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端午节，拿什么犒赏我们的灵魂？
端午节到了。有个段子在微信圈里很好笑，说的是感激屈原的，大体意思是说别的诗人去世以后都留下一堆诗让人去背诵，痛苦折磨啊。还是屈原好，离世以后不仅给后人留下了假期,华闻读书阁，而且还能有粽子吃。
　　
　　还有一个关于端午节的小学问,爱看读书阁，说大家习惯在节日祝快乐，而端午节是不适合祝快乐的，应当祝安康,精彩读书阁。因为端午节是个祭祀的节日，这天伍子胥被投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗江。端午是个悲壮的日子，是祭祀的日子，所以不能互祝快乐，只能祝福用祥瑞和安康,树海读书阁。
　　
　　在我小的时候,金霏读书阁，对端午节基本没有什么概念,金霏读书阁，按照当地的习俗，只知道端午节吃艾叶煮出的挂了叶绿素的绿皮鸡蛋，我本来就不喜欢吃鸡蛋,孔子读书阁，不过看那些绿鸡蛋壳反倒是蛮有兴致的,树海读书阁，大多时候，看看绿皮鸡蛋算是过端午了,树海读书阁。
　　
　　长大以后,孔子读书阁，通过读书学习，才知道端午节那么多的讲说，还有一大堆习俗：比如吃粽子、挂荷包、赛龙舟、悬艾蒿、点雄黄、挂钟馗之类。新闻上说,铭华读书阁，山西晋南地区城乡居民还有捏蒸老虎馍过端午的习俗，老虎馍是国家级非遗晋南花馍的一大类型，在端午节敬奉先祖，祈福平安吉祥,树海读书阁，赏的吃的合二为一也算是端午习俗中的佼佼者了。大体感觉，除了春节，这个节日就算是讲究比较多、比较严肃、比较繁琐的节日了。
　　
　　不知道是不是城市化进程的步子跑的太快，还是传统文化的步子跑得太慢。如今的端午节，除了吃粽子、吃艾叶煮鸡蛋，放几天假，其他的几乎都已经淡然无味了，难怪有人调侃，感恩屈原离世后留给人假期，还留给人吃粽子的习惯呢。
　　
　　不知道对不对，我潜意识地将端午节归入“乡愁”这个类别之中，从来没有与人交流和辩解过，我固执地以为，乡愁如果有肉体，那就是青山绿水破草房、乡音老树看家狗、瓜果梨桃农家菜之类。而乡愁如果有灵魂，那就应当是端午这类老祖宗留下的习俗，类似烧香祭祖拜天地，吹拉弹唱吊嗓子，舞文弄墨跳秧歌等等，或者是传统，或者是文化。作为一介草民，对这些东西只是一个浅薄的认知，无所谓对错，也无所谓偏与全，抛出来，让这些思想火花闪呼一下而已。
　　
　　如今，身为人父，在端午节这一天，也只能是向儿子显摆一下从书上读到的这些知识了，以往，这些文化传统，足不出户，有些就可以直接享用的。而今，在这些传统习俗相对萧条的环境里，出去感受这样的氛围还是要费一番脑筋去查找、规划、安排的，以往那些生活中的自然而然，已经变成了奢侈的消费品了，感受传统文化，你得有功夫还得有银子，缺一不可。况且如今生活节奏、工作压力、学习压力很大，想要在这样的民族文化里面“泡澡塘子”那也几乎是可望不可即的事情。
　　
　　生活在钢筋水泥的城市里，很多人一有闲暇就会往乡下跑，这与以往拼了命地往城里挤，削尖脑袋混个城市户口的局面大相径庭，原因之一大概就是乡愁越来越稀薄了。掐指算来，可去可赏的乡下自然景观也越来越少了，很多人搜肠刮肚地找好玩的地方。游客涌动的地方，自然景观也渐渐地被旅游开发的冲击波撞得站不稳脚跟，以至于最后山穷水尽，穷着穷着，只剩下钱了。反过来再想去买青山绿水，再想去寻那些依附于青山绿水、山乡村景的民俗和文化，简直比登天还难。
　　
　　老祖宗留下的那些东西，经不住折腾，经不住挥霍。败家子儿们，手下留情啊！要不然，总有一天我们会问：端午节，拿什么犒赏我们的灵魂？
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共同努力,金霏读书阁，勇敢向前
今年七月，我们学校展开“三下乡”社会实践活动，我参加了其中的万人志愿,树海读书阁，接到了来自一位四年级小学生的订单。这对于我而言，线上辅导是一次全新的挑战，全新的体验和全新的收获。我也不敢相信，刚刚离开高中校园不到一年的我,精彩读书阁，如今便要成为一名小老师,华闻读书阁，给我的学生上课了。
在接到订单后,孔子读书阁，我非常紧张地与家长交谈,孔子读书阁，了解了学生的困惑和疑难后,树海读书阁，开始进行备课,金霏读书阁。学生的困难在于阅读理解难以读懂,爱看读书阁，我就专门在网上找了很多的资料，很多的简单的阅读理解,树海读书阁，并自己做了ppt,铭华读书阁。在这个备课的过程中，我是非常焦虑的，一边担心自己做得不够好,树海读书阁，一边担心讲得题目孩子听不懂。而当我第一次跟这个孩子连线时，她反应也给了我极大的冲击。这个孩子非常腼腆害羞，无论我问什么问题，她都不回答，不吭声，这让我第一次的“执教生涯”受到了挫败。但是，我努力地坚持了下来，并且一句话一句话地给孩子分析，一点一点地引导她，鼓励她，最终，她开了口和我说话，软软的声音跟我说：“老师，我听懂了。”那一刻，我的心无比满足，无比慰藉。从那以后，她每天都会回答我的问题，每天，都很认真努力地听讲。
原来，当老师是这样的感觉。原来，付出爱，付出努力，得到回报，是这样的美好。这次的社会实践活动，让我深刻体会到了当老师的不容易，也体会到了当老师的幸运，因为，这是一个付出努力和爱的职业，这是一个一定会收获努力和爱的职业。
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你若幸福 我便离开
　　庭院里的树木一动不动的站在庭院里的老地方，在小路旁，在角落里。好些年，好些年，一如既往得忠实陪伴着院落里匆忙进出的脸。树木无情，无人在意她的存在；树木有情，收下了庭院里的故事,金霏读书阁，收留了庭院里的悲欢,树海读书阁。庭院是大地真切的一角，是世界的身后紧紧跟随的影子。和世界一样的大，和世界一样的闹，聆听着幸福的笑，聆听着悲伤的哭。
　　风雨又来关照院落里沉默的树木，给予她们渴望已久的滋养，让她们伸展着僵硬了太久的身体，摇曳着幸福，也摇曳着感伤。雨滴整夜不止，是天空喜极而泣，还是大地乐极生悲；&hellip,金霏读书阁;…亦或是院落里的树木在哭泣，还是小屋里的人再流泪；也许是人在笑着，也许是心在哭着……
　　眼睛是心灵关不住的窗户，关不住幸福，也藏不住悲伤。眼神会很空，很游离；背后的心也许会是很满，很离奇。
　　不知是哪一日，哪一刻，彻底地停歇了匆匆的脚步,树海读书阁，不再前行,华闻读书阁，也不再后退。身静了，时光慷慨的赠送了长长的假日，赐给心情休憩的走廊，长长的叹息，也长长的感怀；心静了,孔子读书阁，心的脚步再也不用在丛生的荆棘里艰难穿行，行走在广袤无际的原野，心在远眺，在知觉；心开始远航，也开始收藏……从此,树海读书阁，幸福便与心形影不离。
　　&ldquo,爱看读书阁;幸福&rdquo,孔子读书阁;是顽皮的天使，越是追逐，她越是躲藏；越是无意,铭华读书阁，她越是跟随！
　　不知是哪一日，哪一刻，说不出的感伤惊动了寂寞的小幸福；止不住的酸楚塞满了胸膛。不争气的眼泪禁不住的夺眶而逃……彻夜难眠的悲伤，无所适从的恐慌。
　　是幸福不小心在躲藏，还是幸福的不够极致不够彻底；是心太淡,树海读书阁，还是心太满；是心太冷，还是心热烈的不够淋漓……是惶恐幸福的不够宽宏，还是惶恐幸福的太脆弱冷不丁遭遇了悲伤的侵袭……心灵的原野狂风不歇，吹乱了宁静的景致，也吹散了安然的幸福。夜总是太寂静太漫长,精彩读书阁，心总是太纷乱也太恐慌……泪水依然在狂风里横冲直撞，心依旧在原野中寻觅不已……
　　……狂风总有一刻会戛然而止，惶恐的心总有一刻会开启一扇明亮的窗，迎接光芒，领受智慧的感召……
　　幸福总是长着相似的模样，有着相似的眼神，和相似的心情；悲伤也总是有着相似的外表，有着相似的忧愁，和相似的表情；不同的只是不一样的脸孔，和背后深埋的不一样的心灵。
　　从来都不愿也不想去惊扰小屋外的幸福，从来都在心里自言自语的呢喃——幸福是相似的，幸福也是独有的；幸福是无法分享的，也是不容打扰的。悲伤是相似的，悲伤也是独有的；悲伤是无力分担的，也是不容传递的……想必应该是这样的，想必应该是正确的……
　　……不，应该不是这样的。那只是太过想像，那只是太过狭隘。某天某刻，心冲出了迷惘的原野，豁然明朗，在打开，在宽阔，也在收获……
　　……谁说幸福只能是独有的，她可以蔓延再蔓延，她可以宽阔更宽阔；谁说悲伤是独有的，她可以找寻再找寻，她可以诉说再诉说。幸福可以关照着悲伤，悲伤可以依靠着幸福；让幸福变的更幸福再幸福，让悲伤一度的飞离再飞离…..
　　长长的独处独想，漫漫的寻觅游历。流浪的心再度照见爱的光晕，一层层，一层层，一再的明朗再明朗……
　　爱的神明再度感召再感召——
　　你若幸福，我便离开，请呵护好你的幸福；
　　你若感伤，我等你依靠，就让我的幸福来照顾你的悲伤。
　　请不要忘记，我就在这里，你若幸福，我一定会更幸福！
　　————
　　——稀有物2014/10/11
　　
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九寨沟的水
　　早就心驰神往那山水相依，水树交融，动静有致的九寨沟的美景了，在这个美丽的夏季终于如愿以偿,金霏读书阁，饱览了水色使山林更加青葱,精彩读书阁，山林使水色更加娇艳的人间仙境。山清水秀，湖、瀑一体，山、林、云、天、倒映水中,树海读书阁，更添水中景色。
　　
　　当我们乘坐的观光车穿行在川西北岷山山脉之中，有一条纵深数十公里的山沟谷地，雪水从雪山上消融而下,孔子读书阁，山泉从森林中涌流而出，一丝丝、一淙淙、一条条地注入沟中的高山湖泊中，再漫溢出来,爱看读书阁，遇到落差大的沟体，便奔泻而下,华闻读书阁，形成瀑布，跌落深谷，瀑流再汇聚成溪，复又流入下一层湖泊，形成了118个形态各异、色彩斑斓的称为“海子”的湖泊和多处群瀑奇观。刚上车，游人们争相挤到窗边,金霏读书阁，惟恐身边美景从眼下溜走，还未到精华之处下车观光,铭华读书阁，已有不少人发出&ldquo,树海读书阁;太美了”的感叹。
　　
　　从入沟第一个“海子”看起，一路碧水、一路瑶池，我被眼眼前那惊人的奇水所倾倒。湖面平静，湖水深蓝，明净的湖水里倒映出湛蓝的天空、银白的雪山和翠绿的森林，有的湖底里横卧着千年沉木，树表皮已经钙化如疑霜,孔子读书阁，仿佛诉说着远古的故事；有的湖面上栖息着长颈水鸭，自由翱翔、上下翻飞，好象与游人逗趣。整个沟内，奇湖错落、丽水长流、迭水叠瀑、珠联碧串，如梦幻仙境，这等美景足以令任何文字描绘都显得苍白无力的、任何画家都无从下笔、任何摄影家都忘记按快门。
　　
　　许是那些海子太美了，路过的人给她们起了不同的名字，芦苇海、五彩池、芳草海、火花海等等,树海读书阁。芦苇海就是海子里长满了芦苇，从车窗里往外看，可以看到小小的可爱的芦苇在清澈碧绿的海子里的倩影。车停稳走近看，除水上的芦苇外，还有水下的美不胜收的风景。蓝天、绿树、高山都呈现在水中,树海读书阁，出现了“海天一色，天在水中游，苇在水上立”的奇妙景观。像五彩池，不大的池水里水的颜色令人叫绝，那蔚蓝、那嫩绿、那浅黄、那灰黑、那粉蓝，让人忍俊不禁要问：这是何方神仙的如此造化，好好的一池水，怎么就能生出这些许的颜色了。山风吹来，水面在阳光的照射下出现一连串金红色的波纹，一时间满湖五彩缤纷，似浓装的少女，似开屏的孔雀。
　　
　　如此这般美妙的画面，就是让一个最出色的调色师去调，也不可能在一个盆里调出五种颜色并使它的颜色不断变幻。问水，水无言，问山，山静默。问不出结果，只好继续往前走，走着走着，走到珍珠滩前，看到哗哗的流水在太阳光的照射下，像一群光股屁的小男孩欢快地在小树间戏耍。不由地蹲下身子，用手小心捧起放进嘴里，啊！顿感一股清凉沁人心啤，滑滑的顺着干燥的喉咙流遍全身，迅速涤荡身体里长久积攒的“尘埃”。
　　
　　飞流直下三千尺。在同伴忙于与瀑布留影时，我却走了，我沿着水流的方向，顺水找寻它的行踪。我不知它会流向何方，惟怕她走失，所以，在她身后紧紧跟随。跟着跟着它就变了，平白无故的由诺日朗瀑布变成火花海、犀牛海、然后变着变着它就又变没了，再走一段路，它又像捉迷藏似的从天而降变成了天鹅海、箭竹海、熊毛海、长海了、五花海了、芳草海了。接下去，她还要变成什么呢，我不知道，走得我腰酸腿痛走不动了还在走。直到同伴叫我，旅游车也在打着喇叭。不管发生了什么，我执意要找到水的家。我知道水有个家，尤其是这有灵魂的水她更该有家。可她的家到底在哪里呢？我寻寻觅觅，终于不得而知，我想，这有灵魂的水只能属于有灵性的九寨沟的。
　　
　　如果说是九寨沟成就了水，不如说是水成就了它自己。这水就像一个有智慧的人，一旦得到施展才能的机会，他就会为世人所属目。
　　
　　看了九寨的水，九寨的水之外就无水了。因为九寨已把一个叫做水的东西，演绎成了水的神话。
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岳父、诗人
　　题记：我的岳父是个勤勤恳恳的农民，他老人家一年四季都在土地上耕耘，劳作，用汗水浇灌着土地的春夏秋冬......
　　土地
　　是一本厚重的书
　　您是它最忠实的读者
　　读水分读阳光读长势读产量
　　亘古至今
　　谁把土地翻到了尽头？
　　唯有您
　　才能在季节的变换中
　　读懂土地无声的歌唱
　　土地
　　是一本写不尽的稿子
　　您是土地上最伟大的诗人
　　犁铧是笔
　　写下大地的诗行
　　诗行里的文字
　　在汗水浇灌中成长
　　谱写辛勤耕耘者的致富篇章
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我们贴心的洪主任,树海读书阁
还没来孟岗小学的时候,铭华读书阁，就听说我们洪主任人很好,树海读书阁。来到学校之后,金霏读书阁，大家也纷纷称赞我们的洪主任,精彩读书阁，可是之前都没有跟洪主任接触,孔子读书阁，所以对于洪主任只是听说很好人。今天上午我跟洪主任说电脑室的电脑有好几台用不了，洪主任了解情况之后，在家里吃完午饭就赶紧赶回学校了。洪主任去到电脑室之后，就开始忙着拆主机。我和洪主任一直在电脑室忙着拆主机，装主机…快到一点半的时候，还有好多台电脑没有修好，我那时很累很累了，想说要不不带学生来电脑室上？可是主任完全没有想要放弃的意思，还一边跟我说，觉得有电脑室，可是却没有安排到教师来上课，觉得很可惜。他真的很希望我们这群老师可以利用这个资源，带给同学们更多的知识的碰撞。
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一本旧书
【导读】我拿起那本书，感觉很沉，156千字，212个页码，其间内容，不知熬了多少个夜晚，花费了多少心血。&ldquo,树海读书阁;字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。&rdquo,树海读书阁;　　
　　近日，在一个旧书摊上，我见到一个熟悉的名字——黄濂清。我与他曾经是同行，做过教师，又是文友，爱好写作,金霏读书阁。今天在这个旧书摊上,华闻读书阁，看到了他的一部作品，标题为《明日又天涯》，2004年12月,孔子读书阁，远方出版社出版,树海读书阁，新华书店发行。
　　黄濂清出版的作品不少，论体裁，诗歌、散文、报告文学等,爱看读书阁，都有涉猎。他做过教师，后来调入文化部门，曾担任县文化局局长。体制调整后，他学习法律，现供职于重庆市万州区人民政府发制办公室，同时兼任万州区文联民间文学协会主席,精彩读书阁。
　　看着黄濂清的《明日又天涯》，一下感到亲切。作者名字熟,铭华读书阁，人熟，而且是几十年的熟人。倒是这部作品不很熟（很抱歉，说明我对他还了解不够）。黄濂清数十年如一日，坚持文学创作,孔子读书阁。不管道路多么曲折，他矢志不渝，坚守着自己的家园,金霏读书阁，而我却没有做到。坐了20年办公室，机械操练“八股”文章,树海读书阁，学会了计划、总结的模式，形象思维丧失殆尽，正如毛泽东批评的，说话、做事只知道“言必称希腊”。大脑一年不如一年，僵化，退化，成为呆子。
　　我对旧书摊的老板说，我要买这本书。因为其他的书，我不大喜欢。那些书与文学无关，至于作者，我更不熟悉。我问老板要多少钱，她说3元。我不同意。论书的价值，远不止3元。国家定价13.5元，比老板的要价，也高出好几倍。但是，卖书人不懂书的价值，她只知道，怎样才算赚钱。
　　我拿起那本书，感觉很沉，156千字，212个页码，其间内容，不知熬了多少个夜晚，花费了多少心血。“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。”即使国家定价13.5元，也并不高，只是眼下读书的人少，心性浮躁，没有多少人愿意平心静气地坐着读书，倒是麻将桌上热闹。
　　我与卖书人讨价还价。我说2元钱，买下这本书。我知道，卖旧书的人，进货渠道很简单，将废品店按斤两收购来的旧书，经过挑选，1元钱，或者5毛钱1本，买过来后，放在地摊上出售，再好的书，都卖不了高价钱。
　　我对卖书人说，我认识这本书的作者，我让他给我赠送一本新书，应该说不成问题。老板看我态度坚决，最后同意卖给了我。
　　回家的路上，我一边行走，一边摹挲着书的封面，用卫生纸抹去书上的尘埃，然后打开扉页，一幅作者的半身像，展现于我的眼前。《明日又天涯》的作者——黄濂清，他在对我微笑，不，他在对每一位打开书籍热爱文学的人微笑！
【责任编辑：月华】
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履职尽责做好疫情防控监督和纪委全会精神落实
&nbsp,树海读书阁;   强化政治监督是纪检监察机关最根本最核心的职能,孔子读书阁。当前,树海读书阁，疫情防控形势持续好转、生产生活秩序加快恢复,爱看读书阁，作为纪检监察机关,精彩读书阁，应当毫不动摇地将贯彻落实疫情防控监督和中纪委全会精神两手抓、两不误。
疫情防控直接关系人民生命安全和身体健康、关系经济社会大局稳定和对外开放,金霏读书阁，是一项全方位的工作。纪检监察机关要切实增强大局意识和全局观念,树海读书阁，在党委统一领导下有序行动，以强化监督确保党中央决策部署落实到位。要突出监督保障执行，继续紧盯疫情防控责任落实、重点工作和重要环节做实政治监督，督促各级党组织、政府落实主体责任,树海读书阁，督促相关部门切实履行行业监管职责,金霏读书阁。严格执纪执法、追责问责,华闻读书阁，依规依纪依法查处违纪违法行为,铭华读书阁，精准运用“四种形态”，实现政治效果、纪法效果、社会效果的有机统一,孔子读书阁。严肃查处不担当、不作为、乱作为现象。把加强监督和正向激励结合起来，认真做好思想政治工作，落实好“三个区分开来”的要求，形成凝心聚力、上下一心、众志成城、共克时艰的良好局面。
各级纪检监察机关以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，坚持疫情防控监督和中央纪委四次全会精神贯彻落实两手抓，科学精准稳慎有效实施监督，为夺取疫情防控和实现经济社会发展目标双胜利提供有力保障。
贯彻落实中央纪委全会精神，做好今年的纪检监察工作意义重大。决不能拿疫情防控监督当借口、当挡箭牌，只顾一点、不及其余，必须学会十个指头弹钢琴，统筹抓好疫情防控监督和全会精神落实。要根据党中央统筹疫情防控和经济社会发展的各项政策措施，加强监督检查，促进经济平稳运行和社会和谐稳定。要根据疫情防控实际，合理安排好全年纪检监察工作，持之以恒正风肃纪反腐，一体推进不敢腐、不能腐、不想腐，推动全面从严治党持续向纵深发展。
各级纪检监察机关和纪检监察干部，要认真履职尽责以实际行动践行初心使命，认真贯彻落实中央纪委全会精神，一定能取得战“疫”最终胜利，为如期实现第一个百年奋斗目标作出应有贡献。

作  者：夏智慧
单  位：盐亭县凤灵街道红光社区
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砒霜门事件谢幕后的反思
　　【编者按】对于中国消费者而言，不同的检验机构对同一产品出具截然相反的检测报告已并非新鲜事。"砒霜门"事件暴露了当前食品安全检测存在多部门检测的乱象，一个部门一种说法，不同部门在同一媒体上发布的同一企业的产品质量结果完全不同的事例，屡屡发生。
　　
　　select网报道：经中国检验检疫科学研究院综合检测中心复检，农夫山泉和统一企业的３种抽检产品全部合格。复检结果出来后，海口市工商局连夜向相关企业进行通报，同时向所属工商分局及工商所发出紧急通知，要求停止下架行为（12月2日新京报）。原来在11月24日，海南省海口市工商局曾发布2009第8号商品质量监督消费警示：包括农夫山泉30％混合果蔬、农夫山泉水溶C100西柚汁饮料、统一蜜桃多汁等品牌饮料在内的9种食品总砷或二氧化硫超标，不能食用。这则消息在媒体披露后，农夫山泉和统一企业立即陷入了“砒霜门”事件。正是这两款被海口市工商局检定为总砷超标的饮料，使农夫山泉陷于舆论漩涡，网上更是出现“农夫山泉有点毒”的极端说辞。而部分媒体关于“砷就是砒霜”的解读，使这场风波迅速扩散，愈演愈烈。
　　
　　事情发生之后，农夫山泉和统一企业深知该事的严重性。消息披露当天，农夫山泉就“喊冤”说，海口那边没有提供任何政府检测机关的检测报告，第二天发表正式声明，认为海口市工商局本次检测的发布严重违背了法定程序。依据相关法规，该类通报发布之前，执法部门应该先以正式函件向企业予以核实，确保样品的权威性，企业也可提出复检要求。同时，农夫山泉在报道出来之后，第一时间委托广东省河源市质量计量检测所对同批次留样产品进行了检测，结果也为合格。随后，农夫山泉在杭州召开新闻发布会，董事长钟睒睒拿出两份国家食品质量监督检验中心的监测报告，上面显示砒霜门事件中的同款同批次同产地的两款饮料的砷含量检测合格。他说，完全有理由怀疑背后有黑手在推动“砒霜门”事件,孔子读书阁。
　　
　　老百姓搞糊糊了，不知农夫山泉是真有毒还是假有毒,精彩读书阁。大多数人表示，不冒风险，以后不会再买农夫山泉和统一品牌果汁了。人们当然知道，根据海口方面检测到的农夫山泉和统一果汁总砷超标，不等于就是砒霜中毒立时毙命，它是一种慢性中毒。长期低剂量摄入砷化物达一定程度形成慢性砷中毒，将引起神经衰弱症候群，皮肤色素异常，多发性末梢神经炎，支气管、肺部疾患以及末梢血管循环障碍等。虽然长时期饮用这些饮料的人并不多,树海读书阁，但是谁愿意慢性中毒啊？尤其是经过三鹿奶粉等一系列食品安全事件之后，人们的食品安全意识普遍提高，因此，这次“砒霜门”肯定在今后的日子里对农夫山泉和统一品牌的市场销售产生不小的负面影响，它直接影响了企业的商誉。
　　
　　为何短短几天，前后两次检验结果和下的结论截然不同？起初检测农夫山泉和统一这批果汁的是海口质检机关，公布消费警示的是海口工商局，他们都是地方政府机关，具有政府的权威。发布的消息应该是真实的不会有假，如果是假的，那么要消费者以后还相信什么呢？是海口方面第一次检测结果有误？还是海口有关部门屈服压力或者&ldquo,金霏读书阁;被公关&rdquo,孔子读书阁;的结果呢？“砒霜门”真相只有一个，如果是海口市工商局或海南省出入境检验检疫局检验检测技术中心第一次的检测结果错了，那么，是不是应该赔偿企业因此导致的巨大经济损失？这个错误结果背后是否存在利益关系？如果存在，获利者就应该被追究相关法律责任。如果中国检验检疫科学研究院综合检测中心的报告是被“公关”的结果，那么，公关者或被公关者如何对消费者负责？
　　
　　农夫山泉董事长钟睒睒说“恐人为操纵”，显然质疑的是此次检测的公正性,金霏读书阁。我们大胆设想，难道海口工商真的参与了所谓的“幕后陷害”，甚至不经正常程序(正常程序应为检测结果有问题时，应先通知企业，给予企业异议期)擅自发布，难道他们就没有考虑过后果？后果不仅仅是检测结果的拨乱反正，更是发布虚假信息的责任追究。有网友评论说：“除非幕后策划者给予了比农夫山泉10亿元索赔金额高得多的违法对价，否则这么做是疯狂的”，稍微有点头脑的人都不会这么做,铭华读书阁。检测结果出现那么大偏差，“莫非又出现了一个周老虎”。显然，一纸简单的复检合格的报告并不能还原“砒霜门”事件的真相，也无法让公众释惑。两个部门都是省级以上的权威部门，应该说不会像基层机构，在设备、技术力量有大问题，从而导致结果的不同。但两份“打架&rdquo,华闻读书阁;的检测报告，对消费者来说，究竟该相信谁？在扑溯迷离的农夫山泉“砒霜门”事件中，至少有以下问题需要我们去厘清：食品安全检测究竟哪个部门说了算？初检出问题后，应该履行怎样的复检程序？谁有复检的资格？如何保证复检的公正性？
　　
　　近年来，中国果汁市场发展很快，2000年，果汁及果汁饮料还仅占饮料行业市场份额的6．5％,树海读书阁，到2008年，果汁及果汁饮料已经增长至20％左右,爱看读书阁。未来3年我国将很可能成为世界果汁饮料第一大国。现在中国果汁市场刀光剑影，竞争激烈。目前，统一的“多果汁”系列占据低浓度果汁市场的第二位,树海读书阁；农夫山泉的30％混合果蔬占据中浓度果汁市场的前三位；水溶C100领跑国内柠檬类饮料。而海南亦有大型果汁类企业,树海读书阁。难保这里没有地方保护主义的阴影。
　　
　　每一次产品质量质疑，总是在提醒社会对食品安全的重视，总是对总体食品安全的促进。同时，当市场出现问题时，要加强监管时，这个“加强”一方面是加强市场竞争，另一方面是公开信息，这样才能解决商品安全质量问题。充分的报道，启蒙公众获得有关市场与政府、金钱与权力之间的复杂关系，这才是真正的进步。砒霜门事件在短短7天内在国内外造成了巨大影响，国外论坛也出现了对该事件的讨论，一些网友甚至将该事件同三鹿的毒奶粉事件相提并论，造成了非常恶劣的影响。据《食品安全法》的规定，食品安全风险警示信息的发布权应该属于卫生行政部门，工商行政部门无权发布食品中砷是否超标的信息。不知是海口工商部门不知道，还是有意为之。农夫山泉方面称，该事件造成高达10亿元的损失，将向海口市工商局寻求高额行政赔偿。农夫山泉这一民告官的案例假如成功，无疑会大大推动法制化进程。
　　
　　若农夫山泉在此次“砒霜门”事件中所受的巨大伤害仍不能推进海口市工商局执法水平提高的话，那么“砒霜门”事件将不会是一个结束，而只是开始，会有更多的企业遭受和农夫山泉同样的命运。我们声援农夫山泉去讨回公道，让错误的行政行为付出沉重的代价。每一次制度的改进和公共意识的提升，都伴随着重大悲剧性事件的发生。比如孙志刚事件，导致了国家对收容制度的废除；佘祥林错杀妻案质疑了中国刑事制度；西安“宝马彩票案”，掀开了体彩公证的黑幕；等等此类不胜枚举。那么，如果“砒霜门”事件能够让中国整个企业界和政府监管部门都进一步认识到产品质量与执法水平，也算是悲剧里孕育出了一枚非主观善果：没有规制的财富获取方式，必定要穿上原罪的血衣。没有掣肘的权力，绝不可能是好的权力。只有接受广泛监督的政府机构所发布出来的信息，才可能是权威的信息。
　　
　　饮料同奶粉一样，其质量直接关系到公众的生命及健康。如果“农夫”等产品的有毒物质确实超标，那么它就应该被消费者及市场所抛弃。即使像“三鹿”那样破产了，“农夫”也一点都不冤。但问题是，初检的结果真的错了。最后检验结果是无毒的，然而公众的心情却是悲凉的。对于一个企业，塑造品牌难，被一些“结论”毁掉却很容易。不知道这次农夫山泉又将以多大的代价，才能证明自己的清白。荒唐做法所付出的最沉重的代价不是工商某人的乌纱帽，而是一个权威机构的公信力。老百姓不相信政府，才是最可怕的后果。海口工商局的最新表态，算是给农夫山泉平反恢复名誉，宣布在这起食品公共安全事件中，自己摆了个“大乌龙”。其结果无异于自砸招牌。公众悬着的一颗心总算放下了，闹了半天，原来是起“冤假错案”，总算了给百姓留下了点希望，市场上原来还有喝的东西可以买。如果随便抽查一家都像三鹿，岂不是让人绝望。幸好，国家最高权威检测部门的绝论，将公众从绝望的悬崖边拉了回来。
　　
　　对于中国消费者而言，不同的检验机构对同一产品出具截然相反的检测报告已并非新鲜事。"砒霜门"事件暴露了当前食品安全检测存在多部门检测的乱象，一个部门一种说法，不同部门在同一媒体上发布的同一企业的产品质量结果完全不同的事例，屡屡发生。让消费者对食品是否安全也就无从辨别，让消费者和企业都无所适从。我们期待通过砒霜门这个事件，尽快治一治食品安全检测乱象。食品质量的抽检及公告，它不仅可能给相关企业带来毁灭性的打击，影响很多人的就业，而且可能引发公众的恐慌乃至影响社会的稳定。因此，为了避免“误伤”以及不可挽回的损失，食品质量及安全的抽检及公告必须确保万无一失。而对“违反程序”的质疑，海口市工商部门并未作出回应，但工商局长已经换人。对于此次事件，海口工商局在复检之前就向媒体进行披露是不妥的，企业有申请复检权，工商部门要体现公平公正，复检了之后再公布，就可以减少不必要的负面影响和可能对企业造成的伤害。执法程序不是“玩过家家”游戏，不正义的后果将有损政府部门的公信力，同时有可能将企业推到崩溃的边缘。作为普通公众，我们无法知道“砒霜门”的背后是否存在“幕后交易”以及人为操纵，但这种可能性确实是存在的，如果是“黑手”操纵，其结果将非常可怕。公权部门理应以磊落之动机、透明之举动，惩恶扬善，维护市场秩序。如是，方能既保护消费者，又令受罚企业信服；反之，难免授人以柄、难证清白。
　　
　　(2009-12-0315:01:34)
【责任编辑：雨亦奇】　　
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伤别离
　　西出阳关，天涯路远，莫道君行早。最是别离，情意绵。落英尽，秋气寒，愁绪满地扬。今别后，何期是归期？一壶浊酒与君畅。无语哽咽。夕阳山外山。
　　
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腌咸菜
【导读】窝头老咸菜，这是当时农民生活的真实写照，当然腌咸菜对于每个家庭都是拿手的绝活，再蠢笨的农妇也是会腌咸菜的。你从来也不会听说这个媳妇笨，这个当母亲的笨，无论她们多么笨，但是腌咸菜是没有什么可说的,精彩读书阁，不会针线活，不怎么会做饭，但是没有不会腌咸菜的。

记得八十年代以前，在我们那里的农村几乎没有一家不自己腌咸菜的，倒不是每家每户都多么爱自己腌咸菜，那时的生活条件不好，不要说粮食不够吃，就是吃菜也成问题啊！不是说没有蔬菜吃,孔子读书阁，而是没有多少钱买做菜的油盐酱醋，炒菜哪儿有油啊？即便是居民户一个月也就定量那么点儿油，不是说农民了，吃油都是很困难的。就是买酱油醋也要从鸡屁股里往外掏呢！什么东西便宜？大概就是大盐便宜了,铭华读书阁，好像当时是一毛来钱一斤，就是那种大颗粒盐,孔子读书阁，是海盐，特别咸的，就买来用它腌咸菜吧,树海读书阁。
&nbsp,树海读书阁;
母亲年年都要腌咸菜，每年都要腌两大缸，买十斤大盐足以。主要是那种大青萝卜，再有就是芥菜疙瘩,华闻读书阁，一样一缸；还要腌一坛子雪里蕻，这样一年的吃菜问题就解决了一大半。我们家咸菜还算腌得少的,树海读书阁，毕竟父亲在城里上班，每个月还有一些零用钱，买些猪油炒菜，所以平时总是能够吃到炒菜,爱看读书阁。但是那些纯农户平时吃炒菜很少，一般都是吃咸菜，所以他们每年要腌很多的咸菜，比我们家多几倍,金霏读书阁。因为他们平时连买酱油醋都困难,金霏读书阁，哪里有条件炒菜吃啊？
&nbsp,树海读书阁;
腌咸菜一定要特别咸，那缸里的咸汤都是好东西，吃面条可以浇上点儿就有滋味了。当然那时候吃面条是很奢侈的，一般都是吃和烙面，就是玉米面做的。这就叫咸汤面。

大缸的咸菜腌上了，放在院子里凉快的地方，还要经常看看，需要经常倒缸，上面长白茅了就要把白茅捞上来，如果不这样做，那么咸菜也是容易坏的。这可是我们的生活必需品呀，一年的吃菜问题全都寄托在它身上了。
过去村子里的人总是说：你这个咸菜脑袋，或者说：你这个窝头脑袋。就是说当时生活的状况呢！其实农村哪个家庭的生活不是这样：一年四季能够有窝头有咸菜吃，这样的生活已经很不错了；想吃大米白面，想吃红烧肉，只有盼望过年的时候了，不就春节那么几天吗？就那么几天吃个肚歪。

那时冬天萝卜大白菜当家，但是农民也不可能天天都吃炒白菜，没有油啊，也就是白水熬白菜，白水煮萝卜，还不如吃咸菜喝咸汤呢！特别是那时的农村，一年四季也少不了卖力气，村里人冬天还上山打柴呢，背那么沉重的木柴，走那么远的山路，要出多少汗？还不是靠咸菜当家吗？要不身上没有劲儿啊！可以说咸菜就是农村的当家菜，这是一点儿都不夸张的。

不要说咸菜，当时我们生产队的街坊，真的困难的连咸菜有时候也吃不上，腌了那么多咸菜也不够吃，家里人口多，几大缸咸菜还是腌少了，最后连缸里的咸菜汤都喝干净了。

我在农村生产队劳动了三年，记得在大田里干活是很辛苦很累的，每天不知道要出多少汗，背心都能够拧出汤来，衣服的后背的汗碱都是白色地图，用舌头舔舔都是很是咸的，跟咸盐似的。如果一年不吃很多的咸盐很多的咸菜，哪还怎么卖力气干活呀？

家家户户的日子都是这么过的，一年到头窝头老咸菜，这是当时农民生活的真实写照，当然腌咸菜对于每个家庭都是拿手的绝活，再蠢笨的农妇也是会腌咸菜的。你从来也不会听说这个媳妇笨，这个当母亲的笨，无论她们多么笨，但是腌咸菜是没有什么可说的，不会针线活，不怎么会做饭，但是没有不会腌咸菜的。

如今没有人再自己腌咸菜了，即便是想吃咸菜也是商店去买了，毕竟比自己腌的咸菜 好吃，什么八宝菜，酱瓜，小酱萝卜，种类也多，味道也好，喝个粥吃点儿咸菜不错，这是享受。因为现在日子好了，荤得都吃腻了，吃咸菜那是调剂口味。生活的变化得真大啊！

【责任编辑：好相处】


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黑子曲解历史之司马迁受刑之谜
　　我觉得司马迁我《史记》,树海读书阁，并没有多少可以相信的史料,华闻读书阁。天下史官这么多为什么太史公扬名天下，我想除了他的著作,树海读书阁，还有就是他身受宫刑,树海读书阁。中国人从来的就是关注失败者的，从项羽到霍金,树海读书阁，他们都不会分需别人的成功或失败的原因。他们在乎只是对方的痛苦和成功是不是成正比。
　　
　　易中天早就说过，《史记》的真实性是偶待考查的,孔子读书阁。所以司马迁在处理一些史料的时候,金霏读书阁，也没有完全的注重现实。所以在李陵案件中他为李陵的辩解是不可以相信的，因为无论在什么时候，中国人都不会轻易的冲撞自己的上司的。何况对方还是大名鼎鼎的汉武大帝，这不可能是真的，司马迁有病啊，没事给自己找刺激。
　　
　　也许冲撞皇帝是会施宫刑，可是淫乱也会施宫刑的啊。也许你会说,精彩读书阁，皇帝的皇妃司马迁不会有机会,金霏读书阁。可是你别忘了,铭华读书阁，汉武帝是出名的双性恋啊。我们知道的汉朝两大名将,爱看读书阁，一个是国舅卫青，一个就是他的男宠霍去病,孔子读书阁。而且在汉朝断袖之癖盛行，可能司马迁和皇帝的男宠有染，被施宫刑的。宫刑嘛。。。施刑是先把你的棒子和子孙袋用绳子系着，过几天自然坏死后再割了。其施刑的方法是很恐怖的。
　　
　　如果司马迁没有同党会不会冒死进谏，如果有同党，为什么只有他自己受刑。在中国历史上，都会有避险的习惯，在有什么丑闻的时候，尤其是和皇帝有关的事情上，都会选一个别的的罪行。个人感觉司马迁为李陵进谏是假的。下面我是对历史的曲解，如果觉得是狗屎，那就是狗屎。
　　
　　首先是他为李陵进谏，可是自古人走茶凉。司马迁为什么会重情重义呢？而且他不知道进谏不会有效吗。他不知道自己可能会收到牵连吗？有人会说太史公大意凌然，不畏权贵。可是历史真的有这种人吗。在经历了春秋战国那种时代，慢慢平静的人们会不在乎自己的生命吗。中国的道德从来就是在书上出现的，怎么会课本以外地方出现。
　　
　　伏尔泰说过，一切真理都是宣传。每个王朝都是宣传仁义，可是每个王朝都是贪官横行，哀鸿遍野。成年人的世界就是这样圆滑的运转这上网，一边告诉我们不可以这样，一边比什么做的都快。所以司马迁什么忠义的，是不可能存在的。
　　
　　我想的是，司马迁可能和汉武帝的男宠有染或者就是皇帝的男宠。我知道很多人都会说，我在亵渎历史，可是真是的历史没有那么多的精彩。博洋先生说过，汉朝不是什么好的王朝，百姓照样不幸福。所以我们不要被表象所迷惑。
　　
　　谁知道呢，历史已经过去这么久了。前天发生的事情，我们还有可能不清楚，所以我就在这里胡扯了。只有因为皇帝的私事犯得罪，才有可能在史书上写上司马迁是忠臣。这就是历史啊。
　　
　　（黑子曲解历史，首次发布，不要见笑）
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青春祭
有梦似华章，光芒万丈长；
曾将日月耀，又似九天霜。
汹涌曾冲日，滔滔我心扬；
悠悠如梦幻，岁月总仓惶。

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冬日飘雪，曼妙绝美（散文组诗）
    &nbsp,孔子读书阁;  &nbsp,树海读书阁; &nbsp,华闻读书阁;&nbsp,金霏读书阁; &nbsp,精彩读书阁;&nbsp,金霏读书阁;    冬日飘雪，曼妙绝美（散文组诗）
（一）
飘柔的雪，如插着白色翅膀的精灵，从天空轻轻飘落。
天空如一场灰白的幕，将阳光挡在希望的前方。
高空雾色茫茫，望不尽的天涯路，看不清的雪花泪。
“千树万树梨花开”,爱看读书阁,“梨花”精灵冰晶雪白，清纯轻盈，如梦如幻。
犹如冬雪女神的一滴泪，哭得梨花带雨，
那滴泪,铭华读书阁，化作人间一场鹅毛般的大雪，四顾茫茫，雪白世界,树海读书阁。
那滴泪,孔子读书阁，像雾像雨又像风,树海读书阁，在广阔的世界里轻灵的舞动，摇曳圆滑丰满的身姿。

(二)
迷茫的雾，看不见云外的艳阳，望不到银装素裹的莽原。
万里森林，披上了一层厚厚的“绒衣”，
枝条上，结挂着透明雪亮的霜花。
用高清的镜头，捕捉那霜结万里枝的壮观与飘渺的美丽,树海读书阁。
千山鸟飞绝，不见人踪迹。
花儿朵朵随风落，在来年的春天，化作春泥更护花。
一片片的叶儿，长眠在雪的怀抱，渐渐与雪身心交融，彼此倾述着冬天的寒冷与惆怅，不是知音更像知音，
漫长的冬季，相互取暖，相互包容，相互感知着落寞的时光，享受着相知相惜又相逢的“两人”世界。
孤独的人儿，不晓得孤独的美，孤独的黑，不晓得寂寞的白，孤独的上天，不懂人间落寞的美。

（三）
清凉的雨，轻轻的来到人间，看人间人情冷暖，感人间悲欢离合。
雨儿，静静的滴落，悄悄的旋转。
在暗色的天幕，雨精灵唱着无声的童谣：叮叮当，叮叮当，叮叮小铃铛。。。。
似乎，那是为冬日而唱的快乐歌曲，
也许，每个人都听过这首歌谣，在我心里，它是寂寞中的一点小插曲。
雪月夜，想像着卖火柴小女孩的故事，心里一阵阵的疼痛。
仿佛看到小女孩每次擦亮火柴，那一幕幕温馨的画面，
仿佛看到小女孩廋弱的身体被冷寒彻骨的雪雨重重的鞭打。
想像着在天寒地冻的黑夜，那些躲在角落里的乞讨者，冷冷的蜷缩在薄薄的棉被里，
他们看着雪，感叹着它美丽无与伦比，心中更有着雨打芭蕉一样的感慨。
这雨，这雪，这风，路人的眼光隐藏着一点怜悯；
雨儿，淋湿自己的眼睛，心里勺痛；若果，路人能朝着我们微笑点头。
雨儿，下在心里，洗净心中的无助，在心灵的泥土里种一朵洁白的雪花，绽放瞬间的美丽。

（四）
凛冽的风，漫卷呼啸，万物萧条，雪花随风肆意狂乱地飘。
长城内外，唯余茫茫，一条巨龙在沉睡。
风儿，再也不是轻抚人们脸颊的精灵，变成了捣乱的恶魔，刮得天空一片惨淡。
风儿裹夹着白雪，无情覆盖了大地的景色。
把山林压上厚厚的白雪，使它们不再青葱翠绿；
奔腾的溪流被风儿吹得结了薄薄的冰，再也听见水流“叮咚”的清脆之音；
公路上，风儿堆起半米高的雪块，堵着汽车，交通瘫痪。
人们戴着严实的帽子和围巾，穿着厚厚的羽绒服和靴子，顶着风儿，艰难的在雪地上行走。看啊，悬崖边上的松树，双臂托着沉重的白雪，依然屹立不倒；
看啊，傲立枝头的红梅，粉红的脸颊历尽了冬日的寒霜，依旧傲然怒放。
用坚毅不拔的勇敢之风抵抗严寒的风雪，
用等待春天的希望之风抗衡无情的霜雨。
这是风坚强的品格，是它们无畏的坚守。
它们用百倍的热情迎候春天的到来。
人在，心在，意志在，一种冬日的美丽！

                    2015-11-14

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“只为相逢未嫁时”——错爱,铭华读书阁
【导读】爱情虽没对错，但这连续剧的剧情让我不认同，前妻离婚后悲惨的生活，而第三者却过着美满的生活。在当今的社会真得还有缺了谁不能生活得吗?离开了前夫就不能幸福的生活吗?
　　电视连续剧&lt,孔子读书阁;&lt,华闻读书阁;错爱>>，老公翻来翻去的看，而我也跟着看了一些。这是一个写婚外情的桥段，让我有些感慨。
　　
　　错爱，错误的爱情。可爱有对错吗,精彩读书阁?我想把它理解为，发生在不恰当的时候,金霏读书阁，更合适些。这让我想起了一句话“只为相逢未嫁时”。
　　
　　爱情虽没对错，但这连续剧的剧情让我不认同,孔子读书阁，前妻离婚后悲惨的生活,树海读书阁，而第三者却过着美满的生活,树海读书阁。在当今的社会真得还有缺了谁不能生活得吗,爱看读书阁?离开了前夫就不能幸福的生活吗,金霏读书阁?
　　
　　而所谓的爱，有时会显得多薄弱呀!他们一起长大,树海读书阁，青梅竹马,树海读书阁，没有爱吗?还是经过时间的流逝，消失了。有人说爱情的保质期只有三年，我十分不想承认这是对的，但却找不到证明的方法。
　　
　　爱情是千百年来让人向往的。可在现实中，维持婚姻的却不仅仅是爱，当一个人选择一段婚姻时总会有自己的理由，要么为钱，要么为权，要么是这人的人品，要么急需一个家，要么是爱......而要维持一段婚姻最重要的不是爱，而是责任。激情有消退的时候，目的有厌倦的时候，责任是永远住在心中的。
　　
　　纵观让我们津津乐道的爱情，梁山伯和祝英台，罗密欧和朱丽叶.......他们之所以能成为爱情的千古佳话，不就是他们都没能生活在一起吗?残缺是一种美，而爱情是不是也是这样?
　　
　　其实什么是爱?每人心中有自己的答案，自己的感受。我心中认为当一个人不在乎他的外貌，年龄，金钱，权利......而念念不忘，这应算是一种纯粹的爱吧!
　　
　　错爱，其实藏着几许的辛酸和无奈。有一句“世间最悲哀的事，不是我站在你面前，你不知道我爱你。而是明明知道相爱却不能在一起”。
[责任编辑：可儿]
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燃香,树海读书阁
　　佛前点燃一柱香
　　双手合十的虔诚，
　　欢喜心自在开阔。
　　我又回到莲花台,华闻读书阁，学佛端坐…&hellip,树海读书阁;
　　闭目、凝神、思量,孔子读书阁，
　　一片凡心轻轻掠过，
　　惊扰的痕迹如清雪消融，
　　残留一片凄冷的心陌,树海读书阁！
　　尘烟的往事，
　　在缭绕的燃香中闪烁，
　　收敛了觊觎的红尘紫陌,精彩读书阁，
　　如莲的心随着梵音的节拍,孔子读书阁，
　　一唱一和……
　　从此,金霏读书阁，
　　晨钟暮鼓的念，
　　悠然搁浅了凡尘烟火&hellip,爱看读书阁;&hellip,铭华读书阁;
　　佛说,金霏读书阁，
　　无穷般若心自在,树海读书阁，语默动静体自然......
　　佛说，
　　了断一切执念，
　　无上正等正觉的清净心，
　　亦能修成正果！
　　我不懂，
　　嘴角噏动熟稔的《大悲咒》滤过沾满尘埃的灵魂，
　　一滴泪，无声的滑过……
　　灼烧着痛到极致的心，
　　思绪漫绕着忧伤的记忆，
　　曾经的委屈与误解在燃香中寂静寥落……
　　不做任何辩解的道别，
　　亦是云淡风轻的洒脱……
　　放下姿态的正视，
　　亦是随了缘的因果…….
　　清嗅着氤氲的檀香，
　　无比委婉、素净、安然……
　　极致之美的风情，
　　原来是一颗心的明净、淡泊……
　　什么是纯粹唯美的情怀，
　　混沌中早已拟定了结果。
　　繁花寂落，再度的怅惘，也只是模糊的沉默。
　　清誉寡欢，摈弃眼眸里的倔傲，
　　委屈，亦不想潮湿了心魄！
　　燃一柱香，了然了伤痛的痕迹，
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“风帆”社会实践队：国粹展姿,金霏读书阁，纸艺美好
  &nbsp,树海读书阁; “镂金作胜传荆俗,树海读书阁,翦彩为人起晋风”,树海读书阁。剪纸是最古老的中国民间艺术之一,精彩读书阁，作为一种镂空艺术，它能给人以视觉上以透空的感觉和艺术享受。作为有着两千多年的历史非物质文化遗产,孔子读书阁，剪纸以它的独特风格，优美形象，表现出了人民大众的审美喜好。7月15日,孔子读书阁，岭南师范学院化学与化工学院“风帆”社会实践队在实践基地符屋小学开展了剪纸艺术课程,铭华读书阁，符屋小学的同学们在支教组成员吴锦飞的带领下开始了探索剪纸工艺奥秘的神奇之旅。

吴锦飞讲解剪纸技巧（崔紫梅 摄）
&nbsp,金霏读书阁; &nbsp,华闻读书阁;&nbsp,树海读书阁; 课程伊始,爱看读书阁，吴锦飞将剪好的作品的照片在PPT上一一展示，一张张利用剪刀修剪出的细致精巧的剪纸涌动着生命的气息，传递着中华艺术的精髓。随后，吴锦飞向同学们们细致地讲解了修剪一些图案的流程及技巧，灵巧的手指在五颜六色的纸上像一只灵巧的蝴蝶一般翻飞，演绎着中华民族灿烂辉煌的传统文化。同学们在位置上看着吴锦飞的演绎，纷纷跃跃欲试。在掌握了“折、画、剪”的技巧之后，同学们正式开始了他们的“艺术创作”。时而认真思考，时而上下摆动，当遇到困难时，就会向老师请教。不一会，一个个形态各异的细致精巧的图案就活灵活现地显现出来了。小朋友们脸上都洋溢出了成功的喜悦之情，积极向大家展示自己的成果。

学生展示剪纸成果（崔紫梅 摄）

学生展示剪纸成果（吴锦飞 摄）
    剪纸课程不仅能让符屋小学的学生们学到到更多的东西，锻炼他们的动手能力，启发大脑，更能通过剪纸培养了他们的自信心、细心和耐心等品质，激发了学生的探究欲望，帮助学生树立自信，提高学习能力，促进了文化知识的学习，为学生的发展奠定了良好的基础。
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广德风光系列——卢湖公园
　　春日的黄昏驾车去卢湖公园是一个不错的选择。
　　
　　放下手中的活计,树海读书阁，驱车向南，不过十分钟的路程,孔子读书阁，气势恢宏的卢湖坝堤仿佛一堵城墙横亘在前方，提醒我们已经到达目的地。将车泊在堤下柳荫中，抬眼西望，一轮红日正在西坠，阳光穿透树枝,树海读书阁，顽强地将余辉留在人间。水中的倒影正在仰望空中的自己，张开怀抱，期盼着落日最后的重叠。此刻谁是真正的太阳似乎已经不重要，平静的湖水用无声的包容，接纳了万物的回归,金霏读书阁，天籁无声，宁静致远。
　　
　　向右拐进丛林小路，一座拱桥映入眼帘。隐约地,树海读书阁，可以看见树丛深处露出的凉亭一角，我们要抢在日落前步入公园。
　　
　　踏上拱桥，人一下跌入画中，放眼望去,铭华读书阁，周围满是绿意，修长的水竹，蓬松的香樟，盎然的生机将春天的机灵展现的郁郁葱葱。在绿树丛中忽然就闪现一株二株灼灼艳丽的桃花,爱看读书阁。仿佛春天的精灵，妖娆、艳丽,孔子读书阁。在蔓延的绿意中尽显婀娜，恰似妙龄的女子恣意地绽放青春的激情与活力,金霏读书阁。忍不住张开双臂，去拥抱春天、热吻自然。
　　
　　在桃花的不远处,树海读书阁，紫玉兰花也在尽情开放,华闻读书阁，她要用自己硕大压倒桃花的妖冶，这是一个百花争艳的时节。踏下拱桥，并不是彼岸，蜿蜒的碎石斜径将我们引入公园。一排香樟树的后面又是一座拱桥，这次不是桥的吸引，而是桥下人工湖中的一片残败的芦苇。
　　
　　人工湖已经干涸,精彩读书阁，湖底乘机长满了杂草，如同缺失了寄托的精神家园，芦苇正是在这一片干涸中得以顽强地将上一年的历史拖进这明媚的春天。透过嫩绿的柳枝，远处的那一蓬像极了喷泉，在残败中显现一丝向上的蓬勃。这意外的残存竟然为公园平添了一份额外的惊喜。恰似封建贵族的遗老遗少孤零零地暴露在新文化面前，除了沧桑还有一点点传统文化的余味。
　　
　　站在曲曲折折的回廊式木桥上，我们能够更清楚地观察到这一蓬衰败中的芦苇，可以想见她曾经的蓬勃昂扬，甚至茂密。枯枝的边上三三两两的新芽已经开始生长，或许用不了几个月，这一蓬枯槁便被一片崭新的芦苇取代，我们期待着这个新时代的到来。
　　
　　走过木桥，一架木制秋千静静地伫立在一棵大树的树荫下，斜靠在秋千凳上，在摇摆中欣赏原本静止的景物献媚似地扭动身姿，就连粗壮的大树也不停地摇摆起来，仿佛一个莽汉笨拙地扭动庞大的身躯，迎合这春天的交响乐，天地都在眼前晃动，微微闭上眼，用思绪在秋千上摇摆，结果心被荡漾了。
　　
　　沿着秋千架边上的小径向前，高处是一座茶楼，拾阶而上，我们走近这两层的仿古建筑。雕梁画栋的茶楼，尽显江南古建筑风格，大门口是两只石雕“四不像”把守，和旁边的一株百年古树相互呼应，就像是在向游人证实着这茶楼的悠久与辉煌，只可惜现在没有卖茶人，也闻不见茶香。只有一座空房子寂寞地伫立在春日的黄昏，失落、惆怅。
　　
　　揣着一丝淡淡的遗憾离开这个叫着“茶楼”的建筑，向公园中心走去。太阳已经在不经意间悄然隐退到一片远山之中，春日的黄昏将生机与衰退一同展示在我们面前，满园的葱郁在暮色中变得朦胧，仿佛人生的荣辱兴衰在这儿正用蒙太奇的手法演绎，是不是只有经过历练后的人生才能够在前行的路上做到宠辱不惊，正如这春日的暮色。
　　
　　该回家了，许多的景致留着下一次光顾吧，于是寻找出处，公园拐角处一棵景观树吸引了我们，瞧这树干多像一位绅士单膝跪在地上向心仪的爱人求婚啊。
　　
　　这位公主也太骄傲了吧，把头昂的那么高。要是给这景观树取个名字，就叫“嫁给我吧！”
　　
　　呵呵，看到这样的场景真是令人忍俊不禁，应当说，能给人带来愉悦的风景就是好风景。其实，人生的风景大抵也是如此。
　　
　　车穿过高速路立交桥时，街灯都亮了，城市笼罩在一片暧昧的灯光中。
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也说王勃之死
【导读】寥寥数句,金霏读书阁，即概括了王勃的生平，而在电影《王勃之死》中，不乏太多的虚构成分，这也符合中国电影“故事不够,铭华读书阁，胡编乱凑”的特点。
　　今夜，不知什么缘故总无法入眠。
　　
　　慵懒地开启台灯,精彩读书阁，拿起杨建波主编的一本《大学语文》，信手翻到了《滕王阁序》，应该说我非常喜欢初唐四杰之首王勃的这篇即席之作。通篇词彩绚丽，对仗工整，气势奔放，语出自然，字字珠玑。除此之外，他的〈送杜少府之任蜀州〉也是难得的佳作。谁承想王勃这样一个超然不群的才子，却只活了26岁（史书记载28岁，今人考证实为26岁），真让人哀叹不已。
　　
　　王勃，字子安,树海读书阁，绎州龙门人（山西河津），文中子通之孙。六岁善文辞，未冠，应举及第。授朝散郎，数献颂阙下。沛王闻其名，召署府修撰。是时诸王斗鸡，勃戏为文，檄英王鸡，高宗斥之,爱看读书阁。勃既废，客剑南,树海读书阁。久之，补虢州参军。坐事，复除名,树海读书阁。勃父福峙，坐勃故，左迁交趾令。勃往交趾省父,树海读书阁。渡海溺水，悸而卒,孔子读书阁，年二十八,孔子读书阁。
　　
　　寥寥数句，即概括了王勃的生平，而在电影《王勃之死》中，不乏太多的虚构成分，这也符合中国电影“故事不够,华闻读书阁，胡编乱凑&rdquo,金霏读书阁;的特点。譬如他的死，史书上记载和辞海相吻合，即：交趾探父，渡海溺水，受惊而死。而不像其电影里所演绎的那样，经历了生死聚散、奇情流转的诗人王勃在百感交集之中慨然蹈海自尽！
　　
　　不管怎样讲，王勃因才高被嫉，两次遭难。特别是第二次险些丢掉性命，虽然遇赦，自己的虢州参军已被除名，同时也连累了自己的父亲，被贬到南荒之外的交趾县是事实。这个交趾在哪里呢，现在越南首都河内的西北部。看来这皇帝老儿够黑的，似乎再也找不出比交趾更远的地方整治王勃的父亲福峙了！
　　
　　唐高宗上元二年(公元675年)秋，王勃带着负疚感从虢州（现在的河南境内）出发，去探望远在交趾的（越南境内西北）父亲。这一路山高水长，加之因怀才不遇而抑郁的心情，随阅尽人间风景无数，也自然无法高兴起来。途经洪州（今江西南昌），受都督阎伯屿邀请参加九月初九在滕王阁举行的宴会。阎都督此次宴客，为了向大家炫耀女婿孟学士的才学，让其先写好序文一篇在宴会上即兴写给大家看。席间阎都督让人拿出纸、笔，假意请诸位为此次盛会作序，大家知其用意推辞不写，而王勃则不然，接过纸、笔顷刻间写就震撼古今的名篇《滕王阁序》，阎都督虽然气的拂衣而起转入帐后，却还是让随从看后再告诉自己，听到王勃开首的“豫章故郡，洪都新府”时便说老生常谈；又闻“星分翼轸，地接衡庐”时便沉默不语；等听到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”时忍不住叹服道：“此真天才，当垂不朽”！看来此人还是有较高的文学素养和文化品味的！并非电影中参加什么悬赏白金的重阳诗会，以此挣些银两为落霞女买药云云。
　　
　　上元三年（公元676）八月的一天，王勃自广州渡海赴交趾，不料木船在海上遭遇大风，王勃被吹落海中，虽被人奋力救起却还是因受惊吓而死，遗憾的是到死也未得与父亲相见。《滕王阁序》便成了王勃生命的最后篇章。
　　
　　是的，每当我们沉醉在“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的景色中时，自然会联想到那个自信且洒脱的青年，在那个意料之外的宴会上，一篇文采飞扬的序文，从阎都督们开始，跨越时空一直愉悦到现在的我们。但又有多少人能够真正读懂诗人抑郁和悲愤的内心世界呢！
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絮语！心灵在蜗居的黎明开启
　　当夜晚开始以蠕虫的躯体，渐渐升腾黎明的渴望，新的一天由此开始，不断产生出新的机会与命运组合体。
　　梦么？仿佛受到撞击，“叮铃铃”般嘎然而止。让那梦幻的心音，无论是朦胧、清晰，甚或虚无，它们都在以特殊方式，抽出于手，拔出于肢，消失于无，毁于蚁穴。
　　睁开眼来，这时的世界，应该叫做黎明。可黎明者，释义有曰：天将明未明之时，名曰黎明。使之明明白白地指出，它的此时，还仍处黑暗，看不清楚,树海读书阁，觑不明确。分解释之，仿佛就是堵于胸臆浓痰，喀在喉咙，咳吐不出，异常难受，但还要枉充正常，一边痛苦忍受，一边装逼笑靥。待到最终，一旦释放出去，才有欣欣然之感,华闻读书阁，那种畅快之极，非所比拟，真乃“快马加鞭奔腾出，一日看尽长安花,孔子读书阁。”
　　莅临街市，建筑依然，树木静立，行人杳无。可路灯么？却依旧灯光荧荧，夜幕照彻,树海读书阁，灯灯之间，或明或暗，或亮或浊,树海读书阁，呈阶梯状，层次分明,精彩读书阁，镂镜觅寻。但若远望，眼眸深处，还生哨兵之想，静静肃立，整整齐齐，不逾于矩，把夜的黑白镜头，一穿而开，描摹细腻，秀逸妙吐，如同二八芳龄清纯少女，青春逼人，羽纱仅着,金霏读书阁，胴体浮现，云遮雾罩，令人叹为观止，惊诧不已，只好堕入想入非非，遐思无限，而不知觅踪。
　　启明星早就晾晒，高高挂着，天穹之上，远远地，如同老女人眼，眨巴眨吧,金霏读书阁，像有眼屎阻隔，没几多生气,爱看读书阁；但这仅为初期印象，倏忽之间，一旦揉去不适，那种还归正常的飘飘欲举之感，很快会得之改观，变为另之精神抖擞模样。可月亮，却像天贴膏药，一览无余之嫦娥、吴刚、玉兔，仿佛看出明晰。把持之间，些些许许，还是稍有不同,孔子读书阁，让全圆、半圆，或一小片镰刀，反正只归它作主，想咋咋地，不受拘束，不去觑看人类脸色，并为大地洒下无数亮色,树海读书阁，这般伟大无私，光明磊落，洁净无尘，难怪宋人苏轼先生的傻乎乎，会在此充分暴露。
　　词云：
　　明月几时有？
　　把酒问青天。
　　不知天上宫阙，
　　今夕是何年。
　　我欲乘风归去，
　　又恐琼楼玉宇，
　　高处不胜寒。
　　起舞弄清影，
　　何似在人间。
　　/
　　转朱阁，
　　低绮户，
　　照无眠。
　　不应有恨，
　　何事长向别时圆？
　　人有悲欢离合，
　　月有阴晴圆缺，
　　此事古难全。
　　但愿人长久，
　　千里共婵娟。
　　坐卧之间，每于吟诵高歌之时，把酒临风，茗文赏月，自己就想，在遥不可及的宋朝，灯影瞳瞳，笔舞声动，当年之苏轼，肯定如他序言：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”一样样地，脸红耳热，头旋地转,铭华读书阁，微睁醉目，盯住朗月，“大醉兼傻乎，怀想挽嫦娥；梦魇丛中行，还在笑呵呵。”
　　是的，古人之心境，我们现在之人，还是不要轻易揣度，毕竟古今迥异，大不相同，何况又涉千古之大文豪，自己尊敬崇拜之精神偶像，得罪得罪，真正惟有海涵，笔墨砚盘，聊去为之了。
　　书归正传，回归本体。夜的黑，墨墨有致，白白淡淡，仿如染坏颜料之布匹，白中逾暗，暗中涵白，浑而不浊，浊而不厌，把天凃抹成黑白相间大抹布，颇有“墨墨黑黑一瞬间，肉头老婆伴君眠；若要与之觑世界，还当天亮清晰观。”
　　于是喜而自胜，潇潇洒洒，窜将起来，从街巷窜入公园，从公园窜入河堤，从河堤临于田园……将自己的行为，在黎明时分，尽情挥洒，不留遗憾。
　　这样的动静，这样的行程，这样的渺无目的，“树木绕我转圈圈，荷塘莲叶随风旋；夏水潮涌漫沟跑，田园风光秧苗碧。”
　　树木真是枝繁叶茂，浓荫蔽日。尤其夏之时节，通过冬、春两季的孕育，哗啦啦窜出无数青枝绿叶，小树变大树，大树在上头，与天比着高低，新栽之树也长势喜人，挂绿串枝，颇像小女孩长成的小姑娘，俊俏得很呢！
　　荷叶田田地，如朱自清《荷塘月色》般：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。……”
　　但我还是品茗出了另外一种况味，在黎明之时尤为强烈：荷叶的清香田田，层层叠叠，随着荷塘边的铺展，将满塘铺满，甚或有向岸延伸的迹象，微风吹拂，湖面渐渐泛起涟漪，虽然看不明晰，但平静空气漾出的褶折，自己早已感觉而出。荷叶仿佛半遮面少女，轻悄悄晃荡出婀娜多姿，叶片簇簇拥拥，挤得空气只好穿透缝隙，去与难见太阳的湖水亲昵，不然这么的湖光水色，还真要从青蛙处探听讯息。
　　我没有逗留，赶紧顺着饮马河水，溯流而下，夏水早涨，铺天盖浪，漫得沟渠尽满，有些地方、甚至漫过河堤，让我还要提鞋通过，但我不怕，出生农家的孩子，几十年都过去了，还惧怕这点水来，不但丢人，还惹人笑话，就不是我所作为了。
　　黑黑的河水，说不怕的，但真有些许，老人尤甚。瞧去吧：幽深不见河底，有些平缓，有些湍急，在有堰处，“哗哗”水声清彻悦耳，水花飞溅，喧嚣搏浪，奔腾澎湃，浩浩荡荡，一泻而去，胆小者，可能在黎明之时，也要吓出冷汗。但自己，却分明看出，“水涨船高夏水漫，千河万沟尽装满；小孩欣喜勤呵护，河沟水鬼趁乱来。”夏之小孩坠水事故，可谓多多，当得家长社会普遍关注，以免生出祸端。
　　哈哈，正思想间，天空却愈来愈亮，一畦一畦的绿油油浮出了水面，不是，当为田野新栽不久的秧苗映入眼帘，被微微泛起的光线一照，呈现出了一片欢乐景象：
　　一束束挂满露珠的秧苗，叶片尖细，盈绿泛青，露珠滚处，晶莹剔透，仿佛美人瞳仁，盯得我亦生羞涩。禾苗密密齐整地挨着，向远方延伸，看不见尽头，而房屋这固定之船，已袅袅有炊烟升起，犬吠鸡叫，凑成了田园平和的意象。而车辆和行人，就像荡浆于绿色海洋的小船与浮叶，轻飘飘凌波微步，把巴蜀的山山水水，撩拨得颇像闺女出嫁一般，唢呐吹起来，鞭炮响呯呯，穿红着绿的架势，恨不得早扑入如意郎君怀抱，云雨颠箥，呐喊娇喘，为孕育之新生命，搏浪笙歌，创出丰收的粮仓爆满，“笑靥如花若海潮，和谐誉满神州天；待到山花烂漫时，她于丛林笑意盈。”
　　不知不觉，天已大亮，金灿灿的阳光，洒遍河流山川，喜洋洋的一天，终于漾开了别开生面，黎明终于被冲破，心灵絮语蜗居的黎明，再次开启出了美好生活时光，为我们人类所拥着！
　　一一这样的黎明之旅，我将继续期待着！朋友们，你们呢？我试目以待！
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环海题一,树海读书阁
&nbsp,孔子读书阁;    

&nbsp,爱看读书阁;&nbsp,孔子读书阁;&nbsp,精彩读书阁;  &nbsp,树海读书阁;&nbsp,金霏读书阁;  &nbsp,金霏读书阁; &nbsp,铭华读书阁; &nbsp,树海读书阁; &nbsp,华闻读书阁; &nbsp,树海读书阁;                            　　
　　
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凤凰四时曲,树海读书阁
春光弥漫寂寞,树海读书阁，心语可向谁说；
独有兰郁袭人，花香不在花多。

夏日点燃欲火，灯红舞影婆娑；
喧嚣尘埃落定，晨醒回归平和。

秋高气爽无遮，读书练笔写博；
网友诚意相约，一路尋芳踏歌。

冬寒雪山冰河，蜗居冷榻畏缩；
何时惊蛰雷鸣，凤凰涅槃浴火。
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如果你在身边
　　如果你在身边
　　黑夜就不在漫长
　　我可以数着繁星
　　和你私语
　　等待斗转星移
　　
　　如果你在身边
　　白昼就不再无趣
　　我可以握住桃木
　　穿过你的黑发
　　我的手不在冰冷
　　
　　如果你在身边
　　血液就可以沸腾
　　黑夜与白昼
　　哪里来的界限
　　
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