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286#

秋日偶感
  当一个人心里没有了欲望的时候,金霏读书阁,他的眼睛是明澈的,不是疲惫的,精彩读书阁;他的瞳仁是干净的,金霏读书阁,不是浑浊的,爱看读书阁世界上的一切美好都展现在他面前,华闻读书阁一个人的心如孩童般纯净,树海读书阁
  
  此刻,一个人眼里秋天天空是明澈的,树海读书阁,是干净的,孔子读书阁,是高远的,是湛蓝的,是令人充满了无尽遐思的。也是没有欲望和美好的,铭华读书阁
  
  行走在秋天田野里,感受到风的舒爽,孔子读书阁太阳的亢奋,树海读书阁大海的腥味,树海读书阁,都蕴藏着丰收的喜悦,秋天成熟季节。在秋天里,一切都成熟了,包括女人们稚嫩的思想
  
  看惯了,也听惯了那些叽叽喳喳的情感往事。纵使时光荏苒,岁月匆匆,我们的肩膀早已不再稚嫩,那些青葱的往事也早已变成了一枚夹在书中干枯的落叶永远尘封在心底……
  
  有些事,只能丢弃在风里,就像是手里捻熟了的谷穗,随手一扬,明年的田野里或许又长出一片希望,是新的,新的希望。所以有些事,该丢得就丢吧。因为,秋天的人们也收获了思想思想既然是新的,陈旧的思想不去,新的思想又何处安放呢?
  
  秋天美好的,秋天成熟的,秋天是收获的,秋天是属于中年人的。  
  在这个秋天里,我逐渐随现在的秋叶枯萎!那么明年的我必将如秋叶一般的崭新……
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287#

丹青神游天台山
癸巳年清和月,台州书画院竹翠柳绿,姹紫嫣红。
  
  在收藏文化研究会的交流活动中,我不期而遇回乡访亲的画家罗邦泰,话题从台州本土文化
  
  开始不知不觉,聊起已作古的台州籍书法名家任政,生前常用一方“家在天台雁荡之间”的印章,既含远离故土的眷恋之情,树海读书阁,又隐含推介故乡的骄傲之感,甚感妙趣。自然而然聊到天台山,感概人们只知有李白、杜甫、王维等诗人群体走出的“唐诗之路”,却不知古今书画家趋之若鹜的“丹青之路”。
  
  茶香氤氲,树海读书阁,云淡风轻。随着多位同道的加入,我们从互联网时代&ldquo,铭华读书阁;穿越”历史,寻寻觅觅,拉开了一次时空交错、心灵交集的天台山丹青之旅。
  
  那是一座形似莲花一般的山,佛、道、儒三教在此交汇融合,源远流长,自古是文人墨客的追寻的圣地。东晋&ldquo,树海读书阁;书圣”王羲之、“画圣&rdquo,精彩读书阁;顾恺之游历过;唐代诗书画“三绝”的郑虔写生过,可是他们遗留的笔墨难寻,暂且翻过这一页。至于后来“用墨独得玄门”的项容,“山水多作寒林”的厉归真、“兼工山水人物”的钟隐、“荣际王朝,爱看读书阁,名满四海”的赵孟頫\\\,均以浓重笔墨写天台,作品也未见传世。正在迷茫间,金霏读书阁,一个声音隔空传来:“随我来!”顿见一幅立轴徐徐打开,设色绢本的青绿山水,落款赫然署着:至元四年岁次戊寅春三月为孟瞻广文画,天台放鹤图,吴兴赵雍(图1)。赵雍是元代书画家,赵孟頫\\\次子,家学渊源。只见画中旭日缓缓东升,山峰如剑高耸入云,山岩嶙峋,华闻读书阁,壁立千仞,一棵古松凌然屹立,气势磅礴,松上立着一只白鹤,垂头俯瞰,依依不舍,半山腰两位高士仰望着它并徐徐挥手,山路上采药人也抬头遥望。《诗经》说:“鹤鸣于九皋,声闻于天。”我读此画,似乎隐约已经听见鹤鸣声渐行渐远。大概是受北宋大文豪苏轼《放鹤亭记》的影响,这种清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外的意境,把自古以来文人的隐逸情结表现得淋漓尽致。
  
  欣然赏评着,迎面走来一位布衣老人,仙风道骨,脱俗飘逸,正是终生不应科举而专事诗文书画,大名鼎鼎的&ldquo,树海读书阁;明四家”之一沈周,孔子读书阁,在他挥手投足之间,但见长2.68公分、宽94公分的巨幅《石梁飞瀑》(图2)呈现眼前,偏冷的色调,如同初冬季节站在另一高点极目远眺石梁飞瀑的全景,描绘的是群山岩岩错落,长林郁郁无声,古寺总总掩映,幽涧泠泠有韵的意境。山谷空无一人,孔子读书阁,却好像回荡着《高山流水》的古琴声。整个画面严谨缜密、雅素空灵,高古深远,和谐统一,绝不亚于其名作《庐山高图》。
  
  随后,出现更为巨幅的《天台真胜图》,画中近景的秋山,重岗复岭,云雾缭绕,古松葱郁,崖岩峭壁,寺院镶嵌,衬托出了山势的高远,远离人间烟火;中段天然的横桥,连接山上往返的道路;自天而挂的瀑布,金霏读书阁,好像从仙界流入凡尘,真正是“疑如银河落九天”,气势非常。那是几十年以后,对沈周非常景仰,自称“私淑石翁有年”的明代吴门画家谢时臣,在古稀之年所创的代表作。
  
  谢时臣之后,绘写山水引人入胜的当数吴门画家陈祼。我们将注意力转向他的代表作品《石粱飞瀑图轴》时,看到的是高峰直插云霄,峰腰飞瀑直下,云霭弥漫,苍松相映,再点缀楼阁飞檐,曲折围栏于其间,境界壮丽。构图画法严谨,笔墨细劲苍秀,具高远之致。
  
  再阅览明末清初金陵八大家之一龚贤的《石梁飞泉图》,是典型“米家山水”的笔风墨韵,题识:游山回首不知年,确幸身轻竹叶坚;行过石梁风谡谡,神仙阁上看飞泉。画风朴实,墨气深厚,尽显出一种沉寂萧疏、清和静谧的美感。
  
  唉,中国山水画的魅力在于徜徉写意与写实之间,画家们不同时代,不同视角,不同阅历,凝聚成各自心中的山水境界,付诸笔端,绘写出如此多姿多彩的天台山!
  
  让人忘了品茶,轻声呼吸,只顾读画。清初全才型艺术家周颢的《天台山西峰图》,笔墨刚中带柔,隽秀清丽,图中石岭嵯峨,林麓间多卵石,掩映以疏筠蔓草,置之细径危桥茅屋,得野逸清静之趣。与他同时期的李世倬《天台清兴图》,描绘长松、怪石、草亭、茅屋、浅水,古浑沈郁,极有诗境。而清晚期杨晋藩的《天台揽胜图》,则是天台山全景导游图,烟岚、奇峰、松林、古塔、寺庙、瀑布、流水、船只、小桥、游人一览无余;章声《天台佳遇图》、钱慧安《天台仙境》分别画刘晨、阮肇天台桃源遇仙女的民间故事内容,笔意遒劲,风光旖旎,人物姿容炯雅,神态闲适,让人艳羡,遐想连连。
  
  意犹未尽,再展开民国宣纸上的天台山。张大千、黄宾虹、赵云壑、吴徵、王一亭、于非闇、胡佩衡、溥伒、萧愻、郑午昌……哪个不是名声赫赫的书画家?!张大千在《天台观瀑》(图3)上题诗:身到天台似故乡,贪看瀑水溅衣裳;三更月上当松顶,倚杖还来度石梁。构图上自由取舍,画法上工写结合,三重四叠,气象幽胜,主体石梁飞瀑置于远景之中,两边以巨石烘托,势状奔腾;高士策杖蝺蝺行于长松下,笔调简洁流畅,松树为阔笔写意,虬屈的树干映衬着远山的重峦叠嶂,寺庙隐现山间。海上画派“三吴一冯”之一的吴徵《石梁清音图》是全景式的青绿山水,取径高古,苍茫秀润,气骨坚凝,清隽雅逸,设色深具烟云飘渺、泉石洗荡之致。黄宾虹《天台胜景》是他创作的天台山系列之一,取高远式构图,近处的青山草木郁郁葱葱,山路顺山谷蜿蜒而上;远山以浓淡结合的水墨写出云雾氤氲;高山与民居,繁与简,虚与实,对比互相衬托更显灵动。画上题诗:川津曲曲系兰桡,曾识仙源路未遥,数片落花春水上,蓬莱清浅不通潮。我刹那读懂了画家是怎样怀着一颗虔诚的心,走向梦想中的仙境的。
  
  渐渐地,走向现当代。吴冠中是创作天台山系列产量最高的大师,无数小景物入他的法眼,都可以神奇地化为经典之作。其中,《天台山村》(图4)将视角对准山村一角:不高的平顶远山,环护着小村庄;一条从画面下方向上通往山脚的鹅卵石小路,将小村一分为二;鳞次坐落小路两侧的,是黑瓦白墙的浙东民居;画面右下方,一湾小池夹在民居与小路之间,池边杂草摇曳,几条红鱼,悠然自乐。画面主要是线条结构:淡墨曲线勾勒远山,浓墨直线刻画民居,双钩杂草,而排笔刷出的山体块面,则将稍显散乱的线条结构,统一为整体。黑色点、块的门窗,又与绿草、红鱼、黄色和红色的点块,点缀着全作的线面关系。画家的匠心,将自然一角提炼为点、线、面与不同的色彩关系,既讲求实景性,又讲求笔致的韵律和形式结构。这种独特的意匠写生,使得画面既有从立意到构图的完整性,又洋溢着鲜活的生命气息。陆俨少也有着很深的天台山情结,当现代顶尖的山水画大师遇上绝顶的名山,妙笔生花是没有任何悬念的。无论所作的《天台映云》还是《天台山色》,《天台怀旧》(图5)还是《石梁飞瀑》,均是笔走龙蛇的大写意,独有的笔墨为天台山建构了全新的艺术形象:画面群山起伏,烟云缭绕,山色微茫,洞穴幽深,飞流喷泻,气象万千,引人进入“花非花,雾非雾,山非山”的境界,在灵变的意韵中,蕴含着一种清新隽永、古拙奇峭、超凡脱俗的意趣。
  
  就这样历览丹青风光,踽步而行,流连忘返。一路下山,我们还遇见国画名家刘旦宅、吴山明、王伯敏、童中焘、梅墨生、范扬、张登堂……他们的一卷卷天台山水画伴随我们圆满地完成神游,回归现实
  
  不知不觉,书画院的中厅里弥漫着檀香的气息,如同催眠醒来的我舒展了一下筋骨,推开后窗,望着池塘里莲叶田田,一片浅碧深绿之中时,心想,不久莲花要开了!
  
  那座莲花一般的山呢?早已开在灵魂深处!
  
  本文发表于《美术报》2014年1月4日副刊(上)、1月11日副刊(下)
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290#

奔跑的蜗牛,孔子读书阁
    六岁,他患了一种在当时看来极为奇异的病:在一次感冒之后,突然之间,他的双腿失去了站立和行走的力量。他的父母背着他开始四处求医看病。但病魔并未就此停止对他身体的进一步摧残:在随后的几个月里,他的听力逐渐减弱,而且谈吐逐渐不清。在八十年代初期,这样的病无疑给家境贫寒的父母和家庭背上了沉重的负担。为了给他看病,父亲一边和母亲种着几亩薄田,一边挤时间下煤窑,早出晚归,奔波在家和煤窑之间坎坷的路途中,有几次差点在煤窑丧命。而目不识丁的母亲只能以柔弱的身子养育着被病魔折磨着的他,同时支撑那个贫困潦倒的家。看病,吃药,打针,打吊瓶......这就是他每天的生活。快七岁的时候,医生宣告了一条让他一生都不会忘记的事实:他可能永远也站不起来了!除非有奇迹发生!而这对于他的父母以及渐渐懂事的他无疑是晴天的霹雳!他的父母亲蹲在屋子的地上,金霏读书阁,长吁短叹,泪流满面。而少不更事的他还嚷着要出去和伙伴们玩......但随后,树海读书阁,他的父母,还有年幼而可怜的他,却只能慢慢接受这种残忍的事实!
  
  八岁的时候,他看到同龄的孩子都已经背着书包上了学校,树海读书阁,不甘心而又倔强的他一再请求父母并获得父母的首肯和支持后,他进入了小学,树海读书阁同学们对无法站立,听话吃力而又吐字不清的他另眼相看,给他扔过石块,当面侮辱他,背后嘲笑他:八岁的孩子,在他年幼的心灵留下了永远抹不去的伤害和痛楚!但是他没有做过任何的还击,当然他也无力还击。他默默忍受着一切的不幸和悲伤,只是努力的读书学习,再读书,再学习!他想他可以用勤奋的学习来忘却那些冷漠的打击和嘲笑,他可以用优异的成绩来证明自己并不是真正站立不起来了:他的心永远站立着!当然更是为了他任劳任怨的父母,他必须坚强的“站着”——疾病让年幼的他,似乎提前长大了!整整五年,他的父亲,树海读书阁,背着他,或者用牛拉架子车接送他,无论刮风下雨,从来没有间断过。在他年幼的心灵中,他看到他的父亲是一位多么坚强而勇敢的农村汉子啊——当他下定决心让自己身体残疾的孩子读书求学的时候,他坚强的就像是一座山,一座高大而无法击垮的山!而他,更是跌倒过,爬行过,甚至跪着,精彩读书阁,蹲着,爬着,坚强地读完了小学,而且以优异的成绩考入了镇中学。
  
  镇中学在离家十里外的镇上,是全镇唯一的一所中学。他开始上初中了,那时他十四岁。上初中以后,他开始接触更多的同学,更多陌生的面孔,同时也开始接受更多的打击和蔑视。他没有退缩,他虽然行动迟缓,他虽然听力不佳,他虽然谈吐不清,可是他要永远向前爬,爱看读书阁!而他的父母亲更没有退缩:他们要让他们的儿子站起来,做灵魂上永远站立着的男子汉!一位学校离家有些远,父母照顾不了他,他毅然决然地选择了住校。住校,对于一个只有十几岁的身体重度残疾的孩子而言,无疑又是一次沉重而严厉的考验,铭华读书阁!世上好人总还是很多。初中的三年里,他的两任班主任给予了他大力的支持以积极有耐心的辅导。校领导得知他的特殊情况后,还免除了他一半的学杂费,安排他在教师的最前面听课。听不清,他看着黑板不停地做笔记,甚至借了老师的讲义在夜深人静的时候独自一人在教室里继续学习,进一步领悟。同时,他扶着墙努力练习双腿的力量,努力参加一些体育活动。同时,他一边上学,一边接受各种治疗,但所有的药物对他好像彻底失去了功效,命运之神也好想彻底对他失去了眷顾的机会。他的病情没有丝毫的好转,孔子读书阁,而且是逐渐的发展,有几次甚至吞咽困难。但好在经过进一步的治疗,在此后的一段时间里病情得到了控制。而他却渐渐地明白,他以后恐怕永远都是那个样子了,华闻读书阁!他在暗夜里流过泪,抽泣过,埋怨苍天对他的不公,金霏读书阁,埋怨这人世间的苍凉。但是当他想到自己含辛茹苦的父母亲,想到自己心中永不磨灭的信念时,他停止了哭泣,停止了无谓的伤心。他决心要努力向前爬,向终点爬,哪怕再难、再苦,他也要爬下去,就算是爬,也要爬得漂亮!功夫不负有心人,他的学习成绩一直排在全班中上的水平。而且连续两年内被学校评为三好学生!初三毕业他如愿以偿的靠上了高中。
  
  高中对于他而言,是一个新的起点,同时又是一次新的考验和挑战。在那里,他接触到了来自全县各乡镇的同学。在那里,他遇到了和他一样,甚至比他更为不幸的同学!他终于知道,上苍没有眷顾的,原来不仅仅是他,还有好多人!有了初中三年的磨练,他变得更加坚强了。而高中的课程明显的要比初中难出许多。他要付出的相对比其他人更多。但最大的挑战是:高中的教室和宿舍都是楼房!上课,下课,吃饭,休息,上卫生间,对于他而言,无疑是更加严峻的考验。于是他告诫自己尽量少吃饭,少喝水,中午在教室看书后趴在桌子上休息,减少在宿舍和教室之间的往来。但少吃少喝使他的身体出现了严重的营养不良。后来,在老师、同学和亲友的建议之下,他的父亲给他买了一副拐杖,他开始用双拐代替他不争气的双腿。上下楼梯的时候,他架着双拐,蹲在地上,一个台阶一个台阶上或者下,到外面再拄起双拐。但冬天,或下雨天,几乎对他以及和他一样的同学们更是致命的打击!在高中的三年里,他跌倒过多少次他已经记不清了。他发誓要考取一所医学院校,为像他一样的人们,减少痛苦,减少不幸,他不是救世主,但是他要尽自己的力量,不要让悲剧在更多的上演!在艰辛的、浸满泪水的三年高中生活结束时,他如愿考上了市区一所高等专科医学院校。而离校那天,从来不在别人面前流泪的他竟然泪如雨下!生活给与了他太多的磨难,同时也给于了他更多的勇气!他知道,他的泪是为自己的努力而流,是为自己不屈不挠的意志而流,是为这来之不易的成功而流!
  
  当他步入他梦寐以求的医学院校时,他的心颤抖了!美丽宽阔的校园,干净整洁的教室,硕大的图书馆,那些陌生似乎又熟悉的的面孔,一切都是那么的美好!他甚至忘记了他身体的残疾,忘记了他曾经遭受的种种苦难。他甚至想,这一切,也许是老天完美而刻意的安排。他拄着双拐,开始了他人生崭新的征程。他终于知道,他所患的是“小儿麻痹症”,是一种能迅速使人致残的病毒传染性疾病,而他由于未能得到及时有效的治疗,病毒侵犯了他的脑细胞、脑神经,不仅导致了他双腿的残疾,更侵犯了他的听神经而导致他的听力下降,同时侵犯了他的语言神经而导致了他说话吐字不清,更进一步侵犯了他的吞咽神经导致他吃饭吞咽困难......他是多么憎恨这种疾病啊!当他看到这种疾病的名字时,他沉默了许久,然后悄悄地用钢笔涂去了那几个让他这一生苦难重重的字眼。但是随着他年龄的增长,随着和那些健康同学们的接触,看着那些出双入对的男生女生,他产生了自卑,深深的自卑和痛楚。而由此给他带来的却是消极的沉默和忧郁。原来的信心和意志竟然在那时瞬间倒塌,他开始了迷茫,开始了惆怅。他开始变得沉默寡言,开始觉得孤独。他多想有人能倾听他的故事,或者和他在一起聊天,谈心。但是很少有那样的人和机会。于是他一边学习医学知识,一边喜欢上了文学。他开始读《钢铁是怎样炼成的》,《张海迪传记》,以及许多能让他重新找回自信,重新树立坚强意志的书籍。他又一次“站”了起来!他努力学习医学,刻苦钻研。同时参加了校园文学联合会。开始在校刊上,在学校的宣传专栏里,写自己的苦与乐,写自己的得与失。而此时,在学校的许多班级都开始流传他的名字。他更是被学校评为“优秀三好学生”、“身残志坚优秀学生”、“身残志坚劳动模范”、“优秀文学联合会会员”等荣誉称号。而他的许多励志文字更是在市县报刊杂志上刊登。他觉得自己又回到了初中高中时的永不屈服、斗志高昂的摸样!他没有趴下而停滞不前,他在继续努力向前,一步一步,拼尽全力爬行!
  
  毕业后,正赶上国家三支一扶政策,他很荣幸的成为了一所乡镇卫生院的医师。他知道,他从此开始真正迈入了社会!而社会是复杂的,是一个大染缸,也是一个充斥着弱肉强食、尔虞我诈、勾心斗角的大舞台。适者生存,在生理上各方面都没有长处的他,必须以极快的速度适应,而且要坦然接受他即将要面对的来自社会、以及各方面的压力和挑战!他委曲求全,忍气吞声,他努力工作,严格遵守单位各项制度,采取种种手段努力改善和同事们的关系。在他的积极努力下,在他敦厚憨诚的言行下,医院领导,同事从开始的“退避三舍”,逐渐对诚实善良的他敞开了欢迎的大门!后来,他似乎压力减轻了,再加上单位伙食还可以,他竟然胖了许多,那双陪伴他多年的拐杖就有些支撑不了,他就经常摔跤。有雨有雪的时候他就更惨:因为单位的楼梯是地板砖,院落是水泥地坪。但每次摔倒,他总是笑笑,挣扎着继续爬起来,重新住了拐杖向前走。后来他开始减肥,并且重新买了一双拐杖。而此时,他在一边努力认真工作的同时,一边开始写他的传记《路》。
  
  我的办公室里有一台电脑,有时他写完了一段,就拿到我办公室的电脑上誊写电子版。在那时,我对他有了深一步的认识,并知道了他的不幸和历经的磨难,以及他的不屈不挠、顽强拼搏的精神。我记得在他文章的开头,他这样写:“我的人生是不幸的,在我6岁的时候突然得了一种怪病......我就像是一只蜗牛,与别人相比,我总是很慢很慢地向前挪着身子,但是我没有停止前行,许多时候,我甚至是在奔跑着前行......”。我觉得他文笔不错,有时就称赞他。他却张着嘴,一副似懂非懂的样子。我便大声说:好好写,文笔不错啊!他似乎听到了,就咧着嘴笑,口水过多似的说声不太清晰的“谢谢”继续誊写他的文字。后来单位因为经济效益还可以,考虑到现在许都地方都已经是电脑办公了,于是给每位职工配发了一台笔记本电脑。他也有份,他就高兴,说可以在自己的电脑上写文字了。还宴请领导和同事们去吃饭。我们也乐。
  
  有一天,我心情不太舒畅,正心不在焉的看着书,他拄着拐杖到我办公室来,一字一顿地说他申请了一个QQ号,可以和网友聊天了!我说好啊,可以交更多朋友了!他得意地笑笑,又说认识了一个女孩子怎样怎样。我有些不耐烦,说你的网名是什么?可能是我的声音有点小,他没有听清楚,又裂了嘴,歪着头看我?有嗓门大的同事就给他翻译。“你的网名是什么?”他终于懂了,依然笑笑,却不说话,很兴奋似的从白大褂口袋中取出笔,在我面前的一张纸条上工工整整的写下了一行字:
  
  “奔跑的蜗牛”
  
  
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291#

送伞记
  伞,形如蘑菇,颜色,五彩缤纷。它,精彩读书阁,一件极普通的生活必备品,通过它传递过来的确是爱的温暖。从小到老慢慢人生路,孔子读书阁,沿途不知有多少人为你撑开过伞,又不知你为多少人撑过伞,金霏读书阁,那一刻的温情,滋润着你、温暖着你、启迪着你。无数把伞盛开在你的生命中,蔚然成景。一把伞,一片爱的天空,树海读书阁,给你温暖,给你力量,为你遮风挡雨,又把馈赠的理念植于你生命的深处。于是你的人生不在惧怕风雨,走的更坚定,因为你知道风雨过后是美丽的彩虹!
  
  题记-------
  
  清晨,滴答--滴答--的声音,把我从睡梦中惊醒。我忙起床,走到窗前拉开窗帘,隔窗远眺,爱看读书阁,天空灰蒙蒙,风夹着雨刷啦啦的打在院子里的柿子树上。雨点,树海读书阁,在树叶上坐了个滑梯急急的落在地上,发出了滴答的声音,雨越下越急。我回过身看了看床头上的闹钟,一条竖线整六点。脑海浮出一念,儿子,金霏读书阁,昨天返校没有带伞,现在是去教室上早自习的时间,雨下的这么大可怎么去啊?我叫醒熟睡的老公,告诉他下雨了,树海读书阁,他第一个反应问我,儿子在学校有伞吗?我告诉他昨天返校我忘给带了,孔子读书阁,他一边穿衣服,一边埋怨我、嘟嘟囔囔说;我这个做妈的责任心不强,华闻读书阁。让我给老师打电话,问问儿子在宿舍还是教室,去给儿子送伞。看到他一脸急切的样子,我感到有些内疚,树海读书阁,总认为自己最关心儿子,怎么就忘了给孩子带伞呢!
  
  我不再在意他埋怨什么,拨通电话联系老师,得知孩子已在教室上课,铭华读书阁,我悬着的心又揪了起来,孩子淋雨了吗?衣服湿了吗?孩子会不会感冒?我和老师说:孩子忘带伞了,想给送去。老师关切的问?“你家离得远吗?”,我告诉老师不是太远,老师说:“那就送来吧”。得到老师的允许我们决定马上去送伞,老公去发动车,我找伞。我拿了一把伞走到门口,想到孩子同宿舍的五位同学也不一定都记的带伞,况且他们家还在外地,我又折了回去多拿了两把。滴滴,老公再按喇叭催我去开大门,门刚开了一条缝一个黑影就窜了出去,嗨!又是我家那只调皮的大黑狗,“哈里”趁机溜出去了,我喊了它几声,这家伙竟然不理我,一溜烟的跑没影了,这个小东西今天怎么了、平时可不这样。我赌气的和老公说:不管它了,我们快走吧!一会儿子该去餐厅吃饭了。老公有点犹豫还是启动了车,车刚驶出小区,老公突然一个急刹车,没有防备的我头碰到了前座上,我气愤的喊老公,你干嘛?谋杀?老公说:“你看哈里跑车前边去了”。我向前望去两三米外路中央、哈里,站在雨中瞪着调皮的眼睛摇着尾巴,毛被雨淋的贴在身上,我是又气又心疼,下了车淋着雨去轰赶它,喊着“哈里”,你添什么乱啊!下雨了快回家!这家伙对我的喊叫无动于衷!依然站在那里,我走过去在它屁股上拍了一下,它好像也有点怕就往回跑,我看它往家的方向去了,我上了车,老公启动车继续前行,没走多远哈里又跟了上来,这时车拐了个弯上了公路,公路上来来往往的车川流不息,老公怕狗狗出意外又停下了车。
  
  这次我有点着急,雨下得更大。我顺手拿了把雨伞下车朝哈里走去,哈里见我向它走去,这家伙不但没跑反而跑进我的伞里,用头拱我的腿,仰着脸看着我还"偶-偶"叫,像是一个做错事的孩子,浑身湿淋淋、可怜巴巴的眼神让我心痛。我不忍心再吼它拍拍他的头说;哈里乖,我去给小哥哥送伞,你回家吧!它偎在我腿边不动,仰着脸冲我叫,我理解了它的叫声。他虽然是动物在风雨中也需要保护,也需要主人的关爱。我不再犹豫转决定为我的爱犬,擎起伞遮挡风雨送它回家。
  
  哈里,没再跟来,我们顺利的来到学校。还好,我到了教室学生还没下课正在上自习,儿子看到我急忙和班长打了个招呼,走出教室。妈,下这么大雨你怎么来了,淋湿了吗?说话的同时他在摸我的衣服,我告诉儿子,妈妈没有淋着是爸爸开车来的。我问,你早上来上课淋湿了吗?儿子回答,“没有,是同学给我撑着伞来教室的”,我把伞递给儿子,儿子接过伞问我,“妈;你怎么给我送了三把”?我说;是给你宿舍同学带的,儿子听完啊了一声,满脸写着惊异!我说:你啊什么?同学能为你撑一把伞遮风挡雨,我们什么就不能为同学送把伞呢!儿子慌忙说:“妈你误会了,我惊异的是妈妈想的太周到了,我替同学谢谢你,妈妈辛苦了”。听了儿子的话我心里暖暖的甜甜的,这个早晨的忙碌不快都烟消云散了。
  
  回来的路上,雨越下越大,雨刷在挡风玻璃上不停的来回舞动,我的心也和它一样不能平静。我在思索,一把伞在人们眼里也许它只是一个物件,没有耀眼之处,只要你愿意为别人擎起,别人也会为你擎起。同学为儿子擎伞让我牵挂的心得以平复。我为儿子送伞,让他感动。每一次擎伞都是爱的传递;风雨中一把伞为你撑起,遮挡了风雨,拉近了距离,倾注了亲情,绚烂了爱情,滋润了友情。每个人都生活在永恒阳光般的关爱中。尽管人生的路上还有风雨坎坷,可总有伞为你、为他、为我打开,还有什么可惧怕。爱心悠悠,唯有付出真情才可以得到真情,让心丰裕喜悦。
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穿行万塔之国之四----蒲甘,多少佛塔烟云中
  蒲甘Bagan是所有去缅甸旅游的人认为最美的地方。这里是真正的万塔之城,还有“世上最美的日出(日落)&rdquo,精彩读书阁;的美誉,金霏读书阁
  
  从曼德勒到蒲甘的大巴是ET酒店的前台里订的,告诉我们4:30开车半夜12点到,车站离预订好的酒店是5分钟的路程。因为一切都办妥了,玉石也买了,大家心满意足地登上大巴,一路聊天的聊天,睡觉的睡觉,树海读书阁,听着车里一会是高僧讲经,一会是随车的小伙子开心哼歌。窗外阳光明媚,一目千里的平地,绿树和庄稼不时可见,以及车上长相没有太大差异的本地人,我和丹说,这一点都不象是在国外,倒仿佛回到了我老家。路上停车吃饭时,看见有几个10岁左右的小孩在跑腿,我们拿出小礼物送给他们。得知他们都不上学,就在这里和父母一起帮忙打工,还是有点心疼。
  
  一路放心,华闻读书阁,终于沉沉睡去。突然被人叫醒,有人从车下上来,对着我们5人用英语说娘乌到了,我们的目的地到了,要我们下车。懵懂中,抬手看表,孔子读书阁,不是才夜里10点么?怎么就到了呢?司机们不懂英语,但是肢体语言告诉我们必须要下车;而那个上车来跟我们讲英语的人却极其热情积极,我一度怀疑是酒店派人来接我们吗?但一想不对啊,我们当时要求派车来接,对方说5分钟步行就到酒店了。综合各种信息后,我们无奈下了车,但是大家一致认为被卖猪仔了!下车后,第一件事就是核实这个地方到底是不是娘乌车站,在问过好几个人之后,终于明白怎么回事了:原来这里有两个车站,我们这班车只停这个车站,而我们的酒店还在1.5公里以外。最先上车抢生意的那个会讲英语的人似乎吃定了我们只能选择他的三轮车,开价就是2000多K一人,5人总共一万多,让我们顿时将之归纳为强盗一类。在曼德勒,我们包一辆商务车跑一整天,才只花了35000K,这个要窝着腿吹着刀割一样的风的小三轮,就跑1.5公里,竟然就要1万多?当下,孔子读书阁,几个人就分头去找其他人问询。没想到这个人还真像是强盗,他尾随着去店铺方向的丹和黄同同,他一出现,别人都不敢接茬。有一家赶紧把木门关上后才跟丹说了几句话。我这边拦住一辆来拉货的小汽车欲问究竟,女司机也不敢多说。我们想真的不能选择这三轮了,万一半路把我们怎么了都不知道。丹和两位男士继续往前寻找其他方式,也曾想过就近找个酒店住算了。后来他们发现还有单车出租,爱看读书阁,才1500K,可以从现在开始用到次日晚上。高兴地回来说我们骑单车去酒店吧,我们当时也是得意忘形了点,欢叫一声,蹦跳着去取单车去。小三轮强盗继续陪行,这时我们发现了单车都没有后座,行李箱怎么拿呢?大家商量办法之时,年轻的女老板也许是盘算着不得罪小三轮吧,铭华读书阁,生生又拒绝了我们的生意。小三轮掩饰不住的得意,以为终于得逞了。大家气极,树海读书阁,一致决定:不就1.5公里吗?我们步行去!打定主意,一行五人雄赳赳气昂昂,拖着行李箱,带着一点“风萧萧兮易水寒”的悲壮的感觉,在深夜的娘乌街头大步前行,树海读书阁。大概谁也没想到会是这样的结果吧,本来一群围观热闹的人们都安静了,整个街镇就只听见我们拉着行李箱的咔咔声。小三轮愣住了,没再跟随。走到岔路口,丹领着我们往左转,小三轮追上来假装好心说要右拐,我们酒店在右边。丹说,这回可以判定这人真是坏心眼的了,树海读书阁,刚才已经有人告诉她是左转了,金霏读书阁。我们正感慨怎么人人赞叹的这个地方,而且还是佛塔最多的地方竟然碰到了这样的丑恶人心?声讨间,感觉后面有两个年轻人在尾随着我们,警惕地回头看了一眼。突然其中一个戴着连衣帽子的小伙子说话了,问我们是中国人吗?然后告诉我们说我们要继续往前走,酒店就在这个方向。哦,原来是好心人!过来一会,又看到有人骑着摩托车从后面来,不知何故黄同同站停了跟他重复说:“你怎么知道?how?”很快他跟了上来,解释说那人也是问我们是否中国人,后来也告诉了他我们走的方向对了,酒店就在这条路上。原来,这几个人都在刚才的围观人群中,了解事情经过。至此,我们才没那么生气了,世上哪里都有坏人,但是还是好人多!但是,我们走了很久也没看到有酒店的影子,不禁有点怀疑了。看到路边有个灯火明亮的院子,打算走进去问问。进去后大家不禁笑了起来,原来我们走进了当地的警察局。值班保安不太清楚酒店的地方,正好一个保安从外回来,自告奋勇要带我们前往。这真是好好好人啊!我们笑说,原来在缅甸也是“有困难,找警察”啊!深夜12点,在异国的小镇上,警察局的保安护送我们至酒店,这是多么令人自豪的感觉啊!那个小三轮肯定打死也想不到我们竟会有如此待遇!后来EC说,我们那晚步行的速度,可以赶上马家军了牌子。与好心的警局保安合影时,他要求以背后远处的佛塔为背景,好人总是佛在心中。祝好人好报!
  
  因为奇遇,当晚兴奋得难以入睡,第二天10点才起床,酒店也不来催我们办入住手续(头天晚上直接就让我们入住了)。我们甚至可以直接去吃早餐,只可惜早餐刚在10分钟前结束了。已经赶不上看日出了,所以我们决定今天自行车出游,看完日落回来;明天再租马车,去看看世上最美的日出。骑上单车,最重要的事还是先找大家都推荐的goldenmyammar的华侨林老板帮忙订下一站去茵莱湖的机票和酒店,然后吃顿美食再出游。把具体要求告诉了林老板,我们先去找地方吃午饭。无意中找到的这个餐厅,原来不知道,后来有了对比后才发觉,这是我们全程最便宜,最好吃的餐厅。尤其是他们家的鸡肉炒饭和牛油果汁。以至于一路上,EC和“丽君”经常怀念它们。
  
  人称蒲甘是“目光所及,处处皆佛塔”,或者“手指之处必有浮屠”。单车刚拐入林荫柏油路,路两旁便是星星点点的散落在平原上的古塔。这时都不能说是佛塔群了,因为它们不是那么紧密,却又尽在眼帘中,真可以说是遍地佛塔了。我忍不住要下车抚摸,他们说:“别急啦!前面到处都是,我们先拣重要的看吧!”唯一的主道是方便游客的柏油路,其他地方全都是原生态的原野、树木、塔群。无论要近看哪一座佛塔,都得踏尘而行,赤脚进入。蒲甘的佛塔主要分布的地方就是我们目前所在的明卡巴地区,1300多年历史了。这个地方最鼎盛时期曾有四百多万座佛塔,如今保留下来的还有两千多座。虽然是砖石结构,虽然经历了大大小小的地震和各种灾难,很多佛塔有了裂痕,或者有了很明显的损毁,然而,在这边土地上,它们仍然静静屹立,无声却充满亲近感、神秘感。阳光恰到好处,不是太热,远处还有雾气朦胧;路上行人马车也不多,我早已忘记自己,只以为身已在佛国,心安宁,眼中充满了无法描述的美图......
  
  蒲甘的佛塔太多,各自也都有自己的故事。就按我们路途所见一一道来吧。HtilominloPahto:是一座威武的高达46米高的寺庙。即使不拿出行程表,远远也知道这个佛塔不可错过。里面的壁画颜色、线条都还很清晰。这时,我们随身携带的电筒发挥了作用。
  
  最著名的阿南达庙是决不可错过的,一路对无数的各种风格的佛塔走马观花,只为快点见到这里这尊神奇的佛像以及那精美建筑。阿南达寺高达50米,塔顶有一小段金黄色塔尖,易于区别。塔内四面都有9.5米高的立佛(这里几乎所有的寺庙里都是四面有佛像),大佛脸上的表情会随仰视角度不同而变化,远看慈祥地微笑,近看无比威严。为了能让我的朋友们能看到这奇特的景象,从不拍佛像的我也拍了2张照片。而寺庙外观看起来竟很有欧洲风格。
  
  ShwegugyiTemple内殿中保存有2块古巴利文石碑,最重要的是这里可上二楼远观。一路都是仰视,至此,终于得以登塔小小地纵观了周围。楼梯非常窄小,我穿过很轻松,可背后的背包却不时被刮蹭。身形稍微健壮就得侧身而上了。上楼一看,已经看出蒲甘美图的雏形,附近他冰喻塔以及新建的“皇宫”,新旧迥然的建筑,让人仿佛被撕裂成两半,各自游离于千年之外。他冰喻是旧蒲甘最高的佛塔,名字意思是“无所不知”,几乎在蒲甘的任何地方都能看见它。塔内分5层(第一二层曾经由僧侣居住,第三层是冥想空间,第四层为图书馆,第五层为佛)。只可惜如今为了保护古迹,游客只能在一楼活动。而我们到达的时候,因为赶着去看日落,连进去转一圈的时间都没有了。另一座叫ManuhaPhaya玛奴哈寺是独特的一座古寺,正面是三尊高达十几米的大佛像,大得在里面走路只能侧身,头顶和肩膀被寺院房顶和墙壁紧紧束缚住;后面还有一尊20米长的卧佛。独一无二之处在于容纳佛像的寺庙非常矮小,空间有让人窒息的感觉,每个门口也都是窄小的。中文也称之为“困佛”,是因建造者曾是被俘虏的孟族国王,他以这种手法,巧妙抒发出对被囚生活的不满。还有一座dhammayangyipahto,孤独立于一大片空地上,我差点以为自己来到埃及看到了金字塔。这是蒲甘最大的塔,又名残暴之塔。建塔者因为弑父杀兄登上王位,建塔赎罪。建造过程中对待工匠极其苛刻,稍有不满即施酷刑,据说如今塔内还摆放着当时的刑具。后来塔未建完国王就被刺杀,所以塔顶至今尚未修复。在这片空地上摆pose照相时,有个大学生过来兜售,竟然卖的就是如雷贯耳的巴利叶刻的经文。虽然很想要,但估计价格不菲,而且啥也看不懂,只好作罢。苏蕾曼尼佛塔号称最美佛塔,塔内有大幅坐佛和行走佛的壁画,颜色鲜艳,神态逼真,只可惜我们佛学知识太有限了,很多只能看个热闹。南帕亚寺庙是一个在里面售卖物品的小姑娘做的义务讲解员。这些寺庙很多义务讲解员,有点是放假的大学生,有的是庙里售卖点的老板。这些售卖老板互相不会抢生意,给哪个游客做讲解,就只向这位游客推销她的东西。小姑娘告诉我们,南帕亚是唯一一座内石外砖的寺庙,寺内是精美的壁画,外墙也有很精致的雕刻。小姑娘特地指着一个雕像说,这是中国的龙,不过我们怎么也辨认不出那是一条龙。
  
  因为找卖门票的什么博物馆(入住酒店时前台就要求我们出示门票),我们赶去瑞山都塔看日落时,高达50米的佛塔上已经坐满了三层平台的人。这是看日落日出的最佳地点,所以据说游客要早早来占位才可以得到最佳角度。据传塔里面珍藏有佛祖的佛法舍利呢。想不到两次去西安没能瞻仰佛舍利,在缅甸竟然得以这么亲近,佛缘啊!我从未这么认真地看过日落,从戴墨镜以防刺眼到太阳变成一个咸蛋黄,看着太阳在遍地佛塔的地方迅速地下山,本应有些感慨的。可是实在是太多人了,大家都忙着拍照、录像、说话,竟然没有太多感动。也因为塔太高太陡直人太多了,咸蛋黄刚消失,我们就开始为自身安全考虑了。
  
  在塔底追着我买明信片的小女孩,英语很不错,不但跟我讨价还价,还极力推介她的明信片。我用两支手镯圆珠笔换取了1000K的优惠,后来到邮局才发现,其实小女孩真的没卖贵。这里售卖的人都会几句中文,一问你是中国人,就会说“你好”。想要你买她的东西,就会不停地说“姐姐好漂亮!”“大哥帅!”以至于次日马车夫故意作弄假装骗我们要取消机票预订时,我一句“大哥帅”就让他笑得合不拢嘴。
  
  日出是必看的。约好的马车早晨5:30准时到酒店接我们。的的马蹄声在清晨特别清脆,而这时酒店对面的瑞喜宫方向的喇叭也已传来高僧讲经。迎着料峭寒风,走过一段有路灯的柏油路后,马车就转入了黑暗的土路。本以为会去瑞山都,马车夫tundun告诉我们,他带我们去另一个更好的看日出的地方---buledi。他曾做过和尚,和一个专家级的和尚关系很好,现在蒲甘的旅游线路就是那位专家参与制订的。而我们要去的这个佛塔,是那位专家特别告诉他的。黎明的弱光中,我们看见了眼前这个佛塔,确切地说,看到了佛塔的剪影。tundun体谅我们,说不用赤脚了,穿袜子上去吧。趁着夜色,看不清塔的高度(但是这个塔肯定也不会矮,否则怎么会用来看日出呢),我们勇猛地爬了上去。周围一片寂静,天上星星还在恋恋不舍,依稀可见眼前开阔的平地上那熟悉的万千佛塔。丹带头唱起歌来,我们几个开始哼哼,后来就大声吼,连《最炫民族风》都出来了。到后来,想起大学时改编歌曲,又开始唱起“你的心上人,坐在我身旁”,“我问你爱我有多深,你爱我有几分。。。”当霞光慢慢染红天边,太阳终于露脸,眼前一片宁静,远处雾气缭绕的佛塔群,我在想,真的佛国大概也就这样了吧!远处热气球开始升起,阳光慢慢变得刺眼,大地开始充满生机了!
  
  这一天与车夫Tundun聊得极开心,我们不但在马车上唱遍了我们能想起的歌,还和Tundun合唱《两只老虎》。那是个聪明的男人,没上过学,但是英语相当不错,我们习惯说ohmyGod,他却最爱说ohmyBuddha。不但跟我们学中文,唱中文歌,唱翻译成缅甸语的中国流行歌,甚至还和丹秀起法语、意大利语。他说他很穷,37岁了还没结婚,只因为他要给父亲治病,他未婚妻就抛弃他了。如今,他收入增加了,却害怕再碰到贪钱的女人,而且他还要供姐姐的孩子上学。我们顺便问了一下当地中学老师的收入,说大概才2万K左右,折合人民币不满200元。想起我们顿顿过万,几支啤酒就抵人家一个月工资了,真是惭愧!说起来,似乎缅甸男女比例也不协调,一路见到的的士司机波波,瓦城司机喵喵,年纪都不小了但都未婚,而且他们应该还属于收入不错的。难道,他们也流行晚婚吗?
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北京笔记,江夏南桥饶峰饶浩成最精彩博语(短语)荟萃(七十四)
人类社会发展到今天,为了构建一个人人平等、永远和谐的社会,为了人类未来的发展和进步,我们必须且一定要了解自然、宇宙和人性的本质就是膨胀、就是自私自利,我们只有充分的了解了自然和人性的这些本质和本性,才能更好的推动历史的发展和进步,才能让人类社会走向更加灿烂辉煌的明天。      人类这么玩命的干,创造了财富的同时又污染了环境,甚至后患无穷、得不偿失,这自然不是人类最终的生存方式,而把人类变成外星人才是人类最终的生存方式,也是最终目标。      宇宙到底有多少资源能源能够供人类长久、永恒的消耗下去呢,金霏读书阁?至少地球是不能够解决这个问题的,那么,不解决这个问题,人类的出路又在何方呢?故人类必须要成为外星人。      向宇宙大吼一声,我们的这些或好或坏的声音可能被地球的引力所消耗,但是我坚持认为,好的声音将会永恒的变成正物质及其粒子,不好的声音将会永恒的变成反物质及其粒子,这一点是肯定的。         做人、做事、为人处世及怎样教育孩子,其实都是一种很深的境界,都需要你首先拥有很高的修养才行,才能做好这些事情,华闻读书阁,才能真正的教育好孩子,因为,只有你自己首先拥有了很高的修养,才能达到了很深的境界,才能教育和影响别人,做好这些事情,孔子读书阁。      由于自然、宇宙与人性的本质就是膨胀,树海读书阁,就是自私自利,故在我们的人性与潜意识中都存在着拥有与占有更多的物质与社会财富的巨大欲望,在我们人性的潜意识中,都希望自己能够拥有与占有的更多的物资与社会财富,精彩读书阁,比如金钱、权力与财富等等,树海读书阁,哪怕是一些金钱、权力与财富对于自己来说根本上就是无用或多余的,孔子读书阁,我们也希望自己能够永远的拥有与占有它,永远的保持下去,决不会轻易的撒手,这就是人性,然而,我们要知道,这是人性的自然本性所致,无可厚非,但是,人类社会发展到今天,为了构建一个人人平等、永远和谐的社会,为了人类未来的发展和进步,我们必须且一定要了解这一点,树海读书阁,我们只有充分的了解了自然和人性的这些本质和本性,才能更好的推动历史的发展和进步,才能让人类社会走向更加灿烂辉煌的明天。      如果你把客服当成亲人般对待,就一定能成功,关键在于你是否能坚持下去,做到永不抛弃,金霏读书阁,永不放弃。      过去的艺术家具有崇高的革命精神,爱看读书阁,为革命、为艺术可以豁出去,甚至豁出性命也在所不辞,他们不贪图名利,全心全意为的人民服务、一心一意的搞艺术,淡名泊利,由于他们已经具备了出经典的崇高精神和品质,铭华读书阁,故他们很容易出经典,他们的艺术作品都是经典,树海读书阁,几乎无人可以超越;而现在演艺界的所谓的一些明星、名人,他们只是为名利和钱财而来,缺少道德修养,甚至丢掉了道德修养,连抗战题材的作品都要娱乐至死,完全不顾民族大义,连道德底线都不要了、丢掉了,如此他们怎么可能能够成为优秀的艺术家,又怎么能够出经典的作品来?他们只不过在浪费自己和别人的时间,及在严重的浪费国家与社会的能源资源而已,他们忙忙碌碌大半生,其结果只是出了一部部的烂片,误国误民,真是罪不可赦,可是他们还想名利双收、名留青史,真是贻笑大方。      提高全人类的宇宙素质,是全人类每一个人方向和责任,这就是要把我们的思维放进宇宙空间,为全宇宙的共同的整体利益着想;这就是要了解宇宙、自然与人性的规律和本质,从而更科学的改造自己和世界,共同建造一个更加和谐的人类社会;现在的世界之所以还很糟糕,是因为大多数人还没有真正的了解到自己的宇宙责任,及还没有真正的了解到宇宙、自然与人性的规律和本质,故现在的人类还处在自私自利的原始状态中,因为宇宙、自然与人性的规律和本质就是膨胀,就是自私自利,故现在的人类还只是知道按照原始的本能去生存罢了,这显然十分落后的生存文化,再这样下去自然是不行的,故全人类的每一个人都必须要做出改变。      训练我们的精神,各行各业都要严格的训练自己的专业与敬业精神,才能达到专业上巅峰。      训练我们的精神,首先是训练我们的专业精神、敬业精神和国家精神,之后才是一些技巧之类的东西。      没有国就没有家,有国才有家,国好家才好,现在我们的国和家都已经好起来了,我们就应该努力拼搏,为国为民做出更多的贡献,同时还要勇敢的追求幸福的生活和美好的爱情,请问年轻的朋友们,我说的对不对?!      不处在一种良好的艺术状态中,怎么能够进行艺术的创作和表演呢?故怎样处在一个良好的艺术状态中就是一个热身的方法与过程,也是一种科学的训练及练习的方法。那些少数天生艺术条件就很好的艺术家一般是不用热身的,或热身的时间较短,而大多数天生艺术条件不是很好的艺术工作者则需要花上几小时、甚至十几个小时来进行热身了,有的人几天几夜连续的在进行创作、练习与表演,其实这就是在热身,就是要始终找到与保持艺术的这种意境、感觉、节奏和放松的最佳状态,科学的把握好自己的艺术标准,一旦进入状态就要保持下去,不然就拿不出好的作品来。作为一个艺术工作者,几乎是一天二十四小时都处在艺术的热身状态中,这是肯定的,也是必须的,否则到时候就来不及了,但是,如此高强度的工作状态是需要拥有十分健壮的体质的,否则就会吃不消,故体质不好、身体不强壮大的人是从事不了艺术工作的。如此高强度的艺术热身本身是一定要讲究正确的方式方法的,其正确的方式方法就是自然、放松、柔软和劳逸结合,这里的放松、柔软是方法,比如要相对柔软的去进行才对,而劳逸结合则是方式,他们之间是有区别的,同时又是相辅相成的,需要举一反三,灵活运用。自然、放松、柔软和劳逸结合,我们只有这样进行艺术的热身才能找到最佳的艺术状态和感觉,否则只会适得其反,比如,有的人艺术热身的方式方法就不正确,或过于强硬、硬碰硬的进行;或用力过度、用劲过猛;或声音、音量过大等,却不懂得刚柔并济,不知道去寻找一种自然、放松、柔软和劳逸结合的、相对放松、柔软的、科学的方式方法来解决问题,这样一旦超负荷的热身下去,其结果只会越来越坏,越练越糟,根本就是徒劳无功,纯粹在浪费自己宝贵的精力和时间而已。      希望今年能涨工资,我觉得如果今年国家普遍的不涨工资的话,我国经济的发展速度可能会减速,将导致明后两年的失业率很可能会提高,经济形势不容乐观。并且我认为最近的三五年国家应该年年涨工资才对,才合乎我国经济的发展速度,不过想做到这一点会困难重重,但是我希望各级单位和企业要从国家经济发展的大局出发,能涨工资的就尽量涨工资,能不裁员的就尽量不裁员,对于这样的单位和企业国家财政应尽力给予支持,只有这样才能保证这几年的我国经济的发展速度,及逐渐减少失业率。      心好,心眼好,心灵美丽,则你的一切皆好,你的世界,我们的世界也就都跟着好。反之、心不好,坏心肠,心灵不美,则你的一切皆不好,你的世界,我们的世界也就都跟着都不好。心灵美、心眼好是一切的源泉,你的心灵有多好、多美,你的世界,我们的世界就有多好、多美。      无论是在生活上,还是在艺术工作中,我们都要扬长避短,充分的发挥自己优点、特长和特点,争取把生活与艺术的精神状态发挥得更好,并最终形成属于自己独特的艺术风格。      在对待戏曲与民歌的演唱上,声音的力度要集中于一点,宁唱一条线,不唱一大片。      艺术的方法是要讲究一些技巧的,是需要四两拨千斤的这种技巧的,这当然是一门科学,需要你去仔细的领悟与推敲、心领神会才行。      唱歌和欣赏音乐对于大脑的保护和开发是极有好处的,是可以延年益寿的,但是唱歌是要讲究方法的,用声音与喉咙去唱只能唱一时,用头部去唱则能唱一辈子,欣赏音乐也同样如此,都是要用大脑去进行的,其方法也很简单,主要是头部要放松。      意境、感觉、节奏和放松是音乐和艺术方法的四套马车,缺一不可,需齐驱并进,而具备坚强的意志则是从事艺术的脊梁。      艺术可以给人正确的精神向导和力量,而不是如同一些肤浅的人所说的那样毫无用处,我们经常看见有人说搞艺术有什么用,又不能当饭吃,但是我要问问这些人,难道人活着仅仅是为了吃及玩乐吗?而不需要一点精气神吗?显然不是的,否则人一旦失去一点精气神,岂不是成了低等动物,又有什么作为高级生命的人的存在的意义了呢?当然,艺术的好处是很多的,是无穷无尽的,如果你赞同这个观点,就请你也搞一点艺术吧!
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树立正确的政绩观,营造良好的政府形象
&nbsp,铭华读书阁;&nbsp,爱看读书阁; &nbsp,华闻读书阁;    树立正确的政绩观,金霏读书阁,要求所创造的政绩必须经得起实践、历史、人民的检验,其中经得起历史的检验既十分重要又非常不易,树海读书阁
我们干任何事情,都不能脱离自身所处的历史条件与历史阶段。领导干部在看待政绩和创造政绩的问题上也应有一个准确的历史定位,坚持用历史的眼光看待政绩、从历史发展的需要出发创造政绩,孔子读书阁,让政绩经得起历史的检验,金霏读书阁。牢固树立对人民和历史负责的态度。面对不断发展变化的新形势和人民群众的新期待,安于现状、不思进取,孔子读书阁,是对人民和历史不负责任的表现,精彩读书阁;不顾历史条件盲目追求政绩,树海读书阁,搞“面子工程”、“政绩工程”,也是对人民和历史不负责任的表现。因此,树海读书阁,看待政绩也好,树海读书阁,创造政绩也好,必须牢固树立对人民和历史高度负责的态度,不论经济社会发展规划的确立还是重大工程的实施,不论政策措施的制定还是具体事情的办理,都应当充分考虑和深入分析是不是符合人民群众的利益、愿望和要求,是不是符合历史发展的阶段和需要。
“政绩”变“包袱”,不仅催生了许多领导干部错误扭曲的政绩观,甚至将地方财政陷入了“借债不还钱、不还再借钱”,“前人借钱、后人还债”的恶性循环。同时,由于很多地方政府财政负担过重,不及时清偿债务,导致很多债权企业周转不灵破产,进而造成拖欠银行贷款、企业上诉政府、农民工上访讨薪等一系列社会问题。而且,政府因迫于还款的压力,会采取各种措施加大税外收入,很大程度上纵容了有关部门乱收费、乱罚款等违法违纪行为,严重影响了经济发展和社会稳定。
地方政府之所以不怕欠债,是因为政府代表了党和国家,拥有执行力和公信力。通过透支政府信誉来进行“政绩投资”,最终演变成为“负债包袱”,一举而遗数害。最后,虽然不会导致政府的破产,但随之终会导致政府信誉的破产,“欠债不还,失信于民”,损害的不仅是地方的经济社会发展,还有党和政府的形象。
有道是:政府欠款要算数,“政绩”岂能变“包袱”?全心造福为地方,才是诚信好政府!只有从源头上加强地方政府负债审核,控制借债成本,从机制上引导正确的政绩观念,推行审计考核,从制度上规范财经监督,严格责任追究,才能真正摆脱“负债包袱”,才能真正还党和政府一个公信公道!
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为了谁——血站人的情怀
为了谁——血站人的情怀
古金龙  
当血液紧缺时
没有献血者可找
这时
血站人勇敢顶上
放下繁忙的工作
走进
血站机采大厅
捋袖捐献热血
血站人
用实际行动
践行大爱精神
奉献赤诚爱心
血站人
为了谁
为了输血病人
早日康复
为了
一个频临破碎的家庭
重新欢聚在一起
血站人
为了谁
为了人民健康
捐献一袋袋热血
挽救一个个生命
血站人
为了谁
为了祖国大家庭幸福安康
为了中华大地充满欢歌笑语
血站人
奉献爱心
无怨无悔
  
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【七绝·芙蓉四咏】中秋步倦客韵
  【七绝·芙蓉四咏】中秋步倦客韵
  
  <1>
  艳艳芳华谁剪栽,瑶池王母送香来。
  铺成巴蜀芳菲色,撒满中秋笑口开,爱看读书阁
  &lt,树海读书阁;2&gt,华闻读书阁;
  灵秀锦江客动容,孔子读书阁,嫣红姹紫绿荫浓,孔子读书阁
  草堂彳亍品秋意,故旧不期叹偶逢,金霏读书阁
  <3>
  锦城萧瑟试秋妆,铭华读书阁,舞动广场炫大娘,精彩读书阁
  曲曲清歌荡欢快,诗朋跟着弄酒狂。
  <4&gt,树海读书阁;
  轻风缕缕弥馨香,树海读书阁,楚楚木莲披锦裳。
  秋景斑斑翻往事,拒霜花蕊结诗肠。
  倦客原韵:深红浅白问谁栽,玉露金风送影来。丽质妆成秋月妒,新凉时候满城开。
  西风瑟瑟也从容,树海读书阁,粉白嫣红带露浓,金霏读书阁。曾是摩珂池上客,雁归时候又相逢。
  清寒挥袖试红妆,迷醉新秋一嫁娘。泪洒清江谁解意?西风着意弄轻狂。
  带露迎风淡淡香,清江临水弄霓裳。秋来多少伤情事,最数芙蓉易断肠。
  注:芙蓉花又名木芙蓉、拒霜花、木莲、地芙蓉、华木等,成都市花,所以成都名蓉城。原产中国,成都最多。喜温暖、湿润环境,不耐寒。忌干旱,耐水湿。对土壤要求不高,瘠薄土地亦可生长。属锦葵科、木槿属。落叶灌木或小乔木。丛生,高仅1m许。大形叶,广卵形,呈3~5裂,裂片呈三角形,基部心形,叶缘具钝锯齿,两面被毛。花于枝端叶腋间单生。9~11月间次第开放。花、叶均可入药,有清热解毒,消肿排脓,凉血止血之效。
  
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298#

读《围城 》有感————坚定信仰,走出命运的"围城"
                         序————近日,孔子读书阁,经朋友介绍,我应付性地读完了钱锺书先生的《围城》。虽没有深刻的领悟到本书的宗旨,树海读书阁,可“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。&rdquo,华闻读书阁;这句矛盾的话却久久的在我的耳边络绎不绝,久久的萦回,使我有些不成熟的话语和不成熟的想法总想说出来,这是一种痛苦的折磨!我的想法是在这种折磨中得以成熟起来的!            
  人的一生总要面对太多难以抉择的处境,这些矛盾的处境竟围成不同人各自命运的“围城”。城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。许多意志不坚定的人在这种矛盾的犹豫和反复中终老了宝贵和短暂的一生
  
  人生其实不过是须臾的事情(辛吉语)。在这须臾的旅程里,每个人于沿途都会经历不同的风景,在每幅风景中,我想都孕育太多新奇的诱惑,假如对任何微不足道的诱惑都延误我们人生的行期,那么我们的百年生命恐怕是短得可怜而无用了。
  
  盲姑娘海伦,孔子读书阁。凯勒在《假如给我三天的光明》的一书中,她以一个生理盲人的视角,为广大的读者打开了心灵的窗口和透视生命内涵的眼睛。与这个生理上的残疾人相比,我们这些舞蹈在人生灯红酒绿舞台上的“演员”都成了不理智盲目的舞蹈者,在不满足现状心理的驱使和美化自己个人形象道具的遮掩下,爱看读书阁,上演了一幕幕人生的悲喜剧,金霏读书阁,可当有一天,快到生命的尽头处,撤下舞台的那些所有桃红柳绿的布景,我们才发现,树海读书阁,我们的一生是在上演他人的戏剧,居然没有做一天真正的自己!我们的一生只是是在那些所有大大小小的“围城”中,饰演了一幕幕过于荒诞的闹剧!可就当这时,居然还有那么一些不知悔过的人,他们还要为自己找到些须可笑的借口:我的一生早被导演(命运或者上帝)编排好了的,我只能顺这剧情去尽力的出演我自己。
  
  不错,人生确实是上帝(命运)编排好了一部大戏,也正是因有那些敢于自做主张的出色演员的临场发挥,才使这部戏剧得以精彩分呈!假如,假如每个演员都墨守成规,那么这部戏剧也就过于呆板和没有艺术欣赏性可言了。
  
  说到“临场发挥”,这话看来简单,但如果每个演员都不按照剧情的发展胡乱发挥一气,那么怕是这部戏剧也就乱了章法,社会也要乱了次序,铭华读书阁。我这样说听起来好象很矛盾,但其实,成功人生就是在一次次矛盾突围中写就的,成功是上帝(命运)给那些忠实信者的回扣,树海读书阁。对于那些有能力临时正确修改剧本的演员来说,树海读书阁,“了解剧情、投入角色”是两个必不可少的前提。
  
  所谓“了解剧情”,简单说来,精彩读书阁,就是明白自己要演什么,金霏读书阁。所谓“投入角色”顺水推舟着这么说来也就是如何演好那个要演的什么。只有沿着这个信念走,才能使这部戏剧得以完美的闭幕。假如今天看中了男1号,明天又觉得男2号更适合自己,那么恐怕是总也投入不了角色中去。没有任何一个导演(命运或上帝)能迁就如此挑剔和见异思迁的演员,我想。因为在他们的心目中没有把导演(上帝或命运)置于至高无上的位置。每个信仰宗教的人都知道,上帝是信者心目当中至高无上的榜样,只有树立了这样的榜样才是诚实信者的路,对于那些被上帝忽略的假信徒们来说,他们所谓的信仰是带有功利性,他们把信仰当成达到目的的手段,因此上帝不保佑他们也就是理所当然的事情了。
  
  其实在他们的心目中也同有微薄的信仰存在着,只是,他们总在衡量信仰的坚持和价值回报之间的均衡,这样的衡量在无形中困成了尴尬的“围城”使他们像没有方向的苍蝇,左奔右投,可始终找不到光明的出口,所以只有在灰暗中被疲惫消除了奔向光明信念,庸庸碌碌,昏昏噩噩的在矛盾的围城里了结一生
  
  《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的,它的主题和象征是多层次的。《围城》从“围城”这个比喻开始,淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境:不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦,两者之间的矛盾和转换,其间交织着的希望与失望,欢乐与痛苦,执著与动摇——这一切构成的人生万事!
  
  (后记——我原本不成熟,现在依旧成熟的感想倾诉完了,我有着一种摆脱折磨不可言喻的轻松,丢笔掩卷后,我却又陷入了一种关于人生“围城”的更深层次的思索中......)
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299#

端午印象—大雨如注
  今天是端午节,金霏读书阁,好久没去看望大姑了,爱看读书阁,趁着节日放假的机会去了大姑家,顺便吃晚饭。路上,下起了倾盆大雨。表姐打电话过来问我带伞了没有,我说没有,她告诉我,待会到了如果还下雨叫她来接我。于是我开始后悔出来的时候没有随手带上雨伞,树海读书阁,责怪自己由于粗心平白给表姐添了麻烦。表姐平时工作很忙,很少有时间休息,而我却要占用他的休息时间下来接我;再说外面下那么大的雨,行动极为不便,当时心里很矛盾。车窗外的雨依旧在倾泻,大雨冲走了各种尘埃、杂物,却冲不走我心中的梗塞。半个小时之后,精彩读书阁,我到达了公交终点站,树海读书阁,所幸的是,大雨停了,孔子读书阁。路边雨后的花草树木青翠欲滴,焕然出勃勃生机,每一片叶子的滋长仿佛都是对狂风暴雨的嗤笑。深呼吸一口新鲜的空气,夏季的暑热一扫而空,金霏读书阁,方才的心病亦已飘散在风中、云里。
  
  刚进门,大姑的第一句话是:&ldquo,铭华读书阁;怎么这么瘦,树海读书阁?”一番嘘寒问暖之后,大姑就去准备晚餐了,树海读书阁。期间无话。用餐过后,出于返校路程比较远,华闻读书阁,我就告辞了,孔子读书阁。表姐说怕待会路上下雨,叫我带把伞。带上表姐给的新雨伞就出门了。果不出表姐所料,半路又下起了大雨,比之原先那场有过之而无不及。回到学校,雨仍未停。校门口积了一大滩水,趟过去必定漫过脚踝。为了不弄湿鞋子,买了个西瓜之后绕道而行。绕过校门口的大水滩,走进校园以为万事大吉了,就一手提西瓜,一手撑伞潇洒而归。没走几十步,又一条“楚河汉界”横亘眼前,想都没想就跳了过去。哦~落地的前脚魔术般的滑了一跤,后脚本能地用力一蹬,霎时间整个人腾空而起;紧接着西瓜往前飞,雨伞往后抛,人却早已摔落在地。那一幕可谓壮观,仿佛《唐伯虎点秋香》里唐伯虎打击西洋乐器,石榴姐等人飞翔腾空之状。落地0.01秒后,才蓦然想起忘记使用轻功加水上漂,此是后话。
  
  真真实实的体味了四脚朝天、五体投地(算是给屈老行的大礼吧)的滋味。于是赶紧捡起东西,向周围扫了一眼,幸好——人不多。然后,假装若如无其事地用雨伞挡住了脸狼狈而归。难忘端午节!难忘的是端午节,是那场雨,还是风情万种的那一跤?
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沉醉不知归路——献给雅韵文学社社长冰山雪峰
  天地间这个小小的我一直在文字的海洋里孤帆飘流,如鲁滨逊第二一样抱着执拗的理想出发,然后在海上被其始料不及的力量最终消蚀成了一块无棱无角的卵石~潮起时随波,潮落时沙掩,只是内心却也越来越坚定,我对自己这样说:我爱死了这片海!谁又能说每日能将大海尽收眼底何偿不是石头的一种福分呢?
  
  就这样一连几天都扎在同一个网页上品读,在同一个人的空间里徜徉,在同一个笔者的文字里行走。我俨然走进了一个天造地设、物产丰富的小岛,那里的食粮,那里的气息,那里的人情都诱得我寸步难行,于是我大胆地叩响岛主的门楣,我倒要看看何方神圣竟能拓出如此桃源之地,迷得小我几乎涕泪同出。
  
  冰山雪峰~高洁晶莹,却也孤傲至极,我的岛主啊,树海读书阁,原来的你的大气是源于你内心老早就给自己的定位,也源于你成长的那个年代和军旅生涯的造就,造就了你醇正的气质和刚毅的天性。只是我很好奇,在那么男人味实足的心灵里,怎么会还有那么细腻温婉的细胞在疯长,树海读书阁,并不断供给给你的心,也供给了所有能读懂你的心的读者的灵魂,爱看读书阁。你听~“悠悠岁月,人们总在心里播种着心灵的种子,期盼着每个季节的收获,然而,人生的四季并不是风调雨顺,有些心灵的种子,即便用心去播种,有时也会因天公不作美而夭折土壤,树海读书阁,所以,我学会了不再刻意追逐什么,万事顺其自然,心情平淡。人说,书是厚厚的被子,金霏读书阁,笔是不灭的烛光,安静的夜,一个人在文字中咀嚼着温暖,在烛光中点燃生命的悸动。”啊!岛主啊,金霏读书阁,对于这无法圆满的人生你为啥能描述得如此通透啊?通透到听了这句话的人(比如我)好像见到了正在爱抚着天下苍生的上帝,听到他说:“孩子,人无完人,尽力就好&hellip;&hellip;”需要说明的是,树海读书阁,诸如此类能抚慰心伤的真言在你的文字里随处可见,多的不胜枚举,如星光点点闪耀在所有读者的暗夜里。
  
  小小的我有着自己小小的的性情。在我看来无论是文字还是被称为文学的文字,首先得是被大多数人所能读懂的语言,华丽和朴实集于一身、浪漫与现实合为一体、高雅和世俗有机结合是写作的技艺,但是前提一定是有感而发,那些真正触动人心的东西也绝对不会是牵强的引用和空洞的呻吟。在我漫步网上文海这么长时间以来,一直都以欣赏和学习的心态在众多文学平台上或浏览或细读地打发着自己的闲暇时间,顺便也打发一下自己的不良情绪。在最近两年里,也不知道是因为生活的变迁,还是因为年龄的增大,有一种心态越来越清晰的显现,那就是对过眼事物的麻木(说的阳光点也可以叫成熟吧),地震了海啸了当大事件听听,战乱了枪击了当大新闻听听,救灾了捐助了当大爱感动一阵,欧债危机了国内房地产商跳楼自杀了当一种现象议论几天&hellip;&hellip,铭华读书阁;所有的所有都如是如是&hellip;&hellip;当太多的信息以太多的方式充斥在我的视听世界里时,我都好像在玄幻中穿越了也修真了,最后竟不知身处何境,不知黑道白道,不知道我是何者&hellip;&hellip;那与日俱增的浮躁与迷茫也几乎快把神经侵蚀断裂,就连曾经那么敏感和热忱的鼻子也懒得去嗅那久违的书香&hellip;&hellip;当然,这是在无意踏上冰山雪峰的小岛之前,而现在,已经清醒好几天啦,孔子读书阁
  
  几天以来,步入小岛的我如一个初登伊甸园的少女,仰头看天,俯首摘绿,伸手戏云,跪地采花,这儿,华闻读书阁,天地一新!这儿,空气如蓝!这一处心灵终可和身体一起雀跃的妙境——
  
  这里的土地以爱为基:无论品读哪一篇都能感受到一个年过半百的人越发深沉的人性之美,那些包罗了亲情、友情,爱情的文字以散文、小品、小说、随笔等等的多种形式茂盛地长在这常青的土地上,像一株株雨后莹绿的秧苗铺满你的整个视野,诠释着人生的真谛,让每个俯身深嗅的人都能深感这人间正道的厚实与馨香。
  
  这里的四季以情为调:从&ldquo,精彩读书阁;清风明月本无价/近水遥山皆有情/睹物思亲/山清水秀风光好/月明星稀祭亲人”的《清明》到“秋天它是一种宁静,远去了春天的蓬勃;秋天它是一种淡泊,告别了夏日的繁华;秋天它是一种广博,汇聚了天地之灵气;秋天它是一种豁达,显示出从容睿智的潇洒&hellip;&hellip;”《秋的印象》;从“飘落的雨点细细地吻上窗的脸,轻轻的滑下。一如伊人浅浅笑着的泪眸,有谁怜惜收手珍藏?夏日的雨总是这样,来了,便缠绵着呢喃着不肯离去。雨点滴滴,如一根根透明丝线串起的往事珠串,留给回忆的人在这暗夜里细数,哪些是云卷云舒下的喜悦,孔子读书阁,哪些是车马喧嚣中悠长的思念。”《伏天的雨》到“腊月,家家户户散发着喜庆的气息和芬芳,春的播种、夏的耕耘、秋的丰硕、冬的收藏一起酿成腊月浓酽的喜悦与香甜!腊月恰是一坛溢漫的醇酒,是一挂欢跳的响鞭。”的《腊月》&hellip;&hellip;请各位好好听听,这听起来有点太过唯美的叙述难道不是最朴实的写真吗?只是,我们很少人能像我的岛主那样情有千结,爱入细微。
  
  这里的人情以孝为先:信步岛上,一个词汇如一双温暖的大手笼罩在整个岛屿的上空,她不离不弃,她目光蔼然,她慈悲平凡,她幸福安康。她,就是我们的“老娘”!我如少女嬉戏于岛上时,走进了《老宅、老娘、老树》,然后在窗外静观这样一副画卷~《老娘老了》~《儿子回家过年了》~《三喜临门》了&hellip;&hellip;这人间至爱如汩汩的温泉在冰山雪峰的内心汩汩地流淌,那滋润的力量浸湿了所有读者的心田。
  
  这里的故事不是故事:桃儿,静之,小夏,巧儿,还有英子和我,这一群人太不浪漫,连名字也有点土,琼瑶笔下的“佩文”啦、“巧柔”啦,“寒烟”啦您一点都不借鉴,而故事的情节也平常地如我们自己过的日子,没有多大起浮,没有几段生死,没有太多离奇,更没有过多悲情。然而,也正是这样的人生叙述才是故事最吸引人心的触角,如路遥的《平凡的世界》一样——厚重!真实!真实到仿佛只要我一伸手也能被你拽到你的故事里,成为你的主人公。
  
  这里的社会才叫现实:从“二奶”的由来到“找情人”;从“做官了”到“酒局长”;从“局长请客”到“穷人菜”;从“盘点自我”到“一蓑风雨任平生”,这世间百态,这人情事故,这官场现形,这暧昧与爱情的考量都被你以绝不回避的书写风格诙谐地呈现,让读者感叹你的勇气和率真,也更为你面对世事的平和心态而叫好,而自醒&hellip;&hellip;
  
  岛主,一个懵懂的小我在你的岛上就这样像狂欢一样地逗留着,渴了,喝一口载满您情思的衡水湖的水,饿了,用你的锅碗瓢勺盛一肚老娘的热面汤,累了,在您思念的老宅里小睡,醒了,又在您广袤的胸怀里蹦跳,而且,还不能自已地大声朗读对您很肤浅的解读之词。
  
  小我终究还是要回到自己的世界,可是,我虽然轻轻的来,却不能空空的走啊,在走之前请岛主赐我这样一朵七色花~一叶炫红,赐我您“五十赛十八”的活力和激情;一叶深绿,赐我您永不凋谢的灵秀青春;一叶橙黄,赐我您博古通今的金秋睿智;一叶宁紫,赐我您浪漫一生的唯美情愫;一叶冷青,赐我您对世事的明晰安放;一叶浅橙,赐我您人性的光辉!
  
  最后一叶,请岛主亲手为我折一只蓝色小舟,送我回家,为我导航,因为,小我真的已经沉醉不知归路。
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