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Ranghai575 - 2021/9/15 4:53:31
[原创古韵5首]思念绵绵诉心声 作者:葛宝生,树海读书阁
  【踏莎行】盼君回
  
  月明星稀,银光撒遍。多想与君时时伴,树海读书阁。深夜不眠看灯花,铭华读书阁,缕缕光线融羞面,树海读书阁
  
  西望倩影,金霏读书阁,车轮飞转,孔子读书阁。彩铃响起听君唤,树海读书阁。一片欣喜晨曦时,柔风吹拂深深院。
  
  【破阵子】诉心声
  
  与君相见恨晚,桂花迟开香浓,金霏读书阁。只恨空度三十年,精彩读书阁,如今才听两心声。过往飞絮轻,爱看读书阁
  
  浮尘终被驱散,华闻读书阁,春意彼此共迎。休怪昨霄难入眠,只因思潮在奔腾,孔子读书阁。醒来见晨风。
  
  【生查子】情潮涌
  
  离别总嫌长,相聚只恨少。莫等两鬓雪,遗恨相思老。
  
  诉情借宋韵,爱字天天唠。情潮连天涌,相拥只盼早。
  
  【阮郎归】见柔肠
  
  春燕归来飞成双,心随春意长。看君红袖舞晨阳,挚爱总添香。
  
  玉镯绿,项链黄,挥洒诗成行。今将沉醉驱悲凉,因爱动柔肠。
  
  【一丛花令】心相通
  
  花开四季更艳红,沁人香气浓。离愁引得千丝乱,往西看,飞絮蒙蒙。身居他处,添些无奈,何处认君踪?劳燕分飞泪融融,北闻悄无声。晨曦照临君归后,又看见,月照帘栊。两情相悦,彼此心相通。
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Uanghai574 - 2021/9/15 5:07:40
“扬帆筑梦”线上三下乡开始会议,树海读书阁
&nbsp,华闻读书阁;2021年7月15日,孔子读书阁,随着麦组长发起线上会议,金霏读书阁,讲解相关新闻稿和视频照片的相关要求的推进,树海读书阁,扬帆筑梦实践队的三下乡活动正式拉开帷幕,孔子读书阁
为了推进中共党委对于三下乡活动的提倡,树海读书阁,学校积极引导学生认识并参与其中,树海读书阁。受到这份引导,同学们积极的参加各院各实践队的招新。   受到疫情的影响,各实践队也结合自身的条件,做出相应的改变。扬帆筑梦实践队结合自身的条件,做了由线下支教转为线上辅导教学的决定。
线上辅导主要在“万人志愿”小程序进行。   队员前期在小程序进行相关规定注册,审核。通过审核后才能接收订单。订单的面向对象主要是边远地区的孩子,我们给边远地方的孩子提供与之前所接触的方式的不同的,别具一格的教育方式。让他们能够共享教育资源,和同龄孩子共同进步。
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Ranghai176 - 2021/9/15 5:12:08
“振鹭”于飞,树海读书阁,樟木启航
“振鹭”于飞,爱看读书阁,樟木启航 “振鹭”实践队成功举办开班仪式 7月16日上午,树海读书阁,岭南师范学院“振鹭”社会实践队于樟木小学404阶梯教室成功举办开班仪式,树海读书阁。教室内小朋友们兴致盎然,孔子读书阁,现场气氛热烈,华闻读书阁。学校教务处陈主任、75名小学生以及 “振鹭”社会实践队全体队员参加了此次开班仪式,铭华读书阁。该仪式由实践队队长陆春艳主持,树海读书阁。 “小可爱们知道手语是什么吗,金霏读书阁?”支教组手语老师杨睛月上台介绍手语课,精彩读书阁,“手语就是让手指说话,金霏读书阁,它让一些不能说话的小朋友通过活动手指表达自己的意思,孔子读书阁......”接着,杨睛月伸出双手,向孩子们展示手语的日常问候语。 来自体科院两位小老师----李文浩、湛满深的武术表演在现场引起了孩子们的热情欢呼和热烈的掌声,小朋友们交头接耳,双手舞动着表达对武术的浓厚兴趣与喜爱。 手工组的队员们向大家展示了精美的衍纸艺术作品以及郁金花艺术作品,作品得到了同学们特别是女孩子的欢迎,队员们表示手工课会教小朋友们制作衍纸艺术作品,希望同学们能够好好学习。 樟木小学陈主任上台表达对“振鹭”社会实践队的认可与支持。她希望通过借助此次的实践活动,丰富孩子们的精神世界,开阔孩子们的眼界,让他们感受到大学生的风采风貌,坚定考取大学的信念。 陆春艳对本次开班仪式进行总结,并指导各班班主任带领各班学生有序退场。
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Ranghai176 - 2021/9/15 5:12:25
“振鹭”基地学生“现学现用”为老师送上生日“惊喜”
7月17日下午,孔子读书阁夕阳的余晖温柔地笼罩着樟木小学,孔子读书阁,已经到了放学时间,三(4)班的教室却还是静悄悄的,树海读书阁,巡完班经过的队长陆春艳感到疑惑,铭华读书阁,刚踏进教室一步,小朋友们齐刷刷地站了起来,树海读书阁,满脸笑容地向她打起了手语,爱看读书阁。“老师,精彩读书阁,你猜猜我们说了什么,金霏读书阁?”本身就是手语老师的陆春艳惊喜地走上前,金霏读书阁,诚挚地感谢朋友们的生日祝福,树海读书阁。 “我当时真的又惊讶又感动,树海读书阁,我没有教过他们手语‘老师,华闻读书阁生日快乐’,他们却打得那么好。”陆春艳的内心起伏溢于言表。据了解,此番“惊喜”是由4班班主任杨春兰组织的,“才十分钟的时间,小朋友们就学会了。”杨春兰说,“春艳用手语版《父亲》教他们学会感恩,而孩子们却用实际行动向她做了最直接的反馈。” 除了4班小朋友为陆春艳送上生日祝福外,3班的小朋友也“不甘示弱”,用一首响亮的《生日快乐歌》表达了他们对老师的暖心祝福;2班小朋友则在手工课上为陆春艳准备了生日贺卡,折纸“鲜花”、“爱心”、“小星星”,工艺品“小风铃”等生日礼物。1班小朋友在简笔画课堂上,认真而专注,一笔一画地把内心对老师那份纯粹的情感刻画在纸张上。 陆春艳表示:“我长这么大,第一次收到这么多的礼物,这么多的祝福。” 作者|刘继萍 叶晓辉
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   [url=http://www.citywk.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=785042]2月最后一天的碎碎念
Nanghai841 - 2021/9/15 5:43:26
“三下乡”第一天
2018年7月14日,爱看读书阁,我在马宵显发小学的第一天支教。今天一早就起来了,金霏读书阁,因为是第一天,树海读书阁,所以心里倍感紧张。吃完早餐,精彩读书阁,就收拾好东西赶到教室去了。
脚步一靠近教室,就听到家长和小朋友们的讨论声了,热闹非凡。我紧张的心理开始强烈。环顾四周,孔子读书阁同学们都为这个学习活动感到无比的兴奋。有些同学还喊老师好,心里有一丝温暖也有一丝沉重,沉重来自老师职责的庄严,华闻读书阁。思索着那些,突然一位家长走过来对我说:“老师,我小孩他马上升四年级了,树海读书阁,去哪个班?”我从容地对她说:“就是我们这个班,铭华读书阁。”看到了吗,孔子读书阁?我竟可以真的淡定从容。是的,我一定可以胜任的,金霏读书阁,迈出这一步,树海读书阁,就是一大步了。
接下来,上课了。我们先给同学们讲了一些班规以及选出了两位同学当班长。说实话,这个班会开得并不顺利。老师在讲话,下面的同学在手舞足蹈,树海读书阁,吱吱喳喳的,非常的吵。但是在开班会这个过程中,我注意到有几位同学是比较害羞的,一直很安静地听老师讲话。这是我感到比较欣慰的。二三级的学生正处于爱玩的阶段,大多数都比较爱玩,比较调皮,因此也是比较难教的。所以我们会更加的用心去慢慢教的。
下午2:10,我来到教室。接着开始上课了,虽然他们都安安分分地坐在教室里,但是他们非常的吵闹。我耳边都是吱吱喳喳的声音。下午第二节课时,我问他们问他们,为什么想来参加这个活动的时候,大部分的学生都说想要学手工课。可能他们真的想学习手工课,想要拓展第二课堂。关于这一点,我认为有这种意识是非常好的。
综上,今天的收获挺大的。第一次的教学,第一次的面对学生,帮助学生解决了他们一些好奇使我得到了快乐。尽管他们很顽皮,但是他们还是挺温暖的。当有同学有困难,他们也会主动伸出援助之手。当老师站在讲台上,他们还是尊重老师。当见到老师,他们也会礼貌地问好。自从学习发展心理学后,我现在面对这一群可爱的小朋友,我似乎更能理解他们这一阶段的心理发展状况,他们的性格以及他们的情绪与情感。我也尝试着用他们所处的这一阶段的应对策略来与他们沟通,但是我发展并不太可行。他们依然无法敞开心扉说话,我也无法安抚好他们突然的小情绪。接下来的几天,我需要跟他们好好聊一下天才行。
李嘉怡
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Ranghai176 - 2021/9/15 5:43:43
“死了都要爱”,爱看读书阁
【导读】今生不能相伴,那就来生同行吧。我在天上,你在人间,都应该得到新的幸福。偶尔,记起我的时候,你的心能轻微的颤抖,树海读书阁,也就够了.......

  11月11日,成都新郎余亮与躺在水晶棺的郑州新娘,在郑州殡仪馆举行了特殊的婚礼。记者辗转联系到余亮和他的家人,树海读书阁,了解到这场特殊的婚礼并不草率,新郎的爸爸、哥哥等专程前往参加。余亮说,之所以要举行这样的婚礼,孔子读书阁,原因很简单,他至今欠她一个结婚仪式。这一幕感动了无数网友,近百家网站转载。(河南商报)
  读罢这条新闻,震撼之余脑海中冒出了一个《死了都要爱》的歌名。
  曾听过那歌,不觉得歌曲有多动听,只是在嘶吼声中感觉到自己老了,连说这句话的勇气都没有了,精彩读书阁。曾讥讽地认为,死了都要爱,金霏读书阁,说的如此惊心动魄,只是不知此情走过,此爱度过,又有几人为爱而死,铭华读书阁,为爱断肠,华闻读书阁?且不说奈何桥上那一碗忘情的孟婆汤,就是那事过境迁后的一声长叹余音缭缭又有几人听闻呢,金霏读书阁?古往今来,落名于世让人久久不忘传为美谈佳话的不过梁祝、罗茱几人,树海读书阁。余者也只能叹一声,多情自古空余恨,还说什么死了都要爱啊。曾固执地断定,死了都要爱,只不过虚拟歌词中的一厢情愿,如今这世上真心难找,真情难觅,能说这话的人恐怕还没问世呢,孔子读书阁
  然而,我错了,是一个叫余亮的退伍兵小伙子告诉了我答案,树海读书阁,也给我上了一堂真正意义上的爱情课。
  无论时代如何道德沦丧,无论国人如何良心泯灭,有一种东西却闪烁着永恒的光芒,今天依然感动着你和我。那就是爱情,真正的爱情。余亮为了完成他对心爱的女人那一个承诺,毅然在殡仪馆举行婚礼。那一刻,他的新娘静静的躺在水晶棺内,再也无法和他卿卿我我。我相信,那一刻,余亮绝对没有作秀。他的心,痛得不能言说。
  “一片痴情,两地相望。下笔三四字,泪已五六行。但求七夕鹊桥会,八方神明负鸳鸯。九泉底下十徘徊,奈何桥上恨更长。怅百转,愁千缕,万般无奈把心伤。”网友留赠的句子,暖暖的让人凄凉。有情人最大的悲痛,莫过于正要拥有却阴阳相隔,所有海誓山盟和美丽憧憬,顷刻间要一个人来独自面对。假如伊人地下有知,她的痛,必定和未亡人一样,我甚至相信她的魂魄就在水晶棺的上方,声声凄切无人听见唯有泪千行。
  敬佩余亮的人品,为其是我们四川有这样的棒小伙而骄傲,更为我们部队走出来的战友个个是爷们而自豪,敬佩老乡、战友的余亮对感情的执着和专一精神。在当今的花花世界中,能做出这般壮举的,屈指可数了,这是一个心地善良和有责任感的小伙子。每一个人都有过爱情的经历,很多时候爱情就像一片树叶季节性的变化,很短斬。社会上类似余亮他们相爱的故事并不鲜见,然而,当贫穷来了,当疾病来了,当“5.12”这样的大地震来了,又有多少人抱着“夫妻同是同林鸟,大难来时各自飞”的心理而劳燕分飞呢?鲜见的是,男女一方在结婚前突然离世,而另一方却对其忠衷不二,对一个逝者信守承诺?而余亮没有让双方的亲人失望,他勇敢的站在世人面前承担起一个做丈夫的义务,让旁人知道让社会知道了一个真正的男子汉作为!
  谁都知道,在不远的将来,余亮会爱上另外的女人,开始新的生活。逝者已矣,生者还得在痛苦忘记痛苦,在悲伤中淡化悲伤。尽管这一过程不如童话那么美丽,却生动的演绎着人世的传奇。假如余亮再婚,我不会失望。那不是负心,不是薄幸,而是人生旅途必须接受的现实。他和张金莹爱过,真实的爱过,刻骨铭心的爱过。上天无情,断了鸳梦,并非某一方的背叛。余亮能找到新的伴侣,或许也是张金莹的心愿。她怎忍心心上人孤独一生?今生不能相伴,那就来生同行吧。我在天上,你在人间,都应该得到新的幸福。偶尔,记起我的时候,你的心能轻微的颤抖,也就够了。
  好样的,现实版的死了都要爱!
  好样的,余亮!我坚信以后的日子你会幸福的,并会将幸福生活延续下去。
  死了都要爱!能说这话的人是幸福的,能听这话的人是幸运的。
责任编辑可儿】  
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Ranghai176 - 2021/9/15 10:43:18
《十条诫令》
在中央情报局极其机密的“行事手册”中,关于对付中华人民共和国的部分最初撰写于中美严重对立的1951年,以后随着中美关系的变化不断修改,至今共成十项,树海读书阁,内部代号称为《十条诫令》,金霏读书阁。 直到最近才被揭密。需要注意的是,《十条诫令》是美国中央情报局不断修改,铭华读书阁,不断进化得出的。有些人不看清报道就思维混乱地认为这份《十条诫令》是1951年就得出的,并且认为《十条诫令》是中国人伪造的,这是非常荒谬的。
  一、尽量用物质来引诱和败坏他们的青年,树海读书阁,鼓励他们藐视、鄙视、进一步公开反对他们原来所受的思想教育,特别是共产主义教条。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会,进而鼓励他们进行性的滥交,爱看读书阁。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。
  二、一定要尽一切可能,做好传播工作,包括电影、书籍、电视、无线电波……和新式的宗教传播,树海读书阁。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式,孔子读书阁,就是成功的一半。
  三、一定要把他们青年的注意力,从以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于:体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影,以及宗教迷信。
  四、时常制造一些无事之事,让他们的人民公开讨论。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的种子。特别要在他们的少数民族里找好机会,树海读书阁,分裂他们地区,孔子读书阁,分裂他们的民族,分裂他们的感情,精彩读书阁,在他们之间制造新仇旧恨,华闻读书阁,这是完全不能忽视的策略。
  五、要不断制造消息,金霏读书阁,丑化他们的领导。我们的记者应该找机会采访他们,然后组织他们自己的言辞来攻击他们自己。
  六、在任何情况下都要宣扬民主。一有机会,不管是大型小型,有形无形,都要抓紧发动民主运动。无论在什么场合,什么情况下,我们都要不断对他们(政府)要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话,他们的人民就一定会相信我们所说的是真理。我们抓住一个人是一个人,我们占住一个地盘是一个地盘。
  七、要尽量鼓励他们(政府)花费,鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用,使他们的货币贬值,通货膨胀。只要他们对物价失去了控制,他们在人民心目中就会完全垮台。
  八、要以我们的经济和技术优势,有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下去,我们就可以鼓励社会动乱。不过我们必须表面上非常慈爱地去帮助和援助他们,这样他们(政府)就显得疲软。一个疲软的政府,就会带来更大的动乱。
  九、要利用所有的资源,甚至举手投足,一言一笑,都足以破坏他们的传统价值。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们的自尊自信的钥匙,就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。
  十、暗地运送各种武器,装备他们的一切敌人,以及可能成为他们敌人的人们。
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   [url=http://www.citywk.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=782276]10月27日微博《乱词录》
Ranghai176 - 2021/9/15 10:44:15
《千秋岁》十首
  《千秋岁.秋梦》
  
  酒醒亭外,思絮如潮退。
  
  芳草乱,秋声碎。
  
  花前秋梦短,月下谁留醉。
  
  终不见,金风摇落红窗泪。
  
  往事争回避,肠断今如此。
  
  云易散,精彩读书阁,人空对。
  
  关情都没处,怎有人堪寄?
  
  还记得,芭蕉夜雨埋愁地。
  
  《千秋岁,树海读书阁.望钱塘江关》
  
  柳条垂地,孔子读书阁,白鹭沙头起,孔子读书阁
  
  红日落,胭脂褪。
  
  风声徊耳畔,拍岸涛声碎。
  
  灯竞处,三三两两人相对。
  
  愁望晴天际,树海读书阁,明月人千里。
  
  天若老,人能记。
  
  梦回芳草夜,秋露疑凝泪。
  
  回首是,关山无限曾相识。
  
  《千秋岁.自嘲》
  
  自来江浙,幽愤从难说!
  
  南阁梦,西风烈,爱看读书阁
  
  如今为客远,听罢秋声歇。
  
  还不信,空城晓角萧萧遏。
  
  江底沉戈折,陌上莺啼血,华闻读书阁
  
  林间路,云和月。
  
  乱花三两点,迷路音尘绝。
  
  人去去,来时桃李开时节。
  
  《千秋岁.秋梦》
  
  一行红叶,旋落千千蝶。
  
  微雨后,云声遏。
  
  断肠芳草碧,杨柳谁攀折?
  
  还又是,多情自古伤离别。
  
  一片西风烈,堪恨悲秋咽。
  
  何底事?欢情绝!
  
  一场幽梦短,无奈头先雪。
  
  依约处,相思不与离人说。
  
  《千秋岁,铭华读书阁.秋梦》
  
  彩云追月,照影疏桐彻。
  
  小楼昨夜花飞雪。
  
  来疑都是梦,依约梅花节。
  
  莫辜负,等闲成了梨花发。
  
  事已人离别,尽日无人说。
  
  情脉脉,树海读书阁,千千结。
  
  恨到天涯远,怨极何时绝?
  
  独自个,满庭寂寞风凄切。
  
  《千秋岁.客情》
  
  杜鹃凄切,特地西风烈。
  
  岑寂静,金霏读书阁,萧萧叶。
  
  芙蓉花谢了,最苦青时节,金霏读书阁
  
  终不似,绿波千顷东流绝。
  
  此恨从难歇,多少添华发。
  
  重省识,树海读书阁,还休说。
  
  惓游归去好?独对江天月。
  
  还只是,无根行客心如铁。
  
  《千秋岁.旧约》
  
  水边红药,风过吹零落。
  
  寒乍起,云闲却。
  
  萧萧声鼓断,脉脉愁还作。
  
  芳草乱,离披情绪犹难觉。
  
  往事思如昨,梦醒情难着。
  
  携手是,回头错。
  
  断肠人抵死,不耐衾衣薄。
  
  还记得,花前月下当时约。
  
  《千秋岁.孤酌》
  
  晚秋萧索,带雨孤村落。
  
  关山无限晴如约。
  
  晓寒风紧紧,天上孤云泊。
  
  也休问:无人有恨思量着?
  
  今夜人孤酌,明日情担阁。
  
  风笛乱,流年错。
  
  半世存悲感,一纸书难托。
  
  算只有,浮生若梦犹如昨。
  
  《千秋岁.秋声》
  
  一声横笛,吹去风来泣。
  
  别来几度江头立。
  
  潮平声鼓断,念起尘烟隔。
  
  有时尽,云愁一片秋光寂。
  
  事到人头白,坐起无消息。
  
  寻不见,知何夕?
  
  也没安排处,更没人相识。
  
  况又是,异乡肠断天涯客。
  
  《千秋岁.追忆》
  
  楚云无迹,烟柳吹无力。
  
  秋瑟瑟,风沉寂。
  
  暖烟生翠幕,帘卷残灯熄。
  
  楼上望,断鸿飞去花狼藉。
  
  回首愁如织,恼乱关山笛。
  
  如此恨,争端的?
  
  两情终易冷,尽日成追忆。
  
  消息断,却逢佳节今为客!
  
  【千秋岁、千秋岁引】
  
  《宋史·乐志》人“歇指调”。《张子野词》入“仙吕调”。兹以《淮海长短句》为准。七十一字,前后片各五仄韵。别有《千秋岁引》,八十二字,前片四仄韵,后片五仄韵。
  
  【格一】
  
  黄庭坚《千秋岁(苑边花外)》
  
  仄平平仄(韵),中仄平平仄(韵)。
  
  苑边花外,记得同朝退。
  
  平仄仄,平平仄(韵)。
  
  飞骑轧,鸣珂碎。
  
  中平平仄仄,中仄平平仄(韵)。
  
  齐歌云绕扇,赵舞风回带。
  
  平仄仄,中平中仄平平仄(韵)。
  
  严鼓断,杯盘狼籍犹相对。
  
  中仄平平仄(韵),中仄平平仄(韵)。
  
  洒泪谁能会?醉卧藤阴盖。
  
  平仄仄,平平仄(韵)。
  
  人已去,词空在。
  
  中平平仄仄,中仄平平仄(韵)。
  
  兔园高宴悄,虎观英游改。
  
  平仄仄,中平中仄平平仄(韵)。
  
  重感慨,波涛万顷珠沉海。
  
  【变格】
  
  张先《千秋岁(数声鹈鴂)》
  
  仄平平仄(韵),中仄平平仄(韵)。
  
  数声鹈鴂,又报芳菲歇。
  
  中平中仄平平仄(韵)。
  
  惜春更把残红折。
  
  中平平仄仄,中仄平平仄(韵)。
  
  雨轻风色暴,梅子青时节。
  
  仄中仄,中平中仄平平仄(韵)。
  
  永丰柳,无人尽日花飞雪。
  
  中仄平平仄(韵),中仄平平仄(韵)。
  
  莫把么弦拨,怨极弦能说。
  
  平仄仄,平平仄(韵)。
  
  天不老,情难绝。
  
  中仄平平仄,中仄平平仄(韵)。
  
  心似双丝网,中有千千结。
  
  仄中仄,中平中仄平平仄(韵)。
  
  夜过也,东方未白凝残月。
  
  【格二(千秋岁引)】
  
  王安石《千秋岁引(别馆寒砧)》
  
  仄仄平平,平平仄仄(韵),仄仄平平仄平仄(韵)。
  
  别馆寒砧,孤城画角,一派秋声入寥廓。
  
  平平仄平仄仄仄,平平仄仄平平仄(韵)。
  
  东归燕从海上去,南来雁向沙头落。
  
  仄平平,仄平仄,仄平仄(韵)。
  
  楚台风,庾楼月,宛如昨。
  
  平仄仄平平仄仄(韵),平仄仄平平仄仄(韵)。
  
  无奈被些名利缚!无奈被它情担阁!
  
  仄仄平平仄平仄(韵)。
  
  可惜风流总闲却!
  
  平平仄平仄仄仄,平平仄仄平平仄(韵)。
  
  当初谩留华表语,而今误我秦楼约。
  
  仄平平,仄平仄,平平仄。(韵)
  
  梦阑时,酒醒后,思量着。
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Ranghai176 - 2021/9/15 11:06:12
《复活》读后感
《复活》讲述的是翩翩公子列赫柳多夫,爱看读书阁,和惹人怜爱的平民少女喀秋莎之间的故事。青少年时代的列赫柳多夫,因为荷尔蒙,诱奸了姑妈的养女喀秋莎,树海读书阁,由此导致喀秋莎沦为妓女,孔子读书阁,从而道德沦陷。列赫柳多夫为获得心灵救赎,在喀秋莎被诬告遭到流放时,铭华读书阁,积极为她奔走,孔子读书阁。在漫长的流放生活中,列赫柳多夫不但自己人性复活,精彩读书阁,喀秋莎灵魂也获得重生。   &nbsp,树海读书阁;  &nbsp,金霏读书阁;  故事通过列赫柳多夫在喀秋莎被法庭审判后,关进牢房、遭遇流放时,树海读书阁,为她请律师、陪她流放为主线,金霏读书阁。犯人们在流放的过程中、在牢房遭遇的人和事为辅线,深刻揭露了俄国沙皇社会的黑暗。犯人们可以因为没有身份证,因为被诬告,因为没有饭吃拿了别人不需要的鞋垫,树海读书阁,就可以被抓起来关进牢房,华闻读书阁,被罚服苦役,被流放,犯人可以随时死在路上、死在臭气熏天的牢房……而上流社会的人们不需要劳动,可以坐享其成的拥有田地万顷、农奴百千,可以日日歌舞、夜夜笙歌。        主人公列赫柳多夫是个公爵,也是上流社会的一员。青年时代的公爵和俄国所有上层社会公爵一样,花天酒地、穷奢极欲。在作为陪审员参加喀秋莎的审判后,他幡然醒悟,为了灵魂的救赎,他把大部分土地交由农民自己管理、广施钱财,下定决心和喀秋莎结婚,并义无反顾地和她一起流放到西伯利亚。         成熟后的列赫柳多夫是俄国上层社会的异类,他有一颗悲天悯人的心,有敢于丢下自己豪门家财万贯的勇气。他爱过喀秋莎,或许一直都爱。其实喀秋莎也爱过列赫柳多夫,虽然那次诱奸让她遭遇非人的生活,由此变得玩世不恭,也咬牙切齿地恨过列赫柳多夫,但这一切在列赫柳多夫不遗余力为她奔走的过程中烟消云散,她又重新爱上了他。         《复活》结尾,列赫柳多夫成功完成了心灵救赎,喀秋莎也蜕变成一个革命者,但两人最终没有走到一起,半路上杀出来个叫西蒙松的和喀秋莎结婚了。作者到最后表述的仍是列赫柳多夫和喀秋莎相互爱慕,但是牵强的指出喀秋莎是因为深爱才放手。        作者到底逃不出门当户对的现实藩篱,也许这就是现实吧?王子和灰姑娘从此幸福的生活在一起,从来只是在童话里。
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Ranghai176 - 2021/9/15 11:07:41
《夜下恋情》
《夜下恋情》

把幕布徐徐放下
摒弃了日间所有的繁华
也掩盖了白昼所有的过失和不雅
时间把自己的影子
无限的拉长
只至雄鸡的报晓
才逐渐的把遮羞的布摘下
*
弯弯的月牙
终于在东海洗净了铅华
慢慢的把自己鲜艳的面孔悬挂
为了给漆黑的夜空一点安慰
缓缓的升上高空
把自己的姿态孤傲的炫耀
只为给寂寞大地
送去那去那满腹的柔情
*
风接住了月的柔情
去摇亮了商家的霓虹灯
缤纷的色彩
闪动着骄人的光华
陶醉着过往的人群
也把那月的柔情倾注在了
更需要它的一抹山光水色中
*
漫天的荷叶
酣畅的享受着风的衷情
轻柔的舒展着自己的倦容
揉碎了月光的斑驳
去抚慰着风的深情
并把月的身影
沉入深深的潭底之中
企图利用夜色来藏匿娇艳的芙蓉
*
洁心清念的荷花
于恍惚的朦胧之中
瞥见了月辉的清冷
被那沉入潭底的身影
触动了阵阵爱的伤痛
自己深深的爱着的流萤
为什么没有如此长久的光明
*
好洁的心性
寂寞的清冷
既然难有永久的相守
何不面对默默无言的相望
去为月独守那一份不逝的
却能弥留的无悔的恋情。
前两天,受一好友之托,去写一些东西,今天应这个好友的托付,于匆忙之间,赶了出来,如果有不当之处,还望见谅。
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ccnp6836 - 2021/9/15 11:13:45
归家
我们总是有勇气远行,却缺少勇气归家。总是想着外面的,似乎世界很小,而我们很大。
有许多人怀着自己不出头不回家的梦想离开了生他养他的土地,来到一个个用混凝土浇筑的城市里,奋斗蜗居,似乎这样的才是他们的归宿,有一天他们发现,自己还在努力,还在奴隶,看不到尽头,没有当时想象的美好,于是想到了归家,家才是心灵的港湾,家才能将内心的失落,恐惧,不安掩埋,填补内心的空洞。想转身时蓦然看见那份熟悉的土地自己的根已经如浮萍没有了根,只能飘荡如游魂。近乡情更却,不敢问来人。
一辆开往家中的火车,带着满满的,没有人知道那些农民工,为了家里老小,为了跟上时代的步伐所付出的。心中那个家是他们努力的动力也是一个易碎的字。一切顺利一切安好,一切只为了归家。
归家也许在这个年代高铁八小时,火车不超过两天,飞机也许只是一个休息。却承载了许多的期盼许多的,更是家中老人说的,想你们了,孩子口中问的:爸爸妈妈什么时候回来。
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Manghai659 - 2021/9/15 11:13:59
19岁,我娶了新娘
【导读】上世纪八十年代,农村女儿嫁人都喜欢当干部的、当兵的、做工的,喜欢找吃粮票的“非农业”。其实嫂子的话中,除了我高中毕业、瘦瘦高高是真的,其余全是假的。

&nbsp,树海读书阁;  我正儿八经找对象是在高中毕业后、1982-1983年那一两年。那时虚岁已是十八九岁了,按安徽习俗该“说媳妇”了。那两年,我真真假假地“相&rdquo,树海读书阁;过几个,但都是媒人介绍的,金霏读书阁。我当时不像现在,很内向、很木讷,心智似乎比梁山伯还要“少脑子&rdquo,树海读书阁;。
  
  当年和老婆能相上“亲”,是缘于堂嫂的热心。堂嫂和我在家族里是最近的了,所以我的亲事她很上心——她竟要把她娘家近房侄女介绍给我。说来她还矮了一辈,树海读书阁,但嫂子并不介意。我自然喜上眉梢、乐观其成了,哪管她什么辈份差不差。
  
  我清楚地记得,相亲那天是1983年阴历的九月初二。为了这次相亲,我是做足了&ldquo,宁静读书阁;准备”。为了弥补皮肤不算白的缺憾,头一天我特意去集上花了两个大洋,买了一瓶当时很流行的“美白”产品&mdash,树海读书阁;—面友。在早上出发前,我反反复复洗一遍擦两遍,走时又擦。我以为这样反复“加工”,肯定有“脱胎换骨”之效。当时擦抹过后,真的觉得“很帅”,臭美得不行,精彩读书阁,哪知还是被女友识破了。后来老婆提起这事就寒碜我一番,说我那天是不是偷吃掉进面缸里了。
  
  那天一大早,嫂子就来到我家,问我准备怎么样了。其实有什么准备呢,广济读书阁?新衣服又没有,金门读书阁,最大的准备就是洗脸抹面友了,孔子读书阁。看我洗了抹、抹了洗的来回折腾,嫂子有些急,笑我:“抹成大白脸,人家就能看上你啊?——快走吧,爱看读书阁,不早了”嫂子催我几遍,我才上路,金霏读书阁
  
  我骑着自行车带上大嫂行进在弯曲起伏的田间小路上,爱看读书阁。一路上,微风拂面,树海读书阁,偶尔有两只野鸡呼啦啦地从前面飞过,精彩读书阁秋日的麦苗齐齐的、绿绿的,透着无限的生机。两公里外就是女方家,不一会儿车子就驶到了村头。有一二十位村民东一个、西一个地正站在叉路口议事。都是大嫂的娘家人,她示意我快点“撒烟&rdquo,树海读书阁;。我赶紧掏出一块四(好像是)一包、相当于现在“利群”级别的“男子汉”香烟,一一礼貌地递过去—&mdash,孔子读书阁;还好,有几个是我的小学、初中时同学,让我稍稍放松一下。
  
  来到大嫂娘家后,女方的父母和哥姐及小姐妹们陆续赶过来“面试”、围观。我感觉这有点像古罗马的奴隶市场,阵势很雷、很强大,孔子读书阁。我当时只知按大嫂事先教我的话去做,头也不抬、羞答答地给大家发烟,还要故做亲和地帮人点火—&mdash,树海读书阁;现在想来真是窝囊、“掉价”。不过在当时这样做是必需的,无非是想表现自己的真诚和礼貌,增加成功系数而已。坐了一会,我独自先回家了。大嫂却留下来等消息。
  
  当天晚上,大嫂笑嘻嘻地跑到我家说:“女方那边没意见,选个日子去‘拿布&rsquo,树海读书阁;(买衣服)吧”。大嫂年长我近20岁,是个能说会道的人,这事他肯定为我说了不少好话。后来听老婆说,大嫂果然是个出色的媒婆,她极力“美化”我,说我是高中生,人有文化,人样子也高高大大,还说我家没有建砖瓦房是有钱、故意不盖的,是等媳妇过门后,钱再拿出来盖房的。嫂子还说,堂兄要把我安排到大队干个什么工作——堂兄当时是大队里的治保主任。
  
  上世纪八十年代,农村人女儿嫁人都喜欢当干部的、当兵的、做工的,喜欢找吃粮票的“非农业”。其实嫂子的话中,除了我高中毕业、瘦瘦高高是真的,其余全是假的。当时因为农村土地刚承包到户不久,我家忙着购置农具,没什么钱的。加上养父又有咳喘病几十年了,不能干重活,还要天天吃药。
  
  在嫂子如簧巧舌的忽悠下,我的婚事“首战告捷”。农历九月初七,我们在嫂子的陪同下,女友带上她的闺中密友,我带上父亲,大家一起去了趟城里“拿布”。那时不兴买项链、&ldquo,树海读书阁;三金”什么的,流行“三转一响”:自行车、缝纫机、手表,还有手提着的两边带两个喇叭的录音机,外加大站柜等家具,华闻读书阁。女友跟媒人说好了,要几身衣服和手表什么的,所以我们事先就有数。女友买些衣服和化妆品,好像是花了470元。她和女伴在前面挑衣服,我跟在后边不说什么话,专门等着付钱——我成了“大款”了。父亲在外面坐等着,我们在里面买东西。转了一大圈,选了四五身衣服后,修身读书阁,女友又买了一块75元的“钻石”牌手表,这是上海出的,当时很流行。不过进门后,手表一直都戴在我的手上,因为我那时已成为一名教师了。
  
  “拿布&rdquo,华闻读书阁;回来过了两天,是阴历九月初九吧,金门读书阁,我们把彩礼送过去。那天秋雨霏霏,路上满是泥泞。我买了些酒、肉、果子、糖什么的配着,穿着雨靴深一脚浅一脚地把东西挑到女友家,精彩读书阁。中午,女方亲友来了一两桌,我们家也去了几个近房族人。大家围在一起说些客气话,互相捉对喝着。吃完喝完,这亲事就算&ldquo,铭华读书阁;搞定”了。
  
  第二年,也就是1984年阴历十月初六,在经过一年的相处后,我和女友举行了婚礼。结婚那天,我家雇了几个吹鼓手一大早就赶到女方家“吹”去了。傍晚时分,媳妇坐着女伴的自行车就来到了新家。那年我虚岁20,周岁19岁半……
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Manghai659 - 2021/9/15 15:14:54
QQ也有一颗心
  今天早上QQ有些伤心
  我把它的很多人都删掉了
  我有些残忍
  我心爱的QQ内存不足了。磁盘已满运转不灵,爱看读书阁
  我的QQ动作迟缓。很吃力。
  这使人心疼
  我把与QQ互不来往的或者是素不相识的,都删掉。做了清理。只留下了它的一些近亲好友。
  我的QQ其实很孤单。这其实更使人难过
  五年了。经历了那些来来去去出出进进聚聚散散离离合合痴痴癫癫平平淡淡。QQ平静多了。看惯了镜花水月,不再刻意那么执着
  想起初建QQ第一批加的那些人。也不知道还剩下几个,或者竟是一个没有了的。最初的种种百般心事早已洋葱似的一层层剥落,到最后是不是还剩下点甚么也不知道
  那时的QQ象一个天真的孩子。稚嫩单纯。似一个小家碧玉情窦初开。毫无城府的把心掏出来花儿一样捧给人:你看看,好吧,快来喜欢
  QQ难过是应该的。换了我也会。呜呜呜,精彩读书阁。痛心啦。想哭了
  近来QQ老失眠。爬在Q床上不睡觉。这也让人心疼的是吧。想起时光的易逝。美好的大多留不住。越是信以为真的那些美好越难闹。真难闹。
  我的QQ太憔悴,象一个小怨妇,孔子读书阁,折柳送夫君远走了西关。一去经年。
  今天QQ的家乡又下雪了。还是很白。这样的春雪总是很暖。象那温柔的棉花,温暖一冬。有时会是一生
  可你却走了。自己溜了,或者是被我给删了。哪去了你?闯了关东?还是走了西口?
  QQ哭了QQ说:有好多连一句话都还没说过,金门读书阁。甚至一个招呼一碗茶。我说这我知道。所以要删。你们不在同一个世界,树海读书阁。你们的前世今生都互不相干。走了的那些,即便是你的也都走了。留下来的,即便是留下来了也未必就是你的。你何苦内心咎缠,孔子读书阁
  人的一生里会有很多互不相干的人却必定要遇见。彼此要到达的是两个很远。她是你的驿站。或者你是她的渡船。你们彼此要必经渡送或者是容留,精彩读书阁,才是能够泅游过那一程又一程水,宁静读书阁,翻过你这山到那山
  有一些人,就这样走了。在你心里踩下那么一个脚印。就走了。
  你疼不疼?那人忘记了问
  那天看动物世界了。看到那只眼睛猴捕猎物吃。它总是先跳到就近的一棵树上紧紧抓住。顿一顿,歇下体力,做一番身体的一系列调整,然后才扑向那棵自己要捕食的树
  有时会突然觉得心好疼,就象是心让猴的利爪死死抓住。抓的疼。心痛的原因不是因为被抓。而是看到了猴子蹦上了另外一棵树。
  其实很想说一句这样的话:你从我这里学到了爱,然后又拿这爱去爱了别人
  这未免就是一句很幼稚的孩子话。说出来是蠢。显得吝啬自私小心眼儿。所以便不去说
  但,你跳到了另一棵树上。你就是的的确确抓疼了我
  人都渴求自尊被尊。却又被一种自贱心里所作祟。
  那些可怜而卑微的QQ总是自我折磨。痛了删了,想了再加了。模糊的痴茫几乎无聊。
  雪在融化。因为天暖,孔子读书阁。天灰蒙蒙的但不再觉得压头。天似乎高了几许。那是因为这是春天
  给QQ过个美一点的春天吧
  给QQ定位低一些。宽容我们的QQ。QQ,也只就是个QQ。QQ代表不了人生,代表不了现实。甚至代表不了爱和情。定位越高寄托的重心就越高,摇摆不稳。
  放低吧。把任何的姿态。有人说了:低到尘埃,华闻读书阁
  QQ的确不是奢望的家,树海读书阁。它只是一扇门,一扇大路通天的匾门。只要进来了,那就是彼此的风景。而我们,铭华读书阁,是看风景的游人
  QQ是有心的。只是QQ的心我们假装弄不懂。
  有的人就那么痴迷不放,有的人就那么天涯无情。QQ要求快乐,树海读书阁。快餐速食的年代,我们已经卸载掉了祖辈先苦后甜的耐心。没人愿意再等。哪怕是最后一秒钟,树海读书阁
  就算等了也是白等。QQ其实比现实更现实。现实的几近于残酷。他在这里这样想:我删了你有什么?我还可以加别人。你在那里那样想:你删了我有什么?网络里有那么多的人,华闻读书阁
  QQ们请原谅我的直接。
  我知道我这文章越写越不象话了
  可是可是&hellip,精彩读书阁;唉唉
  俺没文化没素质没品味没修养。直戳戳的不会流莺婉转。俺压抑的不行,树海读书阁,实是再无力与你心照不宣,原谅咱就象揭露刘谦的魔术一样
  把你揭穿
  唉!我这样说话是不是揭了QQ的短?
  看来我是真的该给自己的大脑更新版本了。
  早晨一番胡删乱砍之后。我确定我是神经错乱了。或者也叫功能紊乱。意思一样的。只不过一个是说肉体,一个是说机器。现在看来嘛。也差不多是可以混用的是吧
  早晨那之后去塞班官网下载一个服务器。我想是该给自己简单愚笨的脑壳里下载安装一个复杂点的系统化的服务器,让它好好的服务于QQ,树海读书阁。不要再破坏那些软件里的规则程序。
  真的。QQ。你现在在和几个人同时信誓旦旦?信誓旦旦之后呢?又干了什么呢我看不见但可以想见。我这样子是不是有打击报复之嫌?QQ给过我欢乐。我是不是卸磨杀驴?过河拆桥卸磨杀驴。谁知道呢?
  其实我们都这样子。和QQ一样一同撒着欢儿的在网上上窜下跳,广济读书阁,谁也不知道自己哪一天会被谁狡兔死走狗烹
  网络其实挺害人,金霏读书阁。害掉了人的信任和真诚。害掉了人的幸福和信心
  QQ是时代的进步,爱看读书阁。进步的结果就是使人脑趋于极限的疲惫,树海读书阁。进步的结果便是把人心制成硬件,把爱组装成软件,树海读书阁,然后进化到原始人的网上群居
  我知道我这样子写下去会有很多人不敢再看。我也越写越跑题,树海读书阁。背离了开始臆想书写本文的初衷
  但我已是水到渠成扭转无力,金霏读书阁。如同我被放了蛊似的迷失于网络的粘挂里再不能回归。这当然肯定不是QQ的本意。但QQ有时就是害了我们。那种单纯上进的心理,树海读书阁。那些积极饱满的活力。
  网络使人渐渐迷失了本真。变得迷茫。多疑。悲观。绝望。甚至纯情的流失,修身读书阁。幸福的拆散。混乱的忧伤
  我这样肯定会得罪了QQ。有意在打击网人蓄意摧毁网络之嫌?当然谁也没那本事,金门读书阁。也不愁会坏了马化腾的生意,扰乱了腾讯的买卖。就算是,姚明也说了:没有了买卖,也就没有了伤害
  得罪了,网人。失礼了,QQ。不吐不快
  也许这些话也有人想说。却是不敢。我说了。替自己。替你们。抹一把脸皮提一提胆。权且抛掉那些道貌岸然。胡言乱语,错与对,都不计。就套用网络的流行语:都是浮云。
  眨眼即过。似于轻风。我不会离开网络。上面有我割舍不下的人。不论伊们如何的对我。说是说。做是做。网络已经产生,并且就演绎成了这样。不纠结,不耿耿。我会一如既往,靠近你,或者,远离你。被你靠近,或者被你远离。欢喜悲痛不辞。情恩温系不忘。想着你,很远,或者很近。陪着你,一程,甚或一世.
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Manghai659 - 2021/9/15 16:51:16
“不删骂贴”为何赢得社会赞誉,精彩读书阁
  河南临颍县政府网站开办的《百姓论坛》上,各种投诉、举报类的“骂帖”常年不删,点击量过600万次,已成为县委、县政府问政问责的重要渠道。(人民网)
  
  &ldquo,金门读书阁;物以稀为贵&rdquo,金霏读书阁;,因为罕见,所以珍贵,树海读书阁。我们早已习惯了政府网站上的歌功颂德,大放赞词,很少看到政府网站上的批评之声,所以河南临颍县政府的&ldquo,孔子读书阁;骂贴”显得格外的珍贵,树海读书阁,也使得临颍县政府并没有因为“被骂”饱受指责,爱看读书阁,反而因为“被骂”受赞誉,精彩读书阁
  
  “不删骂帖&rdquo,树海读书阁;当然需要雅量,广济读书阁。特别是政府官员居于庙堂之上,平时被前据后恭、甜言蜜语包围,遇不到半点反对的声音,孔子读书阁,没有大度的胸怀、过人的勇气,爱看读书阁,是绝对不可能直面&ldquo,树海读书阁;骂声”,轻则讳疾忌医,置之不理,铭华读书阁,刻意回避,重则对批评者采取打压的态势,曾记得&ldquo,孔子读书阁;彭水诗案”等那些因言获罪的案例,至今还让人心有余悸。而临颖县政府将&ldquo,金霏读书阁;骂声”置于网站上,华闻读书阁,让百万网民点击浏览,足见其接受批评的坦诚和直率,树海读书阁,胸怀的豁达和非凡的气量。
  
  “不删骂帖&rdquo,树海读书阁;也表明政府工作作风的转变。政府的形式主义、政绩工程我们早已是司空见惯,就拿政府网站来说吧,上级要求政府开设网站的目的是为了更方便快捷的听取民音,了解民意,但是大多数政府要么是开个&ldquo,华闻读书阁;空壳&rdquo,树海读书阁;,应付了事,照抄照搬其他政府网站,树海读书阁,内容几年不见更新,金门读书阁,要么营造“和谐”氛围,树海读书阁,制造虚假的社会稳定和政绩,宁静读书阁,将网站上的批评、质疑之声删除殆尽,相比之下,“不删骂帖”还政府网站本来的面目,修身读书阁,将骂声公布于众,不造假、不浮夸,是务实作风的生动的体现,精彩读书阁
  
  不过,“骂帖”也传递出这样一个信号,我们的政府工作没有做好。“不删骂帖”也仅仅表明一种态度,只有将&ldquo,树海读书阁;骂帖”作为改进工作的良言,转变为为民的举措,让“骂帖”成为民众发自内心的“赞帖”,才是政府工作的终极目标。 
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Manghai659 - 2021/9/15 22:15:10
“毫无人性”要用良知的尖刀解剖丑陋(一)
  ———惨谈小悦悦事件系列报道(一)
  
  前言
  
  是冷漠拒绝了生命!我们要拒绝冷漠与冷血!
  
  一.事件回放
  
  2011年10月13日下午5时30分,宁静读书阁,广东佛山南海黄岐镇广佛五金城,天空渐暗,小雨淅淅沥沥地下着。两岁的小悦悦(化名)刚从幼儿园回来,妈妈收衣服去了。像往日一样,小悦悦一个人在家门口的巷子里玩耍着,厄运突然降临,一辆迎面驶来的面包车猛然加速,将悦悦撞倒卷到车底,右侧车轮从悦悦胯部碾过。司机停了一下车,又加油门开走了,后轮再次从悦悦身上碾过。痛苦的悦悦已无力大声呼唤妈妈,更无力挣扎。一个目击者从她身边走过,看都没看她一眼。又有两名路人从悦悦身边经过,同样漠然不理。这时,一辆小型货柜车开了过来,司机好像没有看到地上的悦悦,再次从她身上碾过。此时的悦悦已经一动不动。接下来的5分钟更像一场噩梦,有十多位路人从悦悦身边走过,每个人只是看了看,没有人伸出援手,哪怕是打个电话求助。路边的店铺里似乎也忙得不可开交,没有人出来看一眼。就这样,先后18人从悦悦的身边走过。生死关头,一位身材矮小的捡垃圾阿姨发现了悦悦,她立刻放下手上的麻袋,试图扶起悦悦,但悦悦已经瘫软。阿姨只好把悦悦从路中间挪到路边上,然后向四周呼救。仍然没有人出来,阿姨向巷子里跑去,几秒钟后,悦悦的妈妈跑过来,惊慌失措,她抱起血泊中的悦悦,疯一般地冲向了医院。现在小悦悦在广州军区总医院重症监护室,接近脑死亡,随时都有生命危险。15日晚,记者再次查看了事发时的监控视频。当日下午5时26分,爱看读书阁,小悦悦在五金城内一条小巷玩耍,一个人走在路上。这时,前方一辆白色面包车缓缓驶来,像没有看到女童一样,开始加速,并将小悦悦卷到了右侧车轮下,从小悦悦的胯部碾过。面包车停了一下,又加大油门,后轮再次碾过小悦悦的身体。十几秒后,3个路人经过此地,其中一男子从女童身边绕过,树海读书阁,看也没看;另外两人看了女童一眼并绕过,没有放慢脚步。紧跟着,一辆小型货柜车开了过来,像没有看到一般,右侧前后轮两次碾过小悦悦的双腿。此后几分钟内,又有4辆电动车、三轮车和3位路人经过(其中一位女士领着一个约五六岁的女孩),但都只是看了一下,没有伸出援手,也没有打电话求助。而路边的店铺也没有人走出来看一眼。下午5时33分,一位捡垃圾的阿姨经过小悦悦身旁,试图扶起她,但小悦悦一下子就瘫倒在地。阿姨把小悦悦抱到了路边,似乎在向旁边的店铺喊话询问(视频没有声音),但没有人出来。之后这位阿姨向巷子里走去,几秒钟后,一位年轻的女士出现,抱起了小悦悦,匆忙离去。记者了解到,精彩读书阁,这位女士是小悦悦的妈妈,修身读书阁,她立马把女儿送往医院救治。13日,小悦悦在佛山一家医院接受手术,切除了后脑盖骨,并于当日转到广州军区总医院重症监护室,树海读书阁,目前没有度过危险期。广州军区总医院重症监护室副主任文强告诉记者:“伤者病情很严重,送来时已经没有了自主呼吸”,现已接近脑死亡。2011年10月21日零时32分(“2岁女童小悦悦13日晚在佛山接连被两辆车碾过&rdquo,金门读书阁;事件中的)小悦悦(王悦),经医院全力抢救无效离世。
  
  二.18余个冷漠的人之表现
  
  第一个人:白衣深色裤男子,左右张望,似乎看不到小悦悦,然后径直从小悦悦脚边经过。
  第二个人:摩托车男,小悦悦躺在其正前方,他往下看了一眼,一拐弯绕过伤者。
  第三个人:浅色长袖衣服男,走进监控范围后一直盯着小悦悦,华闻读书阁,却走得离孩子越来越远
  第四个人:开着蓝色后尾箱三轮车男,华闻读书阁,从店铺门口两次横向经过,对2米外的小悦悦视若无睹。之后该红衣男子再次开车路过,看着小悦悦,却没有停步
  第五个人:踩着三轮车的蓝衣男子?
  第六个人:另一摩托车男经过
  第七个人:黑衣男子开摩托车经过,不断回望小悦悦
  第八个人:一名中年女子带着黄衣小女孩经过,看了几眼没有停步
  第九个人:一个穿雨衣的摩托车男子经过
  第十个人:穿着蓝色短袖衣的男子在小悦悦身边来回两次,除了奇异的目光外再无动作
  这一幕幕实在让人难受。为何两辆车的司机都像没有看到这个小女孩一样,四次从小悦悦身上碾过?如同碾压一个没有生命的玩偶?让记者更加不能理解的是,十多个路人竟然没有一人伸出援手,也没有人打电话求助,就这样看两眼,走开了。这就像一出导演出来的剧情,让人匪夷所思。如果在小悦悦被第一辆车撞倒后,经过的前三个人能把悦悦救起,她完全可以避免被第二辆车碾压。让人想不到的是,最后伸出援手的竟然是一位捡垃圾的阿姨。她将小悦悦扶到路边,然后奔跑出去,找到那位几近疯狂的母亲。这位俗世里被视为生活在最底层的人,却是最为可敬的人。这,是不是给了那些自命不凡的人一个绝佳的讽刺?在都市社会的复杂条件下,人的情感与本能已被扭曲,社会救助系统被削弱甚至正遭到毁坏。
  
  三.是否刺痛了国人的心与魂?
  
  这件发生在佛山的“碾童案”让人愤怒不已,路人的冷漠深深刺痛了许多人的心灵。到底这个社会怎么了?为什么人就能这么冷漠呢?小悦悦的故事,是否刺痛了国人的心呢?除了谴责肇事者和路人的冷血行为外,应该给人深刻的羞耻感,并且应该说,“这个城市&lsquo,树海读书阁;毫无人性’”,许多人都感到了耻辱。寻找灵魂,金霏读书阁,这个城市需要重新寻找良心。这是最令人发指的事情”,要质疑“我们的人性和帮助精神去哪了?”“毫无人性”。案发之后,金门读书阁,他们的冷漠是得不到被多数人原谅的。总之,接受采访的18名旁观者人能够说出一堆理由,但是无疑,这其中有的人确实自私而冷漠。关爱幼小是动物的本能,但是我们现在至少在我们中国某些地方,有些人的这种水准已经降到了动物以下。发生这种群体冷漠确实是要问一问,精彩读书阁,我们中国为什么会这样?我们先说实质上的问题,为什么会这样?我们曾经在改革前是一个仇恨的时代,我们那个时候人与人之间的冷酷,然后我们后来变成一个金钱的时代,我们人与人是变成了一种冷漠。所以说我觉得现在我们中国人面临的是人性的双重缺失,所以发生这样的事情,我觉得其实它有很多很多的原因,它有社会的、有制度的,也有法律的。但是我们其实每个人面对这个录像的时候,树海读书阁,我觉得我们首先要拷问自己。每个人要用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋。连日来,省市多场大讨论中,关于在道德与法律之外,建立救济机制、奖惩机制的声音逐渐清晰。现在,人们都如何在反思呢?也许,将来人们又用可以“害怕惹上麻烦”或者“旁观者效应”来诠释这些见死不救的事件,也不能保证以后就不会发生这样的事情。这只能说明我们的社会越来越不成熟,公民的责任心和羞耻感越来越不强,法律而外,社群建设也是一种至关重要的制度建设。
  
  三.砸碎酱缸唯有道德
  
  汉儒曾这样描绘秦的民风:儿子借父亲一把锄头,父亲的脸色便很难看;母亲来儿子家借个扫帚簸箕,儿子一家便骂骂咧咧。这样的民风并不只存在于古代,一本回忆录描写了70年代“大院”里的人际关系,什么婆婆逼坐月子的儿媳到冬天的户外洗衣、儿子结婚后嫌家具不够抢劫父母、姐姐喝了敌敌畏妹妹说“让她死了最好!跟我有什么关系!”……。也就是说,我们这里有着深厚的人情冷漠传统,连家人之间都如此,何况对路人?学者刘瑜在文章《他人瓦上霜》中则记录了某些国家里,民众如何为异国他乡的人奔走呼吁。对他国人都不冷漠,何况对本国人?实际上,中国社会对“人不为己天诛地灭”之类“生存哲学、民间智慧”的拥有量,的确遥遥领先于世界,孔子读书阁。现在出现女童被碾路人不救这类“冷漠新闻”,人们自然众口一词说这是“彭宇案后遗症”,但是要知道在彭宇案之前,这类“冷漠新闻”并不更少,人们对人情冷漠的感知早就有了。不可否认彭宇案的负面作用,但这个案子对人们行为的实际影响究竟有多大,值得商榷。是彭宇案制造了大多数人的冷漠?还是即便没有彭宇案,大多数人也是冷漠的,彭宇案不过让大家冷漠得更心安理得?需要注意的是,孔子读书阁,跟帖里责骂冷漠的声音仍然高于归咎彭宇案的声音。如果人们能言行一致,何至于还会出现如此多的“冷漠新闻&rdquo,树海读书阁;?要知道本次事件发生在佛山,但这种现象可是全国普遍的。从逻辑上讲,必然是大多数人在网上谴责归谴责,现实生活中该冷漠还是冷漠。那么,我们为何生活在耻辱中呢?要读懂中国社会的传统,有两本书不可不看。一是《韩非子》,二是《庄子》。韩非告诫说,你不要相信任何人,任何人都是为自己的,都会为自己来算计你。他专门提到,包括老婆孩子。这是韩非的一句名言了:“夫以妻之近及子之亲而犹不可信,则其余无可信者矣。”老婆孩子都不可信,你还能信谁呢?庄子说,人的最高境界就是真伪、有无、是非、善恶都可以不分,或者说都不可分:“物无非彼,物无非是。”“彼出于是,是亦因彼。”“方可方不可,方不可方可;因是因非,金霏读书阁,因非因是。”“是亦彼也,彼亦是也,广济读书阁。彼亦一是非,此亦一是非,果且有彼是乎哉?果且无彼是乎哉?”“恶乎然?然于然。恶乎不然?不然于不然。……无物不然,无物不可。……恢诡谲怪,道通为一。”庄子主张以“逍遥游”的态度对待世事:“不谴是非,以与世俗处”,把一切矛盾都化解为虚无,化解在庄生梦蝶、蝶梦庄生、似是而非、似非而是、难得糊涂、玩世不恭的态度之中。也就是说,韩非教人算计,庄子教人苟且,一个黑,一个厚,厚黑就是我们的一个传统。生活在厚黑的酱缸中焉能不耻辱。韩非和庄子为什么总结出这样的处世哲学呢?因为在不公正的社会,往往是“劣胜优汰”,所以他们教人厚黑也的确利于生存,符合“理性”。但是这样的生存术一旦流传,人们就会习惯成自然,“必要的冷漠”人们要冷漠,不必要的冷漠人们也冷漠,于是厚黑蔓延于社会,我们焉能不耻辱?这种社会基础又岂是一个彭宇案之过?那么,树海读书阁,怎样才能要走出耻辱呢?这不能没有道德,不能不砸碎酱缸,重塑道德。人们习惯说,这不是道德问题,这是酱缸的问题,我们活在其中,身不由已。不过人们渴望打破酱缸却是情真意切,否则跟帖里为何这么多愤怒与正义之声?然而谁来打破酱缸?出头的人要付出代价,打破后受益的却是众人,于是没人出头,出现&ldquo,树海读书阁;人人骂冷漠”而“人人冷漠”的局面。谁来打破酱缸?唯有有德者。如果觉得羞耻,就&ldquo,树海读书阁;从我做起”做些改变吧。
  
  四.良心底线谁守候
  
  两千多年前的古人即告诫“无善恶之心,非人也”。今天,我们依然不得不面对这样严峻的道德课题。尽管时代的文明进步、道德的行为尺度今非昔比,但为什么人们道德感的进化如此缓慢?自古至今,都有道德圣人在、道德楷模在。尽管他们都具有别样的感召力,都能带动更多的人向善,但从整个社会来说,光靠这些圣人楷模是远远不够的。一个社会里,铭华读书阁,最需要的是平凡的良心,正是无数的平凡良心共同筑起了社会道德的堤坝,共同营造起一个属于文明社会的高贵的人的温暖世界。而人的社会所以高贵,所以温暖,就在于无数的平凡人都有其道德,都有其良心。这个道德,树海读书阁,正是人世间最高贵的底线。这个良心,则是评价人性最基本的尺度。因而,我们的社会里,最需要的就是平凡良心的建树,就是平凡人对良心的守候。而这良心、这道德感的生长,或有遗传的因子在,但更多的则是靠社会的培育,靠从零开始的长成。良心生长得有多大,道德感生长得有多高,就看这培育力有多强。在这共同生存的社会里,每个人都应当守候自己的良心。这种守候的关键就在于,不把是非、善恶、得失、成败作为前置条件,只问自己行了多少善,能够做多少善。有人说,乞丐的背后都有人攫利,你给他钱就是助恶。还有人说,老人倒地可能是碰瓷,你扶他可能会被反诬。当道德被纳入这样的考量,良心的守候往往就会变得不再坚定,变得有些怯懦。在杭州,最美妈妈吴菊萍面对女童坠楼危急时刻而伸手一接;在沈阳,七旬夫妇面对街头井盖被汽车轧碎而竖起警示牌,孔子读书阁;在佛山,拾荒阿姨作为第19位路人抱起女童;在匆匆街头,依然有人会给乞讨者钱物,依然有人会扶起摔倒老人……他们接的、竖的、抱的、给的、扶的,首先都是自己的良心,然后才是行为选择的对象。面对道德的需要,每个人都伸出道德援手,这也是我们呼唤平凡良心的原因所在。这一伸,不仅守候了自己的良心,也守住了社会的道德。
  
  五.结束语
  
  18名路人,爱看读书阁,并非良心丧尽,有人甚至内疚到整晚睡不着;可能平时他们还算是好丈夫、好邻居。那位领着女儿离开现场的女老板称“如果当时旁边有人一起救,我一定会救”。事后,一些热心人士也看望了小悦悦,并为其捐款。可见,善并未远遁,可能与小悦悦就是一个手臂的距离。我们需要的是一双大手推动人们向善;其实,我们每一个人都是路人。有时良知会失败,原因在于有太多社会经验,让人们“直觉”到风险所在:当公民因为救人,而惹上麻烦,比如被诬为肇事者;或因为救助不当,扩大了损害;或救助时自己受到伤害,那么我们的社会能否提供便捷、全面、人性的保障机制,替救人者分担,乃至承担起全部责任?现行的“见义勇为”奖励制度,的确避免了很多“英雄流血又流泪”,但其认定范围、便捷性、奖励标准等,往往难孚众望,让很多人认同“多一事不如少一事”的古训。再比如,当彭宇式的救人被诬案发生之后,救人者往往要一个人承担所有法律风险,包括搜集证据、请律师、参加诉讼……如果法院能公正审判,杜绝对善行的“有罪推定”;再加上公益组织、律师主动、及时地提供法律服务,让他感受到整个社会对其救人行为的支持,让善良不再感到孤独,那么公众就会对救人有明确的预期,不再惴惴于潜在、不可测的风险,更多的人会挺身而出。这背后是法律明确责任、政府的积极保障、发达的民间组织、舆论的坚定支持,甚至小到老板对你因为助人迟到的小小宽容……这一切可以让公民安心救助,不再选择冷漠。中共中央政治局委员、中共广东省委书记汪洋呼吁,我们每一个人,都要用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋,忍住刮骨疗伤的疼痛来唤起社会的警醒与行动。在公众参与下,精彩读书阁,创造扬善惩恶的制度、条件和社会环境,努力提升全社会道德水平和每一个人的道德良知,避免类似事件的再次发生。关于在道德与法律之外,建立救济机制、奖惩机制的声音逐渐清晰。的确,各项体制机制的保障体系,救助常识的普及教育体系、危难救助的应急体系等救助大网络的搭建关系到社会的方方面面。昨日,佛山日报记者多方走访政府部门、民间机构、人大代表、专家学者,共同探讨这一话题,献策保护见义勇为,共建社会救助体系。18∶1,多么让人遍体生寒的数字!尽管有人曾因见义勇为被冤,尽管救人常不免带来某些“麻烦”,但是,见死不救甚至用冷漠来助纣为虐,树海读书阁,是在撕裂社会的良知底线,消解公众灵魂深处的仁义善念。我们不能要求人人是天使,但我们却可以慢慢创造出天堂——让公民敢于救人;让良心不再挣扎;让善心不再孤独。孔子说,礼失求诸野。中华民族的礼义廉耻,原本植根于最质朴最底层的“草民”中间。路旁行人口似碑,不管是大是大非的价值判断,还是急公好义、古道热肠的民间道德,都是五千年文明史得以绵延不绝的重要支撑。基于此,我们一面对陈贤妹们的良知善行深深致敬,一面也必须对冷血的路人报以严厉谴责,他们对生命冷漠如斯,不仅是文明社会的耻辱,也让文明古国蒙羞。阻止道德的滑坡、托举向善的力量,正成为今天我们这个社会必须面对的考题。这道考题不仅涉及道德的考问,也关乎文明社会的公民责任。在一些国家,见死不救甚至会构成犯罪,英国的“见死不救罪”规定:如果涉嫌“没有对涉险人士予以协助”,将面临法律的惩罚。在社会道德被严重污染的时刻,或者可以让法律来拯救道德?我们每一个人,都可能成为走过小悦悦身边的“路人”,请停下来,拉她离开街心;或伸出援手,将她抱离险境。这是本分,更是底线。几千年来,独裁政治体制与战乱史就是中国的历史。老百姓在雁过拔毛的社会里,为了生存紧紧抓住个人主义和家族主义的哲学不放。现在,应该是改变的时候了,我们应在事发地修建“小悦悦事件”纪念碑,警醒国人,告诫子孙后代要“知耻而后勇”。修建“小悦悦事件”纪念碑,就是要呼唤每个人担当自己的责任,守住自己的道德底线,做好自己应该做的事情,做对得起良心的事情。一个社会要想良性、健康的发展,必须要重视精神文明的发展,因此,决不能坐视道德滑坡而不管。不管是为了他人还是为了自己,随同小悦悦一起被车轮碾压而跌倒的道德,都必须尽快扶起来,刻不容缓,否则,我们早晚有一天会跌倒。我们已经对不起小悦悦一次,不能再有第二次了。向前走,把从她那里抢走的正义还给她。
  
  南桥饶浩成(网名:成功在望)2011年10月21夏区安山镇,次日修改于江夏南桥。
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Manghai659 - 2021/9/15 22:15:35
“毫无人性”要用良知的尖刀解剖丑陋(二)
  ----惨谈小悦悦事件系列报道(二)
  
  前言
  
  是冷漠拒绝了生命,爱看读书阁!我们要拒绝冷漠与冷血!
  
  一.对冷漠与冷血之深刻性思考
  
  我们不禁要问,现代人为什么这么冷血?既是是碰上一条狗,也是一条生命,也不能如此对待呀!难道与个人利益不能挂边的事,大家就不能去做了吗?中国人就应该变得如此冷漠与冷血了吗?中国人是否真的是快变成了冷血动物了呢?这也大概是那些超现实主义者之危害思维吧!但是,金霏读书阁,在这里说句心里话,在日常生活中,由于从前假的东西,假的事件多了,正义与正当的事没有人相信了,人与人之间已经构筑起了一道道不信任之壁墙,树海读书阁,形成了相互不讲诚信的社会氛围,加之信仰丧缺,让人感到我们所处的这个年代,好象倒退了,虽然确实上我们的社会在进步,可是,华闻读书阁,当今社会出现的,很多的好人不敢公开做好事,这是谁之过?是谁人引起的,树海读书阁?这一切都是由不讲诚信的人引起的,都是先前历史上的坏人引起的。又说句心里话,碰到这样事件,很多人在心理面是想帮一把的,只是行动上畏缩懦弱了,可能因个人自身得不到利益与实惠而麻木不仁,精彩读书阁,可能因从前负面影响太多而不敢付诸行为实施,可能因社会缺少奖惩机制,好人得不到好报等,而不愿出手相救,但我相信在围观者中,只有少数人是真正冷血与自私的,树海读书阁,他们才是真正不愿在心理面是想帮一把的,相反,甚至幸灾乐祸,好坏不分作负面宣传。关于冷漠与冷血之理由,树海读书阁,不仅这些围观者,是如此的冷漠与冷血,我们的整个社会,爱看读书阁,都似乎能够找到很多冷漠的理由与原因来,因为人性冷血与好坏不分及良心麻木,已司空见惯,他们的血已冷却后,很难一下子短时间内热血与澎湃起来,只能是习惯性之冷漠与冷血,及自私与畏缩懦弱之表现。说句心里话,现在我们的经济已经逐渐好转了,但我们的精神家园却依然生存在一推破旧的废墟里,这大概就是目前我们这个社会里的,精彩读书阁,不少人了的精神状况。
  
  二,个人之一点思考与感受
  
  当下,个别人拚命地自私自利,自私到有了家财万贯,自私到臂膀大腰圆,满脸横肉,金霏读书阁,自私到自私自利的欲望,还永远得不到满足,修身读书阁,然而,就是这样的个别人类,树海读书阁,在心灵上却是冷血心里与行为,至少在行动上予人之感觉是如此之懦弱与冷血,至少是一种缺乏正义与良知感的行为,尽管他们一个个养得肉身高大又健壮,却在精神与心灵上懦弱冷血与溃败得很,我们不禁要问,如此精神境界之生命,孔子读书阁,既使存在百年,又到底有多大的人生价值与意义呢?难道说,经济越发达人们反而越来越懦弱冷血与自私吗,孔子读书阁?越来越贪生怕死与缺乏牺牲奉献精神吗?这不禁使我想起文化大革命从前,人们史无前例的无私奉献与牺牲精神,与火热的雷锋精神年代来,那些用牺牲无数烈士堆积起来,红色与正义的,只讲牺牲奉献,不求索要的人性光辉之伟大基因,现在到那里去了呢?这些好的精神与灵魂是被什么人破坏了,及是怎样弄丢了的呢?是谁倒退了这种好的历史呢?恐怕只能在百年之后才有答案。我们住在高楼大厦,变成如此冷漠与冷血之动物,说到底还是精神的倒退与溃散,还是人性的自私自利的欲望永远无法得到满足之本质,让幸福感也永远无法得到知足,金门读书阁,同时自身还不知觉与不知悔改之缘故。几千年古老之糟粕已经成为过去,在新的和谐的纪元里,我们应拒绝冷漠冷血,应该冲出人性之枷锁,祝愿我们的社会产生出更多的,人性无私奉献之伟大基因来,使我们的社会好人变得更多,冷血之人变得更少。
  
  三.冷漠与冷血根源之总结
  
  在未来,世界一体化之伟大进程里,树海读书阁,中国,如果是这样一个继续物质丰富而精神匮乏的国家,继续以这样的姿态呈现在世界面前,那么,中华民族怎能得到其他国家真心实意的认可?大家都知道,物质的繁荣如同白驹过隙,而意识形态、道德、精神的影响却能够影响到百年甚至千年之后社会的发展方向—&mdash,树海读书阁;这个道理,我们去翻翻中国的历史书就可以轻易地找出规律。然而,比起现在的中国人,说不定刚刚建国时候的中国人,或是刚刚熬过文革时候的中国人,才活得更加充实,更加快乐,更加有憧憬,更加有抱负,树海读书阁,在人格上更加受到外国人的尊重。虽然如此说,但笔者其实也是一个很堕落,很消极的人。我曾经看到自己的同学被抢劫,而视若无睹地从他身边走过。世人都说,中国80后的一代是道德沦丧的一代。可是沦丧的又何止我们,而是整个中国的正义之风。当红色的主流思想开始破灭,蓝色的欧美思潮又把我们带向人心动荡的时候,难道只能依靠埋在皇陵之中几百年了的儒学、家天下、等级观念,君君臣臣父父子子和三纲五常才能约束我们的思想了么?写到此处,我想起了龚自珍的诗:江山代有才人出,华闻读书阁,各领风骚数百年。然后我又依稀想起了韩寒《长安乱》里面的一句名言:不统一是外乱,铭华读书阁,统一是内乱,孔子读书阁。人心乱,树海读书阁。没有办法。在社会主义市场经济阶段,旧的规范、秩序悄然变更,而与市场经济相适应的社会伦理、秩序又未适时形成,处在这个转型的&ldquo,广济读书阁;空窗期”,某些场合难免出现暂时性的道德失范。我认为,精彩读书阁,当前道德失范、信任缺失,已经威胁到最正常的社会人际交往,小悦悦事件必须要唤醒国人,在经济建设迅速发展的今天,精神文明建设同样必须高度重视。公民道德建设要落在制度的保障上,法律制度、信用制度等必须对做好事做好人创造一个良好的环境,对做“恶”者严厉惩罚:国家要制定道德奖惩制度,设立见义勇为奖励基金,提倡正义、鼓励正义、严惩恶行,尤其是对见死不救的,先从教育为主,恶劣的不仅要罚款还要入狱。为了国家长治久安,用立法来惩罚见死不救有必要。同时我又认为,当务之急不是立法,而是要守法和执法。“特别是严格执法,从搀扶老人的彭宇案等可以看出,往往不是无法可依,而是不守法、有法不依,宁静读书阁,公平正义这个最后的屏障没有守住,让好人寒心,树海读书阁。”过去我们经常见到,那些见义勇为反被咬的几个典型案件,金门读书阁,这其中都可以看出司法不公正的影子。法律上“谁主张谁举证”,但有些执法人员却没有坚守原则甚至不作为。“恶人冤枉好人,把好人挤到悬崖边去了,好人被迫举出证据证明自己清白,对反咬一口的恶人却没有追究责任。”我国现有法律中,本来就有诽谤罪、诬告陷害罪、敲诈勒索罪、侵害名誉权等条款,建议要对事件中的恶人追究相关的民事甚至刑事责任,使其不敢再诬陷、敲诈好人,做好人的风险也就自然大大地化解了。
  
  南桥饶浩成(网名:成功在望)2011年10月22夏区安山镇,次日修改于江夏南桥。  
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      秋日荷塘
Manghai659 - 2021/9/15 22:29:28
“海外伦敦”墨尔本
墨尔本市区拥有众多的维多利亚(Victoria)式建筑,其数量仅次于英国伦敦,故被誉为“海外伦敦”。 “弗林德斯街火车站”、“圣保罗教堂”和“圣帕特里克大教堂”等建筑无疑为墨尔本魅力无比的古典建筑,金霏读书阁,而另一些别开生面的现代化新型建筑却也令人神往。
耸立在亚拉河畔的“尤里卡大楼”为墨尔本最高建筑,树海读书阁。大楼共有八十八层,高达近三百米。这座建筑的楼层顶部有供游人鸟瞰墨尔本城市全景的“观景台”,树海读书阁。在到达墨尔本的第三天,女儿特意带着我和妻子到尤里卡大楼乘电梯直抵顶部观景台,领受了一次高空观景的乐趣。
  观景台是一座全部采用透明玻璃封闭的圆形建筑。在此处向四周环视,墨尔本城市景色一览无遗。尽管临近黄昏,金门读书阁,但由于空气密度纯净,依然能清晰看清墨尔本城市的轮廓,铭华读书阁,甚至还能望见远处海面上行驶的船只,孔子读书阁。观景台旁侧还有一处能向空中延伸的玻璃楼阁,是尤里卡大楼最为吸引游客眼球又最令人惊心动魄之处。楼阁一次仅容纳六、七人,但凡游人来到观景台不入内感受,实属遗憾。
妻子对进入玻璃楼阁观景颇感兴趣,说啥也得让我与她共同到里面体验一下,树海读书阁。出于好奇,我只好尝试与妻子随同几名游客一起进入了阁室,树海读书阁。当工作人员开动延伸机徐徐将阁室送至空中时,树海读书阁,我的心跟着也悬了起来。双腿竟然还有些微微发颤。这可是在距地三百多米的高空哇!能不令人提心吊胆和头晕目炫吗?我斗胆透过脚下玻璃板向下鸟瞰,嘿!城市容貌果然另有一番神奇的视觉效果!感觉是惊喜,可脚下愈发显得无力,心中暗自期盼早点结束这一神奇观赏之举。我极力掩饰内心忐忑不安的状态,还不停的向一旁工作人员挥手做着“victory”(胜利)手势。工作人员见我如此模样,便微笑地举起手中的相机拍下了我和妻子空中观景的情态,金霏读书阁。好不容易熬到结束时间,我长吁一口气,如同心里搁下块石头似地赶忙走出了玻璃楼阁。当下楼路过服务台时,仰头看见电视屏幕上正显示出自己和妻子刚才在高空阁室的观看景色的合影,精彩读书阁
墨尔本的城市建筑融合了欧洲古典和现代风格特点,成为了墨尔本建筑和观光旅游景点的标志象征。与墨尔本车站相邻的“联邦广场”既是游人聚集场地,也是最为火爆的演艺中心,金门读书阁,每天游人到此观光欣赏节目络绎不绝。我在此地游览时,竟然还见有华人表演太极拳和武术。一边还有不少的游人跃跃欲试,饶有兴趣地跟着模仿练习。
位于城市东南方向的“恰斯顿商城”不仅是墨尔本最大的购物中心,也是南半球最大的商城。这里距女儿居住的小区不远,我和妻子时常去商城购物闲逛。商城建筑风格独特,树海读书阁,内外布局设计也十分巧妙,既有变化又很统一,不失为墨尔本城市现代建筑风格的典范之作,孔子读书阁。商城内部面积近二十多万平方米,外面还拥有一个能容纳八千多辆汽车的停车场,其规模即便在全球也堪称建筑之最。商城里汇集了许多大到出售名牌和小到日常生活必需的商品。大小店铺经营项目从娱乐、健身、饮食、银行、邮政、理发、美容到医疗服务行业样样俱全,无所不有。每次去商城,我都饶有兴趣地对大厅中央栽植的棕榈树和竹子观赏一会儿。它们虽然栽植在室内,孔子读书阁,可却生长得枝繁叶茂、郁郁葱葱。这些棕榈树和竹子的生长,树海读书阁,完全得益于设计者对商场顶部别出机杼,独具匠心的采光设计。恰斯顿商城的建筑设计给人以气势宏伟、生机勃勃的视觉效果,张显出了商场积聚财气和人气兴旺氛围。
   墨尔本的宅院建筑也是一大亮点。简洁、雅致的建筑风格趋向多元化,其主流仍不失欧洲古典建筑风格。一些小区的老式房屋建造设计多半没有固定形状模式,毫无雷同之感。欣赏这些宅院建筑别有一番情趣。然而,欣赏之余又稍感遗憾,宁静读书阁,因为在墨尔本一些小区宅院中,很难见到具有中国民族风格的房屋建筑模式。
墨尔本居民住宅区的建筑规划设计统一由政府主管部门制定,因此小区房屋建造布局毫无杂乱之感。当地政府不允许居民私自建造或拆迁房屋。人们建造房屋可以通过正常程序购买地皮,而后再与建筑商协议一致才能修建房屋。如有违者必将受到法律追究。墨尔本一般民宅建房极少用钢筋水泥,多为木质材料(公路旁的许多电线杆均为木质),房屋修建既经济又方便。小区民宅建筑多为平房庭院。这种模式除了是建房面积多余宽敞外,最主要还是出于邻里之间彼此尊重所致,广济读书阁。因为澳洲人不喜欢外人窥视自己室内,也不会好奇探视他人住宅隐私,华闻读书阁,所以即便是在白天,树海读书阁,家家户户也都各自门窗紧闭,树海读书阁,帘布遮掩,丝毫不向外界敞开。
  漫步墨尔本的大街小巷和居民住宅区,能感受到浓郁的艺术气氛。这里无论是宏伟壮观的高楼大厦,精彩读书阁,或是街道旁的小巧雕塑,甚至随处可见的墙壁涂鸦和宅院中的一簇花草,精彩读书阁,处处都会彰显和流露出墨尔本城市的建筑灵气,爱看读书阁。欣赏墨尔本城市建筑既能品味“弗林德斯街火车站”、“圣保罗”和“圣帕特里克大教堂”的高雅庄严,也会感受到“联邦广场”和“尤里卡大楼”的宏伟大气,华闻读书阁。坐拥小区树木成荫,树海读书阁,鲜花绽放,绿草连茵的宅院间,品味到的却又是另番清雅怡情,修身读书阁。风格各异的古典建筑和现代化大厦以及宅院田园风光交相辉映,爱看读书阁,形成了墨尔本的独特景观,令人品赏悦目,心旷神怡。

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Manghai659 - 2021/9/15 22:31:23
“涨”工资
  工薪族最关注的就是涨工资了。长期的特色教育让绝大多数的国人还沉浸在“涨”工资的被愚弄之中。被愚得心情舒畅,愚个心甘情愿,面对生活水平与生活质量的显著下降,茫然不知所因。只能继续期盼着涨工资。那么涨工资能不能改善平民的生活水平与生活质量呢?其实这不并不是一个什么难解的问题。算笔小账就清楚了。
  
  中国同世界上其他国家一样,精彩读书阁,资源的总量是固定的。我们姑且放下挥霍巨额不可再生活资源,给子孙后代造成的生存艰辛与风险不谈,仅着眼时下的现实生活,孔子读书阁。每年的整个社会的生活资料总量是个固定数,看看这些生活资料的分配就能明白,民众期盼的涨工资,不可能改善国民的生活水平与生活质量。
  
  网媒披露,近些年中国非法资金外流呈巨幅加速发展趋势。国际关注非法资金流向组织评估中国大陆,非法资金外流达三万多亿美金,而且目前仍在继续加速外流。这个数据是否准确虽然缺乏直接证据,但中国大陆巨额非法资金外流已经是一个世人皆知的“秘密”。这此外流的资金,意为着相应的资源外流。固定的资源,加速流向国外,国内的资源加速减少,物以稀为贵,资源少了,供需反差加大,消费品的单价自然急剧攀升。这是物价暴涨的一个重要因素。
  
  反映贫富分化程度的基尼系数长期居高。2012年12月初,西南财经大学中国家庭金融调查在京发布的报告显示,2010年中国家庭的基尼系数为0.61,大大高于0.44的全球平均水平。属于超级贫富分化国家。也就是说中国的社会财富绝大部分掌握在极少数特权阶层手里。工薪阶层的人均社会财富已经少得可怜了,可是还存在象中石油、中石化、电业等特权行业多吃多占。大中城市特权行业的工资高得离谱,笔者的一个学生,树海读书阁,初中没有读完就辍学了。目前在电业部门作抄表工,也就是每个月到负责的用户区,把用户的电表读数抄下来(有小学水平足矣),月薪七千元,华闻读书阁,还不包括丰厚的福利待遇。本市一个大型国家级化工企业,住房公积金(从职工月薪扣百分五十,企业给出百分之五十。也就职工工资扣多少公积金,企业就再给出多少。有的甚至企业给出的部分高达百分之七八十)近万元,仅这笔费用,广济读书阁,就年收入达一二十万。这些企业的职工,用这种钱买房子(交贷款首付)都用不完,还能用其购买汽车,金门读书阁。然后,继续用这种公积金还房贷、养车,仍会有大量剩余。可一个读了十六七年书的教师,月住房公积金不过一二百元。多的也就是三四百元。积一辈子也买不起房,更不用说什么汽车。这些特权行业的高薪(还不包括隐形高福利)使工薪阶层内部也存在着巨大的贫富分化。
  
  据某国际权威媒体报道,修身读书阁,中国目前国民家庭生活开支占国内生产总值的比例大大低于国际平均数。美国这个比例数是71%,欧盟为58%,中国却只有34%远远低于国际50~60%的平均水平,精彩读书阁。这也就是近来中国经济受世界经济影响低靡,努力拉动内需却迟迟不见效果的主要原因,树海读书阁。而这34%的生活财富还分配极度不均,存在特权行业的多吃多占。许多特权阶层,不但钱占有的多,生活需要基本不用开支。特权体制下,生活所需完全有体制保障。一些特权部门,铭华读书阁,每年所有大小节日,福利开支远远高于工薪收入数倍。路灯队、电厂、电业局,一遇大小节日,单位的工具车就整车整车地往各位职工家里送福利。大米、食物油、肉类、海鲜、水里、摩托车、电冰箱、高级音响、背投彩电等生活用品应有尽有,开个小型食杂店富富有余,开个小型超市也是品种齐全,金门读书阁。这些远远超出职工的家庭生活需要,只是变相发钱。虽然这些福利,爱看读书阁,在特权部门内部也分三六九等,可最末等也大大高于平均工薪水平者的全年工薪收入。
  
  近些年特权阶层日益公开赤裸裸地霸占社会资源,垄断行业的特权也愈发猖獗。东西是发的少了,可是钱发的越来越多了。而且因为特权,树海读书阁,这些钱都有“合理”的名目,均毋用交税。社会上少得可怜的生活费用,再被这些特权行业一平均,剩下的低工薪阶层,仅能勉强度日,拿什么去拉动内需!不是中国民众的生活不“需”,而是他们没有满足“需&rdquo,树海读书阁;要的钱。中国经济走入死胡同,就是违背了社会财富分配的规律。
  
  劳资双方,利润分配有个临界点,资方利益的最大化,不是靠最大限度地减少劳方的收入。20世纪30后代的世界性经济危机,美国底特律的汽车工业职工,收入不但没有减少,反而增加了工薪收入。许多其他美国工商业巨头,也纷纷挺着亏损给职工涨薪。果然,在罗斯福新政的干预下,美国最先走出危机。
  
  劳方的收入需要一个最低保障度,才确保社会消费阶层有足够的购买力,维持供销平衡。尤其是在经济国际化度不高的上个世纪前期,内需是维系经济供销平衡的重要因素。如今经济全球化,中国自&ldquo,树海读书阁;入世&rdquo,树海读书阁;以来,依赖外需维系经济的高速发展,忽视内需。牺牲中国劳工的血汗与不可再生资源,换来的“折本”繁荣,一遭遇世界经济危机,外需骤减,经济发展就丧失了动力。这时才想起要靠内需来拉动经济,可是民众已经被离谱的高房价、昂贵的教育费用、从病人身上攫取利润的医疗榨得几近一贫如洗了。微薄的积蓄,要是拿来满足“内需”,一但整天“服毒(不安全食物)&rdquo,孔子读书阁;的身体有恙,在特色保障下,就只有等死了。
  
  应该承认,树海读书阁,近些年国家在医疗方面的投入有显著增加。可是在特色体制下,无论投入多少,真正用到被投入阶层身上的,都微乎其微,孔子读书阁。种种苛刻的条件,让患者只能按医疗投入的分配来选择医院,而不能按疾病治疗的需要来选择医院。若想不被&ldquo,精彩读书阁;特色医疗保障”钉死在任人宰割的定向医院里等死,就只有自己留点保命钱。因为谁也不知道自己将来要得什么病,能不能不得需要医疗保障之外药品的疾病。
  
  上届班子,树海读书阁,使出吃奶的劲也没有拉动内需。砸入四万亿,尚不如打个水漂,宁静读书阁,连响都没有听到。许多城市的高干病房,长期被占满。一个特权患者占有的公费医疗资源,是普通民众平均公费医疗资源的几百倍,华闻读书阁,甚至几千倍。为了确保这种特权,就只能给普通民众的医疗保障设置重重障碍。可观的医疗投入,被这些特权患者一平均,民众一但患病就只能等死了。
  
  近年因为老人年事已高,多次在医疗护理老人。看得太多普通百姓,爱看读书阁,因为支付不起自己负担医疗费用部分,放弃治疗回家慢慢等死。从走廊里都挤满病床的普通疗区,遥望每位特权患者一间单独带有卫生间、有线电视、独用医疗器械的高干病房,看着那些“人上人”享受呵护备至的医疗服务,回去就更不敢乱花保命钱了。这些特权病房还不是最奢侈的,某省为高干建设超豪华高干病房,几乎每间病房就是一家普通民间医院的造价。看到济南堪与美国白宫相媲美的官邸,就会明白超豪华病房绝不是子虚乌有。再高的医疗投入,被这种特权阶层一平均,民众那点可怜的保命积蓄,哪里还敢乱花。
  
  世界经济持续低靡,树海读书阁,内需数万亿都没有拉动。于是新一届领导再次给不景气的经济输血。工薪阶层又一次陷入期盼涨工资的欣喜之中。去掉被特权阶层占有的生活资源,剩余的少得可怜的生活资源就那么一点点。再被垄断行业的特权工薪阶层“平均”一下,留给普通民众的生活资源就成了奇缺资源,树海读书阁。物以稀为贵,金霏读书阁,东西一少了,受“市场经济规律”影响,物价就会上升。不用说&ldquo,金霏读书阁;涨”工资受层层条件限制,不能完全兑现,就是完全兑现了,也抵不过物价的攀升。本省按文件,最近一次涨工资,平均300元,可是全市数万教师涨到300元的不足百分之十。有的学校一个涨够三百元的都没有。可是物价,却按着平均三百元的涨薪标准暴涨了。工资数增加了,可是购买力却大大降低了。今年的圣诞节,萧条得几乎与平常没有什么变化。去年圣诞节,饭店几乎百分之百连日忙过后半夜。可是今年圣诞节当日,许多中档饭店夜幕一降临就打烊了,小饭店过午就鲜有人光顾。
  
  “涨”工资,能不能改善现实生活,就看特权阶层能不能放弃特权,公车不私用,不用公款吃喝、不拿公款出国“考察”,不挥霍民脂民膏搞政绩工程;垄断行业的高管们能不能主动把千万年薪、百万年薪、数十万年薪降到相应的合理标准(与社会平均工薪的比例等同国际同行业高管),月拿工薪数十万元、数万元、数千元;也许相当多的工薪族知道涨工薪的最终结果,可是若不以阿Q精神自慰,不知道该怎样活下去!
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Manghai659 - 2021/9/15 22:32:58
“清凉第一胜境” ——五台山游记
  几天前,一家人去&ldquo,金门读书阁;中国佛教四大名山”之一的山西五台山朝圣拜佛。对此山的向往,缘于清朝文人徐天叙的一首诗,诗中如此形容其“清凉第一胜境”:“屈指奇峰数,铭华读书阁,清凉绝尘埃,树海读书阁。万年冰似玉,九夏雪如海。泉水山头出,灯花雨里开。灵秀推第一,仿佛是蓬莱。”每每读来,浮现的都是人间仙境的美景,后来知此山乃文殊菩萨的行宫,修身读书阁,在神往中更多了一份虔诚。
  
  坐车到达海拔三千多米的山顶,树海读书阁,已是下午五时,这个季节的五台山,处处都有冰雪的迹象,清凉之感在车门打开之即便扑面而来。因天色已晚,精彩读书阁,只参观了菩萨顶—&mdash,精彩读书阁;五台山中规模最大的黄教寺院。位于五台山台怀镇显通寺北侧灵鹫峰上。据传为文殊菩萨道场,即文殊居住处,又名真容院、大文殊寺,为五台山五大禅处之一。拾阶而上,共一百零八级石阶,佛家的说法是代表人间一百零八种烦恼,登顶的同时把烦恼都踩在了脚下,也让每个游人怀着对佛的崇敬之心,开始游山的旅程,华闻读书阁。菩萨顶上真的是好景色,远处的雪山冰河尽收眼底。而登顶后的平台之上又是另一番妙境:正中立着康熙手书“灵峰圣境”的四柱三门木牌楼,这牌楼两旁竖着两根高高的旗杆,树海读书阁。牌楼之后是山门。山门两边厢房的红墙上,分别开着圆形窗户,孔子读书阁。整个设计恰似龙头:牌楼的正门是龙口,旗杆是龙角,厢房壁上的圆窗为龙眼,龙舌则是那百级台阶。可见菩萨顶寺庙建筑中富丽的皇宫气派,与清代特殊的历史背景有关。
  
  第二日清晨,先行至万佛阁敬香,东海龙王的五儿子供奉在此,也称为五爷庙,占地仅有2000平方米,殿楼堂舍也只有20多间,与香客盈门的景象不太相称,原来,向五爷许愿很灵,且许愿后可不必亲来还愿,只要朝庙所在方位拜三拜即可,故庙虽小却香客众多。一般寺院是不供龙王的,万佛阁却一般寺院不同:龙王居于佛寺内。为何如此重要的佛教名地,却有座五爷庙呢?据传说,五台山是处荒凉之地。文殊菩萨受邀至东海龙宫讲经传法时,表示了想改善五台山气候,造福百姓的想法,老龙王深受感动,赠送了歇龙石。后来,五个龙太子外出归海,听说歇龙石被文殊菩萨带走了,便腾云驾雾直奔五台山来讨,最后,五个小龙王却被文殊菩萨收伏,甘愿为弟子,跟随布经传法,五龙王留在了北台顶,专司五台山播雨。
  
  五台山龙王神灵显赫,不安其位,寺庙不安宁,故在阁西建殿祀之。佛、菩萨是超尘脱俗,一心去往真如之境,不看戏的,可是五爷对尘世生活感兴趣,最喜欢看戏,故在龙王殿对面修建五台山唯一的戏台,每年六月大会,都要大开殿门,专给五爷唱戏,请五爷赐雨,降丰年。如今古戏台已成为群众文化娱乐之处,华闻读书阁
  
  大显通寺,是此次后参观的最后一处寺院,该寺是五台山第一大庙,始建于东汉时期,金霏读书阁,是我国最古老的佛寺之一,宁静读书阁,也是五台山最为完整的一座寺庙,占地面积4万多平方米,有各种建筑四百多间,多为明清所建,金门读书阁,布局严谨,七重殿宇在中轴线上一字排开:观音殿、大文殊殿、大雄宝殿、七处九会殿、千钵文殊殿、铜殿、藏经殿。依序跟进观之,幽雅弘深,气势不凡,来五台山礼佛,树海读书阁,必先至此寺拜谒,也就不难理解了。
  
  大显通寺,也称为大孚灵鹫寺,大孚是弘信的意思,此名的由来,自殿门两侧对联也可得以验证:“真容容真真容真,灵鹫鹫灵灵鹫灵&rdquo,精彩读书阁;,游客都奇怪怎么没有横批,于是导游鼓励大家猜横批,答案是“真灵真灵&rdquo,孔子读书阁;,由此想来,大孚灵鹫寺的意思应该是弘信佛灵吧,佛文化真的是博大精深,未及进殿,门前对联已使人心为之一震了。
  
  显通寺最深处——藏经殿,供有菩萨和多种佛经,孔子读书阁,而最让游人感兴趣的,却是一幅装在镜框中的黑白照片,据说是文殊菩萨在空中显灵的照片。这幅照片的由来,是一个真实的故事:20世纪60年代末,林彪及其同党打着“防修、反修战争准备”的幌子,对外宣称要在五台山修建一座战争指挥所,实际是相中了杨五郎出家的五台山太平兴国寺的风水、环境,树海读书阁,要在这里建造秘密指挥所,为夺取政权作准备,树海读书阁。林彪命令宗教事物委员会三日内清空周围僧侣、百姓,然后调动解放军工兵爆破施工,炸毁了原庙所有塑像、建筑、文物。在爆炸声中,太平兴国寺上空升起一朵蘑菇云,在蘑菇云之上的天空中又出现了奇特的云雾——文殊菩萨骑狮而去,广济读书阁。现场的一名卫兵拍了下来,此后,这张珍贵的照片就一直收藏在显通寺内供奉。在清理废墟后,林彪一伙盖起了戒备森严的西式敞院别墅——茅蓬山庄,树海读书阁,却只在此住过一次,最终落得个坠机身亡的下场,应了那句古话:人在做,树海读书阁,天在看,真可谓自作孽,不可活!
  
  在显通寺中,偶遇一位光脚磕长头拜谒而来的老僧人,约有七十多岁的样子,爱看读书阁,而此时的五台山,地上仍是冰凉的,爱看读书阁,寺中的僧人大都穿戴起冬衣冬帽,而这位老人从遥远的异乡寺庙而来,树海读书阁,光脚走在冰凉的石路上,一步一叩首地行着长头礼,用身体丈量着信仰,衣装看起来风尘仆仆,金霏读书阁,老人的精神却让人感觉是始终不渝,崎岖的台阶走起来尚且困难,在这台阶之上用身体长拜,树海读书阁,这份崇高的信仰里面蕴藏着怎样的虔诚?面对这样的一位老人,我想每个人都会敬畏着,感慨着,我们已很难从物质生活的安逸中理解这份对信仰的虔诚了。
  
  山高道险,昼温夜冷,游客大多只做一两日的逗留,在导游的带领下,只能游几个景点,故最好驴友结伴前往,登临五台山的几个台顶,才不虚一次远行。而像那位老僧人一样的佛家弟子,则无论多么险峻,自是依次登顶,足印留在每个顶台之上的,已不是像我般凡夫俗子游山观景,而是为了那份心底的虔诚……
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Manghai659 - 2021/9/16 0:34:55
“芝麻官”的爷爷,精彩读书阁
&nbsp,树海读书阁;  &ldquo,孔子读书阁;芝麻官”的爷爷
  
  文/翟彦菁
  
  在一个偏远的小山村,你总是可以看见一位身体清瘦、腰背略弯的常年为乡亲们事情热情奔波而不知疲倦的老人,他就是我的爷爷——当村支部书记的爷爷。爷爷已经是七旬的老人了,我不知道像这样高龄的村支部书记全湘西到底还有几个?但我的爷爷依然是这般精力充沛;我不知道像这样收入菲薄而又琐事缠身体的村官究竟还有多大的工作热情?而我的爷爷却把芝麻大的事当作他的一份挚爱甚至是一份“家业”,依然乐此不疲,苦苦经营。
  
  早在上世纪六十年代过苦日子的时候,爷爷就曾是村大队部会计,华闻读书阁,后来因子女读书忙于挣钱的缘故,爷爷又放弃了村里的职务,而去经营一个小本生意。也许是子女陆续地走上工作岗位,也许是家境渐渐的宽裕,树海读书阁,也许是他多年的梦想未成。在他年近五十的时候又当上了村官,树海读书阁。选上村支部书记已有4年光景了。村支部书记,一个芝麻大的官职,并不是人们梦寐以求,但它的份量和意义对爷爷来说是特殊、重要的。爷爷每日起早贪黑,为百姓谋福利已不是一天两天的事,日久天长,任务成为了义务,爱看读书阁,这已经是爷爷生活中不可缺少的部分了。
  
  自从当上村官以后,爷爷总有一股使不完的劲,宁静读书阁。他为了改善村中的生态环境,让乡亲们的生活更加便利,不厌其烦地跑到镇上、城里找人要项目。或许是因为他那点自尊,他从不利用他的几个儿子在官场上的人际关系,树海读书阁,完全靠自己去争取。在官场上打交道当然少不了酒桌上的应酬,爷爷身子骨本来就瘦弱,常常一喝即醉。但是为了村里的发展,树海读书阁,他从没有迟疑过从没有放弃过从没有拒绝过酒杯,修身读书阁。爷爷曾经为了一条村道的项目建设,拼着老命地喝酒,醉醺醺地滚倒在马路边的水沟里,一夜不醒人事,受了风凉,身上还多处受伤。我们作晚辈的又是心痛又是气愤又是无奈,广济读书阁,心痛爷爷不懂得珍惜自己的身体,爱看读书阁,埋怨酒桌上的朋友喝酒无度。但是,心痛归心痛,埋怨归埋怨,爷爷依然如故。几年的时间,村里有了水泥路,人们的缺水问题得到改善,家中电路也稳定了许多,还都看上了彩色电视,树海读书阁,方方面面都比以前好了许多。
  
  爷爷是一个不计较个人得失的人,金霏读书阁,他的心中时刻装的是寻常百姓的急事和难事,而不是我们这个小家族的家事和琐事。曾经为了让村民们能够看上有线电视,爷爷主动承担起有线电视的管理和维护,而且自己还贴了钱,孔子读书阁,本来就是少得可怜的微薄工资,他仍毫不犹豫地拿了出来。为了提高村民们的素质和文化,他不惜把自家的房子改成农家书屋,使本来就十分枯燥的农村生活增添了几分乐趣。爷爷还常常废寝忘食,金门读书阁,看书到凌晨,及时将党下达的文件传达给村民们,树海读书阁。他的“假私济公”深深的感动了所有人。他发展村中的产业,鼓舞人们种烤烟,精彩读书阁,现在一亩就可以得到一万元的人民币,树海读书阁,帮助乡亲们脱贫致富。就在他还在思考要不要发展村里的旅游时,一次有幸的机会让他在村后的大山里发现了珍稀树种巨紫荆,树海读书阁,他意识到它的出现能给村子带来更大的财富,所以他不顾一切联合乡亲们培育紫荆花,孔子读书阁
  
  时间总是在不知不觉中悄悄的滑过,爷爷真的老了,头发比往年白了许多,身子骨消瘦了许多,腰弯了许多,背也驼了许多,可是唯一没有变化的就数他对这份工作的挚爱,华闻读书阁
  
  今年又逢村里三年一次的党的基层组织换届,金霏读书阁,爷爷按理来说应该退休养老了,可村民们又恋恋不舍的把爷爷留住连任。爷爷到底顺从了村民们的好意,金门读书阁,不假思索的接着干。有时我真希望爷爷这份执着能够感动和鼓励更多的人。
  
  生活就像洋葱,铭华读书阁,一瓣一瓣地拨去,总有一片会让我们流泪。爷爷不是为他自己而活着,也不是为我们而活着,而是为他的信念而活着。他的生活就算有再多的艰难,精彩读书阁,我相信他都能挺过,树海读书阁。他一定会因辛勤的耕耘而快乐。
  
  我的这个“芝麻官”爷爷,是我将一生敬佩的爷爷。
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Manghai659 - 2021/9/16 0:35:34
“花钱摆平”说明了什么,孔子读书阁
  近日,树海读书阁,宁夏银川交警吴涛在高速路处理追尾事故,肇事司机夏某担心自己的公职身份受到事故影响,便想让妻子顶包,并现场拿出一沓现金试图行贿。吴涛拒不接受现金,两人在拉扯间,树海读书阁,被身后一辆失控的小轿车撞飞。最终,吴涛伤势过重因公殉职,夏某妻子也被撞死,孔子读书阁。(8月19日中国网)
  
  一起原本并不算恶劣的交通追尾事故,却在意外间夺去了两条鲜活的生命,面对生命的无端逝去,树海读书阁,难免唏嘘不已,不过对于事件背后一系列“未解之谜”的追问却不能停歇。报道披露,肇事司机夏某想让妻子顶包,并现场拿出一沓现金试图行贿。一身正气的吴涛接连14次回应对方,拒不接受现金,精彩读书阁,两人在拉扯间,被身后一辆失控的小轿车撞飞,继而酿成了悲剧。
  
  一边是秉公执法、刚正不阿的交警,树海读书阁,面对诱惑他毫不动摇,网友冠以“最美交警”的称号名副其实;一边是坚信&ldquo,精彩读书阁;有钱就是一切&rdquo,精彩读书阁;的肇事者,他的出发点居然是害怕事故影响自己的公职身份,才上演了那出闹剧,难道夏某不知道行贿比交通肇事更为恶劣?一名公职人员何故巨额现金随身?花钱摆平的底气何来?
  
  其实,类似于这样的事件不在少数,树海读书阁。在四川,铭华读书阁,江安县食品药品监督局副局长余华被当场捉奸,被抓后一个劲儿地&ldquo,孔子读书阁;赔礼道歉”,还再三要求&ldquo,华闻读书阁;用钱私了此事,不要报警,不要将此事曝光出去”;在广东,金门读书阁,揭阳市揭东区纪委副书记张旭阳,驾驶套牌纪委公车发生交通事故后,拎着真车牌一路狂奔躲避跟踪拍摄,其后,张旭阳拿出6万巨款向拍摄者提出&ldquo,华闻读书阁;私了”。
  
  无论是交通肇事的夏某,树海读书阁,还是开套牌车的张旭阳,抑或是偷情被抓的余华,一遇到事情,金霏读书阁,第一时间联想到的就是&ldquo,树海读书阁;私了”,都试图用金钱摆平,广济读书阁,难道&ldquo,宁静读书阁;钱是万能”成了官场潜规则?众所周知,金门读书阁,公职人员的收入是不高的,但是却也掌握着公权,稍加变通,树海读书阁,便可利用手中的权力为自己谋得收益,回顾一例例“花钱摆平”的案例,官员们自信满满背后暴露了哪些问题?若不是搭了公权的便车又何来叫嚣底气?从这个角度上讲,“花钱摆平&rdquo,爱看读书阁;就是一封举报信,金霏读书阁,相关单位何不顺藤摸瓜?
  
  回到此次案件中,树海读书阁,夏某的真实身份至今依旧“犹抱琵琶”,在法治社会,树海读书阁,夏某究竟何方神圣?会否以行贿罪论处,修身读书阁?这些答案都亟待回答。当然,更需要追问的是,还有多少不法官员通过“私了&rdquo,爱看读书阁;得以全身而退?还有多少反腐案件因为“私了”而不了了之?若是“花钱摆平”大行其道的话,无疑狠狠给了党纪国法一记耳光。
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   《李宫俊的诗》第四十八季
  
   [url=http://bbs.gemwon.com/showtopic-12390.aspx][/url]
Manghai659 - 2021/9/16 1:43:53
“风帆”社会实践队:仲夏夜的一抹清凉,树海读书阁
夏日炎炎,广济读书阁,岭南师范学院化学化工学院“风帆”社会实践队的队员们,树海读书阁,经过一天忙碌的活动后,孔子读书阁,都已精疲力竭,树海读书阁,纷纷排起队来等待洗澡,树海读书阁。就在这个炎热的夏夜,金霏读书阁,一位可爱的小天使给“风帆”社会实践队的队员们带来了夏夜的一抹清凉,精彩读书阁
2021年7月14日晚,孔子读书阁,一位来自小班的小朋友拉着奶奶到访“风帆”社会实践队队员所居住的教学楼,铭华读书阁。这位腼腆的小朋友手里还拿着一个装满冰激凌的红色塑料袋,宁静读书阁,爬到有队员居住的二楼和三楼后,华闻读书阁,开始向实践队的队员们分发他和奶奶购买的冰激凌,树海读书阁。小朋友既害羞又兴奋,修身读书阁,不好意思跟队员们说话,精彩读书阁,但队员们都感受到了小朋友满满的爱意,树海读书阁

提着冰激凌的小朋友

小朋友给洗完澡回来的队员发冰激凌
在小朋友发冰激凌的过程中,爱看读书阁,有些队员还在洗澡,孔子读书阁。但我们这位暖心的小可爱生怕会漏掉他喜爱的每一位队员,爱看读书阁,在楼下等待洗完澡回来的队员。见到特别喜欢的队员时,金门读书阁,脸上抑制不住的堆满笑容,华闻读书阁,献宝似的给队员们看他买的冰激凌,树海读书阁。把冰激凌都发完后,树海读书阁,小朋友才心满意足的带着奶奶回家了。

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这个炎炎夏夜里的一抹清凉,树海读书阁。不仅让实践队的队员们看到小朋友的善良可爱,更让他们感受到自己是被接纳且被喜欢的,让队员们在接下来的实践活动中更加充满干劲,金门读书阁。一位实践队员在收到小朋友的冰激凌后感动的说:“突然感觉今天一天的疲惫都消失了,精彩读书阁。”爱是相互的,树海读书阁,队员们在和小朋友相处的过程中付出了真心,因此收获了小朋友们的喜爱,金霏读书阁。这一抹清凉,让队员们解了夏日的暑,暖了疲惫的心
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“风帆”社会实践队:厨房大扫除,铭华读书阁
7月19日,树海读书阁,岭南师范学院化学化工学院“风帆”社会实践队在实践基地湛江吴川市黄坡镇符屋小学开展的“三下乡”社会实践活动已进行到了第八天,华闻读书阁
清晨,金门读书阁,淡蓝色的天空飘浮着朵朵白云,树海读书阁,微风吹拂着路旁的树叶,树海读书阁,小鸟在树上“叽叽喳喳”来回地蹦跳着,爱看读书阁,仿佛在告诉人们新的一天开始了,精彩读书阁。早饭后,爱看读书阁,看着因昨晚的大雨而满是泥土、沙石和落叶的厨房地面,树海读书阁,“风帆”社会实践队的几名队员在商量后决定对厨房进行一次大扫除工作,修身读书阁。队员们先是用扫帚将地面上的落叶一一清扫,对于那些因被雨水打湿而无法轻易用扫帚扫掉的落叶,孔子读书阁,队员们则选择用手将它们一片片地捡起来,华闻读书阁,虽然在捡的过程很狼狈与辛苦,孔子读书阁,但面对着没有了枯枝落叶的地面,孔子读书阁,队员们都露出了开心的笑容,树海读书阁。在打扫完落叶后,树海读书阁,队员们拿来水管用水来将地面上的泥土和沙子一一进行了冲洗,宁静读书阁,对于那些不易冲洗的石子,金门读书阁,则用扫帚将它们扫回一堆,广济读书阁,再用垃圾铲将其铲走。经过多名实践队成员半个多小时的努力,树海读书阁,厨房的地面被打扫地干干净净,金霏读书阁,焕然一新,树海读书阁


队员们在清扫落叶
看着焕然如新的地面,精彩读书阁,队员们感到成就感满满,精彩读书阁。后勤组的成员表示,金霏读书阁,在如此干净的厨房里做饭,树海读书阁,感觉心情都得到了改善,树海读书阁,效率都高了起来,并表示会做出更好吃的饭菜来感谢队员们热情的帮助。
通讯员/黄裕娴 摄影/李杜霜
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Manghai659 - 2021/9/16 1:48:58
“风帆”社会实践队:探索太阳系与地球的奥秘
&nbsp,精彩读书阁; &nbsp,铭华读书阁; 2021年7月,孔子读书阁,岭南师范学院化学与化工学院“风帆”社会实践队在湛江吴川市黄陂镇符屋小学开设了趣味地理课程。本次课程的主题是“太阳系与地球”,精彩读书阁,由支教组成员陈荣军进行讲授,主要内容是介绍太阳系的各个行星和地球中的陆地和海洋分布情况,树海读书阁,旨在开拓学生视野,提高孩子们对地球的认知,在孩子们心中埋下地理科学的种子。

陈荣军讲解太阳系(黄裕娴 摄)
&nbsp,爱看读书阁;&nbsp,修身读书阁;&nbsp,金霏读书阁; 陈荣军通过一张在太阳系中的行星分布图来引入课程,华闻读书阁,通过该图让学生了解到太阳系中的九大行星:水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星和冥王星,金门读书阁,从而对太阳系有一个基础的认识。紧接着,陈荣军在黑板上画出了太阳系中各行星的大体位置,树海读书阁,让学生对太阳系有了一个更为深刻的理解,金门读书阁。此外,树海读书阁,陈荣军特别强调地球在太阳系中的位置是多么的独特和奇妙来让学生知道地球是独一无二的,华闻读书阁,告诉同学们要善于爱护环境、保护地球,树海读书阁。最后,树海读书阁,陈荣军通过一张世界地形图,爱看读书阁,带着同学们一起认识了七大洲:亚洲、欧洲、南美洲、北美洲、大洋洲、非洲和南极洲,广济读书阁,以及四大洋:太平洋、大西洋、印度洋和北冰洋,让学生从地理科学的角度对地球有了一个新的认知,金霏读书阁

陈荣军耐心解答学生疑问(崔紫梅 摄)
&nbsp,孔子读书阁; &nbsp,孔子读书阁; 吴川的七月骄阳如火,树海读书阁,但比这火热的天气更加炙热的就是学生们对学习地理的热情。下课后,树海读书阁,学生们纷纷围绕着陈荣军询问关于各种关于地理方面的问题,陈荣军对这些问题都耐心地一一进行了解答,树海读书阁
&nbsp,树海读书阁;&nbsp,宁静读书阁;  无论是老师们的耐心解答还是学生们的认真热情的学习,都为这次的趣味地理课堂提供了一个好的开端,树海读书阁。今年的夏天酷热如旧,但是同学们对地理课程的热情却如同这酷暑的骄阳一般,精彩读书阁,炽热而执着,为这个满目苍翠的夏天,添上了一笔浓厚的五彩纷呈的色彩。

供稿|“风帆”社会实践队
初审|刘文慧
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Manghai659 - 2021/9/16 2:15:33
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   【随笔春天】一曲春天里
Manghai659 - 2021/9/16 3:29:23
《你在梦乡 我在路上》---写给朋友
【导读】婚姻爱情里,我主张男人与女人,都把心放宽,放大,让爱能呼吸,或许我们能走得更远。婚姻爱情的生活里,我们都会遇到太多不如意,不称心,甚至心碎,我们学会放下,放下后思考,沉淀后的才是选择。
  像往常一样,我忙碌于城市的喧嚣之中,重复着上客,下客,精彩读书阁
  傍晚,六点十分,高峰时段,黄宿路口,上来一位提着大大小小好几个塑料袋的年轻女人。扎着马尾辫,上身穿着黑色外套,很普通的,树海读书阁,很像邻家的大姐,不显眼。
  她的目的地是十里庙的一个二手车市场,那段路正在全封闭建设西高架,无法捷径而行,只能绕路而去。我给她提供了三条路线,女人对路线不熟悉,只是答道,随便你,只要你把我送到家就可。我暗自庆幸这个主不是难缠之人,为了感谢这份人与人之间的信任,我沿着着既快又省钱的路线行驶,这是我能做到的,树海读书阁,也是我的职业道德。
  我曾经标榜过,我的车,就是音乐的空间,在这繁杂吵闹的都市,树海读书阁,只有音乐可以让我安静,让我平静。车子里飘荡着轻柔的音乐,女人静静的听着,我安静的行驶着。突然女人蹦出一句话,爱看读书阁,你平常说话都是那么温柔吗,孔子读书阁?我有点好笑,金门读书阁,想起刚才和女人叙说路线的语调,是有点那么轻柔。对于我说话的口音,从业以来,很多乘客都怀疑过我不是合肥人,甚至怀疑过我不是一个出租车司机。事实上,我是土生土长的合肥人,其实我也能操得一口标准的合肥老母鸡地方方言,只是在这什么都接轨的城市,我还是习惯了用我也不知道何时形成的不知道具有什么感觉的语言与人交流谈话。
  对于女人提出的问题,我答道,广济读书阁,基本上我都是如此与人对话的。女人说,你真是好脾气。我哑然,想了一会,我问女人,树海读书阁,由我的判断,你的丈夫,或者你的父亲说话声音肯定很粗犷的。女人同意了我的说法,补充了一句,他们说话就像在大声吵架。我说,说话时天生的,各有千秋,各有风格,没有什么好坏的。女人说,语言的表达是能看出人的素质的。我笑着答道,树海读书阁,你这是在夸我呢?女人报以我微笑。依我多年对人的观察,我隐约感觉到,这个女人心里有着事情,但我不便问,我只能是听众,而不能是提问者。
  高峰时段,合肥的哪条道路都是有点拥堵的,车子停停行行,女人面向窗外,没有再说话,华闻读书阁。我想尽快冲出堵塞地带,拼着命的左突右冲,方向盘就像我手中的魔方,转来转去,金霏读书阁,这个游戏我已经很熟稔了,树海读书阁。女人冷不丁下又问了我一句,你认为婚姻家庭里最重要的是什么,宁静读书阁?我猜到女人心里有事,但没想到涉及的是婚姻?我不想作答,因为这也是我的一份隐痛。或许出于女人对我这陌生人的信任,我回答:责任和爱心。女人点了点头,精彩读书阁。这个浮躁的社会,很多人都需要倾诉,不管是男人或者女人,说了心里痛快,不说心里压抑,这种感觉,我曾经就有过。
  女人的话匣打开了,娓娓的和我道来。女人说她的丈夫是做二手车交易的,业务很繁忙,她们结婚四年了,至今没有孩子,金门读书阁。前段时间,丈夫在外有了婚外恋,被她逮了正着。女人的心碎了,家里再也无法和谐平静了,即使丈夫发誓痛改前非,洗心革面,重新做人,女人心中的那份阴影再也无法抹去。她想离婚,丈夫不允,家里的长辈也劝她不能离婚。女人现在最大的痛楚,树海读书阁,离婚离不成,继续一起生活,树海读书阁,她已经失去信心。女人说着她的故事时,表情很平静,爱看读书阁,语气也是那么安静,没有愤怒,没有太多苛责,我对这女人的修养和定性着实佩服的。这个女人是懂得思考的。女人问我,她该怎么办?这个问题着实让我有点不知所措,我该怎么回答呢?但凡婚姻离合一类的问题,都是劝和不劝散的,那是好心人的回答。我却在思考,因为我走过婚姻,婚姻里大凡出现的问题,修身读书阁,都有着太多惊人的相似,只是解决婚姻问题的人不同,方式不同而已。我站在一个男人的角度静静的听着,思索着,很长时间我没有回答。一句离合很简单,但离合的背后我们总是需要给自己的心有个归处,有个方向。
  车子开的很慢,我想借着这段剩下的路程,给出我的一个分析,对与不对,不重要,重要的是迷茫中,或许能点亮一盏心灯。我没有正面回答女人的问题,却是反问了她一个问题。
  你能告诉我你心中的阴影可以抹去吗?女人没有回答,茫然的脸上已经写出答案,很难!我告诉她,人这一生最难逾越的就是自己,无法逾越,精彩读书阁,如果牵强就是罪过,就是折磨,就是痛苦。如果你无法原谅他对你犯下的错,你会杯弓蛇影,风声鹤唳,你不会快乐,他也会很累,你们的生活就是纠结纠缠中,心已经崩离,勉强后的结果还是结束。问问自己,自己的心可否安定,不能安定,趁着还没有孩子的负担下,都选择放手吧,或许这是最好的结果,放不下,就不要再说有爱无爱了,让彼此的空间释放吧。
  女人告诉我她现在的丈夫比起以前改变很多,她也的确感到一种改变,可就是无法再回到从前那份感觉。她说她的丈夫说她现在的一切疑惑的言行,近似于对他的折磨。她会因为一些鸡毛蒜皮的细节闹得大家不开心,金霏读书阁,慌乱。我同情这个丈夫,树海读书阁,一失足成千古恨,华闻读书阁,我愿意相信他的丈夫已经痛改前非,可女人心中的阴影却无法改变,这是一种女人心中的隐痛,有的女人一旦痛了,就再也无法走出自己的世界了。我也想对着这个丈夫说,放手吧,这个错误已然发生,错误的黄连之苦,只能自己吞咽,做到自己该做的,不要再强求,即使你还爱着那个家,爱着这个人,有些东西已然失去,再也寻不回来了。你的执着,你的强求,只能是于你于她都是一份煎熬,一种折磨。爱她,就让她选择,孔子读书阁,让她走过,或许还能尚存着最后一种希望,或许还有着柳暗花明又一村的转机。
  女人进入了窄巷,男人也进入了窄巷,他们负重太多,都没能轻轻放下,一个简单的转身,孔子读书阁,我们还能看见光亮,还能走出。放下重生,佛家禅理,很简单,但对于我们世人那般深奥,是因为我们未曾做到,做到也就没那么深奥了。
  她们是没有孩子的婚姻,很大程度上她们还有着更多的选择,伤与不伤,痛与不痛,只有她们自己,如果有了孩子,走不下去了,孩子的伤痛,就是我们这辈人的罪过,即使做得再好,也是我们无法弥补的。一生的痛,一生的伤,这是我最不愿意看到的,可是这世事就是那样作弄,偏偏就有着如此太多不幸与悲哀。
  我和女人谈起我的一个女性朋友的不幸,她的不幸,和《不要和陌生人说话》里的女主人公的不幸有着惊人的相似。那是一个男人的胸怀,狭隘与自私。前天晚上,这个朋友给我电话,在电话里哭泣,树海读书阁,那个男人又动手打她了。事实上,那个男人已是前夫,她们已经离婚,只是男人见不得她快乐安生,以孩子作要挟,以朋友的父母威逼,纠缠到底,永不放手!我告诉女人这个故事,只是想提醒她,她已经很幸运,很幸福的了。这世上还有太多太多我们无法想象的婚姻家庭,正在承受着我们无法想象的伤痛。
  婚姻爱情里,铭华读书阁,我主张男人与女人,都把心放宽,放大,让爱能呼吸,或许我们能走得更远。婚姻爱情的生活里,我们都会遇到太多不如意,不称心,甚至心碎,我们学会放下,放下后思考,沉淀后的才是选择。
  女人到了小区的楼下,我最后告诉她,我相信他的丈夫已经改变,给他一次机会,也给自己一个机会,婚姻真的很简单,就是那一张纸,那么厚重,那样轻薄!女人临走时说,你真的相信,我点点头。
  写下这些文字,我的心还在疼痛,不是为我,不是为这女人,而是为了我那个朋友,QQ心情里我曾写下“为一个朋友担心,迷宫中,不知道她是否能全身而退&hellip;”其实这篇文字与朋友风马牛不相干,但我确实就是想写给朋友!
  
  我真的不想谈婚姻爱情,但我还是说了,说一次,我痛一次。
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   7月13日岭师伙食故事+绿芽社会实践队+教育科学学院 (2)
Manghai659 - 2021/9/16 3:29:54
《你在梦乡 我在路上》---呵,路口有一群汉子
   &nbsp,宁静读书阁; 人的一生要走过多少个路口,我没有计算过。我可能一辈子对路口都不会有感动,因为每天我都会匆匆经过城市的太多路口。我对路口的感觉,除了喧嚣嘈杂,汹涌的人流,孔子读书阁,穿梭而过的车流,我不知道还有什么可以深入我骨髓的感动。车去尘扬,精彩读书阁,匆匆过,匆匆来,我从没有为着某个路口,刻意稍作停留,停留的也只能是红灯停,绿灯行,华闻读书阁。我曾经也去想过,是否会因为我的不经意而错过多少个城市的另一种风景,或许是美丽,铭华读书阁,或许是伤感,或许能让我思考,爱看读书阁。&nbsp,树海读书阁;
??又一次载着乘客路过淝铜路口,我看见了一群汉子,青年的,中年的,老年的。我不知道他们来自何方,五湖四海,或者某一座城市的边缘。他们三五成群,站着,蹲着,望着,修身读书阁。他们翘首等待任何一个机会的到来,树海读书阁,只要有车有人从他们的身边驻留问话,犹如马蜂开了窝一样,四面八方围了过来,他们害怕任何一个生存的机会擦肩而过。  
汽车扬起的烟尘中,我看到一双双浑浊的眼神中充满对城市的渴望,对生活的希望。我知道,精彩读书阁,清晨他们可能就卯足了劲,等待于这个路口,他们披着布袋、扛着铁锹、撬杠,拿着铲子,树海读书阁,夹着劣质的烟头,等待、守候,华闻读书阁。也就是他们用了这些必须出售体力的工具,缔造了我们城市的万家灯火,爱看读书阁,建设了一个城市的现代文明。这就是路口,一块狭窄的地带,已经成为自由劳动力市场,每天都发生着城市和他们的故事,孔子读书阁。  
??如果说,我们是城市里的一种角色,那他们更是扮演了我们城市里的另一种角色。蓬头垢面,满身风尘,操着我们可能并不熟悉的口音,守望在我们的都市。我们为拥有城市而曾经自豪,却从来不会因为城市拥有他们而感动,我们把他们搁置在心中的另一个世界,如同城市将他们失落在某个角落。我们读不懂他们,他们也不想懂得我们,金门读书阁,因为他们知道城市不会怜悯,生存不会没有付出的给予。  
??每天,他们集结于城市的路口,巴望城市的雇主带来用工的信息。他们习惯了路口的烟尘,习惯了路口多元的色彩,树海读书阁。仰望耸立的高楼,擦肩而过的时尚人群,还有穿梭的宝马香车,他们也有过奢望,但不真实,因为城市不属于他们。夜晚,霓虹灯下的妩媚,只能是他们荤色笑话中一段插曲,一片哄笑而已。他们也懂得寂寞,无奈,更明白生存对于他们来说设定的轨迹,梦想也罢,幻想也罢,生存下去才是他们最现实的思想,金霏读书阁。  
,树海读书阁??他们扛着初升的太阳,风里来,雨里去,融入城市的忙碌,树海读书阁。饿了,扒上几口街头的盒饭,继续爬上城市高高的楼梯。夜色下,金霏读书阁,他们又拖着疲惫的夜幕回归栖身的屋棚,树海读书阁。和着汗湿的衣衫,砸碎皎洁的月光,树海读书阁,一头冲进属于他们的梦乡,扯起雷一般的鼾声。梦里有城市的繁华,城市的风情,城市的诱惑!  
??他们喜欢这美丽的梦,也知道梦离他们太远。日复一日,年复一年,他们执着,他们坚强,孔子读书阁。  
??他们带着淘金的憧憬而来,又带着丰收的喜悦或者失落的哀愁而去。踏上回乡的列车,回首远去的城市,他们想说,城市我爱你,但又怕惊醒城市里的每一个人。事实上,,城市还是离他们很远,只能停留,不能驻足。  
??某一天或者天天,金门读书阁,在这路口。我还会看见这一群汉子,邋邋遢遢,脏脏兮兮!他们三五成群,蹲着,站着,望着,树海读书阁,等候着!我读懂了他们!他们扮演的角色,生存的角色,因为我也是,所有人都是!  
??我们感恩脚下城市的每块热土,不能忘记某一块泥土中还散发着他们温暖的体温!我们感叹眼中城市的高大雄伟的建筑,不能忘记某一块砖瓦中还记忆着他们淳朴的笑容!城市,他们来过,走过,树海读书阁,万家灯火中留下了他们浸透汗水的足迹!  
??呵,路口的那群汉子!他们是谁?是被生活在城市的我们称作&ldquo,广济读书阁;民工&rdquo,精彩读书阁;的兄弟们!一群飞进城市屋檐下,燕子般勤劳的我们的兄弟姐妹们!
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Manghai659 - 2021/9/16 7:15:24
《想你的夜晚》,铭华读书阁
想你的夜晚,金门读书阁,总是辗转难眠,树海读书阁;想你的笑容,金霏读书阁,总是映照在心田,孔子读书阁一生爱恋,树海读书阁,千回百转,金霏读书阁,你的长发,精彩读书阁,缠绕着我的思念,树海读书阁。我忘了季节,树海读书阁,忘了吃饭,广济读书阁。总是傻傻的等,宁静读书阁,等你的出现,精彩读书阁。这样的夜晚,金门读书阁,孤苦难眠,树海读书阁,请你给我一个结局,修身读书阁,让我心安,孔子读书阁。面对着月亮,爱看读书阁,面对着天边,华闻读书阁,写下对你思念的诗篇,树海读书阁希望你能读懂,精彩读书阁,我的心愿,你就是我心中盛开的莲。
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Manghai659 - 2021/9/16 7:19:19
《成熟》
成熟
没有特别的标志
朋友圈里
我欲言又止的话语
是我用年龄
换取额前眉角的一根根细线
是那方形的汉字
替代了方形麻将的平静
还有
心灵深处的秘密
转交给寂寞快乐
尽管这样
我还是不够
---成熟
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Manghai659 - 2021/9/16 11:17:34
《红楼梦》阅读笔记(之二)
第四回;贾雨村断“葫芦案”及薛姨妈入住梨香院
         回目:薄命女偏逢薄命郎,葫芦僧乱判葫芦案

         以林黛玉随伴李宫裁习字做针搭锋,入锋以贾化就任应天知府起笔。
         主要情节是描写社会环境、官场黑暗内幕既贾雨村倚仗神幻怪力行政断案,再就是呆霸王浪迹荣宁府如鱼得水。
         林黛玉在荣府“安居乐业”、贾雨村断案、沙弥新门子出示“护官符”、门子细说前因后果、门子献扶鸾断案、贾雨村充发门子、薛蟠与母商量在上国住处、入住梨香院等为主体。
        本回用墨在描写社会环境、官场黑暗内幕上。贾雨村要依靠“葫芦僧判葫芦案”
,是因为在那个社会和那个黑暗的官场,正常的法律、道德、是非观念已经被歪曲,只有用神鬼怪力来安慰人们对公正、公平和正义的需求。
         鬼神在堂堂知府衙门断案本来是荒唐的事,但结果是意料之中的稳妥,说明荒唐的事又并不荒唐。
     &nbsp,孔子读书阁; &nbsp,广济读书阁; 梨香院有前后房院,有门直通大街,另有一角门通一夹道,穿过夹道就是王夫人的居处了。从居住环境上薛家有&ldquo,树海读书阁;近水楼台先得月”的优势,占兵法上的“地利”;这就相当于是林黛玉的“后院”。
       &nbsp,爱看读书阁;后院点一把火,对林黛玉来说,是非常致命的。
        以呆霸王在荣府“安身立命”驻锋。

第五回;太虚幻境
         回目:游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦

        以宝林二人的常态生活“求全之毁、不虞之誉”,既林黛玉因琐屑之事哭泣贾宝玉又去俯就搭锋;入锋以宁府开赏梅家宴起笔,金门读书阁
        本回的主要情节是贾宝玉梦游“太虚幻境”,曲演《红楼梦》。
     &nbsp,华闻读书阁;   林黛玉对薛宝钗有&ldquo,华闻读书阁;悒郁不忿之意”、贾宝玉俯就林黛玉、宁府邀约贾母赏梅花、入秦氏房、对秦氏房间的讥讽描写、贾宝玉在秦可卿的房间休息、贾宝玉入太虚幻境、贾宝玉在“薄命司”翻卷册、入“后面”品茗“千红一窟、万艳同杯”、听《红楼梦》曲、警幻送宝玉“至一香闺绣阁之中”、与“兼美”行云雨巫山之事、遇“迷津”惊醒等为主体。
   &nbsp,树海读书阁;     本章主要是“打闷葫芦”,用诗词曲的形式暗喻书中人物的命运,因为书中没有明说,其实我们也只能作大体上的忖度、揣摩或猜测。其中“又副册”暗示了晴文和袭人的命运,其它宝玉就“无缘看见”。“副册”中宝玉只看了一个人的未来归宿,好象是说的香菱。“正册”宝玉看了十一个,按次序好象分别是,宝钗、元春、探春、湘云、妙玉、迎春、惜春、凤姐、巧姐儿、李纨、秦可卿。册子中似乎没有林黛玉,或者宝钗、黛玉是在一起的?
   &nbsp,精彩读书阁;   &nbsp,爱看读书阁; “红楼梦”套曲里唱的有林黛玉。其中“第二支终身误”当叹的是贾宝玉,“第三支枉凝眉”当唱的是宝黛的爱情,作者的倾向十分明确,歌颂了宝黛之间的爱情,唱词认为是纯洁的 。第四支唱的好象是贾元春,第五支唱的是探春,第六支是湘云,第七支好象是说妙玉,第八支是迎春,第九支是惜春,第十支唱的是王熙凤,第十一支是巧姐儿。其它就是讽喻之词了,歌词是主要倾向讽刺宁府。
          “打闷葫芦”是很有意思的,可以做多种猜测,就成了“见仁见智”了,宁静读书阁,正如苏东坡的诗&ldquo,金霏读书阁;远看成峰侧成林,远近高低各不同;不识庐山真面目,只缘身在此山中”。
          以秦可卿奇怪宝玉喊出她的小名顿锋。

第六回;贾宝玉初试云雨情,刘姥姥一进荣国府
         回目:贾宝玉初试云雨情,树海读书阁,刘姥姥一进荣国府

        以贾宝玉与花袭人偷尝禁果的一段描写搭锋;以刘姥姥进荣国府入笔。
        主要情节是描写刘姥姥一进荣国府,时间前后是一天。作家让读者从一个“旁观者”的角度审视荣国府内外“侯门深似海”的静态生活,与当时代普通百姓的静态生活:形成强势对比,以此对荣宁两府有一个冷静概略的认识。
        这里所指的“静”有直指内心、探达灵魂的一面。
        贾宝玉偷吃人间禁果、刘姥姥一家协商进荣国府、刘姥姥整装待发、到荣国府门口、到后街上、小孩子“跳蹿蹿&rdquo,金霏读书阁;带到了后门上、见周瑞家的、在周家等待晋见、入荣国府“倒厅上”、刘姥姥进院入堂屋、来到东边屋内、周家的又领刘姥姥到堂屋、再“蹭到这边屋来”、见凤姐、周家的去回王夫人、二门上小厮回贾蓉借炕屏事、刘姥姥吃客馔、刘姥姥拿了钱随周家的到“外厢”、在周家的家里“坐了片刻”、刘姥姥“仍从后门走了”等为主体。
         苏东坡有诗说“龙眼与荔枝,异出同父祖”,认为龙眼的滋味堪与荔枝相敌。龙眼就是桂圆,桂圆是大补之物,可壮阳益气,干吃龙眼肉还能开胃健脾。贾宝玉才刚迷糊醒来,“众人忙端上桂圆汤来,呷了两口”    这真是养尊处优、钟鸣鼎食。那个时代没有天燃气、液化气、电火,甚至连沼气也没有,生火做饭点燃炊烟的,最普遍的就是柴禾,高贵一些的,大不过就是煤炭木炭了,白居易就有“伐薪烧炭南山中”   ,烧炭的历史在中国还是悠久的。
   &nbsp,孔子读书阁;      家中柴禾多不多,够不够,在过去可是一件天大的事。就拿当代来说,贾平凹老师的《秦腔》里,清风街村委会就专门为老弱病残、劳力少的人家留有砍柴禾的树林,当然只是砍树枝。村干部金莲因为私自砍树枝当柴禾,在村民中造成恶劣影响,差点直接导致村委会的工作瘫痪。
         从“众人忙端上桂圆汤来,呷了两口”看,贾府的厨房是长年累月、随时随地都不断火的,在那个时代,树海读书阁,什么是“钟鸣鼎食”,这就是一个例子。
       &nbsp,修身读书阁; 佛教有“一啄一饮,莫非前定”,也就有生火烧柴是一件大事的寓意在里面,是应该慎重的。
         王熙凤时有“二十来岁&rdquo,精彩读书阁;,应该是朝气蓬勃的年龄,看她在屋里,提着暖身用的手炉,浑身上下里三层外三层,裹得是个密不透风,更有甚者,在深宅大院里烤着火,还要戴着“昭君套”帽子,真是温室里的花朵,既见不得风也见不得雨。从这点看,王熙凤的体质是有漏洞的,长此以往,后果会十分严重。加之心性狠毒,争强好胜,后四十回里,贾府被抄之后不久,凤姐便撒手人寰,说明续书作家基本还是忠实于原著的。
         以刘姥姥“仍从后门出去”驻锋。

第七回,树海读书阁;冷香丸及焦大
         回目:送宫花贾琏戏熙凤,宴宁府宝玉会秦钟

        本回采用顶针的入式方法、 以周瑞家的入锋行笔。
         主要情节,是冷香丸的事,其次就是宝玉会秦钟。回目上有“送宫花贾琏戏熙凤”,可能是版本的过,全文并没有“戏熙凤”的情节描写,只是写到周瑞家的在王熙凤的住处听见了贾琏、王熙凤、平儿等的笑声。
        本回的时间是送刘姥姥、送宫花,第二天全天在宁府“散心”,大约描写了一天半左右时间发生的事。
        周瑞家的找王夫人从王夫人到梨香院、在梨香院台阶上遇金钏和香菱、王夫人姊妹拉家常、入屋见薛宝钗在描绘针线图案、客气话中谈起海上方“冷香丸”、回王夫人话替薛姨妈送宫花并谈及宝钗喜素颜女德的话、出房门谈问香菱的事、携花至王夫人后房的“三间小抱厦”内见到迎探及李纨、惜春和智能儿玩话、出来穿夹道从李纨后窗下穿过西花墙出西角门进入凤姐院中、避进东屋、听见凤姐与贾琏的笑声、周瑞家的出来往贾母处路遇冷子兴媳妇求母亲帮忙、来到黛玉房中一番话、一转笔从凤姐入锋、第二日去宁府、凤姐见秦钟、饭毕宝玉会秦钟、晚饭后回府、遭遇焦大酒醉等为主体。
          本回是在迷宫一样的贾府写人物写故事。其中在人物方面,王夫人这边写了金钏;薛姨妈家写到了香菱;宝钗有莺儿;迎春有司棋;探春有侍书,金门读书阁;惜春有入画,树海读书阁;凤姐有平儿、丰儿等&hellip;&hellip,树海读书阁;先以周瑞家的为线索,描写了美女们的生活环境及她们的各自不同的鲜明的性格。前半边以横写为主,树海读书阁,后半边以凤姐为线索、间以纵式,作家的写法十分灵活、天衣无缝。
       &nbsp,铭华读书阁;  本回表面是书写主要人物们的常态生活,但其中暗流涌动、积蓄磅礴之势。“于无声处听惊雷”,颇似书画的大泼墨技法。比如惜春的玩笑、禅机,比如林黛玉的直率、多疑,孔子读书阁,比如王夫人姊妹之间的闲谈、凤姐眼里的焦大等等都为故事和人物命运的发展埋下伏笔,至于处理焦大,那就是贾府的祸根了。
   &nbsp,精彩读书阁;      关于冷香丸,那是作家的艺术夸张。其实冷香丸的配方也并不神秘,弄了那么多花蕊,主要是疏肝理气,用黄柏送服,主要是清热燥湿,树海读书阁,这说明宝钗体内的痰湿比较严重。弄得神秘,不过是要小心浆养的意思。林黛玉的药是“人参养荣丸”,人参是补气健脾的,说明林黛玉中气有亏,脾胃虚弱。要知道,过去的人参都是山参,药力远远大于现在的人参。从两人的用药来看,那是天壤之别,两人的身体素质对比十分强烈,宝钗不过是日常浆养,黛玉的身体先天就有不足之症,“送花节”说她身体有“残疾”就是从此而来。
         从身体素质来说,黛玉就败给了宝钗。林黛玉的身体无法完成“持久战”。
         有关焦大这个人,应该是个悲剧式的人物。在书中着墨不多,但十分重要,作家对其只是作背景人物勾勒。
     &nbsp,树海读书阁;   中国人自古就有“知恩图报”、“受人点滴之恩、需当涌泉以报”等报恩报德的古训。从一个角度来看,贾府的所有一切都是焦大赐予的,没有焦大就没有贾府。但是在宁府,贾家人非但不把他当恩人,反倒认为是他们养尊处优、享受富贵的障碍。
         也许焦大没有文化,但他并不傻,他也并非“老眼昏花”,“爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子”,宁府的一切他看得清清楚楚,他的命运是封建秩序和封建礼教造成的。做奴才的就该是奴才,奴才做的好,那只是尽职尽责,没有回报。
          不管怎样,“贾府家园”的缔造者焦大在贾府都无法得到善处,无立锥之地,那么,享受家园荫蔽的人,岂不是在做梦中游&hellip;&hellip;
           所以书名就叫《红楼梦》。记贾府里的水中花、镜中月。
           以凤姐和宝玉“自回荣府而来”驻锋。

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