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“包装”经济
　　喜欢看央视三的“星光大道&rdquo,树海读书阁;，梦想有一天自己也能够登上这一适合草根“明星”的娱乐节目，为何这草根明星中的明星打上双引号呢？因为即使他们登上了星光大道也还不算真正意义上的明星，但只要他们一旦脱颍而出，那就成功了，这样的代表明星有林宥嘉，他在星光大道上夺冠成就了他的娱乐生涯，后来他的《说谎》一时间多火热,金霏读书阁。
　　
　　由星光大道我想到了包装经济，小到一包小食品，大到一个人，都会包装。我想这包装经济也是这一时代发展的必然结果,精彩读书阁。人们看某样东西越来越看中它的外表，于是乎一些有独到眼力的商家就把精力把亮点放在包装上，他们想通过包装这一手段来吸引顾客的眼球。无疑一开始的时候他们会是成功的，那么久了之后呢？这种徒有外表、华而不实的东西只能是暂时性的吸引眼球。
　　
　　就如我的文章,华闻读书阁，有时候用一些华丽的词藻堆积而成,孔子读书阁，成功吸引了读者的眼球,爱看读书阁，可是当他们看完时他们有点懵了，他们不知道我究竟要表达一个怎样的观点,孔子读书阁，其实我自己也不知道我想要表达怎样的观点,铭华读书阁，或许我的脑子里根本就没有任何观点，我在无病呻吟，才会写出华而不实的文章。从今往后我要写出有内涵有果实的文来,树海读书阁。
　　
　　经常逛街逛超市的你们不难发现，摆在商场里的琳琅满目的商品最吸引你们的是什么？是包装，某样商品最先印入眼帘的是它的包装，也就是我们所说的第一印象，第一印象多重要啊！那样商品的外包装吸引了你，你兴高采烈的把它买回去，拆开包装袋一看傻眼了，这里面的东西与这包装上的图案相差了十万八千里，你也只能哑巴吃黄莲,树海读书阁，但你说下次决不上当。最具代表性的卖包装的商品有月饼、平安夜的苹果、情人节的玫瑰等。一盒月饼六个或者八个，最多九个，可是价格最便宜的一百多一盒，好一点的几百，再好一点的几千，甚至上万。这吃的都是什么啊？黄金么？所以面对这样的月饼市场，有人玩笑道“中秋节我宁愿不吃月饼也不愿让月饼吃了我&rdquo,树海读书阁;，的确如此,金霏读书阁。面对这样的月饼市场情况，他们也只能抱怨或者选择不吃，因为他们不够强大，眼睁睁看着却不能阻止，多么的无奈。平安夜的苹果也是如此，不包装的价格都翻倍的涨，包装了的就更不用说了，我们大喊买不起。情人节，商家抓住年轻人喜欢浪漫的心理，疯狂的提高玫瑰的价格，那一天的玫瑰有平时的几块钱一枝上涨到几十块钱一枝，这还是在小城市，大城市就更不用说了，利润都是百分之几百甚至百分之几千，暴利啊。可是呢即使这玫瑰的价格如此昂贵，那些小情侣们还是愿意买，一个愿打一个愿挨，只是为了一时浪漫，记得高中的一个老师说“浪漫就是浪费加散漫”，当时不理解，现在想想那是很有道理的一句话。
　　
　　商品会采用包装来吸引顾客的眼球，想想还是可以接受的，可是现在的人也通过包装来走捷径成名就不支持了，难道人也是商品？散文原创http://sanwenzx.com
　　
　　很多人崇拜明星，于是乎有了追星族，明星拥有耀眼的光环，这是我们平民百姓所没有的，所以总让人觉得明星有一种吸引人的神秘感。其实我想说的是，他们和我们一样都是平凡人，只不过他们是在追星族的追捧下慢慢越走越远越飞越高，才使他们拥有耀眼光环，如若离开了粉丝们的追捧与支持，他们将会什么都不是。2010年网络上流行的几位“明星”凤姐、犀利哥、小月月、李刚，除了李刚，其他无一不是通过网络炒作而出名的，凤姐吹嘘说自己才高八斗无人能及，可是连最基本的几句经典诗词都说错，这样怎能让人信服？一看就知道是包装是炒作的成品。即便如此，凤姐拥有了自己的粉丝，个人的眼光不同。有人说：“只要能成名，采取什么手段都成，即使丑化自己也行，于是乎那些为了明星梦的人不惜代价，去包装自己：05年的超女王贝，为了打响名气选择整行，却走上了不归之路。多么的不值啊，她原本就蛮漂亮的，再加上她的实力，想要成名并不会很难，可是现在生命都没有了，成名了又能怎么样，她已经没有资本了。
　　
　　在这个“包装”经济时代，不知使多少人走上了不归路，“包装”实在是害人不浅。希望那些沉腻于包装的人能快些醒悟，现在我们开始崇尚自然真实了，最自然最真实的才是最美。你本来就很美，无需包装。
　　
　　写于2011年1月3日
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“北方明珠”大连——辽东行五
　　2009年9月16日至20日，本应该是我们全国粮食财务人员在大连培训的时期，因为会务组考虑许多学员是第一次来到这个美丽的滨海城市，所以，学习课程压缩，在9月20日，各地学员可以自由活动。
　　我们新疆塔城地区学员的其中17人，也就利用20号这天，到著名的老虎滩公园游览参观了一天。在这渤海之滨,孔子读书阁，美丽的自然景观，加上众多的海洋动物的表演，让我们这些塞北游客心旷神怡。
　　 &nbsp,华闻读书阁;      大连老虎滩一
　　财务培训到大连，我自遥遥山水间。
　　老虎滩上极目望，沧海云深月似年。
　　大连以繁荣的经济、整洁的市容和活泼、开朗、向上的城市形象而闻名。
　　无论是大连的建筑还是大连的道路，都能让我们感受到一种现代化的气势。大连不仅在市区内的道路非常宽阔和整洁，就连市区外那条近海的“滨海路”也给人一种非常大气的感觉。滨海大道全长三十八公里，被大连人称之为“情人路”，因为这里远离城市，环境特别优雅，所以，每当夜幕降临的时候，一对对情侣便漫步其间。
　　游览过大连之后,树海读书阁，你就会对“大大连”这一提法有切身的体会了。和珠海相比，如果说珠海是一个小家碧玉的话，那大连就可以算是一个具有大家规范的大家闺秀了。
　　 &nbsp,金霏读书阁;&nbsp,树海读书阁;      老虎滩秋雨
　　清秋小雨洗浮尘，临海远望霁色匀。
　　耳目清爽心开阔，书写九月东北巡,铭华读书阁。
　　大连还是中国北方著名的港口，工业、贸易、旅游城市，她是扼守京津的门户，是环渤海经济区的圈首，所以，也有个美誉——“北方香港”。
　　走进大连，游客首先着眼于富有浓郁“大连味儿”的海鲜、水果、工艺品及服装饰品。主要特产有：海参、海带、鲍鱼、对虾、扇贝、香螺、红虾酥心糖等海味产品,树海读书阁，红玉苹果、黄金桃、大连樱桃等水果及玻璃制品、绣品、贝雕画等工艺品。
　　在刚到大连的第二天中午,树海读书阁，我们几个财务人员就点了一桌海鲜，果然味道鲜美，与我们在塞北品尝的干货相比,孔子读书阁，真的有天壤之别。
　　  &nbsp,精彩读书阁;   &nbsp,金霏读书阁;   大连海鲜馆
　　塞外万里到大连，海鲜酒店品海鲜。
　　难得财务有口福，美味佳肴喜欢颜。
　　改革开放数年之间，大连的绿地多了,爱看读书阁，空气清了，城市靓了，经济也搞活了。大连人民依靠勤劳主智慧，建设起一座人文景观丰富、城市功能完善的美丽滨海城市，相继获得首批全国文明城市、中国最佳旅游城市、联合国人居奖、全国环境500佳等称号，优美的城市环境，已经成为大连市一张靓丽的名片。
　　首先就是这个“亮起来”，指的是大连的街道两旁的路灯设计，虽然我们到大连的时候正赶上时装节召开前，路灯都处在检修状态，没有全部亮起来，但从那些路灯的架式中，我们仍然可以看出它应有的光彩。我们在晚上出来看夜景，发现大连的夜非常的亮，非常的美。
　　“绿起来”指的是大连的绿化建设了。在大连，只要有空地，就会立即种上草或树，或改造成广场，所以，在大连学习的几天，我们几乎没有看到有尘土的地方。记得在上世纪九十年代，作家陈祖芬曾说大连有四宝：“服装节、马家军、足球队和薄熙草”。现任重庆市委书记的薄熙来在任大连市市长时，对种草情有独钟，签名时草书“来”字像“草”字。薄市长在大连刮起了“绿色风暴”，坟墩头上建起了森林动物园；昔日荒僻的渔村、渔港变成了如今闻名遐迩的“金石滩”、“海之韵”；数百家工厂、数十万居民大动迁，腾出来地方搞绿化。于是有人戏言：“大连的草种比粮贵”。
　　“洋起来”指的是大连的建筑。在大连，不仅有许多现代化的高楼大厦，而且，由于这里曾被日本和俄国占领，部分地区至今仍存有当年的建筑，市区内有“俄罗斯风情一条街”和“日本风情一条街”，从这些建筑中，我们可以充分感受到大连的一种“洋气”。
　　所以，把大连称为“北方明珠”是恬如其分的，它那亮丽的城市建筑和迷人的海滨景色真的令人留连忘返！
　　        大连老虎滩二
　　年过四十方东游，寻山傍水已逢秋。
　　风雨人生多少事，海涛苍茫涌心头。
　　大连不仅有丰富的中国近代人文历史旅游资源，还有许多风景奇秀的自然旅游资源。南部沿海风景区、旅顺口风景区、金石滩风景区和冰峪风景区是大连四大名胜风景区。每年一度的大连国际服装节、烟花爆竹迎春会、赏槐会、国际马拉松赛等大型活动，融经济、文化、旅游为一体，享誉海内外，给城市发展带来了无限商机和活力。
　　大连有“足球城”之称，但也是有名的“服装城”，是大连的另一个城市荣耀，大连的国际服装节办得像狂欢节一样。有句话说得好：“吃在广州，玩在上海，穿在大连”。大连姑娘的好穿、敢穿可是闻名全国的。
　　其实，大连的女性不仅在家庭中有地位，在社会上的地位也是极高的，这可以从大连女性从事的职业中看出来。在大连，女交警就很多，在一些主要道口，都是由女交警维持秩序，特别是在人民广场附近的交通道口，都是由女交警指挥交通。女交警靓丽的面容，挺拔的身躯，优美的姿势，吸引了很多开车从她们身边经过的男司机们的眼球！
　　其实，在大连最具有特色的是有一支“女骑警”队伍，通常情况下，每日的上午9：30左右，都有英姿飒爽的女警骑着高大英俊的马儿在大连最著名的人民广场巡逻，这已成为大连的一大景观。
　　       大连火车站沐雨
　　九月小雨细如绵，洗涤喧嚣尘世间。
　　天然妙趣信步游，沐浴秋意在大连。
　　与西安的古老、桂林的清秀不同，大连是中国沿海现代都市的代表，这里有中国最多的城市广场，绿地、喷泉、雕塑、鸽子随处可见。
　　有人把大连概括为“广场、足球、时装”，由此可见广场在大连占有的地位！如果说足球和时装将壮美与优美和谐地统一为一个整体，给这座海滨名城增添一双金色的羽翼的话，那么大连的广场之多之大，又提升着大连在世界上的品味！在大连，只要有空地，就会把它建设为或大或小的广场。大连的广场多为重要路口，红花、绿草与高楼、车流交相挥映，风采各异。
　　星海广场则可以算是大连最具特色的广场。星海广场位于海边，它是大连最大的一个广场，总面积达60万平方米，在广场四周分布着大连的标志性建筑之一的星海国际会展中心，世纪脚印，还有和“泰坦妮克”号齐名的另一艘轮船（可惜我忘记了它的名称）。从星海广场现在的气势中，我们根本无法想象它以前却是大连的一个垃圾场！
　　我们住的酒店则位于中山广场一侧。中山广场是一个小巧玲珑的圆形广场，周边环立着众多别具异国情韵的老建筑，从我们的房间推开窗户，居高临下，可以清楚地看到广场的全貌和这些异国建筑物。这个不大的城市广场俨然成为了大连历史的一个窗口。
　　在大连还有其它许多漂亮的广场，据说光是能够叫得上名的广场就有79个，所以，到大连，不得不游览它的广场！每到夜晚来临，市民们广场唱歌、跳舞、游戏，而喜欢安静的人则选择咖啡厅坐坐，市区中心，高大气派的现代建筑林立，流光溢彩的商店橱窗展示着与欧美同步的流行时尚。
　　       大连广场秋夜
　　雨意朦胧夜未阑，彩灯无数伴星眠。
　　绿茵广场车马稀，九月秋风不觉寒。
　　大连位于中国辽东半岛的最南端，东濒黄海，西临渤海，北依中国的东北三省，南与山东半岛隔海相望。依山傍海，气候宜人，环境优美。适于居住，夏无酷暑，冬无严寒，年平均气温为10℃，临海处海湾较多，礁石错落，地貌奇特，构成了以蓝天、碧海、白沙、黑礁为特色的幽雅明丽的海滨风光。
　　渤海古称沧海，也有北海之称，是我国的的内海，三面环陆，面积9万平方公里。辽东半岛的老铁山与山东半岛北岸的蓬莱角间的连线即为渤海与黄海的分界线。辽东半岛和山东半岛犹如伸出的双臂将其合抱，构成首都北京的海上门户。放眼眺望，渤海形如一东北—西南向微倾的葫芦，侧卧于华北大地，其底部两侧即为莱州湾和渤海湾，顶部为辽东湾。
　　我站在老虎滩海洋公园，极目远望，海波沧沧。在那布满奇石的海滩上，我可以任由想象自由驰骋。潮湿的海风在整个海上飘荡，抚到脸上，独特的气息已贯穿我的整个灵魂之中。
　　           渤海秋望
　　万倾烟波涌云天，遥望群山海浪掀。
　　莺啼岸畔秋风晚，涛卷漪涟日月寒。
　　画栋蜃楼走幻影，朝阳彩霞映帆船。
　　老虎滩头观沧海，意来挥墨写诗篇。
　　我是第一次面对大海，大海慈祥的安抚和在其中产生的感受很细微，一簇簇悠悠的海水唤起的白色浪花一齐向我涌来，氤氲的浪漫情愫徐徐上升，将我笼罩起来。
　　抬眼处就是被水衬托的朦胧而缠绵的山峦。在这里，海与山离我都是那样的近，甚至可以亲手摸到它们或细腻或峻伟的脸庞。站在公园尽头，映入眼帘的是一色的山与水完美的衔接与融合。这无与伦比的海，给了我无限的灵感，让初识大连的我，有了梦幻般的感觉。
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“南京路”的前世今生
核心提示 海内外有几十个城市都有“南京路&rdquo,树海读书阁;，其中上海的南京路最富盛名。但是您知道上海的南京路名称的来历吗,金霏读书阁？不知道的话，请不要望文生义,爱看读书阁。《南京路的前世今生》，将会为您揭开谜团。

　　“到上海不到南京路,树海读书阁，等于没到大上海。”人们都这样说。但是，您知道上海南京路名称的来历吗？望文生义，或许与南京是六朝古都有关,精彩读书阁？
　　
　　六朝古都南京，作为全世界最具知名度的古城之一，在中国乃至世界历史上，都有着浓墨重彩的一页,孔子读书阁。因此,金霏读书阁，海内外几十个城市都有&ldquo,华闻读书阁;南京路”，比如上海、天津、重庆、沈阳、吉林、南昌、青岛、太原、武汉、南宁、开封、淮安、亳州、香港的九龙、澳门的海岛和台湾的台北、桃园、台中、嘉义等,铭华读书阁。如此众多的南京路中，或有不少渊薮于南京城名。但最具盛名的上海南京路肯定是个例外。
　　
　　上海的南京路东起黄浦江畔，西至静安寺，全长5.5公里，是举世闻名的“中华商业第一街”。但在150多年前，南京路仅是英租界里的一条狭窄的小街巷，名叫“花园弄”，又名“派克弄”。因为老外经常在这条路上骑马，老百姓将其称之为“马路&rdquo,树海读书阁;。1865年,树海读书阁，英租界当局为方便运兵,孔子读书阁，越界筑路，将“花园弄”向西延伸至静安寺，称之为“静安寺路”。英租界当局为了纪念其得以“合法”瓜分中国的《南京条约》，便将花园弄和静安寺路分别命名为南京东路和南京西路，统称南京路。
　　
　　《南京条约》是中国近代史上帝国主义列强侵略并瓜分中国的第一个不平等条约。1840年鸦片战争爆发第二年的８月２９日，在停泊南京江面的英军臬华丽号军舰上，屈从于武力的威胁，清政府完全按照英方提出的条件，签订了丧权辱国的中英《南京条约》：中国向英国赔款2100万银元；割让香港；开放广州、福州、厦门、宁波、上海五处为通商口岸……从此，各国侵略者纷至沓来，竞相瓜分，中国沦入半殖民地半封建的社会。大上海成了众多列强的公共租界，南京路更是帝国主义者耀武扬威的“十里洋场”。震惊中外的“五卅惨案”就发生在这里。
　　
　　南京路以《南京条约》被命名，承载了中华民族屈辱与抗争的血泪。全国解放后，面对靡靡香风与糖衣炮弹，“南京路上好八连”拒腐蚀永不沾，其优良传统与作风风靡全国，南京路因此扬眉吐气。
　　
　　南京路1908年开通有轨电车。其后几十年间，国外资本的和平饭店、四大公司、国际饭店等著名建筑以及一大批大型商厦相继落成，“十里洋场”海内外驰名。上世纪90年代，随着我国改革开放进程的加速，南京路出现了第二次发展高潮，一座座新型的综合性商业大厦拔地而起，连年蝉联全国零售商业企业前三名的上海第一百货商店、上海华联商厦、上海新世界商城，与数不胜数的百年老店、名店、特色商店交错林立，南京路更加物丰人旺，气象峥嵘。有关方面的统计表明，这里的商厦有600多家，每天客流量在170万人次以上。
　　
　　为了增强人文色彩，南京路于1995年7月15日实施了步行街改造——大理石铺就的金色大道，汇聚了各类现代化城市公共设施与文化设施；江泽民同志题写的“南京路步行街”石碑，矗立在东西两端，成为至尊的标志；造型现代又不失古朴的观光车穿梭其间，人流如潮，不舍昼夜，物流如海，满目琳琅，南京路于繁华伟岸中风情倍增，以风姿绰约的梦幻时空，为每一位到访者敞开着豪华靓丽又温暖温馨的胸怀。
　　
　　这，就是南京路的前世今生！○
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“风雨”天一阁
　　第一次知道宁波天一阁是读余秋雨的《风雨天一阁》，在那篇文章中他详细描写了天一阁的历史渊源和文化底蕴，让人无法不走近它，尤其对于一个身居宁波的人来说。
　　按道理讲我是一个喜欢游山玩水的人，喜欢在山山水水之间转悠，因为山水可以给人一种宁静和悠远，这是亭台舞榭所不能带来的感觉，然而我还是决定去天一阁一观，大概是想感受一下余秋雨笔下的天一阁那份厚重的历史感、藏书主人的责任感和浓郁的文化气息，或者说我是被他的文笔所吸引。
　　很巧，国庆假期的最后一天天空沥沥淅淅地下起了小雨，我想在雨中游天一阁一定别有一番韵致，而且在宁波住了这么久还没有去过天一阁，就选择在这个时间去赏玩一番吧。将近中午的时候和妻从邱隘乘公交车直接去了天一阁,华闻读书阁，天一阁的旁边在进行东钱湖艺术展，可以免费参观，在里面溜达了一圈，也觉不出有什么好看的地方，就出来了。
　　在天一阁的门口遇见两个女孩子，我便问她们天一阁里面如何，他们均说好看。我和妻便购票进入，从秦氏支祠玩起。过了一会儿在天一阁里面又遇到了她们，我好奇地说你不是已经看过了吗，怎么又进来了？其中一个用生硬的普通话说：你说什么我听不懂。然后她们两个低声地嘀咕起来，听来肯定不是中国的方言。后来又碰到几伙人，他们长相很像中国人,但彼此讲着英语或其它国家的语言。我想他们肯定是越南、马来西亚等南亚国家的游人，原来外国人对中国的藏书楼也很感兴趣。
　　天一阁没有我想象中的大,树海读书阁，大概是因为雨天的关系,金霏读书阁，游人并不多，环境倒显得清幽而宁静,金霏读书阁。各个陈列室里排满了古书，很多地方都上了锁保护起来，有些是随意地放在外面可以自由翻动。书整体看起来古色古香,树海读书阁，但近距离地观察书页很白，并没有随岁月泛黄。我很惊叹古人能够把书籍保存得如此之好，翻开来看全部是白纸，很是失望。原来那些书全部是根据古书还原的空白本，内页全部为白纸，只把古书的封面影印下来，做成了空白的山寨版古书典籍。有一些是有内容的，我想大概也是根据古书复印而成，所以无法看到古藏书的真迹，这让天一阁的吸引力减了不少。
　　在天一阁附近有两个水池，曰天一池和明池，也是天一阁风景最优美的地方。四周有亭台、假山和古树,爱看读书阁，所以其实算是一个园林。一群景观鱼在水池中悠闲地游来游去，有的满身通红，有的晶莹剔透，它们基本上是成群结队的行动,孔子读书阁，这是很多景区都有的景观,铭华读书阁，所以算不上稀奇。
　　当我们在明池玩的时候，听见有人不停地在叫着“你好&rdquo,精彩读书阁;！我们很好奇，就走过去，原来是一只鹦鹉，它一直对着过往的游客重复地叫着“你好”。其中有一个大姐向它说一声“hai”，鹦鹉也跟着叫了一声"hai"；大姐又说了一句"welcome"，这回鹦鹉可不干了，只能保持沉默。等我们返回来的时候，鹦鹉一直在重复着一句英语，只是听不清楚它在讲什么。
　　在天一阁的最深处有一处麻将陈列馆，摆满了各个历史时期不同种类的麻将。根据其历史记载，宁波人最先发明麻将并把这种游戏发扬并传承了下来。
　　不能像余秋雨先生那样得到馆长的照顾,孔子读书阁，去亲阅藏书的精华，所以也无法体味到他笔下所描述的浓厚的历史韵味。这让我们的天一阁之行少了一份追寻历史的韵味，而多了一份走马观花式的例行式游览。
　　2008年10月5日写于宁波
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“饽饽”树
　　早上散步,金霏读书阁，偶然发现公路边围墙的院子里有一棵树，上面缀满了红彤彤的果实。在这喧闹的市区能有一棵果实累累的树而无人问津,华闻读书阁，实属罕见。走近前来，看清楚了，这是一棵曲树。说是曲树，大概是当地人根据它的长相而给它取的名。你看它，虬枝乱舞、斜枝旁出，犹于庄稼地里里走出了个胖婆娘，汗津津，沉甸甸的。它的身上缀满了一嘟噜一嘟噜的绒球似的果实。果实的核好像法桐的种球，从球里伸出密密的一厘米长短的红色的肉刺,孔子读书阁，那就是树种。伸手摘下一个，用牙齿小心地啃下，软绵绵、甜滋滋，酸溜溜的。舌头却有些发涩。奇怪，童年的美味，竟是这个样子……
　　
　　我村是个不足六十户人家的小村庄。一条弯弯曲曲的小溪流，将村子分为两部分。在村的中心，溪流的西岸，长着十几棵曲树，树上长满了圆球，就像些小饽饽，我们就叫它饽饽树。春天，饽饽树长满了手掌似的叶子。叶面上有一层细密的绒毛，使叶子不怎么光滑。不久，在叶柄的根部，就鼓出了一簇簇小球球,树海读书阁。小球球被一根细小的绿藤牵着，随着藤的延长，绿球也逐渐胀大，一直长到鸽子蛋大小。到了夏天，从小饽饽的身体里就冒出了密密的红肉刺，这些肉刺渐渐地伸长，颜色也由浅红变成紫红，等长到一厘米左右，就已经完全熟了。诱得全村的孩子们得空就往树下跑,树海读书阁，嗖嗖窜树上，摘着就往嘴里送。甜甜的肉籽让人百吃不厌。特别是伏天酷暑，大人午睡，孩子们也干不得别的，得到父母的特赦，集中到这里。就像一群小猴子，爬满了树。一边品尝着”饽饽“的美味，一边嬉戏打闹着。“饽饽”刺的甜汁染红了孩子的嘴唇、舌头，他们互相做着鬼脸，不时地发出欢快的笑声。树下，流水潺潺，凉爽爽的，简直就是孩子们的乐园。
　　
　　树的主人是一个干瘦的老头，和他的光棍儿子一起生活。他们就紧靠溪边住着，饽饽树就在他家的屋东头。有时孩子们的吵闹惊动了老人，他也会拿着小杆子吆喝着驱赶。他嫌孩子们弄坏了树枝，可从来也没见他追上过一个孩子。孩子们并不跑远，等老头一回家,树海读书阁，立马又跑回来,爱看读书阁。老人并不出来继续追赶。现在看来,铭华读书阁，他并不是有意怪罪孩子们，而是逗他们玩。要不，那树歪歪扭扭的身躯。即成不了才，又做不了料，长在那里，岂不是白白浪费了那块风水宝地？可是老人家就是舍不得毁掉重栽，还就是为了这群孩子们？有了孩子，就有了活气,树海读书阁！
　　
　　饽饽树，及普通的一种树。它既没有漂亮的风姿,金霏读书阁，也不能成为大才；它那果实饽饽，既没有石榴葡萄的酸甜，也没有苹果梨子的甘醇，但它能在那特殊的年代，给人以欢乐。也许它还有很多不为人知的作为，至少它的身躯可以无怨无悔的葬身炉灶，为人类送温煮饭，难道这还不够伟大吗？　　
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“吃”在中国
　　—&mdash,树海读书阁;—厉行节俭惩治腐败
　　
　　一直以来我们都以&ldquo,华闻读书阁;吃在中国”而感到荣耀,爱看读书阁。本来这句话，是世界对于中国美食最好的赞誉，多少年来这句话让我们国人脸上沾了不少光。可现在，这句话却给了国人一记响亮的耳光,树海读书阁。
　　最近网传铁道部招待吃出了好几个亿，着实让我惊叫出了“妈”，“妈呀！铁道部胃口竟然有这么大！”估计所有国人听到这个消息，也大跌眼镜了，恐怕连秦始皇都在墓穴中暴跳起来了，“后生可畏啊！”。已经吃到如此程度了，该是我们重重反思的时候了。这也难怪，自古中国就是一个讲究吃的国度,金霏读书阁，也特别讲究客气。请人帮忙，自然得请一顿；求人办事，得请一顿；庆典，得请一顿,树海读书阁；联络感情，得请一顿；迎来送往，得请一顿……吃得飘飘然，吃得大腹便便。因为，中国人讲礼仪,孔子读书阁。吃饭，自然而然必须丰盛，生怕客人说寒惨。这一“丰盛&rdquo,金霏读书阁;，就吃出了大腐败,精彩读书阁。
　　据统计，全国一年光公款吃喝开销就达3000亿,树海读书阁。一直以来国人都梦想着中国能早点有自己的航空母舰，现在“辽宁号”有了,孔子读书阁，但与我们所期待的有些晚。现在我总算找到原因了，都被那些“大肚子”官员吃掉了，一艘艘的吞进了肚子。要不然,铭华读书阁，中国“航空母舰梦”，早就实现了。我是学中文的，以前我也跟大家一样是这样理解“宰相肚子能乘船”，即宰相度量大，包罗万象。现在我不信了，宰相肚子大，还是沾了公家的，吃出来的。看来，中国人害就害在这张嘴上，害就害在那些官员的嘴上。
　　不惩治舌尖上的浪费和腐败，亡党亡国，已不是危言耸听了，已到了岌岌可危的地步。有时候，我在想干嘛要在财务支出中，列出招待费这么一项呢？这不是给了那些人的方便了吗！有些人以能吃到公家的而感到荣耀，认为自己有能耐，有面子。问题是能有多少饭菜酒水是真正的下到了肚子。多半都流进了潲水桶，又被那些贪利者做成了地沟油，到最后祸害的还是老百姓的身体，损害的是政府的公信力。这就不奇怪地沟油为什么屡禁不止，成愈演愈烈之势。说是嘴的祸害，归根到底还是中国人的“面子”惹的祸。什么事都讲排场，就是吃饭，管能不能吃得掉，先摆上一大桌；管爱不爱吃，先端上来；管能不能喝，先点最贵的，即使爬进了桌子，豁出了命也要陪君子，命可以没有，面子是一定要的。既然这样我们就要损了他们的面子，堵了他们的嘴。
　　在今年召开的两会上，反浪费、反腐败成了大众所关注的热门话题，成了舆论的焦点，成了人们对新一届党中央领导最大的期待。令人叫好的是，习近平总书记首先就提出了厉行节俭，反对浪费，严惩腐败，并且铁了心，下了狠招。老百姓最注重看效果，两会后的效果是很明显的。大多数官员有所收敛，饭局不敢去了，公车不敢坐了，钱财不敢收了；至于那些以身试法者，都拔出了萝卜带出了泥，受到了党纪国法的严惩。歪风变清风，邪气变正气，着实让老百姓拍手称快了一把，对政府充满了信心。要不然，前些日子江苏泰州官员吃天价餐被人围堵，怎能吓得下跪求饶？
　　中国是比以前富裕了，小康社会的实现已踏上了路。但中国千年朝代的兴衰历史，可是我们的前车之鉴，少有不慎或骄奢，就会断辕毁车，亡党亡国。还需要我们发扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风，勒紧腰带，戒骄戒躁，努力去实现我们所绘就的“中国梦”。别让“吃在中国”成了一记嘲讽。
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“香烟牌子”
【导读】香烟牌子与小人书一样，小孩之间经常互相交换阅读。交换阅读、互相交流阅读心得，是一种极其有益的活动，对以后的世界观形成，起着启蒙的作用。
　　所谓的&ldquo,铭华读书阁;香烟牌子”是一种印刷精美、图画美丽的小卡片。因为这种小卡片，过去曾经是店家在出售香烟时的赠品，所以老上海人称之为“香烟牌子”。
　　
　　每张内容不同的小卡片，成套成系列的构成了，一个个完整的故事。每一套香烟牌子中的张数，根据故事的内容和长短，有多有少，不是完全相同的。多的有几百张一套；少的只有几张成套。
　　
　　旧时的上海，店家在出售香烟的同时，是奉送香烟牌子和自来火的（流动小贩除外），“自来火”是沪语，指的是火柴。一般去购买一包香烟，店家根据香烟价格，送一张或数张香烟牌子。如果买一条香烟，即十包，则可送一套或数套香烟牌子，另加一盒自来火。
　　
　　大人抽香烟，小孩顺便收集香烟牌子。等到小孩看够了香烟牌子中的内容后，就来催促大人再去买香烟。从中可以看出，店家销售手段之高明。
　　
　　店家为了吸引不同的人群，有些香烟牌子的内容，还是有所争议的，譬如：带有春宫画的小故事等。
　　
　　解放以后，直至今日买香烟送香烟牌子的事，不再有了，此类香烟牌子也已经成了历史。但是，买香烟送打火机的事，还是有的。
　　
　　解放以后，上海的小摊上出现了一种，印刷在薄薄的黄版纸上的卡片。整张卡片的大小与如今的A4纸的大小相仿。卡片正面按次序印着许多画片，卡片反面对应正面画片的部分，印有相应画片的解说文。根据卡片内容的多寡，有的卡片一整张已成套，有的则需几整张成套，例如：《水浒》人物一百零八将，《三国演义》人物志等,金霏读书阁，需要几整张才能成套。
　　
　　我小时候，把买回家的卡片，用剪刀一张一张小心翼翼的剪下，按顺序叠放好，再用橡皮筋捆扎，放在口袋里，随时可以拿出来翻阅。
　　
　　也许是延续旧时叫法的缘故，也许还没有新的名称，而这种小卡片，因为类似过去的香烟牌子,金霏读书阁，所以也把它叫做“香烟牌子”。
　　
　　“香烟牌子”价格不贵，花上几分钱就能买上一整张。每一整张的卡片，各种知识图文并茂，具有极其丰富的知识，是小孩子的钟爱。
　　
　　在我收集阅览过的“香烟牌子”中，由5张组成一套的“香烟牌子”，至今还记忆犹新。这套“香烟牌子”的名称，在上海叫做&ldquo,华闻读书阁;癞痢背洋枪”，但不知别处的叫法如何。
　　
　　这是一套循环游戏的“香烟牌子”，由癞痢、洋枪、老虎、鸡、蜜蜂5张卡片组成。
　　
　　游戏的规则是：“癞痢”背（胜）&ldquo,爱看读书阁;洋枪”、“洋枪”打（胜）“老虎”、“老虎”吃（胜）“鸡”、“鸡”吃（胜）“蜜蜂”、“蜜蜂”叮（胜）“癞痢”，如此循环。
　　
　　这是一个自然过程，是用最简单、最直观的表达方式，描述与人类有关的十分复杂的自然过程，其中所表达的哲理简明扼要，通俗易懂,孔子读书阁。
　　
　　这套“香烟牌子”中的“癞痢”指的是人，上海人称头发稀少或秃顶的人为“癞痢”；“洋枪”是人类制造的，这里指的是工具；“老虎”是自然中一种凶猛的食肉类动物，一般情况下，人没有工具是战胜不了老虎的，除非有武松的本事；这里的&ldquo,树海读书阁;鸡”指的是弱者；而“蜜蜂”我以为指的是，人类至今还未战胜的疾病和自然灾害，因此有了“蜜蜂”叮“癞痢”。
　　
　　人类虽然绝顶聪明，还是要受到无法抗拒的制约，否则就要“倒霉”。这套由五张&ldquo,树海读书阁;香烟牌子”组成的图案和文字，形象地勾勒出了一种自然规律，同样也是一个自然与社会的哲学命题。
　　
　　香烟牌子与小人书一样，小孩之间经常互相交换阅读。交换阅读、互相交流阅读心得，是一种极其有益的活动，对以后的世界观形成，起着启蒙的作用。
　　
　　香烟牌子也可以作为一种，有输有赢的游戏来玩。游戏规则如下：把一张香烟牌子弯曲呈圆弧状，用手指按在墙壁上，然后把手指一松开，香烟牌子自然飘落到地上，飘落在离开墙壁最远处的香烟牌子，就算赢了，即其余的香烟牌子,孔子读书阁，全归最远处的香烟牌子拥有者。
　　
　　上世纪八十年代后，流行一种类似香烟牌子的“粘胶纸”。不过,树海读书阁，“粘胶纸”中的内容大多数是日本动漫画，诸如“铁臂阿童木”、“变形金刚”等。大概是为了阅读的方便，家里的小孩把它们粘贴在床头、房门、冰箱和墙壁上，弄得家长们十分尴尬。
　　
　　二0一0年十二月
【责任编辑：怡儿】
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“夏乡萤火”社会实践队三下乡心得之支教篇,树海读书阁
儒家学派创始人孔子曾说过“教学相长”,金霏读书阁，老师既是教授者，也是学习者,孔子读书阁。
今天是我们三下乡的第三天，支教组也迎来了一大挑战，开始给学生上课。整日呆在象牙塔中的我,金霏读书阁,第一次的尝到了生活的现实和不易。或许,这种真切的体会,树海读书阁,才是我最宝贵的收获。
可以说，我们这些实习小老师给这里的农村学生带来了外面的世界,树海读书阁，几千年前有个哲人说过“凡事预则立,铭华读书阁，不预则废”,爱看读书阁，当代也有人说“成功倾向于有准备的大脑”,树海读书阁，我想,精彩读书阁，这确实是不无道理的。以前作为一名学生听课，无论是中小学还是大学课堂上,华闻读书阁，自己的总体感觉是许多老师上课重难点突出，条理清晰。但是没有想到台上三分钟,孔子读书阁，台下十年功，其实每个老师都要很认真地做好备课工作。
我一直在想，老师是怎么在上了一节课或几节课后基本上能够摸清学生的基本性格呢？三下乡以来，通过跟队友交流经验和去听他们上课，我发现，老师的内容和问题的设计都很巧妙，而老师本人也能够很好地引导学生去思考，在课堂对学生的问答中也对他们的性格有所了解。这又印证了教学设计和备课内容等课前准备工作是很重要的。了解学生，但要怎么根据学生的性格特点进行教学则又是一件很值得考究的事情了。我觉得师生之间在彼此信任的基础上确实能够建立友好的情谊。学生们可爱、好学，同时支教队友间也会彼此交流学生的情况，因此我们能够及时了解学生的心态，相应作出改变，努力使上课的内容做到趣味性和知识性的结合。我们给学生们带去了外面世界的精彩，学生也对我们的热情给予了回报，积极配合我们的教学和课外活动，也愿意跟我们反映他们的要求和建议。他们的合作给我们的工作提供了很大的帮助。上课时间虽然短暂，但彼此都付出了真诚和热情。老师与学生打成一片，沟通感情十分重要，这也利于教学活动的开展。
今天是我第一次与这些小学生们近距离接触，每个班都在班主任的带领下进行排练，院子里回荡着儿童稚嫩的声音。如此美好，夕阳余晖照在他们黝黑的脸庞上，那是洋溢着青春的风采。看着这样的场景，自己内心也满是感慨，会内心猜想，自己小时候是不是这有过这样的时候呢？也许这就是属于他们特有的，无法被模仿的美好吧。
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“塬”是大美山川
“塬”是大美山川

有的人，一见就是惊喜,树海读书阁；有的人，一品就回味甘甜，有的人一抱，就不忍松开；有的人，还没分离，就开始思念；有的人一别，就梦回不断,孔子读书阁。
陕北的黄土,爱看读书阁，陕北的山川，陕北的塬，任谁见了,华闻读书阁，都会惊喜，都会思念，都会缠绵，都会梦中眷恋。
一、读懂陕北，必须读懂“塬”字,金霏读书阁。
从西安往北，过了铜川，就走上了世界最大的黄土沉积区，走上了40万平方公里的黄土高原。走上了黄土地的神奇、神韵、神往。
中华锦绣江山，有的地方有山，有的地方有川，有的地方有平原，有的地方有江海，有的地方有沼泽，有的地方有港湾，而陕北这地方，不仅有山、有川，更有黄土塬。只有深刻领会了这个“塬”字，才会领略何谓陕北雄奇的大美山川。
塬是地貌特征。作为地理学对“塬”的定义为：黄土高原流水冲刷形成的一种地貌，呈台状，顶上平坦，四周为沟谷深切，坡度多为1～3°。听听，1～3°的坡度，简直就是直上直下,树海读书阁，如何不坡陡壁峭。
从地质学上看，黄土塬分六类：完整塬，面积在数十至数百平方公里，塬面完整，四周沟谷；靠山塬，一面靠山，一面被河流沟谷割切；台塬，顶如平台；破碎塬，被沟谷分割成碎块,孔子读书阁；零星塬，接受风积黄土形成的塬,铭华读书阁。而陕北的塬，多为面积在数平方公里的台塬和被沟谷分割在丘陵区的零星塬,树海读书阁。陕北的塬小，且零星，就更为立体，就更有风情，就更有风光，就更为耐看。
说起塬，原为当地俗语方言，但却是一个极为科学和不可替代的地理定义。后引入地貌学，就成了黄土高原几种地貌类型的正式名称，也成了黄土高原独有的地理标志。
有位哲人讲：概括的越抽象，内涵的越必然。用一个塬字，就概括了40万平方公里地貌，这该是如何的抽象，如何的智慧？
塬是迷人风景。其他地方的山峰，能“刺破山峰锷未残”，山尖如刀尖，空寂无人。而陕北的山峰是塬，那是山峰托举的一块平地，塬上是农田和集镇。陕北有层层的山，陕北有层层的塬；陕北的山举着一块块的塬，陕北的塬上耸起一座座山。陕北有无尽的山，陕北就有无尽的塬；放眼壮阔的大山，就是放眼风光无限的塬,精彩读书阁，放眼千姿百态的塬上人家，放眼塬上人家点染雄奇山川。塬，就成了陕北的盛景和画卷。
就这一个塬字，能道尽陕北的特征和壮美；只有中国的这个汉字，才准确、形象、生动、独特地描绘出何为黄土高原的壮美。谁不钦佩中国汉字的神奇、博大、精深、精辟、形象、文化？
二、大美的山川，立体的壮美。
塬是川之顶，塬是山之锋。说塬，当然就不能不说川。塬，被川分割；川被塬成就。
陕北的川对比着立体,树海读书阁。相比中国的西南，也多山，多大山，山还很陡峭；中国的西南也多川,金霏读书阁，多大川，川中落差很大，也很立体。但那些大川都披着蓬勃绿色的风衣，在绿色隐映之中，对比并不强烈；但那些大川都有河流浩荡，都奔腾着喘急；那些大川相距甚远，并不密集。
而陕北的川，到处生长绿色，但到处都裸露土黄，土黄对比葱绿，立体对比的强烈。而陕北的川，多是旱川，川中基本干涸，这干涸对比着生机，立体的让人心震撼。而陕北的川，举目皆川，沟壑川崖，举目可见，川崖占到总土地面积的一半，几乎无处没有对比，几乎无处不见沟壑。
陕北的川包藏着立体。仔细观察这里的每一道壑，每一条沟，每一条川，在雨水冲刷，在狂风的吹袭，形成的地貌也分外奇异。有如木梳的木齿排列，有如犬牙咬合交错，有如锋利刀丛林立，有如礁岩坚强挺住，有如砥柱柱天突兀，有如奇峰天地突起。无论造型如何，却都共性的将土黄色，坦荡的裸露在川中。每一道沟川，都有奇特的黄土峰崖造型，就都展示一个川中的立体。
各地的山川，凡是崖壁，必是山石峭岩，只能在石隙能生出几株矮木和野草。而这是黄土的山，这是黄土的川，这是黄土的崖，黄土颗粒细，土质松软，沿山川的峭壁，不仅能顽强生长着的树木，还能生长高大的乔木。可从崖壁上生，生于陡峭的崖壁，它只能斜斜的生，只能歪歪的长，就这歪斜生长的树木，让这山川更生机着立体的蓬勃，蓬勃着立体的生机。
川川成景，川川各异，川川包藏。有的川中，是茂密的地下森林，杂木丛生，形成高低错落；有的川中，田陌纵横，展现田园风光；有的川中，是一条蜿蜒的土路，飘逸缠绕着黄丝带；有的川中，是层层的梯田，是层层的天梯；有的川中，是条沟渠，穿流着的河水，撩情妹子地唱着信天游。
陕北的川立体着民居。有的川中，那是川居，或密集的窑洞，高低错落，依山逶迤；或单独的窑洞，依崖、依壁、依坡，居无方向，恣意开门，自由伸缩，一窑一院一畦一围，就是一幅山水，就是一幅画卷。或许是一种对黄土的感情，或许是黄土地的文化，或许是黄土地的一种观念，或许与黄土地的不能分割，即使不是窑洞，建起的民居，其后墙往往也要紧紧地贴在山崖。
将斜、歪、坡，陡、峭、峻，曲、拐、弯，扭、别、绕，沟坎、起伏、坎坷等综合一起，就形成了陕北大川立体的“秀”，就“秀”出了陕北立体的山川，就“秀”出了陕北山川立体的风采。
三、黄土的川，就是黄土的塬。
各地的山川，或是峰岩构成的山川，或是土石构成的山川，而独黄土高原的山川，山是黄土，川是黄土，黄土的本色，构成黄土的山川。而就在这黄土地的山川，川就是塬，塬就是川，川塬互变，就成了陕北风光的这边。
塬是塬，川是川。一片无尽的黄土高原，生生被雨水冲刷、被高原的风吹袭，分割、雕琢出壑、沟、川，峁、粱、塬，坡、田、原。而壑是坡上的沟，沟是狭窄的川，川是壮阔的沟；峁是顶部浑圆的小山顶，粱是峁和塬相连的桥，塬是平顶的山峰；坡是斜度较大山麓，洼是大川中形成的小块田，原是宽阔的川。
一道沟，弯弯几十里，在庄里站着，这沟就叫底沟。底沟两侧是山，一侧山的阳洼生人，就是庄子；庄子对面是另一侧山的背洼，那山就叫对面山。一道川，怀抱着一片平展的农田，怀抱着一个城镇。一道塬，上面顶着一个村庄、一个小镇，能举手去摸苍天。
山是塬，塬是川。沟，是小川，反衬山的丰富。大川，有数百米之深，形成山的壮阔。无数的川，形成无数的山；无数的山，顶着无数的塬；向下看是川，向上看是塬；川抱着塬，塬拱起山。川中有塬、原、湾、甸、田，就是猛然展现的一块沃野平阔，那也是一片川。
如果说，江南的很多风景，特别精致、细腻、巧妙，可以放在手心，慢慢地把玩；如果说，江南的很多风景，可以像一杯香茗，泡上慢慢品味回甘；如果说，江南的很多风景，就像一首丝竹之曲，能让人听得绵软多泪。
可看陕北的山川，陕北的塬，你会感受到，那是一种壮美，那是一种奇异，那是一种厚重，那是一种征服，那是一种撼天，或许还是一种性情的彪悍，还有坦诚的爱，让你怎能不留恋？
（文中配图，笔者拍摄。）
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《中国航母壮威行》赋两首,金霏读书阁
《中国航母壮威行》赋两首
文｜罗余作

（一）
六十八年海军梦,孔子读书阁，沧海桑田中国红,金霏读书阁；
当年伟人胸怀中，如今撼动东南风,树海读书阁。
&nbsp,精彩读书阁;
（二）
威壮巨舰凌志穹,树海读书阁，深蓝海洋搏浪松,树海读书阁；
英雄荣航慰先魂,华闻读书阁，将军酬涛洒春秋,树海读书阁。

&nbsp,铭华读书阁;
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“夏乡萤火“实践队开展折纸小课程
为培养学生动手能力,精彩读书阁，加深同学之间的友谊以及丰富学生的课堂，“夏乡萤火”实践队于7月20日开设了折纸小课堂。
本次美术课堂教学内容为折纸鹤,孔子读书阁，任课老师为蔡婉芬,树海读书阁。为使课堂更加有趣,爱看读书阁，授课老师蔡婉芬用《纸鹤》动画视频导入教学内容,华闻读书阁，讲解了纸鹤的构造,树海读书阁，让学生更加期待接下来的折纸鹤,金霏读书阁。课堂上老师与学生互动最多的话是“老师,孔子读书阁，是这样吗？”“对,树海读书阁，就是这样,树海读书阁。”老师在课堂上拿着一张大报纸，耐心教学,金霏读书阁，在教室里走动,铭华读书阁，生怕忽略了哪个孩子。
其中有几个孩子动手能力较差，有好几个步骤没有跟上，都垂下了头，不知所措。老师走到他们身边，慢动作反复教。她认为对于动手能力差的孩子一定要耐心教导，不可以放弃或者忽略他们，因为动手能力的差异会引发孩子的自卑心理。
课后，授课老师表示大部分孩子都可以完成教学内容，有一些小女生动手能力较差，需要老师及时帮助。她认为孩子们十分渴望与老师的互动以及很多学生喜欢她的小纸鹤。对接下来的美术课，她给出几点建议：一是采用多元素教学，比如ppt或视频；二是解说手工作品后面的意义；三是在课堂上插入小游戏，活跃课堂气氛。
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“外号”拾趣
　　外号，又称浑名、绰号,华闻读书阁，系根据某人身体特征，专长绝技,孔子读书阁，性格脾气等等特点而另取的别名。外号古已有之，源于何时,金霏读书阁，却无从考究。
　　
　　《水浒传》中,爱看读书阁，水泊梁山一百零八条好汉，个个都有响当当的外号。李逵彪形黑汉，性情粗鲁,树海读书阁，脾气火爆,金霏读书阁，疾恶如仇，故人称“黑旋风”；宋江仗义疏财,树海读书阁，广结江湖好汉，济人危难，赢得&ldquo,孔子读书阁;及时雨”的美名；孙二娘五大三粗，凶神恶煞,树海读书阁，在十字坡开黑店，专干谋财害命勾当，放蒙汗药麻翻过往客商，结果其性命，肥的切做馒头馅，瘦的当黄牛肉卖，故江湖人称“母夜叉”。《红楼梦》里的王熙凤,树海读书阁，厉害泼辣，颇有心计，荣国府里上上下下数百口人的安排调遣、赏赐惩罚都要听命于她，人称其为“凤辣子&rdquo,铭华读书阁;，再恰当不过。《三国演义》中的关公关云长，相貌堂堂，生得一袭好胡须，有万夫不挡之勇，人称&ldquo,精彩读书阁;美髯公”。
　　
　　民间有外号的为数不少，旧时乡间土老财盘剥无度又一毛不拔，农民背后称其为“某剥皮”、“某阎王”、“铁鸡公”。江湖上的算命先生，常以“某半仙”、“赛诸葛”自詡，吹嘘能卦吉凶祸福、预知升官发财、兴衰成败，为众生指点迷津，实则骗人钱财。鲁迅先生笔下的“九斤老太”、“豆腐西施”等名字，无不是外号。今日新外号也层出不穷，诸如把每月工资花光的，称“月光族”；经常吃喝花销依赖父母的年轻人，人称“啃老族”。脸盘子生得大的，喊“大屏幕”。政坛上亦有“不倒翁”、“几朝元老”之类的外号流行。
　　
　　知识分子多无外号也不喜欢外号，认为不雅，然而有些教书先生却难幸免，那往往是调皮学生私下给老师取的，什么“李眼镜”、“张几何”、“王三角”诸如此类的，学生中早已流传开来，先生本人却浑然不知。
　　
　　外号最多的恐要数生意人，漫步街头，以“姓氏+经营项目”来打招牌的，随处可见：“唐肥肠”、“张鸭子”、“吴抄手”、“林汤圆”、“张火锅”、“王麻子剪刀”……既是外号，又成了商业品牌，一传十，十传百，越喊越响，不少生意人求之不得，视为免费为其打广告。若换了唐姓知识分子或颇有地位身份的人士，呼其为“唐肥肠”或“唐老鸭”；李姓先生，喊“李鸭子”，可能听者又是别有一番滋味了。
　　
　　生意人的外号，有的细想起来，令人忍俊不禁。有史某人开了家小食店，烹调鲫鱼是其拿手好戏，吃法颇多，打出招牌“史鲫鱼”高高挂。街上碰见熟人，别人喊“死鲫鱼，啷个游上街来了哟？”，弄得史老板哭笑不得。有兰姓小贩在乡场上专卖猪羊内脏杂碎汤，街邻喊他：“烂（兰）杂碎”，他习以为常，不仅不恼，反而笑脸相迎。
　　
　　外号是一种民俗，一种文化现象，不可避免，但切不可乱取滥用，否则既不文明，又粗俗不堪，令人尴尬，有辱人格。有吴某专门经销人造革，头秃顶，若呼其“无人格（吴人革）”或“吴秃馿”；李姓养殖专业户喂养甲鱼和乌龟发家致富出了名，若当面呼其“李乌龟”、“李王八”，恐怕马上就要七窍生烟，轻则被骂得狗血淋头，重则大打出手拳脚相加了。
　　
　　旧文新改2013-3-26
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“外坡村”在新形势下农村基层党组织建设,铭华读书阁
  &nbsp,孔子读书阁;2018年7月23日,树海读书阁，岭南师范学院“灼华”三下乡社会实践队伍继续前往省级新农村连片示范点-----外坡村开展调研工作，以及布置“团员之家”活动室，今天是有意义的一天,金霏读书阁，因为岭南师范学院在麻章区共青团委的协助下，其目标在与麻章区外坡村建立“农村基层团建共建示范基地”。
农村基层党建是党在农村工作战斗力的坚实基础，是农村各项工作得到顺利开展的保障,树海读书阁。外坡村在镇党委的大力帮助下,精彩读书阁，努力开展新农村连片示范工作，发展科学观念是加强基层党建班子的基石,华闻读书阁，在此，岭南师范学院特此在共建的契机上为团员共建活动室捐赠图书。村彭委员：“首先活动室布置是我们村子的先例,金霏读书阁，受到高校的书籍捐赠这是我们村子年轻一代的机遇，对村民开放参阅，丰富村民的文化生化,树海读书阁，推动村子的思想进步,孔子读书阁。”
团建的共建的工作不仅仅是这些活动,爱看读书阁，当然好戏还在后头呢，随后大家移步至示范基地签约仪式,树海读书阁，首先由岭南师范学院党委李书记进行发言“共建是推动我们学校的学生的社会实践能力的有所提高，也是我们的感到光荣的一项事情。”麻章区简单地致辞后在区委、镇委、村委、实践队员的见证下进行了示范基地的签约。
在挂牌仪式前，李发武书记高度表扬了“灼华”社会实践队队员们的精神面貌，并表示从队员们的脸上看到了大学生应有的朝气与活力。签约仪式后，来到今天最重要的环节——揭牌仪式。岭南师范学院授予外坡村“农村基层团建共建示范基地”的牌匾，这是岭南师范学院连同麻章区党委的帮助下的见证。下午16点整，揭牌仪式正式开始。岭南师范学院校团委李书记、麻章区团委书记、湖光镇党委委员、外坡村彭书记等人合力掀开红绸。当红绸掀开的那一刻，全场掌声雷动，气氛达到高潮。
岭南师范学院与麻章区委积极整合力量推进基层团建共建示范基地的建设，李书记就示范基地进行发言。
在活动最后，李书记在总结发言中表示，此次实践活动主题鲜明、内容丰满、重点突出、分析透彻，使在场师生深受启迪，引起广泛的共鸣。希望所有师生还应继续认真学习、深刻领会十九大精神，用十九大精神凝心聚力，用十九大精神指导实践。同时对各位学生提出殷切希望：通过本次实践，在今后的学习、生活、工作等各方面能继续发扬师范生的精神，全力以赴，做好积极带头作用，充分发挥榜样的力量。
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“夕梦”社会实践队：课上快乐支教,树海读书阁，课下童心未泯
从7月10日起,树海读书阁，岭南师范学院化学化工学院“夕梦”社会实践队支教组和文艺组已经陆续开始了支教生涯,金霏读书阁。
在课余时间，支教组和文艺组会召开组内会议,金霏读书阁，旨在进一步提高支教质量，并及时改进存在的错误,树海读书阁。与此同时，他们也会认真备课,孔子读书阁，根据当天学生的反馈及理解能力,爱看读书阁，对课程的安排进行一定的改革,树海读书阁，从而保证学生能跟上小老师的授课节奏,铭华读书阁，学习到一定的课程内容来丰富自身的知识体系,精彩读书阁。在教具购买方面,华闻读书阁，支教组和文艺组的成员通过购买一些小礼物作为奖励来激励学生们积极参与课堂活动。这些教具多以“创新”为主，“创意”为辅，收到奖励的学生们表示很喜欢。

支教组和文艺组召开组内会议（周静怡 摄）

学生们为小老师的工作证贴贴纸（范斯滢 摄）
在支教的第二天，即7月11日，“夕梦”社会实践队的队员们就已经与学生们打成一片，课下的走廊充满着小老师们和学生们的欢声笑语。队长梁淑贞被学生们团团围住，谈天说地的气氛让校园充满了温馨与活力。看着学生们脸上洋溢着的笑容，队员们纷纷表示很开心，“如果此次下乡之旅能让官山小学的学生感受到幸福和快乐，那就值得。”支教组组长范斯滢如是说道。

队员们和学生们在合照（范斯滢 摄）

队员们和学生们集体合照（范斯滢 摄）
为了让学生们得到更丰富的学习体验，拓宽学生的视野，支教组和文艺组的组员们会继续努力，做好传播党史、激发学生学习兴趣的工作，为“夕梦”社会实践队做出贡献。
撰稿人/张丹霞 摄影/周静怡、范斯滢
供稿单位：“夕梦”社会实践队
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《你在梦乡 我在路上》---五岔路口
【导读】五岔路口，多了一条道，一条人生道。那道上不单单有着老哥哥，有着家门口的邻居,树海读书阁，还有着千千万万个类似他们的人。有男人，也有女人，有不是这样，就是那样的缺陷.....
　　生活在这个城市，行驶在这个城市，思考在这个城市，经过的十字路口，不计其数，东南西北，向前向后，朝左朝右，都还是有个方向的。
　　我偏偏就行入一个五岔路口，将我的思维，我的情感，引入一条正常又非正常的岔路，失去了方向，不经意的深入另外一条岔路的灵魂，有着那么心痛，那么唏嘘。
　　那日傍晚，亳州路、濉溪路、长丰路路口，载客等红灯。副驾驶的车窗探进一个脑袋，这是什么样的脑袋？瘦瘦消消，灰土灰脸，小鼻子小眼,爱看读书阁，头上盖着脏兮兮的建筑安全帽，帽子大过了头，显得很不相称，这脸谱乍看起来就如戏剧里的小丑，真的有点其貌不扬，也很滑稽，甚至有点猥琐。其实我一眼就看出，这是建筑工地上的农民工，干粗活、重活的那种。
　　这个男人怯生生的问我，去长江批发市场多少钱。我和副驾驶的乘客哭笑不得，这真是一个没有打过车的人，连我这辆正在运营的出租车都分辨不出。不知道是这个怪异的男人引起我的兴趣，还是真想带个双趟多赚钱的缘故，我征得了副驾驶上乘客同意，让这个瘦小的男人上得车来。好在副驾驶的乘客前面不远处就下，我想他何必不送这份顺水人情呢，但我还是该感谢这位乘客的。
　　瘦小的男人应该刚从工地收工，一脸疲惫，一身的水泥渣子，我亲眼看到，他挪动屁股的瞬间，坐垫套上赫然印出灰色的印迹。这是他的权利，我也是无话可说的，出租车是公共资源，没有那么多金贵可言。
　　上车来，瘦小男人还是显得有点局促不安，硬是问我到目的地需要多少钱。这还是典型的，未打过车人的正常表现,精彩读书阁，害怕绕路，害怕下车扯皮说不清。我估摸了一下，告诉他，也就十四五块吧。事实上，从他上车到副驾驶的乘客下车这段路程，我没有计算他的车费，男人这才安心的靠在后座上，我却有意的想和他搭话。
　　我问男人，第一次打车。男人点头，补充道，今天老板开恩，每个工人都发了打车钱，让他们早点回家休息，养足精神，明天还有抢工期的活儿要做。这话乍听是摸不着头脑的，因为我在单位就负责建筑，所以懂得话的意思。合肥现在正大建设中，最短缺的就是这些建筑劳工，但凡现在有点出路的都不愿意做，老板要赶工期，只有善待好这些人，否则来个临时走了人，老板只能热锅上的蚂蚁，干着急的份。这叫欲用其人，先施其恩，老板们惯用的伎俩。
　　本来以为男人话不多，或许看我亲切，很是乐意与我交谈。和我说他在工地上就是专门运送沙石搅拌的那种苦力；他还说，别看他瘦小，一包百斤的水泥，他是能扛着走的，眼神里充满得意；他还说，他没文化,孔子读书阁，没技术，只能注定干这些，一天几十块，他是很满足的。攀谈中，我知道，他来自肥东，一口标准的肥东老母鸡话，和我母亲娘家一个地，更显得我们是有缘分的。
　　走到半途，男人改变了目的地，要去龙岗的一个菜市，说去那里买点吃的。我纳闷着问道，为什么不回家吃饭呢？男人黯然回答我，家里没人做饭。我调侃道，家里老婆不给你做吗？男人苦笑，有啥老婆，就一个老娘。我说老哥今年多大了，他告诉我四十五了，我有点惊诧，这样的年纪，按说孩子都是多大的了。我问老哥为什么不娶个媳妇，男人的声音有点哽咽，家里穷，没钱娶。男人告诉我，从小家里穷,孔子读书阁，他是长子，兄弟姐妹多，父亲早逝，作为长兄如父，忙了这个忙那个，一拖再拖，过了那个婚嫁的年龄。这么多年，也没有太多积蓄，再加上其貌不扬，个子又矮，更是没有女人青睐。岁月无情，生活的压力更是残酷侵蚀，老哥哥已然淡去青春，脸庞上只剩下道道沟壑，积累深重的沧桑。
　　后视镜中我看到老哥哥眼眶湿润，欲哭无泪，我心一股酸楚。我问老哥哥，想女人吗？老哥哥回答，想。他告诉我，他没有太多奢望，只想回家有个女人说说话，有个女人为他做饭，嘘寒问暖，夜里能偎着个女人睡个囫囵觉，要是再好点，有个孩子叫声爸爸。我看到，老哥哥，偷偷抹了一把泪，我的心更痛。
　　我揭开了老哥哥伤心的疤痕，撕碎了他仅有的那点心事，我是无意的。我不可能对老哥哥说，前途一片光明，缘分未到，蓦然回首那人却在灯火阑珊处，这类话语，那是空话，那是屁话，不实在，也不真实。老哥哥，没有人可等待，即使等待也是那么空间狭小，选择不多。我问老哥哥，假如你遇到离婚的，丧偶的，带着孩子的，甚至有点缺陷的残疾的，与你一般岁数的，你愿意吗？老哥哥不假思索的回答，愿意，很肯定，也很坚定，貌似我这正有一个合适的对象介绍与他那样。我知道，老哥哥，孤单怕了，害怕孤单了，真的怕了。老哥哥告诉我，他就是做苦力的，没本事，有的就是力气，他自信能养活一个女人，一个家，只要给他一个女人，一个家。
　　我相信这个老哥哥，他是个疼女人的男人，他是个爱家的男人，只是命运就是那么不厚待他。在这什么都讲物质的社会，谁又能真正抬举到他，厚爱于他呢？老哥哥已然成为光棍，成为王老五,树海读书阁，却不是钻石的，随着一天天的老去，老哥哥最终会成为鳏夫,树海读书阁。我不敢想象，风雨夜，凄冷夜，老哥哥蜷缩在孤单的梦里，会在想什么？他不会想沧海桑田，海枯石烂，更不会抱着梨花想桃花，他没那境界，或许他什么都不敢想，因为他没法想，想了，醒来还是空。我不敢粉碎老哥哥的祈望，一份等待，或许这是他活下去的最坚强的理由，给他一个女人，一个家,铭华读书阁，梦破了，人也不在了。
　　与老哥哥的交谈，让我的心震颤。猛然想到，我家附近，不就也是有个类似于老哥哥的男人吗？少年时期，我就和伙伴打趣他，你怎么讨不上老婆哟，也问过他，你想要女人吗？他的回答，也如老哥哥那般坚定，肯定，想。犹记得，和伙伴带着他去蹦迪，看着花花绿绿的女人，他的眼睛放光,树海读书阁，我们奚落他，逗趣他。那时小，我根本体会不到人心之渴望，思情之迫切。这么多年了，家门口的这个男人，头发也已花白，还是孑然一身，形影孤单，整日游荡于村前村后，没有人再问他想不想女人了，没有人真正去安抚于他，女人更不可能，等待他的就是渐渐老去，一抔尘土埋了一个男人最简单的欲念。
　　五岔路口，多了一条道，一条人生道。那道上不单单有着老哥哥，有着家门口的邻居，还有着千千万万个类似他们的人。有男人，也有女人，有不是这样，就是那样的缺陷，甚至还有健全人，都会因为这个或者那个的原因，一个人走路，一个人睡觉，一个人做梦,金霏读书阁，一个人孤单。他们不是和尚，也不是尼姑，他们不愿吃斋，也不愿念佛，他们只想拥有另外一半，拥有一个家，此生足以，此生无憾。
　　放眼我们的世界，多少人，还在因爱而生恨，因爱而怅然，因爱而不知所求，为赋新词强说愁。这也是人生道，左左右右，前前后后，东南西北，却忘了我们的旁边还有条岔道，忘了岔道里的那些人，我们还能想到什么？
　　我问老哥哥，晚饭吃点什么，老哥哥说买几个馒头，来一碗馄饨，打发着过了，说的那样平淡，事实上，他的日子确实是打发着过的。
　　五岔路口，载上老哥哥，第五个方向，第五条道，也是道，人生道。老哥哥，一路走好，我相信，下一个路口，一定就是我们平常的十字路口。
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“大库”里的女人
　　三年前，她随丈夫来我们这里，以每年八千租金包了老沈家的那个大院，把一些铁皮加工成半成品，我不清楚别人为什么把那里称做“大库”，反正她每天生活在那里，我呢，就称她是大库里女人。
　　
　　第一次见她,孔子读书阁，是夏天的晚上，吃过饭，在院里外面散步，就见不远处走过来那么一个四十几岁的女人，中等个，大眼睛，大脸盘儿，白净净的，双唇分明是纹过唇线的,金霏读书阁。双下颌，身材略胖，穿着艳丽的上衣。缓缓地走路，与别人不同的是,金霏读书阁，她走起路来，两只胳膊似乎不怎么摆动，看上去缺乏协调感,华闻读书阁。手里拉了一条小白狗，那狗很淘气,树海读书阁，总是想挣脱那索链，所以，她拧不过,精彩读书阁，就将那狗抱在怀里。一边唤着，一边路过我身旁,孔子读书阁。我当时想：我可以将一只小猫抱在怀里，至于狗,爱看读书阁，就算它再怎么尊贵可爱,树海读书阁，我总是做不来这样的事。所以，一直以来,树海读书阁，就把抱狗的事情放到有闲有钱的女人身上，我会美其名曰：贵族女人。
　　
　　以后的日子，就会隔三差五的见她又牵了狗或抱了那宝贝打此经过，我们依然不说话,树海读书阁，只是眼神里有一些不陌生的东西了。
　　
　　每到天气暖的时候，公销社的三角地就有人组织扭大秧歌，和几个伴儿一起溜弯儿，自然就顺着锣鼓声来到那里，看人们欢笑，看人们劲舞，自己的心也热烈而歌唱着,铭华读书阁，后来，大家说笑间，一个女人的声音加入其中，正纳闷是何人，小声问同伴：谁？回曰：大库里的那个女人。哦，心里笑：亏得人家每日经过我的门前，见过多次，居然天一黑下来，我竟识不得那张脸！听到她说锻炼的好处，说到她一个亲戚的病死。话语里，倒完全没有我意识里以为的所谓的贵族气，我想：人的感觉有时是错的哦。后来，就很少看到她从我家门口经过，什么原因，不清楚，忙吗？工作上的事好像全是他男人在做，而且也雇了人的，最值得一提的是：邻居租房的那个女人每天给他们做饭，还要干一些杂活。心里想：这女人每天要干什么？据别人所讲，她是不打麻将的。那应该是侍弄她的狗吧。
　　
　　暑假里的一天，和白婶儿等几人溜弯儿回来，老沈说要称体重，然后就进了大库的院子，她们平日没事，自然相熟了，我与她只微微一笑，称完，离开。
　　
　　开学没几天，和白婶儿唠嗑儿，她说：大库那女人得了绝症，晚期了。心里一惊，竟有些不信，好端端一人，怎么说病就病了呢？
　　
　　于是，每天上下班，不会再看到那个女人的身影，除了忙碌的男人们，只有一只狗拴在那里，无精打采的打量过往的人，而那狗，已经不再是印象中的白。
　　
　　再后来，路过，无意一瞥：又看到她！一张黄的脸，再也没了双下颌，最明显的是：身上不再穿先前鲜亮的衣服，而是一件深蓝的棉袄裹着，那棉袄竟显得那么肥大。当时，她出了那屋，拿了一碗饭食去喂那拴在角落的狗。
　　
　　前两天，又一次看到她，我是全副武装坐在摩托车上，透过眼镜，看到那张脸，看那肥大的棉袄，因为隔得远，并不曾看清那眼睛，可不知为什么，总是能感觉到那眼神中含着丝丝留恋的光，像老人看夕阳逝去。
　　
　　只因这目光，触及了我心灵最脆弱的部分，再无法平静，写此文。
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“大丈夫”与“小女人”
【导读】女人内心当中关于温柔与浪漫的梦想，都要落实在一个男人宠爱的怀抱里才能真正实现。男人的英雄主义情结只有在被他宠爱女人的崇拜眼光中才能找到真正的答案。
　　男子汉大丈夫，一个“大”字,树海读书阁，道出了男子汉顶天立地的志气，海纳百川的的大气，临危不惧的底气，凡事独当一面的霸气，贫贱不移的骨气，百折不挠的硬气，乐观豁达的豪气。
　　
　　记得有这样一对金婚老夫妻,他们走进电视台演播厅接受主持人的采访，在谈及到两人的恋爱史时,老太太羞羞答答地说：“那时候他是班长，我挺崇拜他的……”曾几何时，当已婚女人谈到自己男人的时候,都可以挑出一两条让自己折服的光点,铭华读书阁,这些对于外人来看并不算什么,孔子读书阁,但是对于自己绝对是值得陶醉一生的美妙感觉。
　　
　　发现一个男人的光点,认同一个男人的光点,喜欢一个男人的光点,然后崇拜一生，这个过程很简单也很平凡,这是已婚女人最幸福的心理体验,一个女人心目中的男人可以不高大也可以不英武，但必须刚正爽朗，当人生的路上遇到风风雨雨，他必须能为自己遮风挡雨，当生活中遇到了磕磕绊绊，他必须能挺身而出。他可以不腰缠万贯，但是却总是把最好的东西奉献给你,树海读书阁,一桌家常饭菜,日复一日,年复一年，当男人女人牵手走进了婚姻,食着人间香火，过着柴米油烟的日子，每一个曾经的白马王子都变得普通了，作为他的女人，你还能发现并且铭记他的当日里的那么多闪光点吗?喜欢做梦的女人们每天不妨轻轻问自己一声：今天，你崇拜他了吗?
　　
　　男人是用来崇拜的，无论他的社会角色是多么卑微，回到家里,在自己的女人面前，他一定要被崇拜着才能骄傲地活着。于是我们那个耕田犁地的大哥晚上收工回来可以冲着屋内喊，“喂，快帮俺把犁具卸下，累死俺了,树海读书阁，今天刨了八分花生！”
　　
　　女人是用来宠爱的,怀孕时候的娇气和任性,年纪大时的偶尔间耍上那么一回小孩子脾气，其实也给平淡的生活凭添了些许的浪漫的情调。当听到夫人在楼下冲着楼上喊苦叫累嚷着老公将她背上楼时，那百般依赖的央求让得失随缘投其所好将新版的浪漫恋情演绎到了极致,金霏读书阁。我的不无嫉妒的男博友们调侃说：“可惜他家只住五楼，如果他们住在八十层就好了。”
　　
　　白马王子和白雪公主的故事永远只是美丽的传奇，现实生活的染缸总有一天会将我们心中的白马王子或白雪公主浸染成黑马王子和黑雪公主，幸福婚姻的健康指数是一人永恒的定律：男人喜欢一直被女人崇拜着,精彩读书阁,女人喜欢永远被男人宠着。很是眼羡我的这样一对同事，下雨天，夫妻俩挽着手在一把伞下温习着爱情的浪漫，身后跟的是他们跑得气喘吁吁的小女。好多人议论起这幅场景倒有些不屑，其实我想,金霏读书阁，这恰恰因吃不到葡萄而泛起的浓浓的醋意。有一次我带着羡慕的口气在老公面提起此事，老公还说,爱看读书阁，那一对啊，可真是活宝！
　　
　　相夫教子的女人也不再是超凡脱俗的白雪公主，衣食住行包裹着油盐酱醋。日渐变得絮絮叨叨，甚至满身的俗气,华闻读书阁，心目中有的只是老公和孩子，婆婆妈妈,琐琐碎碎，她们终于从玫瑰色的梦境中淡出，走进了生活的现实，她们钟情于平平淡淡原汁原味的生活。老公孩子面前，她的唠叨不绝于耳，但是那么纯朴善良，她甚至不再描眉画唇，变得邋遢懒散,却总是能把老公打扮得体体面面，将孩子侍候得干干净净。生育后的她不再体态婀娜，也不再嫣笑莞尔,但是日渐憔悴的外表下却依然裹着一颗温柔体贴善解人意的心灵。尊贵的男人们，偷来在中国，无论你愿不愿意承认，女人对男人的爱实际就是一种崇拜，而男人对女人的爱实际就是一种娇宠。在男人心目中，女人不需要以美貌，温柔，才识,树海读书阁，聪明，甚至财富，地位，名誉，社会关系做资本，如果男人不能从女人那里得到崇拜，男人就会觉得他从女人那里得到的任何其它的东西都会黯然失色了。男人会觉得女人不把他当男人看，男人会感到有压力感到无所适从，他甚至会认为自己在这个世界上活得灰头土脸，没有颜面，没有尊严。女人不要以为多抛几个媚眼就可以征服男人的心，女人最大的魅力就是能以崇拜的目光去审视你钟情的男人。
　　
　　有人说，女人是水做的。男人的财富，地位，名誉，社会关系甚至相貌，体贴,孔子读书阁，学识，智慧有些时候会博得女人的青睐，但女人更希望从男人那里得到宠爱。得不到男人宠爱的女人，在男人面前会自惭形秽，战战兢兢，如履薄冰，会手足无措。女人会觉得男人不把自己当女人看，会觉得男人没把自己放在心里，就会怀疑男人是不是心猿意马，是不是在外面拈花惹草。男人征服女人的手段很多很多，但最重要的是男人能时时送给他所喜爱的女人以宠爱的眼神，有时甚至希望她的男人把她当女儿哄着宠着惯着。
　　
　　男人要得到女人的崇拜，首先要有值得女人崇拜的资本，其次要学会宠爱女人。当男人宠爱女人的时候，女人就越发觉得自己在男人面前是那么小巧可人，她就会加倍地崇拜自己所喜欢的男人。
　　
　　女人要得到男人的宠爱，首先要有值得男人宠爱的理由，其次要学会崇拜男人。当女人崇拜男人的时候，男人就越发觉得自己在女人面前是一座丰碑，是一座高山，是女人坚强的臂膀和依靠，他就越来越把女人捧在掌心里，放在心尖上。用行动去证明他的自信和自尊。
　　
　　如果女人始终从男人身上找不到值得崇拜的地方，或者男人始终从女人身上找不到值得宠爱的地方，那么这一对男女就行同陌路，就会心生厌烦，就会彼此间变得冷漠而疏远，幸福的感觉也会在岁月中被风蚀尽光。
　　
　　但是当一对男女无论是凭媒妁之言还是一见钟情，既然走进了婚姻，就得担当起一份责任。有些情感是后天培养的。有个成语叫相濡以沫。男人和女人生活在了一起，纵然是他走不进你的内心世界，或者说他浑身的臭毛病根本不值得你去崇拜，她尖酸苛薄自私偏激蛮不讲理也不值得你去宠爱，但是为了家庭，你必须崇拜他，你必须宠爱她，不妨假装出一种姿态来。也许你假装出来的态度，会得到真心实意的收获。
　　
　　我的朋友说，“每一个男人都喜欢女人的温柔和善解人意”，温柔的女人是女人中的极品，是最有女人味儿的，是男人心中的偶像，情人，红颜，贤妻良母。
　　
　　温柔是女人征服男人的最有力武器，哪个男人不愿意被那样的武器击晕？她如一首清新的小诗，轻轻地，缓缓地，释放出来，扩展，弥漫你的身心，将你包裹，熏醉。
　　
　　温柔的女人，在结婚之前心系父母身上，结婚之后心系丈夫儿女身上，能够成为贤妻良母。她会让自己的小家，无论何时都整洁舒适。她会让一日三餐做出可口合胃，变化无穷的饭菜。她会让丈夫儿女穿戴整齐且干净。她会为累了一天回来的丈夫嘘寒问暖，不忘为他冲一杯热茶或盛一碗早已煲好的热汤，温暖他的身心。
　　
　　其实再温柔的女人，也需要男人的悉心呵护，需要有个体贴入微的丈夫。在生病时他能在床前嘘寒问暖，忙累时他能为她揉背捶肩，窘迫时他能为她撑起一片蓝天，用爱的雨露滋润她的心田，给她送去永恒的春天。
　　
　　女人如果真能迷失在一个男人的世界里，而这个男人又深爱着她，那将是一件多么美丽又幸福的事！
　　
　　女人内心当中关于温柔与浪漫的梦想，都要落实在一个男人宠爱的怀抱里才能真正实现。男人的英雄主义情结只有在被他宠爱女人的崇拜眼光中才能找到真正的答案。
　　
　　让男人都找到他宠爱并愿意宠爱一生的女人，女人都找到她崇拜并能从那里得到宠爱的男人，这是怎样的黄粱美梦！但是我们的梦终究还是要做下去，因为没有男人宠爱的女人是不幸的，没有女人崇拜的男人是可怜的。我们都是世俗男女，我们要享受世俗男女的美好，即使其间有太多的坎坷和辛酸，我们不能没有梦！
　　
　　女人是用来宠爱的，这就是男人世界里的幸福女人。男人是用来崇拜的，这就是女人世界里的幸福男人。
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《你在梦乡 我在路上》---呵，路口有一群汉子
     人的一生要走过多少个路口，我没有计算过。我可能一辈子对路口都不会有感动，因为每天我都会匆匆经过城市的太多路口,树海读书阁。我对路口的感觉，除了喧嚣嘈杂，汹涌的人流，穿梭而过的车流，我不知道还有什么可以深入我骨髓的感动。车去尘扬，匆匆过,孔子读书阁，匆匆来，我从没有为着某个路口，刻意稍作停留，停留的也只能是红灯停，绿灯行。我曾经也去想过，是否会因为我的不经意而错过多少个城市的另一种风景，或许是美丽，或许是伤感，或许能让我思考,爱看读书阁。  
??又一次载着乘客路过淝铜路口，我看见了一群汉子，青年的，中年的，老年的。我不知道他们来自何方，五湖四海，或者某一座城市的边缘。他们三五成群，站着，蹲着，望着。他们翘首等待任何一个机会的到来,孔子读书阁，只要有车有人从他们的身边驻留问话，犹如马蜂开了窝一样，四面八方围了过来，他们害怕任何一个生存的机会擦肩而过。  
汽车扬起的烟尘中，我看到一双双浑浊的眼神中充满对城市的渴望，对生活的希望。我知道，清晨他们可能就卯足了劲,铭华读书阁，等待于这个路口，他们披着布袋、扛着铁锹、撬杠，拿着铲子，夹着劣质的烟头，等待、守候。也就是他们用了这些必须出售体力的工具，缔造了我们城市的万家灯火，建设了一个城市的现代文明。这就是路口，一块狭窄的地带，已经成为自由劳动力市场，每天都发生着城市和他们的故事。  
??如果说,精彩读书阁，我们是城市里的一种角色，那他们更是扮演了我们城市里的另一种角色。蓬头垢面，满身风尘，操着我们可能并不熟悉的口音，守望在我们的都市。我们为拥有城市而曾经自豪，却从来不会因为城市拥有他们而感动，我们把他们搁置在心中的另一个世界，如同城市将他们失落在某个角落。我们读不懂他们,华闻读书阁，他们也不想懂得我们，因为他们知道城市不会怜悯，生存不会没有付出的给予。  
??每天，他们集结于城市的路口，巴望城市的雇主带来用工的信息。他们习惯了路口的烟尘,树海读书阁，习惯了路口多元的色彩。仰望耸立的高楼，擦肩而过的时尚人群，还有穿梭的宝马香车，他们也有过奢望，但不真实，因为城市不属于他们。夜晚，霓虹灯下的妩媚，只能是他们荤色笑话中一段插曲，一片哄笑而已。他们也懂得寂寞，无奈，更明白生存对于他们来说设定的轨迹，梦想也罢，幻想也罢，生存下去才是他们最现实的思想。  
??他们扛着初升的太阳，风里来，雨里去，融入城市的忙碌。饿了，扒上几口街头的盒饭，继续爬上城市高高的楼梯。夜色下，他们又拖着疲惫的夜幕回归栖身的屋棚。和着汗湿的衣衫，砸碎皎洁的月光，一头冲进属于他们的梦乡,树海读书阁，扯起雷一般的鼾声。梦里有城市的繁华，城市的风情，城市的诱惑！&nbsp,树海读书阁;
??他们喜欢这美丽的梦，也知道梦离他们太远。日复一日，年复一年，他们执着，他们坚强。  
??他们带着淘金的憧憬而来，又带着丰收的喜悦或者失落的哀愁而去。踏上回乡的列车，回首远去的城市，他们想说，城市我爱你，但又怕惊醒城市里的每一个人。事实上，，城市还是离他们很远，只能停留，不能驻足。  
??某一天或者天天，在这路口。我还会看见这一群汉子，邋邋遢遢，脏脏兮兮！他们三五成群，蹲着，站着，望着，等候着！我读懂了他们！他们扮演的角色，生存的角色，因为我也是，所有人都是！  
??我们感恩脚下城市的每块热土，不能忘记某一块泥土中还散发着他们温暖的体温！我们感叹眼中城市的高大雄伟的建筑，不能忘记某一块砖瓦中还记忆着他们淳朴的笑容！城市，他们来过，走过，万家灯火中留下了他们浸透汗水的足迹！  
??呵，路口的那群汉子！他们是谁？是被生活在城市的我们称作“民工”的兄弟们！一群飞进城市屋檐下，燕子般勤劳的我们的兄弟姐妹们！
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“大丈夫”彭玉麟
　　晚清名臣曾国藩，素有识人之能，著有相法《冰鉴》。《冰鉴》里面详细记载了曾国藩识人之法，蒋介石担任黄埔军校校长期间，就推荐学员必修《冰鉴》一书。
　　
　　曾国藩识人的典型就是李鸿章和彭玉麟两人。对于李鸿章和彭玉麟,树海读书阁，当时民间有一句话有：李鸿章拼命想做官，彭玉麟拼命想辞官,树海读书阁。可见彭玉麟德行远在李鸿章之上，人格之高不言而喻。
　　
　　曾国藩曾三顾茅庐请彭玉麟出山。他搞团练失败后，觉得身边缺乏人才,金霏读书阁，所以就有了访贤之心。曾国藩用人心得非常奥妙，通常是近距离观察细节，有几次会面，便有了定论，能知晓此人有能与否！而彭玉麟是一个例外，仅仅是曾国藩听到关于彭玉麟的两件事,树海读书阁，就知道此人非同寻常。
　　
　　第一件事，是在有兵入侵时，一个富商想逃命，又舍不得自己的家业，富商正好碰到了彭玉麟，彭玉麟说他愿意帮助他守店面。城里的百姓都逃命了，有人问他为什么不跑。彭玉麟说，他已经答应人家就一定得办到，哪怕兵临城下呢。幸运的是，结果兵没有打进来，只是一些江湖传言，所以彭玉麟算是侥幸的躲过一劫。
　　
　　第二件事，在第一次传言有兵入侵不久，就又听传言说有兵入侵，还说是即将攻城了。彭玉麟和上次一样，又没有离开,爱看读书阁，还是帮富商看店面。结果这一次是真的，没有多少时间，兵已经到了城脚下。此时意想不到的事发生了。彭玉麟一个白面书生,金霏读书阁，没有想到他临危不惧，把铺子里的兵器铁皮发给一些民众，和兵抵抗，由于他神通兵法而且有得一身好武功，很顺利的守城成功。当地官员见他有真本事，给他推荐了一个官职，他欣然拒绝，然后奔家而去。
　　
　　这两件事，被曾国藩听见。他没有多加思索，便亲自登门拜访。
　　
　　按照手下查找的路线，曾国藩很快的找到了彭玉麟家。只见其家一贫如洗，只有些破墙烂瓦，放眼看去没有任何值钱物什,孔子读书阁，心里有所触动。当看见彭玉麟人的时候，曾国藩算是惊愕万分。其人个头高高，眼目有神，英俊帅气且举止不凡。见状，曾国藩确信此人必定是大才。然后两人寒暄了一番，当曾国藩提到来意，想请他出山的时候,铭华读书阁，令他没有想到的是,树海读书阁，居然被彭玉麟一言拒绝。
　　
　　曾国藩当时已经是钦差大臣，且位居要职，亲自登门被回绝。可见彭玉麟是不惧官威的，而且家里一贫如洗，这不正是“贫贱不能移,孔子读书阁，威武不能屈”么？曾国藩暗暗自喜，这正是他寻求的人才啊！这一次登门，让曾国藩又喜又忧。可喜的是彭玉麟其人是真正的大才，忧虑的是其人淡泊名利，很难邀其人下山。曾国藩没有松懈，又第二次登门。这一次和第一次结局一样，彭玉麟依然不肯下山,精彩读书阁，而且非常坚决。但是这一次曾国藩却有了一点收获，他在彭玉麟家看到了很多画，画里都是画的梅花，有的还墨迹未干,华闻读书阁，而当时他没有好意思询问。曾国藩回家后，让亲信去查一查这是怎么回事，果然很快就有了消息。
　　
　　原来彭玉麟有一个和他两小无猜的姑姑，他一向称她为梅姑。梅姑是他家里的老人捡的，虽然年纪差不多，但是按辈份，比彭玉麟大一辈。彭玉麟夜读时，梅姑挑灯陪伴；他游学时，梅姑也是陪伴左右…两人从小一起长大，形影不离，感情非常之深，相互之间其实早就有了爱意。但是由于辈份不一样，封建社会非常遵从传统，彭玉麟不敢提婚。而他的父母更是顽固派，思想比较传统，不愿意他俩有瓜葛，都装作不知道，不闻不问。由于两个人的感情受到父母的阻碍，且难以逾越封建传统的鸿沟，两人的爱情久久未果。
　　
　　有一天，彭玉麟的父亲突然去世，他得回家守孝。于是两人远远相望，彭玉麟一步又一步的离开了梅姑。离开时，彭玉麟说他一定会回来取她，定不负相思意。没想到这一别，竟酿成了一个悲剧。世事难料，回家守孝期间，家里强行安排了婚事，彭玉麟又非常孝顺，在家庭方面的压力下，便娶了一妻。后来不久，梅姑也(女性地位低)被迫嫁人了，但是她还爱着彭玉麟，彭玉麟也爱着她。
　　
　　梅姑郁郁寡欢，结婚后，几年便死去。彭玉麟听到消息后怅然若失，流出了眼泪，觉得愧对梅姑，恨自己不应该按家长之言。他当场立誓，要画下10万幅梅花，以表达自己的愧意和爱意。
　　
　　曾国藩听到彭玉麟这个故事后，对此人更加佩服。暗暗下定决心，一定要把他请下山，寻思良久，觉得此人用利益诱惑是不行的，得用人生信仰引诱其下山。于是曾国藩第三次去了彭玉麟家，和他畅聊了很久。曾国藩说，如今乱世，家国不安，我需要你这样的人鼎力相助来捍卫国家…一番劝说，果不然彭玉麟欣然接受了下山的邀请。
　　
　　后来不久，彭玉麟的老婆死去，他也当了大官。身边的人都劝他再娶，没想到彭玉麟一一回绝，终生画了无数的梅，写了不少梅花诗，都是在表达他对梅姑的爱意。例如其诗句“平生最薄封侯愿，愿与梅花过一生”真实刻画了他对梅姑的爱之深和对名利的淡泊，而他的梅花画作也因此和郑板桥的竹相提并论。这正是儿郎痴情，仁义忠信的典型代表！在彭玉麟晚年，朝廷邀请他当兵部尚书，被他拒绝。可是，当中法交战，一向淡泊名利的他，决定出任兵部尚书一职！更是在洋务运动中，兴办水师，成为中国近现代海军创始人。
　　
　　究其一生，为国家披肝沥胆，战场上生死置之度外，且严于律己，忠信仁义面面俱到。此真乃儒家君子，孟子所言“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的“大丈夫”啊！
　　
　　
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“平安湖北”建设从“治、制、久”三个字入手
昨日,铭华读书阁，深化平安中国建设会议在武汉召开，平安中国建设是中国政法综治工作的重要组成部分，“平安”两字意味深长，直接关乎到百姓的安居乐业，社会的长治久安,华闻读书阁，国家的和平稳定。推进平安中国建设，是依法治国的重要举措。
　　
　　“平安湖北”是推进平安中国建设的一个有机组成部分，平安中国建设离不开“平安湖北”，“平安湖北&rdquo,精彩读书阁;是平安中国建设的具体实践,树海读书阁。此次会议在湖北武汉的召开，不仅凸显出湖北的重要性，也给了湖北一个启示，要用依法治国理念推进“平安湖北”建设，让&ldquo,金霏读书阁;平安中国&rdquo,金霏读书阁;建设带动“平安湖北”建设。
　　
　　如何贯彻推进平安中国建设，推动“平安湖北”建设吗？笔者认为,孔子读书阁，要以法治精神为核心，推进“平安湖北”建设。主要体现在“治&rdquo,树海读书阁;、&ldquo,树海读书阁;制”、“久”三个字上。
　　
　　“治&rdquo,孔子读书阁;是指治安，治安是基础,爱看读书阁。“群众看平安，首先看治安”，治安是实现平安的前提和基础，“平安湖北”建设遇到的首要和棘手问题是社会治安问题，因此各级治安综治部门要开展扫黄打非、打黑除恶等行动,树海读书阁，及时查处各种影响社会治安的违法犯罪案件，用铁拳手段维护社会治安稳定，确保一方平安，提升人民群众的安全感，为“平安湖北”建设奠定基础。
　　
　　“制”是制度，制度保障是根本。此次会议孟建柱强调以法治推进平安中国建设，“平安湖北”建设也离不开法治，法治是推进“平安湖北”建设的根本依据。要想以法治方式和法治思维积极推进“平安湖北”建设，必须要有科学合理的法律制度，制定一些百姓最关注的法律制度，比如针对当前比较常见的社会治安案件，出台一些打击暴力恐怖活动、极端宗教活动、维护校园安全等法律制度；完善各项法律制度，把平安建设中的成熟经验做法融入到制度或立法中去。充分发挥制度的保障作用，制度管人，制度治理，制度管事，并且形成一种长效机制，让法治推动社会一方平安和稳定。
　　
　　“久”是指长治久安，长治久安是根本目的。有句话说得好，“救火重在及时，防火重在平时。”如果把“救火”比做打击危害社会治安的行动，那么“防火”就是平时的社会综合治理，“救火”只能救得了一时，治标不治本，“防火”才是关键。湖北省来说，在社会综合治理方面做得比较好，突出亮点的就是农村网格化。“平安湖北”建设要继续深化网格化管理，做到“人在网中走，事在格中办”，确保小事不出村，大事不出街，将矛盾化解在基层，将隐患消除在萌芽中，实现湖北的长治久安，为“平安湖北”构筑坚实的基层“防火墙”，确保社会长治久安。
　　
　　“平安湖北”是湖北社会经济发展的社会保障，只要充分发挥法治的核心作用，做好治安管理、制度建设、创新社会管理建设，一定能够让“平安湖北”建设深入人心，为湖北社会经济发展保驾护航。
　　
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《岁月丰富章节》,树海读书阁
　　时光堆叠的情感，才赋予文字灵魂、文学价值！——JUDY
　　
　　记得16岁第一次学吉他的时候，老师问我：“你学吉他的初衷是什么？！”
　　
　　说真的，我当时并没有什么特别的信念!就实打实的直说：“我是因为喜欢东城卫的那首《够爱》觉得脩弹吉他的时候很酷，才来的。”
　　
　　老师笑笑，并不觉得惊讶，也没有觉得年幼的我,思想幼稚，似乎这一切都在他的预料之中。也许像我这样的学生他见多了吧！
　　
　　“我不管你是因为什么而学，但你要知道，每个光鲜亮丽的背后,孔子读书阁，都一定有个枯燥练习的程,金霏读书阁！所谓，你想要有台上一分钟，就要付出台下十年功的努力！”老师认真的看着我，语重心长的说,铭华读书阁。当时我觉得老师是不是说的太夸张了？不就是学个吉他吗？有那么难吗,树海读书阁？！后来，当我正儿八经开始学的时候才知道，原来事情真的没有自己想象的那么简单！从爬格子就开始感到很吃力的我在想：“是真的那么难？还是自己太笨？”现在看来只是自己把心思花的练习上面的时间不够多而已！可能也是因为那时候年纪小点，静不下心，有点太过于急功近利了...老师有次问我：&ldquo,华闻读书阁;为什么你不先学木吉他，把基本功底打好，就直接学电吉他？”“因为，我不喜欢民谣，我喜欢摇滚！”我理直气壮的说。老师笑了笑：“想法，会随着年纪的改变而改变的！那你知道摇滚乐的定义是什么吗？”
　　
　　“可能吧~！但我最喜欢的还是摇滚！关于摇滚乐的定义，我不知道...”我的语气里其实没有太多底气的！因为我知道，老师说的应该都是对的
　　
　　“摇滚乐其实就是一种对生活真实的态度！歌词的部分是宣泄的重点，而旋律是引人入境，情感投射的重点”老师向当时摸不着头脑的我解释着
　　
　　“态度？”我还是满头问号，一头雾水“每一首歌，都有一个主题，而所有歌词的投射，旋律的引渐，也都是在衬托这个主题！”老师深入向我分析着。从那以后，懵懂的我，开始每听一首歌，都很注意的留意歌词里的态度和旋律里的情感,孔子读书阁...后来，慢慢的，接触摇滚乐越来
　　
　　越多，随着年纪的增长，有了自己的生活之后,爱看读书阁，才了解所谓摇滚乐的态度是什么,树海读书阁！所以，当你在回忆里重叠经历的时候，会豁然发现,金霏读书阁，时光之旅，带我们领略了每一个音符，每一个小节；丰富了我们人生中，每一个有限的章节！虽然，可能有些篇章是有一些小残缺、小遗憾的，但经过成长中的淬炼与洗礼，我们都能在未来给予自己人生一个漂亮的完结！
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“政绩观”不应成为指挥棒,铭华读书阁
&nbsp,金霏读书阁;    近日，原广东省委常委、广州市委书记万庆良涉嫌严重违纪违法被调查、免职。广东一知名城市规划师在微博上批评“出事官员”不懂常识,孔子读书阁，规划“疯狂又狂妄”，山顶挖湖，山地修建百米大道,树海读书阁。(人民网)
俗话说得好“隔行如隔山”，让更本不懂城市规划的领导对项目实施&ldquo,树海读书阁;说一不二”，本来就是政府职能的退化，是官本位思想作祟的“怪胎”产物，是畸形政绩观导致的恶果。
广州市城市规划委员会原本有常设委员会会议，由于很多项目专家通不过,树海读书阁，便被撤掉了。现在的委员会由市长担任主持人,孔子读书阁，国土、住建、规划等部门参与其中。专家大多“听话”，很少出现否决案，政府觉得这样“更有效率、更可控”。规划专家因为“不听话&rdquo,树海读书阁;就会被取消了委员资格，专家亦然已变成了一个被人操作的机器，城市规划委员会也变成了只执行命令的一个工具。
城市的规划由领导牵头,金霏读书阁，由领导来决策，其本身是不存在着任何的疑义,华闻读书阁。规划就应该由专业的人士来把握规划的合理性以及可实施性。规划就应该本着实事求是的原则，领导运用自己的权利来超控规划,爱看读书阁，不听取合理的意见，只要有反对者就打压，这就是纯粹的官僚主义。
为了一些不合理的工程项目，投入大量的资金,精彩读书阁，可是到最后仅仅是为了一些“美观”。在“山顶开湖”，听起来是多么富有想象力的一个创新，可是一点也不切合实际，这样的工程就算能够完工又会有什么意义。就像“世界生态宝库”湖北神农架建设机场，不仅造出来没有一点实际的意义，而且破坏了生态环境。花费大量的人力、物力开发出一个没有一点实际意义的工程，这就是典型的形式主义。
专断、独权滋生腐败。一些领导之所以乐做“规划之神”与利益输送关系密切。科学、民主是城市规划的“两只手”，不能谁官大谁说了算。在规划过程中要充分论证，让专家的意见真正得到体现。防止规划决策的“家长制”，避免某些领导干部肆无忌惮地照顾开发商的利益。城市规划专断、独裁的背后滋生着这样那样的问题，这也是一个令人深思的问题，要想解决这样的问题，及时有再多的人落马，也会有更多的人愿意冒这样的风险去触犯。这个问题需要引起高度的重视，应该重新的定位城市规划委员会，重新的用法律的手段严格的要求城市规划。
“知屋漏者在寰宇，知政失者在草野”，不深入群众中调研，不做进一步考察，以自我意识为中心，草率决定一个项目建或者不建，建哪怎么建都不经过众人意见，对项目建设“使歪招、打折扣、搞变通”，最终屈服与金钱的诱惑下，以权换钱，不仅对国家财产造成无法估量的损失，更败坏了党政机关名声。
“政绩观”为何会变成“指挥棒”，城市的规划为何会沦为“纸上画画”？城市规划乱现象的出现是城市规划者的无能，还是领导的无知？作为领导干部、特别是部门一把手，要严把思想关，振作精神，增强为民服务的宗旨意识，时刻警惕“麻绳最容易从细处断”的危机，锐意进取，强化责任意识，以造福百姓为己任，在平凡而特殊的工作岗位上不断锤炼自己。
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“早恋”之我见，教育面面观
　　文/天街小雨
　　
　　自从亚当与夏娃偷食禁果以来，人类便与“爱”不可分割。有爱的世界，温暖浓情，幸福至上。
　　
　　但随着社会的发展，观念的转变，生活的多样化，物质生活的提高，各种新鲜事物的产生，“恋爱”的年龄向中学生中发展了。这被称为“早恋”的现象，让家长与老师视为很可怕的事情！那么，早恋是怎样产生的呢？
　　
　　“早恋”产生的原因，有以下几种：
　　
　　一，自身原因：
　　
　　当岁月走到花季，十五六岁的孩子，正处于青春期的懵懂时，生理上渐渐成熟，心理上对任何事物都充满了好奇心与新鲜感。这样，对异性也产生了渴慕之情。有可能只是对方的一个举动，一句话语，还可能是对方的好成绩、风趣幽默、某方面的特长……真的，其实很简单。对异性的好感，远远没有我们大人想象的那么复杂！他们的初始点是单纯的！我曾问过一个早恋的女同学，喜欢那个男同学什么？她的回答相当的干脆：会讲《红楼梦》……我当时很无语。这种回答，在我们成人看来像个笑话，就因为会讲几个《红楼梦》的故事，女生就如此的倾心！而静心想想，只能说明：青春期的懵懂，代表的是简单、是单纯。其实就是白纸一张！
　　
　　作家长的、当老师的不能把“早恋”的孩子视为品质恶劣。他们只是青春的天空突然飘来了几朵不知是白还是黑的云朵而已。他们分不清黑白，只知道喜欢而已，就冒然地伸手去触摸，而触摸到的，只是虚无的美而已。
　　
　　二，家长的因素：
　　
　　我关注过几个“早恋”的学生,爱看读书阁，其实很多是缺少家庭关爱的。他们在花季的年龄就面对家庭中的风风雨雨，他们觉得家庭冷漠,铭华读书阁，无关爱他们的人。在心灵孤寂时，难免异性的一点点温暖都会让心里产生涟漪。教第二届学生时,精彩读书阁，班级的一个女生喜欢一个男生达到了“炽热”的程度。我找她谈话，她的爱恋竟然来源于男生递过来的一张纸巾,孔子读书阁。她说有一天父母吵架,树海读书阁，非常伤心，趴在桌子上哭，后来，这个男生递过来一张纸巾并告诉她快擦眼泪，老师要来了……女孩说，这几句简短的话，一个简单的动作，却让她感受到关爱与温暖。因为家中的父母把时间都浪费在争吵与做生意中，又有谁在意过她的眼泪呢？！
　　
　　“早恋”的孩子，是缺少温暖的，是缺少关爱的，异性的肩膀即使是稚嫩的，但在其看来也是值得依靠的，能给予一定温暖的。
　　
　　三，社会因素：
　　
　　今天的社会，信息发达，视野广阔。电视电脑，各媒体的传播，社会各娱乐场所的影响，却给花季少年带来了直接的负面影响。有很多学生的“早恋”，他们只是想学学电视中的年轻人，想尝试一下恋爱的滋味。同时，青春期的他们也想“装”一把成熟。我的学生考入高中，回来对我说：“老师，在高中，哪个男生胳膊上要是不挎个女生,树海读书阁，都让人瞧不起！”我听了觉得震撼，说：“你们是去上学去了，又不是谈情说爱去了！”可学生却说：“学习也没耽误啊……”我知道,树海读书阁，再说下去，也是无益的,华闻读书阁。这已是社会大环境影响下众多花季少年都在做的事情。而为这份“成熟”所付出的代价，只有他们未来才会明了。此外，“早恋”的年龄也还在继续靠前，我的儿子五年级,孔子读书阁，放学回来说班级的一个男生给女生传纸条,金霏读书阁，写着“我爱你”……我当时真是哭笑不得。但紧接着，我觉得，这是一个需要正视与关注的问题。
　　
　　那么，如果你的孩子真的早恋了，到底该怎么办呢？
　　
　　首先，不要大惊小怪。
　　
　　我们每个人都曾年轻过，所以,金霏读书阁，“过来人”该懂得，这是此阶段应该会出现的现象。家长，老师应该以一种坦然冷静的态度去对待。只有冷静，你的头脑才会清晰，才会想出相应的办法。你的大惊小怪，只会把事情弄得糟糕，弄得满城风雨，草木皆兵。局面会更难收拾的。所以，都要冷静。冲动是魔鬼！
　　
　　其次，不要恶语伤人。
　　
　　有的家长只要知道孩子“早恋”了，就用难听的话去辱骂孩子，认为孩子为父母蒙羞了。其实，这有什么羞耻的！没偷没抢，没杀人放火，只是“恋”的“早”了些而已！又何必这样！对待罪犯，还要有法律的量刑裁决，而“早恋”的，那是你自己的孩子！有的老师，会当着班级同学的面，指名的批评。这样会让学生无地自容。因为，“早恋”的孩子，不是不知羞的孩子，不是没自尊的孩子，他们只是喜欢了一个人，并不是做了什么见不得人的事！喜欢一个人，是没有什么错误的。而一旦家长，老师这样做了，孩子的自尊心受到了伤害，有的离家出走，有的不来上学，反而游荡在网吧，游戏厅等地方……后果，不是反而更严重吗？
　　
　　再次，要调查清楚。
　　
　　作为家长与老师，绝不能捕风捉影，听风是雨。有时，男女生在一起，其实只是志趣相投而已，根本没有“早恋”。但被一些不明真相的学生一谣传，传到老师与家长的耳中，有的家长会劈头盖脸一顿数落，就认为“早恋”已成事实！这种盖棺定论般的判断，谁又能解释清几分！这样的后果是什么呢？有些男女生反而顺水推舟，真的谈起了恋爱！！他们心里觉得：反正跳进黄河也洗不清了，百口莫辩,树海读书阁！“早恋”的帽子都戴上了，还怎么拿下去！与其这样，还不如就恋爱一把找找感觉！这些心思，是我对一些“早恋”的孩子问话中得知的。因为他们开始真的只是普通的朋友而已，是老师家长的“误判”与自己的无法解释，最终成就一对“早恋”的人！
　　
　　最后，要选择正确的解决方法。
　　
　　威吓与相逼，是不能如大人所愿的。语言上，方式上都要多多考虑。我始终觉得，这些孩子是听劝的。我成功的当过几次“法海”，方式都是劝，而且带有那种“分别劝”与“离间”式的劝。教过一个女生，学年组总是第一，是中考的尖子生。但是却在考前的三个月疯狂爱上了一个男生，而这个男生，品质差，学习差，只是有点儿小幽默与爱读课外书，这个女生迷上的就是这一点。每天早晨眼睛红红的，因为头天晚上男生没有打电话……上课溜号，眼睛一直在男生身上。我先劝女生。我说：“你的未来是清华，是北大，有太多优秀的男生在等着你，可你对他现在到底喜欢什么呢？”女生说：“他很幽默，而且课外知识很多……”我说：“一个品质差，连老师都不懂得尊重的人，又怎么值得你去爱？你只看到了眼前的五步，却看不到未来的五百步！”可女生却说；“万一将来我找不到比他还好的呢？”我说：“你的未来是大学，而他连初中都无法毕业，你们能在一起吗？你的家长能认可吗？”女生无语了……我说：“像你这样优秀的女生，未来会有太多的男生喜欢你，你会谈一场最美丽的恋爱，真正属于你的恋爱！……”我又找到男生指出女孩对他的不适合。我说：“你看你高高帅帅的，而她那么矮，又完全会把精力用在学习上，你与她在一起，只是这三个月的事情，最后还是不欢而散！与其这样，为什么不善良的将她送入理想的高中？这也是一种别样的爱啊？……”一周后，两个人分开了，平静。女生现在已经在西北师范大学，男生已结婚了。
　　
　　家长，老师，要以一颗平静坦然的心，一句温暖亲切的话语，一种正确有效的方法去对待”早恋“的孩子！教会他们心中有爱，爱很美好，要懂得爱，理解爱。更要知道爱的时刻，爱的方式，爱的基础，爱的责任！晓之以理，动之以情。又有几个孩子会应着头皮去闯这条路！
　　
　　不要将“早恋”视为洪水猛兽，也不要把＂早恋＂看得有多羞耻．恋爱，是美好的！“早恋”只是“早”了点！我们大人都从恋爱中走过，那里有心跳，有脸红，有激情，有梦幻，有美好幸福！那么，请正视一下处于“早恋”中的孩子的这份情感吧！不要让孩子在人生这第一份美好情感中埋下阴影！人生，美好的情感，拥有的并不是太多，即使是“早恋“的情感来的不是时候，但是任何人也不能把这份美好的情感冠以“羞耻”的罪名！那是错误的！
　　
　　我，作为老师，决不是在鼓励学生“早恋”，我是坚决反对的！尤其是中学生，学业非常重。我上面所说的，是提醒很多的大人：孩子出现“早恋”了，一定要正确的对待，正确的解决，正确的关注！否则，适得其反的后果，要远远大于“早恋”的后果！
　　
　　真心希望：每一个花季的男生女生，都能正常的享受花季的美丽！因为美丽的花季，只有一次……
　　
　　苹果虽甜，但一定要到成熟的时候才可以摘下。否则，过早的采摘，又苦又涩……
　　
　　真心希望：家长在教育孩子时，能和风细雨，阳光普照。风与太阳曾打赌谁能让行路人身上的大衣尽快脱掉，风使劲的狂刮，行路人却将大衣拥得更紧了；阳光露出了笑脸，行路人赶紧把大衣脱掉了……
　　
　　早恋”，就像那件大衣……
　　
　　怎样让“大衣”脱掉？你心有数；
　　
　　怎样让“早恋”结束？你心更有数……
　　
　　此文首发于2011年7月3日
　　
　　原创qq1123735360
　　
　　
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《新房》
清晨，太阳从缭绕着淡淡的薄雾的山头上升起,孔子读书阁，雾气渐渐消退。山脚下一大绿油油的菜田，不远处是一个小村落，准确的来说是一个小乡镇了。村里的景象较之十几年前有了很大的改变，进村的大道已不在是下雨天满是泞泥的黄泥路而换作了马路，房子也不在只是一两层楼的瓦片房了，不知不觉村里多了许多新的高楼房。
这天，村子里很热闹，一大早就噼里啪啦的放起了鞭炮,金霏读书阁，仔细一打听原来的邱泽华家办乔迁宴。
这对于邱泽华家来说除了女儿邱淑贞寒窗苦读考上大学外这可能算最大的喜事了。这件事不光是邱叔家的大事，也是全村都关注的大事。
邱叔家的情况是很特殊的，他有两个孩子都在上学，而且他家里生活实在是很贫穷。在这值得庆祝的一天，邱叔并没有刻意去捯饬自己，他打开衣柜从里面拿出那套深色带有褶皱的西装穿在身上，接着又把过年买的那双皮鞋拿出来擦上鞋油把鞋子刷得蹭亮，然后穿在脚上,金霏读书阁。
邱大娘和儿子邱文也早早起来了，邱大娘一起床就开始忙里忙外，她先去把茶水准备好，然后又把喜盘分装好了。随后，邱叔家请的流动酒席厨子们到了，他们用一辆大卡车装了好几筐碗、好几十张折叠桌还有几大捆一次性筷子以及各种灶。
首先前庆祝的是邱文的姑姑一家，也就是邱叔的亲姐姐一家，他们一起帮忙把东西从车上抬下来，然后又一起张罗着洗碗、洗菜，邱叔就在一旁帮忙用木炭生火和搭桌子。
没过多久邱叔家里来了许多客人，邱大娘则马上爸把喜糖摆上桌，接着又给客人倒茶水。此时，邱叔家里可可热闹了，楼上楼下全都坐满了客人，大家都又说有笑的，乡亲们也都夸邱叔本事大一，个人养一家四口，还把女儿供出去上大学，现在家里又建了一栋这样的房子，大家都打心眼儿里佩服邱叔。
邱叔家的新房子有三层楼，大家都觉得很气派，但是实际上限于经济方面的原因，邱叔也只把一楼大概装修了一下，由于经费有限所以地板是没有铺瓷砖的。起初是想着只建一层楼把一楼装修的好一点，但由于政策的原因最少要建三层楼,树海读书阁。
新房的很宽敞，一楼有是二室二厅外加厨房、厕所还有一个车库，二三楼则是三室二厅加两间厕所，一个厨房，和外沿的阳台。由于一楼只有两间卧室，所以就必须在二楼开一间卧室，因此二楼有一间卧室是粉刷了墙的，还装上了玻璃窗，但二楼没有装防盗网的，所以住二楼会回有点危险。
宴席当天邱文也格外的开心，因为新家具是在前一天搬进新房子的,精彩读书阁，他着急着自己选卧室和床，然后他挑中了一楼的一间副卧室，邱文的胆子不大，他也害怕睡二楼，所以先入为主选了一件一楼的卧室。然而，这天姐姐邱淑贞是没回家的，她的姐姐放假后去打寒假工了，要过年的前一天才能回家，所以来不及参加家里的乔迁宴了。邱叔对邱文说：“这下面的卧室给你姐姐，要不就我跟你妈住楼上你和你姐住楼下？”邱文听了后一脸的不高兴，这不，眼瞅着要开席了，他却把自己所在房间里生闷气,树海读书阁。
忙忙碌碌一天快过去了，宴席已经结束,大多数的亲朋好友都回去了，只有邱文姑姑一家留下来了说是要在这新房子住一晚。当天晚上还有好几位左邻右坊在邱叔家唠嗑,住在邱叔家隔壁的王大婶加入了唠嗑的队伍，她说道：“泽华，你家这下就舒服了，这房子又大又宽敞，这下可以享福了！这比起你那老房子不知道好上多少倍哩。”邱叔只是笑了笑没有回答她。
要说邱叔家建这栋新房子可绕了好大一圈。好几年前邱家就打算要建房子了，但考虑到大女儿要上大学必须要一笔钱，所以就想着等女儿考上大学后在考虑建房，先给孩子读书，就这样一拖再拖，终于女儿考上了大学，这时建房子的事才再次被提起,华闻读书阁。邱叔的家的老房子有很多年历史了，老房子邱文爷爷在的时候给爸妈盖的婚房，到现在好歹也有个20 几年了,铭华读书阁。老房子是一块菜园子建成的面积较小，只有一室一厅，而且这间房子是与瓦片的神堂房共了一面墙，当时这婚房有一道穿堂门，从这条门将姥姥家与神堂相通。从外面看来这三各部分是一个整体,树海读书阁，可真正属于邱泽华一家的房子也就只有一边狭小的房子――婚房，由于家中人口较多，所以一间卧室是不够的，为了解决住房紧张的问题邱叔不得不把神堂后面的那间杂物房收拾出来给铺上床，所以住在老房子那几年邱文是往往和姐姐睡同一个卧室，而泽华与妻子就搬到神堂后面的那间房子里去了。
后来，村里传来小道消息说是政府下发了整改农村风貌的通知，要求将农村的房子进行统一化标准化，也就是搞新农村建设。这时，邱叔一家觉得时期候建新房了，而要建新房必须把老式的就房子推掉在原来地皮的基础上建房又或者是换块地皮建，且地皮达不到要求的就需要户主出钱买地皮来补足，所以为了建新房邱叔家的神堂以及姥姥家的老房子，还有猪圈牛圈全都推掉了，只剩下那一室一厅的婚房。
就这样，村里还有其他人的老房子也都拆了。就在全村人都盼着开始动工时，却又传来消息说正式的新农村建设通知还没下发，所以不能动工开始建房。这下可愁坏了邱叔一家本来住房就紧张现如今又只剩下这一室一厅了，而要想四个人在这住下是很困难的。
当邱叔听到这个消息的时候愁容满面，只能哑巴吃黄连有苦说不出。邱叔一家是村里顶老实和善良的人。这期间因卧室里小得只能容下一张床，客厅也挤的要命，所以邱叔就只能打地铺或者睡在板凳上了，而邱大娘和邱文则睡在卧室里。
拆房半年过后，有镇政府的人员来走访，看到这个情形立刻向上面汇报了情况又过了一个月，政府给出了几个建房的指标，而邱叔家是属于困难户,树海读书阁，而且这种情况是需要政府照顾到的所以第一个指标就给了邱叔家。
这不，为了建房子，解决住房狭小卧室不够的问题，邱叔想着无论如何都要把房子砌上去。然而，这动工就最少需要建三层楼，地基已经打好，老房子也推掉了，却说不允许建房，现在邱叔是骑虎难下。
邱泽华为了上孩子们住上宽敞明亮的房子里，但就他全部的积蓄而言是还不够建这三层楼的而且稍微装修一下还需要一笔开销，所以邱叔不得不去向亲友们借钱。
现如今，新房子建好了全家人都很开心，但是谁曾想为了建这个新房邱叔去借钱时受了多少冷眼，有好一部分人怕邱叔日后还不上钱，所以果断拒绝了。建新房花光可所有的积蓄，为保障孩子们的学费以及偿还债务，邱叔不得不一出新年就到外地去打工了，而女儿邱淑贞为了减轻家里负担也会节假日出去做兼职、寒暑假的时候就去做寒暑假工，她往往回家的次数不多，邱大娘为了还债整日起早贪黑的在田里忙活，所以这新房大部分时间都是紧闭的，只有周六周天白天可以看到邱文一人在房子里面走动。
这栋新房子承载了太多太多，虽然它是全家人所追求的，但是在这之背后邱叔家却要承受更重的压力。
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《新柳》外一首(作家选刊11期),爱看读书阁
是盛唐的二月风
剪出了你袅娜的身姿
春风的温柔
停留在你鹅黄的枝头
那些被冬雪覆盖的思念
在你叶芽上徘徊
昨夜那场春雨
淋湿了你多情的梦
也淋湿了秦淮两岸的故事
琵琶声声
轻拂着碧水绿波
那古老的画舫
在琴声哽咽里
渐行渐远
夕阳西下时
你站又在远处的石桥上
遥望着千年前的堤岸
桥这个黄昏
我站在了桥上
思绪追着夕阳
落到了山的那边
我曾在一个黝黑瓦罐里
舀一碗用这桥下的水
酿成的米酒
从天黑一直喝到天明
细细地品尝着时光的滋味
河底的流沙
如桥上的行人
来来去去不知过了多少年
而你一直横跨在风雨里
默默地承载着四季的轮回
我抚摸着你冰凉的栏杆
感叹被岁月遗忘的很多东西
其中也包括你冷峻的身影和站在桥上的那个人&nbsp,金霏读书阁;
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“朋”字三境界
　　一日，偶然间看到“朋”字的来历，细心查阅，静心细思，竟然发现“朋”字囊括了朋友交往的三重境界：朋知，朋友，朋徒。
　　
　　朋知
　　
　　“朋”字所指向的第一重境界，当属朋知。朋知，顾名思义，知心的朋友，志同道合，心息相通。这一重境界，在古人的交往中尤其常见。
　　荆轲与高渐离，易水送别，刺杀暴秦，高亢嘹亮，发出了人间知己的一曲壮美的绝唱。高渐离，为取信于秦王，报荆轲之仇,金霏读书阁，他甘愿被熏坏双眼，用身体的疼痛换取灵魂的孤高与忠诚。他失去了明丽的世界，得到的是不能再见亲朋面容的痛楚！最终，他凭着自己的听觉判断，拼力一搏，用自己的生命向荆轲做出了人世间最庄重最赤诚的表达，对“知己”一词作了最完美的注脚。
　　俞伯牙钟子期，高山流水遇知音。他们之间的友情啊，则又属于凄美的典范。子期乞藏于江边，伯牙摔琴于坟前，这相知相惜的朋友真情，让人为之浩叹，为之感伤！举目四望，芸芸众生，又有几人，能如俞伯牙摔琴谢知音般，为了友人的逝去而终止自己从小就酷爱的艺术，并且永远相弃不再恋恋？
　　但,孔子读书阁，并不是所有古人的交往都值得推崇，都可以归入第一重境界，其中也有让人微觉苛刻者。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，固然有高朋满座,金霏读书阁，但也有对下层人民的疏离；吕安于门上题“凤”字而去，对嵇喜的嘲讽，无疑是目中无人,精彩读书阁，不足称道,华闻读书阁；而管宁与华歆割席分坐，则多少缺乏了一些豁达与包容。
　　在物质社会化的今天，人心不古，人们渴望被理解却因害怕被伤害从而彼此膈膜，如能得一无话不谈的知己，欣赏你的优点,树海读书阁，也包容你的缺点，分享你的欢乐,铭华读书阁，也懂得你的痛与泪，甚至在了解了你的庸俗甚至偶尔的龌蹉，依然对你不离不弃，那就进入了交友的至高境界，也不枉此生了！
　　
　　朋友
　　
　　朋友，百度百科解释为“朋伴，同伴”。有了伴的路，今生不孤独。这是“朋”字所指向的第二重境界。
　　朋伴,树海读书阁，重在伴，而无关乎伴以外的附加。&ldquo,爱看读书阁;谈笑有鸿儒，往来无白丁”，吟诗作赋，琴棋书画，这样的交友自然高雅，然也多了一些压力与束缚。而今，尘世间,孔子读书阁，大多皆凡人,树海读书阁，对朋友的要求全然毋需这么高。只要爱好相同，性格相合，脾气相投，皆可成为朋友。彼此之间，没有职业年龄的泾渭分明，没有功利的驱使，没有名利厚薄的攀比，没有能力高低的较量，不用伪装与掩饰，不用客套与寒暄。无论多久不联系没关系，在一起，穿着好坏无所谓，吃什么聊什么不重要，或许什么也不说，在一起默默相伴同行，也有“此时无声胜有声”的默契，而不会有无话可说的尴尬。你尽可以轻松的谈吐，不设防的行事。也许对方不能完全读懂你，读懂你的笑容与悲伤。但你不愿告知的秘密,树海读书阁，他们也不会追问，而是默默的陪着你，或许陪你吃一顿晚餐，或许陪你走一段路程。他们知道，让你在孤单的时候有心灵的陪伴，在你寒冷的时候有暖阳的包裹。甚至对于你某时候的情绪低落故作不知，因为他们不想用自己的喧嚣来惊扰你本已波澜起伏的心，他们相信你的自我平复与自愈的能力。这样的朋友，虽不如朋知那样无间，但是也足可快慰平生了。
　　
　　朋徒
　　
　　朋徒，朋党、党徒的意思，义项偏重于徒。而徒字，或多或少让人觉着有些贬义，如好事之徒，好色之徒，宵小之徒，都带着一个“徒”字。而“朋”字呢，在殷商时代，是钱币的代指——古人用贝壳作钱币，五贝为串，十贝为朋。而根据隶定字形来解释，又有“朋从二肉”之说。钱币的代指也好，“从肉”的理解也罢，怎么都让人想到充满铜臭的利益之交，抑或是酒肉朋友。现实生活，虚拟作品，都可循其迹；高官要员，黎民百姓，都不乏其人。这一类朋友，理所当然，当属于朋友的最低境界了。
　　高官要员中的利益之交，最明显的例证就是历代的朋党之争。他们为了各自一己私利，无视国家，目无人民，互相倾轧、排挤，使得朝廷腐败混乱不堪，这些蛀虫，朋比为奸，不属于最低境界的勾结营私是什么！如果说党徒是权利争斗党派倾轧的结果，那么酒肉之徒则是助长邪恶与私欲的后果。莎士比亚的代表作《雅典的泰门》中的泰门，心地善良淳朴，对朋友一片赤胆，常常对泰门给予钱财，酒肉款待。可是他怎么也不会想到，在他破产之后，所有的朋友兄弟全都成了路人，对他的贫困如躲避瘟疫一般避之不及！他全心的付出，换来的不过是一群只重利益践踏感情的酒肉朋友而已，不过是助长了他们潜藏的人性的邪恶与私欲！
　　如今的人际交往，朋友间的礼尚往来，有时候以利益来衡量的又何尝少呢！最势利的应当是盯着他人背后的光环与之交往。或金钱，或声名，或权势，趋之若鹜，汲汲以求。最庸俗的应当在送礼金时，还要翻看礼簿，对方上次送了多少，我下次也一分不多一分不少的送回去。而那种攀龙附凤或者物质引路的“谈朋友”，更是不入流的话题了。
　　
　　如此看来，这“朋”字，我们宁可不知道它有钱币或从肉的来历，我们更愿意把它看成是两个月字的组合。月，明亮，皎洁。让人想到“明月何皎皎”的纯洁，“鸡声茅店月”的宁静，“波心荡，冷月无声”的澄澈空灵。朋友之间的交往，也当如此，只有纯洁淡泊的唯美，没有世俗污染的功利。如管饱之交，如马恩之情，就像两轮空明通透的圆月，一轮在天上，一轮在水中，在时空里美丽的遥望，冷月无声，但是心息相通，相知了然。
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“林丹无缘奖牌”生发的杂感,爱看读书阁
“林丹无缘奖牌”生发的杂感


里约奥运会上，林丹无缘奖牌，至少在中国媒体的有关报道中,孔子读书阁，无不加上一个“惜”字，以表达大家对这件事的态度。
林丹这是第四次参加奥运会了。四届奥运，16年,铭华读书阁，林丹已从一个十七八岁的毛头小伙成长为一个年届中年的大龄运动员了。
曾经的林丹，被成为“超级丹”。 2002年8月,树海读书阁，登上国际羽联排名第一的位置。2005年，苏迪曼杯决赛中，林丹战胜了当时已是奥运冠军的陶菲克。2008年，林丹获得北京奥运会羽毛球男子单打冠军。林丹由此成为羽毛球历史上首位赢得全英赛、世锦赛、世界杯和奥运金牌的球员,金霏读书阁。2010年11月，夺得广州亚运会男单冠军后成为第一位获得亚运会最有价值运动员的中国选手。2011年6月，林丹的蜡像入驻上海杜莎夫人蜡像馆,金霏读书阁。2012年，获得伦敦奥运会羽毛球男子单打金牌，卫冕成功。当年的“超级丹”何其壮也！
然而，里约奥运会上的林丹,树海读书阁，尽管发挥得还是相当不错的，尽管他竞技状态依然震惊四座，尽管他的表现依然可圈可点,孔子读书阁，但是,精彩读书阁，毕竟连铜牌也没有拿到，不能不说，这次的奥运给“超级丹”这个震响寰宇的威名蒙上了一层浓重的阴影。
林丹今年已经33岁了，年龄已经不允许他再上奥运了，也许回来之后，他就要宣布退役了。这样的退役，多少会给人带来一些“哀凉&rdquo,华闻读书阁;的苦味，这样的背影，多少会给人一些&ldquo,树海读书阁;落寞”的感觉。
假如伦敦奥运会归来，29岁的林丹宣布退役,树海读书阁，那该是一番怎样的情景呢？那叫“急流勇退”，他会给“超级丹”的粉丝们、给国人留下无限的遐想和永远美好的记忆，“超级丹”也会因此而永远熠熠生辉。
里约奥运会依然让林丹前往，不知是林丹的个人意愿所致，还是某些人的意志强逼。但不管是哪种情形，事实已经证明这是一个错误的决策。由此可见“急流勇退”该是多么地艰难啊！
这世上，很少有人能够在他人生事业最巅峰的状态走下那个让他感觉最为自得的舞台，把一个“全胜者”的身影留给世人。林丹是当局者，当局者迷，把握不好火候，那么他周围的人呢？该是旁观者了吧？对火候的把握该准了吧？怎么还让林丹在伦敦奥运会之后继续前行呢？这不正说明“急流勇退”真的很难做到吗？
“急流勇退”难以做到，那么到底难在哪里呢？首先，是火候难以把握。所谓“事业巅峰”是指事业的最高峰，“最高峰”意味着再往前走哪怕只有小半步，那就是下坡路——“林丹里约奥运无缘奖牌”就说明了这个问题。什么时候算是“巅峰”呢？处在当局的人是很难自知的，“事业巅峰”的节点也就因此而难以把握了。然后，是人舍不得离开那种正值巅峰状态下让人产生“春风得意”之感的舞台。那种感觉太良好了，正值其中的人像吸了大麻一样，如痴如醉，如狂如魔。假如不是被他人给硬挤下去，自己主动让位，真的是很难做到的。假如有人能够做到“急流勇退”，他一定是人中之高人。
普通人看奥运，不仅关注国家运动员的输赢，更能从中看到我们普通人的人生百味，奥运会让普通人痴狂也许正在于这一点。
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“枣乡”家园情
　　三十年前，我五六岁的光景，爷爷在南墙根儿的枣树下，用两块砖架起水壶，在秫秸和枯败的树叶里，燎燃起爷俩心中隐忍着的期待,华闻读书阁。爷爷茶锈斑驳的茶壶里，下了茶叶,孔子读书阁，我则盼着那些可爱的柴草快速的燃烧，然后，把它们尚有余热的灰烬圈成堆，再然后，埋进几枚圆铃枣，等待着它们被捂熟。
　　
　　爷爷白发白须，已是耄耋之年，看护我，则正是他的余热之所在。在关于我对爷爷不多的印象里，这一幕，始终是我记忆中温馨的摇篮，温暖着年轮复始中我渐渐粗糙的心。那些被埋进灰烬里的圆铃枣早已被捂熟、吃掉，而我尚未完全感受到爷爷的余热，爷爷就已经作古。而那棵南墙根儿旁的枣树，依然健在，依然以我幼小的臂膊无法合抱的粗壮的姿态生长。
　　
　　幼时的农家小院里，母亲用勤劳的双手精心侍养了一头母猪,树海读书阁，于是，那些对于农家来说，不啻于天使般的猪仔们,树海读书阁，常常会变成母亲舒心的笑颜,孔子读书阁。阴雨六月天,精彩读书阁，熟谙天气变化的母亲，会持了斧头或菜刀，把枣树树杆上干裂的树皮，剥落、炒制,铭华读书阁，然后去石碾上碾成面，拌进猪食里,树海读书阁，猪仔们的肠腹就不会被痢疾感染,爱看读书阁。而剥砍树皮则是我乐此不疲的悦事。
　　
　　那时的农家小院，不足人高的墙头,金霏读书阁，在夏秋相交之际，那棵粗壮的枣树，枝桠上挂满了肥嘟嘟绿莹莹圆铃枣，而爱好嬉闹如我般的孩童们，常常乘我家没人，越过墙头攀到枣树上,金霏读书阁，猴子般摘枣吃，不惟是贪嘴，更是一种极富冒险的游戏,树海读书阁。邻居小雪就是这样被我擒获的。那时我撸着袖子，挥着小小的胳膊和拳头，叫嚷着她下来。她的同伙们已作鸟兽散，来不及跑掉的她，抱紧了树枝，哭的鼻涕流出老长，而我则像一个大英雄，叫着嚷着，不想劈腚被人打了一巴掌，回头见到是母亲时，母亲早已站到树下，和颜悦色地哄着小雪，费劲地把她抱下来，这时才看到，小雪的脸，有一处被马蜂蜇了，嫩白的脸肿了老高。我力争她是小偷，母亲说：“小雪家十多亩的枣树呢！不是偷，是玩，是贪玩！”
　　
　　现在想起来，心里还有一种别样的心疼和爱怜，现在说起来，小雪还是一肚子的委屈和嗔怪，小雪说：“就你那副凶模样，我才不嫁你呢！”我坏笑。小雪随即醒悟，又说：“如果不是咱妈，你想想，我可能嫁给你吗？”是的是的，若论究起来，应当是先有婆媳之情才有夫妻之爱的。实际上，也可以说，是因“枣”而结缘，因“枣”而联姻的，就连当初我们结婚的喜床，都是父亲把那棵枣树杀掉，请当村的木匠师傅做成的，取其“枣（早）生贵子”之意。
　　
　　流年荏苒，家乡的万亩枣林早于1986年被国家林业部定为“大枣生产基地”，宁阳葛石被冠之以“大枣之乡”，誉满神州大地，并先后在国内外农产品博览会上摘金夺银，于2008年6月被认定为国家绿色食品A级。翻阅历史资料，才知道宁阳大枣自北海相孔融从古青州移植入境，栽培至今已有1700余年的悠久历史。更有宋代大词人苏轼“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车”的千古佳句和文天祥写下的“桑枣人家近，蓬蒿客路长”的绝世华章。
　　
　　毋庸置疑，家乡的“宁阳大枣”，已成为家乡人的骄傲，就连老丈人，出口必是“一日三枣，长生不老”“五谷加大枣，胜似灵芝草”的口头语。我只是汗颜，我只知道从我的生命伊始，我的童年乃至于我的婚姻和生活，都与枣结下了不解之缘，却不知道，家乡的“宁阳大枣”，已有了如此多的殊荣！那个曾经的农家小院已经不在，父母已搬进了楼房，那个小院里的情景历历在目，留香在岁月深处，前时携妻与子归乡，车窗寓目处，枣林遍野，枝桠树梢，嘟嘟挂满了深红莹亮的大枣！----蔚然成海！
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