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How to Use Alpenstock Walking Stick [copy link]

376#

“202” 夜话
  我也不知道自己从什么时候起,变的迷信了。开始相信一些算卦,孔子读书阁,占卜,爱看读书阁,八字和风水一类的东西,树海读书阁。对其是真假暂且不谈,可是以前的我对这些是坚持反对的。可能是因为命运真的是变幻无常,金霏读书阁,但确又是冥冥中注定的,金霏读书阁。从年纪,经历,学识等来说,孔子读书阁,我都还没有资格来评说命运或是生活这些大的命题。也就只是在无奈中用这些来安慰自己和找一点憧憬的方向,树海读书阁
  
  机会,缘分,树海读书阁,这些人们都盼望的东西,华闻读书阁,却又寻不到规律,树海读书阁,找不见线索。所谓那些:错的时间遇见了对的人啊,风水轮流转,上天注定的啊等等的新词儿和俗语都是无稽之谈,精彩读书阁,莫非也只能用变化莫测,世事无常来下结论,铭华读书阁。但事后仔细想想,这些是是非非,好像早已在曾经因为某一件事或某一段经历注定结果。就像是历史,无论从文学角度怎么去演义,最终还是得找个“大势已去”的借口归为正史。也有人总结为是:命运都是上天安排好了的。我们只是在现实中客串的角色,彼此演示着属于自己的故事。差别是发生误差的时候会及时的停止重来,而现实中,人们都拼着命走自己的过场,不会互相关心你是否穿了帮。错了也就只能继续沿着这条主线演下去,所以往往就会注定你是个悲剧。即使你会得到个“特写”,也不会影响剧情,运气好的话,最多也就得到几个投向你的怜悯表情。
  
  我目前的角色是个船员。尤其最近这2年来我很是累和烦躁。问过相识多年的至交,说我以前大大咧咧的。可我这天天面对着宽广的大海,心眼却越来越小。时间长了,似乎悟出了道理,也就坦然的臣服于现实。外表的广阔,包容一切的气魄始终只是表面。只要你深入其内,才发现其实它甚至不能容下你的一次呼吸。风时而会来挑衅,它立刻翻脸,一切平和顿时间波涛汹涌起来;也已劈风斩浪的历练多年,每曾夜观天象,预测未来,都会被无穷的恐惧促使我立刻停下来。当熬到发了饷,回陆地的那天,还会掂量着兜里的几两散碎银子,无耻般的沾沾自喜。呵呵~~实属无奈!
  
  
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377#

“5.12”追忆
  一件件往事散落在记忆的河流里,  
  伴随着日月星辰沧海桑田而永恒;  
  曾经的岁月不因山摇地动即消逝, 
  零零落落碎片打开心扉徐徐升腾……
  
  ——题记
  
  二零零八年五月十二日14点28分,一个原本极其寻常的时间,在罕见破坏力的震撼中,在成千上万生灵突遭涂炭的背景下,得以完全定格且铭刻于灵魂最深处。遥想当时的情景,竟恍如眼前,久久无法忘怀。
  
  那天上午一如既往照常上班按时下班;那天下午同样是按时(正式上班是2:30分)上班(几乎是踩着提前10分钟即2:20分的铃声迈入办公室的)却没有准点回家。2:25分。办公室内,首节有课的教师已做好准备,陆续进入各自的教室;暂时无课者业已伏案备课。当时的我就在办公室,突然感到有点头晕(平时也有此情状并没有在乎),华闻读书阁;而身畔的同事猛地喊道“地震啦,金霏读书阁!”,闻听后起初不以为然,铭华读书阁,但紧接着是屁股下坐着的靠背椅晃动了起来,似乎有人搞恶作剧,然而环顾左右就二人而已,这才相伴着逃离办公室,孔子读书阁。此时,爱看读书阁,以往寂静的那道走廊已经有了躁动,对面的办公室也出现了异常景象。
  
  随着一声“地震啦&rdquo,精彩读书阁;的呼喊,二楼、三楼里的学生在代课教师的督促下,快速朝综合楼前的大操场撤离。从办公室门口到最近的东边楼梯拐角处至多有二三十米距离,树海读书阁,但二人往前走的时候好像格外费力,胸堵头晕,脚下仿佛踩棉花,只好借着惯性把扶着楼梯口东墙壁。同伴催促着快点下楼,我也正欲行动时,猛然间想到自己班的学生还在三楼,真不知撤走了没有。这时,从身旁匆匆闪过的某位学生慌忙地说“你们班已从西边楼梯下去了,树海读书阁!”尽管如此,孔子读书阁,我还是坚持“爬”上三楼做一个最后的检查。往楼上走时,两条腿似乎注入了铅块,只能攀着扶手朝前冲。三楼上共有两个班,其中的(1)班头节课恰好是体育(自由活动时,部分学生重新回到了教室),而(2)班正在上思想品德课(事后得知,有关教师已安排妥当)。
  
  来到三楼,树海读书阁,只见靠近东边的走廊上仍有大不咧咧(也可能是紧张吧)的学生没有及时撤下,我大吼了一声,他们才加快了步伐;再往西头一瞧,照例有从(2)班教室下撤至西楼梯的学生。拐入教室时,才发现里面已撤离完毕。阿弥陀佛。我暗自祈祷着,这才如释重负般下了楼。
  
  这时的操场早已挤得人山人海,不仅有学生、教师,树海读书阁,还有部分学生家长也赶到了学校—&mdash,金霏读书阁;他们太揪心孩子了。场面显得纷乱吵嚷,各种声音不时交织、相汇在一起。不论是呼喊孩子的家长,查检学生人数的班主任,还是寻找同伴的学生,在他们的稍显慌张的脸上,写满了更多的焦虑与责任。忽然想到了在家复课准备高考的孩子,真不知情况如何。从口袋拿出手机企图了解一下,然而一向灵验方便的手机总是无法打出去,连试数次都是一样。身边的同事也急于打探家人、在外地打工或就读的孩子的消息,但是手机依旧没有信号!记得有位同事(也是班主任)当时借了一部手机想问询一下近在咫尺上班的爱人的情形,就因信号不灵而嗔怪手机的主人不够意思,好不容易用一次还打不通。
  
  孩子那一头情况不明,电话又打不出去(心想着孩子与家人同样焦急万分同样遇到类似问题);学校与学生这一头也重要,根本无法离开也不能离开。怎么办?思量再三,只能是坚守岗位;至于孩子只好祈祷苍天保佑了(事后得知,孩子在家有惊无险地度过了特别艰难的数小时)。在这中间,有部分学生可能地震来临时走得慌忙,没有带相关饮具,加之在操场待的时间稍微长了些,当震情有所缓解时,就想到了要上楼去拿。毕竟余震还时有发生,危险依旧存在。当一班干部报告说其中有本班学生时,我不顾阻拦又登上了一次三楼,直到教室空寂无人才倍感坦然地下了楼。后来学校决定,暂时先把综合楼封锁起来,所有人都必须回到操场去。
  
  不久,偌大的操场熙攘的人群渐渐变得稀少了。绝大部分学生经学校同意、班主任登记之后,已被各自的家长领回了家。期间,才知道四川发生了大地震,震中在一个叫汶川(“汶川”二字的确认已经是第二天的事了)的地方。随后的日子在震撼、悲情、感动中艰难捱过。从此,二零零八年五月十二日14点28分,这个非同寻常的时间,永远铭刻在千千万万华夏儿女的记忆里。(2009.05.11) 
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378#

“5年工资翻番”,但愿不是“逗你玩”
【导读】市民涨了农民工也涨?虽然人社部也提到要“管控国企高层薪酬”以及“实现农民工零欠薪”,但我们并没有看到具体可行的措施。  
  近日,金霏读书阁,人力资源和社会保障部副部长杨志明在全国劳动关系工作会议上透露:我国要努力实现职工工资每年增长15%,这样在“十二五”期间就可以力争实现职工工资增长翻番,爱看读书阁
  “5年后工资翻倍”,乍一听此消息,欣喜若狂,奔走相告,精彩读书阁。然而翻翻新华网、新浪网等网站对该新闻报道的跟帖评论,树海读书阁,我等“打工仔”一下如霜打的茄子&mdash,树海读书阁;&mdash,树海读书阁;蔫了。
  为啥?因为广大网友说:又是“狼来了”,逗你玩的,你信?
  是的,在“狼来了”的现实版寓言不断上演之后,在历经无数次&ldquo,孔子读书阁;逗你玩”之后,孔子读书阁,我等草民群体中有很多人不可避免地萌生一种心里保护机制,以一种犬儒主义的玩世不恭的态度,防止自己被失望所带来的痛苦折腾,华闻读书阁
  越是好消息,越是警惕,越要压抑自己的渴望,我等当然希望“工资翻番”,但更害怕到时是竹篮打水——一场空。所以,宁愿认为所谓“5年实现职工工资翻番”,只是又一次“空头支票”,只是听起来很美而已。
  抽完几支烟,又续下几碗“盖碗茶”下来,再瞪着灰暗的天空,金霏读书阁,着实一阵翻江倒海的“狂想”一通后,也觉“5年实现职工工资翻番”让人疑虑重重,树海读书阁
  疑虑一,铭华读书阁,报道里对一些本应明确的数据语焉不详,比如现在的工资水平是多少,5年后又该涨到多少?如此基本的数据都不明确,就难免令人担心到时会不会玩文字游戏。
  疑虑二,是不是“平均”翻番?现在一提到“平均”两字我就头疼,在我的印象里,似乎我们的工资收入一直在持续增长,这么多年下来,照理也应该“翻番”了吧?然而何以如我这样的工薪阶层和五六年前相比,几乎没什么变化呢?“张村有个张千万,九个邻居穷光蛋,平均算一算,人人都是张百万”,这个在民间流传的冷笑话正透露了人们对“被增长”的不满。
  疑虑三,可有强有力的措施保障:公务员涨了老百姓也涨?事业单位涨了企业也涨?国企涨了私企也涨?高管涨了员工也涨?市民涨了农民工也涨?虽然人社部也提到要“管控国企高层薪酬”以及“实现农民工零欠薪”,但我们并没有看到具体可行的措施。再说,这里面的问题错综复杂,要求人社部一个部门去解决也不现实。
  疑虑四,即便工资果真涨了,物价是不是也“水涨船高”?工资收入翻番意味着企业生产成本的大幅度增加,在目前通胀形势还较为严峻的情况下,如何保障物价稳定?难道还要靠发改委这只“勤劳的小蜜蜂”飞来飞去地“约谈”?
  ……
  想到这些,不由让人心冷——“5年工资翻番”呀,但愿你不是“逗你玩”,我等草根真的伤不起啊!
【责任编辑:若雨】
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379#

“110”风采
  阳光
  你摄取恶魔魂魄的锋芒
  旋展出飞舞的彩虹
  夜幕里
  你是一串醒着的萤火
  陪伴着万家的宁静
  危难之时
  你是坚强的臂膀
  邪恶的出现
  你卷起迅猛的旋风
  只要人们需要
  你又会是一座桥、一盏灯
  
  为了街灯下幸福的徜徉
  宁愿舍弃家中的温馨
  为了大地鸟鸣花香
  又何惧露宿餐风
  熟了街巷、社区
  熟了月亮星星
  雷电的闪烁
  记录着你巡弋的身影
  一年的三百六十五个日夜
  永远是箭在弦上
  蓄势待征
[责任编辑叶子]
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380#

5月11日的雨
  5月11日的雨
  闹铃响时,窗外明显比前些日灰暗得多,让你懒懒的不想起来。但还未等你洗漱完毕,7点刚一刻,树海读书阁,突兀而来的连环雷声响彻天际,电光闪在眼前的玻璃上,孔子读书阁,如巨兽咆哮怪眼怒射,吓得你不迭后退,金霏读书阁,怕它发疯的手穿进来抓了你去,金霏读书阁。急匆匆关了所有与外界可通的窗户,妻捂着头蜷缩着身子躲在被子里,我坐在床沿,早被电闪雷鸣的巨大威胁骇的放下出门的念头。
  天像晌晚的黄昏,越来越黑,闪电努力化开的铁青色的幕瞬间又重重合上,且向这密集的钢筋水泥的楼顶压下,重得要摧毁一切万物似的,孔子读书阁。风是最喜欢助纣为虐的家伙,精彩读书阁,跟着雷电咆哮而来,到处是树枝物件折断跌落遭受破坏的声音。不久雨突然簌簌来了,树海读书阁,噼里啪啦豆大的敲打,树海读书阁,急切地扑向大地,窗玻璃霎时也跑起水来。
  疾雨如箭似刀,疯狂地啃噬着大地,浪赶着浪地向低处奔泻。风只能刮得来雨的边边角角形成一帘一帘柔软的雾,华闻读书阁,白色如乳般的纱幕从窗前轻袅而过,美美的,给人焦急抱怨的一丝安慰。雨没有丝毫停歇的意思,已经过了7点半,树海读书阁,再不走就要迟到,我换上凉鞋,爱看读书阁,撑着雨伞,挺挺胸,义无反顾地踏进雨中,稍微力弱的风已抗不过依然肆虐的雨,铭华读书阁,把伞骨打得四周弯曲,像努力举着倒扣的平底锅,挽高裤腿在流水中趟着前行,艰难地向公交站台挪动,眼镜闪着雾花。等到收伞上车,把那暴虐的雨关在窗外,衣服已无干燥处,幸好你望我,我瞧他,他看你都差不多光景,抱怨的同时不由摇头苦笑。
  万新四街路段地势低洼,流水在此汇成一汪深潭,中间一个漩涡湍急的打着转。一辆小车被留在了潭间,女车主右手撑伞左手支着车沿忧戚无助的望着引擎盖下熄火的发动机,那焦愁是可以想象的深锁,浑浊无情的洪水快灌进爱车了,我也为她的不幸着急和担忧。我们的车如坦克驰过,划开的水如剑向外飞扑四溅,大都超过两米高,所幸的是没有行人,不然是会招来咀咒的。
  每个站台都挤满了焦急的必须赶路的人,车门开合,那如瀑如帘的雨被上下的人激荡开来,如花飞射,但都恶之为可恨的罂粟花,那雨声就如泼妇骂街般刺耳。新南门的积水更深,转盘形成了城中湖泊,花台已成了湖中圆形孤岛,残花败枝在风中摇曳,只有高大的公交车能如轮船破浪前行,浪花翻涌,给人另外一种刺激享受,其它车辆远远的望水兴叹调头绕着走,被泡在水中即将冒顶的车已有三四辆。
  苦了那些冒雨赶路的学生,送孩子的老人,歪歪斜斜的在雷雨中,在恶风的雨中,就如长征途中疲惫不堪的队伍,长长的散散的。下车后的几十米,虽然雨弱了二分之一不止,依然是浑身浸透,脚下不停地流出水来,比落汤鸡还要狼狈。
  已经10点半了,窗外的雨还在哗啦啦的赶集,丝毫没有散场的意思。想到下午大规模的防灾救灾大演练,想起四年前的汶川今日还是阖家欢乐,其乐融融,明日就地动山摇阴阳两隔的惨烈,不由长长叹息,眼前变得雾蒙蒙一片。
  风雨虽依然肆虐,但透亮清澈的天宇一定已经不远。
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“三下乡”:种下希望的种子,金霏读书阁
    作为一名汉语言文学的师范生,作为一名大一新生,孔子读书阁,我对自己的专业和未来还是较明确清晰的。因此我意识到这次的“三下乡”社会实践活动是非常有益处的,这让我们得到了一次珍贵的锻炼机会,也让我们在进行过程中意识到自己的不足,树海读书阁,从而提升自己作为一名教师预备役的综合素养,精彩读书阁。 &nbsp,爱看读书阁;   &nbsp,孔子读书阁;    &nbsp,树海读书阁;    &nbsp,金霏读书阁; &nbsp,树海读书阁;&nbsp,铭华读书阁; &nbsp,华闻读书阁; &nbsp,树海读书阁;                           我曾经在高中的时候去到梅州的一个小村庄进行了为期七天的支教,那时候只是感觉很兴奋很新奇,对去上课的内容也完全没有准备,但是看着讲台下二十几个小孩眨着干净的眼睛期待地看着你,就会忍不住想要把自己所有的知识都教给他们,想让他们学到更多看到更广大的世界。我也是从那时候起也意识到,教师不仅仅只是简单地传输知识,更深层次地是为这些渴望知识的孩子们提供更广阔的未来。  
    同时,支教也能对我们的教学能力、领导能力有了很大的磨炼,并且大学生支教也是我们对社会责任的担当与奉献精神的体现,为社会传输了正能量。我有看到过一个曾经接受过支教现已考上大学的农村孩子说过,“支教老师没来的时候,我就像笼子里的小鸟,不知道外面的世界这么大,在山的那边、在窗户的那边,还有那么大的天地可以飞翔。”这让我感受到支教真的是非常有意义的一件事情,并且这种意义是双向的。
    教师是一个神圣的职业,它扛起了教育下一代的责任。我们把自己正确的三观传达给他们,让他们从小树苗长成一颗笔直的大树。但是“纸上得来终觉浅”,纸上谈兵是不攻自破的“纸老虎”,经不起考验。每一次备课,每一次讲课,我都更深刻的体会到身为一名教师所肩负的重大责任。面对一双双好奇的眼睛,面对一个个稚嫩的脸庞,我都非常高兴和感动。这次的实践活动,让我真正懂得了教学相长的道理,我们一起进步,一起收获!
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“三严三实”让干部敢于“亮剑”
  &nbsp,金霏读书阁; 习近平总书记在安徽代表团参加审议时提出各级领导干部都要既“严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实”。这是对作风建设的进一步升华。但我们同时看到,形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风,树海读书阁,在一些地方并未彻底扫清。   少数领导干部理想信念动摇,宗旨意识淡薄,精神懈怠;贪图名利,树海读书阁,弄虚作假,不务实效;脱离群众,脱离实际,孔子读书阁,不负责任;铺张浪费,奢靡享乐,甚至以权谋私、腐化堕落,调查研究“坐着火车转,隔着玻璃看,干起工作玩“牛栏关猫”游戏;遇事“酒杯一端放宽放宽”,选拔干部“筷子一举可以可以”。这些问题尽管是老问题,尽管是少数,树海读书阁,但依然损害党在人民群众中的形象,精彩读书阁,损害党群干群关系,不仅与我们党的宗旨格格不入,华闻读书阁,也是党性不强、纪律不严的体现。&nbsp,树海读书阁; &nbsp,铭华读书阁; 各级领导班子和领导干部,必须以&ldquo,孔子读书阁;三严三实”来要求和对照自己。正如习总书记指出,严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,金霏读书阁,提升道德境界,爱看读书阁,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。严以用权,就是要坚持用权为民,按规则、按制度行使权力,把权力关进制度的笼子里,任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。谋事要实,就是要从实际出发谋划事业和工作,使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神,不好高骛远,不脱离实际。创业要实,就是要脚踏实地、真抓实干,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做人要实,就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,做老实人、说老实话、干老实事,襟怀坦白,公道正派。     优秀的共产党员雷锋有一段话:“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。鲁迅先生也讲过,就是因为“我们自古以来,就有一批埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,他们是中国的脊梁”。古人也曾说,“意莫高于爱民,行莫厚于乐民”。“攻坚路上不容易。”只有不断修炼内功,保持清正廉洁的作风,才能凝聚信任、赢得支持,推动事业不断前行。以作风建设为抓手将各项改革推向纵深,机不可失、时不我待。一年来,从实施八项规定,到反对“四风”,再到“三严三实”,打出了一系列深入转变作风的组合拳,“革命者要在困难面前逞英雄”的大无畏精神,大兴知难而进之风。作为自觉担当,以“舍我其谁”的气概,大是大非敢于亮剑,面对矛盾困难敢于迎难而上,面对危机风险敢于挺身而出,面对失误挫折敢于承担责任,面对歪风邪气敢于坚决斗争。 深化改革没有完成时,作风建设永远在路上。常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,让作风硬起来,把能力提上去,立党为公的宗旨就能始终牢记,执政为民的担当才会更加坚定。
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60年代我们吃过什么
60年代我们吃过什么2019-3-27
&nbsp,金霏读书阁;
诗云:
人生在世一口饭,铭华读书阁,勤巴苦做度日难。
饱时不忘饿时情,爱看读书阁,认真品尝眼前餐,孔子读书阁

忘记不了那上世纪60年代缺吃的年份。
想想,华闻读书阁,那是过去了的那个上世纪,精彩读书阁。那时离现在已经很久远了。
That time was Long long a goe.
时间过去太久了,许多事应该茫然了,金霏读书阁
一旦吃到好吃的东西,树海读书阁,人老话多,忍不住会说:过去,上世纪60年代我们吃过些什么,树海读书阁
什么,孔子读书阁?我们吃的是:苕片,蚕豆,玉米面。过年了才有小麦面,大米。
特别忘记不了的是,树海读书阁,吃不饱。
说几样现在已经绝迹的吃食:
莲子壳:就是干莲子砍出内面的白莲子剩下的壳子,树海读书阁。灰黑的,极硬。吃之前先用水泡,泡软了磨浆,调入一点玉米面或者面粉,蒸。割喉咙,难吃。
叶绿素:那个年代可以自制的高级营养品。采集树叶,捣乱,搅,过滤。即成。无味。有无营养没有考证。
鱼杂:应该丢弃的鱼刮下的鱼鳞,鱼肠子。现今鱼鳞用油炸,好吃,那时无油,煮。腥。
猪骨:不是现今超市卖的猪大骨,而是人家餐馆煨过汤弃之不要的煨过的猪骨。捡回洗过再加火煨。俗话说猪在锅里打个屁都是香的。那时猪屁都挤不出来,只好找来几块猪脚的骨头活活闻个腥骚。
馊饭菜:头天舍不得吃完的剩饭菜,当时没有冰箱之类的保鲜东西,第二天馊了,发酸,用水淘洗后再吃。
……
我们那时住在城里,没有到乡下挖野菜的经验。
……
结语:
    忘记过去意味着背叛。


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384#

“上海女孩”当街尿出了什么
【导读】围绕“上海女孩”的真实身份,金霏读书阁,网友们板砖与口水齐飞,一些上海人徒呼“冤枉”,愤愤不平,华闻读书阁。其实,树海读书阁,身份不重要,精彩读书阁,被关注的事情毕竟发生了,而且就发生在上海世博会期间,每日游客如云,外宾纷至沓来,树海读书阁
  
  近日,树海读书阁,“上海女孩”当街尿尿轰动国内,耸动网络,孔子读书阁,惊颤国民众多眼球,也为市井小民频添了不少谈资。
  从“上海女孩”从容不迫旁顾行人揩揩下身的抓拍照片,孔子读书阁,不排除做秀成分,金霏读书阁。当然也不排除其它因素,瞥如顺势&ldquo,铭华读书阁;秀”上它一回,爱看读书阁
  这有出名的尿尿,尿得名闻遐迩,惊天动地,尿得传统女德继续崩溃,树海读书阁,更让众多规矩的行人莫名惊讶。
  也许是就近如厕难的情况,情急之下,“上海女孩”错把上海闹市当菜地,刹那间追施农家肥,“另类”乡村风味。
  “上海女孩”引出网上热门话题,同时尿出了一些不应忽视的问题:
  ●上海市政建设的尴尬。俗话说,“人有三急”。在找不到有明显标志的厕所时,就地解决也属无奈。当地在建设城市楼宇时,是否应该考虑城市生活必要的基础设施,如公厕。
  ●市民互助意识欠缺。从网上图片上看,女孩脱裤之际,曾经有人劝阻,却无人引路如厕。
  ●社会公德意识薄弱。从另一个角度看,女孩急不择所,可作此解。无独有偶,笔者在上海期间,就曾发现一对青年情侣进入人民公园放鸽草坪,旁边赫然竖立成年人禁入的标志牌。见有外国小女孩在园内,也许警察感觉到了什么,很快将情侣“请”出。
  围绕“上海女孩”的真实身份,网友们板砖与口水齐飞,一些上海人徒呼“冤枉”,愤愤不平。其实,身份不重要,被关注的事情毕竟发生了,而且就发生在上海世博会期间,每日游客如云,外宾纷至沓来。
  
  2010年5月25日
【责任编辑:男人树】
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“世外桃源”的向往
  很多时候,感觉自然的风景离我们太远,所以在钢筋混凝土的城市里,铭华读书阁,我们的梦越做越多,期待和盼望也就越垒越高,金霏读书阁,世外桃源的情怀自然而然的就越来越根深蒂固,树海读书阁。幸好,有梦,爱看读书阁,在我们几近彷徨无奈时及时为我们营造了远方,孔子读书阁,他让我们的远方有可爱的春夏秋冬,有美丽的景致,树海读书阁,有温馨的情怀,有暖暖的感动。心中的净土就是一个世外桃源,它承载着世间真实的烦忧并给予我们淡化的功力,树海读书阁。在一部浪漫传奇里,精彩读书阁,一个桃花盛开的地方,几乎寄托了中国人所有的梦想,无都市之喧嚣,树海读书阁,无尘世之烦扰,金霏读书阁。传奇只留在纸上。但在心中会有一个比桃花源更美、更真实的地方—&mdash,孔子读书阁;世外桃源。我的向往不一定是巍峨的大山,也不在乎山下荡漾的是否有欢乐的清泉,华闻读书阁,只要有爬满青藤的小丘,有能储存月光的涓涓细流,溪边有一个朝暮能升起缕袅袅炊烟的茅屋,有一个简陋的篱笆小院,开垦几分种植粮菜劳作之地,足也。向往着一个民族高尚品质的风雨桥,和漂流在翠竹之隙的歌谣。所有的欢乐和所有的艰辛都在这里,找到归宿。烟雨飘摇间,满山遍野的绿草、山花、流水……
  
  当心黯然的时候,世外桃源里的那片花海可以散发悠然的芬芳,牵引你摒弃烦忧带来的苦楚,让心渗进几许明媚。也许每个人的内心都有一片世外桃源,有山有水,有情有爱。当心被尘土蒙蔽灰暗沉寂的时候,梦里那些缱绻的云朵会缠绕成缤纷的纯洁丝带,轻轻抹掉那些尘埃。然而事实告诉我们,即便是真的生存在世外桃源,有些人却只是待在山上,有些人则只是活在河里。我的向往是,当燥热蔓延思绪杂乱无以整序的时候,世外桃源里的那棵高大的梧桐树会敞开宽广的胸怀成为一种清爽的遮蔽。看身边美景乐在其中;观世外桃源尽在梦里!在这里,春看花开蝶儿醉,秋看叶落被风吹。夏看草壮羊儿肥,冬看雪花满天飞。水质清澈,山泉细流而又充沛。雾锁山腰,飘飘欲仙;鸟停树梢,翩翩起舞。山歌是在山坳间回荡的音符,清风徐来,姹紫嫣红的花海香气逼人。当坏情绪让自己没有足够的动力,梦里的那些飞舞着的雪花会精灵般地在心中闪耀,一片一片,悠悠洒洒,绵绵而深情。尽管世间不可能有这样的世外桃源,但是它是我自己心底一方净土。在随花而落,随水而逝的沧桑岁月中作为我的归宿,作为承载我生命的港湾,作为我心灵深处的家园。
  
  世界那么大人生那么短,却有太多的牵绊。我不想进入谁的世界里,我也不想做谁的风景画,不想期待在转角遇到谁,不想谁陪我看江河日下。看透这人世间纷纷扰扰,悲欢离合,喜怒哀乐,心如止水才能不被这人世间的一切左右。如果没有能相濡以沫,那我宁愿相忘于江湖。有时候静下心来真的好想找个没有人烟的世外桃源,清清静静的度过余生。每个人的心目中都有一个世外桃源,在那里可以张狂,可以开怀大笑,乐意随心所欲——不以物累,不以人言,似乎是这个世外桃源最吸引人的美好所在!很多时候,当我们无法到达希冀的远方,当现实的零散让生活出现阴霾,我愿人人心中开启那扇心门,轻轻踱步进去,在独有的那方净土里感受温柔的洗礼。我在冥冥之中却始终渴望着天地之间真的有一个世外桃源,哪怕是小小的角落,因为那是多年来我梦想的圣地。当季节摇曳,你定会看见快乐在心中的世外桃源在歌唱。凝眸望去,梦里的花在微笑。那种和谐、宁静、幸福的生活和心境,一直令我向往。
  
  每当人的心充满美好的时候,看任何景都是如此美丽,反之,即使生活在世外桃源,而内心充满烦乱,那再好的景致都无心顾及。总说要去寻找世外桃源,可真正的世外桃源难道不是就在内心中么?我的世外桃源,并非是梦。“狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅,户庭无尘杂,虚室有余闲,久在樊笼里,复得返自然。”喧嚣和烦躁不属于这里,痛苦和忧伤也随之远离。老家实实在在的平房院落、断桥流水,让我的世外桃源之梦变得触手可及。缤纷的野花宛如梦中的彩蝶,含着的露珠晶莹了我最绵长的梦。这是怎样的人间天堂,是创世的神用锦绣山河将人间装点,远山如女子的眉目且嗔且娇,一澄碧波,如处子的眸,含笑含羞。这方净土上的春夏秋冬就是如此地缤纷而温暖,每一个季节都显现不同的风景和心情。我想,世间大约人人心中都有这样的一方净土,一个田园或者说一个梦吧。留下的、可以触摸的都是经典中的经典,拥有的、永恒的都是随心所欲的浪漫。这圣洁之地就是我梦寐以求的,我已经向往很久很久的世外桃园。我愿选择在一个天空湛蓝的清晨,坐在溪边那块大大的石头上,读《桃花源记》,在他细腻深沉的文字里感悟生命的张力和平凡生活中的点滴所孕育的精美哲理。
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   [url=http://121.5.139.57/forum.php?mod=viewthread&tid=909864]7月18日廖梓韵心得
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“与世无争”解析
“争”字怎讲?争就是积极进取,就是勇往直前,树海读书阁,永不放弃
  但生活中,总有那么一些人,把&ldquo,孔子读书阁;与世无争”挂在嘴上,动不动还要将老子搬出来“以其不争,故天下人莫能与之争。”是真的清高,还是在玩深沉?
  人真能与世无争么?否!农民不争,打不下粮食;企业不争就可能破产;各行各业都不争,利润就没有了,国家税收就无从谈起;苏轼不争就没有&ldquo,金霏读书阁;念奴娇,树海读书阁,赤壁怀古”的佳作;毛泽东不争,世界上就少了一位叱咤风云,改变中国命运乃至改变世界格局的“风流人物”。正因为如此,毛领导下的中国革命才成为人类历史上最壮丽的史诗!正因为有了“争&rdquo,树海读书阁;中国共产党才成为执政党,才会有新中国的诞生!
  当今的中国,每年有数千万的中考生、高中生、研究生在考场上拼杀,所谓“知识改变命运”,说白了学生的争就是打败同龄人,为自己“争&rdquo,孔子读书阁;到一个机会,精彩读书阁,一个位置,一个将来。&ldquo,铭华读书阁;孟母三迁”的故事,也是孟母希望给自己的儿子争取或创造一个良好的教育环境,以便将来搏得锦绣前程。这就是家长的争!如今这些竞争已到了白热化的程度。一个“争”字了得!教师不争—末位淘汰;工人不争—下岗;运动员不争&mdash,爱看读书阁;—与奖牌无缘:当官不争—出局:中国不争,国家衰落,就会挨打还可能亡国亡种!
  大清帝国不争了,外国列强,随便架几门大炮,中国政府就只能割地赔款,丧权辱国——不争之恶果!
  诸葛孔明辅佐阿斗之蜀国,在三国之中最为弱小,但孔明高杨起“讨伐中原,恢复汉室”的大旗,树海读书阁,采取的就是以攻代守之策,积极进取,掌握斗争的主动权,否则蜀早亡了。
  改革开放三十年,就是“争”的三十年,就是在大力发展经济,增强国力,缩小与先进发达国家距离,争取到了令人瞻目的成就,华闻读书阁。所以说,金霏读书阁,争就是生存,争就是创新,争就是发展。
  
  今日存活在地球上的所有生物,都是竞争而顽强存活下来之优秀者,适者生存!
  其实人类在远古就是狼虫虎豹的捕食对象。人类是他们最好的点心。睡醒了、饿了,就吃点心。“有巢氏”的出现就是人躲避的方式之一。人类没有鹰的眼睛,没有鹿的快腿,没有熊的体魄,只能是顺其自然的奉献自己的身体。野兽比人多。在长期的被虐杀中,有人反抗,由个体到群体再到部落。生存和斗争艺术不断提高。先是棍棒、石头,后来是陷阱、弓箭等。人类发现吃肉比吃水果耐饥、有力量。这种斗争的结果是反客为主,后来居上。如果人类不争,能有今天吗?文明社会会存在吗?今天的人类怀念狼吗?!
  人来到这个世界,既有偶然性又是必然性。稍有点儿科学常识的人都知道:上亿计的精子向子宫进发、冲刺。跑的最快的精子才能与唯一的卵细胞相结合,成为受精卵,形成胚胎而住进子宫。十月怀胎后生娩,终成为万物灵长之一分子!而它99%的同伴们徒劳一场,很快消亡了。这亿分之一,便是“力争上游”的结果。
  君不见,许多盆花在一处,便会“争奇斗艳”,而独处一隅的盆花,便慵倦无力;好些独生子女在家,被家长撵着喂,黄皮寡瘦,几个孩子聚在一堆抢吃抢喝,满面红光。
  有人宣布“与世无争”,说穿了是落荒而逃者无奈的遁词。不是他不想争,而是不能争,争不上、争不过而不得不退出所选择的一种方式罢了。有的人施放烟雾,麻痹和忽悠对方,如此,自己就有了更多机会。也有的人是因暂时失利将其当做免战牌挂出而作为喘息的策略和手段,以便赢得时间蓄精养锐、卷土重来。屡战屡败又何妨?奋发向上,方显英雄本色!在“争”字上,中国人最有智慧。有书为证,那就是《孙子兵法》。当然,正人君子以及阴谋家都在研究它、运用它。
  还有一种人,感到自己什么都得到了故退隐江湖。此种情况似不多见。
  最后一种人,天生孱头。无论人类社会还是自然社会,都是淘汰的对象。
  在我常去的中山路口,见到一个30多岁的大小伙,缠着妈妈要钱。妈妈的工作是扫大街,能有多少钱?不行,非给不可!最终从妈妈兜里掏走了10元钱。小伙子每天的任务就是打麻将、上网玩游戏。这就是我最见不得的“啃老族”。他们就不争,只想坐享其成,老娘不在了咋办?那就等着天上掉馅饼吧!无为即不怨天尤人,也不奋发图强。下岗就下岗,给低保我就享受,不给就算了。与世无争嘛!
  
  生命不息,竞争不止,“争”字无处不在处处在,无人例外。你不争荣华富贵,至少要争份工资养家糊口,你不想成名成家,轰轰烈烈,那起码的人格尊严要争取吧。
  “无为”、“与世无争”能与自强不息划等号吗?科学发展,传统文化,现代文明都是人为努力的结果,绝不属于天道,是非自然的。以无为说事的道家,在诸子百家中是最主要的争鸣者。争鸣争鸣,就是争着说。你不说,别人怎麽知道无为的学术主张?不但要说,还要抢着说,试问,这是与世无争吗?与世无争,什么都不做,那就什么也都没有。网络你享受不?你上博客干什么?指点江山,激扬文字,发牢骚,与人交流这是无为么?
  应该承认,道家大气,豁达,潇洒。这必须充分肯定,需要我们进一步发扬光大。作为一种哲学思想有其积极意义,尤其对于我们的修身养性大有裨益,但作为指导人类发展方向则不可取。与世无争若成了社会主流,人类社会根本就发展不到今天!
  当今世界,人与人,团队与团队,国家与国家之间的竞争何等激烈!经济、军事以及资源与能源的争夺已到了你死我活的地步。最近,中国南海发生的争端就是证明。
  
  故此,不能不得出如下之结论:与世无争之说,不可信,不可能,亦不可取.
  
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7月13日岭师伙食故事+绿芽社会实践队+教育科学学院 (2),孔子读书阁
绿芽社会实践队
今日午餐主菜以焖鸡和大白菜为主,华闻读书阁。茂名的菜谱味道格外突出“甜香”这一风味,树海读书阁,但如何能使食物有浓浓甜香中不腻,树海读书阁,是茂名人不断的追求,金霏读书阁。茂名的厨师会在焖鸡中加入生姜,树海读书阁,白酒去腥,金霏读书阁,适当的搭配比例,树海读书阁,伴随着土豆和胡萝卜的甜味,铭华读书阁,让鸡肉夹杂着酱汁的香,精彩读书阁。下乡期间,爱看读书阁,虽远离背井离乡,但是小小的一勺甜味勾芡中,勾起的是内心深处对于远方的思念。大白菜,是餐桌上的主角。白菜解腻,在肉香填满了唇齿后,夹起一筷子的小白菜,解开嘴中的腻味,只留下满嘴的清油香。午饭后,摘一颗园中的龙眼塞入嘴中,其中的糖分伴随着饱满的水份在口中蔓延。夏日的炎热虽会降低人的食欲,但在热带的茂名,饱含水分的果实在烈日中总能驱散人的口渴,用甜味慰藉人的心灵。

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72年的相伴
  2000年6月22日,金霏读书阁,陪伴张学良将军72年的赵一荻女士去世,享年88岁。事隔一年多,精彩读书阁,2001年10月15日,张学良将军去世,享年101岁,树海读书阁。这对相伴70多年的红粉知己,终于走完了他们相亲相爱的一生,真是令世人扼腕长叹,铭华读书阁
  
  1927年,不到16周岁的赵一荻女士,在一次舞会上认识了张学良将军。很快,他们双双坠入爱河,无法离舍。两年之后,赵一荻女士不顾家人的反对,只身一人私奔沈阳,去找张学良将军。从此,开始了她们一生的红粉相伴。为此,其父赵庆华公开登报脱离父女关系,爱看读书阁,至死都没有原谅这个他最为疼爱的小女儿,树海读书阁
  
  然而,这位小女孩进入帅府并不是一帆风顺。她接受了没有名份的诸多条件,从此,开始了她将军秘书的身份。因为赵一荻女士在家排行第四,所以后来,&ldquo,孔子读书阁;赵四小姐”之名便风闻天下!之后,树海读书阁,张学良原配夫人于凤至感念赵四小姐的一片真情,在帅府东侧买下一幢小楼,并亲自监工设计装修,将赵四小姐接过来居住。同年,赵四小姐在这幢小楼里,生下她唯一的儿子——张闾琳。
  
  而后,赵一荻女士以将军秘书的身份,陪伴着张学良将军渡过“九一八”事变,熬过“西安事变&rdquo,金霏读书阁;。最后,由于“西安事变&rdquo,树海读书阁;的原因,蒋介石将张学良将军软禁,在软禁的日子里,华闻读书阁,赵四小姐将儿子托付给朋友,孔子读书阁,一直陪伴在将军左右,不离不弃,直到去世。
  
  由于张学良将军信奉基督教的关系,1964年,将军与原配夫人于凤至解除婚约,并与赵一荻女士结婚。这年,这对曾经相依,却没有名份的夫妻已经相伴了36年。此时的赵一荻女士51岁,张学良将军64岁。此后,他们这对白发夫妻,相亲相爱,在一起生活了36年,直到2000年6月22日,赵一荻女士去世,二位老人在一起相守了72个春秋。
  
  在二位老人去世10周年之后的今天,我又想起了他们——这对患难与共的夫妻。或许,因为他们的爱情与众不同;或许,在每一个人的心中,都曾有过一段,似曾相识、又牵扯不清的姻缘情感!可是,谁又能像他们这样,用生命相依、用岁月相守、用真情相伴、用幸福相随呢?
  
  我常常想起,一个不满18岁的少女,当她舍弃一切,跟随相爱的人私奔的时候,在当时,或者说那是一种勇气;或者说那是一种冲动;或者说那是一种无知……可是,当她既然走到这个地步上,做为一个18岁的少女,如果没有坚定的信念,谁又能想象当时身在家外的委曲呢?
  
  她完全可以回去的,回到她父母身边,去重新选择一个人嫁了,但她没有那样做。如果我们说她当时是因为少帅的年轻又有前途,是因为一份虚荣而去追随他。可是当“西安事变”之后,张学良将军被软禁了,她还是与他生生相伴!那么此时,我们就不能不相信,当时的赵一荻小姐,追求的是一份真正的爱情。人之所以伟大,也正是她做别人不能做的事情……
  
  当我想起一个女人在她的一生当中,用36年的青春等待着一个名分,那么这个名分就显得珍贵而又与众不同了。我记得我在此之前曾写过一篇文章,叫《女人为什么需要那张纸》,后来一位朋友看了,他给我评论说:“据说,如今上海的离婚率是46%。一张纸换成另一张纸,这又当如何说呢?”我当时确实觉得愕然!
  
  或许,我们相信每一对夫妻之间,总会存在着某种不能相溶的缺憾。可是,当你们决定分手的时候,你们有没有想过,那是一张纸去换另外一张纸啊!如果你真心的去爱一个人,你会爱他事业兴旺时的风华,也一定会爱他生命落魄时的坚韧。否则,在这漫漫长长的人生中,一张纸和一个名分,又能算得上什么呢?
  
  相信在这个世界上,不少人愿意找个红粉相伴。可当他们真正相伴之后,在这张纸和那个名分之间,诸多问题就会随之产生。能够舍弃身家和爱人私奔的人的确不少;可能用36年的时间等待一个名分的人,又有几个呢?在今天这个所谓自由文明的社会里,没有人能阻止你去找一个红粉相伴,也没有人不让你离婚。可是真正找到了,真要离婚了,谁又能为谁认真地守上一生呢?
  
  当一个让你觉得烦的人,换成一个过了一段时间还是觉得烦的人;当一张本来无用的纸,换成一张将来同样无用的纸时,亲爱的朋友们,此时此刻你们所谓的爱情,已然是小孩子“玩家家”了,索然无味!或许此生,你不知道什么是爱情,但你却知道什么是责任,什么是良知!责任和良知不是爱情,却能凌驾于爱情之上。它能让一个卑鄙的人高尚,也能让一个高尚的人永恒!
  
  所以我说:爱情,是一种不离不弃的真心相伴,除此之外,我不知道还有什么更多的理解和答案……
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7月13日岭师感人故事+绿芽社会实践队+教育科学学院 (2),孔子读书阁
绿芽社会实践队
队伍已经正式开始支教两天了,树海读书阁,依然有源源不断的故事感动着我。
放学时我们老师集体在校门口将学生交给各自的家长。这时,有个学生的家长下车跟朝我们走来,热情地对我们队员说:“诶呀,老师们呀,幸苦你们了呀。”我们连忙说:“不幸不幸苦,一切为了孩子。”家长又接着惋惜地说:“多希望你们可以待久一点呀,一直待到暑假结束就好了呀,我孩子可喜欢你们了!”听见家长孩子们对我们的肯定,我们感到了莫大的感动和鼓舞,一天的疲惫都一扫而空。
看到家长和孩子们一张张开心的笑脸和队员们一天天成长的心,我想,这就是三下乡的意义所在吧。
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7月13日岭师感人故事+绿芽社会实践队+教育科学学院,树海读书阁
绿芽社会实践队
今天是我第一次上一年级和二年级的混级音乐课,孔子读书阁,毕竟是不同年级的小朋友,爱看读书阁,他们的接受能力也有很大的差异,华闻读书阁,为此我在上课前一直感到没有太大把握。上课了,我进到二年级的教室——这节课两个年级的小朋友都在这个教室上课。同样的开场白之后,我准备先播放音频给他们听,这时一年级的一个小男孩问我:“老师会唱这首歌吗?你为什么不唱这首歌呢?”,我回答他:“我会呀,但是音频唱的更好听,所以我们先听一下音频。”这时这个小男生说:“可是我觉得你唱得好听!”当时我心里咯噔一下,哇,好感动!虽然一直都有人夸我声音好听,但是我一下子就被这个小男孩一句无心的话感动到了,果然人类幼崽有一种能让别人开心也能让自己开心的魔力!
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