Nanghai614 - 2021/9/19 3:25:35
“中华第一玉碾”黑漆包浆惊艳 -待字闺中期盼大博物馆收藏
“中华第一玉碾”黑漆包浆惊艳
待字闺中期盼大博物馆收藏
碾子，主要是指用人力或畜力把高粱、谷子、稻子等谷物脱壳或把米碾碎成碴子或面粉的石制工具,树海读书阁。这种主要以花岗岩制成的石碾,爱看读书阁，在电气化以前的中国农村很常见。可有几人见过玉碾？还是经过岁月的积淀和长期的使用过程中形成的如“”喷了一层油漆包浆”的玉碾，是什么时期？哪个部落民族使用过的的玉碾？引起了很多专家及收藏者的关注，近日,华闻读书阁，在辽宁桓仁县采访，玉石协会会长孙晓宣则向笔者展示了这样一个玉碾，据了解，在国内，石碾平常多见，玉石碾目前还是第一次面世，可称为“中华第一玉碾”。
1.黑漆古包浆，无出其右。看古玉主要看包浆，现在人们为什么爱玩手串、手链、手把件，就是要玩出包浆，以增加玉器的厚重感。而这个玉碾在漫长的历史长河里被使用碾粮食，从粮食里头撵出来的油脂粘附在玉石碾上，经几百年的空气和大自然的氧化，形成的包浆像喷了一层黑漆般铮亮，而这个玉碾之美就美在这份黑漆古包浆。玉质材料是大自然产生的东西，在市场随时随地可以买到。中国的古代玉器无数，但使用包浆到这样程度，那是绝无仅有。
2.石碾为龙，焚香敬畏。在半坡、河姆渡时期，古人类就开始使用碾子碾米。碾在农耕时代，是被先人们敬畏的，也是被尊崇的龙,孔子读书阁。农村一般家家都有磨，即可磨米面，又能避邪镇宅。龙的神圣在老百姓的观念里已根深蒂固，碾子既然已经被当成一条龙了，自然是十分的敬畏。在东北这嘎达一般是一个屯可能才有一个石碾，传统习俗，到了每年的腊月二十三，就要贴红纸，挂红布，封碾子，因为，辛苦劳作一年了的碾子，也要歇息了，屯子的人们都到这里，摆上祭祀贡品，上香叩首，祈盼来年粮食丰收，人们生活富足。可以说，在中国传统的农耕文明中，石碾的人文负载极为厚重。
3.发现玉碾，一波三折,金霏读书阁。2013年春夏之交，孙晓宣到野外寻宝捡石头，在桓仁和宽甸的交界，一个早已被历史的风尘淹没的村庄遗迹，地面村庄已荡然无存，留下的都是残墙碎瓦,金霏读书阁，但孙晓宣在寻觅中，猛然发现一个碾子被埋在河道里，虽仅露个头，凭他多年接触玉石的经验判断，这是个宝贝。他没带挖掘工具，又没有运载车辆,树海读书阁，就找附近老汉商量，请其帮忙把这个东西弄出来。问需付多少工钱？老汉说至少1500元不行，孙晓宣没打孛地答应了，并说好三天后来取。到了第三天打电话问：挖出来吗？老汉说：挖出来了，但俺们去4个爷们挖的,精彩读书阁，得给3000元。孙晓宣说行！可等孙晓宣带车来拉，这老汉不干了，说昨晚上来个人出高价要买，经一番讲诚信的理论，最后又多给了老汉6000块钱，才装上车，孙晓宣怕节外生枝，不敢耽搁，贪黑把玉碾拉了回来。
4.“黑漆”玉碾，见证千年历史沧桑巨变。有专家判断：这件黑漆玉碾，在明代或明代更早之前就开始使用，如此被使用几百至上千年，才能形成的这种黑漆古包浆，它见证了年代久远的历史巨变，见证了农耕到现代文明的发展过程，见证了远古人们从节衣缩食到丰衣足食的历史变迁。这是民俗，也是乡愁，这就是文物，玉石碾更增加了文物的厚重和份量，如果仅此一件更是珍稀的文物。经专家鉴定，这玉碾里的主要矿物成分为蛇纹石玉，凸起部分为宝石中的红石榴石，其中还有金红石等其他贵重宝石。孙晓宣将玉碾打磨出了一个小窗口，玉质细腻温润。表现出极强的玉质感。专家看后千叮万嘱：千万不要再打磨开窗了，明眼人一看便知，这样会破坏这件玉碾的完整性。这件碾子长600mm ，直径450mm，重约800来斤，在东北繁衍生息的高句丽民族和满族的先人们，不知谁在使用过这个玉碾？历史的长河中，究竟留下多少不为人知的往事故事，期待更多感兴趣的专家破解。
5.楼阁深藏待嫁，期待遇到“白马王子”。这个玉石碾在孙晓宣的手里已经深藏多年了，期间也有天津的藏家前来问询出价，也有韩国人前来商讨，都没有最后成交，因为，玉石碾不能流出国外,树海读书阁。他觉得这样一件玉碾，留在自己手里，怕承受不起，自己只是玉碾的发现者和守护者，应该让更多人了解和欣赏，走向更大的展台。晓宣说：现在都看钱好，但我并不把钱看重，只要你识宝，有缘遇见，千年等待，一眼相中，这“团团圆圆”的玉石碾，将会给您带来滚滚财源。如有国内的大收藏家，老板，企业家,树海读书阁，博物馆等收藏，才是这件玉碾最好的归属。
作为“中华第一玉碾”，现正待字闺中，何时在馆藏中走进更多人视线，就期待月老牵线有缘。
（文中配图，忠新自拍。）
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碾子，主要是指用人力或畜力把高粱、谷子、稻子等谷物脱壳或把米碾碎成碴子或面粉的石制工具,树海读书阁。这种主要以花岗岩制成的石碾,爱看读书阁，在电气化以前的中国农村很常见。可有几人见过玉碾？还是经过岁月的积淀和长期的使用过程中形成的如“”喷了一层油漆包浆”的玉碾，是什么时期？哪个部落民族使用过的的玉碾？引起了很多专家及收藏者的关注，近日,华闻读书阁，在辽宁桓仁县采访，玉石协会会长孙晓宣则向笔者展示了这样一个玉碾，据了解，在国内，石碾平常多见，玉石碾目前还是第一次面世，可称为“中华第一玉碾”。
1.黑漆古包浆，无出其右。看古玉主要看包浆，现在人们为什么爱玩手串、手链、手把件，就是要玩出包浆，以增加玉器的厚重感。而这个玉碾在漫长的历史长河里被使用碾粮食，从粮食里头撵出来的油脂粘附在玉石碾上，经几百年的空气和大自然的氧化，形成的包浆像喷了一层黑漆般铮亮，而这个玉碾之美就美在这份黑漆古包浆。玉质材料是大自然产生的东西，在市场随时随地可以买到。中国的古代玉器无数，但使用包浆到这样程度，那是绝无仅有。
2.石碾为龙，焚香敬畏。在半坡、河姆渡时期，古人类就开始使用碾子碾米。碾在农耕时代，是被先人们敬畏的，也是被尊崇的龙,孔子读书阁。农村一般家家都有磨，即可磨米面，又能避邪镇宅。龙的神圣在老百姓的观念里已根深蒂固，碾子既然已经被当成一条龙了，自然是十分的敬畏。在东北这嘎达一般是一个屯可能才有一个石碾，传统习俗，到了每年的腊月二十三，就要贴红纸，挂红布，封碾子，因为，辛苦劳作一年了的碾子，也要歇息了，屯子的人们都到这里，摆上祭祀贡品，上香叩首，祈盼来年粮食丰收，人们生活富足。可以说，在中国传统的农耕文明中，石碾的人文负载极为厚重。
3.发现玉碾，一波三折,金霏读书阁。2013年春夏之交，孙晓宣到野外寻宝捡石头，在桓仁和宽甸的交界，一个早已被历史的风尘淹没的村庄遗迹，地面村庄已荡然无存，留下的都是残墙碎瓦,金霏读书阁，但孙晓宣在寻觅中，猛然发现一个碾子被埋在河道里，虽仅露个头，凭他多年接触玉石的经验判断，这是个宝贝。他没带挖掘工具，又没有运载车辆,树海读书阁，就找附近老汉商量，请其帮忙把这个东西弄出来。问需付多少工钱？老汉说至少1500元不行，孙晓宣没打孛地答应了，并说好三天后来取。到了第三天打电话问：挖出来吗？老汉说：挖出来了，但俺们去4个爷们挖的,精彩读书阁，得给3000元。孙晓宣说行！可等孙晓宣带车来拉，这老汉不干了，说昨晚上来个人出高价要买，经一番讲诚信的理论，最后又多给了老汉6000块钱，才装上车，孙晓宣怕节外生枝，不敢耽搁，贪黑把玉碾拉了回来。
4.“黑漆”玉碾，见证千年历史沧桑巨变。有专家判断：这件黑漆玉碾，在明代或明代更早之前就开始使用，如此被使用几百至上千年，才能形成的这种黑漆古包浆，它见证了年代久远的历史巨变，见证了农耕到现代文明的发展过程，见证了远古人们从节衣缩食到丰衣足食的历史变迁。这是民俗，也是乡愁，这就是文物，玉石碾更增加了文物的厚重和份量，如果仅此一件更是珍稀的文物。经专家鉴定，这玉碾里的主要矿物成分为蛇纹石玉，凸起部分为宝石中的红石榴石，其中还有金红石等其他贵重宝石。孙晓宣将玉碾打磨出了一个小窗口，玉质细腻温润。表现出极强的玉质感。专家看后千叮万嘱：千万不要再打磨开窗了，明眼人一看便知，这样会破坏这件玉碾的完整性。这件碾子长600mm ，直径450mm，重约800来斤，在东北繁衍生息的高句丽民族和满族的先人们，不知谁在使用过这个玉碾？历史的长河中，究竟留下多少不为人知的往事故事，期待更多感兴趣的专家破解。
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慎独是儒家的一个重要概念。传承千年，后人对慎独的研究也不曾停歇。那么，慎独是什么意思？慎独，始出于《礼记•中庸》：“天命之谓性，率性之谓道,修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”“慎”就是小心谨慎、随时戒备；“独”就是独处，独自行事。