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闲话读书：腰封之恼之1
书非借不读也！何出此言？实乃因自己体会而得。
　　
　　自小所听过的“囊萤映雪”、“窍壁偷光&rdquo,孔子读书阁;的故事等皆因家庭贫困无力购书而无奈之举,树海读书阁。故学生时代就告诉自己：一定不要如此费墨辛苦地抄书。一定要有工作，一定要自己赚钱，一定买好多书，好好享受自己购书而阅读之乐。
　　
　　美好的愿望总是经不住时现实的考验。工作了，赚钱了。欢欢喜喜地到处购书,精彩读书阁。起先杂志多，后来小说多，再后来,树海读书阁，只要自己喜欢的，主要自己能够想读的书籍都往家里“搬运”。一个严重的问题出现了：书越堆越增多，阅读量却越来越下降。
　　
　　书籍、杂志堆积得多而乱而杂,孔子读书阁。读的速度却愈来愈慢,华闻读书阁，本本都是想读的，却总有理由：不着急，反正是自己的东西，早一天迟一天无所谓,爱看读书阁。如此一拖再拖，一放再放。在书们的包围中，自己竟然觉得很是绝望。一直认为有书读的日子就是好日子，就是幸福快乐的日子,树海读书阁。可看着杂乱无章的书籍,铭华读书阁，倒像是欠下了债无力偿还似的，很是惶惑、焦灼,金霏读书阁。想读的书太多了，而读书的惰性越来越大。这样下去，书债只会愈欠愈多，除非我再不买新书，才有望慢慢读完这些书。欠债的感觉并不好，虽然是书债,金霏读书阁，书也是自己的。可还是感觉很是惭愧。
　　
　　买书不读做样子给谁看，但要等看完了再买新书，简直不可能。一直对自己说,树海读书阁，要少买多读，总是食言。进了书店就由不得我了。立马把不买书的决心抛到九霄云外。
　　
　　买书时，感觉自己像个好色之徒，以貌取书，有点不好意思，但却屡教不改。看装帧与精美的插图，便爱不释手，再也不肯放下。看看这本，翻翻那本，全是心爱之书，委觉不下，便恨不能多生出几只眼来可以看多本书。
　　
　　逛书店也是个体力活，翻书时不觉得，出得书店后，却觉得腰酸背痛，好象搬了半天砖。某一日，忽然发觉，自己费钱费力不远万里淘来的书，竟然都堆在枕边柜里未能“临幸”，便很是内疚和自责。逐下决心，不再买新书，直到把已拥有的书读完再说。但说归说，看到想读的书就非买不可，不买心里就觉得缺少了什么，就会念念不忘。如同女人买衣服，最好的那件总是正想要买的那件，对自己诱惑力最大的那本书，总是看中了想读而未买的那本。估计这也是很多嗜好读书的人的共同心理。最好的总是下一本。旧的在书柜中永远跑不掉，而新的如不据为己有是一件非常难过的事。新书有着无可抗拒的魅力，只有买下成为囊中之物，那一份心心念念的牵系才能告一段落。然后目标又放在了下一本书上。食言也是必然的。奈何！
　　
　　  
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满江红·思念（外五首）
　　满江红·思念　　
　　浅看荷塘，鱼戏莲，水中情恋，是夏年。急雨点点，亭里片片，远处再现雾打烟，微风却又无情乱,树海读书阁。涟漪淡，彩虹照夕阳，人尽散。
　　弄彷徨，等亭晚,孔子读书阁，画残阳，候幽暗。贪月色凄凉，寂静群山，何时争抢花林艳,树海读书阁，共放昔日翠里颜？起影藏，徘徊走不前，独思念！
　　
　　蝶恋花&middot,金霏读书阁;冷月
　　梦醒窗外似白袄，冷树弯腰，雪落渐觉小。一枝腊梅迎风傲，却寄愁与三径道。
　　青竹对月勾叶笑。倚墙半靠，把酒暗叹妙。月儿不理运难找，藏身无处思柳梢,铭华读书阁。
　　
　　踏莎行&middot,精彩读书阁;飘絮
　　半帘窗纱,树海读书阁，一缕烟霞,华闻读书阁，点染梦里残落花,树海读书阁。拣瓣笑走南浦下,爱看读书阁，船影渐远是去哪,金霏读书阁？
　　醒厌繁华，絮飞太假。一曲飘韵漫空洒，碎了一地的惩罚,孔子读书阁，如推人去断音崖！
　　
　　江城子·夜
　　异地两四有多伤？对月望，独苍苍，不愿去想。海誓在身旁。断念点灯绕残垣，空长谈，影成双。
　　何时再游轻舟上？采熟莲，唱霓裳，漾波细浪，笑嘻看斜阳？夜深庭园和衣躺，弄秋千，奏回响！
　　
　　念奴娇·春醉
　　寂寞燕回，谁先归？别年不再理会。落日余晖，乱花翠，残照凋零谢蕊。举杯空醉，卷袖心碎，春里愁千堆。冷风轻吹，飘絮西飞不悔。
　　寻梦闲坐亭水，弄叶枝却坠，痛入骨髓，人更憔悴，伴泪睡。南国墨画柳垂，星月点缀，唯美独难绘。露怜雨随，孤寂了谁？醒时愁又慢追。
　　
　　鹧鸪天·慕夕
　　花随风凋败一朵，忆往事残红似火，寻竹根细细雕琢，心叠愁与谁诉说？
　　泪痕落，慕夕若，只叹古今恨轮廓，愿尘世携手对错，话人间凉雨凄蓑！　　
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融樱泣（夏凉文学杯）
轻曲霓裳楼倚户
彼岸花开蒹葭处
松涛明月凝作雾
三千弱水自空流
明韵清焗欲语休
古道黄泉诉何求
指尖幽梦相思瘦
眉际何堆寂寞幽
闲观柳色醉芳舟
荏苒光阴莫回眸
玉案台前芊墨迹
颦蹙拭泪含羞闭
醉去三分梦呓里
游丝雨沦融樱泣
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老人
　　瘦弱的羊群冲过栅栏
　　奔向枯草绵延的山坡
　　后面跟着扬鞭的老人
　　嘴里叼着烟斗
　　眯着布满皱纹的双眼
　　望着霞红天边
　　像是回忆起一段往事
　　久久陷入沉思
　　一阵低沉咩叫
　　老人蓦然转身
　　漫山遍野已是绿草如茵
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长乐路
长乐路，人生百岁已长驻，
别等柔情逝，怨别来生事。

长乐路，风兮云雨但祸福，
祸之福所倚，福处知足佑。

常乐路，长乐路。何故相逢何故怒？
温情若逝悲画扇，楞留来世长乐路。
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论钓鱼岛事件,金霏读书阁
　　午后，上网查找一些关于钓鱼岛事件的最新情况。浏览之中,孔子读书阁，无意间看到了一横老师针对钓鱼岛事件而进行的爱国演讲,孔子读书阁。好奇之余，点击打开,树海读书阁，观看,爱看读书阁。激情澎湃的陈词，一一数落着日本在侵华战争期间犯下的滔天罪行，实是大快人心,树海读书阁。作为一个有良知的国人，谁能不被打动。不禁感叹,树海读书阁，有这样的老师,树海读书阁，国之幸也。
　　自1937年，日本军队初次踏上中国国土之日起，中国国民心中就会牢记。他国军队侵略中国，这是永久的耻辱。不能忘，也不敢忘,华闻读书阁。而现在的有些人，是否继承了先人的遗志，过去的血泪史是否在慢慢淡忘，这些都不得而知。对历史的记忆深度,铭华读书阁，取决于家庭、学校乃至整个社会的教育。而现在的家长为了所谓的个人幸福告诉孩子要好好学习，读书多了才能找好工作,精彩读书阁，才能赚更多的钱,金霏读书阁。学校的老师也昧着良心敷衍着工作，只是为了月底的那几个钱，培养出来的新一代为了钱能够危害社会，国家利益与个人利益之间首先想到的往往只是自己。这到底是谁的问题？
　　前些日子，某些地区准备替换掉在高中课本中鲁迅的一些非常有警示性、教育性的文章。人们颇有争议，反对的当然比支持的多得多。而筛选出去的理由居然是现代社会学习这些文章已没有实际意义。转而换上一些现代的，关于幸福的文章。幸福？怎么样才会幸福？幸福如果没有对比会不会还有？看看过去文章中的环境，对比之后，现在的生活就已非常幸福。对于物质的追求越高，精神上只会越匮乏。教育决定国家，怎能随随便便。
　　也许，学习历史应该偏重于近代的，屈辱的这一部分。虽然古代历史上也分许多国家，但现在看来这就是我们国家之中发生的事，我们当然不会因为秦国攻下其他六国去仇恨它，反而会感谢它统一了这一大片领土。而近代发生的战争，却是国与国之间、民族与民族之间，他人发动的侵略性的战争，是非对错清清楚楚。我们有必要记仇，将来还要雪耻。
　　中国人哪，千万不要忘了这段过去。做些对社会不利的事情的时候，还要想着国家，以国家利益为最大。国家国家，先成全国，然后才能保全家。
　　最后还说一句，坚决抵制日本的丑恶行为。日本怎么对待我们的，咱们绝不能忘。
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第一缕晨曦
   第一缕晨曦

一缕金黄长途跋涉
擦过对面的山棱
闪入眼帘
如同轻轻颤颤的吻
伴随急促的心跳
在心笺洇开涩涩羞羞甜甜

那是顶破硬块时兴奋的呐喊
睁大好奇的眼睛
将世界细细打量

那是第一声惊天的雷鸣
斩断了严冬的铁链
将春天的大纛插在了最高处

那是等待已久花儿绽放的惊喜
芳香袅袅  一池碧色涟漪

晨曦一缕
新的生命呱呱坠地
喷薄而出的红日
书写波涛汹涌的传奇


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赞如风老师
其一
超群睿智女强人，妙笔如风泣鬼神。
菩萨为心常济世，春花秋月喜盈门。
其二
世事纷繁静也难，逃离苦海必参禅。
达人已悟心安法，不动八风任暑寒。
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妻子的自怨（首发）
　　
　　我们来北京十天了。
　　这些天妻子每天早上5,爱看读书阁.30分钟起床,金霏读书阁，6.45分孩子们就有早饭吃，可以保障儿媳7点钟出门上班去,孔子读书阁，中午儿子儿媳也可以从家里带饭到单位,树海读书阁，用微波炉热一下就可以吃了。
　　儿子昨天去大连开会，周末才能回来。
　　不巧,华闻读书阁，今天早上妻子睡过头了，一觉醒来天色大亮了。“糟糕,树海读书阁，睡过头了”说着妻子就像身上装了弹簧，立即从床上弹了起来,金霏读书阁，不待处理早上自己要处理的事情,树海读书阁，就急匆匆走进厨房忙开了。
　　准备中午要带的饭是来不及了,铭华读书阁，于是用昨天晚上熬好的排骨汤，赶紧下面条，不久，一碗香喷喷的面条端上了桌。
　　“娜娜,精彩读书阁，你快吃”
　　“好香啊”
　　&ldquo,孔子读书阁;排骨汤做的,树海读书阁。”
　　“中午要带的饭来不及做了，昨晚没有睡，早上醒不来。真糟糕.。”
　　“妈妈，没关系，中午我吃食堂好了。”
　　“太糟糕了，今天儿子不在，我就起得晚，儿媳妇还会以为我不愿意给她早起煮饭吃呢。”儿媳一出门，妻子就在抱怨自己。
　　“唉，这事发生在昨天也比发生在今天好呀。”
　　“昨晚我要是用手机定个叫醒时间就好了。”妻子一直后悔并唠叨这个事。
　　“娜娜不是说没有关系嘛，今天她吃食堂还可以换个口味呢”我劝她。
　　“儿子不在家，婆婆早上就起不来，这事你知道儿媳会怎么想？”
　　“你自己想多了，不会怪你的。你对她好，她能感觉到。再说，娜娜这孩子很懂事，偶尔一次、两次起不了早，她能理解的。”
　　在我的劝说下，妻子释然许多，也不再自艾自怨了。
　　晚上，妻子要儿媳帮助在自己的手机上定一个早上叫醒的时间，儿媳很体贴地说“妈妈，不要定了吧，你天天那么早起来也很辛苦，起来得早就做点饭，来不及就不要做了，没有关系的。”
　　“你还是给我定一下吧。”
　　依照妻子的要求，叫早的时间定在了早上5.30分。
　　2013年11月15日
　　
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秋风吹不散我对你的爱恋
　　拿起又放下的
　　是你往日的来信
　　拿起放不下的
　　早对你的思念
　　秋风吹散了落叶
　　却吹不散
　　对你的爱恋
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做一个好姑娘
　　原创/文《做一个好姑娘》
　　
　　这世上，有一种女子，她们外表文静，内心狂野。她们看似泼辣,金霏读书阁，却很善良，她们想笑变笑，想哭就哭，不做假，不放肆，她们是这个世上一道别样的风景，如一首诗，春风般的温柔，夏日般的火热，如夏夜长空下的一颗闪亮的星，不耀眼却很光亮，又如秋意般的矜持，如花香般袅袅吹起的微风，如冬雪般的洁白，柔如水，轻若风。
　　
　　这女子就像一支轻音乐，一首悠扬的歌，一幅浪温的画，是和煦的阳光下幽香的花丛中含苞吐蕊的艳影。总是爱幻想，爱编织多彩的梦，爱想入非非，爱把一切向往托付给蓝天白云和海水沙滩。她们不骄傲，却如此倔强,总有诉不完的伤感，为琼瑶、岑凯伦笔下死去活来的爱，为莫名的淡淡的忧伤，而某种冲动唤起的激情，为所值得伤感的事而伤感，落泪..........
　　
　　她如林黛玉般看似外表光鲜，其实内心十分难熬。也有着青春少女的活泼热情，并非终日都只在哀愁之中。曾经，她羡慕黛玉那种诗意；曾经,金霏读书阁，她喜欢那种风格；曾经，她也去追求那种境界；曾经,树海读书阁，她神伤…
　　
　　她是一株雏菊,华闻读书阁，洁白,精彩读书阁，天真，尽管她不会立刻吸引住人们目光的女子，但是，越仔细，就越能发现她的特别和美丽。她是从天界下凡来到人间报恩的仙草，受尽苦难，只为偿还那一世的眼泪。她是个痴情女子,树海读书阁，把一生的情都给了一个人,爱看读书阁，她不仅仅用一生的泪来报恩，她还用一生来还情..........
　　
　　她是一缕花魂,树海读书阁，魂牵梦绕，那颗心跳动着，净化人们的灵魂，有人为她心动，为她伤情，为她度日如年，可是她的灵魂就在那花上，谁也带不走.........
　　
　　她总是那么的温柔,铭华读书阁，仿佛是上帝赋予她的天性，温柔的象缕清风，走到哪里都会给人带来惬意。优雅可爱，有如夏天的风，好似春天的花，能在你情绪急噪时给以抚慰，能在你心灵干枯时给你滋润。如同空气里的清新剂，能给人带来一缕温馨、一丝余香。
　　
　　她外表看似柔弱，但坚强是她的盔甲，牢牢的保护着她，她美的就像那墙角里独自暗放的梅花，洁白，清香，淡雅,树海读书阁，自强不息,孔子读书阁，愈是寒冷,孔子读书阁，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气，不管周围的环境如何恶劣，她依旧开的灿烂，瞧，她在风雪里笑得多美，如同画里走出的女子，充满着灵气..............
　　
　　淤泥而不染，濯清涟而不妖。姑娘请洁身自好，尽管这世界是那么的浑浊不堪，形形色色的人，世风日下，道德沦亡，多少人打着这种幌子，在伤害着自己，姑娘，请记住，连你自己都不爱自己，你又何奢求去要求别人爱你呢？你们记住，尊重只互给的。如果现在的你在颓废，在伤害自己。那么，请收起这种思想，这种行为，既然没人爱莲，没人懂莲之魂，那他们根本就不属于这方净土，他们本就不该来到这里。你又何必在意呢？尽管骄傲的活出自己吧！莲之爱，同予者何人？我相信终有一个人懂你..................
　　
　　三毛说，一个女人，一生一定要做一次第三者，这样才能体味到爱情的凄凉。我想说，姑娘，别傻了，小三不过是镜花水月，本来无一物，你的爱情，不是第三者，你的情之为一人，你本不是这池中之物，又何苦玷污了自己，以一个第三者的身份去掠夺，去侵占别人的爱巢呢？你想永远的小三的身份示人吗？你的那一身傲气呢？为了一个本该不属于自己的人，你就心甘丢掉一切吗？不，我想你舍不得，那原本的美好，你又怎么忍心去打破呢?
　　
　　姑娘，从今天起，做一个有原则，有灵魂的人吧！用处事不惊的态度，每天不停地告诫自己，不要爱慕虚荣，你纵可以孑然一身，可以一无所有，但是你不可以虚荣，不要因为那些所谓的物质，而放下身段，你要知道，失去的是自尊，金钱可以智取，但是不你的容颜，你的身体去可以换取，但是你要知道，身体发肤受之父母，即使你索要了，也会不心安，难道你愿意每天都生活在惶恐之中吗？
　　
　　今天起，做一个好姑娘吧！！！坚强，纯洁，自爱，不虚荣！！！
　　
　　原创，江瑟瑟3.18

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爬山的心态作散文
　　到了万山之省的闽南，对登山有了格外的偏爱，这作散文的感悟也随着登山次数的增加而与日俱长。看来，这作篇散文如同登山，这登山也如同写篇散文。
　　
　　走到山脚下，你得了解你所处山的大概方位，知道你今天所选择的登山路径，并有一个合理的时间安排。更主要是得明白你登山的目的所在，是上山观景，锻炼身体，还是寺庙烧香，许愿还情,孔子读书阁，还是应友相约，纯属无聊的消遣与时光的打发。如果是锻炼身体，自己的体力如何，是准备一路小跑，还是漫步缓行，还是喜爱走马观花，停停走走。
　　
　　这写散文你首先得有个好的开头,孔子读书阁，就是要选好题材。三言两语说明你本篇散文要达到的目的或意境。让人一看就明，一读就懂，不能说了半天，让人不知你想表达什么意境，更糟糕的是给人以思维十分混乱的错觉。一篇散文尽量只有一个题材，确立一个路径，不能是多题材，也不能引发多路径。否则，易让读者产生审美上的疲劳，让人的思维调整不过来，难以形成共鸣，那就算不上一篇优美的散文。
　　
　　散文的开头一般是写作者当下最关注的事，最关注的人，最想表达的思想是什么，尤其是心灵的纠结点或需要向人摆呼的切入点是什么，点到为止，直接入题。或者是对现今某一已经形成的观点产生了置疑，或想指出与谁或哪一观点产生了不可调和的分歧,金霏读书阁，或简要说明你想解决问题的方式、方法。或略举一例，以此作为引子,爱看读书阁，或者起个话题,树海读书阁，或设个悬念，或布个迷局。这一切,精彩读书阁，都只是为下面的展开打下良好的基础或伏笔。
　　
　　进了山门，你会思考进山的最佳路径。体力差点，选择盘山公路，身体好点，选择砌筑的弯曲石道，精力十分旺盛的，可选择径直攀沿。一路上对路的感叹，对路边花、树、小昆虫,树海读书阁，飞舞的蝶、蛾、鸟，还有奇石怪景，人文胜观，甚至透过树影的阳光、月色的稀疏都可引起你的情感的波动，这些就是散文的思维线索,铭华读书阁，从而产生格外的意境。从主题的起笔点到形成意境的主线，在很大程度上取决于你的技巧，你的阅历,金霏读书阁，你的文字应用功底。但你所有的联想或意境不能离开主题，不能离开你所选择的路径。这时你的着笔要抓住散文开头某一主旨句中的一个主语、一个表语、一个宾语或一个定语，结合所看，所思，所想，用一根无形的线将你所需要的事项串接起来，让思维如同行云流水，借题发挥，自由舒展开来，但思维的结点一定是开头主旨句中的某个主语、表语、宾语或定语而诱发，而不能脱离开篇的主题，你就要这样顺势而书，让思维流畅，符合美学、修辞、逻辑和生活规律的要求。尽快入题、切题或扣题。
　　
　　爬了一段时间,树海读书阁，自然会要小歇一会，见到石板、石墩或凉亭，或一小块的平缓草地，就想坐一会,华闻读书阁，或躺一会。在歇息的过程中，你有点闲暇，你可能补充一点能量，或者舒展一下略显疲惫的身体，当然这不影响你还会继续思考问题，你会产生感叹,树海读书阁，你会与人对话，与事对话，进而与古人对话，穿越时空，静而不静。
　　
　　散文也是如此，你也要适当地写些与散文主题无关的事，即自言自语的感慨。这些看似与主题无关的感慨，能使你的文章产生张力，形成节奏、层次与秀美的穿透力，如同攀登到一个小小的平台，给读者一个思考与喘息的机会。正是一些非同凡响的自言自语，体现了超越正常人的思维；或你的所想，所思看似与主题无关，但让主题的内涵更丰富，喻意更深刻；或似与古人梦谈，或是与读者共鸣。这就是散文创作中的闲笔。
　　
　　“闲笔”一是体现心情闲，淡淡的几句，让人获得轻松的片刻，透射出作者的雅致。二是体现觉得有一种补遗的感觉，让读者有意外之获，说说某些场合不能说的话，又不犯大的思想错误，或指槡骂槐，或借题发挥，或李代桃僵，或胡诌几句兴口开河的大实话。三是给人一种情感跌宕后的静谧，或者是静谧后的狂热，让人心情松驰有度，从而产生反差的美感或审美的反差，以更好地烘托、激发发自内心的真实情感。
　　
　　“闲笔不闲。”如同早晨绿叶上的露珠，对主题起到烘托与润色作用。有时还如同绿叶对鲜花的陪衬。本写绿叶，突然转笔写花，虽忽视主题，但更丰富了主题。这是散文联想所产生的的情趣，这更是散文的奇特魅力所在。
　　
　　要做到闲笔不闲，就不能违背主题，甚至反诘主题。闲笔要注意逸情于正题之外，但又不破坏正题的主旨，而且闲笔也不过是一小景，一细节，一假想、一习俗风情、一人文景观或一名人名言，或几句引人深思的议论，或名篇巨著的妙语、偶联。闲笔与整篇文章相比，在字数的分量上绝对少数，或三言两语，或一言定音，但能起到一叶知秋、一语惊人的效果，最根本的是不仅没有改变你的思维路径，更不可有喧宾夺主的非份，而实质上是对你事先所选择的路径或要达到的目的起到无声的栓释作用。
　　
　　闲笔如同登山时的小歇，体力上可能有点不支，思想上可能有点犹豫，不想继续下去，但并没有往回走的意思，也没有走到其他偏道上去的想法，何许是在回味路上的所见所闻，或者对某一话题更感兴趣，而坐下来思索一会。所以闲笔往往是见机行事，顺水推舟，顺势而为，或是语调、意境的转折，不可强求，不可生硬，要恰到好处，让人感到自然贴切，给人具有“等闲拈来便超然”的共鸣。
　　
　　小歇一会，目的还是要向上攀登，山上的景观可能更美，视野应越来越开阔，登高望远，心情自然神怡，思维也豁然开朗，对爬山人的体力、毅力、技艺也可能面临更高要求的挑战与考验。
　　
　　文章写到一定程度，越往后，你的情感会越来越丰富，你知识的暴发力也越来越强烈，所以你的文章的气势也开始呈现。而对你的知识、技艺、与全盘把握能力也要求越来越高。你可重点就某一景产生评论，就某一事进行直白，就某一历史事件进行回忆，就某一小的物件进行详细的描述，总之你的才情要在完全小歇后尽情展示。这一展示必须围绕主题，不能脱离主题，要顺势而为，顺意而发，顺文而贴，但给人以行云流水，捋来嗅香的感觉。
　　
　　到了山顶，你会感觉你是胜利者，你会长叹一口气，你会有比平时更多的人生感叹。你会浮想联翩，甚至欣然起舞，或放声高歌，或尽情吟诵，这才有“高处不畏寒”的惊人之举。散文也是如此，你达到一定高度后，就要注意收笔，实质上就要对你所写、所抒进行概括性总结，起到点睛作用，让你所写的文章插上翅膀，让散文的精髓飞起来。也就是要把人的境界带到一个更高处，云里来雾里去，神形分离，天上人间，飘飘欲仙。见到天上云，那是鹤的家，见到松的形，那是客的礼，见到流水的波，那是鱼的乐。你要通过极精练的几句话写出你的感想，对你的散文进行拨高，而不能局限于你个人的恩恩怨怨，只为个人的情仇旧恨而借此发发牢骚或感叹丁点的疲劳、辛苦或厌世，这样显得有点小家子气。优美的散文的所思、所想、所感，往往立足于历史、现实的大背景，与国家、民族、社会的整体利益相联系，与物资世界、精神世界相糅和。正如因“义”而感慨，可落笔于情义，还可落笔于社会的正义，更可上升到民族的大义。这才体现出名家的阅历、才情、心志与情怀。
　　
　　登山容易下山难。爬到了山顶，你就要想到返程，返程要注意安全。散文收笔后，你要整篇分析一下，分析全文有没有原则性的思想偏差或思维迷途，尽早纠正一些思想上、功底上的低级错误，笔峰一转，使之回归到主题上去。下山的路上，你还会回忆你所见，所想，到了家里，你还放心不下，还会打开电脑，走进书柜，为登山路上的迷惑找点理论支撑。这就是相当于为散文的主题收集相关资料、信息、名人典故，弄懂，弄通文章中的迷惑，发现问题，找出差错，这就是所谓的对散文进行润笔。如同建好的房屋需要装饰一样，要整体地分析一下层次、节奏、韵感，甚至层与层之间的关系，标点符号与联接词的正确使用。你还要数数整篇文章里哪个词汇或语句用的最多，将这重复频度最多的词或语句看看是否切题，那重复最多的词或语句兴许就是整个文章的“文眼”，你要尽量将它发挥到极致。对于其他重复又距离较近的词汇尽量通过类似替换让词汇量显得丰富多彩，使之读起来生动，流畅，同时又不至于因过多的重复而与“文眼”争彩。
　　
　　每一次登山或写篇散文是体力的锻炼，是知识储备的检验，是文学素养的提升，是正能量思想的高度升华。登山如同散文，散文如同登山。
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思 念,孔子读书阁

　　
　
　　思念是一种病
　　它是一种身心疲惫,树海读书阁，全身乏力,树海读书阁，对任何事物皆失去兴趣的表现,铭华读书阁。
　　但是，只要想起你,爱看读书阁，满心的欢喜，满心的惆怅。
　　可是，已经足够了，不是么？
　
&nbsp,金霏读书阁;  思念是一种痛
　　它在无数个失眠的夜里，
　　痛入心扉,树海读书阁，痛入骨髓,华闻读书阁，
　　痛并快乐地思念着曾经与你之间的点点滴滴,精彩读书阁。
&nbsp,孔子读书阁;
&nbsp,树海读书阁; &nbsp,金霏读书阁;思念是一种幸福
　　它让我为你悲，为你喜，为你忧，为你愁，
　　它让我在没有你的日子里，
　　强颜欢笑地对着全世界说“我很幸福。”
  
    思念只是一种情感的发泄，
　　只是忠实于自己的内心。
　　亲爱的，想你，不管世事千变万化，
　　想你的心，依旧。
　　当你不经意地想起我时，
　　其实我已经想你很久了，很久了……
　　久到时钟的指南为我而停止，久到时间凝固在想你的这一刻里。
[责任编辑：可儿]
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《梦落花开》---2010的第一场醉
　　寄语：偶然打开这篇文字，日子过的真快，那份心酸已然淡去，我还活着，梦落花开，就是一种成功，捡拾心情，也收入集子里来了。
　　
　　在家卧榻三日，想念办公室的一切人和事，习惯了工作，突然静默在家，反而觉得自己失去了什么，心里那般空空荡荡。
　　
　　腰疼似乎好了一点,孔子读书阁，我想去办公室，严格的说,孔子读书阁，这是2010年元旦假期后的第一天上班，硬是拖了三天，很是怀念，很是想念单位的氛围，这无非也应证了一句话,爱看读书阁，男人不应该没有事业的。
　　
　　忍着腰痛，我坚持来到办公室，同事说，金总好久未见啊，我笑笑，是啊，三天未见，怎么一切显得那般亲切，那般和气，我知道,树海读书阁，同事客气了，十几年的工作，大家显然共事如此和谐，处的那样自然，一句玩笑话，都是如此倍显感动。
　　
　　本打算，回父母家去一趟，自打那天腰痛，将咳嗽的女儿送回父母处调养，三天未见到闺女了，想了，真的想了。
　　
　　到点准备下班了，单位的一个女同事和我打趣，金总，新年到来，也不准备请咱喝上一顿啊！我脱下刚带好的手套，大气的说道，这有啥难办的，咱中午就喝上两杯，尽管我不知道，咱这腰痛，是否能喝，咱也要舍命陪君子了。咱也不能把话让别人去说啊,金霏读书阁。
　　
　　没大范围的邀请，请了咱一个办公室的大姐，另一个部门的大姐，咱同学加同事两个，一行五人去了办公室旁边的饭馆，啥也没要，冬天嘛，天寒地冻的，还是上了两个火锅，一个咸鸭鱼头锅子，一个牛肉火锅，咱办公室不论男女都是酒中豪杰，都是能喝的主，啥也不说，要了四瓶白酒，分的平均。把酒问盏，东拉西扯，喝得真是痛快。
　　
　　酒喝的酣畅时，话语自然多了，说到工作，说到这些年个人的造化，都是唏嘘一片，无限感慨。事实上，谁家没有个不顺意的事情,铭华读书阁，我自酒后吐真言，说到这些年自己的发展，是那般落寞无意，事实繁华已然落尽,金霏读书阁，留下的无非就是生活的沉淀，似乎伤感颇多，失意千般。同事们给我的话语，还是停留在当年的叱咤风云时代，可是他们不知道现今的我，已不是当年的我，从生活，从思想上，我都不应该是当年的我,树海读书阁，没有了当年的豪情,精彩读书阁，代替的只能是对生活的谨慎，对人生的一些小心。我好想高歌，好想振臂一呼，人生得意须尽欢，风吹人去,华闻读书阁，留下的，仅存的只不过就是永远不可舍去的那些那丝淡淡的悲愁。不愿说那么多，说多了，只显得自己那般懦弱，人生的道路是自己选择，好坏也必须是自己去面对，没有太多选择，只是心中还是有点些许不甘，自认为我的人生不应该不精彩，什么又是精彩，精彩的人生又是什么,树海读书阁。今生走过太多，似乎已然麻木，麻木的是人生，不敢让自己的思想颓废，思想颓废了，我这人也就颓废了。
　　
　　我记得很长时间，没喝过这么多白酒了，本来我就是沾酒就脸红的人，醉醉醺醺中,树海读书阁，却是那般惬意，酒醉心明，我知道，我想醉，醉在2010年。2010年，给予我的不是好的开端，病痛是那样呵护我，让我在这新年的开始，让我牢牢记住，身体是革命的本钱，没有了身体，我会更加悲哀，更加心碎。卧榻三日，我想了很多，很多，如果我失去了健康，这个家完了，孩子也完了，一个朋友和我说，你的健康属于自己，没有了健康，一切一切都会改变，改变的让你措手不及，让你寒到心里。我总认为自己这一生为善，我想老天不会如此不公，不会那般让我承受，后来一想，如果真的不公了，我能面对的还是面对，除了面对我不能做些什么，我必须活着，活着的意义对我来说，不仅仅就是我还活着，因为我活着，孩子的面孔才会永远灿烂。永远阳光。我不会死，也不应该会死，我的生命，我坚强，老天不会和我开玩笑的。
　　
　　想家了，想我的孩儿，想我的父母，虽然我已经离开家，同在一个城市，我应该回家看看。带着酒劲，回到家，母亲说我不该喝那么多，母亲翻箱倒柜，给我找了件厚实的衣服，非要让我穿，母亲说，我的腰疼是着凉所致，母亲的心让我感动，儿行千里，母担忧，这是一份爱，上为下的爱，无可挑剔的，我在母亲的面前，永远是孩子，即使我已是一个孩子的父亲。其实母亲知道，她的孩儿，去年的过的是那么不如意，看在眼里，痛在心里，我知道，母亲找出的那件冬衣，不是我怎么也找不到的冬衣，应该是父亲的冬衣，我是不会穿上的，我想在这严寒的冬季看看自己是否能安然的越冬。母亲的心意，我领了，不想让母亲再为这个操心的孩儿担忧。儿子大了，应该是受伤了，只能自己疗伤，孩儿的伤再也没有必要牵涉到父母的心，父母的心伤了，我只会更痛，更伤。一代交一代，我将自己的孩儿托付在父母那边，我已然不孝，女儿咳嗽的第二天，我不想劳及父母，自己侍奉着孩儿，未料自己的病痛，父亲在电话的那头，让我将女儿送回，他们毅然接收了孩儿，让我能在最宽松的环境中生存。我感激，我无语流泪，可怜天下父母心。
　　
　　我带着那份醉意，听母亲说，女儿元旦表演时那般精彩，女儿作为跳舞的主角，是那样优秀，只是我这做父亲的，因为忙，没能去现场为女儿喝彩。母亲说，在幼儿园的照片栏中，丫头的照片赫然在宣传栏中。我骑上车，赶到幼儿园，看到了丫头跳舞的照片，丫头是自信的，跳的多么可人，多么让人爱。多想和女儿说一声，对不起，没能第一时间给你留下瞬间的美丽，但我想和女儿说声，你是爸爸的骄傲，你是爸爸的荣耀。去了女儿的教室，可惜的是，小朋友们都在午睡，看到女儿酣睡的模样，女儿醒来，不知道老师会不会告诉她，你的爸爸来看过你，我心还是如此内疚，一个父亲对女儿的内疚。
　　
　　几天前，和孩子母亲又是闹得不愉快，吓着了孩子，丫头看到父母的吵闹，那眼神是那么无助，那样脆弱，我的心撕裂，我的孩子，我们本不应该是这样生活，可是你知道吗，你的父亲愧疚之中。我告诉孩儿，大人的事情就是那样纠结，或许等你大了，你会知道什么是对是错，不管是对是错，我都希望你能记着，她是你的母亲，我是你的父亲。没有对错，只是人的一生中，只不过相应的人没有遇到相对的人而已。一切无法改变，只能是这样，只能心中淡然而已。
　　
　　离开幼儿园，浑身发冷，是酒劲作祟，想去附近的澡堂子泡泡。早就想写一篇《大澡堂子》，一直因为忙碌，迟迟不能动笔。我酒醉之后，特想躺在温暖的水中，将头埋入水中，散去我周身的酒气，散去我心灵的惆怅。我沉沉的睡在澡池的边沿，赤身裸体，没有任何喧嚣的杂务，短暂的，彻底的抛去凡尘，我本清溜溜的来，生命的延续只能在这雾气腾腾中，还原我最最初生命的原始。
　　
　　若不是澡堂子服务人员的唤醒，我可能还在沉睡，多想沉睡，借着酒劲，我睡得如此安详，不想醒来，醒来了，我只能与一个梦境说声再见，回到酒醒之后的现实。路还在脚下，无法逃避，只能前行，必须前行。
　　
　　在这酒劲刚过的这会儿，我敲打着键盘，天马行空的思维，让我回味2010的第一场醉，那样真实，那样酣畅。我不愿醉，却是这样渴望醉。醉在一刹那，醉在一瞬间，暂时忘却，给自己的心灵须臾的悸动。
　　
　　2010的第一场醉，醉的不踏实，但是一份真实的醉。我的酒量，不应该醉，还是醉了。
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河堤晨景----倪伦河风情之三
晨清气凉叶色浓，

径曲堤转鸟弄情。

一桥枕水水微动，

小亭之上有歌声。
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凄凉的美,树海读书阁
一片落叶点缀了几娓小鱼,金霏读书阁，
尽情嬉戏。
一条小溪路过了一沟乱石，
着实着迷。
竹林相伴，
山水私语。
岸边的帐篷里，
透过小窗，
月光美的分外出奇。
一丝哀愁带起了秋的寒意，
无处打趣。
一杯烈酒唤起了一首小诗，
空虚孤寂。
往昔交错，
扰我思绪。
伤别的季节里，
几经徘徊，
梦境痛的如此悲离。

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为完善“党员退出机制”鼓与呼,爱看读书阁
[导读]中组部的此次表态,精彩读书阁，对于那些入党动机不纯、想在党内捞取政治资本、获取个人利益的人来说，无疑是个当头棒喝。建立“党员退出机制&rdquo,金霏读书阁;，是疏通党员出口的重要保证，是建立党员教育管理长效机制的必然要求，也是广大基层党员的强烈愿望。我们为中组部完善不合格党员清退机制叫好。
　　在中国共产党庆祝成立89周年的前一天，中共中央对外宣传办公室举办了一场别开生面的活动。11位新闻发言人分别来自中央纪委、中央组织部、中央宣传部、中央统战部、中央对外联络部、中央台办、中央外宣办、中央党校、中央文献研究室、中央党史研究室和中央档案馆，这是首次集体“亮相”，共同会见中外记者。执政党在60年后正式从幕后走到前台，接受外界的监督。这次的亮相被世界媒体所关注。他们无论是陈述事实,树海读书阁，还是引用数字，每一位作答的新闻发言人对党和国家的发展脉络及政策方针都了然于心，受到网民的好评。
　　
　　联合多部门集体“亮相”，可以让老百姓更直接地了解党的执政理念、执政方式和执政行为，在上情下达的同时，百姓也能够通过新闻发言人更有目的、有秩序地反映信息，使下情上达的渠道更为通畅。作为本次最有亮点的新闻，就是中央组织部新闻发言人邓声明的发言。他针对记者提问：中共党员到底有多少人是因为纯粹的信仰而入党的？中国共产党如何应对信仰危机？邓声明回答：我们的党员99%以上都在生产、工作、经营管理一线，都是普通劳动者，他们加入中国共产党主要是拥护党的主张，信仰党的理论，认同党的宗旨，追求党的先进性。他坦言中国存在有人“入党动机不端正”的情况，要完善“清理、处置不合格党员的退出机制”（7月1日新京报）。
　　
　　这次集体亮相，是进一步推进党务公开，增强党组织工作的透明度，能更好地满足社会公众对党务信息的需求。对发展党内民主，提高党的执政能力，为党的建设和国家发展营造良好舆论环境具有重要意义，也是进一步完善新闻发布制度的一个重大举措。据悉，目前我国除了11个党中央的部门设了新闻发言人制度外，全国31个省及近一半的地市都建立了党委组织部门的新闻发言人制度。要知道此前这些党的机构连电话都是不公布的,孔子读书阁，媒体和公众即便有任何问题需要咨询或投诉，也无从下手，这真是前进了一大部,树海读书阁。集体亮相，体现了中国共产党作为执政党的开放姿态，体现了已有89年历史的中国共产党愈发自信与成熟。
　　
　　在近1个小时的时间内，新闻发言人不回避敏感问题。此次披露，截至5月底，全国排查了34万个工程项目,孔子读书阁，其中发现不同程度有问题的14万个。去年8月份以来共查处工程建设领域中的案件9900多件，党纪政纪处分5800多人，其中移送司法机关3400多人。记者最感兴趣的是今后党员的"退出机制"如何运作。从国外的政党组织来看，他们都是来去自由的，除非自愿，不会强迫人们成为“终身制党员”。而在我国，一般是不容许退党的,树海读书阁，除非本人触犯了刑法。对于那些"入党动机不纯"，不信仰共产主义也不打算为人民服务，却并未触犯党纪国法的党员，也就是"不合格的党员"，目前是没有任何惩处措施，更别提清除机制了。
　　
　　对于入党动机不纯者，现在光靠教育是不能解决问题了。据资料显示：共产党在前70年（1921-1989），我们只有4000多万党员，而现在达8000万，20年来几乎翻了一倍。显而易见，“入党动机”问题，我们不能不承认是一个存在的客观问题。目前在很多基层单位要想入党已经不再是过去一种难以实现的崇高愿望，有些人想入就能入，什么时候想入什么时候就能入。甚至有些人并没有这样的愿望，或者说这样的愿望并不强烈,华闻读书阁，而因为需要混入政界，就稀里糊涂地入了党,金霏读书阁，且有的入党申请书都是别人代写的。公务员队伍，唯一的出路就是升官。而升官就必须是党员。因此，入党是必须的第一步。这样，入党的动机就值得研究了。某些基层党组织极不看重这些人的入党动机，这些人对我党理论的信仰，党的宗旨的认同,树海读书阁，党的先进性的追求真到什么程度，值不值得产生质疑，由此而导致的后果不言自明。可以想见,铭华读书阁，在近7800万党员中，有不少人是在“混日子”过，对于这帮“滥竽充数”、且有可能“腐败”的分子，如不及时予以清除，对党的健康会构成重大隐患。
　　
　　“清理、处置不合格党员”在党内一直是个非常忌讳的话题，无论是普通党员还是党的高级领导干部，在工作和生活中都有意无意的绕开这个容易招惹是非的话题，但现在，显然已经被提上党的议事日程。一个党派如果没有吐故纳新，那么这个党组织的肌体健康就会出问题。党组织在数量上的无限膨胀，必然会带来“病菌”的无限滋生与蔓延。这样就必然会严重影响担负的战斗力、凝聚力和党在群众中的威信与信用，对党的执政力是不利的。据安庆仁先生多年的党务工作分析：现在队伍虽然庞大，党员多达7800万人，但要用共产党员的八条标准来衡量，能有2000万人合格就不错了，进一步分析，如果用《共产党宣言》衡量，恐怕连800万都不够。我赞同他的分析，所言不虚。
　　
　　7800万，也就是说每十七个人当中就有一名党员。89年过去了，这个党已经成为了世界第一大党。作为合格的党员，那就是至死不渝的信仰马列主义，甚至可以献出自己的生命去践行入党时的誓言。可很多党员现在不是这么会事。有些人为了自己的“小信仰”，而削尖脑袋挤进党的队伍，为虎作伥，败坏党员形象。有拿钱买入党名额的，为当党支部书记而贿选的，入党后一心谋求官运亨通，大量卖官剑财的。原来常说党和群众是鱼水关系，当鱼过于泛滥，尤其是有臭鱼烂虾混入时，水就会变质失去平衡。为了发挥党员的模范先锋作用，这就需要入党严把入门关，宁缺毋滥，不求数量只求质量。要定期撒网，及时把臭鱼烂虾捞出水面，要经常保持良好的水环境，鱼儿才能游的欢。我国当前必须要完善退党机制，对于违背党章行事的党员又不思悔改者，要清理出党员队伍，做到进的来，出的去。要让党组织成为马克思主义者的聚集地，而不是成为一个名利场。
　　
　　中组部的此次表态，对于那些入党动机不纯、想在党内捞取政治资本、获取个人利益的人来说，无疑是个当头棒喝。建立“党员退出机制”，是疏通党员出口的重要保证，是建立党员教育管理长效机制的必然要求，也是广大基层党员的强烈愿望。我们为中组部完善不合格党员清退机制叫好。一个健康、开放和自信的政党，应有海纳百川的胸怀，应允许其成员通过一定的程序，来去自由。反之，强行限制成员人身自由的，则一定不是一个正常的政党。虽然党内对那些触犯党纪国法的“败类”，组织部门一直以来也有相关措施：党内警告、党内严重警告、党内记过、党内记大过、留党察看、最后开除党籍。可这都是被动式的事后处理机制。这些人不仅败坏了党风，还污染了社会风气，降低了党在人民群众心目中的威信。这次要转变成事前主动处理机制。那就是要对那些唯唯诺诺、溜须拍马、挑肥拣瘦、大事做不了小事又不愿做的党员，那些对上点头哈腰，对下冷若冰霜，衙门作风严重，屡教不改的党员，对那些虽然没犯严重错误，但处处只想到个人，时刻想占点小便宜的党员，对那些思想常时间不能与党中央保持一致的党员都要请他们退出，不能让一些老鼠屎，来败坏整锅汤，确保党员的先进性、纯洁性。将不合格的党员清理出党员队伍，是纠正当前社会风气的最佳途径。
　　
　　中组部承认党员队伍中“不乏腐败分子”的事实，这表明党的高层对党员队伍的现实还是有些清醒认识的。改革开放以来，党的队伍建设和管理明显滞后，和日新月异的社会发展形势相比，明显存在着很大的漏洞，让腐败现象在党内迅速猖獗起来，让广大人民群众义愤不已，已直接影响了执政党的地位。在新的历史条件下，如何管理好这么大的一支队伍，不断增强党的凝聚力和战斗力，永葆党的先进性，是一项重大而严肃的课题。承认“不乏腐败分子”的事实，来完善“党员退出机制”，说明党也不容忍动机不纯的人，这样的党是值得信赖的。只要共产党始终拿起批评与自我批评的法宝，不断克服和纠正自身的缺点和错误，定期帮助党员校正人生坐标，拨正前进方向，创立党员示范岗，督促每位党员增强责任感和光荣感，继承和发扬党的优良传统和作风，工作中不断提升工作能力和专业水平，发挥党员的先锋模范带头作用，全心全意为人民服务，在各项工作中做出榜样。我相信，共产党执政的根基就会不断稳固，中国就一定会更加繁荣富强。
　　
　　(2010-07-0221:19:08)
【责任编辑：怡儿】
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我真想。。。
　　我真想,树海读书阁。。。
　　
　　我真想吻你一次，
　　但又怕你那娇弱的身肢,孔子读书阁，
　　承受不了这炽烈的情感,孔子读书阁。
　　举头凝望,金霏读书阁，
　　远处那点点灯火---忽灭忽闪,铭华读书阁，
　　这迷蒙的夜晚,树海读书阁，
　　雨声点点,华闻读书阁，
　　淋湿了你的长发,爱看读书阁，
　　穿透了我的衣裳,精彩读书阁，
　　让足下土地,树海读书阁，
　　注满水洼,金霏读书阁。
　　
　　我真想吻你一次,树海读书阁，
　　但又怕这随去的长风，
　　将窗上的绿帘拂去，
　　而揉碎---灯下，
　　你那多姿的倩影。
　　强抑制这砰动的心房，
　　让溢出的泪花，
　　模糊了你那美丽的脸颊。
　　
　　我真想吻你一次，
　　但又怕这一吻将成永远，
　　足下的溪水轻声咏唱，
　　夜色的道路朦胧漫长。
　　俯身轻闻，
　　怀中---你那醉人的芳香，
　　道上的行人，
　　足声再起。
　　
　　啊，我真想吻你一次，
　　这胸间的烈火早已点燃，
　　但愿你记住这多情的夜晚，
　　让微风再拂我们---
　　那起伏的心田！
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读后感范文
&nbsp,孔子读书阁;   在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。读后感的基本思路如下：
　　
　　(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要,树海读书阁。写这部分内容是为了交代感想从何而来,铭华读书阁，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简&rdquo,孔子读书阁;字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
　　
　　(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,树海读书阁，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句&rdquo,金霏读书阁;。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,树海读书阁，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
　　
　　(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,金霏读书阁，为基本观点服务,树海读书阁。
　　
　　(4)围绕基本观点联系实际,华闻读书阁。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感,精彩读书阁。要做到这一点,爱看读书阁，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。写读后感应注意以下问题：
　　
　　一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”
　　
　　的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
　　
　　二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
读后感范文：请点链接查看阅读
1、狼图腾读后感http://www.sanwenzx.com/zawen/zhaji/2009/10533.html?1255250105　　
2、人生若只如初见读后感http://www.sanwenzx.com/zawen/zhaji/2009/10534.html?1255250130　　
3、水浒传读后感http://www.sanwenzx.com/zawen/zhaji/2009/10540.html?1255250147　　
4、三国演义读后感http://www.sanwenzx.com/zawen/zhaji/2009/10542.html?1255250166　　
5、骆驼祥子读后感http://www.sanwenzx.com/zawen/zhaji/2009/10545.html?1255250184　　
6、阅兵式读后感http://www.sanwenzx.com/zawen/zhenglun/2009/10546.html?1255250201　　
7、《烈火金刚》读后感http://www.sanwenzx.com/sanwen/jieri/2009/7911.html?1255250258　　
8、《狼图腾》读后感http://www.sanwenzx.com/sanwen/zheli/2009/4056.html?1255250284　　
9、《心城絮语》读后感http://www.sanwenzx.com/sanwen/shuqing/2009/3871.html?1255250330　　
10、红书读后感http://www.sanwenzx.com/zawen/zhaji/2009/10361.html?1255250376
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暮江吟
垂柳倒印
飞鸟相迎
水中跃起的鲫鲤
四处觅食
却不知夜鹭的敌意
云淡风轻
夜幕将临
遥远西下的夕阳
越过山顶
抚摸着晚霞的发髻
而我不愿做那些无知的鱼
却想着有他们的记忆
无忧、无虑
我羡慕夕阳
与晚霞共出在天际
却又怕他们的分离
悠长的江水
请你带着彼岸的相思
流向有她的足迹
待到的下一个天明
从此不再孤寂
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那一年，你走过我面朝阳光的爱情

　　坐在窗前听雨
　　听到的总是无端的愁绪
　　当我们像两片云一样在缘分的天空交错
　　才知道那个叫做天涯海角的地方
　　却藏着我心头最深的爱恨
　　孤寂的心灵一旦被记忆的汪洋湮没
　　欲转身总是太难
　　有些人只能静静的记得却无法真正的拥有
　　
　　相遇你之前流浪的只是我的身体
　　爱上你之后流浪的却是我的心
　　直到那个值得付出的人已经远行天涯
　　才醒悟爱上你的时候竟忘记了时间的对错
　　无数次用颤抖的手
　　去翻阅那一页时光里记载的故事
　　我和你今生的相逢只有一次
　　却铭记了那颗为我而划逝的最美的流星
　　
　　谁说最近恨的
　　又不是因为最远的爱呢
　　脚步无数次驻留在你离去的方向
　　仿佛只是在挥笔间
　　那个温暖花开的季节就远了
　　时光再也回不到那一年我们初次的遇上
　　我只能落笔一首唏嘘的小诗
　　为你做最后一次深情的眺望挽留
　　
　　午夜的幽梦里
　　你宽厚的手掌
　　是否也在记忆的土壤抚摸着我的温柔
　　那一年的秋风带走了谁的名字
　　我又该去哪里拾取你最初的笑容
　　你在我的文字里出现过在我的心中走过
　　无论我的文字如何变幻风格
　　都无法变更我对你爱的初衷
　　
　　是因为我在你的记忆里埋醉得太久
　　还是因为我舍不得丢掉
　　你为我留下的那缕凄美的温柔
　　每个人都希望
　　自己所爱的人是可以触摸的真实
　　我只能用感伤的文字
　　记录下自己悸动的心跳和呼吸
　　多年后我的青丝是否也牵动了你心底的清愁
　　
　　习惯了夜晚降临的时候
　　一并带来的无形的寂寞
　　习惯了眼前晃着你的身影的时候
　　身旁并没有你真实的守候
　　我只能将飘摇的灵魂枕在孤独的记忆深处
　　虽然陪我到最后的不是你
　　但是在我的心里
　　你永远是我最想要祝福的那个人
　　
　　不是每个春天走过的时候
　　都会有爱的相遇和牵手
　　不是每一道经过我身边的风景
　　都会感动我爱的眼睛
　　那一年你走过我面朝阳光的爱情
　　虽然你只是我偶然路过的幸福
　　但匆匆的岁月无法带走
　　你曾经放进我胸膛的那一抹晶莹的感动
　　······
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栈桥的象征
栈桥的象征
　　
　　但凡到青岛旅游的人，一般来说前海的栈桥是必游之处的。
　　
　　然而，对像我们在靠栈桥附近住的人而言，对这海边的风光景致,金霏读书阁，有一种漠然的熟识无睹,树海读书阁。或许这是因为&ldquo,铭华读书阁;只缘身在此山中”而“不识庐山真面目”的缘故？
　　
　　闲来无事，我来到海边。沿着步行道，信步往栈桥方向走去。
　　
　　金秋十月的海边，晴高气爽。随以微风，从海上飘荡的过来的那种淡淡的,树海读书阁.只有海边才能会独有的海腥味，给人一种清情旷神怡之感,孔子读书阁。
　　
　　我随着游人，步入了这久违的栈桥。
　　
　　这座处于南北走向的栈桥，在经历了百多年的沧桑历练后，现在已焕然一新，成了旅游观光的必到之地了。
　　
　　桥的堤岸，是一座花木掩映，藤绕长廊，景色迷人的公园。园中设有供游人休憩观海的回廊.石椅。
　　
　　堤岸下,爱看读书阁，那金黄色的沙滩上，以及那被海浪凿刻出的.嶙峋的礁石上，又都散布着听海与探海者,树海读书阁。这时的栈桥，则像静伏在水中等待起航的游船，满载着观海的游客,树海读书阁。
　　
　　那哗哗地海浪声，那熙攘的人们发出的欢声笑语，使栈桥的上空充满了鼎沸的人气,金霏读书阁。
　　
　　这座经过几次重修的栈桥,孔子读书阁，是由石块垒筑，水泥板铺设，在海中铺就的一条供游人观海的水泥桥。在这条约4百来米长的桥尽头，则耸立着一座古典式的,精彩读书阁.有两层高的八角亭阁——回澜阁。
　　
　　我在桥上，扶栏遥看,华闻读书阁，阿，那宽广的海，辽阔的视野，禁不住有种与自然贴近而释怀的惬意。
　　
　　听着浪花的哗哗声，看着那不时冲击桥身而翻滚拍岸的海浪，又不由得生出一种乘坐快艇而乘风破浪的兴奋。
　　
　　“嗨海，快看快看，海水变绿了。”在我身旁，一位年轻的姑娘操着浓重的异地口吻，指着远处的海对同伴说。
　　
　　哦，清澈的海水，随以视野的拓展，水面逐渐变的翠绿。啊，碧绿的海水，蓝蓝的天，在天地连接处，可谓水天一色，难以分辨。
　　
　　这时，一阵人的欢快的喧笑声与海欧的嘎嘎的叫声，中断了我的遐想。我扭头看了看，只见一群游客正欢快地在桥栏边，向一群在他们面前起舞飞翔的海鸥，挥手抛洒着食物。
　　
　　哦，在栈桥附近的海面上，每到金秋时节，正是海鸥翔集起舞的时光。这时的它们，或在海面上，如飘散的洁白无暇的羽毛，在随波飘荡；或时而腾空而起，如白色精灵般在空中翱翔;如有游客向它们抛洒食物时，它们则会在人们面前呈现表演一般，既有昂头向上，展示振翅腾飞的英姿；也有那低头并翅俯冲，展示矫健的迅猛；而那展翅滑翔者，则表现了它们似乎也具有的一种悠闲自得。
　　
　　“暧暧，快点，”一位穿着时髦的姑娘，扶着栏杆，转身指着岸边对同伴说：“把这儿的四周都给我照上。这儿的景色太漂亮了。”
　　
　　哦，当你站在桥上回目观看时，那沿岸边的建筑，既有那鳞次栉比.气势恢宏的高楼；也有那错落有致.色彩斑斓的红色屋顶，以及露着尖尖角的外来建筑的点缀。
　　
　　对这色彩夺目的景观，怎能不会使人有一种猛然回首，顿见百媚生的惊奇啊。
　　
　　我站在桥上，环顾这沿岸的四周，那沿岸的建筑如同风景墙般，把海水中的栈桥给围了起来。而栈桥则与小青岛咫尺相对，如分界线般，把这前海湾给一分为二。一边是宽阔的水面，一边则宛如圈起的的大湖湾。
　　
　　这独特的景观，突然使我想起地图册上位于勃海.黄海之间的青岛。想想地图上的青岛，啊，栈桥这独有的自然与人文的和谐景观，不就是在展示了依山傍水的青岛所独有的特色吗！
　　
　　为此，又怎能不有一种“栈桥是青岛的象征”的感慨啊！
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温暖
　　秋天已来有些时日了，可天空却一直抑郁着阴森森的脸,树海读书阁。许久许久，都不曾放晴,金霏读书阁。郁闷的心都变的湿漉漉,孔子读书阁。温暖的感觉渐渐远离，内心逐渐荒芜,金霏读书阁，这些日子,铭华读书阁，连季节里的风也冷清了许多,树海读书阁。满山的秋菊也显得无精打采的,孔子读书阁，蔫蔫的低下了高昂的头,树海读书阁，温馨的馨香渐行渐远,树海读书阁。那些惹人的蝴蝶、蜜蜂都不知躲到哪里去了。清冷的空气给这阴郁的秋天平添了些许萧瑟的味道,精彩读书阁。
　　
　　可我知道时光荏苒,爱看读书阁，四季轮回,华闻读书阁。任谁都阻挡不了，但有一些温暖的确渐行渐远。然而重要的是，谁还在流年里顾盼那一缕缕若即若离的温暖。所以总是在清秋中还是固执的顾盼留恋，希望能捡拾到碎了一地的温存记忆。其实清冷的季节里，温暖无处不在，一句问候，一个会心的微笑，一句感恩的谢谢。亲情，友情都会暖热清秋的萧瑟湿气。
　　
　　然而这样的季节，难免有一些寂寞，身边多添一个可心可谈的人，或许温存依旧。但是有一些寂寞，即使在繁华的闹市，却是无边无际无着落，那就只能孤独面对，孤芳自赏了。因而生活中不是温暖很少，只是有些时候，我们必须独慎。尽管满眼萧瑟，然而我仍然心存感恩，感恩生命中至诚至爱温暖。
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冬季时令谈火锅
【导读】：吃火锅应是冬天最好的选择，既暖和又有营养,孔子读书阁。如果汤底自己调，味道自己配，蔬菜自己洗，鱼肉自己挑，虽然花些功夫和气力，但卫生、安全、营养、可口，最重要的是还可以培养提高厨艺和增添生活乐趣。
　　现在街面上开了不少的火锅饮食店，有不少人光顾，生意十分红火，殊不知这火锅还含有浓浓的文化味哟。说起火锅，历史悠久了，大约在三千多年前的时候，我们的老祖宗就发明了一种容器“鼎”，在当时是用生铁铸成，那就可以说是相当大的锅子了，它有三足或四足的。在当时，要进行“祭祀”或“庆典&rdquo,铭华读书阁;时，就要“击钟列鼎”，将牛、羊肉（反正是能吃的食物以肉类为主）通通都放入鼎中，然后在底部生火把食物煮熟,爱看读书阁，再分食，这就算是最早的火锅了。不过我们仔细一想，当时就只有所谓的盐,树海读书阁，也没有调味料，只是把一堆肉煮熟而已，味道不好再加上鼎太大，不易移动，只能固定陈列在一个地方，不方便随时享用。到西周时代有了改进，就发明了一种用陶瓷做“斗”，是放在火盆之中，以炭火温食，这就跟我们现在的砂锅有点相似了。后来因为这种&ldquo,金霏读书阁;斗”传热太慢，在北齐的时候，老祖宗又发明了“铜鼎”（它是大口宽腹，既薄又轻，易于煮熟）,树海读书阁，这就方便多了,精彩读书阁。
　　
　　火锅的发展亦如同餐饮的发展是渐进式的，完全是依据当时的器皿、社会的需求与原料的发现引进，而加以变化的。就像没有使用&ldquo,华闻读书阁;花椒”、“辣椒”之前，又怎么会调和出麻辣味呢？在三国时代，魏文帝所提到的&ldquo,金霏读书阁;王熟釜”，就是锅中分五格,树海读书阁，调和五种不同的味道,孔子读书阁，也可以同时煮各种不同的食物（类似现在&ldquo,树海读书阁;多味锅”），和现今的“鸳鸯锅”可说是异曲同工之妙。到了南北朝，铜器所制的各种形状的锅就成了最普遍的器皿。演变至唐朝时火锅又被称为“暖锅”。唐代大诗人白居易：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚天来欲雪、能饮一杯无。”就是对火锅的生动描述。
　　而火锅真正兴旺起来时，要算清朝时期了。当时除民间食用火锅外，从规模、设备、场面来看，以皇室的宫廷火锅最为气派。在《清代档案史料丛编》中记载的就有乾隆四十八年正月初十，他办了530桌火锅宴，可以说是中国的火锅之最了！1796年，清嘉庆皇帝登基时曾摆“千叟宴”（1550桌），其规模堪称登峰造极，令人惊叹！
　　
　　随着社会的变革，时代的前进，我们现今使用的锅具大多使用不锈钢，造型上也各有千秋，调味上就更考究，色、鲜、味俱佳，很受顾客的青徕。
　　
　　而且，当代火锅的样式及名称繁多，数不胜数，有涮羊肉——相传是来自忽必烈远征，是相当具有北京特色的火锅。其吃法是将羊肉（后来也增加了肥牛等）、蔬菜、豆腐等食材用沸腾的清汤涮熟后沾调料食用。由于羊肉加热易熟，但加热时间长反而会硬，所以用开水短时间的一涮即好，随吃随涮。酸菜白肉锅——以酸白菜与猪五花肉为主料，是清朝满州人的风俗，风行于中国东北，后传入北京。吃法是使用生炭火的铜锅，将酸白菜与高汤煮成锅底，五花肉则以涮熟食用。河南火锅——以事先炒过的羊肉再加入二十余种食材与药材料焖煮成锅底。吃法是先吃锅内羊肉，然后放入其它煮料以剩下的汤汁进行涮食。属于河南新乡的地方名吃，在北方其它地区也有流行。亦有红焖狗肉、红焖兔肉、红焖鸽肉等变化品种。成都火锅——与重庆火锅主要差别在锅底，在食材上则没有太大区别。成都火锅的锅底以鸡、鱼、牛棒骨为主要原料，有香料，是五香味和豆瓣味，口感上香辣，但辣不过重庆火锅。重庆火锅——原本源起于中国重庆的毛肚火锅，也因此承袭了巴蜀之地的重口味。重庆火锅以毛肚为主要特色，鸡、鱼、猪棒骨为主要原料，属酱香味。鸳鸯火锅——麻辣锅的改良版本。锅中有一铁板，将锅底分为红汤（即麻辣）与白汤（即不麻辣）两种，可以同时满足吃辣与不吃辣的人。腊味火锅——源自湖南，将腊味如腊鸡、腊鱼过水过油后，加入料酒及大蒜、姜片等一起煸炒，再放入辣油锅中煮成为锅底。打边炉——不用任何锅底（粤语称汤底），只用烧开的清水或高汤，在食物烫熟后才沾调味料食用。由于打边炉已是粤语对火锅的统称，因此这样的吃法亦称为“清汤底”。沙茶锅——以沙茶酱置于高汤内做为锅底，常见于香港。醉鸡锅——把半只至一只的生鸡连同花雕酒以及当归、北芪、枸杞等中药材作为锅底，流行于香港及广东各地。粥底火锅——即用大米熬成的粥来做火锅汤底，起源于广东顺德。猪骨煲——源自澳门，但流传到深圳和香港后有不同的变化。深圳的猪骨煲发展为汤类煲仔小菜，以吃猪骨边肉、吸食骨髓为主；香港的吃法则比较接近澳门，注重锅底和配料，并且发展为火锅。其作法是用猪大骨（猪棒骨）与其它材料一起熬煮，再加上白胡椒和粗盐调味而成奶白色的火锅锅底。羊肉炉——流行于台湾，将羊大骨、汆烫过的羊肉块及各种中药材一起熬煮成锅底，用豆腐乳或辣豆瓣酱做为沾酱是其特色。姜母鸭——源自金门，将鸭肉与老姜及麻油拌炒，再加米酒及水炖煮的一种火锅料理。一般都使用豆腐乳做为沾酱。涮涮锅——为台湾最普遍的火锅种类。菌类火锅——源自云南，或称野生菌火锅；以各种可食用的菌菇类熬煮成锅底或汆烫后食用。天麻火腿鸡——起源于云南昭通，属药膳火锅的一种。以鸡肉与宣威火腿为主要食材，配以昭通天麻、三七、田七、大枣、枸杞等中药材烹煮成锅底。砂锅鱼头——以事先煎过的鲢鱼头或草鱼头再加入高汤与材料煮成锅底。泡菜锅——泡菜为锅底。糊辣鱼——以鲢鱼或鲫鱼为主食材，配上昆明特有的糊辣味为其特色。寿喜烧——以酱油、糖与味醂等煮成汤汁，再将牛肉与蔬菜放入煮熟，然后蘸以生鸡蛋、酱油和糖做成的调料食用。物资短缺，住在美军基地附近的居民以剩余的香肠、火腿，加入辛辣的苦椒酱一起烹煮食用。相扑火锅——又称力士火锅，将牛肉、鱼肉、豆制品、蔬菜、大米等放在一个大锅内炖煮，为相扑选手经常吃的一种高营养与大份量的餐食。关东煮——将鸡蛋、萝卜、蒟蒻、竹轮等食材放入昆布或鲣鱼熬制的高汤里炖煮等等。
　　
　　毫不夸张地说，吃火锅应是冬天最好的选择，既暖和又有营养。如果汤底自己调，味道自己配，蔬菜自己洗，鱼肉自己挑，虽然花些功夫和气力，但卫生、安全、营养、可口，最重要的是还可以培养提高厨艺和增添生活乐趣。常用的方法是以鸡汤做火锅的汤底，而不是像很多饭店或家庭里是以开水兑的，等鸡汤烧开后，再放入氽烫过的鸡脯及少许的葱、姜、酒，用温水熬之，直至煮沸，就是一锅鲜美无比的高汤了，最后将早已煮熟的牛肉、鱼头或狗肉放进汤内，待充分煮沸后，就可食用了。这时，再添加早已洗净的各种蔬菜，就是一个非常“抢口”的火锅了。
[责任编辑：男人树]
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七绝 国庆值班,树海读书阁
　　初来黑水干灰起,华闻读书阁，节日秋风伴雨凉,树海读书阁。
　　陋室值班穿水韵,孔子读书阁，民安国泰自安祥,金霏读书阁。
　　
　　2011年国庆节夜晚
　　
　　诗意：诗人调离晓景,精彩读书阁，初来黑水,树海读书阁，百里同天,铭华读书阁，也是一片干旱,金霏读书阁，只见四处灰尘……不久，时逢国庆来临，下了一场中雨，秋风过往，雨意随行，渐退渐凉。那值班室原是一阳台改建而成，尽管陋室漏板，但还得独坐夜班，会领穿水落地的声音，寂然心中，泛起滴韵沉沉，为是坚守岗位，换来人民安定，国家泰然，然后才有自己的平安与吉祥。
　　
　　
　　
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诗、无花果与我
假如,金霏读书阁，我们不曾遇见是不是,铭华读书阁，你是谁,爱看读书阁，在哪里我根本就不知道,华闻读书阁，也根本想不到要知道假如，我们不曾相识是不是，我是谁,树海读书阁，长得什么模样你也压根都不会知道,精彩读书阁，也不会想去知道如秦时的明月不会知道汉时的瓦&nbsp,金霏读书阁;&nbsp,孔子读书阁;&nbsp,树海读书阁;&nbsp,树海读书阁;假如,树海读书阁，没有手机,孔子读书阁，更没有QQ以及微信和电脑我们是不是想念对方了到了忍无可忍的地步就会，写上一封书信就像，上世纪八十年代那样贴上一张邮票，或许会是一张纪念邮票呢从心的彼岸寄到有诗的远方    假如，你不是这样的宽宏大量我这一次是不是就从此与你失之交臂如南飞的燕子不再返家让习惯了有你的日子从此黯淡无光假如，我这一次不是满世界地找你是不是，我的心从此就空了，也就此冷了再也写不出好诗好文如江郎才尽，如烟花易冷    也许，有人视你为平常，我却视你如珍宝我的任性正如我的痴情，都是不可言说的果实假如，无花果真的是不开花就能结出甜果子的树我情愿化身一棵那样的树不张扬，不炫耀，在收获的季节为你奉上一篮心里透着红的果实只为，在你品茗喝茶之际，多一抹诗意的绿
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