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“山河新”实践队：审稿员的日常,精彩读书阁
　基于疫情防控常态化的形势,孔子读书阁，岭南师范学院“山河新”调研队采取线上的方式，围绕“疫情防控”的主题开展一系列的调研活动,树海读书阁，最终通过新闻稿、海报、宣传视频等多种途径展示调研成果,金霏读书阁。
　　
　　7月13日下午三点,树海读书阁，“山河新”调研队的稿件审核员开始了她们今天的工作。稿件审核这个看起来枯燥简单的工作,铭华读书阁，其实做起来会发现有好多东西是需要进一步学习的。
　　
　　首先,华闻读书阁，她们需要找一些合适的投稿网站或是三下乡相关的投稿网站,金霏读书阁，并进行注册,树海读书阁。在注册的过程中,孔子读书阁，会遇到些或大或小的困难,爱看读书阁。比如,树海读书阁，某些网站系统本身存在问题导致无法注册，还有一种情况就是成功注册了，但是发表文章时出现了收费问题。随后，她们需要了解每个网站的投稿条件，根据各个网站的格式要求，对新闻组队员发来的稿件进行修改并发布。接下来，她们将在两天内查看稿件的过审情况，如果没有通过，还会进行一些修改。在这整个过程中，稿件审核员都需要与新闻组队员进行沟通交流、合作。
　　
　　经过四天的操作，“山河新”队伍的稿件审核员已经对网站过审的标准和要求有了更深刻的了解，并具备了一些审核稿件的经验，能够比较从容地处理日常工作中出现的各类问题，在组织管理能力、综合分析能力、协调办事能力和文字表达能力等方面，也有了很大的提高，保证了工作的正常运行，能够以正确的态度对待各项工作任务，热爱本职工作，认真努力贯彻到实际工作中。
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R03;女儿的困惑
女儿的困惑
　　2019年5月下旬的一天上午，我骑着两轮电动车带女儿外出游玩，她一边兴致勃勃的站立在奔驰之中的车子的前轮踏板上,金霏读书阁，一边左顾右盼，悠闲的哼着自己喜爱的儿歌。突然，她回头问我，爸爸，您有妈妈吗？我心头一惊,华闻读书阁，满脸愕然的反问她道，姑娘，你何出此言？她不假思索的回应道，爸爸，我昨天刚从姥娘家回来，姥娘是我妈妈的妈妈；我妈有妈妈，但是我从来没有见过您的妈妈。
　　我下意识的“哦”了一声,金霏读书阁，长吸一口凉气后,树海读书阁，告诉她道，我有妈妈，也就是你的奶奶，她非常疼你,铭华读书阁，爱你。只不过我的妈妈在2017年阳历五月下旬就去世了。在去世前，她曾多次专程到我们家来看你。每次你的奶奶都会坐在咱们中学家属院房子里的圆圆的铁制高凳子上把你紧紧的搂在怀里，想法逗你笑，逗你乐。有时看着你在屋内快乐玩耍的可爱样子，你的奶奶总会为你鼓掌，喝彩。有时，你奶奶那饱经风霜的眼角还会不由自主的乐出幸福的泪花。女儿道“爸爸，真的是这样的吗？您不会是骗我的吧,树海读书阁？”我说，“当然不会骗你的；再说我有必要骗你吗。”也许她被我的话噎着了，稍微停顿了一下，说“我相信您，爸爸是不会骗人的。”
　　我继续向她解释道，在这个世界上,孔子读书阁，每个人都有自己的母亲,精彩读书阁，也就是每个人都有自己的妈妈,爱看读书阁。每个孩子都是在自己的妈妈十月怀胎之后，才来到世上的,树海读书阁。没有妈妈的孩子只有在童话或者神话故事里才会出现的，例如像童话故事《葫芦娃》里的葫芦七兄弟和神话故事《西游记》里的孙悟空等等。
　　听完我的解释后,孔子读书阁，我明显的感觉到女儿的内心变得不再那么的自信，而是多了些内疚之情。她喃喃的反问我道,树海读书阁，“爸爸，奶奶来咱们家来看我，我怎么一点也记不起来了。”我耐心的开导她道，那时，你还小，没有印象，不记得属于正常现象，爸爸不会怪你的。
　　我又继续向她解释道，你的奶奶时常因想念你总会主动给我打电话的，请求我在闲暇的时候带你回老家，或者恳求我专门回老家带她来中学看你。
　　女儿继续向我发问道，我的奶奶长得什么样子呢？我神情凝重的告诉她，你的奶奶个子不高，有1.5米多点，中性（不白也不黑）的皮肤，方正的脸庞，浓密的眉毛，厚实的双眼皮，修长的眼睫毛，大大的眼睛，宽宽的嘴唇，就是鼻子有点大。你的奶奶年轻的时候在我们当地也算得上是个中等美女，只不过她在年轻的时候干农活，出透了力，被潮湿的空气伤着了，中年的时候落下了偏头疼的毛病，晚年又患上了右腿风湿性关节炎，腿脚不再灵便，平时走路不得不借助于单拐的辅助。
　　值得我们学习的是你的奶奶还是一位十分善良的女人。记得在我小的时候，我们老家的赵家胡同里住着一位回族的单身老年人，他一个人孤苦伶仃的借住在我们屋后的一间老旧房子里。你的奶奶同情他的遭遇，怜悯他。为此，你的奶奶经常主动向他伸出援助之手，帮助他，给他送水，有时还会给他送些吃的，甚至有一段时间在他患病期间还专门为他端屎端尿，感动的那位老年人逢人就夸你的奶奶，说她心眼好，好人会有好报！记得还有一位经常来我们村要饭的王姓老年人，你的奶奶见他可怜，同情他，在他路过我们家门赶上饭点时，你的奶奶总是邀他来我们家吃饭，反复多次后，这位衣衫褴褛的老年人见我们家过的也不富裕，后来再来我们村里要饭时他总会刻意绕过我们的家门。听罢，女儿说，爸爸，奶奶真的非常“善良”。我的心头再次为之一颤，百思不得其解，这个乳臭未干的小姑娘什么时候理解并学会运用“善良”二字的呢？
　　她沉默了一会，若有所思的再次扭过头来，神秘兮兮的对我小声说，爸爸，我还想问您一个问题，可以吗？我说，当然可以了，欢迎再次提问。由于她说话的声音非常小，我不得不特意在公路旁边停下车子，站立在车旁，等待她的再次提问。她对我说，爸爸，您蹲下，我再说。我弯腰俯下身子，她把稚嫩的白皙右手搭在我的右肩膀上，嘴巴贴在我的右耳边细声细语的对我说，爸爸，您现在还想您的妈妈吗？我说，想呀，当然想了，我怎会忘呢？又怎么能忘记呢？我是有血有肉有丰富情感的人，又不是毫无人性的石头！女儿笑嘻嘻的提高了声音的分贝大声问道，为什么呀？我说，闺女，血浓于水的亲情是任何物件替代不了，也割舍不掉的。它既不会因个人的刻意弱化而逐渐从他的内心深处擦拭掉的，亦不会因岁月的流逝而日益淡化；除非他本人也over了，也就是说，这个人去世了，他就什么事情也用不着再魂思梦绕的牵挂或者思念了。只有到了这个时候，他的这段人世间的亲情缘分至此也就彻彻底底的了断了，终结了！
　　闻听此言，“桑女不知亡国恨”的女儿竟被我的冷幽默逗得“咯咯咯”的仰天大笑起来！
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R26; 一个民办教师的守望梦
----记湖南省东安县芦洪市镇槐花村民办教师唐善清
　　
　　作者湖南省东安县鹿马桥中学唐良云
　　
　　民办教师,虽已成为历史,但民办教师曾在我国的教育史上,起着不可估量的作用。然而,民办教师的艰辛生活和爱岗敬业的精神,也是令人敬佩的。
　　
　　湖南省东安县芦洪市镇槐花村唐善清,就是这样的一位民办教师。他把自己的守望、等待和教育梦,爱看读书阁,深深地写在民办教师的里程碑上。
　　
　　1966年,唐善清高中一毕业,文化大革命就开始了,国家停止了高考,这使他失去了考大学的机会,树海读书阁,他并没有灰心,他把自己的理想融入了改变家乡面貌中,运用自己所学的知识,树海读书阁,建设美好的家乡,孔子读书阁，建设美好的新农村。
　　
　　1969年11月,唐善清被大队干部安排到小学当教师，于是他怀着满腔的热情,带着美好的理想,抱着无限的希望,揣着金色的教育梦,华闻读书阁,走进了民办教师的队伍。为了党和人民的教育事业,他勤勤恳恳,兢兢业业,呕心沥血,为党和祖国培养了一批又一批的接班人,他们当中有许多人在省、市、县各级各部门各岗位各行业为党和国家做出了一定的贡献。因此,他赢得了广大的家长和社会的好评。
　　
　　可是,1981年上期,在整顿民办教师队伍中,唐老师被整顿出队。这给了他当头一棒,他常叩心自问,不知自己做错了什么?(别人是初中毕业生,不出队;而自己是高中毕业生,无论是学历,树海读书阁,还是教学能力,都比他们强,可偏偏出队了,岂不怪哉?)他想起来,他只不过一次得罪了某位领导而已,就这样,他十二年的民办教师生涯从此结束了。然而,1981年下期,学区缺教师,精彩读书阁,唐善清又被请进了代课教师的行列。这一代就连续代了3年的课。直到1984年下期,东安县又招聘了600多名新民办教师,孔子读书阁,他又一次被挤出了代课教师的队伍。
　　
　　他常掩卷自问,无论是当民办教师,还是当代课教师,他都问心无愧,树海读书阁,他总是说:“我无愧于自己曾从事过的教育事业。”
　　
　　离开讲台,走进田野。他被村民们选为组长,铭华读书阁,就带领全组的村民响应党的号召,金霏读书阁,走奔小康的道路,也深受村民们的喜爱。
　　
　　但是,从事体力劳动的人,随着年龄的增大,体力也愈来愈衰退。就在他59岁的那一年(即2003年),他遭了一场大难,他拖着装满红薯的板车从山上下来,由于坡陡,金霏读书阁,板车翻了,他被压在板车下,当场昏过去了,醒过来时已躺在医院里,发觉自己右膝盖骨断了,医生给他动了手术,在他膝盖骨里插了4根钢筋,从此他就散失了劳动力。
　　
　　这使他的生活陷入了窘境,债台高筑。
　　
　　10多年来,他与妻子相依为命,全靠妻子的照顾。可是屋漏偏遭连夜雨,去年5月,妻子为了照顾他,一不小心也摔了一跤,妻子摔得比他还要严重些,把左边的胯骨摔断了,她的胯骨里也插了3根钢筋,妻子直到现在仍然站不起身来。他原本已贫困交加,从那以后就更困难了,现已欠债10多万元了。
　　
　　今年,唐善清70岁了,已步入了老年行列。
　　
　　望着同龄人过着幸福美满的生活,唐善清曾也羡慕极了;
　　
　　望着曾经与他一起当民办教师后转为公办教师的那些人,现每月领着几千元的退休工资,在家享受天伦之乐的情景,唐善清曾也好想自己也能像他们那样欢度晚年；
　　
　　他望着……望着……盼望着……盼望着……梦想着……梦想着……希望着……希望着……
　　
　　他有太多的望着……也有太多的盼望着……更有太多的梦想着……还有太多的希望着……
　　
　　与他们相比,尽管是天壤之别,唐老师也苦中作乐过。但是,他想起自己当民办教师时,教育自己的学生要怎样为党和国家做贡献的情景,他总觉得自己的事不值得一提。
　　
　　村里人也常常劝说他:“唐老师,你把火一样的青春、火一样的热情,都献给了党的教育事业;你把自己的青春年华、把自己的年轻的健康的身体献给了人民的教育事业。你现在夫妻双双都伤残了,你难道就不想向党和政府提一提你的想法吗?”
　　
　　唐老师总是这样回答:“当民办教师的那一段时光,对我来说,是我一生最珍贵的时段。是引以为荣的!我不能给党和政府添麻烦,我相信党和政府会给我们这些民办教师一片蓝天的。”
　　
　　是的，唐老师是多么地盼望党和政府能早日落实民办教师政策。他痴待着自己的梦能早日实现。
　　
　　然而，唐善清,唐老师，去年6月17日下午，70岁的他在菜田里割草，由于积劳成疾，老伤新疾，一起涌上身来，倒在田中的水沟里，他再也没有爬起来了，带着他----一个民办教师的守望和等待、一个民办教师的教育梦和脱贫致富梦、一个民办教师对党的盼望和希望，无限遗憾地离开了人间。
　　
　　唐善清老师的一生，给了我们深刻的启示，如果他不得罪某领导，他就不会出队；如果某领导能宽大为怀，他也不出队；如果他不出队，他的生活就绝不会这样。
　　
　　唐善清老师的一生，也是整个民办教师的映照，让我们都伸出手来多多关心他们！
　　
　　唐良云湖南省东安县鹿马桥中学高级语文教师。湖南省中小学作文研究会会员,北京国学创新科学研究员基础教育研究员,全国教育丛书编委会会员。获2004年度全国教育成就奖；多次获全国学生作文大赛优秀指导老师奖和北京市写作学会“华语文学艺术百杰”等荣誉称号。受到省、市、县有关部门的好评，被全国十多家宣传媒体报道。在全国10多种报刊上发表了3600多篇（则）教学论文、散文、诗歌、童话、通讯。教学论文《借助连60多篇文学作品被选入《中国当代青年散文诗精品》、《中国优秀校歌选》等书，其中30多篇获全国文学大奖赛：华夏情组诗于2007年获全国“华夏情”诗文画大赛一等奖，诗歌《归来了，归来了，大陆》于2010年获全国第二届“祖国好”华语文学艺术大赛一等奖，诗歌《歌唱我们伟大的党》在2011年获全国“华夏情”诗文画大赛一等奖，创造了“借助连环画,发展语言和思维训练”的教学实验,所教学生已有536名，在全国二十多种报刊上发表了1688篇作文，已有339人在全国、省、市、县学生作文竞赛中获奖。
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“山河新”实践队：岭师学子,树海读书阁，携手共赢
2021年三下乡实践活动已开启,铭华读书阁，自7月10日起，岭南师范学院“山河新”调研队围绕“疫情防控”的主题开展了一系列实践活动,树海读书阁，截至7月14日,孔子读书阁，活动已进行过半,金霏读书阁。
和以往不同,精彩读书阁，这次的三下乡基于疫情防控的常态化形势,树海读书阁，“山河新”实践队采用了线上调研的形式开展活动,孔子读书阁，队员间的沟通也只能通过社交软件实现，但是这次活动仍让我们感受到了付出的充实和快乐,树海读书阁。
作为新闻组的队员,爱看读书阁，我的主要工作是将团队的工作成果以新闻稿的形式展现出来,华闻读书阁。这次实践活动中，我受益匪浅、颇有感触，并对新闻写作产生了浓厚的兴趣,金霏读书阁。首先，我感受最深的是一名新闻工作者应该具备工作态度和原则，无论是专业的还是业余的，只要是写新闻就必须追求真实性。一个真实发生的事情才是一则新闻的开端和基础，新闻工作者可以讲究手法上的技巧，但绝不能捕风捉影、无中生有，更不能弄虚作假。其次，我学习和掌握了新闻写作的方法和技巧。但是作为初学者，内容的表现手法还有待斟酌。我有时为了一篇稿件绞尽脑汁，辛辛苦苦写出来的稿件，最后投出去也可能石沉大海，所以要想写好新闻稿必须有谦虚谨慎的态度，学习各方面的知识来充实自己，平时多看报观摩学习，细心观察身边的事物。
在这次三下乡活动中，最想表达的还是感谢。感谢队友们，在我遇到困难时默默支持着，因为纯线上的模式给我们活动的顺利开展增加了不少难度；感谢队长和副队长，一直无微不至地关心着队员们；更感谢学校，给我这次机会，让我更进一步地完善自我。
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“山河新”社会实践队召开动员大会
为避免人员聚集可能引发的交叉感染，打破空间限制。“山河新”实践队决定开展线上防疫志愿活动，从实际出发，运用新媒体手段，以生动灵活、丰富多样的形式，宣传防疫知识。
7月10日上午十点,树海读书阁，“山河新”实践队在腾讯会议召开了三下乡社会实践活动动员大会，以确保线上实践活动的顺利进行,精彩读书阁。主持本次会议的是队长郑亚娜同学，参加本次会议的有“山河新”队伍全体队员,孔子读书阁。在会上，郑亚娜对未来十天的工作计划和思路进行了简要的叙述，为队员们的调研工作指明了方向。
会议主要分为三个部分,树海读书阁。第一部分,爱看读书阁，队长对校团委下发的通知进行简单梳理,华闻读书阁，明确工作任务,树海读书阁；第二部分，队长与副队长刘映丽同学一起介绍队内岗位以及要求,金霏读书阁；第三部分，队员提出有疑问的地方,孔子读书阁，由队长负责解答，副队长进行补充。
会议认为,金霏读书阁，这是一次特别的三下乡活动，但正因为它的不同，才让这次的经历更加刻骨铭心,铭华读书阁！由于疫情的原因，队员们天各一方，无法像往年一样下乡进行实践调研,树海读书阁，但这并没有影响此次调研活动的正常进行。队员们一致认为，凭借团队的合作精神可以克服任何困难，继续将三下乡的活动精神延续下去。
会议强调，在全民防疫的大背景下，“山河新”队伍要充分认识到当前疫情形势的复杂性，时刻紧绷疫情防控这根弦，必须在开展贴近主题的实践活动的同时，严格遵守当地疫情防控规定。
会议的成功召开，对队员们安全地展开工作具有指导性意义，使队员们对此次三下乡活动的工作计划有了更加深入的了解，明确了此次活动了解当地防控疫情情况的根本目标，促使队员们以积极的心态参与到调研的各项活动当中。相信在“山河新”全体队员的共同努力下，此次活动将会圆满成功。
疫情期间无小事，平凡的付出也是一种勇敢，广大青年生逢其时，也重任在肩。岭师学子坚定初心，以自己的力量与祖国同行，用实际行动书写新时代的青年力量，以青春之我、奋斗之我汇聚成疫情之中的希望。没有一个“冬天”不能逾越，也没有一个“春天”不会来临，疫情终会过去，愿所有驰骋都奔向团圆，我们共同迎接暖阳遍地、雾尽花开的那天。
                                    
审核校对：张敏燕、郑燕珊
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   "安全隐患"岂能成为强拆的借口
  
   郗真文

where are you
　　想恋爱、但是又拒绝。
　　因为害怕夹杂着惶恐。
　　因为欣喜夹杂着忧伤。
　　
　　再也没有恋爱的感觉
　　再也没有爱情的滋味
　　我害怕的是什么
　　是伤心、
　　我似乎没有必要害怕。
　　我好像在等待、在等待着什么。
　　等一个以为是传说的奇迹。
　　又或者说、一个不变的承若。
　　
　　我总是在看着远方
　　认为那里会有一个人
　　有一个值得我等待的人
　　有一个值得我向前的人
　　
　　可是每当这个时候、
　　那微弱的光芒
　　只能给我带来些许安定
　　我总是想问
　　Whereareyou?
　　你在哪?
　　
　　那个只是让我惦记的人。
　　你在哪里
　　而我又该去哪里找得到你。
　　
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SEO老师2014年10月份总结,爱看读书阁
现在是一天比一天冷了，天也很早就黑，很晚才亮了，但是天气还是会有更调皮的时候。然而，我终究觉得这个秋天并不冷,孔子读书阁。因为我们不管走到哪里，都看到是温馨，温暖的世界。 　　他们并不会因为天气而停止进步，相反，都是更加的努力，今天，我们来写写这个十月。 　　一、国庆 　　以前国庆都不怎么回家的，都是想着玩，随着年纪越大,华闻读书阁，越想家了。所以这个国庆就回去了，我依然是走国道，也都没有堵车。晃呀晃呀的晃，总算到家了。 　　这个国庆参加了两场婚礼，都是跟家人一起去的，结婚的人年纪都比我们小,精彩读书阁，看到他们一脸的幸福，我真觉得自己老了，但是没事，幸福这个东西，我一直相信，都会有的。 　　婚礼，要是在农村的婚礼，真的也可以说是一种展示了。 　　就是大家在展示自己的车，自己孩子的车，谈的也都是这些东西，我是比较不在乎。 　　我喜欢是的那一种跟我们有关的，向上的东西。 　　其中一场婚礼是中午吃的，参加完婚礼我就跟老爸说，要不我带你去逛逛，于是我就找那个卖楼的中介的小妹，让他来我们去看,铭华读书阁，我跟老爸说，没事,树海读书阁，不买，只是看看，而已。 　　为什么呢，因为老爸一直以来都觉得我东西都买贵了，被别人宰了，老批评我。 　　于是我们看了很多的小区，让那个中介的一一介绍，后面都看完后，我问老爸，你喜欢哪个，老爸说，还是最贵的最好，我问老爸，你会买那个，老爸说，肯定买贵的那些。 　　其实，我想说的是，很多的时候，真的不是钱的问题，而是一个选择的问题。 　　老爸以前跟他身边的，他们买的很多都是比较偏的，有些都到山上去，但是我觉得，有些东西还是要好一点的好,树海读书阁，虽然钱会贵，但是没事。别人说，10件衣服钱买一件就经典了。 　　其实，这个是我花了很多钱，走了很多的弯路才懂得的，以前走了很多弯路。 　　二、选择 　　我们村里有个人，以前他走路的时候，在拐弯路，经常听到别人的摩托车的喇叭，每每自己这个时候，他就说，有辆车嚣张什么，早就知道了，还嘀嘀嘀的按喇叭，真炫耀。 　　后面这个人终于有钱买了辆二手车，但是没想到还没一个星期，就出车祸,树海读书阁，脚摔断了。 　　再后面，他也学习别人，转弯前，要嘀嘀嘀了。 　　当然，看这个，我想说的是，很多的时候，别人买好的东西真的不是炫，而是一种选择。很多的人会说，我没有钱，没有钱，肯定过没有钱的日子，很多人说，我不想过这样子日子。 　　本来都是同样的10万，本来都是同样的一生。 　　有些人选择了当猫头，有些人选择了当凤尾。老爸说，一定不要帮坏人当军师，永远要帮好人，厉害的人背包袱，当跟班。这个是小时候就一直听的，这个也就是选择的结果。 　　我们村里曾经很多的人都娶不到老婆，后面他们就想着，要不去县城买房子吧。但是钱不够，于是他们就很多人合着买房子,金霏读书阁，一人一间，或者有的就一个车库,孔子读书阁，但是现在都起来了。 　　也是选择的不一样,树海读书阁，氛围不一样。以前老打牌，后面都努力工作了，真起来了。&nbsp,金霏读书阁;　　所以我觉得，宁愿在好的地方，选择一间，都不要在不好的，选择一片。 　　所以我们姿态一定要低，自己要成长，然后想办法走进跟更好的圈子，认识更厉害的人。其实很多的高手，他们也只是在其中一个方面行，但是真的就是高手了。 　　跟他们在一起了，我们学习下他们的思维，处事方式，一下也就不一样了，会大成长的。 　　三、价值 　　十月份其中的一天是我的生日，按农历算的，所以今年我有2个生日的。十月份我给自己的生日礼物是报了好几个培训群，其实内容不重要，让我自己知道自己优点缺点就值得了。 　　有些将近一个月了，都还没有人说话，老大都还不见人影。 　　当然，我这知道，各有各的美丽，人生，各有各的风景。 　　十月份，我们也建了一个群。微信群。因为微信是趋势，而且太多的人真的都走弯路了，他们想着代理一个产品，然后发广告。但是钱呢，被放在货里，只是，人生还有很多选择的。 　　每个人走了一程，也都会反思，也都会成长的。 　　也就是报了他们的课程，我跟我自己讲，一定要努力，踏实的做，最具价值的培训。 　　每个人都有自己的选择，自己的侧重点。 　　想着我们VIP2000群，到现在已经50节了，将近100个小时，肯定还都一直讲下去。按每天学习8个小时来算，已经要学习半个月了。不管线上线下，我真没看过学习这么长的。 　　但是我们还将一直学习下去，只要你愿意你，只要你愿意做笔记，不懂都不行。 　　而我们的每个群都像我们的VIP2000群一样，一直一直一直的，SEO，都快上4年了。 　　因为我一直都想着，一定要让身边的人都少走弯路，所以我尽量都要把我所懂的，都告诉身边人。因为生活本来就已经很不容易了，为什么我们还要多折腾，多走弯路呢。 　　每个人都是普通人，每个人又都有着不普通心。其实做了什么，别人都看得到的。 　　四、喝茶 　　其实，上面文字，说到底还是一个圈子，什么样的圈子，什么样的思路，什么样的做法。 　　十月份，跟福州好几个朋友一起喝茶。 　　他们中间有些曾经是做域名停靠的，比较好的时候，一个人一个月可以赚40万美金。当然，现在都还一直在做，有些是在做比特币，其实圈子不大，交流下，大家信息很流通。 　　最直接的是上次去喝茶，我有拍照片的那个，那个人，玩圈子是最厉害的。 　　比如做工程，他做的都是大工程，其实他本身也是刚做这个行业没几年的。前不久听他说，接个一个医院的装修单，80万，利润30万，拿20万出来分，他自己赚10万。 　　而现在他是8个工地同时开工，他年纪其实跟我们差不多的。 　　而他说，最近要买个什么车，买车的目的是进入一个什么圈子，因为他说，那个圈子都是老板，富二代的圈子，而他虽然还没达到，但是进去没事，谁装修可以找他。 　　而他自己，就是别人说什么都可以做，马上就做了。上次听别人说，代理记账可以赚钱，结果他就开了一个代理记账公司给她的会计老婆，现在也都有几百家客户了。 　　上次我们说，网络刷单可以赚钱，他到后面一直打电话，说，买150台电脑够不。 　　其实，圈子真心的重要。就像上次喝茶那地，就是请李冰冰代言的。 　　我老爸十月份的时候还上新浪博客头条呢。这个我后面讲。跟我没关系的。 　　茶的婉约，酒的豪迈，其实喝什么不重要，重要是跟我们喝茶的那个人，喝茶的那份心。 　　五、开心生活 　　经常看到很多人说，我要努力，不能让人瞧不起，愁死他们了。何必呢，当没看到就可以了。有些东西遗忘掉就好，而我们呢，不要轻易生气，但是要有自己的方向。 　　我老爸以前比较会骂我，比较偏袒我弟，一直以来都是这样子。 　　但是他骂，我当没听到，我还是说说笑笑，所以呢，也养成了现在这样子的性格。 　　当然，我们看到，其实很多的人，他们被骂下，然后马上会反击，其实那样子不好的，搞得自己还郁闷的。我们村里，很多的人，读书读不好被家人骂，后面干脆不读。 　　好些都是，再让他们去读书，他们就要喝农药。只是这么多年过去了，他们也都伤心。 　　我一直都觉得，我们自己开心是重要，但是也一定要让身边的人开心，做我们自己觉得开心的事情，并努力把他做好。最好，再做的过程中，我们能帮别人提供价值。 　　我们看到电视里那些土土的人，到最后都过很好，是因为他们的微笑感染了身边的人，他们做事给别人带来了价值，是因为他们从来就不曾抛弃别人，更不会拼了命为自己。 　　现在每次回去，习惯都带了很多东西给老爸老妈。他们虽然嘴上都不要，但是可以看得出他们的开心。当然，现在他们也都很少骂我了，很多的事情他们都听我的了，虽然我不懂。 　　其实，开心生活现在就可以，当下就可与，为什么要等到以后呢。 　　一分快乐，传递下就变成了两分快乐了。我老妈就是这样，所以她特幸福，特年轻。 　　当然，这需要我们有个方向，没方向，都不知道自己要去哪里，真心快乐不起来的。 　　说到底，其实一切都是由我们自己选择的，开心还是不开心，选择什么样的工作，还是选择跟谁在一起，只是有些人一生不停的选择，而有些人，选择了，就坚持一生。 　　马上就是冬天了，马上就要过年了，在过年前的几个月，我们选择要做什么了吗？。 　　我喜欢写文字，常常我都喜欢把我的心里话，把我的想法，思路告诉别人，因为相信，分享越多，快乐越多，收获越多。我喜欢一群人一起努力，想学习的你，可以加入我们群噢。 　　11月，肯定都会是越来越好的，因为我们一直在积累。踏实，努力。一家人，一辈子。 　　我的QQ：838504315，欢迎大家添加。
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--“助学圆梦”实践队第三天
7月18日，是“山神”台风来袭时间,树海读书阁，为了学生们的安全，支教组已于昨天通知学生不用来学校,金霏读书阁，故今天并没有进行支教活动，队员们都在整理这些天的资料以及为接下来的工作做准备,孔子读书阁，如写新闻稿，准备教案,树海读书阁，开会，准备、收集调研资料等,华闻读书阁。
支教组今天的活动内容主要针对之前遗留下来的问题，如学生的安全协议书签订问题；对无签订协议书但仍然来学校上课的学生的接收处理问题,树海读书阁。这两个问题一直是支教组最头疼的问题,金霏读书阁。第一,爱看读书阁，对于想来学校上课但是没有签订安全协议书的学生,孔子读书阁，部分支教组成员都抱着欢迎想来上课的学生进入课堂的态度,树海读书阁，但是,铭华读书阁，一考虑到安全问题，支教组成员就会犹豫许久，因为成员们还不能做到绝对保证自己另外招收的学生的安全问题。部分支教组成员反映，有些低年级学生是家长私自送到学校后就离开，没有签任何协议，也没有跟我们三下乡支教组打过招呼，纯粹当托儿所来对待。对于这部分学生，支教组之前的想法是劝退这部分学生，但是遭到部分成员的反对。某些成员考虑到没有签订安全协议书的学生在校表现良好，遵守课堂纪律。而且他们的上下学都有家长来接送，所以对于劝退这部分学生的做法是持反对意见的。在最后的争论下，支教组的组长决定让各个年级的班主任来决定对于这批学生的去留问题。最终，每个年级的班主任都决定留下所有在校的学生，对于安全协议书的解决方案就是让这批没有签订协议的学生将安全协议书带回家，让家长签好之后带回学校上交。对于后面想要送来学校的学生，支教组都不会再招收。
支教组最头疼的问题就借这个台风天解决了，相信他们会愉快的与学生度过剩余不多的支教日子。
供稿单位：助学圆梦实践队
  

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“岭南师范学院”“多彩乡村”云梭社会实践队之为三下乡做准备,树海读书阁
岭南师范学院“多彩乡村”云梭社会实践队为三下乡做准备
  &nbsp,树海读书阁;为深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，助力脱贫攻坚,孔子读书阁，全面建成小康社会,孔子读书阁，7月24日，化学院31名学生组成了 “多彩乡村”云梭社会实践小分队开展社会实践活动。
&nbsp,精彩读书阁; &nbsp,树海读书阁;今年情况特殊,铭华读书阁，三下乡可能不像往年一样去乡村支教，大家都很好奇这次的“三下乡”社会实践将如何进行。7月24日晚10点，我们的队长李立莹同学,爱看读书阁，在微信群里对此次三下乡的实践形式和内容发起投票,树海读书阁，征求大家的想法和建议,金霏读书阁。同学们都十分积极地提出自己的想法，经过一晚上的激烈讨论,华闻读书阁，我们最终决定采取线上线下相结合的方式开展三下乡活动。线下的同学深入广东乡村调研，走访村落名人、参观村落文物古迹，拍摄村庄的照片或视频上传至群；线上的同学则将这些视频和图片进行加工,金霏读书阁，以微视频、微信推文、调研报告、海报等形式向社会各界宣传推介。
   大家都十分期待线下同学送过来的“明信片”。7月26日，线下的同学到达我们所需调查的历史文化名村——深圳市宝安区福永街道凤凰村，他们用手机记录下了所看到的历史文化遗产，古建筑群、文昌塔等，还记录下了当地村民的日常生活。线上的同学看到这些视频，很高兴很激动，仿佛自己也在现场，但也会有些许遗憾，由于疫情的关系，大家没能在一起看到这些古迹，不过没有关系，在这信息高速发展的时代，距离不是问题，大家通过手机也可以传递快乐。
   三下乡的准备工作还在继续，相信大家齐心协力，一定可以将这次的实践活动做的很好！
作者/谭晓丽
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“弯道超越”之感悟,金霏读书阁
　　人们都喜欢走直路,至少当直路就在眼前的时候,没有人会绕开它,去走那弯路。但问题是,爱看读书阁,在人生的路上,金霏读书阁,有时直路并不就在眼前,倒是弯路随时都有,差不多的情况是,世上总有弯路,树海读书阁,只要没有直路可走,树海读书阁,那么可以选择的就是弯路。弯路广泛存在,几乎成了一种常识,孔子读书阁,所以讨厌弯路不仅不现实,精彩读书阁,而且没有任何意义。生活让我们做的,树海读书阁,无非就是走上它,到那具体的路上去。可以说这就是常识中的生活了。弯路上果真可以超越吗？
　　
　　我有一位姨父,他是山里人,铭华读书阁,以前他每次从山里往原上来,必走那崎岖曲折的山路。那路不仅是弯曲的,树海读书阁,甚至可以说是形容不出来的,不仅要从山脊边穿行,孔子读书阁,还要从夹缝里开道,华闻读书阁,有一道坡,甚至每每不确定有路,而是要爬,或是滚着过的。姨父出山往原上来,是一件非常艰苦的事。显然他不仅擅长走山路,而是他也只有弯路可走。他每次走这山路,当然没能超越别人,因为没有人可以超越,大多数时都是孤身一人,唯一可以超越的便是他自己。
　　
　　后来,他快走到原上的路,有几华里是修了公路的,也就是所谓的直路,但他却并不走这直路,他仍然走老路,从山冲边走那绕着田野的弯路,他之所以不走直路,他自己的说法是直路上铺了沙石,看起来好走,人是舒服,却伤鞋,不如弯路轻便,而且弯路是从头到尾的,不必又走弯又走直,好像很不一致。
　　
　　大姨父这弯路走了很多年,上世纪90年代初他去世了,他是个老实人,我总在回忆二十年前我见他时的样子,我知道他是走了一辈子弯路的,并非不喜欢直路,而是只有弯路可走。
　　
　　我们每个人都相同,比如相对于用手写信而言,今天的电子邮件是更加直的路,但我想写信还是有写信的好处,手写汉字或许并不比打字更加复杂,更复杂的可能在于我们都被现代化了，都被速度推着往前了，越来越快,快要不认识自己了。有人说,在弯路上,可能有机遇去超越别人,事实上,人最难超越的恰恰是自己,不仅仅是当前的自己,还有曾经的自己。对于弯路,我很留恋。对于这个世界,只要弯路还存在，我觉得喜欢的人还是要走上它。如果一定要找一点复杂的话,那还是问问自己,我该怎么走好它呢？
　　
　　陈家桥：当代70后作家群最具代表性的作家之一，著有长篇小说《大地之诗》、《坍塌》、《别动》、《化妆时代》，发表出版小说作品近400万字。
　　
　　
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“心之源”社会实践队为文艺汇演做准备,华闻读书阁
7月17日,铭华读书阁，今天是岭南师范学院“心之源”社会实践队来到畔水村的第九天,精彩读书阁，实践队员们的“三下乡”之旅已接近尾声,树海读书阁，为了庆祝“建党一百周年”,孔子读书阁，实践队的队员们已和村长商量,金霏读书阁，要和村民们一起举办一场文艺汇演,爱看读书阁。
本次汇演一共有11个节目,树海读书阁，其中我们队员参与的节目有6个：健美操、爵士、广场舞、合唱、朗诵、手势舞,金霏读书阁。队员们都积极准备这次的文艺汇演,孔子读书阁，同时也是为了感谢畔水村村民们平常对他们的照顾,树海读书阁。
下午四点，在“大夫第”民宿中，实践队的三名成员和三个小朋友一起在跳手势舞《听我说谢谢你》，富有童趣的音乐配上小朋友和队员们温柔的动作，构成了一幅温馨的画面，愿这群小朋友们能永远保持童心，心中有爱，眼里有光。

（实践队队员和小朋友在练习手势舞 陈文丽摄）
在另一个小小的角落，也有队员正在教小朋友合唱《爱因为在心中》，小朋友已经熟悉了歌词，悠扬的歌声在空中回荡，唱完歌后，小朋友开心地跟队员道别。队员们这次的三下乡经历也能带给小朋友们不少的收获和成长。
明天晚上七点半将进行第一次彩排，希望队员们好好练习，能够为村民们带来一场精彩的演出！
撰稿人：郭婷婷 摄影：陈文丽
供稿单位：岭南师范学院“心之源”社会实践队
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[原创]在流水中打捞“希望之星”（散文诗）
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-—&mdash,孔子读书阁;深切哀悼2015年6月1日在长江水域湖北省荆州市监利县境内遭遇龙卷风的“东方之星&rdquo,金霏读书阁;客轮翻沉事故,金霏读书阁。
-
-
就在那急速流动的江水当中,华闻读书阁，一曲生命的E大调，就这样在那些大漩涡里演奏,铭华读书阁。
窜急的流水,树海读书阁，就如一把把匕首,树海读书阁，在疯狂宰割着一个个被囚笼飘荡的身躯,树海读书阁。
百年船灾，就这样循环到降临在无辜的船民头上，搁浅碎裂了一个个悲伤的灰色镜头。
天地呀，你为什么如此的创痕灾难,爱看读书阁？流水啊,孔子读书阁，你为什么如此的残暴剥夺生命,精彩读书阁？
-
伴随着汽笛声的哀号，那如狂魔的龙卷风踏着巨浪徒然而来，伸出了那锋利的魔爪，
在肆虐倾覆着行驶至此的游船==东方之星,树海读书阁，陷入了万劫不复的黑暗深渊之中。
还有更多的解释与说明吗？所有的一切都在目瞪口呆当中，垭口无言。
是啊，江水凝固了，浪花沉灭了，两岸青山哭泣了，美丽的目光到处黑色斑驳伤痛。
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倾覆间的沉没，就在那黑色迷雾重压的时光中，淹没了许多无辜的美好愿望。
让亿万双眼睛疼痛落泪，惊呆肃穆；在不着边际的灰色里，让淋漓残嚎着流水的罪孽。
无力与无助，就在转眼之间哑然着每一寸江水所窒息的生命躯体与悻然的等待。
电波喘气，在向着整个地球呼救，在向着苍天诉说那狂飙所给予的罪孽。
-
多少期待的目光在一个个特写的镜头面前，共同呼唤，共同携手，在水中搜寻。
多少最真诚的祈祷，在曲折的岸边奔波寻找，让那些漂流的魂魄能够得到最终的回归。
多少……多少……牵动着亿万民心，牵动着国家首脑，生命的宝贵，分秒必争。
亲临灾难之地指挥，在奋力着伤痕江水所湮没的生命气息，让愿望慰籍着亲人的哀痛。
-
一双双火热的目光，把黑色的船低望穿透视、，希望中能够感触到他和她的呼吸。
一位位抢险救援的兄弟姐妹踏浪来了，希望能够在旋转的涡流中寻找到他和她的身影。
一个个潜入深水的子弟兵，把生命置之度外，在黑水里把那些幸存者全力施救。
敬礼，旗帜鲜艳，在招展着天地的那一份真爱与行动，有一分希望，就要百分努力……



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[热点]你网恋了吗？
【编者按】：不否认网恋的美好和真诚，那种你等待他、幻想他、思念他、梦过他，希望有朝一日见到他，能长厢撕守是你的心愿，幻想那个和自己十指传情的人就是这么多年自己要寻找的那个，哦，原来你躲在这里啊！于是你抱怨，为什么我们有缘却无分，为什么是在这里相遇，为什么你要先结婚不等我……我们最常问的一句话：“你是真的吗？”我们最常说的一句又是：“我是认真的。”不然的话，怎么会在深更半夜还守在电脑前等待你的出现，这样的举动恐怕我们自己都觉得诧异，可是等待也是美丽的，那刹那间的感动和欣喜，谁能不为之动容，还有那不会出现时的失落与慌张，我们都会点点滴滴的回味.....
　　
　　问世间情为何物，直叫生死相许？问网络，情为何物，叫人疯疯痴痴？
　　网恋是什么？
　　仁者见仁，智者见智。赞美、批评、痴迷、怀疑等等，不一而足。
　　网恋是什么？
　　顾名思义，网恋者，网络空间之男女恋情也。是虚拟世界的虚拟感情,树海读书阁。
　　
　　网恋是虚拟的却也是真实的
　　
　　“假亦真时真亦假，无为有处有还无”。
　　网络世界好比《西游记》里的神话世界：天堂、地狱、水宫、佛国，唐僧师徒、各色人等、妖魔鬼怪、神仙菩萨，离奇的情节、通天的本领、艰难的历程、美妙的仙境，有声有色，五彩缤纷，真真切切、活灵活现。可那都是虚幻的,铭华读书阁，并不真实存在。网络世界与此类似。在那里，姓名、年龄、学历、职业、身份、位置、家庭等都可能是不真实的,金霏读书阁，是虚拟的
　　网恋好比《红楼梦》里的太虚幻境的情景。那里有美艳的仙子、俊朗的帅哥，有奇树嘉卉、雅调妙音，有华章妙文、轻歌曼舞，虽发生世俗性爱，却看重脱俗的精神恋爱，也是色彩斑斓，煞是可信。可那是虚幻的，是虚幻世界的虚幻情节，并非真实的存在。
　　网恋与之相近。虽然看过照片或视频，知道对方的容貌美丑和高矮胖瘦，但却不知道姓甚名谁；说的是住在甲地乙地，却不能在地图上找到确切的地理位置；说的是士农工商，却不知道具体的办公地址；说的是掏心掏肺的甜言蜜语，却不知道真情还是假意。
　　然而虚拟并非虚无，也非虚空,金霏读书阁，更非捏造。名虽假，人却真；一切可假，载体是真。情可虚亦可真；心可假亦可诚,孔子读书阁。正如《菜根谭》里说得那样：“金自矿出,树海读书阁，玉从石生，非幻无以求真”。它是现实世界的曲折反映，缘自现实,精彩读书阁，超越现实，是现实的补充，在现实中延续。
　　贾宝玉是个多情种子。他成年累月地在众姐妹和众丫鬟中间厮混，与她们嘻戏调笑，打情骂俏，关心体贴，软语温存。宝玉和黛玉，一对神仙眷侣。他（她）们至情至性，至真至纯，情浓意切，心心相印。
　　他（她）们是真实的，有对面交谈，亲密接触，但他（她）们是柏拉图式的精神恋爱，发乎情，止乎礼，虽有暧昧而无淫欲。除宝玉与袭人有过一夜（几夜）情外，余皆有爱而不色，有情而无性。这好比是“太虚幻境”在贾府（尤其是大观园）的演示，虽有些虚幻离奇，匪夷所思，却是真实存在。
　　正如“太虚幻境”与贾府“大观园”有些纠缠不清一样，网恋正是这种亦真亦幻、亦虚亦实、爱亦可爱、恨亦可恨的奇妙情愫。情侣们在网上谈情说爱、打情骂俏、风花雪月、絮絮偶语，语聊可以听其声，视频可以见其貌，但他（她）们有爱恋而无出轨，有心跳而无背叛，有暧昧的感情而无暧昧的关系，有心灵的碰撞而无肉体的结合。除少数人有select外，多数人则恪守游戏规则和道德底线，有花无果，有缘无分。
　　感谢我们民族有这样伟大的文学家，写出这样伟大的文学作品，他们在几百年前似乎就看到了未来的时光隧道里会有网络世界的出现和网恋情感的发生，让我们后人有了一个参照的平台。
　　
　　网恋是甜蜜的也是苦涩的
　　
　　网络是美好的世界、广阔的空间。那里有斑斓眩目的色彩，有震撼人心的节奏，有勾魂摄魄的诱惑，有如诗如画的美景，有的是情意绵绵的美言美语，有的是帅哥伟男和靓女艳妇。在这样梦幻般的世界里发生的恋情自然是美好的，充满诱惑，令人神往。
　　网恋是在虚拟的也是无限广阔、无比自由的空间里产生。那里没有世俗的枷锁桎牿、绳索围栏；没有世俗的繁文缛节、陈规陋习；没有年龄、学历、职业、区域、门第、贫富、贵贱等的种种限制束缚。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞&rdquo,爱看读书阁;。由于网恋的“独无外物牵”的独特之处，才使得多少红男绿女坠入网恋之河，且个个恋此道,树海读书阁，“人人迷不悟”呢。
　　网恋是对现实人生的多样性的补充，是人生缺憾的精神填补。
　　网恋为有感情需要的男女双方倾诉苦闷、排解忧郁、发泄痛苦、舒缓情绪、缓解压力、共享欢乐增加了一个不错的渠道,树海读书阁。网恋是精神的慰籍，心灵的交汇，刻骨的牵挂，温馨的思念；网恋有小桥流水的浪漫，风花雪月的絮语，乡间小路的漫步,华闻读书阁，月下花丛的缠绵,孔子读书阁。思想放松，感情放纵，心灵放飞。
　　网恋是人生的享受，是生活的佐料，是劳累后的小憩，是伤痛后的抚慰，是远航的港湾，是长驱的驿站，是远足后的森林小屋，是探险者的荒漠岩穴。
　　网恋让弃船扬帆，枯枝发芽；让心寒者情热，丧气者振作；让年老者还童，稚嫩者成熟。
　　心情好，人不老；心有爱，春常在。网恋者们找回了第二个青春，产生了第二次心跳。
　　网恋让人醉、让人痴。网恋男女，开心时心旷神怡，欢乐时心花怒放，高兴时满目春色，浪漫时心潮激荡，温馨时回肠荡气，幸福时胜似襄王。盼相见望眼欲穿，叙衷肠软语温存，话爱恋柔情似水，说再见难舍难分。爱意深，如仙羽化；情意浓，如胶似漆。
　　然而网恋也是苦涩的。
　　网恋难免相思之苦，牵挂之苦，嫉妒之苦，无奈之苦；对方有事不能援手，对方苦痛爱莫能助，相互思念远隔千山万水，彼此情浓不知情寄何处。“君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水”。身陷其缘，想煞其人，真是“为伊消得人憔悴”，“衣带渐宽终不悔”。“万里遥相思，何益心独伤！随时爱景曜，愿言莫相违”。刻骨铭心、撕肝裂肺，个中滋味，非此道中人难以体味。
　　爱得如醉如痴，却难如愿以偿；山盟海誓，终难双宿双飞；要前进却有诸多羁绊，要当真却又怕陷阱绝壁，想背井离乡却抛不开家庭温暖，想离妻别子却经不起妻嚎儿啼。有的是进退维谷，索绑绳系；有的是肝肠寸断、难舍难弃。网恋时神仙眷侣，下了网油盐柴米。《红楼梦*枉凝眉》说得好：“若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话。”
　　《红楼梦*好了歌》说得好：“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了”“世人都晓神仙好，只有金银忘不了”“世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了”“世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了”。如果我们把“神仙”换成“网恋”这意思也就差不离。
　　网恋难，难于上青天；网恋苦，岂是黄莲可比！
　　其实，难也非真难，苦也非真苦。网恋的朋友们只要不过于执着，不过于沉迷，参透些，洒脱些，就可以苦中作乐，以苦为乐，苦中有甜，以苦为甜。
　　正所谓，在倾诉中体味愉悦，在牵挂中收获浪漫，在痛苦中咀嚼甜蜜，在苦涩中品尝幸福。
　　美丽之花不结果
　　
　　网恋是虚拟空间的虚拟情感，是水中月、镜中花，虽有隔空长吻，跨海拥抱，却都是有名无实、有种无收。（未婚男女、离异丧偶者通过网恋寻偶觅侣而终成眷属者不在此列）
　　花虽娇艳，结果却难；朝露晶莹，日出消失；风筝高翔，落地有时；彩虹绚丽，转瞬即逝。
　　网恋者之动机各有不同：有感受新鲜，了解见识的；有填补空虚，消除寂寞的；有调节情趣，享受愉悦的；有寄托感情，弥补缺憾的；有兴之所至，逢场作戏的；有猎艳贪欢，追求刺激的；有玩弄异性，放纵恣肆的……初入此道者，不可不察。
　　网恋过程也各有异：有的如山涧小溪，不急不徐；有的如大江潮涌，奔腾湍急；有的如细雨和风，润花梳柳；有的如烈焰熊熊，如火如荼；有的如鸟语花香，沁人心脾；有的则狂轰烂炸，狂风卷席的。沉迷此道者亦不可不察也。
　　网恋者说尽古今甜言蜜语，耗尽人间柔情蜜意，口吐香艳、舌绽莲花，说得天花乱坠、江河倒流。
　　然而，“江山信美，终非吾土”；仙乡胜境，岂可久留。
　　网恋自生自灭的多，无疾而终的多。“曲终人不见，江上数峰青”。其结局怎一个“散”字了得，正应了“天下没有不散的宴席”那句古语了。正如“恋”途有异，“散”法也各不相同。有难分难舍，誓不相忘的；有好聚好散，平静分手的；有不欢而散，悔不当初的；有悄无声息，扬长而去的；有积怨成仇，怒目相向的；有施之暴力，五步溅血的……
　　“福兮祸所倚，祸兮福所伏”。
　　网恋是祸福相随，吉凶相伴的。
　　真情付出易于受伤，付出越多，受伤越重，正所谓“爱之深恨之切”也。
　　从概率上说，受伤害最多最重的是女性网友。有人说，女人无情则已，一旦真情付出，十八匹马拉不回头。因为一般说来，女性本性善良，天生温柔，爱听甜言蜜语，容易轻信上当。
　　男人也会受伤。因为有真情付出的女人，也有真情付出的男人；有游戏人间的男人，也有水性杨花的女人。“男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处”，男人受伤程度也会很深，后果可能更严重。
　　受伤不可怕，怕的是自陷泥淖而不肯拔腿，自枷其枷而不想抽身，沉缅其中而不知觉悟，病入沉疴而讳疾忌医。
　　“无端饮却相思水，不信相思想煞人。”网恋受伤并非难免，亦可避免。关键在于如何把握，如何善处。这好比水与火，既是冤家也是朋友，既可能水火不容，也可能水火既济（《易》六十三卦即为既济卦，既济，即能成功渡河，大功告成，和谐相处）。
　　“得一粒清凉散，人人解酲”。
　　要避免网恋受伤害，首先是遵守游戏规则，恪守道德底线。网恋，网上之恋，虚幻世界的虚幻恋情。不忘“网络”二字，牢记“虚幻”真谛。不能把虚幻与现实相混淆，不可把网上之恋带到现实生活之中去。否则，受伤是必然的。试想，如果贾宝玉硬要把与秦可卿在太虚幻境发生的“恋情”（性幻想），带到现实中的贾府中去，那会是一种什么后果呢？再试想，如果唐僧在取经路上，经不起诱惑，与那些女妖女怪、公主女王结成连理，那还会取回真经吗？如果那样，受伤害的就绝不仅仅是他们自己了。至于那有家有室之男女由网恋而发展成select至于现实情人的，那无异于玩火。引火烧身、自酿苦酒、后院烽烟、自食其果，注定是悲剧性的结局。
　　网友不见面，最后的底线。同城网友不相恋，善意的提醒。少交或不交同乡、同事、同学这样的异性网友，各自警惕。网恋者要以事业为重、家庭为重、儿女为重；享受过程，不求结果；登高望远，立定脚跟；理智控制，道德约束。
　　其次，要避免网恋受伤害，感情投入要把握好分寸。要深浅适度、浓淡相宜、进退有方、收放自如。网恋双方既不哄骗，也不欺瞒，以诚待诚，以真换真。感知其心，尽享其情。“身在事中，心在事外”，“以我转（把握）物，驾驭欲念”（《菜根谭》）要保持冷静的头脑，超然的心态，不要幻想万物皆备于我。不如意事常八九，十全十美何处寻。“人意共怜花月满，花好月圆人又散”。双方均要有所节制，有所收敛，要相互提醒，相互劝解，相互制约，不可沉迷，不可恋栈。交友要广泛，感情要分散。亡羊补牢未为晚，悬崖勒马要及时。一旦自觉感情趋势如巨石滚坡、江潮难遏之时，应及时警觉、及早止步！否则，弄得“千红一窟（哭）”，“万艳同杯（悲）”，万念俱灰，痛不欲生，悔之晚矣！
    最后在下赋打油诗一首结束此文：
　　网恋男女真痴狂，人人想把美味尝。
　　遍历天上人间景，领略山川好风光。
　　古今时空任遨游，名曲雅音共欣赏。
　　结识五湖四海客，饮尽心灵美琼浆。
　　小桥流水絮絮语，风花雪月传心香。
　　日有牵挂夜相思，为情痴迷为爱狂。
　　虚实真伪分泾渭，早脱泥淖免受伤。 　
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“慈悲护生，合理放生”社会和谐之要素
　　每个灵魂每个生命都有自己独特的属性，作为拥有佛心的我们应该如何对待每一个不同属性的生命体呢？佛虽然以慈悲为怀，却也需有的放矢，根据不同生命合理与辩证的解决它们所遇到的问题。所谓&ldquo,精彩读书阁;慈悲护生,铭华读书阁，合理放生”如若不尊重自然规律，滥情慈悲却也破坏了原本的慈悲之心,孔子读书阁，自食恶果。学诚大师便说,爱看读书阁，把淡水类动物放进了咸水里，把高山的动物放到了平原里，把外来侵略物种无节制的放生反而为杀生的做法,树海读书阁。许多的生物它们无法适应与自己相差万里的生存环境，破坏了本来的自然平衡,树海读书阁，每个物种都有自己默然形成的生物圈，突然而至的破坏使得他们无法抵挡外来的危险，因此无论是佛家还是道家都应该在看清生命体特征的属性之后才能施以慈悲之心。
&nbsp,金霏读书阁;&nbsp,华闻读书阁;&nbsp,金霏读书阁; &nbsp,孔子读书阁;   我们很多时候都想发自内心的去关怀一些遇到困难的人,树海读书阁，可是他们却在我们靠近的一瞬间迅速的绕道而行,树海读书阁，或者在我们施以慈悲之心时不自立甚而得寸进尺，这就如国家实行的扶贫工程，却让一些贫困地区越扶越贫，他们已经在扶贫政策中形成等待救济的“好习惯”。这让我们甚是疑惑，我们的奉献慈悲心的初衷并没有错，有爱心是拥有佛心的首要条件，其实这就是在于我们施以关怀的时候没有注意自我的行为以及言语。忘记了“话头”即自我的存在，我们如若要关爱他人必先关爱自己，清净自我内心，无任何世俗功利杂念，佛中的爱心以无形为重，是一种义务的活动，无有任何炒作成份，佛的爱心不以博众人眼球为荣，而如前些日子自瑜“中国首善”的陈光标从始至终都以高调爱心示众，其前行异国街头派发钱财的行为，便于佛心相差万里，我们或能认为此人居心不正，只为商人为企业之利益积累口碑的行为。生活中我们知道没有钱是万万不能的，但也要知道钱也并不是万能的，一次的嗟来之食只能解决眼前之十万火急，而后续如何呢？人非圈养动物，劳动以及不断思考才能最为光荣，我们才能没有一种羞愧之心。作为拥有自尊心的独立人，我们都有一颗君子之心，古人曰君子不食嗟来之食，宁愿饿死也不吃他人有备而来的食物，他们需要的只是通过我们找到一个自食其力的方法，靠着我们无意间的爱心和关怀为其解开心中阴云密布的疑虑，获得一个禅学的真谛，获得人生中的长足发展。佛中所说的九九八十一难，每一难不仅仅是要爱心去度难，更是要让遇难之人去冥想，去自立的取得解难的方法。
        “慈悲护生，合理放生”是我们修佛修禅的过程中亟待发觉和解决的重要问题，也是维持社会稳定和谐发展的方式和更是佛家想在世人间普遍种植善果该学习的方法。
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[原创古韵5首]思念绵绵诉心声 作者：葛宝生,爱看读书阁
　　【踏莎行】盼君回
　　
　　月明星稀,树海读书阁，银光撒遍。多想与君时时伴,精彩读书阁。深夜不眠看灯花,金霏读书阁，缕缕光线融羞面。
　　
　　西望倩影，车轮飞转,树海读书阁。彩铃响起听君唤,孔子读书阁。一片欣喜晨曦时,华闻读书阁，柔风吹拂深深院,金霏读书阁。
　　
　　【破阵子】诉心声
　　
　　与君相见恨晚,树海读书阁，桂花迟开香浓,铭华读书阁。只恨空度三十年，如今才听两心声,树海读书阁。过往飞絮轻。
　　
　　浮尘终被驱散，春意彼此共迎,孔子读书阁。休怪昨霄难入眠，只因思潮在奔腾。醒来见晨风。
　　
　　【生查子】情潮涌
　　
　　离别总嫌长，相聚只恨少。莫等两鬓雪，遗恨相思老。
　　
　　诉情借宋韵，爱字天天唠。情潮连天涌，相拥只盼早。
　　
　　【阮郎归】见柔肠
　　
　　春燕归来飞成双，心随春意长。看君红袖舞晨阳，挚爱总添香。
　　
　　玉镯绿，项链黄，挥洒诗成行。今将沉醉驱悲凉，因爱动柔肠。
　　
　　【一丛花令】心相通
　　
　　花开四季更艳红，沁人香气浓。离愁引得千丝乱，往西看，飞絮蒙蒙。身居他处，添些无奈，何处认君踪？劳燕分飞泪融融，北闻悄无声。晨曦照临君归后，又看见，月照帘栊。两情相悦，彼此心相通。
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“打倒”黄金周
又是一年“五·一”黄金周。几位同事相约去延安接受红色洗礼。一切准备就绪，出发北上。去时欣喜若狂，不亚于当年到延安寻求救国真理的热血青年,爱看读书阁。回时个个蔫头耷脑,金霏读书阁，若霜打黄瓜,金霏读书阁，深感黄金周之残酷。自中国有了黄金周，就有亲朋好友告诉我，黄金周是宰人周，十分残酷,华闻读书阁。我心想是不是太夸张了,铭华读书阁，有了这次延安游的切肤之痛，我完全相信并同意友人们的看法。
旅途劳顿，对身体的残酷自不必说,树海读书阁。为了到达目的地,孔子读书阁，马不停蹄的赶路，一日三餐，不能按时,精彩读书阁，睡觉时间已到，人却颠簸在车上，东倒西歪。到达目的地，酣睡时间又过，反倒不瞌睡了。这时你才感到“好出门不如赖在家”的理论,树海读书阁，原来是颠扑不破的真理。
接下来便是景点门票的贵，那种从你兜里掏票子的残酷,孔子读书阁，真是宰你没商量。到了黄帝陵，一看黄帝陵景点工作人员卖先人的那股张劲，人心里就不是滋味。按说黄帝陵是世界华人的祭祖之地，应该是共享的历史和自然资源，有什么理由把我们这些黄帝子孙拜祖的崇敬心情还要搭上一张91元的门票送给黄陵人呢？况且近几年修建黄帝陵的大多数资金是国人和散居世界各地的华人捐资，每年上亿的捐款投资，说不定就有每一个来黄帝陵的游客一份。当然景点有景点的说辞，什么管理呀、卫生呀、修缮呀等等，收一点可以，但太贵了，我们这些消费者就只好捂紧口袋，思先祖望陵园不敢去拜,树海读书阁，只好上路找便宜景点了。其实天下乌鸦一般黑，车沿富县过宜川到壶口已是下午5时，车刚上加油站加油，一伙看似热情的客托以每张40元门票的价格把我们卖给了壶口瀑布的山西景区，可18人只给10张门票,树海读书阁。要不是看到夕阳下黄河壶口瀑布的壮美景观，一肚子的气还不知去哪里发泄。黄河是中国人的母亲河，凭什么让宜川和河东的山西儿子把母亲卖给外地的儿子看呢？
再下来就是吃饭的残酷，游完壶口，靠天津麻花支撑了一天的肚子早已抗议，大家个个面瘾大发，西府面客的劣根性凸现无遗，急不可待的到壶口陕西这边的山门前找到一家饭馆，每人要了一碗手工擀面，老板看我们既不吃菜又不喝酒，极不高兴地为我们做着他们所谓的西红柿鸡蛋面。端上桌来一看，人就上气，盐甜醋淡没辣子，且量少得只有两筷头，更找不见西红柿和鸡蛋。我和妻作为岐山面的故乡人，面不但吃的讲究，做的更讲究，可这时只好面面相觑，互使眼色，出门在外，将就吧！强咽下这实在不想吃但又不能不吃的“白”面。同事宗让去结帐，说每碗4元，我差点昏过去，凭什么这么宰人。可这时又一拨游客占满了餐馆的座位。我用阿Q的精神胜利法解脱自己，别人能行咱为啥不行，“结帐走人”。咱想一辈子可能就来壶口一次，人家也想咱不会天天上她这吃面，饭店老板就要这种效果。
再再下来找住处更让人感到残酷，到延安已是晚上11点左右，联系市内已没有能接待我们这个团的房子，只好住在三十里铺的一家小宾馆，每房120元不打折，讨价还价得到了一顿免费早餐，心里稍感平衡。第二天用过早餐，急急赶到延安，看完几个景点，找不到合适的吃饭地方，大家一商量，把吃饭定在甘泉县招待所。下午2点左右，在甘泉才算吃了这次旅途中的一顿正餐。又是急急赶路。直到晚上9点，车出西安未央收费站，我们从北环到东环再到南环，找了两个小时的宾馆，家家挂着“客满”牌子，连一个个小巷中的旅社都不能接纳我们。作为这次活动的组织者之一，我决定直奔长安区，可到那一看，宾馆同样客满。全车男士分三路到背街小巷找，终于在一条还未撤摊的夜市街巷有一家能容纳我们18人的旅店，好在价格还便宜，每床10元。将就吧，又是晚上12点了，大家分头在夜市凑合填了填肚子，平息了胃的反抗，疲乏的人们相见无语，各自睡觉去了。
再再再下来就是沿途过路费贵的吓人，一趟延安，往返1000多公里，仅过路费高达500多元，怪不得车主小甄一再动员我回来时走省道，不上高速。据说过路费已分割去她这趟包车三分之一的利润是她始料不及的。收费猛于虎，谁不怕。
经过这次红色旅游，身体、票子、精神的残酷体验，我产生了一个大胆想法，“全中国旅游者联合起来，打倒黄金周”。有人会反饥：“你胡说，我想旅游怎么办”，建议尽快依法出台带薪度假制度。人家外国人没有黄金周，旅游反倒很轻松，我们有什么理由把自己搞得这么残酷呢？当这篇小文完稿之时，听到中央新闻联播报道：今年“五·一”黄金周全国接待游客1.3亿人，旅游收入500亿元时，更加坚定了我“打倒黄金周”的信心。如果真有一天黄金周被打倒，我想那些本属国家资源，由地方出卖的景点老板会联合起来“打倒王恭”。（当本书再版时，国家已正式取消五一黄金周）
【责任编辑：暖暖】

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{散文诗}升 腾,孔子读书阁
在泥土的疼痛中感悟了,树海读书阁，啊,爱看读书阁，
&mdash,孔子读书阁;&mdash,华闻读书阁;踏着风雨在绿树枝头上怀想,树海读书阁。
最诚实的梦想,树海读书阁，走过了
天山还有那些沼泽地,树海读书阁。
最斑驳的原始的记忆,铭华读书阁，越过了坎坷,金霏读书阁。
-
仿佛，精彩了你和我的目睹，
在一个个遥远的意境里，
和着那一阵阵先辈和大师们的足声，
沉甸甸了来自流水所朴素的
那一份思想与观点，
日新月异了许多风情。
-
有多少思想的激荡，就
这样伴随着风雨升腾，
带着梦想，真实了爱与恨的演义。
古调新韵，眺望着生命之舟。
波峰浪谷，多了一缕缕的爱恨。


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“扬帆起航”初中组英语课,金霏读书阁
&nbsp,树海读书阁;   &nbsp,孔子读书阁;   &nbsp,金霏读书阁; &nbsp,树海读书阁;   &nbsp,爱看读书阁;   &nbsp,树海读书阁; &nbsp,孔子读书阁; “扬帆起航”初中组英语课
英语作为一种语言和一个交流工具，也是国际上受广泛认可的交流工具之一,铭华读书阁。掌握好这一门语言,树海读书阁，可以让我们增加一项沟通技能,精彩读书阁，阅读外国的文学作品以及电影作品，接触更广泛的知识的洗礼。
所以,华闻读书阁，为了让同学们学好英语、用好英语，在七月十五号这一天的上午第二节课铃响后，我们“扬帆起航”社会实践队的周欣欣教员，带着她早已准备多时的英语教案走进了高州市探塘小学初中学生的教室，并在那里开启了她的教学之旅。
英语单词的词汇量的积累和英语句型句式的巧妙运用是学好、用好英语必不可少的两个方面。所以这一次的授课，周欣欣教员便是教予初中的同学们重点的单词和句型。在讲授句型的时候，为了加深同学们的印象和提高同学们的兴趣，同时也是检验同学们的学习效果，在说完句型后，教员让同学们用刚刚教过的句型自己造句。同学们自己造句的过程便是把单词和句型进行组合再造、活学活用的过程。这不仅是学生自我检验自己学习成果的方式，也是教员检验教学成效的方式。
在造句的抽查中，大多数同学在老师与及同学们的帮助和提醒下，较好地完成了造句，也有少数优秀的同学真正做到了对词汇和句型的现学现用。在造句中，因为同学们有广泛的参与，所以在这一环节同学们表现出极大的热情，教室里时不时地响起同学们和教员的欢笑声，一片温馨祥和。
总的来说，这一次的教学取得了不错的成效。

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“扬帆起航”：贴心慰问显情意，知行合一获真知
“扬帆起航”：贴心慰问显情意,金霏读书阁，知行合一获真知
2021年7月15日,华闻读书阁，物理院全军院长、田春华副院长、梁伟民副书记、刘巍老师一行前往茂名市实地走访了探塘小学，为“扬帆起航”社会实践队带来诚挚的关怀与问候。
到达探塘小学时,爱看读书阁，“扬帆起航”社会实践队的队员们正在忙碌着各自手头的工作，支教组正在给孩子们上课,树海读书阁，后勤组正准备着丰盛的午餐，而新闻组也在马不停蹄地在写稿改稿,树海读书阁。经过几天的锻炼,孔子读书阁，同学们都已经对自己的工作有所上手，尽管教室设施简陋，但小老师们都把每一堂课演绎得精彩生动,孔子读书阁。同学们对“三下乡”的感触十分的深刻，“三下乡”不仅仅是在完成一项任务，也是在体验中锻炼自己。
简单的午餐后，梁副书记与指导老师悉心地询问起同学们“三下乡”的各项工作进度，并给出指导和建议,铭华读书阁。队员们提到,金霏读书阁，农村地区的教育资源还是十分落后,树海读书阁，师资缺乏、设备不完善、留守儿童没人管教等都成了农村地区发展教育所存在的阻力。梁副书记强调指出,树海读书阁，大学生暑期社会实践活动是同学们成长、成才、成功的“第二课堂”,精彩读书阁。他高度赞扬了同学们在实践中将理论和实践相结合，将知识和应用相结合，将思想和行动相结合，立足实践的做法，同时鼓励同学们讲好课堂，以实际行动不忘初心，传承爱心，历练成长，在助梦他人的同时，实现自己的“教师梦”。
几张桌子，简单的铺盖围成了队员们的生活驻地，生活单调但不缺趣味，艰苦但不缺温暖。走访实践队的食堂，了解后勤组每天的买菜做饭生活，书记还不忘叮嘱同学们要注意用电、用煤气要注意安全。响应国家政策，担起肩上重任。此行的老师们都鼓励同学们牢记使命，不畏艰苦，在支教基地坚守好自己的岗位，为振兴乡村教育贡献自己的一份力。

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“振鹭”调研吴川市当地民众对特殊教育的了解,树海读书阁
党的十九大报告提出,孔子读书阁，要办好特殊教育，努力让每个孩子都能享受到公平而有质量的教育。为紧跟十九大步伐,精彩读书阁，深入贯彻落实习近平总书记提出的优先发展教育事业以及办好特殊教育,华闻读书阁，由岭南师范学院特殊教育系学生组成的大学生三下乡队伍“振鹭”社会实践队调研组前往吴川市樟铺镇、吴川市市中心梅菉、吴川市特殊学校以及吴川市人民医院进行实地考察和调研。 吴川是中国特殊教育发展较落后的地区的一个缩影,铭华读书阁，岭师特殊教育系学子在吴川地区进行调研,金霏读书阁，是为了深入了解当地的特殊教育发展现状以及了解现今中国较落后地区的特教情况,树海读书阁。 调研活动分为两个阶段进行，第一阶段是在樟铺镇向村民发放问卷,树海读书阁，接着再去市区发放问卷，由村到市,爱看读书阁，扩大调查范围,金霏读书阁，增加数据的真实性和有效性。第二阶段是到当地特殊学校进行实地考察，再到市中心医院的儿科、妇产科、康复中心进行考察和访谈,孔子读书阁。 据了解,树海读书阁，“振鹭”社会实践队调研组的成员均是特殊教育专业的学生，他们具备一定的专业知识和专业素养。问卷内容主要从特殊儿童遭受的不公平对待、特殊儿童应有的权利、特殊教育工作的认可程度、融合教育等方面设置。 吴川市特殊学校实地调研 6月15日，“振鹭”社会实践队赴吴川市特殊学校进行实地考察和采访，调研组就学校的校史、学校的规模设施、学校的生源以及师资力量等情况采访了梁校长。 吴川市人民医院实地考察 7月17日，“振鹭”社会实践队赴吴川市人民医院进行实地考察，医院的儿科包括新生儿病区和儿童康复保健区、妇产科、理疗康复科，调研组成员都去考察了一遍，最后，与儿科医师进行了短暂的访谈。访谈的内容包括新生儿的健康状况、当地医院是否有专门诊断儿童的障碍及治疗的科室、以及了解医疗设备的情况，如医疗设备的款式新旧，数量等。 吴川市樟铺镇问卷调查 7月16日，“振鹭”社会实践队调研组赴吴川市樟铺镇各个村落及大街小巷、菜市场、街道、超市、药店等地方进行了问卷调查。 吴川市市中心梅菉问卷调查 7月17日以及20日，“振鹭”社会实践队调研组赴吴川市市中心梅菉进行问卷调查。调查对象有医生、教师、个体户、学生、服务员、公司职员等；调查对象的年龄从未满18周岁到已满60周岁。 岭南师范学院特殊教育系学子“振鹭”社会实践队前往吴川调研是希望当地有关部门与机构能对特殊教育加大重视程度并且改善当地特殊教育资源分配不均的现状，正如习近平总书记所说的努力让每个孩子都能享受到公平而有质量的教育。 文字记者/黄小英 摄影记者/黄小英、刘继萍
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“捞人”现象不可等闲而视
　　网上获悉：2011年12月，王女士的丈夫被安徽省纪委带走调查，王女士想疏通关系从纪委“捞人”，让丈夫获释，结果被华声国际记者俱乐部法人代表、总编辑任鹏宇先后共骗走1460万元。2013年9月，北京市第二中级人民法院以诈骗罪一审判处任鹏宇无期徒刑，剥夺政治权利终身,孔子读书阁，并处没收个人全部财产。任鹏宇不服，上诉后，近期，被北京市高院终审以诈骗罪判处无期徒刑。
　　
　　“捞人”被骗，与其他被骗从本质上讲并没有什么不同。不同的是，此案涉及金额巨大，而且是想摆平“省纪委”，从“省纪委”把人“捞”出来,精彩读书阁。为了“捞”出人，“省纪委”都能摆平，其他纪委呢？公检法呢？仅举一例：黑白通吃、名噪一时的“黑老大”刘汉，在其弟刘维案发后不久，警方根据掌握的线索传唤刘维到公安局接受询问，刘汉则以四川省政协常委的身份打电话给省公安厅某领导，说“家里人等着他吃年饭”，要刘维回家。一小时后，刘维便被放回，从此逍遥法外多年。如此“捞人”，可谓大手笔，就一个电话,铭华读书阁，等一小时，就“捞”成。
　　
　　而我认为，此现象不可等闲而视。
　　
　　首先，“捞人”现象本身不可等闲而视。
　　
　　“捞人&rdquo,树海读书阁;的事，平时也听说过。比如，某人犯了什么什么事，本来是要“进去&rdquo,华闻读书阁;呆上一段时间的,金霏读书阁，但通过某些神秘人士的运作，居然被“捞”了出来，活得更加自由，让人对神秘的“捞人”人士，顿生手法通天之感,孔子读书阁。也见过有些熟人，在亲朋好友出事后，不是通过正常渠道该怎么着就怎么着，而是到处寻找神秘人士,树海读书阁，到处“打点”，试图把人“捞”出来，从而逢凶化吉。
　　
　　众所周知，原铁道部政治部主任何洪达被查办后，刘志军授意女商人丁书苗花钱“打捞”，结果人没“捞”出，丁书苗母女还被骗4390余万元。
　　
　　案子的事事非非自有有关机关及人士作出结论，我想说的是，“捞人”现象在现实社会中的确存在，而且有时还很严重。由于有这种现象存在，才给了骗子可乘之机。无论官民，若不是相信、助推“捞人”现象，生活在风清气正的法制环境里，有事都按“规矩”办,树海读书阁，这样被骗的消息，肯定会大幅度的减少。
　　
　　人们相信可以“捞人”，肯定是听说过或见证过“捞人”成功的案例，要是“捞”一个失败一个，谁还会去“捞”。背后的问题，需要我们高度重视。
　　
　　“捞人”，走的是阴暗小道，破坏的是社会的公平正义，损害的是法制、显规则的尊严，污染的是社会环境，丧失的是公众对“规矩&rdquo,金霏读书阁;的敬畏、信任之心。“捞人”现象，绝不可等闲而视。
　　
　　其次，“捞人”没有成功，反而或被骗，或锒铛入狱，更不可等闲而视。
　　
　　以上因&ldquo,爱看读书阁;捞人”而被骗，损失巨资，甚至被判刑，我认为正好说明了“捞人”现象得到了有效的遏制，&ldquo,树海读书阁;捞人”行业进入了“冰期”，市场萎缩，以前可以“捞”的，现在似乎不可“捞”了，以前好“捞”的，现在不好“捞”了，这给了相信只要有钱、有关系、找到神秘的“捞人”人士、就可以把不该“捞”的人给“捞”出来的人以沉重的打击，从而让他们偃旗息鼓、回归到正道上。这绝对是一件令“规矩”人士高兴的大好事，千万不可等闲视之。
　　
　　看看时间，上面两个被骗案子，都是发生在十八大以后。大家知道，自2012年11月党的十八大以后，新一届党中央铁腕反腐，整治歪风，堵塞暗道，举措接二连三，海面一浪高过一浪，老虎苍蝇纷纷被打、被拍，已经形成了强大的震慑，还想、正想“捞人”的人们不得不收敛、不得不收手，导致他们“捞人”的预期成了竹篮打水—一场空。这完全可以反证当前的反腐正风已经取得了明显效果。否则，这些“捞人”的人出了巨资后，恐怕已经“捞”出了要“捞”的人，暗中交易成功了，皆大欢喜，就不会存在被骗的情况。从这个意义上说，任鹏宇“不服”一审判决，可以理解。也许，他不是存心要骗王女士的钱，而是遭遇了“不可抗力”，没有想到反腐的风声如此的紧，他托的人根本也不敢“捞”了。任鹏宇退还了650万元，其它的810万元呢？估计拿去“打点”“神秘”人士，也要不回了。但王女士只咬着他要。实在还不了，才被告发。可以说，他错误的估计了当前的形势，牛皮哄哄的吹嘘“能摆平纪委”，结果收了钱，又给人消不了灾，搬起石头砸了自己的脚，玩火自焚。使他们“捞人”落空的，是当前的好形势，这绝对是众望所归的大好事。
　　
　　其三，持续重挫“捞人”现象更不可等闲而视。在中国这个重视人情、潜规则的社会里，“捞人”现象的存在有其深厚的文化底蕴。抓一抓，有好转；松一松，就反弹。因此，我们切不可居功自傲、有松口气的思想，而是要保持目前的强劲势头，从文化、法制等各个方面综合治理，让明规则盛行，让大门畅通，让暗道、潜规则起不了任何作用，让“捞人”的人鸡飞蛋打，直至把自己也“捞”进去。若此，看谁还想、还敢去“捞”？那时，中国的国情，必会有大的改变。
　　
　　“捞人”现象不可等闲而视，而“捞人”现象受到了重挫同样不可等闲而视，更不可等闲而视的，是如何把重挫“捞”人现象进行到底。
　　
　　无论是官，还是民，都不想、不敢、不能去“捞人”，这样，自然就不会上神秘人士的当，神秘人士自然就不会生存下去，神秘人士，自然就会失去神秘面纱，不得不走到阳光底下来。
　　
　　我相信，只要大家都努力，这样的社会理想，就一定会实现。
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“换客”风情
【导读】换客的与时俱进是时代前进的缩影。换客的生意兴盛标志着人们生活水平的质的飞跃。餐桌丰了，腰包鼓了，农村一些需要&ldquo,树海读书阁;换亲”“转亲”的大龄光棍儿也都不想再当尴尬的婚姻“换客”了。
　　最近才知道，在网络上从事以物易物交易的人叫换客,精彩读书阁。
　　以物易物是最最古老的、货币产生之前最最基本的交易方式。只不过那时不会称之为&ldquo,金霏读书阁;换客”而已。
　　
　　换豆腐,树海读书阁，是我的人生记忆中最原始的换客形态。遥想当年，磨豆腐是生产队最基本的副业。豆子是储备的牛料。拿来磨豆腐，豆渣作饲料,孔子读书阁，豆腐换豆子和地瓜干，地瓜干作饲料，豆子继续磨豆腐。那时的豆腐换客都是一副扁担两个筐，风雨无阻地走村串乡，披星戴月地重出重进，很不轻松，非得腿脚灵便腰板硬朗的壮汉而且有着高亢的嗓门才能胜任。这样辛苦，却是很多人艳羡的差事。因为他们每天有着最高的工分，还有几毛钱的脚力，更加诱人的还是他们的豆腐有规定的损耗，自己掌控得好，把损耗降到最低，结余归自己的。
　　
　　后来，有的生产队出现了榨豆油、磨香油的油坊，豆饼与蔴糁既是上好饲料也是绝妙肥料,华闻读书阁，用豆油、香油的“换客”又周游城乡。他们不像豆腐换客那样扯着嗓门吆喝，他们手中有梆子：“笃――笃笃！”这样有节奏地一敲,爱看读书阁，人们就知道是换油的来了。
　　
　　豆腐换客也好，香油或豆油换客也好，熟能生巧，大都有着绝活。比如豆腐换客的一刀准,树海读书阁，有的甚至不用秤；香油换客用“端子”往瓶里倒油,树海读书阁，油就像线瀑一样，飘逸地直下瓶口，看着就像玩杂耍。
　　
　　那时还有一种换客，就是串乡的剃头匠。剃头没现钱，鸡蛋也能换。拿着鸡蛋剃头的人，有时会受到人们善意的嘲讽：“拿着鸡蛋剃光蛋,铭华读书阁，小蛋换大蛋，嘻嘻”。那种谐趣也是一种快乐。于是但凡有现钱，没人这样干。可是那年月这些都是非常正常的事情。就连“换亲&rdquo,孔子读书阁;也是一种流行呢！
　　
　　&ldquo,金霏读书阁;换亲”是一种婚姻缔结方式。集体受穷的年月家家贫穷。好多女孩远嫁，剩下村里的男孩一个个长成大龄光棍儿。家有姐妹的，父母们就操持着找寻“门当户对”的人家，把人家的女孩娶过来，把自家的女孩嫁过去。结亲之后，姐夫妹夫也是舅子，姑姑也是舅母，称谓有些乱套。所以，不到万不得已，人们不会换亲。后来就出现了一种改良，叫作“转亲”，就是“三家拐磨”连亲，尽管“换亲”的弊端得以消减，但是买卖婚姻的“等价交换”性质未变，扼杀婚姻自由的本质未变。
　　
　　农村改革开放搞活之后，生产力解放了，政策放宽了，粮食丰收了。豆腐、豆油、香油、烧饼之类以物易物的加工副业已经不再是集体独家经营了，有手艺的农民纷纷自立门户自主经营起来，“换客”们的行头也都鸟枪换炮，自行车、摩托车甚至开上了小卡车，更有有先见之明且有实力的人，进城镇，租门面，设摊点，开连锁店，批发零售兼营，流动换客当上了坐商老板，手下多了那些依旧以“换客”姿态出现在城乡的零售商贩，零售的换客们的吆喝也成了事先录制好的内容，一只电喇叭，不停歇地吵吵着，吵吵声中，生意个个兴盛。
　　
　　换客的与时俱进是时代前进的缩影。换客的生意兴盛标志着人们生活水平的质的飞跃。餐桌丰了，腰包鼓了，农村一些需要“换亲”“转亲”的大龄光棍儿也都不想再当尴尬的婚姻“换客”了，花钱“买媳妇”渐渐成了一种半公开的“时尚”。这一“时尚”酿成了的市场需求，带来了“拐卖人口”的罪恶出现，给多少女人造成终生贻害，无以计数啊！好在法治的力量在不断强化，政府的作为在常抓不懈，解救复解救，打击再打击，噩梦醒来是早晨，弱势女子人生价值与人格尊严终于取代了被拐卖的商品价值与“物质属性”。然而，娼妓现象、二奶现象、情人现象的自甘沦落，以及其中蕴含的种种交易与交换行经，演绎成了一种新兴的“换客”！这种“换客”是对传统意义上的“换客”的一种另类层次上的质变。
　　
　　面对另类与质变，我心有慨叹：大千世界，“换客”百态，当换则换，不当换的，千万别换啊！
　　
　　（原载人民日报出版社《热风吹心雨飞》/袁袤翔著）
[责任编辑：男人树]
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“换客”风情
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　　最近才知道,树海读书阁，在网络上从事以物易物交易的人叫换客。
　　以物易物是最最古老的、货币产生之前最最基本的交易方式。只不过那时不会称之为“换客”而已。
　　
　　换豆腐，是我的人生记忆中最原始的换客形态。遥想当年，磨豆腐是生产队最基本的副业。豆子是储备的牛料。拿来磨豆腐，豆渣作饲料，豆腐换豆子和地瓜干，地瓜干作饲料，豆子继续磨豆腐。那时的豆腐换客都是一副扁担两个筐，风雨无阻地走村串乡，披星戴月地重出重进，很不轻松，非得腿脚灵便腰板硬朗的壮汉而且有着高亢的嗓门才能胜任。这样辛苦，却是很多人艳羡的差事。因为他们每天有着最高的工分，还有几毛钱的脚力，更加诱人的还是他们的豆腐有规定的损耗，自己掌控得好,树海读书阁，把损耗降到最低，结余归自己的。
　　
　　后来,铭华读书阁，有的生产队出现了榨豆油、磨香油的油坊,精彩读书阁，豆饼与蔴糁既是上好饲料也是绝妙肥料,爱看读书阁，用豆油、香油的“换客”又周游城乡。他们不像豆腐换客那样扯着嗓门吆喝,树海读书阁，他们手中有梆子：“笃――笃笃！&rdquo,树海读书阁;这样有节奏地一敲，人们就知道是换油的来了。
　　
　　豆腐换客也好，香油或豆油换客也好，熟能生巧,金霏读书阁，大都有着绝活。比如豆腐换客的一刀准,华闻读书阁，有的甚至不用秤,孔子读书阁；香油换客用“端子”往瓶里倒油，油就像线瀑一样，飘逸地直下瓶口，看着就像玩杂耍。
　　
　　那时还有一种换客，就是串乡的剃头匠。剃头没现钱，鸡蛋也能换。拿着鸡蛋剃头的人，有时会受到人们善意的嘲讽：“拿着鸡蛋剃光蛋，小蛋换大蛋，嘻嘻”。那种谐趣也是一种快乐。于是但凡有现钱，没人这样干。可是那年月这些都是非常正常的事情。就连“换亲”也是一种流行呢！
　　
　　“换亲”是一种婚姻缔结方式。集体受穷的年月家家贫穷。好多女孩远嫁，剩下村里的男孩一个个长成大龄光棍儿。家有姐妹的，父母们就操持着找寻“门当户对”的人家，把人家的女孩娶过来，把自家的女孩嫁过去。结亲之后，姐夫妹夫也是舅子，姑姑也是舅母，称谓有些乱套。所以，不到万不得已，人们不会换亲。后来就出现了一种改良，叫作“转亲”，就是“三家拐磨”连亲，尽管“换亲”的弊端得以消减，但是买卖婚姻的“等价交换”性质未变，扼杀婚姻自由的本质未变。
　　
　　农村改革开放搞活之后，生产力解放了，政策放宽了，粮食丰收了。豆腐、豆油、香油、烧饼之类以物易物的加工副业已经不再是集体独家经营了，有手艺的农民纷纷自立门户自主经营起来，“换客”们的行头也都鸟枪换炮，自行车、摩托车甚至开上了小卡车，更有有先见之明且有实力的人，进城镇，租门面，设摊点，开连锁店，批发零售兼营，流动换客当上了坐商老板，手下多了那些依旧以“换客”姿态出现在城乡的零售商贩，零售的换客们的吆喝也成了事先录制好的内容，一只电喇叭，不停歇地吵吵着，吵吵声中，生意个个兴盛。
　　
　　换客的与时俱进是时代前进的缩影。换客的生意兴盛标志着人们生活水平的质的飞跃。餐桌丰了，腰包鼓了，农村一些需要“换亲”“转亲”的大龄光棍儿也都不想再当尴尬的婚姻“换客”了，花钱“买媳妇”渐渐成了一种半公开的“时尚”。这一“时尚”酿成了的市场需求，带来了“拐卖人口”的罪恶出现，给多少女人造成终生贻害，无以计数啊！好在法治的力量在不断强化，政府的作为在常抓不懈，解救复解救，打击再打击，噩梦醒来是早晨，弱势女子人生价值与人格尊严终于取代了被拐卖的商品价值与“物质属性”。然而，娼妓现象、二奶现象、情人现象的自甘沦落，以及其中蕴含的种种交易与交换行经，演绎成了一种新兴的“换客”！这种“换客”是对传统意义上的“换客”的一种另类层次上的质变。
　　
　　面对另类与质变，我心有慨叹：大千世界，“换客”百态，当换则换，不当换的，千万别换啊！
　　
　　（原载人民日报出版社《热风吹心雨飞》/袁袤翔著）
[责任编辑：男人树]
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[落英缤纷]生命正当时,铭华读书阁
　（以蓝天为纸,爱看读书阁，以江河为墨,金霏读书阁，以松柏为笔,孔子读书阁，抒写一曲青春之歌,华闻读书阁！题记,树海读书阁。）
　　（1）
　　鲁迅先生曾深情地启示过我们,树海读书阁,“人唯有活着，爱才有所附丽。”
　　生命在于运动,孔子读书阁,而生命的价值在于默默给予、无私奉献！
　　（2）
　　生命充满着永久的神奇：
　　人世间浓郁的亲情,精彩读书阁，恬淡的友情以及纯正的爱情,金霏读书阁。
　　（3）
　　生命纯朴一如泥土,树海读书阁，生命尊贵宛若金玉,树海读书阁；
　　生命孱弱一如游丝，生命灿烂宛若夏花；
　　生命瞬息一如昙花，生命恒久与日月齐辉
　　……
　　（4）
　　生命犹如一符号,我们每天都微笑着
　　
　　——
　　在充实中以我们的心智
　　将一个个疑问号活化成
　　一个个感叹号！
　　（5）
　　生命犹如一棵树：
　　有生长时的绿荫浓浓；
　　有繁华时的姹紫嫣红；
　　也有凋零时的萧瑟与枯黄！
　　只要投入其间，我们将会有一种感奋和怡然
　　－－
　　你我拥有！
　　（6）
　　生命犹如号角：
　　我们每天都在不断地奋然前行，以此同时不断地审视自我，超越自我，
　　从而让我们的每一步迈得更加坚定而执著！生命不兴等待
　　－－
　　生命正当时！
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“搓丸子”
　　我无意中写了一篇文章，叫《为“官”请命》，说的是当今许多人，动不动就喜欢骂官，一棍子将官打死，我认为这样做不妥，对社会的安定有着不良的影响。
　　
　　我在文中说到：“若朋友有雅兴，不妨剖析一下官场,金霏读书阁，找几个该骂的‘狗官’骂他一骂，高山为你力挺。”没想到此话一说，竟然引来一场“安溪县服装厂的遗留问题该由谁处理解决”的维权官司，申诉代表王某贤问我，这样的“官”该不该骂,孔子读书阁。
　　
　　事情的原由是这样的：安溪县服装厂1988年关闭，职工要求拍卖厂房以谋生路，但二轻局不让,金霏读书阁，收为公用。2001年，二轻联社将厂房拍卖，未将余款归还职工办理社保、医保。职工不服，向县政府请求归还卖房余款，但被认为没有依据。后来，职工联名向县法院起诉，但该法院认为：问题不属于他们的受理范围，一审二审后不予受理。职工们认为，厂房没有拍卖，产权依然归服装厂所有。
　　
　　根据“轻工业部、全国手工业合作总社关于轻工业集体企业若干问题的暂行规定”第三条第二段规定：“企业实行厂长负责制”。厂长是企业的法人代表，若无厂长签名盖章的有关厂房产权变更契约、合同、文书等字据来说明厂房产权归“二轻联社”所有，那么，厂房的产权仍旧是服装厂的。
　　
　　此事自2009年12月21日至今，原服装厂老职工向县政府、县法院、泉州市中级人民法院、市信访局、福建省人民法院，提出诉讼,树海读书阁，信访，但均没有得到确实、合理的解决。
　　
　　2012年5月26日，本人从网上了解到这情况，打电话给申诉代表王某贤。我对他说,树海读书阁，我对法律条文并不太了解,华闻读书阁，故此，我不能说出此中原由是对是错。如果是对的，我们应该力顶；如果是错的，那么我们应该接受政府的处理方案。当事人认为我讲的话有道理。但有一条他说：“这件事至今很久了，他们就是不给予解决,树海读书阁，政府推给法院,孔子读书阁，法院推给政府！政府和法院在玩‘踢皮球’！&rdquo,爱看读书阁;
　　
　　那么，我们现在要问一问，到底,树海读书阁，这个问题该由谁来解决？
　　
　　个人觉得，在法律条文上，此事总是有对有错的，应该给职工一个明确、合理的说法。
　　
　　既然民众有话说，那么，我们做为领导干部的,铭华读书阁，就要给予确实、合理性的回复，不能政、法双方把老百姓&ldquo,精彩读书阁;搓丸子”当球踢。对老百姓来讲，“安溪县服装厂的遗留问题该由谁处理解决”这个问题，如果给予一个合理、明确的解决方案，我认为老百姓也是通情达理的，没有无理取闹的可能。关键是，我们的法律条文是如何制定的，她存在什么样的效力？
　　
　　当一个社会逐渐法制化以后，我认为人与人之间不可能存在无法理清的纠纷，更何况是政府与民众。
　　
　　有些人在回复信访时说“没有按时复核回复是政府欠你们的，你们可以去告政府不作为（引用先文）”。
　　
　　那么，作为政府官员，是你不作为还是政府不作为呢？因为你的问题让老百姓去状告政府不作为，我认为，这显然不是一个有责任的官员所为。人民遇到问题了，理当尽力解决，难以解决的问题，也应和气调解，怎么可以一句话就说状告政府不作为呢？
　　
　　有些人坐国家办公室，拿纳税人的钱，说是为民办事，满口人民公朴，遇到事情的时候，却一口推给政府，这样的工作方式似乎很不妥。泉州人说人撒谎，常用一句俗语叫“拿风搓丸”。风自然是不能“搓丸”的，但“丸子”却能搓出来。有些人有些机构爱踢皮球已经成为习惯，人民对此都说成顺口溜了，这已是司空见惯。
　　
　　但是，政、法部门把人民“搓丸子”当球踢，这样似乎糟蹋粮食又荒唐。有些人把政、法部门窃为已有，让人民去状告政府无作为，也实在是太胆大了。
　　
　　虽然，我们的法制不是十分健全，肯定存在一些让官让民为难的事，这方面的问题如何解决，不是某些人一句“状告政府无作为”就可以说得过去的。政府部门本来就是为人民群众办事的，要不怎么会有“人民公朴”这句话。公务员所领的工资，不是国家的钱，而是纳税人的钱，人民的钱，这点，我希望某些官员朋友不要搞错。一衣一食，一丝一缕，都是劳动人民辛苦劳动出来的。如果你努力工作，这钱是你应得的报酬，是你为人民服务的工作体现，否则的话，你就是在混饭吃。
　　
　　在有法律条文的社会主义制度下，如果法院以不是他们的事不给予受理，那么，作为法盲我的，我现在则可以说，我们到底有没有法律？或者是我们的法律条文模凌两可，让法院无所适丛？对于老百姓来说，他们想要的不多，只要有一个明确、合理的处理方案。但是，如果法院以该问题不属于他们受理的范围，一审二审不予受理。那么除了法院，还有谁能说话呢？
　　
　　法院不愿受理，把它推给政府；政府官员却叫人民去状告政府无作为，这样两支手搓来搓去，难道不是把老百姓“搓丸子”当踢球踢吗？
　　
　　老百姓是不是要继续往上面一层去讨一个说法呢？如果继续往上面一层也没一个说法呢？那么，我们的政府机构，法律部门所作何为？
　　
　　人民只需要一个正确、合理的解决方案，而不是敷衍塞责的“搓丸子”“踢皮球”行为。我们的一些工作要做，一些作风要改，一些法制要健全。
　　
　　我相信，我们有好官，这事也会解决；我更相信，我《为“官”请命》是对的。
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“救命蛋”的记忆
　　前段日子回家探亲，抽空看望住在乡下的伯父伯母，乡下正是夏粮收割打碾的季节，家家户户都是全家出动，年迈的伯父伯母也颤颤巍巍地帮表哥在场上忙活，见我回来,树海读书阁，伯父伯母非常高兴，伯父说：“你那么忙，还回来看我，难得老三这份孝心。老三你好多年没有见过我们收割的场面吧？到四十亩地看看去吧，他们都在哪里！”
　　
　　伯父说的四十亩地,金霏读书阁，我是知道的，是指我家以前自留地，后来我们全家搬往县城，就把家里的所有的田地都给了伯父一家耕种。
　　
　　我骑上放在场墙边的自行车，沿着公路一直骑行，只见公路两旁农田里，一块块的麦田露着麦茬，一行行麦垛整齐码在麦田里，公路上还有车拉驴驮麦子，以及农民还在田里忙活的身影,华闻读书阁，路边的土豆藤蔓墨绿墨绿的，绽放着蓝色和白色的花儿，远远望去，甚是好看。骑着，看着，不知不觉就到了表哥他们收割的麦田里。
　　
　　表嫂眼尖，看见我来了，就大声笑着说：“老三，什么风把你吹来了，不在单位呆着看弟妹，跑回来受罪来了？”我笑着说：“单位窝的难受，来散散风，嫂子不欢迎啊？”嫂子说：“高兴还来不及呢！老三,金霏读书阁，好长时间没有摸过镰刀了吧？”我说：“也是,树海读书阁，做为老家出去的人，不会握镰刀，有些说不过去，让我试试！&rdquo,孔子读书阁;说着接过堂嫂手中的镰刀割了没有一趟,树海读书阁，竟已满脸汗水，腰也酸得直不起来，麦芒蜇得手腕生疼，堂嫂见我这般狼狈，笑着说：“受不了了吧，你们这些城里人那受得了这些苦，歇着吧！”我只好将镰刀交给堂嫂。
　　
　　收工的时候，堂嫂问我：“三弟，晚上想吃啥，嫂子给你做？”我试探性地问嫂子：“嫂子，新土豆上来了吗？”嫂子说：“早上来了，我家吃了好几顿了，怎么想起吃土豆了,精彩读书阁？”我笑着说：“也许是以前在农村时没吃够吧，总觉得家乡土豆异乎寻常的香甜。”
　　
　　晚上，堂嫂特意煮了一盆新土豆，土豆白白胖胖,树海读书阁，裂着口,爱看读书阁，如小孩儿灿烂的笑，望着冒着热气的土豆，和充满整个屋子的土豆香，一下子勾起我对往事的回忆。
　　
　　直到现在我还不明白，在我的家乡，我小的时候，为什么那么缺粮食，一年的口粮到春夏之交时就没有了。每户人家分到粮食并不多，口粮中绝大部分是山芋充当的。土豆也似乎成了人们的主食，人们的“救命蛋”。假如没有这&ldquo,铭华读书阁;救命蛋”人们的日子是怎样的，真的不敢想像。
　　
　　的确如此秋后粮食分到家后，经过冬种，春种、夏种三个季节，还没到新粮收割就吃没了。这时候各家自留地种的土豆还末成熟，人们只好将还末长大的土豆刨出来充做口粮。其实，即使在秋冬粮食多的时候,孔子读书阁，人们也是用一半土豆代替口粮，以便尽量延长吃口粮的时间。土豆对山区人是多么重要是现在年轻一代无法体会到的。只有我们这些六七十年代出生的人才能深深地体会到。
　　
　　从刚懂事的时候就记得，生产队分给每户人家最多的是不是麦子，而是土豆。每年土豆成熟的时候，生产队将挖来的土豆集中在生产队的一个大房子里集中起来，等到挖完后再分给每户人家。等到分土豆的那天，家家户户老少出动，象是要做一件了不起的大事似的。生产队的储存土豆的大房子前也总是人声噪杂，七嘴八舌，议论着谁家分的土豆多，说明谁家的劳力强，挣得工分多，那种得意毫无遮拦地表露在脸上。在轮到自家分土豆过秤时，全家人总是一边盯着过秤保管和会计，一边看着那个大大的木制箱子究竟为自家分到多少土豆，生怕少了自家的一颗土豆。生产队暗各家按挣得工分多少分土豆的，因此我家尽管人口多，但挣得工分少，分的土豆自然也不多。分回来后经过挑选，好的储存在地窖里，用石板盖上再用草帘之类保暖东西盖严，以防过冬是冻坏。土豆在地窖里可以贮存到第二年春天，没有地窖的人家土豆一般放在屋子里用麦草覆盖，要知道这可是他们全家一年的口粮，自是大意不得。
　　
　　到了春天，生产队将储藏在窑里做种子土豆拉出来，进行选种，队里组织妇女将土豆的出芽的部位切下来作为种子，一般一个土豆有好几个出芽的部位，那就把那几个出芽的地方全部切下来，往往一个土豆除去出芽的部分，一般所剩无几，有的出芽的部位太浅，大人们说这类土豆种在地里是不出芽的，有的光溜溜的经找不出找不出几个出芽的地方。于是干脆连同将切去出芽的土豆作为口粮一起分给每户人家。
　　
　　到了春耕时候，农民开始挥动着手中的皮鞭，犁开一道道田垄，将那土豆种子连同汗水一同犁进黑黝黝的土地。然后耙地，盼雨，追肥，壅锄拔草，一道道工序，引出一个个企盼的眼神。
　　
　　到了收获的季节，农民手中的镢头犹如一个探路者，一步一叩头，那手中镢头，便叩响着土地，抛出一个个拳头大小白胖胖的精灵，堆在地里，惹的农民脸上堆满了笑容。接下来一阵忙活，人背牲畜运，小心翼翼储存在地窖里。同时也储存了希望和期盼。
　　
　　看着这被多数人家当做救命蛋的土豆，又让想起在七十年代末那段在学校帮忙生产队秋收的时光。
　　
　　那是粉碎“四人帮”不久，学校上课很不彻底，断断续续。学校动不动组织学生去生产队去帮助秋收，学生几乎什么都干，挖土豆，拔胡麻，拔豌豆等样样都干，几乎是生产队让学校干啥，我们学校就干啥。虽然都是些十几岁的小学生，力气虽然不是很足，但是都是活蹦乱跳的傻小子，浑身好像有使不完的劲，没有谁会退缩。
　　
　　挖土豆，是一切力气大，高年级的同学。低年级同学则将挖出来的土豆摘取土豆藤蔓，归在一起装在盛土豆的大麻袋里，以备农民伯伯驮运，有时干到中午，不了家，生产队便组织人送来一担担煮熟的土豆，分给大家吃，或许是肚子饿了，或许是吃的人多，一看到笑的咧嘴的土豆，是那么香，那么诱人。一上午的疲惫一下子忘得一干二净。等到吃饱肚子鼓圆躺在地里休息，还不舍得那咧着嘴笑的土豆。
　　
　　生产队收获后的土地也是我们这些贫困人家孩子光顾的地方，因为家口大，劳力少，分的口粮不多，为了证明我们不是吃饭的小口袋，总得为家里干些力所能及的事。于是自觉地在放学后背上背篼，扛上铁锹直奔生产队的土豆地，土豆地没翻耕，地里的土豆没挖净，生产队有人照看着，生怕有人挖，我们也是趁照看人不留意才偷偷地去挖，万一被发现，除过没收挖的土豆外，还要遭到训斥。有时，挖着挖着，听见吆喝，收起工具就跑，等到跑远听不见吆喝声，才歇下来喘口气，又思谋着在别的地方行动，生产队的土豆地，那块地远，那块地近，伙伴们是知道的，近的地方不许挖，那就去远的地方碰碰运气，结果都一样，都有人看护着，我们这些小伙伴也为此恨透了那些看地人，个个咬牙切齿，狠不得让这些看地的老叔要么被田埂绊一脚，要么追我们扭了脚腕。当然有时好的时候，半背篼土豆能挖上的，回到家也得到母亲的表扬，母亲摸着头，“一句我娃能为娘干活了”说得心里暖洋洋的。有时运气不好，看地的看得紧，一点也挖不上，还被没收了背篼和铁锹，垂着头回到家。母亲看见我空手回家，不责备，什么也不说，眉间眼里尽是慈祥的安抚。
　　
　　时间过去了二十多年，老家挖土豆的场面很少见到，孩子在在挖过土豆的地里再找土豆的场景也恐怕没有了。现在老家年年土豆大丰收，除过好的留下食用，买给淀粉厂，粉条加工厂外，次点的则外家畜，至于那春种选下的土豆伢子则更无人问津了。
　　
　　现在也恐怕没有几个人喜欢天天吃土豆了，除非时间久了，吃时令蔬菜吃的时间多了换换调节口味，偶尔吃一顿外。再就是生活条件不太宽裕的家庭用土豆接济蔬菜外，很少有人对土豆情有独钟。
　　
　　最近几年，土豆似乎成了健康食品，越来越受到人们的青睐。土豆的其它价值被人们渐渐发掘，这不起眼的土豆也被广泛用在在加工面食类、水畜产制品、小糕点、颗粒粉、变性淀粉等制品上，而且具有独特的效果。
　　
　　人们的生活水平提高了，土豆渐渐失去自己的历史舞台。但是在那缺衣断粮的年代土豆却被视为穷人的“救命蛋”，“金豆豆”。土豆弥漫了我童年生活中所有的日子。因经常吃甚至是当做主要食物来吃，直至今天我一看到土豆，仍不能忘记她带给我的一切，并在我的生命里沉淀了无法抹去的记忆。
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“教授”与朱刚
“教授”
　　
　　“咦，这几天好像没见‘教授’来,树海读书阁？&rdquo,树海读书阁;上班途中，枝子突然讲了一句,铭华读书阁。大家都抬头望向窗外，揣测到：“是哦，几天不见他来，难得是因为天气冷还是病了？或者干脆是被人锁起来了？”
　　
　　&ldquo,精彩读书阁;教授”不是真的教授，而是一个六十岁左右的精神病患者。在医院里，天天都能接触到形形色色的人，素质好的，素质低下的，来来往往，只不过是短暂的逗留，看完病拿完药就走。而“教授”不同，他不来看病，不来拿药，每天早上九点准时站在药房柜台前，严肃正经地“开讲”。虽然前言不搭后语，但是还是勉强听得出他是在讲数学，讲那我们学得吃力的函数和微积分。十几分钟后，“教授”准时下课，带着一脸满足慢慢离开医院,金霏读书阁，没有人知道他去哪里，也没有人在乎他接着又去干什么，人来人往，大家都忙着自己手中的事情。偶尔有人对他指指点点，大多数人是躲避着他,孔子读书阁。日复一日,华闻读书阁，“教授”上课坚持不懈。进入了冬天，天气越来越冷，“教授”穿起了皱巴巴的棉衣，破烂的短裤也换成了宽松的毛裤。头发也似乎理过了。不过，人还是显得干瘦，远远望过去，就好像一支电线杆子顶着人的衣裤在矗立着,孔子读书阁。看得出，还是有人照顾他或者他能在清醒的时候照顾自己。
　　
　　有一天，“教授”居然不是来讲课，而是来拿药的。他打开我们给他的药包，取出一盒药，端详了一会儿，又慢腾腾地取出口袋中的老花镜戴上,树海读书阁，再看了一会，然后，很认真地问我们：“这个药是做什么用的？&rdquo,金霏读书阁;喔，看来此刻他清醒得很。我们告诉他，这个药是治疗湿疹的。“教授”抬眼看了我们一下，一字一顿地说：“可是，我是细菌感染！”“哇！”同事们都轰动起来,树海读书阁，原来&ldquo,爱看读书阁;教授”不但会教数学，对医学也有涉猎，真不容小觑的。同事们都捂着嘴唧唧地笑。可是，我们不知道他是否听得懂细菌感染和湿疹的关系的解释，也没人敢和他说那么多话。最后，给了他一张说明书，让他带回去好好看看。显然，“教授”对我们的服务态度不太满意，因为没人搭理他，看着他失望地卷起东西慢慢离开的背影，我心里很不是滋味，我想跟他多说几句话，又不知道怎样跟一个精神病患者说话。
　　
　　“教授”拿药后的第三天，是来取针水打针的。他去注射室没多久后回来，嘶着嗓音，生气地指责我们发少了一支注射液，说欺负他不懂，蒙骗他。这可吓坏了负责发药的枝子。难道真发生了这么大的错误，连精神病患者都看得出来？她赶紧去注射室找护士核对安瓿。事实证明，我们没有少发注射液，一切都是正确的，只不过到了“教授”那里就变成错误了。枝子拍着胸口说，吓死我了，居然被一个神经病指责。这时，“教授”站在柜台前，嘿嘿地笑着，无心无肺的样子好像在逗我们玩，也不知道他是不是懂得指责我们漏发注射液对我们的伤害意义。
　　
　　我跟医院里一些老资格的同事打听过“教授”的故事，每个人都只是摇头，他是哪里人，住在哪里，身边还有那些亲人都一无所知。不知怎么，虽然我很少跟他接触，但是，每次看到他虽然形象萧残，却能精神抖擞地站在柜台前讲课，我都莫名的心安，
　　
　　朱刚
　　
　　朱刚曾经是一名“瘾君子”，现在已经戒了毒瘾，可却落下了浑身的病，骨瘦如柴，夏天还喜欢赤裸着上身来医院。与“教授”不同，他是中午和半夜来。中午来，是跟我们借手机订外卖，他不是没有钱，不知道为什么就是没有买手机。借完我们的手机后，又很豪爽地说请我们吃饭。半夜来，是因为他咯血来打止血针和睡不着觉要过来开安眠药。每次医生只给他开限量6粒的安眠药，他就隔着铁闸对值夜班的同事抱怨，才开那么几毛钱的药，还要收他6块钱的诊查费，哀求我们多给他几粒，说他每次吃一粒仍然睡不着觉，遭到拒绝后，悻悻地离去，嘴里还叽里咕噜抱怨个不停。
　　
　　朱刚还有个儿子，六岁左右，非常的捣蛋调皮，有时候跟他爸一样赤着上身来医院玩。我们都爱逗他：“你妈呢？”朱刚就没好气地说：“嘿，我当她死了，就把她照片摆在桌面上，儿子爱看就看，不看我也找不着她人！”听说朱刚的老婆以前是酒店的大堂主管，因为他染上毒瘾跟他离了婚，撇下年幼的儿子远走高飞。
　　
　　有天，朱刚的儿子突然跑来，兴高采烈地跟大喊：“我爸快死了！”听得我们莫名其妙的。后来才知道朱刚住进了ICU，又是肺炎又是心脏衰竭的。他儿子还小，根本无法理解死亡的意义，看到父亲躺在床上，全身插着管子，不再训斥他，只觉得这是一件有趣的事情。
　　
　　连续一个星期，登记贵重药品白蛋白的本子上都有朱刚的名字，我们都想着，如果哪天本子上没有了他的名字，或许他就不在了，毕竟像他那样被毒瘾残害了的身子是很难忍受病痛的侵袭。虽然没有人念叨他，可是，一个经常出现在你视线里的人突然要消失了，这个消息还是很令人难以接受的。
　　
　　幸好，奇迹发生了，朱刚这次居然挺了过来，不久就出院了。但还是天天来打止血针和磨着我们给他多拿几粒安眠药。看着他那毫无血色却表情生动的脸，我也开心起来，活着真好！
　　
　　眨眼间，三年过去了，“教授”和朱刚基本每天都来报到，哪天不见到他们，心里还会觉得担忧，陌生的他们俨然成为了我们熟悉的老友。“教授”，虽然他是一个精神病患者，糊涂的时候多过清醒的时候，可是，他能在自己的世界里自娱自乐，这条生命，还是鲜活的，还是有自尊的。而朱刚，居然能挺过那次重病，生命力极其的顽强。总之，无论活得体面还是落魄，生命总是平等的，值得尊重的，而知道熟悉的老友还好好地活着，何尝不也是一种值得开心和庆贺的事情？
　　
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{散文诗}升 腾,精彩读书阁
在泥土的疼痛中感悟了,孔子读书阁，啊,树海读书阁，
&mdash,树海读书阁;&mdash,铭华读书阁;踏着风雨在绿树枝头上怀想,孔子读书阁。
最诚实的梦想,金霏读书阁，走过了
天山还有那些沼泽地,树海读书阁。
最斑驳的原始的记忆,树海读书阁，越过了坎坷,金霏读书阁。
-
仿佛，精彩了你和我的目睹，
在一个个遥远的意境里，
和着那一阵阵先辈和大师们的足声，
沉甸甸了来自流水所朴素的
那一份思想与观点，
日新月异了许多风情。
-
有多少思想的激荡，就
这样伴随着风雨升腾，
带着梦想，真实了爱与恨的演义。
古调新韵，眺望着生命之舟。
波峰浪谷，多了一缕缕的爱恨。


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文革，是一场浩劫。人们经历了这时期的动乱，学生时代对“红世界”有抹不掉的记忆，朦胧的认识感到有趣又可笑。全社会都在行动，快的不过夜,孔子读书阁，人们生活在闹戏中，处处是组织、运动，红，统帅整个天地。孩时留下几个片段常在脑诲海中浮现。
&nbsp,树海读书阁;
“破四旧”、“立四新”
“破四旧”最早出自人民日报一篇《横扫一切牛鬼蛇神》社论。文章指出，要破除几千年来一切剥削阶級所造成的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。第二天，一早起来一切都变了，似乎整社会都在变。两拨红卫兵冲进大百货化妆品柜台，见到化妆品、大镜子、花布料、带有帝王将相画册、印染品一律焚烧，高唱革命歌曲，喊着口号,孔子读书阁，像送瘟神一样，让人们远离这些东西。紧接认定的“封、资、修”事物进行催毁,铭华读书阁，拆庙扒佛，连山大街的财神庙、老爷庙被拆毁，张学良的建港纪念碑也被推进大海。走在大街上的男女青年穿的喇叭裤被剪开，女人的长辫子成了追击对象。最“革命”的要数军衣军帽装朿的，人的名字带有“花、梅、兰、竹、秋、夏”或孔、孟之道的，“仁、义、礼、信”等，都改为“革命化”的名字。站前街道一户姓李的居民成份高，三个孩子叫柱、圆、盈，红卫兵认定是地、富、反、坏的衣钵。限制一天内改名，三次办户籍还是挨了批。一时间，卫东、卫国、建国、立新到处随时可以听见。邻居老刘哥俩堂弟四个人，改中间冬字重复了只好加个口字，按双胞胎认大小。
立四新，除了改人名外，还把地名、店铺、街道、公社、单位等名字也改了,树海读书阁。向阳公社、群英公社、四新公社，东风街道、反修街道，老地名一律去掉。医院叫劳动人民医院,金霏读书阁。整个城乡到处是革命的标志和文字,树海读书阁，革命语言和歌声遍地响亮。从此，&ldquo,树海读书阁;革命化”覆盖了整个社会，一场啼笑皆非闹戏在人们生活中。荒谬的文化登台表演。
  
跳忠字舞学语录
那年十月，我下乡到四方公社刘哈屯大队，参加劳动的第一天正赶上割谷子，队长二话没说，就派我去公社学忠字舞。
我只好放镰刀,爱看读书阁，遵命服从，来到公社学忠字舞。刚开始学忠舞认识水平一般化，后来逐步加深，政治觉悟提高的很快。随着音乐歌声的播放，内心世界有一种无限热爱无比祟敬的心情，每次学都含着激动的热泪，回顾见到伟人那一刻时的场面。像长了翅膀飞啊！跳啊！跳啊！热血在沸腾，恨不得使出全身力量献给领袖。我把忠字舞带到田间地头上练，干活中间“歇蹦”就比划一阵子，走路听到有音乐歌声响就停下来，随着歌声跳起来，后来，选到县里参加表演获得了好评。
学忠舞是阶级态度，是上班的第一项任务。亲不亲，阶级分，忠不忠,华闻读书阁，表现看。每天，到生产队部集体要跳一曲忠字舞，生产队长念一段语录后分配活，赶上活忙到地头也要补上这课。跳忠舞分两类,精彩读书阁，一类是贫下中农，另一类是家庭成份高的。在那年代以成份划线，贫下中农无献忠诚可靠，带头跳走在前，身背红金字宝书包；家庭成份高的人受看守监督，自作宝书包。走在大街上让人低看一眼。生产队的彩云爸爸是贫协会成员，彩云自然成了领舞人，干的全是轻体力活,金霏读书阁，整天不用送饭盒，在家吃。丽霞家成份高，就因学跳舞穿一双新球鞋，连续罚了半个月单人跳，晚上她爸爸被批斗，交待球鞋问题。那一代上了岁数的爸爸妈妈大多数都是从黄土走出来的，难免俗。老太太小脚，一跳就崴脚，老头左右跳起不来，只好不出门在家呆着。
前院的赵大妈上副食商店买大酱，就因没跳忠舞，售货员楞不给打大酱，“大妈，有规定，不跳忠舞或念语录不付货。墙上贴着呢。”赵大妈带着小脚只好回去。晚上闺女拿着红宝书，反复教妈妈一段语录，“孩子，孩子，你就教这一段，毛主席万岁！无寿无疆。”“妈，哪不行，这不是语录，就学这一段吧。”第二天老太太进了副食店连念两遍语录，大酱打回家去了。“你大嫂子上百货会背语录了吗？”一帮上了年数人哈哈大笑。“不会可出不了门啊！”
十月一日，大队通知各生产队去县里接红宝书。隔院的贫农大丫被选上了，零晨三点，大马车就出发。一路上大辕马玲叮当响，大红彩带披挂全车，人们笑声喊声汇聚一团，比屯里娶媳妇还热闹。不过生产队说了，这是政治任务，全体人民的大喜事。红宝书请回来夜里，贫下中农代表每人发一本，大队派来专人教学语录，要求全民都要学懂弄会，不留死角。
活学活用。生产队队长每天在分配时，首选念一段语录，遇到难活累活讲四化修理地球，支援亚非拉人民的理论。冬天刨粪十八斤大镐一下一咕冰块，震两手发抖出血丝，组长在一边念，下定决心，排除可难，去……一筐筐灰土粪抬出去了，中午正好二十个正字下班了。
  
戴军帽赶时髦
学习解放军不但学习军人的作风，而且还要学习兵的形象。
看见解放军真是见到了亲人，格外的羡慕，特别是珍宝岛战役后，解放军战士成了年轻人心中的偶像，追着学，赶着问，军装、军帽是热门货。从模仿到追找对象，去兵营里认亲要军帽，形成了追兵热。第一次戴上缝纫铺做的军帽，对着镜子咋照咋不像，布料不纯色，帽沿不标准，头灰浅，还是一个京帽。后来，有人说，某工厂能生产军服对外卖，而且是海军服四个兜的，穿上特精神，照相馆都放大了，我就汇去款，足足等了半年结果还是没有，钱退了回来。这一年，部队征兵，来个带兵的领导，很喜欢我画的水粉画，就留下本人姓名和部队地址，并告诉我可以写信联系，我写一封长信表述对解放军崇拜心情，一心一意求一顶军帽，去信半个多月，果真给我邮来一顶新军帽，把我高兴得手舞足蹈，见人就说，逢人就讲，专走在人多的地方显摆。我戴上这顶军帽心中有一种无比的自豪和骄傲，走起路来总挺胸抬头，精神十足，好像千万只眼睛都在看着我，军帽成了我的贴身珍品，上下班时戴着，下地干活用纸包上，宁可晒脑袋也不舍戴。一次，隔院的利武大哥订婚照相想借我的军帽用一下，我不忍心借他，但又不好拒绝，只好跟到照相馆看他照上相才借给他。
抢军帽是一种追族 。走在大街上无论男女青年看见军帽都问在哪要的，熟的借戴一会儿，不熟就瞧瞧。记得有一小伙子看见一辆军车去粮库领供应粮时，上车抢了一名解放军战士的军帽，当场粮库保卫人员逮住报案，被公安局拘留了。
随着时代的变迁，军帽成了老物件，但那种当年的气息、年代的身影、昔日的狂劲不知是啥滋味，还依然记忆在心。
  
    
  
  
  
  
  
  
  
  
  
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{散文诗}鸟儿与天空,树海读书阁
一张无形的网,爱看读书阁，笼罩着天地,金霏读书阁。
　　在鸟的翅膀上,孔子读书阁，疲惫了,华闻读书阁，
　　&mdash,树海读书阁;&mdash,树海读书阁;依然着伤痕深重的万类霜天,树海读书阁。
　　是吗,孔子读书阁？最终成为一幅画卷,铭华读书阁。
　　是的,精彩读书阁，最终表达了一种情怀。
　　是啊，最终得失了每一个春秋。
　　
　　只有阳光和风雨的存在，只有鸟儿和天空的那一份传说，
　　更多的是秋水所倒影的那一个个憔悴的身影，
　　把一个个也许都倾注在叠痕着光和水的颂歌之中，
　　高昂着生命的咏叹调，在你和我的心目中悠扬。
　　多少人的辉煌就在我们的悲欢里传奇。
　　多少人的幸福就在我和你的痛苦之中。
　　多少人美丽伤痛就是我的饥饿与渴望。
　　天空与鸟儿，鸟儿与天空，
　　——就这样在苍穹里哭泣着每个季节。
　　
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