浅说阳新洋港镇上畈村的程氏(下)
阳新县洋港镇上畈村是程氏五林的发源地。
当年程泽黄州抗金殉国,为躲避金兵的追杀,程泽的遗妻汪氏携五个儿子南遁,母子六人第一个落脚点是在鄂州的泽林,在泽林隐居了16天。
之后,又逃到了兴国州朝阳里王家铺,就是今天的阳新县洋港镇上畈村4组,在此居住了两年半,
铭华读书阁,被本地的原居民王姓家族赶走。
母子六人无奈,只能再迁程泽畈,也就是今天的东春胡家祠居住了一年半。
后来汪氏去世,兄弟五个人分了家,各奔东西。巧合的是五个儿子虽然散居在大林、株林、青林、柳林、桃林不同的地方,可地名都带有一个“林”字,程氏后人便将程泽的这一支派称为“程氏五林”。
大林1至15代祖坟都在朝阳大林程家祠口一带;株林从3、4代就迁至大冶、保安、江夏;青林从第五代外迁,其五代祖坟大部分安葬在青林一带;柳林10代以内祖坟都在通山;桃林10代以内祖坟都在江西武宁,也有部分迁至通山。
一世祖妣汪氏太君墓今天还在东春程泽畈;而五林第九世祖祥公墓今天则在瑞昌芦塘大山上;五林第十世祖廷富公和程家洞廷佐公、廷佑公三兄弟墓也还在,
树海读书阁。廷佐公、廷佑公的墓在程家洞,而廷富公的陵墓在侧面虎,筑有陵墓大门、八角亭、功德碑。
这些都已经成了程氏家族的民间瑰宝。
据程氏宗谱记载,程氏五林第二世有5人,第三世有16人,
金霏读书阁,第四世有63人,第五世有187人,第六世有545人,到了第七世已有了1625人。至此,程氏五林才开始形成大家族。
程泽的长子程法通,
树海读书阁,当时隐居落业在离王家铺不远的朝阳里大林,也就是今天的洋港镇上畈村程家洞。传至程泽的第9世孙程祥,这一支派繁衍生息才开枝散叶。程廷富为程祥的长子,生有七子,子孙繁衍极广。
明朝正统年间,程廷富的曾孙为了纪念他,便在王家山下修建了“富公祠”,这就是“程氏宗祠”的前身。程氏五林字辈的排行:
雍正己酉年原编二十字:希志天文应,英才建茂功。贤良时正用,福庆世蕃兴。
道光甲申年续编二十字:绳先光克远,秉德久宜家。佑启登俊士,勲勤咏乐华。
光绪丁亥年续编六十字:开基方伯授,祖烈在周宣。安定贻谋著,广平厚泽延。箴规端法守,理学绍心传。孝友纲常振,修齐道义全。持身敦礼让,治事达经权。雍睦崇仁化,
孔子读书阁,熙朝甲第绵。
程氏五林总世系:
一世祖:伯符(洛阳)。二世祖:禀丁。三世祖:仲壬。四世祖:子臧。五世祖:休父。六世祖:仲辛。七世祖:黑肱。八世祖:君识。九世祖:应。十世祖:公龛。十一世祖:抚。十二世祖:思陵。十三世祖:德邈。十四世祖:婴。十五世祖:伯先。十六世祖:叔本。十七世祖:会。十八世祖:括。十九世祖:叔虎。二十世祖:景遂。二十一世祖:远。二十二世祖:玮。二十三世祖:悫。二十四世祖:珍和。二十五世祖:黑,
金霏读书阁。二十六世祖:整。二十七世祖:元则。二十八世祖:玄通。二十九世祖:翔。三十世祖:泰。三十一世祖:康。三十二世祖:君缙。三十三世祖:文爽。三十四世祖:孝宠。三十五世祖:公似。三十六世祖:炅。三十七世祖:伯盛。三十八世祖:奢。三十九世祖:元昱。四十世祖:建。四十一世祖:晓。四十二世祖:智彻。四十三世祖:延。四十四世祖:牧。四十五世祖:元谭(新安一世)(晋太康年间)。四十六世祖:超(新安二世)。四十七世祖:冯(新安三世)。四十八世祖:丰(新安四世)。四十九世祖:景秀(新安五世)。五十世祖:元政(新安六世)。五十一世祖:宝云(新安七世)。五十二世祖:法晓(新安八世)。五十三世祖:隐隽(新安九世)。五十四世祖:道乐(新安十世)。五十五世祖:次茂(新安十一世)。五十六世祖:詧(新安十二世)。五十七世祖:宝惠(新安十三世)。五十八世祖:灵洗(忠壮公)(新安十四世)(514-586年)新安海宁(今安徽黄山市)人,处在晋末南北朝年间。五十九世祖:文季(新安十五世)。六十世祖:子响(新安十六世)。六十一世祖:诩(新安十七世)。六十二世祖:公颢(新安十八世)。六十三世祖:絢(新安十九世)。六十四世祖:南金(新安二十世)。六十五世祖:元谏(新安二十一世)。六十六世祖:季随(新安二十二世)。六十七世祖:绎(新安二十三世)。六十八世祖:昔范(新安二十四世)。六十九世祖:行褒(新安二十五世)。七十世祖:纂(新安二十六世)。七十一世祖:珍(新安二十七世)。七十二世祖:汾(新安二十八世)(洎,沚,浑,
爱看读书阁,澈,澐,湘,淘,汾,簧墩八大房,后扩散到徽州各地。汾公,娶胡,李,木,柴氏。迁河西。五子,全炳,彦赟,彦榕,彦枢,彦材。)
七十三世祖:全炳。七十四世祖:相卿。七十五世祖:先登。
七十六世祖:澤(北宋景祐年间)。
七十七世祖:鄴,郾,鄎,鄱,鄮(五鹤分支,简称五林)
(一)、程鄴,法通公,居湖北阳新(古称永兴)朝阳里大林;
(二)、程郾,法隆公,居朝阳里株林;
(三)、程鄎,法兴公,居永兴仁义里青林;
(四)、程鄱,法现公,居湖北通山县柳林;
(五)、程鄮,法元公,居江西武宁县桃林。
程氏五林世系
五林一世(元谭三十二世)
泽(字润父,行二,居徽歙篁墩,宋进士,任黄州知府,兴国五林派尊为一世祖。娶汪氏,生子五:邺、郾、鄎、鄱、鄮.金人入侵时,天下大乱,公不忍屈辱,因官阻乱,不能归歙,投水而逝,
树海读书阁,葬黄州府治杏花园(又名幸会院)。泽公五子葬父后,渡过长江,凭鹤飞栖,邺公居湖北兴国(今湖北阳新)朝阳里大林、郾公居兴国朝阳里株林、鄎公居兴国仁义里青林、鄱公迁居通山县柳林、鄮公由兴国迁居江西武宁县桃林。所以兴国派又称五林派,泽公为兴国五林派第一世祖。)
五林二世
邺(字法通,娶汪氏,生子五:道明、道成、道珍、道新、道瑛)
五林三世
道新(字四才,
华闻读书阁,娶胡氏,生子:念二)
五林四世
念二(娶徐氏,生子:和六)
五林五世
和六(娶王氏,生子:通十四)
五林六世
通十四(娶陈氏,
孔子读书阁,生子:正七)
五林七世
正七(娶甘氏,生子:念七)
五林八世
念七(娶卢氏,生子祥)
五林九世
祥(字天宝,行尚十一,娶乐平里明氏,生子:廷富)
五林十世
廷富(今名程发户,字汝发,号萁墩,娶乐平里明氏,生子六:可贤、可圣、可敬、可济、可谦、可德)五林十一世
可济(行雄廿二,娶陈氏、徐氏、舒氏,生子三:诚忠、福忠、琳忠)
五林十二世
诚忠(洪武1395乙亥年又九月二十六日生,娶柯氏,生子:万迪)
五林十三世
万迪(公元1432辛亥年二月二十一日生,娶黄氏,生子三:碧宇、碧辰、碧宿。娶谭氏,生子五:碧乾、碧坤、碧宙、碧奎、碧娄、碧房,称九子八大房)
五林十四世
碧辰(公元1474甲午年十二月初九日生,娶陈氏,生子五:显唐、显虞、显序、显度、显廉)
五林十五世
显序(公元1514甲戌年生,娶郑氏,生子二:宝、珀)
五林十六世
宝
五林十七世
国枢(字以北,隆庆辛未年二月初五日生,娶侯氏,生子:希遗,娶吴氏,生子五:希侪、希良、希孟、希旦、希旭)
五林十八世
希旦(字汝名,号魁恒,万历乙卯年五月生,娶冷氏,生子四:志佳、志信、志广、志福)
五林十九世
志信(字公生,顺治丁亥年三月十七日生,娶何氏,生子三:天住、天宝、天驷,复娶华氏)
五林二十世
天宝(字圣誉,康熙壬戍年七月二十五日生,娶王氏,生子四:文兴、文倡、文璜、文榜)
五林二十一世
文璜(字善元,
树海读书阁,康熙己丑年二月二十二日生,娶陈氏,生子三:应铭、应钢、应辁)
五林二十二世
应铭(乾隆甲子年十一月二十日生,娶於氏,生子三:英江、英湖、英海)
五林二十三世
英湖(乾隆辛亥年十二月二十二日生,娶冯氏,生子三:才扶、才振、才家)
五林二十四世
才家(道光壬午年三月初九日生,娶冯氏,生子:建国)
五林二十五世
建国(咸丰辛亥年二月十九日生,娶冯氏,生子二:茂栋、茂梁)
程姓最早主要发源于今河南、山西两地。
春秋时,程姓主要繁衍于晋国,即今山西省境内。
秦汉之际,程氏除在今山西、河北、河南、山西进一步繁衍外,已有迁入蜀都(今属四川省境)之地,以及今浙江乌程县和今江西南昌。
至汉代,程姓主要盛于我国北方各地,分布于今山西、河南、河北、陕西等省地,并有部分南迁至今四川、浙江、江西等地。
魏晋之际,尤其是晋末,因北方连年战乱多事,中原氏族大举南迁程姓也随之南迁。其中安徽、江苏等省是程姓首先南迁的主要地区,其后再繁衍于湖南、江西省境。
与此同时,程氏在西北也有了新发展,形成了“安定”这一大郡望。
到了唐宋时期,程姓人士已散居全国大部分地区。
又据有关学者考证,
精彩读书阁,北宋年间,河南又形成了一支影响巨大的伊洛程氏。这支程氏起始于五代后晋时的深州陆泽(近河北深县南)人程羽,到程颢、程颐兄弟开创宋明理学而闻名全国,故伊洛程氏也被后世称为程氏正宗。程姓南迁于福建、广东等省,则始于元末。
据《台湾程氏家谱》所载,先世为河南开封府祥符县太守坊人,元末,程文智因官入闽,为福州知事,是为开闽始祖。其弟文惠居漳浦,封迪功郎。明世宗时,文惠之后程渠爵携二子惟山、惟海,自漳浦梁山居诏安后门山,是为诏安始祖。之后再迁入广东等地。明清之时,程氏便广布于我国广大地区。总之,历史上,程氏的分布是北方以河南、河北、山西、陕西、山东等省为主;南方是以安徽、浙江、江苏、广东为主。
程氏的堂号,有“明道堂”、“伊川堂”、“立雪堂”,这都是根据宋时的程颐、程颢所说。
程颐、程颢兄弟二人都是大儒周敦颐的学生。程颐人称“伊川先生”,程颢人则称“孟子以后一人而已”。因为他们二人继承了孔孟的传统,故称“明道堂”。
二程讲学,迟到的站在门外侍听,雪深三尺不知寒,有成语“程门立雪”,故名“立雪堂”。程姓又以“安定”、“广平”为堂号。
程氏堂号主要有:一贤堂(浙江:宁波)。二贤堂(安徽:凤阳板桥镇;湖南:湘潭),九如堂(江苏:泰兴)。广平堂(河北鸡泽;江苏昆山),山斗堂(安徽:休宁;江苏淮安王兴镇),三德堂(浙江:淳安溪源),三余堂,千岁堂(贵州程际华提供),太本堂(江西:吉安),义伦堂(安徽:歙县),义门堂(湖北:孝感、华容)。友孝堂(江西婺源上溪头),天锡堂(安徽:休宁;江苏:丹阳、响水),凤山堂(江西:上饶黄沙岭),中和堂(安徽:贵池),仁和堂,仁本堂,仁爱堂(台湾),书锦堂,书昼堂,云庆堂,无为嘉会堂(安徽:休宁)。四箴堂(河南;伊川、嵩县等;河北;山东;江苏:淮阴、连水、宿迁、泗阳、沭阳;安徽:歙县、怀宁、潜山、太湖;湖北:武昌、安陆、红安、浠水、英山、蕲春;安徽:霍山、乐西;湖南:衡阳,广东:广州;辽宁),四德堂(安徽:怀宁),五知堂(安徽:休宁富溪),立雪堂(江苏:徐州邳县、大丰、盐城建湖;江西九江市星子县),世忠堂(安徽:休宁、歙县、太湖西门;江苏:潥阳;江西:浮梁、须江、湖南:玉山南源;湖北),文贤堂(湖北:汉阳),古香堂(江苏:昆山),世荣堂(安徽:绩溪),世禄堂(安徽:绩溪),世恩堂(浙江:永康),世德堂(江西:婺源;江苏:江阴;广东:澄海隆都前沟村),世善堂,世师堂,永庆堂(安徽:歙县槐塘),永思堂,永和堂,正义堂(江苏:宜兴和桥),龙山玉堂(江西:婺源),东阳堂,达真堂(浙江:温州),务本堂。安定堂(宁夏固原;湖北荆州;湖南醴陵;浙江丽水),百忍堂(安徽:歙县岩镇),守箴堂(湖北:大冶;广东:河源、五华),伊洛堂(安徽:桐城;江苏:连云港灌南新安镇),伊川堂(河南:伊川县、湖南:资兴市),庆余堂(安徽:歙县槐塘),存子堂(安徽:桐城),乐善堂(安徽:显承堂分派),光霁堂(江苏:宿迁),光裕堂,光绪堂,光烈堂,同伦堂(安徽:祁门),延庆堂(《程氏人物志》所注),
西平堂,协极堂,庆善堂,庆余堂,庆世堂,至德堂。怀德堂(安徽:黟县潭川,由溪;江苏:泰州),汪锦堂(安徽:祁门善和),沛国堂,诒谷堂(安徽:歙县),孝英堂(广东:南海),孝友堂(江苏:赣榆、楚州;山东:莒县;江西:婺源上溪头),孝则堂,启秀堂(安徽:休宁东丘),启贤堂(河南),灶光堂(江苏:淮阴古寨),芳桂堂。和睦堂(江西:德安、九江),和聚堂(安徽:休宁),和厚堂(江苏:沭阳胡集),明道堂(河南、山东),明贤堂,受祉堂(安徽:歙县大程村),尚义堂(江西:婺源),承绪堂(江苏:丹徒),承志堂(江苏:淮安河下镇),承恩堂(安徽:祁门),绍伊堂(江苏:淮安城南,盐城响水七套乡),绍春堂(江苏:沭阳),经纶堂。显承堂(安徽:歙县岑山渡、江苏:淮安、沭阳),显玉堂(江西:九江、德安),省二堂(安徽:隔山),重本堂(湖北:阳新、武宁、通山、永兴、徐江),树本堂(安徽:歙县),树德堂(浙江:永康),笃本堂(安徽:休宁,桐城黄马河),承启堂(安徽:绩溪),森玉堂(江苏:连云港贛榆),叙伦堂(安徽:绩溪、善和、柏溪),保泰堂(江西:景德镇),种德堂(江西:景德镇),俊德堂,咸正堂(浙江:溪源),顺德堂,相儒堂,相裕堂。夏明堂(福建:泉州),继序堂(安徽:绩溪仁里),继述堂,继华堂,积善堂(江苏:沭阳;安徽:黟县黄冈村),桂林堂,通志堂。黄卷堂(安徽:潜川),培德堂(浙江:绍兴;山东:济南),培本堂,崇本堂(江苏:宜兴和桥;湖南:礼陵北乡;浙江:淳安),崇箴堂(安徽:桐城),崇村堂(湖南:醴陵),崇义堂,续古堂(浙江:常山。下分毓和堂),淳庸堂(安徽:绩溪),萃裕堂,萃升堂,致和堂。程序堂(安徽:绩溪),敦睦堂(安徽:怀宁、潜山、绩溪),敦本堂(安徽:怀宁、合肥;浙江:西安中河),敦素堂(安徽:肥西,更为四箴堂),敦厚堂(江苏:栗阳),敦伦堂,敦裕堂,敦义堂,尊睦堂(安徽:休宁),集义堂(安徽:绩溪大谷),敬爱堂(安徽:绩溪),敬德堂,善和堂(安徽:祁门),善义堂,道学堂(河南、山东),辉德堂(江苏:连云港板浦),谦尊堂(江苏:阜宁、滨海),彭城堂,渭滨堂,滋兰堂,景光堂,景先堂。源本堂(江西:婺源),溯源堂(江西:婺源),毓和堂(浙江:常山新昌乡),隔天堂(安徽:隔山),慎德堂(浙江:东阳)。嘉会堂(安徽:歙县、怀宁),嘉善堂(浙江嘉善派;江苏:赣榆),槐荫堂(安徽:歙县槐塘),肇凐(示旁)堂(广东:广州),福义堂。篁程堂(安徽:歙县),德润堂(江苏:无锡;安徽:岑山渡),德馨堂,德里堂,履和堂(安徽:歙县呈坎;江苏:宿迁罗圩),醉经堂(安徽:婺源程敬跻乡试朱卷)。燕翼堂(浙江:临安),儒硕堂(安徽:歙县槐塘)。彝本堂(安徽:歙县。
程氏家族的对联
存孤全义;
倾盖论交。
上联:春秋晋程婴,与晋卿赵盾的儿子赵朔是好朋友。景公时,司寇屠岸贾(灵公宠臣)提出要惩罚杀灵公的赵家,他假传景公命令,率人杀了赵朔、赵同、赵括及其家属。赵朔妻子庄姬(景公姊)正怀孕,逃往宫中躲避,生下儿子赵武,程婴与赵朔家臣公孙杵臼商议,要保护赵武并把他抚养成人。公孙杵臼及其初生的儿子被屠岸贾杀死,程婴则担当起了抚养赵氏孤儿的责任。
下联:春秋时晋国人程本,博学而善辩论,聚徒讲学又著书,在诸侯中很有名声。曾经在路上和孔子相遇,倾盖交谈一整天,非常亲热
周南进训;
仁恕治家。
上联:三国吴人程秉,师事郑玄,博通五经,官至太子太傅。吴太子孙登(孙权长子)聘周瑜女为妻,程告登曰:“婚姻人伦之始,王教之基……愿太子尊礼教于闺房,存《周南》之所咏。”
下联:程颐之母侯氏,御下仁恕,长于治家
重黎聪哲;
休父疏支。
上联:指重、黎。重和黎是瑞顼的两个孙子。哥哥重为南正,掌管祭天;弟弟黎为火正,掌管治理山川和民政。重和黎的后裔在周被封于程(今河南洛阳东部地区),建立程国,其后世即以国名姓程。
下联:休父,周宣王时为大司马,封于程邑,后为程姓,是为程姓又一支
衡阳主簿;
河洛渊源。
①宋朝程洵,尝为衡阳主簿,著有《克斋集》。
下联:程颢、程颐受业于周敦颐,世称“洛学”
祥云瑞日;
玉色金声。
全联指北宋洛阳人程颢、程颐。程颢,字伯淳,学者称明道先生,哲学家、教育家。嘉祐年间进士,神宗时为太子中允、监察御史里行,与弟程颐随周敦颐学习,同为北宋理学的奠基者。在洛阳讲学十余年,弟子有“如坐春风”的比喻。他资性过人,又具修养,有门人与他交往几十年,从未见他恼怒过。著有《定性书》、《识仁篇》等。程颐,字正叔,学者称伊川先生,哲学家、教育家,曾任秘书省校书郎,官至崇政殿说书,每进宫中讲学,神色都非常庄严,兄弟二人都反对王安石新政。讲学长达三十余年。二程的学说后来为朱熹所继承和发展,世称“程朱学派”。二人的著作收入《二程全书》
桐云影淡;
梧月光清。
程氏家族的堂联。
揉春为酒;
剪雪成诗。
当代诗人,书法家程颂万自题联。程颂万,字子大,号十发居士,湖南省宁乡人
安定家声远;
河南道脉长。
程氏宗祠“安定堂”堂联
但愿人皆健;
何妨我独贫。
近代医师程道周自题联
姓启程国源流远;
望出安定派系长。
指程姓源流和郡望
首创隶书苦十载;
善釀美酒传千秋。
上联:秦代名人程邈,始为狱吏,下珪人,传为隶书创始人。他因得罪秦始皇入狱,苦思十年,变大小篆创隶书三千字,受到秦始皇称赞,用为御史。
下联:传秦代有程、乌二姓善釀美酒,今浙江乌程县之名即源于此
一相宣王千世祖;
二贤夫子万年师。
上联:程婴。
下联:程颢、程颐
万代文章两夫子;
千秋宗脉一河南。
全联指程颢、程颐
吴太傅闺房进训;
侯夫人仁恕兼全。
上联:程秉。
下联:南宋程颢母侯氏,治家有法,并有仁恕之道
玉色金声,祥云瑞日;
重黎聪哲,休父疏支。
上联:相传程颢举进士后,调雩县任主簿。雩县时有玉石佛像。谣传佛首要放光,远近聚观的人很多。程颢向传谣的僧人说,我有公事,不能前往观看,你替我把佛首取来给我看看。从此这佛首就不发光了。只是天上时有祥云瑞日出现。
下联:指程姓祖先重、黎、休父
家绍真儒,襟度光风霁月;
才夸人杰,文章瑞日祥云。
指程颢、程颐
爱物为心,一命于人亦有济;
得民以道,千秋斯统不虚传。
清林则徐题南京程颢祠
人更更更更更更更更更众;
谊重重重重重重重重重深。
浙江平阳宋埠镇新界村(原叫新街村)程氏祠堂联
爱物为心,一命于人亦有济;
得民以道,千秋斯统不虚传。
林则徐题南京程颢祠
洛水溯渊源,诚意正心,一代师宗推北宋;
涪江汇薮泽,承先启后,千秋俎豆焕西川。
北宋哲学家程颐题涪州北岩点易洞联
自休父得姓以来,与伊川、明道并振家声,一样门楣匹纯正;
从新安迁居到此,于阳羡、宜兴大开祠宇,千秋福祚逮云礽。
程氏的郡望:
一为广平郡:汉景帝中元元年(公元前149年)分邯郸郡置郡,治所在广平(今河北鸡泽东南)。相当于今河北任县南和、鸡泽、曲周、永年及平乡西北肥乡东北一部分地。东汉废入巨鹿郡,三国魏初复置郡。
二为河南郡:汉高帝二年(公元前205年)改秦三川郡置郡,治所在阳(今河南洛阳市东北)。相当今河南黄河以南洛水、伊水下游,双自河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县3)安定郡:西汉元鼎三年(公元前114年)置郡,治所在高平(今宁夏固原)。相当于今甘肃景泰、靖远、会宁、平凉、泾川、镇原及宁夏中宁、中卫、同心、固原等县地。隋初废。
程氏家族的主要名人有:
程婴,春秋时晋国义士,千百年来为世人称颂。相传他是古少梁邑(今陕西韩城西少梁附近程庄)人,为晋卿赵盾及其子赵朔的友人。晋景公三年,大夫屠岸贾杀赵盾,灭其族,赵朔的门客公孙杵臼与程婴计谋,由程婴抱赵氏真孤匿养山中,而故意告发使杵臼及冒充的孩儿被杀,自己背上卖友的恶名。后景公听韩厥劝说,立赵氏后,诛屠岸贾,程婴则自杀以报杵臼。
东汉末年武将程普,字德谋,右北平土垠(今河北丰润东)人。东汉末年东吴的武将,历仕孙坚、孙策、孙权三任君主。他曾跟随孙坚讨伐过黄巾、董卓,又助孙策平定江东。孙策死后,他与张昭等人共同辅佐孙权,并讨伐江东境内的山贼,功勋卓著。程普在东吴诸将中年岁最长,被人们尊称为“程公”。
唐朝开国名将程咬金(589—665年),字义贞,原名咬金,后更名知节。汉族,济州东阿斑鸠店人。唐朝开国名将,封卢国公,位列凌烟阁二十四功臣。历代小说演义等多有描写(小说中惯称“程咬金”),主要描写程咬金为了生活,被迫劫道,后与十八条好汉聚义瓦岗寨,反抗暴隋的故事。演义中,程咬金个性鲜明,以“三板斧”的形象在民间广为流传。
中国北宋思想家、教育家程颢(1032-1085年)、程颐(1033-1107年)的并称“二程”。二人为嫡亲兄弟,河南洛阳人,均出生于黄州黄陂县(今属黄冈市红安县)。程颢字伯淳,又称明道先生。生于宋仁宗明道元年,卒于宋神宗元丰八年。官至监察御史里行。程颐字正叔,又称伊川先生。生于宋仁宗明道二年,卒于宋徽宗大观元年。曾任国子监教授和崇政殿说书等职。二人都曾就学于周敦颐,并同为宋明理学的奠基者,世称“二程”。开国少将程儒珍(1901-1963年)湖北黄安(今红安)人。1926年8月加入农民协会,参加农民运动。1927年参加农民自卫军、区义勇队,曾任分队长。8月加入中国共产党。一九五五年被授予少将军衔。
两弹一星元勋程开甲(1918年8月3日——)江苏省吴江市人,党员,核武器技术专家,中国科学院院士,两弹一星元勋。1941年毕业于浙江大学物理系,1946年赴英国爱丁堡大学留学、工作,1948年获博士学位后任英国皇家化学工业研究所研究员。1950年回国,历任二机部核武器研究所副所长、核武器研究院副院长,国防科工委核试验基地研究所副所长、所长、基地副司令员、科技委常任委员、顾问。现任中国人民解放军总装备部科技委顾问。
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