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“奇葩博物馆”背后的权力荒诞
　　司马相如《美人赋》中有云：“奇葩逸丽，淑质艳光。”原指造型奇特的花，同屌丝、雷人一般,金霏读书阁，在信息化时代，嵌入了更多的娱乐元素。若比拟某人或物&ldquo,孔子读书阁;特立独行、与众不同或不切实际”的话，奇葩为论，当之无愧。
　　
　　河北冀州，一座名唤冀宝斋的博物馆坐落于此，看似普通，然内中藏品穿透时代、穿越历史，如&ldquo,孔子读书阁;黄帝年造”的“五彩描金人物纹大罐”、“大清雍正年制”的粉彩“金陵十二钗”等藏品，极具魔幻现实主义,精彩读书阁，称之奇葩博物馆,树海读书阁，无疑&ldquo,爱看读书阁;名至实归”。
　　
　　民谚常说,华闻读书阁，“历史是任人打扮的小姑娘。&rdquo,树海读书阁;可该博物馆则把小姑娘打扮成满嘴络腮胡的如花大妈,树海读书阁，毫无捧腹之感，却有反胃之意。不仅如此，该馆还堂而皇之地贴上了诸如国家3A级景区、衡水爱国主义教育基地、河北省级科普基地等身份标签，俨然一座颇具规格的博物馆,金霏读书阁。如此奇葩藏品，打着教育、科普的旗号，活脱脱一副现实主义丑陋嘴脸。
　　
　　据统计，到2011年年底，全国登记注册的民办博物馆有535家，没有登记注册的有1000家左右，由此可见,树海读书阁，民办博物馆已成我国博物馆行业的重要组成部分。然而，民办博物馆的乱象则是当前亟待解决的问题。迫于舆论压力，“奇葩博物馆”被闭馆整顿，那些荣誉牌子也被全部摘除。随着时间推移，“奇葩博物馆”会逐渐淡出人们的视野，但那些戕害历史记忆，谋杀文化常识的藏品却似病毒碎片,铭华读书阁，躯体虽死，却仍在作恶。
　　
　　众所周知，文物是历史文化的物质遗存，亦是研究历史进程的“活化石”。敬畏历史便是敬畏当下，尊重当下便是尊重未来。一旦荒诞与文物苟且，权力与私利苟合，出现穿越时空、混淆常识的“文物怪胎”便在情理中矣。文化伪饰与权力荒诞，让一座“奇葩博物馆”长期存在，并名正言顺地向人们散播大量的精神文化垃圾，肆无忌惮地对历史文化进行亵渎。如此博物馆与曾经为争夺“西门庆故居”、“潘金莲故里”之类的手法大同小异，在权力的盲目导引下，“文化搭台，经济唱戏”变成“策划搭台，政绩唱戏”，把文化与历史贴上价格标签，恣意进行消费、进行践踏。
　　
　　其实，早前著名收藏家马未都先生曾对这座博物馆有过质疑，但当地政府依旧视其为文化标杆，赋予其教育的职能。在行政指令下，“奇葩博物馆”吸引着无数青少年投身去接受“教育”，任凭那些光怪陆离的文化垃圾荼毒人们的心灵，长期以往，势必会扭曲人们的价值观，人生观，潜移默化地认为：历史居然是这样的！在政绩吸引下，历史惨遭要挟、文化惨遭捆绑；历史难以呈真、文化难以独立；留下的不过是政客们恬不知耻的恶心嘴脸。由此也不难想象，在现实世界，“奇葩博物馆”当然不会只此一朵。
　　
　　一座“奇葩博物馆”的产生，便是文化捆绑在权力干预下的真实写照。此类博物馆一旦成为“地方文化名片”，戕害的不止是文化，更是人类文明的严重倒退。要深知，无论官办，抑或民办博物馆，它都应有传承历史文化、传诵文明价值的神圣职能，容不得半点的虚假，捏造和粉饰。
　　
　　当文化失去独立，文明失去操守时；当权力干预张牙舞爪，利益输送无所不能时，被视为高级动物的我们，失去的不再是一具具体制包裹下的躯壳，而是文化灵魂的灰飞烟灭。
　　
　　（2013.07.14于贵州）
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“宇宙膨胀正在加速” 文学之趣谈
　　三位美国科学家的观测结果，宇宙膨胀正在加速，这意味着宇宙将终结于酷寒，就像冰河世纪一样。为什么宇宙膨胀正在加速呢,树海读书阁？下面我用文学之观点来谈论一下这个发现，我的说法是个人文学畅想,孔子读书阁，不一定完全正确，但至少可供大家参考或娱乐，因为宇宙膨胀正在加速，及宇宙为什么正在加速膨胀，这二个话题，在目前及以后相当长的一段时期内，还是属新鲜事物，至少它们目前还不为人类科学技术所完全了解和控制，那么就请大家一起来畅想，为人类科学技术早一天了解和控制它，作出一点猜想与贡献吧。
　　宇宙膨胀正在加速是怎样形成的呢？个人认为，是与如下这些因素有关联的，首先，我认为，宇宙如果没有生命，没有了人类，宇宙也将毫无意义，也就是说，宇宙如果没有生命,孔子读书阁，宇宙就是死的，宇宙只有有了生命与人类，宇宙才有意义，这一点是毋庸置疑的,爱看读书阁。
　　其次，根据我对什么叫反物质之理解，宇宙一直在加速扩张，也很正常,树海读书阁，因为，宇宙再怎么着，也必须有良性的生命,树海读书阁，来与无情的暗物质和反物质及“暗能量”等相抗衡，不然，宇宙的存在就会失去意义，宇宙的本意是希望生命之意义与价值应当如此永远存在下去，可是，生命和人类之本性与进化程度，目前还远不能达到宇宙之要求，比如，连主宰地球最高级生命的人类，自诞生之日起，成千上万年以来，却根本没有认识到自己自私的天然本性，及其对宇宙之危害，也根本没有认识到宇宙之这种要求,精彩读书阁，对宇宙大自然一味地过度索取和破坏（生命和人类好象越来越变得自私，变得无限膨胀，变得越来越坏似的，至于是否当真如此,树海读书阁？我看不可能，但以前的确如此），这令宇宙暂时既失望又无可奈何,铭华读书阁，只能任凭暗物质和反物质及“暗能量”等猖狂发展，只能眼睁睁看着暗物质和反物质及“暗能量”等促使宇宙膨胀迅速加速，这当然是给予人类之严重警。正因为生命和人类没能领觉到这一点，自私的天然本性以越来越快的速度向外膨胀，导致宇宙也正以越来越快的速度向外膨胀。这种某种未知力量，就是生命与人类自私的天然本性以越来越快的速度向外膨胀而引发的。宇宙既是一个大黑洞，应该同时又是一个大白洞，这个大白洞就是生命和人类之正物质形式（以这样形式与暗物质和反物质及“暗能量&rdquo,华闻读书阁;等抗衡）,金霏读书阁，可是目前这股力量，在宇宙中太弱，不足以制衡宇宙膨胀迅速加速现象，但我相信,金霏读书阁，总有一天我们会反应过来，反败为胜的。
　　其三，根据我对什么叫反物质之理解，我认为宇宙膨胀正在加速是之形成原因，与反物质之形成原因大致相同，那就是由那些不和谐之声音和污染气体和污染微粒子及不和谐细胞等造就的，那么又是什么因素造就了那些不和谐之声音和污染气体和污染微粒子及不和谐细胞等的呢？是由人类或动物不和谐的语言和行为及工业生产与环境污染及能源消耗过程中等产生的污染与不和谐基因与微粒子等所致，这是为什么呢？因为人与动物的打斗残杀和谋害等不和谐行为就会产生不和谐之声音，细胞，基因和气体，从而转换成不和谐之肉体细胞和基因，这些个不和谐之气体，不和谐之肉体细胞和基因又转换成那些不和谐之污染气体，不和谐之细胞，和不和谐之基因微粒子等聚集在一起而组成了暗物质和反物质及“暗能量”等，而促使了宇宙膨胀正在加速。或因为工业生产，环境，汽车，燃油机，发动机，发电机及电脑，冰箱和电灯等生产与生活消耗能源时产生的污染废气体与微粒子等聚集在一起而组成了暗物质和反物质及“暗能量”等，从而促使了宇宙膨胀正在加速。好的一面是正物质，是宇宙的基础，占大多数，坏的一面，如坏东西，坏人等都是暗物质和反物质及“暗能量”等之基础，虽占少数，但是，它是促使了宇宙膨胀正在加速之主要策划者，一切好的事物，所有好人等都是正物质基础，都在全力与正在加速相制约，每一个人都有好与坏两方面，好坏是在相对中，逐步发展而成的，有各种复杂原因，如社会，家庭，个人和环境等原因，故每一个人都要严守自身的心灵语言和行为，让心灵语言和行为纯洁起来才不会产生不和谐的语言和行为，故每一个人都要参与到环境保护与能源节约中来，让工业生产与环境污染及能源消耗过程中等产生的污染与不和谐基因与微粒子等尽可能减少，从而减少暗物质和反物质及“暗能量”等之数量与质量，达到制约宇宙膨胀正在加速之效果，暗物质和反物质及“暗能量”等是纯高度能量就存在于地球或宇宙的某个角落里，或漂浮在大气层或宇宙中，它可以摧毁碰到的一切正物质或产生巨大的破坏能量来危害地球所有生命，它能量极大本可是利用之能源，但人类现有的科学技术都无法控制住它故束手无策，请人类重视这一点。宇宙：引力和斥力交相辉映的旋转着的无限磁场。如果说膨胀的粒子，是暗物质和正物质及“暗能量”等；那么黑洞就是暗物质和反物质及“暗能量”等反物质；一个在光明中诞生！一个在幽暗中沉沦。命运，死，是必然；生是偶然；我们应该就是视一切暗物质和反物质及“暗能量”等“死物质”为偶然，清理神州如鲜族歌舞一般；“倒垃圾、倒垃圾、倒垃圾……”【谐音】；而独一无二的“活物质”——宝贵的生命，必然在爱与意志的轮回中永生！请参考宇宙膨胀正在加速一文。
　　
　　南桥饶浩成（网名：成功在望）2011年10月18于江夏区安山镇，次日修改于江夏南桥。
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《十条诫令》
在中央情报局极其机密的“行事手册”中，关于对付中华人民共和国的部分最初撰写于中美严重对立的1951年，以后随着中美关系的变化不断修改，至今共成十项，内部代号称为《十条诫令》。 直到最近才被揭密。需要注意的是，《十条诫令》是美国中央情报局不断修改，不断进化得出的。有些人不看清报道就思维混乱地认为这份《十条诫令》是1951年就得出的，并且认为《十条诫令》是中国人伪造的，这是非常荒谬的。
　　一、尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们藐视、鄙视、进一步公开反对他们原来所受的思想教育，特别是共产主义教条。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会,铭华读书阁，进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。
　　二、一定要尽一切可能，做好传播工作，包括电影、书籍、电视、无线电波……和新式的宗教传播。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就是成功的一半。
　　三、一定要把他们青年的注意力，从以政府为中心的传统引开来,树海读书阁。让他们的头脑集中于：体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影，以及宗教迷信。
　　四、时常制造一些无事之事，让他们的人民公开讨论,金霏读书阁。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的种子。特别要在他们的少数民族里找好机会，分裂他们地区，分裂他们的民族，分裂他们的感情，在他们之间制造新仇旧恨，这是完全不能忽视的策略。
　　五、要不断制造消息，丑化他们的领导,孔子读书阁。我们的记者应该找机会采访他们,金霏读书阁，然后组织他们自己的言辞来攻击他们自己,精彩读书阁。
　　六、在任何情况下都要宣扬民主。一有机会，不管是大型小型，有形无形，都要抓紧发动民主运动。无论在什么场合，什么情况下，我们都要不断对他们(政府)要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话，他们的人民就一定会相信我们所说的是真理,爱看读书阁。我们抓住一个人是一个人，我们占住一个地盘是一个地盘。
　　七、要尽量鼓励他们(政府)花费，鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用，使他们的货币贬值,树海读书阁，通货膨胀。只要他们对物价失去了控制，他们在人民心目中就会完全垮台。
　　八、要以我们的经济和技术优势，有形无形地打击他们的工业,华闻读书阁。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下去，我们就可以鼓励社会动乱。不过我们必须表面上非常慈爱地去帮助和援助他们，这样他们(政府)就显得疲软。一个疲软的政府，就会带来更大的动乱。
　　九、要利用所有的资源，甚至举手投足，一言一笑，都足以破坏他们的传统价值。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们的自尊自信的钥匙，就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。
　　十、暗地运送各种武器，装备他们的一切敌人,树海读书阁，以及可能成为他们敌人的人们。
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《十赞中国共产党——写在十八大召开之际》(青海花儿)
　　杨琪昌
　　十八大就要召开了，老百姓高兴着笑了；
　　心上的花儿唱开了，阿哥们就这样闹了。
　　党的政策哈放宽了，老百姓生活们变了；
　　青稞美酒俩醉翻了，花儿俩把党哈赞了,树海读书阁。
　　一赞上中国共产党，老百姓，翻身着把主人当上；
　　阳世上来着这一趟，有了党，穷苦人活哈着美当。
　　二赞个中国共产党,树海读书阁，有了你，老百姓奔上了小康；
　　不挨饿来着不受渴，回到家，羊大腿锅里面炖上。
　　三赞个中国共产党，破皮袄，扔到了那垃圾堆上；
　　毛华达穿上不稳当,爱看读书阁，网购上，老外的名牌哈汇上。
　　四赞个中国共产党，茅草房，现如今要变个模样；
　　砖混的楼房你盖上，有补贴，财政款打到你卡上,孔子读书阁。
　　五赞个中国共产党,金霏读书阁，村道路，混凝土打到个门上；
　　宽阔的大道走一趟，车开上，还是这村道路稳当。
　　六赞个中国共产党，煤油灯，当成个古董着收藏；
　　电力的员工建设忙，智能网，节能灯照哈的亮堂。
　　七赞个中国共产党，把学上，学费哈全部价免上；
　　大学的校园都开放,精彩读书阁，学子们，安心地把头脑武装。
　　八赞个中国共产党，到病了，医药费医院里报上，
　　大病有了时不惆怅,树海读书阁，先治病,树海读书阁，病好了你再去算账。
　　九赞个中国共产党,铭华读书阁，种粮人，农业税全部哈免上；
　　高产作物哈大推广，给补贴，别把那田地哈撂荒。
　　十赞个中国共产党，人老了，没儿子再就别惆怅；
　　养老的保险都交上，敬老院，就是你养老的地方。
　　共产党的恩情永不忘，我们把忠心哈献上；
　　一心一意的紧跟上党,金霏读书阁，幸福的日子哈过上。
　　
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“完美”也许是致命的缺陷
　　——南京第一中学特级教师黄侃的女儿“远远（化名）”，一个杰出女孩，从小喜爱体育、唱歌，还喜欢吹长笛和玩打击乐，成绩优异。中学时出访过新加坡、韩国、澳大利亚和新西兰。2009年在留学地荷兰自杀身亡。数年后，笔者看到了黄侃老师撕开尚未完全愈合的伤口，用女儿短暂的人生给她即将毕业的学生和家长们上生命教育课的报导。
&nbsp,精彩读书阁;
　　这个“故事”我看了不只一遍，唏嘘之余更多的是职业的反思。繁忙的教学工作暂告一段落，萦绕脑际半年多的一个疑问渐渐清晰起来，原来“缺陷”也是一个灵魂健康的标志。孩子幼小的心灵，承载不了沉重的“完美”，尤其是承载不了长辈意识中的“完美”！这个悲剧主角的母亲本身就是一个世人眼中的杰出教师，兼有母亲与老师的双重角色。其对于女儿的希冀，又何尝没有曾经作用于她的学生身上，她的这种愿望又何尝不是我们这些号称园丁之辈的共同观念。
　　未成年的校园学生被称为祖国的花朵，园丁号称是培育花朵的。可这半年来一个在笔者头脑中挥之不去的念头就是包括“远远（故事里自杀的女孩）”的母亲在内的优秀园丁，敬业之中原来也存在着对花朵的摧残。优秀的孩子自杀，这些年来已经不是什么罕见的事了。过去笔者一直从意志品质教育缺失的角度理解这个现象,树海读书阁，也长期努力想通过强化意志品质，避免这类悲剧的重复。可这个悲剧的主角“远远”是一个“学习优秀，兴趣广泛，生活自理能力强，情商高，性格开朗,孔子读书阁，处理事情冷静，积极向上，充满理想，倔强不服输”的几近于完美的女孩，其意志品质可谓上乘,金霏读书阁。她的悲剧不但其父母意外，就是笔者看此经过时，最初也觉得不可思意。
　　冷静下来反思，才发觉症结在于年龄与生理、心理承受极限的适应度。其实，这是一个很浅显的道理，只是国人对于追求完美无过的左倾惯性思维使然。奔向终极目标的“公共食堂大锅饭”曾经导致饿殍遍野，可当时谁敢质疑方向，即成为公敌。这种质疑“完美”的恐惧世代相传，以至于产生一句残废至极的国粹“我都是为你好！”，言外之意就是只要我的动机是好的，产生什么样的客观悲剧都与我无干,树海读书阁。“远远”的母亲，那个杰出的教师，倘若自杀的不是她的宝贝女儿，她能否会质疑自己对于完美的追求？
　　对于“完美”的追求，让“远远”生活里处处谨小慎微，无时不活在失败破坏完美的恐惧中。过去笔者与一些有识之士也都认为“挫折”是成长的代价，是成熟的必经之路。可是潜意识里还是追求“成功”的最大化，剥夺了孩子“潇洒”犯错误的权利。其实，孩子的成长过程里，只要尽可能少地犯相同的错误就很难能可贵了。
　　人不是机器，即便是机器运行时间长了也会出现问题。世人追求人生的完美，源于生产力相对低下，自然资源相对匮乏导致的激烈竞争,孔子读书阁，说白了就是功利性使然。这个世界上没有一个人可以对另外一个人的幸福负责任。笔者曾经撰文阐述中国大陆父母之自私，认同者寥寥。最近转发了一《中国父母最自私》的帖子，不认同的读者仍比比皆是。中国的教育号称“接班人”教育，不但统治阶层这么确定教育方针，家长何尝不如此教育孩子（只是家长意图是要孩子了结他们未了的心愿）。这就是中西教育的本质区别。西式教育只培养孩子认知社会、适应社会的能力和创新能力，从不剥夺孩子的选择权利。在基督教影响深远的美国，公办学校是不许宗教进入校园的，学校传授政治信仰更是大忌。学生信仰什么宗教，认同什么政治观念是每个学生自己的权利。国家民族的信仰能否延续，取决于后人的自主选择。
　　我们中国大陆的教育是剥夺孩子选择信仰的权利的。虽然统一的信仰方针没有具体的强制落实措施，可是绝大多数的孩子，无不生活在另一种“统一”的信仰——父母希冀的阴影中。倘若哪个孩子的灵魂拒绝作傀儡，就被视为大逆不道，将被整个社会遗弃,爱看读书阁。父母对孩子的养育由满足天伦之乐渐渐演变为要挟，在孩子高中毕业，人生重大转折关头，绝少有替孩子自主选择高兴的。
　　现在年轻的父母大多事业正处攀升阶段，生活上经济压力较大。父母拿出大量时间陪孩子也不现实。在男权为主的当今社会，教育孩子往往成了母亲的专利。而学校里从幼稚园到小学再到初中，又是女老师主导的教育过程,铭华读书阁，性别教育在时下的中国大陆还没有被提到议事日程。如今许多西方国家，已经注意到基础教育里教师性别比例对于孩子心理健康的影响。可在我们的社会改善这种状况还将是一个漫长的过程。
　　黄侃老师在介绍其女儿成长经历时，几乎没有提到孩子的父亲与孩子的交流。其实父母对于孩子的教育都有不可替代的作用。女性天生追求完美，而男性专注主流。大多数父亲会为儿女的特长而高兴，而母亲往往为孩子的“不完美”而忧虑。学校教育亦然，一般男老师喜欢发挥学生的特长，而女老师往往愿意弥补学生的不足。我们现在的师范教育，心理学、教育学教育常常流于形式，知识陈旧，跟不上时代发展节奏。应试教育又让为师者缺乏独立思考的能力，即便个别老师有了自己的判断，也往往被视为“异端邪说”，遭受无情的打压。
　　笔者在这方面有过长期的感受。个性使然，从事班主任工作二十来年，因为长期从事难教育学生的转化工作，也就是专门带传统观念中的差生组成的班级，并多次同时带两个以上这样的班级,树海读书阁，传统的“看”诀失效。许多学校强制要求班主任看班，并把整天守在教室，盯着自己的学生上课视为最负责的班主任。如果哪个班主任要是跳出这种金科玉律，就会成为众矢之的，即便你的做法有显效，也只能用来应急。一但你的无可替代性无用武之地了，就将被冷落得同不存在无二。可见，传统观念之顽固。教师要是反对追求完美，在家长、同仁们面前会是一个什么下场不言而喻吧！
　　“远远”的悲剧，其父母是始作俑者，她的老师们至少是推手，因此这是个社会的悲剧，并非父母、老师反省就能解决的。象“远远”这么优秀的孩子，在学校里也是不能被允许什么影响完美的不足存在的。有些学生总成绩在年级排名前十名，倘若其中哪一单科成绩排名跌落到年级十名以外，哪怕是第十一名，这科的老师也将被警告。在领导眼里，其成绩就是对这位老师工作能力的否定。接踵而至的鞭策，在孩子的心头无情地施加压力。其实前三十几名学生的成绩，往往只有几分之差。
　　时下盛行一种“80分定律”之说，可是对于此说的解释却五花八门。有的说“100制的前提下，各科都能得到80分以上，就算进入自由天空了，大学随便上”，这纯属胡说八道。都得80分能够上的大学，就是毕业即失业的大学。至于你是否在这样的大学里增长了什么能力,金霏读书阁，没有哪一家象样的用人单位，会给你机会让你施展才能。可是据笔者三十多年的从教经历，进入中学知识量骤增，80分上升到100分，起作用的大多是天分，个人努力的成份不多。求乎其上得乎其中,华闻读书阁，求乎其中得乎其下。学习的目标不能定在80分，否则你大多连80都得不到。可是哪一科甚或哪几科得了80多分，并非什么原则问题。因此给孩子施加压力，往往得不偿失。最终可能适得其反。只要不是所有科目都出现显著下降，完全没有必要给孩子什么“鞭策”。
　　中国大陆的精英式教育与欧美式的平民教育有着本质的区别。西方国家倡导不给学生成绩排名，说是要尊重学生的个人隐私。我们今天不探讨隐私问题，仅从教育的角度而言，排名靠前常常会给学生增加心里压力，排名靠后往往会打击学生的自信心。笔者的经验是学生考试成绩只与自己的过去比，追求“大于等于（≥）”。只要不连续两次出现下降（学生年级排名还是很必要的，因为考试难度不固定，受相同教育的学生排名可以判断学生的学习状态，但这种排名不易公开，只能作老师督教参考），没有必要特别干预。如果哪个孩子平时成绩较高，一遇到大考就发挥不出平时的水平，那就值得家长密切关注了,树海读书阁。若不防微杜渐，就可能出大问题。尤其是学习成绩特别突出的孩子，心理问题或许更严重。这种时候，家长老师再穷追孩子的学习问题，不但学习成绩无法改善，还可能对孩子的精神造成难以弥补的伤害。
　　学习文化绝不只是精神活动，如果没有身体运动配合，是很难达到最佳境界的。越是学习成绩出类拔萃的孩子，越须要运动式宣泄来缓解压力。这种宣泄不仅调谐精神压力，还是调谐生理状态适应高压力精神活动（学习）不可替代的程序。而我们的社会里，越是学习好的孩子体育能力越差。家长与老师的意识里往往认为体育与学习文化课无关，体育活动就是浪费时间，若非如此不足以赢得激烈的竞争。这种追求极致的程序与追求完美的本质不同的是完美是没有缺憾，而这种极致追求是求取相对最大化，通俗地讲就是个人进步的最大化。这种“最大化”在时下的中国社会只是机会竞争的需要，并非形成能力的需要。
　　追求个人进步的最大化没有问题，问题在于追求的方式。追求的方式如果错了，即便达到个人进步的最大化，也将是“病态的最大化”。“远远”就是这样一个长期遭受“强迫症”困扰的孩子。她在遗书里声称：“亲爱的妈妈：我知道我没有资格鼓励你要坚强不要为我哭泣之类……我真的太太太累了，八年来一次次平定崩塌的心灵，而当它再一次崩塌时我又无能为力，只有咬牙忍受再寻找调整的机会，而现实的事务又被耽搁着，现实的美好被破坏着，我真的厌倦了……”
　　社会高节奏的发展，势必带来大量的社会问题。如果这些问题得不到解决，科学技术的发展就将在“内耗”里被折损。所以近现代，欧美国家研究社会问题社会科学家，大大多于研究自然科学的自然科学家。如今中国已经成为世界第二经济大国，可是社会问题仍然是个禁忌的领域。这种禁忌反映在大一统的教育上就是僵化的教育模式。目前中国大陆的教育虽然方式上日新月异了，教育手段甚至遥遥领先于世界，可是本质上仍是三十多年前的教育内涵。合理科学的宣泄教育仍没有被纳入教育范畴，至多也只是个别班主任老师管理班级的手段，尚且需要个人承担正当教育的风险。
　　“远远”在一次次挫折面前，只是苦苦寻觅摆脱困扰的途径。终于日积月累，她崩溃了。如果她从小不是被长期强迫追求完美，如果她懂得用体育运动疗养精神宣泄压力，那该是一个多么美丽的人生呀！可这些都没有人告诉她，父母师长们用“羡慕、赞誉”压垮了这颗并不脆弱的心灵。人的承受是有极限的，坚强只是一个相对概念。
　　纵观人类历史上所有成就斐然的人，没有一个是不存在缺憾的。越是高层次的竞争，就越是“不完美”之间的竞争，为什么呢？因为人的智力与体力都存在极限。你样样都通，就很难有哪方面杰出。智绝如诸葛，不会武功，没有教出一个像样的后人；武绝如关羽，因为过于自负，被吕蒙打败，性格上存在不足；拿破仑是军事天才，可政治才能一般，无法化解反法联盟群击；华盛顿有凝聚力，军事才能却平平；比尔盖茨大学肄业，没有高等学历。博士学位还是荣誉的；爱因斯坦、牛顿小时候学习都不是很出色，用现在的话说就是偏科。完美不等于成功。人类对于完美的追求，源于贪婪的本性。“追求”和“贪婪”有时是很难区分的。
　　成年人尚且无法做到完美，父母和老师却强迫孩子去追求完美。多少双眼睛盯着孩子，发现不足就要干预。当受到质疑时，还要祭出“我都是为你好！”来标榜！真的是为孩子吗？孩子来到这个世界为什么？难道是为了痛苦？那是哲学家的感受。绝绝大多数的人没有这种境界。如果是为了幸福，那么幸福是什么？幸福是感受。什么样的感受是幸福？做自己想做的事。可能有人不赞同这种观点，会认为幸福就是吃好的，穿好的，有心仪的性伴侣，这不是人的幸福，是所有动物的感觉。人的幸福感，应该人所特有的，是主观行为带给人的感觉。
　　家教是学校教育所无法替代的。家庭是社会的细胞，家教是学校教育衔接社会的纽带。过早把孩子送入寄宿制学校对孩子健康心理形成有较大的负面影响。没有父亲参与的家教是跛脚的家教。黄侃老师的反思，对于教育理念的科学化有着积极的意义。“远远”的悲剧偶然中也存在着必然。一般妻子是老师的，作父亲的往往就把孩子的教育交给专业的妻子，殊不知什么样的专业教育，如果成分欠缺都是缺憾的教育。
　　中学里的女孩子一但与父亲或者母亲谈到感情话题，家长切不可忽视。在孩子青春期，女孩子向父母提起这方面的话题，一定是深受这方面的困惑。家长再忙，也不能忽略。在女孩子的成长过程里，母亲的理解是慰藉，父亲理解是力量。如果孩子有了这方面的困惑，母亲应该多与孩子沟通，了解孩子的真实想法。但父亲切不可作旁观者。父母商量后，父亲必须与女儿有一个正式的沟通，肯定女儿的成长，晓谕利弊关系，给孩子提出供其选择的建议。大多数的父母和老师都把早恋看成是孩子成长过程的障碍，其实这不但是孩子成长的正常表现，引导好还是孩子成长的优势。
　　对心灵构成重创的是孤独，倘若“远远”的精神世界里有一个“恋人”，她的结局或许是另一个结果。大概所有象“远远”一样优秀的孩子，家长与老师都不会给孩子这个机会。其实人生最美好的，莫过于初识“人性”时的感觉，可在我们的社会里，这种美好被以“我都是为你好”的名义扼杀得义无反顾。早恋影响孩子学习成长，是引导不利的结果，并非早恋的过错。本来是孩子成长优势的早恋，家长老师为推卸引导不利责任，硬将其说成孩子的过错。
　　首先人生没有完美，而师长们在追求完美的过程中还常常无情地“人为制造缺憾”。这种对于完美的追求是致命的，致死的我们为之惋惜，致残的又有多少人为之关注？“远远”的母亲，那个高级教师，在她的生命教育课里说：“我希望孩子们能够学会面对生命中的痛苦、挫折、不幸，无论遇到什么事情，都要珍惜生命，生命只有一次，只要活着，就有希望。”这么老套的说教，对于灵魂深受困扰的孩子有多大的说服力！
　　人们为什么要珍惜生命，因为生命美好。生命美好体现在做自己想做的事，说自己想说的话。如果人活着就是“要面对生命中的痛苦、挫折、不幸”那生命的美好在哪里？希望在哪里？从没有甚或很少感受生命美好，孩子越大会越绝望，若无法摆脱父母观念的束缚，就只有彻底离开这个世界。人面对“痛苦、挫折、不幸、”的勇气来源于对曾经感受的美好生命的向往。如果没有这种感受或者感受模糊了，哪是还来得“勇气”！
　　黄侃老师最后说“只要她（指她的女儿）能自食其力，做一个对社会没有危害的人，我就满足了。”孩子的成功不是别人给的，也不是爹妈督促的结果。有许多父母用他们督促孩子，使孩子们没有象哪个哪个孩子那样荒废学业来标榜自己操纵孩子灵魂的伟大，其实这大多不是父母的功劳，而是孩子自己的选择。我们不能说父母的督促没有用，但这也只是给孩子一种选择的提醒，仅此而已。我们的家庭教育和学校教育里违背常理的地方太多了，可是我们总是喜欢自欺欺人，把成功都视为是自己的功劳，把失败都看作是客观原因所致。
　　俗话说“教育错了的儿童比未受教育的儿童离智慧更远。”追求完美的教育只是国人潜意识里的海市蜃楼。当意淫幻灭，绝大多数的孩子无法面对生活目标的突然消失。越是付出巨大努力的优秀的孩子，越无法承受这种巨大反差。
　　希望孩子杰出优秀没有错，只要给他们成长的土壤就足够了。想人为地使孩子进步的更理想些，是揠苗助长。因为孩子成长的速度取决于内因。迫使孩子追求完美，往往意为着摧残与毁灭。
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“官”呐！
姐姐家的孩子瑞瑞，是一个小机灵鬼,华闻读书阁。可说人小鬼大，总有些奇妙的点子，这最平凡不过的游戏也能让他玩出个新意来。
　　
　　在捉迷藏游戏中，他主动加入构思加入古代官差衙役的元素，谁输了就让谁戴上纸壳做成的枷锁，由获胜者领着他们一干&ldquo,爱看读书阁;囚”人围小区院子走一圈。或者也可选择，被获胜者发配山上采茶树菇，每人采上一篮，随即下山,铭华读书阁，去集市跟小贩们一同售卖,金霏读书阁。可别说，他们虽只有八九岁，可是“生意兴隆”，很多人见他们是小孩子，都很‘照顾’他们。才一会儿工夫，就卖完了，获胜者，通常是姐姐家的瑞瑞，也是我的小外甥，就拿这些钱当了大家的零花钱，去买些小零嘴，然后分给大家，有剩余就是自己的。因为规矩是他定的，所以他的机灵劲让他很少输，而大家也乐此不彼的参加，毕竟谁赢了就可以选择自己喜欢的零食或玩具，所以孩子们的热情都很高。
　　
　　除了官差衙役，瑞瑞的小机灵可不是盖得，他还在丢沙包里加入&ldquo,树海读书阁;多元开花”的元素，就是一边丢沙包者可以同时丢五个沙包，被打中一次，既要为丢沙包者提供一次服务，同时打中五次，就是五次服务。未被沙包打中，可以变成丢沙包者。瑞瑞的机敏劲,孔子读书阁，总会躲过五次沙包，让小伙伴们目瞪口呆，明明是朝他打过去，为何他能躲过,树海读书阁，后来瑞瑞告诉我，丢一个沙包，注意力会很集中，沙包速度也快,精彩读书阁，而五个连发，看起来面积大，可是却比一个好躲。当成功躲过五个，又丢沙包打中同伴的时候,金霏读书阁，小家伙们都成了瑞瑞的小跟班，且他还发明了&lsquo,孔子读书阁;记账’今天用不了的服务，等明天兑现，于是经常会看到，夏天的时候，瑞瑞躺在小区院子的一个躺椅上，旁边有人给扇扇子，有人给递橙汁，还有人在旁边放着收音机里的悠扬音乐，全然一个太祖爷的模样。
　　
　　有天路过，去姐姐家玩，看瑞瑞在玩“大老板”游戏，比赛是三局两胜,树海读书阁，在院里子,树海读书阁，他们分别要玩斗草，也就是“扛老将”，加上打弹珠的“老虎洞”、凭空抓纸叠的“打三角板”，获胜的就是大老板，要享受一整条服务，老板手握千元的‘资金’，可在纸条写上百元字样，让输的小伙伴给予一次服务，或是跑趟，或是唱歌，或者可从家带来新玩具，也或是拿新漫画让老板独享。可别说，我去看到小外甥的几次，他都是“大BOSS”，还没见他输的样子，连我与他玩电脑游戏，也没他赢得概率大，真是“后生可畏”。
　　
　　见我来走到，瑞瑞装作没看见，我走过去问：“大老板，最近生意可好？”瑞瑞不假思索地说：“哎呀，太忙了，生意忙的我都找不到北了！”正说着，旁边一个小女孩，也将一个玩具手机递过来。“喂喂，我这边截单了，下次再说吧！”说完他扣了电话。看他有模有样，一副做官的派头，我嬉笑着剐了下他的小鼻子，趁我不注意，他跳起来，“啪”的打了我一下，就一溜烟的跑了，并在不远处喊着：“舅舅，快来抓我呀！”
　　
　　我边向姐姐家跑去，边想着这个机灵的小家伙，心想：“哎，官呐！”
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“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之为三下乡做准备,金霏读书阁
岭南师范学院“多彩乡村”云梭社会实践队为三下乡做准备
&nbsp,树海读书阁; &nbsp,华闻读书阁;为深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，助力脱贫攻坚,孔子读书阁，全面建成小康社会,精彩读书阁，7月24日,铭华读书阁，化学院31名学生组成了 “多彩乡村”云梭社会实践小分队开展社会实践活动。
&nbsp,树海读书阁; &nbsp,爱看读书阁;今年情况特殊，三下乡可能不像往年一样去乡村支教,树海读书阁，大家都很好奇这次的“三下乡”社会实践将如何进行。7月24日晚10点,金霏读书阁，我们的队长李立莹同学，在微信群里对此次三下乡的实践形式和内容发起投票，征求大家的想法和建议,树海读书阁。同学们都十分积极地提出自己的想法,孔子读书阁，经过一晚上的激烈讨论，我们最终决定采取线上线下相结合的方式开展三下乡活动。线下的同学深入广东乡村调研，走访村落名人、参观村落文物古迹，拍摄村庄的照片或视频上传至群；线上的同学则将这些视频和图片进行加工，以微视频、微信推文、调研报告、海报等形式向社会各界宣传推介。
   大家都十分期待线下同学送过来的“明信片”。7月26日，线下的同学到达我们所需调查的历史文化名村——深圳市宝安区福永街道凤凰村，他们用手机记录下了所看到的历史文化遗产，古建筑群、文昌塔等，还记录下了当地村民的日常生活。线上的同学看到这些视频，很高兴很激动，仿佛自己也在现场，但也会有些许遗憾，由于疫情的关系，大家没能在一起看到这些古迹，不过没有关系，在这信息高速发展的时代，距离不是问题，大家通过手机也可以传递快乐。
   三下乡的准备工作还在继续，相信大家齐心协力，一定可以将这次的实践活动做的很好！
作者/谭晓丽
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《情妹情哥》,树海读书阁
《情妹情哥》
北方有人家,爱看读书阁，人家有朵花，朵花正妍华,铭华读书阁，妍华落哥想,华闻读书阁。
哥想飞妹乡，妹乡梦更长，更长又愁肠，愁肠望天涯。
情妹在哪里,精彩读书阁？哥哥在找你，不管路万里,树海读书阁，亦要把妹觅,金霏读书阁。
/
南方有爱河，爱河有一哥，一哥唱情歌，情歌妹着魔。
着魔迷哥乡，哥乡让妹想，妹想苦思量,孔子读书阁，思量望天涯。
情哥在哪里,金霏读书阁？妹妹在找你,树海读书阁，不管路万里，亦要把哥觅。

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“扬帆起航”数学之旅,孔子读书阁
“扬帆起航”数学之旅
为了更好地夯实学生们的数学基础,树海读书阁，锻炼学生们的思维能力,爱看读书阁，培养学生们的逻辑思考方式,精彩读书阁，提升学生们的数学素养,金霏读书阁，“扬帆起航”社会实践队的梁英梅教员在七月十四号这一天的上午给探塘小学初中的同学们上了一节数学课,铭华读书阁。&nbsp,孔子读书阁;&nbsp,树海读书阁;&nbsp,华闻读书阁;&nbsp,树海读书阁;因为初中的课室里没有多媒体,金霏读书阁，所以梁英梅早早地把要讲的完全平方公式、平方差公式等重要的知识点和题目不辞辛劳地抄写了下来,树海读书阁，在黑板上楼下了工工整整的字迹。同学们来齐上课后，在小小的教室里，便响起了清脆的上课声。梁英梅在讲完一个知识点后紧接着讲了与之相关的题目进行知识点的巩固，在讲完没道题时都会细心地询问学生们有没有听明白、想清楚。初中的同学们在梁英梅的细心教导下也积极地给予反馈，不懂的时候及时地说出自己的疑问。应学生的要求，梁英梅教员在某些知识点和题目的教授中重复讲解，直至学生听懂为止。    梁英梅教员讲的这节课既有基础的数学知识，也囊括了初中学生中考的相关题目以及知识点，具有实用性和知识性。这次授课不仅为数学基础差的同学扎实了一遍基础，而且也为将来的中学考试打下了一定的基石。

老师在认真授课（戚丽鸿摄）
撰文/戚丽鸿
拍摄/戚丽鸿
初审/张培茜
复审/梁伟民

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“抓铁有痕踏石有
“抓铁有痕踏石有印”小议
　　
　　“抓铁有痕踏石有印&rdquo,精彩读书阁;一看就知道是对行为力度的形容,铭华读书阁，勿庸置疑，从字意延伸理解,金霏读书阁，完全可以表明行为人的决心。
　　
　　这句话是来自生物多性保护国家委员会主席张高丽对各地区生物多样性保护工作的要求,金霏读书阁。&ldquo,爱看读书阁;生物多样性保护国家委员会&rdquo,树海读书阁;是一个新的机构名称,孔子读书阁，乍听起来，对基层自然保护区工作人员来说，真的是十分振奋人心。生物多样性国家保护委员会行政层次和认识高度在中国来说是史无前例的，中共中央政治局常委、国务院副总理首任主席也是破天荒的,树海读书阁，说明环境建设已经切实纳入了国家行政的议事日程，且重视程度也是空前的。
　　
　　生物多样性保护国家委员会主席要求各地区以“抓铁有痕踏石有印”的力度来对待生物多样性保护工作，可见这项工作在当前社会经济发展中的重要性和迫切性，对实现民族复兴这个中国梦的关键作用,树海读书阁。抓铁有痕不可谓抓而不紧，踏石有印则意味着扎实稳托，生物多样性保护是中国复兴的重要步骤之一，关乎子孙后代，关乎国家未来。
　　
　　生物多样性保护,树海读书阁，其实就是栖息地保护，濒危物种至所以濒危，就是没有合适的栖息地让其繁延兴盛,孔子读书阁，才走向了危亡。生态就是物种与自然相互选择的结果,华闻读书阁，即相生又相克，生态循环就是在这样的矛盾统一体中进行的。很多自然现象都是人类难以认识和无法复制的，人类崇尚自然却又畏惧自然，想改变自然，但结果都是以徙劳无益告终，所以人类认识到了去保护自然，多一些自然现象，人类就会多一些健康和发展空间。
　　
　　自然是什么，应该说人为以外的现象都应该算做自然现象，星际之间引力能量所产生的，地球自转变化产生的，生物行为产生的，按说，人类行为产生的影响也应在自然现象之中，但由于人类发展对地球现象影响超乎寻常，现在我们所说的自然现象应该不包括人类行为所产生的影响。如果这样理解，只要我们不去刻意的改变什么，就是保护自然，保护栖息地，保护生物多样性了。
　　
　　这个工作难不难，肯定难，不然不会落到这样的地步，因为人们不会超然无我，索取是人难以改变的本性，保护区不是有开发之说么，我们自己都说最大的敌人其是就是自己。“抓铁有痕踏石有印”肯定会让生物多样性保护工作出现新的起色，肯定会让我们的行为耳目一新，肯定会促使中国梦尽快实现。
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《旱码头》里“吴军”的方言挺有意思
　　随着《旱码头》在央视的播出，关于这部电视剧的各种评论和看法众说纷纭。有关剧情描述、故事情节、人物塑造等，都有诸多评论，这里毋庸赘述。我倒感觉，剧中人物郭四胜的扮演者、青年演员吴军，以其亦正亦邪、调皮幽默的方言特色，给观众尤其是淄博当地观众带来了不少笑声,金霏读书阁，倒成为本剧的一个突出特色。
　　
　　“你这是干么呀？”这是挂在“吴军”嘴边的一句口头禅。“干么？”是山东方言，“干啥？”或“干什么？”的意思,华闻读书阁。我们一听就明白，所以总是会心一笑。由此，在网上“吴军”被戏称为诙谐幽默一“干馍&rdquo,树海读书阁;。
　　
　　“俺知不道！”这一句话里，包含着两个方言词汇。一个是“俺”，一个是&ldquo,树海读书阁;知不道”。“俺”是正宗的山东方言，正式场合用普通话，得说“我”，剧中别的人物也是说“我”，唯有“吴军”，一开口就是“俺”怎么怎么，表现出的是山东人的质朴、实在，叫“俺”也感觉实在亲！
　　
　　要说“知不道&rdquo,树海读书阁;，乍叫外人一听，还真“知不道”是啥意思,爱看读书阁，但淄博人都明白。当地方言中，“知不道”就是“不知道”的意思。我小时候，就是这样说。我曾与小伙伴争论过，“知不道”，按字面意思应该是“知道不说&rdquo,孔子读书阁;，与“不知道”不是一个意思,铭华读书阁。为此还把“官司”打到了老师那里，最终也没分出胜负。
　　
　　“这舅子！”看到这个词，总让人哈哈大笑。这句骂人的话，本不登大雅之堂，但从“吴军”口里说出，却显得俏皮可爱。淄博方言，“舅子”的意思等同“内弟”，是指妻子的兄弟。好端端的一个称谓，成了骂人的话，还有占别人姐妹便宜的心理，说的时候总是感觉有点既可笑又可气。
　　
　　“可是！”这是传统的转折词吧？告诉你，不是！“吴军&rdquo,树海读书阁;说的可不是转折的意思，而是肯定的说法，意思是“那是！”、“就是！”、“不是咋的！&rdquo,孔子读书阁;再配上他那摇头晃脑的得意样子，我问你有意思吧？你一定会说：“可是！”各位看官，看糊涂了吧？哈哈，或许，这就是方言的魅力！
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“服务基层”诠释“青春无悔”
　　近日,树海读书阁，来自全国1248所高校的1,树海读书阁.83万名志愿者奔赴西部22个省（区、市）及新疆生产建设兵团，接过前一届西部计划志愿者的接力棒，在西部基层开始志愿服务。（2014年9月13日中国青年报）
　　
　　无论是工作环境从城市转变到农村，还是个人角色从学生变为志愿者，都可能会产生一些心理落差。然而，环境有好坏,华闻读书阁，待遇有差距，对于志愿者而言,树海读书阁，要不断调试好个人心态，尽快找准自己的定位，克服这种心理落差,爱看读书阁，更好的为西部基层贡献自己的一份力。
　　
　　须有“扎根基层”的心态。好心态是干事创业的先导，也是为人处事过程中最基本的、最直观的表现方式,精彩读书阁。正所谓&ldquo,金霏读书阁;吃得苦中苦，方为人上人”。作为西部志愿者，首先就要做好扎根基层、吃苦耐劳的准备。只有树立健康向上的心态，才能把基层的事业做实，做出成效,铭华读书阁，也才能得到群众的认同。在艰苦的基层环境和生活中，树立&ldquo,金霏读书阁;不比、不混、不怨&rdquo,孔子读书阁;的思想观念：不与城里干部比“清闲”，不与企业老总比“富裕”，不与公司白领比&ldquo,孔子读书阁;体面”；不混日子,树海读书阁，不混工资，不混工作；不怨工作多，不怨工资低，不怨条件苦。多做事，多揽事，要从“想得通、看得惯、弄明白、鼓干劲”四个方面着手，树立扎根基层的心态。
　　
　　须有“服务基层”的热情。在基层工作开展过程中，我们必然会遇到许多困难。缺乏实际经验、所学专业不相关、群众不配合等情况，都有可能打击我们的积极性。基层容易锻炼人，也容易使人消磨斗志而平庸无为。所以我们需要时刻保持工作热情，勇于开拓，保持积极向上的进取心才能克服这些困难。对工作，对生活，对前途，时刻要有积极的心态，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”。在磨砺过后，当机遇来临时，我们才能更好的把握机会，开创新的辉煌。
　　
　　须有“不畏困难”的勇气。毛主席曾说过：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上”。如今，西部志愿者们正是朝气蓬勃的太阳，不管前方路途中有多少艰难险阻，仍会冉冉升起，发出耀眼光辉。基层工作虽苦虽累，但它却能锻炼能力、促人成长。西部志愿者一定要充分利用这个锻炼成才的难得机遇，扎实工作，锐意进取，提高自己的实践工作水平，更好地为村民服务，为建设社会主义新农村贡献自已的一份力量。
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“末日论”中国人过不了的心坎儿
　　2009年随着好莱坞大片《2012》的热播，“2012末日论”席卷全球,树海读书阁，然后又渐渐平息。但随着“2012年12月21日&rdquo,孔子读书阁;的临近，“末日论”又悄悄复苏了，网民制造各种“诺亚方舟”，甚至前些天某些地区的人们竟然疯狂抢购蜡烛…我认为这种行为和思想很迂腐,金霏读书阁。我是一个坚定的反“末日论”者。我不想多说什么科学依据，因为相信“末日论&rdquo,金霏读书阁;的人绝不相信所谓的&ldquo,树海读书阁;科学&rdquo,树海读书阁;，他们认为科学界根本无法预测是否真的有末日。所以我的依据并不科学但是很显而易见：玛雅人是生活在几千年前甚至一万年前，在大约公元8世纪几乎全部消失,爱看读书阁。他们既然可以推测几千年后的事情为什么他们自己却消失了？如果他们的文明真的发达到很高的程度,树海读书阁，可为什么全世界其他地区没有他们的一点足迹呢？如果他们科学真的很发达，那么他们起码可以迁徙到别的大洲来逃避灭顶之灾。很多人言之凿凿的说“末日论&rdquo,孔子读书阁;是玛雅人的历法推算出来的,铭华读书阁，试问当今整个地球上有几个人看得懂玛雅人的象形字,华闻读书阁，又有几个人能全部看懂那些象形字？到底是谁给你翻译的玛雅历法？
　　我宁愿相信这是好莱坞跟世界开了个“国际玩笑”，但是世界其他地区已经平静了下来,精彩读书阁，而我们仍然在慌神，我认为中国人不是过不去2012这道坎儿而是过不了心里那道坎儿—怯懦。
　　通过这件事确确实实的折射出来了中国人内心的怯懦，我们一直在讲复兴伟大的中华民族，可是我们该怎么做，该做些什么？我们的GDP已经很高了、经济增长率也很快。国防力量也很强大，但是这就能说明中华民族已经否复兴了吗？不，远没有。
　　“2012末日论”的“罪魁祸首”是好莱坞。可是想想为什么好莱坞有如此强大的影响力？因为好莱坞是世界唯一超级大国—“美国”的文化名片。好莱坞的电影风靡全世界，所以《2012》才会席卷全球，制造这么大的恐慌。气愤好莱坞的炒作之余，不妨冷静的想一想，如果《2012》是我们中国自己拍的一部灾难片，会有几个人相信电影里的灾难会成为现实？中国人的怯懦就是因为没有自己的现代文化。一个民族如果没有自己的文化，一个民族的人民如果没有自己的信念，那这个民族永远不会兴盛。
　　中华民族的子民被好莱坞文化迷惑的分不清是非，我们有什么脸面说中华民族已经复兴了？从“哈韩、哈日”到“韩流”，中国人似乎太崇尚外国文化了。如果一个民族没有自己的文化，那这个民族的精神就会被异族所牵引。
　　现在的青少年人是创造一个国家流行文化的主力军，青少年强则中国强，可是我们的青少年包括大学生不但没有创造自己的现代流行文化，甚至还有很多的年轻人包括学生都相互传言“末日论”，这不能不说是中国教育制度的悲哀，为什么一些本应该科学武装自己的大学生却轻信“末日论”呢？因为我们的教育从来都是在应对考试，没有教授多少科学知识，没有培养他们科学的思维方式，一道数学题可以用好几种办法解答，却不会自己想一想“末日论”符不符合自己思考数学题的逻辑关系，中国教育制度下的学生不是在学习中建立自己的思维方式，而是在固定的思维模式下原地转来转去，这样又怎么能创造出自己的现代文化呢？
　　我不知道自己是不是危言耸听，我只想让中国的大学生科学的武装自己的头脑，创造出中国自己的现代辉煌文化，和中国古代灿烂的文化实现有机的传承。因为没有一个人想让世界嘲笑中国人的内心多么不堪一击！
　　
　　中国人过不了的不是2012这道坎儿而是心坎儿
　　请给自己内心矗立一个信念，坚信自己好吗？不要让世界认为中国人的内心不堪一击！
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《有时》外一首,金霏读书阁
《有时》外一首
有时，对着天空中飘着的
云朵,孔子读书阁，久久地凝望
担心
会掉下来
\\\
之前
从来不会，莫名地担心
即使，看到载着雨的云,华闻读书阁，在头顶上
自嘲，杞人忧天
\\\
是的
好好的婚姻，说没有
就没有了
心空洞洞地,铭华读书阁，在痛
\\\
有时，在跟自己说话
跌倒了
不能把所有的写成悲凉
这世上，还有很多温暖
\\\
嗨，又想多了
人生，风一程,树海读书阁，雨一程
就这样走吧
陌上,树海读书阁，泥土的芬芳,树海读书阁，初心不变


《没有时间》
睡午觉的时光
困意来袭
放下文字，来一场短暂地
清零,树海读书阁，山空自己
\\\
躺在床上，思绪没有
安静下来
沉重的担子在明亮出尖叫
风已在路上
\\\
时间，不容我细细地思索
来不及了
儿子，在喊我
再沉重,爱看读书阁，也要挑起来
\\\
没有迟疑的时间
只有，把日子提上来
秋天一过,精彩读书阁，又是萧杀的冬天
万物静默，喊谁
\\\
那一纸的苍凉，折叠
风雨扛起来，苦海爬过去
命，自己担着
一个声音在说，不能愧对孩子
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