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麦田守望者
麦梢黄，儿想娘
金黄的麦浪
是故乡一年一度的盛妆
也是牵我回家的由头
带着尘土的麦香
饱满了我的农民情结
家乡的兄长
是麦田守望者
麦垅里躺着父亲的魂魄
麦梢上挂着母亲的歌谣
还有
野兔在生产
雉鸡在交配
钻地鼠在窃喜
白尾狐在编织美丽梦想
麦浪在歌唱
它的包容与憨厚
如兄长纯朴宽阔的胸膛

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夕阳
　　夏天的夜晚总是让人不得安宁，一阵雷声之后就淅淅沥沥的下起了雨,爱看读书阁，雨滴打在屋外的栗子树上沙沙作响，每片叶子都向下垂着，雨水顺着叶片砸在地上，每砸一下就会泛起一个水泡。。。
　　烟雾弥漫了整条通向村庄的路，路上的人，路边的树看上去都是渺然的，仿佛一切都是虚幻的，看不清摸不着，寥寥无几的路人要么披着已经被磨破了的外套，要么披着路边捡的塑料布，低着头踏着泥泞一摇一晃的往家赶。大雨也关闭了各家各户的院门，大多都选择一家人呆在屋里说说闲话，或者谈论孩子的学习,金霏读书阁，或者谈论这场雨会不会提高地理的产量。“这雨下的可真是时候啊，地里也该下下雨了，他娘,树海读书阁，那地里水渠你有没有出出，看样子这雨还要下一阵子，水渠不出水满了流不出去，”说话的正是村长，他是村子里有名的庄稼种的好，现在两个儿子又在外念大学，所以现在走在村子里都是趾高气昂，说话都粗声粗气的，但是村里人却不这么认为，虽然表面上也点头附和，一番客套，但是背地里都戳着脊梁骨骂他没良心。&ldquo,孔子读书阁;地里前几天我就出好了，倒是你爹前几天跟你说屋里漏雨，你一直说天干的唾沫星子吐在地上就没了，下雨还好勒，可不现在雨下这么大,铭华读书阁，你也去看看，”“要去你去，这么大雨，还没出门身上都湿了，要去么你去，”他一边说着一边鼓弄着自己那台老式收音机，但是怎么弄都没声音，“你自己亲爹你都不去，我操哪门子心啊，不去就算了,树海读书阁，那收拾收拾吃饭吧，别一天到晚摆弄你那台老祖宗了，”“马上就来，把饭给老子盛好，别他娘的一天到晚碎嘴,金霏读书阁，”
　　夜越来越深了，家家户户都上了灯，女人们在泛黄的灯光下缝缝补补，纳着鞋底，孩子们就趴在女人身边做着作业，外面哗哗啦啦的雨声，时而夹杂着一两声狗叫，远处飘来阵阵女人呼唤着晚归的鸡，时而被雨声埋没，田间的路上显得更深沉了，几乎没有了行人，雨线把路织成了一条帘幕，路的尽头影影绰绰的站着一个人，头上顶着那件缝满补丁的旧上衣，手里拄着一根干柴，伛偻着腰时而朝村头看看，时而小心翼翼的走回去，屋实在两块田的中间,树海读书阁，两边是两个儿子的庄稼田，屋子是三年前两个儿子用泥土堆起来的,精彩读书阁，屋顶也是用一些枯草和泥糊上去的,孔子读书阁，雨稍微大一点泥水就会顺着墙角留下来，所以每到下雨天老两口就要轮流守着对方睡觉，防止雨太大冲塌了房子，老两口相依为命70多年，不管经历多少困难，从来没吵过架没红过脸。没多会，身影又慢慢从路口挪回屋檐下，把干柴棍靠在外墙上，低着头蹒跚的走进去,华闻读书阁，
　　“咳。。。咳咳。。。老、老头子啊,树海读书阁，咱儿子来、来了吗，”
　　老太太一边咳嗽一边捶着自己的胸口，咳嗽让整个身子都在抖动，身上盖着早已褪了色的旧棉被，棉被上面还溅了滴滴点点的泥水，
　　“再等等吧，现在应该再路上了，老婆子啊，再撑撑啊，老婆子啊，你一定要挺住啊，”
　　老头一边握着老伴的手一边哽咽的说，嘴唇伴着说话声不听的抖动着，他尽量让自己镇定，不让老伴看出来，
　　“老、老头子啊，你说儿子会来吗?我、我怕撑不住了啊，咳。。。咳咳。。。老头子啊，我走了你一个人好好活着啊，我死了，你、你就把我埋在屋子边上吧，别、别把我埋远了，咳。。。那样我就看不到你了，也被让儿子们，给、给我戴孝了，我活了这么大。。。到临死也算明、明白过来了，儿子啊，你、你养他的时候，是、是儿子，等到他养你的时候你就什么也不是啦，”
　　“老伴啊，别说了，咱就当没儿子了，咱就两个人过了一辈子了，就当养了两条畜生了，老伴，你说你现在想做什么，想吃什么，我去给你做，”
　　“咳。。咳。。老头子啊，我、什么也不要，我、我就求你一件事，你帮我把门后的农药拿来给我，我、我真的撑不了了，你让我死了算了吧，”
　　这时老头终于忍不住了，声音也越发沙哑了，握着老伴的手也不停的抖动着，浑浊的泪水也不停的洒落在两双干瘪的手上，
　　“老伴啊，别那么说，再忍忍吧，明天我带你去看病，会好的，你再撑撑，撑一晚上，你就这样去了，我活着还有什么意思啊，”
　　这时老婆子的咳嗽越发严重了，声音也几乎卡在嗓子里，呼吸也越来越急促，躺在床上不听的抖动着，
　　“老伴啊，你帮、帮我吧，咳。。。咳咳。。。你让我别再遭这份罪了，老头子啊，帮、帮我吧，”
　　老头趴在老婆子身上，眼泪已经沾湿了被子一大片，他抬着头透过昏暗的煤油灯看着老婆子的脸，放佛一切又回去了，老婆子的脸被闪闪的灯光映的红彤彤的，那是50年前了，他从前线退伍回来，那时她也刚好20岁，出落的一般好身材，他看在眼里，心里盘算着这辈子能和她在一起，也就没有遗憾了，毕竟他的心思逃不过父母的双眼，父母通过媒婆给他们搭桥牵线，凑成一对，那时他再战场因为弹片扎伤了一只眼，她说我不在乎，只要你一直对我好，我不会嫌弃的，那时他们很相爱，他不让她做一点重活，有好东西自己舍不得吃舍不得用，留着给她，后来他们的爱情有了结晶，并且连续生了两个儿子，这一直是他们的骄傲，他们筹划着怎么教育好儿子，怎么能让儿子有个好出路。再后来儿子长大了，也都成了家立了业，大儿子因为文化水平在村子里相对比较高，被选上了村长，二儿子一家常年在外打工，把几亩地也交给了老两口，并且秋收的时候又举家回来收割。因为两个儿子一直在为赡养的问题争吵这，并且吵到凶的时候还日娘捣老子的互相骂起来，两个人实在受不下去了，索性搬到田里住，也图个清静。
　　老头看着看着不觉嘴角露出了一丝微笑，不停抚摸着老婆子爬满皱纹的脸，手也不在颤抖了，平静的对着陪伴一生的老伴，
　　“老婆子啊，等等我，我去给你拿药，我跟你一起走吧，到那面我们还做夫妻，老婆子啊，走的时候把手拉紧了，别走丢了，”
　　老婆子已经说不出话了，眼角的泪水还一直滑落在被子上，双眼一直盯着老头子，眼看着老头拿着药瓶一步一步走到跟前，很吃力的张了张嘴，好让农药能流进去，喝了两口之后咳嗽停止了，嘴角不听的泛着白沫，老头子眼看着老伴一点一点断气，自己也对着瓶口喝了两口，但是喝完之后感觉心里烧的难受，他再地上翻滚着，后来滚到那颗老栗子树下面，他摇晃着扶着树干站起来，把头挂在了树干的分叉上面。。。。。
　　雨还是一直不停的下着，夜与烟雾相互交织着，让夜变得越发狰狞，远处已经没有声音了，偶尔的一两声狗叫也被埋没在雨里，一切显得那么寂静，唯有那颗老槐树还在静静的伫立着，老槐树上仿佛有东西在晃动着，仿佛是人，又仿佛是一直存在着的一面旧旗。。。
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一段河水的心境
那是一段平静的河水
夜幕已经悄然围合
河洲上撒欢的白鸭
早已不见了影踪
华灯在河里寂寥地绽放
柔柳水杉静静地倒悬
仿佛一不小心
就会坠入云空深处
那是一段缓缓流淌的河水
夜幕下如线的虫音
深情款款的名曲
夜行者的笑语
都没有在他的心中
留下一丝丝印迹
凉凉的夜风无语
湛蓝的天空有
两三粒星豆
半轮明月
白云团团
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外公
　　回到家，我见外公坐在椅子上剥花生,树海读书阁，外婆在厨房里忙碌着。我走进我的房间，搁下书包，准备做作业，转念一想，反正今天的作业也不多,树海读书阁，明天早点起来赶也来得及。好,孔子读书阁，就这样决定了。于是我来到客厅，帮外公剥花生。我和外一边剥花生一边摆龙门阵。外公问了问我在学校的情况,精彩读书阁。问着问着，外公便问到了今天的作业做了没有。我犹豫一下，因为我一直在外公外婆的心里是一个乖孩子。为了维持乖孩子们的形象,铭华读书阁，我撒谎了，说作业早就写完了。不过,爱看读书阁，这是我第一次撒谎，因而在说话时吞吞吐吐的。外公也许看出什么来了，他满脸疑惑地注视着我，问：“真的写完了吗？”我低着头，小声说：“真的,孔子读书阁，我骗您干什么呀,金霏读书阁！”
　　“你刚进去就出来了，连坐都没坐一下，就把作业做完了？”外公不相信地问道。
　　我只得硬起头皮说：“是真的,树海读书阁。”
　　这时外公顺手握起花生壳向我挥来。
　　“开饭了！”外婆端着一盆热气腾腾的面条走了出来。还好，我幸运地躲过了一劫。
　　“怎么回事啊？你们爷孙……&rdquo,华闻读书阁;外婆问我。
　　我和小洁玩了一下午，肚子早就“嘟嘟”唱起空城戏来了。我没顾上回外婆的话，第一个打先锋,树海读书阁，拈了一大碗面条，狼吞虎咽地吃了起来,金霏读书阁。今天的面条真好吃，以前外婆煮面条总是会咸一点，外公都说了好几次了，让外婆少放些盐，可外婆总是改不过来。外公就说外婆是“黄种瓜儿口淡”。正当我吃得津津有味的时候，外公喊我下去。我看了看外公，他的眼睛瞪着我，我以为外公在和我开玩笑，便没理他，仍吃自己的面。
　　“快点下来！”外公说着站了起来，我见势不对，放下筷子，慢慢地挪了下来。外婆拦着我，冲外公喊道：“对小孩子吼什么吼啊？”可外婆始终作不了外公的主，我只得向外公走去。
　　“去，把你的作业拿来给我检查。”看来外公是要扭住我的作业不放了。
　　“真的写完了！”我不想去拿，说道。
　　“去拿出来！”外公见我不大听话，向我吼道。
　　我呆了，外婆也呆了，因为我们都没见过外公这么生气，外公的每一个字都是一种命令，让我无法抗拒。我只好乖乖地把作业拿给外公检查。过了一会儿，外公生气地把作业本摔在地上，然后让我跪板凳。顿时，外公在我心里那和蔼可亲的形象就像镜子摔在地上，摔碎了。
　　我跪在一个角落里，泪水在眼眶里打转。我仰望上面的天花板，尽量不让泪水流下来，可泪水还是不争气地流了下来。昏暗的电灯周围有几只飞蛾，它们自由自在地飞舞着，而我，却是一只笼里的小鸟，失去了自由。
　　当我发现外公在偷偷地看我时，我把脸侧向一边，因为我实在不想看见外公那丑陋的面貌。过了一会儿，外公吃完了，外婆便在厨房里洗碗。外公走到我面前，给我上了一节“百家讲坛”：没写就没写，错了就是错了，说谎只是一种肤浅的掩饰。最终还是会发现的，浪子回头金换，如果你早点承认错误，我还会这样吗？……
　　外公的话很深奥，我似懂非懂地点了点头。不过我在心里认为外公这是小题大做，不就是撒了个谎嘛，至于吗？
　　外公也许看出我还没服气，就给我讲“狼来了”的故事。外公讲完后，问我：“懂了吗？还知错不？”我这时才真的认识到自己错了，就心悦诚服的点了点头，说：“我错了。”外公便叫我去吃饭。
　　外公，我的好外公，经过你这次教育，我今后再也不撒谎了。谢谢您，外公！
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秋思
【导读】我喜欢安适而恬淡的生活，可谁又能阻止一个人内心深处对亲人朋友的挂念呢！习惯了一个人守候在窗台前看着天边的云卷云舒，也习惯了一个人行走在铺满落叶的校园绿荫小道，任秋风牵扯我的衣襟,精彩读书阁，任落叶亲吻我的脸庞。
【1】
　　
　　落叶离开枝头,树海读书阁，飘零的季节蹒跚而来；残花凋落一地，丢失的日子悄然离去。风筝断了线，它那翱翔云彩的身姿也随风画上了句号，哪里的天空能够留得住它无力的身躯,树海读书阁？
　　人一旦离开了家,孔子读书阁，离开了乡土，就如断了线的风筝一样，转变成了背井离乡的游子角色。茫茫的人海之中，我又像一叶浮萍，在熙熙攘攘的异乡漂泊着，一个人,树海读书阁，习惯了品读着自己的落寞,金霏读书阁，习惯了孑然一身的生活，习惯了在风雨兼程的日子里思念家乡，思念亲人……
　　
　　【2】
　　
　　季节又轮回到了一年的秋天。
　　在一年的四季当中，对于秋，我总是有种说不出的亲切之感，或许是对秋的情有独钟吧！秋风的清凉、秋天的爽朗都能让我沉浸在梦幻般的意境之中,树海读书阁。
　　我也喜欢秋天的落叶，小小的落叶,爱看读书阁，虽然秋风剥落了它的思想，岁月在它的筋脉间留下了沧桑，但是它依然执着于对根的感恩之情，脱掉了留恋枝头的欲望,金霏读书阁。
　　落叶用深邃的颜色装饰了秋天，是它让我懂得归根的哲理，是它教我明白了哀伤与痛楚乃属人之常情。然而只要有落叶的地方，似乎那些所谓的悲愁、伤感的情绪就会与秋天扯到了一块,华闻读书阁，只因为秋天原本就是一个凋零、萧索的季节吗？
　　捡起一片秋风扫过的落叶,孔子读书阁，就像拾掇了一片浓浓的乡愁。
　　此时的家，在我心中是那么地清晰。
　　总有一天,铭华读书阁，我也会像一片落叶一样回归到根之延续的地方。
　　
　　【3】
　　
　　一扇铁门，一缕灯光，一个人……就这样习惯了寂寞的生活。宿舍门前的那一抹苍绿，成了我拥抱希望的质感；秋夜里的虫鸣蛐叫，成了我聆听心灵的“夜曲”，这门外的一切与生命有关的，似乎都成了我的知音。唯一不属于我的，就是匆匆在我生活中留下背影的人们。
　　我喜欢安适而恬淡的生活，可谁又能阻止一个人内心深处对亲人朋友的挂念呢！习惯了一个人守候在窗台前看着天边的云卷云舒，也习惯了一个人行走在铺满落叶的校园绿荫小道，任秋风牵扯我的衣襟，任落叶亲吻我的脸庞。可我怎么也习惯不了把“家”抛出心门之外。因为：心中装有家，家在我心中。
　　亲情的温暖总是给以人太多莫名其妙的回忆，而我的记忆又能够承载多少？无法藏起这分思念的重量，任思乡的情节化作一行行泪水，流过嘴角，流进内心深处。
　　一条叫做人生之路横杠在我的生活之间，这是一条艰辛而坎坷的路，但是记忆的方向盘指引着我，家就是我走完这条路的最明确的动力。
　　
　　【4】
　　
　　我最亲的亲人，你们在家还好吗？
　　我的老母亲，一位瘦骨嶙峋的村妇，一生都在为生活奔波操劳着，却依然似落叶一般在时间里飘移，岁月带走了她的容颜，也掠夺了她的生命力。她的双手犹如树皮般粗糙，她的皮肤像缺水的稻谷般干瘪，母亲老了，真的老了，就像那片凋零的树叶，终有一天她也会携带着她的爱步入尘寰。一想到这，心中就会莫名地产生一股锥心之痛，因为我还没有真正给予她更多的回报。
　　我的父亲，他的身体还像从前一样健壮吗？他原来似树干一样挺拔的身躯，是否也变得像秋日里去掉落叶的秃杆。父亲也老了，岁月渐渐刷白了他的头发，压弯了他的腰，卷折了他的皮肤，那些留在他脸上的深深浅浅的褶皱，是铭刻在我心中永远的伤痛。
　　
　　【5】
　　
　　秋风吹淡了天空的颜色，吹不断的是我心中的那一缕缕思念。最冰冷的眼泪，最伤心的痛楚，莫过于这思念。在这细雨绵绵飘着落叶的季节，飘的全是我思念的泪水。叫我如何坚强得下去？忍不住流出的泪水还是会滴下，只为着那衰老的容颜，那含辛茹苦都要为儿女倾注一生的父母。
　　家，在我的生命里，也被赋予了一种特别的含义——那就是亲情所衍生的爱。
【责任编辑：可儿】
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暖洋洋
　　关于饮食，古心谨记母训：多食五谷杂粮，接地气足也。
　　所以,树海读书阁，常常熬粥。白粥常食之，也常伴有小米、玉米、红薯、胡萝卜、红枣等交替加入锅中乱煮。我也叫之八宝粥，引得小宝常撇嘴。
　　我一直是个吃盲，此生羡慕谈吃的蔡澜和老餮王世襄，那都是境界,金霏读书阁。
　　如入饭店,华闻读书阁，我很少点餐,铭华读书阁。即使点餐也多半从凉拌花生、青椒土豆丝开始,孔子读书阁，奢侈点就点个海蛰、凉拌牛肉或白切羊肉之类。至于海鲜,树海读书阁，我把吃海带就当吃海鲜了。
　　倒是闹了一回笑话的，记得几年前我们单位宴请客人，点菜员说是有龙虾,孔子读书阁，心下高兴,树海读书阁。想起小时候家乡的龙虾,树海读书阁，又想起近年火爆的盱眙龙虾,精彩读书阁，心下乐之,金霏读书阁，破例主动点之。后来才知点的是几百元一道的澳洲龙虾，上菜时知道后，悔之，而结果却是皆大欢喜,爱看读书阁，客人满意我们的诚意，遂签下了那份合同。今日想来，不觉莞尔。
　　及后来，也去过几次海鲜馆，但一直难以自在，即使恶补也记不下那么多的名称。确实味觉贫乏的我实在吃不出个好来，且很费银两。倒是油炸带鱼和小黄鱼让我吃得津津有味，当然须酌二两小白。
　　我之饮食起居，崇尚朴素自然，当然也是物质条件所限，依然是炸个丸子吃个饺子当过年。想起当年陪父亲挖地窖，埋些白菜、萝卜、红薯、芹菜在下面，甚至难忘一块大的猪肉很早就悬在梁上，常常让我和哥哥望眼欲穿，多半是望肉止馋。
　　那些虽然困难尚能吃饱饭的少年岁月啊，那些吃什么都津津有味的童年啊，让我如此怀念。
　　我现在爱买猪头肉或猪耳朵下酒，只是再也吃不到少年时在矿上食堂的那种终生难忘的感觉了。
　　我畏寒，朋友建议我食羊肉。当老师那些年，会和同事们驱车十几公里只为喝一碗所谓正宗的羊肉汤。民间盛传那家羊肉馆馆主在熬汤时里面放了大烟，今日想来都是笑谈。
　　上海的街头有小肥羊，也有新疆人开的耶里夏丽，我很少去。我常常买些羊肉回来，或与萝卜，或与白菜一起炖。尤其是萝卜炖羊肉，甚至超过我爱吃的萝卜炖排骨。把羊肉和萝卜炖得酥烂，萝卜充分吸收羊肉的鲜，羊肉则因萝卜和各种材料变得清香味甘而不腻。这样想着，又开始馋啦。希望我的朋友们都爱上这道菜，做法简单，可以滋补身体。最重要的是可以御寒，让我们在冬天感受到热气腾腾的暖。也因一锅羊肉，全家共暖。
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穿越的小棉袄

&nbsp,孔子读书阁;    老家的表妹就要生宝宝了,爱看读书阁，听老人说孩子出生要穿百家衣,孔子读书阁，才能长得好，于是表妹打电话给我，问我能不能把我家宝宝穿过的小棉衣给她寄回去,树海读书阁。我庆幸着，还好我父亲一直想要保留孙子们的物件，那些衣物都还留着。于是联系了父亲，从箱底翻出了那件小棉衣，拿给儿子看，人家不啻的摇了摇头，让我千万不要发到朋友圈去，别人会笑话他穿过那么花,金霏读书阁，那么土的小棉袄。我连连抱怨他是傻孩子,树海读书阁，这件小棉袄可是太姥姥亲手缝制的，也是老人家手工缝制的最后一件小棉袄，是绝版货呢。儿子打趣说，这棉袄的风格简直是遥远的时代穿越而来的,树海读书阁。
&nbsp,树海读书阁;   &nbsp,金霏读书阁;&nbsp,华闻读书阁; 一句话触动了我。我把小棉袄拿到阳光辉映的窗边，轻轻抖落上面的蒙尘，再用手抚平一些褶皱，仔细的看着，殊不知,精彩读书阁，这件小棉袄在我心中的分量。
       记得小的时候，市面上并没有许多花样的童装，尤其是冬装,铭华读书阁，没有什么羽绒服，PU皮，我所穿着的棉装都是姥姥亲手缝制的。小孩子长得快，所以姥姥每年都需要为我置办一套棉袄棉裤。于是，秋天的时候，姥姥便会去买来漂亮的小花布，全新的棉花，在阳光尚好的下午，把已经洗好，裁剪好的布料铺在窗口的大桌子上，大多是蓝色和黑色的，作为棉袄的里衬，然后把新棉花一片片的放在布上，要放的很均匀，不能厚此薄彼。通常姥姥会花上几个下午来归置这些棉花，归置好之后，摸起来松松软软的，再贴上鼻子去闻一闻，似乎真能闻到棉花在阳光的枝头里绽放的生命的香气，看到棉花翩翩起舞的身姿。之后，姥姥选了我喜爱的花布，缝制上去，那便是我美美的新棉袄了。姥姥还会变化着花样给我设计，比如春节之前的新衣，姥姥定会选了红色的缎面给我，穿起来华丽丽的，还会把棉袄上的扣子都换成古典的盘扣，满满的中国风，我爱的不得了，常常等不到春节换新，就偷偷试穿过几回了。
       而平时穿的，要不会是小碎花的，要不会是小花猫的，满满的童心童趣，同学们都羡慕我有个心灵手巧的姥姥，才能有这么漂亮的花棉袄穿，我则幸福的像个花蝴蝶，下了课，就脱去外套，在同学间转来转去的炫耀。
而我的棉裤通常会选了和棉袄一样的花色，姥姥说她喜欢我像个花姑娘。后来，我长大了，穿着花棉裤，总被同学笑话。姥姥听说了，便给我做了素色的。最早我的棉裤都是设计成背带款式的，但是姥姥考虑到我在学校，不方便穿脱，于是又专门去了裁缝的店里，学了新的款式回来，改去了背带，只在腰侧开了口，缝上了挂扣，就省去了我许多的麻烦。于是我又去同学那里炫耀了。
       我穿着姥姥手工缝制的棉装，一直到了中学。我是个大女孩儿了，喜欢去买市场上那些花色款式丰富多彩的成衣，姥姥便也不再给我缝制了。 直到我的孩子要出生的那个冬天，姥姥专程来我家里，说要给我缝制一件坐月子穿的棉袄，还要给宝宝做两件小棉袄。我幸福的不得了。最喜欢在阳光明媚的午后，坐在一边，静静的看着姥姥，看她坐在阳光里，细细的缝制着，时年她已经七十有三了，却还为着疼爱的孙女以及孙女的孩子，这样仔细的缝制。那一刻，我心底满溢着的，是被宠爱的幸福，我眼底满溢着的，是被宠爱的泪水。
       而今，我的孩子已经是翩翩少年了，他厌弃这棉袄，是因为他不懂其间的情分，不懂这棉袄在我心中的分量。阳光里，那蓝布已经陈旧的发白了，而上面的小碎花依然灿烂着，在我的心底绽放开来。我以前一直以为，姥姥喜欢在阳光里做棉袄，大抵是因为她的眼神不济，需要光亮些的地方吧。后来，姥姥告诉我，阳光里，她能看到每一片棉花的茎络，便能知道每一片棉花的成色。此刻，我把小棉袄举在阳光里，仿佛也看到了每一片棉花的茎络，看到了姥姥仔细缝制的身影，看到了那些远去的穿着小花棉袄，到处炫耀的我的身影。
       而今，姥姥缝制的那些棉袄，穿着棉袄的我，都已经留在旧时光里了，连儿子的这件棉袄，若不是表妹问起，我也早已置之箱底了。儿子说得对，这件小棉袄当真是穿越而来了，又要穿越到下一个孩子的身上去了。穿越着一代代亲人的关爱，情怀，穿越着家族生生不息的血脉亲情。
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这个七夕无雨
　　接连几天的雨水过后,爱看读书阁，七夕一早，就被满目的阳光惊呆了,孔子读书阁，这是秋日最美的阳光,树海读书阁，笼罩着远山，近树，在一座座楼墙上闪着夺目的光,树海读书阁。
　　
　　天空碧青，没有一丝云，那样高远敞亮，早晨的气温有点低,精彩读书阁，穿短袖衣衫走在背阴下竟有了凉凉的感觉。不少人已换上了长裤长衫，秋意越来越浓,铭华读书阁。
　　
　　勤劳的人们早早的就来到了集市上，卖鞋的、卖布的、卖衣服的、卖花的、卖水果、卖蔬菜的&hellip,树海读书阁;…应有尽有。许多喇叭在高声喧嚣着，葡萄五元一斤,金霏读书阁，桃子十元三斤……这个节日显得分外热闹。
　　
　　连续三个集日把做买卖的折腾得不轻，有时早晨刚摆好摊,金霏读书阁，那雨就下起来了,华闻读书阁，只好赶紧收拾起来,孔子读书阁；有的上午还是阳光灿烂,树海读书阁，中午大雨哗哗而下，不觉间又晴了天；要么下午没等收摊就闷雷滚滚，把他们往家里赶。这个七夕无雨，人们可尽情地赶。
　　
　　卖面包的摊子上多了一些巧饼，小鸟小篓小元宝……各有各的图案。一样的面粉，变了花样就翻了几番，这是乞巧节的专有食品。记得儿时都是由家里奶奶或者母亲亲自来做，我们负责挨家按户借来各种面榼，一块块面团在手里揉搓，在榼里变样，在烧起细火的锅里翻转，不久那发着诱人香味，两面焦黄的甜滋滋的巧饼就出炉了。孩子们手里拿着，脖子上挂着到街上去炫耀，边吃边玩。七夕的下午就这样变得充满了笑意。
　　
　　如今虽是“金风玉露一相逢”的时刻，但中午还时时能听到蝉鸣，偶一抬头还会发现有黄色的蝴蝶在窗外飞舞。地面及车窗泛着白光，晃得人几乎睁不开眼睛。这样的下午人们很少再去亲自做巧饼了，孩子们想寻找到那种原始的欢乐怕也不能够了吧。
　　
　　七夕节记忆中经常会下雨的，常听人说，这些日子天不会下雨了，还没哭七月七呢之类的争辩。据说那是织女因怕刷油瓶耽误了相会的时间，急得不得了，三下两下解决问题，所以这雨往往是下一阵就停。孩子们在雨中欢呼雀跃，而常听老人们望着天喃喃地说：“刷油瓶！刷油瓶！”似在说这雨下不大，还是为织女的辛劳而叹息，孩子们自然是不得而知了。
　　
　　花市上各种鲜花摆的整整齐齐，最灿烂的也许是玫瑰了，这似乎有点西洋化的感觉。即使天再晴朗，孩子们也不会去看牛郎星与织女星的样子了，甚至这星在银河的那岸也不得而知吧。更不会像我们小时候呆傻傻的找葡萄架，怀着忐忑的心情（据说葡萄架下会有蛇出没）去听人家的情话了。
　　
　　不知谁家的豆腐梆子不紧不慢地响着，各卖家搭起的凉棚在路两侧依次排着，各种货物琳琅满目的摆着，这个七夕无雨！不知能否看到月影里那最美的相逢？
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盐之畅想曲
　　柔媚湿润的西南有一座美丽的城市，它便是中国的盐都—&mdash,孔子读书阁;四川省自贡市。众所周知,精彩读书阁，盐，自古以来就是国家的经济命脉。因为盐的化学成分是氯化纳，它是维持我们人类身体健康一日不可缺的物质,树海读书阁。有了盐，我们人类才有足够的体能,树海读书阁。而且，盐也能平衡我们身体内的水和血液。
　　
　　亲爱的朋友，你知道盐是怎么制作的吗？呀，好麻烦啊！古代的技术落后,华闻读书阁，都是铁、石、木头、绳索之类的器械,树海读书阁。当我看到那些简陋的工具时，无比惊讶,金霏读书阁。想我们的祖先就是用这种粗糙的器械，制作了盐,爱看读书阁。真的好了不起！太伟大了,铭华读书阁！
　　
　　你知道吗,树海读书阁？盐，自古在人们心中具有近乎神圣的的地位。有人说,金霏读书阁，爱情就是盐,孔子读书阁，谁也离不开。亲爱的宝贝，如果天塌地陷退为洪荒岁月，我愿为你收藏一杯盐。那一粒粒的晶莹就是我痴痴深情，在温柔的海水里侵泡，蜕变成有滋有味的红尘绝恋。
　　
　　咬住流逝的岁月，托起那一轮欲坠的斜阳。滤尽海水风干落寞，铸造纯白的辉煌。你，如银如雪如糖，没有一丝一毫的暇癖。我，清澈清纯清新，没有一丝一毫的浑浊。光芒之中的彩虹下约定，点点纯净柔嫩。吹弹可破的肌肤上写着我的忠诚。
　　
　　压缩海水，凝固颗粒。恍若榨干了浮躁，留下一地静止的安定心神。如此透明晶莹坚硬，然而遇到温柔或滚烫的水便会溶解，幻化成咸咸的珠泪。奈何红尘中这一片无际的汪洋，淹没摧毁了多少绝世倾城的美好？扼杀了多少蝴蝶与孔雀？逼迫他们向东南飞。
　　
　　伫立在千年断桥上，我愿为你变成一粒盐，融化在你痴情的温柔里。行走在繁华俗世，我愿为你变成一粒盐，溶解在你深情的心海里。穿透时空，凝眸定格在远古的井盐深处，拾起那一地的艰辛和赞叹。幻觉中，我就在天边向你挥手。
　　
　　经过了多少岁月清洗？沉淀了多少星辰？凝固了多少辛勤的汗水？那一粒粒耀眼的晶莹书写着沧桑的繁华。碾尽了几许风吹的纹路？磨平了几许尖刺的锋利？触摸着发亮光滑的铁器石器和木器，一件件仿佛都在向我述说着久远的勤劳和智慧。
　　
　　回眸远望，天之涯传来沉闷的声音。看，那一双双结实有力的大手，正在锻造着千古的辉煌。金碧辉煌的纯白啊，噙着你的泪水和汗水，走过四季走过高山河流。走过风雨走过城镇乡村，一直走到今天。请不要忘记，我们的血液里有祖先殷殷的希望和梦想。
　　
　　盐啊，盐之魂！生命之精灵。朦朦胧胧的云雾之滨，我变成了一粒盐，咸咸的洁白的，在你的血液里温柔的流淌......
　　寒冬，为君深弹一曲盐之赞歌。为我们的爱情加一把盐，如何？
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今秋,华闻读书阁，心醉何处,孔子读书阁？
　　引言：中秋将至,金霏读书阁，感慨世间变化匆匆。念久未谋面朋友,金霏读书阁，问声安好,精彩读书阁。作散文诗一篇,孔子读书阁，尽把关切表达。
　　
　　夏的燥热，已成那张泛黄的书页。窗口,树海读书阁，几丝凉风吹过,爱看读书阁，梦里,树海读书阁，便多了秋的缠绵,树海读书阁。梧桐树上的蝉鸣，失却了往日金属的清音,铭华读书阁，流淌在树间的，或是最后繁华唱晚,树海读书阁。阳光依然有些刺眼，和着不知哪来的缕缕清香，在地面上描绘着一个个斑驳的梦想。来年这儿，就会变成一抹青草。
　　宁静、坦然，只等岁月把日子熬成一罐酽茶，醉翻那些曾经忙碌的脚步。采几把崖边的红柳，编个圆圆的背篓，把春天播种的梦想背回家。
　　枕边黄花，似是佳人云鬓初挽；似水流年，恍若山涧朝雾尽散。几许伤感，几许微笑，一并收起装入腮边的酒窝。
　　郊外雏菊，灿若苍穹繁星。看山边夕阳，又说易安菊花美酒。奈何繁华已去，却是一年佳期又近。这边凝望，婵娟桂花，遥寄一段相思。
　　问今秋，心醉何处？你的笑靥！
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夏日心事,树海读书阁
　　今天的我,金霏读书阁,俨然未及昨天幻想,又一如既往地幻想明天。在这个静籁的萤火虫翩飞、星星缀满天际的夜晚。
　　
　　细忆每个经历的日子,孔子读书阁，后悔夹杂着幻想的状态总会周期出现。忍不住想为什么,爱看读书阁，为什么人总是会在自己历经的事情上有遗憾，又为什么遗憾后总结出的所谓经验,铭华读书阁，又通常不能得到很好的实现呢？
　　
　　就像前几天还在犹豫要不要暑假写作的我，今天整理好心情后,金霏读书阁，开始动笔。又在后悔昨天的我，怎么能因自己没有安静的状态下就安慰自己开学再认真对待,华闻读书阁？可是,精彩读书阁，我却是信誓旦旦的在找到理由后度过了,孔子读书阁。
　　
　　书店里的各种励志书总是很畅销,树海读书阁，大导演、大作家、大成功人士的自传总能引起共鸣,树海读书阁。我们喜欢听那些经历了重重努力、克服重重困难实现梦想的故事。记得高中时,树海读书阁，那个破茧成蝶的故事可以在很多时候被我记起。
　　
　　人之常情，我们是向往美好、希望世界充满善良的。而当需要自己为喜欢的事付出代价的时候，有些人甚至是绝大部分人会迟疑的。严于律己、宽以待人的古训，如果在世界普及的话，那么多的矛盾该是会化干戈为玉帛了吧！我们却也是执拗的，因为毕竟我们只切身体会过自己的过去，我无法分辨这可不可以原谅，因为对于有着柔软的心的柔软的动物是应该为和睦做榜样的，可是也有人说，终究我们无法做到真正了解每个人经历的事。所以，很多事没有是非，没有答案。或许每个人都有每个人的是非线、答案。
　　
　　鉴于昨天，今天只好说，或许明天，我又不会以现在的心态来和你说这些心事了吧！
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“依米花”社会实践队心得之第四次调研之吴川泥塑,金霏读书阁
为了让吴川泥塑文化得到更好的传承和发展,树海读书阁，相关泥塑产业也能得到一定的发展。“依米花”社会实践队调研组决定去泥塑发展地梅菉进行调研。
7月20日早上，晨曦徐徐拉开了序幕，我们也出发了,孔子读书阁。搭着阿叔的三轮车前往梅菉，我们就按照计划来到江心岛,华闻读书阁。开着高德地图来到一个标着“文化岛”的大门,爱看读书阁，我们沿着湖边走进公园,树海读书阁。
  一进公园,树海读书阁，我们就询问一个坐在凳子上的大叔。组长问他,铭华读书阁，吴川现在还有泥塑的传承人吗？大叔说,精彩读书阁，吴川梅菉有省级非物质文化遗产传承人简向东，而且泥塑一般会跟书画展跟漫画展同时展示，在书画方面技术精湛的是欧武，著名的漫画大师是林少堂,金霏读书阁。之后，我们遇到一位姓宁的老师，她知道我们正在调研泥塑文化，她就说出自己的想法，她说泥塑一般会在春节到元宵节这段时间举办，而且特别隆重,孔子读书阁。但是都是几年前的事情了，现在举办的次数变少了并且活动规模都变小了,树海读书阁，每次展示之后泥塑由于太大，难以清理。而且泥塑没有在室内的地方存放，经日晒雨淋容易损坏并难以保存。她还表示泥塑作为吴川“三绝”之一，作为传统文化，不应该让它没落，应该要弘扬它。听完他们的想法之后，我们准备去泥塑园看看泥塑。
  到了泥塑园，我们不禁被这些民间手艺所吸引。但是果真如当地村民说的一样，泥塑因为存放在外面，而且维修工作做的不够，大部分的泥塑已经长了青苔，上面的漆也掉了一部分。为了更加了解近年来泥塑没落的原因，我们决定去找举办这些活动的负责人。
  经过当地村民的指路，我们找到了已经退休的马局长。马局长很乐意接受我们的采访，他说，吴川在解放前就已经开始举办关于泥塑的大型展览活动。但在他退休后，由于上级的不重视，举办的活动越来越少。其实吴川做为泥塑之乡，会制作泥塑的老师比较多，只要有人号召，是可以举办的很好的，甚至可以比以前更好。他希望我们可以向上级反映，让泥塑可以回到原有的水平，能让这一传统民间艺术继续弘扬。采访完马局长之后，一整天的时间也已经过去了。
  我们联系阿叔准备回去了，在车上，因为阿叔的可爱让原本冗长无味的车程变得有趣。希望这些可爱的泥塑能得到弘扬，让吴川变得有趣。
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柳树下的池塘,铭华读书阁
　　柳树下的那口池塘，叫团塘。它静卧在我们小学东北角,精彩读书阁。
　　
　　姜桥的水塘很多，可共洗澡的地方自然宽绰，比方九里塘，比方大塘，比方长塘。可我们还是钟情于团塘。
　　
　　团塘,树海读书阁，顾名思义，是像锅一样团圆，边沿浅中间深。水性好的，往里游，水性一般或者初涉水的，可以在边沿双手撑地扑腾。总之吧，任何人在团塘都能找到适合于自己的区域，不用担心被淹、被呛。再就是团塘距离学校近,树海读书阁。听到预备铃响了，再往学校跑也不迟，不会像在其他的塘口那样，一会要看看前往学校的路上可有人了,金霏读书阁，一会要侧耳厅听听学校的铃声，患得患失的，洗得一点不开心、一点不尽欢。
　　
　　媳妇扁败我不爱洗澡邋遢，说是因为在农村养成了习惯。其实她错了。我们农村的孩子可喜欢洗澡了，尤其是炎热的夏季、初秋,树海读书阁，几乎是天天洗澡，有时甚至一天几洗。真的如此。乡村的孩子精力充沛，从没午睡的习惯。炎热的晌午，大人该歇息的歇息了，该下地的下地，孩子们属于丢掉缰绳的驴——随他去了,华闻读书阁。得了天的我们，早已按耐不住性子，午饭后赤着膀子,爱看读书阁，光着脚丫，顶着烈阳，踏着滚烫的泥土，撒欢地往团塘赶。家里烧锅迟了的孩子，唯恐耽搁时辰，干脆扯一角烙饼，顺手从地里拔几棵葱或摘几个辣椒，朝褂襟、裤腿磨蹭磨蹭，边吃边赶趟儿。
　　
　　说是洗澡,孔子读书阁，究竟有几个人能够正儿八经的搓呀、泡呀的呢？大家图得就是在水中嬉戏、玩耍。到了塘埂，大家急切地脱掉衣服,孔子读书阁，下汤圆一般扑通扑通跳到水里,树海读书阁。胆大点，他们会爬上低矮的柳树，亮亮地喊上一声,金霏读书阁，一头扎进水塘，英雄般的壮烈。扎猛子比赛、分头泅水，逮水鬼，花样百出。一个瓜果、一个梨桃、甚至是在水塘里打汪的水牛背都可以成为我们一个争夺的对象、一个志在必得的阵地。喊声、叫声、哭声，混成一片，在阒寂的晌午、在空辽的原野传得很远很远，几里地开外都能听得真真切切。不过，谁也在意这音响的高低，就像塘沿柳树上的知了爱叫不叫，愿咋嚎咋嚎。
　　
　　树枝是知了的天下，团塘是我们的乐土。在这，我们想怎么就怎么，无所顾虑，极度放纵，可以丢弃害羞。我们洗澡从来不穿裤头的。谁也不傻，把好端端的裤头放在水里沤，况且，穿着湿衣服到教室等于不打自招。大家都这样光溜溜、赤条条地把自己暴露在阳光下，暴露在蓝天白云里，尽情地欢愉、尽情开心。乡村的女孩子自然知道这一切，她们会老远地避开。偶尔有妇女从水塘边路过，周围还有芦苇、还有庄稼，实在来不及了，就背过脸去，演绎出现实版的“掩耳盗铃”。只要不将自己的下身那么突兀、醒目地出现在别人面前就行。在乡村，谁会在乎你，谁会关注你下身呀，甭说我们还是屁大点的孩子。有次一个城里的女孩子瞎闯懵撞地进入禁地，她不埋怨自己，还指责我们流氓。这叫啥理吗？地是我们的地，塘是我们的塘，我们又没有跑到你们城里去！大家一肚子不乐意，有几个性急的孩子干脆来个鲤鱼跃龙门，猛地往上一窜，白花花的屁股露出水面，吓得那女孩哭爹喊娘掩面而逃，身后留下一阵哄笑。
　　
　　声音高低可以不顾忌，羞涩可以忘却，可上课是不能够不顾忌的，尤其是柴老师的算术课。尽管团塘距离学校拃把远，可有时玩疯了也会淡忘了时间，一挨上课铃响了，纵身上岸，套上裤褂，撒欢地跑，到教室门口一看，柴老师已恭候多时了。我们只得佝着头，一副受气小媳妇样。
　　
　　当问及为什么迟到时，我们用低得只有自己听得见的声音唔哝着。这个家里来人，吃迟了。那个说家里有事耽搁了。柴老师挨个走到跟前，手在我们胳膊轻轻地一抓，一道道白灿灿的水印纤毫毕现。其结果，我们把头佝得更低，自动地站到教室外边，任热浪炙烤。本来就黝黑的肌肤，这么一晒，很快成了名副其实的黑又亮了。晚上，那被太阳亲吻过的地方，火辣辣，不给触及。过不了几天，我们又好了伤疤忘了疼，仍去洗澡，仍会迟到，仍会被罚。柴老师说我们是属老鼠的——爪子一落地就忘了！
　　
　　团塘、柳树，柳树、团塘，伴我们走过夏日，走过童年，承载着我们的欢乐，润泽着那苦涩的时光，温馨着我们的记忆。
　　
　　离开家乡，离开团塘已有些日子，岁月已将我们当年的屁孩拉扯到中年行列，但不论身在天南地北，官居何职，说到团塘，说到有关团塘的事，恐怕都会在眸子闪过一丝光亮，即便是转瞬间的。
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采一缕花香，种植一树春光（作者：云烟飘渺）
1
　　寒冷长冬的漫漫
　　终究抵挡不住东风的柔情
　　悄悄逝去
　　温暖的新春轻轻漫步
　　款款飘来
　　2
　　雪花中柔肠寸断的相思之苦
　　在和煦的春风中得以慰藉
　　熟悉的画面眼前缓缓铺展
　　甜蜜的旋律耳畔幽幽回旋
　　3
　　春天来了
　　严寒击不垮你坚强的斗志
　　时间、空间阻止不了
　　你前进的脚步
　　4
　　春回大地
　　春波荡漾人寰
　　一叶溢满温馨爱意的兰舟
　　随着柔波轻轻摇曳在心海
　　5
　　想你，和煦的东风
　　想你，柔情的碧水
　　想你，杨柳依依的堤岸
　　想你，春天的馨香
　　6
　　我要收集每一缕花香
　　把你描绘成我心中明媚的春光
　　我要采拮每一滴清露
　　把有你的日子凝结成冰晶闪亮
　　7
　　在我们的生命里种植一个春天
　　舞一树柳绿
　　涂一枝桃红
　　从此花红柳绿
　　莺歌燕舞
　　樱花枝头笑意盈盈
　　杨柳池边袅娜飘荡
　　8
　　你
　　永远是我眸中的那抹翠绿
　　你
　　终生是我
　　心底的那一树春光美
　　你，
　　就是我此生最美的春天
　　9
　　采一缕花香
　　种植一树春光
　　
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　　2017年1月29日）

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老城、新城,孔子读书阁，太极城【琴台文艺】
　　印象之中，每座成熟的都市似都具有浓厚的历史底蕴以及超凡的现代气息，此二者相辅相成、缺一不可。地处秦巴山区的旬阳县城,铭华读书阁，尽管是小城，可也将这种美演绎得淋漓尽致！
　　
　　据史料记载：秦时设旬关，汉以旬关置旬阳县，算起来旬阳县到如今已有两千多年的历史了，而如今的这座&ldquo,精彩读书阁;老城”就像是一位见证者,树海读书阁，把旬阳多年来的风风雨雨、坎坎坷坷全都装在它形似弥勒佛般的“大肚”里。我想这座小城原本应该可以继续焕发出它的青春和活力，但苦于它的空间狭小，已经无法在交通、商贸、物流等方面满足时代的发展需求，因此渐渐地就老去了。
　　
　　老城，苍颜白发，许多树垂垂老矣，房屋看上去有些低矮、陈旧而拥挤，但祖先的痕迹还在那里，那些碑刻、古树以及古迹，正是它作为见证者最最真实的历史体现,孔子读书阁。
　　
　　衙门口没有了往日的威严，但依然保持着神圣，原来的衙门所在地如今被旬阳县第一中学所取代，与之相对的旬阳县博物馆是省级重点文物保护单位,爱看读书阁，也是安康地区唯一的一个县级博物馆，校内、馆内的两棵古树在岁月的无情侵蚀下，显得无比沧桑，几瓶“液体”挂在了它的枝头。
　　
　　西城门距旬阳博物馆约200米，外形为砖砌立方体，拱形门洞，此城门造型端严，保存完好，是明代洵阳县城城垣的唯一遗存，已被县政府定为重点保护文物。西门外侧的洞儿碥庙，近年来在政府及社会各界的支持下已修建完毕,金霏读书阁，它背山面水,树海读书阁，千仞峭壁间，突兀而出，争奇斗险；林峰深处，鸣声上下，曲径通幽，幽邃静寂。至此真有，望峰息心，窥谷忘反之感触。
　　
　　老城交通不是很方便，因其依山而建，出门往往要走几百级台阶的石板路，诸如哑子口、好汉坡最为典型，沿城很少有车辆通行,金霏读书阁。踏上这条石板小路行走，不时会遇到三五位老人围在一起紧张地打出手中的每一张“天、地、人、和”等牌；还可能会在某个雨后，撞上几个手握“长枪短炮”摆着优雅姿势,树海读书阁，通过镜头看世界的人,华闻读书阁；也可能会在初夏、初秋的一天，遇到几个戴着眼镜的学生架着画板，聚精会神地望着残破的木房比划着；还可能会在闷热夏季的午后，遇上几个妇女穿着睡衣坐在门前搓洗着衣服，然后随手倒掉盆里的洗衣水，任它随意流淌------老城，因为有了那些人名或者地名，就开始有了细节，有了这种惬意地、悠闲地、缓慢地生活故事！
　　
　　老城通往新城必经一座洞口，正是这座洞口隔开了两个不同的时代。一方寂静,树海读书阁，一方喧闹；一方低矮，一方雄伟；一方古朴，一方现代------
　　
　　新城，原本称之为菜湾，听说以前全部都是菜地，正是由于老城无法满足县域经济的快速发展，才拱手将政治中心地位让了出来。近二十多年来，经过多届政府的不懈努力，城市面貌已经今非昔比，赏心悦目的街道景观、鳞次栉比的建筑，处处显露着浓郁的现代都市气息。
　　
　　一个曾经荒凉的河滩，先依河修成了旬河大堤，后在堤上建起一条宽阔的街道，被冠名为“祝尔慷大道”。大道内侧高楼林立，商铺成串；外侧与旬河相邻。每每节假日、周末，总是人们休闲散步、游玩的好去处。
　　
　　祝尔慷广场处于新城的中心地段，这里环境优美、设施齐全，像音乐喷泉、绿色草坪、宽大舞台、石桌、石凳、雕像等一应具有。早晨和傍晚是一天之中最为热闹的时刻：太极拳练习、广场舞健身、乐队排练等，已经成为小城人们放松心情、锻炼身体、展示活力的最佳选择。
　　
　　与祝尔慷广场相邻的金世纪嘉悦酒店，在夜色下格外耀眼。
　　
　　高耸的大楼，独特的设计，闪闪发光的荧光灯管，璀璨醒目的金字招牌以及门前的车辆成群构成一幅和谐、繁荣的风景画。在旬阳像这样的酒店还有很多，如美华酒店、河源酒店、丽都酒店、玉兰酒店、柏林酒店等，听说这些地方常常都是日日爆满。
　　
　　整个城市最中心的一条街——旬阳商贸街，可是商铺林立，整日车水马龙，这里汇聚了旬阳商界的精英们。有民威商厦、满誉商场、乐购超市这样的综合购物中心；有特步、李宁、七匹狼、安踏、金莱克、美特斯邦威、鸿星尔克、柒牌这样的服装专卖店；也有新华书店、农业银行、信合大厦、水果超市、药店、咖啡馆这样的服务场所；还有跆拳道馆、桌球室、健身中心、棋牌娱乐这样的休闲会所------
　　
　　走过康华大桥，一个布局合理、规划齐整、环境优雅的小区赫然眼前，这就是旬阳有名的康花园小区。高层建筑与底层洋楼相互映衬、错落有致，堤边绿树成荫、芳草萋萋，亭台、桌凳、栏杆、自成景致，还有秋千、滑梯这样的健身设施，把这里装扮的既时尚现代，又自然随意。（在旬阳新城像这样的宜居小区还有很多：丽都小区、丰景家园、金力源小区、瑞莲小区等系列已建成或正在建设当中）
　　
　　登上宋家岭，整个旬阳县城尽收眼底。在这个山与水交融的小城，出现了不可思议的奇景。穿新城而过的旬河水在到达老城的地方突然打起了一个弯，把老城与新城的小河北切割成两个半岛，呈现出“∽”型的走向，构成了一个逼真的“太极图”。当这一景象被我县著名作家吴建华发现后，便得到了众多学者及民众的普遍认可，故这些年把旬阳县城称之为“中华太极城”。
　　
　　老城的厚重、新城的时尚，他们共同讲述了一个美的传奇，谱写了一曲美的华章。正因为，有了他们的存在，才有了小城今日的内涵与外延，才有了这座衰老而又年轻的太极城，才有了这座古朴而现代的太极城。
　　
　　中华太极城，我生活的小城，我热爱的小城！
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望相思
花凋零， 水自流。
叶飘落， 雨纷纷。
等君归， 君未归。
望相思， 空悲切。
风飘来， 雨归去。
情相思， 思君切。
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望穿秋水
　　卿在江北君在南，隔屏相望两无猜；情深奈何离人怨，望穿秋水亦难聚。---小溪
　　邂逅于茫茫人海，相逢于菲菲细雨，酣醉于稻谷飘香，持续于天长地久,树海读书阁。
　　记得吗？每一次畅聊、每一次通话，你谈吐优雅、温和平缓；似亲人,孔子读书阁，婉婉而言，句句透爱意,树海读书阁。
　　只是不知道，小溪流经山脚时，你也听到了潺潺的心声,华闻读书阁？
　　我想告诉你，思念时我痛着，却无从说起……我想，心痛便是如此吧,铭华读书阁？只感觉痛着,精彩读书阁，却找不到痛的具体位置。可又有时,金霏读书阁，痛并快乐着……
　　我还想告诉你,孔子读书阁，我常常开心着,爱看读书阁，莫名的开心、无端的自笑。
　　常常冥想，你我相携，共赴另一个世界，那是个世外桃源：
　　阳光明媚，百花盛开，树影摇曳，紫气环绕,树海读书阁，深潭潺潺，茅屋野果，繁星弦月；
　　晨起暮归,金霏读书阁，我耕你织，砍柴生火，浣衣做饭，追逐嬉戏，逗乐搞笑&hellip,树海读书阁;…
　　常常梦中，漫天花瓣舞，满屋清香袅；时时溢满春，无处不醉心。
　　心弦，已被拨动，爱，已深入骨髓；文字、语言，难于表述一个至纯至美的境界；
　　相知，就这么神奇：只需一个眼神，一首歌，一个优美的旋律，便洞悉彼此。
　　岁月之河，静静流淌着，我在此岸，你在彼岸；两两隔岸凝眸望，缘定今生比翼飞；执子之手共偕老，终开灿烂岁月花。
　　你我，用真心传递着思念，用永恒书写着挚爱，期待着……我知道，我们的相见、我们的相拥、我们的相吻，总会……只是不想太匆忙。
　　夜，万籁无声，我清晰地感知着你的身影、你的气息；夜夜，你用心守候着，只因等待，衣带渐宽人渐瘦。
　　相思，如密密丝雨，飘落在不眠的窗棂上，旖旎念想的夜，淅沥情感的天空；
　　相遇知音时的欣喜，相拥心仪时的璀璨，幸福着你，幸福着我。
　　叶，风霜雨雪数洗礼，根根经络更清晰；叶的心、脉、形，早已固化为永存的标本。
　　风生水起时，荡漾起那心湖的涟漪。不染纤尘的缘，是否早已深藏在你我生命中？用什么能描述？相识相知相惜。
　　有一种相遇，不是停在路上而是留在心间，那是两颗驿动的心相碰撞产生的共鸣；
　　有一种相识，不是擦肩而过而是伫立凝望，那是两个无欲的魂相摩擦产生的火花；
　　有一种爱，不是霎时瞬间而是持续永恒，那是远隔千沟万壑时，心灵间的倾诉与相惜；
　　有一种思念，望穿秋水，那是无悔的等待；
　　有一种相知，心有灵犀一点通，那是志趣喜好的相同；
　　我弹一曲高山流水，你一定会用最真诚最执着的歌喉，最合拍的旋律、声调，为小溪轻轻和唱。
　　装满心事的小溪呀，缓缓不息地流淌着，一直流向你的心河；
　　没有承诺，没有慷慨誓言，只知道，行胜于言；
　　我，用滚烫的唇吻锁定你的情、锁定你的爱；用一颗赤心爱意，伴你一生；
　　我，把自己的尊严打成碎片，揉进你一方净土中。
　　至此，两颗心重合一起；你我，共有一个内心世界：
　　“你侬我侬，忒煞多情，情多处热似火。把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱们两个一齐打破，用水调和，再捏一个你，再塑一个我，我泥中有你，你泥中有我，与你生同一个衾，死同一个椁。”
　　
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   乡

为石虎家秧歌汇编作《序》,孔子读书阁
　　甘肃和政秧歌作为一种民间文化奇葩,树海读书阁，在这块古老而神奇的土地上经历了漫长历史的演变,金霏读书阁，组合成最具独特的民间歌舞：从无到有，从小到大，由原始走向现代，由封闭走向文明，不断传承与发展，形成了最具和政民间文化的特色,树海读书阁，深受省州艺术界的高度关注,树海读书阁，被甘肃省列入非物质文化遗产保护名录；以优美的舞姿和通俗的韵味,华闻读书阁，抒发了普通百姓的欢乐和喜悦,铭华读书阁，颇受城乡群众的喜爱和青睐,孔子读书阁。
　　秧歌是群众的心声,爱看读书阁，历史的见证，它的根基在农村,金霏读书阁，属土生土长传统文化的演绎,树海读书阁，群众内心深处的表白和流露。它的完善和成熟，不仅活跃了人民群众的春节文化,精彩读书阁，而且丰富和拓展了民俗文化的内涵。
　　和政秧歌，孕育了一代又一代优秀的民间艺术家，传承和发展了民间文化艺术，尤其是民间秧歌组织者，称为秧歌的玩把式，他们的积极倡导和精心组织，培育出一代又一代秧歌新玩手，不愧为薪尽火传，后继有人。这是农村群众自发性抢救、保护和发掘民间文化遗产，难能可贵，功不可没。
　　近年来，和政县加大了对民间秧歌的发掘、保护、传承和发展工作，积极衔接上报了非物质文化遗产保护项目，有力推动了秧歌民间艺术的不断发展和创新，形成了雅俗共赏、红火热闹、日臻完善的地方艺术特色，堪称为“一座活动的大舞台”。
　　和政石虎家秧歌，与其它秧歌一样，从牙牙学语步履维艰到发展壮大的自如展示，从初玩不出庄的小秧歌到耍玩走乡串村的大秧歌，跨越了历史的艰难困惑，不知倾注了几代人的心血和汗水，给地方秧歌注入了鲜活的生命。他们付出的一切努力，不是一句话可以概括和归纳，而是从记忆的深处探索寻找模糊的背影，沿着若断若续纷乱传统脉搏中抢救和发掘民间文化艺术，没有他们的执着坚定，不可能靠匮乏财力组织和策划，这充分表现出了民间组织者的远见卓识和超凡胆略；也可以说，没有他们的薪火传承，就不会有今天秧歌的继承和发展，这就是弘扬民间文化艺术的历史轨迹，向我们传递出传统文化的生生不息。
　　由于资料缺乏，水平有限，在搜集和整理《秧歌汇编》过程中，难免出现不足和错误，希望热爱这项事业的社会各界人士给予大力帮助与指导，补充完善，还历史的真实面目，让和政秧歌深深扎根于这块古老而神奇的沃土上，渊源流传。
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七绝（新韵） 麦积山
七绝（新韵） 麦积山
孤峰麦垛窟龛众，
造像神奇媲莫高。
仰望岩崖悬栈道，
白云片片眼前飘。

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中国散文（续12）
　　第三节 余 文&nbsp,孔子读书阁;（二）
　　
　　《陋室铭》
　　
　　作者刘禹锡，字梦得,铭华读书阁，祖籍中山（今河北定县），后迁洛阳，贞元进士,金霏读书阁。王叔文执政，其有意改革，后贬为郎州（今湖南常德）司马。为晚唐著名诗人，时人誉为“诗豪”。
　　铭，文体。“铭博约而温润&rdquo,树海读书阁;（陆机语）。陋室，简陋的屋子。刘禹锡任和州（今安徽和县）时所做此铭，今陋室故址仍存和县城中,树海读书阁。
　　
　　山不在高，有仙则名。水不在深,树海读书阁，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上
　　阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之
　　乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：&ldquo,孔子读书阁;何陋之有？”
　　
　　山水引来陋室，仙龙引出主人。仅仅81个字，有室中景，有室中人，有室中事，又扯上诸葛庐、子云（扬雄）亭、孔子语，一个志行高洁、安贫乐道，却又自命清高、孤芳自赏的陋室主人跃然纸上。
　　《陋室铭》堪为“隽而膏”而“味无穷”的范例。
　　
　　《庐山草堂记》
　　
　　作者白居易，字乐天，祖籍太原。唐德宗贞元进士。因得罪权贵,金霏读书阁，贬江州司马；任杭州、苏州刺史，政绩卓然。晚号“香山居士”。有71卷《白香山集》。
　　白居易以诗闻名于世,树海读书阁，是唐朝伟大的诗人之一。其主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，反对六朝“嘲风雪,华闻读书阁，弄花草”的作品。
　　其散文精切。
　　&ldquo,精彩读书阁;匡庐奇秀，甲天下山”，风景清幽，多奇峰古寺,爱看读书阁。庐山在江西九江市南。公元815年的唐宪宗元和十年，白居易因为越职言事，又被人诬为不孝，被贬为江州司马。江州在唐朝属江南西道，州治设于长江中游的浔阳，而庐山离浔阳约四十余里。元和十一年秋天，白居易往游庐山，在东林寺住了几天。
　　庐山到处野猿山鸟弄客呼人，白居易流连忘返。他最爱香炉峰北，遗爱寺，介于峰寺之间的一带地方，“其境胜绝，又甲庐山”，就着手修筑草堂，准备将来终老于此。
　　《庐山草堂记》写了草堂的缘起、朴素的建筑、古雅的陈设等，借自问自答，说明住在草堂外，体宁心适之故，自述平素的嗜好与心情，表示愿终老庐山。
　　白居易被贬，心情郁闷，这种情绪必然带进作品中。
　　“自问其故”一段，先叙作者于草堂之乐，次叙草堂附近景致，以“故云甲庐山者”收束前文，然后引发议论，回应上段“俄而物诱气随”。夹叙夹议，层次清晰，前后照应。
　　流连风景，对景生情，乐天知命，这种情怀浮游于文字之中。
　　而文中的对泉石宜誓，更是直接反映了作者当时的抑郁心情。
　　
　　《与元九书》：
　　
　　这是白居易在唐宪宗元和十年写给元稹的信，是一篇关于诗歌的重要文论。
　　元稹，字微之，河南（今河南洛阳）人。排行第九，故称“元九”。当时，元稹与白居易齐名，世称“元白”，其诗称“元和体”。
　　作者的创作理论，在这封书信中抒发得明白通畅。他的诗歌作用在于“补察时政，泄导人情”，作诗和为人相一致的主张，从来有进步意义。
　　文中的关于作者年轻时的勤奋求学，其诗被当时权贵挤压的描写，是研究白居易的重要资料。
　　
　　《荔枝图序》：
　　
　　荔枝生巴峡间，树形团团如帷盖；叶如桂，冬青；华如桔，春荣；实如
　　丹，夏熟；朵如葡萄；核如枇杷；壳如红缯；膜如紫绡；瓤肉莹白如冰雪；浆
　　液甘酸如醴酪。大略如彼，其实过之。若离本枝，一日而色变，二日而香变，
　　三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。
　　元和十五年夏，南宾守乐天，命工吏图而书之，盖为不识者与识而不及一
　　二三者云。
　　
　　朵，果实聚成嘟噜。其实，它（荔枝）的实际情况。工吏，专管美工的小官。
　　一则小短文，写得如此顺序清楚，主次分明；运用一连串的比喻，生意盎然。
　　关于荔枝，人们大多记住了杜牧的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。用快骑，经驿站，由南往西北，运送荔枝，足见它的娇贵。白居易以色香味数日的变化，为人们描绘了这种娇贵；人们则更深刻地去理解杜牧诗句的寓意。
(待续）　
　　
　　
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送礼,孔子读书阁
　　2012.7,金霏读书阁,16《京郊日报》
　　
　　王强想方设法给局长送礼，全被局长婉言谢绝。王强琢磨了一番，忽然悟出：局长家里什么都不缺,精彩读书阁，何不直接送钱。局长儿子正要出国读书,树海读书阁，手头也许有点紧。想好后，又去局长家，开门见山地说：“听说贵公子就要出国深造，我手头富裕，就资助点路费吧！&rdquo,树海读书阁;没想到局长听了，脸色铁青，怒冲冲地下了逐客令：“走！让我受贿，你这是害我！”
　　
　　王强没灰心，又一次到局长家拜访，这回提着一个香喷喷的小樟木箱子，箱子里边放着两个景泰蓝的小花瓶,孔子读书阁。局长一见，颇不以为然地说：“我不懂古玩，也不想搞收藏赚钱,爱看读书阁，你还是拿回去自己赏玩吧,华闻读书阁！”王强一见此招又不灵，若无其事地道歉说：“既然局长不给面子，我就只好从命了。”于是，他慢慢地包装纸放进箱子底上，正想把瓶子装进去，正在此时,树海读书阁，局长发了话：“慢着,金霏读书阁，我看你这纸上有字，我看是什么字,树海读书阁。”
　　
　　局长展开这张陈旧的宣纸一看,铭华读书阁，忽然喜形于色：“啊！多好的字！这是沈先生写的一首唐诗《独坐静亭山》。你怎么当了包装纸？真是罪过！”
　　
　　局长是书法爱好者，局长下属机关不少客厅，都悬挂着局长墨宝。局长所说的沈先生，是颇有名气的书法家沈其元先生，前年沈先生过世之后，他的遗作更弥足珍贵了。王强见此情况，连连道歉：“我不懂书法，您不指点，我就认为是一张废纸了。您要喜欢，就留下吧！”
　　
　　局长爱不释手，客气地说：“怎么能白留呢？还是给些钱吧！”说着，就拉开了抽屈取出钱包。王强连忙摆手：“局长，你这么瞧不起我，这张烂纸能值几个钱，您为官清正，我领教了，我只好把瓶子带走吧。”
　　
　　过几日，一位当地收藏家来拜访局长，此人在收藏方面颇有造诣。局长拿出沈先生写的那幅字，请这位收藏家过目。收藏家立即眼光一亮：“呀！这是沈先生早年作品，气韵灵动，难得一见呀！”局长，您是否肯割爱呢？局长一愣便说：“这字眼下还有价值？”收藏家急匆匆地说：“我搞收藏从没打过眼，这作品价值不好说具体应该在五万元人民币没大问题。您是局长，不好出手，我给您三万，算我捡个‘大漏’了。”局长显出无可奈何的样子说：“贷给识家，我就只好从命了”。收藏家付了款，匆匆告辞而去。
　　
　　其实，局长昨晚已看出这幅字是赝品，在收藏市场的地摊上经常能见到，没有什么收藏价值。既然收藏家打了眼，我也不算受贿，顺水推舟，各得其乐！
　　
　　过几日，局长又知道：原来这位收藏家是王强远房表叔，这是两个人演的一场戏！这小子，脑子挺活泛，当个科长很够格。
　　
　　后来，王强果然当了科长。
　　
　　
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诗意智慧的言说 生命灵魂的审美——吴忌《稀薄的秋凉》简析及当
　　读着散文集《稀薄的秋凉》,金霏读书阁，内心隐匿的一些东西、一些情感被作者艺术的表达轻轻触动&mdash,精彩读书阁;—恍惚正凝思中，被突如其来的弦乐轻柔地唤醒。这是对灵魂的唤醒。
　　
　　我是一个不喜欢奉承甚至对奉承深恶痛绝的人。故尔在下面的文字中，对作者我将以吴忌先生相称。这样的称谓，我想吴忌先生还是愿意接受也许会乐意接受的。这样的称谓，其实也只是一种惺惺相惜的尊重，而已。
　　
　　收到吴忌先生惠赠这本散文集时，正是深秋的最后几天。拆开邮包，清雅的气息就从书封散发出来，随后发信息给他，告知书已收到消息。也是在那天的日记中,爱看读书阁，我写下了&ldquo,孔子读书阁;宿松吴忌先生惠赠的大著《稀薄的秋凉》，正和吾之心境”。而现在已经是冬天，在兰州，也先后下过了两场薄薄的雪。
　　
　　细细读完吴忌先生《稀薄的秋凉》，总体有着这样的一种感受：仿佛一壶沸沸的开水，搁置炉边已有片刻；它的壶嘴、壶盖四周的缝隙，早没有水汽蒸腾的鼎沸景象；它看上去很安静，很温和，但当用手去触摸时，却感受到它内涵的、深切的温度依然滚烫。这是我对《稀薄的秋凉》内心真切的感受与评判。
　　
　　散文创作，是作者的心灵审美活动过程，是对人生、生命，以及一切美的事物用语言来完成表达、表述的一个升华过程,树海读书阁。就此而言，吴忌先生《稀薄的秋凉》无疑是一种优秀的散文文本,金霏读书阁。
　　
　　吴忌先生是谦逊的，谦逊得让他自己的女儿给他这第四本散文集作序。吴忌先生是率性的，率性得在跋文《恬淡任其“散”随意难作“文&rdquo,孔子读书阁;》中坦陈了他自已的散文观。虽然不是全面的,华闻读书阁，但却是个性独特观点鲜明的；虽不是深刻的，但却是明晰的和他一贯遵循的。所有精雕细琢的艺术品，总难有浑然天成的那种大气。在这里简约不是简单，节制不等于化繁为简。正如编辑推介语评介：“作者渴望抒发美好。书写内在，排遣遮蔽。忘情于自然的安静，变形世相的浮华，挽歌心灵的怀想。一切因于心灵，幻于想象。”
　　
　　他的行文跳跃、动荡，词汇丰富、缜密，语言盈满想象的张力。
　　
　　他笔下的每一株植物、一棵树、一阵风、一场雨都是有生命灵魂的活物；一只猫、一头牛、一只鸟，一座老屋、一个村落都有着它们自已的故事,树海读书阁，与作者饱满浓烈的情感相呼应。风趣、幽默。他总能从过去的岁月中钩沉一些难以释怀的人与事，放在当下的情境中咀嚼、回味，沉郁中透着明快,铭华读书阁，伤感中交织出释然。
　　
　　他一直以自我的方式审视世界、审视身边事与物；以他独特的思考方式打量生活，探寻事物、生命的真相并企图用文字的表述来还原真相、呈现美。也一直以“自我”独具匠心的言说，完成对美及其他生命意味和复杂情感的透析。
　　
　　他的散文语言，发散着独有的汉字信息，释放着冷峻独特的魅力,树海读书阁。而最令人倾心的是一些篇什的架构中，有着山水画般的留白，给读者留下无穷的怀想，回味……甚至能引发你内心的不安、痛苦,树海读书阁，但又不会让人绝望。“秋天就是秋天。我只是在秋天里。”这里的“秋天”，它不只是季节的符号指认。它充满哲学意味，禅的意味。让人联想到许许多多。
　　
　　散文是语言的艺术，而语言只有在思想的不断淬火中才能炉火纯青；情感是多向度的，氛围是多格调的，而作者的思想境界，决定着散文的格调，决定着其作品的艺术修为。
　　
　　一次在与一位写作散文的朋友探讨中，我打过这样一个比喻：散文写作犹如不经意间打翻的一个杯子，杯子在倾倒过程中，杯中的液体自然泼洒出来，但无论是洒在了桌面上还是洒在桌布上，最后它都会留下或轻或重的痕迹；当然，这痕迹的轻与重，既取决于你杯中的液体是什么，是水、茶、咖啡、奶汁……也取决于泼洒在什么样的物体表面。因其汁液不同，所洒落在的物体质地不同，最后留下的痕迹，也各不相同。一个作者的思想，就是这杯，是容器，是器量，是胸襟；杯中之物，就是一个作者的散文语言，是语言风格；桌面或者桌布或其它软性物体，便是作者的情感氛围。在这些成份共同作用下，最后形成的痕迹，便是散文作品。
　　
　　就当代散文而言，我认为的确沾染了不少恶疾，在这里我把这些恶疾称之为恶气：唳气，匪气，痞气，流气，谄气，俗气。可是《稀薄的秋凉》却没有这样的一些恶疾气息，这是难能可贵的。
　　
　　当我回头再审视《稀薄的秋凉》散文集时，简略地从三个方面归结为：
　　
　　吴忌先生散文的语言特色：是清澈，纯粹，朴素的同时又是离“经”叛“道”的。他坦言：“我写散文多率性随意，书写真心与实境，言语的趣味就是我个人的趣味。”在他的多篇散文中，都能明确感受到他对这一创作观的实践和对散文语言的提炼。
　　
　　吴忌先生散文的情感氛围：是浓烈，沉郁，单纯的同时又是繁复多变不拘俗世困囿的。他说“散文若达到了艺术的火候，往往可委婉对应人性的多元与复杂。”他以自已对散文的理解，一直以来坚持自已的创作方向。特别是在关于乡村物事的一些篇什中，我读到了先生对过往生活的欢喜、追忆，以及隐约于字里行间淡淡的悲悯、淡淡的忧伤。而这样的忧伤，又是那样地迷人。这大概是与乡村生活给我灵魂烙下的某些印记相关。
　　
　　吴忌先生散文的艺术思想：是发现美，感悟美，表达美。即要将日常所见所闻所思艺术地表达，这是需要足够智慧的。而吴忌先生的确是智慧的。如他自已所言：“欢乐是美的，而哀伤之美往往更深切。”美是客观存存，它与我们心灵的审美活动相呼应。同样，在散文写作中，它也体现了一个人的偏好或审美趣味。通过这些，便能体察到一个人思想的宽泛度与精神境界的高下。有谁说过“或许茶园里的春天就是最残忍的春天”？这话吴忌说过！
　　
　　世界在变，变得我们越来越不认识；世相也在变，变得让人更加不可捉摸。可是，总有有一些东西，是很难改变的。譬如，我们对文学的迷恋和对文字的喜爱。吴忌先生，就是这样一个安静的写作者，一个怀旧的写作者，一个安于世俗生活却超拔于世相遮蔽的写作者。我敬重这样的写作者。
　　
　　谢尔·埃斯普马克曾经说过这样的一席话：“文学世界是一个双重世界，它是一个自在的世界，但与此同时，它会强迫外在世界显形，展现它的面目，或者换一句话说，它打开我们的眼界。例如，通过读卡夫卡的作品，我们用卡夫卡的眼睛来看世界，会发现我们从前没有发现的东西。文学的这种双重作用是非常重要的，而文学常常被政治辩论所掩盖，人们常常忘记了文学是一个自在的世界。”其实，在所有文学门类中，散文这一文体从形式到内容，则更能体现、折映谢尔·埃斯普马克这一言说。
　　
　　什么是好的散文，或者好的散文当具有什么样的特质呢？这是我长期思考的也是在阅读《稀薄的秋凉》时反复思考的一个问题。无疑，在读完这本书后，我似乎也找到了这个答案。因为吴忌先生的许多散文作品中，就蕴含着这样一些美的品质和特质，有的篇章独具一二种，有些篇章则兼具多种。
　　
　　我以为好散文当具备八种美的特质：
　　
　　小溪般的恬美　　
　　高山般的沉郁　　
　　幽谷般的空寂　　
　　大漠般的雄浑　　
　　江河般的壮阔
　　长天般的辽远　　
　　草木般的精神　　
　　宗教般的凝重
　　
　　去蔽，去伪；表现真、表现美；表达对世界的观感，表述对生命的顿悟——这是一个散文写作者应坚持的写作立场和坚守的一种品质。
　　
　　在多年来的散文创作中，我一直以来从“创造性，文学性，思想性，艺术性”四个层面上坚持、探索，衡量，并不断地努力寻求突破。这也许是一个真正的写作者需要的心胸与气概，是一个需要永远追求的理想目标。愿以此，在此与吴忌先生共勉！
　　
　　2012-11-21伏龙坪·半坡居
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无题
一丝阴雨一丝晴，
一滴泪珠一滴明。
一段青衣一段影，
一场浮生一场行。
（2014.06.28于贵州）
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在我想起来
　　【初爱】
　　
　　二十年算不算长
　　倔强的下巴还翘在我倦怠的眼中
　　这双眼
　　二十年前
　　你说：
　　带雨梨花一枝秀
　　
　　那本日记
　　游离在初吻和分手之间
　　如果不读细节
　　我怎会拨开经年的雾
　　而你
　　写了字却忘盖了章
　　
　　初恋那点小事儿
　　把人逗得笑出了眼泪
　　一转身
　　才想起
　　一生原来只有一次
　　
　　【踢树淋雨】
　　
　　后来
　　再也没下过那样的雨
　　闪闪发亮的杨树叶子
　　你从那一排树下走过
　　为了夸张第一次的泪
　　你使劲踹了一脚
　　于是
　　少年的发梢滴哒出暗恋的神伤
　　
　　再后来
　　你参加了一场婚宴
　　几个哥们扶着你走过那排树
　　抱着那树
　　你一直吐到
　　光淌眼泪
　　
　　【已经不是你】
　　
　　又做梦了——
　　一座桥上风雨欲来
　　高举的褂子下
　　是你撑起的臂弯
　　你的臂弯里
　　是乌云压顶的女孩
　　
　　乌云是什么
　　风雨是什么
　　褂子又是什么
　　桥是什么
　　你是什么
　　我是什么
　　
　　这一切又预示着什么
　　
　　是离散
　　
　　因为，N年前
　　醒后枕着的
　　就从来不是你的胳臂
　　
　　【其实】
　　
　　一根鸡腿从摊里掉在地上
　　五个手指沾着鸡油去抓它
　　回头接茬儿叫卖
　　顺手捋一把散开的头发
　　
　　儿子骑在脖子上大呼小叫
　　连我裤子前的拉链也被他扯断
　　明天我还要去劳务市场
　　听说有种工作比之前稳当
　　
　　土豆青椒还有味精
　　肉菜大厅
　　我遇到了曾经——
　　哇靠
　　那卖鸡的真是
　　小芳
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房子
　　1
　　
　　几岁大的时候，院子里有一棵高大的桑树，挺拔苍翠,爱看读书阁，粗壮的旁枝凌生于老屋上方。常在夏日的黄昏时分，避开父母，相约一两玩伴，猴儿一样嬉闹着盘上树冠，再顺着颤悠悠的树枝溜到屋面上去。脱去了鞋子的脚丫踩在树影斑驳平坦的屋顶，清凉的晚风中，沉实的房礁散发出阳光的余热，从脚底涌入幼小的身体，涌入那时懵懂单纯的心中，那是难以言喻的惬意与温暖。那一刻，感觉无声的老屋房顶就像是母亲的怀抱，在默默地给我幸福与安宁。沐浴遥远天际落日的余晖，听闻树叶悦耳的沙沙声，平铺了身体，就这样无声地仰视着，看瓦蓝色高远的天空中，那朵朵洁白变幻的云彩,精彩读书阁，看从水草茂盛的河流中来体型硕大的鹈鹕，慢悠悠飞进又滑出视野。偶有一两枚被土雀啄落的桑树叶子，乘着晚风旋上面颊，那浓郁的桑木气息，虽历经多年，依然在肺腑中充盈。可以说，就是从那时起，藉由这树、这屋，才认定身边的世界是如此斑斓而美丽的。
　　
　　在我眼中，乡村的每一栋房子都具有生命，无声却蓬勃。它们已经成为时光的见证和守望者,华闻读书阁，古朴纯粹，一世安然。和很多别的乡村孩娃一样，我也是在老屋的注视与怀抱中慢慢长大。必须承认的是，我的心中有那样一间房子，还是在乳臭未干时，它就和我的血脉、心跳联系在一起，和泥土、树木联系在一起，和母亲的顶针、父亲的旱烟联系在一起。那是收拢了风、庄稼、河流、日月星辰，家人全部的欢笑与泪水的一间房子，是最初的我的摇篮我的梦。直到如今，从它窗口递出的那盏油灯，昏黄却温馨的灯火依然照亮着我的内心，照亮着我脚下的道路。
　　
　　2
　　
　　最初，村人的住宅以泥坯草房为主，高大挺阔，尖顶巍峨,金霏读书阁，除此很少见不同的样式。这种房子沿袭了固有的传统格局，坐北朝南、分三间，东西走向的屋子，南面的炕。东房间为正间，西房间为偏间,孔子读书阁，正、偏间都是住人的所在，按现在人的习惯叫法是卧室,树海读书阁。正居中的一间称为“当屋”，也有些地方叫“堂屋”的。“当屋”的功用有两个，一是做了简易的厨房和餐厅；再就是前后门大敞四开,树海读书阁，任由天风、飞鸟、邻里街坊或是过路的随意穿行。当时的民风淳朴，乡人基本日不闭户，为了抄近路而肆意穿他人堂而过，甚至一时口渴不征得主人同意，拿起水瓢从水缸里舀水仰脖儿就喝的行为是被默许的，已然见怪不怪了。到了用餐时间，在相互交织弥漫的食物香气里，梁间燕窝雏鸟的唧唧声中，前后几进的人家，团团围坐在餐桌旁隔屋相望，互相举杯致意。又每有顽皮的孩子得到叔伯婶娘的邀请，雀儿一样在各个&ldquo,金霏读书阁;当屋”中跑来跑去，引发阵阵欢欣的笑声，那场景现在想来还如许温馨。一度，“当屋”成为连接起千家万户的敞亮纽带，成为浓浓乡情的独特象征。
　　
　　草房一般高大，稳固起见，地基要深挖，用夯夯实，拿青砖或石头涂抹灰泥垒成“旋拱”。那拱类似于桥拱。先将打实的地面削出自然流畅的弧坡，再以砖块或石头于其上严密拼接成两米长短的数重半圆形状，几十个这样的“旋拱”沿墙基相连分布，凝固的波浪相似，上用沙灰覆盖，拍实、找平之后就可以垒砌墙壁了。草房的墙壁从底到顶多用土坯，有些人家还要在墙壁中间支几根立木，以增加墙壁负重能力，不过这种形式并不多见。砌墙中间，需知会木工，将门窗框镶入，不可马虎。草房的梁架多为三角架结构，主、侧梁一般使用松木，最以陈年落叶松为优，并去皮后涂以桐油。椽木却往往马虎，普通的槐树枝杈即可，唯有杨木因其承重力差、易弯折的缺陷而不被使用。于侧梁间自下而上铺设椽子至主木，铁钉钉牢。完成后的梁架就像一具奇形骨架，尽显嶙峋峻砺，恍似悬空耸起的穿风之阁；又或是于半空竖起了一架架散发树木清香的梯子，通向灿烂阳光。
　　
　　梁架铺设完毕，将秫秸根梢切齐，编成能经得住人来回行走的“雹子”蒙在梁架上，用掺进了新鲜麦秸的“菜泥”覆盖抹平，这叫“上粑泥”。接下来，就是苫房的环节了,铭华读书阁。在家乡，给草房苫盖屋顶的草多是芦苇。将经过择选的苇子编成厚实紧密的联子，卷成一束，十几个人一起发力，拖地拖举地举，运到屋顶一侧，齐发一声喊，骨碌碌地抖开铺设在房雹上，再由手艺高超的“把头”跨坐在房脊上，两手翻飞着拧出连接苇联的脊拱。远远看去,孔子读书阁，晚照夕霞中坐上脊拱的“把头”，就像是乘骑在一条昂然欲飞的长龙身上，而他身下的那随风而起的片片苇叶儿，已恍然变成了闪闪发亮的羽毛与鳞甲。在那一刻，人是欢乐的，房子是活过来的。
　　
　　俗话说“一间屋子半间炕”，由此可见一铺大炕在房屋中所占的体积。乡人的炕无一例外用泥坯搭建，坯块顺倾斜地势，从各种角度相互交叠码砌，中间留出纵横相连的烟道，做出迷宫形态的同时充分展示力学原理。一铺优质大炕，必是保温舒适坚久而实用,树海读书阁。此等炕铺，炕面用细沙灰抹平，上糊报纸，再覆以苇席。炕沿帮多用青砖，炕沿为整棵臭椿取最大直径板材，两端嵌入墙壁，时日再久，不弯不裂不走形。那时候，还没有计划生育的说法，人口正当繁盛,树海读书阁，每户人家都是孩娃成群，而土炕却用它的阔大和坚实为他们打造出了一方梦风梦雨的自由天地。在我看来，幼儿时期的土炕，已不再仅是供人休憩的泥土砌成的平台。那其实是来自大地母亲地托举，是孕育着人类生命的原始子宫，有多少人是从一铺温暖的大炕开始步入自己或精彩或平淡的人生。在土炕上诞生、死去，谁都不曾真的离开土地。
　　
　　整体框架完成后，安门、窗扇，熬浆糊糊窗棂纸，吊顶棚。用细黄土拌以谷壳，加水和成“菜泥”，涂抹在内外墙面。讲究些的人家，将白灰块放进一只盛满清水的大锅，淋开后，取其灰水，拿笤帚蘸水刷墙，待干后，粘贴从集市上购回的杨柳青年画。便可摆放橱柜、被褥等物举家迁进新居了。对普通的农家而言，这是一个盛大的日子，左邻右舍齐来道贺，或提鸡或牵羊或只以一张笑脸和真挚的祝福送上贺礼，主人家早已预备下流水酒席，凡来者一概不拒，那喧扬与热烈竟日不息。现在想来，那真是一个梦的终圆，一个理想的实现了。
　　
　　草房的建造从很早开始，那几乎是一个不可抗拒的天命和召唤，由筹划、预备到付诸实施常常要耗费很多人几年甚至一生的时间。首先，它是一所矗立在人们心里的房子，你无数次在梦里勾勒它的样子，为它设计最完美的蓝图，包括每一粒沙土、每一个细节。它就像是一个虚拟中的瓶子，你不断地将它打破再加以拼接，这个循环推翻重建的过程那么令人激动、幸福和充满期待，以至于你在想象中就已得到满足，为此你殚精竭虑废寝忘食付出所有，为此你让自己的身体成为一间旷野荒原上的房屋，向着阳光、青草敞开所有门窗。即便最终你并没有实现它的机会，你也并不曾感到遗憾，因为你有过那个梦，那个不世出的房屋便永远都在，它矗立在了你的生命中。
　　
　　现实中房屋的建造同样是件大事，各种建材的准备并不比想象中的规划来得晚。事先请端了罗盘的风水先生选好房址，从几近干涸的河床挖回极具粘性的河泥堆在平坦宽阔的打谷场，用钉耙和挠钩过篦子一样来回梳理，除去其中的树枝、石块、腐败的水草等杂物（这其间，如果韧性很足的泥团里出现了四处乱钻的泥鳅或是活的河蚌，就是一件很吉利的事了，预示着连年有余后代兴旺，主人家是需要放鞭炮庆贺并拿出点心犒赏帮工人的。），赤脚上去踩得稀烂粘稠。按照固定比例拌进撕成绺的熟麻皮，以增加成坯的牢固度。铁锹铲起这样的熟泥，扣在一个放在地面上尺许见方的木制模具里，瓦刀推严抹平。取出模具后再继续下一个。经过近半月的风干蒸晒，泥坯被逐块收集起来，运回到房址的近旁，用干蒲草扎一个锥形很厚的帘子苫盖起来。一般建一间标准规格的草房，需要这样的土坯几千块，劳动量是十分惊人的。乡间有“脱坯三天不下炕，打夯累出白毛汗”的说法，其中一句感慨的就是这个了。由此可知，在那时的家乡，建造一间房子是多么不容易的事情。
　　
　　接下来，木匠师傅开始破木。我记得他做的第一件事是给原木剥皮。通常情形下，做檩梁的原木基本是半年前便浸泡在水里的，为的是增强檩梁的柔韧性，而做门窗家具的原木却无需如此。给湿木剥皮很容易，不必花费很大的力气，只用一把镰刀，树皮便被半张半张地剥下来，那情形就像是随手掰开了橘子皮一样。干木头便困难多了，常常耗费掉木匠师傅大半天的时间。剥过皮的干木头经过测量在上面弹出墨线，木匠叫来徒弟，两个人用一把大锯咯吱咯吱将木头沿线锯开，破成一块块散发出植物清香的木板，再破成窗棂、窗框的原始样貌。然后，木匠师傅将这些原始构件放上长条凳，前面顶以锤死在凳面的木块，他站在长凳后面，身体涌动的波浪一样一起一伏，用刨子反反复复推刨。直到它们的表面光滑如镜，脚下团成卷状的刨花堆了一层时，他才直起身子，将夹在耳朵上的小半截铅笔取下来，在需要凿出榫槽、锯出榫头的地方画出标记。拿一把凿子对准位置，锤子敲打在凿柄上，力量轻重适度，很快的，一只只不见破茬儿的榫孔被剜了出来；再以小锯锯出不同形状的榫头。榫孔与榫头对接相扣，往往严丝合缝不见破绽，一扇窗户或是木门由此成形。按照规律，只有木匠等泥瓦匠，没有泥瓦匠等木匠的道理，因此，木匠需要在房子盖起之前做好自己的营生，这也算是不成文的行规。
　　
　　土坯、门窗、檩梁都已准备就绪，正式建房的那天是精心选择的黄道吉日，祭先祖，燃放鞭炮，然后破土动工。那时候，为了减省费用，人们通常不会聘请正规的瓦匠班子，而是乡里邻居互相帮衬，由村中精通瓦工的成手坐阵指挥，监督进度质量，凡做过几天瓦匠的“二把刀”都可充作主力。而自愿前来帮忙的，不论老幼男女，不等分派，已搬坯运泥忙成一团。主家只需给这些帮工供应饭食即可，这叫做“庆工”。所以要谓之庆，在我想来，大概是当时的乡人们拿建房当了节日看待吧。
　　
　　祖父的老屋就是以“庆工”的方式翻建起来的，我有幸见过那热烈的场景。破土动工选择在了春季，从此，这个万物苏萌生机勃勃的春天永远地留在了我的记忆中，再也不曾离去。自愿前来的人们很自然地分成三个梯队，有瓦工经验的人负责砌“旋拱”、墙壁、上梁、苫房草，缺乏手艺但有把子力气的男人和泥、搬土坯、搭脚手板打下手，女人和半大小子们穿梭着送来开水、点心。人们的欢笑声、上梁时的号子声、树枝上鸟儿的歌唱声交织成一首深情厚重的乡歌，回荡在那年故乡的天空，回荡在我今生的梦里、心头。
　　
　　由于人手充足，加上并不要求精致，一间房子通常只用三两天的时间便可竣成。所有环节中，唯有上梁却是马虎不得的，同样需要放鞭炮，在主梁上系红布，卯铜钱，以示虔诚和吉祥。至于抹墙面砌地砖等杂活，便往往囫囵吞枣、一蹴而就了。这样的房子虽然简陋，却冬暖夏凉，温心养性。因它的全部组件都来自土地，它便是具有了博大生机的房子，会呼吸、摇曳、歌唱的房子。置身在这样的房子中，人是贴近了自然的，走进了自己内心的。
　　
　　到了后来，泥坯房被逐渐淘汰，取而代之的是红砖墙、礁子顶的更牢固美观的平房。有些富起来的人家，甚至在更敞亮的地段盖起了浑身洋气的二层小楼。人们也不再以“庆工”作为建房的首选，而是聘请专业的建筑公司，无论是设计还是建材都是越来越精益求精了。然而，那曾经的老房子却依然矗立在光阴的长河里，并不曾坍塌。它带给我的淳朴、温馨的感觉永远都在，带给我的浓浓的乡情永远都在。
　　
　　3
　　
　　时常回想起在老屋中的那些尘烟往事。在那些年里，通常天还没亮，站在墙头上的公鸡刚刚发出“喔喔”的啼声，母亲已经摸黑起来，摸索着划着火柴，点亮一盏放在炕沿上的油灯，用一只手小心翼翼遮拢了桔黄色跳动的火焰，掀开里屋间的土布门帘，轻手轻脚进到“当屋”里。一阵窸窸窣窣的响动过后，传出锅盖支放在灶台上、从水缸里舀水一勺勺倾在八沿大锅里的声音，然后是“吱呀”的一声，那是她取下门闩，拉开“当屋”沉重的木门走到漆黑的院子里去了。一会儿的功夫，伴随着由远而近有意压低的脚步声，耳朵里响起干秫秸叶子扫碰在门框上哗啦啦的声音。接下来是掏灶灰、引火、助燃的吹气声，以及高粱瓤子扎成的炊除唰唰的刷锅声，碗筷的互相碰撞声，案板上的擀面声，菜刀的“笃笃”声，盐罐油瓶的挪动声，开水的咕嘟声，轻轻的咳嗽声......
　　
　　多年以来，我一直被这样的声音环绕着，这是在乡村才特有的声音，是过去时光的悠远回声。它是琐碎而踏实的，如同掌在黑夜里油灯跳跃着的火苗儿。更如春雨的绵密无隙，润泽了故乡的每寸土地与每一颗需要抚慰的心灵。它是属于母亲的声音，老屋的声音，爱的声音。它就像一双巨大的翅膀覆盖了整个的我的乡村，我的夜晚。在那一刻，我是依偎在母亲腋下、老屋怀抱里酣眠的幸福的孩子，这种感觉必将伴随我一生一世。
　　
　　我还想起那雨，那在老屋中痴迷观雨的岁月。每逢农历六至七月，正是雨水最丰沛的时候。此时的雨哪像春雨那般小家子气，淅淅沥沥浅尝辄止的扭捏样子。更不似秋雨的凄清冷漠，无端使人平添愁绪与寂寥。这时的雨是热烈狂放酣畅淋漓的，伴随着一声声的雷鸣，从恍似笊篱的云层瓢泼而下，迷迷茫茫倾在村庄的那些个尖形屋顶，纷纷扬扬自檐头垂落下来，倒像是为一间间冠冕状的房子缀上雨珠串成的旈帘。从窗口望出去，冲刷过房子的雨水汇聚到一起，最终涌出村口，漫上环拱着村庄的河滩、坡地，青了望眼的草便愈见了茂盛与蓬勃。这时的老屋，犹如一条风雨中的行舟，带着我驶向未知的远方。
　　
　　在我看来，我的身体其实就是我的灯笼、我的房子：脊柱为梁，肋为椽；发是苫茅，胸背为墙，眼为窗；气息如炊，心是灯光。我是坐在房屋中央的孩子，我是坐在灯笼里的娃儿，我看到一个广阔美丽的世界。
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身后的脚印
　　每天两点一线的上班下班，单调枯燥的生活方式，让我忘记生活的种种美好。就拿季节来说吧！早就听说秋天来了，可除了加点衣服外，周遭的一切并没有多大的变化。城市里暖气让秋天的脚步似迟暮的老人，久久进不了城市的大门,华闻读书阁；抑或是一线式的生活除了束缚我们的脚步,树海读书阁，还僵化了我们的视线；抑或是禁固在喧嚣城市的一颗不安份的心,精彩读书阁，早已忘记怎样细致入微的感受周围的一切；抑或是一味的执著，让我们的目光紧紧锁定在梦起的地方，忘了生活的宽度。
　　前天下午，偶尔的一次路过让我终于发现老人的足迹,铭华读书阁。
　　一个人挎着包,金霏读书阁，急急走出家门，准备穿过林荫小道到茶楼喝茶，匆匆往前走，无睱过及来往的行人和路边的风景,树海读书阁。走着走着,孔子读书阁，我被眼前的一幕惊呆了，距我前面十米处,爱看读书阁，路旁浅花木上、地面上铺了一层金黄，抬眼一看，才发现路旁并排的三棵银杏树，在落日余辉里，黄的闪亮，像圣诞树上挂满了亮晶晶银片，风一吹，银片沙沙翻舞,孔子读书阁，幻化成无数只蝴蝶翩翩起舞。个别调皮的蝶儿随着秋风的方向,树海读书阁，翩然而下，无限妩媚，让人神思飞扬。我一时愣住，轻轻放缓脚步，生怕惊动眼前这一树的蝶,金霏读书阁，一地的蝶。他们躺在那里，像一首缱绻的诗，静静述说着相聚或离别的故事。一辆汽车急驰而去,树海读书阁，惊醒一地的蝴蝶，他们在风里翻转，打着旋儿，由花木上飘到地上，从路旁飞到路中央，彼此起伏。弹奏着串串满含秋的音符。
　　原本以为，叶是衰落后离开母体的，拾起一片才现。叶子并没有黄透，叶边还浸染点点浅绿，给叶镶了一道裙边。奇怪，其它树木的叶都是熟透后，才恋恋不舍、凄凄艾艾飘落下来，执著得让人有些心痛。可你看银杏的叶蒂断得干净利落，带着决裂时湛出的针尖大小的汁液。同样是落叶，银杏的转身却是如此飘逸、洒脱、高贵。像分手的恋人，侧脸、转身，在空中刬出一个绝美的弧度。华丽的转身，给人无尽的想象与留恋。
　　站在落叶飘舞的人行道上，才猛然醒悟，深秋的脚步又一次走到城市的中心，走到我身旁。而我却还恋着那一秋的故事，活在三尺寒冰里。
　　深秋已到，冬天已近，春天还会远吗？
　　我迈开大步往前走去，身后的深深浅浅、歪歪扭扭的脚印终将在岁月里泛出燿人的金黄。
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