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“包装”经济,孔子读书阁
　　喜欢看央视三的&ldquo,精彩读书阁;星光大道”，梦想有一天自己也能够登上这一适合草根“明星”的娱乐节目，为何这草根明星中的明星打上双引号呢？因为即使他们登上了星光大道也还不算真正意义上的明星，但只要他们一旦脱颍而出，那就成功了,华闻读书阁，这样的代表明星有林宥嘉,树海读书阁，他在星光大道上夺冠成就了他的娱乐生涯，后来他的《说谎》一时间多火热。
　　
　　由星光大道我想到了包装经济，小到一包小食品,金霏读书阁，大到一个人，都会包装,树海读书阁。我想这包装经济也是这一时代发展的必然结果,树海读书阁。人们看某样东西越来越看中它的外表，于是乎一些有独到眼力的商家就把精力把亮点放在包装上,金霏读书阁，他们想通过包装这一手段来吸引顾客的眼球,树海读书阁。无疑一开始的时候他们会是成功的，那么久了之后呢？这种徒有外表、华而不实的东西只能是暂时性的吸引眼球。
　　
　　就如我的文章，有时候用一些华丽的词藻堆积而成，成功吸引了读者的眼球,爱看读书阁，可是当他们看完时他们有点懵了，他们不知道我究竟要表达一个怎样的观点，其实我自己也不知道我想要表达怎样的观点，或许我的脑子里根本就没有任何观点,孔子读书阁，我在无病呻吟，才会写出华而不实的文章。从今往后我要写出有内涵有果实的文来。
　　
　　经常逛街逛超市的你们不难发现，摆在商场里的琳琅满目的商品最吸引你们的是什么？是包装，某样商品最先印入眼帘的是它的包装，也就是我们所说的第一印象，第一印象多重要啊！那样商品的外包装吸引了你，你兴高采烈的把它买回去，拆开包装袋一看傻眼了，这里面的东西与这包装上的图案相差了十万八千里,铭华读书阁，你也只能哑巴吃黄莲，但你说下次决不上当。最具代表性的卖包装的商品有月饼、平安夜的苹果、情人节的玫瑰等。一盒月饼六个或者八个，最多九个，可是价格最便宜的一百多一盒，好一点的几百，再好一点的几千，甚至上万。这吃的都是什么啊？黄金么？所以面对这样的月饼市场，有人玩笑道“中秋节我宁愿不吃月饼也不愿让月饼吃了我”，的确如此。面对这样的月饼市场情况，他们也只能抱怨或者选择不吃，因为他们不够强大，眼睁睁看着却不能阻止，多么的无奈。平安夜的苹果也是如此，不包装的价格都翻倍的涨，包装了的就更不用说了，我们大喊买不起。情人节，商家抓住年轻人喜欢浪漫的心理，疯狂的提高玫瑰的价格，那一天的玫瑰有平时的几块钱一枝上涨到几十块钱一枝，这还是在小城市，大城市就更不用说了，利润都是百分之几百甚至百分之几千，暴利啊。可是呢即使这玫瑰的价格如此昂贵，那些小情侣们还是愿意买，一个愿打一个愿挨，只是为了一时浪漫，记得高中的一个老师说“浪漫就是浪费加散漫”，当时不理解，现在想想那是很有道理的一句话。
　　
　　商品会采用包装来吸引顾客的眼球，想想还是可以接受的，可是现在的人也通过包装来走捷径成名就不支持了，难道人也是商品？散文原创http://sanwenzx.com
　　
　　很多人崇拜明星，于是乎有了追星族，明星拥有耀眼的光环，这是我们平民百姓所没有的，所以总让人觉得明星有一种吸引人的神秘感。其实我想说的是，他们和我们一样都是平凡人，只不过他们是在追星族的追捧下慢慢越走越远越飞越高，才使他们拥有耀眼光环，如若离开了粉丝们的追捧与支持，他们将会什么都不是。2010年网络上流行的几位“明星”凤姐、犀利哥、小月月、李刚，除了李刚，其他无一不是通过网络炒作而出名的，凤姐吹嘘说自己才高八斗无人能及，可是连最基本的几句经典诗词都说错，这样怎能让人信服？一看就知道是包装是炒作的成品。即便如此，凤姐拥有了自己的粉丝，个人的眼光不同。有人说：“只要能成名，采取什么手段都成，即使丑化自己也行，于是乎那些为了明星梦的人不惜代价，去包装自己：05年的超女王贝，为了打响名气选择整行，却走上了不归之路。多么的不值啊，她原本就蛮漂亮的，再加上她的实力，想要成名并不会很难，可是现在生命都没有了，成名了又能怎么样，她已经没有资本了。
　　
　　在这个“包装”经济时代，不知使多少人走上了不归路，“包装”实在是害人不浅。希望那些沉腻于包装的人能快些醒悟，现在我们开始崇尚自然真实了，最自然最真实的才是最美。你本来就很美，无需包装。
　　
　　写于2011年1月3日
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“北方明珠”大连——辽东行五
　　2009年9月16日至20日，本应该是我们全国粮食财务人员在大连培训的时期，因为会务组考虑许多学员是第一次来到这个美丽的滨海城市，所以，学习课程压缩，在9月20日，各地学员可以自由活动,树海读书阁。
　　我们新疆塔城地区学员的其中17人，也就利用20号这天，到著名的老虎滩公园游览参观了一天。在这渤海之滨，美丽的自然景观，加上众多的海洋动物的表演,铭华读书阁，让我们这些塞北游客心旷神怡。
　　&nbsp,精彩读书阁;       大连老虎滩一
　　财务培训到大连，我自遥遥山水间。
　　老虎滩上极目望，沧海云深月似年。
　　大连以繁荣的经济、整洁的市容和活泼、开朗、向上的城市形象而闻名。
　　无论是大连的建筑还是大连的道路，都能让我们感受到一种现代化的气势。大连不仅在市区内的道路非常宽阔和整洁,树海读书阁，就连市区外那条近海的“滨海路”也给人一种非常大气的感觉。滨海大道全长三十八公里，被大连人称之为“情人路”，因为这里远离城市，环境特别优雅，所以,树海读书阁，每当夜幕降临的时候，一对对情侣便漫步其间。
　　游览过大连之后，你就会对“大大连”这一提法有切身的体会了。和珠海相比，如果说珠海是一个小家碧玉的话，那大连就可以算是一个具有大家规范的大家闺秀了。
　　         老虎滩秋雨
　　清秋小雨洗浮尘，临海远望霁色匀。
　　耳目清爽心开阔，书写九月东北巡。
　　大连还是中国北方著名的港口，工业、贸易、旅游城市，她是扼守京津的门户，是环渤海经济区的圈首，所以，也有个美誉——“北方香港”。
　　走进大连，游客首先着眼于富有浓郁“大连味儿”的海鲜、水果、工艺品及服装饰品。主要特产有：海参、海带、鲍鱼、对虾、扇贝、香螺、红虾酥心糖等海味产品，红玉苹果、黄金桃、大连樱桃等水果及玻璃制品、绣品、贝雕画等工艺品。
　　在刚到大连的第二天中午，我们几个财务人员就点了一桌海鲜，果然味道鲜美，与我们在塞北品尝的干货相比，真的有天壤之别。
　　 &nbsp,金霏读书阁;  &nbsp,孔子读书阁;     大连海鲜馆
　　塞外万里到大连，海鲜酒店品海鲜。
　　难得财务有口福，美味佳肴喜欢颜。
　　改革开放数年之间，大连的绿地多了，空气清了，城市靓了，经济也搞活了,华闻读书阁。大连人民依靠勤劳主智慧,孔子读书阁，建设起一座人文景观丰富、城市功能完善的美丽滨海城市，相继获得首批全国文明城市、中国最佳旅游城市、联合国人居奖、全国环境500佳等称号，优美的城市环境，已经成为大连市一张靓丽的名片。
　　首先就是这个“亮起来”，指的是大连的街道两旁的路灯设计，虽然我们到大连的时候正赶上时装节召开前，路灯都处在检修状态，没有全部亮起来，但从那些路灯的架式中，我们仍然可以看出它应有的光彩。我们在晚上出来看夜景,树海读书阁，发现大连的夜非常的亮,爱看读书阁，非常的美。
　　“绿起来”指的是大连的绿化建设了。在大连，只要有空地，就会立即种上草或树，或改造成广场，所以,金霏读书阁，在大连学习的几天，我们几乎没有看到有尘土的地方。记得在上世纪九十年代，作家陈祖芬曾说大连有四宝：“服装节、马家军、足球队和薄熙草”。现任重庆市委书记的薄熙来在任大连市市长时，对种草情有独钟，签名时草书“来”字像“草”字。薄市长在大连刮起了“绿色风暴”，坟墩头上建起了森林动物园；昔日荒僻的渔村、渔港变成了如今闻名遐迩的“金石滩”、“海之韵”；数百家工厂、数十万居民大动迁，腾出来地方搞绿化。于是有人戏言：“大连的草种比粮贵”。
　　“洋起来”指的是大连的建筑。在大连，不仅有许多现代化的高楼大厦，而且，由于这里曾被日本和俄国占领，部分地区至今仍存有当年的建筑，市区内有“俄罗斯风情一条街”和“日本风情一条街”，从这些建筑中，我们可以充分感受到大连的一种“洋气”。
　　所以，把大连称为“北方明珠”是恬如其分的，它那亮丽的城市建筑和迷人的海滨景色真的令人留连忘返！
　　        大连老虎滩二
　　年过四十方东游，寻山傍水已逢秋。
　　风雨人生多少事，海涛苍茫涌心头。
　　大连不仅有丰富的中国近代人文历史旅游资源，还有许多风景奇秀的自然旅游资源。南部沿海风景区、旅顺口风景区、金石滩风景区和冰峪风景区是大连四大名胜风景区。每年一度的大连国际服装节、烟花爆竹迎春会、赏槐会、国际马拉松赛等大型活动，融经济、文化、旅游为一体，享誉海内外，给城市发展带来了无限商机和活力。
　　大连有“足球城”之称，但也是有名的“服装城”，是大连的另一个城市荣耀，大连的国际服装节办得像狂欢节一样。有句话说得好：“吃在广州，玩在上海，穿在大连”。大连姑娘的好穿、敢穿可是闻名全国的。
　　其实，大连的女性不仅在家庭中有地位，在社会上的地位也是极高的，这可以从大连女性从事的职业中看出来。在大连，女交警就很多，在一些主要道口，都是由女交警维持秩序，特别是在人民广场附近的交通道口，都是由女交警指挥交通。女交警靓丽的面容，挺拔的身躯，优美的姿势，吸引了很多开车从她们身边经过的男司机们的眼球！
　　其实，在大连最具有特色的是有一支“女骑警”队伍，通常情况下，每日的上午9：30左右，都有英姿飒爽的女警骑着高大英俊的马儿在大连最著名的人民广场巡逻，这已成为大连的一大景观。
　　       大连火车站沐雨
　　九月小雨细如绵，洗涤喧嚣尘世间。
　　天然妙趣信步游，沐浴秋意在大连。
　　与西安的古老、桂林的清秀不同，大连是中国沿海现代都市的代表，这里有中国最多的城市广场，绿地、喷泉、雕塑、鸽子随处可见。
　　有人把大连概括为“广场、足球、时装”，由此可见广场在大连占有的地位！如果说足球和时装将壮美与优美和谐地统一为一个整体，给这座海滨名城增添一双金色的羽翼的话，那么大连的广场之多之大，又提升着大连在世界上的品味！在大连，只要有空地，就会把它建设为或大或小的广场。大连的广场多为重要路口，红花、绿草与高楼、车流交相挥映，风采各异。
　　星海广场则可以算是大连最具特色的广场。星海广场位于海边，它是大连最大的一个广场，总面积达60万平方米，在广场四周分布着大连的标志性建筑之一的星海国际会展中心，世纪脚印，还有和“泰坦妮克”号齐名的另一艘轮船（可惜我忘记了它的名称）。从星海广场现在的气势中，我们根本无法想象它以前却是大连的一个垃圾场！
　　我们住的酒店则位于中山广场一侧。中山广场是一个小巧玲珑的圆形广场，周边环立着众多别具异国情韵的老建筑，从我们的房间推开窗户，居高临下，可以清楚地看到广场的全貌和这些异国建筑物。这个不大的城市广场俨然成为了大连历史的一个窗口。
　　在大连还有其它许多漂亮的广场，据说光是能够叫得上名的广场就有79个，所以，到大连，不得不游览它的广场！每到夜晚来临，市民们广场唱歌、跳舞、游戏，而喜欢安静的人则选择咖啡厅坐坐，市区中心，高大气派的现代建筑林立，流光溢彩的商店橱窗展示着与欧美同步的流行时尚。
　　       大连广场秋夜
　　雨意朦胧夜未阑，彩灯无数伴星眠。
　　绿茵广场车马稀，九月秋风不觉寒。
　　大连位于中国辽东半岛的最南端，东濒黄海，西临渤海，北依中国的东北三省，南与山东半岛隔海相望。依山傍海，气候宜人，环境优美。适于居住，夏无酷暑，冬无严寒，年平均气温为10℃，临海处海湾较多，礁石错落，地貌奇特，构成了以蓝天、碧海、白沙、黑礁为特色的幽雅明丽的海滨风光。
　　渤海古称沧海，也有北海之称，是我国的的内海，三面环陆，面积9万平方公里。辽东半岛的老铁山与山东半岛北岸的蓬莱角间的连线即为渤海与黄海的分界线。辽东半岛和山东半岛犹如伸出的双臂将其合抱，构成首都北京的海上门户。放眼眺望，渤海形如一东北—西南向微倾的葫芦，侧卧于华北大地，其底部两侧即为莱州湾和渤海湾，顶部为辽东湾。
　　我站在老虎滩海洋公园，极目远望，海波沧沧。在那布满奇石的海滩上，我可以任由想象自由驰骋。潮湿的海风在整个海上飘荡，抚到脸上，独特的气息已贯穿我的整个灵魂之中。
　　           渤海秋望
　　万倾烟波涌云天，遥望群山海浪掀。
　　莺啼岸畔秋风晚，涛卷漪涟日月寒。
　　画栋蜃楼走幻影，朝阳彩霞映帆船。
　　老虎滩头观沧海，意来挥墨写诗篇。
　　我是第一次面对大海，大海慈祥的安抚和在其中产生的感受很细微，一簇簇悠悠的海水唤起的白色浪花一齐向我涌来，氤氲的浪漫情愫徐徐上升，将我笼罩起来。
　　抬眼处就是被水衬托的朦胧而缠绵的山峦。在这里，海与山离我都是那样的近，甚至可以亲手摸到它们或细腻或峻伟的脸庞。站在公园尽头，映入眼帘的是一色的山与水完美的衔接与融合。这无与伦比的海，给了我无限的灵感，让初识大连的我，有了梦幻般的感觉。
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“几”字歌——高二（3）班素描
几个睡觉几个谈，几个吃喝几个玩。
真正读书没几个，打算在此混几年？
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“千古第一村”流坑探秘
　　“千古第一村”流坑探秘
　　
　　在抚州市乐安县西南部的牛田镇有一个古老的村庄，这个村庄有着古老的历史和高度发达的文明，这个村子就是如梦如幻的&ldquo,精彩读书阁;千古第一村”——流坑。
　　
　　3月14日，记者迎着初春的细雨，沿着环村绕县的乌江，踏上鹅卵石铺就的古道来到流坑探寻古村的神秘。置身青砖灰瓦之中，古村的神秘与传奇一一展现在记者面前。
　　
　　董氏书写古村传奇
　　
　　站在村口的古樟之下，村民董大伯指着镶在山水之间的村子告诉记者，流坑距乐安县城38公里，占地3.6平方公里，是研究中国封建社会的“活化石”。村子始建于五代南唐元年间，距今1000多年，繁荣于明清两代。如今，全村共有村民1280户，6200多人，耕地3572亩，山地53400亩，常年在家人口4360人。
　　
　　董大伯说，流坑村民皆姓董，董氏的家世渊源，可以上溯到西汉著名的大儒、广川人董仲舒。而按照流坑董氏族谱的记述，董姓家族渊源应肇始于唐德宗宰相董晋之孙董清然。唐朝末年，“值李氏乱，避居临川之扩源”，由此安家江南。
　　
　　董大伯说,金霏读书阁，公元937-943年，其先祖董合一家先在村外乌江回转处的白泥塘建房居住。当年，白泥塘一带偷盗横行，强人贼子经常出没，扰乱相邻，董合之子董桢，武功高强，生性侠义，经常将盗贼擒拿，维护相邻的安全与稳定，深得民心。由此，董氏立稳脚跟，并成为当地有势力、有影响的大户人家。不久，因族内人丁繁衍，白泥塘一带土地开始显得狭小，董氏又把乌江东岸三面环水的白茅洲开辟出来，迁往居住。后来，在堪舆大师杨筠松的指导下，董氏家族再将家业从白茅洲迁到乌江西岸这片名叫“中洲”的高地，也就是现在的流坑村，由此，规划出这个彪炳历史的“千古第一村”。
　　
　　随着时光的流失，流坑也渐渐被董氏营造成王安石笔下“平岸小桥千嶂抱，柔蓝一水萦花草。尘不到，时时自有春风扫”的世外桃源。
　　
　　整体布局独树一帜
　　
　　绵绵细雨中，记者发现村子四面环山，乌江从群山中由南往北向西流去。导游吴玲燕指着村子西南方一泓弯曲的湖水告诉记者：&ldquo,树海读书阁;这是明代董燧用人工挖掘的龙湖，湖水与乌江联为一体，使村子成为山环水抱的胜地。&rdquo,爱看读书阁;
　　
　　跨过流坑桥，登上东华山，一览古村的全景，那罕见的村落布局让记者叹为观止。远望，乌江从东南方的崇山峻岭中逶迤而来，碧水澄澈，悠然一脉，至村边转绕而西，予村子抱水枕山之胜，灌溉舟筏之利；十里香樟，延绵江岸，枝繁叶茂，景色如诗如画。近看，村庄依山傍水，气氛雄浑，宫观殿宇，鳞次栉比，纵街横巷，井然有序。
　　
　　漫步乌江之岸，七个或大或小的码头一字排开，每个码头对着一个巷口,树海读书阁，七条东西向的巷道与龙湖旁一条南北向的竖巷相联，形成七横一竖的梳子形状。在大巷垂直方向，许多小巷交叉沟通，状若棋盘。巷道均用鹅卵石铺地，路旁挖有下水沟，雨水和生活用水顺着水沟汇入龙湖，经净化处理,孔子读书阁，再流进村西北的乌江下游。吴玲燕说：“这既避免了污染，也让村民深受其惠。”
　　
　　在鹅卵石铺就的巷道里穿行，记者发现，住宅、宗祠均临巷而建，族人均按房派宗支分巷居住，各条大巷首尾都建有巷门望楼，望楼之间又有村墙连接。在村子的西面还建有朝朝街。吴玲燕说：“流坑村民大都长寿，主要是鹅卵石铺就的巷道起到了脚底按摩作用。这些鹅卵石都来自乌江。朝朝街是村民进行商品交易的场所，也是流坑村贸易的象征。”
　　
　　登上巷门望楼眺望，整个村子就像一座城池,华闻读书阁，既体现了血缘村落的宗法组织关系，又反映出当时城邑建设中街巷布局的规划思想，堪称一绝！
　　
　　风格独特堪称国粹
　　
　　穿行于首尾相连的巷道之间，记者惊奇地发现，流坑古村的民居建筑多为砖木结构的一层半高的楼房，布局简洁，朴实素雅。外看，一般为长方形平面，用空斗砖墙围合，清一色的青砖灰瓦，高峻的马头墙，半掩半露的双坡屋顶隐在重重叠叠的马头墙后面，马头墙造型丰富多样，有阶梯形、弓形、云形，翘首长空。吴玲燕说：“这些马头墙既可防火，又可防风，还能挡盗防贼。”
　　
　　在一座二进三开、一堂一厅的明代建筑内，吴玲燕向记者介绍说：“流坑村的房子明代多为前堂后厅，清代多为前厅后堂，厅堂卧堂，左右对称。里面的装修形制秀美，富于变化。卧室楼高一层半，下层居住，上半层放置什物，厅堂不分层，高大宽敞，气势堂皇。室内的地面，都是长条青砖横向错缝铺砌。堂前都有较为狭小的天井,金霏读书阁，既供采光通风之用，又取四水归堂之意，体现了‘天人合一’的情境。居宅一般都有前门后门，前门通正厅，后门连便厅或厨房，明代和清代前期正门多为侧入式,树海读书阁，清中期以后大门一般开在中轴线上，门的形式各异，以一字门、八字门、牌坊门、凸入门和门罩门较为普遍。”
　　
　　走进一座清代民居的庭院，记者被里面的木雕、木刻所吸引，所有的门窗格扇都经过精雕细琢，题材丰富，手法多样。在这座庭院天井前的墙壁上，砖雕、砖刻、石雕、石刻、彩画、墨绘随处可见。
　　
　　更让记者叫绝的是一处明代民居“怀德堂”墙壁上的“雀（爵）鹿（禄）蜂（封）猴（侯）”砖雕壁画和“永享堂”墙壁上的“麒麟望日”镶雕。吴玲燕说：“这些砖雕和壁画工艺精湛，国内绝无仅有，堪称国粹！”
　　
　　文物众多古村第一
　　
　　吴玲燕告诉记者，村中现有明清古建筑及遗址260余处，其中明代建筑、遗址19处，重要建筑组群18处，书屋等文化建筑14处，牌坊5座，宗祠48处，庙宇8处，古水井、风雨亭、码头、古桥、古塔遗址等32处。
　　
　　采访中，记者发现，在流坑古村数以百计的屋宇中,孔子读书阁，其堂上多有匾额，门旁多有楹联，门头、墙壁上刻有不少题榜、名额。这些匾联都有来历，内涵丰富，意境深远，或表主人之身世，或显家族之荣耀,铭华读书阁，或体现儒家传统的道德思想，或反映“天人合一”的美好情境。
　　
　　“在这些匾联中，现在保存完好的古代书法精品就达430多幅，许多名人如王安石、朱熹、曾巩、梅圣俞、吴澄等曾为流坑董氏撰文赠诗，并被文天祥称为‘文明之会’。”吴玲燕介绍说。
　　
　　进入村西的棋盘街，古朴庄重，气势轩昂的“状元楼”出现在记者眼前。“状元楼是为纪念宋代状元董德元所建。用意是鼓励村中后来读书人，然而，除董德元外，村中再也无人超过他的官位，也没有一座房屋超过状元楼的高度，它是董氏门户的象征。”吴玲燕说。
　　
　　侧身登上状元楼，看着那古旧斑驳，纹痕显露的古壁和古韵遗风的匾、联、神龛、供桌，记者感到了其中的古朴与庄重。身置其中,树海读书阁，对人文俊彦的仰慕之情和历史的沧桑之感油然而生。伫立阁廊远眺，远处群峰竞秀；近处，古村主体尽收眼里。
　　
　　在村子的中巷东段，有一处面巷而建的贞洁牌坊。这个贞洁牌坊是晚清的砖石建筑，其顶部高出，两侧对称，檐角起翘。其正面上方有“圣旨”竖匾。吴玲燕说：“这个牌坊记载的是婆媳两人年轻守寡，相依为命，矢志守节的凄婉故事。”紧靠牌坊的建筑是其后人的住宅，以坊门为正门，煞是独特。
　　
　　随着吴玲燕的脚步，记者走进一栋清代宅第。吴玲燕介绍，这间房子的主人共有兄弟八人，都是官绅，参加过“乡饮”大典。置身其中，记者发现这是一个建筑群组，宅中有宅，曲境通幽，各房屋墙体相连，相互连通。有意思的是这里的门洞都砌成瓶形。“这里的门洞之所以砌成瓶形，是祝福出入的人终身‘平安。”
　　
　　科举之盛独一无二
　　
　　董大伯告诉记者，宋代是流坑历史上最辉煌的时期之一，董氏崇文重教，以科第而勃兴，成为江南大家族聚居的典型。时有“一门五进士，两朝四尚书、文武两状元，秀才若繁星”和“欧（欧阳修）董（流坑董氏）名乡”之美称。元代，遇兵燹，村子遭毁。明清时代，村中有识之士绍继祖业，兴教办学，修谱建祠，并发展竹木贸易，使流坑村又一次繁荣兴盛。
　　
　　从宋代到清初，村中书塾、学馆，历朝不断，明万历时有26所，清道光时达28所。全村曾出文、武状元各1人，进士44人，举人200多人，产生著作38种。进入仕途者，上至宰相、尚书，下至主薄、教谕，超过百人。
　　
　　明代旅行家徐霞客曾到流坑村游历，赞曰：“其处纵横捭阖，是为万家之市，而董氏为巨姓，有五桂枋焉”（见《徐霞客游记》）。这里所说的“五桂坊”,就是为表彰宋仁宗景祐元年（1034）董氏一门五人同时中进士这一盛事而建的纪念牌坊，“五桂齐芳”历史罕见，可谓殊荣。近千年来，流坑科举之盛，仕宦之众，在我省独一无二，在全国也极为少见。
　　
　　竹木贸易繁荣兴盛
　　
　　据董大伯介绍，清代初期，流坑社会发生了重要变化。一方面，董氏的科举功名已是江河日下，大为衰落，最终从一个朱紫踵继的仕宦巨家蜕变为乡间的平民宗族。另一方面，族人在明末开始竹木商运的基础上，大力发展商品经济，特别是发达的竹木贸易。他们从乌江上游的金竹、招携等地，贩运竹木到赣江沿岸的樟树、南昌以及长江下游的南京、扬州、常州等地销售，从而使流坑的社会经济在清朝前期步入黄金时代。
　　
　　“那时，乌江上游的竹木贸易完全为流坑董氏所垄断，竹木贸易的迅速发展，不仅使董氏摆脱了明代后期经济上的困境，而且在族内新生了一个人数很多的处于中心地位的商人群体。这些商人在发家致富之后，开始通过捐纳的途径，挤入士绅、官僚阶层，又以巨额的财富积累，积极从事宗族和社区建设，其中不乏扩大族产、修建祠堂、编刻族谱、立学助教、修桥铺路等举措，使流坑又一次繁荣兴盛。
　　
　　“历史上，尽管流坑屡受战乱影响，但村落建设在清代前期和中期仍然得到进一步的发展。道光年间，村中祠堂增至83座，书院、学馆增至28所。”董大伯如是说。
　　
　　大宗祠见证爱情忠贞
　　
　　董大伯说，村北的董氏大宗祠是为祀奉其开基祖董合所建，最后一次重建是在明嘉靖末年。这座原本前带大场院的三进式重檐建筑，面积7000多平方米。其场面宽阔、构架宏大、堂室叠构、楼坊林立、典雅壮观，堪称流坑古建之最，是董氏宗族尊严和统治的象征，足以体现董氏家族往昔的强盛。可惜的是，这座大宗祠1927年被北洋军阀残部邢玉堂带兵烧毁，现仅留下一片残垣断壁，残存的五根巨大花岗岩石柱和一对红石狮子，傲视苍穹，被称为流坑的“圆明园”。
　　
　　董大伯心痛地告诉记者，军阀的这一罪恶行径，不仅毁掉了珍贵的历史文化遗产，还毁掉一位年轻女子的爱情。这位女子名叫董春女，是董氏第三十二代董聪三的女儿。1926年冬天，18岁的董春女嫁至距流坑6公里的牛田元家村。丈夫元建忠在牛田街上经商，家庭富裕，春女与他恩爱有加，生活过得甜甜蜜蜜。然而好景不长，1926年11月间，北洋军阀孙传芳所属蒋镇臣部，在南昌被北伐军击溃后，其下属一个营的残兵在邢玉堂的带领下，于1927年3月到牛田扎营，烧杀抢掠，无恶不作。5月3日晚，邢玉堂率部下将牛田街包围。当时，元建忠有幸脱身逃跑，却来不及带妻子春女逃离。邢玉堂发现年轻貌美的春女，淫心勃发，立即令兵士将春女押至兵营，对春女进行施暴并强迫春女为妾。春女誓死不从，整天以泪洗面。邢玉堂恼羞成怒，一边把春女关押起来，一边率队伍攻打流坑。
　　
　　当年8月21日夜间，邢兵采取绕道偷袭的办法，从流坑村北面的水脑头潜入白茅洲，渡过乌江，首先闯入大宗祠，一把火将大宗祠烧掉。熊熊大火，照亮了整个流坑的夜空，吞噬着流坑古文化的珍贵财富，矗立了360多年的董氏大宗祠被付之一炬。9月9日，驻守在永丰县城的国民革命军一个营将邢兵歼灭，春女终于得救。由于受到了邢玉堂的侮辱，春女无颜回家，遁入空门，于上个世纪八十年代圆寂。
　　
　　用铜钱串起的日子
　　
　　采访中，记者了解到，流坑男女的婚姻受旧时封建礼教和宗法观念的束缚，严禁同姓结婚，尤其不能和本姓的孝妇结婚。董姓女子到年龄就外嫁出村，董姓男子也要名媒正取大户人家的女儿，这也是董氏家族能够如此庞大的原因之一。在封建制度下，作为名们望族，不仅男女婚嫁有明显歧视妇女的情况，就是平时的日常生活，女人也是惟男人马首是瞻。
　　
　　在一户人家，记者看到一张近期合影，上面全是男子。当记者问及为什么女子不留照纪念，这家老太太说：“女人拍来干嘛啊？男人是主！”
　　
　　董大伯告诉记者，清代流坑，是一个封建宗族统治非常强盛的大村庄，男人们大多外出从事生产经商活动，而女人们不能随意外出。除一般家庭的女人要从事家务和针线一类的劳动外，大多富室之家的女人不但不要参加劳动，而且还有丫环伺候，闲得无聊。为了打发时光，这些富室之家的女人常常会围坐在一起打铜钱牌。董大伯说，打铜钱牌所用的铜钱都为“康熙通宝”，她们在铜钱中随便取6种，每种10枚，共60枚组成一幅铜钱牌。如果“康熙通宝”不能配齐，则以背面中文中相同字样的“顺治通宝”充用。
　　
　　“打铜钱牌不仅简单易行，而且可在胜负中渗入点钱的刺激，是女人们打发时光、寻求乐趣的活动。因此，该活动在流坑盛行不衰，一直流传至今。”董大伯说，“你们如果夏天来，就能看到女村民在巷子里打铜钱牌的情景。”
　　
　　底蕴深厚古韵犹存
　　
　　村主任告诉记者，流坑历史悠久，文化底蕴深厚，拥有傩舞、乡射遗乐等国家和省级非物质文化遗产。流坑建村之时，正值赣文化形成、发展的重要时期。流坑人在赣文化的滋润下，形成、养育、发展了丰富多彩的流坑乡土文化。农耕文化、宗法文化、德性文化是流坑文化的主体，发达的书院文化、鼎盛的科举文化是流坑文化的主要内容，流坑人用自己的勤劳和智慧，不仅创造了诗书、绘画、雕刻、建筑等许多极为精美的主流文化，而且创造了傩文化、酒文化、饮食文化及寺庙灯会、龙舟竞渡、舞龙、纸扎、赛诗、武术、轻乐吹奏等诸多极为丰富的民间文化，构成了人与自然的高度和谐、自然美与艺术美相结合的环境空间，使流坑村成为一座珍贵的历史文化宝库。
　　
　　村主任说，流坑傩舞的由来，源于流坑董氏第六世祖董敦逸。在北宋徽宗初年，身任监察御史的董敦逸奉旨出使契丹议和，并被迫在契丹滞留多年。返朝时，他把当地的跳傩仪式带回京城。不久，敦逸被奸臣谗言中伤,罢官回乡。回乡时，敦逸又把傩具带至流坑，并向村民传授跳傩仪式，一直相传至今，被村民视为一种驱邪祈福、强身健体的活动。
　　
　　伟人故居完好无损
　　
　　乐安县委宣传部的游部长告诉记者，流坑不仅古韵深厚，而且是红色文化保护区。秋收起义后，毛泽东、朱德率领红军在井冈山地区建立了中央苏区革命根据地，流坑村亦属于革命根据地所辖区域，中央苏维埃主席毛泽东就曾亲自来过流坑，并在此下榻，其所居住过的房屋至今完好无损，其屋顶部的藻井堪称艺术之花。
　　
　　游部长说，从第二次国内革命战争时起，乐安便处于革命根据地的前哨，是中央苏区的北大门，对发展革命武装力量，打击敌人作出了巨大的贡献。1928年到1930年，毛泽东、周恩来、朱德等老一辈革命家到流坑、金竹等地领导革命斗争，鼓舞了一大批乐安热血儿女走向革命。在1933年第四次反围剿中，乐安独立团配合红一方面军在登仙桥战役中给予了敌人致命的打击，歼敌两个师共计万余人。
　　
　　千古第一村的由来
　　
　　游部长说，1990年秋，我省著名历史学家周銮书到流坑考察，写下《初访流坑村》一文，掀开了这个久藏深闺的古村落的神秘面纱。1996年初冬，国家著名文物、古建筑专家罗哲文等考察流坑村，认为流坑村“是我国文物保护、历史文化地区保护的一个重要发现”。同年11月19日，《光明日报》头版头条发表了《江西千年古村流坑，中国古代文明缩影》一文，引起全国轰动。时任中共中央政治局委员、国务委员的李铁映当即作出重要批示，使流坑村的保护工作得到国家文物局、省人民政府和省文物局的高度重视与支持。1997年8月初，国家文物局局长张文彬专程考察流坑村，对流坑古村给予了高度评价。“流坑村的历史从五代一直延续到清代，延续时间之久，历史价值、学术价值、艺术价值之高，建筑艺术之精美，保存之完整，文化内涵之丰富，恐怕是国内其它地区的古村落所不能比拟的。”张文彬说，“流坑古村完全可以申报全国重点文物保护单位，将来也可以申报列入世界文化遗产名录”。离开流坑时，张文彬挥笔为流坑题写“千古第一村”。从此，“千古流坑第一村”便传向大江南北，传向世界各地……
　　
　　1996年8月22日，省人民政府特批流坑村为省级历史文化保护区，同时，21处古建筑公布为省文物保护单位。2001年6月，流坑村公布为第五批全国重点文物保护单位。2003年10月，流坑村被评为首批中国历史文化名村。
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“青年观察家”调研团成功开展问卷调查,树海读书阁
为进一步了解国家建立七十周年以来焦作市医疗方面的发展状况，掌握医疗的发展方向,金霏读书阁，7月21日，河南理工大学材料学院“青年观察家”社会实践调研团队在焦作市第二人民医院周边展开了问卷调查活动,铭华读书阁。
活动中,树海读书阁，团队分为三组将问卷发往医院周边居民的手中。本次问卷调查就居民对医保制度、医疗条件、医疗改革等方面的了解及满意度展开了全面调查。在填写到对医疗建设的看法时，张阿姨和王叔叔发表了不同的个人意见。张阿姨认为，“近些年，医疗改革取得了一定的成果，随着医保制度的完善，医疗条件也在逐步提高，然而，医疗费用也在随着经济同步增长，甚至更高。现在像我们这样的退休人员，不生病还好，起码每月还有余额；这一生病，都害怕呀,金霏读书阁，药价太贵了……”,孔子读书阁。王叔叔表示，“目前来看，为了改善老百姓的看病条件，其一，除了完善医疗制度外，国家还应严厉打击虚假药品的广告方，让老百姓少花冤枉钱,爱看读书阁；其二医保用药范围还需进一步扩大，现如今，大医院常常给患者开自配药，这就进一步缩小了老百姓报销的范围，所以扩大医保范围也是一项迫在眉睫的任务。”随后，小队人员对本次问卷调查进行了整理，数据显示，大部分居民对医保制度的了解不够深入；九成以上的居民认为医疗条件相较之前有了很大的改善，并表示医疗改革带来各方面改善的同时，药品的价格也在飞速上涨。
这次问卷调查,孔子读书阁，一方面,精彩读书阁，使调研团队了解到了焦作市医疗发展的基本情况；另一方面，这次实践活动也使调研团队获得了焦作居民对焦作市医疗制度的宝贵意见,树海读书阁，为医疗的发展去向提供了一些资料。
撰稿人：韩苏雅/摄影：姚睿、毛献豪
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“风启社行”社会实践队第三天工作总结会议
7月18日晚上八时整，我队队员在学校办公室召开了第三天工作总结会议。 会议持续了约一小时，围绕着今天所发生的事情展开，着力于解决工作中存在的不足之处。 队长丘锭行首先发言,爱看读书阁，他主要围绕公共资源的使用与维护、学生安全问题、队员作息这些方面发表了意见。在公共资源的使用、管理反面，队长指出,树海读书阁，各队员应节约使用各种资源，各科任老师上完课后应及时关掉教室的风扇、日光灯等设备，要做到节约用电。在资源使用方面,铭华读书阁，队长还谈到了应该爱护学校的各种教学设施，做到不损坏、不糟蹋学校的设备。在学生安全问题方面，队长就今日又有学生随意不来上课的现象再次严肃声明，应明确规章制度，叮嘱学生不能过于随便，要准守章程。同时科任老师若发现当日有学生缺席，则应第一时间报告队长，并由队长打电话询问学生缺席的原因。此外，在每次放学之前,精彩读书阁，相关科任老师应再次提醒学生安全问题，叮嘱学生立刻回家，切忌在路上逗留。在队员作息发方面，队长明确了队员每日的作息时间安排。 副队长郑嘉怡指出了后勤工作的不足之处。问题，她表示，餐具的清洁力度仍然存在问题，个别碟子清洗力度不够，尚存油渍,孔子读书阁，负责当日清洁餐具的队员应加大心思,金霏读书阁，更加仔细地清洁好每一件餐具，为队员们的饮食卫生做好保障。 班主任黄见晴、音乐老师梁飞玲充分肯定了学生今日的课堂表现。黄见晴表示，孩子们今日开了窍，一改昨日调皮捣蛋的行为。梁飞玲表示,华闻读书阁，孩们很喜爱音乐课，学习热情高涨。 调研组组长常倩妮也充分肯定了组员今日的工作表现,树海读书阁。她指出，调研工作的进展良好得益于组员们事前对调研路线的充分规划和对调研方向的明确落实。她还表示，调研工作已基本完成，各组员有信心、有能力提交出一份令人满意的调查报告。 队员梁巧怡就师生关系发表了自己的见解,孔子读书阁。她表示,树海读书阁，在课堂这样严肃的场景时，老师的说话应该具有底气。在批评教育孩子的时候应该以一个老师严肃的口吻而不是以哄孩子的方式去教导孩子。 撰文/农常旺 来源/“风启社行”社会实践队
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“协绿”总结活动心得（四）,华闻读书阁
协绿社会实践队的初心是将垃圾分类知识传授给居民,树海读书阁，鼓励引导居民积极参与垃圾分类当中,树海读书阁，对生活垃圾进行分类。垃圾分类一小步,金霏读书阁，文明习惯一大步,孔子读书阁，垃圾分类就是新时尚,精彩读书阁！垃圾分类仅仅靠一份宣传单远远不够的，更需要我们大学生或者其他志愿者进行宣讲,树海读书阁，应用游戏与宣讲结合,铭华读书阁，更加能够达到我们的宣传效果,金霏读书阁，居民们对于垃圾分类的了解会更多，在宣讲过程当中把分级分类的危害以及意义告知于居民们,爱看读书阁，引起他们的重视，在投垃圾时能够进行分类，将“垃圾”转变为“资源”,树海读书阁，对资源进行再生利用,孔子读书阁。
　　此次的社会实践当中，我们正好利用了宣讲与游戏相结合的方法，在宣讲的过程当中插入了抢答题，并有奖品颁发，这样的方法能够吸引住观众，让观众能够驻足观看，我们的宣讲知识也能够为观众所接受，宣讲观众年龄阶段不一样，有小朋友、年轻人、中年人、老年人，不同年龄阶段的观众都有，受众广泛，达到我们的宣传效果，宣讲的同时进行相关垃圾分类的游戏，通过游戏的形式对垃圾分类相关知识进行巩固，在游戏中学习，有趣而不缺宣传效果，达到预期的效果！总的来说，此次的垃圾分类宣传活动非常有意义，也我我们创建一个文明卫生城市贡献了自己的力量，同时也能够锻炼到了我们活动举办等能力。
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“四下功夫”当好法治的自觉遵守者,铭华读书阁
　　《学习时报》刊载中共中央政治局常委、中央书记处书记、中央党校校长刘云山2014年11月14日在中央党校2014年秋季学期第二批进修班开学典礼上的讲话。刘云山指出，领导干部带头学法尊法守法用法是全面推进依法治国的关键所在，领导干部要带头学习法律、带头敬畏法律、带头遵守法律、带头依法办事,树海读书阁。（11月25日新华网）
　　
　　党的十八大报告指出,树海读书阁，&ldquo,树海读书阁;增强全社会学法尊法守法用法意识，提高领导干部运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定的能力。”十八届四中全会的《决定》再次强调，要以法治思维和法治方式推动国家治理体系和治理能力现代化。在改革攻坚期、发展机遇期、社会风险期“三期叠加&rdquo,精彩读书阁;的今天,树海读书阁，领导干部法治化既是全党的任务也是全社会的期待,爱看读书阁，更是推进国家治理体系和治理能力现代化的必然要求,金霏读书阁。
　　
　　当前,孔子读书阁，伴随着立法科学性的不断提高，我们的法治体系也在日益完善。能否实现依法治国的关键在执政者的法治化，即各级领导干部必须要有法治理念、法治的思维、宪政的精神,华闻读书阁，做到用法治思维和法治方式想问题、作判断、出措施，办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法,金霏读书阁，用法治引领和规范执政能力与执政水平。
　　
　　&ldquo,孔子读书阁;奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”全面推进依法行政、加快建设法治政府，就必须不断提高各级领导干部运用法治思维和法治方式解决问题的能力。这也是发展社会主义市场经济的内在要求和建设高素质执政骨干队伍的客观要求。各级领导干部必须在思想上重视，在工作上践行，坚持问题导向，做到用法律来约束自己，用法律来规范行为，自觉按法律设定的程序施政，切实提高法治能力。
　　
　　一是要在强化法治信仰上下功夫。要依法厘清手中权力、清晰法律法规、遵循权力赋予的责任，只有这样才能发自内心地尊法信法，做到心中有法，让手中的权力在法治范围内实施,权力才能不越位、不错位、不出轨。
　　
　　二是要在强化法治思维上下功夫。要进一步转变领导观念，改进领导方法和工作方法，真正转到依法治国的轨道上来，努力实现领导行为的法治化，做到脑中有法，做到想问题、作决策、办事情都要有法治意识、法律准绳，当好学法、守法、用法的模范。
　　
　　三是要在强化法治实践上下功夫。法治的本旨在于实践性，要做到依据法律的内容办事，还要依据法律规定的程序办事，自觉依法办事，做到手中有法；要带头遵守法律、依法办事,善于运用法治思维和法治方式解决改革、发展、稳定中的难题。
　　
　　四是要在强化法治监督上下功夫。阻碍法治思维形成的根源在于存在不受约束和监督的公共权力。因此，要不断建立健全决策权、执行权、监督权既相互制约又相互协调的权力结构和运行机制，进一步增强监督合力及实效；要加强问责制度的完善，如不断健全质询、问责、经济责任审计、罢免等制度。在保证对法治监督有力有效的同时，确保领导干部能够自觉接受监督。
　　
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《关中烽火》最初的想法
　　一九八四年我在山区工作期间，曾因下山摔伤自己，夜宿县城三伯父处。时值三伯父编县志，我有幸获得一本《周至县文史资料》第一期，看到了有关周至的高玉波和唐思恭等人的地下党工作的记录，同时还有关于周至种植大烟的记录，也听人说过我二伯父以前也是地下党，曾经在楼观台小学教书，还有我本村的何家三兄弟，我大姑父何章与其弟弟都是老革命，还有周围很多革命老前辈的故事，这些事情在我脑海一直萦绕多年，从那时前就想写一本长篇小说来歌颂他们的伟大功勋，纪念他们的不朽，心中的想法很早，但因自己学识太浅，功力尚差一直未成，且和自己喜欢上麻将有关，将大量宝贵时间浪费了，现在思之可惜。终于一个偶然也是必然的机会让我彻底离开娱乐场，开始了写作。由于从来没有写过长篇，心中只是有一种想法，赶快把小说写出来，告慰前辈的心愿在逼着我，只好是逼上梁山，凭一腔热情和激情，在没有任何具体资料的情况下，凭借着大胆的虚构和想象，塑造很多人物。由于自己是第一次写作长篇，没有经验，事先无提纲，无计划，只是有心中的大致走向去写，所以经常会出现人物矛盾或情节有出入，只好又从头去看，把与原来的情节和人物衔接上，这样写作的进度受到影响,铭华读书阁。
　　
　　小说在写作过程中，曾收到我的少年时期老师王俊烈的关注，他借我周至县志一用，还有《竹林文苑》的主编路宝莲女士借给我《周知党史资料》一本，这些资料间接给我提供了有关周至解放前的情景，为我肆意天空的想像增加了根据，让我觉得更加有信心，一定要把作品写完写好的动力。写作是从今年的七月十三号开始动笔写第一节的，后来的故事情节就靠着大胆的虚构一个个都写出来了，故事情节的不断展开，人物压不断的增多，线索的复杂，头绪的繁芜叫我真的有点难以驾驭，心里不断有人物在活动，人物的人性在作品里不断得以展现,华闻读书阁，原来准备艺术生命里很长很强的李浩和苗冲只能按照他们生活的坏境去发展了；李浩被灌上了大烟瘾，一直被镇嵩军控制，苗冲身体残疾，心里反抗精神还在，他有可能最后为正义而牺牲的。李浩经过一番灵与肉的洗礼后也渐渐觉醒，看到了反动军阀的面目，依然和他们决裂，后加入革命，为解放周至立下汗马功劳。成为烈士。我以前的身体很棒，近来老感冒，爱人说这是劳累过度所致，我不以为然，自己感觉不到疲惫呀！丝毫没有困乏的感觉,金霏读书阁。也许是老婆说对了，可是爱上了小说创作，就上了瘾，无法停下来，如今对麻将一点兴趣都没有，有时候觉得很想对人家说，麻将没有意思,爱看读书阁，但有时候觉得自己很可笑，自己不玩行了，为何要去管别人呢？人人在都一样了世界岂不是太单调了,孔子读书阁？叫什么都有着。我曾经在村东头十字和乡党们开玩笑说：“你要能想得开，世上啥都有，才证明很丰富，你嫌有人做贼，你看不惯，这就好比你在茅厕看见了蛆虫一样，你嫌脏，你反胃；那你离开就行了，蛆虫就生活在那个环境里，你叫他生活在哪里呢？你嫌脏你离开，不能因你讨厌驱虫不叫它们生存了？你不要去看，不要去想，就当他们不存在就行了。这是自然现象，不承认不行，我每天都在写小说，用文字思考社会，探索人生,金霏读书阁，觉得村东头的人们很实在,树海读书阁，他们有他们的活法，每天来玩麻将，有输有赢，不大也不小，找个刺激，在让自己去挣钱；正如他们说的，钱就是来流通的,树海读书阁，要不挣钱没有意思。这话有理，我写困了,树海读书阁，就从家里走来，和他们聊天,精彩读书阁，谈社会，他们是不知道我在写小说的，会把他们不知不觉写进作品里去的，我觉得和他们生活在一起很充实，每天和他们接触，那就是活生生的材料，每个人身上都有写不完的故事，每个人就是一本书。
　　
　　如今小说基本已经定型，在元旦前后可杀青。心里的塔里就会减轻，但是有一个压力会随之而来的，那就是写《赶厢人》，这要比写《关中烽火》更加难了，几乎一点资料都没有，全凭对周至山水的痴爱和向往，那些人物好在已经提前有了影子，在此小说里有了设想，大致情景心里有底，所以写来问题不大。
　　
　　今早起来很早，以前从来没有此习惯，也许是心里有任务吧，本来想把小说中的人物性格分析交代一番，但是却说了以上的话，可以算是言不由衷，呵呵，人到世上有很多时候都会有这种情景的，希望我的这段话会成为大家对我小说写作的初衷有一个很好的认识。（二零一零年八月三十日早晨七点书）
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《关中烽火》自序
　　纵观市面上流行的长篇小说，大都是请名人作序的，很少见到自己给自己写序的。恐怕给自己写序也只有我自己了，我这样做，实则是无奈之举,金霏读书阁，一则我不是什么名人，二则我也没有什么成就，（想叫名家作序那是难为人家,树海读书阁，我不想让名家免为其难）充其量只能算个文学爱好者，只是自己给文学特别痴迷而已，所以胆大不知羞的竟然弄起了长篇小说来，当我认识的一位签约作家，不屑一顾的断言说：不用看，你写的作品全是垃圾，更不用说你的长篇小说了！
　　
　　听了这话，我的心里很不是滋味，不过还是笑着说：您说的没错，正因为我是刚刚开始学习写作，才虔诚的想请您给指点指点。哪位作家说：一个不会走路的孩子想要跑，肯定会摔跤的。我听了这话觉得有理，也许他说的有道理，但是我还是坚信自己的观点，因为毕竟我已经完成了五十一万字的长篇小说《关中烽火》的初稿。
　　
　　我把这位作家的意见很委婉的写成文章发到空间，顺便谈了一下自己的看法和见解，没有想到的是众多的文友纷纷表示支持我的作品，并且对这位作家傲慢的态度很反感。我知道文友们在我的空间跟随我一起走过来，我每天写，每天发，他们一直在阅读；他们最有发言权，因为他们从开始直到最后，一直关注我的小说的进展。
　　
　　说了这么多，还没有进入正题，下面我就作品情况给大家做一交代。
　　
　　书中了以郭德明高玉进和唐思颖金海峰、雷震天李翠婷等人一生为党工作的故事，并以此为主要线索，很人性化的表现了当年地下党员们如何为革命出生入死去战斗，同时也刻画了形形色色的不同人物，诸如国民党县党部书记顾辞章、小军阀吴新田、大军阀刘振华、土匪胡三、小金龟、小六子、镇嵩军营长赵海清、特务田桂生、国民党驻军刘老四，外号叫独眼龙；还有地下党西安最高领导郝大海，长期打入敌人内部的柳力涛，进步青年柳丽琴、高大娇、顾萌萌、郭小娟，后来的高玉成，由一个唱戏的渐渐靠近革命组织，进而成为坚定的地下党员，他的妻子郝丽丽也现身于革命；当然高家三少爷高玉公从一个纨绔子弟，经历了血与火的洗礼，最终也走上了革命的道路；值得一提的是萧成芳——本是江湖好汉，只因行侠仗义，好打不平,铭华读书阁，在高玉进的引导下，走上了革命之路，为了掩护解放军，英勇牺牲了，但是他临危不惧，和敌人同归于尽的壮举令人肃然起敬！江湖好汉李浩和苗冲……故事从辛亥革命写起，一步步再现了共产党人如何从最初的三民主义理想中跳脱出来，接受了马列主义，从最初的幼稚一步步走向成熟，特别要说的是唐思颖的身上体现了很多当年闹革命者的影子，思想反复不定，甚至想避到国外去，但是抗日战争的爆发，特别是看透了日本人的狼子野心，依然决然回国，参加了抗日救国运动，在血与火的洗礼中对共产党人有了进一步深刻的认识,金霏读书阁，毅然再次投进了共产党的怀抱……
　　
　　书中塑造了天下第一村村长尚雄军的大仁大义和为保护百姓而成仁的全过程，他的九姨太既是一个受害者，也是一个性饥渴着，物质上富有，精神上空虚，后被土匪胡三抢去，投入其怀抱，为妻生子，过上了正常人的生活；秦月楼妓女李香梅长期以来被军阀霸占，成了性欲的发泄工具，后嫁给小金龟为妻，其实是特务林启军的阴谋；匪首老大刘老四抢农民女儿杏儿为妻，后后被杏儿的善良感化，人性复归—&hellip,树海读书阁;…小说极力表现人性的真善美如何战胜假丑恶，更重要的一点是任何人没有关注的历史事实，那就是当年闹革命的几乎全都是大成分出身的人，可是当革命成功后，他们却成了新中国革命专政的对象，阶级成分论无情摧残和毁灭了众多的精英和人才，是对人性极大的抹杀和扭曲；小说以无可辩驳的历史事实委婉含蓄的表达了这个思考，是其文学的独特处集思想性和哲学性与关注人权之集大成&hellip,精彩读书阁;…
　　
　　小说的语言通俗易懂，口语化叙述，是传统的中国式叙事，情节跌宕起伏，引人入胜；把关中平原上自辛亥革命以来的所有大事都有所涉及，如二虎守长安，周至人如何支持守军，运送粮食和弹药；关中道上经历的民国十八年年馑，百姓流离失所，背景离乡的痛苦，淋漓尽致的予以描写，其中还涉及了国民党两位著名人物，一个是何小武，一个是王德选,树海读书阁，这两个人都是周至历史上了不起的角色，何小武是黄埔一期，王德选是黄埔二期，不同的是何小武一直跟蒋介石走，王德选却激流勇退，隐居乡里，默默为地下党做事……
　　
　　书中真实再现了地下党员们，把家产几乎全部奉献给革命事业，大公无私的精神和现在的党员们是一个鲜明的对照，更何况他们都是大成分——不是地主就是富农的后代……遗憾地是解放后，他们的遭遇很不幸；他们在黑暗年代都坚强的走过来了，可是在和平年代，在自己用鲜血和生命建立起的新中国，却遭到了非人的待遇，这不只是历史的遗憾……
　　
　　小说中的人物原型我都听说过，还有的曾经见过，甚至我的家族中就有好几个地下党，虽然我没有聆听过他们当年的故事，可是我很敬仰他们，特别是一九八四年我从三伯父哪里得到一本《周至文史资料》第一期，见到了几个地下党员写的回忆录，很受感动，于是就产生了想歌颂他们的冲动，从那时侯起，我就有了这种想法，多年以后，一直没有成行，直到今天，终于有机会动笔了，可是就如哪位作家说的，我到现在还很惊讶，自己从未写过长篇小说，就凭着一股勇气和毅力，完成了这个作品。
　　
　　作品写出来了，就犹如一个母亲把孩子生下来一样，至于美与不美，我无权利评说，我只坚信一句话：读者是永远的上帝！有了这样的想法,爱看读书阁，我就索性一不做二不休，自作主张，厚颜无耻的为自己写了序,孔子读书阁，就权当我为自己脸上涂脂摸粉吧！
　　
　　以上的胡言乱语权当为序！敬请指教为盼,孔子读书阁！　
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“家族式腐败”要不得
　　据新华社“中国网事”记者调查梳理发现，最近频频落马的官员腐败案件大多暴露出一个共同的特点“家族腐败”，一人当官，全家受益，一人&ldquo,树海读书阁;落马&rdquo,树海读书阁;，牵出&ldquo,精彩读书阁;全家&rdquo,孔子读书阁;，形成了一个完整腐败的利益链。不少专家认为，根治家族腐败值得引起重视，应建立健全并真正落实防止利益冲突制度,树海读书阁。
　　
　　人非草木，孰能无情,爱看读书阁！但一些领导干部&lsquo,华闻读书阁;重视’亲情，总想利用在位时为家庭、为儿女谋取利益，在亲情面前丧失原则，把亲情和家族利益凌驾于法律之上，利用自己的权力，主动或者被动地与家人共同进行贪污受贿等腐败行为，形成&ldquo,金霏读书阁;家族腐败”，笔者认为要有效遏制“家族腐败”需&ldquo,金霏读书阁;多管齐下”方能&ldquo,铭华读书阁;标本兼治”。
　　
　　首先，中纪委应加大对官员的家族的监管、检查力度,树海读书阁。领导干部不仅要“自身净”，还要&ldquo,孔子读书阁;身边清”。中纪委明文规定，省（部）、地（厅）级领导干部的配偶、子女不准在该领导干部管辖的业务范围内从事可能与公共利益发生冲突的经商办企业活动。但我们的社会有这样一个毛病，只习惯发批示、文件，至于指示、文件的执行就是另一回事了。为使规定不走过场，只有加大平时的检查力度，将‘家族式腐败’消灭于萌芽中。鉴于腐败干部及其亲属拥有大量不明财产的现状，应重新修订领导干部的家庭财产申报制度。
　　
　　其次，加大对“裸官”的查处、整治力度。资本外逃是一种不容易受到惩罚、风险较小的腐败方式，因而那些大大小小的“权力家族腐败”只要有可能，就用权炒来的腐败资本转移到境外。这造成我国国有资产向境外、国外大量流失的一个重要原因，在这种模式下“裸官”应运而生，“裸官”作为我国的一个阶段性现象，影响到了人民群众对政府的信任，对我们国家的经济社会发展产生负面影响，特别是对党的形象、对国家的形象产生负面影响。“裸官”是当前反腐工作的一个重要组成部分，“裸官”现象不除，腐败问题就很难得到根治。
　　
　　再者，应继续推进监督制度的体系化，完整化，建立网状的监督结构。一旦这个制度发现不了，另外制度可以发现，防止家族腐败成为漏网之鱼。
　　
　　最后，加强国际间的合作，公开存款人的相关信息，让腐败者无所遁形。
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“小春城”我最爱
美，就在我们的身边，只要你用心去观察，你就会发现它。要问哪儿最美，我就理直气壮的告诉你，我的故乡它最美，不信，请你随我来四川省会理看看，家乡一年四季的诱人的景色，哪一点无不显现它的美。
　　
　　家乡位于四川省南端，彩云之北的凉山州会理县,金霏读书阁，它座落在群山之中，无论是悠久的古城，还是高耸的白塔；无论是巍峨的龙肘山，还是翠绿的仙人湖，它们在青山的映衬下，无不闪耀着迷人的光彩！青山，是天地间最美的雕塑！森林，则是大自然无私的赠品！我们,孔子读书阁，在大森林之中生活,爱看读书阁，更是快乐与幸运！
　　
　　那葱绿的大森林，一眼望去，哪里都是绿的,铭华读书阁。数不清有多少种绿颜色：明的，暗的,精彩读书阁，深的，浅的，绿得无法形容。我的家乡就在这样群山怀抱中极为平凡的小山村里，它既神奇又美丽，是一个令人神往的地方,华闻读书阁。它四周的群山连绵起伏，属中亚热带西部半湿润气候区，有丰富的光热资源和宜人的气候条件，年平均气温15,孔子读书阁.1℃，年均降水量1150mm，干湿季节明显,金霏读书阁。由于海拔自北向南逐步降低，县境内垂直气候明显，无霜期长，年平均达240天，年平均日照2398小时，平均相对湿度69%左右，昼夜温差大，四季温差小,树海读书阁，冬无严寒，夏无酷暑，气候温和，四季如春，素有“小春城”之美称。这里气候温暖宜人，很少使用空调、电扇等调温电器。优越的自然环境，丰富的物产资源，淳朴的民风民俗，使它成为攀西乃至整个西南地区最适宜人居的休闲度假胜地，难怪有人来会理以后都说这是一个春天长驻的地方,树海读书阁。在家乡会理无论你走到哪儿都是阳光明媚，山清水秀，鸟语花香,树海读书阁，没有繁华的城市喧嚣，只有那宁静、和谐的氛围。四季的它，更给以人一种美的享受。
　　
　　当万紫千红的春天来临时，大森林便会为我们孕育出一片片新绿！不仅有松树那嫩绿的新芽！还有灌木那鹅黄的嫩叶！就连那一朵朵鲜艳的野花，在春风中也像赶集似地聚拢来，在山间竞相绽放,树海读书阁。家乡会理这块土地上一切都欣欣然睁开了双眼。草好奇的打量着这个世界；树上的绿叶次第舒展开，展示出自己的翠美；五颜六色的花朵竟相开放，又给家乡增添了一丝优美的韵味。啊！家乡真美！看！那边的桃树枝上又开出了一朵朵小红花，有的悄悄躲在花瓣中间，活像那害羞的小姑娘；有的把一枝花蕊伸出来，犹如那一个个调皮的小孩子吮吸着春天的甘露。还有那边的梨树、柳树、山茶树……各种各样的树都穿上了绿装，披着融融春光、迎着悠悠春风，翩翩的舞出婆娑的倩影。家乡的春天，土地溢出芬芳、花朵散发清香、新颖又碧绿的草地，山高水远，流水潺潺，就算手中握有一枝彩笔，也描绘不出这幅优美而祥和的景色。
　　
　　假如你徜徉在绿茵茵的田野间，眺望远方。你看，山涧里，岩石下，许多不知名的野花，三三两两，你不让我，我不让你，争奇斗艳，分外引人眼目。不正引逗着你，召唤着你，使你不愿收住脚步，继续去寻找吗？再往前走，还能看见那欢笑着的涓涓流水，时而愿意在溪边停留，静听溪水那热烈的悄悄的絮语，这是时你会觉得，春天正从你脚下升起！你看，那是什么，哦！原来是一群飞燕正从天边飞过，发出阵阵欢韵的鸣叫，构成一支支春之曲。
　　
　　你再瞧，小溪里，一条条活泼欢快的鱼儿蹦出水面，为我表演优美的舞蹈。我用手轻轻地捧了一捧溪水，哇！真甜呀。像蜜糖水一样！哇！溪水真清呀！清得可以看见小溪底的沙石！溪水真绿呀！绿得像一块无暇的翡翠。
　　
　　夏天的脚步近了。淅淅沥沥的雨点像颗颗璀璨的珍珠从天而降，滋润着万物。地上的花草昂起了头，挺起了腰，绽开了笑容！林间各种树木都把宽大的枝叶伸展开来，在人们上空撑开了一把把巨伞，遮住了直射的太阳。抬头向上看，仿佛进入了神话世界：阳光透过茂密的枝叶，仿佛天空中的点点繁星；微风一吹，又变成了一片青雾。顿时，青雾缭绕，飘然欲飞，令人神清气爽。
　　
　　每当我站在门口眺望远方：远方的树叶黄了，犹如一条金色的飘带。哦！原来秋天悄悄地到来了。一阵风吹过，那黄色的树叶便在林间跳起了舞。跳累了，便飘飘悠悠的落下来，静静地躺在大树下，化为肥料，孕育着下一年的新生命。啊！好一个“落红不是无情物，化作春泥更护花。”！
　　
　　走进果园里，到处散发出一股股浓郁的水果清香。挂在枝头那红黄红黄的香圆梨，青皮带红的软籽石榴，红红的寿桃，诱得你垂涎欲滴，看到眼前这一派硕果累累的丰收景象，让人无比欢喜。
　　
　　夕阳西下，此刻晚霞映红了天空，在霞光的映衬下，山乡犹如一幅格外的美丽水彩画，叫你看后赞口不绝。
　　
　　到严冬来临时，杨树，柳树，甚至小草都凋零了。只有那松树和冬青树傲雪挺立，好像在对人们说：“看！我最坚强！”一见那北风吹不动，大雪盖不尽的松树，你便会想起：“岁寒，然后知松柏之后凋也！”的赞句。也许有人会觉得这时的绿意太少了。但当你在风雪中看见那些苍翠的树叶，你就会觉得你看到了希望，你会感觉它那青春的血液照样在流动。
　　
　　家乡会理的四季，就像四个刚落地的小娃娃，每一个都拥有着不同的崭新的面孔，家乡让它们打扮得花团锦簇，五彩缤纷，犹如一个美丽的神话世界；我爱家乡山山水水的俊美，更热爱这块生我养我的土地，让我们用自己的双手把它建设得更加靓丽，更加富饶无比！（何宗林/文）
　　
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“山上与山下”之随想
  &nbsp,爱看读书阁; 总有些人住在山顶，可住在山脚下的人却占了多数。他们在向上看着，或许,铭华读书阁，过会时候，山脚下的某部份人也搬到山腰住,金霏读书阁，进而再搬到山顶上,金霏读书阁，而山顶上的人住久了,树海读书阁，如果总是向下看着，不知不觉间，也位移到山腰，如果这时候稍有不甚,精彩读书阁，或又不懂珍惜前辈们努力打下来的成果，又会回到了山脚下…&hellip,华闻读书阁;。

&nbsp,孔子读书阁;  然而，人这辈子，何为山顶,孔子读书阁？又何为山脚？我感觉，或许这又要区分物质与精神两方面了,树海读书阁。物质上的山顶却不能替代精神层面上的山顶境界，有的人，虽然在物质上生活在山脚，却一样能发着让人仰望的光点，为了这个社会，为了这个世界,树海读书阁，做出了让人认可并追崇的事来。不管是大小，或是高贵与平凡。一样可以达成在精神上,树海读书阁，在理念追求上的自我目标。这个境界比其它的更加能体现着一个人的坚韧，一个人的毅力。从而能快乐地生活着，从而能更有意义地活着。从而能够快乐地生活。

    相反，如果是物质上本是在山顶上，是从前辈们手中拿下的成果，如果在思想境界，在自我修养等方面没有跟上，或是活得太过于安逸，渐渐地疏忽了某方面的追求，渐渐地也会生活在苦恼之中，生活在痛苦 与烦恼之中，甚至带为社会，为其它的人造成了诸多的不便，让人讨厌，由此，他们在山顶上的安逸日子也不会多了，自然地，逐渐地位移了下来。而物质层面上的努力，比起思想精神层面上来说，似乎容易达成理想些，踏实走好每一步，捉住机遇，成功便在眼前。

    一个人一生的精力是有限的，风风雨雨几十年，也只不过是一眨眼间的事情。错过了就是浪费了，就没有办法重来。曾看到过一个新闻：说一个人如果按平均寿命七十五岁年龄来算，一共也只是约九百多个月，如果把已经走过的月份用记号笔来划，你会发现原来你已经走过了这么多的时间，才发现原来人生是那么的苦短 。才发现原来自己已浪费了这么多的时间。此时的我顿觉醒悟了些，原来我已经……，所以，人的一生中或许只能选择一个方向，一种坚持不懈的理念精神去努力，那样才有可能成功。当然有的时候，在基础的时候，双修是必需的，但越往上难度便越大。最终的目标只有一个。

    其实，人来到这世界，大体上说，只是三步，即，接受，转变，离去。来了，是在哪便是哪开始，没有自己选择，这是不能改变的；所以只能接受；通过学习，认知，思考，行动，渐渐地去改变了自己所原有的一切，朝着自己的理想前进；人老了，最终还都是要离去的，最终还都是要归入土里。人活着，便是在此过程中的运动着。


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“小民主”与菜园子
【编者按】民主是一个抽象的概念，本来很难解释清楚，可作者将它与领导家的蒌园子联系起来,铭华读书阁，通俗易懂地让人们明白：民主就是领导的一句话，民主就是领导的一种心情，民主就是领导一个小小的决定，民主就是领导家的菜园子……本文由日常生活事件引发联想，继而运用比喻，化抽象为形象，语言犀利，分析透彻,爱看读书阁，欣赏！
　　
　　前几天，惊闻一朋友被领导宣布“下课”，甚是惊讶。当初，领导钦点此人任某单位的“一把手”时，我就知道这一天不会太遥远，只是没想到来得这么快——从上任到下课还不到半年,金霏读书阁！对此，脑子总爱胡思乱想的我，一连几天都睡不着，因为一个与我无关的问题老是缠绕着我——民主是什么,精彩读书阁？
　　众所周知，中国是一个十分讲究民主的国家，什么事情都倡导民主,树海读书阁，领导也天天要求我们大事小事都要民主一点。然而，民主是什么？到现在我真的还没弄明白。
　　抛却其他深层次的东西不说,树海读书阁，愚以为：中国的民主应该分为“大民主”和“小民主”。所谓“大民主”，用最通俗的话来说就是科局级（含科局级）以上国家干部享有的民主，因为我没享受过，自然就不知道“大民主”为何物了。与此相对，“小民主”就是科局级以下的“小喽罗”诸如吾辈等所享有的民主了。享有“大民主”之人一般都是国之“栋梁”，他们的一言一行都有可能左右某一事情的走向，都可能决定某一地区的发展,金霏读书阁，因此，他们的“民主”肯定是“民主&rdquo,孔子读书阁;的，我想这点应该是毋庸置疑。而享有“小民主”之人一般都是些不引人注目的“蝼蚁&rdquo,华闻读书阁;之辈，他们的一言一行均如乌贼在大江大河里放个小屁，惊不起半点波澜,树海读书阁，因此，他们的“民主”未必就真的那么“民主”了。
　　其实，原本民主与菜园子是扯不上任何关系的,孔子读书阁，只是有一天在网上看到这样一句话：在中国，对一般“小民主”来说，官最大的不是党中央总书记国务院总理，而是你的直接领导。细细一想，这话虽然滑稽可笑,树海读书阁，却颇有几分道理，政治局常委的那些领导整天日理万机，哪有时间过问你这些无关痛痒的“小民主”？只有你的直接领导就可以决定你的一切，哪怕是一句话，一种兴趣，或许是一个眼神。
　　仔细想来，“小民主”就如领导家的菜园子，里边种着各种不同肤色的植物。有娇艳欲滴的月季，有富贵可人的牡丹，有“出淤泥而不染濯清涟而不妖”的莲花，有清香弥漫的菊花，有暗香浮动的桂花，有闻风而动的夜来香，有默默无闻的兰花，还有肥硕的大萝卜，普普通通的大白菜，以及让人生厌的杂草……在这个园子里，当领导高兴栽培月季的时候，牡丹再富贵你也没辙；当领导想栽培莲花的时候，夜来香再会顺风你也不会受到青睐，当领导需要补充维生素增强机体免疫功能的时候，就只有拔棵萝卜来炖炖，即使其他的物种有多风狂也只有默然。因为这园子原本就是领导家的领地，谁也无法阻止他，左右他的行为或想法，就算你“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植”也要忍受自己凄惨的命运。除非有更大的“民主”来到这个园子，指名道姓地欣赏你，侧敲旁击地推荐你，一本正经地为你说话。否则，除了你很另类，要么“春色满园”，要么“红杏出墙”……最终导致这园子关不住你，要不，你只得被搁置一边，过着无人问津的日子。
　　这年头，其实“小民主”的命运就掌握在“大民主”的手中，“大民主”说你行你就行，说你不行你就不行，即便你有再大的本领也是枉然。除了默默忍受之外，你最好不要嚷嚷，老老实实地做好你应该做的事情就行。对“大民主”而言，“小民主”充其量也就是他们家菜园子中的一棵萝卜，今天可以把你“裁”在这个地方，明天也可以把你“裁”在另外一个地方；今天可以把你“种”下去，明天也可以把你“拔”起来。只要在他的“领地”里，一切就要看“大民主”的兴趣。如果你是“小民主”，你就要认清现实：也许你只是领导家菜园子里的一棵大葱，或许就只是领导餐桌上的一点调味品，或者只是领导闲暇时调节心情一点儿的玩物，不要认为你就是那园子里的栋梁之材。要明白，没有你，那园子照样芳香四溢，地球照样正常运转。
　　拉拉杂杂地说了这么多说废话，民主究竟是什么呢？那我就告诉你吧：民主就是领导的一句话，民主就是领导的一种心情，民主就是领导一个小小的决定，民主就是领导家的菜园子……假如你原本就只是领导家菜园子中的一棵白菜，给你点阳光你就灿烂一下，不要有其他的非分之想，更不要对领导的做法说三道四指手划脚，即使“你爸是李刚”也不行，除非“你爸是金正日”！
　　2011、01、10于凉都·六盘水·苦乐书斋
【责任编辑：蝶恋花】　　
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“忠”“
何谓“忠”？根据自己的喜好，进而推测、成全别人的喜好叫“忠”。《论语·雍也》说，“己欲立而立人，已欲达而达人”。
　　
　　什么叫“恕”？“恕&rdquo,孔子读书阁;是自己厌恶，推测别人厌恶,树海读书阁，而不愿将别人的厌恶强加到别人身上。《论语·卫员公》说，&ldquo,铭华读书阁;已所不欲，勿施于人”。清朝经学大师刘宝楠如是说，“己立己达,精彩读书阁，忠也；立人达人，恕也。”
　　
　　“忠”、“恕”是孔子“仁”道之于人性、仁道之于心灵之灯塔，它体现了儒家道德的最高标准，它也是儒家道德的两个方面。朱熹说：“尽己之谓忠,树海读书阁，推己之谓恕。”。
　　
　　诚实、守信为“忠信”；坦诚、直率为“忠告&rdquo,金霏读书阁;；“诚心实意、尽心尽力地做事”为“忠实”。“忠”中有&ldquo,孔子读书阁;恕”，“恕”中有“忠”。“忠”是“恕&rdquo,树海读书阁;积极的一面，“恕”包含“忠”。
　　
　　宽容正直之心为“恕直”；仁爱博爱之心为“恕心”；忠诚老实之心为“恕实”；宽仁厚道之心为“恕道”。朱熹《论语集注》中说：“忠者天道；恕者人道。”“忠”是自己为人处世的原则，“恕”是将心比心体谅他人的行事准则。《朱子语类》说,爱看读书阁，“忠是本根，恕是枝叶,金霏读书阁。非是别有枝叶，乃是本根中发出枝叶,树海读书阁，枝叶即是本根”。
　　
　　汉代董仲舒说：“圣人之德，莫美于恕。”。是的,华闻读书阁，贤德的人的美德，没有比“恕”更美！只有心中有“恕”，才能对别人建立仁爱之心，这样，别人才会对自己仁爱；只有自己对别人宽容，别人才会对自己宽容。
　　
　　根据“忠”、“恕”的心灵美德，尊重自己和他人的主体意识；根据自己内心的体验来推测别人的思想感受，进而达到推己及人的目的，这便是“忠”、“恕”给我们的精神内核。
　　
　　“忠”、“恕”的心灵之美要求我们有原则、有底线地对社会组织、集体、国家。“尽忠”、“忠信”，“恕直”、“恕道”，异中取同，兼收并蓄，互惠互利，和谐发展。“言笃信，行笃敬”，“忠”、“恕”国家，服务民众。
　　
　　当然，我们不能把“忠”、“恕”与“忍”混为一谈。“忠”、“恕”对待人与事不是软弱、忍让、妥协，而是柔性地坚持原则与斗争；不是丧失原则和底线，而是在原则和底线的基础上表现出一定的宽容；不是“以德报怨”，而是对待仇怨、矛盾要从原则出发，去化解解决、抵制社会不良风气和邪恶势力。
　　
　　面对因特网+时代，如何“忠”、“恕”，是我们每个人应该思考的问题。
　　
　　讲究网络诚信与公平，抵制不良信息、文化糟粕对我们思想道德的浸染，防止传统道德的流失，儒家“忠”、“恕”的精髓，应该为我们迷惑的心灵，点燃了一盏心灵之灯塔。
　　
　　我们应该“执事敬，与人忠”，才能讲究网络诚信。只有“执事敬，与人忠”，才能让国家、民众“听其言而信其行”。只有使自己内心真实想法与自己的动作行为相吻相符合，对国家对民众有一颗真心，在虚拟的网络世界里，才能恪守网络道德。
　　
　　我们应该修己治人才能讲究网络诚信。修己要以严正标准修养自身人格，提升自己；治人要以个人心力改造社会以达到济世的目的。我们要靠“忠”、“恕”的心灵恪守，倡导安全网络交流空间，抵制网络信息中充斥着的欺骗和阴谋，加强网络不良行为的监管和制约。
　　
　　我们要不断反思我们自己，保持一颗诚信的心，真心实意地对待他人、传递人与人之间的友爱，才能保持网络诚信。恪守“忠”、“恕”之的，让社会充满关爱，消除人与人之间的冷漠，抵制人与人之间赤裸裸的金钱关系，才能倡导网络文明。
　　
　　“忠”“恕”，人性心灵之灯塔，让我们保持这一操守，加强诚信修养，文明网络，诚信网络。
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“扫大街”拉不拢政府与民众的距离
　　3月17日,孔子读书阁，四川眉山东坡区开展千名机关干部参与乡镇集镇环境卫生治理活动。当日，千余机关干部前往各街道，对道路进行清扫,爱看读书阁。对此，有居民表示，&ldquo,孔子读书阁;但愿他们还会来。不过,华闻读书阁，他们可能不会来了哦。&rdquo,树海读书阁;(3月18日《华西都市报》)
　　千名干部扫大街，旨在体现政府部门亲民、为民办事的好形象。开着公车浩浩荡荡，蜂拥而来，也算是一种宣传方式，是大手笔,精彩读书阁。
　　但是据报道“万胜镇商业街出现100多人,树海读书阁，他们手拿扫帚、水桶。紧接着，对着街上落叶一阵&ldquo,树海读书阁;狂扫”。8分钟后，500米街道清扫完毕,金霏读书阁。&rdquo,金霏读书阁;100多干部声势浩大，不过清扫500米的街道，每个干部清扫的面积平均只有0,树海读书阁.5米，扫的时间也不长，只有8分钟,铭华读书阁，用得着这样的声势吗？看来，千名干部扫大街还是“一场秀”。
　　并且，靠扫大街就能树立起亲民形象吗？恐怕不能吧！政府与民众距离远近，不在于有没有“扫大街”，而在于“门是否难进，脸是否难看，事是否难办”，是否存在暴力拆迁问题，房价是否得到控制，食品当中是否有添加剂，是否存在贪污腐败现象。这些问题不处理好，“大街扫得再干净”，政府也让人觉得是不务正业，觉得是在做“表面文章”。
　　况且社会是有分工，作为公职人员，做好本职工作是第一要务，本职工作做不好，无论如何，也不能算是一个称职的、合格的工作人员，更不要说“为民办实事了”。
　　“但愿他们还会来。不过，他们可能不会来了哦。”，“一场秀”拉不拢政府与民众的距离，反而让引起民众的质疑。所以，要想拉近政府与民众的距离不是靠“扫大街”这样的表面文章，而是要处理好民众最关心、最切身利益的事情。
【责任编辑：月然】
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“打黑指标”背后的制度推手
　　“每个派出所年内要打掉1至2个涉黑恶势力团伙，每月要上报1至2条涉黑恶犯罪线索。”昨日上午,孔子读书阁，广东东莞厚街镇召开打黑除恶工作动员会,华闻读书阁，会上厚街镇委书记黎惠勤表示，对于发现黑恶势力不报不打者将追究责任,金霏读书阁，“该撤职的要撤职！&rdquo,树海读书阁;(3月16日《广州日报》)
　　
　　打黑除恶，保百姓平安，本是好事,铭华读书阁，但打黑除恶分指标却饱受诟病,树海读书阁。因为“打黑指标&rdquo,金霏读书阁;为养鱼执法、钓鱼执法、虚假执法埋下了隐患，导致办案过程中的“乱作为&rdquo,精彩读书阁;。
　　各部委对“办案指标”也早已是明令禁止,孔子读书阁，如公安部明令禁止将“罚没款数额”、“发案数&rdquo,树海读书阁;、“破案率”、“行政拘留数”、“劳动教养数&rdquo,爱看读书阁;等作为执法质量绩效考评指标,树海读书阁；最高院明确禁止各级法院下达各种经济指标。
　　值得注意的是，下达办案指标在很多地方依然不鲜见，“打黑指标”露出的是冰山之一角。为什么禁令得不到有效落实呢？
　　原来，禁令一般只硬性规定取消办案指标，却没有任何相配套的激励与惩罚制度措施，“干与不干一个样”，“干好干坏一个样”，干警大多选择了消极怠工，加之办案有风险，百姓的法律需求越来越高，眼光越来越挑剔，使得该立的案件不立，该办的案件尽量推脱，极易造成执法的“不作为”现象。
　　制度的生命在于执行，没有执行力法律制度如同一张废纸。禁令的不完善，没有周全考虑到实际工作中可操作性，导致了执法办案的迟滞缓慢，为调动干警积极性，“打黑指标”不得不被引入到执法办案过程中去。
　　所以，“打黑指标”的背后推手还是制度的缺位。如果禁止下达办案指标的同时，有“多办案”、“办好案”激励机制和“少办案”“不办案”处罚机制，既能预防“乱作为”的执法乱象，又能做到惩戒“不作为”办案人员，“打黑指标”的生存空间就大大缩小了，执法的体系也就更科学合理了。
[责任编辑：可儿]
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《庆兔兔日记》2000我是升旗手
2000星期一晴天21℃~5℃客厅早上温度14℃ PM2.5-77
明媚的太阳，蓝蓝的天空，天高气爽。虽然没有青藏高原的天那样蓝，没有喜马拉雅山的云那么白，对于我们生活在平原上的人来说，这也是一种享受，是一个难得的好天。
妈妈六点五十分准时起来，外婆也及时来到庆兔兔跟前，外婆说：“升旗手，要起来了，今天你是升旗手，你好棒哟。”。外婆拿来衣服，掀开被子，庆兔兔迅速又把被子盖在身上，庆兔兔闭着眼睛说：“好冷。”。外婆只好先给庆兔兔穿裤子穿袜子，庆兔兔就又把上身被子裹紧了一点。我说：“你要怕冷就要快一点穿衣服，坐起来马上先把上衣穿好。”。
不到七点十分庆兔兔就准备定当。
下楼，庆兔兔没有叫杨小跳，也没有叫乖乖兔,树海读书阁。还没有走到公交站一辆公交车刚刚开走，接下来就是漫长的等待，站台上的人越来越多，人们翘首以盼，远处的公路上车水马龙，就是没有一辆公交车。
“庆兔兔。”，一个熟悉的声音，庆兔兔马上回头喊：“乖乖兔。”，乖乖兔跟着爸爸一起来到站台，妈妈紧随其后，乖乖兔妈妈说：“祝你演讲成功。”，我这时候才知道，乖乖兔今天承担着更加艰巨的任务，升国旗以后的演讲，我问：“乖乖兔，你是背诵还是看着讲稿念呀？”，乖乖兔爸爸说：“是背诵。”，我问：“会不会第一次上场会把讲稿忘了,爱看读书阁。”，乖乖兔爸爸说：“中途忘了就随机应变。”。
公交车还是无影无踪，乖乖兔急的团团转，乖乖兔说：“怎么公交车还没有来呀。”，“我今天会不会迟到呀。”，“我去晚了，老师会不会批评我呀,精彩读书阁？”。乖乖兔爸爸虽然也焦急，但是并没有在脸上表现出来。突然庆兔兔喊：“杨小跳。”，这才发现杨小跳已经上学路过这里了。杨小跳今天没有任务，杨小跳也没有要坐车，杨小跳的出现，乖乖兔爸爸也不安起来，本来就是要早一点去幼儿园才等车的，现在反而落在没有急着上学的杨小跳的后边了，乖乖兔爸爸焦躁不安地说：“早知道这样，还不如打一个的走了。”。
庆兔兔好像去幼儿园早晚和他无关，我看乖乖兔爸爸在看手机，我也想把手机掏出来，手伸进口袋，我惊了一身冷汗，不是怕手机丢了，而是我没有带手机，我的手机不是打电话用的，而是庆兔兔的成长记录。今天是庆兔兔第一次当升旗手，是庆兔兔的一个第一次，应该留下美好的记忆，可是在我的手机慌乱中遗留在家里。
乖乖兔爸爸也开始来回踱步，乖乖兔继续在说：“迟到了怎么办？”，乖乖兔爸爸更加心神不定，我说：“不要紧的，我们还是能够早一点到的，升国旗要在八点钟以后。”。
幼儿园里，操场上英雄二班的还是有条不絮，没有任何异样，徐老师站在幼儿园门口没有显出任何焦躁不安的神情，徐老师只是问了一声乖乖兔：“你的稿子背的怎么样了？”。
一切都和往常一模一样，没有我们家长那样紧张兮兮的,华闻读书阁。今天英雄二班是玩跳绳。庆兔兔的跳绳没有多少长进，绳子从头顶甩过去，绳子落地，两个脚跳过去，再把绳子甩过去。开始庆兔兔还有一点机械，跳了几下,金霏读书阁，庆兔兔就可以连续跳两个了。接着就看见庆兔兔在场地里开始跑，杨小跳跟着跑，宋跳兔也跟着跑，更多的男生跟着跑，庆兔兔的活动量比哪一个同学都要大。
突然发现杨小跳捂住嘴，徐老师连忙把杨小跳扶到水池子跟前，杨小跳呕吐了。
终于到了要升旗的那一刻了，广播里说：“今天是星期一，是我们要升国旗的日子。”。升国旗对孩子的家长来说都非常看重，这是孩子人生中的重大时刻，邹兔兔的妈妈奶奶都来了，幼儿园的老师已经见多不怪，升国旗就在平静中开始。
旗手就从幼儿园门口的位子起步，邹兔兔卞兔兔过来了，秀兔兔也站在了旗手的位置，却没有看见庆兔兔在哪里，徐老师反身去找庆兔兔，庆兔兔还在操场上和几个男生在奔跑。
一面不大的国旗被展开，秀兔兔卞希兔兔站在前边，邹兔兔庆兔兔站在后排，徐老师站在国旗的右侧。徐老师喊：“齐步走。”，四个人每人拽着国旗的一个角起步走，第二步四个人就各自为政了，各个人迈着不同的步伐，摆着不同姿势甩手,树海读书阁，不过走步的速度却控制的很好。升国旗是一个神圣的事情，要有一个规范，就是小孩子也不能例外，升国旗就是为了大家一个凝固在一起的心，同心协力为我们的国家努力奋斗，走的时候有人轻轻地喊着一二一就好了。庆兔兔还是以自己的夸张的迈步，与众不同的大幅度摆手在前进。
在旗杆的基座跟前，徐老师把国旗绑在绳子上，看见庆兔兔不停地上下移动着两个手，随着国歌声五星红旗缓缓上升。其他小朋友不知所措地站在一旁，我记得以前大班的小朋友升国旗，没有拉绳子的小朋友是仰望国旗，有的还要给国旗敬礼。
随着升旗手的退场，乖乖兔拿着麦克风来到国旗下边，乖乖兔的发言一个字一个字地从嘴里蹦出来，：“小朋友们你们好，老师们你们好。”，背了几句，乖乖兔慢慢地开始进入状态，语速开始恢复正常，说话的表情也慢慢地显露出来。稿子很长，可能有三百多字，不知道乖乖兔怎么背下来的，而且是临场不乱没有结结巴巴,孔子读书阁。
乖乖兔是她们家的骄傲，乖乖兔的爸爸妈妈是一个模范的爸爸妈妈，大家都上班，每天晚上乖乖兔爸爸妈妈都会带乖乖兔到小广场去玩，星期天放假也一样，从来没有听说他们说上班累了，在家里也每天教乖乖兔学习。
回来，我跟外婆说了乖乖兔的事情，外婆说：“这和家庭环境，家庭成员的素质有关。”，我说：“就是本身家长是老师也不见得就能教育好自己家的子女。&rdquo,树海读书阁;，外婆说：“杨小跳家也是老师世家，爷爷奶奶外婆都是老师，可是他们培养出来的孩子就差人意，乡村老师深山老林里的老师比起大城市的老师就要差一大截。”。
接庆兔兔前，我去老厂去拿《房屋征收补充协议》，第一次提前十分钟到达幼儿园，我也第一次和乖乖兔奶奶一起站在了最前边。
教室里徐老师拿着一张像是奖状的纸在说什么，然后个每一个小朋友发了一张，然后老师们教小朋友把发的纸卷起来放进书包里。
徐老师打开门第一个叫的就是庆兔兔，庆兔兔就像没有事一样继续在教室里玩，小朋友都接走了一大半，庆兔兔还是没有出来，我又要徐老师叫了一遍，庆兔兔这才拿着卷子出来。
这是一张《“Kimi杯”》第四届全国绘画大赛，宜昌赛区第二季的画纸。
从教室里出来，庆兔兔就把棉校服脱了,孔子读书阁。
庆兔兔出来就找三轮车，杨小跳站在滑滑梯上喊庆兔兔，一直到保安的哨子吹响，庆兔兔杨小跳才离开幼儿园。
刚刚走到公交站，杨小跳又吐了而且吐了很多，杨小跳爷爷说：“杨小跳是那天穿少了才受凉的。”。现在很奇怪，大部分家长把受凉都归结于穿少了，几乎没有人说：“是穿多了，回汗受凉的。”，我说：“不见得都是穿少了，很多时候是穿多了，背心汗湿了，等汗凉下来，汗液被蒸发，把背心的热量都带走了受凉的。&rdquo,铭华读书阁;，杨小跳爷爷就一个劲地说：“就是那天跳街舞回来脱衣服受凉的。”。
公交车上前后左右几个小朋友都在咳嗽，而且是一声接着一声，其中包括杨小跳，哪一个都比庆兔兔穿的多，一个个都是棉袄羽绒服，可是生病咳嗽的都是包裹的严严实实的他们。我还是十分担心庆兔兔被他们传染，杨小跳和庆兔兔坐在一起，前边的小朋友转过身听庆兔兔和杨小跳说话。
走到架子鼓教室门口，我怕庆兔兔在教室里坐时间长了受凉了，我让庆兔兔把薄的校服穿上，庆兔兔说：“我还很热。”，我把校服放在包里让庆兔兔冷的时候把校服穿上。
今天架子鼓是上课，看见文兔兔也进了教室。
等我去接庆兔兔的时候文兔兔已经不在了，教室里只有陶兔兔了，庆兔兔看见我来了，就到门缝里往外喊，我示意要庆兔兔去听老师讲课。陈老师今天只有两个学生，我来的时候陈老师正在给两个人看谱子，陈老师嘴里哼着曲子，用手指着鼓谱要两个人分别击打架子鼓。
七点钟准时下课，庆兔兔还是没有穿校服，出门庆兔兔爬上摇摇车，庆兔兔说：“投币。”，我说：“投币可以，你要把衣服。”，今天又摇了一次摇摇车。
今天王柳虎的外婆来了，说起王柳虎家里又闹了，因为王柳虎在学校聚集两个同学去打一个大同学，结果王柳虎的头被大同学咬了。王柳虎妈妈说了王柳虎，王柳虎的后爸爸也跟着批评了几句，马上引发一场大哭。王柳虎马上给妈妈跪了下来，又给妈妈爸爸外婆一人倒了一杯水。
二婚的家庭孩子教育将成为一个难题。
  
  
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“成才梦”与“普世价值”
　　犹还记得儿时说过的话，那时年少,树海读书阁，专心求学,铭华读书阁。一心期望在学术研究或是文艺创作方面有所建树。小学时，语文老师问我的理想是什么，我告诉她说是做一名科研人员,爱看读书阁；最崇拜的科学家就是发现万有引力的英国科学家牛顿，慢慢地随着年龄的增长和知识的积累，喜欢上了读历史，受历史的影响渐渐地爱上了舞文弄墨，尤其喜欢古诗文。中学以后接触了更多的古诗文，常常会背诵一些李白或是苏轼的文章，于先秦诸子百家中喜欢读庄子的《逍遥游》。受古汉语的影响开启了自己喜欢坐在电脑前敲文字的梦，总是在梦想有一天自己所写的东西能够被大多数人所喜欢，所认同,精彩读书阁，则斯愿足矣！于是文学创作成了我自中学以来坚持最久的习惯，能写出好的文字也成了我的一个梦想,树海读书阁。随着与文字感情的增温，我对成才的理解也变成当一名作家或是职业写手，也把这个执着的梦想深藏在了心底。
　　
　　随着年龄的增大，来自各方面的压力越来越大,孔子读书阁。在父母心里他们盼望子女早日挣钱好娶个媳妇踏踏实实过日子。做为人子，为人尽孝，天经地义，不想拂他们的意，让他们操劳就必须听他们的话，去挣钱完成他们心中的愿望。
　　
　　在同学朋友眼里他们永远盯着的是那些已经挣到了大钱,树海读书阁，买了房子，开着好车,金霏读书阁，老婆孩子都有了的所谓的成功人士，甚至有时候他们会想方设法和他们套近乎，以期得到他们的些许关照,华闻读书阁。甚至在家族亲戚眼中他们眼里只会尊敬那些有钱有权有势的亲戚，当那些当权者去他们家串亲戚的时候，还没到就早已经准备好了一切早早地站在门外迎候,孔子读书阁，生怕照顾不周,金霏读书阁；当光景过得不及他们的亲戚来时，别说去迎候,树海读书阁，就是到了也像在应付差事一样，巴不得让这些在他们眼里的穷亲戚赶紧离开，生怕有事求他们。在他们眼里钱似乎成了唯一衡量一个人是否成功的唯一标杆，“有钱能使鬼推磨”、“一切向钱看”这些话语成了从他们口中听到最多的言词。
　　
　　钱、权、势似乎已变成了一种被好多人所认同的价值观，也可称之为一种“普世价值”。前不久，和一位在天津结实的朋友聊起婚姻和家庭，当她得知我还未成婚之后，就劝我找一个女孩趁着年轻赶紧成婚，年龄大点就不好找了，当我把男儿应先立业再成家的想法告诉她后，她说我在追求一种虚幻的东西，劝我还是看清现实，向当世妥协，真真切切地去挣钱养家糊口比什么都强。听后语塞一时竟不知道该怎么回答她，甚至一时怀疑自己多年来坚持的梦想是不是正确的。
　　
　　逐渐地到了最适婚的年龄，一时间似乎“成才梦”和众人所认同的“普世价值”之间产生了不可调和的矛盾。自己清楚地知道靠自己这点文字功底根本无法养活自己，就更别提挣钱娶媳妇让父母高兴了，追求当职业写手或作家的“成才梦”，似乎就要放弃这种大众都能接受的“普世价值”，甚至可能就要忍受贫困和孤独，就要违背父母的意愿，遭受亲戚朋友的白眼。而像大多数人一样追逐权势和利益就要割舍文字上的坚持，违背自己的意愿去干一些自己不太喜欢但真真切切能挣真金白银的营生。专心去挣钱，就要忍受理想破灭的内心煎熬。
　　
　　自今年以来，这组不可调和的矛盾越来越困扰自己的内心，时常会在夜深人静难以入眠的时刻思考这个该如何取舍的问题。是终于理想还是向现实妥协，这成了青涩年华里最难做出选择的命题。面对这个鱼和熊掌不可兼得的选择难题，如果说理想是熊掌，成才是鱼，孟子舍鱼而取熊掌的道理只能在这个命题上再次应验了。不知道最终会走向何方，但选择了就会坚持到底。倘若有幸，能在成才梦的道路上实现普世价值，那将是一件最大的幸事。
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“振鹭”于飞,孔子读书阁，樟木启航
“振鹭”于飞,树海读书阁，樟木启航 “振鹭”实践队成功举办开班仪式 7月16日上午,精彩读书阁，岭南师范学院“振鹭”社会实践队于樟木小学404阶梯教室成功举办开班仪式,铭华读书阁。教室内小朋友们兴致盎然,华闻读书阁，现场气氛热烈,树海读书阁。学校教务处陈主任、75名小学生以及 “振鹭”社会实践队全体队员参加了此次开班仪式,树海读书阁。该仪式由实践队队长陆春艳主持,爱看读书阁。 “小可爱们知道手语是什么吗,金霏读书阁？”支教组手语老师杨睛月上台介绍手语课,孔子读书阁，“手语就是让手指说话,金霏读书阁，它让一些不能说话的小朋友通过活动手指表达自己的意思,树海读书阁......”接着，杨睛月伸出双手，向孩子们展示手语的日常问候语。 来自体科院两位小老师----李文浩、湛满深的武术表演在现场引起了孩子们的热情欢呼和热烈的掌声，小朋友们交头接耳，双手舞动着表达对武术的浓厚兴趣与喜爱。 手工组的队员们向大家展示了精美的衍纸艺术作品以及郁金花艺术作品，作品得到了同学们特别是女孩子的欢迎，队员们表示手工课会教小朋友们制作衍纸艺术作品，希望同学们能够好好学习。 樟木小学陈主任上台表达对“振鹭”社会实践队的认可与支持。她希望通过借助此次的实践活动，丰富孩子们的精神世界，开阔孩子们的眼界，让他们感受到大学生的风采风貌，坚定考取大学的信念。 陆春艳对本次开班仪式进行总结，并指导各班班主任带领各班学生有序退场。
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《我乘着一叶轻舟》
我乘着一叶轻舟,爱看读书阁，
来到人间,树海读书阁，
为了完成千百年未了的夙愿,孔子读书阁。
我在爱的光环里,树海读书阁，
寻找那一世情缘，
愿她把我包围，
愿她感地动天。
我有千百次难遇的情缘,树海读书阁，
是你把思念穿成,树海读书阁，
一个个难忘的夜晚，
让我千回百转，
让我忘返流连,铭华读书阁。
我只是不经意间才发现,孔子读书阁，
平凡的你，
最灿烂。
  &nbsp,金霏读书阁;     &nbsp,精彩读书阁;
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《我们的东干脚》，是个正在消失的东干脚
进了2015年，写了几篇东西，不甚满意，因为不满意，人竟懒散了下来，不写东西了，——觉得写了，也没多大意思。重复,精彩读书阁，就是没意思。答应兆庆兄要出一本与家乡东干脚有关的书，几个月前整理了文稿，却没时间去改。有时间了，没心情去改，甚至连一个书名也没确定。曾经考虑过要用《我要的地方叫东干脚》做书名，也考虑过用《生死沉重》来做书名。仅仅是考虑，放在一边，直到昨天，才决定用《我们的东干脚》来做书名。　　东干脚是这本书唯一的核心。　　我在讨厌它，因为记忆还在，它就面目全非了。　　东干脚如此，你的家乡,华闻读书阁，也无法回避和逃脱。　　这让我沉重、迷惘、无聊，蝇营狗苟,树海读书阁，顺其自然,树海读书阁。　　这不是堕落，我本来就是一个平凡的人，用不上“堕落”这么昂贵的词。　　不写新东西，不上班，或多或少有了自由时间，放浪形骸，心散了，打游戏，心急了，就开始修改、校对《我们的东干脚》里的文字。我是个不太注重细节的人，马马虎虎，不伤大雅就行。从《以孤独的名义》、《缤纷湘南》、《一个寄居者的广州读本》、《一生两半》到《现实之境》，我几乎都是心不在焉的。不太追逐名义，完全是自娱自乐的心态，出版了，也是填补自己一个人的内心空白。所以，对修改、校对，都是不严格的。这次修改《我们的东干脚》里的文字，发现了自己的性格造就的缺陷，文字上，语法上，逻辑上，问题不少，心里懊悔不已。越改越慌，乃至于不敢去看自己以前出的东西了。　　前辈说过&ldquo,爱看读书阁;文章不厌百回改”，这次,金霏读书阁，我要谨记于心。　　《我们的东干脚》写我的家乡东干脚。每个人都有自己的家乡，每个人面对家乡的姿态不一样，但有一点是相同的，那就是对家乡的感恩。我不仅感恩，还要通过《我们的东干脚》呈现一个正在变化的村子。东干脚是一个范本，让读者通过东干脚，感受到乡村近三十年的变化。在这个外部躁动内部稳定的大时代，我们怎么看个人的经历和个人与家乡的关系，这很重要，但更重要的，我们和家乡正在彼此隔膜撕裂，而始作俑者，是我们自己。留守儿童，空巢老人,树海读书阁，都是我们制造的。出发的时候,孔子读书阁，脑袋里想的都跟家乡没什么关系。回望的时候，无论你在什么层级，再来面对家乡，我是无能为力，你呢？现实是，我们经历的那个时代趋于结束，新常态下，我们只有顺应改变。在变化了的家乡，你出过钱，你建过功，不是为了复原，也不是为了颠覆，你贡献只是你的责任，跟结果没关系了。　　当然,孔子读书阁，在面对改变，我有自己的看法。或者因此，才有了这本《我们的东干脚》。但愿我记下的感觉和经验，也能做你的参考或消遣，在回望家乡的时候，看到今天，也能看到消失了的昨天的样子。那里的一切都是我们需要的，要我们提心吊胆爱护的。想到这里,树海读书阁，我又提醒自己要小心了，我还得回头再读一遍，少给自己留下遗憾。　　为了东干脚，为了消失的家乡，我希望重头来，只是，机会和生命难以捉摸了。消失的，只是以前，延续的，是明天。我们的家乡，在我们的视线里，温暖我们的眼眸。它的壳里，盛满我们的乡愁。　　这是《我们的东干脚》。　　是为后记。　　2015/7/4广州
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“教育感恩”说（杂文）
2016年11月11日,孔子读书阁，《中国青年报》刊发了《&ldquo,精彩读书阁;网红&rdquo,孔子读书阁;县委书记批贫困户不懂感恩，网民急了》的综述消息,铭华读书阁，介绍了全国优秀县委书记、湖北省巴东县县委书记陈行甲在题为《精准扶贫中，自强感恩教育要跟上》的文章中，以巴东县一名贫困户“碰瓷&rdquo,爱看读书阁;政府的事例为例,树海读书阁，指出了当下精准扶贫工作中存在的痛点：少数贫困户“不自强、不感恩”，抱着“我是穷人我怕谁”的心态,华闻读书阁，被好政策养得浑身不舒服。由此,树海读书阁，他建议加强贫困户的主动脱贫意识和老百姓的教育问题。不少网民感到诧异,金霏读书阁，在网络舆论场引起了热烈的争议,树海读书阁。　　　　有的网民认为陈行甲是敢说真话的好干部,树海读书阁，直言“陈书记看问题很准，精准扶贫实施几年了，这种现象确实被忽略了。”道出了很多基层干部的难处,金霏读书阁。在批评者看来，陈行甲关于“感恩教育”的言论仍然是官场思维的表现，是“官员要教育老百姓”。这里就提出了二个问题：一是感恩，二是教育。　　　　目前，不仅仅是少数贫困户不懂感恩，而是许多干部、群众都缺少感恩之心，整个社会感恩意识严重缺失。有的人享受着国家的扶贫政策，嫌政府补贴太少，大闹乡政府；有的人吃着低保，开着宝马，怨天尤人；有的人漫天要价，誓作钉子户，与社会抗衡。这些都是身在福中不知福的表现，扪心自问，没有党的好领导、好政策，没有稳定的社会秩序，我们能过上现在这样的日子吗？每一个有良知的人，都应心存感恩。感恩社会，感恩祖国，感恩党的领导，感恩组织的关怀，感恩父母的生养，感恩亲朋的帮助，感恩日月的光辉，感恩大自然的恩赐，感恩生活所给与我们的一切的一切。　　　　陈行甲书记说：“时下，一说教育当官的好像就是正确的，一说教育老百姓好像就怕政治上不正确，”这似乎已成为一种舆论导向。我毫不讳言，对干部的教育理所当然，但对群众的教育就没有必要了吗？，1949年，新中国成立前夕，毛主席在《论人民民主专政》一文中，提出了一个著名论断：“严重的问题是教育农民。”当前中国，严重的问题是教育民众。对老百姓的教育可以说是个空白点，没有人敢这样提这样说，过度的民主就会导致民意泛滥，无政府主义，老子天下第一。社会上也流传着:官是贪官，民是刁民。贪官有人抓，刁民谁来管？不论任何行业，任何单位，不仅要抓好对干部的教育，更要抓好对普通群众的教育—-政治教育、素质教育、人文教育、业务教育&hellip;&hellip;提升每一个国民的素质涵养，提升国家的软实力。　　　　2016年11月14日
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“振鹭”实践队后勤组化身校园清洁“大使”,树海读书阁
7月17号早上8点,精彩读书阁，后勤组组长李韦香带领14名队员收集打扫工具准备对整个校园进行“大扫除”,树海读书阁。“扫除”范围包括操场、教室走廊、厕所、教学楼前面空地、队员居住楼层走廊和楼梯,华闻读书阁。8：30学生开始上课,孔子读书阁，李伟香要求队员们齐心协力,金霏读书阁，保证清洁工作有质量有速度地完成,孔子读书阁。 “小孩子精力旺盛,树海读书阁，课间、班级活动期间喜欢追逐打闹,金霏读书阁，而校园因为总是下雨和放假时间过长的缘故,爱看读书阁，积累了很多砂砾，枝叶和石头等杂物，学生在活动过程中容易摔跤受伤。”李伟香告诉记者进行校园“大扫除”的原因。 工具的欠缺、任务的繁重并没有难倒“振鹭”队员，半个小时后，校园操场不见一片枯叶，不留一颗石块；教学楼的走廊地板水亮明净；厕所脏乱的脚印不见踪影，异味被淡淡的洗衣粉香味代替。 “教学环境的安全，有利于教学活动的开展；教学环境的干净整洁使人舒适愉悦。更重要的是，整洁卫生的环境，代表着我们“振鹭”社会实践队文明正面的良好形象。”李伟香边说边把地上的一堆枯叶铲起来。 作者：陈静华、刘继萍
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“春风习习”好读书
            &nbsp,树海读书阁;   &nbsp,铭华读书阁; &nbsp,金霏读书阁;   “春风习习”好读书       文/习之
昨天上午十时许，酒醉未醒的我，收到了北京同学的一条微信,华闻读书阁。也许知道我比较喜欢逛书店的缘故，微信中一行黑色宋体字幕赫然映入眼帘，“刘若英老公拿下老北京胡同房，却开了家最不赚钱的图书馆”。我打开链接，看到了里面的介绍，“喧嚣热闹的北京城二环内，藏着一家让人如沐春风的杂志图书馆,树海读书阁，它的名字叫“春风习习”,孔子读书阁，乍听之下，就给人一种很治愈的感觉。这家店距离天安门不远，走路过去还不到十分钟的距离，但就在这车水马龙的都市氛围里，它却是个世外桃园般的存在”。
&nbsp,爱看读书阁;
看到如此这般引人入胜的介绍，心里自然十分的向往，感谢同学的提醒。只是头沉，晕乎乎起不来床。我想只好第二天去拜访这个“世外桃园”了。

这不，今天吃了早饭，全身心复原轻松了许多，背上书包，准备出门骑辆共享单车。也巧，出门遇上了去前门的同事，正好同路，依他，走了十来分钟的路程，又乘坐66路公交车，四五站的路途便到了前门。两人分手，各寻乐意去处。

按着高德导航的指引,精彩读书阁，从前门站下车,树海读书阁，穿过大珊栏商业街，来到前门东路中段，越过马路往东，便是长巷头条，沿着东南方向的石板路步行前往，已渐入佳境，路两边是古色古香的老宅大院,树海读书阁，北京著名的三里河，顺流而下，水清晰见底，里面放养了颜色多样的大金鱼，以红色居多。河边被花红柳绿的树木映衬着，过路的游人，无不拿起手机拍一下这春意盎然的如画景色。进入长巷头条，沿路走走停停，走了大约有十五分钟，便来到终点，“春风习习”图书馆。

这图书馆,孔子读书阁，如微信发布的图像一样，这是座青砖灰瓦的河边小屋，是传统三开间的北院。经过一番改造后，化身为一处古朴和现代交融的美妙空间。在房屋的东门灰色方形版面上醒目的写着粉红色的繁体四字“春风习习”。一个戴眼镜的小女孩，背着书包，正坐在房前的凳子上，图书馆还未开门，我问女孩，是这里的工作人员么？女孩微笑回答,金霏读书阁，不是，是来看书的。原来和我一样，享受周末的阅读时光。

趁着没开门的机会，我环视了周围的环境。三间小屋，坐北朝南，朝南面墙改造成了透明玻璃装饰，八十多平米见方，从外面可看到里面书柜上，错落有致摆放着的杂志刊物。小巧玲珑，就像童话世界里的小木屋那样精美别致。

图书室前面的庭院里，成排的细条桃树正花开飘香。清澈的三里河水正从庭前几米处，东西方向哗哗流过，小河两侧是宽宽的草坪，正泛着绿意，沿河向西是一个木制结构的亭子，上面挤满了踏青的游人，大人孩子兴致勃勃，洋溢着大自然带来的温馨之美。顺河而下，突然洞开一片开阔地带，河沿一侧的面墙上，大体有个介绍，芦草园：旧时原为芦苇地，没有人在此建房居住，芦苇却成为此处附近居民谋生的工具，渐渐有的人烟，并做起了草编生意，这样的地方，形成胡同，多直接就被叫做芦草园，或者芦苇园了，民国时，东芦草园并到了薛家湾，此处现在有北，中，南芦草园。原来这片开阔地带就是芦草园。在不远处的坪地上还有芦苇的根迹。胡同附近的几棵古树还没有吐绿的意思，随风摇曳，树上的老鸹窝倒是大的惊人。这确是一处静谧怡人的好地方。

匆匆转悠了几处景点，又回到了“春风习习”书屋，不错，门已打开，学生模样的年轻人，陆续走进了书屋，我也趁兴进去找了个位置，坐了下来。阅读室由两个部分组成，可以满足不同群体的不同需要。第一间是开放式的，里面摆放着一张木质长桌，可以坐六个人左右。这里阳光充足，视野良好，合与好朋友一起围坐阅读。另一间相对来说私密一些，包含相对而坐的两人小桌，还有一个靠近窗户的独立吧台。为了遮挡阳光，同时又保持适度的通透感，他们采用了木格栅的设计，为整个空间注入了一抹浓浓的禅意气息。初春的阳光洒在书屋里，让人感觉暖洋洋的，亲切而美好。坐在这闹中取静的一隅，翻翻杂志，喝杯咖啡，绝对是一种实实在在的享受。

这家杂志图书馆不仅在外观上非常有范儿，而且其内涵也与众不同。这里汇集了四百多种国内外杂志，内容涵盖设计、生活美学、建筑、摄影等，让人恍惚产生
一种来到童话世界般的错觉。初来乍到，这里有好多玩法，加入会员制，是好主意。会员可以经常聚在一起，喝杯咖啡，读点书，聊聊天，真是不错的选择。

第一次感受这里的氛围，虽有些陌生，还是找了几本杂志翻了翻，喝咖啡不是很习惯，自带的纯净水，在书屋一角，倒也喝得有滋有味。不觉已是中午时刻，由于还有其他事情需要处理，没敢多久留，抽空再来是必须的。看着悠闲自在的读“友”们。只好悄悄离开了书屋。

现代生活的快节奏，让人变得身心疲惫、负担之重常常令人难以承受，如果能找到一处安静的角落，让我们暂且抛开琐事，放空自己，生活也就增添了更多的趣味。

“春风习习”书屋，便是让你放松，快乐，悠闲的世外桃源般的好去处。

二0一八年四月一日














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《探春——徙步天鹅湖（2015，3,树海读书阁，18）》后话
天鹅湖我徙步过好多次了，有时候是春暖花开，有时候是夏雨雷电，有时候是天高云淡菊傲霜，有时候是孤身一人雪中行，有时候是逢年过节，有时候就是平平常常的日子。可是每一次面对天鹅湖景色，我的心里都有不同的想法。有时候心旷神怡，有时候迷妄，有时候又觉得悽惶，有时候又有困惑的不解。可是不知怎么，对她，我就象恋爱中的一方，总是放不下。这不是因为我喜欢野外徙步，也不是因为我喜欢在山川河边逗留。我也说不清是为什么，那水，那青青的草木，还有那天上的云雨，那水里的生活见闻，都让我割舍不下。所以我就这样，闲时走出窝居，跟着风,金霏读书阁，跟着雨，跟着一颗还未十分成熟却渐趋平稳的心，经常来看看心中所想。
　　
　　2015年3月18日，是一个离春分还有两天的日子，早起六点（这是我没有特殊情况都不变的生活习惯）拉开窗帘一看，外面雾蒙蒙的，探头看看楼下，路面湿了，细听，有淅淅沥沥的雨声，偶而有人路过小区门口的路灯下，见急匆匆的撑伞而过。于是决定等天亮早饭后去观雨中湖景。等待老伴回来做饭的这段时间，我决定实施全民健节目中于老师介绍的甩手运动。老伴是一个虔诚的基督教徙，每天早晨都是五点半起床到聚会点儿祷告，七点钟到家给我俩个做早饭，习惯就如日出一般，没有变化过。
　　
　　吃过早饭，洗过茶壶，放上要泡的普尔茶（这是我的一个生活习惯，每天要泡一过壶茶喝，一壶冲泡最少三次。喝过长寿茶，西湖龙井，杜仲茶，铁观音,树海读书阁，全松茶，茉莉花茶，杭白菊，等等，最多的是信阳毛尖。）放在桌上。然后找出不经常穿的胶鞋（好久都没这样下雨了。），随身听，照相机（单反的，好的用不起。）手机，山核桃，雨伞。以前出门茶水也是必须带的,树海读书阁，后来经过锻练，这个不好的习惯丢掉了，改为回到家后多补偿。临出门的时候，老伴说，伞，就不用带了，用不上，她出去时也拿了伞，可是就没用，雾星雨，淋不湿的。
　　
　　从楼里出来,树海读书阁，我就踩着水泥路、水泥砖（确切的说，过马路时是柏油路）迈着自己做主步子往前走，因为穿上了胶鞋，我一点儿顾忌也滑，有水流就趟，有水坑就跳，不象没有穿胶鞋时，捡着路走还是会把鞋脸弄的象荷塘里的泥一样。城市是人类文明的标志，可是每次下雨在我没有准备的时候，我的行为效果总是会玷污这种人们的共识，鞋脸上沾的东西比黄泥巴难看多了。可这也真的不能怨我，流水或坑水溅上去，水渗后，就和塘泥抹上去一样。穿上胶鞋就好了，一是胶鞋艳色是黑的，二是胶质表面光滑浊物不容易附着。如此甚好，不用为行为效果担心，也不用为自己的形象担忧，省去了老伴和孩子们的生活建议，也不污染眼遇者的心境不是。
　　
　　踩着积水和被风吹落的败絮，心里的想法不免油然而生。是非由心想而生，中医强调的长寿秘决首要一条就是心静，少想事儿不做逛外的事儿，细胞产生的自由基就少，自由基少人就老的慢，生病就少，生活成本就低。道理一听就懂，可是就是管不住自己，担心多了自然也是不对，不管它吧，长寿是好事儿，可对生态循环来说，有可能就是一种浪费，拔个罗卜地皮松，生态环境的恶化与人类思想意识有关，也与过量消费有关不是，如果我早些挂了,爱看读书阁，不是有功于生态了吗。
　　
　　接着想水吧。在中国历史上留有一笔的毛泽东说过，水利是农业的命脉，这句话不错,华闻读书阁，但是不全面，咱不说利，单说水,孔子读书阁，它可是地球生态的主宰，我们知道，地球表面有百分之七十都是被履盖的，水给予了生命的栖息地，水丰富的地方生物多样性就丰富，生命就繁荣昌盛，没有水的地方几乎是寸草不生。细想想，我们现在面对生态环境问题，其根本和水有关。沙尘暴和水有关，雾霾也和水不能完全脱离关系。如果水丰富了，植物就会繁茂，就会用掉浮在空气里的很多人类生活的废物，就会净化地表水，就会净化土壤和江河湖以及沼泽的生态环境，就会促使水循环回归良性化，就会实现碧水蓝天和细水长流。可是因为我们为生活方便而建设的水泥柏油路太多的缘故，水的循链长了，路长了，时间也长了，所以以水为净那种以量取胜的现象不存在了，现在没有人敢说以水为净了，相反，经过人们处理后的自来水也不敢随意放心用了，浅地表水不敢用了，为什么，为什么土壤污染并举的是霾，是水循环造成的绿色失衡的结果。
　　
　　城市里在栽树种花种草，绿地面积没有一个城市不增加的，为什么生态环境却在日益恶化，原因其实是不言而语的，来源增加不断，消耗日益减少。我们只控制来源，如减排，可实消减听说得到2030年以后。可以汇碳并缓解环境压力的湿地、森林面积在萎缩，自然功能也不尽人意，这可是能够看得见的生态环境现实。长此以往，环境污染不进一步恶化那到是意料之外的事。
　　
　　水不流走，溶于土，溶于枯枝落叶，然后蒸发汇集再落下，就是一个小循环，这种循环有利于草木生长,孔子读书阁，可汇碳,精彩读书阁，可生负氧离子，可创造生物适宜的栖息地。反之，水流走了，就没有蒸发，就没有适宜植物生长的环境，也就破坏了所有生物的适宜栖息地。
　　
　　历史上三门峡建设委员会一个工作人员曾说过：建设城市，没有水，不灵。于是画了一张蓝图，在青龙河上建起数座梯级拦水橡胶坝，让河水缓流，让生灵乐在。并在河的终端黄河边儿建起了如今声名鹊起的天鹅湖，如今的青龙河就象一条玉带披在三门峡市的身上，傍晚，华灯初上，闲瑕其中，多有香港维多利亚湾的感觉，每逢深秋到初春季节天鹅湖边自然是门庭若市，热闹异常，南来北往的游客都想在此一聚，以睹众水禽生态奇观为荣。青龙河不仅让三门峡多了人们仰慕的名气，还使得两岸的绿色苍翠欲滴，生物多样性明显好于历史上任何一个时期，使居民拥生态宜居而自豪。如果我没记错的话，时任的市委书记是孙善武，建委主任是史玉亮。
　　
　　徙步天鹅湖，朔源青龙河，我喜欢湿地，喜欢森林，喜欢园丁呵护下的所有生灵，因为人生不仅是人类独有。畅想九曲黄河，阅读中华文化，我喜欢三门峡，喜欢青龙河养育的一草一木，喜欢规划建设三门峡的先行者，因为她们给了我们生活和思想。
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“最美茶园”一眼千年-记武义“中国有机茶之乡”
“最美茶园”一眼千年
记武义“中国有机茶之乡”

      茶园，那是一道风景，那是一种韵味，那是一片清净，那是一幅画卷。看茶园，那是一种旅游，也是一种雅兴，还是一种文化，更是一种悟道养心的修行。
中国的茶园无数，但若来到武义大圆塘“中国最美茶园”，登时让人进入 “味浓香永。醉乡路，成佳境”。
      &nbsp,爱看读书阁;一、名茶往往都与名山有缘 “千挑万选白云间”
      逛茶园，往往就是逛名山大川。现在全国能够叫出名的茶叶，就有一千多种，这每种茶的出处，很难逐一考证,树海读书阁，但中华名茶则几乎都与山有关。诸如，庐山云雾茶生长在庐山,树海读书阁，龙井茶分布在西湖湖畔的秀山峻岭之上，六安瓜片产自六安市大别山一带，安溪铁观音发源于尧阳山麓，黄山毛峰产于歙县黄山，碧螺春产于洞庭东山的碧螺春峰，冻顶茶产于海拔800米上下的山区。即使南京雨花茶，也生长在雨花台松柏环抱的秀丽山岗。
      &nbsp,孔子读书阁;为此，名茶往往连着名山秀水，浏览名茶茶园，往往就在浏览名山。哪名茶为何与青山缘分不浅，因山上干净,铭华读书阁，空气污染小，空气湿润，温度低,树海读书阁，还有一点特别重要，就是山上多云雾，好品质茶叶生长，最喜云雾中的散射光。

        二、蓦然回首白云间 “中国最美茶园”惊见
  &nbsp,树海读书阁;     甭管你去过多少中华名茶的茶园，但只要来到武义大圆塘茶园。绝对让人销魂惊叹，频频回首，一眼千年。
从县城驱车42公里攀爬到大莱村，就进入到群山叠翠，似乎就进入到远离尘寰,孔子读书阁。大莱村村西有座海拔1041.3米的大山，谓“龙头眼睛”，周围被海拔800多米的群山环抱，经常云雾弥漫,金霏读书阁。夏季高温时，山区平均气温22-25℃，比平原地区低3-6℃，昼夜温差大。
      要说大圆塘茶园在山上,华闻读书阁，这不算称奇，因名茶几乎都与山有关，而令人叫绝的，则是在这群山环抱中，山顶上还有一片类似高山湖泊的水潭，水潭中间有个孤心岛,金霏读书阁，当地人称小日月潭。
令人称奇的画卷，则是大圆塘茶园的茶林，就环绕这片湖水,精彩读书阁，逶迤盘旋，高低错落，回环起伏，韵味别致。如把大圆塘茶园比作一朵群山上绽放的莲花，那孤心岛的茶林就是莲花的花蕊。大圆塘茶园在飘缈如纱的云雾中若隐若现，宛如世外桃源，宛如人间仙境。
       大圆塘茶园，也被誉为“中国最美的茶园”，试问：中国还有那座茶园，敢称“中国最美茶园”？茶园每年吸引各地摄影家，来观景、采风、洗礼。

      三、武义茶来历不凡 有机茶独占有机食品出口鳌头
      若说起武义的茶，那可得从“从前哪”说起。相传唐代著名道士叶法善，常在宣平牛头山采茶。清末、民国，武义曾形成一个在浙江中南部有较大影响的茶叶市场。
新中国成立后，武义1971年茶园就超万亩，跻身浙江重点产茶县，从1986年开始，武义的“武阳春雨”、“汤记高山”、“郁清香”“天坛”牌等十余个品牌，屡获国际名茶奖、全国名优茶一等级、中华著名特产奖、中国精品名茶奖，国际茶叶博览会金奖等殊荣。
      若说起大圆塘茶园如何成有机茶种植基地，这话题有点沉重。自改开以来，受“向钱看”驱使，各地种茶大量使用农药化肥，造成茶叶品质下降。北京消协曾专门组织对茶叶比较试验，59个测试样品18个不合格；福建省食药局12期食品安全抽检，涉及茶叶及制品11次，不合格样品106批次，问题集中在农药残留超标、污染物及重金属超标等。
      如何打破这种“争新买宠各出意，今年斗品充贡茶”？有机茶就应运而生！何为有机茶？就是在无污染的产地，按有机农业生产体系和方法生产出鲜叶原料，在加工、包装、贮运中，不受任何化学物品污染，符合国际有机农业运动联合会(IFOAM)标准的茶叶产品和再加工制品，经有机(天然)食品颁证组织发给证书。说白了，有机茶叶就是无污染、纯天然茶叶。

       四、大圆塘茶园领衔担纲，武义成“中国有机茶之乡”。
       1995年武义开发有机茶就捷足先登，并按有机农业与有机茶生产配套管理标准，将大圆塘茶园作为有机茶生产基地，制定一套培育管理技术规程，指导农民对有机茶园科学管理。武义种植10.7万亩茶叶，但按大圆塘茶园标准认证的有机茶园面积，也只有15000亩。
      大圆塘茶园风景优美，绝对不可复制，而就在这片得天独厚，钟灵毓秀的神奇山川，大圆塘大莱村茶园领衔担纲有机茶生产，其生产的有机茶，更名扬四海，更香飘万里。
      盛夏到大圆塘茶园来观光，令人诧异的常看到茶林被黑色遮阳网，遮得严严实实。奥秘在于遮阳网能给茶树降温，更能营造出云雾中的漫射光，可增加茶叶叶绿素，降低木质化程度，使茶叶内含持嫩性提高，加工出的茶叶看不到杆。
      “不经涅槃渡心劫，怎保本源一片鲜”。2001年4月，在北京举行的中国特产之乡推荐暨宣传活动新闻发布会上，武义县被首开先河的正式命名为“中国有机茶之乡”。有机茶更难能可贵的，也是我国第一个颁证出口的有机食品。
       朋友，您若来大圆塘茶园，泡上一杯有机茶叶，观色泽绿润，闻香气清高，品滋味醇浓，则气定神闲的进入“竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞”的境地，再眺望茶园风光无限，悠然自得，快哉，乐哉。

（文中图一、二选自网络，余为忠新自拍）
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“无聊”即平淡,孔子读书阁
“无聊”的一天
今天是前往思贺高田小学的第四天，今天难得7点起床,金霏读书阁，早餐由另外三个女生起来做了,孔子读书阁，虽然她们说好只帮我们煮一天，但今天也是难得的一天,树海读书阁。一觉睡到5点多自然醒，发了一条信息给煮饭的女生，说实话是害怕她们起不来做早餐,树海读书阁，还好,树海读书阁，她们起来了。7点起来，看到初升的骄阳，洋洋暖暖地洒在脸上,精彩读书阁，看到一如既往早到的学生在操场上奔跑，是我小时候的模样，脸上的是满满的童真。昨天，我跟他们讲了文明礼仪，早上他们见到我都喊着“老师好”,金霏读书阁，“老师早上好”,铭华读书阁，昨天教得还是挺好的了,华闻读书阁。洗漱完,爱看读书阁，看着女生们做的早餐,树海读书阁，虽然样子打4分，但是吃下去味道还是可以打5分的。
今天后勤的两位队员出去买菜，我在学校忽然发现没有事可干，突然发现有点无聊了。坐在办公室，跟队员讨论菜式，在校园里走荡。没有了前几天的忙碌，空闲下来一切都不一样了，在门口吹着微风，感受阳光的抚摸，一切都真的真的是那么不同。现在待在高田小学的我，就好像13年前站在我小学里的我，真的是往事如风，却入心中。中午下午，都回到了如前几天的忙碌，洗菜做菜洗碗洗锅。
“无聊的”一天，无聊得刚好。
撰文/黄志鸿
来源/信息工程学院“风启社行”社会实践队
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   20111103

“有令必行”既是政治品质，也是责任要求
    　当前，我国正处于发展速度换档期、结构调整阵痛期、前期政策消化期三期叠加阶段，进入了全面深化改革、推进经济转型升级的新阶段,金霏读书阁。要想取得深化改革的全面胜利，各级党的组织和全体党员干部要严格遵守党的组织纪律，做到令行禁止,树海读书阁，在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致,树海读书阁，带头执行好中央和上级党组织的各项决策部署,孔子读书阁，切实转变作风，努力打造风清气正的政治生态。
　　党性意识，是党员对党的性质、宗旨、历史使命、以及党的纲领和任务的自觉认识，是党员政治觉悟和党性的集中体现,爱看读书阁。只有保持坚定的党性意识，才能保持执行党的决策的高度自觉。强化党性意识,树海读书阁，就是要牢记自己的第一身份是共产党员,金霏读书阁，第一职责是为党工作，始终把自己置于党的组织之下,铭华读书阁，坚决维护组织纪律的权威性，做到个人服从组织,华闻读书阁，下级服从上级,树海读书阁，全党服从中央。各级党组织和党员必须在政治原则、政治立场、政治观点上同党中央保持高度一致，坚决维护中央权威,精彩读书阁，坚决执行中央和上级党委决策部署,孔子读书阁，决不能打着推动地方发展的旗号，对上级决策打“擦边球”，甚至“明修栈道暗度陈仓”。
　　坚持有令必行，对每名党员而言，既是一种政治品质，也是一种责任要求。只有坚持“令必行、行必果”，党的政治主张和方针政策才能得到不折不扣地落实，我们党才能团结和带领全国人民奋力实现中华民族伟大复兴的中国梦。作为一名党员，无论是领导干部还是普通党员，无论是身居高位还是身处基层，都要有在党兴党、在党忧党的责任意识，时刻牢记使命，敢担当、能负重、有作为，把党的各项政策转化为切实有效的具体行动。
　　习近平同志强调：“各级党组织和领导干部要牢固树立大局观念和全局意识，正确处理保证中央政令畅通和立足实际创造性开展工作的关系，任何具有地方特点的工作部署都必须以贯彻中央精神为前提。”每名党员干部，要自觉把地方工作放在大局中来谋划、来运作、来推动，做到真正懂全局、主动融全局、努力促全局。全体党员干部要围绕这个发展大局，立足岗位，创造性的开展工作，争创一流业绩。
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