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10.3，泸定自驾新都桥

　　10.3,树海读书阁，睡地板的同志们在鼾声如雷中老早醒来，晨光中老远就能看到贡嘎雪山,宁静读书阁。在到处是人的街头早饭，然后还是决定去康定看看，虽然我们车况车技有些问题,爱看读书阁。
　　
　　10:00，要到康定时，又被堵在城外边,爱看读书阁。如折多山继续下雪，就只好转道磨西了。得知九寨沟又发生旅客滞留事件,金门读书阁，真为我们的游客和管理方素质感到可气可笑！事先干嘛去了,树海读书阁？一些人所谓的自驾游,树海读书阁，想去就去，全然不管不顾目的地是否可以容纳，而景区的趋利行为直接导致旅游市场如儿戏,树海读书阁！大自然天然生成的属于大众的景色，本应国家提供公共服务，大家随便看起耍,树海读书阁，现在拿来卖了钱也就罢了，你总该管理好点噻。不能够今年这样子，明年还这样，这岂能说得过去？
　　
　　进康定加油站路线,铭华读书阁，4排车堵成长龙，无非就是一些游客乱停乱放，乱挤乱钻,华闻读书阁。交警在维持秩序,金霏读书阁，缓慢通过。再次select,金霏读书阁，一直焦虑我们车队的安全：“亲，我们正在往山顶攀升，注意冰雪路面,修身读书阁，避让跟上，随时联系头车波霸,树海读书阁。中午路餐，加衣防感冒,树海读书阁。也许经过漫长的等待，折多山就要翻过了，景色在途中。&rdquo,精彩读书阁;
　　
　　好不容易翻过折多山，漫天飞雪，幸亏有交警疏通。在下来的机场牌子三岔路坝子，两个游手好闲的藏民向进去停留观景的车辆索要10元停车费,华闻读书阁，没有select,广济读书阁，希望打击，损害形象,精彩读书阁。准备往莲花湖，看到沿途新建了很多藏居。
　　
　　下午东等西等,孔子读书阁，大家才找到木雅背包客栈。这里已经人为痕迹太多,树海读书阁，到处都被圈了，喊骑马的到处都是。房东老陈很健谈，说新都桥真还有座桥，并帮我们找出插座给对讲机和手机充电，还给我们酥油茶、馒头、苹果吃起耍。
　　
　　晚饭就在旁边凑合了一顿，大家作了自我介绍。又下雨了，这鬼天气！有驴友充气垫搭外面帐篷进水了，只有换馆子，俺的也在滴嗒。一会儿又雪花飘飘了，悉悉索索，忽远忽近，一晚上都在左冲右突抖落帐篷上的冰雪，生怕给压塌了。但愿明天晴哈,孔子读书阁，波娃子和天路他们都去馆子睡了,孔子读书阁，半夜又跑来找酒喝。据了解去莲花湖的没出来几个,金门读书阁，连路虎都挂底盘,树海读书阁。晚安,树海读书阁，新都桥！
　　
　　从泸定，到康定,精彩读书阁，折多山上雪纷纷；大车小车成长龙，堵得大家没精神；交警冒寒疏交通，终于翻山又越岭；新都桥畔好风光，人为太多伤雅兴；风霜雪雨全遇到，帐篷外面雪潇潇；明日何去又何从，今夜一睡新都桥。
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   [url=http://106.12.145.301/forum.php?mod=viewthread&tid=41]   秋日荷塘[/url]

《再别康桥 》 我眼中的诗人，浅识徐志摩其人其事。
      













           轻轻的我走了，
正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
　
那河畔的金柳，  是夕阳中的新娘,树海读书阁；
波光里的艳影， 在我的心头荡漾。
　
软泥上的青荇,树海读书阁，
油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草！
　
那榆荫下的一潭，
不是清泉，
是天上虹；
揉碎在浮藻间,铭华读书阁，
沉淀着彩虹似的梦。
　
寻梦,孔子读书阁？撑一支长篙，
向青草更青处漫溯；
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
　
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥！
　
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来,金霏读书阁；
我挥一挥衣袖，
不带走一片云彩。    
        
  
            在文献走近徐志摩，又如何去了解一个真正的诗人,金霏读书阁？还需从他的生平与身边的女人说起 。徐志靡原名章垿，1895年1月15日出身于浙江省海宁市一个富足的地主家庭，从小天资过人。童年时的他因好玩、好思、好动、好说，对墨守成规的生活与读书不感兴趣，却热爱大自然崇尚自由，经常一个人去森林探险，不受父亲管束而倍受责骂，却因聪明伶俐深得其母亲和奶奶的疼爱。后因被一位智慧高僧抚摸过头顶而改名志靡，其取意为智慧降临头顶。因其独特的情感经历，也被后人戏称一生为情爱而入魔。    
      徐志靡的一生短暂而又充满了神奇，是与其独特的人生观与价值观有着密切的关联。人生之美在乎有情有爱，追求真、善、崇尚自由爱恋，是其一生不变的主张。他曾说过：“爱情和婚姻是人生中的唯一要事 ”，“生活应该是艺术的”。他一心想飞，认为“人生最大的使命是制造翅膀”。也不愿受到世俗的任何束缚，似乎早就为他自己短暂的一生埋下了伏笔。一个真正集理想与冒险、现实与梦幻于一身的传奇人物。  

   &nbsp,孔子读书阁;  徐志靡应该是幸福的，他的一生得到了三个女人最真诚的爱，在这三个女人中，无论是张幼仪，林徽音或是陆小曼都深爱着他，她们与诗人的爱情曾感动过无数的人。从像片中就能得知,树海读书阁，她们都是人间不可多得的才女佳人，俊俏的脸庞与诱人的眼眸，无疑不在展现着女性迷人的魅力与风采。

     爱情对于徐志靡的一生，始终都占有极其重要的地位，他在追求爱情与幸福的过程中，将自己桀骜不驯的个性与浪漫主义情怀发挥到了极至。他对包办婚姻的反抗以及对情感观念的挑战，在那样一个刚刚从封建王朝逐步向民族资本转变的过程中。就可想而知他的所作所为，对人们思想意识所引起的震惊，因而在当时的社会倍受争议，却因此引领着后人为之赞叹而膜拜。没有爱情，徐志靡根本不可能成为诗人，更不会因此而驰名中外、流芳百世。

&nbsp,华闻读书阁;   1915年由当时政界风云人物同时也是金融巨子的张君励，为自己的妹妹张幼仪提亲，徐志摩的父亲喜出望外正求之不得并一口承诺了下来，其意在儿子将来走上金融界从而光宗耀祖。在长辈及祖母苦苦相劝下，徐志靡无奈的把从未谋面的新娘娶进了门。张幼仪端庄善良,爱看读书阁，具有东方传统妇女的美德，婚后生育生两个儿子。徐志靡并不安于婚后平淡无奇的生活，于1918先后赶赴美国和英国学习深造，终因他崇尚自然渴望追求自主的婚姻，在剑桥两年的留学其间邂逅了林徽音，俩人因此同坠爱河。

     1920年林徽音随父母游历欧洲，在英国一所中学念书时而结识了徐志靡。此时他已是一个二岁孩子的父亲，而林徽音也与徐志靡的恩师梁启超之子梁思成定婚。正值豆蔻年华情窦初开的林微音，被徐志靡的博学多才与英俊相貌所吸引。一个是二十四岁才华初显风度翩翩的男人，一个是只有十六岁的千金小姐，一见钟情而擦出了爱情的火花。徐志靡为林徽音的才华与美貌所倾慕，开始疯狂的追求林徽音。正如他自己所说的那样，在他人生的前二十多年中，诗歌与他无缘。徐志靡之所以提笔写诗，是为了能够得到林徽音，他用诗歌来与林徽音沟通，向林徽音表达自己的爱。
&nbsp,树海读书阁;    
     1921年张幼仪从中国来到英国寻找徐志靡，当时徐志靡与林徽音俩人正处在热恋中。一心爱着林徽音的他，苦于张幼仪的从中阻隔，于是毅然提出与幼仪离婚。幼仪见徐志靡早已无爱她之心，也无法忍受这种若即若离的夫妇生活，于是答应了他的要求，俩人于1922年3月在柏林协议离婚。此举在当时招致众多非议，林微音也因此受到牵连而渐渐从热恋中清醒过来。经过理智的分析后，决定离开徐志靡，而且是随母亲一起随即回国，悄悄的不辞而别。最终徐志靡找到她时，林徽音已经与梁思成拜堂成婚。此举对徐志靡的精神打击很大,精彩读书阁，他的诗词写作因此而剧减，诗歌也中充满了一份难以忘怀的忧郁。

     从这首诗歌《再别康桥》中，也能品味出诗人此刻的伤感与无奈。这是徐志靡第三次出国游学访问，在康桥旧地重游时发出的感慨。此时已是物是人非，触景生情而写出了这篇流芳百世的名作。

     他要对自己的过去作一个了断，可世上最难以割舍的情怀，往往就是一份不能得到的情爱。就如同诗人在《偶然》所描述的那般“我是天空的一片云”，以此来传达诗人自己高洁不俗的天性，只是“偶尔投影在你的波心”，在他的诗词中，徐志摩同样把林微音比喻成一个超凡脱俗的仙女。

     共同的文学爱好才使得他们彼此间相知相惜，只因一次偶然的相遇而同坠爱河，但终归是“你有你的，我有我的，方向。”他们只是来自于不同地方的云，相逢于黑夜的海上，在相互交会时发出了各自的光亮。诗人借助对自然现象“闪电”拟人化的描述，来抒发寄托自己的情感。这就是一个诗人的高明与技巧，同时也烘托出了诗人的空灵与那一份如云的飘逸与洒脱。

        也正如诗人自己所说的：“我将茫茫人海中防寻我唯一之灵魂伴侣，得之，我幸；不得，我命；如此而已。”在极度的空虚中，徐志摩渡过了人生中一段最苦涩灰暗的时光，只至后来又遇到了他人生中的另一个重要女人陆小曼，京城名媛的美貌与情才，才使得他的创作又有了一次超越。但他心中念念不忘的女子依然还是林微音，一抹梦中的金柳，在剑桥的河畔……荡漾在诗人的记忆中，成了一道可望而不可及的虹。

     林微音在爱情的天平上徘徊了很久，最终选择了梁思成，不仅仅是因为他们的父母是世交，也因梁思成的稳重可靠、还有理解与豁达，他也知道林微与徐志摩之间的情怀，都是出于一种发至内心的爱慕。梁思成对当时已经定了亲了的林微音说了这样的一句话：“你是自由的，我尊重你的选择。”林微音因感动而泣：“你给了我生命中不能承受的爱，我只能用一生来报答。”

     一个清秀、超凡脱俗的仙女，在那烟雨朦朦的康桥，一对才子佳人于黄昏的河畔吟诗作对……曾为康桥另一道亮丽的风景。林微音为此而写下过很多逸秀的爱情诗篇：“认识这玲珑的生从容的死；这飘忽的途程也就是个美丽美丽的梦。”就是徐志摩与她之间不能成全的爱最终的注脚，这段凄婉的爱情散发着奇异的光芒，一直照耀在徐志摩生命的最后一刻。

      徐志摩最终在英国取得了文学硕士学位，这也是他为了林微音而做出的改变，从法律金融方面转型到文学上面来。在他二十八岁的那一年，遇到了生命中的第二次爱情，徐志摩在京城大学任教时，因为孤独常与朋友相聚。因此而结识了好友王庹的妻子，也就是京城名媛陆小曼。同为封建社会包办婚姻的他们， 王庹与陆小曼之间因情趣相去甚远而难以和谐。王庹也因公务不能时常陪伴娇美妻子，便托付好友徐志摩来照顾。一个是正处于失恋的痛苦中急需爱情的滋养，一个因孤芳自赏同样也渴望着得到爱的呵护，因共同的文学爱好使得俩人而渐渐萌生了爱。爱情在一遍质疑与指责中悄然来临，他们的新婚致词收到的不是祝贺而是恶毒的诅咒……

     爱成就了徐志靡，但最终也是爱毁灭了一个诗人，是爱使徐志靡成为了一个真正的诗人，一个充满灵性的天才。在他那飘逸而又空灵的境界中，一山一水皆有意、一草一木都含情。徐志摩的诗词清新而又自然，字行间按照音韵节律有序展开，把一种自然美、画面美、音乐美，用通俗易懂纯朴而无任何做作的语言巧妙的柔和在一起，这也就是“新月派”诗词独特的魅力。是他把中国古典的诗词文化与西方现代的浪漫主义情怀完美的结合在一起，从而开创一种全新诗词格局，把中国的诗歌文化推向了一个前所未有的高度。

     “悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”这传世的名句，似乎早已在冥冥中，上苍就注定了这场爱恋的结局，他们只是在错误的时间内遇上不该遇上的人，一个已是二岁孩子的父亲，别一个也是早已定亲的千金小姐。

     徐志靡因为后来与陆小曼之间的矛盾，更加的念念不忘他与林微音的这段情感。为了赶往外地去参加林微音的个人作品讲解，在风云密布的时刻不顾机师的劝阻，执意包机前往去为自己所爱慕的女人贺喜捧场。飞机在临近济南市郊时触山坠毁。

     一个伟大的诗人，就这样悄悄的走了，他真的什么都没有带走，把所有的一切都留在了人间，他的文采与情感、他的孤傲与困惑，他彻底的抛弃红尘中的烦扰，飞扬到能给予他爱与自由的地方……

     徐志靡，我眼中的诗人，一个充满血性，为爱付出一切的真正男儿，一个多情而又专情的痴心男儿，一个柔情若水的男人。


  
  一棵松编后语；

     第一次领略徐志靡诗词的超凡魅力，还是上个世纪八十年代的中期，在一次公司系统的青年团干培训联欢会上。我被一位美女的才艺所倾倒，更为她如痴如醉的深情所折服，世界上竟然有这样的一位男子，在其去逝多年后还能令无数的人难以忘怀？惊讶之余徐志摩理所当然也成了我的偶像，而那位才女所朗诵的诗词，正是徐志靡那几首广为流传的动人诗篇。

    “最是那一低头的温柔/像一朵水莲花不胜凉风的娇羞……”。我当时则既兴将所有学员的姓与名编成了一首长诗，既记录这次活动的同时还巧妙的把各自的特长编入其中，同样也赢得了大家的赞叹！那一次的党校培训，似乎是公司方面特意安排的一种活动。从整个公司系统十多个单位，选来的三十几位学员正好男女各半，男学员都是优秀团干以及青年先进工作者，女学员几乎就是品貌端正的姣姣者，其目的就不言而喻了。

      那真是：“西子湖畔杨柳扬，清眸朱唇争芳容；天水一色出海燕，田园红霞好风光。”这首七绝每四人一段，刚好编成了九段，这一段诗词也许是我终身难以忘怀的了。这不仅是我第一次展示了自己的文学才能，同时也记载了一段刻骨铭心的初恋……尤其是最后俩位女子，一个如大家闺秀般的鹤立鸡群，正因她的诗歌朗诵，使我从此走进了一个美妙的文学世界。而另一位如小家碧玉似的娇小玲珑，她恰恰又是我原来居住过大院中的一个小妹，偏偏巧遇在一起。一个出众的女子，最终被父亲以莫须有的理由坚决否决了。

     在那个时代，刚刚改革开放之初，人们的思想与理念都还处于一种循规蹈矩半封闭的状态。我们年轻人追求美好的生活、向往幸福的人生，常常被父亲〔他是我的继父〕训斥为思想观念有问题，一心想追求资产阶级贪图享受的念头在作怪。真不知道他那脑子里是一种怎样的心态在作怪，活生生地把父与子、两代人之间的观念问题演变成了一场冲突与战争。父子之间到底又会有怎样的恩恩怨怨呢？一次又一次的抹杀了我对美好的追求与向往。真不愿提及往事，所幸的是他老人家最终醒悟了过来，可我的青春与前途……

     是神奇的网络使我走进了知识的海洋，也使我重新拾取早淡忘了的文学之梦。说来很惭愧，儿时的我同样是在昏昏然然的玩耍中渡过，时至今日就连最基础的知识还需从头学起。追溯着诗人成长的足迹，反思着自己的人生经历，有太多的感慨油然而生。是那个时代注定了我们这一代人的磨难，人生有太多太多的无奈与挫折，因此也走了不少的弯路，同时也担搁了太多太多的大好时光。暮然回首，人生已近黄昏时，唯有奋起直追才能不负今生！

     爱能创造奇迹，爱是男女之间最美的情怀。是的，若能给你一双梦的翅膀，谁都愿意高飞在爱的天堂。当爱成为一种发自内心的彼此欣赏与爱慕时，爱就能催生出一种使人奋进的强劲动能，促使人们在不断的提升自我、改变自我的过程中创造奇迹。一段美好的情怀不仅仅是一种心灵上的升华与共鸣，更是一种实现人生自我价值的重生与超越！

     若爱，请深爱！不带任何名利色彩的真爱，最终能使你的人生发出熣灿的光芒。只要你愿意。我终将以我无怨无悔的付出与不懈的努力，与你翩翩起舞在那碧波荡漾的无限春色之中！否则，纵使你有羞花闭月之美貌，也只不过是过眼烟云！

     不问今生，不说忧伤。人生的经历与亲人的教诲，最终使我懂得了为人之准则：爱是心灵深处最真的感动，爱是用自己的心灵去体会、去感知……，但爱仅有感动是远远不够的，真心的爱着一个人，就是希望她能够得到真正的幸福，因为爱更是一种责任与担当。

      得之我幸，不得我命，生活简单就好，能忘却烦忧更好。在很多的方面我都认同徐志靡，但唯有一点，我决不会像他那样的不顾一切的去强求，尽管他是一个对自己的一切言行负责任的男人。我觉得那样做是不公平、也是不道德的自私行为。徐志靡在追求真爱的过程中，太注重了自己的感觉而勿略了对方的感受。无论今后我面临怎样的选择，我都能够坦然面对，因为人生还有更多的情意值得你去珍惜、你去报答，人生若懂得了感恩，你就明白了生命的全部意义！今生因你，无怨无悔！



      
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10年后的自己
　　时光的快速有时让我们赶不上脚步,精彩读书阁，快速的时光让我们忘记最初梦想，丢掉那份青春的羞涩，这也许就是10年后的我，和现在的我完全不一样的我！
　　
　　10年后的我也许已经实现了我的旅行之梦,华闻读书阁，也许已经到过了丽江那美丽的小镇,金门读书阁，也许已经到过了西藏那神奇的布达拉宫和以及感受到了珠穆朗玛峰那高耸的威严,树海读书阁，还有内蒙古那蒙古包和那大大的蒙古草原、、、、、、而且我的相机里面也应该装满了那满满那些美好的回忆,树海读书阁。
　　
　　10年后的我也许已经结婚了，甚至有了自己的小孩子,宁静读书阁，在家做一个家庭主妇呢，每天早上起床做早餐，吃完早餐送孩子上学，回到家做做家务,爱看读书阁，看看电视,树海读书阁，逛逛街，到了晚上去接小孩子回家，做好晚餐等待着辛苦一天的丈夫吃晚餐,精彩读书阁，也许偶尔间丈夫会给自己一点点小小的浪漫，一年带着自己的小孩出去旅游几次,修身读书阁。
　　
　　10年后的我也许并没有结婚，而且通过自己的努力找到自己喜欢的工作，并且有自己的工作室,金霏读书阁，每天上班的试试看看报纸，看看助理送过来的文件,华闻读书阁，累了闭着眼休息一下，中午和自己男朋友一起去吃午餐，下午的时候,树海读书阁，喝喝咖啡,金门读书阁，享受的那阳光的沐浴,孔子读书阁，晚上下班的时候男朋友接自己下班去过着那属于你们都有的二人世界。
　　
　　10年后的我也许还是一个喜欢张杰的孩子，还是会因为他而满城市的跑,树海读书阁，也许还会因为喜欢他而遭到很多疑问,树海读书阁，也许也会因为他自己的钱袋得紧紧捏紧一些咯,精彩读书阁。但是会因为他而赶到快乐，会因为他生活感到充实,孔子读书阁，会因为他因而让自己更像自己的梦想努力。
　　
　　10年后的我身边的好朋友,金霏读书阁，同学都已经结婚了，或以成为妈妈了,铭华读书阁，或以嫁个各个不同的城市里面,孔子读书阁，或许如果有缘,树海读书阁。还可以在同个地方相见，但也许就一辈子也见不到了,广济读书阁。
　　
　　10年后的我学会懂事了，学会了感恩,树海读书阁，不会再是以前哪个顽固叛逆的孩子了，学会了知足，不再是那个一味着以为前面有更好的，学会了坚强，不再会因为一点小事情而放弃而流泪，会选择努力的去完成,爱看读书阁，并且做到最好,树海读书阁，学会了去相信，去改变,树海读书阁，去接受别人的批评，我清楚的知道10年后的我已经学会很多很多，成熟了很多很多。
　　
　　10年前今天的我期待10年后今天的我，期待10年后今天的我是什么样子。会是一个什么样的生活！
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10月14日晨游西湖偶得,树海读书阁
　　碧湖万顷青山隐,金门读书阁，
　　白堤十里金乌藏,孔子读书阁。
　　断桥残雪佳绝处,精彩读书阁，
　　暮然回首少一人,宁静读书阁。
　　曾经半生不投缘,华闻读书阁，
　　到底前世未了因,树海读书阁。
　　虽知离合人间道，
　　别后凄凉尽相同。
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《别来无恙》组诗
　　《关系》
　　
　　一直不懂
　　转身与陌路的关系
　　也计算不出
　　咫尺与天涯的距离
　　就像
　　叶落与秋天的道理
　　海水与潮汐的紧密
　　就像
　　课堂上曾一度
　　解不出结果的
　　几何习题
　　
　　《别来无恙》
　　
　　折下的柳丝
　　早已形如柴禾
　　被风吹过的夏天
　　一点就着
　　一壶浊酒盛装
　　浪迹天涯的漂泊
　　秋天的叶落
　　以绝笔的方式
　　在空中画最优美的弧
　　陌北的冬天
　　有种苍凉的感觉
　　一如你的转身
　　我的难过
　　
　　《一根白发的悲愁》
　　
　　于千万根青丝里
　　你煞白得晃眼
　　青青的世界
　　再不许是你的装扮
　　一向昂首的骄傲
　　被你放低姿态
　　对镜贴花的年代
　　嘲笑岁月与你的对白
　　一根发丝的存在
　　一段光阴的漂白
　　一缕的心事的翻晒
　　终究逃不过
　　宿命的安排
　　
　　《被宠坏的你》
　　
　　放纵在娇宠的关照下
　　被放大了尺度
　　所有章法的约束
　　严重违背了制度
　　一丝不苟的严肃
　　彻底投降认了输
　　理性显得很无助
　　
　　严冬里的温度
　　炎夏里的冰度
　　彩虹前的停留
　　夕阳下的伫足
　　这些都是你
　　想要得到的满足
　　
　　我曾义无反顾
　　只为着取悦你
　　取悦你
　　所谓的幸福
　　也曾马不停蹄
　　以致于忘记
　　黑夜与白昼的交替
　　从此
　　我的眼神布满忧郁
　　我的文字苍白无力
　　奈何
　　今生遇见
　　宠坏了的你
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10月24日霜降望蓝天,爱看读书阁
霜天两眼霾,树海读书阁，
&nbsp,树海读书阁;
腥风浊日呆,孔子读书阁。
一地杜鹃血,金霏读书阁，
&nbsp,铭华读书阁;
白云何处来,树海读书阁。  
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《北平无战事》不拿几个大奖，天理难容,树海读书阁！！！
　　很长一段时间，我对国产的电视剧都抱有一种敬而远之的态度。尤其是涉及到抗日,金霏读书阁，或者与国民党较量的戏。拍的电视剧连我爷爷都不爱看，更不要说是我了,孔子读书阁。因为他们总是把共产党拍的刀枪不入，神乎其神的，没血没肉，一看就有一种很假的感觉。但这部剧《北平无战事》却与众不同，让我眼前一亮。
　　
　　首先是崔中石。无论发生什么他总是那副平静谦和，温文尔雅的神态。不卑不亢，不急不躁，有一种泰山崩于前而岿然不动的气势，能扛事,树海读书阁，有气场,孔子读书阁，有定力，让人敬重佩服。崔中石这个形象塑造得很好，有忧郁的诗意，又有慷慨赴死的壮美！尤其是在面对危险时的那种淡定，一字一句不疾不徐,金霏读书阁，周遭暗流汹涌却始终平稳宁定，似乎万事皆在掌控之中。我欣赏他眷恋家中妻儿的片刻温情,树海读书阁，一转身又是惊涛骇浪，以一己之身力挽狂澜，筹谋策算，步步为营。他不过是所有环节中最普通的一环，但却无人可以替代。
　　接着是方孟敖。许多人对这个角色不解,铭华读书阁，其实这个任务形象非常复杂,华闻读书阁，他不像崔中石谢培东，是纯红的;也不像徐铁英，是黑的,精彩读书阁;更不像马汉山，一路撒泼到底。他出身自国民党重臣之家，却恨极了一心为国卖命不惜抛弃自己的家庭的父亲，远赴美国练就空军技能，每次飞跃驼峰就是一杯红酒加可乐，没有人像他一样，是真正的每次和死亡擦肩而过，这样的经历让他理所当然的拥有一种霸气，一种放浪形骸之外的傲慢神态。他不在乎各种危险，也不在乎父亲对他的关心，却惟独对崔中石爱戴有加。崔中石的死对他的打击不可谓不大，看到后面，你就会不由自主地感叹，崔中石跟方孟敖真是一对好基友啊，满满的都是爱，看着也是醉了。
　　这马局长和徐铁英才是我心中的影帝！这才是演员啊。尤其马汉山这个角色演的真的好奸诈。那表情、动作，绝了！程大叔的演技就是好，把马汉山演活了，我都怀疑他是不是本色出演了。他告诉我们一个道理，一个真小人有时候真的好过那么一大堆伪君子。陈宝国也不错，把腐败贪官的一张恶毒嘴脸演绎的淋漓尽致,树海读书阁。姜还是老的辣，看戏还得看正儿八经的演员们演的戏而不是什么明星类的。徐铁英这个角色演的到位的,爱看读书阁，我都想跳上去揍他一顿。王蒲忱就像是古龙笔下的人物，身份诡谲，内敛深沉，行事抓不透，却在各方面行走，游刃有余！有保密局的一种气质在里面。这部电视剧中所有演员的表演，再次证明了一个道理。那就是，艺术家就是艺术家。艺人就是艺人。一个天上，一个地下。
　　方行长，留洋博士，却是骨子里脱不掉的中国传统男人，丈夫，父亲。整个剧里，最明白最透彻的两个人之一，他在全力救他儿子，何尝不是也在内心想救民国，可是他太清楚自己救不了了，对着自己的继妻唱虞兮虞兮奈若何，何等悲凉。我相信他当年没能救妻女是有苦衷，我也相信他真心爱自己的继妻。
　　方孟韦虎父无犬子，在五人小组把那些道貌岸然的伪君子骂的很痛快。孟韦演的真心不错！一席话铿锵有力大快人心。
　　再接着就是梁经纶了。梁经纶学贯中西，有一腔热血，内心无比正直坚定，把爱国、救国当做理想，可谓“才大心细，明善诚身”。其实他是一个理想主义者，他为了自己的爱国理想可以放弃爱情，他身上具有“士”的特点，也就是中国古代“士大夫”坚持理想的特质。理想主义者不安于现状，不愿随波逐流，却往往是边缘化的非主流群体，选择了理想主义其实就是选择了孤独上路，面对绝望。所以他的失败是注定的。可让我不明白的是，他的国民党身份就这么暴露了！我要是梁经纶，我都能被气死，一群2b的上司，还没怎么着呢就暴露了身份。我不得不说，建丰同志可真会领导，而且还很会找理由，说什么“天下有大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒.此其所挟持者甚大,而其志甚远也.”扯淡！放在你身上你试试！
　　曾可达是剧中第一悲情人物！其实曾可达是个不错的好官，这一点相信大家没有异议。只不过他生错了时代，选错了方向。曾可达说的好，查贪腐就查了个马汉山和几个一毛钱没贪的共产党还有些无辜的学生，币制改革就是把百姓的钱财都搜刮干净卷到了台湾。如此兢兢业业，最后还落得饮弹自尽的下场。关于他，我只记住了一句经典的台词，那就是“建丰同志，我是可达！”“可达同志，你辛苦了！我还是信任你滴。”
　　这是一部男人的戏，男人离不开女人，所以戏里有限的几个女主角本该是画龙点睛之笔，可我却没有看到。尤其是那个谢木兰，简直就像个傻缺，每次出场都想把她弄死。
　　木兰爱上梁经纶证明木兰被惯坏了，太主观，也太自以为是。但其实木兰活的是自己，她对人怀疑很少，很符合她的性格。所以，别因为我们看到了木兰的另一面而骂木兰是傻缺，她毕竟看到的很少。她斗争的方式的错误在于她没有斗争经验，她毕竟只是个外围进步学生。谢木兰的死。怎么说呢。一个只有热血爱情却没有智慧理智的人，死得让人惋惜也让人舒了一口气。她不知道她这样做毁的不光是自己，还有整个家庭，尤其是那个伤心欲绝的父亲——谢培东。
　　剧中人物很多，不能一一列举，就像剧中的那句台词一样：“历史是由很多人写的，但有些人注定写不到历史中去！”所以我就写到这里吧。
　　看完该局，我认为此剧是近30年来，最真、最好的一部电视剧，不但剧情真实反映历史，而且从导演到演员都能抓住当时的时代与剧情（故事）的逻辑，刻画出剧中不同真情鲜活的人物，既真又实，环环相扣，导演导得符合故事情节，演员、尤其是知名演员的演技不错，把不同角色的人物刻画得淋漓尽致。一句话：《北平无战事》不拿几个大奖，天理难容！首先，观众朋友们都不会答应的，大家说，是吗？
　　“是——！！”我仿佛听到了一阵阵震耳欲聋的呐喊声！
　　
　　
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《复兴之路》观后感
《复兴之路》是继《东方红》、《中国革命之歌》以后我国舞台艺术史上第三部具有重大政治、文化意义的大型音乐舞蹈史诗。
　　复兴之路剧照从来没有见到如此庞大的演出阵容，3200名演员共同完成一部作品，这就是大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》。据张继钢介绍，这部大型音乐舞蹈史诗从1840年鸦片战争开始至今，艺术地再现了169年的历史画卷。全剧以历史时间为脉络，由序曲《我的家园》以及《山河祭》《热血赋》《创业图》《大潮曲》《中华颂》五个章节构成。169年的历史在一台晚会上呈现出来需要高度凝练和概括，张继钢介绍说：“伟大的长征、艰苦卓绝的抗日战争，可能只有一个节目就表现出来，同时也要求节目不概念不口号要生动精彩。”若是用一句话对《复兴之路》的艺术做一个简短的总结，张继钢说就是“广场艺术和舞台艺术的高度融合，中国当代和历史穿越时空的对话”。
　　
　　复兴之路观后感（一）
　　“为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发；为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择；全景历史中浓缩民族复兴之历程。”《复兴之路》围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。
　　1900年,金霏读书阁，甲午战争失败5年后，列强再次侵入北京，这一次是8个国家的铁蹄，整个中国仿佛都被撕裂了。1901年9月7日，清政府与11国政府签订了《辛丑条约》。从1840年鸦片战争至此，清政府的战争赔款总额高达7亿2450万两白银，帝国主义列强强迫中国政府签订的各种不平等条约总数达几百个之多。清王朝已经完全沦为一个对内不能保护国民尊严，对外不能捍卫国家主权的腐朽没落的政府。20世纪的中国，一个声音变得越来越响亮，那就是革命。1911年4月27日，黄兴率领120余人在广州起义。广州起义半年后,树海读书阁，1911年10月10日，武昌起义爆发。大清王朝土崩瓦解了。
　　辛亥革命是比较完全意义的资产阶级革命，是中国人民为救亡图存，振兴中华而奋起革命的一个里程碑,精彩读书阁，使中国发生历史性巨变，中国人民思想也由此获得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不彻底的革命，中国仍旧在帝国主义、封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成，在接下来的岁月中，谁能完成反帝反封建的历史使命，谁能让中国人过上有尊严的生活，中华民族的伟大复兴还将经历怎样的艰难曲折，才能找到一条正确的道路呢,孔子读书阁？
　　然而要辨明历史的正确走向，就必须以科学的理论为指引。即如片中所言，鸦片战争后，随着帝国主义侵略的扩大，民族危机日益加剧，中国出现了千年未有的变局。这时，各种思潮交相激荡，主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国“走孔子之路”；自由主义者、全盘西化派既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄希望于走欧美资本主义的道路。地主阶级和买办资产阶级封杀马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰“中国之命运”。而毛泽东在《新民主主义论》中开宗明义，首先指出了“中国向何处去”这个关键问题。可见，这思想的较量，主义的斗争，其实质是不同的历史走向之争，是中国发展道路的选择之争。
　　&ldquo,树海读书阁;震撼”“激动”“落泪”…&hellip,金霏读书阁;这是众多观众在形容他们对《复兴之路》观后感时所用的话语。“观众有感触，我们的心血就没有白费。”制作《复兴之路》，就是要让广大观众看到中国在160多年复兴之路上一路行来的种种变迁，并让无数观众从这种变迁中感受并触摸幸福。
　　观看复兴之路的历程，使我回顾了中华民族100多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程。翔实的史料、恢弘的气势、深沉的语言、珍贵的历史图片，为世人展示了一幅民族复兴之画卷。100多年来，民族复兴成为中国人民的执著追求。陕北延安，是中国共产党领导全国人民抗战的圣地，民族复兴的领导者在这里运筹帷幄。
　　变革的时代留下了一串串清晰可见的脚印：抗击非典，践行以人为本的执政理念，领袖和民众共赴危难，赢得了人民的爱戴和拥护。突飞猛进的中国经济，完善社会主义市经济体制苦干问题的重要决议，无一不是民族复兴的基石，让我领会到了国富民安的道理，认识到年轻一代所肩负的历史责任和民族复兴的重任。也让我们看到了祖国前进的艰辛历程，同时也看到了今天中国的强大。我们是祖国的希望，我们要继承先辈的优良传统，为报效祖国做出更多的努。
　　看完《复兴之路》后两集，我有种说不出的感动和自豪！感动的，是那些为中国的发展做出巨大贡献和牺牲的人；自豪的，是为自己能够成为这个优秀民族的一份子！
　　经历了岁月的磨砺和洗涤，中国共产党领导着广大人民群众，为实现共产主义这个最终目标而不断探索着、奋斗着、发展着、前进着……在这个历程中，我们一齐哀悼，一齐欢呼，一齐奋斗，一齐感动……不论遇到什么，历史事实都告诉我们：中国共产党领导的中国将会不断发展、进步！
　　
　　《复兴之路》观后感（二）中华梦
　　历经风雨沧桑，历经时事变故；有过盛唐的自豪，也有过清末的伤感；体会到郑和下西洋的壮举,铭华读书阁，也体会到圆明园被烧的耻辱……有着五千年文明历史饱经风雨沧桑的中华大地，终于在今天迎来了春暖花开的日子……
　　晨曦中，当国旗伴着太阳冉冉升起的一刻；阳光中，当自己伴着人欢乐在教室上课时；黄昏中，当斜阳伴着自己回家同家人一起吃饭时……你，是否想过，这一切来得有多么艰辛不易么？
　　曾几何时，中华大地文学之盛，春秋战国百家争鸣，唐诗宋词印婉认争相诵读；曾几何时，中华大地被誉为礼仪之邦，崇尚儒家思想的炎黄子孙重礼仪，讲诚信；曾几何时，中华军力之强，元朝铁骑进入欧洲，明朝上船下达西洋……
　　然而，当国人还兀自沉浸在四大发明的光环之中时；当国人还自以为是世界的经济、政治、文化的中心时；当国人还自以为中华地大物博时；当国人还坚信天圆地方时……在欧洲，许多西方国家却在悄然中慢慢发展壮大起来，并且很快的超越了东方文明。当其本国资源不能满足发展需求时，踢门便把目光瞄向了资源丰富的东方亚洲国家。于是，英皇派出使者到当时还很强盛的大清朝，请求与其通商。然而，乾隆皇帝却以‘天朝物产丰盈’为由一口拒绝了。于是，中国与世界给鱼的第一次机会失之交臂。
　　当中国的大门被打开时，确实在西方发达国家的坚船利炮之下，从此中国的灾难降临了……在列强的武力威胁、打击之下，当时腐败无能的清政府与列强签订了一系列丧国辱权的不平等条约，使本就落后的华夏大地的现状雪上加霜，沦为了半殖民半封建的社会状态……
　　“国破家何在？&rdquo,爱看读书阁;当中华大地面临生死存亡的抉择是，一批批的仁人志士挺身而出，前赴后继的为了解放中华的事业而奋斗：谭嗣同、梁启超、秋瑾、孙中山、毛泽东……一批批的中华儿女抛头颅、洒热血，仅过一个多世纪的不懈努力和奋斗，终于迎来开了今天这平淡而幸福的世界。
　　现在的生活是幸福的，是祖国赋予我们的，在不同人心中，祖国是不一样的：在小孩眼中，她是一座美丽的花园；在大人眼中，她是自己的脊梁；在老人眼中，她是一个大家庭，一个有十三亿人口的大家庭……而在我看来，这片中华大地宛如一汪碧水。
　　“问渠那得清如许，为有源头活水来。”中华这片地正如一汪碧水，要向她永远碧绿清澈,树海读书阁，永葆青春活力，就要不断的有新鲜血液输入，同时还要向外疏通，让世界认可，要让世界离之不得。我们的领导人正是抓住了这一点，改革开放是解放的中华大地插上了一双腾飞的翅膀……
　　现在的中国，一方面是经济的迅速发展，另一方面是道德的迅速滑坡，这样便导致了道德和社会发展严重的分化，在信息的时代，道德要是跟不上经济的发展脚步那肯定是一件特别可怕的事情。
　　“请不要随地吐痰”“请自觉排队”“请主动给老弱病残让座”……类似于这样的提示在当中国今社会随处可见，不只大家看到之后有什么感受吗？再有礼仪之邦之称的中国，遍地可见这样的提示，作为一名中国人，特别是高素质的大学生，大家不觉得着让人很别扭吗？特别是，做为一名中国人当你在国外看到用汉语写的‘请不要大声喧哗’‘请爱护环境，不要乱扔垃圾’的标语时，你心里是怎样的感受呢,华闻读书阁？他们为什么要用汉语不用英文呢？我认为这值得大家认真考虑、反思一下¬——这还是‘礼仪之邦’么,树海读书阁？还是‘谦谦君子’的国度吗？当前中国便面临这样一个问题：‘诚信缺失’‘道德滑坡’……
　　我们口口声声喊着要‘复兴’要‘强盛’，难道只是要复兴‘经济’‘军事’‘政治’吗？我们的优良传统，优秀传统文化，古人高尚的品德难道不应该复兴么？作为一个中国人，这是值得每个人深思的一件事。只要我们的优秀传统文化不复兴，就不能称之为真正意义上的复兴、强盛……
　　或许,孔子读书阁，你还兀自沉浸在风靡全球的唐潮之中；或许，你还神游在天朝物产丰盈的梦幻之中；或许，你还为改革开放取得的辉煌成绩而热血澎湃；或许……
　　然而，这一切的一切都已成为历史被人们尘封在记忆的深处了。我们的复兴之路远还没有结束，我们还有很多的路要走，我们还有很多的事要做……做为一名当代的大学生，可想而知，我们肩上的担子是很重的。所以，当你还泡在网吧时，当你和朋友浪漫、散步时，当你逃课时……我们可以想想，这一切是如何来的，来的易么？我们这样做对么？对得起谁么？……
　　泱泱中华，上下五千年的文明历史，多少的沧桑岁月，此才得来今朝幸福生活。为了中华的复兴大业，为了大家心中共同的中华梦，也为了每个人心中的梦，同学们，我们大家共勉之。为了明天，觉醒，努力吧！
　　
　　信息工程学院2007级电气自动化1班解林亮
　　
　　《复兴之路》观后感（三）
　　
　　历史的舞台剧，民族的复兴魂
　　1841．鸦片。战争
　　征战，弓箭；流离，失所。
　　帝国的铁蹄，西方的炮弹。
　　国破，山河依旧。
　　家亡，伊人无乡。
　　归何？
　　竹林深处，涓涓溪流旁，
　　魑魅魍魉;
　　世外桃源，茫茫草原上，
　　哀嚎遍野。
　　
　　风起，云涌。
　　末代帝王，
　　空留塑像。
　　
　　炎黄儿女，
　　何去何从？
　　
　　1912.国民.军阀
　　腐朽的宫殿，轰然倒塌。
　　新生的舞台上演绎着
　　思想与文明的冲突…
　　
　　满目疮痍，
　　万马齐喑。
　　迷茫中探索……
　　
　　星火燎原
　　也燃烧着黑色的玄武岩。
　　
　　雷雨前的乌云附和着红色闪电。
　　惊天一雷鸣。
　　苍穹下，草原上，她踩倒了迷惘。
　　咆哮着，怒吼着，
　　舔舐着自己的伤口，宣泄着自己的愤懑。
　　
　　1945.内战.夺权
　　煮豆燃萁
　　
　　1949.独立.新中国.
　　雨过天晴。
　　彩虹悬挂在东方，
　　展示着自己的风采。
　　
　　蜗牛
　　一步步往高处爬。
　　爬，
　　掉下来，迎着太阳笑了笑。
　　爬，
　　……
　　
　　没有止步的爬。
　　……
　　依旧。
　　
　　1966—1976.文革
　　在闷热的夏日骄阳的普照下，
　　汗渍混入泥土，
　　混乱夹杂恐慌，
　　争论着孰是孰非。
　　
　　蜜蜂忘记了采蜜，
　　鸟儿忘记了筑巢。
　　
　　在疑惑中批蠡。
　　
　　酷暑带来了一场瘟疫，
　　人们相继奔跑，
　　加速了病况……
　　
　　1978.改革开放—1992讲话
　　晨光洒向苔藓小路，
　　铺满了灰土的
　　被尘封千年的木门，
　　伴着古老的钟声开启。
　　
　　推开了，推开了。
　　透入了新鲜的空气。
　　
　　蜘蛛网被清风吹破，
　　在那一刻，
　　一切被吹醒，
　　一切都有了生机。
　　
　　1992—2008
　　跨越新世纪的门槛。
　　
　　青山藏匿在白云间，
　　蝴蝶穿行在清涧中，
　　归鸟映在晚霞里，
　　和平鸽衔着橄榄枝……
　　
　　同一个世界，同一个梦想！
　　
　　[感言]
　　如果可以，我便背上行囊去青藏高原，追逐雪山莲湖，跨越青天白云寻找牦牛踏迹；
　　赏孤城流沙，越拉萨史册，在世界最高原上，挥洒情意，畅想纵思……
　　
　　如果可以，我便踏上中东的列车，沿途中载着迷路羔羊，牵着不同肤色的友民，游畅死海；
　　把石油撒满每个角落，在世界最低海域，和平之光永远笼罩在这个美丽的星球上！
　　
　　Onewolde,Onedream
　　汽车工程学院物流管理4班
　　刘文娟
　　
　　《复兴之路》观后感（四）风景这边独好
　　看完政论片《复兴之路》后，我汹涌澎湃，心情久久不能平静。
　　一百多年前，中国遭遇数千年未见之奇变。可是，中国并没因此而灭之，中国人民更没因此而屈服，一代代革命先烈用鲜血和生命来捍卫民族的尊严，拯救国家的主权。中国共产党人和中国人民以不屈不挠的意志、艰苦奋斗的作风缔造了新中国，开辟了社会主义道路，从此，中国进入了人类历史的新纪元。如今的中国正在崛起，正逐步跨进世界强国之林，正在完成一个光荣而伟大的历史使命—复兴中华
　　是什么打破了这数千年未见之黑暗—创造。我们必须看到，只有创造才能战胜真正的黑暗。
　　“马克思主义的哲学认为十分重要的问题：不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界。而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动的改造世界。”毛泽东如是说，江泽民也曾说：创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。回顾悠久的历史，哪朝哪代的鼎盛时期不是由创造得来的？最为典型的以创造来战胜黑暗的辉煌时期—春秋战国。春秋战国是天下交征于利，黑暗混乱的时代。如今我们提起这样的时代，只是感到光荣和自豪，就是因为在那个时代出现诸子百家，特别是孔孟、老庄的创造。
　　今天的中国能够取得如此辉煌骄傲的成绩，得益于创造。走中国特色的社会主义便是前无古人的最伟大创造。改革开放又是一伟大创举，自改革快放三十多年来，中国发生了翻天覆地的变化：从贫穷落后的农业国到发达现代的工业化国家；从解决温饱到奔入小康；从计划经济到市场经济，如此种种，都源于改革开放的创造精神。正如哥德所言：“民族的生命，正在与蓬勃的创造精神。”
　　一个国家、一个民族如此，一个人更应有创造精神。我们每个人都渴望成功，如果我们把先辈们“不屈和顽强”“善与挑战逆境”的品质作为我们的精神食粮来磨练自己，并能将其应用在实际生活和学习中去，一定是能够战胜所有的挫折和困难，创造惊人的成绩。
　　在学习和生活当中，遇到困难和挫折在所难免。当不幸来临时，有些人总想有贵人来帮助，幻想着不费吹灰之力就将不幸打倒。而现实生活告诉我们，这是个部不可能的。
　　一个人不管做什么，只要不怕困难，积极主动地迎接和挑战困难，他最终就能取得成功。一个小品的台词说得好：有困难要上，没有条件创造条件也要上。当然，我不是谁我们要给自己创造困难，我只是在说，要想成功就要具备创造意识。
　　中国的革命道路可谓是曲折而艰难，轰轰烈烈的太平天国运动失败了，旧民主主义革命同样遭遇了失败，就其原因是没有从太平天国运动中没有汲取失败的教训，总结经验。因而重蹈了以前的覆辙。但是，在中国共产党领导下的新民主主义革命，最终取得了胜利。他们积极的从前人那里总结经验，善于从失败中总结经验，善于从失败中吸取教训，并能勇敢地从失败中站起来，继续奋勇前进！
　　一个国家有如此意志和精神，一个人也不例外。每个人都可能成功，也都可能失败。即使你是一个成功者，也不可能是一帆风顺的。在你取得成功之前，你也曾经历过很多次失败，或大或小，失败是避免不了的。我们应给予他正确地认识，给予他充分的理解，坦然地面对他，接受他，并最终战胜它，征服它。失败了，总结教训，从头再来，你总会有成功的那一天。如果只是一味的自责、懊恼，活在失败的阴影里，实际上于事无补。俗话说“吃一堑长一智”，经历一次危险之后，并努力避免再犯同样的错误。
　　中国从改革开放以来，经历了多次磨难。98洪水泛滥，2003非典入侵，世界的目光都在注视着中国。不同时期不同，最高领导人出现在最前线，鼓舞我们要有战胜一切磨难的勇气和信心。中国共产党和中国人民众志成城、万众一心，不畏艰难，勇往直前的品质和精神，足以让国人自豪，叫世界震惊。伟大的中华人民共和国没有让人民失望，没有让世界当成笑柄，抗击了洪水的肆虐，抵制了非典的横行。生活秩序又回归正常，从这里，我又深深体会了那优秀的品质，从这里，我看到了不屈，学会了坚强。这就像人生，我们随时都有可能遇到一切变故，尤其是突如其来的变故。我们要学会坚强与镇定。
　　“天有不测风云，人有旦夕祸福”，曾经我也天真地认为，这些是不会发生在我身边，更不可能发生在我身上。但是我错了，而且大错特错。当命运的噩耗向我传来时，我茫然不知所措，感觉生活失去了本真，没有了意义，更没有了希望。总是在抱怨为何老天对我是如此的不公，为何过早剥夺那年轻的生命。在看到《复兴之路》中抗击洪水和非典的片断时，我发现，我又错了，而且翻了一个很傻的错误。我猛然惊醒，要镇定、要坚强，从这我重拾生活的信心，重新点燃希望的火把。我抬头阔步向前，从容面对这突来的变故。感谢此片，我从中学到了教育意义，感谢学校组织观看此片给我带来的震撼。
　　伴随着申奥的成功和奥运钟声的临近，只能而且只有一个理由充分说明，中国正在变得强大而富有。在世界惊叹之余，我们更不能有片刻松懈。作为生活在新时代的我们，要懂得居安思危，不要安于现状的享受，要充分发挥自己现在的创造精神。为了体现自己的价值，奠定民族自立的基石，为了中国在世界上的稳固的地位，我们一起开拓!
　　中国最为最璀璨耀眼的星在东方冉冉升起，光辉照耀世界的每个角落，我相信，不久的将来，中国将像登上珠穆朗玛峰一样踏上是将强国之巅！
　　纵观世界风云，风景这边独好！
　　
　　工商管理学院2006级工商企业管理2班
　　王永青
　　　
　　《复兴之路》观后感（五）
　　
　　11月8日，由系里组织我们学生党员前往中国军事博物馆参观《复兴之路》大型展览。展览主要包括五个部分，分别是：中国沦为半殖民地半封建社会、探求救亡图存的道路、中国共产党肩负起民族独立人民解放历史重任、建设社会主义新中国和走中国特色社会主义道路。
　　解说员热情认真的讲解，大量历史图片与实物，生动地再现了多年来中国人民为求得民族独立和人民解放、实现国家富强和人民富裕而前赴后继地奋斗追求的历程，勾画出中华民族从倍遭屈辱、奋起抗争到走向复兴的历史脉络，主题鲜明、气势恢宏，既令人振奋，亦发人深省。以“复兴之路”为题，可谓提纲挈领，抓住了关键。
　　通过参观学习，我进一步认识到要辨明历史的正确走向，就必须以科学的理论为指导。即解说员所言，鸦片战争后，随着帝国主义侵略的扩大，民族危机日益加剧，中国出现了千年未有的变局。这时，各种思潮交相激荡，主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国“走孔子之路”；自由主义者、全盘西化派，既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄希望于走欧美资本主义的道路；地主阶级和买办资产阶级则封杀马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰“中国之命运”。而毛泽东在《新民主主义论》中开宗明义，首先指出了“中国向何处去”这个关键问题。可见，这思想的较量、主义的斗争，其实质是不同的历史走向之争，是中国发展道路的选择之争。中国共产党自诞生之日起，始终坚持以马克思列宁主义为指导，且在长期的革命、建设和改革过程中，不是以教条主义的态度对待马克思主义，而是在坚持中发展、于实践中创新，把马克思主义的基本原理与中国具体实际相结合，从而诞生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想及科学发展观，才有了改革开放之举措和走中国特色社会主义的之路。
　　作为一名学生党员，我相信在中国共产党的领导下，在十七大精神的指引下，坚定不移地走中国特色社会主义道路，中华民族必将迎来伟大的复兴！
　　
　　（城市科学系04级涉外物业管理专业俞爽）
　　
《复兴之路》观后感（六）
　　
　　10月18日，我走进革命军事博物馆参观大型主题展览《复兴之路》。展厅里陈列的景观、翔实的史料、文物实物和图片，为世人展示了一幅民族复兴之画卷，深深地吸引着我、感染着我。
　　我在参观中了解到中华民族100多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程，100多年来，民族复兴成为中国人民的执著追求。陕北延安，是中国共产党领导全国人民抗战的圣地，民族复兴的领导者在这里运筹帷幄，我们为新时期共产党领导中国人民取得如此辉煌的成就而感到骄傲。十几本厚厚的留言本，记满了工人、农民、知识分子、学生、解放军官兵、港澳同胞热情洋溢的留言。
　　展览让我领会到了国富民安的道理，认识到年轻一代所肩负的历史责任和民族复兴的重任。展览让我们看到了祖国前进的艰辛历程，同时也看到了今天中国的强大。我们是祖国的希望，我们要继承先辈的优良传统，为报效祖国做出更多的努。我们作为新一代青少年，祖国的未来是我们的，所以尽管现在我们还不能为祖国续写光辉篇章，能做的是努力学习为将来做准备。我坚信，祖国的未来将更加繁荣昌盛，更加现代化并且成为一个综合实力强大的国家！
　　（城市科学系04级涉外物业管理专业赵怡凡）
　　
　　《复兴之路》观后感（七）
　　《复兴之路》，很认真地看了这一部宣传片，一口气把它看完了，让我对中国有了更多的认识，让我增强了我的爱国之心。这一部片一共6集，围绕千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国[select*被屏蔽词语]领导下所取得的伟大成就。《复兴之路》一片按照历史线索，逐集表现中国如何在国家危亡之际开始了民族觉醒，如何在民族救亡的探索之中选择了社会主义道路，如何在社会主义建设的过程中实现了改革开放的历史性突破，如何在中国建立起社会主义市场经济体制，如何在新的历史时期提出科学发展、建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。
　　第一集：千年局变。时间跨度：1840年---1911年。本集以第一次鸦片战争到辛亥革命期间，中国社会各阶层救国图强的各种探索为主要内容。把帝国主义侵略扩张和清王朝腐朽落后给中华民族带来的苦难与种种救亡图存的探索相结合，透过那一时期中国政治、经济、文化、社会意识的独特历史细节，描绘出一幅苦难中不屈、黑暗中寻路、危难中图强的历史画卷。中华民族伟大复兴的课题被历史性地提了出来。
　　第二集：峥嵘岁月，时间跨度：1912年---1949年。本集以辛亥革命后各种政治力量探索中国道路为线索，重点表现中国[select*被屏蔽词语]从诞生、发展、挫折到壮大、赢得胜利并最终建立新中国。中华民族的伟大复兴由此进入新纪元，走上了新的道路。
　　第三集：中国新生，时间跨度：1949年---1976年。本集以新中国成立后社会主义制度的确立和社会主义工业化取得的重大成绩为核心内容，表现中国[select*被屏蔽词语]独立自主探索国家发展道路的经验和教训。为了把一个落后的农业国迅速变成一个先进的工业国，中国[select*被屏蔽词语]领导中国人民以巨大的热情建设新中国，同时也在思考什么是社会主义，应该怎样建设社会主义。中华民族开始了在社会主义道路上实现伟大复兴的历史征程。
　　第四集：伟大转折，时间跨度：1976年---1992年。本集以思想解放为起点，重点展现了改革开放、建设中国特色社会主义的伟大历程。农村改革的进行和经济特区的设立，拉开了中国改革开放的大幕。建立有计划的商品经济，撕开了高度计划经济的僵化体制，迈出了走向市场的重要一步，加强精神文明建设的任务同时被提上日程；在经历了转轨过程中的种种矛盾和苏东剧变国际大气候的多重考验后，邓小平的南方谈话再次为人们对社会主义建设的思考指明了方向。中华民族的伟大复兴走上了建设中国特色社会主义的道路。
　　第五集：世纪跨越，时间跨度：1989年---2002年。本集以改革开放不断深化，综合国力全面提升，中国经济发展逐步融入世界，社会主义市场经济体制初步建立为主要内容。在社会实践的推动下，中国[select*被屏蔽词语]与时俱进，提出了“三个代表”重要思想，成为新时期中国发展的重要理论指导。2002年，党的十六大胜利召开，党和国家的中央领导集体再次实现平稳交替。中华民族的伟大复兴，开始了为全面建设小康社会的目标而奋斗的新阶段。
　　第六集：继往开来，时间跨度：2002年---2007年。本集以中国在新一届领导集体的带领下，贯彻落实科学发展观、促进社会和谐为从新世纪新阶段党和国家事业的全局出发，党中央提出了坚持科学发展、促进社会和谐的重大战略思想，明确了中国特色社会主义事业的总体布局，即社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体。
　　经过新中国成立50多年和改革开放近30年的努力，在中国[select*被屏蔽词语]的领导下，中华民族的伟大复兴站在了新的历史起点上，坚定地朝着一个富强、民主、文明、和谐的现代化国家迈进。在中国[select*被屏蔽词语]的领导下，沿着中国特色社会主义道路前行，中华民族的伟大复兴必将实现。
　　为了一个民族的梦想，我们从1840年的海面出发；为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择；全景历史中浓缩民族复兴之历程。电视政论片《复兴之路》——用历史感悟未来。《复兴之路》选取各个历史阶段最具代表性的人物和事件进行历史重现，全景式追溯了中华民族的强国之梦和不懈探索的伟大历程，引发了观众关于民族复兴的议论和思考。有观众表示，这是一部有深度、有力度的优秀政论片，看了之后情绪激昂，更唤起大家振兴中华的信心和决心。
　　一个苹果，两人交换了每个人还是一个苹果；一种思想，两个人交换了每个人就变成了两种思想；一份快乐，两个人分享后每个人就有两份快乐…
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《夕阳晚步.咱浪走》
《夕阳晚步,孔子读书阁.咱浪走》　　　　傍晚，我走过那漂亮的长街，却不能长久驻足欣赏，因为路上车多人多，脚步匆匆的人都难以停歇,爱看读书阁。这街的丽姿，宽阔的官马道，两旁栽满了法桐树，那树荫正随着阳光的方向伸去远方，每次，都是在匆匆中一瞥，瞅上两眼……。　　　　当夕阳把一抹黄色涂向街上的树木、马路和楼房的时候，正到了傍晚时分，人们便纷纷钻出楼门，散步在夕阳下的黄色里。我出了楼门，一眼便看见门口和门口台阶上洒满了余辉，象铺着金色地毯的皇宫,孔子读书阁。这时，天上挂起了晚唱的云幕,华闻读书阁，人和车子也遂渐的静寂下来了。　　　　我常常在这时候，踏着法桐的影子向远处走去。我老想避开街市的热闹，去寻觅避静的土巷土路。可惜，现在这种地方己不多了。每天傍晚要走很远很远的路，才能走到下塔坡的皂河湾,树海读书阁，或上塔坡北边的清凉寺，或者也去到少陵塬上航天城逛逛,精彩读书阁。一到黄昏，便约来乡友，走着聊着，聊着走着，顺道说些新闻趣事和文学上的长短，有时，也谝点日子里的是非,金霏读书阁。　　　　每次,金霏读书阁，我都遥想走到路的尽头，走出夕阳的那边，看看远处的乡村巷景,树海读书阁。但是，这脚下的路始终就没有尽头,树海读书阁，只是走到心里觉得是尽头的那一段地界和那一刻时辰，就认为这里是夕阳的尽头了。　　　　晚上,树海读书阁，走路的人很多，道旁跳舞的妇人也很多，通常都是三五成群，寻一块空地，放上U盘里录载好的歌曲，随节奏舞动身躯,铭华读书阁。我不知道这个世界发生了什么？在这个喧嚣的时代，寻一处静地竞然这么的难？在这个汽车时代，走路的人反道越来越多了起来！路旁的树叶，绿了又黄了，黄了又绿了，生命便在黄绿的变化中无声老去。树木顺从风雨摇曳，我觉得树木是低调的。　　　　有人说：“人是有思想的树，”医生说：“走路，是有氧运动！”我仿拂觉得树是在风的错误中活着。叶落、叶生，其码是不懒。人常说：“三十六计，走为上策。”其实，人生来就是走路的，听说人类在进化时，从爬着到拾起腰来直走，就费了一万年功夫，是什么力量促役人有那么大的动力呢！是好奇心、还是生存需要？我甚至觉得人不走路，对不起老祖先哟！落日黄昏，路灯初上，邀一二知已，走在林荫道上，看田野景色，听朋友絮叨，或负手行吟，或低声浅唱。与友情更近，与自然更亲。走在心仪的路上，好象能听到地球的心跳声。舒畅宁静便倘祥在心灵里了，血液在体内奔跑循环，肌肉在运动中消除疲劳，紧张了一天的心弦得到调节，食物便随之舞动，心神觉得畅快！这是生命的最好将息。　　　　路上，我不由得想起一群人，他们白天在职埸里打拼，承受着各种压力，为挣得两个辛苦钱，也许他们的心正被欲望所占有，一旦下班，他们又早就忘了生命的骄敖，垒起了麻将，展开夜战，或路途也不离手机，微信，网游，视频走着玩着。或在盈尺的斗室里，吸着污浊的空气，挥汗如雨，熬得两眼通红，甚至夕阳月光也分不清楚，困乏难当。当欲望的雨滴浇冷了热血，抹平了责任与斗志，彻底的平庸了。走路和平庸，一走之分，终会有人从你不停歇的脚步和甩动的双手上，看出你的坚定和不凡。　　　　那街、那树、那夜色，动人之处就在于她无比的悠闲切意。那路、那人、那脚步、黄昏里的走路，平和静穆，宛如逸静的散文，撒落在林荫道上，这种走路觉得象生命的散文，她常出现在傍晚黄昏下的夕阳里。这只是走路，别的什么都不用想，却可以让心情从平庸的烦，俗事的燥中脱颖出健康。　　　　我喜欢用自已的脚步丈量光阴。走进夕阳，超越平庸，尚有空闲，我必去走路。　　　　方僧于老街城壕
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20150913 周日 天气清爽
【兴致勃勃要敲点东西,金门读书阁，然而还是以前的日记^_^】　　　　想想应该要记点什么,树海读书阁，在本子上写日记总是很懒的。　　　　今天是月经第三天（也许可以算第二天,树海读书阁？）第一次连续2个月在这个时期状态不错,树海读书阁，没用止痛药,广济读书阁。今天已经能活蹦乱跳了，感谢老中医,金霏读书阁，感谢医生。所以药还是要继续吃的,宁静读书阁。　　　　9,修身读书阁.3日阅兵仪式,爱看读书阁，没看,金霏读书阁。　　　　9.1-9,金门读书阁.5日又在娄底。9.5是老爸50大寿,华闻读书阁，这几天在家没有帮上什么忙，倒是有兴致每天走2个小时山路去镇上的网吧更文,树海读书阁，服了自己的意志力,精彩读书阁，也只有在这种时候才觉得自己是靠谱的。　　　　期间参加了磨铁的短篇征文大赛，一时脑热（对又是脑热）拿着两年前没写完的那一篇投稿，在投稿当天加紧完成后半部分,铭华读书阁，荣获了第二名,精彩读书阁，奖金800元，很开心,孔子读书阁。原来努力还是有收获的，曾经的积累总不会白费的。　　　　由此让我懂得,华闻读书阁，即便当下在做的事并没有立竿见影的效果，但是只要你觉得它有意义，在未来的某一天，它迟早会实现你赋予它的意义,树海读书阁。　　　　拖延症太严重,孔子读书阁，说好的上月底要完结的文，一直拖到现在还未完结，结局改改改,树海读书阁，现在崩了吧,树海读书阁。再次为自己的不靠谱泪流满面。　　　　同上，画了两个月的画,树海读书阁，今日终于完工，上传至朋友圈,树海读书阁，QQ空间,孔子读书阁，假装满不在意实则低调地炫了一把，然后又开始另一幅，不知这一副又要画多久，服了自己了。　　　　这个月准备上班,精彩读书阁，上帝佑我,树海读书阁，顺利工作,爱看读书阁。　　　　祝福！继续写文去，安！　　　　——10:35
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400条需要继承与发扬的传统优良文化,树海读书阁
　　仅供参考和欣赏！
　　一.路见不平，拔刀相助,树海读书阁。浅谈一下路见不平,金霏读书阁，拔刀相助。在古代，不光是碰到熟人或兄弟朋友才如此。是指见到最弱、最穷的人受不公平待遇时路见不平，拔刀相助。越往古老时候走，这样的勇士和感人的故事就越多。越往后走，反而越少，直到封建社会倒台。文革以后的十年又降至冰点，八十年代后期又开始逐渐回升，现在进入较快发展阶段，但不是最快阶段，暂时被冷漠压抑住了，因为人们害怕做好事，担心做好事没好报，好心没好报，小悦悦事件就能很好地说明这个问题。估计再过十年左右，经济发展上来，精神文明也跟上来了，才会逐渐进入快速回升阶段。因为，见义勇为这一优良传统的基因未灭，仍然沉淀在国人的灵魂内，只是需要花时间去唤醒而已。为什么现在见义勇为在湖北及全国有逐年增加趋势，就是这种原因。待续
　　二,修身读书阁.大家都必须尊崇的文化与科学核心价值观，一定要学习和掌握，并弄清原理找到方法，如同数理化等科目中规定的定理一样，不可改变否认之科学。腹有诗书气自华,宁静读书阁，要明了仁义礼智信是传统文化中的论道，明道和取道范畴，是儒家的思想和宗旨,精彩读书阁，是文化之道也是企业发展之道，而上善若水厚德载物，道法自然等，则是道家在哲学与行为方面给予我们的具体行动指南。
　　三,精彩读书阁.在我们意识形态中,金霏读书阁，中华民族的核心价值观不可不重视，不可不在行为和语言中得到体现，这就是每一个人自强，自立的具体体现。
　　四.艺术是佛，佛也是艺术，专修净土思和谐不但是一门艺术，同时也是一种坚定的（共产主义）信仰，也是坚定地向和谐道路发展的方向和修养之一，因为专修净土思和谐随时随地、每时每刻都在进行着的、运动着的，故此，它要求我们要随时随地、每时每刻地都要以最高尚的、最严格的要求来对待自己各方面的人生修养，起码的要求是要做到无欲无我之境界。假如全世界有一半以上的人懂得佛理、佛教中的和谐科学艺术的精髓，坚持每天信奉该艺术和行为，那么至少会不生病或少生病，至少会形成较为圆满的开悟的境界，从而节省能量，节约资源，达到缓解全球气候升温的重大作用,树海读书阁，假如全世界每一个人、每一个企业都怀着菩萨之仁义胸怀，多行善，多做一件好事，尽量不做坏事,爱看读书阁，少犯错误，那么全球气候升温这个问题就能迅速得到解决，所以佛教是未来共产主义社会的最佳生活方式之一，我认为在一两百年之内还是能够发挥其巨大作用的，同时，实施人性化是走向共产主义社会的第一步，在管理和生活方面尤其如此,孔子读书阁。
　　五.惠勿念，受恩莫忘。
　　六.横冷对千夫指，俯首甘为孺子牛&rdquo,树海读书阁;的对人民无比热爱和忠诚的精神。敢于为民请命、敢于担负唤起中华民族自尊心和搀扶起民族脊梁的精神。
　　七.家利益高于一切,树海读书阁，没有国就没有家,树海读书阁，国不富则不稳，民不富则国不强，两者是辩证统一的哲理,爱看读书阁，个人利益须永远放其次,华闻读书阁，金钱只有在，在为国家利益实现着自身的价值时，方能显示出其最大的价值。
　　八.贫助弱,孔子读书阁，积德行善之心意和行为，钱多多捐，钱少少捐，在我们意识形态中，中华民族的核心价值观不可不重视，不可不在行为和语言中得到体现,树海读书阁。
　　九,树海读书阁.子爱财，取之有道,精彩读书阁。
　　十,铭华读书阁.懂得什么是专修净土思和谐和它的重要性,树海读书阁，怎样专修净土思和谐，从而知道怎样去磨炼自己的心智，从而尽快达到开悟境界，明了传统人文文化中和谐艺术的科学精华，增进学习方法科学性,金门读书阁，增强人与自然协调性，更好地了解自然、精神和科学的客观规律，使个人的将来能够在这些方面达到较高层次。
　　十一.道欢喜心是“七知觉”是为证得涅磐所必须培养的基本品质。明白因果律、缘起法、因果不空、阿弥陀经、金刚经、无量寿经、大乘佛法、专修净土、四摄法、四摄六度、缘起性空、七觉知、大悲咒、万法皆空和清心寡欲,金门读书阁。明白真爱只有一个，真心只有一个，佛教是智慧的教育，佛法是智慧的方法，破邪显正，达到九法界众生至善圆满的教育境界，从而达到廉政教育的效果,孔子读书阁。
　　十二,广济读书阁.正的好日子是祖国强盛统一，环境美好人民安康,树海读书阁！反之，如果这大的方面受到破坏，比如环境遭受严重破坏，好日子就不会长久,华闻读书阁，就根本上谈不上过好日子。
　　十三.何个人和企业都要以国家利益、人民利益和集体利益作为高于一切的利益，其次是家庭利益和爱自己的爱人，第三是个人利益。在与前一种利益向冲突时，必须无条件地服从第一种利益。
　　十四.化是方向并决定一切，中华文化博大精深，以和为贵文化，以人为本文化，天人合一文化和国学精华，仁、义、礼、智、信文化及国学精粹易经等传统优良文化必须继承。待续
　　
　　饶峰，笔名南桥饶浩成（网名：成功在望）2012年1月14日于江夏区湖泗镇，次日修改于江夏南桥。
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{散文诗}泅 渡 沼 泽,精彩读书阁
{散文诗}泅 渡 沼 泽

&nbsp,修身读书阁;-
疲惫了一路的收获,孔子读书阁，是啊,爱看读书阁，
&mdash,华闻读书阁;&mdash,爱看读书阁;用跌倒的语言呼救着那段真情,树海读书阁。
终于,宁静读书阁，拾起了飘落的云彩,树海读书阁。
沉甸甸的思绪里,金门读书阁，枯荣着岁月,树海读书阁。
&nbsp,金霏读书阁;-
在一片片狰狞的故事里,树海读书阁，生死难卜,铭华读书阁。
是吗,金门读书阁，让我想到了到处流浪的人,华闻读书阁，不知还可否给我留下了生命的路标,树海读书阁，
在一行行的足印上,广济读书阁，向我讲述了爱和恨的残景,树海读书阁。
注定了艰苦的经历,孔子读书阁，无法逃脱的厄运,树海读书阁。
&nbsp,树海读书阁;-
用双手插入沼泽泥潭中,精彩读书阁，浣洗心愿。
泅渡沼泽,金霏读书阁，到处都布满了陷阱,精彩读书阁。
因为,树海读书阁，我知道好多事情根本是
&mdash,孔子读书阁;&mdash,树海读书阁;不由我们所思所想和所做的……
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“ 父母官”论
　　“父母官”论
　　数日前晚间与家乡的友人聊天。友人是某县级市的政协委员,精彩读书阁，刚刚出席了一年一度政协会议。聊天间友人告诉我，任该市一把手的市委书记参加其所在的经济工商界别组座谈讨论会。座谈会上市委书记针对当地民众就拆迁、“三合一”整治”（工厂类型，生产车间、仓库、生活合而为一,孔子读书阁，类似改革开放早期的前店后厂，存有消防隐患。属于江南某省传统经济类型——曾被经济学家认定为小狗经济，也可以称之蚂蚁经济，遍布城乡）而上访、告状，发表了一通“宏论”：我是你们市的父母官，你们的衣食父母,精彩读书阁，一天到晚辛辛苦苦在为你们市的发展忙碌着，你们市的一些市民却不停地上访、告状，在网络上骂我为老狗；我是老狗，你们是小狗。无独有偶，另一位身为县级市人大代表的友人朋友在旁插言道：市委书记参加其所在的人大代表审议讨论会时，也发表了相同言语，而且是拍着桌子说。
　　友人谈及的某县级市委书记，我尚在他处工作期间已有所耳闻,树海读书阁，传言其工作作风非常强势、霸道，容不得反对意见，是一个刚愎自用的人。但从来没有零距离接触过,爱看读书阁，近距离观察过，姑且听之。今次听友人言他在当地人代会、政协会分组讨论会上所言的“父母官”论还是吃惊不小；岂止吃惊，简直吃惊到透顶，吃惊到不可思议，吃惊到严重怀疑,宁静读书阁。我随即奋起替该市委记辩驳，你们这是对市委书记的诬陷、诽谤。
　　一个据说毕业于大学政治学专业的市委书记，一个领导着有一百多万人口县级市现代化建设重任的市委书记，一个应该有现代政治、民主、法治意识的市委书记，一个经党培养已久的应该在政治形式要件上合格的基层市委书记，我想最起码的政治涵养不可能让他在大庭广众之下，说出具有严重封建皇朝官吏们皇权思维作祟的言语。但友人及其朋友信誓旦旦保证所言毫无水分,爱看读书阁，千真万确,树海读书阁。他们二位,树海读书阁，一位是人大代表，一位是政协委员，友人又是我多年结交，为人非常诚实，我除了吃惊和无力的辩驳，又还能说什么呢,树海读书阁？！
　　何谓“父母官”？使我想起了曾经看过的一篇文章【（2012年第3期《经济学家茶座》俞宪忠）】,树海读书阁，我把俞先生文章中的部分内容不厌其烦，不计字数，大段大段摘录如下：“父母官&rdquo,孔子读书阁;是旧时中国百姓对州、县官的尊称。在封建社会，父母是子女的主宰，同时父母又最疼爱自己的子女,华闻读书阁，所以父母官就兼具了领导与爱护的两种特点，一个好的地方官应该像爱护子女一样爱护百姓，这就是“爱民如子”，当百姓的权利受到伤害时，官员理应加以维护,广济读书阁，这就是“为民做主”。因此所谓的“父母官&rdquo,树海读书阁;其实是百姓的一种赞誉。同时这样的父母官通常都是一些比较基层的官员，主要是州、县等地方长官，因为他们直接与地方百姓接触，同时又拥有生杀予夺的决定权”。…………“孟子在《尽心下》中说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”又在《梁惠王章句下》中说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民也忧其忧。”只要做到像孙中山说的那样：&ldquo,金霏读书阁;国家之本，在于人民。”称谓也就不是个问题了。“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”一个国家的价值取向，归根结底，在于组成这个国家的人民的价值。说白了就是人民是不是真正当家作主人了？经常听取人民的意见，每做一件事情，一定要想到人民高兴不高兴，满意不满意？“不为不可成者，量民力也；不求不可得者，不强民以其所恶也。”对这样的领导者，或称“公仆”，或称&ldquo,树海读书阁;父母官”，大多数人是不会计较的”。…………中国具有漫长而典型的封建社会史，封建社会的典型特征是中央政府高度集权。普天之下莫非王土,金霏读书阁，率土之滨莫非王臣。皇帝就是天子，国民大众不是主人,华闻读书阁，而是受皇帝指使的一群下人，皇帝治国安邦就像牧羊人驱赶着自己的羊群一样。所有官吏都像封建家长制下的父母一样，对其儿女化的百姓具有绝对的支配权，儿女必须绝对地顺从父母的意愿做事情，而绝对不能有任何的违抗或偏离。否则的话，就会受到家法或族规的某种暴力惩罚。二是在中国文化意识的历史长河中，被官方奉为意识形态的主流文化是儒家文化。儒家文化的显著特色是孝亲文化和忠顺精神，强调的是君君臣臣和父父子子，以及君为臣纲和父为子纲，君臣关系总是与父子关系相联系。其核心价值理念是忠诚与服从，百姓对其辖区的政府官员要像对待其父母一样，必须顺从政府官员的任何调遣和安排,铭华读书阁，否则的话，就会被认为是不忠不孝。三是中国没有市场经济的历史，并实行了长期的计划经济。计划经济的典型特点是国有化（包括劳动力和思想言论）,金门读书阁，一切权力和权利都收归国有，实行中央集权下的不服从者不得食，不听话的孩子没奶吃，政府官员对待国民大众，就像管教其子女一样。既然官民关系如同父子关系，那么，大众对其政府官员就只有忠诚和服从，而绝不能对其命令和指示存有异议或否定。
　　俞先生文章将“父母官”和当代公仆关系从政治学、社会学层面、历史学层面论述清清楚楚，非常科学。我在想另一个问题，实施改革开放已三十多年，世界经济也基本一体化，互联网的兴起,修身读书阁，资讯交往更便捷、基本畅通，现代化和现代意识是滚滚历史洪流,精彩读书阁。中国共产党是最彻底的反封建主力军和领导者。伟大的“反帝、反封建”“五四”运动暴发，为中国共产党的诞生奠定了社会基础、思想基础和干部准备，所以说中国共产党自诞生之日起，反封建就是自己的历史使命之一。
　　我国经历了二千多年漫长的封建社会，其封建意识积淀十分深厚，十分广大，通过一代又一代人口口相语言传、身教，举手投足繁衍、承续，没有一个国人能游离于二千多年积淀的封建土壤。在这样一个土壤环境下成长起来的国人，封建思想仍然十分顽固，根深蒂固，浸入在人们的骨子里。要彻底清除封建思想非一朝一夕能够解决,孔子读书阁，非一代二代人所能完成,树海读书阁，需要通过长期艰苦卓绝的斗争。
　　多年来腐败行为的大量产生，制度建设不到位，世界观改造不够，共产主义信仰不牢固是重要原因。但从文化层面看，反封建不彻底、不持续、不深化也是不可忽视的重要因素。某县级市委书记的&ldquo,树海读书阁;父母官”论,树海读书阁，是最为典型的封建思想。我相信这个市委书记并不是想宣传封建思想，他的“父母官”宏论应该是在封建意识作祟下，下意识中身体力行表达出来，这种封建意识具有一定的普遍性、代表性，也具有现实危害性、破坏性。当今县、市级党政领导年龄大多在四十五岁上下，没有经历过“文革”和之前的政治运动，没有切身体验，是改革开放后成长起来的干部，按常理封建意识及烙印淡薄，现代民主、法治意识更浓；但现实恰恰相反，从已揭露出来的大量腐败案例看,金门读书阁，这批大、小老虎普遍崇尚特权，唯我独尊，一言堂，只唯上不唯实，金钱加美女。而这一切背后的文化意识就是封建意识。
　　打“老虎”是反腐败治表，是政治层面，是制度建设层面，同时还需从文化层面入手，大张旗鼓开展反封建思想，高举反腐败和反封建两面大旗，再让“五四”反封建大旗高高飘扬，从而保障和巩固反腐败取得的成果，保障和巩固反腐败建立起来的制度、机制，从而让“父母官”之类宏论的封建思想失去存在土壤。
　　二0一五年元月九日
　　绿城玉兰公寓寓所
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