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蒙山散记
       蒙山也被称为“东蒙”、“东山”，位于山东蒙阴、平邑、费县和沂南四县境内,铭华读书阁，绵亘75公里，主峰龟蒙顶海拔1156米，为山东省第二高峰。蒙山距泰山120公里，与之遥相呼应，被称为“亚岱”，素有“七十二主峰，三十六洞天”之说。是国家级森林公园、省级风景名胜区,树海读书阁，被称为“天然氧吧”。我与蒙山有缘，十几年来，先后4次游览蒙山，每次登临，都有新的感触，随之加深了我对蒙山的感情，蒙山的一山一水、一草一木经常在我脑海里回环，这大概就是相识、相知的缘故吧，因美丽的蒙山吸引也好，因情感的蒙山所牵也罢，我想写一写心中的蒙山。
四次游览蒙山，感受各有不同。那就写一写最深的那次感触吧。记得那是十年前的一天上午，我们一行30多人乘大巴车从临沂出发，途经京沪高速公路后，就开始沿着弯弯的山路向着蒙山的方向进发。那天，天公不作美，淅淅沥沥地下起了小雨，听着雨点“噼里啪啦”地打车窗玻璃直响，有人就风趣地说：“我们游蒙山，还有音乐伴奏呢。&rdquo,金霏读书阁;盘山公路的终点就是蒙山停车场,树海读书阁。我们纷纷下了车，雨还在下，大多买了雨具，就分组换乘电动车走了一段路，刚到山脚下，雨就停了,树海读书阁，害的刚刚买上雨伞的同行直喊亏了。
        等齐了最后一组的同行走下电动车,孔子读书阁，我们便沿着石阶拾级而上，一路攀登，赏心悦目。给人的感觉是，这里自然风光非常秀丽，气候益人,孔子读书阁，环保很好，空气清新，湿润,树海读书阁，非常适合居住、度假。特别值得一提的是，这里绿树成荫，有松树、橡子树、栗子树、山楂树等，许多树都叫不上名字来，有的顽强地生长在高耸的山崖上，生命力极强，据导游介绍说，这里既有几百年甚至上千年的古树,精彩读书阁，又有后来用直升飞机播种的新树，古树新树竞相生长，枝繁叶茂，把个美丽的山岚装点的郁郁葱葱，放眼望去，令人心旷神怡，真不愧导游所讲的：蒙山兼有泰山之雄壮、黄山之秀美、华山之险峻、雁荡山之奇绝。春天层峦叠翠,华闻读书阁，林海花潮，夏季飞瀑流水，云雾飘渺，秋时漫山碧透，红叶映照，冬日银装素裹，分外妖娆。
       &nbsp,爱看读书阁; 风景秀丽的蒙山修建了三条攀登的山路,金霏读书阁，我们看了路线图，选择了中路石阶而上，经过水帘洞、迎客松、孙膑洞、蒙山叠翠、林海花潮、雨王庙、望海楼、云蒙峰等景点，一边走，一边想，一边想，一边走。使我感到美中不足的是，蒙山这样的历史文化名山，既有着丰厚的文化底蕴，又风景秀丽多姿，开发的太晚了，当局者缺乏超前眼光和旅游意识，致使自然资源的浪费。比之今人，历代文人圣哲对发现蒙山都有先见之明，2000多年前的孔子对蒙山无比欣赏，曾多次登临蒙山，山上留下了“孔子小鲁处”的标记，据说孔子做的“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的诗句就出自这里，但后人无法考证。唐玄宗也曾率群臣登临过蒙山，楚国老莱子、战国纵横家鬼谷子、汉朝史学家蔡邕等曾隐居蒙山。大家耳熟能详的就是蒙山上的鬼谷子讲堂，在这里培养出了孙膑、庞涓等著名的军事家。壮美和深邃的蒙山，也曾和文人墨客结下了不解之缘，唐代大诗人李白、杜甫、苏轼等都曾游过蒙山，留下了千年绝句来颂扬蒙山，使蒙山又增添了许多神秘、浪漫的色彩。
        蒙山之行，大概是因景色秀美之故，感到在大自然的怀抱里徜徉，心情格外舒畅，增加了兴致，几乎每到一个景点，都要不失时机地拍几张照片留作纪念，也留下一段美好的回味。一边行走，一边欣赏，不觉到了“观中国瀑布厅”，我们停顿的时间最长，导游兴致勃勃地给我们讲解形象化的“中国瀑布”，遥看它的形状，几乎跟中国地图一模一样，如神工鬼斧雕琢而成，这真是大自然的杰作，我欣然拍下了几张风景照，又让朋友帮我拍了两张照片，把我定格在“中国瀑布”里。
        一路攀登，使我不胜感慨，蒙山山形奇特，登上一座山顶，就会有很大的一块平地，是游客坐在树阴下歇脚的好地方，接下来又是低谷、高山，使我不由得联想到，人生不正是这样吗，有高峰，有平地，还有低谷，只要沿着既定目标不停地攀登，定能征服一座座高峰，还能到达光辉的顶点。登山既锻炼了身体，磨练了意志，滋生出好心绪，又产生了富有哲理的联想，这就是登山的妙处。
        一路上看到许多摆小摊的，摆放着各式各样的纪念品、蒙山特产，还有蝎子，据说蒙山蝎子很有特点，长着10条腿，一般蝎子都是8条腿，为了这特色，我想买上两斤，临沂同行劝我不要买，蝎子都是养殖的，随即打消了这个念头。随便买了几件纪念品后，继续前行，这时，有人就陆陆续续买东西吃，我们三、五个人选择了块平坦干净的石板坐好，拿起一块手工制作的“六姐妹”煎饼，卷上各种小菜和小葱，尽情的品尝，在蒙山吃这样的煎饼，别有一番滋味在心头。
         当我们到了神憩亭，在这里有骑上骆驼照像的，有稍憩的，一拐弯儿就到了雨王庙，在这里只看到稀稀拉拉的游客，雨王庙是蒙山的主要景点之一，这里地势平坦而开阔，胜似闲庭信步，游客登山累了，可以坐在附近稍加休息，特别令人回味。雨王庙的正殿是雨王殿，偏殿左是观音殿，右为紫虚殿，许多游客在这里拜佛叩首，有的“击鼓祈福”，撞钟 “终生平安”，朋友们摆出各种姿势，照相留念。在雨王庙的后面是雨王庙旧址，这里有千年何首乌、江北第一杉和八百年不枯的古井三件镇庙之宝，我在这里品尝了八百年古井的水，给人的感觉水质还不错，甜丝丝的，一边喝着水，一边观赏景，我不由思绪起伏，感慨万千。
        出了旧庙，就开始走上木游道，导游说是用48500多根圆松木并排连接而成的，蒙山以其近4000米的长度申请吉尼斯世界纪录，成为世界第一木游道。用手摸一下两边的栏杆，也是圆松木的，就连路边的垃圾箱也都是木制的。走在木游道上，时而平坦，时而出现几步台阶，一会儿消失在林间小路，一会儿又在不知不觉中回到脚下。从此处始，木游道就时隐时现地伴随着我们游完雨王庙以上的全部景点,在木游道上行走，既健身，又仿佛在找寻一种感觉，一种新意，也是生命所富有的意义。
         我们很少几人登上了蒙山顶，感到特别惬意。返回时，乘坐缆车，在几百米的空中背负青天朝下看，满眼绿色，风光秀丽，再极目远眺山水相连的自然景观，美不胜收，跟徒步攀登有着别样的感受，下了缆车，在蒙山脚下，我们品尝了蒙山光棍鸡和各种野味，味道好极了。
        蒙山之行，受益匪浅，我领略了蒙山的雄姿，游览了人文景观，使大美蒙山装在我的心里。
       乔显德
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另类生活
另类生活
　　
　　2001年6月以来，我一直生活在一种有别于他人的模式里。柴米油盐是凑乎的，衣食住行是不讲究的，真实日子是胡乱对付的，只有纸上的文字是认真思索的。下了班，哪儿也不去，简单饭菜，填饱皮囊，往计算机前一坐，心就有了归宿。偶尔，人来客往，张罗吃住，忙里忙外，没有时间摸一下键盘,金霏读书阁，这种情况如果持续一段时间，我会像一个胀满了奶而不得不停止哺乳的母亲，心烦意乱，焦灼不安。读书和写作对于我来说，成了一种不可遏制的惯性运动，一种类似迷幻剂、稳定剂的东西。
　　
　　有时候我想，人大概就是这样，当她有所寄托，有所依附，有所迷恋，事情就变得简单了。不止一个友人羡慕这种独身的自由，同时又觉得我太挤兑自己,树海读书阁，苦行僧似生活，完全可以潇洒一些。奈何人真的不太相同，在汹涌的商品大潮面前，明知这种状态在别人眼里是愚蠢和迂腐，明知读书写作既不荣耀,华闻读书阁，也不时尚，但它既然出自本性，发自真情，至少，现在我不改初衷。我也说不清会不会永远持续这一种模式，但只要有事做，有东西可以寄托，就行,孔子读书阁。否则，我的心就会老去，死去。
　　
　　其实，即使这样的生活一段时间，我还是需要吸收新鲜空气，走向自然，走向原野。在沉静了很长一段时间后，我会期盼一种热烈的场景。熟悉的人知道我喜欢音乐，只要有可能，她们都会送来入场券。尤其是干儿子施志诚，为了搞一张票，他不惜排队一个半小时，只为了给我创造一份轻松。往往是短时间放松一下，脑神经反而灵敏，收到出其不意的效果。东南大学那场波兰人演奏的音乐，载歌载舞，那么喜庆，那么热烈，那么奔放。那份欢乐和喜悦好象精神食粮，在一个时间段我都没感到饥饿。那段时间,精彩读书阁，我写的文章也就比较轻松。南航那场世界爵士音乐会，江苏音乐协会副会长用二胡演奏的、有德国人创作的无名曲子，浸透着,金霏读书阁，游忽着，诉说着，陪伴着我来到小溪，来到江河，来到大海；来到高原，来到古刹，来到云端……我已经没有听觉,铭华读书阁，被莫名的感动裹挟走了，失去了具体的知觉。二胡居然可以演奏得如此悠远、浩淼，出神入化，带给了我一种崭新的思维模式。回来后，思想就像泉水、溪流一样或汩汩涌出，或潺潺流淌。只要安静下来,爱看读书阁，我就能听见它的喘息，它的耳语，甚至听到它在梦乡里的温情呢喃。还有一次，我现在都能清楚地记得——在长笛流入的过程中，我身心的壳都崩裂剥落了，不仅仅是流泪，我知道自己哭了，那悲壮、苍凉、嘶哑的旋律穿梭缠绕，如触如洗,孔子读书阁，肉体层层溶化，只剩下心一派透明。我不知道人间还会有这样的音乐——用长笛演奏大西北的满目荒凉竟如此震撼人心！那段时间，我好像变了一个人，觉得没有什么可以放不下的。我喜欢起西北，喜欢粗诳，喜欢黄土高坡的大鼓，喜欢高原雪域，希望从小桥流水的风格中走出，从克己复礼的沉重中走出。并打算明年暑假去敦煌，实地感受长笛导入厉风沙尘的气候,树海读书阁，接受西域风光的洗礼，变得超脱，大气，不知忧愁,树海读书阁。
　　
　　没有灵感和寂寞的时候，盼望有朋友来访，盼望两三挚友，彻夜长谈，盼望朗朗笑声驱散摇曳如梦的情绪，安定一颗飘忽的心。也需要找比自己层次高的人聊天，吸取营养，充实自我，但充其量也就是走入茶座，走入棋室。可写作的时候却特别怕有人敲门，怕电话铃响，害怕吃饭的时间转眼就到，一如一直以来怕极了的喧嚣社交。最近有一次，小林说在家没事，想过来和我聊聊。可文章才开个头，特别不希望思维中断，我怕实说惹她不高兴：“今天我有事，对不起，你下个礼拜过来，行吗？”放下电话，总有一丝歉疚在心头。
　　
　　也许由于女人天性，和其他女人一样，我也非常喜欢饰品，也贪玩。刚刚才在潜心写作，突然觉得有些乏味，我就常常会没有由来地给自己放个假，到书房里取出百宝箱，翻出一件件小的玉器，细细赏玩一番，或者挑出一两件戴上，然后带着一种全新的心情回来。仿佛那是迷糊中的清凉剂，烈日下的遮阳伞。想想自己觉得好笑，虽喜欢玉器，可我也不想环佩叮当地人前招摇，却偏在咬文嚼字时插进一段女人的把玩，孩子的童心，看来即使再文静，也免不了自个儿淘气，不知何时能修成正果。
　　
　　红红对我说：“你的生活圈子实在太小，我带你去安利创业中心，让你感受一下另一种不同的人生，让你见识各种各样人不同的经历和心态。”走人了那个环境，我才感到自己是那么不喜欢热闹场面，我不反对别人容光焕发，谈笑风生，可自己不喜欢出头露面，受人景仰对我来说不是幸福，而是受罪。我好像一直生活在月光的影子下，习惯了低调的人生和处世方式，名望对我的诱惑力远不比一部好书、一件旗袍来得强烈。
　　
　　大部分时间，确切地说，有东西写有书读的时候,树海读书阁，安静和孤独对我是一种奖赏而不是惩罚，独自一人呆着感觉挺好。感觉就像末梢神经，它布满一地，等你去踩它，等待你去遭遇那种心领神会，无可名状。如果不凝神倾听，及时捕捉，思想和灵感就会像风一样，一带而过，了无痕迹。就像去年在江阴的江南学府衙门看到的雕像，神态那么逼真，就像真人一样。你看，发榜一刻，那远道而来一家三口父亲、妻子和考生的风尘仆仆，走向红榜一位书生那份自信；那榜前雀跃的，那满面春风的；那手捂额头脚步踉跄的，那垂胸顿足的；莘莘学子的荣辱一览无疑，铜鼓声声，几多欢笑几多愁。在这惟妙惟肖的雕像前，两次高分落榜的我情感起伏，难以平静，夜不能寐。回家后，我才打开计算机，父亲就无端兴师问罪，一篇《江南学府衙第前的思考……》就这样被流产了，成为一种于事无补的遗憾。
　　
　　其实谁也没有要求我，天天一下班就坐在电脑前劈啪打字，推敲演绎，不能放松也无从放松。可总也有心累的时候，对于那种心无所系，优哉游哉的生活，更是不胜向往。学校让我去桂林疗养，我想，可以过一段“采菊东篱下，悠然见南山”的轻松日子了。不用说，“桂林山水甲天下”，如此心旷神怡的风景和时光令人陶醉，我大口大口呼吸像水一样明净的空气，我对自己说，这才是生活，这才是终年辛苦的我应该享有的一份生活。可是没几天，白天和母亲一起观光浏览，晚上，拌着母亲的呼噜，我渐渐不耐烦起来。我安慰自己，没有书读，你可以看电视，和同来的老师聊天。你不是一直抱怨自己没有闲暇，缺乏应有的松弛吗？只是，无论如何也做不到专心致志，怡然欣然，另一只耳朵总是情不自禁地在倾听——倾听时间流逝的滴答声，倾听心里嗡嗡嘤嘤、此起彼伏的不满。空空落落，无谓无聊的感觉塞满了每一个夜晚，时间变得如此沉长，难以打发。尽管疗养提前结束，我却满心高兴。一进家门，母亲就发出了：“还是家里好！”的感叹，而我重新打开计算机时，差点没喊出：“想死你了，我的文档。”这才明白，写作已成为我生活中不可或缺的一部分，我需要它就如同需要食物和水。
　　
　　有时，我会琢磨这样离不开写作是否有更深的原因？我是不是可以换一种活法？在现实生活中，心地善良的我常常把好人的标签慷慨地贴在我所认识的人头上。一些人当之无愧，一些人出怪露丑，一些人无所谓好也无所谓坏。我渐渐不懂好人坏人如何划分？我也不懂好人在坏人眼里是什么？也许什么都不是，也许只是一个傻瓜。生活太现实和芜杂了，灵魂会感到痛苦，于是，一支钢笔，一沓摊开的稿子，便可使我回到一个远离现实的世界。那世界也有丑陋，但那里的丑陋是诗意的丑陋，是美丽的丑陋，那里的丑陋冷峻并且深刻，那是被我面对过、咀嚼过、思考过的丑陋，在我的文章中不可能重复。可生活中的丑陋还在继续，还在上演，甚至是有增无减，我无力改变，也不愿触及，就躲进文学和音乐，用以抵御平庸、功利和琐碎，以及其他。虽然这种浸泡不是全能的，也不是无限的，短暂的陶醉后，还得回到现实。但如果没有这种浸泡，自己在现实中所能达到的耐力、韧性和超越，都会大打折扣。无论如何，写作总能使我在黑暗中看到光明，在绝望中心存期待。它也使我单薄的生命丰满起来……
　　
　　其实，我写文章既不为发表，也不为扬名。我是一个内心富于激情，但是不喜欢运动的人。不喜欢旅游，不喜欢热闹，不喜欢成群结队，四处走动，不喜欢喋喋不休，振振有词。我似乎更善于用心去感悟人生，捕捉生活。所以，写作只是障眼法，是一种爱好，就和人家玩牌、打麻将、下棋一样，用以打发孤独的生活和填充时间的空隙。碰上不高兴和伤心的事，记录是一种宣泄的渠道，就像我对别人倾诉一样；遭遇想不通和委屈的事，我不喜欢和别人争论，回到家中，通过整理，冷静分析，理出经纬，对症下药；搁上喜事和幸事，我还是愿意在文档中流露，喜形于色在字里行间……
　　
　　为了摆脱痛苦，也为了打发沉长的日子，三年前的那个夏天我拿起了笔，陆续写了一些记录我思想、表达我情感的文字。我不知道它们是否真能如我所希望的那样——战胜时间，超越生命，但是有一点是肯定的，那就是它们是真诚的，它们是我多少年心路历程的真实写照。
　　
　　女作家洁尘说：“也许，任何一个处于悲苦境地的女人，总还是有一种东西可以让她快乐，让她美丽。”我那因残酷的现实而过早地对死亡和虚无感到惊恐和渺茫的心，在拿起笔的那一刻，突然有了依托，它结束了我醒来就发呆的无聊和无谓的生活，使孤独有了着落。让我觉得生活中至少还有一样东西是可以让我抓握，让我凭靠……
　　
　　                                                   竹清
　　
　　                                    2004年11月20日（农历十月初九）
　　
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乡村恩仇
　　翻开父亲的《日记与回忆》，他在最末了写下的一句话仍然让我感觉触目：最痛恨的人，武生守,树海读书阁。让一个人至生痛恨，肯定不是一般的人，这种种进心底里的恨，也许远远超出了家仇私恨。我记得父亲母亲都向我说起过武生守其人其事,金霏读书阁。
　　
　　武生守是与父亲同时期村（当时叫大队）上的书记。他怎么能当上书记而父亲只是大队长（相当于村长），是因为他比父亲更“革命”，而且是一贯“革命”。然而他这个干部是个典型的穷干部。穷，而且确实不贪不占，所以赤贫到极致,孔子读书阁。据说因为没钱买布做鞋，长期脚上一双破鞋，就有了追随他一生的浑名（外号）：武破鞋。当然此破鞋是真破鞋，不是其他意义上的。
　　
　　他与父亲搭档，他管革命，父亲管劳动生产，如果一直按毛主席的“抓革命、促生产&rdquo,树海读书阁;的指示办，本来也可以相安无事。因为父亲总体上也是革命的。只是父亲跟武破鞋的革命相比，没有那么纯粹。乡下的革命，无非是当时那个年代里的“无限上纲”，抓“牛鬼蛇神”，对乡村百姓事务的处理。父亲受奶奶的影响，一贯心慈手软，或者表面上声色俱厉,金霏读书阁，处理起来并不严厉。而武书记的形态，则是唯原则是尊，处理得越严厉听得见别人的惨叫看得见别人的血腥才觉得到位。这样，一个村子里的“党政一把手”便渐有嫌隙。自然,树海读书阁，在一起工作，就是没有这样的嫌隙,爱看读书阁，也会有那样的差别，矛盾无处不在，何况面对的是各种矛盾汇集的乡下百姓的各种事务，处理的都是众乡亲的切身利益呢。加之父亲跟他都属于当时典型的只知道干工作，别的啥也不管的人：不知道笼络人，也不知道对个别人进行打压,铭华读书阁，所以，一遇到当时的运动，见到有宿仇的人的挑唆，弄出些把柄来治人的情况就难免了。
　　
　　父亲与武生守工作中的矛盾还是被本组曾家人很好的利用了。乡下是讲家族的,华闻读书阁。在我们一个村组里,孔子读书阁，有王、胡、马、张、肖、曾几种姓，以曾姓户数人口最为多，以下是肖家马家,树海读书阁，而其他几姓都只有三四户十来口人。我们胡家仅3户，而且在村子里日子都相对过得好些，彼为扎眼,精彩读书阁，受人嫉妒：三叔在供销社，经营着小买部；二叔在外边当公社领导，家里是大爷二婶及子女们；再就是我们家，父亲当大队长。就三户人而且都这么“显赫”，免不了叫人不服气。乡下的不服气平时并不会有什么明显的动作，只有在运动时有事情时才会暴发的淋漓尽致。而那个年代接二连三的运动，恰恰为这种暴发提供了条件。
　　
　　在我儿童阶段的“四清”运动，成为父亲认清他所面临的处境的第一次也是最重要的一次经历。父亲曾回忆说，他当年连死的心都有了，只是因为想着奶奶和我们，才没有下了决心。堂兄也证实，三叔生前跟他们说父亲，说某次父亲去找三叔，他活不成了，三叔给做工作说不能那样想，黑暗一定会过去。作为村子里“四清”运动中唯一的最大靶子，他面对的首先是与他划清界限的武生守的指证，再就是长期不服气的曾家人的攻击、污蔑和陷害。当然，最让父亲和奶奶母亲感到伤痛的还是来自武破鞋书记的反目成仇。因为工作中的矛盾都是有数的，而他为自保而作证确定的父亲贪污等事实，算是把父亲“四不清”罪证作实的最有力的“石头”。父亲回忆说，第一次经历这样的运动，担心又害怕，让人家一整，最后只好他们说什么是什么了。加之提出的“犯罪”经历了成立大队到当时的七八年，别人说出啥来也无法记清有没有，用现在的话说也就是无法否定，没有证据否定，所以在那个政治气候下只好认定。由工作组“落实”父亲贪污的数额大约是一二百元。本来还多的，最后复查中，是解放军工作人员去的，父亲也渐渐想明白了一下，把一些确实连边都没有的事情坚决否定了，所以得以保全。要是超过500元，是要抓进监狱的呢。
　　
　　武生守为了自保只好跟在那些整父亲的宗族势力的打手后边，人家说父亲有什么，他就证明有什么。他到保住了，父亲便第一次下台了。他还做他的书记，父亲成了普通社员。父亲说我恨他，不是说他当干部贪还是狠，是因为他最没良心。在一起工作的那些年里，他吃不上饭，喊到我们家吃（大队部在我们家旁边），他穿不上衣服，母亲加班给他做。要知道那时候谁家都不富裕，你来吃一顿，我们全家人就要少吃好多。他到是从来不觉得吃了别人家的要怎样报答。工作上父亲更是处处维护他。虽然他名为书记，但因为确实没有文化，也没有什么工作能力方法，许多事情都是父亲在支撑着的。谁知道一到有难了，他把别人推了个老远，还落井下石。
　　
　　到了“文革”，武生守还是书记。父亲作为“四不清下台干部”，又成了运动的靶子。这到不能怨别的，因为父亲这人，虽然“下台”了，并没有显得“灰溜溜”，还穿戴整洁，做事干练，在原来的宗族势力以及其他一些人眼里，父亲并没有被“治服”。当然也与我们村子里本来就没有几个“专政对象”有关。没有地主富农，光一个兵痞、一个右派，似乎还不够运动的高潮，父亲被拉来再批斗，也就理所应当了。不过，这回父亲长了经验，再也不是那样恐惧害怕，也有了对付那些污陷者的办法了。据父亲在回忆里写道：“他们组织人斗争，我就不吭气，工作组还有武生守都盯在哪儿，最后我说，你们要是认为我不适合呆在这个地方，那就给我打个证明，我到别处去生活。”工作组、武生守都没有遇到过这样的事，让给证明到别处，也没有这样的运动政策。但父亲一再坚持，把他们逼得没办法，只好妥协劝告让父亲回家，以后再说。之后，对父亲的斗争就没了火力。
　　
　　这个时候我已经有了许多记忆。我记得大队部里斗争的场面，我奶奶作为“一贯道”也被弄去陪斗。本来运动开始是想斗父亲的，但奶奶说她才是，所以就拉着奶奶去在那里和一帮“牛鬼蛇神”一起接受批斗。好在并不激烈，也没有多少体罚。我还记得我的当文书的表组夫晚上在大队部里写大字报的情形，他们那一群人兴奋的表情历历在目。当然也有“破鞋书记”被“革命小将”围住让他交待，为什么不给我们上学的河里打“跳坝”。我也跟在哪儿，忘了是谁带的头，但我肯定跟着商量过，要找他才能把河中间被水冲得七零八落的“跳坝”弄好，免得我们上学淌水。但这决没有世仇的半分影子。因为我的父母奶奶，在那个年代以及后来我们成长的时候，从来没有说起过他们之间的宿怨。
　　
　　破鞋书记一直当到文革结束。说起来，他这个书记当得也真没有意思。走到路上，总有一些孩子的声音在他身后响起“破鞋，破鞋过来了”。不知道他作何感想。我参加县里招工的时候，他正在台上，为了在一张招工表上盖大队的章子，我奔波在狭长的村子南北两头的路上。先是找主任。他跟破鞋书记一个组，都在最末尾的北头住。他说章子在文书那里，需要到文书家去找。于是到最南头的文书家去。见到的文书不冷不热，因为与我招工竞争的就是文书的亲弟弟，大队之前报的也有他，只因乡上领导说不行，又说要换成我，这才有了我的名字；文书说是要书记同意才行，我就只好再到最北边的书记家。这是我唯一一次到他家里。一进家，就是一种寒酸的感觉。院落里空荡荡的，书记下地还没回来，书记老伴到是个看上去面善的人。婶子让我进去等，进去那间住人的屋子里也没什么摆设，一个炕，炕上也没有什么铺盖，炕边上冒出丝丝青烟，地上可能有一个简易桌子，一条板凳吧。我站了会儿，等来了一身土草沫子的书记。他照例一脸的革命颜色。我说了盖章的事，他也没有多说啥，就说，都是同意过的，还问啥。你去就说我说了，给盖上。这样，我又返回到南边。虽然是冬天滴水成冰的时节，我吃力地在土路上骑行着自行车还是全身浸透了汗水。到底最后怎么盖的章，早忘了；但一一找这几家，经受的冷脸不快，是不会错的。
　　
　　当然需要说明一下父亲的情况。文革后期，过去的公社肖书记已经是县长，他对我们村里的情况了如指掌。我们这个小村子人口复杂，一直搞不好生产，人均收入极低，他到县里还牵挂着。有一次他遇见父亲，说老胡啊，你还得再干干，村里这样下去也不行。父亲推辞，说我再不干了，让人整一次就够了，还能让人再整一次啊。肖县长讲，你干，以后你孩子的事情上我记得给你照顾。父亲得到他的承诺，再加上过去相识的时候就惺惺相惜，才第二次当了干部。这也才有了我后来招工的事情。虽然当时有乡下特别是整过父亲许多人的不满，但是县上，公社领导发了话，他们还是不得不听。据说我们村子里一连报招工名子好几次，其中有主任家的亲戚，文书的弟弟，还有副主任曾家人的堂弟，但到公社都被“打回来”。这到像现在案件发回重审的意思，总之，你不把合适的结果提出来，上边就是不同意。父亲为了儿子能走出乡村所做的牺牲到底有多大，更多细节我不知道；但他为了村里改变面貌，夙兴夜寐，流血流汗，我是清清楚楚的。
　　
　　破鞋书记武生守死于1980年代初期。说是高血压还是什么病突发，父亲提到他死的时候并没有表现出什么神色，只是平静的叙述。我想，在父亲的心里，那种恨与仇只留在心里，只留在对人的认识里，而不会变成什么明显行为。当1990年代末期父亲讲起他这一生最恨来才说这些的时候，仍然可以看到他起伏的情感，这只能说明他这一生苦难中浸泡，最看重的还是人之间的关心体贴，而最痛心的是给了好心却被反咬一口雪上加霜的人。或许，再没有人伤害的比武生守给的伤害更重的了。
　　
　　现在，父亲也到另一个世界里了。不知道他们还会不会见面，阎王爷给他们的最后评判到底会是什么。但我回家乡见到武生守的子女到从不觉得有什么怨仇。他的大儿子是我小学的老师之一，一个很不错的人；还有他家的二儿子也是挺好的人。父子的差异，更多的也许是文化，还有眼界。我想，或许破鞋书记的一些言行应当归罪与那个时代，那个人妖颠倒的岁月：既然社会上没有什么是非，还有什么人性！每次回去，也能见到曾家的老的小的，他们见了也是笑眯眯的。如果没有人提起，恐怕永远也没有人知道当年有些人是怎样的嘴脸。自然，仇恨会因没了对象而自动消亡。现在，我们家族在乡下已经没有一个人，只有我们家的故居和祖坟了。随之消亡的还有老一代人的眼睛，留在后辈中的，应当不再看得到那么多仇恨吧。
　　
　　年初回家又见到我的武老师，他笑着请我去他家里喝酒，说是有好酒，没人喝。我说有空吧，一定去。这或许是武生守想不到的，以他的秉性，不会请人去家里，更不会请他一辈子畏惧嫉妒的人的后代去喝酒的。
　　
　　时势弄人，啥样的时代就有啥样的人。父亲记恨的破鞋书记，何尝不是这样的典型产物呢！
　　
　　2012年4月30日　　
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让你欢喜让你忧
【导读】记得我在学生时代也特别喜欢小动物,华闻读书阁。断断续续收留了不少小猫,金霏读书阁，给它弄吃的，整理&ldquo,金霏读书阁;床铺”，放学后找沙子换猫屎，因为那时候可没人教小猫小狗去厕所大小便。我对它的关照换来了它的亲昵和依恋，放学后成了我的伙伴。

　　儿子小时候特别酷爱小动物，特别是对小猫小狗情有独钟。好多次，我们出去散步遇到流浪猫在觅食或嬉戏时，他都蹲下来津津有味地欣赏着，一直不肯离去,精彩读书阁，嘴里还喃喃地说：“妈,孔子读书阁，你看它多可怜，一定是被主人抛弃了，咱带它回家！&rdquo,树海读书阁;我看那小猫脏兮兮的，有点恶心，立刻回避了他乞求的目光。“我每天奉候你们哥俩够烦心了,爱看读书阁，还要再养猫？&rdquo,孔子读书阁;我回避了他乞求的眼光。“我照顾它们，不用你操心,树海读书阁！&rdquo,树海读书阁;儿子振振有词。“算了吧！养猫会带来很多不便的。”可他还在一旁直嚷嚷，我怕他继续胡搅蛮缠,铭华读书阁，立刻叱喝着他：&ldquo,树海读书阁;不行，这家我说了算！”他见我态度很果断，无奈地说：“我以后有了自己的家，一定养小猫小狗！”他的一只手在我的拽住下依依不舍地离开了。一路上，还立下宏图大志：“我长大以后一定去动物园工作，把动物养个够！”“行。那你好好学习，天天向上吧！”
　　
　　其实，我不是不喜欢动物，小猫小狗有灵性，更惹人喜欢。尤其是小狗，可爱、驯良，对主人依恋、忠心。你关心它的生活起居，它每天就会对你形影不离。你带它出去溜达，它会高兴得手舞足蹈。家里有客人来，它开头叫了几声，见主人对客人很友善，它立刻蹲着一旁聆听他们的饭后茶话，偶尔还舔舔你的脚丫。
　　
　　记得我在学生时代也特别喜欢小动物。断断续续收留了不少小猫，给它弄吃的，整理“床铺”，放学后找沙子换猫屎，因为那时候可没人教小猫小狗去厕所大小便。我对它的关照换来了它的亲昵和依恋，放学后成了我的伙伴。一看到老鼠，它会在你面前大显身手，使出浑身解数，扑、捉、咬，还学会一套故擒欲纵的本领，直到老鼠气绝身亡，还会咬着老鼠摇摇晃晃的身子在你面前炫耀一番，以显示它的威武。我从不挷他，也不会把它反锁在家里。它可以出去自由溜达，交朋结友，肚子饿了就会回家吃饭。所以我家里养猫，邻居都受益，再也不会受到老鼠的困扰。当上街坊“杀手”，有时难免遇到被别人逮去或落入别人虎口的危险。几天后等不到小猫回家，心情沮丧到极点，一旦发现别的小猫有被收养的倾向，立刻付诸行动，以填补心灵的空虚。直到我出去工作了，搬进新居了，爸爸怕猫锋利的爪子划坏崭新的家具，严辞下令不许再养猫，偷偷背着我把猫送给别人。为此我大闹一场，义正词严地痛斥他没人性，掉了几天的泪，很多时候还梦见我的小猫呢！
　　
　　现在想起来，当时大人不养小猫确实也有他们的难处和顾虑。每一个成家立业的人为了生活和孩子劳累奔波，也为了家居的卫生和宁静，很少有人有闲情逸致侍弄它们的，尽管家里随时要受到老鼠的困扰也会把小猫拒于门外。现在的家猫有了养尊处优的生活环境，见到老鼠有许多是漠然处之，已经失去天职的动物当然失庞。但小猫小狗的灵性还是有目共睹的。正当暮年，孩子又不在身边，独坐家室，有一小狗作伴，会增添别样的生活情趣。但对于宠物也不能过分的溺爱和亲昵，否则会给爱人带来喧宾夺主的感觉，造成家里“硝烟”四起，那就得不偿失了。
　　
　　宠物，让你欢喜让你忧！
【责任编辑：蝶恋花】　　
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陪儿子走过中考（12）焦急的等待
　　今天儿子去溧阳天目湖了，这个活动本来是在四月份的,精彩读书阁，但由于那次定好的日期下雨就延迟了。这次没有利用学生的休息时间去，一来是考虑天气原因，这几天都是好晴天，再往后天气一天比一天热，而且越到最后复习越辛苦,树海读书阁。二是刚好体育中考昨天结束，也好让学生喘个气，放松一下,孔子读书阁。
　　
　　我想着儿子游玩回来肯定比较早,爱看读书阁，就准备早点去租住的屋里，可以给儿子做饭。到了才看到儿子还没来,华闻读书阁，就知道儿子是在学校夜自习了。我先洗碗、洗衣服，看着时间还早就洗了个头,树海读书阁。一切做停当,金霏读书阁，才想着拿手机看看时间，居然看到上面有5个未接电话。一个是陌生号码,树海读书阁，而另一个是老公的号码。我就纳闷：这么多未接电话在上面,孔子读书阁，我怎么就一点儿也没听到手机铃声,铭华读书阁？
　　
　　看到其中一个号码是陌生号码，我脑海里就浮现出儿子那熟悉的身影。我赶紧拨打那号码，只听到“本号码已启用短信呼,金霏读书阁。&rdquo,树海读书阁;我想除了儿子打电话给我不会再有第二个人。其实我也知道，儿子是刷卡打的电话，再怎么打回去也不会有人接听。我赶紧往学校那里跑，知道儿子看不到我去接他，肯定焦急得不得了了。
　　
　　接着我又打了个电话给老公，老公说儿子出校门的卡都刷了三次了，不知道是什么原因。听到这样的话，知道儿子等了好长时间了，很焦急的了。
　　
　　我一路狂奔来到学校门口，门卫师傅坐在门口，看到我就说：“是来接一个高个子男孩的吗？刚刚还在门口的，现在又到里面去了。”
　　
　　我说：“是的。刚看到手机未接电话，我都担心极了。”
　　
　　他说：“他跑进跑出好几次了。要急干嘛？你们家长不来，我们是不会随便放他走的。”我带着儿子谢过门卫一边聊着今天出游的事情一边往回走。
　　
　　儿子说：“我们八点就晚自习结束了，打了你几个电话都没人接，我都等了一个小时了。”
　　
　　哦，天呐！这个该死的手机，要你响的时候你偏偏走神，真的该打。也不知什么原因，今天手机突然就变成振动而不发出音乐铃声，放在包里，而我在洗衣服也就不知道有电话了。
　　
　　我问儿子：“我的电话没有人接听，你怎么就没想着打电话给老爸的？你不记得老爸的号码吗？”
　　
　　“记得的呀。”儿子说道，“我打你的电话没人接听，打给老爸，老爸再打你电话，不是还是一样接听不到吗？”
　　
　　“恩，这倒也是。”
　　
　　能顺利接着儿子回来，也就没话说了。
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江西靖安古墓之谜
　　文/高荣
　　
　　靖安李州坳，
　　
　　一墓两千年。
　　
　　单穴数棺置，
　　
　　独室群女眠。
　　
　　主人四六伴，
　　
　　当今成谜团。
　　
　　精美随葬物，
　　
　　灿烂竟依然。
　　
　　
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情动牵牛花
【导读】隔壁的大爷爱养花，庭院中多是名贵的花种，偶尔一日，也受了这牵牛花的诱惑，来我门前看花了。他捋着稀疏的胡须，有滋有味地品评着，他说,华闻读书阁，牵牛花虽是草花,树海读书阁，却是极品，不求富贵,树海读书阁，但求曾经开过。
　　我家门外有一丛牵牛花，蓬蓬勃勃的一大片，翠绿的叶子中点缀着一朵朵小喇叭，浅紫,金霏读书阁，淡蓝，深红，靛青......各种颜色的都有，你追我赶，争相开花,孔子读书阁，漂亮极了。这丛茂盛而泼辣的牵牛花，在我门前热闹了整个夏天,孔子读书阁，不仅装点了我的小屋，更装点了我的心情,金霏读书阁，它陪我度过了闷热而烦躁的季节，在它的陪伴下，我竟过得惬意而爽心。
　　
　　在很小的时候,树海读书阁，就知道牵牛花有一个美丽的传说，当母亲讲给我听的时候,铭华读书阁，我感动得泪流满面，在那对善良勇敢的姐妹化身为牵牛花的瞬间，我把牵牛花捧在手心，以表达我的敬意。
　　
　　在那个物质贫乏的年代,爱看读书阁，牵牛花却开得特别旺盛,精彩读书阁，爱美的女孩摘一朵戴在发际，别在胸前,树海读书阁，还用牵牛花的汁液把指甲染得红红的，别提有多美了，大摇大摆地在男孩面前走来走去，却被男孩子们追着喊臭美，惹得女孩子一阵穷追猛打。童年在男孩女孩的打打闹闹中远去了，牵牛花淡淡的香气却一直在心中萦绕。
　　
　　如今，牵牛花依然旺盛，它不择环境，随遇而安，种子落在哪里就在哪里生根发芽，开出串串喇叭。它很顽强，很泼辣，无需人们为它浇水施肥，而不需要刻意的照顾，仍能开出动人的花。竹篱边，花墙上，树枝上，土堆旁，我们都能看到它的身影，那蓬蓬勃勃的翠绿中，探出数不尽的小喇叭来，煞是可爱，令人忍不住想吹一曲。
　　
　　负责我门前这段路的清洁大婶，是一个极认真极负责的人，决不允许她的路段上有任何的杂草丛生，我总担心我的那丛牵牛花总有一天会丧命在她的手中。有好几次，我含蓄地向她暗示，胖胖的扫地大婶幽幽地说，每次扫过这里，总不忍心拔掉这丛牵牛花，这么漂亮的花，死了多可惜。在大婶睁一只眼闭一只眼的的宽容中，牵牛花努力的开着，感恩戴德般，花色越来越佳，层次感也越来越强，或红白搭配，或蓝紫相间，竟引来了无数的观赏者，这是我始料未及的。
　　
　　隔壁的大爷爱养花，庭院中多是名贵的花种，偶尔一日，也受了这牵牛花的诱惑，来我门前看花了。他捋着稀疏的胡须，有滋有味地品评着，他说，牵牛花虽是草花，却是极品，不求富贵，但求曾经开过。我震撼于这句话，仔细想想，的确如此。
　　
　　有一段时间，我曾鄙视牵牛花，鄙视它的没有骨气。它攀附在树枝上，墙壁上，攀附在任何可以拔高自己的物体上，借助别人的力量来支撑自己，我打心里看不起它这种寄生的本能，为攀升自己不择手段，感觉像极了身边的某一个人。后来，偶然知道了牵牛花的花语竟然是：爱情永固。难道，难道它的缠缠绕绕是对爱情的缠绵，是对爱意的表达，虽不是以树的形象挺立，却也表现了小女子对爱人的温柔。我为我曾经的误解在心中向牵牛花道歉。
　　
　　一夜秋雨来袭，残红满地，唯独它愈发的艳丽起来，日渐枯黄的叶子没能掩埋它勃勃的生机与活力，一抹绛紫蓬勃的开在竹篱边。
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看客,树海读书阁
　　【编者按】党政机关的很多官员，身兼官员与作家的双重角色,华闻读书阁，他们创作了大量官场文学作品，反映社会现实，成为当今中国文坛一道独特的风景线。
　　
　　我在网上常看到湘楚平民先生的大名。湘楚平民频频出书，在文坛和网络很有名气。尤其在在湖南作家网,树海读书阁，湘楚平民是重点推荐的作家,孔子读书阁。我原以为湘楚平民先生是平民百姓，因为湘楚平民先生的笔名叫&ldquo,树海读书阁;湘楚平民”。最近才知道：湘楚平民先生是省财政厅党组成员、总会计师。省财政厅是省政府最重要的几个核心部门之一,精彩读书阁。湘楚平民当然既是属于省政府职能部门的高级官员，又是属于专家。当然就并不是真正意义的平民百姓了。
　　
　　在当今中国文坛，从事文学创作的党政机关官员多得很,孔子读书阁。其中，既有中央和省部级高级官员与省市和厅局级高级官员,树海读书阁，又有地市级中级官员与县市级、乡镇级基层官员,铭华读书阁。尤其是中高级官员从事文学创作，出现了很多官员作家与官场文学作品,金霏读书阁，成为当今中国文坛一道独特的风景线。报刊有报道说，党政机关的很多官员，身兼官员与作家的双重角色。那些官员在党政机关上班时是属于官员,爱看读书阁，下了班,金霏读书阁，回到家里就成为了作家。那些官员一个星期五天是官员，办理公务，两天是作家，从事文学创作。
　　
　　湘楚平民收到毛致用先生办公室的一封贺卡信，不但引起来湘楚平民先生本人的重视，而且在网上发表后，还在网民中引起来一定的反应还和关注。这其中的个中原因当然是多方面的。我想：最直接也最关键和最主要的还是在于两个方面的因素：一是因为湘楚平民先生本人的职务和社会身份。湘楚平民先生毕竟是属于高级官员、专家、作家。二是毛致用先生的职务、身份和影响。我对于毛致用先生并不陌生。毛致用先生原是湖南的资深父母官，先后担任岳阳地委书记和湖南省委书记多年。后来，调到江西省担任省委书记。再后来，担任中国政协副主席。在当今中国，贪官随处可见。譬如说，原中国国家副主席、国务院副副总理、北京市委书记、中国公安部副部长等等都是例子。至于说省部级高官和地市级贪官就更多了。毛致用先生从高级领导职务退下来，隐居岳阳乡村，这在当今中国高官中当属罕见吧？如果中国的在职官员，中央的那些领导人先生和地方的大小官员先生都能够象毛致用先生那样，那么，中国就真正“和谐”了吧？
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守候
　　等待了千年的情缘
　　是晨昏相依相偎的甜蜜
　　你穿透夜空的明眸
　　停止时光的流转
　　哀愁总是被排斥在恋梦之外
　　这种柔情蜜意的欢喜
　　是你给的妩媚
　　脸庞锁住了所有撕心裂肺的疼
　　任凭虚空飘过无数幻象
　　你的面容清晰如月
　　也刻满心怀
　　也许，风霜会凝结苍老
　　让步履蹒跚的印迹勾画深浅的人生
　　可是，固执的人儿
　　不管怎样的情缘都不奢望
　　来世的约定
　　只是希望在今生爱你的心
　　晨昏守候
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闲闲茶话
【导读】那时尚未接触过茶，只是有一次去姑姑家，她偶然地给我倒了一杯茶，平时都是糖水的，也许是因为恰好那天没有糖了吧。
　　闲暇的时候,金霏读书阁，我习惯沏上一杯碧云幽幽的绿茶。手起腕落，白水沿着玻璃杯一川清流飞漱而下，小巧润泽的叶片在激当的沸水中翻转，浮沉，起始是急剧震荡的，劲风飞叶一般，然后随着水流的缓慢而渐趋淡定飘逸，一片片在春波碧草般的茶汤里染开一圈圈涟漪，悠然栖落透明的杯底。这个时候，我便不自觉地抛却了日常琐事的烦扰,铭华读书阁，偎着超然物外的这一刻，定定看静躺在杯底的碧叶，恍惚生命本身也就是这般的安静、透明。当那一枚叶落定杯底，生命的绿色已然浸透拂面掠影而过的流光，彼时浮沉几何，都已恍如一梦。只有眼前的味道和颜色还是那般真实。茶香阵阵，缭绕着升腾过纯净如水的空气，飘过鼻息，飘过隐隐在眼前浮现的远方一个微笑。恍如隔世的一份暗香飘过悠然的古巷，在轻柔的浅吟低唱里絮絮漫过来，若有若无，引人入胜,树海读书阁。而杯中满满盎然的绿意随水漫延，渐渐染透了凝视的眼睛,树海读书阁。
　　
　　喜欢饮茶，喜欢在莹露凝峭的清晨或者夕阳垂地的黄昏寻一本泛黄的旧书，冲上一盏盈盈碧透的竹叶青，或是鳞如玉屑的龙井,华闻读书阁，看那芬芳满溢慢慢浸透了彼时的冷暖。我便渐渐在茶香里沉沦进去，任那穿透了岁月的丽语清词一点点把年华淹没。无论诗词曲赋还是笔记小说，都足以淹没了世事，淹没了浮躁的心绪。久而凝倦的一个抬头，眼前浮现出的风物爽朗或者夜色渐浓，总会泛开一种淡淡的欣喜山川水墨画一般逶迤漫拓开来，就像别来梦静里一个会心的恬笑，茶香伴着书香扑面而来，回环萦绕，不绝如缕。此时把盏，茶亦正好。轻轻抿上一口，一溪清流到处，齿颊含香，余味舒卷良久，宛如那句残韵?a href='http://sanwenzx.com/plus/search.php?kwtype=0&keyword=+%C1%F4' target='_blank'>留恋奶剖未?a href='http://sanwenzx.com/plus/search.php?kwtype=0&keyword=%D2%C0%' target='_blank'>依旧在舌尖盘旋隐现，洇染开一片古色古香的隔世陈酿，我终于连着岁月在这沉笃的芳醇里醉入泛滥的情结。
　　
　　有时候，饮茶是一种态度。当那一枚叶历尽了沉浮终于落定，褪色的生命已不再飞扬，而所有浸染过、呼啸过的水色时光已然在无声息中碧透了回忆,金霏读书阁，则此时心中的恬淡清幽早已远离了喧嚣,树海读书阁，宛如拈花微笑，宛如晚风清扬。所有的征程终须抵达那一个港口，当风雨阴晴的变迁随云远去，那些足迹里沉淀的风来花发终于泛黄成一幅陈年的水墨，微雨落花的勾勒不着痕迹，而我已画定了落款，无所谓开始，亦无所谓结束。所以冲一盏茶的时候,精彩读书阁，当面带微笑，如此，则那一缕纷纷?a href='http://sanwenzx.com/plus/search.php,孔子读书阁?kwtype=0&keyword=+%C1%F4' target='_blank'>留恋牟柘闫词保扌璨镆煊诟〕林藜＃扌栉锵灿诜曳贾踊常ㄈ萸常倘缇惨丁?br />　　
　　有时候，饮茶是一种心情。在人生碌碌营营的罅隙奉上一盏碧澄澄的清茶，本就是炎炎夏日里给自己撑起一脉洇润的清凉，给心灵一次绿意满满的小憩，则此时何不抛却那逼仄了太久的溽暑燎人，坐享这一刻树荫垂地，看远天白云舒卷里那一份从容淡定，看清流汩汩里倏忽穿梭的鱼影婆娑，让焦虑和疲惫的神经在一片悠然纯净里渐渐松弛。放下所有的面具莞尔一笑，素衣朝天。人生的阶梯原本漫长，一览众山小也不在一时，何必累身累心、一口气攀至顶峰？一盏茶绿冲洗的双眼一眨，峰回路转皆是风景，茶香满口,爱看读书阁，泛着青葱春意的希望满满的。静下来才会发现，原来，在路上是如此美丽，那么又何必苦苦赶路，人生的意义,孔子读书阁，其实远不止那一个只论辉煌的抵达。
　　
　　有时候,树海读书阁，饮茶是一种思想。所有的茶叶，无论黄山毛峰还是西湖龙井，无论以怎样美丽的姿态绽放自己心中那一抹洇洇翠润的幽幽一碧，最后的结局终究都是沉淀到杯底，只剩颜色和味道遣倦了品茶客，而当人走茶凉，残水剩叶随手泼洒去，一发连那颜色和味道也散去归于花落无痕。那么人生亦当是一次次的从容积淀，无论风生水起还是阴晴晦明，总要给自己一点积淀的时间。积淀思想，积淀智慧，然后在渐积渐深的脚印里笃定前行。当那一片片绿意终于释放尽了生命，一次次沉积在悠远的岁月里有了足够的醇度，叶落秋啼，鲜艳的枫红染遍了山野，最温暖的芳草斜阳开绽在那一个不经意的回眸，人生的收获终于在这个季节完成自己的升华，圆满了阳光下红透的山枣累垂。
　　
　　人说文人七件宝：琴棋书画诗酒茶，又曰开门七件事：柴米油盐酱醋茶，唯有一茶兼而有之，那么无论是在一支朱笔出入风骚、指次古今之余汲水煎茶、对月剪影，还是客来远方，欢喜无涯的主人索盏烹新茗、共把话桑麻，茶都在无声无息里演绎着一种最简单而最可心的媒介。如此说来，茶又实为雅俗共赏、势所必备的生活艺术品。然而我的茶缘，却似乎是一种无可避免的宿结，要追溯到很久很久以前。那时我上中学，是一个满身懵懂任性的年代，年少的心拒绝平淡，总渴望着一种放飞和追逐，抬起头的时候，似乎总有一丝光亮近在眼前、灼灼地闪烁，我看看抓住，然而它忽而又飘远了。那时气盛的我渴望着刺激和放任，所谓宁要痛苦，不要麻木，就连喝水都害怕淡而无味，尤其不喜欢喝白开水，甚至喝粥时也会偷偷在里面放些糖。
　　
　　那时上学流行背上一个小小的喝水瓶，在课间用吸管啜一口，不为解渴，只是慢慢找一种慰藉的味道。为了能有一瓶可口的饮料，我是费尽了心机。最开始的时候往里面放糖精，满满的一瓶水，只消放上几粒糖精，就甜透了舌头，远比蔗糖来得实惠。后来喝腻了甜味，就往里面放樱桃，红艳艳的樱桃颗放在透明的玻璃瓶里，再冲上清冽的井水，越发显得如琉璃丹朱，盈盈地惹眼，酸酸甜甜的味道也常常让我回味良久。再后来往水里加栀子，先把那一层硬壳砸开，然后泡进开水里，不一会就成了黄澄澄的栀子茶，栀子入药，味甘性凉，是败火的佳饮，然而这依然不是我可以久品的味道，因为后来遇到了茶。
　　
　　那时尚未接触过茶，只是有一次去姑姑家，她偶然地给我倒了一杯茶，平时都是糖水的，也许是因为恰好那天没有糖了吧。那种淡黄色的茶汤，微涩而又泛着些芳香的味道让我一震。现在想来应该是比较次一些的茶，那时候其实也喝不上什么好茶，就连喝茶本身就是一件鲜有的奢侈，何况茶的品质。但那种淡淡的说不出是涩还是香的味道我永远记得，放在鼻息前面是一种浅浅的芳香的气味，却又不同于我所知道的所有香味。较之花香它浓了，较之菜油它又淡了，所以茶既不是花香清浅里的可望而不可即，也不像油盐酱醋轻易就落了俗套，茶雅俗的味道，正好。
　　
　　从此就喜欢上了茶，瓶子里的那一抹浅黄再没有更改。这么久的时间里我不过一个普通的品客，只是喜欢那种味道，并没有喝出名堂，不过还是知道了一些让我愈发喜欢的茶文化。知道了茶的红茶、绿茶、清茶之分，知道了茶的各种喝法以及养生功效，还有那些源远流长的历史演变，从茶饼、茶膏到茶饮，从陆羽的《茶经》到《七碗茶》，从最简单的泡饮到繁琐的功夫茶，还有演绎不断的关于茶的礼节礼仪，茶的历史也有意无意地折射出一些无关雅俗的文化绿色，这又是一个足以洋洋千言的话题了，不谈也罢。
　　
　　茶，本就是文字生命里一抹浅淡而难忘的颜色，人生之旅既然劳顿奔忙，茶中的幽幽一碧，悄然在坎坷的人生路上搭起了一顶小小的凉棚，那么何不坐下来逍遥一番，品了茶也尝了人生呢？
　　
　　此生有茶，幸甚。
　　
　　附：唐代卢仝《七碗茶》甚有趣味，特意捎带来各位茶友共享。
　　
　　七碗茶
　　卢仝
　　
　　日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。
　　口云谏议送书信，白绢斜封三道印。
　　开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。
　　闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。
　　天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。
　　仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。
　　摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。
　　至尊之余合王公，何事便到山人家？
　　柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。
　　碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。
　　一碗喉吻润，二碗破孤闷。
　　三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。
　　四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。
　　五碗肌骨清，六碗通仙灵。
　　
　　七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。
　　蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。
　　山上群仙司下土，地位清高隔风雨。
　　安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。
　　便为谏议问苍生，到头还得苏息否。
【责任编辑：可儿】
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腐草为萤,爱看读书阁
&nbsp,金霏读书阁;腐草为萤
我总觉的,树海读书阁，会从古文本《诗经.豳风》会跳出一只鲜活黑色的蛐蛐,孔子读书阁，饮露水,精彩读书阁，为夜而歌,孔子读书阁，
还会从《离骚》的文本里,树海读书阁，飞出一天的萤火虫，幽蓝幽蓝,华闻读书阁，......
《诗经》《唐诗》《宋词》里常常有美丽的才情跳出来，
这就是美丽的中华文化，
去岁的腐草,树海读书阁，今天变成萤火虫,树海读书阁，古人常用这种神奇的意念,金霏读书阁，
有个人说不喜欢自己是萤火虫,铭华读书阁，因为那样会变成去年的腐草，
脑筋转的还是很快的嘛，那就做萤火虫仙子吧，
腐草为萤，是古人的一种浪漫的思绪，
去年的腐草已经变成了泥土，不会变成萤火虫。
然后成片幽幽的萤火辉映星空
带上夜的蝉声缭绕
让我想到一句诗
“银河似茫茫
迢迢不知谁，”
今夜，迢迢里的人，人又在何方？
今夜会一样看萤火的星空吗？
映的是一张凄美的脸吗？
略带胭脂，一双溪水一样清澈的眼睛。
在这片幽幽的星空下，会有仙女下凡吗？
仙子该出场了，霓裳翩翩而舞。
夏岁有蝉，
引露为歌。

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深秋写意
　　秋色渐入佳境，是在深秋时节,树海读书阁。　　
　　倘若你有闲情逸趣,孔子读书阁，不妨抛开职场的困扰、人事的忧烦，去寂寂无人的山间走走，去感受一下这深秋的气息，去领略一下这深秋的色彩，去摄取一下这深秋的景象，那将是别有一番情味。
　　
　　深秋的早晨，是清凉舒爽的。天气有些冷意，偶尔也会遇上些微的白霜，但不要紧，草间的露珠打湿了鞋袜和裤管不要紧，迷蒙的薄雾迷失了你的视线不要紧，凉凉的秋风吹在你的脸上不要紧，弯弯的山间小路难走些也不要紧，你只有那份心情、那份情趣就可以了。还可以带上干粮和生活用水，还可以带上相机和高频的手机，一路上可以选择相意的风景拍摄下来，收进你的空间,树海读书阁，转入你的微薄，与那些志趣相投的色友交流，也是一种高雅的情趣。
　　
　　太阳刚刚从东山上露出脸儿,树海读书阁，那是红红的脸,铭华读书阁，有些害羞的样子，像出嫁的新娘，像刚走出新房的小媳妇。太阳一出，山巅上的雾便慢慢消散，后来，山坡上的雾也依依不舍地渐渐退去。而山谷中的雾呢？还在迟疑，还在留恋，还在左右摇摆不定。你看到的仿佛不是雾和山，而是波涛澎湃的海洋和岛屿。那波状的海洋中的岛屿总是坚强地耸立着，仿佛永远也不会向浓雾屈服。
　　
　　天空渐渐地由青变蓝，虽然也有丝丝白云,精彩读书阁，但仍是晴朗一片、蔚蓝一片，显得有些辽阔而又深远,爱看读书阁，空旷而又清爽。山明晰了，水明晰了，山上的树也明晰了，山下的村庄和田畈也明晰了,金霏读书阁，如果不是山的阻挡，极目千里也不算夸张,树海读书阁，放眼山川也不是虚幻。
　　
　　你再看那山峦，真是色彩斑斓、奇异无比，吸你的眼球，扰乱你的思绪,金霏读书阁，激起你情感的波澜。如果说春天是以绿为主体色调的话,孔子读书阁，那么在深秋，红色便成了山色的主体。枫叶一片红，像高高腾起的火焰，一簇簇熊熊的燃烧；乌桕一片红,华闻读书阁，像瑰丽的霞云，在山坡山间随风缓缓移动；牛筋叶一片红，像被涂染过的红绸布，舞成优美的曲线。那红色里有零星的白，有灿灿的金黄，有隐隐的绿，它们融合在一起，混杂在一起，使深秋的景象变得更加多彩多姿、绚丽迷人。
　　
　　倘若有风，你会感觉到那色彩的动态之美。那腾起的火焰在闪烁；那瑰丽的霞云在浮动；那涂染的红绸在飘舞。火焰中融入片片金叶，那是尚未熟透的叶片；霞云中露出珍珠般的银白，那是乌桕的白色的果子；绸布中有丝丝的淡黄，那是被风刮起的细叶。
　　
　　深秋的色彩：红红的，黄黄的，红中有黄，黄里透红。那色彩有些凝重而又庄严、有些内蕴而又沉淀。那是历经风雨吹打的老练。也许它缺少了活力，也许它失去了灵动，也许它丢失了一些欢快，但它更显风华，更彰意气，那是磨练后的坚强。生命如此彰显，激情如此澎湃，这样的风景，这样的意象，也着实让人羡慕和垂青。
　　
　　在深秋，除了叶儿的金黄、殷红，还有那果儿的色彩也十分诱人。木梓是银白色的，挂在树上，就像落在枝头上的密密麻麻的珍珠；板栗是酱红色的，含苞欲绽，像天真无邪的孩子般的笑脸；石榴是桃红色的，隐藏在树叶间，像含羞新娘的脸庞；柿子是深红色的，垂在枝头，像点亮的红灯笼；山楂是黑红色的，像一颗颗透明的玛瑙。那些果子是多么的光滑润亮、耀眼迷人。我曾无数次攀上板栗树上，手摇树枝，一颗颗饱满的栗子从天而降，惊了树下的同伴，他们一边捡拾着从树上落下的栗子，一边嬉笑打闹，我也不亦乐乎。我也曾无数次爬上柿子树，小心翼翼地摘下那一颗颗红透的柿子，让同游的玩伴们品尝这深秋的甜美味道。
　　
　　领略深秋的色彩，享受这秋果美味，真是情趣无限，乐趣无穷。　
　　我沉浸在这深秋的意境中，深深地迷恋这深秋的丰润和多姿，那心中的惬意和舒坦，便沿着秋的缓缓的脚步移进，一直到秋色深浓，一直到秋意深厚。
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