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我的朋友,精彩读书阁
　　【编者按】他承受了社会赋予我辈所有不公的生存条件，且一步一印地走在社会主流生活的边缘上。他从不抱怨，从不气馁……男人们的成功不仅仅是丰足和福乐，更多令人尊敬的应是他对梦想的承诺，和对实现梦想与希望过程的努力，乃至生活不离不弃的态度,树海读书阁。本文将记叙、描写、抒情、议论融为一体,华闻读书阁，读来有行云流水之感，显示出作者较强的文字驾驭能力。
　　
　　他体内流淌着的肯定不全是人的血液，一定掺合了够多量的鸡血。要不这半百的人怎会象年轻人一般精神亢奋，通体都充满了青春活力！使得我们这些同龄般大小的伙计很是妒嫉。曹恒全，一个特例的贫民之子，一个永不言败的斗士。在人生这个大舞台上,爱看读书阁，他奉献的不仅仅是飞黄腾达的成功，而是一个男人对梦想的承诺,树海读书阁！他本不姓曹，姓陶，也是G镇大户姓之一。幼年便被送给曹家扶养，直到娶人安家，结婚生子,金霏读书阁。他摒弃了陶姓家族的世侩浮生,金霏读书阁，延续了曹姓人家微小殷实的家风。只与人生，不与争锋,树海读书阁。在曹恒全前二十多年的人生经历中,孔子读书阁，更多的是遭人白眼、受人欺负，失掉了许多的人性尊严,铭华读书阁。
　　但他从不以弱小而屈之，也不以力薄而服之。他更相信通过努力可以实现自已的梦想。所以，在后现代生活的人生经历中，他更多的是一个人默默地在和命运抗衡。他如饥似渴地拼命读书，阅读了大量的文学作品，特别是欧洲文艺复兴时期作品，学到不少东西，也提高了修养品位。当他攻下人生第一个婚姻堡垒时，他是从里到外彻底地升华了。他不在是那个穿着破棉袄，脏兮兮站立风中的寒酸小工人了，也不是只求温饱的饿汉,树海读书阁。他有了改变命运的愿望,孔子读书阁，也有了改变命运的希望。他把人生最美好的生活规划到愿望里，殷勤求得人生最圆满的命运轨迹。他完成了人生最难以完成的任务，改变命运！
　　他是位情商极高的人。当我们这些朋友面对社会不公慷慨陈词，情绪激昂，誓为玉碎不为瓦全之时，他已经能够有效的和社会主流融入一体，哪怕有些也是自已所不齿的交往，或屡遭白眼的交往。他承受了社会赋予我辈所有不公的生存条件，且一步一印地走在社会主流生活的边缘上。他从不抱怨，从不气馁，像只上满发条的闹钟，每天拼醒黎明。男人们的成功不仅仅是丰足和福乐，更多令人尊敬的应是他对梦想的承诺，和对实现梦想与希望过程的努力，乃至生活不离不弃的态度。曹恒全，一介贫苦，奋发半生。现实生活中就是个顶天立地的汉子！拿的起放的下。不管人前如何风光，不管殿后如何沮丧。他始终微笑着面对人生！
　　孔子曾经说过，人生大概有三个坎，只要是过了这三个坎，这一辈子也就无大碍了。分别是：少时血气未定，戒之在色；中年时血气方刚，戒之在斗；老年时血气既衰，戒之在得。此处所谓得，就是人老了应正确认识你所得到的所有财富。在风雨之后的所有收获，都不是自已的最终目的。更不能为此所得而累。曹恒全有意识的在一条既定的线路上走着自已的路，没有彷徨，沒有忧虑，做着自已想做的事情。经常利用生意机会携夫人一同旅游。对名山大川的渴望，对人文地理的梳理，都是他后半生生活中追求的目标。记得三十多年前，我曾在曹的藏书箱中发现一本《徐霞客游记》，并借之阅读。书有些破旧，竖体排版，阅读起来十分费劲。这是我这辈子阅读过的唯一一本游记，还是囫囵呑枣。例如什么“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”等这样的游历名句，都是曹恒全早早交流与我的，而非我所阅读所得。看年轻时的他，踌躇满志，一派风华正茂；看中年时的他，更像一个苦行僧，默默无闻得一个人修炼内功，直至得道；看现在的他，平和恬淡，闲庭信步，一副修身养性模样。如今这种坦然淡定的内心气质，却不是所有人想有就有的，或者说有了经济基础就一定会具备的，而是一个人的內在涵养所修缮的。
　　听说在泰山上有一副对联，叫做“海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰”。这种描绘人与自然的天然合成，十分令人神往！苍天为岸，乘兴踏浪，徒步峰峦，唯我绝顶。这种感觉在登上巅峰，放舟四海一刹那多么使人陶醉。而这其中更具有深刻的哲学理念。行进在浩翰飘渺的大海上，以苍天为岸，并不在意真的岸在何方，我只在意漂移去的海和我现在所做的事情。这种情境在曹恒全的生命体系里体现的优为明显。他独步商旅，天马行空，以一己之力，惊创当年县级国企厂一年的业绩。这是在资金和材料都十分缺少的情况下完成的，不能说不是个奇迹。如果他没有这种舍我其谁的胆略和魄力，生意场上也是死比生多，要不然怎会称生意场为“生死场”呢！我就是“生死场”上倒毙的浮尸！
　　平凡并非平庸，矜持也决非高贵。一个人在完成一件在外人看来并不算奇功异彩，惊天动地大事的时候，他只是在完成一件自己对人生的承诺。但风风雨雨几十年，其个中酸甜苦辣谁解其味？有些创业过程甚至都可以用惊心动魄，几近绝境来形容。而当这一切仅成为脑海里点滴斑驳记忆的时候，曹恒全可以自豪地说：我对的起所有，而最主要的是对的起自已鲜活的生命！
　　
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同学们学唱歌,精彩读书阁
&nbsp,铭华读书阁; &nbsp,树海读书阁; &nbsp,华闻读书阁; &nbsp,金霏读书阁; &nbsp,孔子读书阁; &nbsp,树海读书阁;   &nbsp,树海读书阁;   &nbsp,金霏读书阁;  同学们学唱歌
今天，是7月18日,孔子读书阁，我们三下乡的第四天，我们早上的第二节课有两个班是上音乐课,爱看读书阁，我们的音乐老师们也都同时选择使用音频系统与ppt来教小学生们,树海读书阁。
在上课的时候，老师们打开QQ音乐，首先，先介绍一班的情况，他们学习的是青春修炼手册。老师先播放了一次给他们听，他们也基本上都听过，所以有的同学们甚至跟着调子哼出了几声，但是，他们大多数听过，但是唱的并不准，甚至走音，不认识字，所以，老师在ppt上的歌词上，逐行读给他们听，当看到有些同学感到迷惑，不懂得怎么读的时候，老师会放下节奏，慢速的逐个字逐个字地读给他们听。就这样把一遍读完了，然后再播一次给他们听，让他们找找感觉。
一班地音乐课大概就是这样了，然后就是二班的了。二班的老师教的是卡农，之所以教卡农是因为她以前去过辅导班，懂得一些音符，但是，小学生连一首歌曲都不能正常读出来，更别说卡农这种高级别的古典音乐，因此，她只能教他们哼出一小段，这个卡农是经过改版的，所以小学生还是能理解的，老师再ppt上标出各音符的近义音标，好让他们理解，这里的同学们也确实比较机灵，且乖，很容易就跟上了老师的节奏，老师也很欣慰地露出了笑容，与学生们一起深入交流卡农这首歌，顺便告诉了他们一些音乐知识。
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一个人的感悟,树海读书阁
　　很多时日过去了,孔子读书阁，总觉得自己收获了很多,树海读书阁，包括友情。也许是我太投入了,爱看读书阁，太认真了,华闻读书阁，投入到傻傻地认为,金霏读书阁，自己真心付出了,金霏读书阁，就能收到一份真心,精彩读书阁。可是，我却从来没想过，这种真心是我的一厢情愿,孔子读书阁，那对面的花不是为我而绽放,树海读书阁，那悠扬的笛声里是我独自在忧伤,铭华读书阁。夜深了,树海读书阁，给自己思维放空的时间：无所谓了，即使我在黑夜受伤，还是能看见明早升起的太阳。
　　有人劝我说,有失就有得。我貌似失去了很多,得到的却是一个人在难过。有谁能听见花开的声音,又有谁能打开走进我内心的锁？
　　有人也在说，别离一个人太近，近到咫尺，以为这样的相拥没有距离，却不想，一转身，已是天涯浪迹。没有了距离，能彼此倾听微笑、心跳，却没看出那微笑里有一抹远去，那心跳里有几分远离。
　　
　　就这样吧,带着自己的哭泣,带着几分疏离,上路,远行～～无需别人的祝福,只是自己一个人而已。
　　
　　
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二旦
【导读】在二旦看来，这是他最得意也是最成功的一次“相亲史”。当然他被他娘领了回去，吃了他爹一顿鞭子就被关进草棚整整两天，这以后就再也没有人来给二旦说媒，但主要是觉得二旦家太穷,树海读书阁。

　　吃饭的时候，突然想起了二旦，忍不住想笑，又说不出的心酸。说来也怪，怎么就突然想起了二旦？而且想得那么真实，那么亲切。
　　
　　二旦是我们村的光棍，比我还大十几岁，眼睛小、鼻子大、嘴巴尖尖、个头不高,孔子读书阁。人都叫他“武大郎”，他却说“压缩的都是精华。”村人都笑笑说他“神经”不太好。可他心肠到底不坏,精彩读书阁，还很热心。就是有一个很怪的洁癖，整天拿根火柴掏耳朵，我总觉得他有点像谁，又说不上到底想谁。
　　
　　二旦的爹娘一直想给二旦讨个媳妇，说是结了婚总该好点吧。二旦却不上心，逢人便说“女人是祸水，娶个老婆，不是自己给自己碗里下毒么。”二旦恨除了自己娘以外的所有女人，说女人心、蝎子针，最毒妇人心之类的话来为自己不想要老婆找借口。总认为讨了老婆，就等于害了自己的爹和娘,树海读书阁，因为他外婆就是被他二舅妈气死的。村里人总爱拿二旦开玩笑，说他不敢娶媳妇，是因为他怕老婆,铭华读书阁。二旦说“才不是哩，你没听人说&lsquo,树海读书阁;嘎喜鹊、穿花衣、娶了媳妇忘了娘’么,树海读书阁？我才不要忘娘哩！”二旦娘老说二旦是因为孝顺才不肯娶媳妇的。
　　
　　二旦以前也喝酒，有一年大年三十儿，二旦娘让二旦去商店买醋，路过五爷家门时被五爷拉去喝酒，结果喝醉了,金霏读书阁，躺在邻居家的猪圈里，害的爹娘到出找他，从那以后,华闻读书阁，二旦再也不去喝酒了。他说酒醉误事，还丢人现眼,金霏读书阁！二旦爹听了偷偷笑了好几回，每想起儿子说的话都要出去转悠一圈，还故意把腰板挺的笔直，逢人都要点一下头，在他看来，儿子的思想觉悟要比常人高的多。
　　
　　农村条件差，二旦家又被定为特困户，每年都要到镇上去领救济粮，以前一直由二旦爹领，去年是二旦去领,孔子读书阁。在镇上，他看见了一张贴在菜市场门口的通缉令，上面就有一个以前和二旦很要好的叫吴二柱的领村小伙子，因抢劫在逃而被通缉。他觉得很没面子，转过头又觉得人们都用异样的眼光打量他，他觉得更没面子，指着吴二柱的头像对路人说：“这个人我又不认识，我可是正经人，我从来不干偷鸡摸狗的事。”再转过头去看吴二柱,爱看读书阁，竟觉得和自己长的那么像，他吓出了一身冷汗，赶紧去领了救济粮就往回走，生怕别人再来看他，可他又觉得男子汉大丈夫有什么好怕的，便逢人就说我可从来不干偷鸡摸狗的事，要做咱就做大事，村里人都不晓得他想干啥大事。
　　
　　二旦去过最远的地方就是镇上，那一次不是去领救济粮，而是由二旦娘领着去相媳妇，两家大人把他和那个姑娘领到饭馆一人要了一碗面就出去了，二旦打心眼里就不想娶媳妇，翻着白眼瞪了那姑娘两眼，骂道：“不羞，才多大个人就想着要嫁汉，真不要脸……”那姑娘受不了他的辱骂哭着跑了出去。在二旦看来，这是他最得意也是最成功的一次“相亲史”。当然他被他娘领了回去，吃了他爹一顿鞭子就被关进草棚整整两天，这以后就再也没有人来给二旦说媒，但主要是觉得二旦家太穷。
　　
　　对于二旦来说，最让他自豪的就是他曾经帮一位老大爷从小偷手里抢回了一对银手镯，还教训那小偷年纪轻轻，做贼不好，有辱男子汉形象。为此，他被县里评为“见义勇为”先进个人，还上过报纸，那张“见义勇为”的奖状就贴在他家正堂毛主席像旁。为此，二旦的爹和娘都被村人称呼“英雄爹娘”。每遇有人叫他们英雄爹娘，二旦爹和娘总是开心地笑的合不拢嘴，谦虚地说：“我们二旦也是这几年才长了点出息，不太让大人操心了。”其实，他们心里像吃了蜜糖一样甜。
　　
　　二旦娘一直惦记的就是能给二旦说一门好亲事，听说去年冬天不知怎的二旦终于想通了要娶个媳妇，二旦爹和娘比二旦得了“见义勇为”奖状还高兴，忙着翻盖新房给二旦娶妻，结果不幸被倒下的墙砸死，只有二旦死里逃生，砸伤了一条腿。村里人都说二旦不该娶媳妇。邻居都来帮忙安葬了二旦爹和二旦娘，又安慰哭的死去活来的二旦，又都匆匆回家准备张罗着过新年了，二旦爹和娘下葬的第二天，好心的邻居给二旦送饭的时候发现二旦不在，从此，便再也没有了二旦的消息。
　　
　　不知二旦现在身在何方，过得怎样？有人说二旦随他爹娘去了，也有人说二旦流浪到外地了。总之，从此便再没有二旦生死的消息了，村人和我一样，闲暇的时候总还念叨起二旦。
【责任编辑：好相处】
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桃红村的路
    桃红村，山高谷深，巴掌大的一块平地都没有，村民修房子，在山坡上凿一块平坝坝,树海读书阁，再在下方搭支架上去，两下凑合起来，就基本形成半边吊脚楼的样式,精彩读书阁。这里的人们祖祖辈辈就这样生活，期待着。要走出村，得穿越峡谷,华闻读书阁，沿小河沟而下，一路要脱掉鞋子十多次涉水前行。遇到大雨天，更要翻过几座入云的高山，桃红村的人们世世代代就这样穿越,树海读书阁，盼望着,孔子读书阁。
    茫茫大巴山在漫长的岁月中前行，历史翻开了21世纪的初页，南江这个巴山深处的国贫县加快了前进的步伐。那一年的春天，县委大礼堂气氛紧张热烈，县委书记带领县上的领导坐在主席台，台下是全县要求确定扶贫开发村项目的村官们，他们一个个走上发言席，用演讲争取项目。面对那些掷地有声，铿锵有力演说，台上的领导们一个个坐不住了，他们听到了来自基层的奋发图强、改天换地的心声，他们感受到了南江人民在新时代要求发展的蓬勃激情------轮到桃红村的彭书记上台了，这是他向乡党委做了保证才争取到的机会。彭书记几步跑到发言席，生怕别人会抢了他的发言机会样,金霏读书阁。他放开嗓门，一个农民支书的洪亮的声音在大礼堂里震荡着：“各位领导,爱看读书阁，尊敬的县委书记、县长同志，我讲三个故事。第一个故事，桃红村由于交通不便，长期与外面隔绝，经济条件很差，这里的姑娘都嫁到山外面去了,树海读书阁，这里的小伙子找不到媳妇，有些人无奈跑到外面去给别人当上门汉了，现在村子里的光棍还有几十个，年龄最大的光棍有50几岁了。第二个故事,孔子读书阁，去年临近的林河村修通了公路,树海读书阁，我们买肥料不用翻山涉水再跑几十里路了,金霏读书阁，尹大爷今年76岁，他前几天买肥料往家里背，在垭口歇气，一杵子支起，以前是吼几句山歌子，这次没有吼山歌，他唉了一声，拖声而唱：书记啊书记，好久你也把我们村的公路修通啊,铭华读书阁，我们给你塑像供奉你呀！第三个故事，去年，我们村有一家人养了一头大肥猪，800斤重，要走山路赶到小河口才能上车拉出去卖，把我们全村在家的男人20多个全部请来，有些地段要抬，有些地段要拉，到晚上一点多钟才把猪从深山里邀到小河口，20几个人全都累得趴下了。”台上台下一片寂静，继而响起了经久不息的掌声。彭书记停了很久，最后高声祈求:“我的故事讲完了，我恳请各位领导，把今年村道建设的指标给我们村一个，谢谢了！谢谢了！”说完，彭书记连鞠三躬。县委书记当场激动地站了起来，对工作人员大声说道：“把桃红村记下来，明天我就去看看。”第二天，县委书记到了桃红村，有史以来，第一个县上的领导到了桃红村，而且是县委书记。他带领农业、国土、交通、教育、水利等相关部门领导在这个村连续呆了三天，确定了桃红村扶贫开发发展规划，还把这里做为自己的联系点。大半年时间，一条公路爬山涉水来到了桃红村。汽车可以开到桃红村了！村民家家户户把石板路修到了家门口。家家户户修建了沼气池。家家户户建起了自来水池。村校那三间破瓦房也变成了砖瓦房。几年时间，桃红村跟外面的世界连在一起，飞跃发展，老百姓喜上眉梢，村里那两颗百年银杏枯树也重发新枝，果实累累。黄羊，银花，核桃产业逐年扩大，老百姓殷实而富裕起来了。以前无人问津的水泥矿，现在成了抢手货，先是南威水泥厂来村里开采矿石，又引来了大型水泥集团公司海螺水泥的入住，这里的水泥矿石是最优质的，整坐整坐大山全部被海螺集团征用，成了生产水泥的原料基地。
    如今，道路加得更宽，大片厂房开始投产，建起了村民聚居点。桃红村老百姓乐开了怀，桃红村的老支书彭书记更是笑得合不拢口。他经常说：“千好万好，共产党把路给修通了才是最好。”
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天宫院
  &nbsp,爱看读书阁;　　2011年北京地铁4号线一端的尽头依然是天宫院,华闻读书阁。我循着公交线地铁线匆匆赶往工作目的地大兴庞各庄，路过时我对天宫院没有特别印象,树海读书阁，它像我在其他地铁站出入没有什么区别。　　　　我在庞各庄一家养老院工作，离养老院一站多地有一个火葬场，是大兴区最大最火的火葬场，遍布火葬场方圆的企业大多是养老院，而我所在的企业是大兴养老院位置最好，老人入住最多，生活不能自理离天国路程最近的一些老人。　　　　我自小胆小,孔子读书阁，少时母亲帮邻里治丧，夜里我躲在家里蒙着头睡觉也害怕。至今我没见过死人面孔。我在这家养老院职务是会计，兼做医保挂号收费。平时和家属接触多，有个家属他们家有两个男人在养老院住,铭华读书阁，一个60多岁，病入膏肓，一个50多岁，糖尿病中期。冬至前一天下午，糖尿病中期的丁先生妻子李兰，一个50岁左右围着围巾的干练女人来到财务室交医保自费部分的费用,树海读书阁，我给她理出丁先生近20天开药的自费费用,金霏读书阁。李兰交完丁先生的药费，对我说要把丁先生暂时接回家住几天，说丁先生兄弟情深，每天都会去看病重的哥哥,树海读书阁，冬至这天上天会收走老人，不知丁先生的哥哥明天能否捱过。李兰用了点小计谋才说服自己的丈夫丁先生跟自己回家。李兰说火葬场方圆阴气重，就连捡破烂的用的都是死人钱。我有些不解，李兰说那个谁谁头发花白的婆婆，每天都在天宫院附近捡硬币,树海读书阁，家里用她捡的硬币都买房子了。死人出灵送火葬场火化都走那个路线，有的送死人撒纸钱,精彩读书阁，有的撒硬币。李兰又说把自己丈夫丁先生接回家后,金霏读书阁，还要和自己的妯娌轮流来看丁先生的哥哥。李兰正说话时来了莫阿姨，她是来接患有腿疾的老公回家过冬至的，她60多岁，穿着大红色衣服,孔子读书阁，我注意到她穿了双红色皮鞋。莫阿姨说冬至死人会影响她老公心情，说养老院是个阴气重的地方，她喜欢穿红色冲冲阴气。我看过一些小说，冲阴气穿红色没依据，倒是夜鬼出现时穿的是大红的鞋子。我是员工，我不会在上班时间和家属们聊的，客气的接待家属直到他们离开。　　　　冬天的一个下午下班前我在HIS系统里维护完当天医保收费信息，上传到Serve系统里，第二天是我的休息时间，我回海淀家人住的地方。5点刚过，天完全黑定了。我坐了五六站公交车下车，到地铁天宫院站还有一段路要走，是左拐呢或是右拐，我很陌生，辨不清方向。当时在那站下车的只有我，我就拐了一下往有亮光的地方走，一个人走夜路有些怕。这时我头脑里闪现的偏偏是死人、纸钱、天宫院、火葬厂。我像是穿了双红鞋子的夜鬼，是我吓人或者是人吓我，乱七八糟的思绪冲撞着我。　　　　北方的风呼呼刮着。公路两旁的灌木动着呢。你听像是什么声音，灌木发出的就是那种声音。我为了减少听那种让我想起来害怕的声音，就大声唱起不着调的歌。没多久，我见到了亮光，那亮光是一个停电宝。一个老婆婆正借着停电宝发出的亮光在忙乎什么。　　　　我细看吓一跳，老婆婆正往蛇皮袋里塞着送死人的纸钱，那纸钱有圆圆的杯口那么大，中间挖空了心，形似有眼的铜钱，也叫“窟眼钱”。我怎么就这样碰上了呢，我感觉迷路了。　　　　“害怕了吧。”老婆婆问。　　　　“嗯，我怕。”我说。　　　　“怕啥？死去的人不可怕。要怕，怕活着的人，活人心坏了最可怕。”老婆婆说。　　　　“去地铁天宫院怎么走，我是要回家的。”我问老婆婆。　　　　“往回走右拐，忙完手里的活我也去那个地铁站。我们一块儿走吧。”老婆婆说。　　　　老婆婆说我捡这些白呼呼的纸钱，不让它们被风刮得漫天飘，让活着的人看着忌讳。遇到没有风的时候给烧了，也算给死人捎去了。　　　　我哦了一声，算是回应老婆婆。　　　　“早些年，一般死了人送火葬厂都要从这里过。”老婆婆说。“活人送死人，那个伤心啊，一路哭，一路撒钱。撒纸钱的，撒硬币的。硬币是角币。一角的，二角的。这几年撒硬币，一元的多。可撒的人少了，这附近的高楼也多起来，送死人列队不方便了啊。”　　　　“我今天捡了几块硬币。”老婆婆说。“我也快动不了了，也快进火葬厂了，到时都没有人在这路上撒钱了，也没有人捡钱了。”老婆婆自顾自说，我们并排往天宫院地铁站走去。
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踏雪寻梅
一指相思阔　　牵挂在掌心凌乱的布道　　　　假面变换的舞会　　看透太多的炎凉　　从有关爱情的诗中　　捕捉　　她慧黠的微笑　　　　孤独的跋涉　　践踏着　　雪花的叹息　　不须月光里远远的忧伤　　梅花就在那妖娆
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婚外情里有真爱吗
爱情离不开相应物质的支撑，或者说缺少一定经济作为基础的情爱,孔子读书阁，不能长久的在经济社会平稳的生存，但任何事物都有一个适度，一旦超过这个度的时候，事物就会朝相反方向运行,华闻读书阁。
怎样的物质才能让情爱安全稳定,树海读书阁，又不至于因为情爱的生存奔波不停，什么样的物质条件是情爱的最佳生存环境,精彩读书阁？
这个问题对于生活在不同层次的人来说,树海读书阁，是存在着截然不同的看法和观点，由于人对物质的需求不一，以及自身条件的限制和能力大小不同，自然让物质与情爱比例关系难以有一个确切的标准,孔子读书阁。
情爱是物质的产物？还是精神的产物？在经济社会里已经很难有一个明确的定义，因为情爱的纯洁已经在商品经济中失贞，物质的丰富，反面让简单的情爱变得复杂，真挚的情爱渐渐与物质联婚，过多的融入物质的牵挂与精神上的暧昧背离,铭华读书阁。
正因物质对情爱的影响力日渐加重，让现代许多的婚姻的选择，过多的偏向对物质权重，这样的婚姻当然是情爱的坟墓，真爱的坟墓却并不是婚姻。
于是，婚前看重的物质选择方面,树海读书阁，必然成为婚后情爱失落的根源，亦会成为情感出轨的最好的理由，物质的丰富并不代表情感的富有和富裕，相反，往往衬托出情爱的苍白和悲哀。
婚外产生的情爱，只能说是一种挑战婚姻的情爱,树海读书阁，是一种不被传统道德所接纳的非正式情感，这种非正式只是有别于婚内合法的情感而言，但决不都是一些虚伪和欺骗的情愫。
所以我们可以坦然理解一些社会现象，美女可以在情爱上选择精神为主，但在婚姻上决不会选择物质贫困而情感丰富的异性，而会在物质、地位、权力方面优先选择，然后再将情爱作为一种附加的条件加以考虑,爱看读书阁。
婚姻只是性爱取得合法化的一种人为观点,金霏读书阁，只是一种被传统道德认可的一种表象，并非是真正的情爱合法化的标准,金霏读书阁，从某种意义上来说，情爱是性爱最高形式，情爱是性爱的基础，既然存在着真爱，那么，情爱的双方存在性爱，亦应该是无可非议的。
情爱从简单演变到复杂，是商品经济影响的使然；真情从纯洁到失贞，是传统道德观点的变异所至；诺言从诚挚到失真，是情爱失去永远的陪伴；婚姻从相伴一生到寿命的短暂，是情爱失去相濡以沬的强力支撑。
婚外情与婚外性的流行和发展，映证了一句名言：存在即合理，虽然合理的不一定合法，也不一定合乎传统道德的规范。
至少说明婚内情爱的枯竭和失意，证明婚内的情爱存在着缺陷和遗憾，或者情爱已经过了保质期和保鲜期，才会有婚外情来弥补自己的情感失落的空间，才会在生活中遭遇婚外情的伏击，才会与婚外性如期相遇。
真爱就是一种默契，一种灵魂里的慰藉，一种真正的快乐。这种愉悦不仅仅是存在于婚姻之中，婚外情同样也有生存的权利。
能将婚外情最终发展成为婚内爱的情形毕竟是少数，因为人们在为婚外情的情爱走出围城的时候，都要充分考虑离婚的成本，对小孩性格和成长的影响，以及对自身事业是否存在着利害冲突等因素，所以，一般而言，婚外情往往是无果而终，大凡都没有一个十分美好的结局。
正如不能用永远来鉴别爱的虚伪和真诚，不能用长久来证明情爱的真挚，不能用朝夕相处来注释情爱的痴情，不能用性爱来留住情爱的牵挂。我们不能因婚外情的无果，来证明婚外情没有真正的情爱。或者因婚外情不能为传统道德相容，而指责婚外情都是一种寻求一种纯粹感官的刺激。
常见到一些从精神到行为已经步出婚姻的人，为一份没有结果的情感如痴如醉，明知是一切美丽的错误，也会义无返顾的走下去，就是因为那是一份真挚的情爱，一份让人刻骨铭心的真爱，当然往往也有超过婚内的性爱所有力的支撑。
记得有过这样的争论：谁是情爱的第三者？
是没有拥有婚姻的那个迟到者？还是没有拥有真正情爱的那个人？
也许只能这样说，对于拥有真正情爱的后来者，只是相对于婚姻来说是第三者，对于拥有婚姻而失去情爱的人而言，则是情爱里的第三者，这就看你是看重婚姻还是看重情感。

既然情爱是物质的，并非完全是精神的产物，从客观辩证的角度，为什么不敢承认情爱与科学发展一样，存在着更新换代的规律，存在着新旧情爱的变更与异化。如果说更新换代维持着事物延续的生命，那么，情爱同样不能逃避掉这样的发展过程。
变化是绝对的，静止是相对的，没有不变的情爱和婚姻，婚外情不过只是这种变化过程中一个产物，只是婚外情的选择需要人的智慧，才不会让人在婚外情中失去自身应负的职责。
不能用婚外情的不合法，来反证婚外情里没有真爱。不能用婚外性的不道德，来佐证婚外情的虚假，不能以婚外情与传统观点相克，来洤释婚外情都是一种与爱无关的感官刺激，或断言婚外情是一场互相欺骗的情感游戏。
我相信：婚外情里还是存在着真情真爱，就如别离的情爱里存在着痴情一样。
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我的同班同学兼室友兼朋友,树海读书阁
【导读】在教室里，不管有多么重要的事，我们都不会去聊。似乎,铭华读书阁，这也就是种默契。这种默契就是相互尊重对方,金霏读书阁，尊重美妙的知识殿堂。于是，我们也就习惯了，习惯了教室的喧嚣，习惯了默契，习惯了一前一后,孔子读书阁。
&nbsp,树海读书阁;
　　在《灵感，其实就是偶间的驻足》这篇文章中,华闻读书阁，我讲到了那个人，用那篇文章中的话来说，就是“我的同班同学兼室友兼朋友”。
　　也许，有人会觉得用这句话来概括我与他之间的关系，似乎有点太复杂化了吧,精彩读书阁。但是,树海读书阁，我们之间的关系就是那么复杂。
　　在教室里的时候，他坐在我的后面，虽然我的个头要比他高,孔子读书阁。
　　大学的班级里似乎都是那般的喧嚣,树海读书阁，原本我们那种固定的翻书饱读的祥和的大学氛围都被那些不爱学习的人不攻自破了。无论是上课还是自习，那些人的吵闹声可谓响彻寰宇，很多人都任由被他们沉浮。可是,金霏读书阁，教室里最安静的只有两个人，他和我。他还是坐在我的后面埋头苦干他的特殊任务,爱看读书阁。这个特殊任务，不是老师还是另外谁加给他的，是他给自己加的。他除了学习着学校的这个专业，他还在外面又报门专业，另外，还得为他自己的店面伤着脑筋。
　　在教室里，不管有多么重要的事，我们都不会去聊。似乎，这也就是种默契。这种默契就是相互尊重对方，尊重美妙的知识殿堂。于是，我们也就习惯了，习惯了教室的喧嚣，习惯了默契，习惯了一前一后。咋一瞧，我们像两个互不相识的人。
　　在宿舍里，我们谈得很投机，经常为了一些莫名其妙的话题莫名其妙的争论不休。他向我推荐他的那本《汪国真诗集》，他最爱里面那首《热爱生命》。我告诉他，我也挺喜欢汪国真的这首诗的。那首诗给了我对于生命的热情。
　　彼时，他的热情更高于他的生命。
　　我告诉他，我喜欢徐志摩、史铁生与罗素。
　　他，满脸疑惑。
　　我笑着说，我喜欢徐志摩的浪漫，史铁生的坚强，罗素的理性。
　　他，也笑了。
　　我又补充到，浪漫是我们幼稚的幻想，坚强是我们体验人生的态度，而理性是我们思索生活的本质。
　　他，又笑了。
　　我们最初的相识就是在宿舍的，只因为分到了一间宿舍，然后经过交流又很投机，就相濡以沫般了。
　　所以，宿舍的生活才是我们真正的开始。
　　除上诉两个地点之外，其他我们在一起的时光，就好比知心的朋友。不管是资金冻结还是来自其他的困难，我们都会为对方伸出援助之手。
　　知心朋友，就该将心比心推诚置腹。
　　而我们，做到了。
　　从同班同学，到室友，再到知心朋友！
[责任编辑：男人树]
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童趣·蝈蝈
【导读】我有一个姥爷给我的小亚葫芦蝈蝈笼，上面雕了三丛兰草,金霏读书阁，寥寥数笔,金霏读书阁，垂于下面的大肚,孔子读书阁，三朵兰花镂雕，用于通气。两只蝈蝈在兰花下面逗须，一只正在展翅高歌,树海读书阁，栩栩如生。　　
　　今年夏天邻居在阳台上养了一只蝈蝈，清脆欢快地叫声唤起了我心中久藏的童趣——暑假里小伙伴们人手一个或二个手掌大的高粱席麋儿编成的蝈蝈笼,树海读书阁。聚到一起从兜里掏出，打开盖，蝈蝈便从笼中爬出。有翠绿的、铜色的、铁色的，然后手举让各色蝈蝈对须子，谁的先叫便赢。然后再比谁的叫声清脆洪亮、悠扬长久,树海读书阁，赢了的小主人便先挑共同逮来的蚂蚱，有愣头青、红翅纱、刀螂（螳螂）、大担杖、小担杖、蚂蚱蝻等等。把蚂蚱的头一揪，送到蝈蝈嘴边，它便大口地吃起来。小主人在一旁美不胜收，喜不自禁,爱看读书阁。
　　
　　有时几个要好的伙伴会偷偷相约到乡下的田里捉蝈蝈。站在田头，瞄准蝈蝈的叫声,华闻读书阁，悄悄逼近,孔子读书阁，它往往戛然而止。便要蹲下来屏住呼吸慢慢等待,铭华读书阁，不一会儿它叫声再起，一眼瞧见，碧绿翠嫩，展翅高歌，立时心花怒放。两手拱起，轻轻扣在掌心，美哉！然而有时它会毫不留情咬你一口，钻心地痛，可你知这样的蝈蝈往往比赛时获胜,精彩读书阁，虽痛尤喜，忍痛攥住它的脖颈，它便张开两只大牙。摘下身旁三只叶带柄的黄豆叶,树海读书阁，把它裹进，用叶柄缠好，便大功告成，欢心地吹一声口哨，悠哉！
　　
　　铁色蝈蝈只有山里才有，它叫声清脆悠扬，要逮到它可不容易，山高路远不说，山上都是酸枣棵。扎手不怕，划破了衣服可要挨揍。记得我们几位要好的小伙伴禁不住诱惑，晚上悄悄说好，第二天起了个大早，瞒着父母，便雄心壮志地去铤而走险。
　　
　　走了一上午，累得满头大汗，到了山脚下已是饥渴难耐。寻到一股山泉，谁还顾得什么生水不生水，蹲下去“咕噔、咕噔”便灌了个水饱。接下来山路陡峭哪还爬得动，只得在山下寻了片豆子地，一人捉了两三只翠绿的蝈蝈扫兴而归。其实我心里满高兴，侥幸捉到了一只还没发育成熟的小蝈蝈，虽然还不会叫，但精心喂养，能过冬。把它放在小亚葫芦做的蝈蝈笼里，揣在棉袄里，到时清脆的蝈蝈叫声，一定把小伙伴们惊得各个目瞪口呆。
　　
　　我有一个姥爷给我的小亚葫芦蝈蝈笼，上面雕了三丛兰草，寥寥数笔，垂于下面的大肚，三朵兰花镂雕，用于通气。两只蝈蝈在兰花下面逗须，一只正在展翅高歌，栩栩如生。顶口是用紫檀木镶口，并有螺丝扣，能拧。
　　
　　那年冬天过冬的蝈蝈揣在怀里，时不时几声清脆的鸣叫，引得路人惊奇而诧异的目光注视，颇自豪。
　　
　　岁月飞逝，两鬓已斑；忆起童趣，不禁开怀。
【责任编辑：可儿】
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春如令
　　静看冬去春回。佳节至、尧山早春。晨曦山脚田园里，一朵花开。盈盈玉蕊栽。清香暗来。才子佳人吟对时，千古后人传。
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有一种男人,树海读书阁
　　有一种男人，出身贫寒，却从小志向高远，梦想着靠自己的拼搏和努力走出大山,孔子读书阁，为此，他发奋读书，终于实现自己的理想,金霏读书阁。
　　
　　有一种男人,爱看读书阁，身材并不魁梧高大，却意志坚定,金霏读书阁，能吃万般苦，受千种罪,孔子读书阁，经受住生活的磨难，最终战胜困难，走出逆境。
　　
　　有一种男人，沉默寡言，却会默默付出,精彩读书阁。面对父母，他不会毕恭毕敬,树海读书阁，但孝心足以感动天地；面对儿女，他不会细语呵护,树海读书阁，关键时却能顶天立地，撑起一片天空,树海读书阁；面对朋友,华闻读书阁，他不会豪言壮语，危难时却能伸出之手,铭华读书阁；即使面对心仪之人，他也不会甜言蜜语，只知细心的照顾和随时的牵挂，将对方牢牢装在心里。
　　
　　有一种男人，不善交际，不会赌博，不会娱乐，但却有另一种爱好，喜欢运动、喜欢看书，喜欢写作，喜欢写字，生活不丰富、不精彩，内心却很平静、富足。
　　
　　有一种男人，是单位的中坚力量，是领导的左膀右臂，深得欣赏，平时忙忙碌碌，不怎么着家，休息时却喜欢宅在家中，拖地、擦桌、做饭，照样把家照看得井井有条。
　　
　　有一种男人，外表冷静沉稳，不苟言笑，心中却有一团火，一旦点燃，将照耀整个天空。一旦爆发，也很有震慑力。
　　
　　有一种男人，心中能装所有人，唯独没有自己。所有的苦和所有的累都自己扛着，从不言语，从不倾诉，很少有人能真正走进他的内心世界，是个孤独的守护者。
　　
　　身为这些男人，尽管你们都不怎么洒脱，生活也不是很精彩，但你们都是真正的男人，我为你们致敬，希望这些男人身边的女人，能真正懂得你们，珍惜你们。
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流年、谁在叹？
　　最美的感情,爱看读书阁,和我们一起疯狂的傻瓜，没有任何虚伪，无关爱情，仅仅是我们要快乐，一切那么简单……
　　最温暖的感情,树海读书阁，在你最难过的时候想到的那个人，恰好他也在你身边,华闻读书阁，那似乎关乎爱情。只是我们那时还小不敢承认&hellip,精彩读书阁;&hellip,铭华读书阁;
　　终于，我长大了,树海读书阁。我敢面对我的友情,孔子读书阁，我的爱情，我会大胆的说出我的想念，我的感受,金霏读书阁。当然,孔子读书阁，我也学会了不解释，即使我错了,树海读书阁。
　　流年里，回顾走过的路，才发现我停留的时间那么少对于我的朋友们！我疯狂的日子屈指可数,金霏读书阁，安安分分又感觉不是那么乖,树海读书阁。很多事我都懂，也看得清清楚楚，只是什么都不想说，而对于我信赖的人，他们对我知根知底，我从来不会迁就，于是，能迎合的人那么少。
　　很念旧，记性很好，聊过天的人都把他们当朋友，可是怎么感觉总是被孤立？呵呵……
　　一直喜欢一句话，以其说看不惯别人，不如说自己修养不够。把别人当朋友，对他们的关心，请不要认为非要有什么关系才可以如此的关心。说这句话的时候，很多人说你就说你吧，呵呵，好讽刺，真的不明白为什么就不能都安好！所有的人都好好的，何必那么多的心思？
　　是的，这是个竞争的社会。一切不会像心中想的那么安然。可有些东西又何必？
　　流年,
　　静静地流淌多好！
　　流年、
　　谁在叹？
　　那年我们的年少。那年我们的勇敢。
　　后来、渐渐消失的、渐渐微笑的、是否明白了？
　　多少情绪，多少美好。
　　你终究会懂。
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夏津李氏族谱序
　　万物生于天地,铭华读书阁，子孙出于祖宗,树海读书阁。木有本，水有源，本固则枝茂繁，源远则流水长。人不知根本，安望立于世,爱看读书阁?不晓来源，又何颜称人父祖？谱牒乃家族之载体。唯有族脉昌顺，家系不乱，方可确保家族世代本正而源详，昭清而穆明。
　　
　　夏津李氏自始祖讳淮公携弟讳明刚公于明万历年间由青州府即墨县迁来是邑，已四百余年矣！期间虽历经朝更代迭，兵焚战乱，灾祸无常,孔子读书阁，然阖族上下精诚团结,华闻读书阁，同舟共济，虽散居遥远，音讯杳渺,孔子读书阁，然无不心系祖茔，常思寻宗之情,金霏读书阁。
　　
　　吾族族谱曾于戊辰年由余及宏升公重修，然因条件所限，刊印较为粗糙。丁亥年新正初二日,树海读书阁，城里北街族人省墓际,金霏读书阁，合议修谱是，众皆附然,树海读书阁。或曰：今逢盛世，海晏河清，修谱乃弘忠孝仁义之美德，扬诚信慈爱之家风，焉有异议。随慨然捐资，量力乐输。公推修谱委员及监修人员若干,树海读书阁，分曹司职，尽责恪守。司事者无不殚尽竭虑,精彩读书阁，谋划设计；宵衣旰食，集古搜今；栉风沐雨，寻源求证。凡往来高唐、聊城、阳谷等地，以补遗缺。赖心同志合，孝感天恩，阅用一载，大功始成。
　　
　　李氏先人，不乏才德兼备之士，五世祖讳錞公、六世祖讳尽礼公，才学卓著，考功优良，父子同在一任为官，可谓千古佳话；十世祖讳士奎公，刚毅敏锐，嗜读好文，荣膺乡试魁举，唯地方一带名士矣。十一世讳荣清公，艺冠鄃城，技震画坛，所制遗作多已收入县志，为后人所敬仰也。凡吾族人，须以庙堂先贤为镜，遵法守律，敬长孝亲，和睦乡邻，勤学好进，光宗耀祖，彪炳谱册，与国与家皆有益矣！
　　
　　余被推为是次修谱之主修，虽使命艰巨，无上荣光，然深感德浅才疏，恐挂一漏万，错谬频现，怡笑于后人，唯尽心敬业，诚惶执事，略尽绵薄，未敢有丝毫懈怠也！幸得学岭、德安、宏升、宏斌诸公鼎立，鞠躬尽瘁，跋涉不辍，集众献智，凝心聚力，终因余之不利，亦难免有所疏漏，俟后世乐心族务之辈匡正，以昭彰祖德，孝悌有序，不负阖族之厚望矣！敬以文字，是为序。
　　
　　丁亥年（公元2007年）冬月谷旦
　　
　　十三世孙学勇字龙远谨撰
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乞丐收养记
　　这是真实的。
　　遇见
　　18岁，一个春天的下午,树海读书阁，有着斜斜的太阳光线。我习惯地到这所大学图书馆看书。意外看见门前的墙角边有一个小乞丐,树海读书阁，看上去十岁左右的样子。蜷缩着的身体，破烂的衣履，脏乱的长发，脑袋搁在膝盖上，被风吹开的刘海下闪烁着不安，迷茫，无奈，绝望的眼神，却是依然清澈。
　　我走过去，蹲在她面前，随手拉下挂在耳朵上的耳机。光线被身体挡住,铭华读书阁，却不会绕路，只能与身体一起毁灭，变成影子,孔子读书阁。
　　好玩的是我的影子与小乞丐的影子完美重合。
　　“你怎么了？没事吧？”
　　“•••••”
　　“你有家吗？”
　　“没有归宿。”嘶哑的童音。眼睛里的局促一览无余。
　　“怎么会成现在这样，发生过什么事吗？&rdquo,树海读书阁;
　　“父母将我一个人遗留在世间。好吃的食物，美丽的衣服，漂亮的鞋子，棉花糖一样软软的床，人们的赞美，爸爸妈妈的支持，全部都只留在了记忆里。我靠记忆活着,精彩读书阁。”她的眼神落在我旁边的空气中,金霏读书阁，只是停留在那一点，却又好像回到了她口中记忆里的过去。
　　静默，我和她仿佛处在暮色正降临的寂静山林中,孔子读书阁。太阳的温度很低，春风正料峭。
　　“跟我走吧，和我一起生活。”
　　“•••••&bull,爱看读书阁;”如将要进入梦乡的人，被一声卖菜的叫卖声在温暖的躯体上划下一道冰凉的伤口，她的身体突然一紧，眼睛直直望进我的眼睛，仿佛要融入我的灵魂，全然没有我第一眼见她时的不安和局促。
　　又是沉默,华闻读书阁。云挡住了太阳的光线，我偏头，发现影子不见了。
　　“影，我叫影”。依旧嘶哑的童音。
　　“光，你可以叫我光”。我牵起她的手，带她离开图书馆门前，她回头望了望图书馆,树海读书阁。云突然散开，太阳的光线又将我和她投影为一体。
　　收养生活1
　　“影，直觉上你是个干净又安静的孩子”。我靠在床边看着影说到。
　　“••&bull,金霏读书阁;•••”只是低头看着我给她换上的我的衣服，看不到她脸上的表情。
　　我轻轻抬起她的小脑袋，没有眼泪，没有笑容。只有赤裸裸的嫌弃，对，就是嫌弃。
　　“衣服很大，并且不好看”。她撅着嘴毫无保留地说道。
　　“诚如你所说，但是我没办法给你找到你以前那样合适又漂亮的衣服”。看来这个小乞丐还是小孩子呢，很任性呀。
　　收养生活2、
　　“影，我和同学一起去唱歌，你就呆在宿舍里玩不要出去，大晚上的，外面不安全。”我边穿高跟鞋，边叮嘱影。
　　“你待会儿有课的，光。”影用一种近乎鄙视，嫌弃的眼神看着我扮成熟的眼线和高跟鞋。
　　“没办法，我的姐妹们都去了，我不想去都不行啊，就这样了，你在宿舍一个人要小心啊！”我逃似的躲开她的眼神，快速关上门离开了宿舍。
　　包房里，一个同学正紧闭双眼，扯着脖子唱着《死了都要爱》，我
　　陷在沙发里，闭着眼睛，抬着左手轻按太阳穴，影的眼神在我的脑海挥之不去。不知为何，今天玩乐的兴致全然没有。作为刚进大学的我这到底不是我喜欢的生活吧，但我为何会在这里呢？加重左手的力度，思考完全进行不下去。睁开眼睛，在我自己看不到的双眼里尽是不安和迷茫。
　　犹豫挣扎许久，终于决定提前离开，回宿舍。
　　“光，你回来了。”她盯着手中的书眼皮也不抬地说，好像我回来在她的预料之中。
　　“‘你就像着魔一样再胡闹，却称为唱歌，称为高兴’，这是对你行为的评价。”终于将头从书本中抬起，望着我，语气没有任何起伏。
　　“《浮士德》中的句子。你在看《浮士德》？”
　　“‘你只注重让记忆装的满满的，却让理解力和意识一片空白’。”
　　“《蒙田随笔》中的话。你看的书挺多的。”我脱掉高跟鞋，换上舒服的拖鞋。
　　“彼此彼此，但是看上去你并没有从中学到任何东西。阅读不止是变无知为有知，书中的知识也不是让你学会同别人而是学会同自己说话。明理，培养性情，学会欣赏，学以致用才是阅读的目的。这是张中行先生《顺生论》中提到的。那你又是为何阅读？”
　　“为阅读而阅读”。
　　“像周国平先生的书中说的那样你的生命远离两个方向上的极限状态，向下没有承受匮乏的忍耐力，向上没有挑战危险的爆发力，躲在舒适安全的中间地带，其感觉日趋麻木。你没有目标，你的意识一片空白。你企图在阅读中找到一个可以逃避没有明天的今天，你企图在阅读中找到安慰，对吧？”影的声音逐渐提高，依旧嘶哑的童音因此而颤抖。
　　逃课，沉迷在过去一直被夸耀的生活中，疯狂地唱歌喝酒，靠在墙角抽烟，没日没夜地呆在电脑前，在街上闲逛，躲在图书馆的一角耳朵里塞着耳机，没有目的地快速浏览各种各样的书。过去的一幕幕在脑海重复播放，头痛欲裂。
　　“我很迷茫，影”，我的声音颤抖着，“我的大学生活，我的生活，很迷茫”。
　　“光，你得知道，你在阅读一本好的书的时候，是在与作者进行灵魂的交流，在这个过程中，你需要思考，在思考中找到真实的自己，然后毫不留情地索取你想要的东西，为你生活而用。你和我一样是乞丐，你从来只是在书中索取，却没有让你记忆中存储的东西让自己变得富有。因为你喜欢阅读，所以你能遇见我，但注定只是乞丐的我，在你第一眼看到我时，你就知道了，不是吗？”
　　我走到影的面前，右手抬起放在她的小脑袋上，因为背着灯的原因，影完全被我挡住，看不见她的样子，只有我们的影子在她的身后重叠。
　　“是吗？好像是的。但我错了，影，你不单单是个任性的小乞丐”我嘴角微扬。
　　“你也不是个单纯的大乞丐，我相信你除了索取，还会找到真正的自己，并将所得的东西用于生活，你只是暂时忘记了方法而已”。
　　世界陷入一片安静，只剩下我们。光，影，和谐。
　　收养生活3
　　“影，《海边的卡夫卡》中的大岛，喜欢吗？”
　　“没有正常人的身体，却很珍惜自己所拥有的。独立，干净，善良，安静，坦诚，勇敢，自信的大岛。很喜欢。”
　　“她很优秀，她从灵魂中散发出的美，是我想毕生追求的”。
　　18岁，依旧是春天的一个下午，和影从图书馆出来，太阳斜斜地散发着光线。我们并排坐在樱花树下，摇晃着，影子重合。
　　“影，你说，为什么佐伯给田村卡夫卡讲活下去的意义时，说‘看画，听风的声音啊？”
　　“你认为呢？呵呵”。影笑着朝前面的路上跑开了。
　　“哈哈，前面的路很清晰呢，我得跟上影的脚步。”
　　后记
　　这是真实的。
　　乞丐收养的故事到此却没有结束，因为收养生活还在继续。对我只说真话的小乞丐影，虽然她有些率性而为，什么事都直言不讳，但是她一直在陪伴着我。和我一起阅读，一起向书不断地索取我们想要的；和我一起生活，游走于生活中，携带着从书上索取来的粮食。
　　真心感谢我阅读的习惯，在18岁春天的那个下午，在大学图书馆门前能遇见小乞丐影。从此，形影不离，光影和谐。
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人猫狗鼠的游戏
　　不知有谁知道这世界到底是先有人类，还是先有猫类、鼠类或狗类，或者知道猫类、鼠类与狗类来世的顺序。如果谁弄清楚了这等大事，别说获诺贝尔奖,孔子读书阁，恐怕至少也要混过科技进步奖或现代化管理成果奖。这先后秩序是什么呢？可能是不可破解的迷局。
　　
　　随着时代的变迁，狗与猫无疑成了人类的朋友，鼠成了人类的敌人。成了人类的朋友就受到人类的关爱，成了人类的敌人就受到人类的追杀。猫、狗可以驯化，那鼠类的天性看来不可驯服，到现在也没有听谁说养过老鼠，当然有人用作实验养过，但没有证据找到了能听懂人话的老鼠。人类也因此小心翼翼,华闻读书阁，生怕带病菌的老鼠逃之妖妖，而将致人命的病菌传播开来。
　　
　　关键是猫狗能听懂人话，老鼠不能听懂人话,金霏读书阁。猫狗能被人类驯服的服服贴贴，而老鼠对人类总是一万个不相信。但听话的狗免不了被人类宰杀,铭华读书阁，被人类当作美食享用。
　　
　　似乎蛋白质含量稍多的动物都善于查颜观色，能够听懂人话，能够被人驯化，当然驯化的结果是被奴狱，被食用，终究逃脱不了卸磨被杀的厄运。
　　
　　蛋白质含量稍少的动物都听不懂人话,树海读书阁，大多成了被人嗤之以鼻的害虫,树海读书阁。一则人类在进化的过程中，总结出了效率优先，总用最少的投入获得最多的蛋白质；二则听不懂人话的，人们都不喜爱它，总认为它身上存在妖气、霉气或晦气，关键是还会因眈心风水坏了自己的好事。
　　
　　凡是听懂人话的最终是要被人吃掉的。凡是叛逆者虽受到人类的无情追杀,爱看读书阁，但总还是有活命的机率。既使自己的肌肉得到了锻炼，也因为了活命而进化得越来越具有逃跑天敌的风险意识。
　　
　　猪、牛、羊是最没有反抗意思的，猪、牛、羊生来就是任人宰割。一切没有头脑,树海读书阁，为命是从的最终逃脱不了任人宰割的命运。所以人类最喜欢养猪、牛、羊作为食物了，给以猪、牛、羊的礼遇也是最高的。有关猪的礼遇甚至上过人类最高决策层的红头红件。而鼠类也上过红头文件，但那是鼠类的灭顶之灾，虽躲过一劫,精彩读书阁，幸没被灭尽，但恐怕也是鼠辈万世难雪之仇。
　　
　　老鼠是最具有反抗意思的，无论被人关到什么地方，它都要反抗，无论豢养多长时间，它殾对你不屑一顾，但一般被人类弃之不食，即使被处死，也留个全尸。与人为敌的小动物似乎都不会成为任人宰割的美食。他们总要用怀疑的眼光警惕地审视着不友好的人类,树海读书阁。他们要与人类平等地享有这个世界，不为人类所左右。
　　
　　为了灭鼠，猫被人训练为捕鼠的能手。猫成了正面人物，猫代表的是正义。鼠成了反面人物，老鼠是耗子，是小偷，是鸡鸣狗盗之货色。老鼠过街，人人喊打。人类对老鼠虽无法征服，但也视他们为无名鼠辈，毫无可惧之处。但不得不承认，老鼠始终是人类的心中的最大阴影，挥之不去的大患。
　　
　　为消灭老鼠，人类为此发明了灭鼠药，灭鼠器，粘鼠板,金霏读书阁，可谓绞尽脑汁，应用了化学知识,孔子读书阁，物理知识，电学知识，甚至生化，光电声学，生物学，最终凭自已强大的身躯和几千年的文明进步，才与老鼠打了个平手，谁消灭不了谁，谁也征服不了谁，谁也不服谁的气，他们是天生的世仇。而老鼠虽没有什么方法能够直接与人类为敌，就凭其繁殖力与小巧机灵和掌握了人类的活动规律，折腾得人类叫苦连天，整天无不担惊受怕，生怕老鼠有一天掌控了人类制造的本用来对付同类的核武器，一旦被老鼠无意识或有意识地掌控或发生偶发。恐怕这老鼠效应比黑天鹅事件更让人类惧怕、恐慌了。
　　
　　不得不承认，人类在与老鼠的斗争中锻炼了队伍，带动了科学、文明的发展，在某一个阶段甚至出现了科技的突飞猛进，而养猫没听说因其产生了什么发明创造的，也没有说给人以什么科技进步的灵感。
　　
　　人类付出了辛勤的劳动，想了很多办法。但老鼠并没有被人消灭，尽管有猫的协助，人类联合猫与老鼠打了个平手。也许若干千年后，老鼠会成为胜者。老鼠首先是要消灭的是既无诚信，又贪得无厌的人类，还要消灭猫这只娇生惯养的贱种，目前该项计划在老鼠哪算是天大的机密，还没有能人能够破译，即使美国的中情局，俄罗斯的美女特工也无计可施，无法可破。
　　
　　试猜想：老鼠先要消灭人类他们最致使的武器是什么？
　　
　　凭老鼠的力量，单打独斗，老鼠是不会占据上风的，因为人类不仅身材强大，还可利用各种有效的工具，包括强大的国家机器，而老鼠不能，老鼠只会用嘴。
　　
　　凭智慧，人类研究表明，老鼠是最聪明的动物，但人类还是认为其聪明程度远超过老鼠。老鼠会传播病菌，但这种传播是被动的，老鼠还没有意思去通过传播病菌来消灭人类，人类研究了各种方法来消灭老鼠，其中包括利用生化武器，这是有意思的行为，目前，也还是不分胜负。
　　
　　老鼠唯一可能使用的方法就是利用人类制造的武器来消灭人类，老鼠通过智商的提升，可能了解哪些是最有害的武器，以此通过它的牙，致使管网泄漏，通过它的牙使核装置引爆，使电脑失灵。这也是老鼠有记录可查的胜利。
　　
　　当然，老鼠虽被人类认为是贪得无厌的，但也不要低估老鼠的智谋，据说老鼠也渐渐地在懂得人的欲望与贪婪，老鼠也正在制订一个千年的对付人类的收买、贿赂计划，让人类的某些有权、有势，决定老鼠命运的人言听计从，转而为鼠类服务，成为鼠的友人、情人、亲人。要不人类不会把同类中的少数既掌权，又贪心的坏份子称作硕鼠了。
　　
　　我猜测是老鼠先于猫，猫先于人类。只是人类进化得比猫快，比老鼠更快。但物极必反，事归有反转，按照这一理论，老鼠总有一天要超过人类的智商，当然也要超过猫的智商，老鼠会成为猫的主人，成为人的主人，占有人类的成果，那时候，世界的主人应该改为主鼠了。
　　
　　养猫的目的是为了捕鼠，但也不完全，因为很多养猫纯属是为了爱好与消遣。很多猫是不捉老鼠的。捉老鼠的猫看来目光有神，精神头十足，无鼠过捉的猫总是无精打彩，给人懒洋洋的感觉，这显证了“有敌则强，无敌则衰”的第二进化的奇论。
　　
　　我曾经养过一只狗，也同时养过一只猫，但绝没养过老鼠。
　　
　　有段时间，老鼠经常光顾我的家，老鼠特别的猖獗，它可以在我的床上跑来窜去的，有时还想咬掉我的耳朵，手指，脚指或鼻子。有老鼠的时候会十分惊醒，由于我的警惕，老鼠的阴谋一般是达不成的。有几次，我用双手气愤，把它摔得粉碎。但它的朋友，子孙会发起疯狂地报复，咬坏我的衣服，咬坏我的鞋袜，咬坏我的书籍，咬坏我的柜子，反正它们要折腾，它们要示威，它们仿佛在说，鼠辈也不是好惹的。后来捉只猫，老鼠的猖獗才有所收敛。
　　
　　狗最听人的话，但狗也是看你的眼色，在开始，你要对它和颜悦色，混熟了，你才能对它指手划脚地发号司令，还能不给它眼色看。它很听话，显得十分温顺，甚至夹着尾巴，给人以忠诚的姿态。但狗也有惰性，它等着你去给它喂，你要不在家，它会到处寻找食物，把你家弄得一塌糊涂。
　　
　　最可恶的是，狗喜欢吃屎，你如何教训它，它都不知悔改，当你要快拉屎时，总在你后面屁颠屁颠地跟在你屁股后面，让人好不自在，难免在朋友、领导面前尽失脸面。一点屁大的事情都让狗知道了，人好像倒成为狗的奴才了，对狗都要言听计从，没有了主人的身份与地位。
　　
　　养狗以后，猫就不在坚守捉鼠的职责，整天小心过日，生怕被狗咬上一口，当然也别指望狗来捉耗子，那是多管闲事。养狗以后，老鼠又开始猖獗了，因为猫不能全身地投入到捉鼠的工作之中，时刻还要提防狗的多管闲事，甚至乘机的调戏与骚扰。一般有狗的时候，猫会躲在一个角落里睡大觉，对老鼠的行为置之不理。最高兴的当然是老鼠，主人家好吃的东西、好用的东西最终都进了老鼠洞。
　　
　　后来想，家里的老鼠多了，是不是因为对猫太娇惯，是不是因狗无事可做了，管起了闲事，还是猫狗搞起了内斗，都不愿意承担自己应尽的职责了呢？！或许是主人对老鼠睁一只眼闭一只眼，玩起了深沉。如果主人认为猫狗鼠都是养来观赏的，人鼠同流，其中的事由用不着万物来评说。
　　
　　这世界上很多问题，看起来复杂，实质上就是这样的简单－－人猫鼠狗的游戏。
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逢场作戏
我那么深爱着你
而你只是对我那么轻轻一撇；
我那么深爱着你
而你只是对我那么轻轻一笑；
我那么深爱着你
而你只是对我那么如此……
温暖的双手，
再也感觉不到你的温柔
炽热的眼神，
再也感觉不到你的世界
你说
你不会爱上别人
你说
你只是逢场作戏
思念的话已说出口
泛滥的爱已漫延滋生
你说，你说
是我误会了你
是我不信任了你
……
所以
你要走
我那么深爱着你
而你距我只是那么遥远离迷；
我那么深爱着你
而你说我只是那么物质横欲；
我那么深爱着你
而你对我只是那么一腹隔心
温暖的语言
再也感觉不到专属的唯一
炽热的关心
再也独享不到被爱的权利
你说
你不是发自内心
你说
你们只是单纯关系
逢时逢日已日久生情
两两相望望到真心真意
你说，你说
是我乱发神经
是我破坏了感情游戏
……
所以
一切理所应当……
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让生命在文字中绽放,树海读书阁
如果说悠悠岁月是生活的空谷,铭华读书阁，那么我的生命与灵魂就是这空谷里一朵绽放的幽兰。蓝天白云是我放飞梦的故乡,孔子读书阁，小溪潺潺是我心灵里流出的绝响，而周围的树木花草伴随着我一起走过生命的沟沟坎坎,金霏读书阁。虽说生命经历了一世风桑，还有空中不时飘来风雨和几许乌云，然欣慰的是我的心、我的灵依然如童子一样干净、执著，沉静安详。
　　
　　是的，我从来不否认世俗里有梨花飘飘、桃花灼灼对生命所产生的作用，但她们只是停泊于窗栏里供我欣赏愉悦的美景。哪怕是在我生命最软弱、最情绪的时刻,树海读书阁，我的灵依然如故，如一片冰心在玉壶。记得我曾经对岁月说过，既然自己和文字结缘、既然生命将文字纳入生活的底蕴，那么，无论是晨钟暮鼓、还是风雨潇潇或者曾经沧海，我都有理由让生命在文字中绽放,华闻读书阁，哪怕是生活里的点滴、思绪和感悟。
　　
　　我之所以不悔、之所以执著、之所以忘记背后努力向前,树海读书阁，朝着心灵的牧场迈进,金霏读书阁，其缘由不是向他人那样只是为了信念、追求,精彩读书阁，也非理想，而是出于灵魂的一种自然而然的需要,爱看读书阁。我不否认，在时间的长河里,孔子读书阁，生命时常被一种孤独所包围、时常被寂寞与空虚所侵袭,树海读书阁，还有记忆的碎片被生活的潮汐所涌动，这就更加将生命与灵魂推向了文字。几年下来，文字与我的关系就如王右军和鹅的关系、就如林逋把梅当妻、将鹤唤子一样。
　　
　　俗话说习惯成自然。是的，通过与世界伟人谈心，通过与古今中外文人墨客的交流，还真是潜移默化地改变我的生活、命运和精神，包括意志、评判、理念等诸多形而上学的东西。确切地说，生命只要和文字结合在一起，不管是阅读还是自己耕耘，都能让心灵得到喂养、滋润且迅速地成长。顺便说一句，一个生命要想成熟、稳健、理智清澈如水，文字是最好的捷径、也是最有效、最忠实的良师益友。它不会背叛你、更不会出卖你，与之同行，无论是生活、生命、精神、灵魂都会得到饱足与丰富。
　　
　　这些年来陆陆续续读过的文字也好、自己写就的文字也罢，总是让生命在无声里莫名喟叹，喟叹文字所带来的福利，是它，让一个曾经不学无术或者一问三不知之人成为了口唱心和、明理是非、遇事处事淡定从容如春花秋月一样泾渭分明。为此，我不敢说自己已经拥有别样人生，但我敢说我的生命一定是特立独行，我的精神品质一定如达夫笔下的故都，其层次、品味、节奏、韵律都是咀嚼不尽玩味不尽的。这是我对自己的要求，也是回应这些年文字对我馈赠。是的，文如其人，纵观天下文人文字，都是对生命、性灵、情趣、行为的呼应。比如抗金英雄岳飞，他的满江红无疑让我们看见了不啻是情感和音容、还有的是决绝、悲愤和凄怆！当然真情实感与姿态都不乏其中！
　　
　　是的，我从来不怀疑文如其人、见字如面的说法，更何况古人就有文责自负的说辞，这就从一个侧面更加证明了留下的文字就是笔者生命的写照与心性的追求。周氏兄弟的为人和日常处世之道通过其文字让人得以窥见他们的情趣与爱好以及见识和人品、包括生命本性在内的诸多东西。思想者鲁迅以偏激为上、文字犀利成为他的特色，而其兄弟苦雨斋主人作人文字通融随和、慢条斯理，娓娓道来也足以可见他的人性人品。总之，生命只要与文字随唱随和，无论是轻快也好、沉重也罢，只要是真性情、真思想就足以令我的生命、灵魂在岁月里悠悠绽放。
　　
　　我喜欢文字，尤其是带着理性光芒的文字，诸如里尔克、荷尔德林、泰戈尔、普希金、卢梭、蒙田、培根、休谟等人的文字，阅读他们无疑是一种开启生命智慧的门，那里没有世俗、没有尘嚣、更没有激进功利，有的只是春江花月夜一样美好、恬静。生命到了那里，才知道什么叫空谷幽兰、什么叫诗意栖居，什么叫风景这边独好！
　　
　　我庆幸我自己当初的选择，更欣慰自己站在文字的高度俯瞰生活与天地，今天蓦然回首，真的是感慨无限，是文字塑造了一个不同的人生，是文字倾倒了一个迷茫、彷徨的青年并且挽救了失落的灵魂。如今的我，不仅精神与文字结合、更重要的是通过文字的释放与倾泻让生命更加明白活在当下的意义和价值。如果说空山让幽兰更加清香、沉静的话，那么，生命倾向与文字无疑是让心灵更加清澈透明，试想，这样的岁月、这样的生命怎能不欢欣鼓舞而心花怒放!QQ406038085
　　
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<话说穿衣>夏凉文学杯
　　说起穿衣来，我一向是不怎么注重的，但也极为挑剔,金霏读书阁，很多衣服是入不了我的眼，因为身材和眼光的缘故，我买衣服从头到尾都是一件很麻烦的事情。所以我一般不去商场，也多半不刻意去买衣服，身上的衣服大半是陪朋友逛商场，无意间被一件衣服给吸引住了,树海读书阁，拿过来套在身上，觉得还可以就让服务员包起来提回去挂在衣柜的。这样买回去的衣服我穿着心里多半是舒畅的。偶尔也会为了出席某个场所去买衣服，因为是应付，我就买便宜的，然后拿回去绝对不穿第二回。看着心里就不痛快，便去懊恼自己贪一时之快，把钱浪费了没有买几本书。我一直在外面独自生活，经常带一包不穿的衣服回家，妈妈看了，难免说我浪费，我当时是听进去了，过后也就忘了，衣服照旧买，只是不再买那种质地不好的。
　　
　　穿衣是种学问，什么样场合穿什么样的衣服都是有讲究的，我偏偏是个怕束缚的人，穿衣自然也不甘心被约束,爱看读书阁。即便我觉得那身衣服穿在身上本来好看，若是被硬做了规定，我都会生出一股的厌烦情绪来。比如校服，从小到大，我只在小学的时候迷恋过穿校服，后来上初中因为被强制买，我就反感，我只觉得套在身上好像缺了一种自在的感觉，买来了也定是不穿拿去放在衣柜的。高中沿用了初中才习性，依然买校服，只在集体的歌咏比赛，运动会什么的才会去穿校服，一多数时候我都是把衣服带到学校去换，活动结束立马是换过来的,树海读书阁。
　　
　　在穿衣的问题上我还有个怪习惯，别人说好的，我都觉得不好，大家都在赶的时尚除非我真心的喜欢，一般是不去理会的。我大半的时间花在阅读写作上面，也没有多少时间研究穿衣的学问。一次在一个什么会上，题外话有人说穿牛仔裤的人人生千疮百孔。我倒是不这么认为的，各人的前程与他穿什么是没有多少直接关联的。只要注意特殊场合特殊的装扮就行了。我穿衣服就随性，害怕规范起来，总是随性所欲的搭配,华闻读书阁，在医院里要穿白大褂，在公司要穿职业装，能随心所欲的时间不多，但我不喜欢牛仔裤,精彩读书阁，至少是从来不穿长裤子的,孔子读书阁。我曾经经常用运动鞋去搭配棉布的裙子。我随心，但不多样，我的搭配在别人看来是不懂穿衣打扮的，可是我喜欢，穿在身上心里也痛快。有时候我想要搭配的穿着，若是不便自己试验，就让它们穿在女主角的身上。朋友读了，也评论我伤大雅，我笑而不语。
　　
　　有时候我也觉得衣服是一种身份的象征，我们看到一些人，不用等别人嘴里发出声音，大概能够辨别出职业来,树海读书阁。这样的当属学生、医生护士、军人、警察、工人、列车员、飞行员、空姐、服务员等。当然如果这些人把制服一脱。走在大街上也没人猜得出来他们从事的职业。就像我以前在医院里工作，穿了便装旅行，在旅游的地方和火车上遇上别人突发个中暑、肚疼、发热、突发哮喘什么的，我也支支招，说得比较专业的时候，他们就要问起我的职业来。也有人表示,金霏读书阁，如果我不说以为我是学生或者文字工作者，我的气质和面貌难以让人将我同医院联系起来。
　　
　　穿着还会在无意间帮我们给他人留下好或者不好的印象，人们都是视觉动物,铭华读书阁，有时候会凭着衣服的质地去判断一个人的身地位。对于那些试图攀权富贵的人就不是好事情，因为有些人不喜欢招摇，或者不喜欢讲究，根据他的穿衣打扮你也看不出个所以然来。有些人又喜欢炫耀，没多少经济实力，却把自己弄成个黄金万两，这些人我看了是心生厌恶的，当然也给前面我说的那些凭穿着断定人身份地位的带去不必要的“损失”。我是从文的人，有一帮随性的文友，我某些时候要在人群里去辨认他们，就根据衣服。我要寻哪个艺术家，也是看他们的穿着打扮，尤其是那些搞音乐和画画的人，他们穿什么，我一眼就能断定是真艺术还是假艺术。
　　
　　在这里给朋友们穿插个小故事，我一个朋友做网络推广，一次她电话打出来一个客户，并且约到公司见面，那个老板刚好是搞行为艺术的，穿得像个乞丐，她心里就打了个冷战，怕别人一下拿不出几万块钱来。结果在具体的谈话里，才知道这个人家财万贯，不是别人拿不出钱，而是自己的产品满足不了那个老板的需求。当然这样的事情，可能随时出现在我们的生活里，因此我们务必不要以他人的穿衣去断定一个人。如果我们肯在任何时候，都用一颗真挚的心去对待身边的每一个人，生活是不会戏弄我们的。
　　
　　文/莫知
　　　　
　　2013年9月9日
　　
　　沈阳龙之梦亚太城
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<那些年，我们一起追的女孩》观感
　　沈佳宜：谢谢你喜欢我
　　柯景腾：我也很喜欢，当年很喜欢你的我，你永远，是我眼中的苹果
　　那些日子，台湾网络作家九把刀的《那些年，我们一起追过的女孩》在两岸掀起了狂热的追忆青春的潮汐，关于青春、关于懵懂、关于初恋，关于，在最青涩的年纪里,树海读书阁，出现过的属于你的沈佳宜和柯景腾,树海读书阁。
　　那些年,铭华读书阁，我们一起追过的女孩和男孩，如今，都去了哪里,金霏读书阁？而他们的身边，又有了谁和谁？这样的话语，总是让人感怀。
　　关于追忆，从来就不需要太多的凭据,孔子读书阁，只要一个画面、一个词汇,孔子读书阁，稍稍拉扯，便喷涌而出,精彩读书阁。
　　后知后觉地，在大家的讨论热度平息以后,金霏读书阁，看了这部电影。想要写这些感想的时候，特地在酷狗音乐里，打开了胡夏的《那些年,爱看读书阁，我们一起追过的女孩》，也许，只是想，从这样的旋律和歌词里,树海读书阁，让情绪不那么容易溜走。
　　九把刀说，他写下这个故事,树海读书阁，是因为，当年的沈佳宜,华闻读书阁，真的要成为别人的新娘了，而他，只是想通过这样一种方式，让沈佳宜，自然而然地知道他的那些念想。
　　看完以后一直在想，已经成为别人的新娘的沈佳宜，在看到这些画面的时候，在看到柯景腾说你是我追了N年的女生，如果你不见，我找谁回忆我们的故事的时候，如果会流泪，代表的，是难过，还是感动？
　　对于这个故事，我可不可以把它归结为，错过，或者是，懵懂？
　　故事情节，看似普通，可是是那么真切的我们每一个走过青春的人的影子，可以让这么多人像看到自己的故事一样，泛起那些情绪，久久不曾散去。只是因为，它不只是故事，更是我们每个人过往青春的投影。想黑白老照片提醒着那些过往岁月一样，在提醒着对青春的惦念。
　　那些年错过的大雨；那些年错过的爱情，那些年错过的勇气，以及，错过的很多很多。
　　有人说，青春像一场大雨，总是把我们淋得感冒。
　　我倒觉得：每段被回忆的青春岁月里，都有几番铭心的暴风雨，而没有带伞的我们，无措地奔跑、穿梭在拥挤的人潮中，或仓皇地奔向目的地或茫然地搜寻避雨处。风雨过后，发觉沿途错过太多或许可以铸就另一种更完美的人生的可能。只是，错过的、拥有的，皆为必然。
　　要不失去自我，因为这是必要前提；要接受要豁达，因为是自己选择的命运；要坚强要往更美好的追求前行，因为这是必须滴...每段人生，有其专属的美好。适合的，便是最好的。但凡辛苦，必是牵强；但凡牵强，必然辛苦。青春岁月，要折腾，更要不折腾。
　　如果让这场大雨再来一次，也许我们的答案都是，那就让它来得更猛烈一些吧。
　　我们错过的，我们怀念的，我们放不下的，不仅仅是那些时光，还有在那段时光里，在青春里驻足的那些人。
　　如果时钟再回拨，柯景腾，你会不会勇敢牵起沈佳宜的手不放开？
　　如果时钟再回拨，沈佳宜，你会不会站在柯景腾的身边，成为他的永远的苹果？
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"不信县长过劳死"别患上习惯性质疑症
　　近日，“甘肃省临洮县长柴生芳劳累过度猝死”的消息引发舆论关注，尽管官方通报称他生前一天连续工作约17.5小时,爱看读书阁，尽管媒体报道当地群众自发聚集泪别好县长。但部分网友还是不信。“真的是工作而死吗？”有网友怀疑是因为&ldquo,金霏读书阁;吃喝嫖赌”掏空了身体，还有网友揣测是不是犯了事儿“畏罪自杀&rdquo,树海读书阁;。群众送别县长,精彩读书阁，网友怀疑是“被自发&rdquo,孔子读书阁;；媒体曝县长事迹，网友怀疑是“编的”。县长过劳死，有网友就是不信，怨谁,树海读书阁？（8月21日人民网）
　　
　　又是一条生命的逝去,树海读书阁，这位县长连续工作17,树海读书阁.5小时过劳死的新闻，一经曝光引得无数民众扼腕叹息。但是也有相当一部分网友发出了质疑之声，认为这位县长并非过劳死,孔子读书阁，而是&ldquo,铭华读书阁;吃喝嫖赌”掏空了身体，或者犯了事儿&ldquo,华闻读书阁;畏罪自杀”，而对于媒体曝光的县长生平事迹，也认为是“编来的”，就连自发聚集送别好县长的群众也被质疑是“被自发&rdquo,金霏读书阁;的群众演员。究竟这些网友的质疑有无事实依据？是无中生有还是空穴来风？这些都值得我们深思。
　　
　　客观而言，网友之所以对县长过劳死的新闻质疑阵阵，还是有一定社会成因的，最主要的责任还在于近些年来公务员群体的自毁形象。一方面，部分公职人员生活腐化、贪污受贿、畏罪自杀等事件相较以往确实有所抬头，中纪委官方公布的反腐大数据，就曾达到了每周“打虎拍蝇”13名之多的最高记录。另一方面，网络时代是一个信息大爆炸的时代，任何有关公职人员的“风吹草动”、不洁行为一经网络过度放大，基本上就上升到了“家喻户晓”的高度。如此一来，公众对政府的信心自然是跌破底线，势必导致信任危机，产生“言官必疑”的怀疑心理。即便对于一些务实清廉的好干部，比如对临洮县的这位县长，也会先入为主地偏激视之。
　　
　　但是部分网友在“县长过劳死”这件事上所持的态度和言语也有讨论的必要。县长猝死，可能与自身身体素质不无关系，但生前一天连续工作17.5小时却是不争的事实。即便过劳死的不是身居要职的官员，而是一介平民，至少从生命的角度来说，一条生命的逝去都应该被尊重，被敬仰。然而，部分网友非但没有持以最起码的尊重与理性，反而不分青红皂白地无端猜疑，近乎到了诽谤、谩骂、诋毁的地步，一场本该充满尊重与敬意的丧礼，经过网络发酵，进而演变成了一场舆论争论与狂欢，显然已经超出了理性质疑的范畴。
　　
　　实际上，县长过劳死的新闻，最先来源于官方通报，这说明，消息本身就具有一定的权威性与可信度，而从之后甘肃当地网友的反驳可以看出，部分网友的质疑根本就没有事实基础作为依托，确实过于偏激，太过感情用事了，完全是一次无端的猜疑与恶意的诽谤，而“听风就是雨”的个别网友更是助推了这一诽谤波澜。这也从侧面反映出，当今社会不太健康的信任缺失病与习惯性质疑症，也让公众看到了这个社会刻薄、冷漠、无情的一面。其实，网友有着一定的质疑精神是好的，这至少说明他们没有做人云亦云的鹦鹉学舌者，而是加入了自己的主观思考，但是不分青红皂白地习惯性质疑，不但不可取，更会滋生社会稳定的不和谐因素。
　　
　　说到底，每个社会成员都有一份最基本的社会责任感与担当，社会的和谐需要每个社会成员之间保以最起码的信任、尊重与认同感。是非曲直，自有定论，公众需多一些理性与宽容，少一些无端的猜忌与质疑，别
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&lt,孔子读书阁;永遇乐&gt,树海读书阁;长江怀古
　　千古英雄,华闻读书阁，乘风万里,树海读书阁，中流击楫,爱看读书阁。天下兴亡,金霏读书阁，匹夫有责,金霏读书阁，宁守一经活,孔子读书阁？大江滚滚，悠悠青史，更慕周郎赤壁。想当年，东风谈笑，曹军百万烟灭。
　　
　　廿年磨剑，请缨无计，枉遗怨词满箧。长铗徒弹，英雄坐老，空自生华发。铅刀期割，钝驽遥望，岂在登坛勒碣？凭谁问，闲居非志，丹心如铁。
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-80度的烈酒
　　这春天的雨来得早却也非急，沉浸在淋漓的雨里,树海读书阁，哪怕是看了一时，淋了一点，心也醉了、酥了，正如80度的琼浆玉露，就算尝一口，又怎能奈何那浓烈的醉意呢？
　　
　　心雨
　　
　　在喧嚣的城市呆的久了，身倦了，心也累了，想要去找寻一个“桃花源”来将那颗心放下，获得所谓一世的安宁，就算是沉溺，想必那也非一种过错，而是心扉的苏醒罢了，走过了一季的冬，那被包裹得冰冷的万物瞬时间在雨中缓缓苏醒，断然绽放出这久违的春绿，衣服，不过是一种俗称，心雨，恐怕再也找不到比这更动听的美称了，有位歌手曾唱过《17岁那年的雨季》我们有共同的期许，然而我却说,金霏读书阁，世界公有，期许共有，唯我独有，有时，不难发现，人多了，你就淹没在了人群里，属于自我的炫色也在人群中渐渐磨落、磨落，直到消失，若影，踮起脚尖，想要更靠近阳光，想要找寻那分属于自我的色彩，奋力跳起,铭华读书阁，久了久了，倦了,树海读书阁，也累了，但那颗心却一直倔强着。
　　
　　菲雨
　　
　　飞速的时间总在不经意间悄悄溜走，还没来得及留念更时间说声“再见”，就早已不见了踪影，这般的春雨又何何尝不是呢,爱看读书阁？明明是灿烂的阳光一直在照耀，转瞬间的夜晚,华闻读书阁，它就消失若影，而以雨季来宣告春的正式来到，淅淅沥沥,孔子读书阁，缠缠绵绵，非如男人般干脆而利落，总让你那明朗的心流入沉静的光景，难以挣脱，走在属于个人的长廊上，安静，留影，虽然感觉起来它很长,金霏读书阁，很长，但那也并非孤寂，滤出白天属于自己的开心，细细地品尝，腾出一点空间，思考未来的自己该走去何方。白天总让人沸腾,树海读书阁，而雨季的歌，往往在晚上响起来得更真、来得更深，有时，是时候该反省一些事情，让白天的混沌由夜晚或者安静时刻来过滤，就像越界的理论总是不被成立的一样，只能经过时间的沉淀而慢慢被世人所理解。反省，也往往是做后，错后的觉醒，一切都不算太晚，因为给自己唱赞歌的人，听众总是只有一个,孔子读书阁，只要驻足，就会慢慢懂得回顾反省，在以后的日子努力做到完美，虽然会很累，但是雨季总有一天不也会停止吗？总有一天我们也会慢慢的习惯，习惯着去接受现实，不论残酷与否，都要往前走，这才叫青春的道路！
　　
　　风狂
　　
　　都说风是最狂的人，敢于掠一切的东西，在庞大的东西它都以藐视相觑，而我管它叫自信，它敢于去藐视，敢于去挑战，即使有些狂妄，却也未必是不自量力。一代狂傲娇子李白不也正因这样而闻名吗？高唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，让人不由感受到它狂傲的独立人格，因而狂傲对一个人来说，那是资本，是自信，因为有了资本才有了狂傲的范儿，才有了值得狂傲的自信，即使在风雨中，我们也应该毫不畏惧，任由狂风吹乱头发，左转，潇洒的前行，“清晨”的阳光会依然满布，只待我们“行到水穷处，坐看云起时”。
　　
　　天青色等烟雨，秋枫叶等落地，而我只等这一季的雨缓缓洒落。
　　
　　
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"被捐款"反映出的是行政霸权
　　这是最新发生在广西合浦县石康镇的咄咄怪事&mdash,爱看读书阁;—原本财政拨款80万元的“政府大院”改造建设项目,孔子读书阁，“摇身&rdquo,树海读书阁;变为800多万元,华闻读书阁。卖地筹款填不了缺，最后百余万元靠企业“捐资”：深圳老板20万元，矿业公司10万元,铭华读书阁，爆竹厂6万元&hellip;&hellip,孔子读书阁;这份24家企业的捐资清单,树海读书阁，背后是“不捐款别找政府帮忙办事”的“协商”，凸显的却是公权力的滥用,金霏读书阁。目前，合浦县纪委已就此事介入调查。（8月29《京华时报》）
　　
　　“行政逼捐”一词我们并不陌生，早前的“被捐款”、&ldquo,树海读书阁;被就业”、“被增长&rdquo,树海读书阁;我们也见怪不怪,金霏读书阁，这背后体现了政府和百姓平等话语权的失衡，行政霸权的强势,精彩读书阁，如今浦江县石康镇的事件再一次将这个“被”演绎得淋漓尽致。
　　
　　我们在吃惊其巧立名目，逼企业捐款的同时，也在怀疑该款项是否早已公物私用。更让人愤怒的是政府居然用上门威胁的手段逼迫当地民营企业“捐资”120余万，这与黑社会有何区别？甚至还想着让企业以&lsquo;书面承诺&rsquo;来表达&lsquo;自愿之心&rsquo;的幼稚手段逃避调查，手段之卑劣，嘴脸之丑恶，让人唾弃。
　　
　　执政的权力不是让那些纳税人养着的公务人员用来继续剥削纳税人的筹码，权力不应该扭曲变相为权利，否则，迟早会变为“权离”。
　　
　　作为本地企业，非但没有得到地方政府应有的就业扶持，反而被作为案板上的肥肉，随时被宰割。
　　
　　与此同时，我们可以看到，随着中央对于公款使用和政府办公楼建设监督力度的增强，地方政府已经开始发扬其“上有政策，下有对策”的本事，新的腐败方式已经开始萌芽，纪委调查惩处的同时，也应当引起社会广泛的重视。
　　
　　在今后应加强制度建设，不能用媒体倒逼行政逼捐事件的查处，而应该形成规范的监管制度，将每一项行政审批暴露在阳光之下，让政府按照规定步伐运行，避免行政霸权再次鱼肉百姓。
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1942-1960，历史重现的警示
                &nbsp,铭华读书阁;             &nbsp,精彩读书阁;     &nbsp,爱看读书阁;           &nbsp,树海读书阁;  

　　在影院看了《1942》。
　　
　　先把话题岔开。有人尖刻的讽刺道，对于诗人来讲，最大的幸事就是死了老婆，这样一来可以换新妻，二来有了做悼亡诗的机会。话是夸张了，但也确实指出文人的毛病，就是不愿放过任何可以舞文弄墨一番的机会。我虽然配不上文人的称号，但是毛病我却有。为了一点点菲薄的稿费，为了一点点可怜的自我陶醉，我绝对会写个千把字的豆腐块儿文章给报社送去，为了保证让我的“豆腐块儿”能够出现在报纸版面这个“大盘子&rdquo,金霏读书阁;里，我可以用一些我自己都不以为然的观点按照报社的取向给我的“豆腐块儿”调味。例如，尽管我喜欢豆腐本身的清纯味道，但是报社不需要新鲜自然的“白豆腐”而需要拔高了的、装点了、加工了的“臭豆腐&rdquo,孔子读书阁;，我就可以把我的文章弄成“臭豆腐”给编辑们送去。
　　
　　是的，这种事儿我是干得出来的。
　　
　　在刚看过电影《1942》的这会儿，在我违心的制造“臭豆腐”之前，先在空间里写下一些不为发表的文字，给自己来一块儿朴素真实的“白豆腐”。
　　
　　《1942》这部电影我看了觉得好，电影的好在于剧本好，剧本的好在于小说好，小说的好在于刘震云是一位和电影走得很近的、做得很成功的、同时还很靠谱的作家。
　　
　　我想，如果让我也写一部关于饥荒的小说，我会写：做饭前，一家人围桌而坐，居中的老奶奶庄严慎重的用小秤精准的称出一两杂合面倒入小孙孙、小孙女面前空空的大碗里；中午放学后，一群小孩子爬上公社伙房院子的墙头等待机会，炊事员往院子里扔几根萝卜缨子，潮水般的孩子们跳下墙头抢食；一个下乡插队的知青在车站等车，从包裹里掏出一张杂面饼子还没吃到嘴里就被一个抢食的抢走，知青追赶，抢食的边跑边往饼子上擤鼻涕、吐痰，知青追上要回饼子，一看，没法吃了，把饼子摔倒抢食的脸上，抢食的承受拳打脚踢没命的把脏污的饼子往嘴里塞；吃炒热的蓖麻籽，明知道吃下去就会有头晕恶心上吐下泻的中毒症状，就图个吃到嘴里的香味儿，或者说用中毒的感受暂时驱除恐怖的饥饿感也是个办法；直到现在，我父亲看到红薯胃里就泛酸水儿；生产队的一个老车把式，是个孤老头儿，曾经给淮海战场上送过粮食，临死前嘟囔着想喝一口黄面糊糊，死了，埋他的时候，队长说别当个饿死鬼走，塞到他怀里半个热红薯；
　　
　　这些都是我的父辈们的经历。大家能看出这不是1942，这是1960（59至61,树海读书阁，以1960代称）。有人说1960不是饥荒，是粮食紧张。别管什么叫法，1942只有半年多，1960持续了3年；1942正当战乱，1960统一和平；1942是地区性的，1960是全国性的；现在可以公开承认1942饿死了300万或500万人并嘲笑民国政府统计的饿死1062人的数字，但大家只能在闲谈中对中科院关于1960的1500万人的数字表示怀疑。从1942到1960，经历十余年，历史来了一次重现。比较一下，谁的“杰作”更为惊人？
　　
　　毫无疑问，铭记过往的目的在于警示现在、作用于将来。电影《1942》揭示的历史真相就是1942饥荒的真正原因不是干旱而是人为。“经济学家阿玛蒂亚研究饥荒的结论是，只有当人的权利被完全剥夺，才可能导致大饥荒。天灾只是诱因,树海读书阁，权利的不平等、言论自由缺失、极权体制才是真正导致大饥荒发生的原因。因为极权统治者，不用担心自己的权力受到饥荒的影响，所以不会有任何防范的动力。”
　　
　　这样，《1942》就具有一种或许并非出于刘震云和冯小刚创作拍摄电影本意的、但在客观上确实存在的意义。什么意义呢？
　　
　　58年河南信阳诞生了新中国的第一个人民公社-“嵖岈山卫星人民公社”。毛泽东主席获知，大喜，公社遍行全国。59年，信阳又以饿死上百万人的“信阳事件”开创了记录，成为1960的开端（有时历史真的很会开玩笑）。刘少奇说：饿死人是要上史书的啊。当时他们的心头是否掠过1942的阴影？62年的七千人大会上，毛泽东主席率先做了自我批评，中央明确承认“三分天灾、七分人祸”。可是，前辈领导人的自觉自醒的头脑和勇敢坦诚的胸襟似乎不能够对现在起到榜样的力量，反倒出于自身阶层的利益而护短、掩饰。所以，在那些公开的、无法掩盖的历史事实的前提下，我们现在对于1960的通行叫法仍然是“三年自然灾害时期&rdquo,华闻读书阁;。所以,金霏读书阁，《1942》具有着无比现实的警示作用。
　　
　　若再不警醒反省，依然盲目的、专制的为了自身阶层利益而否认事实、维稳保持，在表面和谐的假象中陶醉、麻痹，那么，一旦条件具备，历史必会重现，重现的必然不只是1942，必然还有1949。
　　
　　期望在不久的将来，能拍出一部名为《1960》的电影并且通过审查制度，公映在大家眼前。那时，我们的社会所具备的理性、正直、民主、人文才能避免1942的重现。
　　
　　


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,树海读书阁.过苏通大桥
　　汽车在夜色中前行，前面的两只大灯撕开黑暗的帘幕。抬眼向窗外看去,爱看读书阁，远处天空中飘浮着片片云朵,精彩读书阁，落下雨丝在窗外的玻璃上留下浅浅的湿痕,金霏读书阁，仿佛在告诉人们,树海读书阁，己经进入多雨的季节！
　　
　　我疲倦的合起双眼，静静地聆听汽车在沿海高速上奔驰所发出的声响,树海读书阁！犹若轻音乐般的宁静！使我在不知不觉中睡去！
　　
　　突然，耳边传来童声：“妈妈，星星掉河里了！&rdquo,金霏读书阁;我睁开眼睛，顺着前排孩子手指的方向向外望去，在长江的江面上一盏盏灯，犹若星辰般飘浮！守护着船只，也是在告诉人们&ldquo,华闻读书阁;这是我守护的，请勿靠近,孔子读书阁！”那颗颗星,树海读书阁，红的象红宝石般璀璨，绿的象绿松石般莹绿，黄的如辉芒般绚丽！它们成行成队，远处水天一线间一颗星时隐时现，越来越大，渐渐地船的轮廓清晰可见，因为它是顺流，速度也快了很多，就像是哪位神仙驾船从天而降一般！再仔细一看，船头劈开的波纹在灯光的映衬下，波涛粼粼,铭华读书阁，显得清晰可见,孔子读书阁。如果江水再清亮点，我想江底的龙宫也能呈现在眼前！那时或许真能敬他老人家一杯水酒，以示对它的尊重！
　　
　　我想起了李白的两句诗：“黄河之水天上来，奔流到海不复返！”我想用运在长江也很合适！还有一句是：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。&hellip;&hellip;”而在这里，江面宽阔，没有高山中阻，水面平静了许多！却印证了“暗潮汹涌、静水流深。”
　　
　　我向前望去，桥面上的灯又是别有风味！排成两排，把桥面照耀得如同白昼般！如同北斗星样指引着车辆前行。
　　
　　“孩子，那不是星星，那是灯，是挂在船桅杆上的灯，是告诉别的人我在这里，千万不要亲我！”“哦！原来是这样！”孩子轻声地回答。
　　
　　窗外的雨，己停多时，那一弦弯月在远方的空中出现，星辰和着水面的灯光，映衬着江面，是鱼帆点点，更多是运输船只奔波不停。“现在长江野生刀鱼己经捕不到了。”“是啊！现在的工业污染，过渡的捕捞，至使野生动植物，几乎绝迹！”“现在政府提倡环保！我想一天天会好起来的！”“嗯！但愿早日”后排的俩位游客议论着！
　　
　　汽车驶出了苏通大桥，进入苏州境内！离目的地上海又近了很多。
　　
　　回来时是白天，途经苏通大桥，看着长江水面，那些运输船舶在水中游荡，却是又一番景色！
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