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How to Fix iPhone Screen Colors Messed up [copy link]

511#

游戏规则
  1.
  父亲在我慢慢知事的那年,问我一个问题。
  他说:“你知道为什么狗一见到猫就咬,而一闻到老虎的气味就全身发抖,缩成一团吗?”
  我摇摇头,理所当然地回答说:“不知道!”
  父亲卷起一个烟炮筒子,慢慢地把它塞到嘴上。然后划上火,点上。并重重地吸了一口,吐出。他看着我渴望求知的眼睛,树海读书阁,问道:“想知道吗?”
  我点点头,说:&ldquo,树海读书阁;想!”
  父亲再吸一口烟,接着说:“它们之间,有一段恩怨故事……”
  于是,父亲开始讲起来。
  2.
  话说在很久很久以前,猫和虎是师兄弟,它们一起上山拜师学艺。它们的师父教给它们每人一项绝技:教猫“吸血”的本能。教老虎“展威”的功夫,树海读书阁。所以,后来猫抓到老鼠或其它小动物时,从不留下血迹,孔子读书阁。而虎呢,就如《水浒传》中,武松打虎那段故事所描写的那样,它有“一扑,一剪、一扫”的真本事。
  后来,它们师兄弟学会了一枝之长,辞别师父,下山去了。
  路上,猫对虎说:“虎师兄,咱们的师父也真是的,为什么只教我们兄弟俩各一项绝技呢?他为什么不把两项绝技都传授给我们呢?”
  老虎抓了抓脑袋,说:“这个,师父也没告诉我,可能是怕我们兄弟俩吵架吧?”
  猫接着说:“不是吧?虎师兄,你也太老实了,师父肯定是自己故意留一手!怕我们将来成为森林之王!”
  老虎摇了摇头说:“不是的,师父说了,树海读书阁,只要我们坚持苦练,树海读书阁,凭这一枝之长,就可以称雄天下的,树海读书阁!”
  猫笑了,拍了拍老虎的肩膀说:“虎师兄,你也太天真了吧?咱们师父有那么多绝技,也没看他称雄天下,精彩读书阁,就凭我们俩这两下子?根本是不可能的,你让师父给骗了!哈哈哈……”
  虎一时无言。稍候,它又抓了抓自己的脑袋说:“师父应该是不会骗我们的!”
  师兄弟俩继续往山下走去。这时,猫又开口了,它说:“虎师兄,我有个办法可以让我们俩同时拥有这两项绝技!”
  “说说看!”虎将信将疑,它的脑子向来没有猫的灵敏。
  猫说:“我们把自己学到的绝技互传给对方。你教我‘展威’的功夫,我教你‘吸血’的绝技,如何?”
  “好啊!”虎听了很高兴,但将信将疑,又问猫,“那谁先教谁呢?”
  猫假装想了一想,慢条斯理地说道:“当然是你先教我了!你是师兄,兄者为长,长则先也,金霏读书阁。你先教会我‘展威’的功夫,我一定教会你‘吸血&rsquo,铭华读书阁;的绝技,如何?”
  老虎经猫这一说,也觉得这方法可行!它虽然比较爽直,但也不是没有脑子的动物,他想了想,就说:&ldquo,金霏读书阁;猫师弟,不是我信不过你。我呢,是肯定会教会你的!但亲兄弟,明算帐,我怕万一我教会了你,你却不教我,那怎么办?”
  “哪会?咱们是师兄弟啊,广济读书阁!”猫举起它的右手,孔子读书阁,说,“我发誓……”
  虎一看猫要发誓,爱看读书阁,就拉住他的手说:&ldquo,精彩读书阁;猫师弟,这又何必呢?这样吧,金门读书阁,我们去找一个证人好不好?只要有证人,我就先教你‘展威’的功夫,你再教我‘吸血’的绝技。”
  猫听虎这么一说,脸上露出一丝神秘的微笑。它拉着虎的手说:“不愧是我的好哥哥啊!走,我们去找证人去……&rdquo,宁静读书阁;
  他们走着走着,路上遇到了一条狗。于是,师兄弟俩就迎了上去,华闻读书阁,和狗打起招呼来。狗问明了原由,说:“好啊,修身读书阁!二位兄弟想要互传技艺,这当然是天大的好事,我做一个证人又有何不可呢?”狗拉着猫和虎的手,又说:“我这证人啊,华闻读书阁,一定会主持公道,让你们可以各得所长,开心满意!”
  就这样,有了狗来做证人,虎也就放心了。它开始传授猫‘展威’的功夫。猫呢?也悉心地学着。很快,金门读书阁,猫就学会了虎的‘展威’功夫。在狗证人的主持下,它们决定从第二天开始,就由猫教虎‘吸血’的绝技。
  第二天,老虎早早就起床了,树海读书阁,它跑到操场上,满心兴奋。而狗呢,也忠实地早早就起来,它们守在操场上,孔子读书阁,等待着猫的到来,精彩读书阁
  可是,它们等啊等啊,从太阳出山等到日上中天;又从日上中天等到夕阳西下,猫连个影子都看不到。这时,虎和狗才知道上当了,爱看读书阁
  它们当时都十分生气,但却找不到猫这小子来算帐。于是,树海读书阁,虎和狗就争了起来。
  虎说:“没你这条狗我就不会上猫的当!”
  狗一脸委曲,它说:“我也是好心的,没想到猫竟然是小人一个,这也怪不得我啊!”
  “怎么就怪不得你了?没你这条赖皮狗的出现,我今天不会吃上这个亏的!就是你……”虎在气头上,哪里容得狗顶撞呢?
  狗没想到自己做好人,还招来这等罪受,它也不顾老虎在发火,就生气地说:“你们猫族就没有一个好人,简直是欺人太甚了&hellip,树海读书阁;&hellip,树海读书阁;”
  虎本来就生气,听狗骂它是猫族,哪里受得了?它发起威来,就把气出在狗的身上,扑上去一阵撕咬,把这只可怜的狗咬得只剩下一口气才罢休。
  虎在狗的身上出完气,扬长而去,隐到深山老林里修练去了。后来,它一想到受猫这一骗,就拼命地奋发苦练。虽然咬人的时候到处是血,但最终成为山中之王。
  狗不明不白地让虎一阵撕咬,心中阵阵委曲。它跑回到家中,调养了数日。待元气恢复之后,决心去找猫算帐。后来,它只要见到猫这家伙,就扑上去一阵撕咬。狗虽然在猫的身上出气了,但还是觉得对不起老虎,怕老虎见面再咬它,所以只要闻到老虎的气味,就瑟瑟发抖起来,连动也不敢动一下。
  猫最终成了老虎和狗的仇人,虽然他学到两项技艺,总以为自己比老虎多了一个本事,并不勤于练习。加上自己做贼心虚,白天躲起来睡觉,晚上才敢出来找两只老鼠充饥,终于,它越变越小,最终和老虎天差地别了。
  3.
  父亲讲完这个故事,一个炮筒烟也抽完了。
  而我呢,当时只是觉得很有趣,并不太懂得什么,以为那是动物们远古的恩怨。后来长大了,才知道人生有一些游戏规则,是要共同遵守的。
  猫的贪心让它最终成为小人,只能以鼠辈为食,虽然有比别人有更多的技艺,却成不了大气候。虎的实在让它受人欺骗,但后来刻苦磨练,终于成了兽中之王。这就是天道酬勤,也就是善有善报的因果!
  而狗呢?它虽然忠厚老实,却吃力不讨好。最终两头受气,里外不是人!所以在这个大是大非的世界里,想做个中人做个好人,是要深入调查研究的,决不能茫目顺从。否则就会帮倒忙,引火烧身。
  这就是现实社会最残酷的游戏规则!
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512#

关于人生的话题,精彩读书阁
【导读】一个人不论他怎样变,他怎样发展,他怎样得意,怎样有钱有势,也不能改变人的善良本性。如果因为这些改变而改变了人的善良本性,金霏读书阁,我看所有的改变都是徒劳的,没有意义的,都是做人的一种倒退。

  1
  生活总会遇到一些艰难,人生也不是那么一帆风顺,孔子读书阁,总会有一些磕磕绊绊的,华闻读书阁人生苦难的经历并不是坏事,爱看读书阁,恰恰是人生老师,树海读书阁,是最好的人生教科书,我看读多少书本的东西也不如亲身读人生这本书,宁静读书阁,亲身经历人生的一些磨难,比读任何书都有用都有价值,精彩读书阁
  
  2
  不要羡慕别人,别人的生活怎样好,树海读书阁,怎样舒适,与自己没有关系,你的日子还得你自己过,你自己的苦你自己吃,树海读书阁,你自己的罪你自己受,别指望别人为你吃苦为你受罪。
  不要羡慕别人,别人的人生怎样顺利,金门读书阁,怎样得意,树海读书阁,与自己没有关系,你的自己的路你自己走,人生的艰难险阻你自己战胜,别人代替不了你。
  
  3
  生活现实的,但人生要有理想,要有信念和目标,要坚持自己的追求,坚持自己的方向,精彩读书阁
  生活不能不谈钱,修身读书阁,但人的一生不能总是想着钱,把挣钱放在人生的首位,当做自己人生的唯一目标和追求,这是很悲哀的。
  
  4
  人生因为金钱而迷失方向,因为金钱就不再有人生信念追求,这样的人生是没有意思的,也是悲哀的,金门读书阁
  挣钱只是一种物质追求,不是精神追求,金钱能够给我们的生活带来一些快乐,但不不见得给予能够给我们的人生带来真正的快乐人生真正的快乐还是精神层面上的东西。
  
  5
  人的一生都不幸福快乐,广济读书阁,要那么多金钱又有什么用?对于一个人一生来说,树海读书阁幸福快乐比金钱更重要,没有幸福快乐,看见多少钱也乐不起来,树海读书阁,也高兴不起来,该痛苦还是痛苦,该烦恼还是烦恼,树海读书阁,该郁闷还是郁闷,金钱帮助不了你这方面的忙。
  
  6
  有的人认为自己的人生很精彩,有权利有地位,有钱有势很得意,孔子读书阁,有别墅有名车,与多少美女有关系,金霏读书阁,有的赌场豪赌,爱看读书阁,见过大世面。这样的人生经历没有什么可称道的,并不能提高你的人生品位,只是一种经历,这样的经历未必让你有着深刻的人生感悟,即便经历了这样多,也是很肤浅的,甚至使自己的人格堕落,道德水平下降甚至沦丧。
  
  7
  人生幸福最终落实到老年,晚年的幸福才是真正的幸福人生快乐也最终落实到老年,晚年的快乐才是真正的快乐
  一个人风光了大半辈子,人生总是得意,树海读书阁,到了晚年却不那么幸福快乐,晚年很凄惨,这是人生最大的不幸,最大的痛苦
  
  8
  人生能够笑到最后的人才是真正幸运的人,才是真正幸福的人,这样的人生才是真正快乐的认识,富有的人生
  人生就是这样,先喘不算喘,能够喘到最后,笑到最后的人才是真正的胜利者。
  有不少的贪官,他们的人生不能说不得意,他们在没有暴露之前是很得意的,但最终落马,树海读书阁,没有把握住自己的人生,没有笑到最后,这不是很悲哀吗?
  
  9
  没钱没势也没有什么不好,老百姓的日子自己过,清清苦苦,平平安安,也是一种享受,日子不是那么宽裕,却心安理得,睡得好吃得香,孔子读书阁,即便是吃窝头咸菜胃口也相当好,即便睡在狭窄的小屋,没有舒适的席梦思,睡觉也从不做噩梦,华闻读书阁。不算计别人,别人也不会算计你,你也不值得别人算计,你也没有心思去算计别人。这也挺好,铭华读书阁
  
  10
  一个人如果不善良就是信佛也是假的,他也善良不了,该是恶人还是恶人。
  一个人不论他怎样变,他怎样发展,他怎样得意,怎样有钱有势,也不能改变人的善良本性。如果因为这些改变而改变了人的善良本性,我看所有的改变都是徒劳的,没有意义的,都是做人的一种倒退。
  
  11
  道德的沦丧是最可怕的事情,道德沦丧的人往往是失去了人生的方向,失去了人生信念和目标。一个没有信念的人是很容易走上邪路的。所以说人不能没有精神追求,单纯的物质追求往往改变一个人身上的美好的东西,甚至丧失自己的人格,丧失做人的道德。
  金钱至上往往会成为人生的祸根,所以人生不要把金钱看得过重,把金钱看得过重往往使一个人失去品味,自己也很容易变成一个肤浅和庸俗的人,树海读书阁
  
  12
  生活不能没有钱,但一个人不能一生都为钱活着,为钱而奋斗,为钱而拼搏。钱这个东西可多可少,生活过得去就成,天天心里都想着钱,只能自己给自己增加烦恼和痛苦,看着那么多有钱的人心理就会不平衡,自己感到自卑,这不是自己给自己找罪受吗?攀比是没有意义的,人要知足才会有快乐
  2010.11.2
责任编辑可儿】 
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513#

相守如画
  人生要经历的阶段,孔子读书阁,无外乎幼,少,中,晚,精彩读书阁。幼年,树海读书阁,少年,中年都好过,树海读书阁,只有晚年难过。
  幼年,树海读书阁,少年如初升的太阳,爱看读书阁,喷薄而苒生,中年如日中天,孔子读书阁,火红而灿烂,广济读书阁,老年如晚霞,精彩读书阁,温而微薰。它没有大的温暖去照亮万物,华闻读书阁,留下仅存的余温只够供给自己取暖,爱看读书阁
  我叙述的关于温暖的故事,是从年老的两位老人开始,孔子读书阁
  我所居住的小区边上,每周三都会有一个小型的集市,金霏读书阁。这是市,区为方便居民而设的集市。
  每到周三9点钟左右,人们便会看见一个70多岁的老大爷用残疾车推着一个看似半身不遂的老奶奶到集市上面买食品,疏果……
  但有好几次,树海读书阁,老人家只是推着老伴而没有购物,树海读书阁。几次三番都是如此,树海读书阁,我很纳闷:赶集不购物,奇怪,铭华读书阁
  通过几次观察,我得出一个结论:老大爷不是为购物而来,而是让老伴到集市人流多的地方,宁静读书阁,让老伴高兴!
  多么善良的老人,树海读书阁,多么美好而挚诚的心哪,精彩读书阁!他对另一半的温暖超出了世上一切的温暖,金门读书阁
  独自的温暖,不会散发,投射出多少,而二个人的温暖,金霏读书阁,会散发出无以言表的温暖。
  世上的温暖有多种。一个眼神传递的是温暖,树海读书阁;一个灿烂的笑容传递着温暖,金门读书阁;一个会意的眼神传递着温暖,树海读书阁;几句关切的叮咛传递着温暖;一句深深的祝福传递着温暖;一个热烈的拥抱传递着温暖;夫妻间的执首相看,是动人心扉的温暖,修身读书阁;与子女间的沟通交流,是流入心田的温暖…&hellip,华闻读书阁;
  总之,树海读书阁,温暖无处不在,温情永存心间!
  推着残疾车那位老人的身影,永远的拓印在我的脑海当中-------挥之不去。
  那是世上最温馨的相守画面!
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514#

放飞内蒙古和五台山(十六)
  (十六)路上
  从古城平遥出发,下一站是著名的佛教圣地五台山,行程有点远,大约有四五个小时,孔子读书阁。上了车,小武一声招呼,要大家睡觉。这一倡议,不到一会儿就放倒几个。那些没有睡的老师乘机大玩偷拍技术,那种抓拍的速度不需要迅速快捷,慢悠悠地对准那张开的大嘴狠狠的就是一声“咔”。然后,看着给留影的教师那个睡态,哈哈大笑,是笑自己的拍照技术好呢?还是欣赏那个教师的&ldquo,孔子读书阁;自然美”姿态?
  我座位前面的王老师,是爱好爬山的一个纯“驴友”,这次有幸结伴而行。该教师的爱好极广,一手的书法和水彩国画不说,在我校颇有名气,他还非常欢喜音乐(多才多艺的人爱好总是多方面的),也可能想往那美丽草原,他在车上开启了自己带音厢的MP3,动听的内蒙古人歌曲,不时地传入我的耳中,一首齐峰唱的&ldquo,金门读书阁;草原在那里”,把我带进了那广阔的草原,修身读书阁
  因为下一站是五台山,爱看读书阁,我给王老师提出了新的要求。
  “王老师,放点佛教歌曲呀?”
  “你想听?李娜的怎么样?”
  “好啊,”
  结果一声声的“南无阿弥陀佛”把我们带进了梦景里,我们好象到了一片洁净的圣地。
  从太原出来到五台山,树海读书阁.3,必经过忻州,吃饭也只能去一家,怪了?怎么此路只此一家吃饭的地方,孔子读书阁
  说来有点气人,饭后驾驶员导出里面的玄机,华闻读书阁。我们去的这个店是此县交通民警大队长的爱人开的。只见那吃饭的地方,门庭若市,车辆拥挤,金霏读书阁,所有过路车都在吃饭,生意真好,树海读书阁。肚子也饿了,我们想象这里的饭菜一定很香,很好!结果你猜错了,金霏读书阁。半生不熟的饭和没有放盐的菜我们不知道是怎么吃下去的。问服务员要一盘辣椒酱,等我们吃完饭了还不见那开胃的辣椒酱,也作罢了。
  到了车上大家抱怨起来,树海读书阁,所吃的饭菜是我们这趟旅行是最差的一餐,树海读书阁。那为什么一定要在这吃饭呢,树海读书阁,原来:谁的旅游车没在这家饭店吃,那你就走不出忻州界区,你的车就会被值勤的交警候在那里,把车扣住,精彩读书阁,什么原因…&hellip,树海读书阁;?,想想吧,你一定猜到。
  “你说欺人不?”
  “投诉啊?”
  “没有用的!“
  “此路是我开,留下买路了钱,”
  “算了,铭华读书阁,下一次,我们还要走这条路呢。&rdquo,爱看读书阁;
  大家七嘴八舌的议论着,车子缓缓地驶向了通往五台山的大道。
  王老师的MP3里又响起了李娜的““南无阿弥陀佛”的歌曲。
  “南&mdash,宁静读书阁;无—阿—弥—陀—佛……”悠扬的佛教歌曲,使我们的心逐渐平静了下来,华闻读书阁
  ……
  路行了大半,精彩读书阁0,车内突然有人呕吐起来了,有的让座,有的拿来晕车药,有的送水,关切的问候声不时地递传过去。
  “是不是,金门读书阁,高山反应吧?”
  “五台山最高也有三千多米呢,”
  高山反应:由于登上空气稀薄的高原地区而发生的反应。一般健康人在海拔几千米以上有头痛、头晕、恶心、呼吸困难、心跳加快等症状。也叫山晕。
  从有关资料查阅道:“出游者登山上升的速度不宜太快,树海读书阁,最好步调平稳并配合呼吸,同时要视坡度的急缓作调整,使运动量和呼吸成正比,尤其避免急促的呼吸。上升的高度应逐渐增加,精彩读书阁,每次攀爬的高度应适当控制,以适应气压降低、空气稀薄的环境。行程不宜太紧迫。”这对于那些对气压特别敏感的人还是有点要注意的,比如说,坐飞机了,甚至高层楼上下电梯也会产生耳呜头怅。这都是急速的升降产生的物理生理感应现象。
  看来我们的车子开得太快了,我记得学校有一次组织到“天荒坪”抽水蓄能电厂(位于浙江省北部安吉县境内),树海读书阁,该电厂的蓄水池放在山顶上,大约有一千米的高度,但在下山时,所有的教师都有不同程度的耳呜头怅,这就是气压降低引成的反应。看来大自然界景象无处不在呀。这个车,树海读书阁,下山就开的比上山要快多了,树海读书阁。看来对高山反应的就敏感了,好在离五台山已不远,下了车就会没事了。
  出太原,只见山上基本是光秃秃的,听说这是地下有煤的缘故,但进入五台山区,就不一样了,满目翠绿,厚厚的植被漫沿在葱绿的山野间。看远处,层峦叠嶂,峰岭交错,挺拔壮丽。大家都被窗外的景色所迷恋,广济读书阁
  不一会儿,五台山到了。大家下了车,一股凉意迎面面来,比车厢内的空调还要低几度。真想不到山上的气候如此凉爽。难怪五台山也叫“清凉谷”呢。下车朝四周一看,原来是已在半山上,是进五台山的入口处。这入口处的建筑很高大,而且雄伟美丽。在这一山间特惹人醒目。
  “佛教圣地五台山欢迎你”,这几个金光闪闪的镀金大字特别醒眼,我们看了后,心里一阵悸动,对佛的敬仰和崇拜油然而生。
责任编辑男人树】
  
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515#

写给妻子
  前生你真是那株生长在石头边的草吗?为何今生相处已过十载看到的总还是你的泪,孔子读书阁?你的忧郁,广济读书阁
  
  我真的是那块甘心卧在草旁的石头吗,孔子读书阁?对于苦难,精彩读书阁,我是从来没有畏惧过,爱看读书阁,没有退缩过,无泪无血,精彩读书阁
  
  当你用女人的柔情感化我时,树海读书阁,其实我哭了,精彩读书阁,尽管我一直沉默着,树海读书阁,无语无泪,树海读书阁,不流露一丝一毫情绪,修身读书阁。我的泪在你的泪腺里。当你被歹徒伤害时你流了好多血,其实那是我心里流出的,只是你的伤口为我体现的罢了,树海读书阁
  
  如果你的臭男人不能保护你的安全?如果你的丑丈夫不能让你在人前挺起腰杆?如果你无能的孩子爹不能让你娘俩幸福,为你们挣点安身立命的小钱,金霏读书阁?
  
  你说下辈子再也不找我了,我气了你好多天,华闻读书阁。那天你又说你是调解我神经的,树海读书阁,如果有下辈子你还找我,树海读书阁,还和我做夫妻。现在我想开了,华闻读书阁,其实我不是缠着你不放,尽管你魅力无限,尽管你善良淑贤,金门读书阁。只是我觉得欠你的太多,宁静读书阁,愧疚感太重罢了,铭华读书阁
  
  如果真有来生,你就做一个农夫吧!养上一头牛,种上几十亩田,树海读书阁,闲时让牛拉土修路,忙时让牛耕地种田,金霏读书阁。把脏活重活都放到牛的肩上,树海读书阁,你尽管挥动皮鞭,孔子读书阁,即使一鞭一道血印,树海读书阁,一鞭一道重坎,树海读书阁,牛也毫无怨言,爱看读书阁,因为那牛就是我,金门读书阁,是我在把今生欠你的债偿还.......
  
  爱总成伤是为啥
  
  心痛不说话
  
  你流血我流泪
  
  真情付出绝非假
  
  欠你太多难偿还
  
  来生给你当牛马
  
  ——戏子作于二〇〇七年四月灾难中
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516#

琐碎,精彩读书阁
“不是爱风尘,似被前缘误。花开花落自有时,总赖东君主。去也终须去,爱看读书阁,住也如何住,金门读书阁?若得山花插满头,莫问奴归处,华闻读书阁。”
  瞥过一眼,又见这首小词。
  忽然觉得一抹悲凉,却说不出与谁有关。若说以前真的是心清思洁,那么现在该算作什么呢?或许什么都算不了,树海读书阁
  有个朋友曾闲聊着说:“我清楚的知道我正在失去或已经失去一些东西,却不知道这究竟是好还是不好,树海读书阁。”
  其实我们一直都在失去,树海读书阁。一些自己不想要的,树海读书阁,甘愿失去的;一些自己想要的,不得已放弃的;一些自己不明白想要还是不想要,广济读书阁,交错流逝的。但终归我们也得到过些印迹,也是值得那么点欣慰的吧。
  看着别人的背叛,别人的泪水,别人的委屈,金霏读书阁;别人的欢颜,树海读书阁,别人的相守,宁静读书阁,别人的圆满。一期又一期。那些都是再真实不过的生活,那么小,那么碎,像极了玻璃渣,铭华读书阁,踩在脚底,扎在心上。陪他们哭,陪他们笑,华闻读书阁,陪他们追逐,树海读书阁,却代替不了他们感味什么,金门读书阁,承担什么。
  都在各自挣扎,都在为各自的城堡添砖瓦,孔子读书阁
  如果还有纤纤梦,便是秋河和阿斯来翼。
  两个人,一样的心。水晶。闪烁着模糊的遥远幸福与清楚的永恒执著。
  我宁愿,她们,把梦延续。却觉,残忍。
  力不从心,不是这个阶段应该有的。似乎连说话都是虚的,那声音,那笑,更让人心生虚妄影像。是否如此这般也好,飘忽着,就轻淡如云了,无痛无痒了。
  记起了一个女预言师的一句话,那是男主角带她离开预言水池里时她说的。“我厌倦了未来世界。”
  如果一切都来不及开始,到现在又是哪般模样?
  这几天偶尔有些幻听,那首音乐,树海读书阁。对此,我很难过,因为,又对不起自己。
  有些事,在目前没找到好的方法处理时,只能从不好中挑相对好的。暂缓,金霏读书阁,未必明朗,孔子读书阁
  今晚,一阵雷雨,却下得粘粘连连。
  我真的不是什么都能用语言去说的人,树海读书阁,有时候,是确实说不了;有时候,是期盼那么一点点的心意相通,孔子读书阁。。。
  想想,树海读书阁,是我太俗了。
  只记得,大一下学期那个英语老师对我说过:&ldquo,修身读书阁;你的眼睛会说话,精彩读书阁。”
  我知道,只是在我们之间。因为我能感到在和她对视时那种想要与之表达的东西,很特别。只是,精彩读书阁,我没想到,她也会有同样的感觉。这些,树海读书阁,可遇,不可求,爱看读书阁
  因此,我笃信和有些人不需要太多的言语就可以抵达内心;我笃信和有些人的默契天生注定不需练习;我笃信这“有些人”很难相遇,可必定存在。
  只是,我主观的扩大了容纳范围。
  需要孤独,但不渴望孤独。确是如此。
  真正深刻的快乐,没有可能使得他人意会。
  怎么会想起那年的冬日阳光温暖的肩膀?
  再也找不到那样的时光。。。
  曾经去过的,以及,以后要去的。
  不是同一个,却有着,同样的向往。
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517#

勐梭的风景
  从勐梭回来多日了,那如画的山水,如诗的风景,深深地印在我的记忆里.龙潭边漫步,佤族城堡中浏览的情景,时不时地浮现在眼前难以释怀……。
  
  勐梭是云南省西南部一个边境小镇,属普耳市西盟县管辖,也是如今西盟县政府住地,或者说是西盟的县城。勐梭距省会昆明675公里,距普洱市222公里,树海读书阁,与相邻的澜沧县城54公里,树海读书阁,孟连县城58公里,华闻读书阁,西南距中缅国境线62公里。
  
  他山之石可攻玉,参观学习和考察交流是开阔视野,增长知识,更新观念解放思想的好方法。我到去是随沧源县人大民族文化与生态旅游建设考察团,前去勐梭学习取经的.
  
  二十多年前,我曾经到过西盟,金门读书阁,那时的县城还在勐卡。西盟与我的生活工作地沧源是中国佤族的两大主要聚居地,自然也是全国仅有的两个佤族自治县。不仅地理位置毗连,二者有许多相似或相同的地方,西盟和沧源有一个共同的俗称叫阿佤山。两地的佤族同根同源,民间都流传说着“司岗里的故事&rdquo,爱看读书阁;,都把牛作为图腾,金霏读书阁,都有以个传说中的英雄“江山木落”。在我的印象里西盟和沧源生产与生活习俗也相差无几,一样的的黑皮肤一样的民族,树海读书阁,一样的边疆一样的山地,树海读书阁,最为相似的是一样的欠发达。可自从十多年前,县城迁来勐梭河谷后我再也没到过西盟。
  
  几天的实地参观学习让我对西盟新县城—勐梭镇,有了些初浅的了解。县城勐梭镇就在盟梭河谷的里的勐梭村,人口约六七千人,孔子读书阁,面积不足三平方公里的县城,精彩读书阁,街道很少不过十条,宽敞街道行人稀少,是个名符其实的袖珍小城,但勐梭是目前我所到过的生态环境最好的县城。其建筑风格具有浓郁的佤文化韵味,每幢房屋都突出佤族杆栏式建筑风格,佤族图腾“牛头”和&ldquo,孔子读书阁;葫芦”,菱形图案,农具,弓弩,日常生活器具等应有尽有。红、黑、白三底色的过度处理的非常恰当,使整座小城与河谷两面的青山、树林浑然一体。当我走在小城中四处游荡的时候,却产生出一种梦幻般的感觉,树海读书阁,就象自己来到了童话中的阿佤王国,宁静读书阁
  
  勐梭镇总面积252平方公里,地处西南横断山末端,精彩读书阁,地形起伏较大,山高坡陡谷深,海拔在803米至1955米之间,最高气温36℃,最低气温5℃,树海读书阁,年平均气温19.6℃,年降雨量在2558至3200毫米之间。属全年无霜的热带亚热带季风气候,树海读书阁,常年主导风向为西南风和正南风。勐梭镇下辖勐梭村、里拉村、班母村、他朗村、王莫村、秧洛村6个村委会及一个社区居民委员会,76个村民小组。总人口22459人,是一个以佤族、拉祜族、傣族等10余种少数民族杂居的农业镇。
  
  勐梭是一片神奇美丽的土地,当地土著居民认为万物皆有灵的原始宗教或图腾,金霏读书阁,对整个河谷的生态植被保护起到了很好的作用,使她至今青山常绿、绿水常流。在延绵的幽谷中,孕育出常年飞泻的的里坎瀑布,神秘灵秀的勐梭龙谭,更令人称奇的是西盟阿佤山多为石灰岩地质,整个勐梭河谷也为石灰岩地质为主,唯有县城周围约百余平方公里的区域却是红砂岩地质。
  
  县城南面有一天然的水塘,名叫-勐梭龙潭,树海读书阁。她总是伴随着种种离奇传说故事,披着神秘面纱,孔子读书阁。其实她离我寄宿的“司岗里大酒店&rdquo,精彩读书阁;直线不过五十米,树海读书阁,没有太多的人工雕凿,爱看读书阁,是大自然的造化。形似蘑菇状,修身读书阁,面积约六七百亩亩。潭水清澈见底,四面环抱的秀丽青山倒映湖中,景色静谧、秀美。潭边森林茂密,古木参天,潭边苔藓遍地,龙潭边有一环形道路供人们游览观观,至今仍保持着原始自然的生态景观。
  
  相传很久以前龙潭是一个寨子,树海读书阁,有一天,一条鲤鱼进入寨子的水井里,寨民们把它捞出来煮吃了,只有一个寡妇和她的孩子没有吃。寨民们那里知道他们分吃的鲤鱼是龙王的小女儿,第二天,整个寨子陷落了,滔滔大水淹没了整个寨子,华闻读书阁
  
  龙潭周边林木繁盛,一阵清风吹来片片树叶和花瓣落入水面,但不多时就不见了,据说是那些勤快的小鸟用嘴叼走的,它们把湖面打扫得干干净净,金门读书阁,所以水明如镜,广济读书阁。我曾细心观察龙潭水面确实不见枯枝落叶,只见几朵睡莲花和远处戏水的野鸭,还有树木和芦苇的倒影。
  
  更有意思的是勐梭龙潭与缅甸弄曲龙潭会同时出现浑浊或变清的神奇现象。据说勐梭龙潭与境缅甸80公里之外的弄曲龙潭互为夫妻,平时就算下多大的雨勐梭龙潭都是清澈的,但到了4月11日木鼓节前后,就算不下雨,也会变浑浊三天天。许多传说故事和难解的自然之密,把我带入美妙的幻景之中,更增加勐梭龙潭的神奇,铭华读书阁
  
  虽然已是冬季了,在勐梭这方天地里,却依然春意黯然。她给我的总体感觉是生态植被很好,青幽的山谷,不见村寨,潭中有林,潭在林中,城在林中,城中有林。勐梭美在人和自然的和谐,灵在龙潭的水,秀在山林,妙在极富佤文化特色的城堡。
  
  山水生风景,风土育人情,和谐是大美。用这句简单的话语,来概栝我勐梭之行的感受和体会是最恰当不过了。
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且说“某君要嫁人”
  网上某君(女)将本人一篇散文转载到一婚配论坛上,并将其作为征婚启示的媒介工具,本人感到啼笑皆非。且不说该君的才识素质如何,就论论她这样做的缘由也是值得推敲的,金门读书阁
  
  我不反对别人转载我的文章,树海读书阁,这说明我的文章有可读性。我的好几篇文章也被别人转载到个人网页或校园网站中。同样我也转载别人的好文章,铭华读书阁,因为我认为这些文章无论在语言上还是在内容上都有值得我大为欣赏的地方。可是把文章作为婚配的媒介工具我确实是闻所未闻,实在也是匪夷所思啊!
  
  仔细推敲此君的做法,大致可以归结为一个原因,那就是此君急于嫁人!分析如下:
  
  此君或许是已过青春年华还尚在闺中,或许是无才无德无貌无人问津,总之要把自己嫁出去,但苦于没有办法,又害怕自己在娘家天长地久会惹人怨惹人烦惹人嚼舌头,于是把眼光放在了虚拟的网络中。既然现实中没人肯要她,树海读书阁,那么在网络中或许网个死耗子也未可知。她也就这样做了,树海读书阁,申请了一个个人网页,并给自己取了一个好听的名字,算是在网络上安家了。这样呆在网络闺中只等着鱼儿来上钩。
  
  或许是等的时间长了,没发现什么鱼儿呀死耗子之类的东西,树海读书阁,就觉得这样守株待兔的等待也不是一个办法。与其等待,还不如主动出击。现实中不能没有羞愧之心,修身读书阁,网络中却可以撕破脸皮,精彩读书阁,任意鼓吹。于是该君把目光放在了婚配论坛上,精彩读书阁。现实中有媒人有婚介所,那么网络中的婚配论坛也应该是具有拉郎配的功能了,宁静读书阁。此君去论坛溜达了一圈,又灰溜溜的折回来了。
  
  为什么呢?论坛上有许多文章,都是写着情呀爱呀的文字,读起来使人激情澎湃,心跳加速。可是再看看自己,哪写过什么文章啊?豆大的字也不识一箩筐啊,孔子读书阁!怎么办?眼看自己嫁人的计划要破灭,心里着急啊!
  
  这一着急恁使她想出了办法:转载别人的文章。寻寻觅觅,终于让她瞅中了一篇,华闻读书阁,那就是本人的散文《xxx》,孔子读书阁。读一读,还挺顺溜,金霏读书阁,感觉很合意。于是不管三七二十一,就发到婚配论坛上,并且附言&ldquo,树海读书阁;征婚启事”。
  
  本人在想,如果此君这样做真能网到一条大鱼的话,那我的这篇散文诗可真称得上地地道道的红娘了。如果是这样的话,我倒希望我的文章多多转载,以成全那些处在婚姻困境中的男男女女们。
  
  只可惜本人的散文诗虽有情爱的语句,精彩读书阁,却没有婚配的内容。有一定知识积累的人决不会把此文当作吟诵风花雪月的浅俗文章,树海读书阁,更不会将此文作为征婚的媒介工具了。更何况作为媒介的是我写的文字,是不能等同于此君的学识和才能的。
  
  此君这样做也可以说是无可厚非,因为要嫁人,所以是不择手段,急病乱投医。由此我想到了另一个关于嫁人的幽默故事,倒是对上文的某君嫁人更为形象的写照。
  
  故事说的是解放初期一个山村丑女嫁人的事情。
  
  据说在一个偏远的山村,有一位很丑的女孩,过了出嫁年龄也没有将自己嫁出去。家里人着急,丑女更着急,华闻读书阁。有一天,丑女在河边洗衣服,听见有几个人说山上土匪抢女人做压寨夫人的的事,广济读书阁。丑女回去琢磨了半天,就琢磨出了一个可以嫁人的办法来。
  
  第二天,她穿戴一新,给父母留了一张“我去嫁人了”的字条,就朝土匪常出没的地方走去。一切都如她听到的一样,树海读书阁,过了不久,两个土匪就出现了,看着这儿有一个女人,也不管三七二十一,金霏读书阁,拿一大麻袋朝她头上一套,扎了口,扛了麻袋高高兴兴的就朝土匪窝走去,孔子读书阁,心想这下可以回去领赏了,树海读书阁。那丑女也很高兴啊,终于可以将自己嫁出去了,所以自始至终也不挣扎反抗。
  
  两个土匪到了土匪窝,老远看见他们的头,就大声嚷道:&ldquo,树海读书阁;老大,抢到了,抢到了!”土匪头子说:“快打开”。麻袋打开了,金门读书阁,土匪头子一看,这么丑!就朝着那两个小土匪一人一个巴掌,并且喊了一声:“蠢货,赶紧送走!”两个小土匪非但没有领到赏还凭空挨了一巴掌,心里很窝火。所以一边用脚踢着丑女一边拿麻袋往她头上套,可那丑女是说死也不钻。土匪们软硬兼施,好话说尽,爱看读书阁,也没有让丑女挪动一步。最后没有办法,土匪头子只得将自己的车开来,树海读书阁,亲自送丑女回家。这下丑女自己上了车,快到村子的时候,土匪让丑女下车,丑女还是不下车。土匪们拿枪把吓唬她,爱看读书阁,她不下;土匪头子说家里有亲人陪伴多好,做土匪有多坏多坏,可是她听了还是不下。土匪头子最后没辙了就忍痛喊了一声:“我们下,车不要了!”
  
  故事说到这儿也就完了,它给我们留下了幽默的一笑。丑女要嫁人,和我上文中的某君要嫁人的原因应该是有雷同之处,只是她们选择嫁人的方法不一样。丑女将自己送到土匪的口中,目的就是让土匪饥不择食娶她为妻,好完成她嫁人的任务。某君也要嫁人,只是她选择了一条较为“聪明”的路,没有把自己的不足和缺点送出去,却是将别人的文字作为婚配的媒介将自己推了出去。两人都是急病乱投医。其结果是土匪宁愿舍弃小车也不愿意娶丑女为妻,某君恐怕也是纸包不住火最终嫁不成人了!
  
  想嫁人没错,但为了嫁人不择手段那就是一个道德败坏的问题了,想嫁人又急病乱投医也只能是搬起石头砸自己的脚,得不偿失了。奉劝那些在现实中、网络中的“急于嫁人者”应该提高自己的素质和能力,不要为达到“嫁人”的目的丧失自己的尊严和道德人性。那些在网络中现实中“急于嫁物者”也应该在产品的质量上狠下功夫,而不是处心积虑欺骗消费者。
  
  
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随笔所悟(三),金霏读书阁
(一)老路、老树、人却已非昨日,广济读书阁;新潮、新苗、一浪盖过一浪,金霏读书阁。当一年的开初,树海读书阁,铺撤在我们头上的太阳再次出现,金门读书阁,你就会发现又有新的不同,树海读书阁,而一些陈旧的黑暗则渐渐退去,树海读书阁。(二)时间免费,修身读书阁,却是无价,树海读书阁;人生漫长,爱看读书阁,却是瞬间,华闻读书阁。莫回头,爱看读书阁,都已成过去事,精彩读书阁;向前推,孔子读书阁,那光渐暖到你心,宁静读书阁。(三)人生最终一掬尘,树海读书阁,是非恩怨走一遭,树海读书阁;若问此生有何得,弹指抿笑几缕烟。
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西侯幽谷游记 ——我带女儿游幽谷
                                         西侯幽谷游记
            &nbsp,修身读书阁;                   &nbsp,树海读书阁;            ——我带女儿游幽谷
  
  按语:为让我家的小天使有个健全的人格,我时常会刻意的历练她。有许多的瞬间,她亦会在不经意间给我带来出人意料的快感和惊喜。与其说她需要我的陪伴,倒不如说我更想从她的身上找寻我已去的童年,精彩读书阁

  西侯幽谷位于泗水县中册镇西侯村村北,它是由近三十座名不见经传的普通小山分割而成的大小沟壑的统称。
  在我参加工作之初,我喜欢一个人在闲暇之时来该处玩耍。在与妻结婚之后,它亦曾是我们夫妻俩经常光顾的游乐场所。从女儿2岁多起,我就刻意带着她到此游乐。
  女儿是幸运的。因为在她出生前西侯幽谷就已建设的初具规模,可以乘车直接到山脚下的谷口,这样就免除了一些不必要的徒步之劳,即可率性到幽谷内的景点玩耍,抑或选择攀爬幽谷旁的小山。
  其实,铭华读书阁,对于这处我县县域内最大的山谷,外地人知道它的人少的可怜,就是本地人对它的了解亦不多。它就这样默默的孤独的横躺在泗水县和新泰市的交界处,但是幽谷的北端被高耸入云的东西走向的高山遮挡着,被严实合缝的给堵死了,没有预留一点死角。山南脚下的人们要想从幽谷内穿行到新泰市必须翻越这座高山,当然山北脚下的人们要想走捷径从新泰市进入幽谷亦必须翻过这座高山,否则就要从幽谷东边十多华里的尧山口绕道至此。
  它的诞生时间我并不知晓,金霏读书阁,也许有几亿年了,甚至在几十亿年前它就早已横空出世。在这片孔孟之乡的大地上,它历经沧桑,早已麻木的看惯了四季轮回和洪荒变迁。它也许曾在几千年,甚至上万年的时间里用它那丰饶的物产滋养了山脚下生生息息的家乡的父老乡亲。这是不争的事实。
  十几年前,只有两条窄窄的蜿蜒崎岖的羊肠沙石小路通往幽谷,那时它没有名字,当地的乡亲们习惯性的叫它山沟,抑或根据山沟的规模大小分别称之为大山沟或者小山沟,就像是过去文盲的父母没有学识水平给自己家的孩子起比较洋气一点的名字一样,而是直接按自家孩子的出生顺序叫他们为大小子、二小子抑或大妮子、二妮子,树海读书阁
  直到十多年前火炬集团来我县搞旅游开发,它们才有了一个格外响亮的极富哲理性的共同的名字—西侯幽谷。为此,当地政府还专门出资修建了一条通往幽谷的宽阔的柏油马路,开发商亦精心依山傍势开山填壑在多处山沟内侧林林总总修筑了二十多公里长的跌宕起伏的柏油路,并在峡谷内亦修建了8座中小型的水库抑或塘坝,栽植了上百种的植被苗木,亦用钢铁和钢化玻璃构建了一座三四十米高的景观瞭望台,集中放置了高大的罗马石柱、巨石矩阵和建设了玻璃栈桥等上百处的景观设施。纵横的沟壑连同周围的小山虽被人为的赋予了现代的气息,但98%的原生态却被得以完好的保存了下来,形成了一处8平方公里左右的天然氧吧,亦成了一处休闲之人修心养性的好去处!

  说句实在话,虽说我们父女俩曾多次来此玩耍,我们也只是在谷口内外的近景点游乐,还真没有去幽谷的深处玩过,树海读书阁,疯过,更不用说是围着幽谷走上一圈了。
  今天是中秋节后的第一个星期六上午9时许,我带着4周岁女儿从中册三村租所出发专程来游西侯幽谷,试图围着幽谷内的一条最长的柏油路步行走上一圈,顺便欣赏一下道路两侧的风景。为此,我们带上了昨天晚上我们夫妻俩亲手包的今天早晨才煮熟的一碗半葱花羊肉馅的水饺,还带了10个小贡桔、3个红富士苹果和4根香蕉;并特意为女儿准备了1盒牛奶、一奶瓶400毫升温开水和几小包幼儿所食用的点心;我亦为自己准备了一塑料瓶900毫升茶水。另外,我还临时起意专门在山脚下的小李家村村内的一处家庭超市里买了1瓶可口可乐。这些食品和饮料就是我们父女俩今天的午餐。
  我们径直由幽谷东部内侧的柏油路步行而入。开始时我和女儿有说有笑的并肩沿路而行。不一会儿,她就挣脱了我的束缚自己一个人独自向前狂奔,并不时的向我发出挑衅性的语言,“爸爸,您来追我呀。”为博她的欢心,我只能紧跑几步去追赶她,每当我追上她时,她都会表现出惊慌失措的可爱样子。这令我十分开心和陶醉。几次下来,我恳求女儿放慢脚步,不要再跑,但她好像对我说的话置若罔闻。相反,不知疲倦的她对我却是不依不饶的,最后折腾的我实在跑不动了,只能耍赖坐在路边的路沿石上歇息。见此情景,无奈的女儿笑嘻嘻的返身跑了回来,径直骑坐在我的双腿上,双手揽着我的脖子,眼睛笑眯眯的直视着我,树海读书阁,身子却前后左右的摇来晃去。面对这位既天真又可爱的小姑娘,我又能做些什么呢?唉,这不经事的鬼丫头竟毫无怜悯之心!
  我们来到一处山口,路东侧的山坡上和紧邻的一座东西走向的小山阳面上的一块块太阳能光伏板引起了女儿的极大兴趣。她面对着这些满山遍野的光伏板发出了令我有些诧异的惊呼,“哎呀,这太壮观了!”我感觉有些不可思议,这丫头在何时何地竟然偷偷的学会了“壮观”这二字的呢,并能恰到好处的运用到相应的情景里。这太出乎我的意料了!
  山里的景色总会给人带来意外的惊喜,远处不时会传来鸟儿的清脆鸣叫声,有时还会有不知名的小巧玲珑的鸟儿从我们的身边闪电般的掠过。这时,女儿总不忘惊讶一番,并会向我询问鸟的名字。因为以前我从未见过这种鸟儿,我只能略带尴尬的对她说,“姑娘,我非常惭愧,爸爸学识浅薄,我也不知它是什么鸟儿,等咱们下山后我在网上查一查再告诉你吧。”每当这时我能隐约感觉到她会生发出一种莫名的失落感。
  夷近游众,险远至少。山上的蒲公英数量较山下的不知多出多少倍,这大概是因人迹较罕至,被人为破坏的少的缘故吧。路边一簇簇的蒲公英种子上的白色冠毛结成的绒球随着微风轻轻的摇曳,它们像是在对我们父女俩善意的微笑,又像是在此集会正在举办圣洁的朝拜仪式呢。
  近两年来,女儿对蒲公英情有独钟,说难听一点她就是一位不折不扣的蒲公英杀手。这次她是绝对不会放过它们的。果不其然,她一路小跑,冲到花丛前,用她的右手轻轻的捏住其中的一枝花径,深深吸一口气,小心翼翼的弯下倩腰,然后猛地冲白色绒冠一吹,再稍微停顿一下,静静的欣赏绒毛四处飘散的诱人景象。不知疲倦的她就这样一枝又一枝的捏住,一次又一次的弯腰低头,一次又一次的深呼吸,一次又一次的猛吹,再一次又一次的直腰抬头欣赏,直到把这丛无辜的绒球全部吹落方休。
  其实,蒲公英种子上的白色冠毛结成的绒球,花开后会带着种子随风飘到新的地方孕育新生命。这样说来,岂不是俏皮的女儿在无意之中做了一件善事呢?

  沿路步行两里许,拐过一道弯,放眼向北望去,透过道路左侧山上的树林间隙可隐约看到一面鲜艳的五星红旗斜插在一座石头房子上,也可隐隐约约听到鸡鸣鹅叫狗吠声。女儿感觉非常好奇,扭过头来问我,“爸爸,这儿怎么会有鸡鹅狗呢?是谁养的呀?”因为我也是第一次来此游玩,并不了解这儿的情况,于是我走到路边一处较高的地方,停了下来,仔细观察了一番,然后,对她说,“我看不像是饭店,倒像是一户人家”,宁静读书阁
  说话间,身后传来摩托车的轰鸣声,金霏读书阁,我循声望去,只见一位40多岁的皮肤黝黑的中年男子骑着80摩托车向我们驶来。摩托车从我们的身边一闪而过,我看到车的后座上捆着葱、青菜和其他一些生活物品。骑车人在石头房子附近的道路右侧停下了车,拎着东西沿着陡峭的山坡爬行而上,向房子走去。这人应该是这户人家的男主人,抑或是其中的一名家庭成员,最起码是这一家人的比较熟悉的人。因为当这位中年男人爬上山坡后,狗吠声就立马停止了。
  很快我们就来到了刚才的停车处,发现道路右侧有一条既窄又陡的小山路通往山坡上的住户。房子是建在较平缓的山坡上的,看上去相当陈旧,至少存在几十年的光景了。这样看来,这像是一户看山护林的农户,而并不是农家乐饭店。女儿站在我的身边若有所思的盯着这座没有院墙的石头房子,有些不解的问我道,“爸爸,这儿怎么还会有人家,他们在这儿居住晚上不害怕吗?”我低头深情的对她说,“以前,精彩读书阁,但凡选择这一看山护林工作的家庭,一般他们在山下的生活过的比较艰难窘迫。为了生计,他们才会主动选择来山里居住。因为在山里居住,家庭烧水煮饭的柴禾不用愁:漫山遍野的草、枯树枝和灌木丛就能轻而易举的解决这一问题了;吃的问题也易解决,因为相对于山下耕地较稀缺,人均占有耕地少,一年的收成满足不了自家的食用,而在山里的人们就不同了,获取粮食的土地资源相对较丰富,虽说山地会较山下的土地贫瘠的多,爱看读书阁。俗话说,不劳不获,人勤地不懒。只要来此居住的人足够勤快,充分发挥个人主观能动性凭借自己的蛮劲把地势较平缓的适宜种植庄稼的山地整理出来种植农作物,当然,由于水源和土壤质地等先天的不足,他们在山地上种植的农作物主要是花生和地瓜。只要老天爷给力,遇上风调雨顺的好年景收成自然会颇丰。用通俗的话来说,会收获非常多的粮食。这些粮食除了留足自家食用和来年种植用的种子外,结余下来的粮食还可到山下卖些钱,顺便换取其他的一些生产生活物品,如米面、水桶、水壶和锅及其衣服、鞋子等生活必需品;还可买镢锨镰刀等生产工具;还可买些肉、菜改善家庭的伙食。当然如果年景不好,农作物的收成低,居住在山上的人们还可就近在山里寻找并采摘一些野菜填冲肚子,也就不会饿死了。再说,还可搞些副业,养一些鸡鹅牛羊等家禽或者家畜,卖了也可增加点家庭收入的。”她再次问我道,“爸爸,他们渴了怎么办呢?”我回应她道,“他们喝山沟里的泉水呀!”
  附近道路的右侧有一小块未硬化的空闲地,这户山民把它充分利用了起来,用几根大木头把这块地简单的圈了起来,里面圈养着一头一百六七十斤重的苍白猪。这头肥猪好像见过大世面似的,见我们走过来它只是抬起头来气定神闲的看着我们,没有表现出惊恐的样子,只是善意的注视着我们,头不停的上下点着,嘴里还连续不断的发出“哼哼哼”的声音,像似与我们热情的打招呼呢。女儿第一次见到这么大个的肥猪,她的眼睛瞪的大大的,嘴巴大张着,做出了一副极夸张的表情,华闻读书阁,嘴里不由自主的发出,“好大的肥猪呀!”
  如今几千年来的皇粮国家早在十多年前就已明令取缔,孔子读书阁,而种粮补助、住房保障、低保兜底、残疾人补贴、大病救助和精准扶贫等一系列针对弱势人群的各种惠农政策却蜂拥而至,现在绝大多数的人民群众的生活水平亦早已超越了温饱线,正直奔小康。
  我坚信,这户人家依然选择居住在这儿应不是为生计而虑,只是因为他们对这儿的环境有了深厚的情感,更多的是舍不得离开、割舍不下的缘由吧!今天,我没有与这户人家正面交流,只是为向女儿解疑答惑而在这儿随意揣测。这虽有偏颇,孔子读书阁,但情有可原。

  虽说我们是沿路而行,但脚下路的海拔却依然是逐步抬升的趋势,广济读书阁。都说是上山容易,但我却不敢苟同。我累的早已气喘吁吁,感觉自己的脚步变得越来越沉重,小腿上像被人绑了沙袋,脚上带了脚镣,浑身不断冒虚汗。而女儿却依然精力充沛,依然还是那么的疯疯癫癫活蹦乱跳的,好像她的小小身躯里蕴藏着取之不尽用之不竭之无穷能量。这些能量正稳定而持续不断的为她的一系列的亮丽动作输送动力。她时而向前奔跑,时而驻步遥望,时而闻一闻路边令人爱怜的鲜花,时而招惹一下路旁的无辜的青草。这时我才发现女儿更像是爬山的领头羊,我反倒成了她快乐旅程上的累赘。我情不自禁的对面前的这条既熟悉又陌生的鲜活小生命心生了许多敬畏和艳羡之情。唉,曾几何时我何尝不也有过这样的华丽表现呢,只不过如今我已廉颇老矣,芳华不再罢了!
  突然,她一边沿路奔跑,一边手指左前方,大声喊道,“爸爸,您快看,前方有许多的大石头。”我想说山上有大石头可有什么大惊小怪的呢,要是没有倒真是奇了,怪了!但当我昂起有些气馁的脑壳时,我这才发现前面有一座横跨小山沟的东西走向的塘坝,在坝体的上面建有道路,在塘坝的西侧放置了许多从南山拉过来的通体呈斑驳浅黄色的大块巨石。我眼前一亮,浑身为之一振,顿时来了精神。我冲她大声喊道,“闺女,你别再往前跑了,咱们在这塘坝那儿休息一下,喝点水,吃点东西,补充一下体能再走吧。”她一边痛快的答应着,一边继续拼命的奔跑。
  我们爬上一块紧邻塘坝西侧的表面较平整的石头上,面对面的坐着。有些话唠的女儿一边吃着我替她剥好的小贡桔,一边滔滔不绝的向我讲述她这次游玩的感受。而我却一边喘着粗气,一边喝着茶水。我问她,“你现在感觉累了吗?”她回应道,“有点累了。”我说,“咱们在这儿吃点喝点东西后,休息一会再走,可以吗?”她想了一下,说,“好的。”我们吃喝完毕,我仰面躺在石面上小憩,感觉舒服极了,而不安分的小丫头却坐在我的身旁东张西望,像似在搜寻着什么东西。我不敢休息太久,生怕自己在不经意间睡着了,她会因好奇而趁机脱离我的监管,整出一些令我意想不到的幺蛾子,伤着了她自己。
  大约二十多分钟后,我说咱们走吧,但是女儿提出她想从石头上跳下。因为这块石头太高,这次我没有答应她的诉求,而是把她从这块巨石上抱下来,领她来到另一块体型较小的景观石前。她略显吃力的自己爬了上去,站立在上面,我的左右手分别握住她的双手,她纵身一跃而下,随即,她快乐的大声笑起来。这样的动作反复了五六次后,她方感满足解馋,才恋恋不舍的随我离开。
  我们来到一处高耸的峭壁前,女儿对此感觉非常神奇,我的心灵却受到强烈的冲击,令我震撼和窒息。都说天下华山岩壁最凶险,而这一处岩壁一点也不逊色于它,甚至两者可相提并论,抑或可相互媲美呢。整块巨大的岩壁几乎是上下垂直的,像一面石墙,只不过它是现代人的活动所留下来的人为痕迹而已,不是天成罢了。女儿问我,“爸爸,这块大石头是怎么形成的呢?“我说,”应该是原有的山体不适合修建较宽阔的道路,为让建成后的路面足够宽阔,施工队伍用炸药和挖掘机等现代手段把原来的山体硬生生的切下了一大块后形成的。她惊呼道,“我的老天爷呀,这太厉害了!”我再次回应道,“当然了,当今社会的科技力量非常强大。现在人们借助它们可以随心所欲的让原来的不可能变成了可能。”她注视着我道,“爸爸,我听不懂,树海读书阁。”我说,“换句话来说,就是以前因为没有条件做不成的事情现在有条件做成了。你说厉害不厉害呢?”她有些亢奋的回应道,“原来是这样的呀。”

  由于我们在上山的过程之中走一走停一停休息一下的慢节奏花费了我们大量的时间,直到下午一点多钟,我们才终于来到了幽谷的最北端的山的山脊上。这个地方因山风比较多也比较大被人们称之为黑风口。道路北侧的黑风口这片山地被人为的刻意开凿平整后建设了一处三百平方米左右的停车场。停车场的北部边缘是用南山巨石块做了景观处理,并在景观石的外侧的山地里栽植了许多的柏树,郁郁葱葱的,煞是喜人。
  女儿看到这片视野开阔的场地有些欣喜若狂,她像一匹刚刚解除了脖子上的缰绳需要撒欢的小马儿似的在场地内跑来跑去,又蹦又跳,又喊又闹,直到汗流浃背,刘海儿贴在了她的前额上,树海读书阁,汗水顺着她的秀发止不住的向下流也未有停下来的迹象。见此情景,我赶紧叫停了她的狂欢!
  我用随身携带的卫生纸帮她擦拭掉脸上的汗水,然后把她抱上场地北侧的一块景观石,领她来到一处视野相对较开阔的山体上。我们站在上面,面朝北方,这时山脚下不远处的零落的村落、星罗棋布的农田和一群白色羊群尽收眼底。我禁不住心生感叹:大自然竟凭借一山之力硬生生的把两侧村落里的质朴农民活生生的隔离开来;他们虽近在咫尺,却老死不能往来!就像是一墙之隔的邻居,虽鸡犬相闻,却不能相见一样,令人唏嘘。而女儿却表现出异样的情绪,她显得有些激动,扭过头来,注视着我说,“爸爸,咱们一起向山下喊吧,看一看山下放羊的人能听到吗?”我欣然同意。我们父女俩都毫无顾忌的调大了各自的嗓门冲羊群方向拉长了声音“唉唉唉唉唉”的大声喊了起来。几次下来,我感觉自己的嗓子有隐隐的痛感。我赶紧制止她道,“闺女,别喊了,再喊会伤到自己的声带的,还有可能会喊缺氧的,身体会从山坡上跌落下去的。这将是一件非常危险的事情。”俏皮的鬼丫头一边使劲的点着自己的小脑袋,一边调低了自己声音的分贝,反而“唉唉唉唉唉”的小声喊了起来。也许自觉好笑,她竟突然双手捂住自己的小嘴巴前俯后仰的大笑了起来。见此情景,我生怕这丫头会有什么闪失,赶紧弯腰双手把她搂在了我的怀里。
  这儿的松树长得枝叶繁茂,上面挂着许多的松树籽。我想利用这次非常难得的机会采摘些富含油脂的松树籽带回中册三村租所留待今年过冬生火使用。我让女儿坐在一处较干净的石头上休息,但是她却不甘寂寞非要搭把手帮忙。唉,原本我十多分钟就可完成的事情,我们却足足花了半个多小时。

  由于在上山的路上断断续续的消耗,致使我们所剩水果和食物为数已不多,树海读书阁。我向女儿建议找个凉快的地方坐下来把它们全部消灭掉。我们沿着黑风口正下方的沟壑西侧山体上的羊肠小道向前行进,很快就来到了一块被树荫笼罩下的巨大平整石块前,我直接把她抱了上去。我们一边坐在凉爽的石面上休息,一边分享着仅有的食物和水果。平时女儿每次吃饭都是猫食,而现在她却狼吞虎咽,完全没有了以前小淑女的傲人样子,精彩读书阁。我看着她的另类表现,心头为之一振。我这才意识到自己虑事不周,食物带少了。为此,我特意为这小丫头留了1个贡桔和1个红富士苹果,留待下山时她饿了的时候再给她吃。
  她看到我仰面躺在光滑的石面上不再吃饭,问我道,“爸爸,你怎么不吃饭呢?”我说,“闺女,我不饿;你慢慢吃,别噎着了。”吃完午餐,女儿靠着我躺了下来,闭上了眼睛。我问她,“闺女,你想睡一会吗?”她眯着眼睛说,“我只想躺一会儿。”我说,“那好,我们休息半小时后再下山吧。”
  不一会儿,女儿对我说,“爸爸,咱们现在就走吧。”现在我感觉全身乏力,腿脚酸疼,闭着双眼,不想说话,只想再静静的躺一会儿,好好的享受一番。她见我无毫无回应,自己站了起来,双手握住我的右手用力的向上拽着,说,“爸爸,您快起来呀,咱们走吧。”我问她,“你累吗?”她却爽快的答道,“不累呀。”我起身坐了起来向西南方向打量的一番,发现不远处有一条长长的用南山巨石构建的景观墙。
  我领着她很快就来到石墙近处,发现这并不是一面景观石墙,而是由一块块的巨石垒砌的一座庞大的塘坝。巨石从几十米深的沟底巧妙地垒砌上来,巨石之间用水泥勾连。它们之间虽有间隙,但却是块块相连,相互依托,互相拱卫。女儿在我的帮助之下顺利的爬上了坝顶上的一块巨石,笑嘻嘻的站立了起来,四处张望。我则快速的爬了上去,双手拦着她的前胸紧靠在我的身上,保护着她的安全。
  这时,站在坝顶巨石上居高临下,整处坝体一览无余,我这才意识到这些数以百计的巨石是用来保护巨大的坝体的,当然开发商之所以这么兴师动众的耗时费力又耗资的从外地拉来这些巨石覆盖在坝体上应该主要是为了景观效果而已!现在巨大塘坝里的水并不多,应是积存的天然雨水,而不是山泉水。如若这处塘坝蓄满水亦可称之为小型水库亦不为过。因为这处塘坝地处幽谷的源头、山体的顶端。我感觉到它有些像长白山的天池。当然,二者之间是有显著区别之处的:天池是自然天成的杰作,而这处塘坝只不过是现代人利用现代的科学技术手段把几十米深的沟壑拦腰斩断再用土石水泥精心构筑而成罢了。
  几年来,我曾为这处幽谷内的几十米高的瞭望钢塔和高大的罗马巨石柱和上万吨重的巨石阵怦然心动,如今我却不得不移情别恋了。这并不是因我喜新而厌旧,只是因为这处塘坝是到目前为止我在县域内见到过的最令我意想不到和最令我感到震撼的人工景观。现在它是完完全全刷新了我个人的想象空间的一处实实在在的物件。当然,女儿的想法与我的感触却大相径庭。这没有可责备她的地方,因为如今的她年龄小,见的少,理性缜密思维的东西不多,感性随意性的东西相对较多些。现在她这个小人就像一张白纸一样,用夸张一点的说法是:对绝大数的事情来者不拒毫无筛选,好的孬的均可吸纳,客观的主观的都亦可在上面随意自由书写。其实,这些年来我到过的省内外的景点也不少:百里之遥的,千里之外的我都去过。
  多年来,我的认知曾被一次又一次的刷新,我的感官亦曾被一次又一次的震撼和感动。如今,一处随处可见的平常山沟竟能在现代人的操作下焕发出新的蓬勃活力。这难道不是化腐朽为神奇的无限可能的外现吗?在这儿我想表达的意思是:如果没有对比,就不会造就出出类拔萃的人或事;如果没有奇绝的法力,就不会创造出振聋发聩的神奇。我要为家乡人们的创造力而点赞,更为祖国的繁荣强盛而自豪!
  在我愣神的瞬间,女儿在我的怀里早已蠢蠢欲动有种想急于挣脱我管控的强烈愿望,她努力的侧着自己的单薄身躯,小脑袋努力的向上仰着,有些迫不及待的焦急的冲我道“爸爸,您快放开我呀,我要在这儿玩一会嘛。”我感觉自己有些失态,下意识的对她道,“sorry,sorry,Iamsorry.爸爸刚才走神了。”乖巧的女儿却道,“爸爸,没有关系的。”她在这几十米长的巨石裹身的坝体上来来回回的玩了足足有二十多分钟,在我的再三催促下,她才有些恋恋不舍的离开了。

  我领着女儿沿着坝顶路面由北向南行进,孔子读书阁,穿过一处经过景观处理植有许多小柏树的小山脊,我们就来到了一条西北东南走向的柏油路上。事后我才知道这是一条由黑风口向西南方向行走百米左右的下山主干道向东南方向延伸出来的一条依山势而精心打造的不算长的“Z”字形观光线路。开头的一段道路的南侧是一条南北走向的沟壑;它的北侧、塘坝的南侧则有两座状如桂林山地模样的小巧玲珑的秀气小山包,煞是养眼。
  当脚踏上这宽阔平整的柏油路面的一瞬间,我拎着的一颗心终于落了地,心情顿觉轻松了许多。女儿欢快的大张着双臂在路面上转来转去,一圈又一圈。不久,她好像被什么东西吸引到了,动作停了下来,整个人也静了下来。她把自己的稚嫩小右手放在了前额上,撑开做成了凉棚状,一双秀气的大眼睛睁的溜圆,顺着面前的沟壑聚精会神的向远处深情的眺望。突然,她冲着远处层峦叠嶂的大小山峦大声喊道,“会当凌绝顶,一览众山小,华闻读书阁!”她的喊声令我有些猝不及防,我冲她竖了竖右手大拇指道,“孺子可教也。我们的丫头再次让我惊艳到了,我要为你再次点赞。“我一边说着,一边走到她的面前,亲了亲她的前额和一双脸颊。女儿开心的“咯咯咯”的笑了起来。
  我们沿着这条路向南前行三四百米左右,拐过一道弯,金门读书阁,道路再次变成了西北东南走向,再前行二百米左右就到了这条路的尽头。
  见此情形,我的心情变得异常沉重起来,情绪亦糟糕起来。一是因为我感觉自身的身体非常的疲劳;二是因为这将意味着我们要走上千米的冤枉路;三是因为所带食物已消耗殆尽,水和水果亦所剩无几,金门读书阁;如果女儿渴了饿了,怎么办;更重要的是我还不能确定下山还得需要多少时间,担心她坚持不了多久,如若她出现了体力不支的情况,赖着不再走路,怎么办?对我而言,如果她非要赖着让我抱着她下山,这无异于雪上加霜,亦将是巨大灾难!

  我们返身回到丁字路口下山的主干道上,沿路向下步行不足一里地,我看到紧邻道路右侧的山坡上有一面不太长的用五六层较大石块垒砌的矮矮的石墙;再向下一百多米处在道路左侧的沟壑内的高处亦有一面东西走向的矮矮的石墙。它们不像是房倒墙蹋之后所遗留下来的残垣断壁,倒像是两处临时搭建的军事防御工事。它们都处在杂草和灌木丛之中,略显凄凉,但这也掩饰不住它们自身所散发出的靓丽光芒。这两处不太起眼的地方,引起了我的无限遐想:也许这是一处当年泗水枪声之中的徐法斌等革命老前辈们曾经在此打游击时所遗留;抑或是他们为抗击外辱和祖国的解放曾经并肩战斗过的地方。不如此,又怎能解释的通这两处地处深山前不着村后不着店既不挡风又不遮雨的矮石墙的存在呢?这不得不令人发出“人面不知何处去,石墙依旧笑春风”的感叹!
  我们继续沿路向下行走了两里多地,女儿的体力明显有些不支了,她的嬉笑全无,腿脚变得亦不再灵便,整个小人儿走起路来略显蹒跚,整个身体有些东倒西歪的。这时的她就像是一位醍醐灌顶的小醉汉,更像是一位侏儒童颜小老太。她的窘态十分可笑,但我却不得不强忍住笑,生怕招惹到她,惹恼了她,激怒了她,赖上了我,讹上了我。她央求我小憩的次数渐多了起来。期间,在她的强烈要求下,我亦抱着她走了几小段的路。这令我的身体有些吃不消。
  我们坐在道路右侧的路沿石上,她看到我从兜里掏出一个小贡桔,立刻发出了“哇,太好了,还有吃的呀?”的惊呼声。我把贡桔剥了皮,递给她,树海读书阁。她接过来一边吃,一边问我,“爸爸,您不是说没有可吃的东西了吗?怎么还有贡桔呢?”我说,“刚才呀,是我不小心把它遗漏在方便兜里的。”她又道,“爸爸,这个贡桔太甜了,以前我怎么没有觉得呢?”我对她说,“时位之移人也。”她睁大眼睛有些疑惑的说,“爸爸,您说的是什么意思呀?”我向她解释道,“一个人会随着时间地点的不同或者地位高低的变迁对待同一件事会有不同的感受。”我继续对她解释道,“说深了,你也不懂;就拿你来说,平时在家里有许多的零食供你挑选,你可随便吃喝,胃里通常不缺东西,也就是你不大饿;那时你吃贡桔时也就品尝不出它有什么特别之处;现在你的肚子饿的咕咕叫了,吃起贡桔来就显得特别的甜,特别的好吃了。”她笑着附和道,“是的,是这样子的。我现在饿极了,所以吃东西就香甜了。”小小的贡桔很快就被她吃完了。她用一双祈求的眼神盯着我说,“爸爸,还有吗?我还饿。”我说,“没有了。”她却道,“爸爸,您再找一找,好吗?”我故意装着非常认真的样子在兜内找来找去;又故意表现出无可奈何的样子。她有些不信,便把青布方便袋直接拽到自己的跟前,自个在兜内翻找起来。其实,在女儿吃贡桔的时候,我趁她不注意时把唯一的一个苹果藏在她身后的草丛里了。我对她说,“闺女,你看,现在我们弹尽粮绝了;既没有了吃的,又没有喝的了。我们得赶紧赶路呀,要不一会我们都饿极了,走不了路,那就麻烦了。”
  乖巧的女儿闻听此言,点了点头,起身又笑嘻嘻的跑了起来。我在她的身后喊道,“闺女,你悠着点,请你节省一下你的体力!”而她却扭过头来大声回应道,“爸爸,没事的。”
  不久,我就后来居上了,女儿落在了我的身后。有相当一段长的时间,我们之间前后始终保持着三四米的距离,她在我的身后慢慢腾腾的毫无斗志。这时的她倒像是刚败下阵来的士兵,整个人显得无精打采的萎靡不振的。有时,我看她踯躅不前实在走不动了,我会主动抱着她走上十米二十米的路,然后把她放下,让她自己再走一段距离,随后我又把她抱起再走一段非常短的距离,再把她放下休息。就这样,身体快虚脱的我不得不抱着三十多斤重的小丫头艰难行走。总之,我们每走一二百米就要在路边的路沿石上坐下来相互依偎着休息一会儿。
  “强弩之末,不能穿鲁缟也。”我整个人有一种马上就要崩溃的感觉。我拿出最后一个红彤彤的大苹果,坐在我身边的女儿看到后迅速的抢了过去,张大了嘴巴狠狠的在它上面用锋利的牙齿咬下了一大块,含在自己的嘴里快速的嚼着。她一边吃着,一边用相当严肃的语气抱怨我道,“爸爸,咱们还有苹果,您为什么不早让我吃呢?我都饿的快不行了?”我笑道,“你这只小馋猫,我要是不使点小计谋,让你早吃了,现在你还有的吃吗?”我教育她道,“再说,平时在家里让你吃个苹果,你还感觉就像害你一样,就是不愿意吃,为让你吃苹果这事,你们娘俩之间发生过多少次的争吵,起了多少次的冲突,你自己心里有数吗?”她没有回应我,而是直接转移了话题,扭过头来注视着我,笑嘻嘻的对我道,“爸爸,我现在觉得这个苹果真的好香甜、好香甜的呀!”我笑着对她说,“闺女,我给你商量个事,好吗?”她说,“好的。什么事呀?”我说,树海读书阁,“我现在也饿的快不行了,早就有点走不动了。这个苹果我一口也不吃,你一个人把它全吃掉。但是我有一个条件,你吃完后,剩下的不足1000米的下山路你得自己走,不能再让我抱你了。你觉得这样可以吗?”她爽快的答应道,“好的,爸爸。”
  俗话说的好,“言必行,行必果。”这是君子为人处事之道。女儿没有食言,相反在随后的下山的过程之中除了我们有三次短暂停留休息外,她始终牵着我的右手一直走到幽谷口我们的两轮电动车旁。
  回到家中,这鬼丫头还沾沾自喜的向她的妈妈炫耀,说我今天下山都走不动了,是她掺扶着我下的山。

  今天的游玩给我带来的感触是:一多半的路程游玩的质量相当的高,其余的就显得有些狼狈不堪了;有些像写文章一样,虎头蛇尾的,显得不那么的尽善尽美。不过,总体上而言,我感觉还是“痛并快乐着。”“痛”是指我自身的一种肢体体验,而不是指心理上的;“快乐”则是指我精神层面上的一种心理体验,有更多的为女儿的坚强和勇敢而点赞的成份于其中。
  登山而行,爱看读书阁,不同于平地行走,树海读书阁,二者之间所需消耗的体能当量是无法比拟的。山地行走2步所需能量相当于平地行走3步的花费,有时山地行走1步所需当量相当于平地2步的消耗亦有可能。就女儿今天的个人表现而言,她并没有跟着我中规中矩的沿路而行,更多的时候是她自己一个人在天马行空恣意妄为的来来回回的反复折腾。如此算来,在近9个小时的时间里,虽说是山路单程有近20里的路程,这鬼丫头少说也走了近30里。
  其实,4周岁小女孩一次性的走完这么长的山路的确有些难为她了。身为父亲的我何尝不晓得呢?只是近年来电视和网络曝光的一个个有关未成年人的悲剧促使我对待女儿的情感变得越来越理性,心亦变得越来越坚硬;当然这并非坚不可摧。大多数的未成年人的悲剧几乎都是由原生家庭教育引导不当一手造成的,是由于家长们对身为掌上明珠的天使们的欲望(诉求)毫无节制毫无保留毫无免疫力的溺爱所导致的。
  试问,刚来世上不久的小孩子哪一位不是人间的小天使呢?这些天使为什么会在她们的成长之路上分道扬镳?为什么有些身康体健而心灰灵暗的天使们遇到点微不足道的小挫折,丢掉点小面子就迈不过这道心里坎,就完全不顾及他(她)人的感受,却有意无限放大自己的感受,自私的选择走个人极端呢?他(她)们有的选择跳楼自杀,有的却寻求割腕了断,有的则义无反顾的置血缘亲情于不顾残忍弑母,有的却轻车熟路的驭控着团队的力量聚众斗殴,祸害相邻,危害社会呢?这难道不值得人们深思吗?这难道还不足以令为人父为人母者反省吗?其实,对小孩子的溺爱无异于是在她(他)们的成长的道路上釜底抽薪。
  我个人认为,给自家的小孩子平时营造点吃点苦糟点罪的恶劣成长环境无可厚非。这是为了培养她(他)个人的忍耐力、意志力、抗挫折力、爱心力及其换位思考力,亦是为她(他)将来能更好的迎接挑战和应对困难而进行的前期投资的成本而已,而不是肆意妄为的虐待子女的铁证!当然,在培养孩子的过程之中,凡事应讲究点策略,防止过犹不及:应多些陪伴,少些别离;更应剔除霸王条款,多讲求点“度”的驭控—这点相当重要!
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知己一首,铭华读书阁
窗外楼台风吹雪,树海读书阁,庭中醉酒满堂香,广济读书阁。    抚笛歌吟佳盛世,宁静读书阁,梅兰竹菊庆吉祥,精彩读书阁。    明月西边空中挂,树海读书阁,灯红街巷路更长,树海读书阁。    知己赛过四君子,树海读书阁,此生再无空愁畅,华闻读书阁。    迎来新春同庆乐,辞旧岁月贺华章。
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水镇同里
水镇同里    同里和周庄一样,是江南著名水乡。镇环四流,户户相望,精彩读书阁,家家隔河,因水成街,因水成市,树海读书阁,因水成园,树海读书阁,街河并行、舟辑往来,街巷依河而建,房屋临水而造,呈现一派“朱门白壁枕湾流,家家门外泊航舟”的情景。    《同里镇志》里这样记载:“西有庞山湖,郡邑之路由此达也。南有叶泽湖,水望东流有所归也。北有九里湖,言地势无不自北向南,且诗礼大姓多居北隅也。”五湖环绕、三江交汇的水镇处处河港交叉,仅有0.67平方公里的镇区,水面竟占了五分之一。水乡、水园、昆曲,构成了东方威尼斯。    买过三次门票,嘉荫堂、崇本堂是鱼贯而入,匆匆而过,除了其明清建筑能让我想起历史文化的积淀,树海读书阁,没什么太深印象。    退思园建于清光绪十一年到十三年,是兵备道任兰生罢职还乡后,花费十万两白银建造的私家园林,取名退思,是为了表示“退而思过”的心迹。园林左为宅,中为庭,右为阁,全园以水为背景,贴水成园,“宅取楼式,园求全景&rdquo,爱看读书阁;,在江南古典园林中独具一格。庭院高深,假山峥嵘,花木扶疏,十分恬静。有坐春望月楼、菰雨生凉轩、桂花厅、岁寒居等亭榭,可供春夏秋冬四季在园中欣赏水景。虽然风霜雨雪,精彩读书阁,园渐衰落,任味之成了退思园的最后一个主人,直至解放后,此园仍残毁不堪,由于园林专家陈从周先生的举荐,退思园才避免了落寞的悲剧。现在,照壁屋下房轿厅大厅,东上房是主人居室,孔子读书阁,一个大走马楼,左右楼廊连之,天井大。再东为客房、书房。在楼宇中点缀山石乔木,极其清静,再东为花园,园中另有别门出入。华夏完整,园林如画,相配得可心、宜人。    我喜欢退思园,不仅因为它已成了同里镇一个不可或缺的重要景点,成为旅游者触景生情、思索人生的好去处。还因为退思园客房、书房和天井的布局,木质门窗的尺寸和花纹,和故乡大书房的设计风格有异曲同工之妙,似曾相识的建筑风格,勾起了我对老家的回忆。如今,那座伴随我走过26年人生旅途的衣胞之地,如风过无痕,旧址上矗立着&ldquo,树海读书阁;中国浦东干部管理学校”高高的教学楼。可我依然对它怀有深深地眷恋,在我心里,在我梦中,它永远是一道刻骨铭心的风景,铭华读书阁。    我在退思园拍了好多张照片,想让天井客堂重现、让廊檐飞壁重现、让松影移窗重现,让芭蕉修竹重现。其实,一切都已事过境迁,人是物非,我想重现当年的不过是一种孤独依恋,是一种怀旧情结,是想把童真留下、把往昔留下、把回忆留下、把思念留下的内心感伤。    时间向晚,还有一个最大的园没游,因为已经停售门票。    可以这么说:同里因水而出名,无水便没有同里。石桥多,码头多,小船多,是水乡的特色。    桥是古镇衣襟上的纽扣、树干上的绿叶、琴弦上的弓。如果没有桥和船,绿水环绕的古镇便成了失去活力的僵直躯壳。这里有一个流传已久“走三桥&rdquo,金霏读书阁;的习俗,结婚的新人双双携手走过太平、吉利、荣庆这三座市河上相邻的石拱桥,将获得幸福美满、吉祥如意的祝福。    当我们走过打磨得异常光滑的花岗岩石阶,抚摸着坚实的桥栏,历史的沧桑感便会悠然而生。    一只小船停泊在码头边,老渔翁斜戴着草帽,安闲地坐着抽烟。尖尖的船梢上歇着几只鱼鹰,有的左右顾盼,有的闭目养神,有的嘬着羽翼。忽然间,都变得异常机灵,抖着翅膀扑进水里,房屋和柳树的倒影一时都给捣碎了。一转眼,华闻读书阁,鱼鹰浮出水面,嘴里叼着一条银色细鳞的小鲢子,它伸了几下长脖子,咕嘟咕嘟往下吞。渔翁站起身伸出竹篙,挑上鱼鹰,捏住鱼鹰的长脖颈,鱼便吐进了竹篓……不知过了多久,水面恢复了平静,小河映着淡墨色的街影,晕糊糊的,修身读书阁,我也仿佛溶进恍惚而恬静的梦境。    一路不时传来人力车吆喝,伙伴怕我太累,欲以车代步。除了感谢他的好意,孔子读书阁,我更愿恬淡自在地走进贴水街市、深深小巷、姑苏人家。    渴了,累了,也有些饿了。我们就地要了碗汤羹,依水而坐,宁静读书阁。吃完后,我又要了一碗:“请问大嫂,这又糯又韧又好吃的东西叫什么,树海读书阁?”    店家说:“这是九里湖新鲜的鸡头,也叫芡实。剥去表皮加水和白糖稍稍一煮,即可食用。蛮清爽的,爱吃,你也可以买一袋带回去。&rdquo,树海读书阁;(稀里糊涂地吃着,带着,回家一查书,鸡头竟是姑苏特产,广济读书阁。有沈朝初忆江南词为证:“苏州好,葑水种鸡头。莹润每疑珠十斛,柔香偏爱乳盈瓯,精彩读书阁。细剥小庭幽。”它是清秋最隽永的点心。)    生活在水镇的人们,从来与水亲密接触,世世代代享受着水的恩泽,欣赏着水的妩媚,承载着水的柔情,感悟着水的灵秀。细细端详身着蓝底素花对襟衣服的当地女性,当她们细步走在石头铺就的老街,你会感到一种古朴的美,爱看读书阁,一种吴文化沉淀的美。是的,江南水乡的服饰作为一个地区标志,始终保持着自己古朴、端庄、素雅的风格,哪怕外界的服装变化莫测,也难于从根本上将这种服饰的主旋律动摇,它非常顽强。当电视、电脑、因特网将水乡与世界的各个角落联成一体,人们的思维方式与生活观念发生巨大变化,树海读书阁,水乡服饰没有随流趋附,而是象一朵盛开在太湖的荷花,静悄悄地展现着它卓而不群的美丽风姿。而着装江南风格服饰的每一个人,无论是身材窈窕的少女,还是端庄优雅的大嫂,乃至头发苍白的婆婆,华闻读书阁,吴语间有水的温柔,举止中有水的灵动,神态里有水的滋润,性格中有水的平和,一投足,一乡音无不透着江南水乡的委婉和恬静。    我就这么坐着,出神地看着同里,从一块青砖、一弯柳枝、一只灯笼,一根竹篙,到一拱石桥、一叶“浅板”、一道流水、一缕晚霞,看着看着,思绪就慢慢沉入水中。    当现代文明以摧枯拉朽之势席卷世界,越来越多的城镇在追逐时髦中失去个性,同里却像一本在碧水边掀开的古朴的书,静静地呈现,让我们触摸时光的根系,闻到岁月的鼻息……    正如杜荀鹤《送人游吴》所描述:“君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水港小桥多。夜市卖菱藕,春船载绮罗。遥知未眠月,乡思在渔歌。”我觉得,这样的水乡不应该出现在我的脚下,而只能出自陆文夫的小说,树海读书阁。评弹、吴语的珠圆玉润使我迷失,我怕听久了再也适应不了其他的方言。小桥流水人家的氛围使我神往,我怕呆久了再也无法面对城市的浮躁和嘈杂。她的小巧、她的优雅、她的悠久,孔子读书阁,总让我有一种幻觉,仿佛置身与自己营造编织的故乡中。她的恬静、她的水灵、她的柔和,即使经过严酷沧桑的老人,都不忍心伸出长着老茧的手去触摸她亲近她,只能静静地看着她,守着她,静静地……    &ldquo,金门读书阁;哎!竹清。”伙伴扯大嗓门,脸憋得有些红。    平时说话总是轻风细语,今天怎么啦?我有些疑惑看着他。    “我问你,同里怎么样,金霏读书阁?”    “小桥、流水、人家,树海读书阁,古典的美,金门读书阁,雅致的美,柔和的美。&rdquo,树海读书阁;不知答案是否确切?是否令他满意?至少我认为可以这样去概括同里——这位江南秀女。    他把相机中仅存的几张底片也奉献给了晚霞中那古色的民居,古朴的小桥,古旧的水镇。    夕阳,斜斜地照着古镇肩头,将她半晦半明地写意出来,写出了她的沧桑,也写出了她的韵致。同里的暮色,太容易让人融入中国水墨画的那种意境,滋生出梦一般的幻觉……    竹清    2004年9月
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游春
  ——游国花园
  
  应网友所邀,前往国花园观梅,我不常出门,不知坐几路车到达,在朋友的一再催促下我走出了家门,在汽车站碰到熟人:&ldquo,树海读书阁;王师傅,精彩读书阁0,到国花园坐几路车?”
  王师傅想了想说:“十五路,在这座就行。”
  等我坐上车后还不放心,就又问车上的人:“这车能到国花园吗?”
  “能,到洛阳桥头下。”
  “谢谢。&rdquo,孔子读书阁;这下我总算放心了。车没到站朋友的电话又来了,说是他们已到了,在门口等我,说是一下车就能看到他们。在车上人的指点下我下了车,可看不到他们,也看不到公园的门,是我下错车了还是怎么了?我正疑惑,华闻读书阁,对面走过来一个人,我就向前打听:“到国花园咋走?”
  “你是走小门还是走大门?”那人问。
  “走大门。”我想他们肯定是在大门口,树海读书阁
  “往回走,树海读书阁,再往左拐一会就到了。”
  “谢谢。&rdquo,精彩读书阁;
  谁知到了大门口,还是不见有一群人,只有稀稀拉拉几个人在门口转悠。我拨通朋友的电话:“我已到公园门口怎么看不到你们?&rdquo,树海读书阁.3;
  因我们是第一次见面互相不认识,广济读书阁,我看一个男士也在一个劲的打电话,像是在找人,我就上前询问,结果不是。电话又来了,我说我已到大门口了,手里拿个蓝笔记本,他们也看不到我,我也找不到他们,我很抱歉地说:“你们玩吧!不要等我了,我自己随便走走。”
  我疑惑,华闻读书阁,怎么会看不到他们呢?难道他们有隐身法,还是我在隐身?我走向卖风筝的小贩问个究竟:“请问这是正门吗?”
  “是,树海读书阁,这是西门,东门才是正大门,树海读书阁。”
  &ldquo,金门读书阁;哦,原来是这样,我说呢。”
  “往东门去远吗?”
  “远,有几里路呢。”我心里明白了,是我下车早了,孔子读书阁,他们在东大门,金门读书阁。我只有独自转了,我慢慢走进园子,暖暖的阳光伴随着我,觉着一个人更自由,一尘不染的国花园的草坪上或坐或卧着游园的情侣和游客,不是开花的季节,游人稀少。我慢条斯理的走着,东瞧西看,还一路打听梅花在那边,今天主要是奔梅花来的,我还没见过真的梅花,所以我很向往,但我也不想错过这次出门的机会,要把满园景色尽收眼底。连一片掉了的花片都不放过,忙捡起来细看,可叫不出花的名字,花瓣很大,是开在树上的,问游园的人他们也不认识。我一会踏草坪,宁静读书阁,一会走大道,还不时的举举相机。忽然又觉得有点冷寂的感觉,爱看读书阁,只有与影同行,看到成双入对的更觉自己孤单,不时弯腰捡拾花片把玩。又不时拿出笔记本记下我脑中蹦出句子,大棚内的牡丹已吐出花蕾,棚外的也长出一团胭脂红的叶子,很像花蕾。假山过去是一片松柏,郁郁葱葱,茁壮挺拔。循着歌声来到亭子旁,一群老年歌唱队在引吭高歌,一个个精神焕发,歌颂美好的幸福生活。我不敢久留,还是一路寻梅,走走问问,一对老夫妇说叫我和他们一块走准能找到。闲聊中知道他们是住在儿子家休闲,说是这的空气好,修身读书阁,环境美,没事就来院子里转转。
  走到一片竹林旁,我不由的观察竹的叶和杆,给画墨竹打打基础。竹向来是文人歌颂的四君子之一,我也喜欢他的清高和不为风寒所折腰的品质,它的网状根须深深的埋在泥土里,从不招摇。可现在的人啊,都在结着各种关系网,为自己和家人的升迁还有利益而奔忙,可苦了不会结网的人了。我用手抚摸着刚直的竹竿,又慢慢的撒开手依依不舍的和他们告别,树海读书阁。继续往前走,爱看读书阁,碰到一个锄草的村妇,我就不由的感叹:“在这里做活多美啊!空气新鲜,孔子读书阁,环境优美。”
  农妇也给我答上了腔:“就是阿!在这干活心里很舒坦。”
  “这里有梅花吗?”我问。
  “有啊!就在前边,不远了,花可漂亮了,特别是白梅,刚开是黄色的,到最后是雪白雪白的。”农妇滔滔不绝的给我介绍。
  我和老夫妇道过别,拐到另一条道上,我一会倒走,一会正走,眼不停的四处观看,仿佛看到了盛开的各种牡丹,如织的人群纷至沓来,好一个热闹的园子。忽然听到一声鸟叫,我抬眼寻去也没看到鸟的影子,可能是飞走了。可我看到远远的一棵白杨树的树稍上有一个鸟窝,我好稀奇,金霏读书阁,多少年都没见过鸟窝了。使我想起了小时候,那时差不多的树上都有鸟窝,金霏读书阁,就连我家院里的一棵老槐树上都有鸟窝,铭华读书阁,调皮的孩子会爬上树掏鸟蛋,捉小鸟,树海读书阁,把鸟蛋煮了吃,用小绳子拴住小鸟玩。我的思绪又跑远了,是花香唤回了我的回忆,真香,树海读书阁,我使劲用鼻子吸了一下,怪不得诗人写下了“梅花香自苦寒来。”的诗句。梅花在不远的假山上出现了,精彩读书阁,我急忙举起照相机加快了脚步。我终于找到了你,可不见我找的人,说不定他们看完梅花走了。我一个劲的给梅花拍照,又叫游人给我和梅花拍一张合影。手拉梅枝想起诗人们写下赞梅的诗句:宋·楼钥
  梅花屡见笔如神,树海读书阁,松竹宁知更逼真。百卉千花皆面友,岁寒只见此三人。
  宋·卢梅坡
  梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
  本来我也想赞美梅花几句,可苦吟不出,就此作罢。
  
  1990
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江西庄氏宗祠记
  江西庄氏宗祠记
  
  作者庄晋玲
  
  江西庄氏,多为闽粤移民,尤以广东上砂客家人居多,树海读书阁,均为庄周后裔,严光传人,树海读书阁。安居于赣,长则数百载,短则几十年,孔子读书阁。吉安、吉水、泰和、永丰、万安、遂川、安福,以及赣州、上饶等地,树海读书阁,庄氏分布极为广泛,而又以吉水县丁江、乌江、文峰等乡镇最为集中,金霏读书阁
  
  吉水庄氏,大多是上世纪癸未年(1943年)&ldquo,树海读书阁;走日本”远迁江西的广东上砂人。这些庄子后人,带来了“上砂擂茶”,带来了“上砂客家话”,更带来了他们勤劳善良、尊老睦邻、热情好客的美德,华闻读书阁。历经风雨沧桑,融入当地社会,已经在赣鄱大地上生根、开花、结果。借改革开放的东风,庄氏宗亲培育新人,精彩读书阁,教化后贤,克勤克俭,在国家经济建设中勇立潮头。
  
  国兴,则家旺。故此,庄氏宗贤于二零一零年春在乌江枫坪北岭择一福地,兴建家祠。两年后,花朝节之际,宗祠落成。散居江西各地的庄氏宗亲,终于有了自己寻根祭祖的平台,精彩读书阁0
  
  是祠之福地,树海读书阁,面迎狮峰,背枕北岭,金门读书阁。左挽恩水,孔子读书阁,右纳东华,广济读书阁。远山莽莽,若奔马,宁静读书阁,若笔架,峰峰紧挨,连接四宇;近水悠悠,聚山泉,汇小溪,潺潺碧流,归依三江,精彩读书阁。良田千顷,竞吐稻香;佳木繁荫,赛相争荣,金门读书阁。朝闻鸟语,嘤嘤婉转成韵,孔子读书阁;夜听蛙鸣,啯啯悠扬融融。步入此间,树海读书阁,眼界为之一阔,心胸为之豁然,铭华读书阁
  
  祠堂内,雕梁画栋,碧宇生辉。“秋水名篇竟把雄文吐潮海;春山垂钓聊将竿竹蕴经纶&rdquo,树海读书阁.3;,名楹在目,树海读书阁,哲思在耳。先哲洞察万物,引领千载风骚。庄周公、庄森公、庄罗公、庄诏公,华闻读书阁,列位先祖画像镶嵌于两侧,列代高祖考妣神位供奉于正堂。堂号天水,树海读书阁,肃穆庄严。登入斯堂,缅怀先祖。追思先人懿德,爱看读书阁,沐浴先人光辉。感恩之情,难以言表。
  
  遥想当年,我族先人远离故土,金霏读书阁,云山雾海,修身读书阁,无以为岸。挈子将雏,扶老携幼,千里迢迢,颠沛流离,何其艰辛。来此新地,开荒垦壤,爱看读书阁,割草搭棚,树海读书阁。片片荒野之地,建设成座座幸福家园。
  
  何处为家?有根的地方就有家,有根的地方就有梦。往昔新来为客,如今落地生根。化蛹为蝶翩翩舞,薪火相传续华篇。
  
  是为记。
  
  上砂庄氏二十三代孙晋玲拜撰
  
  公元二零一四年五月十八日
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