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绿满五月,华闻读书阁
　　五月，有过我们多少怦然心动的激情；有过我们多少无边无际的遐想；又有过我们多少难以释怀的追忆；最让我们难以忘怀和流连的，恐怕就是那些无法比拟和形容的无尽的绿色吧&mdash,树海读书阁;—题记
　　
　　随着最后一滴春雨的飘落,孔子读书阁，湿润的清风已经把我们吹进了热情的初夏,树海读书阁，绿色的五月了。
　　
　　一个诗人是这样赞美五月的。“暮春急雨红花尽，初夏清风翠色裁,金霏读书阁。都说五月晴方好，青山绿水画中来”。是啊,金霏读书阁！五月，已经没有了二月乍暖还寒的青涩，已经没有了三月春风和煦的明媚，已经没有了四月紫白红粉斗芳菲的妖艳,孔子读书阁。她有的就是浓浓满满的绿色,精彩读书阁。五月，一个草盛花零、绿肥红瘦的季节；一个充满朝气，激情似火的季节。如果把早春二月比成初生婴儿的话，那么初夏的五月就是英气奋发的青春少年。五月，她将绿色定格为自己的主色调。日以继夜，尽情挥洒着漫无边际的形形绿色，腾腾勃发着生机盎然的欣欣景象。
　　
　　五月的清晨，被雨洗后,铭华读书阁，更加的清新明净。公园里到处弥漫着淡淡的雾岚,树海读书阁。空气湿漉漉,爱看读书阁，新鲜爽润。草坪上满是葱绿葱绿疯长的小草,树海读书阁，叶片上停满了晶莹的水珠。只一宿，这小草仿佛都“长大成人”，织绿成锦了。四周一颗颗苍绿的松柏，昂首挺胸，向人们诠释着她们的精、气、神。晨练的人们也将自己置身于青青的草地旁，苍翠的林木下，清新的空气里。置身在绿色的清晨里，锻炼和放松着自己的身心……。
　　
　　日升的时候，放眼五月的田野。只见旱地上，一垄垄，一片片看不见尽头的麦苗开始抽穗了。它们个个都穿着一身绿油油的长衫，一展五月的风采。那油亮油亮的绿啊，用手抓一把来，只要我们用劲一拧，我想一定可以拧出油油的绿色来。微风拂过，绿浪翻滚。它们姿态盈盈，谦逊的向路人颔首微笑。水田里。一行行、一列列整齐的秧苗，黄绿诱人，秩序井然的矗立着。那嫩绿嫩绿的秧苗，将水田都映成了一汪汪迷人的绿色了。不仔细辨认，很难分清哪是水上的秧苗，哪是水里的倒影。
　　
　　日中的艳阳，缓缓的照在宽敞的绿荫大道上。道路两旁那些欢闹的绿色，此时也不再喧闹了，懒洋洋的享受着惬意的午觉。走在这充满绿色的大道里，心中有一种说不出的愉悦、安详和恬静。温暖的阳光透过浓密的枝叶洒在了人行道上，洒在了我的身上。徐徐的清风抚摸着我的脸盘和周身，使我浑身顿感清爽舒畅。空气中弥漫着香樟树那种特有的淡淡的幽香，深吸一口，使人陶醉，使人流连。那绿色的香樟树啊，就像用浓郁的翠色调成的画色，精心绘出的一幅幅翠绿的水粉画，静静地站立在路的两旁。她那树树漫绿，叶叶滴翠，又让我们怎么才能形容和比喻呢？假如你在树下行走的时候，可一定要当心那头顶上的绿色会随时滴落在你的身上哟。
　　
　　黄昏的湖畔，水天朗润。湖水已经退去了早春的深绿，渐渐变成了青青的淡绿，只是比原先更加的清澈了。湖上涟漪微漾，依然看得清倒映在水里的墨绿的烟柳、黛绿的山峦和蓝绿的天空。这烟柳，这山峦，这湖水，这天空浑然一体，绿色交溶，相映成趣。俄顷，夕阳西下，彤红的晚霞染红了西边的天际。此时，不由得使我联想起珍稀的翡翠宝石来了。这浑然天成的水天绿色，这红红如血的灿烂夕阳，不就是大自然鬼斧神工雕凿出来的天然翡翠吗？放眼细看，她似乎在闪烁着翡红翠绿的熠熠光辉呢……。
　　
　　五月的各种绿色，我是无法用语言来形容的，说透的。五月被各种绿色盛满了。五月的绿色既是那么的淡雅，又是那么的浓郁。这行行色色的绿，织成了一幅淡雅浓郁的绿色巨网。网住了这个充满激情的时节，网住了烂漫的五月。
　　
　　山川河流，离不开大自然母亲的悉心呵护。园林里，苍翠茂盛的树木，萋萋葱绿的小草，离不开园林工人的精心照料。田野中，那绿油油的麦浪，那嫩黄嫩黄的秧苗，不知凝结了脸朝黄土背朝天的农民兄弟们多少辛勤的汗水呢！看到这一叶叶，一行行，一列列，一垄垄，一片片的各色的绿啊！使我尽情陶醉在这五月的绿色之中，也使我仿佛听到了明天的丰收喜讯。
　　
　　绿色孕育着生命，绿色绽放着青春，绿色放飞着我们的梦想和希望。这浓浓的五月的绿色啊！她带给了我们激情四射的活力，带给了我们淡泊悠然的恬静。感谢大自然，在这个快节奏重负荷工作的今天，给我们这样一个让人放松、清爽的时节。我们还不赶快停下手里的工作，静心的凝神、放松。将我们的身心溶进这美好的初夏，溶进这盛满绿色的五月……　
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历史的记忆（身世之谜一）,华闻读书阁
　　虽然妈妈已经告诉我了真相,铭华读书阁，我自己也在心中也立下了誓言，但好奇心还是不能阻止我探索秘密的真迹，这一切我都在暗中不断的进行着,树海读书阁，只要我一个人在家,金霏读书阁，就翻箱倒柜查找资料，我终于找到了很多复写纸写的底稿，其中有：1953年我爸爸打给山东省邮电管理局组织上，要求寻找我亲生父母的报告，有我父亲向组织上写下的，“重大的历史校正&rdquo,爱看读书阁;有我妈妈1957年写下的“向党交心”等大量资料。从而揭开了父母的人生经历和我的身世,树海读书阁。先从我身世开始,树海读书阁，再慢慢剖析妈妈的痛苦心理,金霏读书阁。
　　
　　我1948年5月10日出生在现江苏省连云港市（新浦）解放前属山东省,树海读书阁，解放后称新海连市（新浦,孔子读书阁，海州,精彩读书阁，连云港的总称）1955年被划入江苏省,孔子读书阁，西游记的作者和花果山就在其境内，1947年底我父调入新浦中央银行电台工作，时任电台领班，（当时中央银行地址就是我1998年去时的解放中路工商银行原址）。
　　
　　我家就在离中央银行北面大约100米的两间草房里，紧挨草房西面是两间两楼的瓦房，当时给银行挑水的老徐就住在这瓦房里（椐说老徐和我家是自族里的人）解放前在银行工作都属高级职员，家里都雇佣人，这时挑水老徐就介绍我生母来我家，（这时离我出生还要2个多月）当时我生父被国民党拉去当壮丁，（我生母人家都叫她徐妈，据断定我生父姓徐，我生母大约21岁左右）家里还有个奶奶，因家里实在太穷，我生母生下的第一个孩子沒能活下来，（也就是我哥哥）我是将要出世的第二胎。
　　
　　我生母来我家后，当时就对我妈妈说：“我在这里干不长，因不久就要生孩子，不过我孩子生下来我要把他（她）送人，因带着孩子人家不要，家里还有个婆婆要我干活养她”这时妈妈沒有孩子，又看我生母五官长的很端正，就说：“今后不管你生下的是男是女我们都要，你如愿意，就送给我们吧”据记載，我妈妈没叫我生母干什么活，因我将快出世，1948年5月10日傍晚6点左右，我来到了这个世界……待续
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牡丹情思
　　牡丹，我读你为诗，你是我的情怀。步你丛中，观你芳艳。唐风习习，宋词满园。白居易方吟罢“千片赤英霞烂烂，百枝绛点灯煌煌。照地初开锦绣段，当风不结兰麝囊”，王梅溪又唱起了《点绛唇》：“庭院深深，异香一片来天上。傲春迟放。百卉皆推让。忆昔西都，姚魏声名堪惆怅。醉翁何往,谁与花标榜。”你用那魏紫姚黄，白玉珍珠，怒放春的精气，荡漾心中的缠绵。那是唐风的傲骨，宋韵的情结。一代女皇错看了你，让权力落下笑柄；末代皇后也被你戏谑，妄下了冬开令。你卓然超脱于百花之外，为了春的独守。你性重高贵，情轻黄廷；敢逆淫威，愿淡泥尘；不辞僻壤，宁伍庶民；伴月华屋，随画染襟。与你相处，心清意明；持节在俗，方显本真。小雨苔痕新掠过，午晴花气乱飞来；满园春声呼红颜，一品牡丹牵诗怀。好诗从来为志表，豪情乃是耿介生。为此，你诗的风骨成为我的情怀。“。”
　　
　　牡丹，我幻你为梦，你是我飘飞的灵魂。举蕾，生命的梦在我心中酿造理想；展瓣,树海读书阁，豪放的梦在我情中绽飞浪漫；飘红，蝶舞的梦在我恋中萦绕相思。我生命的灵魂因为你，化成洁白的羽毛,华闻读书阁，飞出躯壳，踏上冥渺的云端，把张抡的临江仙吟咏在心间：“玉宇暖清禁晓丹，葩色照晴空。珊瑚敲碎小玲珑,铭华读书阁。人间无此种，来自广寒宫。雕玉栏杆深院静,孔子读书阁，嫣然频笑西风。曲屏须占一枝红。且围欹醉枕，香到梦魂中。”于是啊，我企图造蟾宫，访月婵；慕流景，仰风范；昭懿德，缉宝鉴。识夙根，结深缘；偕琼除，端玉面。看你秉命于三界之上,金霏读书阁，临祥于凡尘之中，浮槎庆云，宅身德瑞；四表澄明,精彩读书阁，八乡华延；洞海播惠，彻宇扬善。我心悠悠，为之感叹：一番牡丹梦，三生修德元。笑歌讥寇准，只知唱那“金谷春来柳自黄，晓烟晴日映宫墙。不堪花下听歌处，却向长安忆洛阳”。
　　
　　牡丹，我听你为琴，你是我心弦上的音符。有弦之琴，自然聪听在耳；无弦之琴，分明神会在心。水云送暖怒春盛，唤来蝶蜂踏键盘，蜜蜂唱歌蝶跳舞，这不是你的琴声所为吗,树海读书阁？花开片片展彩盘，夜承清露滴柔声，叫那帘内光阴无休闲，偷听相思到烛阑，这不是你在琴抚心曲么？熏风捋玉珰,孔子读书阁，好月浮花韵。鸟语乱残梦，雄鸡鸣曙明。牡丹春意浓，卷帘玑珠音。有心宫商羽,树海读书阁，锄芸植嘉根；人力助天工，种得伯牙情。七彩堪风流，五弦甚雄浑,金霏读书阁。僻壤暮烟起，樵唱向花君。味得个中趣，怀琴神远行。细雨潆潆时，卧残擦泪痕。香蕊落希冀,树海读书阁，音符已成魂！就是宋代高僧释道潜和尚来到你牡丹下，也难免见色破戒而曾长赋雅声曰：“鸟声鸣春春渐融,爱看读书阁，千花万草争春工。纷纷桃李自缭乱，牡丹得体能从容。雕栏玉砌升晓日，轻烟薄雾初宜蒙。深红浅紫忽烂漫，如以蜀锦罗庭中。姚黄贵极未易睹，绿叶遮护藏深丛。露华膏沐披正色，肯事妖冶分纤秾。从来品目压天下，百卉羞涩何敢同。清净老禅根道妙，即此幻色谈真空。上人封植匪玩好，庶敬先烈存遗风。遨芳公子应未耳，且乐樽俎怡歌钟。”
　　
　　牡丹，我掬你为酒，你是我一生的醉。宋人张咏曾为你而作《劝酒惜》曰：“今日就花姑畅饮，座中行客酸离情。我欲为君舞长剑，剑歌若悲人苦厌。我欲为君弹瑶琴，淳风死去无苦心。不如转海为饮花，为嬴青春片时乐。明朝匹马嘶春风，洛阳花发胭脂红。”人生路漫，曲折坎坷；酸涩苦辣，甜有几多？何必耿怀世俗，自锁樊篱。不如随老张痛饮心仪之花，超然自我，如此，虽物不可达意，但心能忘所，神可得安。如饮花释怀，最宜牡丹。牡丹之可饮也，其花如酒：举蕾的梦幻、展瓣的容貌、多彩的性情、豪放的胸怀、飘零的伤感、落蕊的灵魂、幽幽的暗香，无不可掬之脏腑，迷心醉魂、洗尘去俗也。虽身在东篱之畔，但心在牡丹之中，有酒相就，醉意之妙，神与物游。规矩应虚，形骸该无。心之所思，无远弗届。凝虑接千载，动容通万里。吟珠玉之声，察风云之色，则情满青山，意溢于海。人生百岁，邀聚几何？良辰苦短，愁夜实多。借花尊酒，送日迎暮。花覆茅檐，疏雨相过。倒酒既尽，杖藜行歌。清酒浮香花去远，丹蕊泊魂安自多。醉后忘身不知梦，夜伴姚黄听露歌。
　　
　　牡丹，我视你为处子，你是我仰慕的天使。至今记得《江神子》说你：“窗绡深隐护芳尘。翠眉颦。越精神。几雨几晴，做得这些春。切莫近前轻著语，题品错，怕渠嗔。碧壶谁贮玉粼粼。醉香茵。晚风频。吹得洒痕，如洗一番新。只恨谪仙浑懒却，辜负那，倚兰人。”你未开之时，美藏深闺；香心缕缕，浓淡何知。一日忽开，丽姿姗靓。春腮蕴魏紫，粉面含姚黄。笑中胭脂，风情荡漾。彩云当前，烂如朝阳。身抱仙骨，心向严妆。西施蓬发，终竟不藏。“威仪棠棣若山河，应把风流寄绮罗。不似小家拘束态，笑时偏少默时多”。若非天枢凝燿，地纽俪煇；薰蔼中宇，景缠上微，曷称国色天香？但你丽质素心，不羡帝王，常伴采采流水，每藏蓬蓬远春。窈窕于深谷，缱绻在碧萝。与流莺比邻，与野老交契。戏小蝶过短墙，接新蝉送斜阳。岁月催无情，落蕊飘红时，楚楚风韵，无限心思。庭院深深，柳路曲曲。帘中残画，窗前断香；玉碎篱笆，艳坠危墙；红雨掬瓣，尽是愁肠。你寄来一缕，叩我心扉，约我再聚，等待期年，我无语凝噎，只两行清泪，一阵心悸，叠起思念，付诸缠绵。竟然湿了枕边，化了灵魂。梦阑晓梳暗窥镜，想不到又添华发记流年。

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尘香
　　云间流月去无声，人世尘香遍神游。
　　几度不堪寒日苦，明霄梦回万古愁。
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频发的中小学生跳楼事件发人深省
　【社会的影响】
　　
　　开学短短的几天里，电视报刊一条条关于中小学生跳楼事件的报道让人触目惊心，仅仅合肥，两天就有三起学生坠楼发生。
　　
　　8月31日，9月1日在合肥接连发生3起学生坠楼事故，坠楼孩子均为中小学生。31日凌晨5时10分左右，合肥市上元公寓内,华闻读书阁，一名15岁的男孩从28楼的家中坠下，不幸当场身亡。据了解，这名男孩今年要升初三，坠楼时，写字桌上还有未完成的暑假作业。同日清晨，一名12岁的小女孩从自家6楼的天台坠下，经过数小时的抢救,孔子读书阁，还是未能挽回小女孩的生命。在其留下的遗书中，表示自己学习压力过大,树海读书阁。1日上午7点多，在合肥滨湖世纪城琼林苑小区，一名13岁的小姑娘从13楼坠下，当场身亡，据悉，小姑娘今天准备上五年级,精彩读书阁。类似这样的事件在全国许多地方均有发生，某市开学第一天，一名高中生因为自己成绩在全年级倒数第一，无地自处选择跳楼轻生。一个个鲜活的生命在顷刻间灰飞烟灭，一朵朵还未来得及绽放的花蕾蓦然凋零。人们在痛惜难过的同时，不禁自问：这些孩子怎么了？这个社会怎么了？
　　
　　一幕幕悲剧让人不得不反省，中小学生跳楼事件引人深思同时也给整个社会敲响了警钟。高速发展的社会，高科技的日新月异，对高消费的羡慕崇拜让人们越来越感觉到高知识高学历的重要性，要想将来过上高品位的生活方式，就必须有好的学习成绩上一所高等学府，高学历是通往高层社会的唯一途径，上一所名牌大学是改变人生命运唯一的单程票。在应试教育的今天，除了努力拼命学习，还有什么路径可以在这个竞争恶劣的社会里占用一席之地生存下来？耳闻目染身边一个个靠着自己努力出人头地的事例，社会、家庭以及同学之间成绩差别在有意无意间给本不成熟的心理上形成了强大的压力。“中小学生的压力与日俱增，随之带来各种微妙的心理和行为变化，微小的细节往往是心理波动的先兆。”越来越多的孩子在这些强压下性格变得越来越暴躁，脆弱，对自己越来越没有信心，对前途充满恐惧迷茫，生活上学习上挫败感时时刻刻在浸蚀他们并不成熟的心灵,在这些重压下，他们害怕了，绝望了，他们眼睛里看不到明亮的色彩，灿烂的阳光，如水的月色，落入他们视线的是满眸灰暗，红尘滚滚，雾霭笼罩的人生渡口终究等不到一艘可以摆渡自己的小舟，于是乎，消极的念头在心底萌生催生，逃避厌世的情绪在心灵深处如蔓藤盘盈，如果这时，他们不能及时得到社会、老师、家长正确的引导和心理帮助，就很容易头脑发热，从而走极端或轻生。
　　
　　中小学生自杀频频发生已经引起了整个社会的重视。沈之菲说：，“几乎每次悲剧发生前都有细微的先兆，只不过在一般人看来太过普通，不容易被发现。”她举例说，有时孩子会随口说出“你们明天就看不到我了”之类的“戏言”，或是将自己最喜爱的东西郑重地赠送给他人，这些看似不经意的举动，都应当引起周围人的重视，我们千万不能把这些看成是“孩子气的胡言乱语”，这个时候作为孩子周围人应该重视“也许孩子的心理已经出现震动，这时候予以干预，悲剧很可能会避免。”这就要求社会家庭对孩子多一份关注和重视，及时正确的引导和关心，避免悲剧的发生。
　　
　　【家庭的压力】
　　
　　望子成龙，望女成凤是所有家长的共同心愿。孩子刚刚牙牙学语，父母就开始了学前教育，幼儿园就开始报各种各样的兴趣班，殊不知此时孩子正是对一切都充满好奇的年龄,树海读书阁，他们更多的是需要一份无拘无束宽松自在的成长空间，他们更加应该享受一种自由快乐的生活环境，可是，就是这么简单的一切，却被父母各种无止境的“爱”无情的剥夺了。上了小学以后，孩子更是变成了连轴转的小陀螺，从这个兴趣班转到下一个补习班，再滑的下一个暑假班......“孩子，你的任务就是学习，记住家里的油瓶倒了你都不用弯腰扶起，那样会耽误学习，你的任务就是学习学习再学习！只要你学习成绩好，爸爸妈妈就是累死也幸福。&rdquo,铭华读书阁;打的哈欠疲倦的孩子坐在摇曳灯光里捧着厚厚的书本如饥似渴，父母毫无怨言把饭菜亲自送到孩子的口中。
　　
　　前两天在电视上看了一则报道，北京一个准备上小学的小女孩，在幼儿园父母就让她上了六个兴趣班,爱看读书阁，记者采访时那个妈妈说，别人家的孩子都是这样，有的报的更多呢，因为上小学时，好的学校要考孩子的兴趣,树海读书阁，我们也知道孩子辛苦，可是社会如此别人如此，我们没有选择的，为了孩子的未来我们只能如此。好在这对夫妻月收入近６万，为了给女儿创造更好的学习条件，女孩妈妈终于说服丈夫,金霏读书阁，放弃就近上小学，花几十万择校。可怜天下父母心，对于这一切我们无可厚非，因为我们同是为人父母，为了孩子我们花再多的钱眼睛都不会眨一下,金霏读书阁，掏钱，当然更是心甘情愿。父母的所作所为，就这样无意间把压力传递给了孩子，以至于孩子在以后的人生中，懵懂岁月里唯一能够回忆就只是学习。很多孩子害怕过星期天，节假日，因为星期和节假日他们会更辛苦更累，他们不仅仅要完成老师布置的繁重家庭作业,树海读书阁，还要忙着到父母报的各个兴趣班学习充电。父母总是希望自己的孩子是凤毛麟角的,孔子读书阁，不停在孩子耳边说着，谁家孩子成绩怎么怎么好，哪家的孩子如此这般了得，上了清华出国留学．．．．．．父母不停说着，不顾孩子喜不喜欢听，不看孩子脸上是怎么样表情。我们如此这般忽略孩子的感受，殊不知孩子最反感的就是拿自己和别家孩子相比。曾经我也是不止一次这么说儿子，隔壁邻居谁家儿比你小一岁，人家在火箭班还比你高一年级。别人家的孩子再好，还是别人家的，我最讨厌您拿别孩子和我比。儿子歇斯底里的叫到，直到这一刻我才真正明白我伤害了孩子的自尊心。
　　
　　有的时候，我在想自己小的时候那才叫幸福童年呢，虽然那个年代物资生活远不如今天的孩子，可是那个时候父母不会逼迫我去学习，放学回家，我可以不用担心被父母骂，无所顾忌去和小朋友一起玩跳绳，踢毽子，星期天、节假日更加可以肆无忌惮疯的不亦乐乎。经常是母亲喊到嗓子哑才能看到我余兴未了的身影，那个时候家庭作业更是少之又少。现在的孩子虽说吃的穿的玩的比我们优越了，可是，真正属于他们的幸福快乐就这样被剥夺，懵懂年龄就被繁重学习压的喘不过气来。虽然，政府屡屡出面禁止办补习班，可是，各种补习班仍然三月飞花，铺天盖地。看着小小年纪的孩子，蜗牛般驼着高出身体，重量超过体重的硕大的书包，我的心里会情不自禁地涌出缕缕酸楚。突然想起老人说的一句话土语：有坐轿的人就一定有抬轿子的人。我想我的孩子，也许考不了好大学，将来也许成不了坐轿子的人，但是，我只要他感觉快乐就好，只要他可以脚踏实地做人，只要他的人生里可以把轿子抬的稳稳地，一步一个脚印，我相信他同样可以走出属于自己的精彩。
　　
　　我们给予孩子生命，可是我们终究代替不了他们思维、思考，当然，我们的出发点就是想自己孩子将来生活的幸福快乐，可是我们又不知不觉抢走属于孩子的快乐。是否，我们有谁问过这样的生活孩子你快乐吗？如果跳楼自杀是我们自己的孩子，我们会不会后悔当初给孩子太多的压力？我们会不会豁然明白，其实不是只有非要上个好大学才能生存，三十六行行行出状元，当今社会上有多少功成名就之人，是名牌大学的出来的？给孩子创造一个宽松自由自在的成长环境吧，让孩子们在短暂的人生里，尽情享受属于他们的幸福快乐时光，让暖暖的阳光拥抱他们，让淙淙清泉流淌在他们甜蜜的梦乡......
　　
　　【孩子的心智】
　　
　　现在的孩子个个都是小公主小公子，是父母捧在手心里含在口中成长的，是温室的花朵，中小学生正是心智尚未成熟的阶段，他们经不了星星点点的风雨。人生中不如意有八九，人生之路不可能是一帆风顺，总是会有这样那样的困难出现，如果从小就没有良好的心理素质和敢于面对的精神，那么未来在患难面前就会退却和畏手畏脚。
　　
　　我们从小就要告诉孩子：珍惜生命，因为属于自己的人生只有一次，无论遇到再大的困难，都不能轻言放弃生命。要勇敢去面对，相信自己，相信风雨过后一定是阳光普照。曾经看过这样一个故事：一个聪明漂亮的女孩因为意外失去了双臂，她绝望彷徨痛不欲生，她把自己封闭在一间黑黑的房间里，每天呆呆地坐在窗前，无助的望着深邃的天空。下雨了，好大好大的雨抽打着院子里那一株株花开璀璨的花朵。一朵朵一片片承受不了风雨肆虐的花瓣纷纷凋落，大雨过后，花红染地。突然，女孩眼睛发亮，欣喜若狂，脸上流淌着豁然开朗的明媚，她的目光落在墙角处一朵花上，那是只剩一片花瓣花朵，阳光下晶莹的露珠装饰一片花瓣更加明媚灿烂，女孩子仿佛感觉到她就是那一片花瓣。于是她决定走出去，像这一枚花瓣一样，绽放在自己的一片天地。女孩子最终成功了，她不仅仅可以自食其力照顾自己，还创办一所残疾人活动中心，使更多和她一样身体残缺的人走出阴影，走出困境。
　　
　　我们要时时告诉孩子，成功永远属于不言放弃的人。要成长就要经风沐浴雨，要承受无数次涅槃的痛苦。生命就是一棵参天大树，总一天孩子要如小树一样长大长高，要像小鸟一样翱翔在蔚蓝的天空，总一天他们要面临许许多多的选择和困惑，总一天他们要经受生活的磨砺，总一天他们会面对父母亲人的离去，总一天他们要独立踏上自己的人生旅途。他们的人生会遇到各种各样的考验：前途的渺茫、命运的多舛、生活的艰辛，爱情的波折、友情的薄凉、疾病的缠身如此种种，每一种每一次对于他们都或是成长和收获，每一次患难都会让他们加倍珍惜生命，每一次磨砺对于他们都是一次生命的馈赠和诠释。
　　
　　从小让孩子在挫折中明白人生的道理，现在有很多孩子家长不敢说教孩子，总是担心孩子会生气、会出走、会寻死觅活。很多孩子正是揣摩到父母的心事，肆无忌惮的挥霍岁月。我的两个孩子，从懂事起，我就因势利导灌输给孩子生命的宝贵，要她们懂的珍惜生命，生命诚宝贵的种子已经深深地在孩子心里做巢筑窝，所以一直以来，无论孩子犯了什么错误，无论我怎么说罗，从来不会担心孩子们离家出走和想不开寻短见。我想，至少在以后的人生里，我无需担心孩子在遇到挫折、打击、患难面前颓废、萎靡不振、寻死觅活。
　　
　　关爱孩子心理从小做起，家庭、学校、社会都应该为了孩子的健康成长营造一方净土和乐园，让这些未绽放的花朵花开更加娇艳美丽，馨香弥漫，让孩子做个对社会对家庭有责任心和担当的人。未来属于孩子的路还有很长很长，未来属于一一拥有阳光的心态，积极向上的，勇于攀登的孩子们。
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烟雨漫漫，繁花落尘埃
　　落花成画，落雨成诗。花为谁怜，雨为谁泣。落花声里数流年,树海读书阁，一切过眼烟云。细数流年春风雨，门前桃花一度。人逃不了生老病死，花也逃不掉四季更替。
　　—&mdash,金霏读书阁;题记
　　风忽起，搅乱了一池碧水，一片片春红摇摇欲坠，点点小雨落下，眉间心上，一滴一滴，散落天涯；花间雨下，一瓣一瓣,孔子读书阁，随风而曳,华闻读书阁。花瓣渗出点点珍珠，晶莹透亮，风姿措约，只在凋零时绽放一生中的最美。眼角凝了雾，看不清是那飘飞的雨，还是那花瓣渗出珍珠的泪。
　　大雨漂泼，雨雾重重，一片片醉人的嫣红落于天地之间，一抹抹淡淡的忧愁铺泻长空。“落红不是无情物，化作春泥更护花”有谁问过落花的意愿，有谁问过落红的无奈。生不带来,树海读书阁，死不带去,精彩读书阁，留后世虚名何用？那片片飘飞的灵魂，便在这漫漫烟雨中羽化成诗,树海读书阁。
　　于青烟缭绕里拾起一抹浪漫的颜色,树海读书阁，在指尖悄悄绽放，凝香愈浓。风过，花落，留不住的浪漫，握不住的芳华，尘归尘，土归土。到来，只为一场春暖花开时的约定。离去，只是一场镜花水月后的落幕。奈何当时我们都太执着，彼此谁也参不透，只是固执着在固执。
　　雨打湿了眼眶,金霏读书阁，卷鸟缓缓以归还，漫漫烟雨里寻找你的身影,孔子读书阁，空气似乎存留你的气息。一场大雨，繁花落尽，原来万紫千红开遍，到头来都化作断井残红。我留不住韶华,爱看读书阁，留不住过往，亦留不住你,铭华读书阁。彼时终于参透了，却是上穷璧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
　　花儿谢了来年还是一样的开，陌上花开却在不会有人缓缓的归了。执子之手，与子偕老的誓言依旧盘旋在耳，只是许诺誓言的那个人却早已不在了，如今似乎连等候也没有了。只有带着一份回忆到天涯海角，海枯石烂。滴落在心间的，不知是那飘飞的雨，还是那不了的情怀。
　　烟雨漫漫，步履姗姗，不忍心踏上一片落红，害怕打扰了那些安息的灵魂。一场花事的落幕，留下几许的心酸离愁，情深不重不生婆娑，相思已成痴，再看庭前花开花落，过往已成殇。身在落花间，总不免踏上些许，我们逃不了尘世，也避不了尘埃。
　　洛阳的牡丹绽放的倾国倾城，花落的惊心动魄，芳华绽现。这一生风也过、雨也走，有过成功、有过失败，有过失落、有过彷惶，有过醉生梦死，也有过痛不欲生。缘起，缘灭，岁月依旧深深纠缠，守着一份永远不会实现的等候，带着一份用青春书写回忆录。
　　伫立雨中，望着一地繁花，含香如故，不久之后就将碾化为泥。短暂的一生，终将归于黄土。那沾满离别的闲愁，却盘踞在了心上，爬满了眉头。一场宿命经不起时间的打磨和消噬，终究逃不了生老病死、四季轮回，这红尘结乱，挣扎也是徒劳。
　　雨落烟缭，留下一腔打湿的心绪；花落成泥，留下一路永久的芬芳。一年一次的落花，一人永久的欣赏，这一次我是带着你的灵魂，所以我们并不孤单，那空中飞舞的花瓣，便是你飘飞的灵魂，一路的芬芳，是你留下的气息。这一次我会释然。
　　烟雨迷蒙，青烟缭绕，远处沉钟初响，耳边又想起了那首你喜欢的《比目》
　　悠悠比目，缠绵相顾。婉翼清兮，倩若春簇。
　　有凤求凰，上下其音。濯我羽兮，得栖良木。
　　悠悠比目，缠绵相顾。思君子兮，难调机杼。
　　有花并蒂，枝结连理。适我愿兮，岁岁亲睦。
　　悠悠比目，缠绵相顾。情脉脉兮，说于朝暮。
　　有琴邀兮，充耳秀盈。贻我心兮，得携鸳鸯。
　　悠悠比目，缠绵相顾。颠倒思兮，难得倾诉。
　　兰桂齐芳，龟龄贺寿。杼我意兮，长伴君处。
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   [url=http://sxnd.club/forum.php?mod=viewthread&tid=43727]《报母晖》七绝 新韵
  
   《思念》_1

这个书架不寻常
　　这是个书架，不太寻常,孔子读书阁。
　　
　　这开头有点噱头，书架有什么稀奇呢？谁没看到过，不就是陈列书本的木质品吗？当然可以花样翻新了，材质，结构,爱看读书阁。但是有多大意义呢,树海读书阁？不就是个展示架嘛,金霏读书阁。
　　
　　是的，书架归根到底是陈列，本身并无谈资。可就是这个陈列,孔子读书阁，叫人咂摸出了几分味道来。
　　
　　书架作用是展示，但是要怎么展示图书,树海读书阁，怎样才能取得最大效益，眼球吸引了,树海读书阁，经济效益也就来了，于是这个不寻常的书架来了,金霏读书阁。
　　
　　书架是圆柱体，四面合围，高度有两米，除了圆盘底座为木质，其余部分均为有机塑料，厚重透明光洁,精彩读书阁。每一面两个凹槽，故意错落开,铭华读书阁，而非整齐划一的布局，这是为什么呢？
　　
　　可以做到一层封面陈列，一层书籍陈列，更多的展示了图书品种，五颜六色一下子就捕捉了读者视线，走近发现更有看点，风景隐藏好多,华闻读书阁！
　　
　　书柱四面合围，分为五层，一面可以容纳20-30本厚度在50毫米到100毫米宽度的图书,树海读书阁。每层可以容纳80到100本光景。一共有五层，能容纳多少？400到500本是可行的，量不可小觑，若是普通寻常的平面书架，得并排布置两三个宽度达到两米，层高四级的书架，并且还可能摆放不了这样多。
　　
　　这书柱是专门为德国一套青少年百科读物量身打造的，这一系列科普图书“什么是什么？”16开本，装帧科学，内容浩荡，容纳天文地理，社会科学，人文艺术，等等，洋洋大观，种类达到一百以上，精装平装可以兼顾读者收入层次。
　　
　　为这套百科德国巧匠特地设计了立体书柱，要将这种类浩大的图书一一陈列那是很占面积的，也不一定收到好效果。于是就发明了这书柱，优势真是太大了，节约空间，向上发展，摒弃传统单面造型，正反周遭一应俱全，丰富，详尽，高达两米，符合人体标准，俯仰合理。
　　
　　最妙的是这个书柱还可以旋转，这比较稀少了是不。轻轻掀动一下，开始360度行走。旋转的好处在哪里呢？可以全方位翻阅，尽收眼底，免得人屈尊弯腰，优雅地，徐徐地旋过，要哪本抽出来便是。书柱底座安装滚珠，灵活，移动是轻而易举，设计得极巧妙！
　　
　　书柱最初在书店落脚的时候，谁也不能看出奥妙所在，书店师傅手艺蹩脚，拼装得马马虎虎，甚至把四面合围的塑料卡板装反了，这叫店员咋陈列呢？胡乱塞了一些，歪歪斜斜，根本没有起到展示作用，相反还显得凌乱可笑。
　　
　　直到一天代理这套书销售的传媒集团代表来视察，才发现问题，重新拆卸整合了，将这套丛书放进去的时候，那真是摇身一变，立即容光焕发，成了最有看点的书架。不仅实用，而且美观带装饰，走马灯似的炫目。这真是德国的原装书架呢。那代表说，全球只有2000个，中国有200个，你们书店分到一个，还真是运气，两千多人民币一个呢。其实材料并不贵，只是因为设计的匠心，人家申请了专利的！
　　
　　瞅着来自德国的书架，店员们瞪大了眼，真是看不出来呀，以前真是暴殄天物，基本就是闲置状态，灰尘蒙得厚厚的。现在重新审视，越发光辉夺目起来，不是因为德国造而崇洋媚外，而是东西确实好，这才发挥了它的最大功效呢！说德国人严谨认真，真是这样，小小的一个书架，就能体会一二。
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兵马俑遐想——西安游记之三,树海读书阁
　　——西安游记之三
　　太令人惊叹了，一个陪葬坑就如此之大,爱看读书阁，大的超过两个足球场，其中平行排列的隔梁土埂就有10条之多；太出人意料了，11条坑道里全都是兵马俑，总数达6000件之多，简直就是一个庞大的军阵；太不可思议了，威猛的甲士简直和真人一样,孔子读书阁，个个神态生动，栩栩如生，似乎正严阵以待，随时准备战斗。
　　一进入秦始皇兵马俑博物馆的一号坑，我就被它震撼了。陈导（不知为什么到了秦始皇兵马俑博物馆，吴导游把讲解的任务转交给了这位小伙子）的讲解，更加深了我的这种印象。他说，兵马俑坑一共有3座，占地面积达到2万多平方米，陶俑陶马达到8000多件,铭华读书阁，这样围绕一个主题又如此庞大的艺术群雕，世界上绝无仅有。
　　看到我面露惊讶的神情，陈导说，其实兵马俑坑只是秦始皇帝陵众多陪葬坑、陪葬墓中的一种，其它的还有彩绘铜车马坑、珍禽异兽坑、马厩坑、石铠甲坑、百戏俑坑、文吏俑坑、青铜水禽坑，秦始皇子女墓、修陵人墓等，一共达到600多处，出土的珍贵文物达到5万多件。
　　陈导还说，秦始皇陵园面积达56.2平方公里，陵园内围绕封土堆有内外两重城垣。兵马俑坑的位置在陵园东侧1,树海读书阁.5公里处，兵马俑都背陵向东，摆出的是保卫皇陵的阵势。
　　听了陈导的介绍，我不由想起了人们对秦始皇的评价——“好大喜功&rdquo,金霏读书阁;，我觉得这样的评价还是有些道理的。
　　不信你看看，被人们称为“秦始皇四大工程”的项目，哪个不十分了得？秦始皇帝陵就不用说了，还有他要建的阿房宫，从目前的考古发掘看，仅前殿夯土台基总面积就达54万多平方米，而明清故宫的总面积才72万多平方米，你说，他想把皇宫搞多大啊。另外，还有重大的国防工程秦长城，令人惊讶的古代高速公路——秦直道，也都是耗费巨大人力物力才能拿下的工程。
　　除这四大工程之外，他还搞了秦驰道、郑国渠、灵渠，也是都“大”字号工程。比如郑国渠就修了10年。期间他获知主持修建这项工程的韩国水利专家郑国是间谍，修渠的目的是为了“疲秦”保韩,孔子读书阁，本想杀掉郑国，但听郑国讲了利害关系后，仍让郑国主持修渠，也算是秦始皇重视大工程的一个插曲吧。
　　另外，陈导讲到的兵马俑的身高，我觉得也是秦始皇“好大”的例证。陈导说,树海读书阁，当时的秦人身高一般都是一米六几（不知他怎么知道的。专家们倾向于与现在的人差不多，平均在1.7米），而陪葬坑里的陶俑却比真人高大，最低的身高1.72米，最高的近2米，平均身高在1.8米左右。陈导解释说，秦始皇要求把武士塑造得比真人高大，是为了显示秦人的威猛。其实，秦国武士不管身高几何，都个个威猛，如狼似虎，称得上是“虎狼之师”。
　　推究起来，秦人的威猛应该与秦国实行奖励耕战的国策有关。商鞅变法之后，秦国废除了旧世卿世禄制，实行军功授爵制。说白了就是战场立功成了唯一的上升渠道，贵族和农民站在了同一个起跑线上,金霏读书阁，没军功谁别想当官，“有功者显荣，无功者虽富无所芬华”。爵位分为20个等级，各等级可得到相应数量的田宅、奴婢，享受相应待遇。获得爵位的标准简捷明了：“战斩一首赐爵一级”，“官爵之迁与斩首之功相称也”。
　　“富贵之门必出于兵，是故民闻战而相贺也”，军爵制塑造的社会是灵魂扭曲的社会，秦人变得凶残嗜杀：“民之见战也,精彩读书阁，如饿狼之见肉也”，按张仪的说法是“捐甲徒裎以趋敌，左挈人头，右挟生虏”。想想，把铠甲脱掉，光着脚,树海读书阁，赤着身，左手拎着砍下的人头，右手夹着生擒的俘虏，还在拼命追击敌人，非摘第三颗脑袋不可，这是人吗？简直就是杀人机器！
　　不过这种战法让我难以理解，打仗为什么非要脱掉铠甲呢？是为了震慑敌人？还是为了轻装上阵？我努力理解他们——可能两种因素都有。秦人尚武,华闻读书阁，脱掉铠甲能让对方看到自己视死如归的气概，从精神压倒敌人。另外铠甲是青铜铸造的（这从陶俑身上的模拟铠甲就能看出来），应该有一定的重量，穿着它追击敌人肯定会影响速度，说不定就砍不到脑袋，所以为此脱掉铠甲也是有可能的。
　　我虽没有看到青铜铠甲实物，但看到了秦人铸造的青铜剑实物，感觉其加工工艺还是非常高超的。陈导在给我们介绍兵马俑坑出土的青铜剑时说，秦国铸造的剑普遍比较长，一般都在八九十厘米，别看这么长，还不容易断，因为韧性非常好。比如有一把剑，发掘时被陶俑压着，已弯曲变形，可取出后不久就自己弹直了。他还说，这把剑在地下埋了2000年还非常锋利，能划透多少张纸。另外，也没有生锈，经过化验分析，竟然采用了铬盐氧化防锈技术，这种技术到二十世纪国外才发明。秦国怎么掌握的这种技术，为什么没有留传下来，至今是迷。
　　另外，他还介绍说，俑坑中还出土了4万件三棱箭镞，这些箭镞的形状、尺寸、重量竟然几乎一样，误差极小。他认为这是因为秦国那时就能进行批量化、标准化生产。他说秦国的生产管理非常先进，实行的是类似现在质量追溯制度，督造、主造、造者的名字都刻在工件上，一旦出了质量问题就能找出责任人，追责定罪。
　　在参观兵马俑二号坑时陈导说，秦军作战还很讲究阵法，这个坑兵马俑的排列就是大阵套小阵。可我只看到了隔梁及隔梁间的封土，没看到什么布阵的兵马俑。陈导说这是在原地保护，由于现在技术不过关，陶俑挖出来颜色就会消失，所以不急着发掘。不过下面的情况已经探明，分别是弩兵阵、战车阵、步兵阵和骑兵阵，分开是小阵，合起来就是大阵。还说，秦国的弓弩很厉害，射程远，精度高，在对骑兵的作战中有很大杀伤力。
　　手上有这样一支武器精良、勇猛彪悍、训练有素的军队，“秦王扫六合，虎视何雄哉，挥剑决浮云，诸侯尽西来”也就顺理成章了。
　　“秦王扫六合”一直是我们历史考试的重点，老师特别强调一定要记住“秦统一中国的时间是公元前221年”，是“秦始皇建立了中国第一个封建王朝”，还说这些知识点可能出现在选择题或填空题中。
　　可后来读了课外书，才知道“封建王朝”指的是实行封邦建国“分封制”的国家，而秦始皇废除了“分封制”，实行了“郡县制”，没有“封建”一个国，怎么倒成了第一个“封建王朝”呢？令人费解。
　　再就是课本上还强调了秦王朝建立的意义，说是新兴地主阶级战胜了奴隶主阶级，是历史的进步。我于是便认为奴隶主是比地主更坏的一帮人。可后来知道了秦始皇战胜的所谓奴隶主实际上指的就是六国的旧贵族，就又有些困惑了，因为我发现六国的旧贵族比秦始皇这个新兴地主更可爱一些。
　　比如被人骂为蠢猪的宋襄公，就是表里如一的模范，讲“仁义”就坚持做到“仁义”。比如谦让，他是嫡长子，是太子，可在父亲病重时，却要把太子位让给哥哥。哥哥为此出逃，他即位后就让哥哥掌握军政大权。再说践诺，他答应齐桓公照顾齐国的太子，在齐桓公死后齐国出现内乱时，就义无反顾，倾力平乱，让太子当上了国君。他还守信，他提出会盟时各国不带军队，就真的不带军队，结果被带了军队的楚国囚禁也不后悔。另外恪守规则，虽然当时已经礼崩乐坏，可他认为“仁义”之师就得恪守战争规则，结果在泓水之战时不击半渡之敌，被楚军打败，他自己也受了伤。可事后他仍认为，坚持自己不计成败也恪守规则没错，说：“君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”
　　他提到“亡国之余”，强调的是他是殷商王室后人，得有贵族的风范，得讲究打仗的公正规则，不能像流氓打群架，那样胜了也不光彩。
　　另外，我还学过“曹刿论战”，说曹刿多么有智谋，等齐军三鼓而竭再出击，其实搞的不过是不守规则的诡计。按规则应该击鼓进军，你不击鼓，对方以为你没准备好，自然要等一等。类似的还有“田忌赛马”，也不过是不守规则地讨巧。
　　像宋襄公这类恪守规则的人，在西欧也有，不过他们的命运好多了，不但没有被批判，还被人赞赏，美其名曰“骑士精神”。中国没有骑士这个阶层，勉强可以类比的就是旧贵族，于是便把这种骑士精神称为“贵族精神”。
　　秦始皇要消灭的是六国旧贵族，当然不喜欢贵族精神，于是就把宣传贵族思想的书都烧了，把宣传贵族思想的人杀了。
　　秦始皇既抓枪杆子，又抓笔杆子，理当江山永固，他设想着就要把皇位传至二世、三世，以至万世。可没想到秦二世元年（公元前209年）就发生了陈胜、吴广领导的大泽乡农民起义，导致秦王朝二世而亡。在参观空无一物的兵马俑四号坑时，陈导就说，当揭竿而起的农民逼近咸阳时，秦二世无法及时回调秦军主力，只好把修皇陵的人派去打仗，所以四号坑只挖了半截儿。
　　农民为什么造反，我觉得与秦始皇“好大喜功”有关，干什么都要最大最好，而西谚云：“好的最大的敌人，就是最好”。没有那么大的人力物力硬上大工程，百姓自然苦不堪言，于是有人造反便一呼百应。
　　另外也与他消灭贵族精神有关。秦始皇死后，他的儿子们不但没有出现“让国”之举，还互相残杀。秦二世胡亥完全不讲仁义，伙同赵高、李斯篡改遗诏，逼死最有政治眼光的哥哥公子扶苏，还斩尽杀绝兄弟姐妹二三十口，造成严重内耗。这种杀戮在兵马俑珍品展中也有体现，照片中就有发现于高规格杀殉墓中的插着铜箭头的头骨，据考证这些就是秦公子、秦公主的头骨。
　　当然，也有六国贵族趁机复辟的因素，比如在灭秦中起主导作用的西楚霸王项羽就是贵族。不过贵族精神在项羽身上也已所剩无几，他照样言而无信，残忍暴虐。
　　秦王朝虽二世而亡，但它开创了一个新时代，那就是权谋时代，在政治斗争中不择手段，以诡计多端、心狠手辣、赶尽杀绝为荣，基本消除了贵族精神存在的土壤。这个时代的特点是，把光明磊落，仁慈宽厚，坚守原则，自尊自爱，等同于蠢猪、傻瓜、妇人之仁，于是人人想当“智多星”，处处想用“三十六计”，诡诈之人竟然被人们羡慕地称为智慧之神。
　　欧洲没有出个欧始皇，所以没有进入到权谋时代，但他们却进入了科学技术时代。当东方的权谋碰上西方的技术会怎么样？权谋竟然没有占上风。在与西方列强的对抗中，清朝的将领也用过谋略，可列强吃了类似“三鼓而竭”之类不讲规则的亏之后，没有用计谋回应，而是直接用洋枪洋炮轰过来，打得“赛诸葛”们无计可施了。
　　好在西方有自知之明，还是非常佩服东方的谋略之学的，其表现就是一些西方人在大肆兜售中国这方面的书籍。看到外国人都推崇中国的谋略学，中国人就更视为珍宝了，于是满街都卖这类图书，什么《孙子兵法》、《三十六计》，什么厚黑学、成功学、商战学、职场学。
　　细想想，这类书中最核心的就是一句话：要想成功，就必须不择手段。其实不读这类书，中国人也知道这个道理，因为2000多年的洇浸已使之深入骨髓，有一句曾经的民谣说得最准确：“十亿人民九亿骗，还有一亿在训练”。至今，每天早晨9点左右，电话都会响起：“你好，你有一封邮件……”提醒我，诈骗还在继续。
　　陈导带我们看的最后一处是三号坑，他说这个坑是指挥部，最高指挥很可能就是秦始皇本人。
　　看看秦始皇留给我们的震惊世界的兵马俑，想想他留下的精神遗产，我无语。
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在梦里远洋，醒后的伤
总是无端入我梦来
远远地，
微笑着 用一种无法揣测的眼神
久久凝视着我 一语不发 我挣扎着，
试图让自己清醒
好看你够清楚一点
用力眨了眨眼皮，
只奈依然看不清你的样子
猛一睁眼 你的身影却瞬间离去，
只留下我和枕边的泪痕
夜入半，更已深
回放与你同行的点点滴滴
我的心，阵晴、阵雨 所有的感受都仿佛是昨天经历
或许因为倾注了太多念想
仿佛它诠释了我人生所有的故事
就算是梦！哪怕只能在梦里在见！
无奈，梦里的你竟然那么吝啬，
没有留下只言片语
这似乎已明示
独角戏，才是故事里的重心
那种失落，那种孤寂，那种无奈
像海浪一样拍打着我原本就已湿透的心
天黑了，却总能在那个时候等来黎明
而你走了，却连等待也演变成了一种奢望
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牛奶被流放的思想

　　牛。也许不会懂得生活的艺术,爱看读书阁，却学会了勤勤恳恳做人,树海读书阁。
　　人，也许是牛的化身,金霏读书阁？慢慢地被流放到了城市，忘记了吃草,华闻读书阁，也忘记了农耕,精彩读书阁。
　　或许,孔子读书阁，牛是恐惧地表的高温？高楼大厦圈不住脚蹄发痒，别墅深居藏不住欲望膨胀；在空调的风里,铭华读书阁，在工业机械的疯狂挤压下或发酵中,孔子读书阁，产出奶水……
　　牛奶。也许变味或泛黄,树海读书阁，不再真水无香。头脑有些麻木或变大，喝酒喊疼,金霏读书阁，饮水喊累；或许腰肌劳损，把奶嘴遗弃在路上；拿什么容器来盛装安静的思想呢,树海读书阁？
　　蜗居狭小，混沌、无奈的存放。或许是三聚氰胺的沉淀,树海读书阁；或许是左旋肉碱的市场潜力太大，无奈的空气弥漫太多的赘肉味；奶牛，也需要富氧还是富养？
　　牛瘦了。不再产奶，也不再生崽，成天花枝招展，喊买就买。
　　一身牛排暴露无遗，三分生煎、七分熟烹；同美国肥牛一样来得昂贵。
　　一只牛的田园梦想，在低碳的真空里保养，将隐晦的气体排放……一群牛也跟随效仿，产生癌变的思想；上帝也迷茫，奶牛场怎会有如此深远的影响？
　　天空暗了，云也累了，太阳和月亮都睡了。一场惊天动地的电闪雷鸣，降下了血泪滂沱；一场太平洋的风，穿过渤海，在珠穆朗玛峰前停止了呼吸；我分明看到了一块冰，砸在牛的头顶；我分明找到了一张光盘，将病毒清扫……牛郎和织女相会了，梁祝从墓穴里爬出，幻化成一对蝴蝶飞翔。
　　我捡拾一张山野的水牛皮，敲响晨钟暮鼓的鸣声，敲醒田园的风吹……
　　奶牛场外，不再排起长队。
　　牛奶，一个外来的词汇——不再被流放的思想。深夜梦醒，不再喝奶。
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只是朱颜改---广州印象之一百一十五
　　那天也在下雨，淅淅沥沥的梅雨连续了许多天，把墙脚和人心都淋出了一层白毛。早上，他送货到了一个院子。广州这种带院落的平房很少了，岭南的广府民居，连达官贵人也无权享受,孔子读书阁，偏偏里面住了个面目慈祥的藏族老太太,铭华读书阁。老人半身不遂，接过快递件脸上现出难得的红晕。快递员以前办过厂，善于与各色各样的人打交道，他笑着对老人说，是您的孩子寄来的吗？冬虫夏草，现在比黄金还贵,树海读书阁。长期服用有长生固本、延年益寿的效果。
　　老人笑着摇头，望着头顶说，是他寄来的，这是川西草甸高原的特产,树海读书阁。
　　快递员朝老人示意的方向望去，挂在床头墙上的是一幅放大的黑白照片。听老人的解释，他知道，镜头侧面收进的是白雪皑皑的康南第一峰格聂神山。延绵的山峦气势万千，雪峰直插云霄，一旁的夺魂峰俯首耳际，却不失妩媚姿态，真像神王的爱妃。山下万紫千红的草甸上，一个英气外放的康巴少年骑着一匹骏马，向着雪山顶上的落日奔驶，他的身后坐着一个少女，乌黑闪亮的几十条辫子在马背上上下翻飞。少女有一侧的脸颊贴着少年的后背，眼睛扫向镜头。瓜子脸，高原红在黑白照片上不显眼，只留下淡淡地暗色。
　　老人可能独居很久了，说话都有些词不达意。小伙子，雨下大了，你就耐心躲雨，听我讲个故事,孔子读书阁。
　　老人告诉他，她家在康区，诞生康定情歌的地方，包括现在的川西、甘南、滇西北和昌都地区，被世人称之为香格里拉。她是一个土司的女儿，与邻近一个土司的儿子青梅竹马，就是照片上的那个康巴少年。这张照片是解放军的一个团参谋长照的，在五十年代初一个美丽如画的秋日黄昏。那晚，两家土司当着大军的面约定，三年后秋高气爽的旺果节举行婚礼。康巴少年嘟哝道，大军首长说了，招我当兵去，三年不一定回来。少女大大方方的说，你不回来，我就走到你家里去等。一屋人哄堂大笑，大军首长也为藏族姑娘的勇敢泼辣所感动。团参谋长说，三年后，我用马鞭撵他回来。姑娘这时才感到羞怯，捂着脸,华闻读书阁，跑到屋外去了,金霏读书阁。
　　三年后他没有回来，三十年后也没有回来。
　　五五年五月，达赖一行由内地返藏，途径康区，煽动起了武装叛乱。这场叛乱延续到六十年代初，国家投入了大量的人力财力才平息下去,树海读书阁。在后期，姑娘的父亲也被胁裹进去了，成为浩浩荡荡逃命印度的七千名康巴汉子中的一员。而参加平叛战斗的未婚夫却下落不明，团参谋长告诉她，在亚东的最后一场追击战中，她的未婚夫失踪了。民主改革后的自治州政府，没有把她当做敌属，仍然作为藏族后备干部培养，送往设在咸阳的西藏民族学院学习。只是她学业结束后，死也不肯回故乡甘孜了，谁做工作都不听,金霏读书阁，最后留在咸阳一个局里当了一名会计。她一生没有结婚,树海读书阁，感情还停留在那个秋日黄昏的茫茫草甸上，那匹奔腾的骏马，带走了她一生的爱。
　　八十年代初，在以前那个团参谋长的帮助下,精彩读书阁，她调动工作，来到了花城哥哥身边。父亲被叛军胁迫走时，哥哥正在广州求学,爱看读书阁，她则在未婚夫家玩，兄妹俩躲过了那场战乱。哥哥把读书时买的院子让给她了，一家人搬到了郊外单位宿舍。到广州后，她平时严守着研究院到家里的两点一线生活，节假日就到哥嫂家，与侄女嬉闹玩耍。直到有一天，哥哥严肃地告诉她一桩事，才把她的波澜不惊的生活节奏打乱了。境外来信，她的未婚夫没有死，负伤昏迷后被叛军捕获了。代本要杀掉这个红藏人，幸亏阿爸在跟前，说是自己的侄子，才得以保全性命。
　　后来境外的消息越来越多，父母的晚年和去世，全亏了他这个未婚女婿的关照和操办。不过这些年来，他被洗了脑，参加了中情局“康巴游击队营地”训练。成为突击队中层负责人，常常偷偷带人越过边境，在西藏制造事端。他在一场枪战中被俘了，判刑十年。当地政府来信，请他们兄妹作为亲朋，去一趟狱中，劝他改变立场，为民族团结贡献一份力量。兄妹俩正准备动身回去时，哥哥因病去世了。擦干眼泪，她独自一人西返，在牢里见到了花季时的恋人。两人白头相对，无限伤感。从那时起，她每年回一趟故乡，直到几年前中风倒床。
　　牢里相约，出狱后相依为命，又成奢望。他释放后成了自治州政协委员，这是他的身份带来的必然结果。一个落拓的贵族，又是逃印后期的中层军事负责人之一，他能弃暗投明为国家服务，为自己的同胞到处奔命，给他一个位置又算得了什么。他去年才到过广州一次，还是出差路过。他不愿走了，她劝他回去，小声唱起仓央嘉措的情歌：
　　最好不相见，
　　免我常相恋，
　　最好不相知，
　　免我常相思。
　　国家的事，大过儿女情长。最后，他三步一回头走了，灯光下的身影，显得那样孤凄而暗淡。
　　中
　　这是做快递的朋友讲给我听的，故事很凄美，却无结局，总让人心里戚戚然。我对这种大历史中的小人物命运很感兴趣，几次对这个朋友说，再有这老人的快递件，千万叫上我一道去派送。
　　机会终于来了。
　　快递员一脸兴奋来到仓库，交了我们公司的货后说，今天有那个老人的件，你去不去？
　　去。
　　别忙，我先打个电话。他掏出手机，对照面单按起数字，不一会儿，那边通了。不是苍老的口音，而是很高昂的中年妇女的口音。谁呀，什么事？
　　你家有甘孜来的快递件，请问，家里有人吗？
　　甘孜？又是那个人，他害了我姑妈一生，姑妈死了他还不放过。
　　什么？老人去了？我抢过手机，不由深抱遗憾。
　　刚走几天，一碗虫草炖鸡只闻了一口香味，就含笑而逝了。
　　快递员接过手机，又说，快到中秋了，远方客人送的是节日礼品哦。你在家，就等我一下，十分钟到。
　　我们藏人不过中秋节。女人不耐烦地冲口而出，随即又想起什么，转口说道。哎，来就来吧，我也正好有件要寄，省得跑邮局了。
　　我们到了那个院落，女人早就候在门前了。她接过包裹签了字，又递给我们一个很小的包裹。快递员填单问地址，竟是那个高原草甸。女人不好意思说道，我没有回去过，不知对不对。我不由得告诉她，没有错，那里是中国最美的六大草原之一，你的爸爸和姑妈，就出生在那里。----你为什么这么讨厌他呀？
　　谁呀？哦。女人马上醒悟了，不无讥诮道：早年的目标是解放西藏，中年的奋斗为西藏的自由，晚年的理想又变成了同胞的幸福。如此朝三暮四，我实在搞不懂这个没成真的姑父到底追求什么？其实，我们都是无足轻重的水珠，即使被推到风口浪尖闪亮得一时，但终归默默无闻淹没于历史大潮之中。何如一直顺潮而动，还能得到一份安宁。女人叹息一声，又补充道，这是姑妈临死前几天念叨的，我可没有这么深邃的想法。
　　里面是什么东西？快递员又问道。
　　一副老掉牙的照片，人物都模糊不清了，一直挂在姑妈的床头。姑妈临终前几次叨念，要我千万别忘了，把照片寄给他。她要魂归故里，死后相依。
　　下
　　我不是作家，没有采风权，也不是记者，没有采访权。不能核实，诸君莫怪，只能把所见所闻如实地搬上电脑。就像上篇马来亚的姑娘一样，是从人性的角度，揭示时代的荒诞；此篇恰好相反，是站在历史的高度，俯瞰渺小的众生。打字打到这里，我不禁想起仓央嘉措的另一首诗歌，豪放洒脱，现代人都失去了那种情怀。
　　住在布达拉宫，
　　我是全雪域的王，
　　流浪在拉萨街头，
　　我是世间最美的情郎。　　
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回大海老师信：我为什么要写杂文,华闻读书阁？
尊敬的大海老师：
您好！首先还是要感谢您对我的耐心回复，我是八九年一月出生的，看您的头像，我称您为老师心想应该是恰当的。和您很少给人提意见一样，我写文章也几乎不和别人交流，我在中国散文网上看到你的文章广受欢迎,爱看读书阁，拥有很高的点击量，许多作品也获得了推荐，我看了数篇也觉得分外精彩，特别是您写的诗《回家的农民工》，想象丰富，情真意切，感人至深。能得到您这样有资历的老师破例一评，令学生很是受教和感激。所以看了您的评语也就想借着这个机会和您交流交流写作的一些感想，特别是杂文的写作。
我想先和您谈一谈我写作杂文的一些心路历程，再来对您给我提出的意见说一说我的一些看法。说的有不到位的地方，我们再在qq上聊一聊。权当消遣，老师尽可直言，我绝不介意。望老师亦能如此，不计较我的言失之处,精彩读书阁。
其实我是不喜欢或者说不是很享受写杂文的，相比于杂文我更享受于写一些心情小散文，游记类的随笔。那样的文章可以写的更加感性，不需要太多的逻辑,树海读书阁，可以任意释放自己的想象力。写杂文是一件挺费力的事情，需要很多的理性思考，逻辑推理。而且常常会费力不讨好，引来一些争议。虽然我是认为那些争议都是虚拟的，没有多少意义，但毕竟可能我还年少轻狂吧，会控制不住自己的加入一些争议之中。事实上可能读者也在劝我在杂文和散文之间做出选择：我写的杂文普遍不是很受编辑和读者的喜爱，在“散文在线”和“中国散文网”的点击率都低的可怜。反倒是我觉得一些自己写的挺随心，但是价值不大的一些游记、随笔能获得一些编辑（主要指“散文在线”）的青睐而获得推荐，最后得个不错的点击量。
但我最近还是不断的在写一些杂文，几乎都没怎么写过像样的散文。如果要我去解释这是为什么，这会儿我也无法解释我的内心到底是被什么所控制了。
其实我真正从写文字转向写文章仅仅是从去年的十月份开始的，因为我在当时的一些际遇让我写成了自己第一篇有点像样的文章《直言钱壶“实习”记》，当然这一切都是自认为的。那是一篇暗讽式的类小说又类杂文的文章。里面我写的一个人物叫“直言”，我把他塑造成了一个普通的，被学校强制分配到酒店实习的大学生：辛劳而迷茫，因胆怯而忍受着不公与压迫。但是我同时赋予了他另外的一些有相矛盾的潜质：善于思考，追寻本质，有救世精神，大胆直言。我认为这些是也是一个作家应该具有的品质，特别是写作杂文的作家。那时刚好莫言获诺贝尔奖，名声大振，我听说了莫言笔名的由来后，我就给这个主人公取其反义“直言”，昭示他仗义直言，不畏权势的精神。文中直言也是一个初出茅庐的作家，在为自己与同学们的实习正当权利而仗义直言，发动“起义”，争取自由。最后那篇文章在我们同学当中获得了挺大的共鸣。我分析其中的缘由其实就在于直言身上的屈服与不屈其实是在每个人身上同时具有的,树海读书阁，他的屈服让读者感同身受，他的不屈让读者蔚然起敬，所以他的“起义”反映了所以人的心声。带领着所有人在心里战胜了一回“屈服”。
这篇文章在我的qq日志上被转载了许多遍后，有许多人赞赏也有一些人持和我不同的意见，而出来批驳我。有人和我说，觉得我就是那文中的直言。这个问题诚恳的说，作为一个作者如果说他写的东西里面没有他，我觉得那是不现实的；但是我觉得如果只有他，那肯定也是不现实的。如果一篇广受欢迎的作品连作者都承认只是写他自己的话，那我想只能解释为其实人都是有共通点的，你写的真真切切的你反映了别人。我觉得我当时写的时候是把直言当做了大家来写的，大家包括了我而不全是我。如果说不像的话，我只能再解释为他是大家心目中的另一个自己。
那篇文章的一些后续反应,树海读书阁，让我相信发表任何观点都是永远有人反对，有人支持的。甚至有时候同一人都会分出两个自己来，一个支持，一个反对。我觉得这是每个写作的人都纠结过的问题，怎么办呢？有些人好像发明了一个准则叫作：一分为二，力求客观！
先说这“一分为二”，我从不敢，也没有充分的理由去否认这个马克思认识世界的准则，但是我要说的是，这样的真理用在某些别用心的人手上，特别是政客的手上，常常成为掩盖事实的遮羞布和制造谬论的工具。在这样的工具下中国的应试教育一分为二的看依旧是可观的：取得了巨大的成就但是依然存在着许多的问题。这句话并不如何符合民意，但如果说还很客观的话。那么由这样的结论引导下的工作我看就违背他们认识的客观了：似乎说这些话的人总是只记着前一句，躺在成就的功劳簿上；忘了后一句，问题怎么也不去改！当然如果去看每年报出来的一些数据的话可能不知道改了多少，但当我回到我以前读书的小学、初中时，看到一成不变的教室，一成不变的教学模式的时候，那些数字又在我脑海里灰飞烟灭了。如果这个问题再一分为二的看下去就是要看到前途是光明的，道路是曲折的。但是我真的不想再看了,铭华读书阁。以上说的的话其实我都不愿意加上一个“中国”来自轻自贱，但是这个问题好像是在中国最严重。我怕我再多举几个例子出来都是侮辱了我们国民的眼睛,金霏读书阁。他们身边哪都能看到这样的一分为二！所以我觉得一分为二提出来的观点多半是没有创造力，灵活度太大,金霏读书阁，没有说服力的观点，说了等于没说。
再说“力求客观&rdquo,树海读书阁;，首先我想说的是这个世界上是有客观真理的，但是真理基本上是我们的思维与文字所无法承载的。我们发明文字才五千年多一点的时间。那宇宙运行了多少年呢？真理是永恒的，但是我们的认识过程是一个无限追寻它的过程，是动态的。我们认识的世界，记载的所谓真理其实只是对真理的冰山一角暂时的，应急的，模糊的描摹，或者命名。真理依旧在于我们无法触及的永恒。多少我们以前固执的真理都被推翻了，教会、哥白尼、都手握过宇宙的“真理&rdquo,孔子读书阁;，但都没有得到真理的怜悯，而被发展了，或许不久的将来伽利略也要被发展了,孔子读书阁。这是从时间上看。
再从事物的“全息性”来说，每一个事物都几乎包含了整个宇宙的信息。从一块石头上能找出地球的演化史，他的物理性质，化学性质，生产作用、、、、、、这些又都是相互联系的。所以我们穷其一生也是探索不完的。总结一句话：我们人类再如何客观也是客观不了的，没有谁的世界观能拥抱世界上所有的真理与本质，所以我们能做的只有忠于自己的思想去表达，哪怕错了也是在丰富这个世界，无怨无悔！我觉得这才是写作的人应该把持的原则！我们常常所依仗的，自认为是客观的马克思主义其实也是马克思或者说人类的主观看法，未必就是不变的真理。
抛弃二分法，丢掉客观，尽情的表达主观才是文章的魅力所在，在我们这个被信仰，信仰单一化的地方。人人把持一分为二的结果就是没有进步，没有发现，人人客观的结果就是每个人的结论都差不多是没有用的废话。
我对您说我写的文章写的太过于偏激的理解是：您认为我写的文章太过于主观，把自己太个性化的观点无理由，不解释的强加给读者。这里有几个关键词：“主观”、“个性” “无理由”，“不解释”、“强加”。对于“主观”我觉得前面我已经论述完了，对于“个性”我想说的是主观有了“个性”才有必要发表。不然就不用太浪费纸张了，在别人写的上面写一个“附议”就可以了。至于“无理由”和“不解释”我要解释一点点，承认一点点。“无理由”有时候可能是由许多的主观的感性因素所主导的“我就是这么认为！”所引起的，承前所说，我不觉得有错。至于“不解释”我得承认有些时候我是把一些自己认为的，听边上朋友说的，舆论上普遍说的一些事或者道理都认为是读者应该不昭自明的事和道理了。比如您批评我说：“赵本山的小品，拿到班上演出，也是此等的。这就有点过头了。你可以不喜欢他的小品，但应当恰如其分的分析，以理服人，而不是简单的否定。你这样说，许多观众会不服气。”。我听后，想来也是很有道理的。只是有些时候拘于全篇主旨的考虑，没办法展开论述，所以我一般在表达一些无理由，不解释的道理的时候也时常会带上一些“我认为”，“就我个人感觉来说”或者在边上打括号来加以补充我的依据。所以对于这个问题，我认为您提出的意见是我应该虚心接纳，好好改正的。至于“强加”我认为，无论如何也是强加不了的，这点在我后文再向您道来。
但是对于您觉得因为我的个人感性色彩流露太多，“写得太偏激，使文章的感染力打了折扣。”我是承认但不会改正的。我觉得任何一篇文章，特别是杂文，作者的思想倾向，创作意向，思路趋势都应该力求清晰。其中作者的思想倾向是一篇文章创作意向，思路趋势的源泉，是文章的指南针。说到底也就是一个作家的灵魂，渗透在文章中对每一个词语的甄选，每一个句子语气的把握。另外两项都能相对灵活的改，但是这一项我认为是万万不能修改的，正如我前面所说的：“没有谁的世界观能拥抱世界上所有的真理与本质，所以我们能做的只有忠于自己的思想去表达，哪怕错了也是在丰富这个世界，无怨无悔！”改了就是违心！就是背叛！
所以如果我的文章因为“偏激”而无法说服“感染力”一起合作的话，那我会选择放弃“感染力”让我的文章只留给和我一样“偏激”的人看，正如莫言所说的，即使写到只剩一个读者也还要这样写下去！因为“偏激”就是我的思想趋向之一，我不能背叛它。
您说的“讽刺也好，批评也好，都应该恰到好处，以理服人”我是完全赞同，可能在这点上我们的分歧在于我们“偏激”人的理和你们的理是不一样的，所以我们认为恰到好处了，您未必赞同。
更或者是因为我们所理解的“偏激”本来就存在歧义，我认为您看到我们的“偏激”在我们眼里是：在尊重基本事实的前提下，太主观了。而我前面的已经阐明了我的观点：主观才是文章的魅力所在。所以我觉得我没有真的偏激，我冷为真的偏激是：主观+武断。我认为我虽然主观但是还是发展的，我说自己的思想趋向不可以在文章当中随意修改，但我相信我的思想趋向是会随着我的人生而发展的，或许等我到您这个年纪的时候也会变的更平和了，不那样评论赵本山了，能做到了您说的“讽刺批评恰到好处”了，读者也就会更容易接受我的作品了。但此刻我还是要坚持自我，尊重自己的内心。即使这样的写作绝无发表在纸质媒体上的半点希望，即使没有点击量，即使连文学网站的编辑也要审核不通过，我还是要坚持这样写，时间、人物、地点可以打马赛克，但是思想绝不打马赛克！
说到这里正好可以牵上说一下关于我在《诺贝尔不是情结》这篇文章中对莫言的评论，首先我绝没有讽刺莫言老师的意思，只是对“莫言热”这一种社会现象发表自己的个人观点。在写作之前，我在工作之余是看了点莫言的书的，但是看了20页不到，但是因为印象模糊尽说成了“100页不到”。所以对他的评价肯定有欠妥当，但是就在我写完那篇文章的11天，我就在我那篇qq日志下写了如下评语：“前两天我从新在APP里下载了莫言的小说，发现当时我只看到了第20页左右，远没到我这里写的‘没到100页’。看来当时看的太糙了，现在我看到了近50页，我被作者的笔力震撼了。现在我要说我很欣赏他的作品！”而后我陆续看到了150多页的时候，我便更加惶恐了，因为我完全被作者绝技般的文字想象力，和直言现实的精神所震撼了。我觉得我太妄评了。所以一度动了想要删掉这篇文章的念头，但是转念一想，我还是应该尊重主观，不管是曾经的，还是现在的；对的，还是错的。这是对我个人来说，另外也正如我在那篇文章中写到的那样：“有时候我们真的太看得起文学了，人民以为它和政治有什么奸情，能给政治吹什么枕边风。政治以为它是自己的外戚能帮自己镇压民意。但实际的情况，文学只是老百姓的慰安妇。”我不认为它真的就能起的了什么坏的影响，或者好的作用。写的人凭主观写，读的人也是凭主观读，他赞赏的其实他本来就赞同，他不赞同的他自不会吸取，这是谁也无法强加的。所以我也不担心误人子弟的事。
说到这里或许我可以回答开篇时我自己的疑惑了，我觉得这也是我想借与老师交流的机会要表达的一个观点，也是今天这篇文章的主旨：我写杂文，不享受，不客观，不教化，也不赚钱，更不只求点击量；只是为了跳出客观来挖掘主观，叩问自己最真实的内心：我是怎么想的，我要怎么去思考！说的再直白点：找到最真实，最深层（沉）的自己，外加锻炼思维。
最后我要再次感谢老师，您的评语给了我一条线索，让我沿着这条线索整理了自己写作的心路历程，将自己一些一直在探索，在叩问自己的问题系统的整理思考了一番，找出了“我为什么要写杂文？”这样一个根本性的问题的答案！虽然可能是暂时的，但我想这个暂时会持续很久，很久的指引我为什么写，怎么写？谢谢您！如有语失处，还望老师见谅，绝无针对老师之意，相信您知道我的行文风格，与本人人品无关，呵呵。生活中我是很尊师重道的人。期待与您下一次的交流！

附录：和大海老师的对话：

2月13日大海老师审核通过我的文章《30%的春晚》：

大海之子审核通过您的文章并说： 看过你写的几篇杂文，语言犀利，很有风格，有才气。但恕我直言，写得太偏激，使文章的感染力打了折扣。讽刺也好，批评也好，都应恰到好处，以理服人。

2月16号我回复大海老师：

风渐行回复：大海之子：大海老师，您好！因为不知道您贵姓，我且就这么称呼您吧！感谢您前两天在我的文章《30%的春晚》上的评论。我很高兴，因为我的文章看的人不多，评的人就更少了。能得到您的评点对我写作能力的提高非常有帮助，我认真思考了一下该如何回复您的评论，最后我觉得应该先认真再听您把问题说详细点，我们在来讨论会更有意义。您说我的文章“写得太偏激，使文章的感染力打了折扣。讽刺也好，批评也好，都应恰到好处，以理服人。”首先我觉得我们两人对偏激的理解可能有些不同。您说的要以理服人我也是赞同的，但是如果您能把我不以理服人的地方指出来，我们再作讨论会更好。期待与您的交流，如蒙赐教感激不尽！我的qq是：382135560，我的邮箱是：382135560@qq.com

2月19日大海老师再次回复我邮件：

风渐行先生，看了你发来的消息，我非常高兴，感谢你对我的信任。我已经把你列为我的好友。你的杂文，尖锐泼辣，文风犀利，我很欣赏。我一般很少给人提意见，怕人家误解。我在赞赏你的杂文的同时，也提了一些不成熟的意见，你没有反感，想反，还把我列为好友。这种真诚和坦诚，我很感动。我喜欢交这种朋友。我说你的文章有些偏激，譬如说，赵本山的小品，拿到班上演出，也是此等的。这就有点过头了。你可以不喜欢他的小品，但应当恰如其分的分析，以理服人，而不是简单的否定。你这样说，许多观众会不服气。还有对莫言，你也可以不喜欢，但也不要说过头。杂文需要讽刺，需要批评，如果讽刺批评得恰到好处，读者就容易接受，文章就有说服力，就会信任你。
   至于点击率，你不要太在意，有各种因素。点击率与文章的质量不一定成正比。文章写多了，影响大了，网友对你熟悉了，点击率可能会高一些。
  也希望朋友对我的诗文也提出宝贵的批评。大海之子
我的邮箱：selectselectselectselectselect
qq:selectselectselectselectselect
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请家教,树海读书阁
　　【导读】：我说你们三个连起手来请家教，的确是一个不错的主意。但是你们多联合几个同学，那结果将会如何？费用你们不但每个人都能承受得起,精彩读书阁，而聘请的家教老师的收入也会提高！这样你们就可能请到家教，这不是两全其美的好事吗？
　　
　　礼拜天下午，我照例在家里给一帮小学生上作文辅导课。上完课后，有三个小女孩没有走，好像有什么事情要我帮忙。我看着这三个鬼精鬼精的小女孩，就知道她们暑假要请家教了。因为在此之前的前两周,孔子读书阁，她们就跟我打探过请家教的这档子事。
　　
　　果然被我猜中了。三个小女孩说暑假马上到了，下学期就要小升初了，怕跟不上，就打算利用假期请一个家教，先温习一下初一年级的功课……我笑着说你们准备一个月出多少钱请家教啊？三个小女孩嘴巴子像抹了蜜似的甜，她们结结实实地把我夸了一顿，夸得我不好意思起来,金霏读书阁。
　　
　　事实是这样的：我开设的这个作文辅导班,孔子读书阁，只辅导作文写作，不辅导其它功课。有相当一部分学生没有交费,铭华读书阁，基本上是免费。如果说我是活雷锋，那多少是有些夸张了,爱看读书阁。按照小品演员赵本山的话说咱不差钱，咱只是图个乐子，做点善事，那样饭吃得香觉睡得安稳。我知道，这三个小女孩的父母是从农村来的打工族，赚点辛苦钱供儿女读书,金霏读书阁，说不容易就有多不容易。这不？站在我面前的三个天真浪漫的小女孩，正为暑假请家教的费用费尽了心思,树海读书阁。为了能给父母省点钱，为了能够请到家教,华闻读书阁，她们开动了脑筋，打算三个人联合起来请家教,树海读书阁。她们跟我商量着说西风伯伯,树海读书阁，我们三个人一节课每人出十块钱，一个礼拜上三节课，那么一个月你请来的那个家教就可以多赚一点，我们分担就少了一点，你看这样能成吗？我被她们精打细算的样子给逗乐了。我实事求是地告诉她们：一节课十元，一周三个人九十元，一个月四个礼拜总共才三百多元，谁会这么傻来给你们做家教？你们知道现在请家教一个月工资多少钱吗？我说出了一个数字，让三个小女孩倒吸了一口气，她们异口同声地惊呼：这么贵呀！我看着她们“花容失色”的小脸蛋，心里暗笑：不是贵，而是你们太精了！都快成经济学家了！个个都快成小财迷了！
　　
　　正在这三个小女孩沮丧失望的时候，我给她们出了一个主意，其实并不是我的主意，我只是把她们的主意发扬光大而已。我说你们三个连起手来请家教，的确是一个不错的主意。但是你们多联合几个同学，那结果将会如何？费用你们不但每个人都能承受得起，而聘请的家教老师的收入也会提高！这样你们就可能请到家教，这不是两全其美的好事吗？三个小女孩顿开茅塞，个个乐得前仰后合，拍着巴掌说西风伯伯万岁，并保证她们有办法再找几个学生加入她们暑假辅导班。
　　
　　三个小女孩高高兴兴、蹦蹦跳跳地回去了。我看了一会儿书，就给一个朋友挂电话，我问他你在北京上清华大学的女儿小燕子回来没有？朋友说刚回来，我就说有学生想请家教。朋友为难地说出的工钱太少了，能不能再高点？经过我三寸不烂之舌的解释，朋友总算答应了，他苦笑着说那就学一回雷锋吧。我刚放下话筒，三个小女孩的电话就纷纷挂过来了，她们兴高采烈地说西风伯伯，我们总共找了12个学生参加，这样上一节课每个人就不用交10块钱了，而是……”我一听，这几个小家伙实在太精明了！12个人一块上课，听一节课一个人才10块钱左右，天底下的好事都让她们给碰着了。
　　
　　现在，这12个小朋友已经开始暑假的辅导补习了。她们是在其中一个同学的家里上课，因为她家的房子最大，有宽敞的客厅不算，客厅里还开着凉爽怡人的空调呢！虽然我忙乎了半天，连一分钱也没赚到，但能给小朋友们解决了一道难题，给她们带来欢乐，心里头就甭提有多么欣慰了。
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秘密
　　我不能再踌躇：我爱你
　　你把我的心打上结
　　用月将我的梦色染深
　　让我的秘密化作仁慈的雨
　　浸润在万物却悄无声息
　　
　　但我是个平常的人
　　我并不奢望你在人群中
　　一下子就注意到我
　　可我想望感受你的温度
　　
　　你在我的血液里流
　　不可思议是爱的灵感
　　只要我奔向你的途中有爱
　　那么天际间的一切就都为我生了意义
　　
　　远远地
　　有歌和着南风来
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雪，从天空中飘飘悠悠的落下柔软的回旋律动着恋的婚纱 外柔内刚的羽翼狂舞出洁白的色彩妩媚山穹的眼神挥洒出大地的变化 你用灵动的音符荡涤着内心的忧悒你用无畏的执着考量着气候的温差 你凝聚着冰点唤醒千树万树竞开的梨花你深沉着厚度描摹出青松的巍峨挺拔 你一身素雅回归故里用蜕变来重塑不屈和抗争你忍受煎熬融化自我用呵护来润泽小麦和春芽 你是纯洁美丽的天使你是善良贞节的化身你是云天青睐的精灵你是季节不朽的魂魄 你用圣洁的唇吻去了世界的丑恶你用温暖的血冲洗了人间的污浊昙花一现中尽显你博大的心怀默默无闻里汇聚出傲然的品格 赞美你啊，雪你是冬的王者，春的信使歌颂你啊，雪你舞出了玉洁冰清，生命的真谛更演绎了冬季的全部精华
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   童年记忆  55

相濡以沫胜过一切,铭华读书阁
【导读】我们不知道他们在看什么风景,金霏读书阁。看春天嫩草吐芽,精彩读书阁，看夏天扬柳成荫，看秋天黄叶翩飞,孔子读书阁，看冬天白雪皑皑。或许他们只是眼看前方，不在意路人的瞥视,树海读书阁。　　
　　在我居住的小城镇里，有这样一对老两口：无论春夏秋冬，只要天气适宜，他们总会手牵手，昂首向前，好像永远永远不知疲倦,孔子读书阁。有时那位大伯嘴里还哼着曲子，老两口都侧着脸对望着老伴。这温馨的一幕,华闻读书阁，让人无不感到生活的美好，倍加珍贵生命，珍惜身边所有的人,树海读书阁。
　　我们不知道他们的真实年龄,树海读书阁，也不知道他们姓氏名谁，更无从了解他们子女多少。但几十年风雨沧桑，他们定会有过疾病的困扰，贫穷的磨难，痛失亲友的苦涩,树海读书阁，甚至硝烟弥漫的纷乱。或许正是昨日的苦难让他们懂得过去已成云烟消散,金霏读书阁，重要的是当下的幸福，今天的相濡以沫胜过一切。他们手牵手从容走来,爱看读书阁，要让余生快乐无憾。我们不知道他们在想什么。回忆童年挖野菜的无奈，做游戏的快乐？品味青春爱情的浪漫温馨，初为人父母的自豪兴奋？感悟老年子孙满堂的和谐幸福，事业有成的骄傲自足？抑或一无所成的遗憾。也许他们根本什么也没想，只想走好眼前的每一小步，踏踏实实地。走好人生最后一段光阴，互依互伴。
　　我们听不清大伯唱的什么歌词，但声音很洪亮。或许是乡间民谣，或许是校园歌曲；他或许在歌唱伟大的祖国，歌唱新生活的美好；也许只是一首无字的歌，而且是原创的呢！他只想唱给老伴听，老伴默默的专注的眼神就胜过掌声雷动，鲜花簇拥。而在大妈的心里，这就是世界上最优美动听的音乐，她一辈子也听不够。这歌声传递着他们此时的幸福，这就足矣。
　　
　　我们不知道他们在看什么风景。看春天嫩草吐芽，看夏天扬柳成荫，看秋天黄叶翩飞，看冬天白雪皑皑。或许他们只是眼看前方，不在意路人的瞥视。在他们眼里，一切都不如老伴这道风景最独特，最动人。也许他们也知道，自己成了一道风景，但他们愿意把老年人的风采尽情展示。“夕阳无限好，尽管近黄昏。”
【责任编辑：可儿】
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想你,树海读书阁，是月落西楼的美丽
　　天边的最后一丝光亮，被黑暗温柔地搂进怀里，老槐树爱恋地,金霏读书阁，抚摸着归来的倦鸟，我静静地，伫立在窗前,树海读书阁，清风掠过身旁，给我一个怜悯的回眸。
　　
　　大千世界，芸芸众生，你只不过是我生命中的过客；人生旅途，走走停停，你只不过是我人生路上路过的风景,孔子读书阁，只因途中偶然相遇,精彩读书阁，在人群里多看了你一眼，从此，你便走进了我的梦里。
　　
　　一直自以为在感情方面是个很理智的人，能把握尺寸，懂得丈量距离，可偏偏在你面前，乱了方寸，失了灵魂,金霏读书阁，这难道就是所谓的情么？我不知道,华闻读书阁，我真的不知道，我只知道，这种感觉很美、很甜，令我不愿意割舍，难以忘怀。
　　
　　曾经,铭华读书阁，我给自己定下过上网的原则，一不视频，二不语音，三不见面，以为做到这三点,树海读书阁，就不会涉及感情，不会让自己被情所伤。可这些原则，在你面前显得那么的苍白无力；曾经对网友见面无动于衷,树海读书阁，可偏偏很渴望见到你，这是不是一种偏爱？我不知道，我真的不知道，我只知道，有一股无形的力量在牵引着我,爱看读书阁，让我心不由己。我不敢再想下去，因为我怕,孔子读书阁，怕自己控制不住自己的情感，更怕感情像泼出去的水，无法收回。
　　
　　我是个性格内向的女子，从不轻意向别人坦露心声，把自己包裹得严严实实，不让寒风有袭击的机会，独自卷缩在自己狭小的世界里，自取其暖。在你面前，却愿意敞开心扉，有着说不完的话，总是那么急切地，向你倾诉每天遇到的喜怒哀乐。你像个大哥哥般地，不厌其烦地，听我滔滔不绝的唠叨，又像个父亲般为我排忧解难，剖析事物的对与错，我很庆幸，在茫茫人海中能够遇见你。
　　
　　感情是个很奇妙的东西，它能让人幸福得飞上天堂，也能让人痛苦得掉进地狱，所以，我不敢轻易挪用，不是爱与不爱，而是不能爱，不是懂与不懂，而是不想懂，你的影子常在我脑海里徘徊，我不知道，这是幸福还是悲哀？在你面前，我只想扮演傻子，因为，只有傻子才会幸福自在。
　　
　　人生最大的幸福不是走平坦的路，而是在坎坷的路上有位患难与共的朋友；最大的快乐不是没有眼泪的生活，而是有位为你擦眼泪的知己。千言万语，我只想说：认识你，真好！
　　
　　面对你深情的话语，我总是避而不答，故意转移话题，你说我怎能不懂你的心。你的心思我懂，我怕自己不能负担对你的深情，不敢靠你太近，只是远远地欣赏你，欣赏你就像欣赏鱼缸里的金鱼，只能观赏，不能相拥。我恨自己不是诗人，写不出深情的诗篇，恨自己不是画家，刻不下你的容颜，只能把你记在脑海里，藏在私密空间里，想你的时候，轻轻地翻开写着你的一页，慢慢地品读你。
　　
　　时光匆匆，也许会带走我们的记忆，但也会在我们的生命中留下永恒的感动！在这块心灵的乐园里,让我们用真诚的花卉筑起友情的长城，用满怀的热情演绎着人间真情！
　　
　　夜深人静，对影难眠，远方的你，是否知道我在想你？窗外，明月如霜，洒满西楼，淡淡思念淡淡愁。我不知道，我怎会如此的想你，怎会如此地在意你，明知道没有结果，明知道是一种错，却还是放纵自己，一错再错。
　　
　　想你是一种激情，想你也是一种幸福，想你，是我快乐的源泉，让我回到了情窦初开的年代，那种思念在心底里蔓延，蔓延……
　　
　　无数次追问自己，你有什么优点令我如此着迷，你有什么魅力，这么吸引着我？让我不能自拔，放手不能。千万次的问答换来一次次摇头。是啊，我也不知道，那就让我们保持这份心境吧！不要去捅破那层感情的窗纸，永远保持一份朦胧的美丽。
　　
　　想你，是月落西楼的美丽。
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游黄山
　　有人说“天下之美，美在黄山；人生之梦，梦圆徽州”，十月初，去了趟黄山。
　　
　　认识黄山，还是在初中时代学地理课，那时知道了五岳之一的黄山在安徽，也知道了黄山“四绝&rdquo,金霏读书阁;：奇松、怪石、云海、温泉，而黄山的标志迎客松更是家喻户晓了。旅行家徐霞客曾两游黄山，不由感叹：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。
　　
　　十月三日下午六时许，踏上了开往黄山的大巴。在暮色中，车子一路东南而行。经亳州，过阜阳。走到淮南，由滁新高速转入蚌合高速。在合肥又上了京台高速。等到了九华山服务区，已是凌晨2点了。随后，便睡着了。
　　
　　观日出
　　
　　根据导游安排，旅程的第一天去了太平湖、凤凰源和石门峡，算是为登黄山热身。第二天凌晨三点半，我们便乘车去黄山。
　　
　　由于带着孩子，导游建议我们坐缆车。其实,树海读书阁，随行的基本上都选择坐缆车。在云谷寺，大家耐心等待登缆车。国庆长假，游客自然不少，足足等了一个多小时，谢天谢地终于等来了缆车,爱看读书阁。别说，黄山的缆车就是特别，那就是大，一次可乘坐100人。据导游讲，这是国内最大的缆车了，也绝对安全,树海读书阁。上了缆车，发现它有点像小公交，四面有玻璃窗户。此时，天也渐渐发亮了，四周的山越来越清晰起来,孔子读书阁。黄山的面目第一次呈现在眼前,金霏读书阁，激动之余还有兴奋。不时有人隔着窗户指点着，“看那座山，多高呵”、“快看，那石头，好大哦”。我的心跳也随着缆车的起伏而加快，想想看：四周山峰耸立，脚下是万丈深渊，要是一个人的话，真有点怕呢，好在今天人多哦，也壮胆。如果自己登山，眼下的风景,华闻读书阁，估计是想象不到的。看看表，已是六点多了，导游说，今天幸运的话，我们能看到黄山日出呢，我带团第八次了，还没有看过一次日出呢。听到这，我心里一热，别说，在山上看日出，一定跟平常的不一样，不由得把目光转向了东边，缆车里的人们也都翘首以待。四下里很寂静，东边的天空有几道彩霞，这时，不只是谁喊了一句：日出，快看！大家一阵惊呼。果然，在云霞里看到了一点红，慢慢变大。霎时间，缆车里相机、手机不停地闪，大家都想拍下这美幻景色,铭华读书阁，留下这心动时刻。“好美呵&rdquo,树海读书阁;，看来我们今天真的幸运呢。顿时,孔子读书阁，山峰、松树都披上了一层红光，神奇而诱人，“红日初升，其道大光”，这气势、这场景委实震撼人心，缆车里一片沸腾。江山如此多娇,树海读书阁，说真的，此时此刻，我才知道什么是陶醉，什么是折服，什么是叹为观止，什么是不可思议。黄山看日出，真令人豪情万丈。
　　
　　光明顶
　　
　　从缆车下来，在导游的引领下，我们一行开始向光明顶进发。
　　
　　一出来，始觉得有点冷。在松树林下行走，呼吸着清鲜的空气，心情也舒畅许多。孩子劲头十足，一路在前。山路上人流不断，上山的居多，有下山的，也有挑夫，吃力地往山上挑东西。时值仲秋，松树依然葱翠,精彩读书阁。据说，黄山松只生长在海拔800米以上的山上，平原很难见到。道旁的松树，有的高大挺拔，有的枝条蟠曲，看着它们从石缝中茁壮成长，不由感叹生命的力量是多么的神奇。当然，吸引人的还有这如画的风景，“翠壑丹崖千丈画，白云红叶一溪诗”，不由勾起了我拍照的欲望，一路上相机拍个不停，生怕错过了眼前的好风景。途中，见道旁立有石亭，匾额题有“行知亭”，很古朴，可能为了纪念陶行知修建的，亭柱上刻有对联：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”。不觉中，我们来到了飞来石下，这是一块高10余米、重约500吨的巨石，底部和山峰豁然分开，似天外飞来，所以叫做飞来石。从南向北侧面观看，它上尖下圆，形似一颗巨桃，世人称其为“仙桃石”或“仙桃峰”。明人程玉衡有诗云：“策杖游兹峰，怕上最高处。知尔是飞来，恐尔复飞去。”我小心爬上基座平台上，环顾四周如临画境，“一览众山小”，果不然哉。据导游讲解，关于“飞来石”的身世，千年以来一直蒙上了神秘的面纱；相传此石为女娲补天所剩两石之一，后来飞落黄山成此奇石。80版电视剧《红楼梦》中篇头拍摄的的顽石就是飞来石。
　　
　　拍完照片后，继续前行。一路走一路欣赏风景，黄山的奇松、怪石很多，很多石头仿佛从天而降，矗立在悬崖之上，真是：石诡松奇，自有仙骨。半个小时后，我们终于来到了光明顶。光明顶是黄山的主峰之一，海拔1860米，为黄山第二高峰，与天都峰、莲花峰并称黄山三大主峰。顶上平坦而高旷，可观东海奇景、西海群峰，炼丹、天都、莲花、玉屏、鳌鱼诸峰尽收眼底。明代普门和尚曾在顶上创建大悲院，现在其遗址上建有黄山气象站。因为这里高旷开阔，日光照射久长，故名光明顶。光明顶是前、后山的分水岭，云谷寺至光明顶为后山，后山秀丽，奇景荟萃，景色清幽，是黄山风光的精华所在，也是游览的重点。这个景点，游人聚集很多，也有外国朋友。还见到四个比丘尼，她们面容清净，在拍照留念，跟常人无异，唯一不同的是一身黄褐色僧衣和头上的戒疤。站在光明顶四望，只见群山起伏，云海茫茫，气象万千，让人心旷神怡。
　　
　　迎客松
　　
　　到黄山，不能不看迎客松。
　　
　　可以说，迎客松是黄山的骄傲，也是黄山的镇山之宝。在北京人民大会堂安徽厅里，有黄山迎客松的巨型铁画，党和国家领导人多次在铁画前与外国客人合影留念，黄山迎客松不仅是黄山的象征，也成了中国人民热情好客的象征。据介绍，迎客松屹立在黄山风景区玉屏楼的青狮石旁，海拔1670米处。树高9.91米，胸围2.05米，枝下高2.54米。树干中部伸出长达7.6米的两大侧枝展向前方，恰似一位好客的主人，挥展双臂，热情地欢迎五湖四海的宾客来黄山游览。迎客松下，人头攒动，男女老少都争相合影留念。迎客松旁石壁上有朱德题字：风景如画。悬崖边上立着防护栏杆，栏杆上挂满了连心锁，看来渴望与相爱的人厮守一生是人们共同的愿望。
　　
　　关于迎客松，记得看过一篇报道文章《守不住迎客松，就是奇耻大辱》。安徽省13个有松树的市、区中12个发生了松材线虫病，仅剩黄山市。有“松树癌症”之称的松材线虫病已兵临城下。在1992年，检疫人员在距离黄山风景区约60公里的安徽宁国县附近松林里发现了松材线虫病。全乡所有松树被砍光，并更换树种。亲历此事的黄山市森林病虫防治检疫站站长张学范说，时任副总理的朱镕基为此批示：“松材线虫要注意，黄山奇景要保护。”据不完全统计，黄山每年砍伐的异常松树达上万棵。看来，迎客松的保护任重道远呢，也祝愿迎客松永远长青。
　　
　　回来的路上，黄山的一山一树、云涛松海，还在眼前浮现。记得慈光阁下的石壁上，镶嵌有很多名人题字，有沙孟海的“天下第一奇山”，刘海粟的：“黄山是我师”，赵朴初的“锦绣河山”等，康熙皇帝也留有“黄海仙都”御笔。印象最深的石刻，当数在立马峰的峰腰绝壁上的“立马空东海，登高望太平”十个大字，听说其字径6米，“平”字一竖竟长达9.4米，很有气势，为黄山增色不少。
　　
　　“岂有此理，说也不信；妙不可言，到此方知”，呵，美哉黄山，岱宗逊色。畅游黄山，收获颇丰，累并快乐着！
　　
　　----我棹不停，彼岸可达！
　　
　　2012.10.12夜
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愛梅詩两首

　　（一）
　　
　　期逢小雪绽新花，九天仙子赠其霞。合瓣谦谦托粉墨，娇心点点衬风华。
　　
　　怜株更出泥无垢，乞佩难分玉有瑕。
　　爱洁原为高品性，非凡岂是傲能夸。
　　
　　（二）
　　
　　迎来雪气衬风华，
　　冻后犹添一抹霞。
　　爱问枝头春可盼？
　　含羞不作去年花。
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心事
　　
　　绵绵细雨
　　淋湿了毫无装饰的心
　　深藏在心底的那些心事
　　正一点一点地
　　从睫毛上
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缘于今生，止于永世
【导读】纵然女子心里念着一夫一妻，却是不能表露出来的，不管在外人或是丈夫面前。人人忌讳妇人的“妒”。可她，偏偏闹起来了，哭得惊天动地,孔子读书阁......　　
　　也许是爱屋及乌，我对清朝的历史颇为喜爱,树海读书阁。浩瀚书海，看过的清史也算不少了，正史过于呆板，野史过于夸张，歪史则不用再说......凡是能入眼且抒怀的作品，总会有些独到的看法和见解令人赞赏的。我看书比较注重因缘，也许是封面，也许是序言，也许是书中某章节某个段落，看着若有感觉，便会捧在手心，静默地沉入编者营造的世界。遇见《怡殇》，是个偶然。第一眼见《怡殇》就好奇：殇，自是逝去死亡之意，那么，怡？可是主角,金霏读书阁，或，只是一个地点，殇之地？带着好奇和疑惑，翻开了书章。“我是个不成功的穿越者，从到了这个时代以后就失去了自我，我努力在这循规蹈矩的世界循规蹈矩地活着、见证着，不想也不能改变什么。没有一触即发的爱情，没有惊世骇俗的故事，我只是历史的一个番外篇，不算正史，也不是戏说，只是纪念一段相濡以沫而已。”这是《怡殇》的开场白，看罢，不免一番疑惑和好奇。再者，作者还声明“只是一对皇室夫妻数十年风风雨雨的普通故事，流水账一般，细节上尽量合乎历史，仅为尽作者一家之言。”我一般不喜流水账般的文，大多都冗琐又无趣，偏偏在此竟一改初衷，静静看《怡殇》，心弦也随着文中的跌宕起伏而纠结着，愣是熬夜把这部将近四十万字的历史番外看罢。在此我想深叹一声，作者该是怎样一位女子才能编织出这么一段看似平淡而又震撼人心的相濡以沫！
　　
　　以下对文中部分人物来个简单分析和概括,华闻读书阁。
　　
　　兆佳·雅柔：“女主角是一个普通的贵族家庭小姐，一个皇室的媳妇，一个甘心接受这男尊女卑制度的女子，她的清朝历史就是些小事情：王府的收入与支出，丈夫儿女的身体婚姻，与妯娌的应酬……至于那血腥夺嫡、勾心斗角固然也是她生活的一部分，可是，若不是因为她的丈夫，她深爱的男人，这些根本就不会入她的眼，更不会入她的心。在她眼中,孔子读书阁，只有那些与他和她息息相关的历史，其余的，都不在考虑之中。”这短短数句是序言中对女主的概括。
　　
　　康熙四十一年，兆佳·雅柔，被皇帝指婚给十三皇子作嫡福晋,树海读书阁。而老十三掀帘所见的新娘竟割腕自杀倒在轿子中。而醒过来的雅柔并非那位与老十二安诉情衷的雅柔，已是换了灵魂，是二十一世纪的一缕飞魂。疑惑，误会，争吵，便开始，延续,树海读书阁。婚后几年时间里，女主与老十三，除了意见不一时总要杆上斗两句，谁也不服谁之外，雅柔总是淡然无波澜的。三年养蜂夹道的相伴，流浪江湖的数年跟随，老十三远出家门后的不定期等候，府院大大小小事情的亲力亲为。。。一路走来,精彩读书阁，她都是淡然无争的。爱情也在这日日相处中培养起来，如陈年老窖,金霏读书阁，越酿越醇。日积月累地，她和老十三的相处方式便这样一直延续。时而斗气，可以三五天不理对方；时而牵肠，在老十三出远门打仗或给皇帝办公时。
　　
　　雅柔关心着丈夫儿女的身体婚姻，处理与妯娌的应酬…&hellip,铭华读书阁;平淡的日子繁忙的生活,树海读书阁，二十七年的光阴，就这样逝去。他知道老十三的命运，但她无法改变什么，只能接受结局,爱看读书阁。她担心儿女们，但不愿独自一人沉在梦境里回忆两个人的一切。于是，她，选择了同归去。
　　
　　老十三：没有像其他小说那般，被描画似仙嫡一般，文中的老十三只是一副普通人的面容，没有惊艳也没有帅到掉渣。而是“宽脸盘阔阔的额头，单眼皮，幽黑的眼不怒自威，通鼻梁，略厚的嘴唇，整张脸隐隐透着一股文气。要按现代的审美标准来说，应该说是周正，帅气就免了。身材倒是过人的魁梧高大。”寥寥数语便把在现在仍是万人迷的十三给贴上了“普通”这个标签。
　　
　　他觉得，身为皇子，只能为政治为整个朝廷贡献自己的一切，父皇的宠爱，他享有过，父皇的压制，他接受了。爱情，是奢望。在皇家，是不存在爱情的。可偏偏是他的妻，他抢来的妻，二十七年风雨同舟让他知道，他有爱，会也懂得心痛懂得不舍。他，还有些许看不懂他这个妻，直到她追随而去时，他更觉得亏欠她太。带着满满的内疚和不舍重重呼唤着她的名沉睡......　　
　　老四：追逐天下生杀夺予之皇权。他，是个很强的忍者。隐藏了种种锋芒，表面冷酷。其实所作那么多，无非想引起他额娘的重视。他，不过是一个渴求母爱的孩子。小时候寄养予佟妃，后佟妃逝世才重新回到母亲身边，可长时间的隔离导致母子越是生疏。而其弟老十四倒是获得了母亲百般宠爱，也许，更早的时候，便注定俩人的不合。纵使皇位在手，坐拥天下，他，似乎彻底失去了母爱，母亲至死也不愿谅解这位孤零的老四。众多兄弟中，唯有老十三与他相惜，虽然，他俩性格相差甚远。他欣赏雅柔，欣赏她的淡然，心疼他的十三弟。当坐上那个众人歆羡的位置后，面对身旁臣子们的质疑，十四的嫉恨，生母的厌恶和嫌弃，他逼不得已使上强硬措施，才渐渐收服众臣。而这些作为，倒让天下人传言“谋父”、“逼母”、“弑兄”、“屠弟”、“好杀”、“怀疑诛忠”，也只有他的十三弟相信他，支持他。风风雨雨，他的十三弟站在身边大小事亲力亲为，倒是解决了他多少烦恼和忧心。十三夫妇的双双逝世，让他顿觉震撼与感动，而又孤寂倍增，自坐上龙椅以来，就越觉寂寞，而今，就只剩他孤家寡人凌寒独处。
　　
　　海蓝：一位被辜负的可怜女子。她陪伴老十三年数年风雨，陪他打天下，陪他建家。他们，是有感情。可那是亲情，是友情，而非爱情。她，有过小女人的作态，有过妒妇的小动作。而在对雅柔的日渐观察中，她该是看开了罢，知道爱留不住，最终归去。
　　
　　八福晋：古代的人，古代的身体古代的灵魂，却拥有貌似现代人的思想：一夫一妻制。在古代，女子三从四德，贤良淑慧，才是。纵然女子心里念着一夫一妻，却是不能表露出来的，不管在外人或是丈夫面前。人人忌讳妇人的“妒”。可她，偏偏闹起来了，哭得惊天动地......她是爱老八的，而老八也极欣赏她的纯真。虽然老八遵从母命纳了小妾，心思却几乎都在她身上的，也为她的伤心而内疚。爱情，她拥有，只是，不完整，也不能彼此长相守。老八没落了，可她与他据理力争，瞒着皇帝为他诞下一子。老八终是去了，她也炸死，隐匿山林。最终雅柔给她送回了孩子，与老八的命脉相依于山林。
　　
　　喜儿：喜儿是文中最为幸运且幸福的。幸福的源头便是遇上雅柔这样一位贵主，思想开放心肠柔软而又颇有正义。二十多年的相处，她倒是被雅柔当做姐妹般对待了。而她，亦是倾其所有维护雅柔。跟随雅柔和老十三离京流浪的路途中，遇见老实交心的李卫，最终是结为良缘，诞下龙凤胎。而李卫又向雅柔许下承诺：喜儿是他今生唯一的妻，绝不二取。这在古代，稍有家财的男儿多是三妻四妾的情况下，是多么奇异的一件事。喜儿对雅柔的情，岂是一句感激便可囊括所有？
　　
　　康熙：一位有为王者兼无奈父亲。政治，他管得确是不错，即使在他晚年政治走向腐败，对他一生的政为影响不是很大。在父亲这个位置上，可有他忧心了。好不容易看好的亲自培养的皇位继承人，却日渐令他失望。而有才有能力的其他孩儿们，为他那冷绝的高座明争暗斗。既要培养政治继承人，又要极力当好父亲，皇帝不好当，皇帝兼父亲更不好当。所以他灭杀了十三的皇帝梦，他说：“那个位置太过孤绝，不适合你！”于是，看着十三冥顽不灵，他把他关起来，后又遣他远离京城。一切不仅是为了政治，也为了孩子。知己莫如父。他的孩子他看得清，哪个需要压制哪个需要提点，他心中有数。他只在在位期间努力管好这个朝廷，努力管好他的孩子们。尽力而为之，但孩子们能否看得开，他倒是无法尽知了。至于百年之后的形势，他更是操不上心了。
　　
　　弘晈：书中最为可怜的人儿。他是海蓝留给雅柔的债也是雅柔一生的梦魇。雅柔说过，只能给他关照给他一切，就是不能给他爱。可怜的孩儿偏偏最注重最想得到的，也只是额娘的爱。为引起雅柔的注意，小小年纪的他从树上跳下来，受伤，才得到额娘些许时日的呵护。“额娘喜欢会念书的阿哥。”五岁时便因雅柔一句话，影响了他一生。而后，看出额娘对二哥的偏爱，他事事学二哥，时时跟随着二哥，只想额娘在看着二哥的同时也能看得到二哥身后的他。知道额娘喜欢惜晴，也知道二哥为了锦凤拒绝了惜晴，知道额娘为了二哥而抗旨，为了额娘，他隐忍着疼痛，心里爱着的素画，却毅然接下了圣旨娶了惜晴。他只想好好和额娘聊聊天说说心里话，可是，府里总有许多事要额娘忧心繁忙，于是，他不去打扰。可是，直到额娘去世，额娘都没给他留下只言片语。他的额娘，就这样无声地和他告别。他想忘却又忘不掉，想恨却恨不起来，额娘，竟是他，一生的梦魇。如绿映所说,他，谁也不欠，只欠他自己。
　　
　　通篇下来，《怡殇》语言平淡而顺畅，好似一气呵成。看着书中一个个片段，貌似你在看戏，你是一个融入戏中的观众，牵动着你的心弦，且喜且悲。
【责任编：好相处】
　　
　　
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从紫色女人读懂中国文化义工
　　在“中国文化义工&rdquo,爱看读书阁;这支队伍中，特别是在这次“中国文化义工走进革命老区百县文化公益行”天津蓟县启动仪式的义工代表中，我可以说完完全全是一个&ldquo,精彩读书阁;新人”，一个对这个组织并没有做出什么真正意义上的奉献的新成员，这一点让我觉得非常不安,树海读书阁。
　　
　　我的不安是因为相比较其他的参会代表，我做的还非常非常的少，而给我的这份荣耀却这样的厚重。但我也是喜悦的，我的喜悦不仅仅是能够参加这样一种高规格的会议，而是让我从这里完完全全地认识了我们的“中国文化义工&rdquo,华闻读书阁;组织，认识了博学多才、美丽善良却又工作态度非常严谨、有时甚至有些不通情理的创始人、总会主席紫色女人。记得我刚刚加入到这里时，心里头以为这个网站大概跟其它的文学网站没有什么差别吧，所以那时我并不是很在意，除了对一些文学作品较为关注之外，其它的我并不是很上心。真正引起我注意的是中国文化义工的创始人紫色女人严谨的工作作风，那时她正在处理一件比较棘手的人事问题，但我感觉她似乎没有太多的顾忌，而是以快刀斩乱麻的方式将那事了结,孔子读书阁，以避免了事态影响的进一步括大。她那时给我的一个印象就是：强悍、霸道，甚至感觉有些不识人情事故,铭华读书阁，因为这，我偷偷地给她取了一个外号“孙二娘”！当然,孔子读书阁，我心里对她一丝不苟的工作态度是敬佩的，只是我更倾向于折中。但是，对于军人家庭出身的她来说，刚直不阿、说一不二的她对我的这种态度嗤之于“和稀泥”。
　　
　　从我到网站里注册到成为中国文化义工的一员，可以说是阴差阳错误打误撞来的，由于我在这敏感时期的忽然出现，对于正处在义工组织人事拨乱反正间的紫色女人来说，我的来历与身份显然有些可疑，甚至有老义工怀疑我是不是别有用心，进入这个组织会不会来替人“卧底”捣乱呢？当然,树海读书阁，这些我当时自然是不明就里的。我只是奇怪，紫色女人再与我的谈话中－－猛然就提出一个问题，从日常管理到思想意识，从人文判断到义工组织，无一不谈，却跳跃互换得很快，常常让我措手不及，她用自己“跳跃的思维和问题的互换”这种独特的考核方式来审核我这个“焦点人物”…&hellip,金霏读书阁;通过一次次的谈话、一次次的了解，我也从各方面了解了事件的真相，她出示了一件件原始的证据、谈话的截屏等等等，无一不否定了我当初对她的误解,树海读书阁，因为当时我认为处理一个主要负责人即可,树海读书阁，其他的人还可以教育和挽留，所以曾提示她不必要“赶尽杀绝”。直到后来我才明白：中国文化义工是一个大家庭，分工不分家，不能搞区域权利之争,金霏读书阁，不能讲江湖义气，不能求实惠与名利。既然是义工做事就不能索要报酬，否则何为义工之说？她也曾给对方改正的机会与错误的提示，只是这个组织要纯洁就必须处理污浊的思想和龌龊的行为。渐渐的我验证了：很多事，这个看似冷峻其实却也柔弱的女人，她都在以自己单薄的身躯默默地承受，雷厉风行地为这个组织清理门户。通过这件事不单单可以看出她的能力，更可以看出她的胸怀、高度与远见！
　　
　　因为这样所以我才渐渐地定下心来认真地去看网站的首页，从这里去了解中国文化义工组织发展的轨迹，也从这里开始对紫色女人，这个神秘而又明朗、强硬又不失理性、坦直也解风情的女创始人有了新的解读。
　　
　　紫色女人对我在义工里的任职可以说是谨慎考核，大胆启用。最后，她发现我更适合组织文稿时让我担任了中国文化义工史记编委会的执行主任。这样的角色，也给了我更加深入地了解她和这个组织的机会。后来，我在网站首页里读到了“中国文化义工走进革命老区百县文化公益行”前几站的报道，这一种“自发、自费、自愿”走老区的思想行为从心灵深处重重地震撼了我。说实话，在这个物欲横流、崇权拜金、唯利是图的浮躁时代，说说漂亮话，偶尔捐几块钱作作秀还可以，但能有几个人真正地将这种不图名、不图利的公益行为落到实处。因此，我也被感动了。在这启发下，我的家乡福建省泉州市也是一个革命老区，也有着无尚光荣的革命历史。但是，它同时也同样存在着许许多多的问题，比如侨乡经济发达背后留守儿童的教育情况、文化生活情况等等等，关于留守儿童的问题已经不是个例，而是成为日渐严重的社会问题。所以我想，我应该把泉州革命老区资料整理上报，将老区留守儿童的这种情况向上反应，就这样我的申报得到了批准进入了前十站。
　　
　　当初做这些，我只是出于感动，也由然出于一种社会责任心，却没有想到我在义工组织里的这两个角色竟然让我有机会去参加天津的会议，这让我即欢喜又惶恐。要知道，如果没有“中国文化义工”这个组织和平台，我可能到现在思想还达不到这样的一种高度，顶多依然混迹于单纯的文字中，文章写得再好，充其量也只是个作者而已。而在这里让我领略到了文化真正的意义，体会到了奉献后的快感，明白了任何个人都是渺小的，唯有依托大平台才能让自己在此尽展才能发挥作用。
　　
　　先前对于紫色女人一直是种女强人的印象，后来让我对于她有了另一种全新的认识，是从她发在新浪博客的散文里读出来的。紫色女人写了一篇《你的爱如挂在枝头的雪花》的散文，她在文章里的文字一反平常生硬的作风，而是以一种婉约入心，以一种自抒的形式在那些活跃了的字里行间娓娓倾诉，让温暖的情怀如水般流淌在笔端倾泻而出，让人跟随着她充满魅力的语言越飘越远，在爱的感怀中让雪花融化了包裹这肉体与心灵上的那层寒冰……这一篇散文文笔优美细腻，以一种诗歌般的空灵从心底里喷薄而出。当初，我原以为是一篇情感散文，后来才知道是对义工组织的重逢寄予希望，这也可以从她在天津会议上几次的哽咽中体会更深了。“爱”是这篇文章的主题，这种“爱”超乎于寻常的男女之爱，而是借着这种情感的表达形式来抒发一种主诣——“义”！这种“义”切合“中国文化义工”的成立要诣，也正是这样才有如此情感真挚的抒怀。于是，这种冬日暖阳般的情怀，这雪花飘飞的“冬季”里温暖着“你、我、他”的情怀……她是真正的性情中人！这一点从我到北京，然后与她结伴一路到天津，乃至开会期间的朝夕相处，都让我有了更清晰的认识。如果不是真正的性情中人，她不会为了那些本不相干却命运坎坷的人而落泪，记得在她在走进革命老区第一站舒兰时就曾经为了老黑沟惨案而痛心疾首，也因为她看到信息闭塞却依然笔耕不缀的乡村诗人的执着而感动……正是因为有了这样的一种大爱之心，所以她才会这么义无反顾地投身到大众文化传播的公益事业中来。
　　
　　我想，或许有不少人会认为她在沽名钓誉。有这样想法的也并不奇怪，因为在这个唯利是图，个人至上的时代里，怀疑一切善行并不会让人觉得怪异。反之，真正去以身作则回报社会，服务大众的爱心人士，往往会被人视之为另有所图，或者是“傻瓜”。话说回来，对于在大学时就已经是中国共产党党员、学生会主席，毕业后就职于国家机关要职的紫色女人来说，这些年来，她以中关村某科技公司首席CEO这样的身份，她要名有名，要利有利，有必要舍弃养尊处优的环境，来做这种吃力不一定讨好的所谓的沽名钓誉之事吗？事实胜于雄辩，在这次天津会议上她对义工组织六年的倾诉，对义工团队的介绍，对帮助支持之人的感恩，对老区人民的热爱让在场的这么些德高望重的高级领导、让这么多举足轻重的文化界、商界重量级人物数次为之所感动，为之而落泪，这还不足于说明吗？
　　
　　所谓好的感染好的，善的刺激善的！从她对待工作苛责、严谨的态度中，从她爱憎分明的处事为人中，可以看出她带领的这支“中国文化义工”队伍整个团队的精神面貌和状态。在天津会议的接触后，我在这些代表中看到的是一群团结、积极、勇于承担，敢于奉献的真正的文化义工：黑豹忠诚的坦直、蒙顶千里草的执着、坚强女人的一丝不苟、冷月清秋的兢兢业业、小小丫的善解人意、快乐女人的勤勤恳恳……还有许多真正的功臣义工，他们都在背后默默地耕耘着，不为名、不为利，如如资深媒体人雨中兰花老师、著名女诗人田放老师、著名作家苗绪法老师、梅山子老师、著名的书画家郑成钢老师等等文化义工，正是因为有了这么一些真正在奉献着的人，所以才会有“中国文化义工”今天骄人的成绩！
　　
　　当我和其他十一位参会代表在台上以各自地域特色的南腔北调朗诵诗歌《我们是中国文化义工》时，我的心里真的油然萌升起一种自豪感！我相信等走完了第十站革命老区后，我的境界还会升华！
　　
　　从紫色女人到中国文化义工，我从领头人个人的品质读出了团体整体的精神，从整体中读出了春天的蓬勃，读出了秋天的沉甸，读出了夏的热烈，读出了冬的厚重！
　　
　　
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吃罐头那点事儿
　　孩提时代，都会与顽皮相伴。
　　
　　童年的我顽皮、好动。那时家里四口人：奶奶、父、母亲还有我这个淘气的小不点儿。奶奶在我家里奉养到我十二岁，她老人家用老话儿说&ldquo,树海读书阁;老了”，活到84岁，没病，听大人当时说是老死的,孔子读书阁。至今回忆起她白胖慈祥的面庞，我仍止不住深深的怀念。
　　
　　说起奶奶便要扣紧文题了。
　　
　　奶奶是家里的一宝,树海读书阁！是亲属们眼中的一宝！所以，每到逢年过节，亲属都会拿着四盒礼{曹子糕[蛋糕]、酒、罐头、白糖}在正月里走亲戚。
　　
　　奶奶在亲属当中最有威信，当然来我家看奶奶的亲属络绎不绝。可想,树海读书阁，他们送来的礼物也是很多的。
　　
　　四盒礼中我最喜欢吃的要数蛋糕和罐头。蛋糕对于我，可以拿来就吃，但罐头对于5-6岁得孩子来说,爱看读书阁，打开它比登天还难,树海读书阁。
　　
　　父母亲不是不打开给我吃,精彩读书阁，而是适时的限制一下我，怕连续吃会吃坏脾胃，再一个原因就是留一段时间拉馋时候吃。还有一个原因从尊老角度讲，为奶奶留一些。我当时那么小，独苗惯了，所谓吃‘独食儿”吃惯了。自私的眼里哪有别人！总想独吞独占,铭华读书阁。
　　
　　有一天，父母亲去亲属家里串门去了,孔子读书阁，只留下一老一小祖孙二人在家。
　　
　　我心存私念，便向奶奶说：‘奶奶！我好想吃地里您种的“姑娘儿’吃,华闻读书阁！&rdquo,金霏读书阁;奶奶刮着我的小鼻头说：‘小人儿，馋嘴儿，就知道吃！好，我去给你摘点！你可要好好看家,金霏读书阁，啊！’我表面上装作很乖的答应着奶奶的话，心里却象长了草似的希望奶奶快走。好实施自己的小阴谋。
　　
　　奶奶颠着缠了半足的半大步小脚儿刚走，我赶紧的上家里一个专门装礼物或家里买好吃的食物柜子里摸去。‘嗨！’小手碰到了凉凉的、硬硬的，玻璃状的动西，心里窃喜：它就是我要找的东西--罐头！拿出来后，忙搂在怀里，四下一看，奶奶没回来。但怎样弄开它，才会吃到呢？这一下，可难住了小小年纪的我。平时看见父亲用罗丝刀一撬便打开了。我也去父亲的工具箱中找罗丝刀，拿来比划了好几下，也没有撬动。要知道撬开罐头，就是大人也必使巧劲才能顺利的撬开，何况我一个还没有上一年级的孩子！这就好比人想要撬动地球的想法那么的天方夜谈。
　　
　　我小脑瓜儿的弦儿在迅速转动着，不这样，奶奶回来，我的”阴谋“会破产。
　　
　　只几秒钟便想出了一个自认为两全其美的好办法。用切菜刀根部的韧尖儿，频频的击打罐头盖上的一个位置，不一会便出现一个半圆长的口子，我将其翻开，用刀韧儿压平，然后便贪婪的吸吮起来……当时的那个甜哪，简直甜到了心里。罐头水是喝到了，但果食却吃不到。孩子的力量谨够刻开一小块够吸吮汁液的小口，况且还是背着大人在做。汁液都喝干后，将剩下罐头原封不动的放在柜子里……
　　
　　后来东窗事发，是因为母亲总觉得柜子里有与平时不一样的发霉味道，找也找不到，只好拿着手电筒找，最后找到被我象吸血鬼吸干的‘罐头尸体’时，母亲是哭笑不得，一边扔着”罐头尸体’一边爱意的叨絮着……
　　
　　小小的罐头见证着我家庭的历史，也见证着社会的变迁！但童年的罐头的甜汁仍留存在我的味蕾当中，奶奶那白胖慈祥的面容却深深的烙印在我的脑海，成为永恒的记忆。
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