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7月12日岭师支教故事+绿芽社会实践队+教育科学学院（4） （2）,树海读书阁
绿芽社会实践队
今天是三下乡社会实践正式上课的第一天,爱看读书阁，小朋友的热情出乎我的意料,树海读书阁。在我的印象当中，小朋友进入一个陌生的环境或者与生人相处时，往往会表现出不安甚至恐慌。但是让我吃惊的是，小朋友们很快就进入了状态。他们很迅速地与我们队员打成一片，自来熟，貌似并不惧怕我们。
在这种融洽的氛围之下，凭借常年练舞的过程中积累的对于现场的把控和临场发挥，我顺利和小朋友们建立了良好的关系。活动课的课堂，最忌讳死气沉沉的氛围。以往教学的经验告诉我，一定要让学生充分融入到舞蹈的“语境”当中，用这一套“话语体系”来去影响学生。这种潜移默化的方式可以让学生摆脱对传统课堂的刻板印象。
第一节课学生的表现让我对为期两周的教学充满了信心。
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7月13日岭师伙食故事+绿芽社会实践队+教育科学学院 （4）,树海读书阁
绿芽社会实践队
土豆一点都不“土”
看到一袋袋的土豆,华闻读书阁，震惊之余不禁感叹：这或许是一场别开生面的土豆宴吧,孔子读书阁！
不出意料,树海读书阁，师兄在第一天就给我们上了一道色香味俱全的炒三丝。胡萝卜丝、青椒丝、土豆丝，看似平平无华的三种食材，在师兄手上，就成了一道绚丽多彩而不可复制的美味。
接下来的土豆泥更是令人咂舌，加入师兄特制的辣椒面后，土豆泥变得香气扑人，还夹杂着一丝童年美好的回忆。
今天的土豆炖鸡在我吃过的同一道菜中可以说是首屈一指的。师兄根据地方特色和队员的饮食习惯，让这道菜变得口感细腻、鲜美多汁，完全去除了鸡肉的腥味和油腻，同时还保留了土豆的精华。如果有最佳厨师大赛，那冠军绝对非师兄莫属了！
在师兄的手下，土豆也可以成为百变金刚！
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“半边街”遐想
“半边街”遐想
　　
　　足迹所至，我见过最宽最长的街是北京的长安街，几十里路长的长安街宽广平坦，沿街摩天大楼鳞次栉比辉煌尽显；我也见过最小最短的街是家乡水口山的半边街，几十米路长的半边街狭窄不平，沿街民房窘迫朴实无华。北京的长安街车流如柱，人流如潮，是不夜街；水口山的半边街不见笛声，人流稀疏，夜就是夜。去北京的长安街我要爬山涉水几日才能到达，在那我只是个陌生的客，离开了没有牵挂；去家乡水口山的半边街，我只要想去随时可以去，在那我算得上是主人,树海读书阁，离去思念会留下。北京的长安街“生&rdquo,孔子读书阁;在中囯的首都,树海读书阁，中囯人为你自豪；水口山的半边街&ldquo,爱看读书阁;长&rdquo,树海读书阁;在世界“铅都”，世界为它留下美名。
　　
　　何谓“半边街”，一直受其困惑,金霏读书阁，无法向他人合理完整的解释其意,铭华读书阁。在人们的固有印象中街道两边应是有楼宇商铺的，但半边街仅一边有楼宇商铺。因此，为何叫半边街,树海读书阁，令我冥思苦想不得其意，也没有人能给我合理的解释，便想来猜去恐与它的地理局限有关而作罢,精彩读书阁。有关“半边街”建于何时，问了不少街上居民，但没人能给肯定答复,孔子读书阁，在漫长的日子里我便多了一份猜想，也让我的想象驰骋。据矿志史料说，汉唐时期已发现“半边街”附近地下蕴藏着丰富的铅矿资源，并有众多民众聚集在此从事地下采矿营生,华闻读书阁，凭此猜想，有人就会有商贸,金霏读书阁，有商贸自然就有商铺，“半边街”应在那个时期运营而生。特别是到了民囯初年有详实的资料佐证，在此采矿的矿工已达到三千多人众，想必是半边街商贸最繁荣，最热闹的时候。顺着想象，眼中的半边街的影像便丰满热闹起来：不长的街道上从早到晩人流如潮熙熙攘攘；商人的吆喝声，“隆古佬”（矿工）的划拳喝酒声，在这个偏僻群山环绕的山沟里是何等的喧闹和气派。试想，当年帝都长安街也不过如此而已。
　　
　　如今在半边街入口处高高地竖着“半边街”的牌子，并在牌子底部标有一行小字“耿飚工作生活的地方”。一九九一年十月，原国务院副总理，全国人大副委员长，国防部长耿飚在阔别半个多世纪后再次回到他曾经生活工作的地方——水口山。当他站在矿部大楼前俯瞰百年“铅都”水口山，望着近在咫尺的半边街时，耿老抚今追昔感慨万千老泪纵横。半个多世纪过去后这里已是物非人也非，留给老人家的旧印记已消失在岁月中，只有矿部大楼前，仍枝繁叶茂的百年枫树见证了近百年来“铅都”的昨天与今天，见证了当年还是旧矿工时的耿老行走在半边街上的日日夜夜。耿老伫立古枫树前长思不语，唯有这棵百年枫树洞悉那段风雨岁月，在他眼中是否把这棵古枫树视为与他一起走向革命道路的仁人志士而缅怀？半个世纪后一双布满皱褶的双手深情地一遍遍抚摸这古老的枫树，耿老仍是禁不住梦呓般长叹老泪纵横，并拥泪含笑与百年枫树合影留念——一个戎马一生的革命者也是拥有着丰富情感的。
　　
　　如今再一次次漫步在“半边街”时，这里早已不见当年一丝商业气息，也没有物象特征可以让你想起这曾经是一条繁荣多时的街道；楼宇仍是沿街一边一字排开，只是商铺木楼换成了居家的红砖房，大块青石板路面换成了水泥路面。如果是初次来的人，要不是有“半边街”牌的提示，绝不会想到这里曾经是一条热闹非凡，有着上千年历史的老街。因工作关系，我有十几年的时光穿行在这条街上，身影在这里反复重叠，遐想也伴着街一次次演绎。我迈着缓缓的步伐想象着当年半边街上的繁华景象，聆听滞留在这方天地上空叫响千年的商人的吆喝声，穿越时空犹见满街人来人往热闹的场面，当年那个还是“童工”的伟人，仿佛仍行走在街上的身影。
　　
　　“半边街”于我是深刻的不可忘却的。虽说只是一条半边街，在我心中却是一条完整丰满的街，它千年的繁华喧嚣仍弥漫在光阴之中，它的名字千年过后仍被来人叫响，是它顽强生命力的延续——我美好的遐想一生不变。
　　
　　汤晓鹏于2017年4月27日水口山镇家中
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“协绿”总结活动心得（四）,树海读书阁
协绿社会实践队的初心是将垃圾分类知识传授给居民,孔子读书阁，鼓励引导居民积极参与垃圾分类当中，对生活垃圾进行分类,铭华读书阁。垃圾分类一小步，文明习惯一大步,树海读书阁，垃圾分类就是新时尚,树海读书阁！垃圾分类仅仅靠一份宣传单远远不够的，更需要我们大学生或者其他志愿者进行宣讲，应用游戏与宣讲结合,金霏读书阁，更加能够达到我们的宣传效果,金霏读书阁，居民们对于垃圾分类的了解会更多,爱看读书阁，在宣讲过程当中把分级分类的危害以及意义告知于居民们,孔子读书阁，引起他们的重视，在投垃圾时能够进行分类,精彩读书阁，将“垃圾”转变为“资源”,华闻读书阁，对资源进行再生利用,树海读书阁。
　　此次的社会实践当中，我们正好利用了宣讲与游戏相结合的方法，在宣讲的过程当中插入了抢答题，并有奖品颁发，这样的方法能够吸引住观众，让观众能够驻足观看，我们的宣讲知识也能够为观众所接受，宣讲观众年龄阶段不一样，有小朋友、年轻人、中年人、老年人，不同年龄阶段的观众都有，受众广泛，达到我们的宣传效果，宣讲的同时进行相关垃圾分类的游戏，通过游戏的形式对垃圾分类相关知识进行巩固，在游戏中学习，有趣而不缺宣传效果，达到预期的效果！总的来说，此次的垃圾分类宣传活动非常有意义，也我我们创建一个文明卫生城市贡献了自己的力量，同时也能够锻炼到了我们活动举办等能力。
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“协绿”起航,铭华读书阁
踩点（一）
　　2020年8月3日星期一上午十点,精彩读书阁，岭南师范学院“协绿”社会实践队到达金沙湾广场购物中心,金霏读书阁，进行活动前期踩点,树海读书阁。
　　金沙湾广场购物中心的垃圾分类宣传站点负责人向“协绿”社会实践队深入介绍湛江市赤坎区现在的垃圾分类情况，向队伍讲解了垃圾分类中的一些常见的误区，并为后续如何开展生活垃圾分类相关知识的宣传活动提供了一些建议。
　　本次社会实践活动非常好的锻炼了学生各方面的技能，比如宣讲方面的能力，大家通过将知识讲授给居民的方式来学习，在得到大家认可的同时也收获了快乐。
　　踩点（二）
　　2020年8月4日上午，岭南师范学院“协绿”社会实践队抵达金沙湾广场购物中心，进行前期踩点准备活动。
　　购物中心垃圾分类站点负责人林桂莲热心带领队员廖慧珊熟悉赤坎的垃圾分类现状和相关知识，队伍其他成员也在积极准备相关活动材料与道具，互相讨论最新的知识内容，学习氛围浓郁。
　　岭南师范学院机电院党委副书记黄展、机电工程学院辅导员杨丽君老师与沙湾街道办主任亲临现场，了解社会实践队的准备进度与设备使用情况，为即将到来的“提倡垃圾分类，携手共奔小康”社会实践活动做足准备。
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“山寨文化”损害了中国创造力与竞争力
【导读】我相信民间有巨大的创造力,树海读书阁，但还是期望这种创造力建立在诚实的基础上，能更多地用到维护自身权利、提高全民法治意识和科学素质上来。创造的起点是创意，创造力形成的前提是人们必须要运用....　　

　　【散文在线·时评】报道：山寨潮流是因为它紧密地与日常用品“手机”联系在了一起，2008年迅速走红，成为网络上最为炙手可热的词语,铭华读书阁。
　　2001年由一部分民间IT力量兴起的“山寨”产业。其主要表现为仿造性、快速化、平民化。通过小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手机、数码产品、游戏机等不同领域，在广东称为“山寨”企业。这种企业的另一方面则是善打擦边球，经常行走在行业政策的边缘，引起争议。发展到现在，衍生了山寨液晶电视、山寨笔记本、山寨洗发水、山寨名牌服装等等诸多产品，甚至因此诞生了为一些人津津乐道的“山寨文化”。(12月4日央视)
　　这样的“山寨&rdquo,华闻读书阁;企业遍布广东的各种电子产品加工制造厂，这些厂商大多没有正规品牌。他们以极低的成本模仿主流品牌产品的外观或功能，并加以创新，最终在外观、功能、价格等方面全面超越这个产品的一种现象。它的衍生物，将打破手机的束缚，而扩展到数码相机、鼠标、键盘等等方面，它的副产品同样可以在相关行业引发结构性震荡。这是师夷长技以制夷的炮火，这是学比赶超的来福枪，山寨文化在抄袭与超越的羊肠小道上一路狂奔，尤其是挣脱了牌照的束缚，握紧了低成本高回报的福祉之后，它摧枯拉朽的震撼力与病毒营销的感染力，彻底颠覆了传统的行业潜规则，建立了以山寨文化为基础的价值序列。而且，山寨文化深深地打上了草根创新、群众智慧的烙印，是当之无愧的中国式山寨。
　　早期的山寨产品，确实拉低了国外产品的高利润，成为暴利行业的撒手锏，还能让人们产生一点发自私心的高兴之外，那么到今天，山寨产品其实已经走上了一条自我毁灭之路。“创新”曾是山寨精神初现时的关键词，而现在山寨产品只剩下越来越赤裸裸、越来越劣质甚至是恶意的抄袭和复制。手机商家往往承诺负责维修，其实是为防止消费者从他处看出手机的质量问题,树海读书阁。很多“山寨手机&rdquo,金霏读书阁;实际是翻新拼装而成，用收购回来的旧机型进行内部清洗，然后换上新的机壳，再贴上假冒入网标志，一般的消费者根本分辨不出。商家出售的价格看似较行货低很多，其实是赚了个盆满钵满。执法人员发现，大部分“山寨手机”均为非正规产品,爱看读书阁。在抽查及现场检测中,树海读书阁，有近四成的手机电池严重变形，存在严重的安全隐患，劣质手机电池发生爆炸危险性也非常高，去年就发生过因手机电池爆炸致人死亡的事故。
　　有的手机生产企业借山寨流行的机会，成功将自己“洗白”，走上了正规发展之路，这大概是为“山寨”开脱的唯一理由，可惜在短期利益的诱惑下，大家蜂拥而上，所呈现出的贪婪和不择手段，山寨文化以向全方维发展，已有触及法律利器边缘的趋势。
　　山寨帮摧城拔寨，山寨风暴愈演愈烈，山寨不仅出产数码，形形色色的山寨产品层出不穷。最终扩展至无所不包：山寨版建筑、山寨版影视剧、山寨版网站，山寨药不一而足，令人眼花缭乱。
　　湖北省昨天部署专项整治“山寨药”。拉网清查6类违规产品，重点调查零售药店。食品药品监督管理局执法人员指出：非药品冒充药品，误导了消费者，给患者用药的安全造成极大隐患，吁请患者购药务必认清“国药准字等字样。”
　　明星也可以出此山寨，上得网来，看到周杰伦以一贯的屌样儿说：&ldquo,孔子读书阁;奔幸福大道，选××技工学校,精彩读书阁！”差点被吓到，再仔细一看，原来是山寨版周杰伦。奥运期间，吉林长春冒出一个叫刘畅的山寨版刘翔,树海读书阁；还有某运动品牌，居然找齐了一组四个山寨版F4，真服了！据说，有明星经纪公司要打维权官司，我看这官司没法打，人家也没说人就是你家明星啊，长成那样儿也不许吗？
　　现在山寨文化在全国颇为红火，其实就是盗版文化、侵权文化。它盗取他人的知识产权，经过组装、拼凑、贴牌后进入市场，而一旦被冠以文化之后,孔子读书阁，盗版、侵权就更加堂而皇之了。有人对山寨文化不屑一顾，认为山寨文化是克隆文化、剽窃文化，担心山寨文化泛红会“窒息”文化的发展,金霏读书阁。
　　据媒体所道：北京牛人老孟要办山寨春晚，短短10多天已征集到700多个作品，正紧锣密鼓的进入节目筛选和彩排阶段（京华时报）。无独有偶，不久前“草根学者”韩江雪自拍《百家讲坛》叫板央视《百家讲坛》（新京报）。山寨文化实无必要言必“叫板”央视，事实上也“叫板”不了。譬如央视春晚明星云集，演出条件一流，而山寨春晚无论是演唱水平，还是服装、道具、舞台、音响等，都无法与央视媲美。“山寨”文化深深地打上了创新恶搞和非主流的烙印。
　　山寨文化的流行，有时代发展必然性藏身其中，以草根对抗权威，以大众对抗精英，是其闪光点所在。山寨属于草根和民间，但一旦文艺圈的精英也开始拿山寨蒙事时，山寨便被用得走形变样，成了一件惨不忍睹的“画皮”。网络流行的雷文化、囧文化，现在都被归到了山寨文化这杆猎猎作响的大旗之下。作为被商业所利用的山寨文化，则是浅薄、苍白、毫无魅力可言的，文艺界盛行山寨风，是创作者舍弃“人性化”而取道“粗鄙化”迎合观众的危险做法。要知道，无论什么时候，人们渴望得到的文艺产品，都是精品而非垃圾。
　　“模仿，恶搞”是山寨文化的两大特点，随着人们对“山寨文化”认识的不断深入，“山寨文化”终将走向没落。做秀和模仿，只能供大家娱乐和消遣之用，难以登上大雅之堂。恶搞，肯定就动机不纯，山寨机就是恶搞正规品牌手机，其他“山寨数码”类产品亦然。为达到目的，山寨们可以不择手段，胡作非为，随着人们对“山寨”本质认识的深入，“山寨”肯定将走向衰落，很多“山寨”企业正在退出。
　　其实冷静下来分析，山寨文化不过是美化山寨产品的一件美丽外衣，在骨子里，山寨文化和山寨产品一样，是缺乏创造力和自信心的一种表现。一个无序的市场所带来的破坏力是难以想象的，如果山寨产品再借这样那样的堂皇借口，毫无约束肆意发展下去的话，动用法律武器来维护市场是早晚的事情。
　　从消费者的角度来看，山寨产品的盛行的确是能购买到更加廉价的产品。但是在廉价的背后是产品的品质和售后服务保障的缺失：许多人并不认同单纯的产品价格下降会在综合拥有成本上降低消费者的实际支出。假如消费者因为购买了品质没有保障的产品而要频繁更换新产品；假如消费者的山寨机出了问题而维修无门；假如产品使用造成了人身伤害而不能得到赔偿……那么消费者购买山寨产品付出的代价则会显著增加。山寨的行为是对我国产业成长基本结构的破坏。
　　我们知道中国是世界的加工中心，我们不仅有为世界品牌提供加工制造的OEM企业，还有无数的（有时候看都看不到的山寨）小型加工企业，或者甚至是作坊式的厂子，他们靠着几台设备，一些人力，在做着各种五花八门的产品。而且个人接触厂子更加直接，或者开个山寨厂（或者做个山寨牌）的成本很小，山寨将越来越多，经常听到朋友说：“我在开发一个山寨产品”这种话听的也越来越平常。
　　拿来主义、组装主义、利润微薄的山寨行为不可能承担起民族产业壮大的重任，并且山寨行为逃避了国家的税收。由于逃避政府管理，他们不用缴纳增值税、销售税。不用花钱研发产品，又不要广告、促销等费用，再加上成功的成本控制和分销手段的灵活，导致其终端零售价格往往仅是品牌手机的1/2到1/3。拼装这些手机的厂商既不是地下加工厂，又算不上正规军。逃避入网测试.认证检查等为代价，牺牲众多质量标准，因此售后没有保证。质量极不可靠。
　　我相信民间有巨大的创造力，但还是期望这种创造力建立在诚实的基础上，能更多地用到维护自身权利、提高全民法治意识和科学素质上来。创造的起点是创意，创造力形成的前提是人们必须要运用“科学的原理和方法”，而山寨产品，从哪一点上看能符合这些定义呢？反之，它倒是和盗版、侵权、劣质产品等词汇联系得非常密切。
　　我认为打造属于自己的独有品牌才是正道，何必那么刻意去模仿别人呢？看到别国一直指责我国那么喜欢盗版，心里一直不是滋味。涉及侵权、逃税的“山寨”产品必须被整顿清理，但这也恰恰说明这块市场空间尚未有人占领，这里面的利润没有被挖掘。扩大内需，拉动消费，从这里入手不是挺好吗？真心希望所有的正规厂商好好动动脑子，丰富产品线，别逼着消费者只能去“山寨”。
　　我们应该遵守市场规范、法律法规以及商业伦理。如果对山寨这种假冒伪劣违法行为的容忍，最后只能导致“劣币驱逐良币”。在“山寨帮”的集体狂欢之中，是市场秩序的混乱，这种山寨“文化”，唯利是图，混淆了国人的价值观，好与坏、真与假的界线。山寨文化的泛滥，助长了懒惰和无知，损害了创造力和竞争力。山寨文化的泛滥与其说是对草根创新精神的标榜和昭彰，不如说是对中国知识产权意识严重缺位的讽刺。
　　(2008-12-1518:46:26)
【责任编辑：怡儿】
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“山河新”实践队：审稿员的日常,孔子读书阁
　基于疫情防控常态化的形势,树海读书阁，岭南师范学院“山河新”调研队采取线上的方式,精彩读书阁，围绕“疫情防控”的主题开展一系列的调研活动,金霏读书阁，最终通过新闻稿、海报、宣传视频等多种途径展示调研成果,树海读书阁。
　　
　　7月13日下午三点,华闻读书阁，“山河新”调研队的稿件审核员开始了她们今天的工作,树海读书阁。稿件审核这个看起来枯燥简单的工作,爱看读书阁，其实做起来会发现有好多东西是需要进一步学习的。
　　
　　首先,孔子读书阁，她们需要找一些合适的投稿网站或是三下乡相关的投稿网站,树海读书阁，并进行注册,金霏读书阁。在注册的过程中，会遇到些或大或小的困难,铭华读书阁。比如，某些网站系统本身存在问题导致无法注册，还有一种情况就是成功注册了，但是发表文章时出现了收费问题。随后，她们需要了解每个网站的投稿条件，根据各个网站的格式要求，对新闻组队员发来的稿件进行修改并发布。接下来，她们将在两天内查看稿件的过审情况，如果没有通过，还会进行一些修改。在这整个过程中，稿件审核员都需要与新闻组队员进行沟通交流、合作。
　　
　　经过四天的操作，“山河新”队伍的稿件审核员已经对网站过审的标准和要求有了更深刻的了解，并具备了一些审核稿件的经验，能够比较从容地处理日常工作中出现的各类问题，在组织管理能力、综合分析能力、协调办事能力和文字表达能力等方面，也有了很大的提高，保证了工作的正常运行，能够以正确的态度对待各项工作任务，热爱本职工作，认真努力贯彻到实际工作中。
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Umbrella——伞
【导读】中国古代皇族御用的罗伞，有其明确的划分,精彩读书阁，一般皇帝用的颜色为黄色，传到民间，就大多是皮伞和纸伞了。现代伞，多是在化纤布，毛料和丝绸等料中,孔子读书阁，加入大量的防漏化学试剂，胶合而成，价格也随之飙升！

　　Umbrella
　　伞，让我们会联想到很多情景，譬如，电影《夏日沫沫茶》里，海边那一展竖在艳阳下的沙滩伞；或是诗人戴望舒《雨巷》里的那把摇曳在寂寞里的油纸伞；仰或是香港电视剧《楚留香传奇》里，郑少秋扮演的楚留香，剧情里，他身边的女人，经常会撑一把非常别致的伞,爱看读书阁。
　　拥有一把属于自己的伞，已经成为都市男女,树海读书阁，一种不可言喻的情结,华闻读书阁。人们赋予伞，无限的遐想，与其功能相比，它的意义，已经不仅限于使用了,铭华读书阁。
　　远远地看去,树海读书阁，碧水蓝天之间，一个美若云仙的少女，徜徉与林间，那份清纯，犹如一阵春风，荡涤在心间，永难忘却,金霏读书阁！
　　简单一个“伞”字，却凝聚了华夏五千年文化的智慧，古人造字，也赋予了伞更为深邃的内蕴。那一张一收之间,树海读书阁，却孕育了天地间,孔子读书阁，最为原始的人文文化。据史料记载，中国是发明伞的最早的国家，距今已经有三千五百年历史了,树海读书阁。
　　伞文化，源远流长，古往今来，有多少诗词歌赋，是以伞为主题来赞美人性和自然的，虽未曾查阅，但可以说是灿若星河。有诗曰：“命在晴云外,金霏读书阁，身居风雨中。归来伤寂寞，流泪倚墙东。”另有苏轼词曰：“破屋常持伞，无薪欲揽琴。”一种出世的恬淡，蕴涵在诗人的心中。
　　随着社会进步，伞的功能也进一步得到升华，古人很早就有飞翔的实验，最早的飞翔工具，伞也在其内，我们常在武侠电影里看到，侠客利用伞，而纵身飞跃的情景，时有出现。而现代军事发展迅猛，降落伞，也是空军的主要装备。
　　中国古代皇族御用的罗伞，有其明确的划分，一般皇帝用的颜色为黄色，传到民间，就大多是皮伞和纸伞了。现代伞，多是在化纤布，毛料和丝绸等料中，加入大量的防漏化学试剂，胶合而成，价格也随之飙升！
　　因此，伞可以说，已经是大众快节奏生活中，不可或缺的一种便捷工具，追求经济实惠，首当其冲。
　　身为异乡客，注定了漂泊的生涯，也常触景生情。而关于“伞”的遐想，也随之多了起来。到过苏杭，才知道江南烟雨的诗情画意，伫立于亭榭楼阁之中，水中漾起点点雨滴，一个身着旗袍的江南女子，手持一把丝绸伞，斜倚在水榭亭柱旁，早已成为园中的景致，令人回想。
　　到过海南岛，除了领略热带椰风的飒爽，在细沙堆积的海边撑起一把太阳伞，然后，架起一把躺椅，享受亚热带海风的吹拂，也是一件无比惬意的选择。
　　漫步在雨中，撑一把伞，思绪回到了久远的古代。
　　四千年前，当那个顽皮的孩子头顶荷叶，光着身，奔跑在滂沱大雨中的时候，他没有想到正是他的这个举动，使一个伟大的发明家诞生了，从此，为人世间，增添了色彩，也更多了一些诗情画意的意境。
　　如今，两个情侣怯怯私语走在伞下，却成了别人眼中的风景，这多少给了我们一种想象的空间。
　　如果一个大雨飘摇的夜晚突然来袭，你身边突然闪现一个在雨中奔跑的身影，请你将手臂伸出，因为你的这个举动，可以温暖一个人的心窝。
[责任编辑：可儿]
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“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之前期准备,精彩读书阁
“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队前期准备
  &nbsp,树海读书阁;伴随着夏天的脚步,孔子读书阁，由学校各个二级学院的同学组成的“多彩乡村”云梭社会实践队开始了进入大学以来的第一次“三下乡”活动，同学们都迫切地希望在此次活动中得到锻炼，夏天的炎热仿佛根本阻止不了同学们的热情，同样也阻止不了同学们完成任务的决心,铭华读书阁。
&nbsp,树海读书阁; &nbsp,金霏读书阁;话说没有准备的事情是永远不可能办好的,孔子读书阁。7月29日，实践队的成员展开了一系列的前期准备工作,华闻读书阁，并由队长李立莹同学以线上会议的方式开展了动员大会,金霏读书阁，旨在传达学校对此次活动的重视，深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，助力脱贫攻坚，全面建成小康社会，进一步增强爱国爱乡之情，提升文化自觉和文化自信,树海读书阁。并以同学们的长处进行分工,树海读书阁，将工作细致的划分,爱看读书阁，让每个同学都能在此次活动中找到自己合适的位置。
   首先，同学们根据此次活动的特点，对作品形式展开了讨论，准备通过微视频、微信短文、调研报告、动漫、海报、图片的形式来记录本次实践活动。对于调研地点的选择，同学们一致认为根据就近原则，采取实地考察拍照、乡村基础设施建设考察、乡村文化传承发展历程的记录、人员问询多方位一体的模式，细致客观的填写调研报告。最后同学们一致确定以在各个网站发送文稿的形式来呼吁公众保护与传承存在于乡村中的文化古迹和非物质文化遗产。
   同学们对此次动员大会的各个环节十分满意，并进行了一个问询环节，队长李立莹，副队长梁满均、陈杰东对同学们对此次活动产生的问题进行了细致的解答。本次动员大会后段，由“多彩乡村”云梭社会实践队的指导老师龚伟进行总结，龚伟老师表示此次大会举办的十分成功，表达了对此次大会的肯定，以及对此次社会实践活动的支持。同学们的热情就是本次社会实践活动中源源不断地动力来源，同学们也纷纷表示有信心，有决心完成此次社会实践活动，让更多的文化村落得到关注和保护。
作者：岭南师范学院云梭实践队
队员胡晨曦
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   15年后的相聚

SEO老师2015年1月份总结,树海读书阁
元旦要去哪里玩，好像是昨天刚说的话，转眼，一个月过去了。想着，什么时候学生要开学了，转眼，他们都放假了。曾想着2015很遥远，转眼都来到了2015年第一个月的月末。 　　马上就要到2015年的2月份了，关于1月份的时光，我们还是要来做下总结。 　　一、 要走的路&nbsp,树海读书阁;　　在跟朋友聊天，他说。在这个社会上，其实很多的东西都不难，跟自己定位有关。他说假如我们要一个月赚1000,孔子读书阁，那么随便找个工作就行。一个月赚5000。那么要去应聘经理。 　　但是假如要一个月赚1万，那除非我们有特长,孔子读书阁，要么真没办法打工，只能是创业了。 　　其实我觉得，我们在做事的时候，可以的话，多学习一下。 　　然后多走出去，去看看外面世界的人和事。可以的话我们也去创业。这个跟钱无关。创业不是为了钱，是为了实现自己,金霏读书阁，是为了一种人生的经历，经历过了就是财富。 　　1月份，跟2个高中毕业的朋友聊天。都是女孩子,铭华读书阁。 　　现在在自己做，做外贸。我说，你们2个英语肯定很好。她们说，是真的不行。但是她们有个朋友，汉字都认不全，打字一指弹的都能接到单,精彩读书阁，他们肯定能，她们现在生意很好,树海读书阁。 　　王利芬说：到现在为止，我发现只有三件事情做了极少有人去后悔的，第一是锻炼身体，第二是创业了,金霏读书阁，无论成败。第三是孩子生下来了。第一件事情是为了你的人生打基础，第二天见事情是让你认识真实的世界和人生，第三件事情是给你生活的想象和希望。 　　朋友说，创业最坏的结果是钱没赚到，学了一身的知识。 　　有经历，不管是后面做什么,爱看读书阁，都能做得很好得。而且，我们会更清楚得看清这个世界。经历过了，我们会懂得。也会互相理解，即使去上班，经历过了,树海读书阁，肯定也能比别人更好。&nbsp,华闻读书阁;　　当然，万一不小心，赚到钱了呢。对吧。再说，也亏不到哪里去，我们本来就没钱。 　　四、 为什么迷茫 　　有次在跟朋友聊天的时候，她是个女孩子，我说，你就不要想啦，好好的嫁人，然后在家带孩子。她说，不想那样子。我说你不会也想创业呀，他老公说，每个人都有梦想的。 　　也就是从那个时候起，我知道了，每个人都有梦想，只是有些人去做，有些人没去做。 　　但是做多，做少，多在为自己的梦想，自己的目标而努力。 　　只是很多的人做着做着迷茫了。为什么会迷茫，1月份得时候，我看到了一句特有感触的话。就是，人生为什么会迷茫，就是本该奋斗的年纪，却是想得太多，做得太少。 　　想想，还真的是这样子。为什么想得太多，一是我们要得太多，二是我们太害怕。三是我们想着，这个世界上总还有更近的路，所以我们就一直寻找，找到了也放弃了。 　　最后也就迷茫了。因为我们做一点点没看到效果，又换一个，做一点，又没看到效果。 　　但是其实假如我们只要做一个点，埋头的做好其中一个点，很多的东西就很好了。根本就不需要大而全。只要能做好一个点。因为一个点，我们做好了，其他的也就不需要做了。 　　比如我们做阿里，阿里做好了，淘宝代理会来找我们，微信代理也会来找我们，批发也来。这样子真的够我们吃一辈子的。当然，做微信也一样，做淘宝也一样，做设计也一样。 　　等等，其实都一样的。做好一个点，我们其他就不需要做。但是那个点要做好。 　　五、 简单 　　1月份，我睡得比较多，当然，也是比较得闲了，因为大家也都准备过年，学生也都放假。很多的业务，渐渐的也都进入了过年的模式。但是没想到睡得多，收获却更多一点点。 　　最简单的说，我们平常，很多的事情总会想着亲力亲为，结果一个事情突然发生，也许我们半天，一天的时间就浪费了。晚上很晚睡，再按下手机，早上起来又累，又累一天了。 　　日复一日，年复一年，其实真的是会比较累的。至少没那么多精神。 　　其实，很多时候，真的是我们贪心了。比如，为什么要那么晚睡，为什么有些事情不能给别人，为什么就不能只做一种方法呢。为什么录制视频不能好好录，开发软件好好开发呢。 　　1月份，跟一个朋友聊天，其实这个朋友以前我们经常聊的，他是做百度竞价的。 　　但是他日子是过得最舒服得。我的说说里有写，就是他一个人租了一个办公室，请了一个员工，然后所有接单，客服，全部让那个员工来，他呢，每天就在自己办公室里看书。 　　看什么书，看鲁迅，老舍，余秋雨的散文，反正都是文学作品。他一年200多万。 　　他才不管百度怎么变，不管微信怎么变。反正就是投下广告，其他的不做，单少了，就多做几个产品。其实他产品都一样，换下名字，换下包装就可以。全部让厂里帮忙搞定。 　　他每天真的是无聊到透顶，其实我们想象下也可以知道，但是就是赚得超级得多。 　　因为他只做一种方法，只是把那种方法做到极致。然后他每天做自己最喜欢做的事情。天天看文学书。他还单身，但是房子很大。也买了200多万。也是一次性。 　　其实，很多的东西真的是我们想多了。做了那么多又能怎么样，天天累又能怎么样，再多得绝招又能怎么样。终究抵不过一个结果。其实这些我们都懂。但是就是我们不相信。 　　转眼就是2015年的2月份了。在外漂泊一年的人儿，也终于可以回家团聚。这个月份，注定会是喜庆的月份，随着时间一天天过，外面很多地方好像都有过年的味道了。 　　只是，依然有很多的人，坚持到最后一刻，时间一直在过，不管是什么时候，前进的脚步一秒都不曾停下，2015年，安静的过属于自己的日子，有梦想，有定位，简单，多付出。 　　我的Q：838504315，欢迎大家添加。
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“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之桥头镇2
广东省肇庆市怀集县桥头镇
&nbsp,精彩读书阁;  世外桃源坐落于青山绿水的原生态环境中的怀集县是广东地区典型的喀斯特地貌，绵延百里的碧水洞天步步皆景，有世外桃源的田园风光,树海读书阁。桥头镇位于怀集县的西南部，境内凸显喀斯特地貌，旅游资源十分丰富，是一个环境十分幽雅的自然生态旅游胜地。1999年被省政府评为省级风景名胜区。
&nbsp,树海读书阁;  万亩桃花海洋,孔子读书阁，翠绿的山坡，历史的古建筑，四季的薰衣草，美味的本地三黄鸡，天然绿色的蔬菜，纯手工竹篮织品，宁静舒适的环境，再看当地青年男女的对歌会,金霏读书阁，当地最纯朴的民风就会自然而然的显现出来。
   长期以来，桥头镇坚持走“旅游兴镇”的发展战略路子，加强对燕岩风景名胜资源的保护、管理、开发和利用，并通过招商引资重点开发了世外桃源景区和燕岩景区。

&nbsp,树海读书阁;  主要的景点有燕岩、世外桃源、燕山、雪风洞等，目前还有许多具有观赏价值的原始景点等待开发。燕岩景区是最著名的景点，因金丝燕大量在洞中聚集，故名燕岩。早在八十年代已经闻名中外，许多专家学者旅游的同时，还研究金丝燕的生态。

   旅游业的兴起，带动了全镇第三产业和农土特产的发展，促进了全镇经济的快速发展，近年来，桥头镇委、镇政府充分发挥资源优势，全面落实科学发展观，坚持走“旅游兴镇，产业富镇,金霏读书阁，和谐旺镇”的发展战略,华闻读书阁。把旅游工作定位为推动全镇经济工作重中之重来抓，旅游业发展日趋成熟。 2009年，该镇旅游总收入达到13亿元。并赢得了各种荣誉，先后被授予和评为“旅游技术创新专业镇”、“省级风景名胜区”、“广东省最理想自驾车目的地”、 “广东省最美的地方”、“广东省旅游特色镇” 等一系列荣誉称号，建设成为集风景、探险、观光、休闲、度假、玩乐、养生于一体的绿色生态景区。来这里旅游的人们络绎不绝。

&nbsp,孔子读书阁; &nbsp,爱看读书阁;桥头镇良好的生态环境，温和的气候，孕育了种类多、档次高、无公害、特色浓的山珍特产，除了有珍贵的世界级补品燕岩燕窝和燕窝酒系列外，素有农家用玉米饲养的粟米鸡、石山羊，还有出产的果蔬也有不少别有风味，如鸳鸯莲藕、板栗、金丝凉瓜、糖梨果等品质优良,铭华读书阁。该镇生产的陈年米酒，醇朴清香。而用桥头陈年米酒酿造的燕窝酒,树海读书阁，更是闻名中外。该镇居民喜食玉米粥，有传说当地美女多，皆因玉米粥营养结构合理，到此旅游的人们吃饭时首先喝上一两碗玉米粥。
   岭南名胜，福天洞地，桥头镇孕育了丰厚的地方文化底蕴。被誉为“广东省古象之乡”。该镇民间流传的传统地方戏“贵儿戏”，被列为全国300多个剧种和广东省13个剧种之一，列入了《中国戏曲大典全书》，舞龟、舞马、舞鹤、舞寿星公、舞麒麟、徒手攀岩、八月唱夜歌等，散发着浓郁的民族文化韵味，桥头镇也是著名的诗歌之乡，各村寨诗社茶居，老少竞联是人们喜闻乐见的文艺活动。1999年桥头镇被广东省人民政府评为第一批“广东省民间民族文化之乡”；2005年被广东省列为旅游专业镇。
   长期以来，这里由于交通不便，一直处于长期封闭状态，村民们都坚持原始的生活，“日出而作日入而息”，“面朝黄土背朝天”，周而复始，生生不息，过着与世无争，安闲舒适，安居乐业的生活。“一方水土，养育一方人”桃源村人的性格由此而养成。

   当地居民非常的热情好客，每年的春季，夏季都是这里的旅游旺季，大批的青年情侣来此旅游，纷纷地来这里感受一下这里淳朴的民风，还有这里的美景与美食。因此，现阶段当地居民的主要收入是来源于旅游，这给桃园村的村容村貌以及村民的生活条件带来了极大改善与提高。因此，村里的古建筑大多都没有人居住，很多人都纷纷建起了新楼房。在党与当地政府的带领下，村民们正朝着小康生活而辛勤劳动着。
燕子节
   由于怀集县桥头镇燕岩是金丝燕的栖息地，每年在那里举办广东怀集燕子节，又叫燕岩文化节、耍岩节。每年的六月初六，是怀集燕岩“燕子节”。燕岩以燕窝闻名于世，因此燕子节最吸引游人的莫过于怀集当地世世代代传下来悬竿吊竹攀岩采燕窝的绝技。这一天，四村八寨的男女老幼，成群结队涌到燕岩，数以万计的中外游客也云集到此，观万燕翻飞，看采燕窝绝技表演。在高60多米的洞顶采燕窝人仅凭壁缝中的几根竹杆，飞崖走壁，其惊险之状，令人在惊悸之余，不得不佩服采燕人的胆大心细，绝技无双！在燕岩内还有传统的山歌对唱和贵儿戏等民间艺术的表演，欢声笑语，万人同乐，好不热闹。

有关“燕子节”的传说
   据传，当时华夏始祖黄帝功德圆满、归天入圣时，是“乘燕翼而迁”的，那天正是农历六月初六。因而“黄帝”、“燕子”、“六月六”等意象在人们心目中连在一起，形成了一种“神”的概念。“燕鸣鸣而帝归”，人们看到了燕子就好像看到了黄帝一样。于是，每逢农历的六月初六，人们都举行隆重的祭祀活动，以纪念黄帝。
   燕子节的来源也跟当地人们崇尚燕子的习俗有关。怀集民间很崇尚燕子，包括家燕和金丝燕，把燕子看作“祖先神”、“雷神之子”。因此，燕子在怵集得到了其他鸟得不到的厚待。怀集人爱燕的传统，来源于上古燕图腾文化。这种燕图腾文化历经干百年的传承和发展，逐步形成了一种牵涉面广、内容丰富、形式多样的区域文化，即今天的“金燕文化”。
“金燕文化”所构建的“人与燕子和谐共存”的文化氛围，为金丝燕缔结了一根千古不变的“旧鸟恋故园”的人文情结。在这种环境下，燕子节在怀集诞生，顺理成章，每到农历的六月初六，怀集的人们除了赶庙会、祭祀“燕神”之外，还举行各种各样的活动，如吃燕窝、攀岩、对山歌，演贵儿戏等，人们仍然举行祭祀“燕神”的活动，而且场面相当得热闹。
摄像/郭啟程
作者/林君研
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W先生语录（五）
1,树海读书阁. 莫言说得好：把人当人写。有人把人写成了神,孔子读书阁，于是不食人间烟火,爱看读书阁，高处不胜寒,树海读书阁，少有人问津。有人把人写成了鬼，于是变成了毒草,金霏读书阁，祸害读者,华闻读书阁。
2,树海读书阁. 散文在线的女作者写的作品总体上比男作者要好些,金霏读书阁。但顶尖写手不在女作者一方,精彩读书阁。
3,铭华读书阁. 文学女人命运多牟,孔子读书阁。没有那么多坎坷,树海读书阁，哪里丰富的体验？哪来感人的真情？文章的灵魂就在于真情实感。
4. 苦难孕育文学作品的胚胎。这个胚胎要茁壮生长还离不开技巧的滋养。生活是内因，技巧是外因。好作品是这两个因素共同作用的结果。
5. 作家归根到底要靠作品说话。作品才是作家的底气所在。
                2013/05/18草稿。2013/05/24修改。

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W先生语录（六）,精彩读书阁
　　1,树海读书阁.没有理想信念,树海读书阁，只知玩耍,华闻读书阁，不娱乐至死才怪呢,树海读书阁？
　　
　　2,树海读书阁.文凭是敲门砖,金霏读书阁；业绩是立足点,爱看读书阁，是赖以维生的根基,孔子读书阁。
　　
　　3,金霏读书阁.专业热不热门无关紧要,铭华读书阁。要紧的是喜欢,孔子读书阁，因为只有喜欢，将来才有潜力。潜力比现状对人生的影响大。人生的成就建立在潜力发挥的基础上。
　　
　　4.别人走那条路时，鲜花烂漫；自己走时，可能落叶飘飘，甚至凄风苦雨。
　　
　　5.树木的.枝条剔削过度，在短时会迅速窜高，然而在疾风暴雨中会趴下再也抬不起头，甚至会折断。拔苗助长要不得，静待花开也是教育的艺术。2013/06/09草稿。2013/09/27修改。
　　
　　

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where are you
　　想恋爱、但是又拒绝。
　　因为害怕夹杂着惶恐。
　　因为欣喜夹杂着忧伤。
　　
　　再也没有恋爱的感觉
　　再也没有爱情的滋味
　　我害怕的是什么
　　是伤心、
　　我似乎没有必要害怕。
　　我好像在等待、在等待着什么。
　　等一个以为是传说的奇迹。
　　又或者说、一个不变的承若。
　　
　　我总是在看着远方
　　认为那里会有一个人
　　有一个值得我等待的人
　　有一个值得我向前的人
　　
　　可是每当这个时候、
　　那微弱的光芒
　　只能给我带来些许安定
　　我总是想问
　　Whereareyou?
　　你在哪?
　　
　　那个只是让我惦记的人。
　　你在哪里
　　而我又该去哪里找得到你。
　　
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