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“扬帆筑梦”文化支教实践队出征前指导会议,树海读书阁
七月扬帆,精彩读书阁，同心共筑,树海读书阁。“扬帆筑梦”线上三下乡实践活动吹响了开启的出征号角,金霏读书阁。7月15日上午9点30分,树海读书阁，随着队长麦燕菲组织的“扬帆筑梦”文化支教实践队出征前指导会议的开启,铭华读书阁，“扬帆筑梦”线上三下乡正式拉开序幕,爱看读书阁。队员们秉着认真负责的态度,孔子读书阁，准时准点地进入队长麦燕菲创建的线上会议,华闻读书阁，每一个队员都心怀激情和干劲准备在此次线上会议,树海读书阁，等待与队长交流线上三下乡相关的注意事项,金霏读书阁，以及工作安排,孔子读书阁。队长麦燕菲首先强调了每一位队员的工作要求：认真对待接收到的每一个订单，为有需要的孩子提供学习上的帮助，其中包括语、数、英、物、化、生以及党史学习，注意拍照和拍视频作为实践证明，每个队员需要按时按量完成新闻稿的工作任务，写好每一篇新闻稿，然后新闻组收集投稿到其他平台，让更多的了解到社会还需要更多的人去下乡支教，一张张可爱的孩童渴望知识的面孔便是我们最大的动力，通过新闻呼吁更多的人积极参加志愿活动帮助这些祖国的花朵，呵护他们的成长，为他们编织美丽的梦想并与他们携手同行。本次线上会议言简意赅，虽仅二十几分钟，但已囊括所有重要事项，并且给队员们留下丰富的想象空间，引发了在场的队员们的浓厚兴趣与线下思考。队员们通过本次三下乡，来进一步理解习近平总书记对于青年学生的发展策略与政治思想，做到理论与实践相结合，与政府号召大学生积极进行三下乡活动相呼应。
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{散文诗}把花插在忧伤的弦上,华闻读书阁
斑驳的风景里,树海读书阁，真实了美和丑,精彩读书阁。
我,树海读书阁，带着满怀的思念和激动,金霏读书阁，
&mdash,树海读书阁;&mdash,金霏读书阁;把那鲜艳的花插在忧伤的弦上。
-
感怀，只好在阳光之下重读爱恨。
重读每一个人的梦想渴望。
共同分享着我们秋的芬芳。
-
花的馨香与神韵，交响着得失。
花的美丽，伤痛着你和我的心神。
花的淆然，毕竟了许多人生的细节。
-
默默的风情里，留下许多舞蹈的经典。
是啊，弹唱那一首心曲吧，
——在我和你的心目中婀娜多姿。
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——杂谈《写给女儿的信》
　　女儿-青草：
　　
　　我一直想写点东西给你留下，尽管现在你还不懂，但是会有一天，等你长大了知道爸爸写的意思了。
　　
　　你的出现完全背离爸爸的意愿，原来爸爸始终没有想传种接代，为什么？因为爸爸怀疑自己有没有做父亲的能力？爸爸深知养育儿女的付出巨大，爸爸唯恐自己的儿女再遭受像你祖辈，父辈早年那样的卑贱生命，没有保障的生活之路。只有你妈妈在你爸爸面前常常描写有个孩子如何的快乐，做爸爸的如何有意思。当你妈妈在喜悦无比地说这些的时候，爸爸耳朵里好象一点也没有听见，脑子里有自己的世界-工作赚钱。
　　
　　我不要小孩的意愿是非常坚决的，所以在你的前头你妈妈已经有两次怀孕，都被狠心的爸爸拒绝来到这个世界！要不你就是有哥哥或者姐姐的老三了。所以爸爸都四十多岁了才有你怎么个老头女儿啊。
　　
　　女儿：你是2000年10月7日上午10点左右在泗门医院出生的。当爸爸从医院护士手上接过出生才几分钟的你，看你脸长得圆圆嫩嫩，眼睛不仅睁开而且还左右环顾了，体重，身高也正常，爸爸心里好不高兴！可几个小时后，有人发觉你的脚板有问题，往内翻的，而且用手扳也扳不过来。我的心一下凉了。回到家，在夜深人静之时，爸爸打开了电脑，
　　
　　进入因特网。在宁波菜青虫的“及时雨”等网站上发布了女儿的脚疾情况，并征寻治疗信息。
　　
　　才6个月大，女儿你到宁波儿童医院去做了脚矫形手术，由林医师主刀。爸爸没有看见你在手术台上可怕的场面，但是你在手术前空腹即饿上8个小时真是让人心疼！谢天谢地手术总算成功的，你现在的脚对今后的生活不会有大的问题。
　　
　　你看啊女儿，你才出生，刚刚做人才6个月却要遭受无端的长时间的挨饿！要接受手术的痛苦！更何况，你出世在医院里就要花掉一笔不小的钱，加上你的手术费用才一年就要用去一两万块钱哪。老爸不心疼，但是要知道赚钱难。
　　
　　你现在已经4岁了，俗语说三岁知八十，你现在的的个性会延续到将来，你现在聪明好动，就是有点像爸爸倔强，任性，自大。希望你以后要有修养，谦虚些，随和些，稳重些吧。就是有一点你很开心，很乐趣的，天天蹦蹦跳跳唱唱的这是爸爸从小所没有的。
　　
　　爸爸象你那么大的时候，据说在社会主义大家庭，人民公社这个蜜缸里，天堂里，但是别说天天吃鱼肉，就连白米饭也难得吃上几碗，爸爸有幸还经历了一种叫花絮草的当饭吃呢。你可千万别理解为爸爸吃绿色食品啊。你没有看见过爷爷奶奶吧，他们可更糟了，像牛马样辛勤劳作一辈子，住的破房子雨天漏，冬天寒风四处钻；他们没有给爸爸留下一丁点财富，不知道他们都为国家贡献呢，为解放全世界人民而奋斗呢，还是为填饱自己的肚皮而终身汗血劳苦？
　　
　　爸爸自小听说共产主义好，人人平等，按需分配。物质丰富。你的大伯，二伯，三伯都举过拳头发誓要为共产主义而奋斗终身的啊。可不知道为什么这个美丽动人的目标词语在各种媒体出现的频率愈来愈少啦啊。
　　
　　爸爸的理解是这样的：（我并不怀疑这个目标，社会的美好。）
　　
　　因为有人打着美丽旗号欺骗了民众。虽然中国远不是在共产主义，但是中国是社会主义社会，社会主义是共产主义的初级阶段，应该具备某些美好的或者向那美好的目标发展，前进。
　　
　　你妈妈四年没有工作了，也算个失业工人，她没有一分钱的福利，全家，特别你看病也不少，没有一分钱的报销或医保。这样的社会福利是什么阶段的呢？由于你老爸特别的用心，超常的努力，几十年的磨练才自学了外语，也有运气在一家大公司得到了重用和发挥，所以我们家超前进入了小康。但是有很多很多的人民生活贫苦。拿你阿姨说，爸爸亲眼看到她平均每天13,4个小时辛勤干活，拿的报酬800元。一天她胆结石发作疼得站不起来，还是跟工厂主无关，她几乎瘫在了门口，还是爸爸叫了出租车把他送到医院的哪。
　　
　　所以啊，社会的福利，国家的支持是有限的，至少目前如此。女儿，人生艰难，很不容易，需要凭你个人的刻苦努力和发奋图强才能生存,树海读书阁，需要你特别的用心学习更多的知识，更多的手段来争取美好的生活。或许爸爸多虑了，太悲观了，等到你长大，中国已经现代化了，民主化了，福利化了,精彩读书阁。上帝保佑，阿门。
　　
　　----------------------------------------------------
　　
　　我记忆中吃得最美味的两次。
　　
　　一次是：
　　
　　老家种棉花，夏秋时节生产队时常要去卖棉花。当年没有公路，运输基本上是水运。生产队有几条可以装几吨的木头船。收购棉花的地方在四公里以外的小镇，装棉花的木船靠摇着橹运去的走得慢，到了镇上卖棉花的地方又要排长队，所以中午是赶不回来的,金霏读书阁。木船由几个人前头拉牵绳，一个人摇撸，在这样卖棉花的船上,树海读书阁，我高高地坐在很有弹性软飘飘的棉花包上，随着木船行进中的有节奏的摇晃我悠悠然地在小河上目视沿上不断后退的棉花田。
　　
　　到了中午，用煤油炉自己在船上烧饭吃。我卖了半斤的小脂鱼，生产队的几个人合伙买条四五斤重的大脂鱼。我是来玩的，还是个大小孩呢，生产队的人看我买了小鱼，就说与他们一起吃吧,华闻读书阁，他们把我的小鱼倒进大鱼里一起水煮。然后，大家都吃了我买的几条小鱼，而我呢吃上了他们的大脂鱼。那脂鱼在老家最多吃了，但是一般在一两斤上下，这条鱼大，清煮吃油而不腻，鲜美．又在河面船上大家围着吃，感觉好极了,爱看读书阁！
　　
　　另一次是：
　　
　　我读书的学校有三公里路，那时候全是泥路，晴天走还没有问题，到了下雨天不想回家去吃中饭，有时候在我大哥的朋友老钱那里吃的。老钱是公社社办厂的领导，全厂几十个人吧,孔子读书阁，吃蒸饭的。有些菜放在大锅里与饭一起蒸了吃，列如猪大肠。那天我吃中饭，老钱向烧饭的老头（烧饭做菜就一个老头）要了猪大肠。我就在大锅旁边，看着老头从锅里捞出一截猪大肠，那香味直冲我的鼻子。蘸点酱油吃吃起来味道真好！与米饭一起蒸的特香，大锅蒸得透熟，那猪大肠套叠成一截，厚实,铭华读书阁。难忘的美味啊。
　　
　　说到美味，想起老家早年的野食，很好吃的：
　　
　　地耳，为石耳之属，是念珠藻科植物葛仙米的藻体。生于地面，状如木耳，春夏生雨中，雨后即采之，江南农村常作野菜炒食。我们主要与咸菜炒食。别具风味。我曾在泥筑海塘上一次拣回四五斤。
　　
　　还有一次：
　　
　　已经是深秋或者是初冬，我到朋友家串们出来，沿着小河边走回家。忽然见河水里有个影子移动了一下，引起我的注意。走近一看黑呼呼在水下，似乎象只乌龟？再一看，是只蟹吗！老家有两种蟹最大，常食的，也是最好吃的。一种是内河的叫河蟹，也叫湖蟹脚上长毛，另一种是在海里的，青蟹，我们叫它黄壳蟹，因为烧熟以后壳就黄了（略红）。老家背靠杭州湾，很久以前几乎每家以杭州湾的丰富海产为主要生活依托。到了上世纪七-八十年代，下海为业的很稀少了。我去串门的那朋友家邻居，住在小河边，我知道他们多年下海为业，估计，他们从海里抓来的青蟹到小河里清洗，不小心逃出来的。我见到那个水下黑影，认出是蟹以后心里一阵兴奋。赶忙以最快的速度伸手把它捞到岸上。这是只青蟹，由于在淡水河里过得时间长了已经变成黑（褐）色,孔子读书阁。本来这种蟹反映很灵敏，很凶。去抓它的时候我特小心,树海读书阁，要不被它的螯钳住皮肉，痛死你。而我碰到的这只蟹，因为天气冷了它的活动能力也受到影响，最主要的原因这蟹到了快脱（蜕）壳的时间，所以我才能轻易把它弄到手，捞上来，平常在海里青蟹是极其难对付的家伙！到家一秤，一市斤重，哇噻！那么大野生青蟹很少见的呵。这蟹要脱壳之前，吃起来别说有多美味了。又肥又鲜的把我美的！尤其那大螯如陶瓷汤匙大，里面的肉特鲜美好吃。
　　
　　草子头（叶）
　　
　　草子，又名紫云英,树海读书阁，也叫红花草，生命力很强。秋天的时候，勤劳的农民开始在田野播下饱满的草子种。此后，农人不再花工夫，也无需添肥，草子在默默地发芽生长了。到了来年秋天，面对寒风草子苗已透出片片水灵灵的绿色嫩叶。它傲视寒风笑迎冰霜,金霏读书阁，给冷清的严冬土地带来了无限生机；当冬天过去，田野还是死气和荒凉的时候，草子花早已如火如荼地蔓延盛开。绿油油的草子丛中，那细小的白色草子花，像一颗颗闪亮的星星，光耀着那乡村独有的美好风景。
　　
　　老家有两种草子，种在稻谷田的草子叶小株细花红，种在我们棉花田的叶大株粗花白。老家便是后一种。每年清明前我们吃几会草子嫩绿的头部以叶子为主，就叫：“草子头”。吃了开胃，增加食欲，味道特殊，很不错的野味。
　　
　　荠菜
　　
　　又名野菜、护生草、菱角菜。十字花科，荠菜属，一、二年生植物。原为野生菜，近年已人工培育，成为栽培蔬菜。荠菜以嫩茎叶供食，味清香，鲜美。常将它作菜馅或作豆腐羹、炒肉丝、烧汤、也可晒成干，但味较差。长期食用荠菜有明目、清热、止血、利尿、治痢这功效。这东西老家年年见得多，早春总要吃几会，炒瘦猪肉，味道还可以。
　　
　　茅草
　　
　　茅草全国均有分布，耐干旱和瘠薄，根茎蔓延力强，不易铲除。茅草根茎黄白色，细长，甜而可食。茅草为多年生深根杂草，以根茎和种子繁殖，地下发芽，5～6月份抽穗开花，7～10月份结籽；多生长于路边、河岸，因其生活力强，难于根除。
　　
　　我的童年和少年时期与茅草有着密切的联系，因为茅草在春天四五月抽穗期间，我们老家的孩子个个喜欢采茅草的穗苔吃。我们叫它“茅针”。茅草的类别也有几种，老家孩子喜欢去采穗苔的那种：叶短小稀疏长在河边。所以茅草的叶子见不到几根却遍地的茅草穗苔，密密麻麻如同插在地上的针，所以叫它茅针很形象的。茅针略带红色，嫩的刚发的好吃甜，老了干涩无味了。为去拔茅针孩子们少不了被大人们骂，一来耽搁家务，二来怕掉入河里不放心。但是在商品极度贫乏的时代，孩子们对可口的茅针诱惑谁也无法抵挡。
　　
　　-----------
　　
　　朋友啊，朋友！
　　
　　---“最老实，最厚道的阿林”
　　
　　我的老朋友阿林。读初中时，每天上学去，因为顺路我总要先到他家。还是我早起，到了他家，就要等一阵他才吃完早饭。
　　
　　不紧不慢地和我一起到学校。阿林的学习成绩不是很突出，但也不那么差。与老师的关系比较好。是一个保守，温和，乐于帮助别人的农村学生。
　　
　　阿林的祖父是个乡绅，据说他们家是严子陵的后代。在我知道的人中，远近几十公里只有阿林的祖父有两个合法妻子，是被人民政府承认的合法妻子。阿林的祖父大概做过旧乡长，但背地里与新四军三五支队的人好，所以解放后也没有因为做过国民党的乡长而受到严酷打击。但是在文化革命的大风浪中免不了常去陪批：他也被列为“牛鬼蛇神”和“四类”分子了！
　　
　　阿林的父亲没有多少文化，是个地道农民。然而，阿林多少总还有点他祖父家庭背景引出反面的社会影响，或许这种影响。在阿林的心里是十分巨大的？比如升学，加入红卫兵，入共青团等。他的人生低调，性格内向。
　　
　　我还在读初中时，暑假里已经参加了生产队的劳动了。阿林也同样。那是小孩的农活，比如管水牛。生产队的牛少，放牛的人多，许多孩子抢着要。一天，我去得迟了，阿林在天亮前已经将牛牵走，到海涂和海堤上放牛。我们生产队的孩子大王叫阿海，他常象个保镖一样保护我。这天，他知道那牛被阿林牵去了，他赶紧跑到阿林面前，强夺过牛绳，将牛送给我，叫我放。
　　
　　阿林流着眼泪，争辩着想要回那牛。我虽然很想要放这牛：这活不是很吃力又能挣到工分么。但是，看着阿林的样子也不忍心，夺人之美啊。只是那雄赳赳，气昂昂的英雄阿海岂可就此罢休，定要我不让！后来，阿林见拗不过面前的大王阿海，只得伤心而去。
　　
　　一年年过去，我和阿林并没有因为放牛的冲突而伤了和气，我们两人还是合得来的朋友。经常在一起下棋聊天。
　　
　　我有什么事阿林总会尽心帮我。还没有读完初中，我就重病在身，一病好几年。在家呆着也没有多少人来看我。只有阿林经常到我家来。见我身体很虚弱，他将自己养的一只山羊送给我吃了。后来，我自学英语成功，第一次到学校去代课。阿林十分欣喜，是他陪我一起到学校的。
　　
　　再后来，我到远一点的山区去代课。来去还是阿林挑着我的行李接送。（当时到车站有三-四公里路呢。）邻居碗对碗，亲戚篮对篮。这是人与人关系的哲理名言。可是这句名言在阿林身上似乎不适用：因为与阿林在几十年的交往中，他从来没有过要求回报。社会人情的常规总是：请人吃一顿好的，就要人为我办点什么事。送人以礼，企图回报。
　　
　　后来几年，我在外贸上生意上做得红红火火，为公司创汇两三千万元人民币。为此，本人也有较好的收入。在做生意的时候，对老乡，老朋友们我的情感似乎搁在了一边。我只是象一部机器一样机械地运转。从家到公司，从公司到家里，电话，电脑，传真，上网，发伊妹儿；寄样品，接单，签合同，生产安排，设计包装，订船发货，跟踪产品，有时忙得连尿都憋起来......
　　
　　最后，才喜滋滋地从单位会计手里领到属于我的报酬，奖金。手里有点钱了，我终于又在想阿林了。想送他点什么，又不知道送什么。
　　
　　进入两千零二年，我的生意清淡了。思想有时间了，情感似乎又回来了？
　　
　　春节回老家。我当然应该先到本家。不料，阿林捷足先登把我一家拉去，备了十分丰盛的饭菜。有鳗鱼，甲鱼等。临走还硬塞上两百元给小孩的压岁钱。阿林一直在邮局做临时工，送信送报，代班等，人缘好，工作积极负责。工作二十几年如一日。他还种了几亩地。收入不是很高，但还稳定。现在阿林的儿子在读初中三年级了。我离家到公司去的时候，当年他还是个小顽童。
　　
　　现在都成了好学上进的少年郎。星期天他来我家，一直回报无门的我终于也尽了点微薄之力：将他的英语发音作强力矫正。
　　
　　阿林是我一生交往过的，遇到看到过的，认识的人当中最老实，最厚道，最本份的一个，也是对我最好的人！为什么他那么最理解和看得起我呢？是他佩服和欣赏我的人生经历和奋斗精神：我以亚残疾的身体，艰苦努力几十年，自学成功后在企业充分发挥了特长，成会了有用之才。对我而言,我非常感激阿林,感谢他几十年来给我各方面的支持和难得的实际帮助!
　　
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　　《回老家看看》
　　
　　杭州湾的海塘真的很美。那里。偶儿会有几个人，那是在滩涂搞养殖青蟹的，或者是准备出海的渔民．海风略显粗犷，但感觉却是寂静的，海天一色时又有些梦幻。被雨水洗得干净的土地和地上的野草，野花楚楚可怜的样子，颜色非常明晰。一个人走在海塘上有一种前生前世来过的感觉。又有一种温柔跃上心头。非常怀念我的家乡，怀念生我养我的地方。
　　
　　长长地向前延伸的海塘有一种让人顿悟的感觉。因为几乎没有人烟，而天空空面北见海潮，转望南岸的田野那么的安逸美妙。
　　
　　我很喜欢在那里独自行走，那是一个很让人喜欢的地方。离村庄也不是很远。站在海塘上遥望村庄，感觉也很好，觉得自己没有远离，与家有着联系。
　　
　　在城市忙碌地生活，而站在海塘上只有潮声来慰藉心灵。没有人盯着我看，可以放松心情，任由海风的吹拂。高高的海塘与好梦一样美。站在高高的海塘我可以目空一切，进入完全自我的清净空寂世界。
　　
　　仅二十公里之遥的家乡，我已经三年多没有去，成会我梦里游荡的地方。今日，2008年六月一日，上午，我身体还是很虚，夜里起来全身感到又涨又硬的，因此，我很犹豫是否可以出去。给周厂长打了电话，说我要去的意思，他欣然应允了。周厂长，我老家的好友。他用车接到了他家。他一家与工厂合而为一。到了他的办公室，站在窗口，抬头就望见了我的故居，和故居前那原本熟悉的田地。
　　
　　与周厂长聊了一阵。已经是十一点。他亲自特意去市场买来了海鲜。一碗蒸的凤尾鱼，一碗煎的凤尾鱼，一碗蒸的梅鱼，一碗虾，一碗炒茄子，再加一大碗干菜汤。我已经很久不喝酒了，在他的邀请下，拿小碗倒上一点啤酒喝。两人说话投机，品味海鲜，着实让我兴奋起来。
　　
　　在海边刚刚捞上来的鱼，味道就是与城镇市场的里不一样。自然的鲜美。我带了八岁的女儿一起去的。自己要回顾家乡，自然也有让女儿体会一下家乡风情的意思。女儿很少出门。
　　
　　饭后，周厂长开车带我们去杭州湾海边。出发了，走的是村内主道，也就是兜一圈我老家熟悉的地方。不知怎么的，见人很少。感觉是房屋新了，高了，道路宽了。但是，庄稼长得没有生气。土壤结构的关系吧：这原本是杭州湾海潮冲击沉甸下来的，一是咸，二是缺矿物质。近几十年种植单一，滥用化肥。所以，土壤愈加退化。另一点，老家榨菜污染看来已经得到了有效控制。在原朗海四大队我看到了整洁的河道，河水清清。329国道复线，工业园，引水运河。对家乡来说这是宏大的事物，巨大的变化啊。
　　
　　离海边大约有两公里地，又没有了平整的路。所以颠簸。终于到了海边，是小潮汛，所以，潮水离我们远远的，几乎看不见。带女儿下了海塘。在塘基下，翻开石头，不费什么大的劲捉到了一只无名小蟹。女儿煞是高兴。正当我们兴致勃勃玩得好，天下起了雨，我慌忙拉起女儿的手往海塘上爬，海塘内侧垒着大石保护海塘的。大的石头有几吨重呢，垒起一层很不规则，七高八低的。所以，踩着它们我们上下很小心，真吃力。
　　
　　周厂长在车子里睡觉呢。钻进车子我们赶紧回了。路上女儿打起了瞌睡。而我一直在了望车外，想与我往日的记忆比较，周厂长一路说着，变了变了，与我们原来的不一样了。是的，原来的土地收拾的很整齐划一，因为是集体生产。分了土地单干了，田地现在有点乱，田地的周边荒芜的样子。我们的车一直沿着海塘,在塘面上开,见有一个广大的湖一样的水库出现在塘底下.听说,原先外资要搞游乐园，不成便在里面蓄了水。很清澈，泛着层层波浪。我很喜欢这样的广大的深水，我当时真想下去，在这样的好水里游一游，嬉一嬉。但是气温还还不到时候呢，端午节还没有过吧。
　　
　　下午四点左右,我带着女儿顺利回家，哦，是周厂长送到家的。我与周厂长人缘不错，他能明白我喜欢什么，想要什么。这样的人在事业上会成功。因为很少有像他那样的知道了解我的。　
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“李刚门”折射出的社会问题
【导读】官家公器私用，教育丧失人性，中国何以富，民族何以兴。虽然人微言轻,树海读书阁，但岂能因声音微小而不呐喊。要杜绝此类事件的重演，还需要政府从自身入手，从根本上解决问题，不是杀掉一个或几个人便可以长治久安。
　　在中国，&ldquo,华闻读书阁;富二代”&ldquo,树海读书阁;官二代”一直是大家热论的焦点,孔子读书阁。骄奢yin逸、嚣张跋扈，成为绝大多数“富二代”“官二代”的代名词。
　　
　　老子辛苦奋斗一辈子,铭华读书阁，如今富贵了，对孩子娇惯一些，也无可厚非，我们可以理解为人之常情,孔子读书阁。但人的接受能力毕竟是有限的,爱看读书阁，今天这门，明天那门，这些“二代产品&rdquo,金霏读书阁;着实很不给面子，拿着大家的一再容忍，当做自己放纵的资本。以至于今日,金霏读书阁，闹出河北校园惨案“李刚门,精彩读书阁。”
　　
　　肇事者李启铭，在撞人之后，若无其事地接女友，被拦下后，硬邦邦地丢出一句“有本事你们告去，我爸是李刚。”根据以上的话来分析，不难看出，拿着这块“免死金牌，”以前摆平过不少事儿,树海读书阁。直到惹出人命，还以为可以借老子的权力，瞒天过海,树海读书阁，逃避法律的制裁。
　　
　　"习惯成自然，”这种“自然现象，”我觉得的怎么就如此不自然。中国是李刚的吗？是某个政党的吗？不是！是我们十四亿中国公民人手一份的。李启铭自认为有老子罩着，便胡作非为，我们有中国所有正义之士罩着，难道怕你不成！
　　
　　李刚不过是中国庞大的官僚体系中的一棵小葱，一个保定分局刑侦副局长，不过正科级，屁大个官，也可以吆五喝六的，要是局长的儿子撞死人，难道还要“撞一送一，”在赔口棺材不成？“官本位”思想源远流长，时至今日仍根深蒂固，以为有权，便可以为所欲为？没有人民群众的拥戴，你算老几，“皮之不存，毛之焉附。”自命人民的“公仆，”却处处为难“主人，”是何道理？在亦黑亦白的公安机构，“主人”的生存状况不容乐观。李刚已经在央视公开道歉，媒体称“数次哽咽而不能自己，”何其感人！何其伟大！但给人的感觉总像是逢场做戏，不过是为博得公众怜悯的泪水。即便我们能放过你，停止口诛笔伐，受害者的家人，那年轻轻的生命会宽恕你吗？法律会留情面吗？
　　
　　更让我气愤的是事件发生后，河北大学的冷漠与专制。当成都商报的记者致电河北大学工商学校任国升书记，谈谈学校对此事的处理，校方一再耍滑推卸责任，称学校与此事无半点关系。案件发生在学校，有车辆闯入，难道学校没有失职吗？我就不信死者要是校方某领导的子女，他还能镇定自若地在那里云云，说与学校没关系，恐怕早飞似的找校方讨说法了。
　　
　　校方还厚言无耻地下达“封口令，”要求学生不许外传，迫于学校与家长大棒子加胡萝卜的压力，许多目击者做了“乖孩子，”成了沉默的羔羊。素质教育的今天，上了几十年的学，素质何里去也！是教育的失败，还是“朽木不可雕。”面对20岁学妹血溅当场，这些“人才”居然无动于衷，你们的良心都让狗吃了不成？从这种操蛋学校走出的“栋梁，”不过是有才无德的垃圾，连做人最起码的正义之心都没有，空有学富五车的学问，中国要你何干！
　　
　　官家公器私用，教育丧失人性，中国何以富，民族何以兴。虽然人微言轻，但岂能因声音微小而不呐喊。要杜绝此类事件的重演，还需要政府从自身入手，从根本上解决问题，不是杀掉一个或几个人便可以长治久安。总是隔靴搔痒，治标不治本，虱子一日不除，中国永无宁日。
【责任编辑：怡儿】
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“杞人忧天”新说
　　《列子·天瑞》记载：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝忘食者。”后来人们常用&ldquo,树海读书阁;杞人忧天”来比喻那些缺乏根据和没有必要忧虑的人，就连诗仙李白也讽刺曰：&ldquo,孔子读书阁;杞国无事忧天倾。”
　　如今细细想来，这个“杞人忧天”，除了“废寝食”有些过分之作者注：外，“忧天地崩坠”却不无道理，他无力改变“天地崩坠&rdquo,孔子读书阁;，担心“身亡所寄”也就可以理解了。
　　在科学不发达的古代，“杞人忧天”并非心血来潮，也是有“书”为证的。
　　据古书《淮南子》记载,树海读书阁，远古之时，天圆地方，天覆盖大地，地的四脚有四根撑天柱，天长地久，风吹雨淋日晒，撑天柱破损。忽然有一天，天柱折断，天塌地陷，一片火海，洪水泛滥,精彩读书阁，禽兽食人。于是女娲炼五色石补天，以大鳖腿为天柱，杀死食人的黑龙，止住洪水，使人类恢复了安静的生活。
　　又据《淮南子·天文训》讲，女娲好不容易将天补好，不料“共工与颛顼争为帝,铭华读书阁，共工怒而触不周山，天柱折,树海读书阁，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”
　　在春秋战国时期，天气陛下喜怒无常，不是电闪雷鸣，风雨交加，洪水泛滥，就是火山喷发，地震海啸，地动山摇。这时，人们担心女娲用五色石修补的天空会不会被雷电击破？共工头触不周山，东南方向的撑天柱被折断，其余三根撑天柱会不会因海啸地震而受损？加上连年战乱，自然环境严重破坏，老百姓害怕老天爷惩罚人类，而使天崩地裂,金霏读书阁，出现“杞人忧天”的寓言也就顺理成章了。
　　作者愚见，这则寓言也有积极意义,华闻读书阁，就是那个杞国人有“忧患意识&rdquo,树海读书阁;。人笑杞人“痴”，只因天一时不会塌，地也不会陷。不过及早给人们提个醒，做到&ldquo,爱看读书阁;防患于未然”，不要任意破环大自然,金霏读书阁，否则，大自然会报复的，这也是难能可贵的。
　　可惜后人没把杞人的这个忠告当回事，反而讥笑他“天下本无事，庸人自扰之”，于是听之任之，我行我素。结果怎样呢？现如今由“杞人忧天”变成了“世人忧天”，现有《联合国气候变化框架公约》京都议定书和“哥本哈根气候会议”为证。
　　现在，气候变暖已是不争的事实，而且气候变化异常，自然灾害频发，地球千孔百疮，于是有人惊呼：“地球这艘大船还有救吗？”请看事实：
　　每天，地球上的人会吃掉600多万吨粮食。
　　每天，有5．5万顷森林被毁，有800万吨水土流失，有163平方公里的土地变为不毛之地。
　　每天有5600万吨二氧化碳排入大气层。在工业生产过程中，每天有1500吨吞噬臭氧的氯氟烃排入大气层，使臭氧层空洞越来越大。
　　世界上大约有15亿城市居民在呼吸被污染的空气，每天至少有800人因空气污染而死亡。
　　每天至少有1500人死于饮用水不洁造成的疾病，其中大部分是儿童。
　　每天人类从江河湖海中捕捞2．3亿千克的鱼类和贝类。
　　每天有12000桶石油被泄漏到海洋中，约1．8万吨垃圾从船上丢入海中。
　　每天，世界各国的军费开支总共达25亿美元，每天都有数目不详的人死于各类战争、埋设的地雷爆炸，大约还有1亿颗地雷等人去踩。
　　自从18世纪60年代第一次工业革命以来，由于大量二氧化碳排入大气层，使地球气温升高0．7℃，即平均每百年升高0．3℃。也就是说，再过1千年，地球气温将升高3度，2千年升高6度。
　　地球气候变暖意味着什么呢？
　　气温升高1度——美国粮仓变大漠。
　　美国南部地区是美国的大粮仓，如果全球的温度再上升1度的话，美国的“粮仓”将重新变回大漠。今天全球最热的撒哈拉大沙漠可能变得湿润起来，欧洲的阿尔卑斯山的冰雪也将全部融化。澳大利亚大堡礁的珊瑚将会全部死亡。
　　气温回升2度——三分之一动植物消亡。
　　气温上升2度，意味着格陵兰岛的冰盖将彻底融化，从而使得全球海洋的水平面上升7米。三分之一的动植物种群因为天气变化而灭绝。
　　气温回升3度——气候彻底失控。
　　气温上升3度是地球的一个重大“拐点”，因为地球气温一旦上升3度，就意味着全球变暖的趋势将彻底失控，人类再也无力介入地球气温的变化。海洋大循环将会停止，某些地区也有可能突然变得很寒冷。
　　气温回升4度——人类口粮吃紧。
　　气温上升4度对于地球的大部分地区来说都是灾难。此时，北冰洋所有的冰盖将全部消失，北极成了一片浩瀚的海洋，北极熊和其他需要依赖冰为生的动物将彻底灭绝。南极的冰盖也将受到很大影响，南极洲西部地区的冰盖将于大陆脱离，最终海平面上涨，从而使全球的沿海地区再度被海水吞没。
　　气温回升5度至6度——95%动植物种类灭绝。
　　由于陆地大部分被淹没，动植物无法适应新的环境，因此将有95%的种类灭绝，地球面临着一场与史前大灭绝一样的劫难。
　　这是一幅多么可怕的局面啊！
　　减少使气候变暖的二氧化碳排量、治理环境污染、保持自然界生态平衡刻不容缓！
　　两千年前“杞人忧天”，两千年后的今天“世人忧天”，再过两千年，地球将会变成什么样？只有天知道。　　
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“七大会战”谱新篇（新民歌）
　　“七大会战”谱新篇，
　　开通公路拉水电；
　　建好水池有沼气，
　　盖好瓦房搞差转；
　　每件实事都落实，
　　同甘共苦百姓欢；
　　党和政府讲实效，
　　我们事业尽开颜。
　　
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“枫桥经验”是践行群众路线的典范
　　习近平总书记曾强调，各级党委和政府要充分认识“枫桥经验&rdquo,孔子读书阁;的重大意义，把“枫桥经验”坚持好、发展好、把党的群众路线坚持好、贯彻好,孔子读书阁。
　　
　　在体制转轨、社会转型、利益多元、矛盾凸显的新形势下，不稳定因素增多，维护社会和谐稳定是当前重要的任务之一。“枫桥经验”正是做好群众工作的典型做法。
　　
　　&ldquo,树海读书阁;枫桥经验&rdquo,铭华读书阁;是浙江省诸暨市枫桥镇干部创造于20世纪60年代初的&ldquo,树海读书阁;发动和依靠群众,爱看读书阁，坚持矛盾不上交，就地解决。实现捕人少,精彩读书阁，治安好”的特色经验，是维护社会和谐稳定的法宝,金霏读书阁。
　　
　　“枫桥经验&rdquo,华闻读书阁;以坚持抓源头、抓苗头、抓基层、抓基础为思路，把矛盾化解在基层、把问题解决在当地、把隐患消除在萌芽状态，创造和谐稳定的社会环境。历经50载,树海读书阁，不断创新发展的“枫桥经验”以两个&ldquo,金霏读书阁;更加注重&rdquo,树海读书阁;为着力点，更加重视保障和改善民生，更加重视关心群众疾苦，全力维护人民合法权益，全力保障人民安居乐业，消除不和谐、不稳定隐患，构建平安和谐新社会。
　　
　　结合本地实际，借鉴“枫桥经验”在全国各地蔚然成风。四川的省、市、县、乡、村五级“大调解”组织体系、陕西的“三官一律”进社区等地的群众工作方法中，我们都不难发现“枫桥经验”的精髓。
　　
　　坚持群众路线是“枫桥经验”的最初出发点和最终落脚点，是“枫桥经验”的核心，是“枫桥经验”最鲜明的特点。这正是对“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动”党的群众路线的深刻践行。也正因如此，“枫桥经验”随着时代的发展，不断创新，与时俱进，成为全国各地争相学习的经验典范，树立了全国全国政法综治战线上的一面旗帜。
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“林丹无缘奖牌”生发的杂感
“林丹无缘奖牌”生发的杂感


里约奥运会上,金霏读书阁，林丹无缘奖牌,树海读书阁，至少在中国媒体的有关报道中，无不加上一个“惜”字，以表达大家对这件事的态度。
林丹这是第四次参加奥运会了。四届奥运，16年,铭华读书阁，林丹已从一个十七八岁的毛头小伙成长为一个年届中年的大龄运动员了,树海读书阁。
曾经的林丹，被成为“超级丹”。 2002年8月，登上国际羽联排名第一的位置。2005年，苏迪曼杯决赛中，林丹战胜了当时已是奥运冠军的陶菲克。2008年,精彩读书阁，林丹获得北京奥运会羽毛球男子单打冠军。林丹由此成为羽毛球历史上首位赢得全英赛、世锦赛、世界杯和奥运金牌的球员。2010年11月，夺得广州亚运会男单冠军后成为第一位获得亚运会最有价值运动员的中国选手。2011年6月，林丹的蜡像入驻上海杜莎夫人蜡像馆。2012年,树海读书阁，获得伦敦奥运会羽毛球男子单打金牌，卫冕成功。当年的“超级丹”何其壮也！
然而，里约奥运会上的林丹，尽管发挥得还是相当不错的，尽管他竞技状态依然震惊四座,金霏读书阁，尽管他的表现依然可圈可点，但是,孔子读书阁，毕竟连铜牌也没有拿到，不能不说,爱看读书阁，这次的奥运给“超级丹”这个震响寰宇的威名蒙上了一层浓重的阴影。
林丹今年已经33岁了，年龄已经不允许他再上奥运了，也许回来之后，他就要宣布退役了。这样的退役，多少会给人带来一些“哀凉”的苦味，这样的背影，多少会给人一些“落寞&rdquo,树海读书阁;的感觉,华闻读书阁。
假如伦敦奥运会归来，29岁的林丹宣布退役,孔子读书阁，那该是一番怎样的情景呢？那叫“急流勇退”，他会给“超级丹”的粉丝们、给国人留下无限的遐想和永远美好的记忆，“超级丹”也会因此而永远熠熠生辉。
里约奥运会依然让林丹前往，不知是林丹的个人意愿所致，还是某些人的意志强逼。但不管是哪种情形，事实已经证明这是一个错误的决策。由此可见“急流勇退”该是多么地艰难啊！
这世上，很少有人能够在他人生事业最巅峰的状态走下那个让他感觉最为自得的舞台，把一个“全胜者”的身影留给世人。林丹是当局者，当局者迷，把握不好火候，那么他周围的人呢？该是旁观者了吧？对火候的把握该准了吧？怎么还让林丹在伦敦奥运会之后继续前行呢？这不正说明“急流勇退”真的很难做到吗？
“急流勇退”难以做到，那么到底难在哪里呢？首先，是火候难以把握。所谓“事业巅峰”是指事业的最高峰，“最高峰”意味着再往前走哪怕只有小半步，那就是下坡路——“林丹里约奥运无缘奖牌”就说明了这个问题。什么时候算是“巅峰”呢？处在当局的人是很难自知的，“事业巅峰”的节点也就因此而难以把握了。然后，是人舍不得离开那种正值巅峰状态下让人产生“春风得意”之感的舞台。那种感觉太良好了，正值其中的人像吸了大麻一样，如痴如醉，如狂如魔。假如不是被他人给硬挤下去，自己主动让位，真的是很难做到的。假如有人能够做到“急流勇退”，他一定是人中之高人。
普通人看奥运，不仅关注国家运动员的输赢，更能从中看到我们普通人的人生百味，奥运会让普通人痴狂也许正在于这一点。
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“柯达之死”的秘密
　　拥有131年历史的美国伊士曼柯达公司面临着可能在本月或2月份申请破产保护的艰难抉择,金霏读书阁。届时，柯达将在法庭监督下出售大约1100项专利。穆迪评级机构给柯达打出Caa3级别，这意味着&ldquo,爱看读书阁;有严重资不抵债风险,树海读书阁，且可能丧失偿还债务能力”。
　　
　　百年柯达公司曾经创造出辉煌的业绩，成为响誉全球的知名品牌，给世界上无数人留下美好温馨的家庭回忆。柯达创始人乔治•伊斯曼经过坚持不懈地努力，成功地将操作复杂，没有专门知识和技术，谁也无法驾驭的庞然大物照相机变成了“人人都会用&rdquo,树海读书阁;的小型轻便照相机，给感光业带来了一场划时代的革命,精彩读书阁。伊斯还为它起了一个响亮的名字&ldquo,孔子读书阁;柯达&rdquo,树海读书阁;，在我国被大家亲切地称为“傻瓜相机”。
　　
　　然而就是这样一位“世界胶卷之王”、&ldquo,铭华读书阁;感光界霸主&rdquo,金霏读书阁;，地位曾相当于现在的苹果，在上世纪七八十年代，几乎一统摄影江湖的柯达，在今天却走到了山穷水尽、濒临死亡的绝境，让世界为之唏嘘不已，他的死亡原因何在,孔子读书阁？
　　
　　市场研判失误。曾在“胶片时代”柯达生产的胶卷销售占据全球2/3市场份额，尽管同期的爱克发、富士、樱花等同行不惜血本降价，但也敌不过柯达胶卷的销售量，于是柯达开始自我陶醉于胶片王国，并将生产能力重点投放在胶卷的生产和冲印上。直到2003年9月，面对“数码时代”的狂飙席卷,华闻读书阁，柯达才正式宣布放弃传统的胶卷业务，重心向新兴数字产品转移,树海读书阁，但此时传统胶片市场的巨额投资已经成了柯达转型的巨大包袱，绊住了他转型的手脚。
　　
　　战略转型缓慢。面对数码相机和智能手机的崛起，作为胶卷生产大王的柯达没有能够看到潜在的商业危机，及时扭转船头，拓宽生存空间，却一味地固守着“胶卷业”生产，最终被时代所抛弃成为落伍者。“柯达在1935年推出了柯达彩色胶卷，但直到2009年才因为数码相机广泛使用而停止生产。这个转型期过渡得太慢，是导致柯达这家百年老店走向衰落的关键”伦敦大学的学者沃塞克斯这样解释说。相对来讲，富士等生产胶片企业，却能经过市场摸索，积极寻求多元化发展道路，将其最早的影像事业、信息事业、文件处理事业三大业务板块调整为医疗生命科学、高性能材料、光学元器件、电子影像、文件处理和印刷六大重点发展事业，传统胶卷业务在公司的整体收入中仅占2%，从而保持了后续发展优势。
　　
　　自掘死亡陷阱。早在1975年柯达就发明了世上第一台数码相机，在1991年柯达还与尼康合作推出了一款专业级数码相机。但是他在后来却不愿意推动数码技术发展，仍把主要精力投放在传统模拟相机胶卷生意上，使得佳能、尼康、奥林巴斯、卡西欧、富士等开创了新的机遇，却把自己一步步地推向死亡陷阱，成了自己的掘墓人。虽然后来靠出售专利许可权和打专利官司来赢利也未能扭转亏本的趋势。数据显示，从1997年2月柯达的市值就从310亿美元一下子降至21亿美元，十余年间市值蒸发掉99%。
　　
　　柯达的消逝彰显了不断创新——这个自由市场经济唯一力量。美国《投资者日报》文章称，在柯达创立62年的时候，经济学家约瑟夫•熊彼特并提出“创造性毁灭”来描述市场经济的一个重要特征：“新的消费者和产品、生产和运输方式、市场以及新工业组织形式不断创造新行业，同时淘汰旧公司”。柯达也难逃这种厄运。其实这样命运不止柯达一家。历史上，爱迪生的电灯和光源革命迅速将红极一时的煤气灯行业打得一败涂地。IBM曾经的市场份额让人害怕，现在也只能活在自己以前庞大的身影下。
　　
　　德国国际媒体研究所专家博西尔一针见血地指出，技术领先是国际性企业生存的唯一法宝，时代会抛弃一切落伍者。作为我国知名企业能否从柯达惨痛失败教训中悟出点道道来。
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“三下乡”同行小分队实践感想,华闻读书阁
为了深入学习贯彻新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神,爱看读书阁，实践好三下乡社会实践主题,树海读书阁，2020年的7月至8月,铭华读书阁，我们“同行”文化支教社会实践队参与了“万人志愿”的一对一或一对多的辅导志愿服务队,树海读书阁。一场突如其来的疫情，搅乱了我们的生活,金霏读书阁，但是我们依旧能参加线上的志愿活动。

在进行网络授课前,树海读书阁，我针对了我的辅导对象菲菲的年级和学习情况,树海读书阁，充分地进行了教材和学情分析,精彩读书阁。课上教课的时候，我借助了视频、语音、图片的形式来丰富课程的内容,孔子读书阁，除了让被辅导者掌握课本知识，还开阔了她的视野。课堂学习是学生学习的重要环节,孔子读书阁。由于网络学习的特殊性,金霏读书阁，隔着屏幕，我很难关注到菲菲的学习状态究竟是如何的。不但如此，我还从一些测试题目中看出，农村孩子的学习进度稍微有点偏后了，学习的内容难度和城市里同龄孩子的学习难度截然不是一个档次。

我在讲课的时候，采取多种形式，尽量讲得通俗易懂，选了很多生动有趣的内容。非但如此，我留意了自己说话的语速，因为我发现菲菲的反应弧比较长，她所思考的时间也较长，为了给她充足的时间思考，我讲课都挑选了重点内容讲解。如果菲菲有任何不明白的问题，我就会积极和她展开互动，更好地了解她听课的状态。

所学知识学生掌握的情况如何，课后检测辅导必然是不能够少的。每节课后我都会布置适当的作业来检测被辅导者对知识的掌握情况。

在这段时间里，我们作为“三下乡”的志愿者，作为孩子们的小老师，我们也在不断地学习和改进。虽然还有许多不足，但只要我们共同努力，上好每一节辅导课，相信每一朵花都会如期绽放。
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“梦之旅·柳侯祠记”
　　2011年12月19日，也许就是一种文学创作收获发展与促进“相聚学习与交流”的缘分，我【笔者在这一次“梦之旅”原创文学网全国文学征文中获得了诗歌类的“一等奖”《跨越梦想·日新月异》（长诗）】就踏着冬季的缕缕阳光,爱看读书阁，从边远的山区县城，乘车十多个钟头，跋涉了千里，真心慕名地来到了广西著名的工业城市——柳州市，参加了“首届“梦之旅”【莱吉杯】【七彩杯】全国文学征文大奖赛的颁奖大会”；来自全国各地和广西本地的获奖作家、诗人、作者和嘉宾七十多人，共同欢聚集中在风景优美，空气清新，幽雅风情，充满着古朴壮乡特色和现代气息的“七彩山庄&rdquo,孔子读书阁;大酒店里的、具有民族特色的古朴的山庄里的小舞台之前，一起分享着颁奖大会的盛况。大幅横额标语那么的引人入胜，台上几十尊大小高低不等的奖杯闪闪发光，还有赞助公司的奖品，摆满了舞台，气氛庄重而热烈，真切而高雅。这一次“梦之旅”全国征文获奖的文学奖项就有——长篇小说、影视剧本、中篇小说、短篇小说、散文、诗歌、杂文等六大项目内容，获得的1、2、3等奖的人数达41名，各类奖项的优秀作品奖有23名。获奖的人员都在阳光下捧着金光闪闪的金杯，证书，奖金和奖品,华闻读书阁，心思难平，都在共同珍惜着这么一个难得的缘分机会，都仿佛在阳光的色彩里“梦旅”游荡着这么一次文学创作的美妙时光，更是让我们每一位作者都沉浸在现代网络文学征文和企业联因而获奖能够得到兑现事项所举办的文学盛会热烈气氛的创举之中，也可以说“梦之旅”的这次隆重的颁奖活动，是属于诸多网络文学举办征文兑奖的开山活动，成为一个新世纪网络文学创新的标志，也是贯彻党中央十七届六中于2011年10月18日所通过的《关于深化文化体制改革、推进社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》所提出的重大战略决策，方针和核心价值体系……就在一个文学网站的具体的活动得到最具体的落实，加强创建“文化强国”的具体内容,树海读书阁，也是网络文学今后所发展壮大和不断得到改正的一个趋势……
　　
　　2011年12月20日清早，我就和杂文获得三等奖的——河北省霸州县作家“于其玉&rdquo,孔子读书阁;（他——获奖的消息已经在霸县里的一家文学报刊上专题附照发表，给予了“梦之旅原创文学网”颁奖活动的最大支持和广告，而且，于先生还不顾长途30多个小时的奔波,铭华读书阁，按时参加大会，网站与大家真的都深表感谢，让我们在交流学习的光景里成为了知心文友）先生一起，在“梦之旅”副站长兼执行总编曾肖红先生的指引下，带着崇敬和仰慕的心情，乘着2路公巴空调车从火车站转了七个巴站，终于来到了掩映在古树丛中、鸟语花香和琉璃灰色城墙之中的柳州中心地段的——“国家重点文物保护单位”很是著名的一个“人文景观和著名的旅游景点——柳侯祠门口了。老于作家就立即购买了两张参观门票——因为，我们都知道，但凡到达柳州来旅游或者做别的事情的，都听到了这么一种说法“人到柳州来游玩，不到柳侯祠看看，等于没有到柳州，还有深邃的龙潭”，为此，我和老于，就二话没说的，就第一个决定选择必须到“柳侯祠”走走，这样才不枉“梦之旅”柳州一行,树海读书阁。我们就怀着敬仰的心思，踏进了“柳侯祠”，古朴幽深的景色就这样映入了眼帘，那些狂草，正楷，奔放，凝练的书法形体碑文逐一地在我们的眼前呈现，让我们领略和激情赞叹，在心底里深深地为这一位唐代著名文学家，词人、从小聪明好学，思维超人,树海读书阁，十三岁就已经写出好文章、在贞元九年考取进士，十四年又考取博学宏词科；先后任集贤殿正字，当过蓝田县尉和朝廷监察蔚史,金霏读书阁，继而又参与主张革新政治的“八司马”的政治改革活动，最后遭遇政治苦难，是古代一位古代著名的人物，浏览着碑文，我们的心思和愿望满怀激荡，在他的诗词里感叹万千，深刻了社会发展的步调与进程，更是为这一位历史名人的遭遇和心思远大包袱而萌生了敬意,树海读书阁，流连在他所抒发的诗词意境当中，心思贴近……
　　
　　我们站在——柳宗元的高大的雕像前，我更是心思感慨万千，仿佛中，倾听到了他那豪放悲壮和傲视苍穹的诗歌，更是在他那些为民疾苦请命所奋笔直抒的文章而深思不断，然后中，就把一个个问答赋予了他那深邃的目光远眺之中，赋予了自己那一个悲哀长叹的心境里，终究着时代所给予的那一份份思索和人生的感叹，渺小了许多人生的情怀。
　　
　　伫立在柳宗元先生的“衣冠墓”前，更是情感深沉，一代文人就这样，把自己的心思和愿望，还有自己那惆怅未成的心思，就这样搁浅在这么一个神州南方的土地之中，当时，他那壮志未酬而受到贬降为官的心思，那是何等沧桑与悲凉之景象哪，真的如同我们所参加的“梦之旅”这么一个网站的网名一样，人生就如梦一般在蹒跚痕旅。
　　
　　真的,金霏读书阁，多少酬挚满怀，就这样在柳宗元大师的祠堂里，真切天地与人生的情怀，不得不在阳光风雨中留下了最终的感叹与感悟，人生路短酬志梦，追溯着他梦的足旅……
　　
　　柳州——这么一个充满着现代工业气息和色彩的广西第二大城市，其中闻名于世的文化内容之一，也就是因为有了这么一位“柳宗元先生”所为而得名的。
　　
　　柳宗元,精彩读书阁，字子厚，河东解（今山西运城解州镇人），世城“柳河东”先生。他当上朝廷监察蔚史之后，到贞元二十一年正月，他就参与了执政的王叔文所主张革新政治的集团活动，担任礼部员外郎；改革的第一步骤，就是取缔“官市”（宦官以给皇家买东西为名，到市场上变相掠夺财物），禁止“五坊小儿”（专门替皇帝伺养鹰犬动物的人），依仗宦官权势欺压人民，罢免贪赃枉法的京兆伊李实，取消一些苛捐杂税，以至谴放后官宫女及皇家教坊歌女舞女六百多人回家等；同时，准备剥夺宦官所掌握的军权。这些行动猛烈地触动了贵族官僚和宦官的根本利益，他们就相互勾结起来，逼迫身患重病的顺宗传位给太子。这年八月，宪宗即位，贬王叔文为渝州刺司户，次年就被杀掉。柳宗元也就因为此事被贬为邵州刺史，走到半路，又接旨被加贬为永州司马，同时与他被贬为边远地区司马的还有刘逸锡……等七人，加上柳宗元就成为当时历史称之为唐朝的“八司马”事件。
　　
　　“永州”的州治在今天的湖南零陵，当时是相当荒僻落后的一个地区。司马的官位是刺史的助手，实际上是有职无权。柳宗元在永州整整度过了十年的放逐生活，虽然被剥夺了从事政治活动的权利明确使他有机会直接了解到了广大人民的疾苦悲惨的生活情况，进一步认识了这个封建黑暗的社会现实制度，更使他潜心致力于文学创作。他的大多数文学作品基本上就是在那个时期里——永州时期产生的，而且取得了巨大的创作成果。
　　
　　元和十年，四十三岁的柳宗元先生随同“八司马”中的其他人员一起，由贬地被召回了长安。本以为能够从此以后处境就会有所改善，结果柳宗元又很快地被打发到了南方的边缘地区。他就被委派到柳州来当刺史，官职虽然是得到了提高，但是地方却更加的偏远了。由于刺史就是一个地方长官，有实权，他还想在政治上有很大包袱和有所作为，上任之后，便引导当地的人民发展生产，释放奴隶，兴办学校，政绩显著。但是由于长期的心情抑郁，健康状况恶化，终于在柳州病逝了，年仅四十七岁。就是因为他在柳州当了三年多的刺史，后人就称之他为“柳柳州”，至今柳州市还保存着这么一个古朴而充满着这位改革时务家的祠园，还有衣冠墓。成为人们的一种心思与悼念。更是让我们这一代人去回味和思索，继承着他所给我们留下的精神遗产，让我们后人不断创新与改革。
　　
　　柳宗元和韩愈一样，都是唐代古文运动的倡导者和奠基人。他的散文题材广泛深刻，内容丰富犀利，形象生动感人，语言精炼大气，在中国古代文学史上有重要地位。
　　
　　柳宗元大师在文学上留下了许多不朽的作品，他用心思索和反省思索写下了不少的政论和哲思散文。《封建论》具体论述和充分肯定了秦汉之际由分封制度走向君县制的历史大变革，并对现实中的藩镇割据做了尖锐的批判。《非国语》一组的文章，表达了他的无神论观点。《天说》、《天对》等文稿，认为“元气”就是客观世界的本源，具有非常朴素的唯物主义思想观点。他的这些文章内容新颖，逻辑谨严，说理透彻，有很强的说服力。
　　
　　柳先生他创作出了好多优秀的人物传记和寓言故事。其中的《段太蔚逸事状》，就深刻地塑造了一个能够为民除害的正直官吏的形象，刻画人物栩栩如生。脍炙人口的《捕蛇者说》就是通过蒋士对其世代惨痛经历的自述，十分深刻地揭露了封建社会统治者残酷剥削人民的罪行，表现了作者憎恨封建苛政、同情劳动人民的鲜明态度。还有《三戒》、《蚨瘢传》等用寓言的形式，对当时社会那些仗势欺人、外强中干，凶残暴虐，贪得无厌的人物，进行了猛烈的抨击，鞭鞑和辛辣的讽刺。很是符合我们现实社会的现象，寓言精短犀利，笔锋深切入骨，思想和艺术价值比较高，让我们从中看投了社会中为官者的丑恶行径。
　　
　　柳宗元的山水游记更是引人如胜，成为历代广大读者和学者所传诵的经典范文。他就是因为长期在政治上受到了迫害和贬值，为此，就情寄于山水之中，在风光山水里调节自己的心绪，吟哦清唱于天地的风水之间，用那些简朴清榭的语言，刻画了荒远地区的秀丽奇特的自然风景和人文景色，真切地叹息了它们被埋没的悲叹情怀，寄托着自己那些愤愤不平的苦闷心愿（景），更是飘然了文人和政客之间所拥有的那份心态，具有强烈的艺术感染力，能够让人们在文字里去深刻体会和联想，其中，值得称赞的就是他所写的一组连续性的八篇游记散文，成为“永州八记”，就是山水散文中的精（珍）品。
　　
　　在诗歌创作方面，柳宗元也算为唐代一位名家之一，他善于用梳淡简朴的语言表达深刻的思想内容，在凝练的形式中抒发着炽热的情感，深刻地揭示了生活的现状和社会现象。其中《江雪》、《田家》、《渔翁》、《登柳州城楼寄漳汀封连四州》，《与浩初上人看山寄京华亲故》等都是诗词的代表作。
　　
　　柳宗元的诗文遗稿后来全部由好友刘逸锡编辑成为《河东先生集》。
　　
　　……是啊，岁月匆匆，时光点滴，人生如梦。所有的一切事件和经历，就这样在我们的眼前飘落了，如那些枝头上树叶一般飘落土地；所有的收获都成为新的起点，在梦之旅·柳侯祠的景象里，在共同着我和于文友的心思，我们一步一步到沿着那青石板所铺成的小道，漫步在时光的隧道，在历史的缝隙里去回味和寻找着我们先世的丰功伟绩，在他们曾经的辉煌与灰暗的景色里思索与感叹……，一切都是那样的真实和无可置疑的，身居柳侯祠的境地，真的思维飘远，思想很多，人生有许多悲哀的收获与和许多无辜疼痛的感触……老于就说，人生就是在茫茫的大海上漂泊一样，升浮不定。他就在联想的步调里不时吟着那些充满着情感的诗词，我们就在共同的笑语声中，踏着梦的足旅，伴随着那些在园里锻炼的人群一道，风情了我们这一次“梦之旅”所给予的网络文学颁奖缘分的机会和过程，可惜是就是年终来临，时间太匆忙和经验仓促，没有更多的时间来交流和深入探讨……
　　
　　我只好在心底里读着柳宗元《重别梦得》一诗来作为道别了老于的话语：
　　
　　“二十年来万事同，
　　今朝歧路各西东。
　　皇恩若许归田去，
　　晚岁当为邻舍翁。”
　　
　　------2011，12，21晚于陋室回梦创作。
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“校闹”该咋办
　　“校闹&rdquo,金霏读书阁;该咋办
　　
　　针对发生在医院内的恶性伤人事件,树海读书阁，两部委颁发的打击医闹等行为的通告引起了社会广泛关注。卫生部5月3日表示,孔子读书阁，这份公告并非单纯为了维护医务人员的安全,金霏读书阁，打击医闹、号贩子等违法行为的最终目的还是维护广大患者的合法权益,树海读书阁，重建和谐的医患关系,爱看读书阁。
　　
　　卫生部相关负责人介绍：据不完全统计,树海读书阁，仅去年一年全国发生在医院内的恶性伤人事件就超过10起,华闻读书阁，今年以来发生的哈医大砍人事件等都引起了社会的广泛关注,精彩读书阁。医闹事件频发,孔子读书阁，严重影响了医院的正常秩序，伤害了医患的和谐关系，影响很坏。尽管有些情况情有可原,树海读书阁，但法不可恕。相信两部委的通告颁发后，医闹行为会有所收敛，有医闹引起的社会风气得以净化,铭华读书阁。
　　
　　在关注热议打击医闹的同时，我们是否也关注一下“校闹”，能否对“校闹”采取一些必要的惩治手段？君不见，因学生之间的纠纷有的学生家长闯进教室大打出手，因误解教师教育方式有的学生家长谩骂甚至殴打教师，因自家孩子的私利受到“侵犯”家长就围攻校长、堵截校门，驾着私车闯校园的有之，勒索学生钱财的有之，偷窃学校财产的有之，聚众到校闹事的有之，学生及其家长置老师于死命的也有之。某校一学生因与同学追逐而不幸撞门身亡，其家长纠集七大姑八大姨当门家族二三十人在校园内挂横幅、贴标语、举花圈、烧纸钱，一周不散，闹得学校乌烟瘴气，正常教学秩序被严重破坏。一年内发生的“校闹”事件何止十件百件？
　　
　　学校本是一片净土，容不得阿狗阿猫造次，更不容流氓阿飞撒野。医闹闹得只是成人环境，而校闹闹得却是孩童世界，论情更不可原，论法更不可恕。
　　
　　过来，国家也颁发过有关治理校园及其周边环境安全的专门文件，但执行主体软弱，执行力度不够，既不治表，也不治本。该是对校闹出法治之手的时候了。
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“三下乡”心得,树海读书阁
骄阳似火的七月,金霏读书阁，“三下乡”的钟声已经敲响,金霏读书阁，为顺利完成此次暑期社会实践活动的任务,孔子读书阁，我们做了精心的准备,树海读书阁。在课程的准备和活动的开展方面,树海读书阁，我们与学校取得较好的沟通，了解到当地学生的迫切需要，并针对他们的特点开展特色的课程和活动，以此丰富他们的课余生活。
第一天没课，于是辅助班主任去上课，在上课期间，同学们都很活跃，但是有时候很难控制他们，可能在他们眼里我们比较像朋友一样，学生不太怕我们，这时候需要我们竖立威严，在本次暑期社会实践活动中，我得到以下一些认识：提高了认识，明确了责任。增长了才干，发现了不足，激发了热情。
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“樱”约而来
阳春三月，草长莺飞，正是赏花的好时节。茶花、樱花、梅花、桃花挟着春风、披着雨露竞相绽放、争奇斗艳,树海读书阁。听闻上海顾村公园的樱花已经开放，遂决定一家三口去看樱花,精彩读书阁。
　　
　　适逢双休，来园赏樱的人不少。园内植被茂密，空气清新,树海读书阁，小道两旁的树木有的已经披上了绿装,孔子读书阁，有的还刚刚露出嫩芽，一派生机盎然的景象,树海读书阁。我们无暇顾及这美丽的景致，而是循着路牌,华闻读书阁，径直朝樱花林行去。
　　
　　转过几道弯,孔子读书阁，越过几道坡,铭华读书阁，不远处出现一片红色的花海,金霏读书阁，许多游人穿梭其中,树海读书阁，远远看去,爱看读书阁，五颜六色，就像一幅美丽的图画。待来到近前,金霏读书阁，好大一片樱花林，只见粉红色的樱花挂满枝头，花瓣在微风中轻轻颤动，似乎在向游人招手。我仔细端详着树上的樱花，只见花朵小巧玲珑，五六朵聚在一起组成一个花球，一簇一簇地拥挤在枝头上，舒展着狭长的花瓣和被包裹在其中的花蕊。我用鼻子凑上去嗅了嗅，一股淡淡的芳香。看到游客们在不停拍照，我也迫不及待地端起相机。
　　
　　这里的樱花大多是红色，偶尔也有一二株樱花树上开的是白色的樱花。说实在的，我对樱花的品种不是很了解，自然也就叫不出名来。林中除种植樱花树外，还种植了一些常绿乔木和花草，红红绿绿，煞是好看。游客们手上有的拿着相机，有的拿着手机，有的在拍樱花，有的和樱花合影，真个是“莫让樱花空枝头”。我漫步于花径，樱枝在头上摇曳，感觉有种说不出的惬意。白居易笔下的“小园新种红樱花，闲绕花行便当游。”似乎应了此景。
　　
　　在人烟密集的大都市，到处高楼林立、马路纵横，车流、人流发出的噪音混在一起，让人感到窒息，公园自然就成了人们躲避喧嚣、放松心情的好去处。顾村公园位于上海宝山区北郊，园内种有樱花树1万余株50多个品种，是人们休闲赏花的好所在。樱花在3月下旬到4月上旬开放，花期一般只有7天，因此人们抓住这难得的机会，一睹樱花为快。
　　
　　花是大自然的精华，是美的化身。赏花可调节人的情绪，使人精神焕发。五颜六色的鲜花，不仅从心理上使人心醉神怡，在生理上也能使人大受裨益，因为许多花木可吸收空气中的有害物质，樱花就可减少空气中的汞含量，起到净化空气的作用。
　　
　　一阵清风吹来，柔弱的花瓣轻轻飘落。我拾起一朵掉落的樱花，若有所思：大自然给了她艳丽外表、妩媚身姿的同时，也毫不留情地剥夺了她的青春年华，然而她抓住这有限的时间，把美丽全部留给了人间。这不正是樱花的高贵品格吗？
　　
　　即将离去时，天空中竟下起雨来，赏花的游人开始四散寻找躲雨的处所。我和妻子、女儿走在来时的路上。走了一段，回头再看，那一株株樱花树好似一个个妙龄少女沐浴在春雨中是那样的迷人、娇艳。
　　
　　地址：上海市西藏北路573弄6号502室
　　
　　联系电话：13576068617
　　
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“三下乡”活动线上会议召开后的心得体会
于七月十号早上十点钟,金霏读书阁，我们“三下乡”队伍召开了线上会议,金霏读书阁，此次会议也邀请了我们的指导老师——刘慧老师,铭华读书阁，这次会议留给我印象比较深刻的是刘慧老师其中讲的两点,树海读书阁。
首先是安全问题,精彩读书阁。我其实没有想到这次会议轮到老师发言的时候，老师最先也是强调最多的是安全问题。在老师发言前,树海读书阁，我还在想老师会讲些什么呢,华闻读书阁？安全问题老生常谈,孔子读书阁，老师可能会稍稍提及一下随后就不讲了吧。但是,树海读书阁，刘慧老师不仅在她发言的第一个环节跟我们讲了安全问题,树海读书阁，而且在之后的环节也多次强调,孔子读书阁，她说,爱看读书阁，我们队伍还有挺多同学去茂名那边进行考察，现在疫情还未结束，要戴好口罩注意安全，线上的同学也要注意，出门在外，也还是要注意的；如今的天气十分炎热，大家要注意防晒、小心中暑……安全是非常重要的，但也是常常会被我们忽略掉，所以请记住，无论在何时何地，我们都要保护好自己，照顾好自己！
其次是调查目的的重要性。以前老师布置调查报告形式的作业时，我们通常的做法，制作网上问卷，然后发布出去等等，在制作问卷的过程中，我们抱着一颗草率的心，我们利用网上原有的模板将问卷修改一下，甚至为了完成任务，为了问问题而提出一些无用的问题，并没有想到原来问卷问题设计，也需要细细斟酌，围绕目的展开、为了目的服务，这样设计的问卷才有意义。
在接下来的活动进行过程中，我相信我会收获到很多很多，也坚信我们的“三下乡”活动定会取得圆满的成功！
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“森林木”,树海读书阁，爱前行
    &nbsp,华闻读书阁; 7月31日,树海读书阁，“森林木”实践队因天气原因暂停了一天的下乡调研又重新开启了,金霏读书阁。下了一场过云雨之后,爱看读书阁，岭南师范学院“森林木”实践队线下调研全体成员都陆续来到吴阳镇蛤岭村的牌坊集合,金霏读书阁。在队长邱嘉婷简单概括了今天的工作任务之后,精彩读书阁，队员们分成了两个队伍继续我们的问卷调查,孔子读书阁。
&nbsp,铭华读书阁;
在前往进屋采访的途中,树海读书阁，队员们采访了一名正在打扫街道的环卫工人,孔子读书阁。她非常热情地回答了问卷上的问题,树海读书阁，让我们了解到蛤岭荷塘的日常管理以及管理漏洞。期间，“森林木”实践队成员主动拿起了环卫工人的扫帚，打扫起了街道。在环卫阿姨接受采访的过程中，实践队队员们帮助阿姨完成了整条街道的清洁工作。阿姨以及村民们都对“森林木”实践队成员们赞不绝口，并且当得知我们是岭南师范学院学生之后，还大赞了学校的教育水平，直呼以后小孩就考进岭南师范学院。在环卫阿姨向队员们道谢的时候，队员们纷纷表示：要用实际行动尊重环卫工人，尊重他们的劳动成果，共同爱护身边的环境。

在“森林木”实践队成队以来，成员们互相尊重、互相鼓励、互相关心，村民们对成员们是如此的热情、关爱。爱，似乎一直徘徊在“森林木”左右，成员们之间的爱，村民们对成员们的爱，调研期间遇到的生活中的爱。希望“森林木”能够不忘初心，以爱、为爱前行。
作者：李颖
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“武术”,孔子读书阁
学习武术
7月19日,树海读书阁，像往常一样，起床的时候，孩子们大多都已经来到学校，操场上孩子们叽叽喳喳,铭华读书阁，嬉戏打闹，但是当我经过的时候，他们都会向我问好：“江老师,树海读书阁，早上好。”很庆幸昨天体育课上我提出的纪律要求，孩子们还是熟记于心的,孔子读书阁。
吃过早餐，到了八点半，早上第一节舞蹈课开始，按照更改的计划，我要带着男生们学习武术，自从提出要教学武术的要求并增加到文艺汇演的表演中时,树海读书阁，我便上网搜索了五步拳的详解，通过视频自己在学习的过程中，边教学生们学习五步拳，五步拳的动作虽少，但是需要掌握的要领很多,华闻读书阁，握拳的手法，弓步的姿势,树海读书阁，每一点都很讲究,金霏读书阁。所以教学任务很艰巨，学生们要学好也有些难度,精彩读书阁，于是我将整套武术分解成若干个动作，进行分解教学。学生们的配合度都挺高,爱看读书阁，25分钟的学习后,金霏读书阁，我让学生们休息五分钟，很多都已经瘫坐在地上，看得出学习武术真的很消耗精力，休息过后，我把第五个动作要领教给学生们，下课时间也就到了。这堂课的教学任务如预期正好达成，虽然有些困难，但是我相信之后的课上，学生们也会越来越进入佳境。
即便这节课结束了，身为老师也不能有一丝的松懈，需要反思教学的方式方法，以及继续练习五步拳，争取自己先学好，这样才能教给学生。
                                                                撰文/江俞科
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“武术”
学习武术
7月19日,精彩读书阁，像往常一样，起床的时候，孩子们大多都已经来到学校，操场上孩子们叽叽喳喳,树海读书阁，嬉戏打闹,爱看读书阁，但是当我经过的时候，他们都会向我问好：“江老师，早上好。”很庆幸昨天体育课上我提出的纪律要求,金霏读书阁，孩子们还是熟记于心的。
吃过早餐，到了八点半，早上第一节舞蹈课开始，按照更改的计划，我要带着男生们学习武术，自从提出要教学武术的要求并增加到文艺汇演的表演中时，我便上网搜索了五步拳的详解，通过视频自己在学习的过程中,树海读书阁，边教学生们学习五步拳，五步拳的动作虽少，但是需要掌握的要领很多，握拳的手法，弓步的姿势，每一点都很讲究。所以教学任务很艰巨,铭华读书阁，学生们要学好也有些难度，于是我将整套武术分解成若干个动作，进行分解教学。学生们的配合度都挺高，25分钟的学习后，我让学生们休息五分钟,孔子读书阁，很多都已经瘫坐在地上，看得出学习武术真的很消耗精力，休息过后，我把第五个动作要领教给学生们，下课时间也就到了。这堂课的教学任务如预期正好达成，虽然有些困难，但是我相信之后的课上，学生们也会越来越进入佳境,孔子读书阁。
即便这节课结束了,金霏读书阁，身为老师也不能有一丝的松懈,华闻读书阁，需要反思教学的方式方法,树海读书阁，以及继续练习五步拳，争取自己先学好，这样才能教给学生。
     &nbsp,树海读书阁;                                                          撰文/江俞科
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“江南第一古迹”无锡游 （三）
                         【导读】：善卷洞是万古灵迹，胜景尤绝，历代名人墨客,树海读书阁，纷至沓来，探胜寻幽,华闻读书阁，对这座抽象的艺术馆赞叹不已，泼墨挥毫，写下多少脍炙人口的诗篇，留下多少千古绝唱，真可谓集吴越文化之精华。美景让人渴望之极。问好作者。            
　　位于无锡太湖之滨宜兴西南约25公里的祝陵村螺岩山上，相传在4000多年前，有位善卷先生避虞舜禅让，在此隐居，因而得名。它是宜兴三大奇洞之一。善卷洞巧夺天工,绚丽多彩,分上、中、下、水四洞。洞里，玲珑剔透的石钟乳，形态多异.其中，尤以水洞行舟为最,犹如进入了龙王的水晶宫。后洞，是国内《梁祝故事》记载最早、记述最丰、遗迹最多、史据最足的遗存地。游客可以进梁祝化蝶园，与彩蝶舞翩跹，观看梁祝化蝶表演，品香茗，领略梁祝文化.
　　
　　开发于1921年，于1934年正式对外开放,是我国开发开放最早的洞，开创了中国溶洞旅游的先河。与法国里昂洞、比利时的汉人洞并称为世界三大奇洞。景区文化底蕴丰厚,有著名的善卷比德文化、梁祝爱情文化、溶洞地质文化、宗教文化及紫砂文化，还有恐龙时代珍稀植物银缕梅，国家一级文物国山碑，素有&ldquo,金霏读书阁;万古灵迹”“欲界仙都”之美誉.善卷洞溶洞景观巧夺天工，绚丽多彩，千奇百态，分上、中、下三层，旱洞与水洞相结合。洞中玲珑剔透的钟乳石形态多异，有的象栩栩如生的飞禽走兽，有的象生机勃勃的各类植物，有的如日月运行、江河奔腾…乃大自然鬼斧神工的杰作。其中尤以“洞中有河，河可通舟，船在水中行，桨朝天上撑。”堪称一绝。
　　
　　入洞，一座宽敞的大厅展现在眼前，可容纳2000多人。石厅两旁，岩壁峻峭,树海读书阁。右岩似一尊巨大的白象，左岩如一头雄健的青狮，穹顶流乳凝脂，著名书画家教育家吕凤子书“狮象大场”。洞口有古人题壁，伏虎须弥当洞口，青狮白象拥莲台。文殊跨青狮，普贤骑白象。韦驮、地藏等十八诸罗汉，或立或坐两旁，似在聆听如来讲佛。善卷洞面积约为5000平方米,爱看读书阁，游览路线约为800米。洞有上下三层，层层相连；上、中、下和水洞，洞洞相通。进入洞中，宛如进入一座地下宫殿。
　　
　　上面挂满各种形象生动的石钟乳。石厅两旁，屹立着一对形似青狮、白象的巨石，惟妙惟肖，形态逼真。高达7米的钟乳石笋兀立洞口，名砥柱峰。它是一点一滴的石乳聚积而成，每30至50年长高1厘米，它的形成已有3万多年。连接中洞与下洞的岩石中通道称之为“盘梯”，为当年人工开凿而成，全长105级,树海读书阁。由于下洞水流冲泻声和游人嬉笑声、风声等折射上传，在通道的各层转弯处会听到各种不同的声音。从上至下经“金鼓”、“风雷”、“万马”等门，游人仿佛置身于金鼓齐鸣、风雷交加、万马奔腾的境地。
　　
　　上洞的规模比中洞还要大，洞长70米、宽30米、高30米。洞形似螺壳，终年云雾弥漫,孔子读书阁，冬暖夏凉，气温终年保持23摄氏度,金霏读书阁，因而又称暖洞。环壁有奇石形成的荷花倒影、万古寒梅、绵羊、骏马、熊猫等景物，栩栩如生。石缝间细流瀑瀑，在地下形成水潭，顶部的石乳倒映在潭中，奇异天成。循石级盘旋而下，要穿过“风雷”、“波涛”、“金鼓”、“万马”4重石门。这时，你能感受到波涛远闻，风雷隐作，金鼓齐鸣，万马奔腾的意境。这里石乳滴成的奇幻景物更多,树海读书阁，有翠绿的葡萄，橙黄的佛手，白嫩的鲜藕，振翅的白鹤，还有通天石松，梅花屏风等等，千姿百态，美不胜收。上洞称&ldquo,孔子读书阁;云雾大场&rdquo,精彩读书阁;，又称“云洞”。上洞景观丰富，有“倒影荷花”、“万古双梅”、“熊猫小居&rdquo,铭华读书阁;等景点。“乌龙吐水”、“金鸟独立”景观则是当年海水冲刷的痕迹，为研究善卷洞的形成提供了佐证。上洞的奇妙之处在于“云口”，一巨大岩石阻隔了洞内对流的空气，造成了上洞与中洞的温差，所以上洞的温度常年保持在摄氏23度左右。由于温度和水气所至，上洞又云雾缭绕，观赏上洞如临天上人间，欲界仙都。
　　
　　下洞别有韵味。洞天相接，悬崖飞瀑直泻下洞，小桥流水潺潺归赴水洞，森林梯田，珍禽异兽，洞高宽畅，空气清新，一幅大自然的景观，增添了溶洞的秀色和灵气。
　　
　　善卷洞之奇，主要是下洞和水洞。下洞长约180米，宽18米，高22米。洞外有一个6米多高的石陡坎。大雨过后，飞瀑流水直泻悬崖壑底，奔放澎湃，故又名“瀑布洞”。与后洞相连的水洞，是一条极古老的地下溪河。长约120米，水深4．5米，河面最宽达6米，可常年通舟。游人至此，可乘游船。轻舟一叶，荡漾其间，在此黑暗的洞穴中前行，有时需俯首侧身才能通过，偶尔崖顶几颗冰凉的“仙水”滴落在游人的颈项。引起一声惊叫，一阵欢笑。“船在水中行，桨在洞上划”，两旁彩灯闪烁，光怪陆离，好像遨游在神话中的水晶宫。约20分钟后，见崖壁上“豁然开朗”四个苍劲大字，为梁代书法家陶宏景题刻。在此舍舟登岸，此时只见四壁石刻皆是古今游客赞美洞府的诗词歌赋。
　　
　　怀着告别仙境的心情，我们离开了“云雾大场”，进入侧洞。洞内仅容一人通过，狭而高峭，每转弯处皆有灯光照耀，上书“雷鸣”、“鼓声”、“山崩”、“万马千军”等字。但觉耳畔或雷鸣交加，大雨滂沱；或战鼓声声，山撼地裂；或马嘶人喊，惊天动地……正纳闷声音自何而来，不觉已出了窄洞，眼前豁然大亮，一飞瀑从天而降，携白练舞姿翩跹。向导方解释刚才洞内的千百种声音乃瀑布声入洞穴，转弯抹角所为。眼前是一团娇嫩的碧玉，厚厚地编织着一个柔腻的梦想，被一颗颗从天而降的大珠小珠们掠剪得荡来漾去，朦胧在烟里雾里，永不愿再醒来。身后是一巨大的洞口，曰：“水帘洞”，洞内小舟摇曳着朝我们漂来。于是我们便有幸作这一次“跨洲际”的水上漂游了（有人问向导：“从这里出去到哪里了？”向导笑曰：“非洲。”）。洞阴森森，水碧茵茵，不时有灯光刺破沉寂，辉映那“可以到马来西亚，菲律宾”的漩涡，洞口。“真能随漩涡到马来西亚，我情愿跳下去一试。”船上于是哄然而笑，笑声朗朗地在洞内萦回。洞内忽窄忽宽，头上的石头亦每每探下大半个身子与游人说话，船夫一双手按壁忽左忽右，小舟便悠悠晃晃地向前漂动。不一会，我们便又重见光明了。
　　
　　却是已到了山下。抬首再望那一片竹林，依然葱笼故我，只是一叠叠一浪浪地直漫了上去，看不见山顶，方知仙缘已绝，人间重温。于是拖了闲步，慢慢地往前移动，猛看见一墓碑，上书“梁山伯祝英台之墓”，惊诧之余，思想这一对千古痴情鸳鸯如何安家在这里？——只不见彩蝶的影子，大概还不是时令吧。这时，一对青年男女嬉戏着从竹林中跑过，破我沉寂。看他们时而追随，时而依偎，我不觉替古人流泪——梁祝若生于现时，该不会演那幕呛人泪下的爱情悲剧了吧？
　　
　　周围有丰富淳厚的人文景观和自然景观。有三国时期的“国山碑”、晋代的“祝英台琴剑之冢碑”、唐代的“碧鲜庵碑”；有始建于南齐的千年古刹善卷寺古景观；有先人为纪念唐司空李蠙、宋相李纲、宋大学士李曾伯三人先后在善权寺求学功读，后又都为修建善权寺、开发善卷洞作过贡献而建的“三生堂”；有梁祝墓、李蠙、李曾伯墓和善卷洞重新修缮者储南强先生墓；有名目繁多的观赏植物及国家重点保护植物树种等。据史书记载，民间传说中祝英台出生在善卷洞，梁山伯、祝英台曾生活、读书在善卷。现善卷洞周围仍有英台阁、祝陵村等梁祝故事中“十八相送”地方遗址。近几年，当地政府为保护历史文化遗产，恢复了善权寺圆通阁、设立了梁祝文化陈列馆等，增加了善卷洞的看点，丰富了善卷洞的文化。
　　
　　善卷洞是万古灵迹，胜景尤绝，历代名人墨客，纷至沓来，探胜寻幽，对这座抽象的艺术馆赞叹不已，泼墨挥毫，写下多少脍炙人口的诗篇，留下多少千古绝唱，真可谓集吴越文化之精华。从齐梁以来，到善卷封禅和游览观光的宰相和相当于宰相的有10多人，吴董朝丞相奉旨来国山树碑立传；唐李蠙、宋李纲、李曾伯三人都来善卷寺读书，三人都对善卷有惠，且三李相距都百年，三生堂诗曰：一姓转世三宰相，三生完寺一因缘。宋周葵、蒋带、吴潜，明杨一清、叶向高、徐溥、周延儒和清军机大臣史贻直，他们都来观光游览，还写了很多歌颂善卷的散文和诗篇，杨一清在《游善卷洞》这首诗中，“停杯迟山月，蹑屐破林苔，歌吹绿云上，茶烟引鹤来”等句，把杨相国在善卷洞置酒设撰，举杯邀月，放声高唱，引来白鹤舞翩跹的场面描绘得多么美好，令人神往。
【责任编辑：男人树】
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“江南长城”虎卧龙盘临海
　　巍巍长城盘旋回转横亘在北国那萧暮的山峦中，象条巨龙起伏于崇山峻岭之间，蜿蜒曲折，连绵不断，烽堠敌台，高下相间，突兀参差，气势磅礴，蔚为壮观。这是我们中华民族坚强不屈力量的象征,金霏读书阁，很多人都知道。
　　殊不知在秀色撩人的江南也有一座保存完好的长城虎卧龙盘，却鲜为人知。这“江南长城”位于我们浙江省的临海市，有着完备的防卫体系，包括瓮城、粮仓、藏兵楼。且城墙保留完整也完好，它曾经是历史上台州府城的城墙。
　　自汉昭帝始元二年(公元前85年)起在临海设县，东晋太守辛景为抵御孙恩的农民义军始筑城以来，迭经唐、宋、元、明、清诸朝不断修筑增扩,树海读书阁，已有1600余年的历史了。
　　旧城原有七门，门上皆有楼，时至今日古风犹在，还保存了靖越门、兴善门、镇宁门、望江门、括苍门等城门城墙和四个瓮城及八个敌台、13只墩台（烽火台)。
　　城墙总长6000余米，现尚存5000米，东起揽胜门，沿北固山山脊逶迤至烟霞阁，于山岩陡峭间直抵灵江东岸，延伸至巾山西麓，依山就势，俯视大江，矫若巨龙，雄伟壮观。
　　尤以北部一段最峻，建于危崖之巅，飞舞盘旋，敌台林立，雉堞连云，城楼高峙，与北京八达岭相较形神俱肖，可称双绝“姐妹长城&rdquo,孔子读书阁;，被人称之谓“江南八达岭”。
　　“南倭北虏”，东南沿海一带倭寇的侵扰和北部边境蒙古骑兵的袭扰，曾是长期困扰明朝、危及大明江山社稷的两大问题。
　　明朝名将戚继光，他南歼倭寇，屡战屡捷，扫平了长期为害的倭寇，保障了东南海疆的安宁；他又北御鞑靼，固我长城，保卫了北部疆域的安全，促进了汉蒙民族的和平发展。戚继光为保卫国家安全和维护大明王朝奋斗了一生，立下了汗马功劳。
　　其中戚继光在临海八年,树海读书阁，策应闽浙沿海守防，抗击倭寇九战九捷。期间，戚继光与知府谭纶整修临海古城墙，创造性地修筑加盖了十三座二层中空敌台、遗存之今。
　　戚继光、谭纶随后奉调蓟州，修建北京附近的明长城。他们抽调江南三千兵士充任领工，将其在临海筑城经验运用到明长城修建工程中。
　　现在北京八达岭、慕田峪、司马台、古北口、天津黄崖关、河北山海关附近的老龙头、角山等处长城的雄姿，均是经戚继光改进之后所留下来的。
　　北国长城的空心敌台，源自临海,华闻读书阁，这是戚继光在临海城防建筑史上突破性的创造。
　　根据史料记载：桃渚，于洪武二十年（公元1387年）九月设千户所并建城，因处于从海上进入台州的咽喉之地，“为卫城府治之藩翰”，故亦是倭寇侵扰的重点。
　　正统四年（公元1439年）五月，数千倭寇分乘40多艘战船突袭临海桃渚，攻破城池，大肆抢杀。一时之间，“官庾民舍，焚劫一空，驱掠少壮，发掘冢墓，束婴竿上，沃以沸汤，视其啼号，拍手笑乐,精彩读书阁。捕得孕妇,孔子读书阁，卜度男女，刳视中否为胜负饮酒。荒淫秽恶，至有不可言者。”桃渚城内外，“积骸如陵，流血成川，城野萧条，过者陨涕”（明《国朝典汇》）。
　　嘉靖三十八年（公元1559年）四月，数千倭寇登陆台州，一股倭寇围攻桃渚城达七昼夜。戚继光在消灭入侵宁海鑑溪的倭寇后，与时任浙江海道副使谭纶率兵冒着暴雨急行军300余里,铭华读书阁，解桃渚之围。
　　四至五月，连捷于连盘、肯埠、章安、海门、金清、桃渚、昌埠、梅澳、南湾等处，彻底歼灭入侵之倭。
　　五月，在再次解桃渚之围后，进驻桃渚城，看到城池破败，立即动员军民大规模修复城墙。他以军事家的眼光发现东北角和西北角“为薮泽，蔽塞不通”，成了死角。于是用官府空基易价作为费用，在两角创造性地各修筑了一座空心敌台，使桃渚&ldquo,爱看读书阁;城上有台，台上有楼，高下深广，相地宜以曲全，悬瞭城外,树海读书阁，纤悉莫隐”（明·何宠《桃渚新建敌台碑记》）,树海读书阁。
　　空心敌台的修建，大大增强了桃渚城的防御能力。嘉靖四十年（公元1561年），又在台州府城策划修筑了13座空心敌台，为其晚年大规模建造北方长城空心敌台开启了先河。戚继光创建空心敌台，是其军事实践的一个伟大创举。
　　上个世纪八十年代末和九十年代初，因为业务关系，我曾三次远赴北京登攀八达岭长城，我也三次近达临海游览“江南长城”。
　　在我的记忆中，第一次登“江南长城”那天，我是顶着酷暑的烈日，随着簇拥的人群沿着东湖，来到依山而建的临海“江南长城”。
　　但见城墙两边松柏苍茂，上下万木青葱，雉堞时仄时曲，城墙掩映在苍翠丛中。这里既有北京八达岭长城的雄伟险峻，又具有江南山水的秀丽妩媚。
　　要登“江南长城”先须穿行揽胜门，崭新的牌坊上方书写着“雄震东南&rdquo,金霏读书阁;四个大字。
　　然后再爬有着198级台阶坡度很陡的好汉坡，向前便是景色这方独好的顾景楼。
　　在顾景楼看风景，远处的巾山群塔、东湖的浩淼如烟全都尽收眼中。
　　从顾景楼再向前行，便是最为陡峭的“百步峻”。
　　传说，由于“百步峻”一带的山势过于险要，唐代大将尉迟恭指挥军民筑城只能到此。
　　上了百步峻，再走下去便是长城东段的最高点白云楼。这个楼因脚下的白云山而得名。
　　长城上，隔一段间距便会有一个凹口，站在江南长城上，手抚着凹凸不平的城墙，放眼眺望，远处江海滔滔，景观与北方长城是迥然不同的。
　　漫步在江南长城上，遥想当年抗倭名将戚继光在这里九战九捷挫败倭寇，我就觉得扬眉吐气。
　　过白云楼向下，再往前几个敌台便是城隍庙。
　　庙宇旁边有一棵生长了1370多年，不知经过多少风雨的隋代古樟，树的大部分都已成残枝，但在那勃发的新枝上，依然是叶茂枝盛。
　　在江南长城的西北角，登上最高处，便是元末明初的农民起义领袖方国珍在北固山建国称王时，建造的象征着天圆地方的祭坛“望天台”，有点像北京的天坛。
　　从望天台沿城墙而下，灵江便闪现在眼前，江面上时时传来阵阵汽笛声，俯首马墙，灵江水迷离在艳阳之下。
　　据说每当夕阳西下时，霞光映射，灵江水气蒸腾如烟，所以这里也被称为烟霞阁。
　　过了烟霞阁，长城继续逶迤曲折西行，虽没有北方长城的粗犷，却集会着一种灵犀与清秀的神韵。
　　唐朝学子郑广文学识渊博，被唐玄宗称赞为“郑虔三绝”，后人为了纪念他，便在长城北处的八仙岩建立了广文祠。
　　我之所以喜欢江南长城，是为了这份粗犷而不失婉约的情致。长城风景再怎么豪放，镶嵌在我们江南的山水之中，就会变得妩媚，就会韵味无穷。
　　临海的长城，北枕龙固，南接巾子。灵江汇永安、始丰之水绕城而过。两山相峙，两水相依，城倚山，山傍水，水抱城；山、水、城相融，城前为江，城后是山；独具特色。
　　高墙、陡坡、峰火台、内外城，既防山路之来敌又御水上之入侵者，除了御敌的功能之外，还有一个十分重要的作用，就是防洪。
　　长城与城墙相合这就是临海长城最大的特色。
　　相对于北京的八达岭长城，临海长城少了许霸气多了份实用。
　　城墙有三分之一的长度是沿着灵江修筑，台州府城正位于灵江入海近处，江水与潮水相碰，水位升高，时常漫上城来。城墙有如大堤，千余年来抗击着洪水的冲击。
　　为此，临海城墙在修筑设计上，采取了特有的措施，把瓮城修作弧形，特别是把“马面”迎水的一方修作半圆弧形（其余一方仍为方形），这在全国的古城墙中是十分罕见的。
　　由于临海的城墙还起到了抗洪作用，因此历史上在元朝灭掉南宋之后，元帝曾下令拆毁江南所有古城墙，以利其铁骑长驱直入，而临海城墙却因其无法替代的防洪功能，得到了特旨免拆。从而被保留了下来。
　　在我看来，南方、北方的长城形状都差不了多少，但给人的感觉却大为不同。
　　北方的长城给人以粗犷感，令人生起一股豪迈感；而南方的长城，即便也是同样粗犷，但因了南方之妩媚而给人的感觉就婉约有致了。
　　临海的江南长城让人叹为观之，令人流连忘返。
　　我的记忆中，依稀记得从头到尾走一遍，大概需要三个多小时。
　　临海历史悠久、风光秀丽，这是一座千年古城，也是一座山水名城，山、水、城相依相绕，三百里奇山秀水。
　　宋代文天祥经过临海之时曾赋诗赞叹：“海上仙子国，邂逅寄孤蓬，万象图画里，千岩玉界中。”……
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“永半朝”王弘祚新释
　　明清两代，保山书院林立，文风鼎盛，进士举人数以百计，且不乏文坛名流和身居高位之人。张志淳、张含、张合父子不仅进士及第，更是文坛巨匠，被后世之人誉为南纪英哲，颇具三苏之遗风。袁门五子、穆斯林资深学者马注等皆是名震一方的文人墨客，为永昌府这一历史文献名邦泼墨留香。王弘祚身居大清王朝显位，历任户部、刑部、兵部三任尚书，独掌大清王朝半壁江山数十年，被誉为“永半朝”。如此高位，如此殊荣，历数云南十六地州也是独一无二的。这是保山的荣耀，保山的骄傲。多年来，众多的文人学者皆不吝笔墨，浓墨重彩缅怀一代朝廷重臣的光辉历程。重写王弘祚一生事迹，虽有画蛇添足之嫌，但笔者主要依据《王氏族谱》相关记录做一简要阐述，对史料未尽之事有所补充，但愿能使爱好者对王弘祚的研究有所帮助。
　　
　　王弘祚，字懋自，号玉铭，因往年常思故乡、挂念高堂，又号思斋。生于明万历年三月初五日辰时，卒于清康熙甲寅年九月二十二日未时，享年七十二岁。康熙十四年十二月初八日被葬于江南江宁府句容县茅山之百培墩,华闻读书阁。
　　
　　王弘祚祖籍陕西西安府三原县北城状元桥内，明成化年间，其二世先祖王顺钦奉旨前往滇西征蛮，落籍永昌府保山县城内下巷街丹桂坊。王弘祚即出生于保山城内下巷街丹桂坊，其长子王琦之三子，也就是王弘祚的孙子，王世浩后迁往蒲缥海子村定居，因此后人常误认为王弘祚出生于蒲缥。王弘祚一世先祖王怒曾任吏部尚书，两京宰相，加授太子太师，是大明王朝声名显赫的重臣。王怒之弟王承裕曾任南京户部尚书，衣锦还乡后随子王顺钦南征，落籍永昌府保山县城下巷街丹桂坊，死后葬于保山城西北王家象山。王怒生前膝下无子，王承裕之子过继给王怒为从子，因此王弘祚之一世先祖乃是王怒，而非王顺钦之生父王承裕。但王怒并未迁往保山，随之而来的却是王承裕。王弘祚之父王国治为明万历癸卯年举人，先后担任四川新县、繁县知县、刑部郎中等职。目前各种史料均记载王弘祚出身官宦世家皆源于此。至于王弘祚的祖父王信、曾祖父王廷相,树海读书阁，并无实质官位，王信因子贵，被追封为奉政大夫，又以孙贵，被追封为光禄大夫、太子太保、户部尚书,铭华读书阁。王廷相则因曾孙贵,爱看读书阁，被追封为光禄大夫、太子太保、户部尚书。其父王国治也因子贵,精彩读书阁，由七品小吏追赠为光禄大夫、太子太保、户部尚书。其妻、其母、祖母、曾祖母也皆因王弘祚之高位被追封为一品诰命夫人。这便是封建社会一人得道鸡犬升天；一人及第，光耀门楣的有力佐证。
　　
　　王弘祚自幼敦厚纯孝，读书上进，能一目十行，博闻强记，且胸怀大志。十四岁补弟子生员（俗称秀才），庚子年（1630年）举拾乡，即乡试前十名，中举人。丁丑年，上京赶考，得会试第二名，进士及第（俗称贡生）。壬午年，出任蓟州牧，后升迁为户部郎中，驻山西大同负责督促粮饷。从此与户部结缘，掌握了大明朝的民政要事，为日后的平步青云奠定了坚实的基础。明崇祯十七年（1644年）三月，李自成率弄明起义军兵临北京城下，明军闻风丧胆，不战而降,树海读书阁。1644年3月19日清晨，崇祯皇帝朱由检见大势已去，自缢于煤山的弯弯树下，驰骋中原近三百年的大明王朝在农民起义的暴风雨中彻底湮灭了。农民军在北京设立比响镇抚司,孔子读书阁，向明朝遗老勋亲显贵和富商追赃助响，京城里的官员富商无不惊慌失措，四处逃散。但王弘祚却处世不惊，将朝廷散乱的户籍册收集保管了起来，亡国之时也不忘忠于职守，足见王弘祚是一位忠君爱国之良臣。
　　
　　顺治二年，满清定鼎中原，摄政王多尔衮发出“吊民伐罪”和“兴灭断绝”的诏令，将斗争的矛头直指李闯的农民起义军，恩准明朝文武百官官复原职与满人同朝为官。于是大批的前明官员剃发束辫，又回到了久别的衙门重操旧业。恰如唐后主李煜所言：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”。王弘祚也如其它官员，回到了饱读诗书后应该成就自我的地方，继续治国平天下。王弘祚也因此戴上了“贰臣”的帽子，为千千万万的愚忠之人所唾弃，也包括自己故乡的亲人。这便是位极人臣的王弘祚一直不被家乡人看好的根本原因。客观地看，王弘祚进清廷做官，顺应了历史发展的潮流，可谓识时务之俊杰，并无过错，更何况王弘祚还是一位刚正不阿的好官，政绩卓著的能官。不过在中国两千年封建儒家文化思想的熏陶下，人们对王弘祚的种种批评也是情理之事,金霏读书阁，只要后人能客观公正地看待就已足以告慰王弘祚的泉下之灵了。
　　
　　进入满清朝廷，王弘祚担任荷岚兵首，负责筹措军饷。善于捕捉机会的王弘祚适时将保存的明朝户籍档案呈上，为刚刚踏足中原的清廷提供了征收全国田赋的依据，深得清廷的信赖。在总督李鉴的举荐下，王弘祚得以重返户部，真正官复原职，出任户部郎中。凭着自己多年在户部积累的经验，对全国的赋税有自己独特的见解,树海读书阁，多次上书顺治帝，历陈改革前明赋税之漏，深得顺治赏识，受命主修赋役法典。顺治三年，王弘祚擢升为太傅少卿，六年，又擢升为太傅正卿、郎中。可谓是官运亨通，平步青云。顺治十年,树海读书阁，再次擢升户部侍郎。十一年，因主修赋役法典“逾久未成”，被给事中郭一鹗参了一本，受到罚俸的处罚,孔子读书阁，但仍官居原职，继续修书。十二年，王弘祚充任殿试读卷官，参与主持殿试。王弘祚刚正不阿，唯才是举，为大清王朝选拔了一大批德才兼备的贤达之士。十三年，因受案子无辜牵连，王弘祚的顶戴花翎被连降三级，但仍可居原职办公。十五年，王弘祚耗时几年的鸿篇巨著《赋役全书》大功告成，受到顺治皇帝的嘉奖，恢复了顶戴花翎，并晋升户部尚书加太子少保。顺治皇帝亲自为满清第一部关乎国计民生的法典写下圣谕，朱批&ldquo,金霏读书阁;永遵为式”。顺治十六年，王弘祚又擢升太子太保。
　　
　　康熙二年，王弘祚改任刑部尚书，三年，又出任兵部尚书。康熙六年，王弘祚受命会试大主考，选拔贡生一百五十人，被誉为及士九气。七年，鳌拜集团专横跋扈，篡权摄政，为排除异己，给不与其同流合污的王弘祚扣上“失察”之罪的帽子，罢免了他的所有官职，王弘祚的仕途一度跌入低谷。八年，少年天子玄烨，罗列鳌拜十大罪状，剪除鳌拜奸党。康熙亲政，重新启用王弘祚，任命为兵部尚书。康熙九年，王弘祚因思恋家乡，无力再经受宦海沉浮，多次上疏康熙帝，要求告老还乡。康熙深感王弘祚为满清王朝所立下的汗马功劳，恩准王弘祚衣锦还乡，特赐温伦驰驿，保留俸禄颐养天年。京城士大夫闻讯皆前往为王弘祚饯行，青门作诗以解不舍之情。王弘祚星夜兼程，赶赴家乡，却不料途中染病，不得已侨居江宁府，。康熙十四年九月二十二日未时，功名显赫的两朝元老“永半朝”不幸客死他乡，始终没能回到自己阔别已久的故乡保山，永远地躺在了句容县茅山的百培墩上。其三子王寓遂落籍江南，为父守孝。长子王琦、次子王珣长居保山，四子王瑄任江南知州，其后不知去向。王弘祚的夫人周氏、赵氏死后均葬于保山团山，后千里迁徙，与自己的夫君合葬江南。
　　
　　梨花坞，一直是保山香火最为鼎盛的佛教寺院，曾是永昌古城的外八景之一，素有“梨花映雪，雾洒隆阳”的美誉，又有“北国避暑山庄”之称。据《永昌府志》、《保山县志》记载，为郡人王弘祚于顺治十八年（1661年）创建，迄今已有三百五十年的历史了。九隆岗半山腰，殿宇楼阁层台耸立，山岭曲涧溪水流淌。慈云阁、菩提楼、菩提树、醉月楼、睡雪岑等诸多美景相互映衬，美不胜收。历代游人墨客纷至踏来，络绎不绝。清咸丰辛酉年（1861年），永昌回汉械斗，梨花坞胜景尽毁于兵祸。耆民杨荣召集五城绅士募捐重修了慈云阁。此后，保山文生程绍伊又首倡募修，新建藏经楼、读画楼、养鱼池、雨花亭和轩鹤溪等诸多景点，并在四周广栽松柏、杨柳、山茶、梨树等，使梨花坞得以恢复昔日的胜境。
　　
　　传说王弘祚进京赶考，高中进士之后，留任户部为椽史，此后一路青云直上，官运亨通。飞黄腾达后，王弘祚思念故土高堂，遂告假还乡探亲。当王弘祚及随行人员途经湖南洞庭湖时，忽然风雨大作，巨浪滔天，眼看自己的行船就要被打落湖底，与虾蟹为伍了。随行人员皆惶恐不安，如热锅上的蚂蚁一般。突然，一叶扁舟迎风驶来，大风巨浪立刻消停，湖面即刻如镜子般平静。所有人深感庆幸，但同时又觉得此事十分蹊跷，大为不惑。等船只靠近一看，只见一位白发苍苍的老太太安坐船上。王弘祚暗自吃惊，于是上前恭恭敬敬询问：“大妈哪里人氏，为何只身独处浩海巨浪之中呢？”老太太操着一口耳熟能详的保山口音答道：“老身娘家在永昌府保山县城西九隆岗半山之中，后家姓关，已远嫁湖南二十多年了。家里父母早已不在人世了，只有一个姐姐尚在人间。姐姐从小就喜欢种菩提树，听闻尚书大人近日返乡省亲，特来托付大人帮我将这一包菩提种子带给我姐姐回去。”他乡遇故人，王弘祚深感欣慰，收好菩提籽向老人拜别后，径直回到了保山。回到家乡后，王尚书亲率仆从，多次前往九隆岗寻访老太太的胞姐，可九隆岗一带从来没有姓关的人居住过，王尚书几次都无功而返。最后，王尚书在九隆岗半山腰的一悬崖峭壁处发现了一间破烂不堪的茅草屋，一位满头银发的老妪正在走机纺线。王弘祚暗喜，立即上前作揖招呼，老妇人问道：“客从何来？”王弘祚遂将洞庭湖遇险之事一一道来，并将完好无损的菩提籽双手奉上。老妇人验收完毕，笑曰：“丹砂菩提子，今日复见之。”他边说边纺线，随手拂起一缕晶莹剔透的轻纱，发出一丝丝熠熠生辉的光亮。王弘祚大吃一惊，但立刻顿悟此乃观世音菩萨显灵，当即下跪三叩九拜，并叩问自己的前程，观音大士一一告知，随后化为一道白光消失的无影无踪。从此之后，王弘祚更是如虎添翼，平步青云。在清代两任君王麾下，先后担任了户部、刑部和兵部尚书，应验了观音大士的偈言，被誉为“永半朝”，名冠三迤。
　　
　　为答谢观音大士的救命之恩和仕途点化，王弘祚于顺治十八年（1661年）在城西九隆岗半山腰创建了盛极几百年而不衰的佛教圣地梨花坞。民间传说多有穿凿附会之嫌，不足为信，但王弘祚创建了梨花坞却是有史可证的。观音大士纺线处位于观音殿后山，为一依山开凿的岩洞，高七尺有余，洞顶端书有“观自在”碑额。洞内上悬“斯若南海”，洞口刻有朱志鸿敬书、住持僧果全敬之的楹联，“伏地受书识天赋，悬崖纺线织天机”。洞内正中立有一大块石碑，记述了观音大士在此纺线以及和王弘祚谈话的有关传说。王弘祚所建菩提楼旁的菩提树并未得以保留下来，今日所能见到的菩提树是民国年间由蒲缥移植而来的。因菩提楼有楼无树，五城绅士深感遗憾，觉得美中不足。南门月城张桂芳先生得知蒲缥老友张先生家种有菩提树，便联合贤达出高价前往购买。张先生深明大义，分文不收，十分乐意将菩提树赠送给梨花坞，以求功德无量。1938年7月，张老父子亲自将菩提树送往梨花坞，种植在菩提楼前，以偿王尚书“丹砂菩提子”之遗愿。这便是我们今日所能目睹的菩提树的来源。
　　
　　王弘祚是云南省走出的官位最高的朝廷要员，但受封建正统思想和民族偏见影响，其声名远不及张侍郎等人，甚至不如地方小吏的影响力，其“贰臣”之罪名长期遭人漠视，对王弘祚而言实属不公正。纵观王弘祚一生为官，公正廉洁，刚直不阿，颇具一位杰出的政治家风采。首先，王弘祚深具政治家的眼光。明朝覆亡，王弘祚既没有愚忠地和前明王朝共存亡，也没有惊慌失措四处逃亡，更没有倒戈向农民军或是满清献媚。而是将战乱中散落的全国户籍册收藏起来等待时机。当多尔衮发出诏令时，才很体面地出山重新为官。手中的户籍册也自然成了自己飞黄腾达的筹码，这充分展示了王弘祚远见卓识的眼光。其次，王弘祚具有政治家的才干。王弘祚汲取明亡的教训，提出了自己关于赋税的独特见解，将全国的户口编辑成册，按户纳粮纳税，中央即可明了全国应征粮税数目，既可杜绝地方官吏贪赃枉法，又可减轻农民负担。王弘祚以张居正的“一条鞭法”为范例，重新编纂了满清的第一部赋役法典《赋役全书》，为清朝前期的经济恢复发展起到了至关重要的作用，间接地为康乾盛世的开创奠定了基础。顺治十年，王弘祚进谏：江南、湖广储备粮响；招抚云南丽江土皇帝木天波；安抚贵州黑苗等措施对消灭永历政权和孙可望部，起到了决定性作用。为治理云南，王弘祚上疏《滇南拾议疏》，为家乡云南的发展起到了积极作用。由此可见，王弘祚具备卓越的政治才干。其三，王弘祚具有政治家的策略。王弘祚进入清廷后，并未急于展示自己的才干，而是屈尊做一个小小的荷岚兵首，筹措粮饷。适时才将户籍册献上，根据时机献言献策，一步步博取皇帝的信赖和倚重。顺治驾崩，王弘祚十分巧妙地告假还乡，避开了微妙的宫廷争斗和朋党旋流，也博得了新任君主的赏识。在古代封建社会，伴君如伴虎，但凡位高权重之人，没有几人是能够善终的。王弘祚深知此理，因此在康熙亲政后，并不贪恋兵部尚书的高位，主动要求告老还乡，可谓是功成名就身退。这才中国封建社会历代重臣之中都是少见的气魄，充分验证了王弘祚从政的高潮策略和艺术手腕。最后，难能可贵的是王弘祚具有政治家的良好素养。王弘祚在两朝三帝下从政四十余年，不做权臣，不做媚臣，不结党营私，不贪赃枉法，处事公正廉明，与其良好的政治素养是分不开的。这也是他能够在大清庙堂上做常青树、不倒翁的根本原因。历数清朝近三百年的历史，像王弘祚一样位极人臣却光明磊落，坦坦荡荡一生的手握重权之人，恐怕是寥寥无几吧。
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“污点”与见义勇为并不冲突,铭华读书阁
张豪近日向多家媒体反映，去年四月自己和三名同事一起，在大火中救出两位老人,金霏读书阁。因为这一事迹,爱看读书阁，三名同事后来都被授予“南通市见义勇为先进分子”荣誉称号，而自己因为过去犯过错误，不仅没能参选，而且名字还被别人“顶替”了。
　　同是在大火中救人，事迹都非常感人，而其他三人都被授与“义勇为先进分子&rdquo,华闻读书阁;，唯独张豪无缘进入,树海读书阁，见义勇为难道还有区分,精彩读书阁？
　　相关人员解释，&ldquo,孔子读书阁;张豪没能进入这4人名单，因为他有&ldquo,树海读书阁;不光彩”的记录”。如果说是评选年度先进，平时的表现毫无疑问是重要参考依据,树海读书阁，可是见义勇为是特定的环境下,金霏读书阁，所作为的特殊举止，一码归一码，与平常没有多大的联动关系,孔子读书阁，不论是谁，不论其以前表现如何,树海读书阁，只要在关键时刻挺身而出，不畏艰险，就是见义勇为，不能因为有“污点”或者有这样哪样的问题，就将这一举止予以否认。
　　现实中见义勇为的人士有不少，而其中也包含一些有污点的人，如“曾经是因为抢劫罪入狱服刑三年的囚犯，现在却成为勇斗歹徒光荣负伤、最终成功帮助警方抓住惯犯的英雄”；昔日抢劫犯今成见义勇为好少年；等等。见义勇为没有内外区分，只要有见义勇为行为同样值得称赞，也当一视同仁予以表彰。
　　而如果是以平常的好差来鉴别见义勇为，势必对“污点”者造成顾虑，该出手时难出手，从而影响见义勇为的积极性。我们的社会需要在他人有困难的时候伸出援助之手，更需要在危急关头挺身而出，危急时刻给他人帮助，意味着将承担更多的风险和损失，能在这个时刻解救他人更能体现一种高价值。
　　其实对“污点”的人进行实事求是的评价，并非就没有感召力，即便是平常有“不光彩”之处，只要有此善举，就能打动人，感染人。而更多的是对其它有这样哪样问题者也树立了一种标杆，救人助人同样会得到社会的认可和尊重，从而树立起新的形象。
　　“污点”与见义勇为并不冲突，有“污点”就得清除荡涤，有成绩就得表扬，不能因为见义勇为就可以忽略“污点”，同样也不能因为有“污点”，就忽略见义勇为，如此才能客观公正的对待。如果一个人因为有“污点”，就一棍子打倒，宣传和倡导效果反而适得其反。
　　一个人不可能十全十美，只要是做出了有益于社会之事，就得肯定。以他人有“污点”就忽略其的事迹，此举担心的并非完全会引来非议，多少带有偏见和成见。
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“登塔”社会实践队:葱姜海米揉调料荸荠鲜菇斩肉丸
生氽丸子，也称水氽丸子，为一放汤菜。高平十大碗之一，常出现在中高档宴席上,普通酒席也可见到踪影。菜肴汤汁清澈透明,丸子外表圆润光滑,软嫩鲜香,精彩读书阁,回味无穷。
“汆”是一种热菜烹调工艺，是将鲜嫩原料投入沸汤锅中制熟成菜的一种烹调方法。氽菜汤宽清鲜,爱看读书阁，主料多切成薄片,孔子读书阁，口味鲜嫩，菜肴脆嫩。一般以咸鲜、清淡、爽口为宜,金霏读书阁，多以汤作为传热介质,树海读书阁，成菜速度快，是制作汤菜或半汤菜的方法之一,树海读书阁。
而丸子一物，虽然如今看来普通寻常,树海读书阁，但历史却颇为悠久，据说其“远祖”是南北朝《食经》上所载的“跳丸炙”。经隋朝，被御厨取名“葵花斩肉”呈给隋炀帝杨广,树海读书阁。至唐朝，又因状如“雄狮之头”被唐代郇国公宴请的宾客借机劝酒进言：“郇国公半生戎马，战功彪炳,铭华读书阁，应佩狮子帅印。”郇国公一高兴举杯而尽，遂将“葵花斩肉”改名“狮子头”,华闻读书阁。
与狮子头一样为人熟知的还有四喜丸子，据说也有段典故,孔子读书阁。相传古代某秀才考取功名，相继发生喜事，厨师奉上四粒肉丸，谓之“四喜丸子”，由此流传下来。至于该故事的主人公，有人说是王安石，也有人称是张九龄。不论是谁，四喜丸子流传至今，不再专供达官贵人，早已成为百姓饭桌常见的佳肴。且贺喜之意并未失传，今人举办各类喜宴，均有其身影，仿佛有了四喜丸子，这桌喜宴才算正宗地道。
&nbsp,金霏读书阁;   除了狮子头和四喜丸子，若论丸子中的最接地气的，还是这生氽丸子，用料简单，做法更是容易。先是将肉剁碎，用肉锤敲打，葱切丝提前泡水备用。剁好的肉蓉加入盐、鸡精、糖、白胡椒搅拌均匀，再加入两只蛋清搅拌至完全吸收，把姜丝沥出，只用姜水，分次加入肉蓉中，每次都顺着一个方向搅拌，直至完全吸收，加到不能再加为止。
水煮至微沸，关小火，一颗颗挤或用小勺捣腾出大小均匀的丸子下锅，全部丸子做好后，开大火把水煮沸，煮至丸子成熟后，捞出放至冷水锅中，使肉质紧缩，更加弹牙可口。之后再换一锅，放入姜丝大料，冬瓜蚝油，一起焖煮，出锅时再滴入几滴香油，扔几颗枸杞即可。
生氽丸子在中华宴席之中属于“群菜”，意为群而分之，而在很多地方的宴席中，生氽丸子是作为最后一道菜出场的，因其丸子圆润如玉，有着团团圆圆的意头。不管是家常丸子还是狮子头、四喜丸子、生氽丸子，都有奇妙的前世今生。投箸者可以是古时的隋炀帝、郇国公、中榜秀才，也可以是今时毫无声名的平凡食客，如你和我。
肉丸之不凡，在于它糯软之质，却任尘烟浩荡，世事变迁，依然形简意长，不改其状，其绵软不失坚守之心，令人莫名感动。
    一味食物，像极有故事的老者，温和谦逊，不争不抢，从从容容趟过千年洪流，上可应帝王高官，下可近凡夫百姓。每人于每朝每代食之，各有心境思绪，佐一筷肉丸的泱泱食客，不知是否如我般得到慰藉。
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“登塔”社会实践队——南冲饼家,金霏读书阁
2021年7月15日，岭南师范学院食品科学与工程学院“登塔”社会实践队继续带领大家深入了解中山美食。
南冲饼家——是中山城区老石歧有名的饼店，它由南下有名的做饼师傅熊叔一手创办,精彩读书阁，五十年代初,华闻读书阁，公私合营,树海读书阁，熊叔经营的茶楼被收归国有，八十年代初,树海读书阁，熊叔原来在饼干厂工作许多年已经快要退休，但为了子女生计，在方基冲大街开了南冲饼家，店名取南下人在方基冲大街开店之意，2012年熊叔离世，但这门手艺被传承了下来，被熊叔的儿媳妇蓉姐所继承,爱看读书阁，容姐从1995年接手饼家，那时的店铺是现在的五倍，曾经的生意红火的南冲饼家已成旧事。容姐说：“95年之前我们做得是加工批发,树海读书阁，没有自立零售门店,树海读书阁，都是批发给士多店出售的，95年后我们才从工厂批发改为零售。”
容姐知道传统味道是现如今的唯一卖点,金霏读书阁，所以从开店至今三十多年来每日的烧饼都是遵照古法,铭华读书阁，手工制作的理念。每一天都有师傅送来大包的面粉和新鲜的猪肉，将猪肉、白砂糖、和上乘的南乳酱料混合腌制，味道丰富且清爽的馅料就大功告成了,孔子读书阁。将面粉均匀铺开，然后将面粉画成一个圆环，然后在圆环中央倒入猪油、料酒、白砂糖，将面粉和佐料充分搓匀,孔子读书阁，通过揉搓将面粉中的气泡挤掉。处理好的面团揉搓成长条状，再用刀切开成一个个小面团，随后用擀面棒压匀压光压透，再将整张面皮卷成长条，最后再捏成一个个小面团。将面团按压成面皮，再加入馅料，面皮收拢后再次进行按压，面饼的摸样就出来啦，然后撒上几点芝麻，表面刷上蛋液，放入烤箱200度高温烘烤，一份美味的烧饼就出炉了。不同的烧饼又有着不同的寓意，比如烧饼——信苏，它的俗名是老婆饼，往往人们结婚的时候就会在就会在每桌酒席上摆上一份，以示美好的寓意。还有一种小吃“猪耳朵，”因其形状与猪耳朵类似得此名，吃起来酥脆可口，是街坊百姓最喜欢的小吃。
南冲饼家每日的烧饼香味已经深刻进了这篇岁月斑驳的社区，食物对味蕾的刺激能够唤醒人们对往昔生活的点滴记忆，咬上一口烧饼，这片社区的陈年旧事如烧饼碎屑一般散落一地，或是想起依偎在伴侣怀中的幸福，又或是想起中秋家人团圆的美好，还是想起了儿时在青石板上欢呼雀跃的童真。时代在发展，随着西式饼店的出现，南冲饼家的传统烧饼仍旧是独树一帜，烧饼里永恒不变的味道是这座城市里一丝温暖的存在。
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“久耕托市”别忽悠,树海读书阁
[导读]高房价是对老百姓负责，那低房价就不是为老百姓负责了？老百姓不能成为周局长处罚他人的挡箭牌，对老百姓负责就是要真正让老百姓感到实惠，而不是只停留在口头上。　
　
　　【散文在线&middot,金霏读书阁;时评】报道：近日，南京市江宁区房产局局长周久耕开会时的照片被传至各大论坛，网友们关注的不是周久耕本人，而是他手上拿着的一盒烟。周久耕所抽的烟是南京卷烟厂生产的“南京”牌系列“九五之尊”香烟，每条售价1500元至1800元之间。此外，周局长所戴的手表是“江诗丹顿”名表，价值10万（12月16日成都晚报）。
　　如此一来，就有网友追问，周局长哪来那么多钱抽这么昂贵的烟？按照公务员级别工资标准,爱看读书阁，厅局级正职级别月工资大多在1300—1800元左右，加上职务工资1410元，大部分也就3000元左右。那么,树海读书阁，周久耕作为副省级城市南京辖下的江宁区房产局局长，即便按照厅局级正职级别的标准，其正常月收入也不过3000元左右，怎能财大气粗到抽“天价烟&rdquo,树海读书阁;的地步？网友还通过搜索发现，周局长参加不同会议时，抽的卷烟都是“至尊南京&rdquo,精彩读书阁;。这说明周局长抽“至尊南京”应是常态。显然,孔子读书阁，这两件闪光的东西，只是官员们奢侈消费的冰山之一角。它们之所以如此引人注目，是因为大大地超出了一个普通官员的消费水平，这不明来源的花消和显摆超人必有蹊跷。
　　一个人抽烟戴表本是个人私事，不应该成为新闻。就因为周久耕是房产局长，手中握有地产开发的种种权力，就很难不让人产生联想。买烟与买表的钱从何而来。回避采访，只能让人加重怀疑。现在周局长正身陷舆论质疑的漩涡中。他抽的“至尊南京”卷烟，曾经在南京大张旗鼓地做过广告，迄今在南京市机场高速公路路边，仍矗立着一块广告牌，上面赫然写着“至尊南京——厅局级的享受”。把卷烟与权力画上等号，而且赤裸裸地公之于众，自广告面世后，一直颇受公众非议。
　　本来堂堂一个局长抽点好烟、戴点名表不可能一下子成为轰动性新闻,铭华读书阁，因为权力与特殊化分不开，当领导的、尤其是要害部门的领导，抽好烟、喝好酒、高消费早就不是秘密。以前不是就有这样的人吗，“抽烟基本靠送，喝酒基本靠供，工资基本不动”，基本工资是小头,华闻读书阁，灰色收入是大头。拿名贵卷烟换取他手中的权力，或者进行权力寻租，什么昂贵的烟抽不起呢？这不是大惊小怪吗！之所以现在能成新闻，主要是周局长关于“查处开发商低于成本价售楼”的惊人言论而一夜成了名人，成了“天下无人不识君”的网络红人。
　　新闻一般不报道这些事情。很多潜规则的东西，一抬眼就能看得到的时候，人们反而视而不见；忽然间被晒了出来，又让人觉得很抢眼。事实上，我们大家谁没去过权力机构办事，谁没和当领导的打过交道，谁没看见过官员抽好烟、高消费？可如果是茶余饭后，你把这些当作新闻讲来听，恐怕比白水都没味。
　　“对于开发商低于成本价销售楼盘，下一步将和物价部门一起对其进行查处。”此言一出，有如石落深潭,金霏读书阁，激得水声四起。周局长讲话还是“好心”替老百姓着想，“反对不正当竞争&rdquo,树海读书阁;、&ldquo,孔子读书阁;防止烂尾楼”、“要对老百姓负责”等充满正义和责任感的字眼，但他的讲话受到了大多数人的反对甚至抨击——“我知道我一说出来，就会有老百姓要骂我：政府怎么帮助开发商抬高房价呢？”看来周久耕对此早有预料，于是他解释，“这是因为老百姓没有完全理解”。
　　我们翻开《反不正当竞争法》，看第11条规定：经营者不得以排挤对手为目的，以低于成本的价格销售商品。但是该法律条款也有例外情形：因清偿债务、转产、歇业降价销售商品。年关之际，开发商回笼资金，清偿债务，支付工程款，即使亏本卖房，也不与《反不正当竞争法》冲突。
　　禁止开发商赔本卖楼后，就能保证楼盘不是难烂尾吗？恐怕，如此强行阻止开发商在严冬里“甩卖”以求资金回笼，相反只会更容易让开发商资金链断裂、导致更多的楼盘烂尾吧。到头来，先前被迫以高价买房者所受损失岂不更大？如果价格居高不下，导致销售惨淡，资金不能回笼，不导致烂尾才怪呢？
　　何况，开发商真的在低于成本价卖房吗？尽管房市低迷，但种种迹象表明，房价暴利空间并未真正剔除。政府不能轻信开发商哭穷。即使开发商以低于成本价卖房，确实扰乱了房产交易市场秩序，房产部门也有一项工作必须先做，那就是公开房价成本。只有还百姓住房消费知情权，才是消弭质疑声音，挽救楼市的根本路径。
　　在房价飙升、老百姓买不起房时，主管部门没有声音。当一遇到房价萎靡、开发商想降价促销时，马上就出面干涉，这真的是“对老百姓负责”吗？既然商品房“成本”从来都未明晰过，“低于成本价销售”到底如何认定呢？而且，“不低于成本价”，是特指单套商品房售价，还是指整个楼盘甚至某开发商旗下多个楼盘的平均售价？当模糊认定权掌握在房管部门手中时，一些开发商有理由对执法公正性表示忧虑和怀疑。在金融危机的影响下，少数开发商被迫“放血求生”赔本卖房，并无“排挤竞争对手或者独占市场”的主观故意，既不应加以“不正当竞争”之罪，更是合情合理。这一点，政府部门大可不必忧心忡忡、越俎代庖。
　　在市场经济条件下，房产市场应由供需双方在合法市场框架内充分博弈，没有只涨不跌的楼市。现在，开发商愿意主动适当回调房价，回笼资金，引导房价理性回归，本属正常应该支持。政府急急忙忙表态查处低于成本价卖房的开发商，岂不是颠倒了市场规律？开发商降价卖房是好事，这是遵循市场规律，让房价回归理性。长远看，不仅让民众受益，更是一次促使各级政府放弃土地财政的契机。行政强制干预房价，还查处开发商，本身就是违反市场经济规律，扰乱市场秩序，有带头违法之嫌。
　　扣上所谓“不正当竞争”的帽子都显得过于随意。要预防这种随意的发生，就必须让民众对政府的政策和行为，拥有实质性的知情与监督权。
　　民众通过包括网络在内的各种平台和机制，对官员进行监督和质疑，这是开放社会的正常现象，这是舆论监督的进步。而与此相适应，官员本人和公共管理部门，也应该与此相适应，及时作出回应。因此，我们期待周局长本人及主管部门对于网民的质疑，能给公众一个满意的交代和答复。如果在接下来的时间里，周局长对于他的名烟名表不能自圆其说的解释，那么大家可能会顺着这个缺口继续往下“胡搅蛮缠”寻找“蛛丝马迹”。网民或将发挥更大的威力，“舍得一身剐，敢把局长拉下马”哟。网络已经具备“火眼金睛”的明辨是非能力，最先显示威力的莫过于对“周老虎”照片的“找茬”了，实质反映的是民意的觉醒和监督。这不？又发现了一个“周香烟”“周手表”照片，让网友“找茬”逮了个正着。
　　从北京来的林高官涉嫌猥亵女童，到江西新余和浙江温州官员违规赴美考察，从辽宁铁岭竟有9个副市长20个副秘书长，到湖北宜昌地税局建起豪华别墅群，这些新闻无一不是经网友论坛曝光，从而演变成公共事件的。无须讳言，“网友”的力量越来越大，已经成为这个时代令人尊敬的称谓。网友频频成为曝光社会腐败的主力，说明我们职能部门还没有建立起主动发现贪腐的工作机制和令人满意的监督效果，也反映我们的反腐体制不畅，监督机制失灵。从长远和长效来看，这种状况不可能成为常态。现在的周局长正在网络的“照妖镜”下逐渐显出原型。
　　据昨日（12月18日成都商报）又有续集：南京江宁区房产局局长周久耕因“天价烟事件”遭到人肉搜索，被曝出其弟周久忠，是南京一开发商老总，暗示兄弟之间可能存在以权谋私。网友关注与媒体监督之所以对此事投入了空前的热情，其中就包含着公众对制度监督缺位的焦虑心理。在这样的背景下，公众不愿意接受官员以自说自话来侮辱他们的智商与情感。现在网络上产生了一个新词“久耕托市”。“不错嘛，老哥当房产局长，老弟当开发商，互相配合啊！”这样的质疑，早已充斥于网络，其中意味，不言自明。（12月18日每日经济新闻）
　　对权力的监督和制约，最便宜却最有效的方法，其实还是来自权力之外的力量。当权力内部的自查自纠不再有效，网民的力量、舆论的力量显得那么让人震撼，让被监督者不寒而栗。
　　周局长成批评对象，或许确实有点“冤枉。”仅仅因发表一通“查处低价房”的言论，喝烟戴表也只是这个事件的巧合，就将自己置身于舆论的风口浪尖。不过，仔细一想却属必然，很多草根和底层民众大都买不起房，对于高房价有切肤之痛。周局长所谓“查处低价房”是“为百姓负责”的这一说，大部分网友认为是忽悠百姓，根本站不住脚，其实质有为房产资本代言之嫌。高房价是对老百姓负责，那低房价就不是为老百姓负责了？老百姓不能成为周局长处罚他人的挡箭牌，对老百姓负责就是要真正让老百姓感到实惠，而不是只停留在口头上。从民生角度来看，是不是暴利的开发商永远要赢利，为啥不能破产呢？难道房价就真的是只能“只升不降”的神话吗？在目前的楼市低迷环境下，主管部门不要对降价的开发商进行打击，来维护开发商的暴利，请不要再继续忽悠老百姓好吗？建议物价部门根据市场情况调整政府指导价以符合市场形势，更有利于老百姓买房，以此来拉动内需。
　　(2008-12-1923:41:32)
【责任编辑：怡儿】
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“琉璃世界宝琴抱梅”的艺术意蕴
【导读】黛玉质洁如玉，清纯善良，然而多哀婉凄怨，顾影自怜，执着于自我，孤芳自赏以至于伤于情而不能自拔；宝钗随份从时，以道德修养的完善作为人生准则，却冷于情而不自觉......
　　一部经典的《红楼梦》向读者呈现了四幅绝美的图画：“黛玉葬花”、“宝钗扑蝶&rdquo,树海读书阁;、“湘云醉眠”和“宝琴抱梅”。&ldquo,树海读书阁;黛玉葬花”以其花开花谢中内质如玉的悲凉之感给人以心灵的震撼从而显现出其独特的文化价值；&ldquo,树海读书阁;宝钗扑蝶”以其青春少女天真烂漫的青春活力给人赏心悦目的审美愉悦；“湘云醉眠”以其浓烈的浪漫气息和名士风度给人以纯洁率真的自然美感；而“宝琴抱梅”以琉璃世界白雪红梅与她卓尔不凡的个性品质互为映衬，体现了历代文人对人类理想生存境界的深情关注,孔子读书阁，蕴涵了作者对人类的美好内涵与外在的形象完美融合的艺术探求。
　　
　　大观园里美女如云，各有千秋，而我极为欣赏的是宝琴，她的名字带给人美好的感觉：风姿独特，心弦抚动，琴韵悠悠，余音袅袅。尽管宝琴在小说的第四十九回才出场，可她第一次露面,树海读书阁，就光彩照人,精彩读书阁，带给人们欢笑和乐趣,铭华读书阁，赢得了众人的青睐,孔子读书阁。
　　
　　袭人笑道：“他们说薛大姑娘的妹妹更好，三姑娘看着怎么样,华闻读书阁？&rdquo,金霏读书阁;探春道：“果然的话。据我看,爱看读书阁，连他姐姐并这些人总不及他。&rdquo,金霏读书阁;袭人听了，又是诧异，又笑道：“这也奇了，还从那里再好的去呢？我倒要瞧瞧去。”探春道：“老太太一见了，喜欢的无可不可，已经逼着太太认了干女儿了。老太太要养活，才刚已经定了。”
　　
　　“果然王夫人已认了宝琴作干女儿，贾母欢喜非常，连园中也不命住，晚上跟着贾母一处安寝。”
　　宝玉说：“更奇在你们成日家只说宝姐姐是绝色人物，你们如今瞧瞧他这妹子……我竟形容不出了。”
　　
　　正说着，只见宝琴来了，披着一领斗篷，金翠辉煌，不知何物。宝钗忙问：“这是那里的？”宝琴笑道：“因下雪珠儿，老太太找了这一件给我的。”香菱上来瞧道：“怪道这么好看，原来是孔雀毛织的。”湘云道：“那里是孔雀毛，就是野鸭子头上的毛作的。可见老太太疼你了，这样疼宝玉，也没给他穿。”
　　
　　作者通过借袭人、探春、宝玉、湘云等众人之口赞誉宝琴的美貌和人格魅力，塑造了一个完美女子的艺术形象。宝琴的绝美在金陵十二钗中是独具特色的，她不同于宝钗，不同于黛玉，也不同于湘云，她的靓丽和神韵，给大观园女儿园中带来了一种至真至纯的“优雅自然”之美，也给读者留下了独特的、美好的艺术感受。
　　
　　……四面粉妆银砌，忽见宝琴披着凫靥裘站在山坡上遥等，身后一个丫鬟抱着一瓶红梅。众人都笑道：“少了两个人，他却在这里等着，也弄梅花去了。”贾母喜的忙笑道：“你们瞧，这山坡上配上他的这个人品，又是这件衣裳，后头又是这梅花，像个什么？”众人都笑道：“就像老太太屋里挂的仇十洲画的《双艳图》。”贾母摇头笑道：“那画的那里有这件衣裳？人也不能这样好！”一语未了，只见宝琴背后转出一个披大红猩毡的人来。贾母道：“那又是那个女孩儿？”众人笑道：“我们都在这里，那是宝玉。”贾母笑道：“我的眼越发花了。”说话之间，来至跟前，可不是宝玉和宝琴。
　　
　　作者以琉璃世界白雪红梅为背景，以金翠辉煌的披风衬托宝琴的人品和气度，将人物的修养、雅趣与雪景、红梅完美化合，使画面中的宝琴具有了一种天造地设、神采飞扬的生动韵致，意境高远，韵味悠然，给人无比美好的遐思：一个才情卓越的女子，恰似冬日独自暄妍的花朵，春天柳暗花明的信使。
　　
　　宝琴冠绝群芳的才华是怎样获得的呢？她优雅的个性品质是怎样炼成的呢？作者又是怎样描绘她的成长环境的呢？
　　
　　“他从小儿见的世面倒多，跟他父母四山五岳都走遍了。他父亲是好乐的，各处因有买卖，带着家眷，这一省逛一年，明年又往那一省逛半年，所以天下十停走了有五六停了。那年在这里，把他许了梅翰林的儿子……”
　　
　　一个“读千卷书，行万里路”的女子，有一个“好乐”的父亲，有着极好的家庭气氛熏染，她天资又好，后天的文化涵养深厚，自然会成长为乐观通达、出类拔萃的人物，人生境界和生命质量自然会得到升华，也自然只有翰林的公子与之相配。
　　
　　李纨道：“昨日姨妈说，琴妹妹见的世面多，走的道路也多，你正该编谜儿，正用着了。你的诗且又好，何不编几个我们猜一猜？”宝琴听了，点头含笑，自去寻思。……宝琴走过来笑道：“我从小儿所走的地方古迹不少。我如今拣了十个地方的古迹，作了《十首怀古》。诗虽粗鄙，却怀往事，又暗隐俗物十件，姐姐们请猜一猜。”众人听了都说：“这道巧，何不写出来大家看看？”……
　　
　　宝琴的诗和谜不同凡响，既怀古，又喻今，充分体现了汉唐以来历代文人大力倡导的“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的思想，体现了作者推崇文学作品“言之有物”的精神，也体现了文学名士对琉璃世界完美的个体艺术形象的向往，并不断地对美好的艺术人生进行新开掘、新刨造和孜孜不倦的探求。
　　
　　小说第七十回放风筝时，宝琴放的风筝是“大红蝙蝠”，自古以来，“燕子”和“蝙蝠”是吉祥如意的象征，有“祥瑞”和“偏福”之意，表明了人们对未来幸福生活的期盼和对理想人生的美好愿望，而正是这样积极、健康、向上、明朗的情感导向每一个生命个体走向“充满诗情与画意”的人生境界。
　　
　　黛玉质洁如玉，清纯善良，然而多哀婉凄怨，顾影自怜，执着于自我，孤芳自赏以至于伤于情而不能自拔；宝钗随份从时，以道德修养的完善作为人生准则，却冷于情而不自觉，过于超我，走进了所谓“金玉良缘”的人生悲剧；湘云乐观豁达，纯洁率真，“任其自然”的个性必不能适应瞬息万变的环境；而宝琴的个性品质具有极好的内涵，即使在苦寒的冰天雪地，她也会看到蜂飞蝶舞的春天。
　　
　　《红楼梦》中，作者对宝琴出场的每个细节描写都饱含感情，笔法出神入化，尤其是“琉璃世界宝琴抱梅”一段更为精彩，闪烁着无比耀眼的艺术光芒。
【责任编辑：怡儿】
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人若犯我
我必犯人
别再哭泣示柔情
中华儿女有壮志
皮之不在
毛之焉附
国之若亡
家在何方
用这三声警笛
或者可以惊动
某些人的神经
却难让他们振作
保家卫国的精神
丢人现眼
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“自信”是黎明的曙光
　　【编者按】人的一生不可能一帆风顺，总是会遇到一些挫折啊！不要气馁，&ldquo,爱看读书阁;真的猛士，敢于直面惨淡的人生”是重要的。逆境，甚至不幸，都不意味着生活充满灰色与失败。只要有一颗不灭的上进心，以坚强的毅力去挑战，去拼搏，也是能够创造奇迹的。
　　
　　回想过去，数十年的风雨人生路。既往磨难的岁月不时萦绕于我脑际，我也时常用乐观开朗，积极向上的文字来开导自己，并使自己跨越了一个又一个的人生道路前进中的障碍。我深深地懂得：人生是一个不断在曲折中发展的过程。对待事物发展过程前进和曲折的正确态度是，既坚信前途是光明的，又看到道路是曲折的；既乐观向上，不骄不馁，又积极进取，敢作敢为。我常记得一句话,树海读书阁，“不经历风雨，怎能见彩虹”。旧事物的阻挠和新事物的不完善，都是前进行动中的障碍，只有跨越阻碍或绕开障碍，才能继续前进。
　　
　　曾几何时，青年时期的豪情万千，以一腔热血献身人民事业。但在事业渐入佳境之时,金霏读书阁，终因各种障碍而受曲折。在那种人生的低谷的困境之中，我都是平静而待之。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！就是在那种进退两难的境遇之中，“路在脚下，重新启程”的信念在心中再次回响。
　　
　　一些能安慰自己的话语就会浮现在脑海中：人生在世，难免要经历逆境。悟出在人生逆境中，就是人们所处的环境，遍地荆棘丛生，不尽如人意，总是在生存与发展的道路上铺设障碍与阻力的。
　　
　　人的一生不可能一帆风顺，总是会遇到一些挫折啊！不要气馁，“真的猛士，敢于直面惨淡的人生”是重要的。逆境，甚至不幸，都不意味着生活充满灰色与失败。只要有一颗不灭的上进心，以坚强的毅力去挑战，去拼搏，也是能够创造奇迹的。&ldquo,金霏读书阁;高山不高只要肯登攀，奇迹非奇劳动可创造”。有句古话说得好，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。
　　
　　“披一路尘土，数千载风流，看夕阳西下，唱大江东去”，面对逆境，不能畏缩。每想于此，心中似乎有一种使不完的劲。一位作家说过：&ldquo,精彩读书阁;心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨”。我依然保持一颗平常之心，淡定一切，努力面对，是自己一贯的生活姿态。
　　
　　当年面临逆境与挫折之时，我想起古人所言，“祸兮福之所倚”。要打破常规思维，在危机中窥见机遇。巴尔扎克说：“绝境，是天才的进身之阶；信徒的洗礼之水；能人的无价之宝；弱者的无底之渊。”一个平凡人成为一个领域中的佼佼者，是挫折与磨难使然。关键是在逆境中抓住了逆境背后的机遇，在绝境中创造奇迹。
　　
　　逆境让人别无选择，给人以巨大压力，而压力能激发强劲的动力。黎明前特别黑，成功前格外难。人生成长的过程中，只要在危机时刻再坚持一下，挺过最难熬的一段，就很有可能迎来机遇的光临与奇迹的出现。生活的困境,孔子读书阁，工作上的阻碍，在我的内心深处，虽然一度出现过，“多歧路，今安在？”的困惑，但“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”依然决定着我最终的人生态度。在逆境中扬帆启程，永远保持沉着与理智，是我人生道路上前进的不竭动力！关键在于自己的自信力。
　　
　　自信的人有豪气,树海读书阁，敢于生活,铭华读书阁，敢于面对现实，面对困难。充满自信的人，有着愉快的心情，一生充满自信的人必定是一个经常欢乐愉快的人，因此能够始终保持自信确实可贵。但经过生活磨炼挫折，许多有自信心的人也变得冷静、沉着、谦卑起来，因为他们有了生活的经验，变得更加聪明了。如果自信与丰富的生活经验、智慧结合起来，此人将有聪慧愉快的一生。人的一生几乎每天都在经历着考验与抉择，有的人不断的走向成功，有的人总是失败,树海读书阁，其根本原因是我们能否把握住可能导致人转折的机遇。很多时候，我们面对机会，甚至可以肯定那将改变我们的人生历程，却因为当时的自信心不足而退却。这种退却不仅会让我们失去可能改变一生的机遇，而且让我们愈加不自信。无数的事实证明，越是不自信我们越需要去面对，去挑战。
　　
　　如果说人生是一棵树，自信就是深深扎在树下的根。根，植于沃土，所有的养分都源于它。自信，是人生之本，如果没有了这万物之本，人生就没有了动力和基石，也就失去了成功的力量。自信，让我们即使在风雨飘摇中也会傲立挺拔，永不言弃。
　　
　　愿每一个希望成功的人都需要加强自信,孔子读书阁，愿每一个希望成功的人常怀自信！愿每个人都抓住人生最珍贵的财富——自信，成功就在我们前面不远处！一份自信，有可能获得一份成功；十分自信，有可能获得十分成功。有自信，才有可能；没有自信，就没有可能。有可能，就有希望；有希望，就有成功。自信是成功的必由之路，自信是人生之柱。一路走来，几多艰辛，几多坷坎。我们能够走到今天，靠的是自信！自信，撑起了我们的天空；自信,华闻读书阁，助我们走向成功！
　　
　　我一生并没有做出多大业绩，但也算取得不少成功，自我安慰还算过得去，比上不足比下有余。回首往事，成功的秘诀是什么？我认为主要应归功于“自信”。一个人要想改变现状,树海读书阁，一定要相信自已能改变现状。如果连想都不敢去想，对自己没有一点信心，那将一事无成。因此，自信是事业成功的敲门砖。有自信，就有动力；有动力，就有决心；有决心，就有可能成功。
　　
　　我这一辈子自信心不减，年登八秩，75岁时才学会电脑，学写作，学诗词，学书法，学国画，学摄影，学太极拳……很多同龄人都对我持怀疑态度，事实上大部分这个年龄段的老人也没有这个信心去学新东西了。但我坚信自己：行！因而，也就学有所成了，著作了六大本书，有诗词、小说、散文等。因而说，自信，是人生的支柱！自信，是成功的法宝！我们应该一定要时常告诫自己：我行！我一定行！
　　
　　朋友，现在又到了人生的丰收季节了，所有的果都曾经是花，但并非所有的花都将是果的。有人说，花太娇弱，也有人说，环境很重要，可是，没有奋斗怎么会有成果，没有自信怎么会去奋斗？自信直接决定着你是不是果！很多人都希望成功，都渴望鲜花和掌声，但有更多的人害怕失败。在没有努力之前，没有经过真正尝试怎么知道最终的成败？可是有太多的人不改尝试，才有了数不清的并不纯粹的失败者，使得“失败”的人数远远多过成功的人数，又吓退了一批又一批的后来人。未知的成败像明日的天空，它不可能永远晴空万里，也不可能永远暴雨连连，只要有信心，就敢于面对明天的结果，坚持到整个尝试过程的最后一秒，这是自信的初级版。
　　
　　敢于面对未来是信心的体现，敢于面对未来的失败，是信心的升级版。分外自信的人有分外的度量，对任何事情拿得起，放得下。在分享成功的时候，他心旷神怡，是快乐的，在面对失败的时候，他淡然处之，并不忧伤。这样的人，在成功面前不会自满，在失败面前不会颓废，会永远保持一颗进取心，永远具有锐意进取的精神。
　　
　　什么是成功，什么是失败呢？其判断的依据似乎是有没有实现自己的预期目标。有一种人，他追求的是名利，为此他出卖了一个又一个的朋友，诽谤了一个又一个的对手，利用了一个又一个的亲人，最后，他获利了，出名了，这样的“成功人生”是成功呢？还是失败呢？在这样的成功中，很多人看到的他会是失败的，相反，在另外的一些失败中，也有人会看到另外的成功。得和失是同时存在的，有些人会在得中看到失，在失中看到得，这样的人眼里没有绝对的失败与成功，只有朝着有意义的目标去做有意义的事，这是自信的终极版。
　　
　　自信贯穿于人生的每一个点，如果说人生是一幅画，那么自信是底色，经过人们的行为描绘，才会展现一幅绚丽的图画，如果说人生是一首歌，自信就是歌中的音符，经过生命历程的排列，才会构成华丽的乐章。生活就像一艘在海洋中航行的船，要想成功地到达人生的终点站，就必须摇动行为的橹，扬起自信的帆，勇敢地面对任何惊涛骇浪，最终就会实现人生的价值。有位作家，一次看到两位年轻的女性在一起，一个长得非常漂亮，身材匀称苗条；另一个相貌平平，身材条件也属一般，然而不知怎地，他总觉得那个相貌平平的女性要比那个美丽漂亮的女性更有魅力得多。因为后者举止大方自然，情绪开朗乐观，言语得体并富于感染力；而前者却拘谨畏缩，情绪阴郁烦躁，言语平淡无味。
　　
　　这个现象引起作家的好奇，他找机会分别和这两位姑娘交谈了一番。结果发现，这个美丽的姑娘，小时候在家不被父母尊重，上学老受老师的否定，等到上班后又常遭领导批评，因此她一直处于一种自卑的人生状态中。而那个有魅力的女性，成长于一个民主、乐观、幸福的家庭，父母不断给予她肯定与鼓励，教会她对付困难和解决问题的方法，从而使得她建立起人生的一种非常可贵的品质──对自己充满信心。魅力表现上的差异，其背后的本质其实是自信的差异。
　　
　　在心理学上，自信是一种自我肯定、自我信任，相信自己的力量能够实现一定目标的心理状态，是建立在对自我正确认识。正确评价的基础之上的。自信心能使一个人的潜能源源不断得以释放，是人们克服困难获得成功的重要保证。
　　
　　具有或确信自己能够具有实现自我人生幸福的能力。自信对我们的人生，为什么会具有非常重要的意义呢？首先，自信是发动机。我们每一个人都希望能通过不断地改变自我以求达到不断地自我完善，追求自己的人生目标。但是又有相当多的人总觉得这种改变很难很难。究其原因，一个非常重要的方面就在于这些人是自卑的，他们不相信自己可以改变，自己的生活会美好起来。头脑中的关于自我一切都是消极的。人在消极的自我意象的映照下，将不会有很强的行动的动力。现实中大部分人为什么生活（并非仅仅是事业）不能成功，就是大多数人都有低估自己的倾向。随着岁月的流逝，我们对自己各方面的能力越来越有了明确的自我框定，我们对许多新事物越来越丧失了尝试的兴趣与勇气，在我们的心理辞典中“不可为”的东西越积越多，因此我们的“自信指数”在日上跌落。于是我们只好日复一日地按照一种僵化、死板、沉闷、冷寂的人生模式生活着，直到完成了从害怕平庸到习惯平庸的最终转化。有关资料显示：长期的缺乏信心，会慢慢形成无意识疲劳，它的主要症状是面对眼前的生活，总有一种无力感。这种无力不仅仅是精神生活上的，同时还包括物质上的。因此说，信心好比体内的发动机，它可以让先启动起来，达成预定的目标。启动起来非常重要，启动起来好比种子，如果能把它埋入生活的土壤之中，必将开出成功与幸福的花朵。
　　
　　其次，自信是导航仪。自信者由于有准确的自我评价，也由于有稳固的心理支撑，因此他们很善于给自己选择合理的也是最佳的行动目标，即他们的目标总是现实中可行的、适宜于自己情况的、对自己来说是现阶段最重要最需要的，对自己有难度却是通过自身努力可以达到的。他们总能处在自己的“最近发展区”内，人生总在行动着，发展着，收获着。所以自信者总是从胜利走向胜利。
　　
　　自卑者则不同，相反的是由于没有准确的自我评价和稳固的心理支撑，他们行为目标的选择常常出现两种错误的倾向，要不害怕失败导致自尊心受损，所以就竭力回避有挑战性、竞争性的任务，远离群体性、与他人可能会产生比较情境，因此使自己因得不到学习锻炼的机会而更加落后；要不就因自卑的补偿心理作祟，刻意选择很高很难、完全不符合自己实际情况的目标企图来证明自己，用“伟大”的结果来引得他人的承认和崇拜。这类人表现在事业上，是想一夜暴富；表现情感上，是追求过于完美的恋爱对象；表现在学习上，是置基础知识于不顾而专做难题；表现在家庭教育上是自己不努力而整天在逼子成龙……由于目标选择的不合理，且不愿做实际的调整，因此给他们带来的只能是除了失败还是失败，失败又不断打击他们的自尊心。自信者就是总能选择适宜自己的高度，是在不断上升跨越的人。
　　
　　再次，自信是助推器。自信者不仅有生活行动的动力，有明确和可行的自我改变的方向，而且还有自我改变过程中克服各种“阻抗”所需要的信心和韧劲。自信是对自己能力、优势的肯定，自信就像人生道路上随身携带的一把万能钥匙，不时地用它打开各种生活难题的门锁，进入新的生活境界。而自信心不足的人害怕受到挫折，在挫折面前无所适从,举手投降。我们认为对于人生旅程的失败者来说，一半人死于根本就没走，另一半人则死于第一个艰险的关口。所以说，生活中必然遭遇艰难困苦，挫折与麻烦，但自信者为何都能从容跨越呢？第一是他们渴望跨越，因为他们前方的目标对他们有强大的吸引力，也因为跨越本身对他们就具有无穷的人生魅力。第二是他们相信自己能够跨越，因此他们并不畏惧。第三是他们善于跨越，他们具有战胜艰难困苦的实力，有人际的支持资源，也有解决问题的方法智慧。自信心对人的一生至关重要。每个人在人生的旅途中都会遇到这样或那样的挫折，而能战胜挫折让自己的生命绽放光彩的法宝就是自信心，不要使人陷入自我挫败的误区。
　　
　　暂时没有自信没有关系,但没有自信却不想变得有自信,那就是你对自己犯下的最大的人生错误了。有人总结说人生精髓就是“自信”“积极”。说的没错，我们就是主张人应该是自己命运的舵手，自信就是指引人生小舟正确航向的动力和罗盘。信心是颗希望的种子，有了希望才有动力和方向，好好呵护希望你就一定能走向幸福和成功。在这片适宜的土壤上，让自信在自己身上生根，发芽，开花，结果。

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“青年观察家”调研团成功开展问卷调查
为进一步了解国家建立七十周年以来焦作市医疗方面的发展状况,华闻读书阁，掌握医疗的发展方向，7月21日，河南理工大学材料学院“青年观察家”社会实践调研团队在焦作市第二人民医院周边展开了问卷调查活动,金霏读书阁。
活动中,孔子读书阁，团队分为三组将问卷发往医院周边居民的手中,孔子读书阁。本次问卷调查就居民对医保制度、医疗条件、医疗改革等方面的了解及满意度展开了全面调查,金霏读书阁。在填写到对医疗建设的看法时,精彩读书阁，张阿姨和王叔叔发表了不同的个人意见,树海读书阁。张阿姨认为，“近些年,铭华读书阁，医疗改革取得了一定的成果,爱看读书阁，随着医保制度的完善,树海读书阁，医疗条件也在逐步提高,树海读书阁，然而,树海读书阁，医疗费用也在随着经济同步增长，甚至更高。现在像我们这样的退休人员，不生病还好，起码每月还有余额；这一生病，都害怕呀，药价太贵了……”。王叔叔表示，“目前来看，为了改善老百姓的看病条件，其一，除了完善医疗制度外，国家还应严厉打击虚假药品的广告方，让老百姓少花冤枉钱；其二医保用药范围还需进一步扩大，现如今，大医院常常给患者开自配药，这就进一步缩小了老百姓报销的范围，所以扩大医保范围也是一项迫在眉睫的任务。”随后，小队人员对本次问卷调查进行了整理，数据显示，大部分居民对医保制度的了解不够深入；九成以上的居民认为医疗条件相较之前有了很大的改善，并表示医疗改革带来各方面改善的同时，药品的价格也在飞速上涨。
这次问卷调查，一方面，使调研团队了解到了焦作市医疗发展的基本情况；另一方面，这次实践活动也使调研团队获得了焦作居民对焦作市医疗制度的宝贵意见，为医疗的发展去向提供了一些资料。
撰稿人：韩苏雅/摄影：姚睿、毛献豪
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