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Canghai186 - 2021/9/18 5:18:16
读于丹《论语》心得
  最近读了于丹《论语》心得,让我受益匪浅。
  
  由于自己一直认为古文难读难懂,孔子读书阁,又不感兴趣,更对国学望而生畏,华闻读书阁。故至今没有认真读过《论语》愧也.其实吾平生喜欢看书,每当夜深人静时,树海读书阁,总是手捧书本阅读。当我捧起圣人孔子《论语》时,敬仰之余颇有几分担心,觉得《论语》博大精深,非吾辈所能读懂。我抱着试试看的心理首先打开了于丹《论语》心得。初读全文觉得这是一本难得一见的好书,精彩读书阁,值得一读。于丹教授用现代的眼光和自己独到的视角,将这本一般人都认为难读懂的古老书籍《论语》,用白话文和讲故事的形式深入浅出的诠释经典。初读心得,树海读书阁,就让我有勇气慢慢打开了《论语》世界,金霏读书阁,渐渐走进了《论语》,孔子读书阁。虽才匆匆初读一遍,但每读一页都能让自己心情愉悦,金霏读书阁,心灵有所触动。限于自己肤浅的文化底蕴,虽不能完全领悟书本的真谛,但还是想借空间一角写下自己的一点想法,树海读书阁,摘录于丹心得精彩部分的一些内容,与大家分享。
  
  于丹在心得中指出;《论语》的真谛就是告诉我们,怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。人的一生难免有缺憾和不如意,我们无法改变事实,但我们需要用平和的心态去面对一切。所谓幸福快乐只是一种感觉,与贫富无关,却同内心相连。读了于丹心得后,自己在这方面有所感悟,树海读书阁,在日常生活中和朋友相处之间,总难免会碰上一些遗憾事,烦心事,面对这些遗憾和不如意就会放开些,不去计较太多,爱看读书阁,去试着面对,学会承认和顺应。
  
  《论语》中“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,铭华读书阁,皆兄弟也。”于丹心得告诉我们;要保持一颗诚敬之心,使自己的言行减少过失,对别人充分尊重,谦恭有礼,是可以通过自身修养做到的。一个人能做好自己,人人都会爱敬你,如同手足兄弟。儒家的理论核心和最精髓的东西就是“恕”和“仁”于丹教授解说;不要强人之难,不要给别人造成伤害,假如他人给你造成了伤害也应该尽量宽容。即关爱别人,就是仁,了解别人就是智。那么,怎样做个有仁爱之心的人呢?孔子说;“已欲立而立人,已欲达而达人。能近取臂,可谓仁之方也已。”也就是你自己想有所树立,马上就想到也要让别人有所树立;你自己想实现理想,马上就会想到也要帮助别人实现理想。能够从身边小事做起,推己及人,这就是实践仁义的方法。就是圣人们对生活的体验,穿越沧桑,传递到今天,让我们仍然觉得温暖,在他们的语言中受益。但要真正做到又谈何容易呢?读了于丹心得后,思想有所触动,真如孔子所教大家一样;该放下时且放下,你宽容了别人,其实是给自己留下一片海阔天空。
  
  通过读于丹《论语》心得后,让迷茫中的自己从不经意中得到一些启示和帮助。对自己而言更需反复阅读,尽量行善,或有所悟,亦有所得,足矣。
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Sanghai259 - 2021/9/18 5:19:43
我歌
&nbsp,华闻读书阁;&nbsp,铭华读书阁;&nbsp,树海读书阁; &nbsp,树海读书阁;  &nbsp,树海读书阁;  &nbsp,爱看读书阁;&nbsp,树海读书阁; 垂纶钓凌水,
&nbsp,金霏读书阁;&nbsp,孔子读书阁;&nbsp,孔子读书阁;&nbsp,精彩读书阁; &nbsp,金霏读书阁;       平步踏闾山。
             心闲天自远,
             快活过人间。
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Oanghai078 - 2021/9/18 5:20:13
“红嘴鸥”社会实践队开展“多样式”体育课
为了让学生们形成经常锻炼身体的兴趣与习惯,倡导运动健康人生,树海读书阁,同时,爱看读书阁,增强学生的组织纪律性,树海读书阁,促进学生全面发展,树海读书阁,7月22日,岭师生科院“红嘴鸥”社会实践队在四年级开展“多样式”体育课,精彩读书阁。授课老师是“红嘴鸥”社会实践队詹华婵老师。
与其它体育课不一样,孔子读书阁,本次体育课重点是一节课开设多种体育运动,学生们有多种选择,并且学生与老师一起参与到运动中,共享师生乐,华闻读书阁
课堂中,金霏读书阁,一开始,树海读书阁,学生们纪律性不强,在老师一番教导和组织下排好队形,老师首先教学生们做热身运动,孔子读书阁。为了让每个学生都能看清老师的动作,小老师选择现在站在学生队形中间进行教学,铭华读书阁
接下来,小老师根据学生的兴趣爱好分成三个小组,金霏读书阁,分别有健美操、毽子、跳绳。做完热身运动之后,小老师前后分别到各小组讲授了一系列的体育知识,例如教学生们健美操的简单舞步,踢毽子的正确姿势,跳绳基本工作等。“右脚微曲,左脚抬起至右脚膝盖处,脚尖向前,脚板平稳”小老师边示范边说。在毽子小组的同学们认真地跟着老师做了起来。
“多样式”体育课,不仅受到同学们的热烈欢迎,还得到了该校洪主任的称赞。洪主任表示:往日的体育课只是让学生们自由解散活动,学校里面的毽子、绳子等体育器材在平常的体育是不会用到的。一直以来,很少老师教学生们这些体育知识,如今有小老师来教学生们这些体育技巧,很替学生们开心。
本次体育课,学生们不仅学会了体育知识,还锻炼了身体体能,并增强了学生们的纪律意识。
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Sanghai259 - 2021/9/18 5:41:04
葡萄山野人谷——桂林风光(九)
【导读】走到部落的舞台,只见一群“野人”向我们涌来,树海读书阁,无论男女,各个有着古铜色的肤色,穿着兽皮椰果做的衣服,哇啦哇啦说了一串友好的话语,示意让我们手牵手围成两圈,女人在里面......
  桂林山水秀美独特,走到哪儿都感觉“人在画中”。
  
  “阳朔有个美丽的葡萄山,盛产葡萄,味道鲜美,酿出来的酒特好喝。今天跟我去品尝吧,顺便看看图腾古道上的野人,了解他们生活的情景。&rdquo,树海读书阁;导游妹妹甜甜地笑着对我们说。
  
  走近野人谷原始部落洞门口,忽然一位“野人”爬到树上,爱看读书阁,发出惊慌而又怪异的叫声,其他&ldquo,孔子读书阁;野人”拿出“刀枪”保卫家园,导游示意游客做出表示友好的动作,华闻读书阁,并用“野人”的语言&ldquo,铭华读书阁;啊哇哇”向他们打招呼,然后他们不再敌视我们,孔子读书阁,并回敬我们“啊哇哇”。
  
  “这个部落依然是个母系社会,男人地位卑微,女人地位尊贵,男人都称阿布,意思是任人摆布,女人叫做阿丽,金霏读书阁,象征着权利。他们身材矮小,皮肤黝黑,以黑为美,树海读书阁。他们以兽皮为衣,终年裸露双脚,有部落自己的语言文字,树海读书阁。&rdquo,精彩读书阁;导游妹妹向我们娓娓道来。“这些野人原本生活在深山里,游客们要跋山涉水好几天才能见到他们。阳朔政府为了方便游客,让游客了解桂林祖先甄皮岩人的生活情景,把部分年轻的&ldquo,金霏读书阁;野人”迁到了葡萄山,而他们的亲人仍然生活在深山密林里。”
  
  “进入他们的领地,首先要得到他们的通行证,瞧,一个年轻漂亮的阿丽手捧着盛满颜料的花碗,要给游人上妆,在游人的脸上画上一个淡黄色的小勾。这是纯天然颜料,用清水很快就可以冲洗干净。你们放心让她画吧,尊重他们的族规。”我们听着导游的话,让阿丽亲切地上妆,然后兴致勃勃地走进“野人”的家园
  
  穿行在野人部落里,女尊男卑的符号随处可见,比如同样过一条小河女人走高桥,男人只能走低桥。山里随处可见一些矮小的草屋,树林里挂满了牛头骨,原始的狩猎工具,部落里的图腾柱……我们纷纷举起数码相机拍照,正当我给一位最漂亮的阿丽拍照时,导游赶紧前来制止,说我拍的是他们部落的首领,首领是一位美貌的女性,给她拍照属于不礼貌的行为。可我已经拍到了一张“珍贵的照片”,尽管不礼貌,可这位女首领宽容大度,丝毫没有怪罪我。我朝她友好地笑了笑,她落落大方地端坐在自己的宝座上。
  
  人之初,性本善。在这个充满神奇感的图腾古道上,我们处处都能感受到“野人”的善良、友好和勤劳,他们用树枝搭成一个个机关,用来捕猎,把“天、地、日、月”视为神明,不容一丝亵渎,对部落的未来寄予了美好的愿望。如果有游客因拍照落后了,阿布会拽着游客的衣服告诉他们快跟上自己的团队。
  
  窈窕淑女,君子好逑。阿布见到年轻漂亮的女游客,会伸过手来跟她握手,并叫着“阿丽,阿丽”,要与她拍照,并想留存照片,示意让她留在寨中。
  
  图腾古道上,有位老阿布,他是位牙医,他让我们买他的“小棍棒”,并做着手势,叫道:“诶,牙齿。”我们似乎听懂了,嚼那根小棒子,牙不痛。两位年轻的阿布给每位游客分发树枝花环,据说戴在头上会吉祥如意。
  
  走到部落的舞台,只见一群“野人”向我们涌来,无论男女,各个有着古铜色的肤色,穿着兽皮椰果做的衣服,哇啦哇啦说了一串友好的话语,示意让我们手牵手围成两圈,女人在里面,男人在外面,手拉手后,马上就有很多阿布阿丽来插队,他们唱着他们部落的歌声,带着我们转圈跳舞,其实就是扭胯加对撞,谁被撞得越猛烈,表示谁越受欢迎。
  
  阿布们会用树叶吹出优美的调子,而且随手摘一片树叶就能吹曲。他们给我们每人发一片叶子,有的游客学着他们的样子,把树叶贴着嘴上一阵乱吹,却一点声音也发不出来。我拿到的树叶最小,还破了一道口子,我向阿布比划了半天,要他给我换一片。他拿过我的小破叶子,居然还能吹出响亮的曲子,真是厥倒……
  
  “以莫莫”,他们挥手向我们道别,欢快地接待后面一批批游客。
  
  来到“图腾剧院”,我们观看了一场别开生面的演出,阿布们“脚踩玻璃片”、“吐火”,阿丽们甩长发,跳“草裙舞”等,游人们看得胆颤心惊,而表演者们是那样的坚强与勇敢。
  
  走出了风景秀丽的“野人谷”,我们依依不舍地回望阿布阿丽,希望他们的生活永远祥和甜蜜!
责任编辑男人树】
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Oanghai750 - 2021/9/18 5:47:21
会爱我吗,孔子读书阁
  如果,爱看读书阁,你知道,华闻读书阁,我终于再次舍弃那些温暖和陪伴我的的人,铭华读书阁
  你会不会,树海读书阁,回头看我,金霏读书阁,然后怪我、
  如果,树海读书阁,你知道,树海读书阁,我依然在旧事里沉沦固执不给自己出路,精彩读书阁
  你会不会,金霏读书阁,闭上眼睛,树海读书阁,然后骂我,孔子读书阁
  如果,你知道,我背着包游荡在每个喧嚣的路口里静默,
  你会不会,邹起眉头,然后疼我。
  如果,你知道,我独自一个人看不见未来的路也找不到归途,
  你会不会,停下脚步,然后陪我。
  如果,你知道,我幡然醒悟,火涅般同你许诺好好生活,
  你会不会,弯起45度的嘴角,然后爱我。。。
  
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Oanghai078 - 2021/9/18 5:49:56
栀子花的春天
  栀子花拥有一树油青肥厚的叶子,精彩读书阁,静静环绕周围,栀子花纯洁的就像一个个洁白无瑕的天使,流落在凡间尘世,向人们昭示着幸福与祥和。我喜欢栀子花,喜欢它从蓓蕾到凋谢整个生命过程中那淡淡的青、净净的白、柔柔的黄清澈淡雅的色彩。我喜欢栀子花,喜欢它那淡淡的、润润的、甜甜的沁人心脾令你神清气爽而又弥久留香的独特香味。
  
  幼年的时候,看见小伙伴们手里拿着一朵栀子花,我就追着人家跑,总想多吻吻栀子花的清香。上中学的时候,同桌的那个女孩子,不知从那里采摘几朵栀子花,放在课桌上,那清香的味道顷刻间弥漫整个教室,引来了同学们蜂拥而至,争抢它的纯美与清香,孔子读书阁。青春的岁月很短暂,美好的光阴一直都不曾在记忆里消失。
  
  二十如花岁月,是人生的转折点,命运掌控所有关于青春的那些片段,我每每想起,都会有一丝温柔也有一丝甜美,但更多的是叹息与善感。就像一朵栀子花,纯洁无暇,释放了全部的清香,从而华丽转身,留给人们的却是淡淡的香,飘逸的静美!
  
  想来我与栀子花有着一段很深的缘分。那年,是我人生起跑线最低落也最为艰难困苦的时刻,为了挣脱贫穷,我在努力拼搏,孔子读书阁,与生活中所有不公挑战着自我。当我去采购作坊化学用料的途中,眸光突然停在一处断墙残梗一片荒芜人烟的院落,那里杂草丛生,爱看读书阁,一人多高的杂草丛,在微风的吹拂下似隐似现偷露出几朵盛开的雪白花朵,一阵清风一股清香直扑嗅觉,我被这久违的清纯青香唤近远顿的脚步。我近前默默看着这一片荒芜的院落,树海读书阁,倒塌的瓦朔,歪斜的房梁,还有那断墙残壁,心里突然涌起一丝伤感,痛惜眼前的那树青枝绿叶,洁白清香竟然被遗弃在这无人问津荒草破院落中。一阵怜悯一股冲动的情绪袭上心头,它就像一个惹人疼爱的女子,怎么可以被遗弃在这无人问津的荒草丛呢,树海读书阁?我莫名其妙的伤感,眼框里不知不觉扯上湿雾。我偷偷擦去眼眶里的泪水,心里暗暗说:&ldquo,金霏读书阁;不,我必须把这树枝子花移走,树海读书阁,我要还它一个最美的春天。”
  
  回到家,树海读书阁,我把这件事情告诉丈夫和雇佣的工人,他们也很赞成我的想法。那棵枝子树毕竟是长在别人院子里,我不好明目张胆地去移走,想移走它,总像是在做贼,铭华读书阁,心里忐忑不安。就和一名女工趁着皎洁的月色,去到那片荒芜院落,共同努力把那棵栀子树偷回来了,华闻读书阁。栀子花树不算太粗,但也不算太细,它的枝杈有手指那么粗,枝子不算太繁,叶子稀疏,但却依然青青的厚厚的很肥沃。
  
  尽管很忙,但我还是逼着丈夫用青砖和水泥砌成一个四方花栏,把栀子树种在里面。有人提醒我和我打赌,说我的栀子花树肯定成活率很小,金霏读书阁,因为它错过移栽的季节,很难成活。我却不相信,我说了,我要给栀子花一个春天,我要兑现我的承诺。
  
  时间在一点一滴中悄然而逝,每天早起的第一件事就是迎着朝霞欣赏我的栀子花,每天夕阳西下时记得最清楚的一件事,就是给我的栀子花浇水补充足够的营养,我的枝子树奇迹般的成活了,不但枝青叶茂,而且花香满院,渐渐的发出一个个绿油油的新枝牙,并且越来越旺盛。
  
  听老年人说一个幸福美好和睦的家庭,在院子的中央种一棵开着香花的栀子树,只要这棵树枝肥叶茂,就象征着家庭永远和睦幸福,生活美满。栀子花会给这个人家带去更多祥和气氛。当邻里乡亲走进我们家院子里的时候,都会情不自禁站在花栏前驻足欣赏那一树蓬勃的青绿,还有那祥和温磬气润,贪婪充吸它散发的沁人心脾的迷人清香,尽情享受它那一树淡雅于精致素美。
  
  贫困的日子,我住在乡下,在困局的选择里挣扎,艰苦的岁月终于经受一次次风雨洗礼,终于在冰霜雪月里成就未来,造就给人们眼眸中的欣然。生活有衰竭走向繁荣,成就了一树叶叶肥沃枝枝青绿,散发出幸福温磬的清香。生命很短暂,但顽强的生命里总有属于栀子花的最美,也会赋予栀子花寂寥与孤独,幸福与温磬,在隐忍中绽放在那个蓬勃向上的季节。那一世,那一时和那一刻我移栽一棵栀子树,让它绽放一树永不褪色的青翠,让它散发出缕缕清雅脱俗的香唸,带给人们精美素淡,雅致的享受。如果说人一生最大的幸福,也许就是这样完美的绽放过程。
  
  栀子花树一直陪伴着我的生活,从未离开。随着一天天日增月进的时光,我弃别短暂让人留恋伤感的青春岁月,走向我的未来,走向成熟走向春天的怀抱里。
  
  命运让我离开了那座难舍难离的庭院,拜别了我的栀子花树,我乘舟荡游在大海上,随着滚滚浪潮起起伏伏,被席卷的浪花推来托去,终于停靠在温磬港湾。但每逢这个时刻我都会深深忆起,默默怀念我的家乡,怀念那些个记忆里的印记。每回一趟老家,我都能看到那树栀子花永不衰竭的蓬勃向上,不管春秋冬夏,它都有着满院的青绿,满树的春色,留给我的是人生中最美的留恋。
  
  今日,又到了栀子花开的季节,我仿佛又看见了美丽而又洁白的栀子花,仿佛又闻到清澈乳润而又醇正的栀子花香。
  
  这个节日的闲暇中,我又一次感受栀子花的香醇与精美,这种清新淡淡的香味又一次充实了我的思怀,弥漫在我思绪里。五月的阳光还是那么的美好,我尽情享受田园里无限的魅力风光,我看到待熟的麦子一束束填酱韵子,散发着诱人的喜悦。
  
  天空依然是蓝蓝的淡,轻风一如既往轻轻的柔,我的栀子花还在飘散着它的香醇,那些昔日里的青纯执着仍然在心灵深处萦绕。当娇月如钩,万籁俱静的时候,我似乎看见挂在栀子花叶面上的露滴,是那样晶莹剔透,它像是在透析人生的奥秘,我顿时明白栀子花的清香会逐阵淡去,但栀子花的春天依然在我心中荡漾,它令人赏心悦目的淡雅祥和早就篆刻我生命的记忆里。
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Oanghai750 - 2021/9/18 5:50:37
上官玉兰,金霏读书阁
  上官玉兰是我的高中同学,人如其名,树海读书阁,面容娇好,亭亭玉立宛如一朵盛开的白玉兰,树海读书阁,不知是多少男生仰慕的对象,孔子读书阁。不过那是二十年前的旧事了,华闻读书阁
  
  今天在商场偶遇,我忽而深切的明白美人迟幕是多么可怕的事了。差点认不出她,还留着五四时期学生头模样,偏又刘海不够长,露着稀疏的眉毛。皮肤泛黄,树海读书阁,脸上的色斑深深浅浅的一层,树海读书阁。上身穿着一件灰色短衫,下身却是蓝色的运动裤,脚上一双灰色网球鞋,铭华读书阁。真是丢在人堆里看不见啊,爱看读书阁,这还是上官玉兰吗,孔子读书阁?稍做寒暄后听她说现在机关做个闲差,金霏读书阁,丈夫已调到外市是个不小的官了,孩子读高三成绩还不错,精彩读书阁。我说你过的不错吗,她苦笑了一下说不能再聊了,还要回去接孩子。即分手了。
  
  我是疑惑的,既然生活这些闲适,为何看上去这样沧桑呢?后和另一同学谈起才知道,原来上官现在真是有苦说不出的。这事还要从头说起,上官大学毕业后就分到机关,那时的大学生还罕见,女大学生更是凤毛麟角。再加上上官出色的容貌,自然倍受关注,尤其是未婚的小伙子,个个蠢蠢欲动。可是上官眼界颇高,对人极冷淡,整个一冷美人。那些脸皮薄的,还有胆子小,自认配不上的直接弃权了。而一个农村出身小学文化的村干部小赵却对她出击了,先是自我介绍套近乎,人家理都不理,再送水果被人扔出门外,再当让人不待见的护花使者,一直是契而不舍。并大造舆论说上官是他女朋友。初始人不信,后来他又说她宿舍的钥匙我都有了,大多就信了。后来真的被他抱得美人归了。大家都说便宜了这个小子。当然,他追上官时的种种低下行为免不了成为人们的笑谈。结婚后,上官自然对他是颐指气使,他也乐意干,给她洗脚,洗内衣等等完全是她的奴隶。因看不起小赵对他的家人也是不冷不热。可是十几年过去了,小赵从村干部到镇里的干事,再到县领导,居然官至市里的领导了。以前瘦弱的小子,现在成为衣冠考究,前呼后拥的领导人了。而上官呢,因自认为自己长的不错不保养,不打扮,这些年确是人老珠黄,唯一关注的就是孩子,所以孩子的成绩到是不错。而且她始终还用最初的眼光看待小赵,小赵渐渐很少回家。直到今年三月,忽而向她提出离婚了。上官当时以为自己听错了,再确认,是认真的。然后狗血的剧情上演了,知道了他早就另有所爱。发疯,咒骂,能用的都用了,一度想要自杀。而小赵只是说这些年早就对她没有感情了,从来也没有体会到家庭的温暖。
  
  其实想想,一个是黄脸婆不打扮不温柔不体贴,另一个年轻美貌柔情似水,呵护倍至。心偏向哪边,谁都会做同样的选择吧。而上官则委屈至极,想想自己当年下嫁于他,没成想他却成了负心汉。所以无论如何也不离。而小赵宁愿净身出户再也不想和上官一起生活了。
  
  都言轻易得到的不会珍惜,可上官却是小赵当年费了九牛二虎之力追来的。可见一切都不是一成不变的。女人一旦嫁了,无论以前对他如何只能平等对待,而不是始终高高在上,因为“哪里有压迫哪里就有反抗。”乃至革命。
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Oanghai750 - 2021/9/18 5:54:24
布鞋,铭华读书阁
  六七十年代的人,穿的大多是布鞋,树海读书阁,是自己家里做的,不用去买。现在没人再穿布鞋了,也就没了穿布鞋的感受,现从记忆的&ldquo,树海读书阁;箱底&rdquo,爱看读书阁;捡出一二,与大家共赏,华闻读书阁
  
  布鞋,一块布,一针线,一滴汗,一份情,凝结着女主人的心血,是以一家一户为单位的独创之作。浑然是手工,孔子读书阁,制作布鞋的基本原料是用碎布做的夹纸。凡可利用的旧布都是作夹纸的原料,将他们从偏僻角落里找出来,熬好疙瘩汤似的浆糊,先将其抹在木板上,沾一层布,再抹浆糊,再沾一层布,沾的够厚了,就在太阳光下去晒,树海读书阁,干透了,揭起来,就是夹纸了。按照鞋样子的大小,剪下块块鞋底一样大的夹纸,将边用白布沿起来,重叠上几层,密密麻麻的纳上线绳,孔子读书阁,鞋底做成了,金霏读书阁。鞋帮薄些,鞋面是新的,布鞋,大多是白边的鞋底、蓝色或黑色的鞋面。布鞋,金霏读书阁,色调雅素清淡,像位饱经风霜、开朗淡然的老农民
  
  有一年,家里还是按照去年的鞋样子做的鞋,得有半个月的光景,鞋做成了。少年正是长身体的时候,树海读书阁,就一年光景,脚再长也不会长很多吧,试试吧,看合适不合适。是估计的有些不足,试穿出现了困难。前脚很容易的伸了进去,精彩读书阁,光亮的后跟露在外面,用劲伸,还是进不去,于是,便俯下身子,以脚尖为轴,拧螺丝似的做着反复的麻花形的扭动,还是无效。最终,取下墙上挂着的鞋拔子,凸出的后跟顺着鞋拔子光滑的凹道,勉强地挤了进去。进去不容易,退出也难。像是长长的、粗粗的、白白的水萝卜从地里拔出时的情景,萝卜不愿离开故土,根须紧粘着土地。一人按着鞋底边沿,另一人攥着脚踝骨的地方,帮着用力,硬硬的鞋帮卡着脚跟的突点。等从布鞋里完全退出时,后脚跟褪去一块白白的浮皮,有些血印,不至于对脚的表面造成大的伤害,可灼烧的感觉直通心脏。
  
  布鞋不像胶鞋那样耐磨,小时好动,跑跑跳跳的,用不多长时间,鞋底就磨得薄了,穿上磨得底子薄的布鞋,有种飘浮着、根基不稳的感觉,像是踩在纸上,总有一种担心,怕一时脚板露出,受了地上硬物的伤害。担心的有时真的不可避免。有一次,一个钉子反着穿鞋而过,好在发现及时,没造成严重的后果。鞋尖的部位是最薄弱的地方,因为,里面有强势的、大而有力的脚拇指每时每刻地与布质的鞋面争胜,鞋面终压不住脚趾,不知是从什么时候开始的,脚的大拇指冲出包围,翘动着在窟窿外面示强。
  
  布鞋怕水怕泥。走雨后的泥路、在泥泞的农田干活,一般是舍不得穿着布鞋在里面趟的,那样,浸湿弄脏的后果是要重新刷鞋,得好几天才能干透。合适的布鞋,就那么一双,弄脏了,没有后备的更换,岂不尴尬?有了泥路,人们把布鞋脱下,放在随身带的包裹里,挽起裤管,赤脚行进。那时,雨后农村泥泞的土路上,经常见到赤脚的行人用根木棍在肩上挑着个小包裹,那包裹里定有布鞋。等到了目的地,到了不再泥泞的地方,洗净脚,再把布鞋穿上。
  
  那时我们上学,路有好几里,都是土路,回家时,遇上泥泞,就脱掉布鞋,赤脚行进。等到了家,舀上水,倒在盆子里,将脚洗净,再把拿了一路的布鞋穿上。经过了赤脚的过程,走的热了,用水洗一洗,降温,清凉爽快,再将脚装进软软的、温温的布鞋里,一路的仆仆风尘顿时被幻化为一种暖流,从脚底向四周散去,抬起身,在熟悉的青砖地上走过两圈,非常的踏实,这才是真的到了家。
  
  
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Sanghai259 - 2021/9/18 6:04:02
爱情补课是个玩笑
  近日纷纷嚷嚷的地产大亨王石先生的“绯闻&rdquo,铭华读书阁;几成事实,引得各路人马瞪大了眼睛。有查他离婚成本的,有查他给前妻房产的,有曝料他在美国与新女友亲密的。一些学者文人也不甘人后,从各个角度解读王石者们的社会意义,树海读书阁。其中作家石康认为,孔子读书阁,&ldquo,树海读书阁;在我眼里,中国目前的成功分子,从王石到冯唐都算上,都在通过搞离婚来补课,在他们年轻时,应得到的是大量姑娘及损友儿,他们在青春期不听摇滚而拿上班或考托当奋斗,他们差不多一生都在垃圾堆里搞装修,令人伤感的是,爱看读书阁,已没用了,他们全被骗了,因错过太多与时间相关的优美的事情”。王石们这个时代的人,年轻时代吃苦受累,中年时期奋斗不止,只有到了这个时候才有时间精力和条件补补青年时代应当享受的甜蜜浪漫爱情罗蔓蒂克的课,金霏读书阁,61岁与28岁,较之杨振宁先生与翁帆结合时的82岁与28岁相比,树海读书阁,虽然差了一大截,精彩读书阁,仍然引起的撼动,显然并不比那时的小。但这在作家眼里,只不过是一场好看不好听的剧目,“已全没用了,金霏读书阁,因错过了太多与时间相关的优美的事情。&rdquo,华闻读书阁;看来,树海读书阁,拿离婚补爱情课这事情,不那么容易简单。
  
  过去以为只有学校里上学才有补课一说。上课迟到或者因事因病请假没听好课,或者考试过不了,都需要补课。过去补课不交钱,现在补课要交钱。补课的嬗变,随时代变化而发展。听说,现在一些地方,孔子读书阁,请老师补课已经成为家常便饭。有些老师上课不讲重点难点,留下给交钱要求补课的同学讲。小孩子从上一年级就开始请家教补课,因为大家上学都补,谁不补就跟不上同一起跑钱上的“童鞋”们,这已成为现在年轻父母不得不面对的一道艰涩的“风景”。
  
  改革开放初期全国举起的补课热,主要是补习文化课,初中的,高中的,也有些人自学大学课程。那个年代补课的渴望,在于把过去耽误了的学习时间夺回来。我还有幸边学边当过一阵职工老师,从新华书店订了一套13本数理化自学课本有时间就学,然后现卖给台下的职工。讲数学,说语文,评作文。还别说,本来自己一知半解的文化知识,一当老师,被逼得不得不早学先学,不知不觉提高了不少呢。
  
  后来社会上流传,说改革开放必须补上资本主义发展阶段课的说法。但我对这一说法并不认同。我以为,资本主义成熟的发展方式、金融工具等等,都是人类文明和经济文化的共同财富,资本主义能用,社会主义也可以用。中国社会主义用以发展的方式并不限定使用那些方式,所以,从根本上讲,并不存在补课的问题,只存在一个在某一发展阶段上学习借鉴或运用的问题。社会历史发展的车轮不可倒退,中国走自己的路才有了今天。所谓社会发展阶段的补课论,认为只有回归资本主义发达国家的发展模式才能发展起来的说法,显然是一个伪命题。经过几十年的发展实践证明,中国人走自己选择的“有中国特色的”发展道路,一样可以发展经济改善民生,一样可以走出一条平稳健康的康庄大道。只有坚持自己的,才是面向世界面向未来的。回顾国家几十年改革开放的实践到让我对生活有了体会:有些课是可以补的,有些课是不能补、无法补也补不回来的。
  
  再说说关于王石们补课的事。确实要承认现在40岁以上的人所经历过的那些年代文化生活的匮乏与精神生活的单调。比如说我,爱情了吗?物质了吗?精神了吗?还真找不出来多少。当然你说我们那个时代的婚姻全部与爱情无关,也不是事实。那么,今天讲补课的“童鞋”,你让王石们补什么课?是补今天爱情婚姻里的无边界吗,还是情感泛滥成灾?或者是随手婚姻与爱情便当呢?如果你经过了那个时代,你就应当知道,每个时代都有富于自己时代的爱情婚姻,而且在艰苦环境下产生的爱情不见得比现在物质奢华下的爱情简单脆弱。大亨们的爱情故事,并不能代表一个时代人们的爱情观念。我所接触的、了解的更多这个年龄段的人,几乎没人打算拿离婚补青春期“应得大量姑娘和损友儿”的课。再说了,五六十岁这代人中,有几个青春期“应得大量姑娘和损友儿”?即使现在,又有多少正儿八经的人想着“应得大量姑娘和损友儿”?生活里有那么多正经事在等着,就业、房子、医疗、养老、孩子、父母等等,全是压得喘不气来的事情,除非富二代官二代,谁有能力精神时间去玩这些花花肠子呢!
  
  我跟给我转来作家语言的朋友说,爱情婚姻中的问题是存在的,但是补课这东西因人而宜。有人需要补补课,有人不需要补课,更不需要拿离婚这么高昂的代价来补课。要知道,对于一般人来说,离婚等于是一次“破产”呢。你,还是我能承受得了五六十岁“破产重组”的打击?!至于爱情这东西,既然没有年龄限制,也没有地域差异,更没有教材可读,也就没有什么课堂存在,自然,也没有补课一说。什么是爱情?我看,经典的爱情就是自己家里一关门,出门后能够面带笑容。至于内里发生了什么,只有他们自己知道。因为“子非鱼”。你不可能知道他人的隐密,你的爱情秘密也不可能跟他人分享。要给人上课你得先问问自己,你的爱情是不是比别人好而你又有什么可以向别人传授的;听人讲课你一定会问问他有那些爱情比你的更好;而这又是绝对不可能做到的--你不知鱼之乐不可能重复鱼之乐;鱼也无法感知你、不能体会你的快乐。
  
  爱情补课,是“童鞋”门间传播的一个玩笑。这个有些沉重的社会需要一些善意的玩笑,这个繁华与贫困并存的社会上也有人开得起玩笑。也是,大亨玩的爱情游戏成为社会事件后,也不要埋怨公众的好奇与关心。毕竟,大家笑着关心你的婚变之外还有你代表的那个企业;你的股东、以及曾经以你为榜样的那么多小“童鞋”们,他们得睁大眼睛看,你曾经的光辉还能不能继续照耀下去。
  
  2012年11月5日
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Oanghai078 - 2021/9/18 6:05:58
做一个淡静的女人
  梳头或洗发时,头发一根根地落,照照镜子,头发一根根变白,眼袋一天天变大。捡起落发,树海读书阁,拽根白发,失落、无奈、感伤,铭华读书阁,一阵阵袭上心头。
  青春的岁月仿佛就在昨天,孔子读书阁,怎么说老就老了呢,树海读书阁?在感叹岁月无情之时,树海读书阁,我总在反思走过的路。脾气刚烈、急躁,金霏读书阁,说话直率,对领导、同事总是有话必说,从不藏着掖着,对什么事总想去追求完美,结果往往是累了心,伤了情,甚至结下怨,金霏读书阁
  随着年龄的增长,伴着生活阅历的丰富和感悟,我自觉得脾气习了不少,自觉得成熟了不少,但静下心来细想,还是远远不够的。
  看着身边那些温柔、淡然、恬静的女人,我羡慕、叹服,更多的是启迪和鞭策。我深知淡静是一种姿态,是一种风韵,精彩读书阁,是一种空灵,是一种品质,是一种情怀,是一种与众不同的优雅,爱看读书阁,是云淡风轻的飘逸,是耐人寻味的质朴,是一种返朴归真的美。她们淡然而闲散、淡定而优雅,华闻读书阁,像秋叶般静美,给人以宁静,却充满娴熟、沉稳、真诚、美丽,孔子读书阁
  有了这种理念,树海读书阁,我尽力试着改变自己。于是,我常对自己说,要做一个淡静的女人,尽最大努力做到不烦不恼,不急不躁、不争不抢。立足个人实际,不追求过高品味,不参与浮华之事,不攀比品味高低,不计较个人得失,淡然地过好生活,相夫教子,兢业地干好工作,问心无愧。不要轰轰烈烈,只求平平安安,开开心心。生活中,不浓妆艳抹,顺其自然,只要干净、利落、大方;谈笑中,言不必多,音不必高,时刻面带微笑,诚然待人。
  我常对老公说,要做一个淡静的女人,让老公感受到家的温馨和爱的甜蜜,让老公提醒我、“监督”我、鼓励我。有自己的喜好、原则、信仰和追求,不急功近利,不浮夸轻薄,做到宠辱不惊,淡定从容。无论事大与小,无论事好与坏,做到内心平静如水,举止淡定文雅。学会懂得,学会慈悲,学会感恩,学会报德。
  我常拿着书本说,要做一个淡静的女人。在每日的忙碌之后,在周末、节假日里,用知识来赋于魅力,用书香打发闲暇的时光、充实自己的内心。捧一本喜爱的书,把自己的沉思放飞于文字的灵动中,品味一种忘我的松弛。手握书卷,安静地沐浴在书香的芬芳中,咀嚼一种怡然的心动。或真情细腻、或文笔华丽、或韵味悠长,随好而读,随意而思,随情而感,随心而录。因为知识、文学会给女人一种智慧、一种浪漫,一种气质。女人爱上文字,心便充盈澎湃的激情。
  我常对朋友说,要做一个淡静的女人。再忙也得腾出点时间会会朋友、逛逛街;再忙也要弹弹琴,展开自己悠扬的歌喉,听听轻快的音乐,在悠扬的音乐中放飞自己的心情,让自己的心绪尽情飞杨;再忙也得用自己的巧手,为家人织一副手套、一双棉袜,品着成就的喜悦;开心、伤心的时候,想怎么落泪就怎么落泪,让自己的眼泪挥洒掉所有的忧伤;吃亏的时候,不去恨;老公累了的时候,对他淡然地一笑,端上一杯热茶,按捏按捏肩膀,让他感觉一种平淡中的温暖;老人病了时候,递上一双搀扶的手,让他们感到儿女的孝心;孩子困惑的时候,给他们一个轻柔的抚慰,让他们在温暖的怀抱中感受成长;亲友们想你的时候,给他们一种相聚,在相聚之中送去对亲友的祝福。
  我知道岁月匆匆,华年易逝,流光一瞬。看不透的是红尘中镜花水月,挥不去的是岁月荏苒。其实,生活本该如此。只要自己认为自己的心做到安然、淡然,悠然,只要自己可以触摸到自己的心是快乐的。
  做一个淡静的女人,真好!
  
  地址:内乡县城关镇中心学校刘丽娟
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Oanghai750 - 2021/9/18 6:28:25
眷遣仙凡间,孔子读书阁
        清晨,一轮红日从对面的相思山顶上冉冉升起时,霎时间,万里山川一片清明,一朵朵棉花似的白云,漂浮在蓝丝绒一样的天空里,几只苍鹰盘旋于苍穹之中。
       山谷宁静,百鸟在茂密的竹林里鸣唱,群山之间的回音里,是动人的湖南民歌,循着微风送进门来的花香,我不知不觉地从院子里走出门来,门口的荷塘里,荷花在盛夏的八月开得分外艳丽,红红白白的点缀在千顷清波中,碧绿的荷叶攀出水面上的一座小木桥,零散的依偎在木桥的桥身两侧,一伸手的距离就可以摘到水中已经成熟的莲子。薄薄的一层水雾,树海读书阁,从荷塘里弥漫开来,将整个荷塘笼罩在淡淡的水汽之中,这是相思砂岩地质一种特有的物理现象。表妹阿芜站在桥上,手挎竹篮,一袭青色的长裙被晨风吹起,在桥上旋开成一朵青色的莲花,披肩的长发张扬的在空中肆意的飞舞,这幅场景像极了电视剧《西游记》中《大闹天空》时剧情里的瑶池景色,让我有一瞬间的错觉,以为阿芜是天女,正从仙境里走出来。是的,湖南著名的岳阳相思乡,就是母亲心目中的人间仙境。      &nbsp,爱看读书阁;跟着阿芜走下小木桥,一片白茫茫的沙路直通向前方还不足一公里的相思山下,临近相思山脚下,四面环山幽深的峡谷里,怪石嶙峋,古木参天。一块很像牛前半身的巨型石头卡在山体岩缝之间。我记得那块石头,外婆曾经告诉过我,那叫铜锣石,也叫同乐石,相传,神牛被天帝所罚,在相思山下劳役受苦,神牛不服,每夜食一亩庄稼泄愤,当村民敲起铜锣时,神牛怕惊动天帝,才不敢乱用法力。天帝知晓后,觉得神牛不知悔改,将其压在相思山下变成石牛,但每逢阴天石牛就开始狂叫,似为自己而不平,当村民敲锣时,石牛听到锣声,不敢再作怪,久而久之这块石牛身的石头就被村民称作铜锣石,后来渐渐叫成了同乐石。饶过同乐石,金猫捕鼠这两块怪异的石头,又如同猫和老鼠,活灵活现的在峡谷里耸立着,那金猫四脚踏地,威武的望着前面相隔约七十多米的那只被称作“鼠”的石头,而那只“鼠”竖着尖尖的耳朵,树海读书阁,鼠面略偏,似乎在寻找逃生的地方。山谷中,名贵的野生君子兰花散发着淡淡的幽香,与中药消食草交错的长在一起,不仔细看还真看不出它们的区别。不知名的花朵在山谷里闲散的开着,树林间花瓣似飘落的雪片,在空中落英缤纷,落到地上薄薄的一层,让人有些舍不得下脚踩上去,还有的落在流水中,随流水飘到远方。       相思湖又名鸳鸯湖,从相思山下的龙头村缓缓流过,金霏读书阁,湖床两边是大约近十米多宽的白色沙滩。相思这地方的沙砾和别处的地方的沙砾不相同,这地方的沙砾都是雪白的,且一粒粒都是圆溜溜的,米粒般大小,就像散落在地上的珠子。这里的沙砾和地名相思有种呼应的寓意,树海读书阁,爱情中,纯真而情深才会有忠贞相守相思的意志,这些雪白的沙砾,精彩读书阁,仿佛在告诉人们,爱情需要的纯洁和真挚。顺着鸳鸯湖两边沙滩往岸上去走去,是一片郁郁葱葱的树林,树海读书阁,树林里的竹子一根根都有碗口那么粗,笔直的挺立着,巴掌大的叶子,常常在端午时拿去包粽子。十几丈宽的湖面上,几只竹排顺水而下,孔子读书阁。鸳鸯湖其实并不深,水质很清澈,清澈得就像透明玻璃似的,一眼可以透过湖水,很清晰的看到水底下那圆圆的石头,还有石头缝里出出进进的鱼虾及螃蟹。&nbsp,铭华读书阁;       阳光透过树林树叶的缝隙,斑驳的落在湖面上,泛着一层金色的粼粼波光。鸳鸯湖水中距离沙滩不远的地方,母亲正和几位阿姨、舅妈们在一起洗衣服,被皂角揉过的衣服泛着泡沫儿,花花绿绿的在水中铺着,像一片片绚丽的花束在水中展开。母亲赤着脚弯着腰站在浅水里,抖着衣服,水还没漫过她小腿,几只不知死活的小鱼居然大胆的啃她的脚趾头起来。       我站在岸边,欣赏着这群年龄都已经过五十岁,而面相看上去却只有三十出头的中年妇女,她们身材婀娜高挑,玲珑有致,一个个扬起芙蓉般的面庞,笑得如一树春花盛开,用仿似象牙雕刻成的手臂,举着棒槌在石头上敲衣服,或用双手在水中抖着衣服,优美的兰花指无意地在空中划出完美的弧度,为这宁静的山水增添了一抹灵动的色彩。她们在水中快乐的谈笑着,站在岸边的我,就像在看一副仙界里的画卷。原来,这丽山秀水的地方竟如此养人,把这些常年在这里生活的女子,滋养得如此精致,华闻读书阁。       阿芜沿着湖岸边走,每走几步她就蹲下身去从竹篮里拿出小铲子来,挖着地上的一些野菜,金霏读书阁。她挖的野菜,很多我都在书本里见过,好像有一些也是不常见的药材,只不过每次吃起来时,觉得味道特别好。阿芜告诉我,她也知道,她采来的这些野菜很多都是很珍贵的辅助药材和最好的降脂药品。而她给我讲这些时,我却意外的发现了城市里只有在公园里才能看得到的银杏,还有那挂着青色梅子的梅树。树下的草丛里,野花开得很漂亮,几颗不知名的野果被阿芜摘来递给我,我尝了一口,甜甜的,问她是什么果子时,她说她也不知道,只知道这个能吃。一只松鼠在树梢上跳跃,让我们的眼神追踪那只松鼠到了一棵粗壮的松树上,目光顺着松树的树干往下滑,阿芜突然快步走到那棵松树下挖了起来,原来,松树下居然有几颗灵芝。当我在为她庆幸这下可以换几百块钱的时候,阿芜却很轻描淡写的说了一句:“拿回去炖鸡吃!”我诧异的望着她,心里在想,“怪不得相思乡大多数老人活到了90多岁的高寿时,看上去身体还那么硬朗呢,原来,这里也真和仙境没什么大的区别了,把灵芝当蘑菇炖鸡吃,把降血脂的药物当野菜吃,绿色无污染食品到处都是,四季花香,不冷不热含着湿度的空气,配着这如画般的山水,身在相思,如同身在天然氧吧里,对于长期在喧闹的城市里生活,呼吸着被工业浓烟污染的空气,吃着化学催熟剂转基因食品的人来说,相思这地方真的可以说它就是人间仙境。”        相思山下的相思桑园,就是现在的相思公园,虽然它改名很久了,我还是喜欢说它就是相思桑园。儿时记忆中这里种植的桑树还在,但我总怀疑它只长到那么高就一直没再生长了。桑树的枝桠从园内伸到园外,路过园外的行人,伸手摘了几颗熟了的桑梓,放在口中抿着,接着,继续赶路。相思园里的建筑模式和相思山下古建筑群庄院的建筑模式相似,母亲是相思高阳许氏一族,昨天刚到相思,她带我来许家庄院老屋。在老屋里,我看见宏伟古朴的许庄依山而建,一间间房子都是用青砖砌成的,母亲说它冬暖夏凉。这里的房子,家家户户堂屋以侧门相连,一家只用一个正门对外可自由出入。堂屋,在城市里一般指的就是客厅。从这家走到那家串门,从堂屋穿堂而过,或是走在院子里的房檐下的长廊中,根本没有烈日或暴雨的慨念。母亲说,这样的建筑方式,是几百年前的先祖们为了防止野兽和土匪侵袭,而特意统一建筑的,为的就是可以相互照应。记得幼年时第一次去许家庄老屋,进了庄院,如同进了迷宫,我紧张地抓着母亲的衣袖不放,生怕自己和母亲走失了。       相思人喜欢烟熏的食品,那美味的相思烟熏肉常常出口国外,是最难得的赠送礼品。母亲告诉我,相思的烟熏猪肉要比别的地方肉质细腻,其原因是相思人喜欢用熟食喂养猪仔,冬至前一周,相思人会将刚刚长大的成年猪仔杀掉,然后,就把那些肉挂在厨房里的横梁上,在这里,我看到了只有电视里才能看到的情形,在相思老宅的厨房里,从横梁上用铁链子吊下几把铁钩子,挂着铁锅两侧炒菜或煮饭,而那锅与我们平常见过的锅不相同,它没有手柄,在锅口的边缘上,只有两只锅“耳”。而且,我发现这里很多厨房用的饭煲、紫砂罐都是有两只“耳子”的,大慨就是为了能吊在铁链上专门设计的吧。锅底悬空,锅下用山里坎来的柴木烧着,柴火的烟直接熏到房梁处的肉上。一般美味的烟熏肉都基本的熏的时间要超过一年,越硬的熏肉,熟透后味道越好。制熏肉的厨房,在相思每家每户都有的,这是相思的一大特点。相思人爱吃辣的,三寸尖椒是相思的一种辣椒,当尖尖的山椒颜色还是碧绿的时候,相思人将它摘下来,晒干后炒一种一寸多长的银鱼吃,而这种银鱼,也是相思山鸳鸯湖中独有的鱼类,其身细白如丝且无鳞。      三条天然的瀑布从相思山上飞流直下,接近10米宽的瀑身,好像三条挂在山涧的云缎,成品字形排列,母亲曾经告诉过我,那最高处的瀑布叫相知,另外两条瀑布,一条叫相识瀑,一条叫相思瀑。那相思瀑布沿着山体上一级级的天然大台阶,鳞次而下,两条天然的阴阳石鱼立在瀑布前,异常奇特,形成独一无二的壮丽景观,远远看去,三条瀑布,又如三条在山谷中腾起的白龙,大有越龙门之势。那三条瀑布从相思山上飞驰而下,落在鸳鸯湖中,激起白浪一层层叠起向鸳鸯湖道上延伸,然后,湖水看似缓慢了起来,当一片叶子在水中瞬间远去时,我才知道,其实,鸳鸯湖外表看上去和相思山的女人一样,外表美丽、娴雅,说起话来慈祥温柔,而内心却是挚热的。        太山水庙就在离相思许氏村不远处。这里终年青烟袅袅。小时候在相思读书时,教我数学的老师就是我小姨,她常常带我到庙里去玩,我清楚的记得庙里有四口水井,分别在庙里东南西北四角。冬天井水像温泉那样温润,井口冒着白气,夏天如冰水那么清凉,也冒着淡淡的白气。没有进庙里,我问阿芜不知道这几口井是否还在,阿芜点点头说许家庄上的人还常常在用,这四口井里的水用来煮茶,茶水清香,但有人说这四口井水里的水不仅只有煮茶那么香,还有人专门挑水回家用作洗头、洗澡或按摩,说是有奇佳的效果,这点我非常相信,相思女人那水灵灵的皮肤、那如黑色绸缎般靓丽的乌发,就是最好的证明。        玫瑰园里的红玫瑰、康乃馨、黄玫瑰、蓝色妖姬开满了园子,听阿芜说,这里一年四季都有盛开的玫瑰。淡淡的玫瑰花香,时有时无的索绕着鼻尖,紧扣着爱情与相思的主题,相思玫瑰园也建得很有特色,别具一格的江南园林设计,汇集了苏州园林的特点,据阿芜介绍,这里是仿造一本历史书中,圆明园一处园林景色科学幻想还原的画面建造的,略有些修改。站在玫瑰园门口的石阶上往上看,那叫“眉毛尖”的主峰直入云霄,据说它海拔957米多,素有“巴陵第一峰”之称。阿芜告诉我,翻过这座山,与相思乡接轨处,就是湖北的通城县。但我知道,相思不仅仅与湖北接轨,它还与著名的鄂湘赣交界处的幕埠山脉相望。       母亲洗完衣服来找我,她让我陪她去祭拜祖先,回来的路上,车窗外公路盘山而下,远处的桃花坞、相思山上“皇安市”、“皇旗坳 ”都和我们擦肩而过,远近闻名的“相思八景”在我眼前一一布列。我在心里惋惜着,没有机会亲自下车,去游览一番,因为这次错过,我不知道还有没有机会可以重回相思,浪漫山水,相思无限,让我思绪在这里盘旋,该走还是扯个理由多留几日,思绪飘渺在相思山中,眷遣仙凡间。
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Canghai186 - 2021/9/18 6:28:50
爱情的滋味
我该不该等着冷风
带着些许的凉雨
有意无意的湿透眼前的黑夜
明天醒来的时候
阴云密布还是晴空万里
只是一地的红叶
多少的念想停留
转身的距离握不住的苍凉
念念不忘的温柔
轻触指尖的余温
回忆取暖的岁月里
我不知道还要等多久
你回来的消息
我不知道还要等多久
你嫁人的时候
你是我深埋心底的一颗种子
或许这一生都不会发芽
我却始终不会让它干涸
或许这一生都不会看见
我却始终记得它的样子
只因,在青春年华里
你给了我爱情的滋味
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Oanghai750 - 2021/9/18 6:28:58
至性过人,与物无伤。
  ——乱写源于刘佩伟老师所授的中国古代文学史之正始文学人物分析。
  
  宁可食无肉,不可居无竹。引申出竹林七贤,“竹”与“天竺”的“竺”有些许联系,天竺即古代印度,在正始文学时期,佛教盛行之际,自然而然“天竺”二字的境界颇高,若非如此,西天取经为何直指天竺,只道那是佛教的发源地。佛性点到为止,境界深奥不易懂,便不求甚解了。早在很多地方见过“阮籍”二字,只道是看到“阮籍嵇康”四字联合,竟在过去的十九年里读不了,只随口糊弄带过,此种方式也符和我的秉性了。然而在今日的课堂上终究是听说嵇康了,因此得了心得,只有在别人讲授的同时自己才会真正懂得,若是白纸黑字自己来琢磨,诚然不能透彻邪,故以师为傲,为楷模,心里激起千层涟漪,圈圈散开尽显钦佩的波纹,渗透入心。听他讲解是一件很幸福的事情,实乃享受。但如&ldquo,树海读书阁;山涛”为他人所评“入世的名士,铭华读书阁,圆滑深沉,华闻读书阁,俭约自守”中的“圆滑”般,享受亦是有深意,非外象所露。
  说是在一个苦闷的时代,要找到一个思想归宿并不简单,故阮籍为苦闷的象征,亦或是孤独的。一听&ldquo,树海读书阁;苦闷”一词,我便兴致盎然,究其缘由,大概是跟最近的所见所闻、所思所感有关。高中时代遇见一位美女子,其人作文风格颇异,字字暗含悲伤,美得让人心疼。所以她忧伤泛滥时看完《后来我们都哭了》,树海读书阁,跟我说她好想哭。这引起我的注意,她一直是那种美人心里泪、尽散阴霾中的女子,所以感受她的感受是一种心灵上的感受,孔子读书阁,于是乎我请好友帮忙下载,奈何网断,便用手机在网页上一页页更新着,半夜一点多到四点多,硬是看完了那部夏七夕的《后来我们都哭了》,到此我仍不确定作者是否是夏七夕,点点疑惑就此作罢,好作品不论出处。在整个的阅读过程中,没让我失望,一直是忧伤的基调,并且层层浓烈,然后自己被友情、爱情、亲情有意无意地拉扯,间或中明白了许多,本来睡意一直伴随,但看完后便全然无此意了。习惯性地打开空间,树海读书阁,见其女发文《空城依旧时光不再》,平静地看了,说实话刚开始情感并未加注,原因是刚被一部大文虐过,内心无法持续强大,便凭此作了几条评论,金霏读书阁,说明对此篇大作的感慨,金霏读书阁。那是忧伤、矫情千遍的字眼。然后持续睁眼到了黎明,虽然一直未见天边的美景,只是臆想,或是感慨并发。啊,这“苦闷”一词真让我纠结远了,就此打住,再说阮籍吧。
  
  介绍阮籍的时候,老师用了两个词:天生高傲和政局变动。总括为佯狂玩世。
  “天生高傲”中的“高傲”,一看就与世俗相异,世俗的说法又引起刘佩伟老师抨击现在的人,比如说高富帅之类的,其讽刺意味特浓,似乎“高傲”这个好词用在此类人身上还污了词的本身意义。当然,我很赞同。高傲的背后是有才华,有家室背景〔家教〕,爱看读书阁,故不与世俗合拍,又理解为孤独。阮籍看人,孔子读书阁,分青、白眼,精彩读书阁。我始觉怪异荒诞,更深剖析后却完全推翻初感,更与之同感,发现这很正常,理很通。
  “政局变动”是介绍他经历过两次篡夺政权的大变动,他司空见惯,不写长篇大论抒发自身感受,只是用《咏怀诗》体现而已。他咏叹的是胸怀,诗的风格隐晦曲折。讲不出的苦闷也就不与他人诉说,不是不想,是没有找到对的人,有不想伤人却伤己的伤感。这又让我想起其女子的“何必绝情绝爱伤人伤己”,虽与此毫无联系。
  我喜欢《咏怀》其二:夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月,清风吹我襟。孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见,忧思独伤心。此等“文人式”的愁思不多作解释,就是喜欢而已。
  只记得课堂上,刘佩伟老师道:不当是对镜贴花黄时!
  本不想再多谈,但“嵇康”已在,不能放过阮籍的点滴。早闻阮籍嵇康,模糊地以为这两人的关系如“高山流水”般。既是模糊,只能为我臆想学得不到位而已。老师用“悲剧的典型”给嵇康定义。他为玄学思想领袖型人物,追求自然本真的状态,他死后玄学思想便无法立足于社会了,他道玄学是庄子的思想体系,而庄子的思想是现实中的理想,故有以上的定义了。他的姿态:曹室附马,多才多艺,擅画,精通音乐,喜服药,爱打铁。不用疑惑,实为姿态也。罗宗强说:“嵇康想把庄子哲学思想生活化,把道的境界变成诗的境界。”这种矛盾、悖论的出现,注定是个悲剧。其原因可以用歌德的《诗与真》中写对生活充满热爱,故诗的境界要以现实生活为基础,但嵇康的大胆勇敢为人所肯定。
  题目“至性过人,与物无伤”取自嵇康的《与山巨源绝交书》。山巨源,山涛,同为竹林七贤之一。此书文中的核心中,首先便是对阮籍的评价:“阮嗣宗口不论人过,吾每师之而未能及;至性过人,与物无伤。”阮籍此生务害人之心,宁可伤害自己也不伤害别人,故为苦闷。嵇康自惟至熟,有必不堪者七,甚不可者二。文中自有阐述,一句“安能舍其所乐而从其所惧哉!”这样又引出一种境界——乐感文化〔今但愿守陋巷,教养子孙,时与亲旧叙阔,陈说平生,浊酒一杯,弹琴一曲,志愿毕矣。”晓苦闷,懂乐感,而折射的是今人被欲望所束缚,却失去意义。
  说嵇康被砍头时,弹奏广陵散,为“广陵绝唱”,后代绝传,实在可惜。悲剧人物的结局又有谁懂,或许我根本就不懂,我本来就不懂。再后来讲山涛时,颇为简短,因为文所需,但师言之以后在官场沉浮者,可解读他:圆滑深沉,俭约自守。各种事情要拿捏准,沉住气,少说多做。
  几堂课下来,我才真正体会到课程的含义,如何做人。我喜欢这位导师,他是个好人。只道是古代文人这么多,他要做到把每个人分析得如此透彻,那不是会人格分裂么。过后我想想,我到底是想多了。——2013年5月7日
  后来,期末临近,最后一堂课下课的时候,他突然跟我们讲他不会再教我们了,顿时我只觉得难受涌出胸口。之后我压抑住失落的情绪,回想了整个大一有他的课程,最后感伤流泪了,请原谅我如此矫情。
  之后考试的前奏里,看他在栏杆那头,我便过去了。千言万语的奔涌而出,收回的只有“沉淀”二字。他说我是处于一种情绪化的状态,我不否认。尽管他说他不是圣人,只是个需要在现实中过活的俗人,那些烂在心里的文学知识、见解是靠看来的,然后再让它们沉淀,变成自己的。他说他经历了太多,有说不出的苦衷,当我想开口问的时候他就打断我,这些你不用知道,好好学习吧,你现在想的都是多余的。就像我问他:“雪下三境界”您肯定到达最高境界了吧?他笑了笑没有作答。
  最后问了他电话号码,我想我永远不会打。就像他说我永远在文渊楼,会经常碰到的。而我想,那么永远也不要碰到,过客的存在与流失只铭记于记忆,再褪成回忆,后来啊,尽失尽忘。——这些,多年后我一定会想起,然后再笑笑当年的自己。
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Sanghai259 - 2021/9/18 6:30:05
写秋天的散文
【编者按】散文写得很美。诗化的语言与句式,浓情的点染和描绘,是其外在的美;而态度的旷达与淡然,思绪的透澈与洒脱,则是其内在的美。作者秋天人格化、个性化了。这种人格和个性的风度,就是秋天深层美的极致和底蕴。

  秋天纪念
  自古以来,树海读书阁,秋是悲伤的象征,是没落的表现,是人生愁绪的晴雨表。屈原说“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”宋玉说“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”曹丕在《燕歌行》也有同样的诗句“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜”。自然界万木萧条落叶纷飞,首先映入人的眼帘,自然界的物象使人产生了心灵的共感,华闻读书阁,由宇宙的四季自然联想到人生四季,&ldquo,孔子读书阁;山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。”秋叶飘零,及物及人,悲从中来,正如陆机《文赋》所言“悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春”,物之枯荣引发心之悲喜。
  
  愁,心之秋也,铭华读书阁。诸如李白“人烟寒桔橘,秋色老梧桐。”贾岛&ldquo,树海读书阁;秋风吹渭水,落叶满长安。”柳永&ldquo,爱看读书阁;是处红衰翠减,苒苒物华休,金霏读书阁。”李商隐“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”孟浩然“秋色无远近,出门尽寒山。”元萨都刺有五绝云“秋风吹白波,秋雨鸣败荷。平湖三十里,过客感秋多。”唐朝诗人马戴更把这种愁绪推到极致,“落叶他乡树,寒灯独夜人,孔子读书阁。”羁旅他乡,忽见落叶纷披,秋气袭人,孤灯独坐,情思顿生,纵使少年也添老。空园白露,孤壁野僧,极为清寒寂寥之境,沧桑至极,欲说还休。杜子美《登高》“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”诗人常年在外,忽逢秋叶飘零,联想身世之苦,多病的时节,失落人生,他的满腔愁绪劈空而来,万里与百年,无涯的空间与飘渺的时间,艰难苦恨,潦倒新停,尽付昏昏浊酒滔滔江水。他的《秋兴八首》写于大历元年(公元766年)旅居夔州时期,飘摇难料的身世,颠沛流离的老境,欲济无楫的失意,国难家愁与秋的荒凉冷落浑然一体,苍凉的悲壮,苍茫的愁绪,排山倒海,风云变幻,动荡不安,正如“江间波涛兼天涌,塞上风云接地阴。”在“名岂文章著,金霏读书阁,官应老病休”之际,诗人酬志无门,只能游于江渚之上,当他体验了底层的苦难,便获得了精神的回归,“飘飘何所似,天地一沙鸥”。
  
  秋,却是意境的写照,树海读书阁,清冷、萧瑟、寂寥、悲凉、质朴,是人生繁华落尽见真淳的境界,是艺术家孜孜以求的凄寒之境。“万壑泉声松外去,数行秋色雁边来。”&ldquo,精彩读书阁;秋霄日色胜春霄,万里霜天静寂寥。”王勃的意境更为开阔,&ldquo,树海读书阁;落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”李白则以豪放见称,“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。”苏轼这个大才子,心境随世态而渐老,他的笔下既有色彩斑斓的五色之秋,“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。”又有往事如烟不可追忆之苦,“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”还有人生如梦不堪回首的浩叹,“世事一场大梦,人生几度秋凉。”宋林逋则把秋的景象意象化,“秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟。”多情善感的柳永,此刻抛开了浅盏低吟,唱起了“对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋”的豪放之歌。对于唐人柳宗元的寒江独钓“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”清人王士祯则是独钓了一江秋意,“一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。”诗人遗世独立超然物外,其境旷世高古摄魂夺魄。世人总喜欢春天的繁华似锦,排斥秋天的无情与落寞,然而,秋天却是人们回避不了必然经历的季节,无论是时令之秋,还是人生之秋,有了阅历有了苦难有了沧桑,才有秋天成熟与丰收,才有艺术的苍老之境。历史上许多文人墨客,唱响了嘹亮的秋的赞歌:刘禹锡有《秋词》二首:
  
  自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
  
  晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
  
  山明水净夜来霜,数树深红出浅黄。
  
  试上高楼清入骨,岂知春色嗾人狂。
  
  诗人杨万里则从另一个角度领略了秋天的别样美景,他的《秋凉晚步》云:
  
  秋气堪悲未必然,轻寒正是可人天。
  
  绿池落尽红蕖却,荷叶犹开最小钱。
  
  李白从秋山秋水中,感受秋天的逸兴湍飞,秋高气爽宜人秋色直入笔底:
  
  我觉秋兴逸,谁言秋兴悲?
  
  山将落日去,水与晴空宜。
  
  秋,是走向衰老的标志,成语“老气横秋”是也。然而它的另一面,却是成熟与老辣的象征,是清寒与寥廓的外显;是秋月朗朗,鹊桥飞渡;是枫叶萧萧,秋蝉默默。此刻,树叶完成了一个轮回,把自己交给大地,交给粗壮的根,在蜕变中孕育新一轮的成熟与丰收。因此,秋又是落叶对根的情思,是大雁对长空的向往;秋天的奉献是无私的,秋天给人的境界是深远的。
  
  田园诗人王维,隐逸山林之中,写诗画画参禅,每每“行到水穷处,坐看云起时”,对秋天感悟刻骨铭心而又深入浅出,物态自然,意象空灵,情与景融,意与境谐,他那眼中之山水,即心中之山水,即意象之山水。他的一组组山水诗就是一幅幅山水画,读了,心驰神往;看了,神与物游;品了,通会之境,人书俱老。《山居秋暝》云:
  
  空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流
  
  竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。
  
  诗人感慨于秋之空山的幽远空旷与寂静,禅意十足,归意可掬,那松间明月,石上清泉,竹喧与浣女,莲动与渔舟。是诗焉?是画焉?是禅焉?似是又不全是。这是一幅世外桃源归隐图,沉醉于兹,心旷神怡,这种诗画禅俱佳的秋的去处,纵使贵族王孙,亦足以陶然可乐,而流连忘返。
  
  四季四季的特点,“春水满四泽,夏云多奇峰,秋月扬明晖,冬岭秀孤松。”我却独爱着秋天秋天是令人怀念的。与春天的浓艳热闹相比,秋天是肃穆静寂的,与夏天的芜杂茂密相比,秋天是简洁透明的,与冬天的空灵虚幻相比,秋天是厚实宽容的。秋天是富有个性的季节秋天是枯藤老树昏鸦的意境,秋天蕴藉着寂灭与再生的悲吟,秋天是多情才子的故乡秋天是朦胧诗人的底色。当春天伸张它慵懒断魂的双臂,当夏日豪情满怀悄悄远去,而冬夜万籁俱寂作客梦乡的时候,惟有秋天,面对酸甜苦辣悲欢离合的情思绵绵与心灵震撼,没有懊悔与惊愕,没有固执与软弱,细细品味着淡淡的忧伤,涵泳着一片布满皱纹的宁静,以你的博大浑厚消解着春的轻佻与夏的轻率,深秋沉默是老者三缄其口,“此时无声胜有声”,把热泪盈眶的感动写进生命的十四行诗。
  
  秋天,我为你的每一片落叶而阵阵讴歌!
  
  秋天,我为你的每一处苍老而击节赞叹!
  
  秋天,我为你的每一个细节而怦然心动!
  
  秋天,为你举杯!为你壮行!
  
  罗兰:秋颂
  
  秋天的美,美在一份明澈。
  
  有人的眸子像秋,有人的风神像秋。
  
  代表秋天的枫树之美,并不仅在那经霜的素红;而更在那临风的飒爽。
  
  当叶子逐渐萧疏,秋林显出了它们的秀逸,那是一份不需任何点缀的洒脱与不在意俗世繁华的孤傲。
  
  最动人是秋林映着落日。那酡红如醉,衬托着天边加深的暮色。晚风带着清澈的凉意,随着暮色浸染,那是一种十分艳丽的凄楚之美,让你想流几行感怀身世之泪,却又被那逐渐淡去的醉红所慑住,而情愿把奔放的情感凝结。
  
  曾有一位画家画过一幅霜染枫林的《秋院》。高高的枫树,静静掩住一园幽寂,树后重门深掩,看不尽的寂寥,好像我曾生活其中,品尝过秋之清寂。而我仍想悄悄步入画里,问讯那深掩的重门,看其中有多少灰尘,封存着多少生活的足迹。
  
  最耐寻味的秋日天宇的闲云。那么淡淡然、悠悠然,悄悄远离尘间,对俗世悲欢扰攘,不再有动于衷。
  
  秋天的风不带一点修饰,是最纯净的风。那么爽利地轻轻掠过园林,对萧萧落叶不必有所眷顾——季节就是季节,代谢就是代谢,生死就是生死,悲欢就是悲欢。无需参预,不必留连。
  
  秋水和风一样的明澈。“点秋江,白鹭沙鸥”,就画出了这份明澈。没有什么可忧心、可紧张、可执著。“傲杀人间万户侯,不识字烟波钓叟。”秋就是如此的一尘不染。
  
  “闲云野鹤”是秋的题目,只有秋日明净的天宇间,那一抹白云,当得起一个“闲”字野鹤的美,澹如秋水,远如秋山,无法捉摸的那么一份飘潇,当得起一个“逸”字。“闲”与“逸”,正是秋的本色。
  
  也有某些人,具有这份秋之美。也必须是这样的人,才会有这样的美。这样的美来自内在,他拥有一切,却并不想拥有任何。那是由极深的认知与感悟所形成的一种透澈与洒脱。
  
  秋是成熟季节,是收获的季节,是充实的季节,却是澹泊的季节。它饱经了春之蓬勃与夏之繁盛,不再以受赞美、被宠爱为荣。它把一切的赞美与宠爱都隔离在澹澹的秋光外,而只愿做一个闲闲的、远远的、可望而不可即的,秋。
  
    
  两片秋叶
     陈薇莉
  
  秋意浓入肃杀,一阵风过,光秃秃的树干上颤颤地缀着几片不肯就去的枯叶,瑟缩地打着旋儿。倏地,一片落叶飘进了我摊开的书页。黑黄的色,边儿早已碎败,蜷曲着身子,不知被什么虫子咬得满是疮洞。我突然想到愁,不正是心上搁了个秋么?
  
  我悲秋,我亦恋秋。每当第一片落叶从浓密的绿中飘飞下来,每当凉凉的秋雨无声地润了我的窗帘,那种夹杂着甜味的愁就袭上来,牵出一线忧思,唇边也会滑出一声长长的“唉”,落进心底,化作一怀莫名的悲哀。
  
  人生,不都如这枯叶么?在转瞬即逝的浓绿后转黄,变黑,飘飘地落地,不知葬身于哪一角落。
  
  又一阵风过,叶儿在书页上颤了颤,想要飞去,我捂住了它,想把它嵌入书中,又觉得摊开的这本书词语太热,容不得这冰浍的形体,须得另寻一本。
  
  从枕旁的书堆上取到一封未拆的信,想是同寝室的给带回来搁在那儿的,一看那刚劲的字立刻就像看到了那双闪着亮点儿的眼睛,一股热热的生命力量关不住般地从那里面溢了出来。于是,我的搁上了秋的心顿然感到一阵麻酥酥的暖意。他爱我,但他更爱大山——这使我气恼,大学毕业后,他选择了大山
  
  拆开封口,抽出信来,一片红红的什么被带了出来掉在地上,定晴一看,腾地涌起一股热,热,从心窝里往外冒的热——那是一片火一般红的枫叶
  
  我木然地站着,下意识地将两片秋叶搁在一处。顿时,那片枯叶在红枫的映照下越发显露出它的可憎可怜!我迷惘起来,我并不懂自己,何故竟会生了要将这片以枯死的形体冷了人心的叶儿珍藏起来的雅兴?
  
  “你爱这大山的红枫么?”那双洋溢着热热生命力的眼睛盯住我说,“是的,它也坠落于肃杀的秋风之中,然而,它却是挤尽了热,将自身烧得通红,用自己最后的生命,给寒冷的世界装点上一片红于二月花的色彩&hellip;&hellip;”
  
  我慢慢觉到,心上搁个秋,并不尽是愁。人生的春固然可爱,但也用不着为留它不住而无端发愁,即使到了秋,也还有这烧红的枫叶,何况春后面还有夏哩。
  
  我于是将那枯叶弹出窗外,将那片来自大山的红枫嵌进了书页。
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   《桂圆颂》
Sanghai259 - 2021/9/18 6:32:03
文革纪亊十首绝句
    &nbsp,孔子读书阁;&nbsp,爱看读书阁;&nbsp,树海读书阁; &nbsp,华闻读书阁; 文革纪亊十首
栽禾只许划行插&nbsp,树海读书阁;  寸寸成行干部咵
愁了社员腰腿累   侵晨栽到日西斜
样榜立牌要路边&nbsp,精彩读书阁;   禾苗芃起使人憐
不知队里牛肥料&nbsp,金霏读书阁; &nbsp,树海读书阁; 不向它田向此田
钱粮上报使人愁&nbsp,树海读书阁;     十亩当作一亩收
干部壁间糊奖状 &nbsp,孔子读书阁;&nbsp,金霏读书阁;&nbsp,铭华读书阁;  社员灶里断烟头
收完晩稻又修河      喇叭高音大寨歌
男女挑沙齐上阵      不愁风雪为分多
出工一路红旗飘     男女田头笑语高
种豆种瓜消遣日      谁为集体累弯腰
囚禁老叟奈人何      高挂黑牌游斗多
总是一分园士地      不栽蔬菜竞栽禾
权大莫如红卫兵    串連亊亊可称心
吃餐飯館白条写     仗着声威不费金
岭上开渠又一招  敢教河水上山腰
一声号召如雷动   运石挑沙筑堤高
春耕公社会常开   干部关情下队来
指导栽禾蜜寸寸    敢教高产超前台
肩挑重担不堪怜   先进还凭思想
三嫂分高骨子正    带头学习老三篇  

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Oanghai750 - 2021/9/18 6:34:45
十五岁女孩,爱看读书阁
  曾经的你爱哭爱笑
  曾经的你爱吵爱闹
  如今的你,金霏读书阁,亭亭玉立,树海读书阁,仿佛花一朵
  如今的你,孔子读书阁温柔恬静,华闻读书阁,好像羞答答的玫瑰静悄悄地开
  
  女婴,精彩读书阁,幼女,孔子读书阁女孩子,树海读书阁少女,树海读书阁......
  什么也阻挡不了时间的跨界
  任凭雪雨风霜,金霏读书阁,哪怕漫漫茫茫的白日和黑夜
  我们只能遗憾地和时间做无语的对白
  是时间,铭华读书阁,是年轮,把我推向了更高的境界,
  是岁月,是历史的繁衍和传承把我拉到了无期的边缘
  我们只好坦然面对
  女儿长大了,妈妈也老了的逻辑
  看着一张张天真,美丽,漂亮的娇美图片
  我会迸发出满脑子的沉思和遐想
  
  记得六岁时第一次小歌手比赛,神气十足
  记得七岁时第一次演讲比赛,耀武扬威
  记得八九岁时参加英雄故事大赛和第一次当主持人,自信的拥有了全世界
  记得十岁那年,第一次在少年宫当导游兼记者,幸福连连,祝福不断
  人生中的第一次举不胜举,幸福童年会在你的记忆中消失和飘落
  可唯独我能把你的喜怒哀乐,成败得失珍藏
  打开记忆的阀门
  或许也有一缕忧伤和绸帐
  
  无数次的登台演出,展示了你的才华和能力
  无数次的上台领奖,见证了你的本领和成绩
  无数次的演讲和歌唱,证实了你是人之骄子
  女儿,我会无怨无悔地说我爱你
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Canghai186 - 2021/9/18 6:35:12
故乡的小河
  ——思念童年梦儿升起的地方
  
  我的故乡座落在东北长白山脉,哈达岭余脉,青龙山脚下,是一个依山傍水、风景秀丽的小山村,孔子读书阁
  
  小山村东居起伏叠嶂的山峦,树海读书阁,原始森林郁郁葱葱,老树新苗一派生机盎然;西对连绵不断的哈达岭,曲折蜿蜒一直延伸到很远很远的地方;北靠高耸巍峨的青龙山,据说你要是站在山顶上,一伸手就能摸到天宫的琼楼玉宇,用手遮着耳朵仔细听,就能听到天上的有情人,像燕子一样呢喃莺语,情意缠绵地述说着悄悄话;南临那淙淙流淌的小河。她清澈碧透,宛如一条纯净洁白的玉带,拦腰系在青龙山脚下,一路叮叮咚咚地唱着歌,跳着舞蹈,无忧无虑地流淌着,生生不息地奔向远方,奔向远方!
  
  小河没有名称,就连一个像“狗剩”、“狗娃”这样的乳名都没有,甚至于在中国的地图上也找不到它的经纬方位。但是,这条小河却深深地镌刻在我童年心灵中,镌刻在我记忆深处,刻骨铭心,挥之不去,永志不忘。
  
  故乡无名的小河是我们孩童时小伙伴聚集的地方,精彩读书阁,是我童年时代原生态的游乐园,更是我童年时代梦儿升起的地方。
  
  夏季吃完午饭,李嘎子,二魔头,狗牛子,大老黑等一声唿哨,我们就来到小河,脱光衣服跳进河里洗澡。打水仗,扎猛子,搂狗刨,树海读书阁,笑声朗朗,水花飞溅,玩得非常开心惬意,享受着无穷的欢乐,享受着无比的幸福。然而,金霏读书阁,最有趣的还是在小河里捕鱼摸蝲蛄,在小河上憋坝了,树海读书阁
  
  小河里有很多鱼儿,鲫鱼,鲶鱼,白票子鱼,泥鳅鱼等等,好多好多种类。其实,对我们小伙伴来说,摸鱼是很简单的事情,洗完澡,我和小伙伴们就光着屁股趴在小河边的浅水沙滩上,鲫鱼就悄悄钻到你的肚皮底下,你用手抓它,它也不动,树海读书阁,一会儿的工夫,就能摸到几十条鲫鱼,喜获大丰收。
  
  吃这样的鲫鱼更是一种从未有过的享受。把鲫鱼开膛后,放入几粒大粒食盐,再用牛皮纸包裹上,沾上一些水,然后放到火里埋上,待牛皮纸将要燃烧尽了,拿出来剥掉最后一层牛皮纸,就可以吃了。鱼儿依旧是原来白白净净的颜色,看上去很有诱惑力,吃起来那个味道美极了,真是鲜嫩可口,原汁原味儿啊!什么高级厨师,哪个星级酒店,都制做不出来,恐怕连看都看不到,可谓天上难找,地上难寻啊!
  
  小河里蝲蛄也很多,秋天里,华闻读书阁,河水有些枯竭了,我们这些小伙伴就到小河里摸蝲蛄,蝲蛄又肥又大,就像海里的小龙虾。二魔头有时让蝲蛄甲夹得嗷嗷直叫唤,此时,我们看到他那哭天抹泪的样子,拍着手哈哈大笑。我把蝲蛄拿回家,放到饭盒里,放进小河水,再放一些食盐,盖上盖子送到火堆上煮。待水沸腾了,爱看读书阁,沫子扑出来,就拿出来可以吃了。小蝲蛄呈鲜红色,大蝲蛄呈褐红色,看到蝲蛄这样的颜色,你就会馋得直淌哈喇子。嗑开蝲蛄甲,蝲蛄肉白生生的,嫩吵吵的,鲜亮亮的,吃上一口满嘴鲜嫩、淡雅、清香啊,真是美极了!扒开蝲蛄外壳,就看到蝲蛄黄了,黄澄澄儿的,油汪汪儿的,颤微微儿的,吃上一口满嘴流油啊,就是神仙也难得品尝到这样的美味佳肴啊!
  
  我最喜欢的是在小河上憋坝。我和那些小伙伴,用泥土和石头垒成高高的一道墙,挡住小河叉的河水。河水蓄积得越来越多,越来越多,最后河水就像疯狂咆哮的猛兽一样,冲毁堤坝,连泥土带石头都给卷跑了,波涛汹涌地向下游奔跑,金霏读书阁。后来,我们商量一番,改进堤坝,修建起“发电站”。在堤坝中间近一尺高的地方,修了一处可以淌水的口子,就是溢洪道,孔子读书阁,既可以防止洪水泛滥,又可以发电。再用高粱秸秆瓤和席篾制作一个“水轮机”,安装在淌水口处,堤坝里的水蓄积越来越多,渐渐地在流水口处流淌出来,流量越来越大,速度越来越快,推动着“水轮机”飞速旋转起来。我们小伙伴们都高兴地手舞足蹈,欢声雀跃,大声高喊:水轮机旋转喽,铭华读书阁,发电喽,发电喽!
  
  此时,我遥望小河的上游,再眺望小河的下游,若有所思:我暗暗下定决心,要读中学,读大学,多学一些科学文化知识,毕业回来就在这条小河上发电,让村里的父老乡亲用上电灯,电话,电磨,推碾子拉磨再也不用毛驴了。
  
  故乡的小河夏天是我们的游乐园,冬天就成为我们的滑冰场。
  
  冬季里,群山峻岭白雪皑皑,小河面一片冰封,到处银装素裹,一派北国冬季的冰雪风光,别有一番洞天。我们小伙伴就到冰上滑自制的滑冰车,有时玩到半夜时分都不肯回家,最多的时候冰面上聚集有百十余号小伙伴,你追我赶,互相挑逗,互相追逐,互相顶撞,欢笑声,呼喊声,口哨声汇集在一起,在小河冰面上空回荡,经久不息。天上的星星哥哥看到了,乐得直眨眼睛,月亮姐姐看到了,笑得弯了腰,就连牛郎织女哥哥嫂嫂看见了,都忘记了相会在鹊桥!
  
  呜呼,故乡的小河!她给了我无穷无尽的乐趣,也给我带来了许多苦涩和烦恼。
  
  有几次我们小伙伴洗澡上学迟到了,老师就让我们罚站,我解释说是睡觉睡过头了。叛徒狐狸头子站起来就说:老师,他们去小河里洗澡了。我态度坚硬地说睡过头了,老师不相信。叛徒、汉奸狐狸头子说:老师,不能听他白话,你用手在他们身上一划,就知道是不是洗澡了,如果他们洗澡了,你划过的地方,就是一条白道子。老师看着我们,呵呵地笑着,让狐狸头子过来划。这狐狸头子走到我的面前,嘻嘻嘻地奸笑着说,哥们,对不起了,在我的肚皮上狠狠地划了一条子,果然是白色的。由于力量较大,划得道子较深,一会工夫白道子就变红色,血津津的。我疼得咬着嘴唇,眼睛瞪着狐狸头子,心想:叛徒、汉奸、卖国贼狐狸头子,你等着瞧,有你的好果子吃!我和几个小伙伴们,当时就被老师狠狠地批评一顿,并承认错误,保证以后不再因洗澡而迟到。
  
  事后,我和二魔头,狗牛子,李嘎子,大老黑在小河上,到底还是遇到了叛徒、汉奸、卖国贼狐狸头子,机会来了。我们狠狠地把他按进水里,灌进几口水,呛得他哇哇直吐,直到他告饶为止。我罢你个叛徒、汉奸、卖国贼狐狸头子,到底还是被我们给制服,终于出了这口恶气!狐狸头子回家把这事儿告诉家长,家长又找到老师。结果,我们小伙伴又遭受到老师一顿狠狠的批评。
  
  冬天在小河冰面上滑冰,一玩就到深夜,有的小伙伴家长找到我们家,说都是我出的主意,弄得小伙伴学习不上进,光是贪玩了。为此,妈妈几次责怪我,告诫我千万不要太贪玩了!父亲多次拿着棍子,发誓要狠狠地打我一顿。我反复承认错误,苦苦哀求,终于躲过父亲的木棍子。老师也因此多次批评我,说我是:贪玩无度,结党营私,打击报复,不爱学习,甚至是顽皮鬼头,屡教不改,孺子不可教也。这些大帽子劈头盖脸地扣在我的身上,很沉很重,压得我喘不过气来。父母也是唉声叹气,无可奈何,甚至于有些心灰意冷。我自己更是精神不振,郁郁寡欢,有时也怪罪自己不争气,甚至于无端迁怒这条无名的小河,都是小河惹的祸,是小河给了我许多的苦涩与烦恼!
  
  故乡的小河给了我欢乐,给了我苦涩,更给了我无尽的遐想!
  
  夏季里,我们这些小伙伴们,常常静坐或是趴伏在小河边上,静静观看小河水哗哗流淌。我曾经问过妈妈,小河水是从哪里淌来的。妈妈看着我疑惑不解的眼神说,小河水是从青龙山上淌下来的。我说青龙山都顶到天上了,怎么会有水啊?妈妈说山有多么高,水就有多么高,小河水就是从天上淌下来的,所以,我们喝着小河水就觉得那么清冽、甘甜、醇香啊。哦,我明白了,小河水是从天上淌下来的啊,又流向哪里啊,我问妈妈。妈妈看看我说,你就能刨根问底,流向哪啊?流向大山外的伊通河,鸭绿江,最后流向茫茫的大海,这就是千条河流归大海啊!我把妈妈的话讲给小伙伴,他们都高兴地掬起一捧小河水,尽情得喝着,一边喝一边说,哎,还真甜啊,真甜啊!
  
  我们凝望着青龙山,山峰上云雾缭绕,云蒸霞蔚,显得是那样的迷蒙与神秘,小河水就是从那里流淌出来的,奔向大海,来也淙淙,去也淙淙!我们摘下几片芦苇叶,叶尖儿穿进叶蒂上,扎成一个一个小船,放到小河里,希望这些小船带着山里孩子的问候,带着祝福,带着希望,拜访远方的朋友!
  
  我们多么想凭借着青龙山流淌下来的小河水,乘坐这些小船儿,走出青龙山,走出哈达岭,去看看崇山峻岭外面精彩的世界啊!
  
  啊,故乡的小河!你曾经给了我多少童年的欢乐,也带给我多少童年的苦涩,更给我童年插上了理想的翅膀,催促并伴随我走出青龙山,走出哈达岭,去探索那更新更美更广阔的世界!
  
  写于二00九年二月二十五日清晨五
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Oanghai078 - 2021/9/18 6:38:31
我的女人,孔子读书阁
  在我们的生活中,总会相遇到许许多多的女人。当然,我们做不到各个了解,树海读书阁,但至少对一个女人,爱看读书阁,我们要做到情深意重,那就是我们的爱人。不仅仅是一个了解,金霏读书阁,更多的是一份关爱,孔子读书阁
  
  我希望关爱女人,男人不要说是一个责任就这么简单,铭华读书阁。我们要做的是相互了解支持和信任。因为她和你有一个梦想那就是想把家过得更好,她唯一和你生存的理由,其实非常简单,那就是你心中有她。她选择和你共度一生,只为了今生相遇的缘分,她没有过多的要求,只希望你能爱她一生一世,金霏读书阁。太多的女人都能做到,无怨无悔任劳任怨。
  
  我们不懂自己的女人,其实,华闻读书阁,那是因为我们没有对她花太多的心思。女人的喜怒哀乐,她会在片刻之间给你一个明确的信号,哪怕她嘴上说的恨你入骨,她会因为你一个温柔的话语很快就会忘了刚才所有的不快,精彩读书阁
  
  女人的软弱其实是因为她的善良,我们没必要认为她的善良就是对男人的无奈和服从;她更爱自己的爱人,太多是因为她们更爱这个家。我们不要说对自己的爱人了解有多难,那是因为我们花的心思有太多的不够,树海读书阁
  
  在灯下我们共话缠绵;阳光下我们同耕劳作,树海读书阁;喜庆中我们共享节日的快乐;有了忧伤我们共同承担;有了责任我们共同肩挑;生活中有谁能够如此无私的奉献,那就是我们的爱人。
  
  让我感受到拥有爱人的快乐和美好,并不是取之不尽的钱财,也不是享受不尽的荣华。只是一个简单的饭碗,一个温暖干净的被窝,也是我们在现实生活中感受到彼此真实的存在而互道平安,牵挂彼此,树海读书阁
  
  女人总是易醉在男人一个简单随意的问候,在自我陶醉中感受幸福旖旎的春光。哪怕你在生日的那天给她送上一个世上最便宜的蛋糕,一个简单的祝福,她会在片刻感恩中回味一生的满足和幸福,就是因为你没有把她忘记。
  
  女人的善良和纯真,是我们男人一辈子也难以读懂,我不想在自己的爱人面前把自己虚伪像个狐狸,我只想真实走着自己的人生还她一个最真的自我。我没有绝对的把握给她一辈子平安和幸福,但我能够做到爱情始终如一。
  
  女人有时候也让我不可理喻,明摆着在我看来没什么大不了的。不就是刚刚拖扫过的地,被孩子们弄得一塌糊涂;不就是刚刚整理过的房间被孩子们弄得到处都是课本,有必要说她们。每当这时,孩子们总显得非常惊慌,目瞪口呆,为了让孩子们牢记这个教训,而我也习惯于沉默。
  
  我总认为孩子们贪玩、爱闹是天性,没必要和他们较真,总有一天她们会成熟的。对于孩子的教育我自认为不需要太过严厉,更不想施行家法,我也不想给孩子们造成阴影,留下一生的恐惧。我只想从我这一代对孩子的教育“实行改革”,用自己的行动让孩子们看到父母的一举一动。进门的时候我们可以换上干净的拖靴,吃过的零食纸屑放在垃圾桶里,在整理房间的时候给他们说怎样好看。长大了孩子们也会慢慢学的有模有样,这就是一个成熟的过程。
  
  女人是我一辈子都不想得罪的,我从来就没有想着要和她过不去,总是在无意中给她一次次的“难堪”。
  
  当我在寻找一份资料,把房间弄得乱七八糟的忘记了整理的时候;每当我在休假她在上班的时候,一个该死的电脑经常把我的时间整没,忘了烧饭的时间。这一切,都是她无法容忍的,下班之后面对的冷锅冷碗,于是厨房里传来比平时响了一倍的声音,而我又陷入无言的沉默,空气也在此刻凝固传来了定人沉闷的窒息。
  
  我并不是故意的,任何解释已是一种徒劳,爱人出门的时候,一再对我说别忘了烧饭,明明我已经答应过她的,一个上午都还没有过完,我竟然这么快就忘掉了所有
  
  唉——瞧我这记性。
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Canghai186 - 2021/9/18 6:39:29
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Oanghai750 - 2021/9/18 6:47:11
我所见到的城镇化建设
  我所见到的城镇化建设
  
  之前,华闻读书阁,在农村中有一句时髦的说辞“新农村建设”。时隔一年,人们又有样学样,与时俱进,出现了另一句更时新的说辞&ldquo,铭华读书阁;城镇化建设”。不过不管新农村建设,还是城镇化建设,到了村镇两级组织,强龙与地头蛇这儿,都是换汤不换药的同一帖方子。
  
  他们可以想尽办法,使出浑身解术,挖空心思,变着法儿,或将农民的部分利益吞噬;或将农民的全部利益吞噬;或推脱责任;或转移视线,树海读书阁;或偷换概念;或订出各种特色土政策,赖掉农民的利益;或利用权力,找借口将农民的利益变相吞噬。这些坏人篡夺、掌握了地方上的权力,利用手中权力,搞小山头主义,搞结党营私,搞阴谋诡计,树海读书阁。他们打击报复不同意见的人,为自己的脸上涂金。
  
  浙江省平湖市乍浦镇长安桥村这一圈地块的基层组织,早已是烂透了的黑组织,树海读书阁。选举干部,他们搞暗箱操作,爱看读书阁;他们不公开村级经济的账目,村民代表要求查账,查账不见账本,村部组织账本居然躺在镇政府的办公室中,金霏读书阁。村基层组织不让村民代表过目账本,这样的查账是不是很滑稽。村部黑组织党书记利用权力实行侵权行为,侵犯中国老农民一系列人权底线权益。因为他们眼红、妒忌一个农民60周岁后,户口迁往独生子女,上海户口所在地。他们居然侵犯中国老农民最低的生存权,孔子读书阁;居住权;社保权;医保权;享有国家承包地贴农金权益;享有独生子女家长优抚金权益;享有嘉兴火力发电厂污染环境安抚金权益;享有迁移老农民已过世父母的坟墓费用权益;居然还想吞噬中国老农民自掏腰包购买的社保金,此项恶事像强奸未遂一样,被市社保中心阻止。这一对坏人,道德败坏、一手遮天,欺压百姓,惨无人道。镇政府居然让这样的坏人盘踞在村级组织的所在地,干出一系列丧尽天良的无耻恶事、坏事。
  
  据村人实话实说,她是二十年前国家征用土地的拆迁户,她在60周岁的时候,早已符合一次性自掏腰包9000多元,购买养老金的条件、资格,然后每月能够领取1300元左右的养老金,孔子读书阁。然而这善良的老年妇女,被村部文书这坏女人剥夺了拆迁户农民的合法权益。理由是她的老公死亡,过世老公的单位有照顾救助她,每月300元左右的抚恤金,树海读书阁。这老妇人直到现在80多岁,几个儿子出于愤怒,几经周折,才刚刚在社保中心为母亲办妥了社保手续。但是所缴费用多了,一次性上缴22000多元,但每月领取的养老金却少了,只有900多元。这80多岁的老人也是一个善良的老人,被欺负了整整20年哪。长安桥村的这两个坏人,眼红、妒忌好人的被救助,然后利用手中权力侵吞农民个人的合法权益。这世道,精彩读书阁,坏人得势,好人受欺啊。
  
  城镇化建设,中央政府暖风频吹,三令五申,对待低收入人群要关心,金霏读书阁,要尊重老人,要维护老人本人老有所乐,老有所养的底线权益。上面再三强调要注重民生,农民权益。这两个坏人不让苦难深重的中国老农民享有最后一丝尊严,与具有活在盛世中的体面、开心、乐趣。我看这样村级组织的党书记与文书早已不像民众的干部,他们是不折不扣的坏人,中国让这样的坏人当道,这社会没救了。
  
  这个基层组织内部假大空风气盛行,吹牛B不打草稿,尿没出屎先出。十年前反复说这地方要拆迁,党员会议上一而三再而三的宣布,此处在三年内全部拆迁,然而雷声大没有雨,一次次的放空屁,拿农民当猴耍。农民只能在唯一的拆迁中得到一些利益,而他们便想利用这个机会,千方百计吞噬农民应得的利益。村镇两级组织想尽办法在农民头上刮油水,而今的农民早已不是以前的农民了。权贵们再想愚民,广大农民早已看穿把戏,在农民身上的愚民法术已经失灵了。
  
  他们放出来的屁,收不了场。于是装聋作哑,装疯卖傻,拆迁之事不再提起。上面说得固然很好,符合广大农民的心愿。诸如农民宅基地的经济补偿,农民承包地的经济补偿,农民自建房、居住权益的经济补偿等农民权益。但是到了下面,全被这些王八蛋想方设法吞噬得干干净净。于是城镇化建设成了好笑的走过场,看来农民饱受欺压、凌辱的日子,还得继续下去了。
  
  前年下半年开始,他们便大张旗鼓宣布拆迁之事,说得家喻户晓。去年下半年又吹过一阵风,说这次是真的,拆迁办公室人员评估组进驻本地。然而拆迁办人员姗姗来迟,这帮人一会儿说等渔民抓好鳗苗回家再说;抓鳗苗的人回家了,他们又说等过了年再说;过了年,他们又说等今年开春再说。今年开春时间又到了,现在他们没有了屁声音。原因在于他们评估组给二层楼房的评估价是十几万元,给三层楼房的评估价是二十几万元。第一次签字5户人家;第二次拆迁组人员好说歹说,思想工作,动员工作,东家出,西家进,能起什么作用呢?!大幅横幅再挂也是白挂。原因在于你给出的估值等于是狗屁不通,再加十万,没人上当。人家建房,真金白银拿出去,如今你来个三钱不值两钱评估房产价值,人家还不至于傻到连阿拉伯数字都不懂吧。于是八九十户人家只有一个零头人家签字,那好笑的拆迁,城镇化建设自然是流于形式,彩旗飘飘走过场。
  
  中央政府要让农民过上好生活的框架与设想,就这样处于流产的状况,束之高阁,没有办法实行。因为这些村镇两级组织的权贵们,心太黑,手太狠。他们想在城镇化建设的契机中吞噬到一大滩丰厚的油水,捞一次外快,发一笔横财。但是村人挡了他们的道,使得他们的黄粱美梦难以实现了。他们欺软怕硬,见凶不敢使坏,见善高压政策。但是大多数人不愿签字,他们无法贪赃枉法。于是现在他们干脆无声无息,没了声响。对于中央政府有关城镇化建设的宏伟蓝图,他们大气不出。不知道下一步,他们心中又在转什么念头,不外乎铜钱眼里穿跟斗的小儿科劣行。村镇两级组织的劣行令人摇头叹息,搞了几年的所谓城镇化建设原来是一出想利用中央政府对农民的关爱与重视,而更肆无忌惮的欺压农民,剥夺、吞噬农民权益的烂剧、丑剧,一出可笑、无耻的闹剧。
  
  我所见到的城镇化建设的闹剧在下面演绎得实在很不精彩,至少到目前为止,我看到的情况是这样的。
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Sanghai259 - 2021/9/18 6:47:42
亲爱的,那不是爱情
  那时候我们还是小孩子,树海读书阁。你送给我一束假的玫瑰花。我收下了。回到家妈妈问:&ldquo,孔子读书阁;我这束花谁给你的?&rdquo,金霏读书阁;
  &ldquo,孔子读书阁;邻居的小男孩,树海读书阁。”于是,妈妈把花扔了。命令我不准和你玩。多年之后,金霏读书阁,我们长大了。
  有一天,爱看读书阁,你回来了。在得知我已经订婚后,铭华读书阁,你走了,精彩读书阁
  给了我一大束玫瑰,树海读书阁,那贺卡上写着:原来,华闻读书阁,送过玫瑰的白马王子还是来迟了一步,树海读书阁
  亲爱的,你那不是爱情。真的,那不是爱情。童话在现实生活中存在过,可它最终还是消失了。因为我不信任了。抱歉。
  2.我在月光下隐姓埋名为你弹奏一曲。你听见过吗?圣山脚下我们举办过一次美丽的婚礼。
  后来,我生病了。你也消失了。再后来,黑心的叔叔剥夺了我的财产。
  他告诉我说:“如果你不想饿死,就卖掉这该死的钢琴。它值不少钱。”现在,我瘦的只剩下骨头。但我不想卖掉它。因为它可以吟唱我们的爱情。
  在后来的后来,你嫁给了一个有钱人。对我说:“亲爱的,没钱的爱,那不叫爱。”
  如果,爱曾以钱来衡量。那我会说:你拥有的是最卑贱的。亲爱的,那不是爱情。  
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Oanghai078 - 2021/9/18 6:48:04

  【编者按】她,我的三姨,一个善良执着的女人,一个平凡坚毅的女人,让人心生温暖,让人感动

  
  这是个晴朗寻常的日子,一双瘦弱的小手打破了市桥河面这寒冬腊月里的平静,精彩读书阁,这双小手在经过生活的打磨后,孔子读书阁,全然没有了一个少女本该有的纤嫩。
  
  就是在这样寻常的日子里,当许多孩子都坐在教室里读书的时候,爱看读书阁,你常常会看到这样一个娇小的身影,金霏读书阁,穿着单薄的衣裳蹲在河旁,洗衣服、洗盘子、洗菜......她必须尽快把东西都洗好,还要赶回去做午饭。爸妈去上班了,姐姐们和弟弟妹妹都去上学了,华闻读书阁,这一大家子中午基本上都是要回来吃饭的,她可不能耽搁了。冬天里的风吹在脸上跟针扎似的,手浸在冰冷的水里都失去了知觉。一个人蹲在市桥河旁常常会听见不远处南中传来的打铃声,树海读书阁,侧仰起头接着又慢慢把视线转回,心里有的只是羡慕和无奈,树海读书阁
  
  她不免又想起自己。其实老师同学都知道她是个认真听话的孩子,别人下课都在玩,她依旧扒在桌子上盯着书本。可遗憾的是她就是学不进去,老师讲课的时候她听得比谁都认真,课后复习她花的时间比谁都长,可是很多知识她还是弄不懂,作业总是不会做,铭华读书阁,姐姐们也天天帮助她。就是这样,她坚持到了小学三年级,最后还是退学了。
  
  可又想回来,家里条件差,孩子又多,孔子读书阁,两个姐姐,一个妹妹,还有一个小弟,都在上学,树海读书阁。爸妈要上班挣钱,自己留在家里帮着多做做事减轻一些负担也好,树海读书阁。从小她就是这么一个善良懂事的女孩,金霏读书阁,她看到了生活的艰辛。
  
  因为没念过多少书,生活在南陵这样一个小县城,不免有些俗气。可就是凭着着她这份善良还有她做人的率性,她认识南陵县城里各个角落,许许多多的人。有人说她是南陵县的“地保”。多年以后,有一次她带着年幼的儿子上街,她儿子兴奋得问道,妈,你怎么这个人也认识那个人也认识啊,你真是“地保”啊!
  
  如今一提起儿子她就眉开眼笑,打心坎儿里流露出一股欣慰与自豪。可能是好人有好报,或者是老天有眼,看她上半辈子太苦了,赐她一个这么优秀的儿子。他的儿子长得白白净净,高高的个子,现在正在南陵一中读书。在那样一所高手如云的学校里,他依然是班上数一数二的高手,他虽然也贪玩但是学得轻松,这正好弥补了他母亲了遗憾。街坊邻居们有谁不羡慕她,有一个这么争气的儿子。因为自己没文化,她把自己所有的希望都寄托在了儿子的身上,让他从小接受到最好的教育,幼儿园,学前班,五小,实验中学,到如今以高分统招进入南陵一中。从幼儿园到高中她每天都起早给儿子做饭、送儿子上学、接儿子回家。日复一日,她乐此不疲地做着,只要是为了儿子的事她都不嫌烦。在儿子的家长会上,老师点名表扬了这位任劳任怨,尽心尽责的母亲。
  
  她虽然没有什么文化不能给儿子多少言语上的训教,但是她会以自己的实际行动来给儿子一些好的影响。
  
  她的公公住院那些天,她不停地奔波在家和医院之间,她的公公那时大小便失禁,已经不能自理,她每天不嫌脏不嫌累,洗床单,洗衣服,给公公换衣服,送饭。医院里的人见了说对她婆婆说:“你女儿真好!”婆婆回道,“这可不是我女儿,是我儿媳妇!我可真有福气呦,儿媳妇比女儿还好。”
  
  现在的日子比以往好多了,至少结婚以后经济宽裕了,有了儿子以后生活有了重心,有了盼头,儿子健康的长大,学习又不让人操心,她觉得自己吃的苦值得。生活就是这样,精神上有了希望,你才能坚强地走下去。儿子无疑已成为她唯一的欣慰和寄托。
  
  她就是这么一个普普通通的女人,带点俗气没有文化,但是为人善良明白事理。在她平凡的人生里我看到了不平凡的一面。她不仅仅是一个好女儿,一个好母亲,还是一个好妹妹,一个好姐妹,一个好阿姨。
  
  她,就是我母亲的妹妹,我的三姨。
  
  从小三姨就对我很好,不止是我,她待每个侄儿都非常好,给我们买这买那,身上好几套衣服都是三姨买的。舅舅舅妈离婚的时候,表弟还在上小学,三姨就一直帮着照顾表弟,一年到头,吃的穿的用的都是三姨买的,衣服都是三姨洗的,待他就和自己儿子一样好。表弟学习上一直缺乏监督,他的成绩不好,三姨还为他找辅导老师,人家嫌表弟成绩差不愿收,三姨又是说好话又是陪笑脸的。
  
  我家经济不宽裕,我母亲身体也不好,在生活上三姨能帮到的都会帮上一把。尤其是我高一那段时间,我至今记忆犹新。那时我刚刚入学,母亲因为开刀住进了医院,是三姨先帮我垫了学费。南中的晚自习每天晚上到11点,三姨天天晚上来校门口接我回去,不管是什么天气,就像如今每天接她儿子一样。这些我都记在心里。
  
  她,这一辈子一直在忙碌着,为家人忙着,为家人活着。在南陵这样一个小县城,她用自己的方式过着普通人的寻常生活,做着平凡的事,可是那份对于生活的执着让她的人生却散发着不平凡的光芒。她让我看到了做人的勤劳与坚强,她让我感受了亲情的温暖。生活还在继续,岁月在她的脸上磨出了一道道痕迹,可是她却把这些化作了笑脸。
  
  【责任编辑:敏敏】
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  子路近日正处热恋之中,树海读书阁,每每于夜间幽会女友。某夜,方与女友吻别,乃抄林荫小道而归,忽闻有呼救之声,华闻读书阁。子路惊异,树海读书阁,定神视之,孔子读书阁,则见一眼镜王蛇高昂其首而奔。此物乃一雄性,口中呼喊之语貌似现代人类之中国汉语曰&ldquo,树海读书阁;亲爱的,快跑啊,树海读书阁,中国人来啦,危险,爱看读书阁!”子路不解,然本能使然,亦随之狂奔不止。后,金霏读书阁,子路于家中端坐,一夜未眠,颇惊魂焉,蛇类何以惧怕人类耶,金霏读书阁?不亦荒谬乎?
  
  坐至日出,难耐煎熬,乃往司马家求之,铭华读书阁
  
  司马见子路没精打采而来,精彩读书阁,笑曰:“幽会亦疯狂乎?”子路无奈且惊魂未定,曰:“师有所不知,昨晚遇奇闻焉!”司马大惑,曰:“有何奇闻耶?”子路曰:“昨晚见一巨大眼镜王蛇狂奔不止,恐惧异常,曰&lsquo;中国人来矣!&rsquo;——甚为怪异也!”司马哈哈大笑:“子路不摩登矣!何不每日勤于阅读新闻焉?”子路曰:“新闻皆有何见教?”司马曰:“可谓铺天盖地矣!尽在国人所食之物!”子路曰:“当今国人所食何物也?”司马曰:“凡食,则必有毒。更有甚者,俨然颇为后代计,从娘胎之婴儿启蒙也,多以毒物喂养之!此举令日寇甚感忧惧,盖以为吾国人深恨之,乃卧薪尝毒而三代遗传以强健体肤,而后欲与之搏斗,乃咬其喉,以毒攻之胜蛇类,灭其种族矣!”子路恍然大悟,曰:“孰料吾国度进步如斯乎!东亚病夫之恶名可除矣!幸甚至哉!”
  
  子路归。从此但见蛇类,乃昂首阔步而待巨蛇之狂奔而逃,不惧哉! 
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人人都说古文好
    一段时间以来,有关孩子如何早教的问题成为了大众争论话题,树海读书阁。不曾想,人们极力地推崇的幼教与早教方式,竟然是小孩子应该尽早地接受古文字教育。先不说古文字的生涩难懂,文意字意的隐讳,就说说幼儿的接受能力,古文教育的利弊就显而易见了,孔子读书阁
    人人都说古文好,我们也说古文好,因为那是我们的文化瑰宝。拿这些生涩的古文字去教母语不是汉语的其它民族的孩子,是一种文字优越感在起作用。而用这些古文字来教母语已经白话文了的现在幼童就值得商榷了。我们现如今的教育目的并不单纯为学习文字而学习;我们的教育目标是尽快地让孩子们掌握现代语言,通过现代语言学习的现代技术。强行给孩子们灌输这些发霉的东西,就达不到教育孩子成才的目的。
    当然,古文并不是单指那些名人圣贤的文言文字;在我们文化里,古文的面很广,量很大,那是人们毕其一生也不可能窥其一斑的博大文化深空;那是一片浩瀚的书海。那些能够流传至今,且又能够被后世人们传诵并加以利用的文字典籍,是我们文化历史的一部分,也是我们的文字文化能够赖以传承的精髓。这些文字,有的是关于道德一类的精辟的教化之语,有一些是关于治国理政之类的文籍,也包括一些名人雅士的书籍典藏等等;而更多的则是我们大家熟悉的脍炙人口的诗词歌赋,孔子读书阁
    从教育理论的观点来看,人在小时候如果能够读一读古诗词歌赋,读一读四书五经,对于日后人们的行文论字,或者在人前人后谈经论道确实是有一些益处。自南宋理学家朱熹将易经、尚书、诗经、礼记、春秋、以及诗、书、礼、义和春秋合称为“四书五经”以来,四书五经就成为了人们学习古文的主要文本,或者那就是古文的代名词。即使是我们现在能够看到的古诗词歌赋,也都是源于这些古老的文体;或者说是从这些古老的体裁发展演变而来。正是这种演变,树海读书阁,就使得我们的现代文化与古文有着割舍不断的血脉相连的传承;这也是我们古老的文化历经数千年变迁而经久不衰的原因;也是我们为什么提倡学习古文化的出发点。
    在文化领域或者在社会活动中,人们常说的需要通古博今也有这层意思。你不知道以前的历史,你就不能正确的把握住现在,铭华读书阁。你不知道以前的文化历史,你就不能准确地理解和正确地把握住现代文化的发展趋势;因为古代文化与现代文化是一脉相承的这个必然,决定了我们现代人如果不能正确的掌握古代文化的精髓,就不能扩展我们的文化视野的这个事实。
    一段时间以来,人们对于成年人学习古文根本没有什么异议,因为文化需要传承,金霏读书阁,人们如果不能大部分地掌握这些古老的文化,金霏读书阁,我们的文化就有与传统脱节的可能;就会在其他文化的冲击下迷失文化发扬光大的方向,就有面临着失去文化凝聚力的危险。正是基于这种认识,人们对我们古代的汉语文化与现代的汉语文化相结合的文化产品就开始关注,这就是走出国门的孔子学院;这是一种文化发展的新动向,是一种文化自信。一种文化能够在一个不同文化的国度受到推崇的本身,就是一种文化的新生。在不熟悉的外国人群里讲着自己熟悉的语言,甚至于比你说得还好,这技术一种促进作用,这种现象可以打消许多人心里的自卑心理。美国前国务卿基辛格说过,中国是一个不一样的国家,世界上没有哪一个国家有中国这样的悠久的、连绵不断的文明。这个文明就包括着我们的文字文化。    而对于孩子从什么时候开始学习古典文学,就存在一些争论。这些争论有一个早教方向的问题,
    其一,是幼小的孩子的习惯与思维具有一定的可塑性,你早期教育教给他们(她们)什么东西,树海读书阁,什么东西就会就会永远的植入他们(她们)幼小的心中。
    其二,精彩读书阁,是早教不能压抑孩子多样性的好奇心,有一些孩子小时候的兴趣爱好,可以延伸到孩子成年以后成才的方方面面;这就需要我们对孩子的早教作出深思熟虑安排,而不可以像一些网络或者一些以赢利为目的的教育机构宣传的那样,组织不懂事的小孩子去单纯的学习背诵古文里面的什么三字经或者其它什么文字。
    虽然早期学习一些古典的,经典的有价值的书,树海读书阁,对以后小孩子成长有一定的好处,但是,孩子长大了并不一定会靠文字来生存,因为依靠文字吃饭的人毕竟是极少数的一群人。再说古文里面也不完全是健康向上的东西,华闻读书阁,小孩子接触多了,接触早了,爱看读书阁,会在思想里留下一些不容易抹去的陈腐的痕迹。人们总喜欢这样说,你多读一些古人的书吧!这样里就无异于站在巨人的肩膀上,你就离巨人很近了。多读读古文或者古诗词歌赋的本身并没有错,只是孩子太小,孩子应该还有学习其它有用知识的权利,我们不应该去剥夺孩子活泼的天性。    对于古文与诗词歌赋的学习,我们有很深刻的印象。记得我们小小年纪就开始背诵唐诗宋词,从头至尾一遍遍的读写背,因为年龄小,就念得出来,记得住,也常常会随手就把那些喜欢的诗歌诗词写在小本本上,抄在白纸上,到后来就对数学和其它课程就不感兴趣了,现在想起来就觉得那真是一阵子的瞎胡闹,甚至于影响到以后很长一段时间,直到长大了还是常常沉浸在那些诗词歌赋和小说之中。那时候,只是知道诗的一点点意思,但并不知道诗词歌赋里面真正的意韵,也不知道那些诗的现实的隐喻的内涵,真正理解的还是成年以后。其实小时候学习的那些过程,自己并不知道学习是为了什么,所以,我们的童年就因为那些诗词歌赋而显得懵懵懂懂,整天沉迷于文字里面,被人称为书呆子。我们只能这样理解,孩子太小学习这些东西,会变成胸无大志,一门心思的钻进文字堆里面去了,而忽视了学校里其它知识的学习,至于长大了立志做什么就没有去多想了。
    只是我们不知道现代人强烈的要求小孩子去读古文的目的是什么;也许,我们的孩子天生就比我们聪明,早就树立了在学校读书是为了出人头地的概念,或者大家觉得,读了古文就可以成为圣贤了。    对于我们的文化走出去,我们应该给予支持。而对于我们的孩子在什么时候接受古人留下的文化遗产,社会应该有一个清醒的认识。如果我们的教育是连贯性的,就应该分轻重缓急地让孩子们学习相应的知识,而不是逼着孩子学习那些我们自己都不愿意学习的东西。如果,我们真的想把这些文字知识传承下去,就应该把这些古老的知识变成现代的形象语言,用现代的方法予以综合归纳提炼;使那些有用的知识被孩子吸收、;那些飘着霉味的糟粕被去掉,这样我们才能收到事半功倍的效果。    文字的魅力即使是过了千秋万代,她也会散发出她自己应有的光芒。我们不能丢弃古人给我们留下的文化精髓而不顾,去盲目地推崇外来文化;就像一些中国人在用中国文字写文章时,还要夹带一些洋码子;这样的文章,就是对我们古老文化的不尊重。你有能力用外语写文章而不带一个中文,没人说你什么;就不要在写中文的时候搞得中不中西不西,洋不洋土不土的了。尊重自己的文化,并不是要排斥外来文化,这两者之间可以兼容并蓄,相辅相成;但是一定要守住自己文化的底线,否则,我们就做了文化的不肖子孙。    古老的文化,需要我们去传承,我们肩负着发扬光大传统文化的义务。文化要根据习惯性和规范性加以运用,而不能像做广告词那样肢解古老的文化,把一些古老的规范性的文字变成庸俗的商业性的拼凑语。    用好古老的文化,规范性地利用古老文化的精髓,正确的给我们的孩子传授这些文化,为社会服务,为子孙后代服务,是文化赋予我们的历史性的责任
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Oanghai078 - 2021/9/18 6:51:34
文字,来世还你的情
  
  多少年来,树海读书阁,我总是不断的写,写价值观,孔子读书阁,写人生观,精彩读书阁,写简单心情,爱看读书阁,所以我的写又算不上什么作品,充其量是一点随文杂笔,孔子读书阁,或者只是一场文字游戏,树海读书阁,一场独角戏。别人读了我的文章,树海读书阁,评价最多的就是&ldquo,华闻读书阁;字眼过于忧伤,让人读的压抑&rdquo,金霏读书阁;。可我依我行我素,金霏读书阁,按照自己喜欢的方式前行,他们说我太固执,树海读书阁,我说这是一种坚持,铭华读书阁
  
  也许是写太久的缘故,我的内心总比外表更成熟,因而他们又说我少年老成。我只是一个多情的孤独者,努力用诗意的眼眸洞察残酷世界的温存,一不小心,把思想注入了灵魂的血中。就这样,文字做着我的伴侣,扶着我跌跌碰碰穿梭于冷漠的人情世界,任我在她的身上撒娇打闹&hellip;&hellip;
  
  我恍然觉得自己已经离不开了她,甚至深深的恋上了她。没有她的日子,我能否一个人走完残缺的人生?反正没有她,我会陷落于我从来不敢正式的红尘
  
  文字啊!让你如此娇媚的身影伴我固执的孤独,为难你了,欠你一世的情,允许我来世再还。对不起,请原谅&hellip;&hellip;
责任编辑:怡儿】
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Oanghai750 - 2021/9/18 6:51:53
走进
  
  闭上眼
  你微笑着走进我的心
  每一个神思眼神动作
  都是一个故事
  我关紧所有的门窗
  聆听遥远的心声
  你深邃的眼睛
  有着一篇篇的文章
  我会用尽一生的智慧参透领悟
  
  把你全部的声音视频
  一一晾干收藏入册
  让蒙尘的岁月
  依然缀满甜甜淡淡的樱红
  你我在殷红樱桃雨的感觉中
  享用甜美的默契
  无须许诺
  所有的欢乐都会全部走进!
  等你来了
  我在你的耳边悄悄地说给你听
  因为这悄悄话
  只属于你
  
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Oanghai078 - 2021/9/18 6:52:48
一些中国现象
  1.莫言和诺贝尔奖
  
  那天,收到一个腾迅短信,说作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖,奖金约有760万元人民币,孔子读书阁。成为中国本土上有史以来第一个诺贝尔文学奖的获得者。
  收到这条消息后,我的脑子里一片空白,赶紧百度一下——莫言,树海读书阁。说真的,我还真是孤陋寡闻了。平时也有上上网,写点文章,却真真实实不知道莫言是何许人也。但这也并不奇怪,在中国这么大土地、这么多人口的国度里,不知道莫言是谁的人,并不只我一个,许多人和我一样,对莫言的获奖,都深感愕然。
  我并没有读过莫言的书,也没有看过《红高粱》这部电影。只知道这是张艺谋导演,巩琍主演的一部好电影,并且获得国际大奖。看来,在若大的中国里,我算是一个很糊涂的糊涂人了。但奇怪的是,金霏读书阁,竟然有些网络写手,在写莫言获奖的文章时,也写过这样的话,说他没有读过莫言的文章。那么,这样一个诺贝尔文学奖获得者,对不少中国人来说,算是有些陌生的。至少,可以说是不太熟悉的,这也许是一种中国现象吧。
  不过,随着莫言的获奖,有关于莫言的诸多报道和评论,便接踵而至。确实,现在我真真的知道莫言是谁了,华闻读书阁。我终于发现,我还算是一个中国公民。并且为第一个获得诺贝尔文学奖的中国人——莫言,感到由衷的骄傲。这也是一种中国现象吧!
  当然,随后的网络又出现这样那样的说法:有说中国人获得诺贝尔文学奖,爱看读书阁,是国力强盛了;有说西方人看到中国发展了,是在献媚于中国;也有些人,为那些不能获得诺贝尔奖的中国作家,打抱不平。凡此种种,不一而终,树海读书阁,无一不体现中国人的一种传统思想观。没有,就抱怨没有;有的时候,树海读书阁,要么大肆吹捧,要么心理不平衡。
  但不管怎样,大部分中国人还是觉得:莫言获奖,是一件值得中国人骄傲的大事!
  偶看新闻,有评论说:其实莫言得奖,也是一件很平常的事,他在接受采访时说:“也没有什么好高兴的,就是回家和爱人包一顿饺子,庆贺一下吧!”其实这也是一种中国现象吧,叫“皇上不乐太监乐”!因此,有朋友则说:莫言获奖,其实也就书多卖一点罢了,精彩读书阁。他的那些书还是原来的那些书,并不会因为他获奖了,书就更好起来。关键是,我们希望通过他的获奖,让更多的人,加入到文学队伍中来,树海读书阁
  这是一句鼓舞人心的大实话。中国人获奖,是鼓舞中国人的,而不是去改变那些曾经既已存在的过去!
  其实我还真的没有看过莫言的书,可能也不会因为他获奖,就去买一本他的书来读。在我看来,中国的作家们想写好文章,只要多关心一下我们的社会现象,多了解一下我们的社会本质,再凭个人的思想加以融合,就可以写出好的作品来。
  因为谁获奖而去争买他的书,只能做到莫言的第二,可能也就如鲁迅先生所说的那样,金霏读书阁,“类乎牛羊”了。
  
  2.黄河大桥过路费的余波
  
  还有一件事,也很能说明中国现象。国庆长假免收过路费后,竟然牵扯出两个黄河大桥超收过路费的事儿。
  从2012年10月8日起,河南省郑州黄河公路大桥终止收费。国家在没钱的时候,利用各种聚资方式,建造了不少路桥,并采用取之于民用之于民的方式,收取过路费,孔子读书阁,进行路桥再建设。这本来是件合情合理合法的事,可是,河南省郑州黄河公路大桥却超期收费16年、违规收费14.5亿元,这又如何向人民交代呢?
  本来,河南省郑州黄河大桥总投资1.78亿元,银行贷款7100万元。1996年后,已用收费还清了全部银行贷款,按理应该停止收费了。可是,却继续违规收费14.5亿元。更为吊诡的是,在地方政府重新核定的收费期内,如果再收到2020年,还将继续收费30亿元。
  数字如此之大,触目惊心。但如果这些收费是用来做为路桥再建设的,那也无可厚非。可问题是,这些收费后来变成了路桥之外的商业投资,铭华读书阁。据了解,在这些商业投资里面,有些还是亏损的房地产产业。那么,这其中的所谓“亏损”,又会有什么隐秘呢?
  这大概也是一种中国现象,关于此类事情,目前还不可知,大家只能拭目以待。
  另外,地处宁夏吴忠的另一处黄河大桥收费站,于7月12日撤销后,据中广网2012年10月14日消息:“撤销公路收费站,本应该是一件大快人心的好事,但宁夏吴忠市的这件好事却变成了窝心事儿。
  宁夏吴忠黄河大桥辅道桥在今年7月撤销了存在10年的收费站,正当当地群众拍手称快的时候,当地政府部门却在路口设置了路障,通车道变成了死路,行人和车辆都无法通行。当地群众表示难以理解。&hellip;&hellip;”按这事说来,也是一个十分有趣的中国现象。当记者问起此事时,有关领导却解释说:是因为怕没有收取过路费,而导致引发交通事故!
  说来惭愧,中国古典小说中常有类似的故事发生:一伙贼人拦住过往路人,说:“此路为我开,此树为我栽,要想从此过,留下买路钱!”吴忠黄河大桥,在没能收费之后,竟然设下路障,不让路人车辆通行,这和古书上所写的贼人,没有多大区别。
  正如河南省郑州黄河公路大桥一样,针对有关该桥违规超期收费的质疑,河南省发改委副主任王红解释,收费是“经过认可的合法行为”。国家审计署2008年认定为“违规收费”的郑州黄河公路大桥,经河南方面2000年把它转为“经营性收费公路”,竟获“经批准”了。这意味着从2000年以来,黄河公路大桥的收费,既是“违规”的,又是“合法”的。
  此类事情让人无法解释,也让人无法理解,这是一个国家制度的不健全,还是地方政府的胡作非为呢?
  
  3.“表哥”的存款到底多少
  
  自从“表哥”杨达才的“微笑门”事件后,人们对网络的正义力量总是有些欣赏。这也让我想起之前在网络上大吵大闹的“适度腐败”之名词的由来。
  《环球时报》于2012年5月29日刊载了其总编撰写的“攻坚战”一文。文内称,“中国显然处于腐败的高发期,彻底根治腐败的条件目前不具备”,“腐败在任何国家都无法&lsquo;根治&rsquo;,关键要控制到民众允许的程度”。并认为,“官方必须以减少腐败作为吏治的最大目标”。其后,腾讯网在转载该文章时,将标题改为《要允许中国适度腐败,民众应理解》。
  此篇文章一出,引起不少网民的反感,但事后得以纠正,这也很能反映中国现象。在今天,多数中国人痛苦并敏感于当前的腐败现象。或许我们应该理解,中国的历史给我们遗留下许多问题,但却无法理解腐败。我曾在一篇叫《落马记》的文章中写到:
  “作为有几千年文化的古国,自古就有奇人异士论述八字命理,因此中国的传统思想以及为官准则更是一目了然。八字命理中说:财生官,官护财。因此,中国社会自古以来,有财必有官,有官必通财。纵观上下五千年,皇帝是最大的官,所以普天之下,莫非王土。再下便是大大小小的官员,各有各的土地庄府,家丁奴才。因此,中国古代之读书进仕,其目的也就是为了做官,然后才有财源府第。
  这种中国古来有之的做官习俗,官商不分的为官现象,遗留至今。以至当今时代,依然无法根除,政治的腐败之风,也在所难免。要想让政府官员不腐败,则必须修正旧观念和旧教育,多多接触现代西方的为官之道。让经济和政治,从商和从政分自然分开,才能出现愿意献身政治、有远大抱负的好官。”
  最近,看到有一篇文章再次披露说:当网友责问“表哥”杨达才为什么有那么多名表时,他说,他一家人都在上班。他上班,老婆上班,儿子上班,儿媳妇也上班,一年的工资下来就是十几万,买个几万块钱的名表戴戴,也没有什么。是的,这当然没有什么!但在随后的调查中,文章又写到,杨达才的存款有20多处,现在只能一处一处调查,等有结果之后,将公诸于众。
  于是我想,万一调查的结果是,他在每家银行只有三、二万元的存款,那么,我们应该向人家“表哥”道歉,还他一个清白。可万一调查结果是,他在每家银行有三、二十万元的存款,那么“表哥”应该向人民道歉,说明钱的来历。但倘使他在每家银行里有三、二百万元的存款,那么“表哥”再向人民道歉也没用了,应该准备坐牢。
  事实总是胜于雄辩的!所有的结果只能等到水落石出,我们小老百姓没有必要枉断猜测。
  但是,我们不希望这是一种中国现象!更不要适度腐败!中国政府和中国人民,大概都能记得一句俗话“千里之堤,溃于蚁穴”。我们不希望,让适度腐败成为一种现象!
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Oanghai078 - 2021/9/18 6:53:23
嗨,美国,请悠着点
  美国的战略再平衡,主要针对的就是中国,因为中国的崛起和力量,对于美国来说,战略已经失衡。
  经常听朋友说,美国欺负人,中美必有一战。我认为,为了全人类的福祉,中美也不能进行战争。为什么,因为中美关系不是你死我活的斗争,人类需要继续生存繁衍下去,还没有到世界的末日,树海读书阁。否则,中国和美国就太悲哀了,我们人类就太悲哀了,因为我们没有智慧实现和平。
  人类进化到现在,成为地球的主宰,因为雄性荷尔蒙的作用和攻击性,使我们没有逃脱公鸡和公牛一见面就互相敌视争斗的本能。但是,人类毕竟是有智慧的,毕竟是万物的灵长,如果我们不能理性地约束、克制自己,人类就没有美好的未来,最起码政治家是不及格的,他们妄为人类的精英,辜负了人类的期望。
  这个星球面临的课题是如此的众多,人类亟待解决的发展和环境问题,还能赶不上互相的攻击和毁灭吗?因此,依照历史的经验,为了人类的尊严和福祉,中美必须努力构建一个全新的关系模式,致力于避免一个历史的陷阱,即一个新兴强国和守成强国必然发生冲突的历史规律。
  因为国家利益,因为社会制度、意识形态和文化传统等方面的差异,中美有分歧、有对立是正常的状态。现实情况下,中国和美国,也有着巨大的共同利益。中美关系的表现,主要就是合作、对立、制约、防范,甚至还有摩擦。美国的心态是孤傲的,听不进不同意见,一个世纪以来,树海读书阁,美国始终处在世界第一的位置,社会发展和经济、文化的成就,始终走在时代的前列,因此,养尊处优、颐指气使和自我感觉良好,已经成为习惯。
  总的来说,不管承认不承认,只要是客观地评价,美国是一个不错的国家。美国几乎集中了人类迄今为止所有的先进文明和精华,还有道德的力量,公平与自由的理念。虽然美国也有这样那样的毛病,但是比较其它国家,比如中东的伊斯兰国家,一些极权的偏执国家,社会制度、经济制度和公平正义是有可借鉴之处的,发展经验、社会管理和社会保障制度,就是中国学习的榜样。我们应该庆幸世界存在华盛顿、罗斯福和奥巴马的美国,而不是萨达姆的伊拉克和金三胖的朝鲜。否则,我们人类就还没有跳出历史的窠臼与循环,仍旧是充满了偏执、猥琐、狭隘、暴戾和无常。
  都想当第一,华闻读书阁,居于主导、支配地位,这是我们人类进化的结果,也是人的性格使然。美国为了国家利益,他必须遏制中国,以免形成对自己的威胁,因为美国本身是既得利益者,在现实的国际秩序下,美国可以获得利益的最大化。中国是一个大国,人口又如此的众多,发展潜力巨大,是唯一有可能与美国并驾齐驱甚至凌驾于美国之上的国家,美国未雨绸缪。话语权、规则制定者、既得利益,还有良好的感觉和人性的弱点,都促使美国必须围堵中国,铭华读书阁,延缓中国的发展,以继续维持美国在世界的霸主地位。就像是中国的战略思考和发展目标一样,中国也期望成为世界第一。
  因为角度和立场,中美建立新兴大国关系,中国的解读和美国的解读是不一样的。美国需要的,是基本保持现状,金霏读书阁,中国的发展壮大,不挑战美国的既得利益和威权,国际秩序仍旧是由美国主导的,中国仅仅是利益攸关方。站在美国的角度,以美国在世界的地位和势力,以及美国一贯的思维方式,它认为这是正常的。中国的诉求,与美国是有差别的。因为历史上中国就是世界第一,又是大国,最起码必须保证中国的基本利益不受侵害和尊严得到尊重。而仅仅是起码的尊重,就已经侵害了美国的利益,因为中美利益有重叠之处,保证中国的利益,就可能损害美国的利益,比如台湾问题,美国认为,停止对台军售,就会同时损害美国的政治利益和经济利益。中国的抗议是没有用的,美国还会继续向台湾出售武器,金霏读书阁,因为这是控制台湾、牵制中国、维护美国政治和经济利益的有效手段,除非中国给予美国的利益可以达到或者超过美国对台军售的利益的砝码或者水平。
  中国和美国未来会有战争吗?有可能。因为中美之间有利益之争,利益之争和平手段解决不了,往往就会引发战争。可能引发中美战争的,不外乎以下几个方面,台湾问题、日本问题和朝鲜问题,还有菲律宾问题。台湾问题,是中国的根本利益,中国没有退路。台独就意味着战争,和平统一是中国最好的选项,但是台湾难以同意,美国也肯定阻挠。一个统一、强大和直面太平洋的中国,战略态势、战略空间一下子就打开、广阔起来。因此,美国是不放心的,日本更是感受到直接的威胁,因为日本心里有鬼。朝鲜,是中国的缓冲地带,因为历史和现实的原因,对于中国是非常重要的,维持朝鲜半岛的现状,最符合中国的利益,就像是维持台湾的现状,对于美国是最有利的一样。如果朝鲜挑事,中国难以帮它,如果朝鲜被动挨打,中国不会袖手旁观。菲律宾太弱了,即便是再怎么挑衅中国,为了荣誉和声誉,中国也难以出手。再就是日本,日本可以成为中国的对手,如果中国挑起事端,孔子读书阁,美国肯定会帮助日本,如果日本挑事,中国是正义战争,美国难以直接出兵参加。从骨子里,美国可能乐见中日两败俱伤,基础设施打烂,经济基本崩溃,到那时,美国仍旧是世界的老大,战争之后的中国和日本,世界排位,可能在德国、英国、法国和俄罗斯之后,成为世界的第六和第七。如果这样,美国的世界霸主地位,又可以继续维持半个世纪。
  其它美国的盟国,和中国也是朋友,爱看读书阁,基本没有什么利益冲突,只有合作发展的需要。如果中美进行战争,他们有可能帮助美国。澳大利亚和中国经济依存度高,而且已经尝到合作的好处,中美战争,树海读书阁,内心里是反对的,但是,澳大利亚骨子里是美国的拥趸。越南不足虑,中越国土接壤,小国家,因为历史渊源,又是近邻,不友好也要友好。泰国、新加坡,虽然是美国的盟国,因为太小了,可以忽略不计。小国家,必须有所依附,或者结盟,否则没有安全感,树海读书阁,和大国的情况不一样,战略回旋的空间、余地大。看看现在欧洲国家的一体化趋势,抱团才能取暖,才有安全感,这也是历史的经验和教训给于他们的警示。欧洲,除非过分的咄咄逼人,侵害俄罗斯的核心利益,否则俄罗斯是难以出手的,毕竟美国也是欧洲的当事人,战略冲突不至于达到进行战争的程度。
  两次世界大战,均起源于欧洲,这是血的教训,是警钟,因为欧洲人民的智慧,欧洲已经不可能再一次成为世界战争的策源地。欧洲现在的努力是有成效的,融合、一体化,一是发展经济,二是防止战争、持久和平。和平问题,在亚洲没有根本的解决,前些年被掩盖了。主要是日本问题,因为岛国心态,因为历史原因,因为没有进行彻底的清算,在美国的姑息下,日本没有吸取历史的教训,精彩读书阁,还在蹦跶、挑衅,意欲挣脱和平宪法。日本如果继续下去,孔子读书阁,不断地挑战中国,中日战争是可能的,日本还会再一次付出代价,而清算者,肯定是中国,新帐老账一块算。安倍上台后,政治极右化,外交军事化,内阁战争化,一个劲地抹黑中国,完全的不友好。日本正再次成为亚太地区军事危机的策源地。日本军国主义的死灰复燃,完全是安倍的蓄意操弄,他自称不仅自己的生物学基因、而且政治基因也来自他的外祖父、甲级战犯岸信介,这应该是赤裸裸的战争叫嚣,他竟然在视察自卫队的时候,爬上机号为731的飞机,寓意不言自明。性格是难以改变的,狭隘的民族思维是难以改变的,如果美国继续的纵容,安倍带领日本沿着军国主义的路子走下去,这将是一条不归路。中国已经丢掉幻想,难以再谈中日友好,岿然不动,只能拭目以待,看看日本如何的表演和收场。
  谈中美关系,不可能不说日本,不能不谈钓鱼岛问题。美日是互有所求的同盟关系,这就决定了美国在钓鱼岛问题上,必须站在日本一边。钓鱼岛问题,牵扯到历史正义问题和中国的荣誉,是中国的核心利益,中国必须维护对钓鱼岛的主权,没有任何退路。其实,中国维护钓鱼岛主权,没有要挑战美国霸权的意味,但是,美国为什么干涉,为什么偏袒日本,因为钓鱼岛问题,在特殊的历史时期,美国避着中国交给日本,始作俑者就是美国。而日本的心思,和美国是有区别的,把美国拉进来,制造紧张氛围,日本才可以理直气壮地发展军力,借机变成正常国家。继续走下去,然后就可以摆脱美国的控制,实现战略野心。如果日本的阴谋得逞,受伤害的不仅仅是中国和周边国家,美国可能也是受损者,它不仅会可能失去一个附庸,而且可能成为反噬一口的对象。美国才是日本骨子里最嫉恨的国家,美国不可能不记得,美国向军国主义的日本扔了原子弹,珍珠港事件是美国的国耻,日本现在脖子上的绳子,是美国套上的。美日安保,就是美国套在日本脖子上的一根绞索。
  美国虽然在亚洲搅合,干扰中国,维持已经存在了几十年的有利于美国的现状,但是,对于中国来说,国家安全,亚洲和平的主要威胁,是日本。一百多年来,日本给中国和亚洲各国,带来了极大的伤害,死亡数千万人。如果日本对待这个问题不是灰溜溜的,不是满怀歉意的,而是理直气壮的,不知悔改的,日本不会有和平的未来。日本必须给亚洲各国人民有一个发自肺腑的、诚心罪悔的交代,否则,你如何让别人原谅你这个杀人犯,最后只能是一总的算账。
  因为日本的人口、国土面积和地理环境,日本最终注定不是中国的对手。日本没有战略纵深,就是那几个小岛,没有美国帮助,真的打起来,充其量可以坚持六个月。没有后方的日本,全国都是战场,所有的战略目标,半个小时以内,就可以遭到中国第一波战略轰炸。而且,战略封锁是扼杀日本的重要手段,一封锁日本的海空,导弹一攻击,日本的经济就完蛋了。什么八八舰队,什么九九舰队,什么直升机航母,统统没什么用处,中国的飞机、导弹全都够到着,一艘军舰,最多两三枚导弹,中国的军工制造能力,不输美国。日本的下场,不会比二战结束时的结果好到哪儿去,肯定也是个稀巴烂。即便是有美国掺和,美国也要损失好几个航母战斗群,死伤几十万部队,一千公里之内,不会再有美军的存在。我想,美国又不是傻子,他不会为日本火中取黍,损失美国宝贵的子弟和财产,因为得不偿失,因为这对于美国没有什么特别的好处。
  因为历史和现实的原因,中国必须阻止日本成为正常国家,阻止日本成为安理会常任理事国,除非日本洗心革面、诚心谢罪,日本必须成为世界、尤其是中国的建设性力量。如果日本作为一个中国异己的对手,重新武装起来,那就是中国对于世界的失职,也是美国的失职,就是根本的战略失误,继续养虎为患。
  美国必须认识到这一点,美国是可以改变现状的,中国也是可以改变现状的,就像是美国在全世界制定规矩和秩序一样,中国也可以成为规矩制定者。因为一个大国发展了,强大了,不可能不改变现状,比如东海,中国原先的那几条破军舰,跑不到外海就没有柴油了,现在的辽宁号和052D,你让它在黄海的岸边游泳,它不搁浅吗,它只能到太平洋里去。到了太平洋,就到了日本的东边。从来没有去过,又不互信友好,日本又不是木头,肯定有怪怪的感觉,你是正常的行动,日本和美国也肯定认为这就是改变现状,何况事实上就是改变现状。中国要是还是那几条炮艇,永远在中国的大湾里转悠,美国不会有什么感觉,虽然美国已经习惯了自己的军舰,没有威胁地、旅游一样地驰骋在地球上所有的海洋里。已经好几十年了,美国就没有异样的感觉,甚至在中国的东海和南海,也是如此。因此,必须让美国和日本习惯这样一种感觉,那就是东海和南海,已经盛不下中国的航母,将来更是盛不下中国十万吨级的核动力航母,就像是美国一样,航母必须在大洋里游弋,否则中国就还是那几百吨的炮艇,没有发展,继续在自己的家门口巡逻。
  奥巴马的“再平衡”战略,美国的“重返亚洲”,是美国在中国已经崛起而且开始改变世界力量格局的新形势下的应对,美国已经感觉到中国的力量。美国的目的,就是维持美国全球霸主地位,包括政治的、军事的、经济的、金融的。美国是有战略思维的国家,在新的国际力量的版图上,站在美国的角度,合理的战略是利用日本等国遏制、牵制中国,分化和控制欧洲,削弱俄罗斯的战略空间。美国已经成功地干扰了中日货币的直接兑换,扼杀了议论中的亚元,又推出跨太平洋伙伴关系经济协议,将中国排除在外,在未来,还会继续取代、消弭中国主导的东亚和东南亚自由贸易区。
  中国也是不缺乏战略家的国度,中国的战略也是明确的,是大手笔的,背依俄罗斯,经营中亚、南亚和中东,尽量搞好近邻关系和与欧洲的关系,针锋相对于狂吠的日本,冷静地见招拆招于找麻烦的美国,同美国尽力和谐相处,尽力发展自己。时间在中国的一边,尽量地保持一个相对安全的环境,延迟可能强加于中国的战争。目前,中国的战略可谓卓有成效,游刃有余,是比较成功的。
  中国和美国不能进行战争,因为太平洋足够大,中美人民的胸怀也足够宽广,因为毕竟我们共同生活在这个星球上,地球是我们的家园,我们都是主人。如果中国没有挑战美国的核心利益,那么,也请美国不要围堵中国。但是,因为力量的不对称,这是空想,美国咄咄逼人的气势,已经让中国感受到巨大的压力,甚至已经有所恼怒,中国必须发展具有阻止美国的能力。
  美国的空海一体战和北约东扩,俄罗斯已经感受到压力,因为常规战力不及美国,俄罗斯的应对战略是,首先使用核武器,俄罗斯是有这个本事和魄力的。假设,因为不测事件,中美战端开启,美国有可能对中国大陆发起打击,瘫痪中国重要的指挥、控制、通信、情报及侦察系统。如果真是这样,中国必定反击,中国不可能任有美国对中国本土进行狂轰滥炸,首先使用核武器,也是没有办法的可能选择,那样,美国也会成为一片焦土,也会不可承受,这就是对等。
  为什么,打不到美国本土,就任有美国催毁中国的家园,这是不可能的。所有可以触及到的美国的军事、经济利益,都是中国打击报复的目标,肯定包括美国本土,美国的军事战略家应该能够清醒地认识到这一点。中国军力在不断增长,但是,不远的将来,仍旧达不到美国的水平,中国的战略家显然清楚这点,所以发展了一种着眼于不对称的战略。解放军的东风21D、长程巡航导弹、隐形战机、先进水雷和无人机,都不是烧火棍,会令对手付出惨重代价,这就是所谓的区域拒止。中国的军事家们,已经研究了最近三十年来美国所有军事行动的得失利弊,认识到,如果让美国拥有集聚军力、进行大规模打击的军事优势,中国是没有办法应对的。因此,通过反介入战略,阻止美国针对中国的军力集聚,拒敌于千里之外,甚至更远,技术和装备日臻成熟。
  随着美国试图以空海一体战抵消中国的拒止战略,中国正寻求应对之道。不管怎么说,美国的威胁,主要是理论上的和潜在性的。中国是一个大国,即便是总体上落后于美国,但是仍旧具有强大的军事力量和战争潜力,在中国的家门口打仗,美国占不了多少光。而且现实的利益争端,还没有达到你死我活的地步,战争的风险是可以化解和控制的。一些美国有远见的政治家,提出对华的主导战略是不寻求对抗,而是接触和寻求合作,这是负责任的。虽然中美仍在很多问题上坚持自己的意见,存在着现实的矛盾和分歧,有的方面甚至还严重对立,这大多是美国的问题,是美国对于中国的干涉,是美国对不起中国。但是,和平比战争好,友谊比仇恨好,合作比对抗好,美国虽然强大,也应该悠着点。
  事物是发展变化的,甚至是可以转换的,如果在将来的某一天,中国的航母战斗群和美国一样的做法,在冲绳的美军基地旁边游弋,在美国的西海岸举行军事演习,不知美国是否已经做好了这方面的心理准备。因为,这是完全可能的,在不远的将来。
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Sanghai259 - 2021/9/18 7:01:09
光雾后山山高水长,巴山无月月在心中
&nbsp,金霏读书阁;  
  每一次驴行,都是新的起点,金霏读书阁;每一次体验,都是全新感觉;每一篇游记,都铭刻在记忆深处。这次来巴中光雾后山自驾、露营,也是偶然在网上看到有驴友发出的帖子,精彩读书阁,随后通过种种努力,爱看读书阁,联系到了待开发这片山林的林总,再就是当地的居民杨姐等,树海读书阁,本来早就说来,孔子读书阁,一场秋雨又不得不延期到中秋节。又考虑到正是中秋那天大家要团聚,华闻读书阁,于是乎就展到了20-21号的假期,树海读书阁
  
  仪陇中秋那天上午还是阴雨阵阵,孔子读书阁,我们还很担忧是否成行,查遍了周边所有天气,后两天是阴晴,想想猜象台再猜应该也是傍着脉来的,树海读书阁,也就大着胆子继续我们的前期工作。波娃子和成都驴友跑川西雅拉雪山踩线去了,所以这些繁琐的联络也不知道推给谁来做好,加之平时工作繁忙,有点不堪重负。一趟下来,安全、责任、疲惫、释然兼而有之,高兴、紧张、放松、忧虑一齐涌上心头!
  
  仪陇的驴友们9,树海读书阁.20早上7:00就来到了朱德故里自由户外部落基地,铭华读书阁,但也有个别同志来迟了,再是吃饭、上厕所、收拾东西,这就拖延时间了。南充一个车的驴友早早就到了巴中高速下口子,但我们还得到日兴口子调换人员,还有驴友有事要到金城交接,时间在流逝。而更锻炼耐心的在后头,南充过来的另一车辆,南辕北辙,跑错了方向,直到绵阳三台那里了才又迷途知返,先到的都已经戴了个帽子了。只得喊另外4台车由老肖带着先走,我和游子的路虎在巴中口子开始漫长的等待,又怕催急了路上不安全,哎。
  
  总算等到11:00了,QQ车才姗姗来迟,于是我们紧赶慢赶往目的地走。南江正在大兴土木,大搞建设,单道通行的多,所以车行缓慢。一路摇啊摇,摇到上两镇,中午了,联系到杨姐,在上两镇还有她的亲戚在开馆子。
  
  到了溪口村,大家齐心协力将车车邀下了山谷,全是机耕路,总算到点了。这还得感谢萝卜炖猪、蓝天鹰等驴友帮忙大家开车,这才使得Q神和路虎巍然屹立。
  
  时候不早,晚饭是农家菜,让大家胃口大开。河水潺潺,荡涤心灵。萝卜炖猪到处找来酒菜,大家一起烤火吹牛。是夜,水声如催眠曲,伴着大家进入梦乡。中秋月呢?在天之高处,在我们每一个人心里。
  
  次日,在老乡的带领下,我们前行寻找百丈瀑。一路好山好水,夏天来耍水是何等惬意。只是美中不足,还没上路,老郑就一个扑趴踩空,幸亏没有大伤,只得回营地休养。不多久,南充驴友一脚踩空,有到水里钻了汨儿头,最后只得穿着火把揺裤沐浴在山水间。
  
  山里人十分淳朴,我在想,也许这里今后开发了,也就没这么回事了,大坝那里卖东西的就知道整秤哈。吃住大致给杨姐他们结算了后,我们继续爬山返回,车子就只有喊老手们慢慢开了。游子的路虎到不存在哈,不费劲就爬上顶了。看到南江正在大兴土木,大搞建设,和原来已经变了样了。这里曾经是苏区哈,再不发展起来,真还有些对不住那些老革命了。
  
  累!并快乐着。人的一生就像是在跷跷板上行走,终会有一天,你找到平衡点时,你就在最高处。【自由拍客】
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