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一个农村娃的记忆——赤脚
【导读】去树林里找蘑菇，去山坡上探险找蛇洞，有时候被妈妈看见了，她远远地喊一声：“穿鞋了没有？小心刺啊。&rdquo,树海读书阁;野外很少见皂角树那样的长刺，却总不缺野蔷薇花椒树的短刺。
　　二十多年前的一个雨天,金霏读书阁，我打着赤脚去镇上的初中上学。坐在教室里，我才发现我是唯一没有穿鞋的学生。小镇街道上参差的石子，硌着脚心的疼痛，再一次袭来,树海读书阁。我把脚藏在课桌底下，尽量不下座位。第二天，我和大家一样赤脚走完泥泞的土路，在水洼里摆摆脚，穿上塑料拖鞋，走进学校,广济读书阁。
　　
　　似乎光脚穿拖鞋的感觉也很自在，为什么小学时我却如此地迷恋赤脚呢。
　　
　　雨天，妈妈在后面喊：“上学要穿胶鞋。”我在前面飞跑,孔子读书阁，裤腿挽得高高，得意地超过拖着笨重胶鞋的高年级的姐姐们，赤脚带起的泥点溅到了后背,华闻读书阁。天晴了，泥路被烤干，妈妈说：“要穿布鞋。小心脚疼。”我的光脚板,华闻读书阁，踏碎晨露，上学边走边玩，一路清凉。
　　
　　中午在学校睡过午觉，要回家吃午饭。为避烈日，我们赛着跑。急不择路,金霏读书阁，才感觉到脚板被硌得疼，却依然不减速,树海读书阁。不幸的是,精彩读书阁，我有几次都提脚不及,树海读书阁，脚直接踢在凸起的硬泥上，踢裂了大脚趾上的皮肉，趾甲下涌出血来。我翻过口袋，刮一点袋底的烂线绒止了血，侧着脚慢慢走回家，伤口淋上菜油，用布条裹好。免不了挨一顿臭骂，却仍然不穿布鞋,金门读书阁，理由是：“这么胖的脚趾，怎么穿？疼啊,树海读书阁。&rdquo,树海读书阁;
　　
　　去树林里找蘑菇，去山坡上探险找蛇洞，有时候被妈妈看见了,树海读书阁，她远远地喊一声：“穿鞋了没有？小心刺啊。”野外很少见皂角树那样的长刺，却总不缺野蔷薇花椒树的短刺,精彩读书阁。被刺到了，就踮着脚继续走,树海读书阁。晚上回家洗了脚，剔亮了油灯，看到脚底黄色的茧皮上好多的黑点。这么多刺？用手摸一摸，才知道坑坑洼洼的，全是硬草的短茎反抗脚板留下的遗迹,爱看读书阁。心里莫名地骄傲起来。摸到痛处，找准黑点，用针挑出断在肉里的刺尖,树海读书阁，再挑几粒细盐按进伤口。这时轻轻的疼痛，是很舒服的感觉,宁静读书阁。
　　
　　也许,铭华读书阁，赤着脚并没有我讲得那样舒服的感觉，完全是一种习惯，是习惯之后的舒坦,孔子读书阁。因为我也曾听话地穿着布鞋去上学，中午跑回家,树海读书阁，遥遥领先。
　　
　　我到县里上中专,金门读书阁，一次放国庆假回家，是秋雨连绵的日子,修身读书阁。我在镇上下了车,爱看读书阁，走到土路前，很自然地脱掉鞋袜，挽起裤管，走回了家,精彩读书阁。妈妈说：“现在是寒露啊，要穿秋衣秋裤了，你不怕着凉啊。又不什么是新买的鞋子。”或许我真的是爱惜鞋子,孔子读书阁。童年记忆中，每次突然下雨，爷爷、父亲、叔叔和姑姑都是赤脚提着鞋子走回家的。赤脚，便悄悄地成了我的习惯。
　　
　　前年在网上看到了一张贫困山区的孩子上学的照片，照片上几双赤脚上套着的穿孔的鞋子，似曾相识的感觉令我久久不能平静。
【责任编辑：怡儿】
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一个基督徒的灵修日记【31】
2018年2月23号：
今天，我在网上和陌生的女的聊天已明显产生一种力不从心的状态了，经过前一段时间和陌生的女的激情聊天，我的心已慢慢感到疲倦,金霏读书阁，至少在这两天，我在与陌生的女的在网上聊天的状态就暂时达到了疲倦的样子，毫无疑问，像我这样性欲旺盛的人，非得经过非常激烈的回合，才能达到暂时的性疲惫状态。那么说到性，我不得不说到《圣经》新约书信篇里，圣灵藉着使徒保罗吩咐我们的这样的命令：“你们中不可有说淫.词的话语的，总要口唱心和的赞美主,爱看读书阁，以诗篇、灵歌、讲道、默想来荣  神益人。”当大家看到我写的日记，可看到我在日记里说了不少的淫.词的话语，又有对 神的许多默想领会，故此，若论到遵守  神的命令，我毫无疑问没有遵守  神的命令，在此，我有何可狡辩的呢？我有何《圣经》的话语可强行证明我在禁止情欲这个命令上是遵守了  神的命令呢？然而  神却没有顾念我的这项罪，他仍在指引我并用我，因为  神考察人心，知道我心如何。当我在人前显明我的罪，人就多有讥笑嘲讽轻视的，可这人们的讥笑、嘲讽却是我应得的代价,广济读书阁，因为我的罪若没有这些代价作偿还，恐怕我要承受更重的代价，然而，若我不在人前显明我的罪，我就不会被人们讥笑、嘲讽，可这自以为义虚假的事，是我鄙视的，我岂能假装清高？人在看到我的罪，难免讥笑与嘲讽，  神却不是这样，我在  神面前坦白我的罪，  神却不以我的罪为纪念，因着主耶稣基督宝血拯救救赎，我的罪在  神面前已不再是成为绊倒我脚的因素了，不圣洁的人竟成为圣洁的人，软弱的人竟成为刚强的人，这在人看来是匪夷所思的，然而这在  神看来，却是轻而易举的。反倒是眼睛明亮的人看不见前路了，反倒是刚强站立的人毫无征兆的跌倒了。我一边苦笑，一边默想：我觉得我这罪积习太深，我还能改掉这罪吗？恐怕不能，这罪，我改不掉，这罪我岂能改掉？我的灵毫无疑问是站在  神的道上的，我的肉体毫无疑问，是站在情欲的道上的，除非我最终肉体归于尘土，否则这罪，我岂能改掉呢？既然改不掉这罪，我惟有在  神面前坦白我这罪，其余的，就交给  神的圣灵，我信从  神而来的圣灵在我身上的工作，我对我自己是没有信心的，可我对圣灵是十分的有信心的，我知道圣灵必定会按照他的工作在我身上实现  神的旨意,树海读书阁，好荣耀  神的圣名。圣灵必通过我叫更多跌倒的人站起来，叫那些从前跌倒、如今站起来的人一齐归入主耶稣基督的圣名之下，对此,精彩读书阁，我有信心，很有信心，若问这信心出于谁，我要说：“这信心不出于我，这信心出于从我们主耶稣基督的父  神而来的圣灵。”
2018年2月24号：
今天是农历正月初九，明天，就是农历的正月初十了，这就意味着从明天起，父亲就又开始这一年的工作生涯了，从2月1号，父亲打工所在的厂里放假，到明天的到25号，厂里上班，这24天的时间恍如昨天，匆匆溜走。
今天中午的时候，父亲从张家港乘车过来吴江，到下午五点多钟，父亲到达金家坝，北厂的大门尚未开门，父亲询问了北厂的一个工人，得知，北厂要在正月十二的时候才开门。父亲遇到的那个北厂的工人，是父亲在到达金家坝以后去往北厂的路上遇到的，那个工人春节没有回去，而是用之前买的载客电瓶三轮车做载客的生意。父亲在向我们说到那个北厂的工人的时候，我才知道，那个北厂的工人原来也是信耶稣的。
既进不去北厂宿舍，父亲就转而去到哥哥嫂子租的房子去了,树海读书阁，哥哥嫂子打工所在的厂里在正月十五才开门，故此，父亲在正月十二之前三两天，就暂时住在哥哥嫂子租的房子里了。哥哥嫂子在张家港，暂时还没有到吴江来,华闻读书阁，待到正月十三四，哥哥嫂子估计就要过来吴江了。
在得知父亲今天从张家港过来吴江的时候，母亲在中午的时候，就做好了饭菜等父亲下午过来金家坝以后，过来吃饭。母亲今天早晨早早的去街里买了萝卜葱蒜之类的素菜，除此之外，母亲又买了几条武昌鱼，午饭之前的时候，母亲将武昌鱼红烧。吃着颇具辣味的红烧鱼，我的思绪不觉间又回到了七年前,金霏读书阁，那时，我还在西安读大学，这辣味正是那时西安的口味，可惜，时光匆匆，一去不回。下午的时候，母亲又烧了洋葱炒鸡蛋，母亲在洋葱炒鸡蛋的过程中放上了孜然粉，那放了孜然粉的洋葱味道吃起来就非常鲜美了。
父亲是在六点钟左右的时候过来吃的晚饭，吃完晚饭以后，天就下起了雨。父亲是开着哥哥的电瓶自行车过来的，待吃完晚饭以后，父亲就撑着伞，穿着用做皮鞋的皮革临时制作的雨披，开着电瓶自行车回哥哥嫂子租的房子里了。
哥哥嫂嫂租的房子里电路不知出了什么问题，没有电，故此，未来的这两天，父亲就只有用煤气灶做早饭吃，或者在下午下班的时候,树海读书阁，过来我和母亲在东湾村租房的这里来吃饭。
或许今年过去了，父亲就不再打工了，父亲多年的辛苦，终于要歇了工作，安享晚福了，只是，父亲受洗归主耶稣基督这件事，我也要和母亲早早的规划着，这是一件必须要实现的事情，有主耶稣基督的圣灵在我家里运行，还有何可疑问的呢？父亲受洗归主，这件事必定要实现。
荣耀归于我们主耶稣基督的父 &nbsp,树海读书阁;神与他的爱子我们的救主耶稣基督和他的圣灵，直到永远。阿们！
2018年2月25号：
今天农历正月初十，父亲打工所在的厂里开门准备上班，父亲在今天早晨的时候去到厂里，厂里安排所有在今天到来的工人进行开会，以分配各自工人的工种。开会开到中午十一点钟左右，就散会了，母亲在中午十一点钟左右的时候打电话给父亲的时候，父亲正好开完会，并说，过来我和母亲租房的这里吃午饭,精彩读书阁。母亲就准备了午饭，父亲不多时就开着电瓶自行车来到我和母亲在东湾村租房的这里了。
吃饭吃到结束的时候，父亲和母亲提到春节期间，在八滩他母亲的家里，与他兄第商议的，他母亲在今年四月十号过九十岁生日的事情。在谈到要准备二十张桌子的时候，母亲并没有多大的意见，然而在提到酒要买八十块钱一瓶的酒，香烟要买二十块钱一包的香烟的时候，还说，预计除去收的礼钱外，他与他兄弟两人每家还要出七千块钱的时候，母亲就和父亲争吵了起来，母亲要告父亲的兄弟一族人敲诈诈骗，因为八十块钱一瓶酒并不是需要的，坐席的都是农村人，农村人有什么大的排场，要喝价格那么高的酒，母亲的决定是买不超过二十块钱一瓶的酒，可父亲似乎觉得二十块钱一瓶的酒有损他母亲过生日的面子。就在我写到这里的时候，母亲跟我说，情况似乎不对，父亲在春节期间和他兄弟商议的结果似乎不叫那些参加宴席的人出礼，只让那些参加宴席的人买烟花爆竹放掉就好，如此，才得出两家每家贴出七千块钱。之所以母亲这么说，是因为去年的时候,孔子读书阁，父亲在提到他母亲在今年四月十号过九十岁生日的时候,树海读书阁，说到他母亲的意思是只要参加宴席的人一分钱不出礼，只买烟花爆竹放掉。故此，父亲的兄弟一族诈骗父亲的工资看来是有可能的了,金门读书阁。在争吵的过程中，母亲愤怒的表示不出钱，父亲也威胁着说不出钱就不让母亲管他每个月的工资里的三千块钱的部分，母亲对父亲放出狠话，如果果真如此，与父亲离婚就成了板上钉钉的事了，而我，也将亲自写与父亲断绝父子关系的申请书，到法院公证盖章，到时候父亲的生死存活，将不再与我有关。想到昨天我在日记里说：“或许今年过去了，父亲就不再打工了，父亲多年的辛苦，终于要歇了工作，安享晚福了，只是，父亲受洗归主耶稣基督这件事，我也要和母亲早早的规划着，这是一件必须要实现的事情。”可到今天，竟然来了这么一出，这可真是一件颇具难度的事情。正如母亲对我说的：“这家人不得了,金门读书阁，今年过生日，明年生病，后年死，就算有几十万，也要被这家人敲诈光了。你还对你父亲信主耶稣的这件事还抱着多大希望，你父亲他没救了。如今，你我还要受到你父亲的牵连，所以你与你父亲的父子关系，看来是断准了。”在父亲为他母亲九十岁的生日这件事与母亲争吵的过程中，我默默的一言不发。至于我，对于父亲，我始终还是那句话：“有主耶稣基督的圣灵在我家里运行，还有何可疑问的呢,宁静读书阁？父亲受洗归主，这件事必定要实现。荣耀归我们主耶稣基督的  父神。”我和母亲在极力的争取，父亲在两年以后能与我们一起去西安安置，我在心里也以父亲受洗归主耶稣基督这件事向  神默默的祷告。奉主耶稣基督的圣名叹息着向我们主耶稣基督的父  神祷告。
父亲被母亲愤怒的呛到畏手畏脚，父亲在被母亲愤怒的呛过以后明显的心虚，没有了底气。母亲发出了强烈的咒诅，对父亲的兄弟一族，发出了强烈的咒诅。在父亲返回厂里的时候，我对母亲说：“  神的怒火已经如暴风一样降临到父亲一族的家里了，已经有征兆显在父亲的兄弟家里了，现在，如果父亲的兄弟一族即时收手，  神的怒火就平息，否则，更重的代价，要等着他们。如此，我们只当安心的看到恶人遭报，并将荣耀归于我们主耶稣基督的父  神与他的爱子我们的救主耶稣基督和他的圣灵，直到永远。阿们！
2018年2月26号：
对于昨天争吵之事，父亲和母亲在今天的时候情绪暂时平息了下来，父亲自觉理亏，母亲打电话给父亲的时候，父亲说话的语气唯唯诺诺的，倒是下午下班的时候过来我和母亲租房的这里吃饭的时候，喝了一些酒，才趁着姐姐打电话给母亲的时候，说话语气才又不耐烦了起来。今天的午饭和晚饭，是小笼包，母亲包了一些小笼包作为今天的午饭和晚饭，其实对我和母亲来说，早饭、午饭、晚饭的时间都不是固定的，一般来说，早饭和午饭是不分的，我和母亲吃早饭的时间可能是早晨的九点多钟，也可能中午的十一点多钟，有时也可能是中午的十二点多钟，早饭午饭的时间不固定，而晚饭的时间，则会提前，或者退晚，有时晚饭的时间是下午的三四点，有时是下午的五六点，有时是下午的六七点，有时是晚上的八九点。
今天的午饭和晚饭，母亲包了一些小笼包作为这两餐,铭华读书阁，母亲包小笼包的手艺越发熟稔，所以说，对于未来的家庭经济情况，我和母亲是一点都不担心的，正所谓，荒田饿不死手艺人，母亲会包小笼包的这门手艺，无论在哪个城市，都是有钱赚的，虽然目前看起来，好像我和母亲在小吃这块的生意还没开始进行，但是，有手艺在，赚钱只是迟早的事,爱看读书阁，先将家里的事情管理好，我和母亲摆摊卖包子赚钱的事以后再说，钱是跑不掉的，同时，钱又是赚不完的，人并不是为了钱而活，相反，钱是为了人，才存在，每天需用的饮食，  神在通过他在我们身上施行的计划供应着我们，叫我们丰盛又有余，我们只当先求  神国和 神义，这就是为什么，在赚钱这件事上,孔子读书阁，我总是表现的不上心的原因所在。至于在管理钱这方面，我和母亲还是要加强管理的，在说到父亲的母亲在今年四月十号的时候过生日这件事上，要我们家里出七千块钱的时候，我是这样对母亲建议的，我对母亲这样建议到：“你先在之前尽量的和父亲商议，以及，回到八滩的家里以后去镇政府的民政部门和派出所里反映这个情况，最好是达到过完生日以后不赚不赔的这个理想状态。如果你在这方面尽量的做到位以后，生日过完确实要我们家倒贴七千块钱，这时，你也别着急，在我们回八滩家里之前，你要和父亲这样商量：“如果你母亲过完九十岁生日以后，确实要我们家拿七千块钱，那么，你每个月工资里上缴到家里的三千块钱数目一分也不准少,精彩读书阁，而那贴掉的七千块钱，你就别吃饭了，用每个月你自己的伙食费里的一千块钱每个月每个月来还，几个月以后把那七千块钱还掉。”这样，我们家里每个月父亲工资里的三千块钱结存了下来,树海读书阁，贴掉的七千块钱也可以顺利的还掉，问题的关键一点是，不是一下子还掉（那样会动到两三个月属于我们家里每个月三千块的结存），而是分几个月以父亲每个月两千几百块钱的工资中出一部分来还钱。其实，叫父亲不吃饭，这只是夸张的说法，父亲每个月除三千块钱之外的两千六七百的伙食费，除去一千，吃饭是没什么太大的问题的，在这关键时刻，父亲这么勒紧裤腰带度过这么几个月，没什么问题。况且，我和母亲还在金家坝这里等八滩家里的田里和房子的事情打理好以后就又返回金家坝来摆摊卖包子了，父亲又怎会没饭吃呢？这就是我在今天想出来应对此事的建议，和平解决，兼顾各方的利益，父母不必一碰到这类可能对家庭经济造成威胁的因素产生就选择离婚这个下下策的做法，问题产生了，那么就要彼此沟通，提出合理的解决方案。是的，团结，一家要的是团结，尽管父亲和母亲的心不在一块，但是正所谓君子合而不同，谁叫父亲、母亲，还有我，我们是一家人呢。团结，是一个家庭不得不考虑的事情，允许家庭成员有各自的自由，给各自家庭成员以适当的自由空间，同时，又不要忘了管好家庭的团结事宜，这其中有智慧，有耐心，要学会忍耐。主耶稣基督的父  神在我家掌权，尽管我家目前有一些不和谐的因素在里面，但是我知道  神必定会按照他的旨意，完成我们一家都归入主耶稣基督的圣名之下的目标，使我家从从前到现在甚至以后遭遇的困境，转为我们一家在主耶稣基督面前荣耀的赏赐。
2018年2月27号：
这两天，我在网上搜到一个情人交友网，于是我赶紧注册了一个账号，在里面聊的不亦乐乎，那里面有一个聊天室，里面有寂寞的男男女女在里面火爆的聊着，于是，我的心被迷住了，我就饥渴的在里面聊着，聊着聊着，我就开始用下流的话骂那里面的几个女的，骂那些风骚的女的，我觉得非常过瘾。我在那个聊天室里简直达到了引起众怒的程度了。毫无疑问，我是一个不合群的人，我对女的态度比较恶劣，有不少男的对美女喜欢讨好卖情，可我就是厌恶那种非常做作的美女，不喜欢对美女有讨好卖情的举动。所以，凡是跟我交流过的美女，几乎都受不了我对她们粗暴的态度,孔子读书阁，以至于我在美女面前受不到她们的欢迎。然而说实话，不受美女欢迎，这也倒是一件好事，省的许多麻烦，眼不见心不烦。
正是这段时间里，我沉迷在网上se情的聊天中，导致我在灵修之事上没有太多的领会与得着。情欲的害处，就此显明了出来，心，投入在情欲过多，灵，就得不到充分的成长，故此，处在一个不受干扰的环境下，对灵命的成长是很有必要的。人的心过多的放在这世俗之事上的时候，人在灵命上耗费的精力就减少了，离  神就远了，虽然  神并没有远离我，但是我却因为过分的投入在世俗之事上，我，就远离 &nbsp,树海读书阁;神了。我的弱点太多，我的罪性太强，具体表现，目前我自己知道的有这么两点，一个是性欲太旺盛，对美色太过迷恋，一个是心胸太狭隘，容不下他人不好的行为。还有像，比如，懒惰，小气，贪恋世俗中的一部分事情，喜欢勾引良家妇女。总之,树海读书阁，我的弱点太多，一时说不过来,华闻读书阁，我的罪性太强，一时数不过来。然而就是像我这么一个罪恶深重的人，  神还是对我挚爱有加，目前我的心并没有深刻的体会到主耶稣基督为我舍命的爱，否则，我必定对我的罪性深恶痛绝，可我目前看来，我并没有对我的罪性深恶痛绝，可见，我的心对主耶稣基督在十字架上为了拯救我而舍命的爱并没有深刻的体会在我的心里。主的恩典在我身上太多，可我的心里却对主耶稣基督的爱甚为漠视，我这行为真稀奇，就好像那忘恩负义的歹人，那忘恩负义的歹人就好像是我自己，因为我的心里对主耶稣基督的舍命之爱甚为漠视。我口口声声的表明我是多么的爱主耶稣基督，可我却总是顺服我在肉体上的情欲，我这样对主耶稣基督的信靠，是何其的矛盾，我还不如遭遇过深重的患难以后痛心疾首的在  神面前降卑的人，他们的行为与心一样的诚实，至于我，感谢  神，我的心是比较诚实的，可我的行为，却不是诚实的，但是我一样也是要感谢   神，因为  神并没有因我像恶人一样去行的罪行而毁灭我，反而将他的独生子耶稣基督赐给我们，叫我们因为信主耶稣基督，故此我们就不致灭亡，反得永生。如今，我以悲叹又哀愁的心来到  神的面前，将我的无能为力改掉的罪性表明在 神面前，同时，我不以我这罪性导致的我那罪行却并未遭遇祸患作为得意的借口来勾引我亲爱的弟兄姊妹去堕落，我岂能自私到令人发指的地步向我亲爱的弟兄姊妹宣扬说：“看，  神的恩典多么丰盛，  神岂会因我们的罪性产生的罪行毁灭我们，所以，你们尽管放心的去做你们罪性所产生的罪行吧，  神饶恕你们，不计较你们，你们只管放心大胆的去犯你们自己管不住自己的罪行吧！”？我不敢指着天发誓，因为天是  神的宝座，我不敢指着地发誓，因为地是  神的脚蹬，我指着  神对我施加的恩典发誓，若是我以那样的险恶用心勾引我亲爱的弟兄姊妹跌倒，愿  神重重的惩罚我。在我写到这里的时候，我暂时停下来反复的思想了一下，我想到了的主耶稣基督吩咐我们的：“你们不可随便起誓，你们的话是就是，不是就不是，若是再多说，就是出于那恶者了,树海读书阁。”所以，对于“我指着  神对我施加的恩典发誓……愿  神重重的惩罚我”这句话，我只需说：“对于“我不以我这罪性导致的我那罪行却并未遭遇祸患作为得意的借口来勾引我亲爱的弟兄姊妹去堕落，我岂能……？”这就是的心愿和态度。”就行了。
2018年2月28号：
昨天，吴江的天气比较暖和，然而今天，吴江却又刮起了风，天气也变得阴阴沉沉。大概是未来的这两天要有冷空气干扰,树海读书阁，就导致今天的天气不那么暖和了。人的一生，恰如这阴晴不定的天气变化，有时一路坦途，有时遭遇困顿。一路坦途之时，心情，是多么舒畅，正如那晴朗的春晴，惬意、安详。待困顿突然的横于眼前，就甚显愁眉苦脸，郁郁不得志了。只是，这困顿是谁引起的呢？这错误是谁引起的呢？若这困顿是由我自己的疏忽大意而引发，如此，我还有何可愁眉不展？只当是吸取教训，砥砺前行。但是，若这错误并不是由我引起，而是由他人所犯的过错而使我遭遇了困顿，如此，我会岂能以此惩罚自己，叫我自己愁眉不展呢？人心，多有计算自己的益处的，人所喜爱，谁能夺去呢？即使夺去了其所爱，又怎能夺去其所爱之人事之性情呢？当我在旁观看，笑叹那当局者不知其所恋之人事，却不知，我亦是当局者啊。人生必有应舍弃的，又必有应坚守的，只是，多少人舍弃了不应舍弃的，却坚守了不应坚守的。只是，谁能了解，应舍弃的是何？应坚守的是何呢,修身读书阁？若无罪欠下的债，我怎会遭遇债引发的罪？如此，我舍弃了我应舍弃的，坚守了我应坚守的，而过程中引发的困顿，岂是由我在罪身上欠下的债形成的呢？如此，我与罪无甚瓜葛，而这因我与罪无甚瓜葛之下所产生的困顿，只能说明是罪欠我的债，如此，我有福了，若是我欠罪的债而导致我遭遇了困顿，毫无疑问这本来就是我应该承担的后果，然而我不欠罪的债反而罪欠我的债而导致我遭遇了困顿，如此，我得到的从  神而来的赏赐将会是大的。然而虽如此，  神也还是要试炼我，看我在本未欠罪债却又遭遇困顿之事实时是否对  神依然保守竭诚之心，好叫我得到的更丰盛，在困顿之中得到的更丰盛。世人一切遭遇，岂不是都在乎  神的安排吗？我自己岂能安排我自己在某个时间遭遇某个困境吗？然而  神又对信靠他的儿女作出应许，就是在  神的怀里有平安。我虽遭遇一切患难显阻，却无法阻止从  神而来的平安围绕在我的周遭，使我虽行走在毒蛇遍地的路上，毒蛇靠不近我的脚，主耶稣基督却要在我行走的险路上为我踩碎蛇的头。若我不与主耶稣基督同走，我就有祸了，只是蛇虽咬伤我，主仍替我医治，好叫我的良心牢牢的铭记住：这一生惟有与主耶稣基督同行。
文/景山少爷/微信1327835231
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一个基督徒的灵修日记【33】
2018年3月7号：
今天，吴江在断断续续的下着雨，4号的时候，我在日记里写到：“晚上的时候，天空突然响起雷声，紧接着，又下起了一阵大雨。”5号的时候，我接着写到：“昨晚一阵大雨过后，紧接着又连续下了一夜的雨，昨晚近九点钟的时候，停电了，许是下雨的原因所致。”而像江西等南方城市在那两天也遭遇了如此强对流的天气，有新闻播报说，有些地方刮起了八级的大风，路上的树木都有被刮倒的，还有下冰雹的。而今天，吴江又断断续续的下了一些雨。
说到头疼的问题，昨天我在日记里说：“昨天下午，我吃了豆腐管并没有头疼，到了今天中午，我的头就开始疼了，等今天晚上睡一觉，明天早晨醒来，大概就不疼了。”就在我昨晚写完日记准备睡觉的时候，突然一阵拉肚子的感觉叫我不甚舒服，于是我就痛快的拉肚子，拉肚子的时候，肚子有些疼，然而拉完肚子以后，头痛的感觉就轻松了许多，几乎不疼了。拉完肚子以后，我又看了一会手机，之后，我就睡觉了。到夜里两点多钟的时候，我又被拉肚子的感觉憋醒了，于是我赶紧下床，再次的拉肚子。在关于拉肚子这件事情，我得到一些体会，当我们拉肚子的时候，我们可不可以憋着不拉？如果我们在要拉肚子的时候憋着不拉，就会对身体的健康有损，因为拉肚子一般是身体的一种排毒方式，如果强忍着要拉肚子却不去拉肚子，就会造成排毒受阻，身体健康自然就因此会受损。那么由此观之，当我们在遭遇仇恨、愤怒的时候，我们要怎么样呢？这仇恨、愤怒就好像要拉肚子，拉了就舒服，憋着不拉就不舒服，甚至对人的灵命乃至身体健康都有损。那么怎么样呢？既造成了仇恨、愤怒的产生,树海读书阁，应该怎么办？是置之不管憋着仇恨、愤怒，还是肆无忌惮发泄仇恨、愤怒？这就好像拉肚子，肚子不舒服想要拉肚子肯定是要拉的，是不能憋的，那么拉肚子是随处就可以拉的呢，还是选择合适的场合来拉肚子？毫无疑问，拉肚子总得要到厕所里才能拉肚子，或者到没人看到的荒地里拉肚子。仇恨、愤怒的化解也是如此,修身读书阁，拉肚子拉在公共场合的大街上肯定会叫人感觉污秽的，仇恨、愤怒发泄在别人的身上肯定是会对别人甚至对自己都产生损害的，最关键的，是损害灵命。那么，在你遭遇仇恨、愤怒的时候，要赶快祷告祈求  神的指引，听从主耶稣基督对你吩咐的命令,孔子读书阁，就是不可向弟兄动怒，爱人如己，如此，你就好像在想要拉肚子的时候未随着自己的意思拉在人来人往的大街上，而是按着正常的生理的道理，在符合拉肚子的地方拉肚子。人的灵命也是会“拉肚子”的，为何会“拉肚子”？无非是吃了什么有毒的、不干净东西，或者冷热调和不匀，导致身体受凉了，从而引发感冒，以至于引发拉肚子。这样，我们就要有智慧，少去惹那些叫我们产生仇恨、愤怒的事情，尽可能的逃避那些叫我们产生仇恨、愤怒的因素,树海读书阁，当然,金霏读书阁，拉肚子有时候也是防不胜防在所难免的，正如仇恨、愤怒有时防不胜防在所难免。一旦我们不小心中了仇恨、愤怒的毒，那就赶紧藉着主耶稣基督对我们的命令，将我们的这灵命上的苦毒以恰当的、正确的方式排除掉，而不是任由这仇恨、愤怒在我们的灵命里待着不走，更不是以报复、辱骂等伤害别人又伤害自己的方式来错误的发泄这仇恨、愤怒的苦毒，唯独凭着对主耶稣基督的信心,孔子读书阁，求  神赐给我们爱人如己的心，忍耐到底的心，来排出这进到我们灵命里的苦毒。爱人如己，忍耐到底，这圣洁的事，这圣洁的品行，岂不正是我们基督徒应该去做的吗？如此，我们再遭遇仇恨、愤怒的时候，我们岂还能再随着我们的旧我的罪性去随自己的意思而意气用事呢？仰望  神，再说一遍，仰望 神，你要不停止的求  神赐你悟性，叫你在主耶稣基督的命令里，与主联合,精彩读书阁，打那属天得胜的仗,金霏读书阁。
2018年3月8号：
今天早晨，母亲去街里买了半吨黄沙，到中午的时候，母亲就将水泥与黄沙和好，开始砌砖了。棚屋的位置不在之前规划的地方，转移到了东边的场地。到将近晚上九点，今天砌砖的任务才告一段落。明天，母亲要将板块拼接在砌好的砖头上，估计总共三五天的时间，棚屋就可以完全建好。
今天晚上收工的时候,树海读书阁，我打开微信，看到有一个之前看到我在网上发表的日记以后按照我留下的微信号就添加了我的微信的一个朋友发了一些消息，那朋友是天主教的一个信徒，信的天主教，他对我之前在日记里写的关于罪的见解有一些不同意的看法,树海读书阁，这看法涉及到了例如手.淫、见到妇女的时候心里动淫.念的罪的问题,宁静读书阁，其实说实在的，我前不久也看过我自己之前写的日记里我写的那一篇有关罪的见解的讲道篇章，对于手.淫与看见妇女的时候心里动淫.念的罪的问题在我自己看的时候，我甚觉得我在那篇讲道篇章里讲的有些不妥，至于这不妥在哪里，我也说不清楚，所以说，对  神的道的理解与讲解，要深入的思想，反复的琢磨，不能为了证明自己对某些要点的立场而强行的用  神的道来证明自己在某些要点的立场，要综合考虑弟兄姊妹们所处的环境，以及，弟兄姊妹们灵命的强弱，切不可拔苗助长，要顺从圣灵的指引，走的或快或慢，总不要出了圣灵的范围。
在与那位天主教信徒的朋友的讨论中，我说了这样的一些话：
  神的灵是活泼的，比一切两刃的剑都快，甚至连人的骨节与骨髓都能刺入剖开，叫一切隐藏的事情在 神面前无处可逃。（ 这一段话的后面几句我记不清了，希望大家翻阅一下《圣经》新约书信篇里的保罗书信看一看，然后把你翻阅到的这一段《圣经》经文细细的阅读，至于说  神的灵与  神的道，我的观点是，  神的灵与  神的道是一样的称呼。）
其实，如果我对你深入的讨论的话，我还有很多很多的灵命要点对你讲，只是考虑到你的接受程度，我就随意跟你讲讲，并不对你做深入的讲解。
我今天晚上就对你讲一个灵命的要点，那就是，用你的心灵诚实敬拜主。主靠近心灵忧伤的人,华闻读书阁，亲近心灵痛悔的人，将你对主的敬拜化为真情的流露，从心底深处的深深的流露，  神看中你的心。
然后在做事情方面的话，对了就对了，错了就错了,树海读书阁，做错了不需为自己找借口，做对也不需沾沾自喜向  神邀功，将你的心灵俯伏在  神的面前，如果你喜欢跪着祷告，那我建议你趴着祷告，我觉得趴着祷告比跪着祷告更亲近  神,树海读书阁。
我说的趴着祷告可不是形式。
正是想到了  神的全能与伟大，我才心甘情愿的伏在  神的面前。
譬如，我为  神去传福音，也是出于我的心甘情愿，因为我觉得为  神传福音是一件叫我非常舒服的事情，就好像我总要为我父母做些什么帮忙的事情，这样我的心里就非常高兴。
2018年3月9号：
今天，砌棚屋的工作暂时搁置，搁置的目的为的是准备明天搭建板块的工作。而就在今天砌棚屋工作暂时搁置的时候，涟水那个女的和附近一些暂住的外地人，以及一个吴江本地人,树海读书阁，趁我母亲去街里买菜的时候聚在我们租住的房子外边一敲一答的说着例如棚屋超过路边，大货车走不过等话语，以此扰乱我们砌棚屋的心情。这就让我想到了《圣经》旧约以斯拉记和尼希米记里记载的耶路撒冷圣殿重建时，仇敌的各种阻挡、嘲笑，例如上书波斯王，以挑拨的话语挑动波斯王下旨阻止犹大人重建耶路撒冷圣殿，待波斯王大流士下旨同意犹大人重建耶路撒冷圣殿的时候，仇敌一党就又勾结在一起对犹大人重建圣殿的工作进行嗤笑，尼希米就祷告  神，求  神将恶人的藐视与毁谤归在恶人自己的头上，因为仇敌在修造的人眼前惹动  神的怒气。以后，仇敌一党又勾结在一起妄想破坏犹大人重建圣殿的工作，尼希米就在  神的指引下指导百姓拿起防备的武器，以警醒仇敌的破坏。后来，仇敌听见犹大人知道了他们想要破坏的计谋，就不过来破坏了。此时，犹大人并未放松警惕，全备警醒的建造圣殿，直到圣殿最终建成。
这段《圣经》的具体经文在《圣经》旧约以斯拉记和尼希米记里，大家请把你们手里的《圣经》翻到此处，细细阅读，这两卷经文对我们基督徒的教导是有深意的，我们基督徒背着十字架跟主耶稣基督走天国窄路，必然会遭遇仇敌撒旦的许多拦阻，故此，我们必须要在主耶稣基督的吩咐下，全备的警醒防备仇敌撒旦的攻击，警醒的防备着，休让仇敌找到破坏的机会，正如《圣经》旧约尼希米记4章14节记载：“不要怕他们，当纪念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。”
好，这两卷经文就是这样，希望大家反复思想，努力祷告寻求  神的指引,树海读书阁，将这两卷经文的深意运用在你们的生命里。
在今天上午的时候，我甚显寂寞，但是我不想在情人网的聊天室里聊天，前几天在聊天室里聊天聊的我发腻了，所以，我就打开微信里的几个基督徒灵修的微信公众平台，看看里面的一些灵修文章和讲道篇章。
看着看着，我就止不住的在其中一篇讲道篇章底下作出这样的评论：
“大家听我一言： 神愿万人悔改，不愿一人沉沦。 神预定的灾祸宁愿不降在人们的身上，好叫人们悔改信主耶稣基督，就比如，先知约拿的时候， 神预定尼尼微城毁灭，然而尼尼微王听到 神派约拿过去给他们警告的时候，尼尼微王以及尼尼微全城的人都批麻蒙灰，大呼：“我们有罪了。”当约拿远远的等着看尼尼微城毁灭的时候， 神对约拿说：“你尚且爱惜一棵荆棘，不希望这棵荆棘被烈日晒死，这尼尼微城里的众人，我岂不是爱惜的吗？何况这城里还有许多左手不知道右手的人呢？” 由此我们可以知道， 神当时预定尼尼微城毁灭，然而尼尼微王和全城的百姓听到 神差遣先知约拿给他们发出警告的时候，他们就全城认罪痛悔， 神本来预定是要毁灭他们，只是因着他们在 神派出先知发出警告以后，他们就悔改，故此， 神就不毁灭他们。从中，体现出 神的另一面，那就是， 神是怜悯的 神。”
之后，我又在一篇灵修文章底下作出这样的评论：
“姊妹，你可真活泼，你的个性和我差不多，我比较欣赏，因为我也是这样的人。 神对我们这些欲火比较旺盛的人自有他对我们的安排，他知道我们在这方面的软弱，碰不碰就跌倒，碰不碰就跌倒。安静的时候还好，可一旦欲火发动的时候，那感觉，就是都把持不住。破坏力特别强，非得要满足那一时的感觉才舒服。所以像我们这类欲火旺盛的基督徒徒，非得要自觉主动尽可能躲避那惹动我们欲火的因素， 神在监察我们的一切，包括我们的内心，在犯这情欲的罪前、罪中、罪后， 神都在察看，且在用奇妙的我们不知道的方法来对付我们这情欲的罪性与罪行。姊妹，我欣赏你。奉主耶稣基督的圣名祷告祈求，愿 神在我们身上实行他的旨意。阿们。”
2018年3月10号：
从今天清晨，到今天傍晚，这一整个白天的时间，我和母亲都在忙着砌棚屋，至于我在这方面的工作，只是帮一帮忙，具体工作还是在乎母亲的。就好像我在  神面前一样，担任着  神的助理的角色，大事我是做不来的，我只能为  神做些帮帮忙、跑跑腿的小事。为  神做事，是一件非常荣耀的事情，人们总是认为为地上的君王做事情是非常光荣的，既为地上的君王做事情都感觉光荣，何况为我们的这位创造天地万物的 &nbsp,华闻读书阁;神做事情呢？岂不是最为荣耀的吗？
在今天砌棚屋的过程中，涟水那个女的不安份动静不是太大，只是在上午九点多十点多和下午三四点多钟出没那么几次，对我们砌棚屋的工作没有造成太多话语方面的干扰。而今天空闲的时分，我不是有太多的时间玩手机，待有空闲的时候，我就在手机上下载几个se情小视频，之前下载的se情视频太多，16G的SD卡存储空间连一兆都没有了，所以，我只能眼睁睁的看着，内存没有，下载不了。除了登陆色qing网站之外，我还在情人网的聊天室里用其中一个账号登陆聊天，那个账号里，我冒充女的，头像用的是我以前在网上下载的美女的抠.穴的图片，然后用各种下..流的话在聊天室里打闹，有很多的男的就这么被我那账号给骗了，还以为真有那么个女的露出她们的穴跟她们聊天似的，那些男的，一看到女的就到处乱加qq微信，非常好骗，怪不得英雄难过美人关，男人在美色面前，的确很好欺骗,精彩读书阁。故此，我们就不难理解，为何我们基督徒要严禁眼目的情欲、肉体的情欲、肉体放纵了，因为，男人在美色面前容易被美色牵着走,爱看读书阁，坚定的立场因此就容易失去了。最近，我就在思想这么一个灵修要点，那就是,金门读书阁，有多少人，他们因情而聚，却因情而输。当时间还没有那么长的时候，情产生的问题暂时还看不出来，一旦时间慢慢过去了，情产生的问题就越来越显明了，世人啊，太过用情，为何要以情为重？岂不知，到头来，竟反被情控制吗？如今,精彩读书阁，多少未婚的人在憧憬幻想着他们的对象对他们多好多好，真是可笑，可笑啊。情说多了，无非就是寂寞，期望通过憧憬中的完美异性来排解寂寞，岂不知，这排解寂寞的代价，最后竟是身心疲惫，失望至极。所以，有智慧的人呐，听我一言，别再幻想通过完美异性来排解你们的寂寞，当仰望耶稣基督，将男女之情用在灵性上，与主耶稣基督合一，你就知道生命的美妙了。
2018年3月11号：
今天是安息日，主日礼拜的日子，今天，母亲没有砌棚屋，休息一天。今天中午吃午饭的时候，我和母亲讨论了一个灵修要点，关于律法与恩典的要点，我以医生治病的例子来向母亲阐述了这个要点。我对母亲阐述的我得到的这个要点的领悟是这样的：比如，病人得了哪方面的疾病，一般医生就只针对那得病的病人采取头痛医头脚痛医脚的方式来给病人治病，高明的医生却注重寻找患者患病的根源来给病人医治。就比如扫.黄的工作，对于社会而言，涉及se情产业肯定是必须要扫除的，那么,孔子读书阁，若是有命令下来一下子扫除全部的se情产业，那么，从暂时的情况来看，se情产业确实没有了，但是,树海读书阁，暗中的se情产业却一样还是猖獗，表面似乎没有se情产业了，实质还是有，并没有禁绝。再比如，一棵树的树根患了病害，树底下树根的病害导致了树上面某些枝叶发生了问题，如此，若是在那某些发生问题的枝叶部分下功夫去治理有什么用呢？治好了这些枝叶,金门读书阁，那些枝叶又产生了问题，这个问题看似解决好了，别的地方的问题又起来了，何况解决好的地方再次反弹将要比之前更厉害呢。病害的根源出在树根上，枝叶出现问题只是树根病害的一种表现。这就是为什么律法拯救不了人的生命。以律法拯救人的生命，就好像是对树根患病害的树却在那树根患病害的树的枝叶方面下治理的功夫，内里不下功夫治理，外部再如何治理，也治不了本；而内里治好了，外部就自然而然的恢复如初了。主耶稣基督的恩典就是治理人的内在,树海读书阁，从人的内在下手，就比如我在贪恋世俗这方面的罪性，若律法规定我不准贪恋世俗，本来我有一颗贪恋世俗的心，现在有律法规定我不准贪恋世俗，我的心还在贪恋世俗，我岂能遵行律法，不贪恋世俗？心没有改变，行动就不会改变，即使一时因律法的规定而改变，待可供罪行实施的时机一到，就又反弹了，且反弹的比之前更甚。世人都犯了罪，且是死罪，犹如树的树根患了病害。主耶稣基督道成肉身，为拯救世人甘愿钉死在十字架上，三天后复活升天坐在全能天父的右边初步完成拯救的工作，主耶稣基督用宝血洗净我们，为我们作了挽回祭，凡信靠主耶稣基督的，就不至灭亡，反得永生。凡听了主耶稣基督的圣道又去行的，主耶稣基督的生命就在他们里面，他们的生命也在主耶稣基督里面,铭华读书阁。主耶稣基督不以律法规定我们基督徒去行道，主耶稣基督赐予我们一颗新心，以心甘情愿的信心去行主耶稣基督的圣道。赐予我们基督徒一颗新心，就是 &nbsp,广济读书阁;神对我们的恩典。一棵树的树根治愈后，需慢慢的经过一段时间,爱看读书阁，问题的枝叶才好渐渐恢复如初，同样，一个人的灵命被  神以恩典治愈，不遵行律法的背逆行为才可以慢慢的转为接纳以遵行律法为喜悦的事情。人遵行律法就好像茂盛的枝叶，人拥有恩典就好像健康的树根，树根健康，枝叶就繁茂，树根病害，枝叶就枯萎。我们当赞美我们的  神，高声赞美我们的  神，因为我们  神是公义的  神、怜悯的  神。
文/景山少爷/微信1327835231
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一个基督徒的灵修日记【36】
2018年3月24号：
想必这时节，西安的樱花都开放了吧,孔子读书阁，曾记得七年前，那时，樱花灿烂在枝头。如今，七年过去了,树海读书阁，多少的回忆涌上心头，可惜，却再也不能重回七年前的时辰了。多么的再次希望重回西安，去曾去过的地方走一走，去看看满树灿烂的樱花。时间呵时间，就这样带走了青春，那就让这旧时的记忆过去吧，过去吧……
记得我在念大学的时候，那时，我每天都要忍不住的在手机里写些什么，当我翻开空间日志以后，发现，当年写的那些诗，如今读来，真是好是尴尬，而尴尬的瞬间，却又带有些许的伤感，那时，我的感情何其泛滥，在春天心醉一次又一次的感觉，如今，是再也不好体会到了，也许，是我长大了。
如此，我就转念思想，人的一生，从婴儿到老年，不正如一棵麦子，从麦苗到麦穗，最后等待收割之人的收割吗？可惜，世人却习惯了专顾肉体过活。当深夜来临之时，我从梦中醒来，周围的环境何其安静，于是，我就在默想，白昼时，世人奔走活动，到深夜时，却又为何睡了呢？当我以救主耶稣基督的圣道指教于世人的时候，世人却掩耳不听  神的圣灵派我传给他们的好消息，当我告诉他们复活的好消息，他们大笑，说：“死后一无所知，何来的复活？”世人已在这必朽坏的物质世界中沉沦了许多，世人的心也多被这物质世界的诱惑虏获了去。当世人将其自身生命只看作如枯木般的物质时，我就知道，他们的心被撒旦弄瞎了心眼是已经由来已久的了，恐怕他们看到主耶稣基督福音的大能，转而悔改信主耶稣基督故此复活重生得救了。在此，我要告诉凡读到此处的人，并且我已不止一次的告诉过你们这些不信的人听，直到你们这些凡看到我告诉给你们的信息却不信的人接受为止，因为，这是必须要面对的事情，容不得你们这些不信的人接不接受，只是，如今这恩典的时代正是最后的好时候，你们若是再次错过了，你们就真的要永远的痛苦了。害怕已无济于事，拒绝也无济于事，痛苦就在那摆着，愿你们好自为之。如今你们这些不信的人不清楚，不久之后，你们就要清清楚楚的亲眼见到，那时，所有的人的灵魂都要起来站在上帝的面前，凡不信主耶稣基督的，归在一类，凡信主耶稣基督的，也归在一类,宁静读书阁。那不信主耶稣基督而归在一类的人，这些人要与撒旦魔鬼邪灵及死亡、阴间一同被丢入永不熄灭的硫磺火湖中永永远远的承受苦痛的刑罚；而信主耶稣基督而归在一类的，这些人，上帝要赐给他们永不朽坏的身体，叫他们不仅灵魂复活，叫他们身体也复活。这复活的身体是  神赐的，是永不朽坏的，当那日过去以后，从此，不再有痛苦，不再有死亡，不再有白昼，不再有黑夜，不再有疲倦，不再有疾病，永永远远的与主耶稣基督同在一起，同享新天新地的喜乐华美。如今，我将这好消息再一次的告诉你们中不信的人,精彩读书阁，希望你们尽快的悔改信主耶稣基督，看见耶稣基督以后才信的，这不算什么，那没看见耶稣基督就信的，这样的人是有福的。愿你有生之年，不要错过耶稣基督。奉主耶稣基督的圣名如此规劝。阿们,树海读书阁！
2018年3月25号：
今天是2018年3月的第四个主日礼拜，下一个主日礼拜的时候，就是今年的复活节了，到时候，我和母亲将去往上海大场教堂参加复活节的主日礼拜，今年的复活节与4月的领圣餐是同一天。
在我受洗归主耶稣基督以来的这几个月的时日里，我并未常常的思想，我作为主耶稣基督的门徒，我应过一个什么样的生活，才能符合我作为一个基督徒所应有的成圣的品行呢？毫无疑问，自从我信而受洗归入我主耶稣基督以后，我的身份就已因主耶稣基督的宝血洗净而成为义了，只是，我并不满足我仅仅在身份上的成圣，如今，我更愿我与主耶稣基督联合，使我在生活品行中活出我主耶稣基督的形象，过一个圣洁的得胜生活。是的，我爱主耶稣基督，只是,树海读书阁，旧我的软弱还在时时的拦阻着我想要过一个圣洁的得胜的生活，然而，我知道，我的生命在主耶稣基督里，主耶稣基督的生命在我里，故此，我所愿的过一个圣洁的得胜的生活，必会因主耶稣基督的大能而成就。最近，我要过一个圣洁的得胜的生活的意愿越来越强烈，从前，我对要过圣洁的得胜的生活的意愿并不强烈，如今，我这意愿是越来越强烈了，我想，这是圣灵在我心里动工了，圣灵在指引着我，要叫我因着对主耶稣基督的信心，过着得胜再得胜的生活。目前，  神引导我最先要对付的罪，是我对美色的想入非非，之前，我的确的时常在对和网上的陌生女子苟合行淫有着一种特别的冲动，前几天，因圣灵在我心里动工，我突然有一种说不出来的轻松的感觉，我觉得不对美色想入非非真是太容易了，如今，我觉得打消与网上的陌生女子苟合行淫的冲动真是太容易了，感谢  神，这真是主耶稣基督的大能改变了我，使我立志过得胜的生活，如今，我真是深切的体会到了，圣灵藉着使徒保罗在《圣经》新约书信篇里对我们说的话语：“立志为善由得我，行出来由不得我，我是喜欢  神的律，但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我虏去叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊，谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢  神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离我们心里罪的律了。……赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。”从前，我每当读到这段经文的时候，我总是在内心深处怀疑我们基督徒并不能做到圣灵藉着使徒保罗教导我们的话语，因为我的心之前与使徒保罗的心没有产生共鸣，一旦我的心与使徒保罗的心产生共鸣了，我才理解了，原来圣灵藉着使徒保罗对我们的教导是多么的确实啊。从前，我口口声声说我信主耶稣基督，其实我自己内心知道，那时我并不爱主耶稣基督，故此，我也没有多大的意愿去听从主耶稣基督吩咐我的命令，直到如今，我常常在内心思想： “主耶稣问我：“你爱我吗？” 我回答：“主啊，你知道，我爱你。”主耶稣说：“你爱我那你就听我的话，并效法我的行为,华闻读书阁。””我亲爱的弟兄姊妹，你们当竭力的爱主耶稣基督,孔子读书阁，你们就会深切的需要过一个圣洁的得胜的生活了，弟兄姊妹们呐，我们基督徒过一个圣洁的得胜的生活其实很简单，并不需要什么过多的借口来阻挡我们过圣洁的得胜的生活，若你们发自真心的爱主耶稣基督，你们就知道我说的过一个圣洁的得胜的生活是不难的了。在此，我要对我亲爱的弟兄姊妹你们说，圣洁的得胜生活是一步一步培养起来的，非一蹴而就，故此，你们非得恒切的祷告，才好坚定起过圣洁的得胜生活，若你们不寻求主耶稣基督，若你们的心里对主耶稣基督的爱不冷不热，你们又以自身软弱的力量去立志要过圣洁的得胜生活，如此，你们就可能会陷入沉重的痛苦，这，是我不愿看到的，除非你们先爱主耶稣基督到心融化的地步，否则，你们就不要口口声声的说过一个圣洁的得胜的生活。故此，我亲爱的弟兄姊妹们，我没有多少教导你们的，我更多的只是叫你们爱主耶稣基督，爱主耶稣基督以至于将你们的心，爱到融化，这样，你们的生活，就自然而然的转变为圣洁得胜的生活了。
愿主耶稣基督真理的话语临到你们，好叫你们得着福音的大能。愿不信的人悔改信主，愿已信的人信心巩固。奉主耶稣基督的圣名如此祝愿，阿们！
2018年3月26号：
今天早晨，我在基督徒灵修的一个微信公众号里看到这么一篇灵修文章,树海读书阁，具体内容，是这样的：
过去很多年，我都认为自己是个基督徒。
我发誓我与上帝之间是有关系的。
我曾相信，如果我忽然死亡，天堂一定会向我敞开大门。
但我错了。我那时并不是基督徒；我与上帝之间没有关系；我如果当时死了，也不会在天堂里。
在我的观念里，并没有一个分类来放这样一种人——自以为在追随耶稣，事实上却并非如此的人。我假设，如果我有想要成为基督徒的任何想法，上帝应该以高兴欢呼来迎接我。我从来没读过这个信息：在审判的那一日会有人信心满满地欢迎耶稣，叫祂“主啊，主啊”，却被耶稣拒绝（太7： 2-23）。没有人告诉过我，人可能为主做了许多大事，却仍然是失丧的。
我曾让自己确信，我是安全的，不在神的烈怒之中。没有人告诉过我,金霏读书阁，不冷不热的“基督徒”会从神口中被吐出来（启3:16）。没有人告诉过我，如果上帝在我的心中不是第一位的，我要么急需悔改，要么我已经失丧。用Francis Chan的话说，我不冷不热，并且享受其中。
不冷不热，并且享受其中
我不怎么骂脏话，我也不到处乱.搞性.关系,树海读书阁。大部分周日我都去教会。我觉得我肯定是个基督徒。
我承认耶稣为我的罪而死。我也跟着大屏幕上的歌词唱赞美诗。餐前我会祷告。为着我在竞技体育上的成就，我给上帝一些奉献。我肯定是个基督徒。
当然，我也从来没读过祂的话语；当然，我不怎么祷告；当然，在背地里我挺喜欢罪的；当然，圣洁对我来说非常无聊；当然，我很少在公众场合承认上帝，也很少在私下里花时间与神相处。但是祂会懂的。我不过是个普通人，人无完人嘛。
如果上帝没有介入，我可能在见到地狱之火时才会从错觉中醒来。我曾想象自己在恩典的宴席上吃喝，从永生的杯中喝酒，但我其实是在吃喝垃圾和污水。我只是在做梦，就像以赛亚书中形容的那样：
又必像饥饿的人梦中吃饭，醒了仍觉腹空；或像口渴的人梦中喝水，醒了仍觉发昏，心里想喝。（赛29:8）
在毁灭的人中，我会是最可悲的一个。
我使用一个简单的策略让自己沉醉于错觉：我拒绝读上帝的话语，而是用周围人的行为来衡量自己。这迷惑了我的良心，并说服自己我的确与神同行。
如何保持不冷不热
正如C.S.路易斯所说，把自己的信仰和周围的人（包括非基督徒）比较，是让你顺着小坡滑进地狱的最简单的方法。
跟不如自己的人比
我往下看那些“更不像”基督徒的人来巩固我的自满。我得救的确据很大程度上来源于这个事实：外表上我比很多“披着羊皮的狼”好太多。
我像个法利赛人那样祷告：上帝，我感谢你,树海读书阁，我不像其他人一样，我没有通.奸，不撒谎，不奸淫——如果没有他们，我不会确信自己是个基督徒。
当一只鸭子拿自己和别的鸭子比，他总觉得自己是只天鹅。
跟比自己强的人比
当我见到那些真正的基督徒，会有几个瞬间我深深觉得自己有罪。但是为了让自己保持不冷不热，我认为那是因为他们都是基督徒中的明星。
我并没有把他们放在“有生命的基督徒”那一栏，把自己放在“死的基督徒”那一栏；而是说服自己他们是超人基督徒。他们是得满分的基督徒，而我是60分的基督徒——但我们都及格了呀。我不是基督徒队伍里的全明星,广济读书阁，但这不代表我不在基督徒队伍中，不是吗？
当我在脑海里划分了超级英雄基督徒这一栏的时候，我会千方百计找到理由，把那些让我感到不安的基督徒放进去。哦，他是想做牧师,金霏读书阁！哦，他们以前已经当了很多年宣教士了！哦，他们在基督徒家庭里长大！哦，他们就是由那种容易兴奋的性格。这解释了一切。
我挺高兴自己被排除在外，当一个基督徒矮子的——毕竟那也是在救恩当中啊。
我没有看到的重要的事：圣经
在我不冷不热的时候，圣经在我房间里落灰，没打开过,金门读书阁。
然后，上帝把我带向祂的话语，搭救了我。上帝遇到了我这个悲惨的、小小的灵性矮人，在我冰冷潮湿的宿舍里，通过祂的话语和祂的圣灵使我重新活过来。不冷不热的宗派信仰被活的信仰吞灭了，被圣经中那位烈火的神消灭了。
在圣经中，我读到，我的良善无论如何也不可能使上帝亏欠我（路17：10）。
我读到，当我在肉体里活着，我无论如何也无法讨祂的喜悦（罗8:8）。我读到，因为我不爱耶稣，我是应当受咒诅的（林前16:22），而这惩罚将是永远的折磨（启14:11）。
在圣经中，我也读到，我读到，上帝的名字是“万王之王，万主之主”（启19:16），一切被造物向祂的名无不屈膝（腓2:10）。我读到，祂并不需要我（徒17:25）；如果我拒绝敬拜祂，石头会被兴起敬拜祂（路19:40）。我读到，我是为祂的荣耀而造，而非祂是为我而活（赛43:7）。
在圣经中，我读到如果我懒散而不能积极地视耶稣为至宝，在认罪悔改上偷懒，拒绝在喜乐的顺服中向主降服，祂就会把我从祂的口中吐出（启3:15-16）。&nbsp,树海读书阁;
对不冷不热之人的好消息
但是，我也读到，尽管我们连不冷不热都不如，万王之王却为我们而死（罗5:8）。尽管我的罪和冷漠为我赚得的是死亡，上帝免费的恩典却是基督里的永生（罗6:23）。在圣经中，我也读到，耶稣不是为义人而来到世上，祂的怜悯和恩典是为了那些在罪中受苦的人而来的（路5:31）,爱看读书阁。
在圣经中，我也读到，如果我是饥渴的，贫乏的，上帝已经邀请我来到祂面前，并在祂里面得到满足（赛55：1）。我也读到，如果我不再愿意为不能满足我的事而劳碌，并转向祂，祂会用丰富的食物喂养我，给我生命，通过祂的儿子耶稣与我立永远的约（赛55:2-3）。
在圣经中，我还读到，上帝离想要悔改回转的人并不远。祂对那些最卑贱、最不冷不热的罪人有完全的饶恕，并愿意赐给他们超过他们盼望的喜乐（赛55:6-9）。在圣经中我读到，这个邀请是以神儿子的赎价换来的（赛53:1-12）。
如果你不冷不热，如果你读到了这篇文章，这里有一个好消息：你仍然有时间，悔改，相信，喜乐，重生。
就是这篇灵修文章,华闻读书阁，之所以我将至放在这里，就是愿我亲爱的弟兄姊妹你们能够反思一下，文里说的前半部分的情况，是否此刻正发生在你们的信仰生活中。我要对你们说，我亲爱的弟兄姊妹，我们基督徒若在生活中遇到软弱，你们以为这是难以启齿的事吗,树海读书阁？不，这并不难以启齿，我们的主耶稣基督是怜悯的，他体谅我们的难处，体谅我们的，若我们在深爱着的我们的人的面前，我们岂有难以启齿的事羞于向其说吗？既如此，我们的创造天地的  神岂不比你深爱的人更可靠吗？若你们深爱着主耶稣基督如同你们深爱着你们的爱人，你们在主耶稣基督面前就必不会也不能难以启齿的诉说你们的软弱了，反之，若你们在爱你们的主耶稣基督面前不好意思诉说你们的软弱，反而还粉饰你们的软弱，遮掩你们的罪性，心里不愿承认自身的软弱，你们就显然是不爱主耶稣基督的，这就好比，一个妻子有一个爱她的丈夫，她的这个丈夫有钱有权，可她爱的却不是她的丈夫，她爱的只是她丈夫的钱权，她暗地里与她丈夫之外别的男人眉来眼去、暗通款渠，还沾沾自喜的在别人面前说她有一个既有权又有钱的丈夫是多么的幸福，然而，要她跟她丈夫说诚实的话，她是不喜欢这样的，要她在她丈夫面前展现她真实的一面，她是不喜欢的，每次她和她丈夫见面的时候，她总是不冷不热，反而在和别的男人暗通款渠的时候，她倒热情满满了，这真是稀奇,爱看读书阁。我亲爱的弟兄姊妹们，我说的这个比喻里的妻子是你们吗？在主耶稣基督面前你们表现的不冷不热，在世俗面前你们倒表现的热情满满，这个妻子是你们吗？我亲爱的弟兄姊妹。愿圣灵启发我说的这个比喻里的妻子不是我亲爱的弟兄姊妹你们，愿我亲爱的弟兄姊妹你们爱主耶稣基督爱到融化你们的心。我切愿看到你们在坠入世俗里与世人一般的迷失以致离  神越来越远的时候，你们能忧愁叹息，悲伤痛悔，泪流满面的回到主耶稣基督面前，主耶稣基督必不轻看痛悔中的你们。愿我亲爱的弟兄姊妹你们好好的思想今天我在日记里说的，若不出于圣灵的感到，我岂能如此对你们说？荣耀归我们主耶稣基督的父  神。阿们！愿主耶稣基督真理的话语临到你们，好叫你们得着福音的大能。愿不信的人悔改信主,金门读书阁，愿已信的人信心巩固。奉主耶稣基督的圣名如此祝愿，阿们！
2018年3月27号：
我亲爱的弟兄姊妹，以及，到目前为止有朋友看了我的日记以后还没有信耶稣基督的，我推荐你们看一本基督徒真理辨别类的灵修书籍，这本灵修书籍名为《认识你的敌人》，在网上可以看到，也可以在爱  神阅读网站下载到电子书里看。这两天我就有在看这本基督徒真理辨别类的灵修书籍，通过这两天浏览阅读这本基督徒真理辨别类的灵修书籍，我觉得我有几点需要在此说明一下，一个是，前天的时候我在日记里说，天下教会是一家，教会要团结、合一，在此，我需要强调一下，我说的需要团结合一的教会不包括天主教教会，也不包括各种稀奇古怪的异端教会,铭华读书阁，天主教名义上是信耶稣的，其实不是，天主教的背后是与巴比伦异教结合起来的属撒旦操纵的势力，至于各种各样稀奇古怪的异端教会，也是由撒旦的势力渗透到我们的基督教会里面行成的，为的是要迷惑我们真正属上帝的基督徒，我们真正属上帝的基督徒要与那些稀奇古怪的异端划清界限，免得我们中有软弱的被迷惑了，在此，我想教一下我亲爱的弟兄姊妹，你们可以这样分辨你们所听到的福音信息及所接受的敬拜方式是出自圣灵，还是出自撒旦，当你们听到惟有主耶稣基督是真理,树海读书阁，是道路，惟有通过主耶稣基督才能到天父那里去，你们要以心灵诚实敬拜主耶稣基督，你们要靠着圣灵治死肉体的恶行，你们要与主耶稣基督同死同复活，你们要警醒预备，等候主耶稣基督的第二次再来，这，就是出自圣灵，当你们听到有称为牧师的在到处引用《圣经》，并好像讲的头头是道，却乐意你们与世俗同流合污,修身读书阁，乐意你们过不道德不圣洁并放任自由的生活，还反而说  神喜悦你们，故此你们过不道德不圣洁并放任自由的生活一点也不会影响你们与  神的关系，并在聚会或礼拜中采用稀奇古怪的喧闹的不安静的方式，这，就是出于撒旦了，愿我亲爱的弟兄姊妹你们仔细分辨，不论是你们在家庭教会中参加礼拜或是聚会，或是在我非常喜欢的三自教会中参加礼拜或是聚会中发生这样的情况，又或者是在网络里搜到的讲道视频、微信公众号里搜到的讲道篇章、灵修文章，你们都要细心分辨，看是出自圣灵的还是出自撒旦的，当然，我愿这样的情况只是  神的仆人们一时软弱以至于作出了不当的教导，又或是属灵装备的不足，导致了教导方面出现了偏差，总之，你们要爱主耶稣基督，以及，听从我们的主耶稣基督吩咐我们的话语，并效法我们的主耶稣基督,树海读书阁，效法我们的主耶稣基督爱天父，效法我们的主耶稣基督不照着自己的意思，而是照着天父的旨意成全。我们在地上应活出我们主耶稣基督的品行，温柔、谦卑、顺服的品行，不照着自己的意思，而是照着天父的旨意成全的品行。这，就是我们基督徒之所以是从  神生而不是从血气生不是从情欲生不是从人意生的原因所在。
接下来，到现在为止还迟迟的没有信耶稣基督的，你们这些人，是时候信耶稣基督了，你们可知，你们拜的佛教，信的道教，信的儒学，信的伊斯兰教，跪的偶像，烧的香，算的命，看的相，热衷的哲学，崇尚的艺术，讴歌的无神论等一系列能给你们带来生命吗？我奉主耶稣基督的圣名告诉你们，你们崇拜的这些假神将带给你们永远的死亡，你们倾心的这一系列假神邪灵偶像的源头皆都来自撒旦控制下的巴比伦假神邪灵偶像在世界不同历史时期不同国家的表现形式，你们要么站在撒旦的一边，要么站在上帝的一边，你们绝无中间路可站，如今，我奉主耶稣基督的圣名告诉你们，凡站在撒旦一边不站在上帝一边的，在上帝进行末日审判的时候，你们要与撒旦一起被丢入硫磺火湖中承受永远的火刑，反之，凡站在上帝一边不站在撒旦一边的，在上帝进行末日审判的时候，这类人就要永永远远的与主耶稣基督在新天新地里享受永远的福乐。从前，你们不信耶稣基督，如今，你们就要好好想想了，是站在撒旦一边等待最后的永远的火刑，还是站在上帝一边等待最后在新天新地里与主耶稣基督享受永永远远的福乐？愿上帝的旨意行在地上如同行在天上，愿万民刚硬的心在上帝旨意的光照下得以悔改信主耶稣基督。奉主耶稣基督的圣名如此祝愿。阿们！
2018年3月28号：
再过几天，我和母亲就不再在金家坝东湾村这里租住了，在前几天的时候，母亲在金家坝汽车站附近找了两间租房，是时，租房的房客还有三两天才搬离，到昨天，金家坝汽车站附近的那两间租房的房客搬离，如此，母亲就在昨天的时候去缴了定金一百，剩余的两百多块钱等过几天以后我们将行李全部搬过去以后再缴。
在金家坝东湾村暂住的时间就这么过去了，至于在金家坝东湾村暂住的这段时间，在此，我就不作什么评价了。在去年的10月12号那天，我和母亲从金长路附近的厂房宿舍搬来东湾村这里，那天，我在日记里这样记述当天搬来时的情况：
“今天是2017年10月12号，现在我已在金家坝东湾村租房的这里了。今天早晨搬家的时候，我的肚子突然疼痛难忍，也许是今天早晨在吃了一袋方便面造成的。
早晨十点左右，母亲把收拾好的行李放到电瓶自行车上，母亲又把行李小车系在电瓶自行车的后面，把卖小吃的铁架子、板和行李的几个蛇皮袋放在行李小车上，我的自行车后座位也放了一个蛇皮袋，车尾系着装豆浆机的行李箱。
天空下着毛毛细雨，而且气温也比较冷。我忍着肚子的疼痛，站立不安。收拾完行李，我与母亲就拖着车子向着东湾村租房这里出发了。一路上，我肚子疼的大气不敢喘一口，当时的感觉，真是糟糕。偏偏今天搬家的时候我的肚子疼，对此，我表示无奈。
2017.10.12”
如今，四个多月的时间过去了，金家坝东湾村这里的一些情况我也看到了，总体来说，金家坝东湾村这里我是不喜欢的，在外面暂住的地方，除了我曾读大学时的西安咸阳，还有何处叫我喜欢呢？去到西安的时间，不远了，也许明年，也许后年，再忍过这两年，之后，我就将再次回到那叫我留下许多感情的西安了，从前，我在西安为我自己读大学，以后，我将在西安按照圣灵的引导为我主耶稣基督作圣工。一想到我能在圣灵的引导下为我主耶稣基督作圣工，我一切的不愉快就尽都烟消云散了。我十分盼望为我主耶稣基督作圣工的那一时间的到来，如今我处于等待中的这段时间，是  神在锻炼我，使我逐渐精进，以合乎 &nbsp,孔子读书阁;神的心意。愿  神的旨意行在地上如同行在天上，愿  神赐予仆人的悟性，愿万人悔改信主耶稣基督。奉主耶稣基督的圣名祷告祈求。阿们,精彩读书阁！
今天下午的时候，我在手机的电子书里看了一本由美国的灵恩派的某个自称先知的牧师写的属灵书籍，当我一开始看到写那本灵修书籍的作者委身于的一个叫晨星教会的教会，我就有些警惕了，晨星，正是撒旦的一个别名，冒充光明天使，正是撒旦的显著特点。果不其然，我一看那本灵修电子书我就觉得不太对劲，书里的字里行间充满着拜金、世俗的味道，最可耻的是，其竟信誓旦旦的大量引用《圣经》的经文来强行证明，真是可耻，可恨。我亲爱的弟兄姊妹，你们务必要记住，主耶稣基督的生命在你们里，你们的生命在主耶稣基督里，故此，你们切不可与世俗同流合污，撒旦的甜言蜜语虽诱人，你们却不可以听从，因为，你们是主耶稣基督以宝血为宗价将你们赎买出来的，故此，你们理当顺从圣灵的引导过着分别为圣的得胜的生活。
傍晚的时候，我在教会微刊的微信公众号里看到了一篇关于基督徒子女信主的情况分析，具体内容我就不放在这里了，我就将几个评论放在这里。
评论1：人不信的罪心只有上帝的话语、纯正的道、大能的福音才能改变（“福音本是上帝的大能”） 我们传福音，但是感觉无能为力，这句话触动最大，只有神选人。
评论2：多少教会中没有从神而来的活水的供应，供应的全是神学理论，全是道理，这样基督徒哪有生命的活出呢,精彩读书阁?基督徒本身没有生命，没有真正的重生，怎能带领自己的儿女归向神呢?希望所有服侍教会的牧者，重申这个问题。
评论3：该文正道出我们这地方基督徒的光景！安徽全椒信耶稣的人很多！但绝大部分都是上年纪的！很多人信耶稣是为了医病，出入来去有平安！正处林前15：19所说的我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜！
评论4：有部分老一代信徒在知识文化上的欠缺，所传的福音就是“信耶稣，得好处”，而现在丰富的物质生活，完善的医疗条件使得好处成为可有可无。其次对“因信成义”一知半解，讲的不明白，听的也糊涂。又次网络的发达使年轻人对基督教的了解甚至是超过了老信徒，所以前辈一知半解的信仰知识无法说服他们。更有甚者，有些基督徒根本没有见证出基督的爱来，大凡有基督爱人之心的，家庭成员一定会有后裔顺服基督归入基督的。
评论5：活出基督的样式就是真基督徒，基督徒应在这世界作盐作光荣神益人。
愿我亲爱的弟兄姊妹你们都是真基督徒，愿我亲爱的弟兄姊妹你们时时生活在主的话语里。奉主耶稣基督的圣名如此祝愿。阿们！
文/景山少爷/微信1327835231
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一个基督徒的灵修日记【3】
时间来到了2017年8月2号，从今天一早开始直到现在，我一直都陷在一个强迫症的状态下无法自拔，具体情况是这样的，今天早晨的时候，我不知道从哪里想起了，上周六在大场教堂给我施洗张牧师姊妹是不是把我的名字说错了，之所以我这样怀疑，是因为当时在我开始受洗之前，我把浸礼通知单交给一位招待，那位招待看了我的浸礼通知单以后问我是不是叫“刘果山”，因为她看到我姓名中间那个“景”字没写好，像“果”字，因此她向我确定一下是不是叫“刘果山”。我回答她说：“是景，景色的景。”之后，给我施洗的张牧师姊妹在说到我的名字的时候，我的确听到她说的是“刘景山，你愿不愿意接受耶稣基督作你生命的救主？”以及“我奉圣父圣子圣灵的名给刘景山施洗,树海读书阁。”我记得就是这样的，张牧师姊妹在叫我的名字的时候就是说“刘景山”，而不是“刘果山”。但我在今天早晨的时候却非要强迫自己在心里说,金门读书阁，张牧师姊妹叫我的名字叫的不是“刘景山”，而是“刘果山”，但是另一个声音肯定的说，在我受洗的时候张牧师姊妹叫我的名字的确就是“刘景山。”于是，今天一整天我就强迫自己接受在我受洗的时候张牧师姊妹叫我的名字叫成了“刘果山”，但是事实情况却是张牧师姊妹给我施洗的时候叫我的名字千真万确就是“刘景山。”这样的纠结真是让我感到痛苦，我想起了以前念大学的时候，有许多次在我考试结束以后，我总会强迫自己说我考卷的某一张忘了写名字，可实际情况是我再三检查了试卷的每一张确写了我的名字。于是，我就自己吓自己，说“我考卷的哪一张没有写名字，这下考试成绩分数要低了。”可成绩下来以后，并没有发生如我强迫自己说的那样，“试卷的哪一张忘了写名字”的情况，于是，我就会舒一口气说：“原来是我想多了。”如今，在我受洗的这件事上面，我又开始强迫自己接受给我施洗的张牧师姊妹在给我施洗的时候把我的名字叫错了，这可真是让我心情憔悴。在今天的一整天中，我没有想起我亲爱的主耶稣，唯独想的就是给我受洗的张牧师叫错了我的名字怎么办。如果说，这是撒旦对我信心的一种抵挡，我只能说，撒旦的这一招够厉害的，竟然让我陷入了一整天的强迫状态中不能自拔。因此，我把我的今天所遭遇的这一被试探的经历写在这里，这正是我要对我亲爱的主耶稣所要倾吐的心意，愿主耶稣使我的心归于安息。阿们。
此刻，我拿起《圣经》，我把《圣经》翻到了新约希伯来书4章12节到13节,树海读书阁。我自觉软弱，泪水像要从我的心里溢出，我带着一颗忧伤的心灵读着这一节经文：
“  神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辩明,金霏读书阁。并且被造的没有一样在他面前不显然的。原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。”
当我读完这一段经文，我的灵恢复了平静，  神已监察了我的内心，我一切的软弱，  神也替我担当了，我一切的愁苦，在  神面前算什么呢？我的愁苦让我喘不过气来，在  神面前算什么呢？  天国的生命永生册上，我的名字早在我出生以前就已被记下，我还要去纠结什么？还要强迫自己去接受什么扰乱心志的撒旦的抵挡？我慈爱的天父啊，我不求我自己在这世界满足什么需求，我只求能在你的怀里归于安息。此番我内心的默祷是奉主耶稣基督的圣名来默祷，别无所求，只求在父怀里归于安息。
阿们。
2017.8.2
今天是2017年8月3号，昨天一天的心理纠结一直等到今天下午才完全褪去，真是厉害，就是在今天早晨的时候，我还依旧在纠结着昨天的那个妄想，结合我昨天的身体情况，我尝试着分析造成这种情况的原因。昨天我处在感冒中，体内的免疫系统在参与与感冒病毒作斗争的工作,铭华读书阁，身体处于暂时虚弱的状态，于是头脑就开始乱想一通，当今天下午的时候，我的感冒快要好了，于是身体就转为强壮，头脑里的那些不符合道理的乱想也就消失不见了,金门读书阁。所以说，增强体质保持身体的健康状态是一件非常重要的事情。身体处于健康状态，心情就会显示出愉悦、快乐的感觉，若身体处于虚弱的状态，那么心情就极易显示出消沉、失落的感觉了。通过这一次的魔鬼试探，我总结出了一个建议，那就是身体处于不佳状态的时候，静下心来，不要贸贸然的去做费心的事情。我们在身体处于不佳状态之时，  最容易忽略与  神进行交流，那时，我们会感觉主耶稣离我们似乎很远，感觉，我们慈爱的天父似乎不垂听我们的心意了，并深切的感觉，圣灵似乎不在我们心里作我们的帮助与指引了。记住，朋友，这样的想法是幻觉，之所以我们会感觉  神离我们远，是因为我们没有恢复安息。我们急躁、恐惧、害怕之时，我们的  神就在我们这里，没有远离我们一步，但是我们以急躁、恐惧、害怕的情感使我们自己隐藏不见  神的面。我们不得不承认，那一时间，  神看见我们，我们却看不见  神，于是我们自以为 &nbsp,树海读书阁;神不在我们这里，这，多么的令我们值得反思。现在，听圣灵藉着我的口说话的弟兄姊妹们，我们当记起《圣经》旧约里，圣灵藉着摩西说的那句话：“你们在患难的日子恐惧，你们的力量就弱小。……你们得救在于安息，你们得救在于归向耶和华我们的  神。”
今天的日记，我就写这么多，愿主耶稣基督赐福于此刻读这篇日记的你，也愿你在患难中因着我们的主耶稣基督能恢复安息。奉主耶稣基督的圣名对你祝福，阿们。
2017.8.3
今天是2017年8月4号，此刻我无所事事的在金家坝租房这里写今天的日记，今天我大部分时间还是无所事事和陌生的女的聊天，摇一摇什么的，总是在无聊的时间要和陌生的女的聊天，以此打发无聊的时间。生理的躁动总是让我用这种与陌生女的聊天的方式来得到一丝满足，情yu的烈火在我身体里燃烧着，指引着我去用肮脏的下流的话语去吓那些陌生的女的，看那些陌生的女的装模作样的在我面前装清纯，我就不怀好意的笑看着她们。我这霸道又任性的情yu，使我掩藏不住，在陌生的女的面前肆意的显现，看着她们被我霸道又无耻的下流举止吓退，我就哈哈的笑着对自己说：“你这霸道又任性的情yu，你能怎么样呢？不过如此而已。”
除此之外，今天我又看了那本叫《名人之死大全集》的电子书的部分内容，看了一些历史上有名的人的曲折离奇的死亡方式，在说到拿破仑死亡的时候，书里有一句这样说：“他把他搅动整个欧洲的，那股强大的从泥土变成人的气息还给了上帝。”
当然，为了消遣闲暇的有点过了头的时间，我又看了一些爱看4G里的搞笑视频，以及一些社会新闻视频，每当我看到那些不是跳楼就是出gui，再么就是打架，又或是车祸之类的社会新闻视频，我就默默的叹息，叹息那些人不懂得享受生活呵。
晚上的时候，那个上次我在寻爱网添加的，那个想要结婚的三十一岁的女人发来消息，说此时此刻非常想我，要打电话给我和我说话，她说她和我在一起聊天的感觉非常愉快，说我能给她带来信心与安慰。这TM的就好玩了，我什么时候给她带来信心和安慰了，有些女的真TM的烦人，尤其是这种对你有好感的女的，就更烦人了，我找个借口说没时间接她的电话，可她还不依不挠的在微信里说着爱情之类的话语，我也就跟她一言一语的聊着了，她问我是不是带着结婚的目的的，我骗她说是带着结婚的目的的，哈哈。当我对她说：“要是咱俩结婚，那住哪啊？”她说：“你自己不会安排吗？问我干什么？租房也可以啊。”
我就跟她说：“你跟着我在一起会受苦受累的，那岂不是不妙了。”她说：“那你在乎我不？一个男人爱他喜爱的就不会让她受苦受累。”这回答TM的绝了。
在结束今天聊天的时候，她抛出一句话问我：“你好好想想，你在不在乎我，明天你给我说，今晚你早点休息吧。”
TM的，明天说，她以为她是谁,树海读书阁。哈哈，跟一个对你有好感的女的聊天，感觉就是不一样，我似乎又重新找到当年谈恋爱的感觉了，真是太有趣了。明天我要提到我以后要找的是主内的姊妹作为妻子，看她是什么反应，看她还口口声声说喜欢我不了。哈哈。
下午的时候，我在基督徒书籍网看了一本叫做《信心》的灵修书籍的部分内容，特此复制粘贴在这里,华闻读书阁，给大家阅读阅读，以使大家在信主耶稣基督的这条宝路上增长增长灵命。
好，现在，让我们一起来灵修信心这一课题：
《信心》部分内容摘录：
【信心中的安息】
    　　“我们已经相信的人，得以进入那安息”(来四：3)
    　　当信心的活动发挥它最高的效能时，也就是人内心达到最完全安息的时候，“我们已经相信的人，得以进入那安息。”旧约时代，神的子民因为不信的缘故，不得经历神所应许的安息。”因为不信从，不得进去”(来四：6)。
    　　当一个靠着圣灵，完全顺服神的旨意时，他所享受到的便是信心中的安息。当两种意志相冲突时，是没有安息可言的。信心中的安息并非静止不动的安息，而是处于当处的位置上，那种和谐中的安息。当神完成创造之工后，他安息了，他已经将一片混沌变成了宇宙，于是他歇了一切的工，安息了。
    　　在迦南，以色列人经历到一种他们前所未知的安息。然而这也仅是残缺的一部分，离最高的理想尚远，他们未能够把敌人肃清。“这样看来，必另有一安息日的安息为神的子民存留，因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样”(9-10节)。也就如神完成了他的创造之工便歇息了，所以我们相信的人“务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了”(11节)。
    　　信心不是做什么，而是全然的歇息。当我们在日常生活中歇息时，我们什么也不做，我们把自己抛在一张椅子上，让它支持着我们。当我们安息在基督里时，也是将一切的挂虑、重担都卸给他，让他来担当。因着相信基督救赎的恩典，他得胜的成就，以及他的同在和永远的得胜，信的人可享完全的安息。
【信心与感觉】
    　“可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的”(罗十：17)
    　　“信心”就是对未见之事的把握，而不是感觉。在我们还没有感觉未见之事将临到之前,孔子读书阁，我们必须先运用自己的信心。信心是起始的行动，感觉则是此行动的产物。“信心”所相信的是事实，快乐的感觉乃源于“相信”令人快乐的事实。事实是不变的，即使我们不相信它，它仍然是事实；我们的不信只有使我们失去快乐罢了。有时我们相信本身的感觉过于相信圣经上神的话。倘若我们相信感觉过于相信神的话，就是以神为说谎者。
    　　信心的次序在罗马书六章6、11、14等节解释得十分清楚。首先它启示我们一个完全与主观感觉无关的客观事实——“我们的旧人和基督同钉十字架”；其次是凭着信心接受这个事实——“你们向罪当看自己是死的，向神在基督耶稣里却当看自己是活的。”最后才是接受此事实后所生的体会、经验与感觉：“罪必不能作你们的主。”
    　　“信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。”信心不是来自对自己言行的一再反省与检讨,精彩读书阁。经常注意心跳，只有使我们的心跳更不规则,精彩读书阁。只有当我们全心关注“神是谁”和“神说什么”时，信心才会成长。
    　　了解信心步骤的本末先后对我们是重要的。若想得到信心，我们首先必须要找到一位奇妙而可信的对象作为我们的根据。我们若想享受平安、喜乐，所根据的事实要有信心，只有这样，我们才能“在信心里满溢着喜乐与平安。”
【神心与顺服神】
    　　“使他们信服真道。”(罗十六：26)
    　　有一首众所熟知的诗歌，勉励基督徒要“信而顺服。”圣经清楚地告诉我们，真正信靠神的人，必定是全然顺服他，因为信心的真义就是顺服。亚伯拉罕因着信，蒙召的时候就遵命出去，往将来要得为业的地方去(来十一：8)。惟有信心使我们顺服神的呼召，亚伯拉罕既如此确信那召他出来的神是正直公义的，他就毫无疑异地顺服到底，踏上了漫长的信心之路。
    　　然后亚伯拉罕面临到他生命中极大的考验,华闻读书阁。经过无数次的试炼，是否他的信心已经成熟，足以承受打击，并且在试炼中得胜,孔子读书阁？确实不错：“亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上将自己独生的儿子献上。”(来十一：17)“耶和华的使者说论福，我必赐大福给你因为你听从我的话。”(创廿二：10——15)信心是顺服的泉源，顺服是信心的果子，亚伯拉罕证明了：信而顺服的心必蒙神尊重。
    　　挪亚因着信，就顺服神的指示，预备了一只方舟，使他全家得救(来十一：7)。虽然地面上当时并无任何遽变将至的征兆，但信心的眼睛使挪亚看见即将来临的暴风雨。世人依旧吃喝嫁娶，忙碌营生，惟独挪亚恭听神的声音，信而顺服。
    　　在新约圣经里常用的——“信心”和“顺服”，其意义经常是相通的，这岂不是意味着很深的含意吗？愿我们信而顺服神的引导，因为神所喜悦的信心，乃是顺服的信心。
【信心的程度】
    　“妇人，你的信心是大的。”(太十五：28)
    　　信心可以表现在不同程度上,金霏读书阁。并非所有基督徒在受考验的环境中都能操练信心到同样的程度。主问他那些恐惧的门徒：“为什么胆怯？你们还没有信心么？”(可四40)因为缺乏信心，使得他们忘记了他过去行神迹的事。它使他们怀疑他的关爱。面对超乎寻常的灾难时，疑惑使人变得绝望。
    　　当彼得将沉入波涛中时，我们的主对他说：“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”(太十四：31)他忧急地斥责他的门徒说：“你们这小信的人哪！”(太六：30)。他教导他们说：烦恼是由缺乏信心而来。彼得开始时，行走在水上，这是一种信心的表现。当他看见波涛汹涌时，他就丧失信心，重行回复到眼见的原则，于是就沉了下去。基督所爱的信心乃是不凭眼见，而凭着他确实的应许去行动的。
    　　伟大的信心是由基督那儿得到所希望得到的。“妇人，你的信心是大的，照你所要的，给你成全了罢！”(太十五：28)这个迦南妇人的伟大信心促使她不顾主的沉默(23节)，促催他的权限(24节)，缓和他的严肃(26节),爱看读书阁。主对她伟大的信心的胜利，是那样的受感动而欢喜，使他成全了她所求的一切。
    　　百夫长的信心程度使耶稣又欢喜又诧异。在当时盛行的怀疑不信风尚中，他的信心对他而言是一口清凉晶洁的水。“耶稣听见就希奇，对跟从的人说这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。”(太八：10)对这个军人而言，基督赤诚的称赞无需外在的证据来支持，即足以保证他的信心绝不落空。我们的信心也必须是一个逐渐长大的信心。
    　　复活的耶稣对多马说：“你因看见了我才信，那没有看见就信的，有福了。”
【信心与不信】
    　“弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存在不信的恶心，把永生神离弃了。”(来三：12)
    　　信心的真义可从其反面来了解。“不信”就是没有信心，“不肯信”就是拒绝真理。“不信”虽不像“不肯信”那样顽梗，但是“不信”就表示无法奉行真理,宁静读书阁，二者的结果是一样的。神因此受羞辱，人也不能得神所应许的福分。
    　　不信的心阻拦了神的大能。“他在那里不得行什么异能他也诧异他们不信。”(可六：5，6)注意，这里用“不得”二字来提及这位道成肉身的神。这段经文更确定了约翰·卫斯理的主张：“神的工作就是回答有信心的祷告”主耶稣是那么乐意在他们中间施行异能，但他医病能力来源的唯一通道，已因人的不信而被阻塞。对于神的不能动工，我们的不信经常要负很大的责任。
    　　不信也生出惧怕。“耶稣对他们说，为什么胆怯？你们还没有信心么？”(可四：40)完全的爱里没有惧怕，但若没有完全的信心，这爱怎能完全呢？意志的行动不能驱除惧怕，惟有坚定信靠神的大爱和大能，惧怕自然就无踪无影。
    　　不信也限制了圣灵的能力。“我们为什么不能赶出那鬼呢？因为你们不信。”(太十七：19——20)他们已经得到权力战胜各种仇敌，但如今在撒但面前却无能为力。理由何在？因为在不知不觉中，不祷告已使他们相信自己，而不再仰望全能的神。神的能力惟有借着信心的孔道才得以流通。
    　　“弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存在不信的恶心，把永生神离弃了。”
【信心与苦难】
    　“虽然无花果树不发旺圈中绝了羊然而我要因耶和华欢欣”(哈三：17——18)。
    　　基督徒的信心，并不能免除他生活中的忧患与苦难，但是却能使他有能力胜过这些。圣经和圣徒的经验都告诉我们：苦难临到好人，也临到歹人，它并不单临任何一方，否则我们怎么解释十字架的苦难呢？这可说是最大的苦难了。然而，神儿子却不因此而动摇他对父神的爱和信心，在阴郁的各各他山，两声慑人心弦的呼喊证实了他对父未尝摇动的信赖：“我的神，我的神，为什么离弃我？父啊！我将我的灵魂交在你手里”，甚至在遭受遗弃的当儿，他仍呼叫神为父。信任的根源乃在于了解。
    　　在人类历史初露曝光之际，当时最正直的人约伯就遭遇一连串的苦难打击，他丧失了他的羊群、牲畜、儿女、仆人和财富，健康也被夺走了，甚至连支持他的爱妻也唾弃他，然而，他的反应呢？”他虽杀我，我仍要信赖他。”(伯十三：15)
    　　先知哈巴谷，站在守望台上，祈祷不得应允，神似无动于衷，他疑惑了。义人遭难，恶人却兴盛，他困惑了，直到神对他说：“义人必因信得生”(哈二：4)。随着这应许而来的，却是极大的灾难：“无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛”，整个国家的经济崩溃了。信心的报偿在哪里呢？”然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。”(哈三：17——18)因为有了神，便有了一切,树海读书阁，便能脱离灾难的捆绑。
    　　虽然我的船在海面上，
    　　它的桅折了，它的帆破了，
    　　它在回航中飘荡；
    　　然而我不怀疑，
    　　因我所信靠的是那只永不失败的手。
【信心的可靠对象】
    　　“信就是未见之事的确据。”(来十一：1)
    　　信心是必然有效的功课。信赖永生神的这种信绝不致落空。信心在三件事上显出它的有效：第一、我们所信靠的那一位，是真实可靠的。神是“又真又活的神”(帖前一：9)并且“神决不能说慌”(来六：18)。神的真实可靠由他的话语、行事与意念的一致就可看出。自然界和圣经都表明了真理。科学上的各种发现，不过更揭示了这位造物者的真实可靠罢了。他和撒但完全相反，撒但在本质上是一个欺骗者和撒慌之父。
    　　神的话语真实可靠，成为第二个证据，证明信心是有效的。神的话永不辜负那相信它的。”我的话语永不废弃“它与那些散布谎言、惑人眼目的伪先知正好成对比(耶二十八：15)。”惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。”(彼前一：25)圣经不是用聪明诡计所虚构编成的故事，而是神所启示的信息。这信息经过千百年代极详细的审查、细究的结果，更证明其作者的真实可靠，和圣经本身是值得信靠的,精彩读书阁。
    　　最后，有一些已被证实的历史事实也是真实可靠的，就是：神的儿子来到世上，他为我们的罪而死，他从死里复活(林前十五：3——4)。这些事实都属于“那不被震动的”(来十二：27)。“现在基督已经复活”(林前十五：20)。近二千年来，这件事实已足以抵御批评之风。我们的信不是无效的，而是有效的。
【信心与行为】
    “人称义是因着行为，不是单因着信。”(雅二：24)
    　　“你们得救(称义)是本乎恩，也因着信也不是出于行为。”(弗二：8、9)
    　　雅各指出人称义是因着行为，保罗却断言凡有血气的，没有一个因行律法能在神眼中称义。当我们清楚二位作者论事的观点，则他们表面上的矛盾，恰是其真义上协调之所在。雅各不是说靠没有信心的行为得救，保罗说信心必然会影响人的行为。保罗是说到人称义的事实真相，雅各则是提及人称义应有的表征。
  &nbsp,树海读书阁; 　　他们二人论述的角度不同。雅各所讨论的，是站在实践的观点，而保罗所说的，是站在神学的立场。雅各主张没有人能被称为有信心，除非他的信心有可知的证据。”我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他么？”——亦即，没有见证的信心(雅二：14)。人里面所存的信心，是由其外在生活中的行为来证明。”我便借着我的行为，将我的信心指给你看。”(雅二：18)“没有行为的信心是死的。”(二：20)其间之对比不是在乎信心和行为，而是在乎信心是活的，抑或是死的。不止是口头的宣布，而必须是实地的作成。
    　　所以,树海读书阁，保罗和雅各的观点是互相协调的。“原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼，全无功效。惟独使人生发仁爱的信心，才有功效,树海读书阁。”(加五：6)保罗认为惟有信心才能成就神的救恩，但他旋即又补充道：这种的信心必须在仁爱的行为和自我牺牲中表现出来。
【信心的功用】
    　“他们因着信，制服了敌国战争显出勇敢,广济读书阁。”(来十一：33——34)
    　　信心就是我们灵魂之窗。实际上这属灵的第六感较我们自然生命的五种感官更超奇的；并且它具有这五种感官的每一种功能。它“是所望之事的实底，是未见之事的确据”(来十一：1)。靠着信我们能明白未见之事的实底，它先提供我们属灵事物实际存在的证据，进而使我们确信那些未见之事。
    　　信心不是被动、无能，或是一种精神上的懒惰。相反的，它是积极强烈活动的秘诀。希伯来书的作者认为雅各的后裔所以能“制服了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口，灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃，软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦的全军。”(来十一：33——34)这一切都是由于信心的缘故。这里毫无被动的意味！促成他们这伟大成就的因素就是他们的信心。同样的，我们若有像他们这样完全的信心，我们也能为神做伟大的事情。
    　　信心使我们得见那肉眼不可见的神。摩西的信心使他能够忍耐，如同看见那不能看见的主(来十一：27)。这种信心不仅使他忍耐，而且使他有正确的人生观，使他有力量为了属灵事奉付出很大的代价——抛弃他属世的贵族特权。
    　　信心一方面需要神的应许来滋养，一方面须由神的同在来助长，它绝不是静止的。起初的信心，须经过不断的操练才会成熟,修身读书阁，而变有信心的经验。信的初步可延伸成为永久与神同行。圣经说，在神凡事都能，主耶稣也说，在信的人凡事都能。
【信心与爱心】
    “惟独使人生发仁爱的信心，才有功效。”(加五：6)
    　　信心与爱心联合起来能发挥最大的功效。“使人生发仁爱的信心”；“爱是凡事相信”(林前十三：7)。保罗很大胆地断言说：一个人若有足够的信心能排除万难,树海读书阁，甚至能移山，但若没有爱心，那只是属灵方面无用的人。”我若有全备的信，叫我能够移山，但却没有爱，我就算不得什么。”保罗在哥林多前书十三章二节中如此说。他指出信心能带来成功，然后又说，这种缺乏爱心的成功，在神的眼中是全然失败。信心减去爱心等于零。能行神迹的信心，可能是冷酷而无爱心的，但信心充满了炽热的爱时，它能发挥它最高的功效，因为爱是完全的信靠。
    　　这种对神的爱能激发人对神的信靠。我们只信任那些我们所认识和我们所爱的人。我们借着神在基督里的彰显，越多认识神，我们便越爱神，而我们对他的信心也越坚强。对神的爱使我们对他的话语产生无限的信心。信心使我们不折不扣地相信他的应许，并觉得信靠那些应许是那么的快乐而又容易。
    　　爱也能使我们对跌到的人，生出极大的信心。“爱是凡事相信”——这并不是说爱是容易受欺或过分轻信，而是说它一直相信别人最美好的一面。它有辨识的能力，不带着疑心。爱不是经常猜疑人别有用心，而是表现出一种对别人的信任。这种信心的态度常在别人里面产生一种功效，使不被信任的人成为值得信任。劳伦斯弟兄曾说过：“在信的人凡事都能；在常存盼望的人，凡事就不难；在有爱心的人，凡事都很容易。在那信、望、爱三者兼备且常常奉行的人，凡事就更加轻省。”
    　　爱是舍己利他,孔子读书阁，保罗说：他(主耶稣)是爱我，为我舍己。(加二：20)
【信心与忍耐】
    “总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。”(来六：12)
    　　信心常与忍耐并行。神从来没有应许信心能立刻得到它所想要的一切。圣经教训我们要效法那些“凭信心和忍耐承受应许的人。”为了支持这种教训，圣经作者引亚伯拉罕作为例子。”亚伯拉罕既恒久忍耐，就得了所应许的”(来六：15)。我们得不到我们所盼望的以及神所应许的福分，是否因为我们没有信心也缺少忍耐呢？自从神应许亚伯拉罕要赐他一个儿子，到神的应许实现，其间经过了二十多年，在这二十多年之间，没有神行动的任何蛛丝马迹。信心经过考验就更加长进。信心之父必须学习面对逆境而仍然保持信靠的功课。亚伯拉罕并未失去对神的信心，到了神所定的时候他的信心和忍耐终于得到报偿。
    　　大卫在神应许他为王到实现作王也等候了二十多年。在这段等候的期间，他的信心受到严重的考验。等候神的时间要比在神前祷告困难得多，但他的信心和忍耐终于使他得到王位。
&nbsp,爱看读书阁;   　　耶利哥城的攻占是信心和忍耐的结果。神的应许是信心的根据(书六：2)。但在神的应许实现以前,树海读书阁，要凭信心和忍耐绕城十三次。他们绕完第十二次时还不见任何异样的迹象。但信心和忍耐携手并行，再绕完了最后一圈，城墙就塌陷了。
    　　等候有时比相信更困难。但若“等候”是连在不变的信心上的话，无疑地我们就能经验到神实在为那等候他的人行事。
好，今天的日记，我就写这么多，愿主耶稣基督赐福于此刻读这篇日记的你，也愿你在持守信心的这条路上能够对主坚定不移。奉主耶稣基督的圣名对你祝福。
阿们！
2017.8.4
今天是2017年8月5号，今天我与母亲再次来到苏州火车北站，准备明天去往上海大场教堂领圣餐。每个月的第一个礼拜天是上海地区教堂的圣餐礼拜，这一天，所有参加礼拜的受洗过的弟兄姊妹可以领圣餐，故此，我与母亲就趁着我受洗后的第一个圣餐礼拜去往上海大场教堂领圣餐了。其他地方的教堂我不甚了解是否也是每个月的第一个礼拜天领圣餐，上海地区的教堂，确是每个月的第一个礼拜天领圣餐。
在未出发去往金家坝之前的中午，母亲因感冒疲倦，有点不想参加这次的圣餐礼，但是母亲在之后休息了一会以后，就克服了这种不想领圣餐的想法，我们就此准备，参加明天上海大场教堂的这场圣餐礼。下午四点半左右，我们带着行李去往金家坝汽车站，行李是放在自行车后载着走的。母亲拖着自行车，我就在旁边步行着走。下午的天气，不是太过炎热，早晨的一场细雨，使得大街的空气潮湿，又有轻风吹过，风中带有凉爽的感觉。
说到早晨的事情，我需要说的是，这几天母亲在下午的时候总是要把做好的饭菜送到不远处的金长路头给父亲，如此，父亲下班回去就省的烧菜做晚饭了。至于我，今天早晨就继续和陌生的女的聊微信，以此打发闲暇的时光。在聊微信的时候，有一个女的在摇一摇的时候给我打了个招呼，我就添加其为好友。当我准备跟那个女的聊下流的话语时，那个女的竟问我听不听一下她的烦心事。我颇感好奇，于是就听了那个女的说的烦心事。原来，那个女的和她楼上的一个有妇之夫在一起了一年多，该做的事两人都有做过，后来，那个有妇之夫跟别的女的搞一起了，于是，那个女的就想跟那有妇之夫分手，她现在在纠结搬不搬家，她说当她说分手的时候，那个有妇之夫不想分手。后来，我就叫那女的搬家，那女的感觉可以。随后我叫那女的来苏州给我cao，哈哈，结果那个女的把我微信给拉黑了。我就想说，什么时候我跟长相风骚的陌生女聊天不被陌生女拉黑微信吧。
到达金家坝汽车站以后，我与母亲就乘坐756公交车去往同里汽车站，756公交车迟迟的未来，直到我等的汗流浃背，它就慢悠悠的开了过来了。等到了同里汽车站以后，我与母亲乘坐203路公交车到往泰金宝电子站台下来，可在泰金宝电子站台等91路公交车的时候，91路公交又是迟迟的不来，直到我等到心情不爽的时候，它才慢悠悠的开了过来。然而许是星期六放假的缘故，91路公交车上站满了人。我艰难的挪着行李往后走，停到了一对情侣旁边，那个女的戴着白色口罩，腿上穿着黑色宽裤子，个子不高，我在头脑里想着，要是这个女的是我的女朋友，然后我就抱一下她，那感觉肯定非常爽。
91路公交车到达苏州火车北站，我们就下车了，那对情侣也下了车，消失在了，茫茫人海。
现在，时间是晚上的20点51分，此刻我坐在苏州火车北站候车室的椅子上，准备结束今天的这篇日记，在结束今天的这篇日记前，还是那句话，愿主耶稣基督赐福于此刻读这篇日记的你。
也愿你在你遇到情yu试探的时候，能够常得我们的主耶稣的看顾，使我们不致坠入其中的试探走不出来。
阿们！
2017.8.5
文/景山少爷/微信132783523
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一个基督徒的灵修日记【40】
2018年4月13号
今天下午的时候，下起了雨来，而今天的气温，是比较凉快的。今天早晨我醒来睁开眼的第一件事，就是躺着向  神祷告，我的祷告方式或许与弟兄姊妹你们不太相同，就是，我祷告的时候嘴里是不发出声音，也就是说，是我的灵在我心里向  神发出声音祷告，这声音是我的灵在圣灵的引导下向  神发出的声音。从今往后，每天早晨我醒来睁开眼睛的第一件事躺着向  神祷告就成了我的习惯了，之前，我几乎不祷告，之前我只是习惯以我的灵默想  神、亲近  神，但是最近，我渴慕每天向 &nbsp,孔子读书阁;神祷告，这是发自内心真情流露的感觉，这感觉很美妙，我才知道，原来每天向  神祷告是一件很美妙的事情，之前我觉得向  神祷告是一件很勉强的事情，如今，每天向  神祷告成了一件很美妙的事情了。这是圣灵的大能在我心里动工了，使我在潜移默化之间，不知不觉的爱上了祷告。感谢  神，荣耀归与 神，直到永远。阿们！
今天中午，我继续阅读《圣经》新约加拉太书，以下，是我今天在阅读加拉太书时默想得来的见解：
“2章11节到14节，是圣灵藉着使徒保罗在安提阿责备使徒彼得的记载，从这段经文我们可以看出，使徒保罗在圣灵的感动下对那种人前一套人后一套的虚伪行为是很反感的，这就告诫了我们基督徒行事务必讲究真实，不要为了得人的看好而做讨好人的虚假的事情，若我们习惯在生活中的小事上行事显出虚伪，在敬拜我们的上帝的时候也一样还是会显出虚伪。使徒彼得是有名望的，当他因怕奉割礼的人，就退去与外邦人隔开，一起与外邦人吃饭的犹太人也都随着使徒彼得假装，连巴拿巴这个行事为人都很优秀的好人也随伙假装了。故此，圣灵感动使徒保罗，叫使徒保罗不循情面的指责使徒彼得的胆怯与虚伪，说：“你既是犹太人，若随外邦人行事，不随犹太人行事，怎么还勉强外邦人随犹太人呢？”这对我们今时代的基督徒也是一个深刻的警醒，那就是，我们在这个世界为我们的主耶稣基督作光作盐，使世人从我们的身上看到我们的主耶稣基督，我们行事为人要合乎  神儿女的身份，若我们的行事为人与世人一样，如何叫世人跟我们学呢？若有世人之间相互取笑说：“那个基督徒自称信耶稣，却明目张胆的做着见不得光的事。”这样，要如何说呢？要亵渎我们的  神的圣名吗？  神的圣名岂会因你们的无知被亵渎？只是，我们基督徒自当作外邦人的光，以我们圣洁的品行在这世上显明世人的罪，使世人在看到我们的好品行以后，也转而渴慕我们的主耶稣基督，以至于受到我们圣洁的品行影响的世人也因我们的影响而信主耶稣了，这样，我们岂不是在潜移默化中叫人悔改信主耶稣基督了吗？只是，你们要时常在主耶稣基督里预备行各样的善事，而不是凭自己的私欲向世人行善事，若我们凭自己的私欲向世人行善事，为的是向世人炫耀我们的好行为，甚至在弟兄姊妹中间也炫耀我们的好行为，这样我们就有祸了。岂不知，我们的这些好行为只是我们基督徒当做的本份吗？有何值得炫耀呢？满足我们短暂的虚荣心吗？为何不将荣耀归与  神呢？需知，从  神生的就结圣灵的果实，从情欲生的就结情欲的果实。
2章15节到21节，圣灵藉着使徒保罗对我们讲述的信息是一切人都因信得救。圣灵藉着使徒保罗反复的对我们传讲因信称义的话语，是要叫我们知道，我们得救不在乎我们遵行了多少律法，我们得救是因为我们信主耶稣基督，至于律法,精彩读书阁，圣灵藉着使徒保罗告诉我们：“凡有血气的，没有一人因行律法称义,爱看读书阁。”这意思是说，若有人用律法的条文来规定我不准这样,铭华读书阁，不准那样，违反了要怎样，遵行了要怎样，那么，我的心就被这规条捆住了，若论遵行律法就是称义，那么，我无论如何都没办法遵行律法，可我为了假装我遵行了律法，于是我就说谎、虚伪，在人前表现的我多么圣洁，在暗地里却行肮脏的勾当,华闻读书阁，行了肮脏的勾当，却又怕律法的惩罚。欲行律法的规定来讨好  神，却无论如何行不出来，于是，心被律法控制住了，人在律法下成为了奴隶。因这律法，人又在其中分了等级，自以为义的人高举律法的条文，来审判弟兄，却不知，所有人最终都在  神的面前交出各自的账。律法是定人的罪，叫人死，而我们的主耶稣基督是救人的生命，叫人活。故此，我们建造，是在主耶稣基督这块磐石上建造工程，18节里，使徒保罗在圣灵的启示下告诫我们：“我素来所拆毁的若重新建造，这就证明自己是犯罪的人。”故此，我们基督徒不是在律法上建造工程，而是在我们的主耶稣基督的磐石上建造工程。如今，有不少律法主义的影子在众教会中徘徊，以此造成了各种各样的纷争，为仇敌撒旦留下了破口，比如，弟兄姊妹们不与主耶稣基督联合，却将心盯在表面仪文上，岂不知，我们的主耶稣基督的爱不超过表面的仪文吗？难道我们主耶稣基督为我们舍命钉死在十字架上以宝血洗净我们的罪是徒劳的,树海读书阁？我们竟依旧希望从表面的仪文里求拯救？3章1节到3节，圣灵藉着使徒保罗教训我们：“无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？”
3章24节到25节，圣灵藉着使徒保罗告诉我们：“律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。但这因信得救的理既然来到,树海读书阁，我们从此就不在师傅的手下了。”26节：“所以,树海读书阁，你们因信基督耶稣，都是  神的儿子。”27节：“你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。”4章9节里，圣灵藉着使徒保罗告诉我们，我们既然认识  神，更可说是被 &nbsp,金霏读书阁;神所认识，如此，我们就不要再回那懦弱无用的小学，像例如在星期六做礼拜还是星期日做礼拜，我们不需将我们的心放在这个纠结上。在21节到31节，圣灵藉着使徒保罗以夏甲和撒拉预表强调我们基督徒是凭着  神对我们的应许而承受的产业，不是凭着律法承受的产业。
5章1到12节，圣灵藉着使徒保罗对我们说明了我们基督徒在主耶稣基督里是自由的，叫我们基督徒不要再在律法的条文下用尽心思。那么我们的基督徒在主耶稣基督里的自由与世人的自由如何相分别呢,树海读书阁？世人的自由是，放纵情欲，为所欲为，比如，性开放、性自由、暴饮暴食、醉酒乱性，等等。而我们在主耶稣基督里的自由，是爱心互相服侍。13节，圣灵藉着使徒保罗教训我们：“你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要爱心互相服侍。因为全律法都包在“爱人如己”这一句话之内了。”当我读到这句话，我的灵是多么的喜悦啊，是的，爱人如己，爱人如己，我们基督徒总要效法我们的的主耶稣基督，我们的主耶稣基督问我们：“你们爱我吗？”你们说：“主啊，你知道，我们是爱你的。”主耶稣基督就对我们说：“你们爱我，你们就必然听我吩咐你们的话语。你们爱我，你们就必然谦卑顺服在天父面前，你们爱我，你们就必然爱人如己。”故此，要什么律法呢？要受什么律法的教条呢？我的灵深深的渴求与我主耶稣基督时时在一起，我还要受什么律法的教条呢？岂不知， 主耶稣基督就是我生命的活水源头吗？我的生命在主耶稣基督里，犹如口渴的羊羔在清凉的溪水边畅快的饮水。”
今天就先到这里，我亲爱的弟兄姊妹，愿我们的灵与主耶稣基督时时在一起，我们一起祷告、读经、灵修、交通，亲近  神。
愿主耶稣基督的恩惠常与你们同在。愿不信的人悔改信主耶稣基督，愿已信的人信心加倍巩固。奉主耶稣基督的圣名如此祝愿。
荣耀归于创造天地万有的我们的圣父圣子圣灵三位一体独一真  神，直到永远。阿们！
2018年4月14号：
昨天的时候，我在心里纠结着，以后写日记的时候，要不要将每天早晨睁开眼的第一件事--祷告，在日记的开头提一下呢？如果每天我在日记里写的第一件事--祷告，会不会显得我骄傲？会不会让我亲爱的弟兄姊妹感觉：“他可真骄傲，就好像就只有他每天早晨睁开眼的第一件事是祷告而我们不是似的。”若这样，我将如何呢？然而，我的心里又在这样想，若每天我在日记的开头就提个天气如何如何，生活琐事如何如何，是不是显得不把  神放在我心里了？如此，我要不要在每天的日记开头的第一段这样写呢？
“每天早晨从睡眠中醒来的第一件事，就是祷告的时间，让我们一起向我们的上帝天父祷告赞美：“我们在天上的父,孔子读书阁，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食，求你赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、荣耀、权柄全是你的，直到永远。阿们！奉主耶稣基督的圣名祷告赞美。阿们！””
思来想去，我决定以后每天的日记开头的第一段就这样写了，是的，每天早晨醒来的第一件事向我们的天父祷告赞美,精彩读书阁，我想，这应是我们基督徒应该做的，是用我们的心灵诚实向我们的天父祷告赞美，不求按我们自己意思成全，只愿天父的旨意成全。
那么今天早晨，我就躺着，在心里向天父祷告，祷告完以后，我就再玩手机，以往我都是醒来睁开眼的第一件事是玩手机，这很不好，绝不能让手机夺去我们敬拜上帝的时间。故此，早晨醒来睁开眼睛的第一件事，就是祷告，祷告完以后再去玩手机，次序岂可颠倒？难道是先玩手机，再祷告？岂不是应先祷告，再提及玩手机吗？难道我们早晨醒来睁开眼的第一个念头就只能是手机吗？不，第一个念头应是我们的上帝。
今天近中午的时候，我和母亲到父亲打工所在的厂里去了一趟，父亲前天发工资了，母亲与我今天去拿父亲发下来上个月工资的一部分，父亲在之前回去八滩老家他母亲的家给他母亲过90岁生日的时候向他厂里的一个老板借了五千块钱，故此，这次父亲的发下来的工资就只有三千多块钱，母亲与我过去将其中的一千五百块钱拿过来，至于说我的父亲具体以后如何，我不知道  神对此有什么计划，如今，我一点也看不出来父亲有悔改信主耶稣基督的痕迹表明出来，若以后，能有许多人听到我传的主耶稣基督的福音以后就悔改信主耶稣基督了，可我父亲却到终了都不悔改转而信主耶稣基督，这就遗憾了？不认识的人因为我的影响转而信主耶稣基督了,金门读书阁，而我的父亲始终顽固的不信主耶稣基督，如此，在  神面前，我该如何交待呢？洗手表明无辜吗？而我只有叹息、叹息。
今天我与母亲去父亲打工所在的厂里以及又返回的过程中，我仅在母亲在金家坝街里的超市买东西的过程中，抽了枝香烟，一枝抽到一半，就不想抽了，就把剩余的没抽烟的半枝香烟扔了，一样还是不经过肺的吸烟已经越来越没抽下去的需要了，看来，在圣灵大能的动工下，我抽烟的恶习就此就要断绝了，2012年4月我在坏朋友的影响下开始抽烟到2018年4月我在圣灵的感动下即将断烟，时间，分别过了六年。也许，当我最终在圣灵大能的动工下将香烟的恶习断了，将对美色奸.淫的念头断了，那时,爱看读书阁，我或许就是我重回西安的时候吧，因为奸.淫、抽烟这两样罪，就是我曾在西安读大学时犯下的罪。若不坚定的倚靠着主耶稣基督替我除去这两样罪，我如何重回西安呢？感谢  神，在圣灵的大能的动工下，我的这两样罪如今已除的差不多了，只是，如今，在街上看到穿着性感的美女，我的心里虽在圣灵的感动下不再对她们有淫念的念头，只是，我的目光还是会有些落在她们性感的穿着肉色丝袜的腿上。曾经，我向  神祷告祈求，愿  神将预备给我的未来的妻不要预备给我，我不愿我的生命里有妻。然而，我的欲火却时常在我心里燃烧着,广济读书阁，虽在圣灵的感动下,修身读书阁，我不再对街上性感的美女产生淫念，不再在微信聊天里向女网友要身体隐私部位的照片，不再在微信聊天里向女网友发下流的图片，不再以下流的话语与微信里的女网友聊天，不再去点击黄色网站到处浏览色qing图片色qing视频（下载在手机里的se情视频与se情图片我还没有删除），然而我还是会两三天一次的一边看着手机里下载下来的美女的性感的图片一边手.淫。或许，我曾向  神祷告祈求错了，或许我不应该求  神将预备给我的未来的妻不要预备给我。一想到或许我向  神祷告祈求错了，我就恐惧战惊，如今，我岂敢再向  神要婚姻，或者不要婚姻呢？如今，我不愿  神照着我的意思成全，只愿  神照着  神自己的旨意成全。
2018年4月15号：
“你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父。你父在暗中察看，必然报答你。”【马太福音6：6】
最近，我经常在纠结，就是我写的日记究竟要如何才符合对  神的敬畏呢？恐怕有些字词语句，我表达的不符合对  神的敬畏，恐怕会得罪了  神，为此，我非常纠结，我觉得如此纠结，竟觉得每天我写的日记有点负担的感觉了，故此,树海读书阁，今天我坐在上海汽车南站内的凳子上的时候，我的灵在圣灵的感动下这样写到：
“不需要太注重形式，写的时候心里是如何想的，  神已经知道，良心如何，用意如何，是存着恶念，是存着善念，是存着私欲情欲，是存着敬畏之心，  神都已经知道，  神不是看我写的文字字句如何精准，  神看重的是，传道讲道教训人的人的内心实情如何，我在以写文的方式传我主耶稣基督的传福音的能力是  神按着我的能力赐给我的，我写的效果如何，都在  神的旨意安排下成全，至于我，我只是  神所用的器皿，圣灵感动我如何写，我就如何写，为的是传扬主耶稣基督的圣名，愿越来越多不信的人悔改信主耶稣基督。感谢  神，赞美  神！一切的权柄、国度、荣耀都是  神的，直到永远，阿们！”
今天是2018年四月的第三个主日礼拜。今天早晨，我早早的醒来，睁开眼睛的第一件事，就是将手机打开充电，而后，才祷告,金霏读书阁，这样，我还能说什么呢？是谁说每天早晨醒来睁开眼睛的第一件事是祷告？ 是谁说早晨醒来睁开眼睛的第一件事，就是祷告，祷告完以后再去玩手机，并说，次序岂可颠倒？没错，是我说的。如今，我的行为与我说的产生了差别，我成了一个能说不能行的人了，又一次的，我在  神的面前恐惧战惊。
今天在去上海火车南站的过程中，以及从上海火车站返回的过程中，我的火气很大，对母亲大声发怨言，我已经许久没有对母亲大声发怨言了，但是我不知今天我为何这么发怒。大概是昨天吃的零食太辣的原因导致的，以至于辣到了我的灵命了，所以说，饮食这方面的事情，还是要留点心的。其实零食太辣的原因，只不过是我的借口罢了，真正的原因，还是母亲带的那么多的大包小包的行李在我的心里成为了一种负担的偶像，使我的情绪受那大包小包的行李控制牵制，这很不好。当负担的偶像在我心里压制着，此时，我就离我主耶稣基督远了，我选择了负担的偶像作我的主，我岂能不远离我主耶稣基督？一个人不能侍奉两个主，我的心里若有负担的偶像占据，主耶稣基督就不在我的心里了，一想到我的心里没有了主耶稣基督，我的灵就焦急如同火烧。我口口声声说我时时刻刻在主耶稣基督里，可为何负担的偶像在我心里偶然作了我的主？说明，我的信心小了。
好了，今天的日记就到这里了，在今天的日记中，我总结一下我的见解：
1、一个基督徒的成圣经历是一步一步来的。
2、表里不一是我们基督徒常见的情况，对此，我们只有谦卑顺服在主耶稣基督里。
3、没有一个品行完全的基督徒，直到最后与主耶稣基督相见的时候，我们才能在  神的审判之后得以完全。
2018年4月16号：
在圣灵大能的持续的动工下，我的抽烟的恶习到尽头了，当我看着香烟盒里的最后一枝香烟，我就知道，待明天抽完这最后一枝香烟，从此以后，我就与香烟成为陌路了，六年陪伴我的香烟啊，就这样要和我说再见了，想到这里，我的心里感到一阵心酸，曾记得，那年大二，春天，我与同学走在校园的广场上，广场上走过一群群放学北往的女生们，我的心里，如沐春风。我轻轻的点燃一枝香烟，在遍布着一双双穿着黑色丝袜与超短裤的大腿的人群中，我一边行走，一边深情的抽着香烟。轻轻的嘬进一口烟，咽下，再轻轻的从鼻孔中喷出。如此潇洒，如此霸气。曾经的好友，贾福亮，在坏朋友的带动下，抽起了香烟，我在贾福亮的带动下，也抽起了香烟，如今,树海读书阁，贾福亮成为了路人，香烟，也成为了陌路，喔，香烟啊香烟，永别了，从此，我与香烟再也没有任何瓜葛，记忆里香烟的味道，是青春年华里打过的一个喷嚏，这喷嚏里有欢笑，有泪水，还有，无知的友谊。
4月3号的时候，我在日记里这样写到：
“3月31号的时候，我的心里非常挣扎，我知道，圣灵感动我开始对我抽烟的罪性进行对付了，之前，我在圣灵感动的动工下，轻轻松松的治服了我奸.淫的罪，现在，我又要开始在圣灵的感动下治服我抽烟的罪了，啊，这真是太难了，我深知，我不能断了抽烟的恶习，然而，我作为我主耶稣基督的门徒，我也说，我是爱我主耶稣基督的，那么，我就必须要服从圣灵的感动，使我在心思意念行为上以我主耶稣基督的命令为标准，效法我主耶稣基督，过着得胜的圣洁生活。我是软弱的，在抽烟这件事上，我更是软弱又软弱，我知道，断掉抽烟的罪对我而言，是难上加难的，抽烟对我来说不像奸.淫，在圣灵的感动下，奸.淫的罪，我是非常容易对付的，然而这抽烟的罪，我只能说，我的信心小了，如果我的信心大了，那么我在圣灵的感动下，我这抽烟的罪就与奸.淫的罪一样，轻松的被圣灵治服了。只是，我的信心太小，故此，圣灵在我这抽烟的这件罪上暂时不怎么动工，目前我仅是在灵里认识到抽烟的罪是我开始必须要注进行对付的了。在从上海南站返回同里的客车上，我的心里在一遍遍的向 &nbsp,金门读书阁;神祷告，在  神面前坦诚我在抽烟这件罪上的软弱，我一方面想断掉抽烟的罪，一方面又不愿断掉抽烟的罪，然而恐怕，我断不掉我这抽烟的罪了，故此，我在车上祷告的时候，我的心里一阵阵的叹息，叹息。”
4月12号的时候，我在日记里这样写到：
“3号的时候，我在圣灵的感动下，抽烟的时候不再将烟吸入肺中。7号的时候，我在圣灵的感动下，将早晨起床第一件事就是抽烟的这个可耻的习惯除去。10号左右的时候，我在圣灵的感动下，将每天抽烟的数量从三枝改为两枝，12号的时候，我在圣灵的感动下，将每天两枝的香烟改为每天的两枝香烟都只抽一半左右，因为，不经过肺的吸烟，对我而言，已经没有什么意思了，目前，我比较担心的是当我不在租房这里而是去了街上的时候，是否也能暂时保持每天两枝香烟的数量。”
4月14号的时候，我在日记里这样写到：
“今天我与母亲去父亲打工所在的厂里以及又返回的过程中，我仅在母亲在金家坝街里的超市买东西的过程中，抽了枝香烟，一枝抽到一半，就不想抽了，就把剩余的没抽烟的半枝香烟扔了，一样还是不经过肺的吸烟已经越来越没抽下去的需要了，看来，在圣灵大能的动工下，我抽烟的恶习就此就要断绝了，2012年4月我在坏朋友的影响下开始抽烟到2018年4月我在圣灵的感动下即将断烟，时间，分别过了六年。”
经过圣灵在我身上持续的动工治死我这抽烟的恶习的过程中，我对信心的见解更进了一层，亲爱的弟兄姊妹，我将我经历到的  神在我身上治死我抽烟这个恶习的经验说一下给你们听，你们可以领会领会我给你们说的这个经验，或许，我的这个经验，同样也能适合你们。
在这里，我就要跟你们说一下我对信心的见解,宁静读书阁，我希望我弟兄姊妹你们能有这样一个观念，那就是，人的信心是奇妙的，并不能说我们有信心我们就真有信心，也并不能说我们没有信心或者我们信心小我们就没有信心或信心小，我们的信心我们自己其实是没有那么深入的了解的，我们的信心多大多小，惟有我们的  神清清楚楚，故此，我们当谦卑的在主耶稣基督里，承认我们自己没有信心，承认我们自己的信心小。我并不赞同我们在  神面前说我们自己的信心是大的，我也不赞同我们在弟兄姊妹面前夸口说我们的信心是大的，我愿意我们的心里承认我们的信心小，或者承认我们没有信心，这样，圣灵就在乐意在我们心里动工，且持续在我们心里动工。唉声丧气的祷告，胜过志得意满的骄傲。若说唉声叹气、垂头丧气是谦卑流露出来的表现,树海读书阁，我想，这是恰如其分的。岂不知，我们的主耶稣基督是体谅人心的吗？若我们说我们在主耶稣基督里，我们就看自己是不足的，我们就甘愿虚心，甘愿放下姿态，深知自己是多么的不足，多么的软弱。如此，主耶稣基督的恩典就源源不断的加增给我们，叫我们在哪里软弱，恩典就在哪里增多，反之，若我们觉得我们没有什么不足，觉得我们没有什么软弱，觉得我们多么厉害，多么优秀，这样，主耶稣基督的恩典要如何加增给我们呢？一瓶水满了，还要怎么加呢？同样，我们若是觉得我们的信心在  神面前是多么的大，圣灵要如何在我们心里动工呢？当我们在面临自身软弱的时候，我们可以这样在  神面前坦白我们的心声：
“恐怕，我不能胜过这个软弱了。”或者这样说：“好痛苦啊，我就要在这个罪中沉沦了。”或者这样说：“啊，我有罪了。”或者这样说：“主啊，我没有颜面在你面前祈求你开恩可怜我这个软弱的人。”我亲爱的弟兄姊妹，你们尽可以试试像这样在  神面前坦白你们软弱的心声，看看  神会不会赐给你们丰富的恩典，如此，你们就知道，主耶稣基督是多么的扶持谦卑顺服的贫乏人了。
2018年4月17号：
今天中午12点30分，我点燃了我今生抽的最后一枝香烟，当抽到一半的时候，我静静的看着剩下的那慢慢燃烧的半枝香烟，之后，我迅速的将烟头扔掉，不抽烟的感觉好轻松，好舒服，好愉快。感谢  神，若不是靠着圣灵的大能，我如何断得了我这抽烟的恶习呢？现在，我为我亲爱的弟兄姊妹中有抽烟的弟兄作了榜样，如今，你们要向我学习，学习我靠着圣灵的能力断烟的经验,华闻读书阁，我亲爱的弟兄姊妹，若我未曾经历过圣灵在我身上动工的动工使我抽烟的恶习断掉，我就没有资格叫你们断掉抽烟的恶习，如今，我有资格叫你们断掉抽烟的恶习了，因为一向认为“男人就应该抽烟才符合男人的身份”的我都可以在圣灵的动工下断掉了抽烟的恶习了,精彩读书阁，那么，你们也可以。不仅断烟，还有断掉醉酒，不仅断掉醉酒，就是喝酒也要断掉，以及赌博等等的恶习，统统都可以在圣灵的动工下完全断掉。还抽烟吗？还想抽烟吗？还喝酒吗？还想喝酒吗？是时候信靠救主耶稣基督了，放下自己的骄傲，谦卑顺服在主耶稣基督面前,树海读书阁，不要拒绝圣灵，让圣灵充满你的内心，叫你轻轻松松的断掉你的抽烟，断掉你的喝酒，断掉你的赌博,树海读书阁，断掉你的淫念。
说到断掉淫念，我发现旧我肉体的情欲似乎又在蠢蠢欲动，今天我在微信里聊天的时候，与一个我在情人网看到的四川的女孩聊天，聊着聊着，我竟然又有要跟她聊男女之间的性事的话题的冲动了,树海读书阁，向她要了一张正常的照片，我自己的良心还可以忍受，向她聊男女之间的性事，我的良心拒绝忍受，可见，我在应对肉体的情欲试探时的信心有点小了，我已向  神表明过心志,孔子读书阁，就是，我绝不允许我自己在微信里美色的诱惑面前用淫荡的口吻与女生聊天，绝不允许我自己在看到街上的美女时心里动淫念，绝不允许我自己再去浏览色情网站，我自诩我自己在这应对这方面的诱惑时还是比较有信心的，只是，偶然的，在微信里看到一个漂亮性感的女孩，我就又开始忍不住的对她说着接近淫荡的话语了，如此，我的良心对我自己苛刻的责备说：“只此一次，下不为例。”我想，我的良心这样对我严苛，我也是被圣灵感动了。
至于欲火旺盛这方面，我觉得我似乎以后应该娶妻，当然，要娶在主内的，这是必然毫无疑问的，然而一想到要娶妻，然后和妻生了小孩，然后各种各样的麻烦，各种各种各样的烦恼，一想到这里，我的脖子左肩膀感觉一阵酸热般的隐痛，那是我曾在大学的时候，那时冬天，我穿着敞怀的风衣，骑着自行车往返于西安与咸阳的学校，那自行车的座位比较高，车头比较矮，再加之寒风侵袭，故此，就落下了我这左肩周时常的酸热般隐痛的不适感。 这婚姻这方面的事情，我是比较不放在心上的，我也不愿向  神求我的婚姻，我宁愿  神不要赐给我妻子，这样，我就高兴了。只是  神对我的旨意如何，要不要给我预备一个妻子，这，我就不知道了。一想到两情相悦，为了得到我未婚妻的好感，我就要用花言巧语去取悦我的未婚妻；一想到结婚以后情到浓时，为了满足彼此的欲火，我就要和我的妻进行床第之间交合，我心就以此为忧愁，因为，更多的苦恼，是在这两情相悦之外，更多的烦恼，是在这床底之间的交合之外。若是可以，愿  神让我独身到终老，使我胜过这世俗之事的是是非非。
文/景山少爷/微信1327835231
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一个基督徒的灵修日记【43】
2018年4月26号
距离上海大场教堂2018年4月29号的报名受洗还有两天时间，在太仓的姐姐自从去年我受洗归主耶稣基督以后，就羡慕的也想要受洗归主耶稣基督了。记得去年的七月底我受洗归主耶稣基督以后，母亲才将我在上海大场教堂受洗的事情告诉我在太仓的姐姐，为此，我在太仓的姐姐抱怨母亲为什么去年没有带着她一起跟我去上海大场教堂受洗归主耶稣基督。故此，从去年我受洗归主耶稣基督以后，母亲就答应今年的四月底带着我的姐姐去上海大场教堂报名参加今年七月底的受洗。至于我的姐姐是以什么样的心来受洗归主耶稣基督，是为了嫉妒我受洗了呢，是为了求平安得医治呢，还是为了家庭得福？这我就不得而知了。然而这些又何妨呢？若是我的父亲也像我的姐姐这样催促着我的母亲带他去教堂受洗归主耶稣基督，这，该有多好啊。我将我这对此担心、忧虑，又祈求的事情交托在我们天父上帝的手里，愿我们天父上帝的旨意成全。荣耀归与我们慈爱的天父上帝，直到永远。阿们！
如此，明天我和母亲就要准备在后天的时候去太仓了，至于具体如何，等到那天具体经历的时候，我再写下来。其实前几天的时候，母亲并不打算在29号的时候带着我的姐姐去上海大场教堂给我的姐姐报名受洗归主耶稣基督，因为八滩家里田里的事情比较忙，走不开，故此，母亲就准备到明年现在的时候与我一起带着姐姐去上海大场教堂报名受洗归主耶稣基督。然而，如此，恐怕我们不符合  神的旨意了，因为，我们将八滩家里田里农忙的事情看得比  神的田里农忙的事情还重要，如此的行为，在末后审判的时候，我们怎能坦然的向 神交账？故此，自从前天开始，母亲就在圣灵的感动下，决定把八滩家里田里的事情先放一下，与我一起带着我的姐姐去上海大场教堂给姐姐报名受洗归主耶稣基督。等到给姐姐报名受洗归主耶稣基督以后，我和母亲再返回八滩家里继续忙八滩家里田里的事情，可能再忙到5月20号，等田里种下去的黄豆出苗了，打完除蜗牛的药水，就再回到金家坝，一想到回到金家坝，又要听到那些周围租住的烦人的邻居聚集在我们租房的外面不安静的吵吵嚷嚷的样子，我的心里就忍不住的感觉一阵忧愁。若是可以，愿  神的灵将我提到别处，叫我暂时安静一些时间，我实在是不想再在金家坝东湾村那边暂住了，然而，若是  神的旨意依旧安排我们暂住在金家坝东湾村那边，自有  神的美意在我身上成全，我当感谢赞美我们慈爱的天父上帝，甚至是我忧愁之深的时候，因为  神赐予我的喜乐，显现在我忧愁之后。
至于八滩家里田里的农忙，这几天，我和母亲都在忙着，昨天，我将家里南门边对着的田里的一大片一簇簇的艾蒿拔了出来，母亲将田里的豆行用铁锨产出来。种黄豆的时候，我就先用铁锨在豆行上铲挖开豆膛，随后，母亲将黄豆种子四粒一豆膛的种好，待种好几行豆行以后，母亲再用锄头将种下了黄豆的豆膛填好，之后，母亲再将填好的豆膛的泥土踩匀。一般黄豆破土发芽，可能要三五天或者一个星期。
今天，我对微信里的女网友又一次的像以前那样聊着性的话题，并发了几张我前年夏天拍的几张阴.茎的照片给与我聊的那个女网友以表达我的性欲，我知道，在美色的主动试探下，我又一时的按捺不住我对美色的想入非非了，但是很奇怪的是，我已不再像从前那样要对方发她裸露的阴部的照片给我，也不似从前那样肆无忌惮的说着想与之一起苟合行淫所要表达的下流的话语。我说过，我奸.淫的罪已经在圣灵的大能下被圣灵的大能给除去了，如此，我还有什么要纠结的奸.淫的罪呢？只是，下次在美色的诱惑下，我当记得以信心迎接圣灵在我心里持续的动工，使我在我的行为上表现的得胜再得胜。
从今天开始，我要和我亲爱的弟兄姊妹你们一起阅读《圣经》，今天我们阅读的《圣经》经文内容是：列王记上8章22节-61节
列王记上8章22节-61节
“所罗门的祷告　
　　（代下6：12—42）　
　　22　所罗门当着以色列会众，站在耶和华的坛前，向天举手说：　　23「耶和华—以色列的　神啊，天上地下没有神可比你的！你向那尽心行在你面前的仆人守约施慈爱；　　24向你仆人—我父大卫所应许的话现在应验了。你亲口应许，亲手成就，正如今日一样。　　25耶和华—以色列的　神啊，你所应许你仆人—我父大卫的话说：『你的子孙若谨慎自己的行为，在我面前行事像你所行的一样，就不断人坐以色列的国位,孔子读书阁。』现在求你应验这话。　　26以色列的　神啊，求你成就向你仆人—我父大卫所应许的话。　
　　27「　神果真住在地上吗？看哪，天和天上的天尚且不足你居住的，何况我所建的这殿呢？　　28惟求耶和华—我的　神垂顾仆人的祷告祈求，俯听仆人今日在你面前的祈祷呼吁。　　29愿你昼夜看顾这殿，就是你应许立为你名的居所；求你垂听仆人向此处祷告的话。　　30你仆人和你民以色列向此处祈祷的时候，求你在天上你的居所垂听，垂听而赦免。　
　　31「人若得罪邻舍，有人叫他起誓，他来到这殿在你的坛前起誓，　　32求你在天上垂听，判断你的仆人：定恶人有罪，照他所行的报应在他头上；定义人有理，照他的义赏赐他。　
　　33「你的民以色列若得罪你，败在仇敌面前，又归向你，承认你的名，在这殿里祈求祷告，　　34求你在天上垂听，赦免你民以色列的罪，使他们归回你赐给他们列祖之地。　
　　35「你的民因得罪你，你惩罚他们，使天闭塞不下雨；他们若向此处祷告，承认你的名，离开他们的罪，　　36求你在天上垂听，赦免你仆人以色列民的罪，将当行的善道指教他们，且降雨在你的地，就是你赐给你民为业之地。　
　　37「国中若有饥荒、瘟疫、旱风、霉烂、蝗虫、蚂蚱，或有仇敌犯境围困城邑，无论遭遇什么灾祸疾病，　　38你的民以色列，或是众人，或是一人，自觉有罪＃原文是灾，向这殿举手，无论祈求什么，祷告什么，　　39求你在天上你的居所垂听赦免。你是知道人心的，要照各人所行的待他们（惟有你知道世人的心），　　40使他们在你赐给我们列祖之地上一生一世敬畏你。　
　　41「论到不属你民以色列的外邦人，为你名从远方而来，　　42（他们听人论说你的大名和大能的手，并伸出来的膀臂）向这殿祷告，　　43求你在天上你的居所垂听，照着外邦人所祈求的而行，使天下万民都认识你的名，敬畏你像你的民以色列一样；又使他们知道我建造的这殿是称为你名下的。　
　　44「你的民若奉你的差遣，无论往何处去与仇敌争战，向耶和华所选择的城与我为你名所建造的殿祷告，　　45求你在天上垂听他们的祷告祈求，使他们得胜。　
　　46「你的民若得罪你（世上没有不犯罪的人），你向他们发怒，将他们交给仇敌掳到仇敌之地，或远或近，　　47他们若在掳到之地想起罪来，回心转意，恳求你说：『我们有罪了，我们悖逆了，我们作恶了』；　　48他们若在掳到之地尽心尽性归服你，又向自己的地，就是你赐给他们列祖之地和你所选择的城，并我为你名所建造的殿祷告，　　49求你在天上你的居所垂听他们的祷告祈求，为他们伸冤；　　50饶恕得罪 你的民，赦免他们的一切过犯，使他们在掳他们的人面前蒙怜恤。　　51因为他们是你的子民，你的产业，是你从埃及领出来脱离铁炉的。　　52愿你的眼目看顾仆人，听你民以色列的祈求，无论何时向你祈求，愿你垂听。　　53主耶和华啊，你将他们从地上的万民中分别出来作你的产业，是照你领我们列祖出埃及的时候,爱看读书阁，借你仆人摩西所应许的话。」
　　为民祝福　
　　54　所罗门在耶和华的坛前屈膝跪着，向天举手，在耶和华面前祷告祈求已毕，就起来，　　55站着，大声为以色列全会众祝福，说：　　56「耶和华是应当称颂的！因为他照着一切所应许的赐平安给他的民以色列人，凡借他仆人摩西应许赐福的话，一句都没有落空。　　57愿耶和华—我们的　神与我们同在，像与我们列祖同在一样，不撇下我们，不丢弃我们，　　58使我们的心归向他，遵行他的道，谨守他吩咐我们列祖的诫命、律例、典章。　　59我在耶和华面前祈求的这些话，愿耶和华—我们的　神昼夜垂念，每日为他仆人与他民以色列伸冤，　　60使地上的万民都知道惟独耶和华是　神，并无别神。　　61所以你们当向耶和华—我们的　神存诚实的心,爱看读书阁，遵行他的律例，谨守他的诫命，至终如今日一样。」　”
愿我们以竭诚的心灵阅读《圣经》  神的话语，使我们的生命每天得着充足的供应。我们在主耶稣基督的圣名之下，一起读经，一起灵修，一起亲近  神。在我们主耶稣基督的怀抱下，真是满有平安，让我们一起高声称颂：感谢赞美，天父上帝。
2018年4月27号：
不觉间，我开始写日记已整一年时间了，记得去年的4月27号，那时，我决定开始写日记，一年后的今天，我回首一下我在这一年的时间里写的日记，有许多累赘的生活记叙，又有我的灵在圣灵的感动下所作出的灵修、默想的记录，也许，这就是我为我主耶稣基督传福音的方式了，用  神赐给我的文字写作方面的恩赐，来为  神作工，以传扬我主耶稣基督的福音，愿我写的灵修日记在圣灵的运行下，叫更多的人受到感动转而热心情愿的信主耶稣基督，叫更多的人投靠在我主耶稣基督的怀抱里。投靠在我们主耶稣的怀抱里是满有平安的，愿我主耶稣基督的恩惠、平安常与我亲爱的弟兄姊妹们同在，阿们！
至于今天，我和母亲是没有忙农田里的事情的，因为明天一早，我们就要出发去往太仓，在今天早晨的时候，母亲去了八滩街里买了一些米、蔬菜、水果、零食等之类的食品。在明天一早去往太仓以后，我们估计要在太仓和上海停留两三天，两三天以后，或许在30号的时候，我和母亲再从太仓或者上海返回八滩的家里。至于说，我之前认为的在太仓的姐姐是因为嫉妒我才想要受洗归主耶稣基督的，我想，我的这个念头是错误的，我以我自己狭隘之心来猜疑我姐姐信主的动机，这无疑显明，嫉妒者不是我的姐姐，而是我自己。至于我的姐姐在今年要着急的受洗归主耶稣基督，实在是因为身体疾病的原因，才着急着要受洗归主耶稣基督的。之前我在日记里说过，那就是，姐姐在做取环手术前在医院拍的片子里显示出姐姐的子宫肌瘤的问题，故此，姐姐就担心子宫肌瘤的瘤会变大，以至于一度忧心忡忡，就连做梦的时候，都梦到那瘤变得像碗一般大。这是母亲今天打电话给我在太仓的姐姐的时候，我在太仓的姐姐这样叙述的。正因如此，姐姐才在今年着急的要受洗归主耶稣基督，因为受洗归主耶稣基督以后，就生是主耶稣基督的人，死也是主耶稣基督的人了，无论生或死，都是主耶稣基督的人了，故此，姐姐就不用再对子宫肌瘤的病症忧心忡忡了。我曾说过，如今我继续说，有什么疾病是我们主耶稣基督不能医治的呢？有什么疼痛是我们主耶稣基督不能消除的呢,树海读书阁？信的人有平安临到，信的人有  神迹伴随。若我们信主耶稣基督对我们说的：“因着你的信，给你成全了吧。”，我们就必得到医治。
今天我们阅读的《圣经》经文内容是：约翰福音1章1节-51节
约翰福音1章1节-51节
　“  1　
　　道成肉身　
　　1太初有道，道与　神同在，道就是　神。　　2这道太初与　神同在。　　3万物是借着他造的；凡被造的，没有一样不是借着他造的。　　4生命在他里头，这生命就是人的光。　　5光照在黑暗里，黑暗却不接受光。　
　　6有一个人，是从　神那里差来的，名叫约翰。　　7这人来，为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信。　　8他不是那光，乃是要为光作见证。　　9那光是真光，照亮一切生在世上的人,树海读书阁。　　10他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他,华闻读书阁。　　11他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。　　12凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作　神的儿女。　　13这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从　神生的。　
　　14道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。　　15约翰为他作见证，喊着说：「这就是我曾说：『那在我以后来的，反成了在我以前的，因他本来在我以前。』」　　16从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。　　17律法本是借着摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。　　18从来没有人看见　神,修身读书阁，只有在父怀里的独生子将他表明出来。　
　　施洗约翰的见证　
　　（太3 1—12；可1 1—8；路3 1—18）　
　　19　约翰所作的见证记在下面：犹太人从耶路撒冷差祭司和利未人到约翰那里，问他说：「你是谁？」　　20他就明说，并不隐瞒，明说：「我不是基督。」　　21他们又问他说：「这样，你是谁呢？是以利亚吗？」他说：「我不是。」「是那先知吗？」他回答说：「不是。」　　22于是他们说：「你到底是谁，叫我们好回复差我们来的人。你自己说，你是谁？」　　23他说：「我就是那在旷野有人声喊着说：『修直主的道路』，正如先知以赛亚所说的。」　　24那些人是法利赛人差来的＃或译：那差来的是法利赛人；　　25他们就问他说：「你既不是基督，不是以利亚，也不是那先知，为什么施洗呢？」　　26约翰回答说：「我是用水施洗，但有一位站在你们中间，是你们不认识的，　　27就是那在我以后来的，我给他解鞋带也不配。」　　28这是在约旦河外伯大尼＃有古卷：伯大巴喇，约翰施洗的地方作的见证。
　神的羔羊　
　　29次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：「看哪，　神的羔羊，除去＃或译：背负世人罪孽的！　　30这就是我曾说：『有一位在我以后来、反成了在我以前的，因他本来在我以前。』　　31我先前不认识他，如今我来用水施洗，为要叫他显明给以色列人。」　　32约翰又作见证说：「我曾看见圣灵，仿佛鸽子从天降下，住在他的身上。　　33我先前不认识他，只是那差我来用水施洗的、对我说：『你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。』　　34我看见了，就证明这是　神的儿子。」　
　　初次选召门徒　
　　35再次日，约翰同两个门徒站在那里。　　36他见耶稣行走，就说：「看哪，这是　神的羔羊！」　　37两个门徒听见他的话，就跟从了耶稣。　　38耶稣转过身来，看见他们跟着，就问他们说：「你们要什么？」他们说：「拉比，在哪里住？」（拉比翻出来就是夫子。）　　39耶稣说：「你们来看。」他们就去看他在哪里住，这一天便与他同住；那时约有申正了。　　40听见约翰的话跟从耶稣的那两个人，一个是西门　彼得的兄弟安得烈。　　41他先找着自己的哥哥西门，对他说：「我们遇见弥赛亚了。」（弥赛亚翻出来就是基督。）　　42于是领他去见耶稣。耶稣看着他，说：「你是约翰的儿子西门＃约翰在马太十六章十七节称约拿，你要称为矶法。」（矶法翻出来就是彼得。）　
　　呼召腓力和拿但业　
　　43又次日，耶稣想要往加利利去，遇见腓力，就对他说：「来跟从我吧。」　　44这腓力是伯赛大人，和安得烈、彼得同城。　　45腓力找着拿但业，对他说：「摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位，我们遇见了，就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。」　　46拿但业对他说：「拿撒勒还能出什么好的吗？」腓力说：「你来看！」　　47耶稣看见拿但业来，就指着他说：「看哪，这是个真以色列人，他心里是没有诡诈的。」　　48拿但业对耶稣说：「你从哪里知道我呢？」耶稣回答说：「腓力还没有招呼你，你在无花果树底下，我就看见你了。」　　49拿但业说：「拉比，你是　神的儿子，你是以色列的王！」　　50耶稣对他说：「因为我说『在无花果树底下看见你』，你就信吗？你将要看见比这更大的事」；　　51又说：「我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，　神的使者上去下来在人子身上。」　”
愿我们以竭诚的心灵阅读《圣经》  神的话语，使我们的生命每天得着充足的供应。我们在主耶稣基督的圣名之下，一起读经，一起灵修，一起亲近  神。在我们主耶稣基督的怀抱下，真是满有平安，让我们一起高声称颂：感谢赞美，天父上帝。
2018年4月28号：
经过近一个白昼的旅途奔波，此刻，我与母亲已经到达苏州火车北站售票的地方了，母亲去了售票处打那明天凌晨四点十分的时候去往上海北站的火车票。本来，今天我与母亲是打算去往太仓的，只是从滨海汽车站开往太仓的汽车并不去太仓汽车站，故此，我们就乘车来到了苏州火车北站。母亲打了两张明天早晨的4点29分去往上海的火车。明天一早我们到达上海火车站以后，就在上海火车站等在太仓的姐姐过来与我和母亲一起去往上海大场教堂。至于今天的旅途奔波，我就大致的叙述一下。今天凌晨三点多钟的时候，母亲起来收拾行李。到六点多钟的时候，我和母亲从八滩的家里出发，去往陈李路加油站北里许地的路口等待去往滨海汽车站的班车。等待的过程中，村里的大队会计开着电瓶自行车经过该路段，母亲与他打了一个招呼，而那大队会计却如同前几年那样，还在反复的说我的母亲为什么不让我去上班。我的母亲也反复的说不去上班，回家里种地来了。后来，那大队会计不厌其烦的连续重复的问了好几遍说我的母亲我为什么把我留着不让我去上班。我的母亲生气的说我已经信主耶稣基督了。当说到我信主耶稣基督的时候，那大队会计似乎愣了一下，接着又对我母亲说怎么把我留着不让我去上班，我的母亲继续对他说不去江南了，就在家里种地了，田里没事的时候，就在滨海摆摊做小吃生意。那个大队会计就这样，被我的母亲给呛走了。母亲怀疑那个大队会计对我家的宅基地和我家的农田打着什么主意，因为到现在并没有多少人再对我上不上班的事情反复纠结了，而那大队会计却对我上不上班的事情反复纠结，母亲由此怀疑，那个大队会计或许在我家的宅基地和农田上动什么心思，故此，我和母亲一回来八滩家里,树海读书阁，那个大队会计就好像很不希望我们在八滩的家里似的。本来今天我和母亲去太仓准备明天给在太仓的姐姐带到上海大场教堂参加报名受洗的，没想到，一大早听到这么一件烦人的事情，可见，仇敌撒旦魔鬼邪灵是不甘心看到母亲和我去带我在太仓的姐姐去上海大场教堂参加报名受洗的，以此来搅扰我们的心情，叫我们因为那大队会计的不正常的说话方式而感到烦心。
到去往滨海汽车站的汽车上的时候，我们带的行李被收取了十块钱的行李费，这又叫我母亲的心情感觉不愉快，等到到了滨海汽车站以后，因为去往上海途径太仓的汽车不到太仓汽车站，故此，母亲就准备打两张去往上海汽车北站的车票，可母亲正准备打去往上海汽车站的车票时，母亲又看到去往汽车北站的汽车九点半就出发了，故此，母亲就过来和我商量。如此，商量的结果，就是打两张去往苏州汽车北站的车票。而去往苏州汽车北站的汽车，一直到十点半左右的时候才过来，而在上车的时候,广济读书阁，那车的驾驶员也想收我们带的行李的货票，被母亲予以大声反对、斥责，表明我们带的行李并不多。就这样，我们带的行李在去往苏州的过程中并没有被收取货票。如此，我和母亲就到了苏州汽车北站了。我和母亲从苏州汽车北站拖着行李步行走到苏州火车北站，就意味着，今天夜里，我们要在苏州火车北站过夜了，捱过六七个小时，等到明天凌晨四点多钟，我们醒来去往上海，到上海汽车北站，等在太仓的姐姐过来上海汽车北站，随后,宁静读书阁，母亲和我就带着姐姐一起去往上海大场教堂参加受洗报名。虽然辛苦，不容易，但是为了  神家里的事情，我与母亲自当义不容辞，这是无可推诿的。
现在，我们一起来阅读《圣经》，今天我们一起来阅读的《圣经》内容是：诗篇7章1节-17节
诗篇7章1节-17节
　“　7　
　　为公义而祈祷　
　　大卫指着便雅悯人古实的话，向耶和华唱的流离歌。　
　　1耶和华—我的　神啊，我投靠你！　
　　求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来！　
　　2恐怕他们像狮子撕裂我，　
　　甚至撕碎，无人搭救。　
　　3耶和华—我的　神啊，我若行了这事，　
　　若有罪孽在我手里，　
　　4我若以恶报那与我交好的人—　
　　连那无故与我为敌的，我也救了他，　
　　5就任凭仇敌追赶我，直到追上，　
　　将我的性命踏在地下，　
　　使我的荣耀归于灰尘。　（细拉）　　
　　6耶和华啊，求你在怒中起来，　
　　挺身而立，抵挡我敌人的暴怒！　
　　求你为我兴起！你已经命定施行审判！　
　　7愿众民的会环绕你！　
　　愿你从其上归于高位！　
　　8耶和华向众民施行审判；　
　　耶和华啊，求你按我的公义和我心中的纯正判断我。　
　　9愿恶人的恶断绝！　
　　愿你坚立义人！　
　　因为公义的　神察验人的心肠肺腑,金门读书阁。　
　　10　神是我的盾牌；　
　　他拯救心里正直的人。　
　　11　神是公义的审判者，　
　　又是天天向恶人发怒的　神。　
　　12若有人不回头，他的刀必磨快，　
　　弓必上弦，预备妥当了。　
　　13他也预备了杀人的器械；　
　　他所射的是火箭。　
　　14试看恶人因奸恶而劬劳，　
　　所怀的是毒害，所生的是虚假。　
　　15他掘了坑，又挖深了，　
　　竟掉在自己所挖的阱里。　
　　16他的毒害必临到他自己的头上；　
　　他的强暴必落到他自己的脑袋上。　
　　17我要照着耶和华的公义称谢他，　
　　歌颂耶和华至高者的名。”
愿我们以竭诚的心灵阅读《圣经》  神的话语，使我们的生命每天得着充足的供应。我们在主耶稣基督的圣名之下，一起读经，一起灵修，一起亲近  神。在我们主耶稣基督的怀抱下，真是满有平安，让我们一起高声称颂：感谢赞美，天父上帝。
2018年4月29号：
今天是2018年4月的第五个主日礼拜，今天也是大场教堂2018年报名受洗的日子，我和母亲经过昨天的准备，在今天凌晨4点多钟，于苏州火车北站乘火车出发，去往上海火车北站。因为在火车站熬夜的缘故，我和母亲在四点多钟的时候临近检票的时候打起了盹，突然，我猛然惊醒，发现，去往上海的火车已经开始检票了，其他等候去往上海的火车的乘客已经去到站台等车了，而我和母亲才去检票。好在，我们警醒的比较及时，没有打盹到沉沉的睡着的地步，否则，我们可就错过了去凌晨四点半去往上海的火车了，如此，也就错过了带我在太仓的姐姐去上海大场教堂参加受洗的报名了。
在乘上火车快到上海的时候，母亲打电话给姐姐，叫姐姐准备好早早的带着小大卫从太仓汽车站出发，打票去往上海汽车北站。我和母亲到达上海火车北站的时候，时间约是六点钟的样子。然而,树海读书阁，我们出站的时候，来到的是上海火车北站南广场，我们一时不知道上海汽车总站北广场在何处，故此，我们就绕了好一些路。其实并不需绕多少路程，直接从南广场东北边地铁3号4号线入口进去往北穿过地下通道就可以到达北广场了，只是因为我和母亲嫌抬着行李比较麻烦，故此，我和母亲就选择向西绕过去,树海读书阁，一路绕过去的时候，母亲抱怨着，生气着，厉声的责备我为什么不从南广场旁边的地下通道去北广场，反而绕路过去。我表示无辜，并对母亲的责备显得很不耐烦，故此，我就也生气的对母亲生大声喊着表示不满。总是这样的生活琐事，叫我止不住的的生气、愤怒，对此，我真是无可奈何，我非常想有温柔的脾气，可总是这样的生活琐事，叫我的看不到我有一点温柔的样子，真是苦恼，真是苦恼。我想，我还没有完全扎根在我主耶稣基督里，还没有完全和我主耶稣基督同死同生同复活，我真是不配的一个人。
从中途的地下通道过到上海汽车总站北广场以后，我和母亲就将行李拖到北广场南边的地下通道外边等姐姐从太仓到达上海汽车总站。八点十分左右，姐姐打电话告诉我们她到达上海汽车总站了，母亲就去车站出口售票的旁边找姐姐，找了一趟，没有找到姐姐。待姐姐再打电话给我的时候，我接着姐姐的电话，过去汽车站出口旁边去找姐姐。通过电话联系，我就找到姐姐了，原来姐姐站在我旁边不远的地方和小大卫等着我和母亲过来呢。我就带着姐姐到北广场南边的地下通道外边，这样，母亲就带着我在太仓的姐姐和我外甥小大卫进地下通道乘地铁去往上海大场教堂。我就站在地下通道外边放行李的旁边等待母亲，以及我在太仓的姐姐还有我的外甥小大卫去一趟大场教堂以后再过来。
在等待的过程中,树海读书阁，我满目皆是往来的人群中那些白花花的美女的肉色丝袜大腿，抹着鲜红色口红的嘴唇，描着的黑色的眉，贴着的长长的假睫毛。当我在车站，看着那一个个人群中路过的性感女性，那些性感女性的曼妙身姿叫我忍不住的感情为之愉悦。在等待的过程中，我终于忍不住的在微信里和诱惑我的性感女网友聊着表达我想入非非的淫秽的话语了，我问那个主动的发着肉色丝袜大腿照片给我的的女网友，问她男朋友与她不在一起（她与她男朋友是异地恋），那么当她性欲起来了受不了会怎么办？那个女网友说当她性欲饥渴的时候就和她和她男同事发生性关系的来解决她男朋友不在身边时的性饥渴，她说她的男朋友不会知道她和她的同事发生性关系。当她说到这里的时候，我也忍不住的表明我也想跟她发生性关系，并在微信里详细的用语言描述了我对她苟合行淫的表达我内心想与她发生性关系的意愿，并发了几张以前我拍的我的阴.茎的照片给她，竟被她说成小。我询问她的阴部紧不紧,孔子读书阁，并催促她发一张她的阴部照片，结果被她骂了一句。当我再不依不饶的询问她喜欢我用什么姿势与她苟合行淫的时候，我又被她骂了一句，我对那女的瞬间产生了厌恶之情，于是我将那女的聊天记录全都删除了（那女的微信号，我是没有将之删除的）。在此过程中，我在反复的默想，我这是怎么回事，奸淫的意念就这么又开始起来在我心里兴风作浪了，不久之前，我说，我靠着圣灵治死了我的奸淫之罪，只是，如今，我灵里放松了防备，在性感女性的诱惑试探下，我的肉体的放纵又开始蠢蠢欲动了，奸淫又开始在我心里包围了我在圣灵的帮助下攻陷下的城池。如今，我只有承认，我在性感女性的诱惑试探下，我是多么的不堪一击。我的眼目色眯眯的看着肉色丝袜的性感少.妇，我的心里饥渴难耐的渴望与穿着肉色丝袜的性感少.妇发生性关系，我的奸淫之罪就此显明无疑。我除了在我主耶稣基督的面前呈明我的罪，我还能如何呢？只有叹息、忧伤，因为我时时的犯罪得罪  神，但是我又能如何呢？我想和我主耶稣基督一样完全得胜这世界的罪的试探诱惑，只是，软弱的我能如何呢？只愿我慈爱的天父上帝可怜我这个时常犯罪的人。我信我主耶稣基督的宝血洗净信他之人的罪,华闻读书阁，我信圣灵的大能感动我们信主耶稣基督的人的心，好使我们因信主耶稣基督而过得胜又得胜的圣洁生活。我信我主耶稣基督的拯救大能在与我们一般的软弱之人的身上显得完全。
现在，我们一起来阅读《圣经》，今天我们一起来阅读的《圣经》内容是：彼得前书1章1节-25节；2章1节-25节
彼得前书1章1节-25节；2章1节-25节
“      1　
　　问候　
　　1耶稣基督的使徒彼得写信给那分散在本都、加拉太、加帕多家、亚细亚、庇推尼寄居的，　　2就是照父　神的先见被拣选，借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安多多地加 给你们。　
　　活的盼望　
　　3愿颂赞归与我们主耶稣基督的父　神！他曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，　　4可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。　　5你们这因信蒙　神能力保守的人，必能得着所预备、到末世要显现的救恩。　　6因此，你们是大有喜乐；但如今，在百般的试炼中暂时忧愁，　　7叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候得着称赞、荣耀、尊贵。　　8你们虽然没有见过他,铭华读书阁，却是爱他；如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐；　　9并且得着你们信心的果效，就是灵魂的救恩。　
　　10论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知早已详细地寻求考察，　　11就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么时候，并怎样的时候。　　12他们得了启示，知道他们所传讲＃原文是服事的一切事，不是为自己，乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们；天使也愿意详细察看这些事。　
　　应当过圣洁的生活　
　　13所以要约束你们的心＃原文是束上你们心中的腰，谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。　　14你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。　　15那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。　　16因为经上记着说：「你们要圣洁,金霏读书阁，因为我是圣洁的。」　
　　17你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心度你们在世寄居的日子，　　18知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，　　19乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。　　20基督在创世以前是预先被　神知道的，却在这末世才为你们显现。　　21你们也因着他，信那叫他从死里复活、又给他荣耀的　神,树海读书阁，叫你们的信心和盼望都在于　神。　
　　22你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里＃从心里：有古卷是从清洁的心彼此切实相爱。　　23你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是借着　神活泼常存的道。　　24因为　
　　凡有血气的，尽都如草；　
　　他的美荣都像草上的花。　
　　草必枯干，花必凋谢；　
　　25惟有主的道是永存的。　
　　所传给你们的福音就是这道。　
　　2
　　活石和圣洁的国度　
　　1所以，你们既除去一切的恶毒＃或译：阴毒、诡诈，并假善、嫉妒，和一切毁谤的话，　　2就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。　　3你们若尝过主恩的滋味，就必如此。　　4主乃活石，固然是被人所弃的，却是被　神所拣选、所宝贵的。　　5你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献　神所悦纳的灵祭。　　6因为经上说：　
　　看哪，我把所拣选、　
　　所宝贵的房角石安放在锡安；　
　　信靠他的人必不至于羞愧。　
　　7所以，他在你们信的人就为宝贵，在那不信的人有话说：　
　　匠人所弃的石头　
　　已作了房角的头块石头。　
　　8又说：作了绊脚的石头，跌人的磐石。他们既不顺从，就在道理上绊跌＃或译：他们绊跌都因不顺从道理；他们这样绊跌也是预定的。　
　　9惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属　神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。　
　　10你们从前算不得子民，　
　　现在却作了　神的子民；　
　　从前未曾蒙怜恤，　
　　现在却蒙了怜恤。　
　　作　神的仆人　
　　11亲爱的弟兄啊，你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲；这私欲是与灵魂争战的。　　12你们在外邦人中，应当品行端正，叫那些毁谤你们是作恶的，因看见你们的好行为，便在鉴察＃或译：眷顾的日子归荣耀给　神。　
　　13你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，　　14或是君王所派罚恶赏善的臣宰。　　15因为　神的旨意原是要你们行善，可以堵住那糊涂无知人的口。　　16你们虽是自由的，却不可借着自由遮盖恶毒＃或译：阴毒，总要作　神的仆人。　　17务要尊敬众人，亲爱教中的弟兄，敬畏　神，尊敬君王。　
　　基督受苦的榜样　
　　18你们作仆人的，凡事要存敬畏的心顺服主人；不但顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服。　　19倘若人为叫良心对得住　神，就忍受冤屈的苦楚，这是可喜爱的。　　20你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢？但你们若因行善受苦，能忍耐，这在　神看是可喜爱 的。　　21你们蒙召原是为此；因基督也为你们受过苦，给你们留下榜样,树海读书阁，叫你们跟随他的脚踪行。　　22他并没有犯罪，口里也没有诡诈。　　23他被骂不还口；受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。　　24他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。　　25你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。
的。　”
愿我们以竭诚的心灵阅读《圣经》  神的话语，使我们的生命每天得着充足的供应。我们在主耶稣基督的圣名之下，一起读经，一起灵修，一起亲近  神。在我们主耶稣基督的怀抱下，真是满有平安，让我们一起高声称颂：感谢赞美，天父上帝。
2018年4月30号：
前天傍晚，我和母亲到达苏州火车北站北广场，苏州火车北站北广场有许多抽烟的人，当我看到那些抽烟的人，我就不禁的想到，从前我也是这样，心里忧愁、高兴、旅途疲惫、劳累、生气、愤怒的时候，我就点燃香烟抽着，尤其是在车站人多的地方，我更是抽烟抽的津津有味，如今，我在圣灵大能的医治下，我再也没有了想要抽烟的念头了，当我再看到那些抽烟的人，我就不禁的感慨，那些抽烟的人真是无知啊。在昨天上午的时候，我在上海汽车总站3号4号线通道外边等待母亲和姐姐与外甥小大卫从大场教堂过来的时候，我依然看到有些抽烟的人，甚至还有女人点燃香烟在那里神魂颠倒的抽着，一边抽着香烟，一边脸上似乎非常享受的样子。那时，我就在思想，若是我能像先知以利亚那样，  神赐给我一种谁碰到我的衣服就能得到治愈的能力的话，那该有多好，那样的话，只要我周围站着有抽烟的、喝酒的人，他们就因为  神赐给我的能力就使他们不再抽烟，不再喝酒了。当然，这要信心非常大才能接受到  神赐予的医病的能力，我的信心很小，我的信心非常软弱，故此，我是做不到让在我周围站着的有抽烟、喝酒的人不抽烟、不喝酒的。
十一点钟左右的时候，母亲带着姐姐和小大卫从上海大场教堂乘地铁回到上海汽车总站出站口西南边的地铁3号4号线的通道外边，姐姐将报名受洗的单子给我看了一下，此次上海大场教堂受洗的第一节培训课程是在2018年5月19号的时候，也就是说，我和母亲这次回到八滩家里以后,金门读书阁，到5月18号左右就要再过来太仓，到时候母亲带着姐姐去上海大场教堂参加第一节受洗培训的课程。在地铁通道外边歇息一会之后，我们就去上海总站去打去往太仓的车票了。去往太仓的班车在12点50分开车，我们在12点40左右的时候检票上车，到12点50分开车，一小时十分左右，班车到达太仓汽车站，我们就在太仓汽车站下车。是时天气闷热，我们出了太仓汽车站以后，来到虹桥机场游客太仓集散地的广场上休息。母亲和姐姐带着小大卫去汽车站里看是否有行李寄存，我就在广场上歇息着。不时的经过有腿上穿着丝袜的性感女性经过，其中竟然还有好几个经过的女性的腿上穿着黑色丝袜，黑色超薄丝袜，也有黑色紧身打底裤，此际，我在苏州汽车北站和上海汽车总站的时候，一个腿上穿着黑色丝袜以及黑色超薄丝袜的性感女性都没有看到，反而在太仓汽车站看到好几个腿上穿着黑色丝袜的性感女性。说到女人的大腿穿着的丝袜，今天中午，有一个在昆山论坛里看到我发表的日记后评论并添加我微信的一个女的跟我说到了女人的大腿穿丝袜的目的，关于那个女的说女人的大腿穿丝袜的目的，我稍后再说。
行李寄存要两块钱一个小时，故此，母亲就不决定在车站寄存行李了。母亲决定去姐姐的家里，在到了姐姐家里以后，母亲打算再到姐姐家附近找一个70块钱左右的旅社住一晚，我和母亲打算到今天回八滩的家里。我和母亲以及小大卫乘坐一辆载客的柴油三轮车，我们先乘着载客的柴油三轮车出发去往姐姐的家里，姐姐开着电瓶自行车随后赶到。姐姐的家在太仓太丰小区，是租住的一间房子，房租为六百块钱一个月。载客的柴油三轮车在小大卫的带领下，穿过净是民房的太丰社区，转而来到路的最南边的小河边的小路，我们就下车来，并取下行李，付了二十块钱的车费。外甥小大卫带着我和母亲到了太丰小区，小大卫用钥匙打开租住在太丰小区房间的门，我们就进了姐姐家暂住的房间，房间里似有空调的余温，感觉颇为凉快。姐姐稍后回到租住的房里，买回来一些凉菜、一个西瓜，我们就吃了西瓜，姐姐拿了一些平时小大卫吃的零食给我和母亲，我和母亲吃了一些零食消消闲。傍晚的时候，姐夫下班回来了，吃了晚饭以后，晚上的时候，我和母亲就在姐姐家暂住了一晚。傍晚的时候，母亲和姐姐去附近找了房子,金霏读书阁，找到了一间200块钱一个月的房子，母亲决定将那房子租下来，好预备姐姐接下来两三个月的受洗培训事宜。今天，我和母亲没有回去，而是在今天在姐姐的家里休息一天，等明天早晨五点多钟的时候，我和再去往太仓汽车站乘车去往滨海。今天早晨的时候，母亲去附近的早餐店买了些包子、面包、烧麦，茶叶蛋作为早餐配粥的小吃。吃完早餐以后，姐姐缝制了一会衣服，那是从服装厂里拿回来缝制的，三四十块钱一件，姐姐前几年都有在从厂里拿衣服回来缝制。
中午的时候，在昆山论坛里看到我的日记以后评论并添加我为微信号的一个女的和我热火朝天的聊着，那女的叫周蓁，跟我左一句聊，又一句的聊着，她跟我聊天的重点，是叫我不要投入的信主耶稣基督，我劝她信主耶稣基督，她信誓旦旦的说她永远也不会信耶稣,树海读书阁。她对我说，她对我日记以及以前写的回忆录里写的生活琐事很是感兴趣，而对我写的传扬我主耶稣基督福音的内容，她说她略过不看，对此，她表示很遗憾，她竟然忽略最重要的，就是我传扬的主耶稣基督的福音，可见，撒旦魔鬼邪灵蒙住了这类人的眼睛，叫这类人故意的不听主的儿女仆人们传扬的主耶稣基督的福音。后来，肉体的私欲情欲一时在我心里占了上风，导致我跟那个叫周蓁的女的聊到性欲高涨，以至于我禁不住的对她聊淫秽的话语，在聊到我对女人的肉色丝袜欲罢不能的时候，那个叫周蓁的女的感到很惊讶，她说丝袜只是一块布，女的穿上那块布只是为了凉快以及遮盖腿上的疤痕瑕疵。在我说到一句非常淫秽的话语的时候，那个叫周蓁的女的表示要把我的微信号给删了。在删我微信号之前，她说她叫周蓁。我有一个感觉，觉得那个叫周蓁的女的有一天会信主耶稣基督，虽然她现在非常反感我传的主耶稣基督的圣名，但是有一天，我觉得她可能会信主耶稣基督的。我们的  神的圣灵的动工是非常奇妙的，也许此刻看到这里的你们会觉得我叫你们信主耶稣基督是不可能的一件事情，可说不定你们越是不想信主耶稣基督，却越要信主耶稣基督，从不信主耶稣基督到信主耶稣基督，改变有时只在转眼之间。请记住，越快信主耶稣基督越好，不要迟延，免得你们最终不再拥有得救的机会。
现在，我们一起来阅读《圣经》，今天我们一起来阅读的《圣经》内容是：列王记上7章1节-29节
列王记上7章1节-29节
“　7　
　　拿单传信息给大卫　
　　（代上17 1—15）　
　　1王住在自己宫中，耶和华使他安靖，不被四围的仇敌扰乱。　　2那时，王对先知拿单说：「看哪，我住在香柏木的宫中，　神的约柜反在幔子里,精彩读书阁。」　　3拿单对王说：「你可以照你的心意而行，因为耶和华与你同在。」　　4当夜，耶和华的话临到拿单说：　　5「你去告诉我仆人大卫，说耶和华如此说：『你岂可建造殿宇给我居住呢？　　6自从我领以色列人出埃及直到今日，我未曾住过殿宇，常在会幕和帐幕中行走。　　7凡我同以色列人所走的地方，我何曾向以色列一支派的士师，就是我吩咐牧养我民以色列的说：你们为何不给我建造香柏木的殿宇呢,孔子读书阁？』
　　8「现在，你要告诉我仆人大卫，说万军之耶和华如此说：『我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。　　9你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样。　　10我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移；凶恶之子也不像从前扰害他们，　　11并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必使你安靖，不被一切仇敌扰乱，并且我—耶和华应许你，必为你建立家室。　　12你寿数满足、与你列祖同睡的时候，我必使你的后裔接续你的位；我也必坚定他的国。　　13他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。　　14我要作他的父，他要作我的子；他若犯了罪，我必用人的杖责打他，用人的鞭责罚他。　　15但我的慈爱仍不离开他，像离开在你面前所废弃的扫罗一样。　　16你的家和你的国必在我＃原文是你面前永远坚立。你的国位也必坚定，直到永远。』」　
　　17　拿单就按这一切话，照这默示，告诉大卫。　
　大卫的祈祷和感恩　
　　（代上17 16—27）　
　　18于是大卫王进去，坐在耶和华面前,精彩读书阁，说：「主耶和华啊，我是谁？我的家算什么？你竟使我到这地步呢？　　19主耶和华啊，这在你眼中还看为小，又应许你仆人的家至于久远。主耶和华啊，这岂是人所常遇的事吗？　　20主耶和华啊，我还有何言可以对你说呢？因为你知道你的仆人。　　21你行这大事使仆人知道，是因你所应许的话，也是照你的心意。　　22主耶和华啊，你本为大，照我们耳中听见，没有可比你的；除你以外再无　神。　　23世上有何民能比你的民以色列呢？你从埃及救赎他们作自己的子民，又在你赎出来的民面前行大而可畏的事，驱逐列邦人和他们的神，显出你的大名。　　24你曾坚立你的民以色列作你的子民，直到永远；你—耶和华也作了他们的　神。　
　　25「耶和华　神啊，你所应许仆人和仆人家的话,精彩读书阁，求你坚定，直到永远；照你所说的而行。　　26愿人永远尊你的名为大，说：『万军之耶和华是治理以色列的　神。』这样，你仆人大卫的家必在你面前坚立。　　27万军之耶和华—以色列的　神啊，因你启示你的仆人说：『我必为你建立家室』，所以仆人大胆向你如此祈祷。　
　　28「主耶和华啊，惟有你是　神。你的话是真实的；你也应许将这福气赐给仆人。　　29现在求你赐福与仆人的家，可以永存在你面前。主耶和华啊，这是你所应许的。愿你永远赐福与仆人的家！」　”
愿我们以竭诚的心灵阅读《圣经》  神的话语，使我们的生命每天得着充足的供应。我们在主耶稣基督的圣名之下，一起读经，一起灵修，一起亲近  神,树海读书阁。在我们主耶稣基督的怀抱下，真是满有平安，让我们一起高声称颂：感谢赞美，天父上帝。
文/景山少爷/微信1327835231
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一个基督徒的灵修日记【6】
今天是2017年8月15号，我在八滩老家这里写今天的日记，现在是晚上的20点39分。今天早晨我早早的起来，母亲要去八滩街里赶集。每逢五号、十号、十五号、二十号、二十五号以及三十号，是八滩街里赶集的日子，在这一天，八滩街里非常热闹，人们争相的前去街里赶集，所卖的东西种类丰富，价格又公道。唯一不足的是，赶集要早早的前去，如果去的晚了，时间快到中午，那么，集市的摊位就要收摊了，也就买不到好东西了。所以，今天早晨，母亲就早早的去到八滩街里赶集买东西去了。
母亲去赶集以后，我就坐在屋外看电子书，看的是《性心理学》那本电子书，看了一点就不想看了，想lu管。于是，我就返回屋里，来到我的床上躺下，翻看着手机相册里性感美女的图片，并对着那些性感美女的图片愉快的lu管。lu了一会以后，我就打开以前下载的黄颜色视频，然后对着那黄颜色视频里的动作继续lu管直到she出来为止。
lu完以后，我就继续看电子书了，看着看着，我就不由自主的想要写一篇讲道的文章，于是，说写就写，很快就写完了以下这篇讲道的文章，我发现我在八滩老家这里，文思就会如泉涌，总要不由自主的就要写讲道集，而在吴江我却没有这样如泉涌流的文思，这我就不知道怎么回事了，或许在八滩老家这里，我的内心非常安静，没有压力，身心放松，所以文思就如泉涌，就想写讲道集，既然灵感如此，那就要即使捕捉住，否则灵感一过，岂不人间就少了一篇好的讲道集了。自夸的话我也羞于启齿说了，现在，我把今天早晨我lu完管以后写的这章讲道集放在这里，讲的好与不好，全在大家用心体会、用心感受。
讲道集第十二章节  关于罪的见解
今天，我突如其想的在思想一件事情，就是对于我们基督徒来说，什么是罪。我不知道今天我所思想的见解是不是出于圣灵的指引，我也不敢说我今天关于什么是罪的见解是出于圣灵，但我不得不对关于罪这方面的问题发表一下我的见解，如果这是圣灵对我允许的指引，那么我会欣然接受，但如果这见解仅是出于我自己的观点，那么我也请求主耶稣能宽恕我，因为这样的一个关于罪的见解如果我不说出来，那么憋在我的心里会使我非常难受，所以,华闻读书阁，我决定把我思想的这一见解说出来。
现在，我就来说一下，关于罪的见解。首先我要说的是，情yu，情yu是不是罪？如果情yu是罪，那么我们是否禁止情yu就不是罪了？既然如此，我们是否在婚姻里也要禁止彼此的情yu，避免彼此生理性的接触，这样，我们就可以说我们没有这方面的罪了？这样的婚姻，那可真叫是无性婚姻了，谁愿意过无性的婚姻呢？难道这会是我们的天父给我们的旨意？这里，我比较倾向于用yu火一词代替情yu一词，就是说，人人都有yu火，每个由  神从尘土中所造出的人，他们的身体里都有yu火，所不同的是，有的yu火比较重，有的yu火比较轻，但不至于没有yu火。如果我们说人的yu火来自魔鬼，是魔鬼加给了我们yu火,广济读书阁，使我们走向地狱，走向死亡。这样的说法似乎有那么一点道理，但我却更倾向于另外一个说法，那就是魔鬼利用人的yu火这一特点，来告诉人yu火是罪，要禁yu火，使人陷于痛苦之中，不能正视自身的yu火，常常yu火过后悔恨却反复循环着起而又灭，灭而又起的yu火，这，才是魔鬼在人的yu火方面所进行的一种把戏。有了yu火，就要排解，这是非常自然的事情，也是非常正常的事情，有yu火却不排解，这就不自然，也不正常了，问题的关键不在于yu火是否是罪，问题的关键在于，yu火如何排解。yu火排解的错误，就会造成jianyin，或者yinluan，这可就明明确确的是罪了。如此，我就要说一下jianyin与yinluan这两则罪，首先，我说一下什么是jianyin，jianyin分为两种，一种是qiangjian，一种是chugui，这两种都是由yu火排解的错误所引起。然而第二种情况却不仅仅是由yu火排解的错误引起，它还与贪扯上了关系。至于第二种yinluan，则是指发生在家庭内部的luanlun行为，比如，公公与儿媳妇之间发生xing关系，儿子与继母或亲生母亲之间发生xing关系，父亲与继女或亲生女儿之间发生xing关系，叔叔与侄女之间发生xing关系，侄子与姑姑之间发生xing关系，等等之类的，就属于yinluan。其实，如果非要再看yu火排解的错误能产生什么样的罪，那可就匪夷所思了。比如，去外面找xiaojie，染了那些不可言说的病，又比如，weixie或qiangjian小孩，有wiexie小女孩的，又有weixue小男孩的，当然,金门读书阁，还有同性之间行那可耻的事，甚至还有与兽行那可耻的事。这些，才是名副其实的罪，然而我们中有不少人说yu火是罪的，只是因为，这些名副其实的罪都是由yu火所引发。但是，正如我之前所说，问题的关键不在于yu火，问题的关键在于排解yu火的方式。
如此，我就要提到手yin了，手yin是不是罪？我的观点：手yin不是罪。这是排解yu火的一种正当方法。这种排解yu火的方法构不成罪，但是如果非要说手yin是罪，那就是犯了不节制的罪，也就是说，手yin的频率太快造成身体的健康受损，这，就是罪了。因此，节制是应对手yin的良药，也是应对yu火的有利武器，而不是禁欲，不是纵yu.
罪的后果是什么？损害我们的身体，损害我们的健康，损害我们的金钱，损害我们的家庭，损害我们名誉，最重要的是，损害我们与  神之间的关系,金门读书阁。我可没有说yu火能够损害我们与 &nbsp,树海读书阁;神之间的关系，我只是说，因yu火而排解错误而损害我们与  神之间的关系。
有一个疑问，那就是我们基督徒既然已经归主了，我们的旧我已经与基督同死了,树海读书阁，我们是新的了，那么我们怎么样呢？这里，我要说的是，我们也许在我们战胜情yu方面大夸口，却在另一方面譬如贪财方面又三缄其口沉默了，这又算什么呢？因此，因为有了我们主耶稣，我们既然受洗归于我们主耶稣，我们不要像世人那样喜欢夸口，我们唯一要做的，是在我们主耶稣面前坦诚相见，在我们主耶稣面前坦白，正所谓坦白从宽，抗拒从严。也许我们真的没有犯什么罪，但是我们一样也要在我们的主耶稣面前坦白，坦白我们的心意，坦白我们的行为，坦白我们好的行为，坦白我们坏的行为，坦白我们羞于启齿的行为，坦白我们说不出口的行为，是的，我们的主耶稣因为我们受洗归他了，他就饶恕我们一切的过犯，但是我们如果不像我们的主耶稣坦白，他要怎么饶恕我们的过犯呢？我们要亲口说出来，这样，我们的主耶稣就会一笔勾销了，我们如果连说也不好意思说，害羞，虚伪，又因为我们自己的行为夸口,金霏读书阁，这样，我们的主耶稣要怎样给我们开药方呢？我们的主耶稣是倾听者，他要倾听你的心意，你不能把你的心意隐藏起来一个人承担，你要向我们的主耶稣说，你说出来，我们的主耶稣就帮助你了。你是要自己一个人承担，还是要接受我们全知全能者的帮助呢？如果你不小心犯了什么罪，你以为我们的主耶稣有什么罪不能赦免吗？关键在于我们，是不是愿意提交我们的过犯给主耶稣，我们提交一则过犯，我们的主耶稣就赦免我们一则过犯，你敢不敢提交？感谢主，圣灵在我们所有受洗归主的基督徒身上动工，使我们与犯罪之间拥有一条不可逾越的鸿沟，又把守在我们连接在罪之间的桥梁，使我们无法从  神的这头去到罪的那头。
感谢赞美归于我们阿爸父，
奉主耶稣基督的圣名，
阿们！
这就是我今天早晨突发奇想写的一篇讲道集，如果大家觉得可以，就用心聆听吧，如果大家觉得听着不舒服，那就随意。至于我的用心如何，意思如何，则完全敞开在我救主耶稣基督面前。
写完这篇讲道集的时候，外面就开始下雨了，母亲还没有回来，我不知道她是否中途遭雨，不一会，母亲打来电话说，她在超市里躲雨，没有中途遭雨。这就很好了。
不久，雨就停了，母亲回来以后给我说了一件在赶集时听到的一件事，说八滩街的东桥头那边有一户开电器修理店的人家死了人，那个死了的人年方三十五岁，是在给江南的一户人家安装彩钢瓦顶的时候不慎失足摔下摔死的。尸体要回来的时候似乎没有车愿意拖回来，以至于最后花了十万块才把尸体弄回来。现在该件事情还没有一个说法，那户悲惨的人家正在对该件事进行讨说法。那户悲惨的人家还有两个小孩，旁人对于该件事无非当做一件新闻是一听了之，然而谁能体会到那户人家的悲痛呢？
今天大部分时间我没有聊微信，没有和陌生的女的说下流的话，之所以没有这样，是因为昨天微信被举报了，摇一摇摇不出陌生的女的来了，如此，还聊个屁啊。所以，今天大部分时间，我就看电子书，我发现，安下心来看电子书，倒也是一件非常享受的事情。
中午的时候，又下了一阵雨。随后，雨就停了，傍晚的时候，太阳出来了，然而那时的太阳不再炎热，反倒是有一种秋天暖阳的感觉。今天一整天，蚊子倒是挺猖狂的，我坐在屋子门口，蚊子绕着我的脚飞来飞去，都是那种非常小的蚊子，冷不防就被它们咬一口，然后就TM的起包，就TM的痒啊。然而我不想点蚊香，蚊香的烟具有微毒，少点为妙，所以我就用电风扇放在脚底吹着蚊子,修身读书阁，虽然效果不是太大，依然有蚊子咬，但至少不用承受蚊香的烟散发出来的微毒。
对于今天我看的电子书的内容，我复制了许多在我手机的日历里，内容太多，我就不一一放在今天的日记里了，我就选取一点粘贴到今天的日记里意思意思，大家如果有兴趣想具体的看看我今天阅读的电子书的内容，可以在百度里搜索《一个基督徒的喜乐生活》，在页面的17k小说那一栏点击一下，就可以看到我今天阅读的电子书的具体内容了,树海读书阁，我把这些内容都放在那里面了，现在，我把我今天看的电子书的一点内容粘贴在这里，与大家分享分享。
《哲理故事三百篇》部分内容摘录：
特技团来了个新的弟子，教练从走钢丝开始教起，这个弟子在练习的时候，总是没走几步就掉下来，反复练习还是如此，最后沮丧地坐在地上起来，教练走了过来，拍拍弟子地肩膀说：“掉落,铭华读书阁，是走稳地先决条件。”弟子闻言，又重新爬上去练习。教练在旁叮咛着：“走，不停地走，直到你忘了那条钢丝的存在,树海读书阁，忘了掉落这件事，你就算真正学会了。”
　　人生处处充满意外，我们必须象练习走钢丝一样，带着微笑、抬头挺胸，若是不慎掉落，就重新再站起来,金霏读书阁，当我们不再在意“意外”，不再在意“掉落”。我们就可以走得比别人稳,爱看读书阁。
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　　明朝万历年间，中国北方的女真为患。皇帝为了要抗御强敌，决心整修万里长城。当时号称天下第一关的山海关，却早已年久失修，其中“天下第一关”的题字中的“一”字，已经脱落多时。万历皇帝募集各地书法名家，希望回复山海关的本来面貌。各地名士闻讯，纷纷前来挥毫，但是依旧没有一人的字能够表达天下第一关的原味。皇帝于是再下昭告，只要能够雀屏中选的，就能够获得最大的重赏。经过严格的筛选，最后中选的，竟是山海关旁一家客栈的店小二，真是跌破大家的眼镜。
　　在题字当天，会场被挤的水泄不通，官家也早就备妥了笔墨纸砚，等后店小二前来挥毫。只见主角抬头看着山海关的牌楼，舍弃了狼豪大笔不用，拿起一块抹布往砚台里一沾，大喝一声：“一”，十分干净利落，立刻出现绝妙的一字。旁观者莫不给予惊叹的掌声。有人好奇的问他：为何能够如此成功的秘诀。他被问之后，久久无法回答。后来勉强答道：其实，我想不出有什么秘诀，我只是在这里当了三十多年的店小二，每当我在擦桌子时，我就望着牌楼上的“一”字，一挥一擦就这样而已。
　　原来这位店小二，他的工作地点，正好面对山海关的城门，每当他弯下腰，拿起抹布清理桌上的油污之际，刚好这个视角，正对准“天下第一关”的一字。因此，他不由自主地天天看、天天擦，数十年如一日，久而久之，就熟能生巧、巧而精通，这就是他能够把这个“一”字，能够临摹到炉火纯青，微妙微肖的原因。
　　其实，这个有趣的故事，正是反应一个颠扑不破的道理：练习造就完美，熟练才能精通。举凡一些在各行各业出类拔萃的顶尖人士，尽管这些顶尖人物优点不一而足，成就也在不同领域开花结果。他们却都有一个共通也是最基本的特点：热忱、专注与精通。因为热忱,树海读书阁，所以能够投入强大的动力与能量；因为专注，才能心无旁骛勇往直前；也更因为热忱与专注，才能达到专业与精通的境界。
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　　全球知名影星尤勃连纳(Yul Byrnner)，这位向来以光头造型与敬业精神著称的影帝，在他的演艺生涯中，一直主演“国王与我”这出戏，这出戏从上演那年开始，一直演到他去世那年为止，一共长达53年之久。依据统计，尤勃连纳前前后后一共演出了4625场之多，换言之，平均每五天就演一场。因为他对演戏抱着无比的热忱，所以乐此不疲；因为他的专注，所以一路走来始终如一；也更因为他能持续练习，不断改进，才能创造出不平凡的事迹。
　　面对未来遽变的环境中，培养热忱的态度与专注精神，正是告别平凡人生的起点。
　　%%%%%%%
　　小时候听过一个笑话，一直记着，但是一直也没弄明白那其中的玄妙。说是有一个傻子，低着头在雨中走，慢腾腾地，就那么在雨中走。路人头上顶着各式各样的雨具或者权充雨具的东西急急忙忙地从他身边跑过，一边跑一边还喊：嗨，傻子，快点往前跑啊，下雨呢！傻子不紧不慢地回答说：前面不是也在下雨吗？因为天性愚钝，我一直不明白故事里的傻子到底是不是个傻子。
　　有一次，我和三个成功人士偶然流落到了同一个荒岛上，就拿这个笑话请教他们：你们认为这个傻子究竟是不是很傻呢？这三个人刚刚烤干了他们的衣服，心情舒畅了一点，再加上我刚刚给他们每人送上了一块烤得喷香的山羊肉，承蒙他们的耐心，就给了我一点意见——如果不是在荒岛上，这样的意见拿一块山羊肉恐怕是买不来的。
　　第一个人是某大型企业的董事长。他表情庄严地说：据我所见，这个傻子并不是个傻子。傻子为什么不快点跑呢？因为他是个懒人，懒人总是以愚蠢为借口的。
　　第二个人是个优秀的职业经理人，他代表这个社会知识与财富二元的完美结合，他稍微思考了一下，用推究的口吻说：我想，傻子大概是没有学过二元方程式吧，像这样简单的时间和雨量的二元算式只有文盲才不懂，我看他不是傻子，是文盲。
　　第三个人我倒是没有弄清楚他的身份，看那两个人对他毕恭毕敬的样子，当非凡类。他听了前两人的回答后，轻轻摇了摇头，面色凝重地说：傻子提出了我们共同的心声啊，前面也在下雨，我们无处可逃。傻子不傻，他是先知啊。
　　这三个人的回答当然令我受益匪浅，但是因为我跟他们说话的时候，一直弓着腰，所以不由得觉得他们的回答里有一种居高临下的傲慢，似乎天上真的在下雨，而我又没带雨具一样。这样一来，我就觉得很不满足，似乎我的问题并没有得到圆满的解答。
　　恰在此时，又有三个人也流落到了这个荒岛上，他们是草根的一族，见到有火，并不避讳什么，脱光了衣服就来烘烤，也不等我邀请，就吃光了剩下的那些山羊肉。我等他们安顿好了，就拿同样的问题来问他们。三个人一致认为这确实是个傻子，其中一个人说：如果不是傻子，至少也应该拿一个什么东西当雨具顶在头上吧？另一个人说：他如果不快点跑到前面，怎么知道前面是不是在下雨呢？第三个人说：下雨了，他也不想着快点回家收衣服，还慢腾腾地在雨地里走。
　　这三个人的回答使我们的讨论热闹了起来，有人还得出一个结论：假如前面有躲雨的地方，不如跑快点去躲雨，但是假如前面一片旷野，再跑也不过一身湿，还不如像傻子一样悠着点。
　　这样讲了一阵笑话，天上真的下起雨来，人们立刻躁动起来，纷纷站起身，四散奔逃。我在后面大声叫他们停下：喂，这里是个荒岛，没有躲雨的地方，不是说好了悠着点的吗？
　　有人情急之下给我撂下一句：嗨，老天在下雨，我们总得干点什么表示知道了吧？
　　直到现在，我仍觉得，那是我得到的最好的答案。
　　
　　 %%%%%%%
　　需要的时候得到的满足, 就是一种幸福!
　　有一个人, 他生前善良且热心助人,所以在他死后, 升上天堂, 做了天使。他当了天使后, 仍时常到凡间帮助人, 希望感受到幸福的味道。
　　一日, 他遇见一个农夫, 农夫的样子非常困恼, 他向天使诉说︰“我家的水牛刚死了, 没它帮忙犁田,那我怎能下田作业呢？“
　　于是天使赐他一只健壮的水牛, 农夫很高兴, 天使在他身上感受到幸福的味道。
　　又一日, 他遇见一个男人, 男人非常沮丧, 他向天使诉说︰“我的钱被骗光了, 没盘川回乡。”
　　于是天使给他银两做路费, 男人很高兴, 天使在他身上感受到幸福的味道。
　　又一日, 他遇见一个诗人, 诗人年青、英俊、有才华且富有, 妻子貌美而温柔, 但他却过得不快活。
　　天使问他︰“你不快乐吗？我能帮你吗？”
　　诗人对天使说：“我什么也有, 只欠一样东西, 你能够给我吗？”
　　天使回答说︰“可以,华闻读书阁。你要什么我也可以给你。”
　　诗人直直的望着天使︰“我要的是幸福。”
　　这下子把天使难倒了, 天使想了想, 说︰我明白了。”
　　然后把诗人所拥有的都拿走。
　　天使拿走诗人的才华, 毁去他的容貌, 夺去他的财产, 和他妻子的性命。
　　天使做完这些事后, 便离去了。
　　一个月后, 天使再回到诗人的身边,
　　他那时饿得半死, 衣衫褴褛地在躺在地上挣扎。
　　于是, 天使把他的一切还给他。
　　然后, 又离去了。
　　半个月后, 天使再去看看诗人。
　　这次, 诗人搂着妻子, 不住向天使道谢。
　　因为, 他得到幸福了。
　　你曾觉得孤独？你尝过幸福的味道？ 孤寂、璀璨本就是形容词, 所有的形容词都是比较的。 没尝过孤寂, 又怎知何谓璀璨的人生？ 孤寂又岂非人生之必经？ 人很奇怪, 每每要到失去, 才懂得珍惜。 其实, 幸褔早就放就在你的面前。 肚子饿坏的时候, 有一碗热腾腾的拉面放在你眼前, 幸福。 累得半死的时候, 扑上软软的床, 也是幸福。 哭得要命的时候, 旁边温柔的递来一张纸巾, 更是幸福。 幸福本没有绝对的定义, 平常一些小事也往往能撼动你的心灵, 幸福与否, 只在乎你的心怎么看待。
　　%%%%%%%
　　从前，有一只乌龟和一只兔子在互相争辩谁跑得快。他们决定来一场比赛分高下，选定了路线，就此起跑。
　　兔子带头冲出，奔驰了一阵子，眼看它已遥遥领先乌龟，心想，它可以在树下坐一会儿，放松一下，然后再继续比赛。
　　兔子很快地在树下就睡着了，而一路上笨手笨脚走来的乌龟则超越过它，不一会儿完成比赛，成为货真价实的冠军。 等兔子一觉醒来，才发觉它输了。
　　这个故事给我们的启示是：缓慢且持续的人会赢得比赛。这是从小伴随我们长大的龟兔赛跑故事的版本。
　　但最近有人告诉了我一个更有趣的版本。故事这么连续下去。
　　兔子当然因输了比赛而倍感失望，为此他做了些缺失预防工作（根本原因解析）。它很清楚，失败是因它太有信心，大意，以及散漫。如果它不要自认一切都是理所当然的，乌龟是不可能打败它的。因此，它单挑乌龟再来另一场比赛，而乌龟也同意。这次，兔子全力以赴，从头到尾，一口气跑完，领先乌龟好几公里。
　　这故事的有什么启示？动作快且前后一致的人将可胜过缓慢且持续的人。
　　如果在你的工作单位有两个人，一个缓慢，按部就班，且可靠，另一个则是动作快，且办事还算牢靠，那么动作快且牢靠的人会在组织中一直往上爬，升迁的速度比那缓慢且按部就班办事的人快,精彩读书阁。缓慢且持续固然很好，但动作快且牢靠则更胜一筹。
　　这故事还没完没了。这下轮到乌龟要好好检讨，它很清楚，照目前的比赛方法，它不可能击败兔子。它想了一会儿，然后单挑兔子再来另一场比赛，但是是在另一条稍许不同的路线上。兔子同意，然后两者同时出发。为了确保自己立下的承诺－从头到尾要一直快速前进，兔子飞驰而出，极速奔跑，直到碰到一条宽阔的河流。而比赛的终点就在几公里外的河对面。兔子呆坐在那里，一时不知怎么办。这时候，乌龟却一路跚跚而来，撩入河里，游到对岸，继续爬行，完成比赛。
　　这故事的有什么启示？首先，辨识出你的核心竞争力，然后改变游戏场所以适应（发挥）你的核心竞争力。在你的工作单位，如果你是一个能言善道的人，一定要想法创造机会，好好表现自己，以便让峰层注意到你。如果你的优势是从事分析工作，那么你一定要做一些研究，写一个报告，然后呈送上楼。依着自己的优势(专长)来工作，不仅会让上头的人注意到你，也会创造成长和进步的机会。
　　故事还没结束。
　　这下子，兔子和乌龟成了惺惺相惜的好朋友。它们一起检讨，两个都很清楚，在上一次的比赛中，它们可以表现得更好。所以，他们决定再赛一场，但这次是同队合作。它们一起出发，这次可是兔子扛着乌龟，直到河边。在那里，乌龟接手，背着兔子过河。到了河对岸，兔子再次扛着乌龟，两个一起抵达终点。比起前次，它们都感受到一种更大的成就感。
　　这故事的有什么启示？
　　个人表现优异与拥有坚强的核心竞争力固然不错，但除非你能在一个团队内（与别人）同心协力，并掌控彼此间的核心竞争力，否则 你的表现将永远在标准之下，因为总有一些状况下，你是技不如人，而别人却干得蛮好的。团队合作主要就是有关情境（权变）领导这档事，让具备处理某一情境能力（核心竞争力）的人当家做主。
　　从这故事，我们可以学到更多
　　我们了解，在遭逢失败后，兔子和乌龟都没有就此放弃。兔子决定更拼，并且投入更多的努力。在尽了全力之后，乌龟则选择改变策略。在人的一生中，当失败临头时，有时我们需更加努力。有时则需改变策略，尝试不同的抉择。有时候,树海读书阁，两者都要一起来。兔子和乌龟也学到了最关键的一课。当我们不再与竞争对手较力，而开始逐鹿某一情境时，我们会表现得更好。
　　1980年代，当古兹维塔接掌可口可乐执行长时，他面对的是百事可乐的激烈竞争，可口可乐的市场成长正被它蚕食掉。古兹维塔手下的那些管理者，把焦点全灌注在百事可乐身上，一心一意只想着一次增长百分之零点一的市场占有率。古兹维塔决定停止与百事可乐的竞争，而改与百分之零点一的成长此一情境角逐。
　　他问起美国人一天的平均液态食品消耗量为多少？答案是十四盎斯。可口可乐在其中有多少？答案是两盎斯。古兹维塔说，可口可乐需要在那块市场做大占有率。我们的竞争对象不是百事可乐，要是占掉市场剩余十二盎司的水、茶、咖啡、牛奶及果汁。当大家想要喝一点什么时，应该是去找可口可乐。
　　为达此目的，可口可乐在每一街头摆上贩卖机，销售量因此节节上升，百事可乐从此再也追赶不上。
　　结论：龟兔赛跑的故事启发我们良多。最重要的是：动作快且前后一致的人总是胜过缓慢且持续的人；依着自己的优势(专长)来工作；结合所有的资源且团队合作的人，总是打败单打独斗者；面对失败时，绝不轻言放弃；最后，与某一情境竞争，而不是限定某对手。
　　%%%%%%%
　　到处都不景气，你的工作心情是否也染上了些许低迷呢？一大早，我跳上一部出租车，要去深圳郊区一企业做内训。因正好是尖峰时刻，没多久车子就卡在车阵中，此时前座的司机先生开始不耐烦地叹起气来。随口和他聊了起来：“最近生意好吗？”后照镜的脸垮了下来，声音臭臭的：“有什么好？到处都不景气，你想我们出租车生意会好吗？每天十几个小时，也赚不到什么钱，真是气人！”
　　显然这不是个好话题，换个主题好了，我想。于是我说：“不过还好你的车很大很宽敞，即便是塞车，也让人觉得很舒服……”他打断了我的话，声音激动了起来：“舒服个鬼,树海读书阁！不信你来每天坐12个小时看看，看你还会不会觉得舒服！？”接着他的话匣子开了，抱怨政府无能、车价还要下调，社会不公，所以人民无望。我只能安静地听，一点儿插嘴的机会也没,精彩读书阁。
　　第二天同一时间，我再一次跳上了出租车，去郊区同一家企业做训练，然而这一次，却开启了迥然不同的经验。一上车，一张笑容可掬的脸庞转了过来，伴随的是轻快愉悦的声音：“你好，请问要去哪里？”真是难得的亲切，我心中有些讶异,精彩读书阁，随即告诉了他目的地。他笑了笑：“好，没问题！”然而走没两步，车子又在车阵中动弹不得了起来。前座的司机先生手握方向盘，开始轻松地吹起口哨哼起歌来，显然今天 心情不错。于是我问：“看来你今天心情很好嘛！”
　　他笑得露出了牙齿：“我每天都是这样啊，每天心情都很好。”“为什么呢？”我问：“大家不都说景气差，工作时间长，收入都不理想吗？”司机先生说：“没错，我也有家有小孩要养，所以开车时间也跟着拉长为12个小时。不过，日子还是很开心过的，我有个秘密……”他停顿了一下：“说出来先生你别笑我，好吗？”
　　他说：“我总是换个角度来想事情。例如，我觉得出来开车，其实是客人付钱请我出来玩。像今天一早，我就碰到像你，花钱请我跟你到关外玩，这不是很好吗？等到了关外，你去办你的事，我就正好可以顺道赏赏关外的景色，抽根烟再走啦！”他继续说：“像前几天我载一对情侣去东湖水库看夕阳，他们下车后，我也下来喝碗鱼丸汤，挤在他们旁边看看夕阳才走，反正来都来了嘛，更何况还有人付钱呢？”
　　我突然意识到自己有多幸运，一早就有这份荣幸，跟前座的EQ高手同车出游，真是棒极了。又能坐车，心情又开心，这样的服务有多难得，我决定跟这位司机先生要电话，以便以后有机会再联系他。接过他名片的同时，他的手机铃声正好响起，有位老客人要去机场，原来喜欢他的不只我一位，相信这位EQ高手的工作态度，不但替他赢到了心情，也必定带进许多生意。
　　经济不景气，心情就更要争气。心理学家发现,孔子读书阁，快乐其实是一种习惯，不管大环境怎么变，EQ高手的快乐决心是不会改变的。当我们能换一种心态去看待自己的工作，并带着游戏般的愉快心情面对工作，你会发觉自己的内在能量强大许多，抗压应变的功力也因此大为增进，而这，也正是贯彻快乐决心的漂亮做法。我自己就常觉得，工作其实是一种伪装，让我有很好的借口及机,宁静读书阁，能因着演讲及各种活动，去认识许许多多有趣精彩的人，这不是很过瘾吗？（更何况，往往还有人付钱呢！）
　　只要调整了心态，你的工作心情，就能抛开不景气的阴影，自创一片格局。
　　%%%%%%%
　　一辆载满乘客的公共汽车沿着下坡路快速前进着，有一个人後面紧紧地追赶着这辆车子。一个乘客从车窗中伸出头来对追车子的人说：“老兄！算啦,树海读书阁，你追不上的！”
　　“我必须追上它，”这人气喘吁吁地说：“我是这辆车的司机！”
　　有些人必须非常认真努力，因为不这样的话，後果就十分悲惨了！然而也正因为必须全力以赴，潜在的本能和不为人知的特质终将充份展现出来。
　　%%%%%%%
　　甲：新搬来的邻居好可恶，昨天晚上三更半夜、夜深人静之时然跑来猛按我家的门铃。
　　乙：的确可恶！你有没有马上报警？
　　甲：没有。我当他们是疯子，继续吹我的小喇叭。
　　事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就会不一样在你面对冲突和争执时，先想一想是否心中有亏，或许很快就能释怀了。
　　%%%%%%%
　　某日，张三在山间小路开车，正当他悠哉地欣赏美丽风景时， 突然迎面开来一辆货车 ，而且满囗黑牙的司机还摇下窗户对他大骂一声：“猪！”
　　张三越想越纳闷，也越想越气，於是他也摇下车窗回头大骂：“你才是猪！”
　　才刚骂完，他便迎头撞上一群过马路的猪。
　　不要错误的诠释别人的好意，那只会让自己吃亏，并且使别人受辱。在不明所以之前，先学会按捺情绪，耐心观察，以免事後生发悔意。
　　%%%%%%%
　　小男孩问爸爸：“是不是做父亲的总比做儿子的知道得多？”
　　爸爸回答：“当然啦！”
　　小男孩问：“电灯是谁发明的？”
　　爸爸：“是爱迪生。”
　　小男孩又问：“那爱迪生的爸爸怎麽没有发明电灯？”
　　很奇怪，喜欢倚老卖老的人，特别容易栽跟斗。权威往往只是一个经不起考验的空壳子，尤其在现今这个多元开放的时代。
　　%%%%%%%
　　一名员工做事情是不能靠主管在后面挥动鞭子的，要靠自己有一种尊严，让追求"标准"变成一种原动力。
　　我坐在希尔顿饭店大堂喝咖啡，来了一对老夫妇订房间，服务生查了一下电脑，保留的房间都订完了，"先生，太太，我们附近还有几家档次不错的饭店，跟我们都一样的,树海读书阁，要不要我帮你试试看。"服务生礼貌地说。他们先领老夫妇去喝杯咖啡，一会儿服务生过来说："我们后面的喜来登大酒店还有一个房间，档次跟我们是一样的，还便宜20美金，要不要？"老夫妇高兴地说"Ｗｈｙｎｏｔ？"之后服务生又把老夫妇和他们的行李送上车。
　　希尔顿员工的这种行动根本不是在主管的监控下才去做的，这完全是一种尊严，一种标准，这已经变成一种原动力，不停地推动企业进步。
　　我们要强调标准，要做ＳＯＰ，而且还有重要的四个字--细节量化。
　　%%%%%%%
　　在泰国曼谷，清晨酒店一开门，一名漂亮的泰国小姐微笑着和我打招呼："早，余先生。""你怎么知道我姓余？""余先生，我们每一层的当班小姐要记住每一个房间客人的名字。"我心中很高兴，乘电梯到了一楼，门一开，又一名泰国小姐站在那儿，"早，余先生。""啊， 你也知道我姓余，你也背了上面的名字，怎么可能呢？""余先生，上面打电话说你下来了。"原来她们腰上挂着对讲机。
　　于是她带我去吃早餐，餐厅的服务人员替我上菜，都尽量称呼我余先生，这时来了一盘点心，点心的样子很奇怪，我就问她"中间这个红红的是什么？"这时我注意到一个细节，那个小姐看了一下，就后退一步说那个红红的是什么，"那么旁边这一圈黑黑的呢？"她上前又看了一眼，又后退一步说那黑黑的是什么。这个后退一步就是为了防止她的口水会溅到菜里。
　　我退房离开的时候，刷卡后他把信用卡还给我，然后再把我的收据折好放在信封里，还给我的时候说，"谢谢你，余先生，真希望第七次再看到你。"第七次再看到，原来那次我是第六次去。
　　3年过去了我再没去过泰国。有一天我收到一张卡片，发现是他们酒店寄来的，"亲爱的余先生，3年前的4月16号你离开以后，我们就没有再看到你，公司全体上下都想念得很，下次经过泰国一定要来看看我们。下面写的是祝你生日快乐。原来写信的那天是我的生日。
　　这种优质的服务无疑赢得了一个顾客的心。
　　%%%%%%%
　　飞机起飞前，一位乘客请求空姐给他倒一杯水吃药。空姐很有礼貌地喻：”先生，为了您的安全，请稍等片刻，等飞机进入平稳飞行后，我会立刻把水给您送过来，好吗？”
　　15分钟后，飞机早已进入了平稳飞行状态。突然，乘客服务铃急促地响了起来，空姐猛然意识到：糟了，由于太忙，她忘记给那位乘客倒水了！当空姐来到客舱，看见按响服务铃的果然是刚才那位乘客。她小心翼翼地把水送到那位乘客跟前，面带微笑地说：”先生，实在对不起，由于我的疏忽，延误了您吃药的时间，我感到非常抱歉。”这侠乘客抬起左手，指着手表说道：“怎么回事，有你这样服务的吗？”空姐手里端着水，心里感到很委屈，但是，无论她怎么解释，这位挑剔的乘客都不肯原谅她的疏忽。
　　接下来的飞行途中，为了补偿自己的过失，每次去客舱给乘客服务时，空姐都会特意走到那位乘客面前，面带微笑地询问他是否需要水，或者别的什么帮助。然而，那位乘客余怒未消，摆出一副不合作的样子，并不理会空姐。
　　临到目的地前，那位乘客要求空姐把留言本给他送过去，很显然，他要投诉这名空姐。此时空姐心里虽然很委屈，但是仍然不失职业道德，显得非常有礼貌，而且面带微笑地说道：”先生，请允许我再次向您表示真诚的歉意，无论你提出什么意见，我都将欣然接受您的批评！”那位乘客脸色一紧，嘴巴准备说什么，可是却没有开口，他接过留言本，开始在本子上写了起来。
　　等到飞机安全降落，所有的乘客陆续离开后，空姐本以为这下完了，没想到，等她打开留言本，却惊奇地发现，那位乘客在本子上写下的并不是投诉信，相反，这是一封热情洋溢的表扬信。
　　是什么使得这位挑剔的乘客最终放弃了投诉呢？在信中，空姐读到这样一句话：“在整个过程中，您表现出的真诚的歉意，特别是你的十二次微笑，深深打动了我，使我最终决定将投诉信写成表扬信！你的服务质量很高，下次如果有机会，我还将乘坐你们的这趟航班！”
　　一个学生来访，抱怨班里有某人特讨厌，总喜欢跟他比，影响了他的学习。
　　我问这学生，你喜欢吃苹果吗，学生愕然，但还是回答“不喜欢，但喜欢吃雪梨。”
　　“你不喜欢吃苹果？”
　　“对”
　　“那有没有人喜欢吃苹果”
　　“当然有！”
　　“那你不喜欢吃苹果是苹果的错吗？”
　　笑笑，“当然不是！”
　　“那你不喜欢他是他的错吗？”
　　……
　　“你喜欢吃雪梨？”
　　“对！”
　　“如果你的好友来了，你会请他吃吗？”
　　“会啊,孔子读书阁！”
　　“你怎么知道他爱吃呢,爱看读书阁？”
　　“问呗！”
　　“那还好，但很多人就不是这样，觉得自己喜欢就以为他人也喜欢。”
　　自己喜欢雪梨，以为鱼也会喜欢，所以当鱼饵放在钓钩上去钓鱼，鱼儿总是不上钩，于是就埋怨，这鱼儿怎么回事？古人说，子非鱼，安知鱼乎？
今天的日记就到这里，愿主耶稣基督赐福于此刻正在读这篇日记的你。
阿们！
2017.8.15
今天是2017年8月16号，我在八滩老家这里写今天的日记，现在是晚上的20点45分。此刻我坐在屋外，屋外黑漆漆一片，唯见到隐隐约约的树影。天空亮起明亮的星星，一览无余的尽收眼底。虫鸣声在屋子外的周围此起彼伏的响着，就好像这是虫子在开的一场音乐会。今天早晨我早早的起床，今天母亲没有去八滩街里买东西，而是早早的去把门前田里的荒草清除掉，又把昨天洗好的衣服拿在门前晾晒，以及，把之前放在家里的两床被褥拿在外面晾晒。至于我，我就坐在屋门前看电子书，微信聊天在这两天已不再花费我的时间了，反倒是在看电子书的时间变长了。
母亲清除完门前田里的荒草以后，屋门前豁然宽敞了许多。我不得不感慨，还是老家这里住着舒坦，老家的房子占地面积很大，简直要比城里郊区的一幢别墅的占地面积还要大，这也是我为什么喜欢住在老家这里的原因之一。
中午的时候，我把屋子北边的玉米收了下来，玉米是白玉米，书数量不是太多，所以，母亲准备用收下来的玉米做玉米粉，留着家里吃。这种白玉米做成的玉米粉的营养价值估计不错,树海读书阁。
初步收完玉米以后，我就把玉米的膜子去掉，把去掉膜子的玉米棒放在屋前的场地上晒着，下午的时候，母亲把屋门前周围剩余的玉米收了，至此，还剩下东南边河边上田里的玉米以及屋子南门前田里的玉米没有收，明天就把这部分没有收的玉米给收下来,孔子读书阁。
今天其余的大部分时间，我仍是看电子书，并把看的电子书的内容复制粘贴在日历里，然后再放到17k小说里作为阅读欣赏。
今天下午的时候，我与母亲讨论着信主的事情，母亲提到说，受洗后归主就是拿到了天国的门票，就好像买到了去往一个地方的火车票，接下来的时间就是安心的在地上生活着，我补充道，在地如同在天。至于那些没有受洗归主的人，这些人可就遗憾了，这些人就好像错过了买火车票，天国与他们没有份了，当最后审判的时候，他们因为在这世界的时候没有受洗归主，他们的灵魂与身体没法复活了，转而被投入地狱承受永远的死亡，这真是遗憾，遗憾呐。但凡他们接受主耶稣作为他们的救主，又信而受洗，总不至于要承受那地狱的永远死亡，反而要进入天国与主永远在一起，享受着灵魂与身体的复活、永生。永永远远不再有痛苦，不再有穷苦，永永远远的喜乐，富有。谁能认识到这一点呢？谁认识到这一点又及时的抓住，这个人就是抓住最重要的事情了。如果有谁能看到我每天写的日记，并因此而认识了主耶稣，又奋力的去寻求主耶稣，那该有多好啊，假使有一天，当在天国里的时候，有谁看见我对我说：“你好，我是看了你写的日记以后，我就对主耶稣产生了寻求的愿望的，没想到我也得救进入永生了。”那时，我就会由衷的告诉你：“不是你看了我写的日记以后就产生了寻求主耶稣的愿望的，而是我们的主耶稣运用我写的日记来把你找来的，然而有许多人并没有把我写的日记当一回事，现在，他们想起了当初的选择，该怎样后悔啊，惟愿他们早早的就认识我们的主耶稣，如此，他们就也在这里与我们的主耶稣一起，永永远远的在一起了。”
今天的日记我就写到这里，愿主耶稣基督赐福于此刻正在读这篇日记的你，愿我们的心在一起，并愿你早早的寻找到，我们的主耶稣。
阿们！
2017.8.16
文/景山少爷/微信1327835231
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一个大学生眼里的中美关系和中日关系
　　【摘要】众所周知，中美日三国已成为全球头三大经济体,金门读书阁，对世界的影响无疑是巨大的。作为全球第二大经济体的中国，为中国梦的实现，也为世界和平做贡献，必须清醒地认识现阶段的中美关系和中日关系。
　　
　　中美两国分别居全球第二大经济体和第一大经济体，前者是世界最大的发展中国家，国家综合发展后劲很足，后者是世界最强的发达国家，然而近来发展后续乏力。因此中美两国的关系，直接影响到全球的安定。
　　
　　自奥巴马上台以来，高调重返亚太地区。缘于对前任政策的纠偏，美国应付中东地区时,孔子读书阁，暂时放弃了对亚太地区的战略重视，然而亚太地区得以长足发展,树海读书阁，特别需要指出的是中国,铭华读书阁，无论其经济还是军事实力。奥巴马政府上台面临着世界性的金融危机下的美国困局，但在此背景下的中美实力对比发生巨大的改变；双方军费的增减态度不一致,树海读书阁，形成某种反应,爱看读书阁；中国实力的快速增长。因此中美两国之间斗而不破，究其根底是中美两国之间存在相互的利益关系，斗破的代价使得双方难以承受。
　　
　　自美国战略中心的东移，美国频频插手中国东海、台海以及南海问题，趁机搞乱中国周边安全局面，挑动小国向中国示威，达到推迟中国崛起的进程，给中国政府制造了很大的压力。美国不仅从政治的手腕里给中国制造所谓&ldquo,华闻读书阁;第一岛链”，也不放弃其他的手段给中国制造麻烦。在军事上,宁静读书阁，美国不断给以中国周边国家新式武器或者升级装备，经过年度的所谓“中国军力报告&rdquo,树海读书阁;造谣“中国威胁论&rdquo,爱看读书阁;，促使亚太地区国家军备竞赛，美国大发军火财。在贸易经济上，美国频频出台针对美国进口中国产品的打压的相关条文。自金融危机后，美元独霸全球的地位动摇,精彩读书阁，美元贬值，本身就给以美国最大的债权国--中国--造成巨大的损失，还借机对“人民币汇率”发难，要求人民币升值，企图再一次伤害中国。人民币的升值直接影响到中国的对外贸易出口，也会影响到中国的进口和中国的投资环境。诸如此类的事例枚不胜举。
　　
　　中美两国是相互利用的，具有共同的战略利益。美国是中国的最大的贸易出口国，中国制造物美价廉的产品也使得美国人民受益。中国需要美国的先进技术，但是美国历来对中国进行技术的封锁，必然遭到中国在世界受到不平等待遇的抗议。在美国众多的敌对国家中，中国的影响在联合国安理会制裁表决中分量很大。然而中美两国之间在处理世界性的反恐、反核武器、反海盗等问题方面具有共同的利益，都希望世界和平。
　　
　　中美两国之间无疑又是敌对的。发表着两种不同的社会制度的中美两国在相应的领域具有绝对的话语权。社会主义制度和自由资本主义制度的相互指责，对软实力攻击的手段永不匮乏,精彩读书阁。美国政府时而就中国人权问题给中国形象抹黑，常建立在以西方标准的基础上批判中国有失公平、公正。美国政府不遗余力地干涉中国内政，使得众多的内政问题国际化，必然逼迫北京对美态度强硬，无法赢得北京的好感。
　　
　　尽管中美双方一直存在斗争,孔子读书阁，但自建交以来，两国从未撕破脸。双方除了具有共同的利益之外,广济读书阁，在朝核问题,金霏读书阁，伊朗问题等，需要中美双方支持以外,树海读书阁，别无他法能解决世界性的难题,孔子读书阁，因而中美双方斗而不破。
　　
　　中日两国，隔海相望，有过辉煌的外交历史，也有着难以忘记的历史悲痛。对战争血泪史的态度永远成为中日邦交正常化标杆。自1937年7月7日日军对中国发动侵华战争以来，8年时间里留下的罪恶可以用“磬南山之竹，书罪无穷；决东海之坡，流恶难尽”来形容。战争后日本发生了政界参拜“靖国神社”、“改写教科书”以及“否认慰安妇的事实”等,金门读书阁，令人感到对对本国的失望。日本政界更替频繁，时局动荡,树海读书阁，右派势力&ldquo,修身读书阁;军国主义”思想发作，立遭到周边国家的反对。
　　
　　在此背景之下的中日关系无疑要在经济和历史层面上给以回答。
　　
　　在经济上，日本属于全球第三大经济体，其最大的出口贸易国是中国，因此日本对中国的外交关系历来重视。然自金融危机爆发，福岛事件的发生和中日钓鱼岛冲突，导致日本企图摆脱对中国的经济依赖，渐渐地转向东南亚投资，但是效果不是很明显。在经济上对中国的依赖丝毫不减。而中国主要是对日本科技，资金有着很大的兴趣,华闻读书阁。一个安静的日本是中国所期待的,树海读书阁。
　　
　　然而弹丸小国并不安静。由于美国亚太战略中心的东移，给以日本《美日安保条约》的支持，企图侵占钓鱼岛。为分散中国政府的注意力,树海读书阁，给中国周边国家煽风点火。在历史遗留问题上，中日钓鱼岛的主权之争愈演愈烈，战争形态已见端倪。在不尊重二战事实的情况下，发表&ldquo,树海读书阁;倒行逆施”的言论，深深地伤害了被日本伤害过的国家的心，其中最受伤害的就是中国。在日本政界与其建立外交的国家的冲突之下，日本政府举步维艰。企图转移民众矛盾向军队国家化的修宪道路上进军，军国主义再抬头。日前安培政府内外交困，是轻易破坏中日关系的后果,金霏读书阁。
　　
　　历来的日本政界及中国周边国家认为中国的对外态度不会发生实质的变化，基于近年来中国对外最大的抗辩就是外交部的发表抗议声明，中国政府不敢予军事行动显示其主权，中国害怕失去双方的外交关系。然而历经60多年的发展,树海读书阁，一个自信的中国站立起来了。中国重视双方来之不易的外交关系，但是不怕失去双方的外交关系。自信的中国如今在全球拥有着绝对的话语权。任何低估中国政府的行为都是要付出很大代价的，日本现时政府的状况就是如此。
　　
　　一个自信的中国需要一个公正的美国和一个安静的日本。位列全球三大经济体，三方之间和平相处,精彩读书阁，则对世界和平有着不可估量的作用。在现实的世界中，正确的认识中美日三方关系是有你必要的。看清了这些，对未来中国的外交发展是极其有利的,树海读书阁。中美，中日之间的博弈也是重要的。中国作为世界和平力量的代表，有责任也有能力在中美日三国关系中寻求到一条最有利于世界和平的道路。在今后的三国关系中，一个自信的中国必将越来越自信。中国自信，则世界和平自信；中国自信，则表示着中国梦即将得以实现。中国龙的腾飞是时代的必然发展结果。
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一个赤色王朝的兴与亡（俄乡心旅之一）
　　一
　　
　　2011年8月4日凌晨0:40分，一架俄航的波音777客机从红色中国的首都机场起飞，经过8个小时的飞行，降落在另一个曾经更加红色的国家首都莫斯科多莫杰多沃机场，此时这里正曙光微曦。
　　
　　这是目前世界上占全球陆地面积六分之一堪称最大的国度，占据着欧亚大陆的大部分地区。九十六年前的一场轰轰烈烈的大革命，把由基辅罗斯发展近千年而膨胀了疆土数百倍的强大帝国改变了颜色，由此历史上第一次有了社会主义国家这样一个新生事物。
　　
　　红色风暴席卷全球,孔子读书阁，一个秃顶小个子的行动巨人把一个大胡子理论巨人的理想变为现实并播洒到世界各地，使无数世代面朝黄土背朝天的泥腿子们看到了光明,孔子读书阁，使无数传统的王公贵胄惊恐不已,树海读书阁。
　　
　　另一个大国后来也姓“社”了,修身读书阁，并且似乎证明是自己更“社”，与那个首社一度闹得不可开交。但无论如何,广济读书阁，社会主义中国的最初十几年，是在这个老大哥的倾力扶持下站稳脚跟而发展起来的,树海读书阁，甚至有着特别的情感。这一点从与我们同行的父辈级老人踏上这片土地无比的激动里可见一斑。
　　
　　回想自己的童年时代，虽然苏联已变“修”，但从生活的耳濡目染也无时无刻不打上这个国家的烙印。每每节庆的游行队伍里,树海读书阁，人们抬举着五个伟人的头像就有两个苏联的面孔，在公共的银幕上，除了八个样板戏以外基本都是翻译俄语的电影,树海读书阁，由此在崇拜李玉和、杨子荣、阿庆嫂之后，就是瓦西里、捷尔任斯基、高尔基、保尔、瓦尔瓦娜、卓娅和舒拉,金霏读书阁。
　　
　　苏联的集体农庄、星期六义务劳动和土豆加牛肉的共产主义生活曾经使亿万中国年轻人饱含憧憬,金霏读书阁。人们背诵着奥斯特洛夫斯基“人最宝贵的是生命”的名言,孔子读书阁，欢呼着“卫星上天”也慨叹着“红旗落地”，当雄壮的《国际歌》响彻云霄的时候，无论红场还是天安门广场立刻通红一片。
　　
　　二十年前，也就是整整的二十年，飘扬了七十多年的镰刀锤子的红旗终于真正倒地了，俄罗斯帝国的三色旗重新升起,爱看读书阁，树倒猢狲散，一个“超级大国”的王朝在漫长的历史长河中可谓昙花一现，历史又恢复了本来的秩序。
　　
　　二
　　
　　当曙色渐渐退却，莫斯科的大街挤满了欧美各国标志的车辆,树海读书阁，繁华中透露着东斯拉夫人重新燃起的期待。而我作为东方的异邦人，只是众多匆匆过客的一员，也许是为了凭吊这个刚刚倒下的巨人，心中总是充满着些许复杂的情感,树海读书阁。
　　
　　在莫斯科西南的列宁山，据说是首都的制高点，可以俯瞰莫斯科城林立的高楼大厦，和过去在电影中看到的印象唯一契合的是,精彩读书阁，还有众多的烟囱也巍然耸立,树海读书阁，仍然昭示着这个著名工业城市曾经的灿烂。
　　
　　坐落在山顶之上的莫斯科大学曾经是帝国时代的骄傲,宁静读书阁，这个学校的学生中赫然列有莱蒙托夫、屠格涅夫、赫尔岑、别林斯基等如雷贯耳的名字，直至1953年迁建于此,金门读书阁，两百多年来,树海读书阁，培养了20余位诺贝尔奖获得者，无论沙皇，还是苏维埃,树海读书阁，直至当今杜马的心目之中，一直是俄罗斯的明珠。
　　
　　克里姆林宫和红场应该是一个相互依存的整体，是莫斯科的心脏。曾经作为全世界无产者无比景仰的革命圣地,华闻读书阁，她的形象十分具有震撼力。尽管当年红旗铺天盖地的景象已经不再，但如今仍然高耸于红色宫墙塔楼顶尖巨大的红色五星则具有十分强烈的时代感，散布在红场周围的有名和无名的人物墓地完全是苏联时代布尔什维克的典型纪念。
　　
　　参观列宁的真容成为几乎所有到莫斯科红场的客人们一个必然的项目,精彩读书阁，无论你是否信仰共产主义,华闻读书阁。这个改变历史的伟人,爱看读书阁，值得全世界人们的敬重,精彩读书阁。当各色皮肤的人们庄严地走过这位离世近90年的长者身边时，都不禁投以崇仰的目光，仿佛是一个相隔时空的对话。在列宁的身后,树海读书阁，还有除赫鲁晓夫和目前健在的戈尔巴乔夫以外的历届苏共中央的一号人物以及苏联历史上的杰出贡献者,铭华读书阁，如捷尔任斯基、朱可夫和加加林等名人的雕塑和他们的墓碑。
　　
　　过去看过一些资料，说克里姆林宫和红场在二战中得以保全，是苏联人精心伪装的结果。德国人做梦都没有想到，当他们已经打到可以直接从望远镜里清晰地看到克里姆林宫顶上红星的时候，居然会被从红场十月革命纪念日阅兵式直接开赴战场的苏联人一举击溃，成为世界战争史上一段神奇的故事。
　　
　　莫斯科自己的宣传资料上有这样一段话：莫斯科恒星般的辉煌象征其扮演则俄罗斯领土的历史角色,金门读书阁，它深深地植根于俄罗斯这块土地的心腹地带，并逐渐成为不朽。虽然莫斯科屡屡被战火夷为平地，但是它却每次都能不死鸟从死灰中重新崛起。
　　
　　战争硝烟已经散尽，冷战也宣告结束，铁幕早已洞开，意识形态似乎不再是阻碍世界沟通和发展唯一绊脚石了，而自由给曾经不自由的人民带来的信仰危机却是一个值得深思的问题。　
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一个迷人的地方
                        ''''                                                                        ''                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        &nbsp,树海读书阁;                                                                                                                                                                                                                                                                                    

                                     一个迷人的地方                                    

                                      作者: 中天香月                                    &nbsp,树海读书阁;                                      编辑: 好 相 处                                    
&nbsp,树海读书阁;&nbsp,树海读书阁;
                                    

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                        　　美丽的山城，可爱的家乡。那是一个神奇的地方！长江水穿城过,孔子读书阁，嘉陵江围城绕,精彩读书阁，白云悠悠飞出歌乐山,爱看读书阁，彩云叮咚流淌出南山,精彩读书阁，在两江汇合处架出一座七彩桥，彩桥的中央镶嵌着一颗绿宝石，那是重庆山城的新地标建筑,修身读书阁，绿宝石型态的重庆歌剧院。
                                                　　
                                                　　美丽的山城，可爱的家乡，两江上面架满了各种类型的桥梁，是世界桥梁最集中的地方。钢架桥、水泥桥、斜拉桥、弓型桥、平板桥、轻轨桥、公路轻轨双层桥，还有围绕桥头两边五花八门的匝型道,树海读书阁，简直可以让你眼花缭乱，如穿密宫，如行天空！
                                                　　
                                                　　美丽的山城，可爱的家乡。山城的夜景，勘称世界一绝,孔子读书阁，一到晚上,金门读书阁，灯光一亮,孔子读书阁，让你分不出哪儿是天上，哪儿是地上,铭华读书阁，哪儿是灯光，哪儿是星光,树海读书阁，有人说在一棵树观景台上看夜景，象亲临仙境瑶台一样，让你感到飘然如临仙境。滨江路上那一串串路灯，就象挂在山城脖子上的一串串闪耀着珠光宝气的项链，让人目不暇接，更想伸手去抚摸,华闻读书阁。那天上的星星，两岸的灯火都落入江中，让你分不出那儿是天上，那儿是地上,广济读书阁。
                                                　　
                                                　　美丽的山城，可爱的家乡，它的公路更是一绝，一圈一圈的围着山间的绿树盘旋，象穿行在绿色的氧吧，让你感觉格外飘然，如临仙境，更有一绝是从解放碑到一号桥那段缓行下坡路,金门读书阁，车行到临江门急弯处,树海读书阁，前面几幢高楼林立不见路，以为无法再前行，那知一个九十度急转弯，前方柳暗花明又一村，宽广平直的大路直通黄花园大桥，真是令人开怀。
                                                　　
                                                　　以五个重庆为建设目标的山城,金霏读书阁，最先体现的是森林重庆,金霏读书阁。重庆的空气一年比一年好，一天比一天好,树海读书阁，就象一个蓝天白云下的森林公园,树海读书阁，夜晚的灯火比森林里的荧火虫漂亮，更富有诗意,精彩读书阁；那横跨两江无数次的各类大桥,爱看读书阁，就象缠绕着嘉陵江和长江这两棵巨树的藤蔓,华闻读书阁，把两条江妆扮得分外妖娆，那节次邻比，高低不一的楼房,宁静读书阁，把山城推向云端。
                                                　　
                                                　　这就是我的家乡,树海读书阁，一个十分迷人的地方……
                                                　　
                                                　　二零一零年七月十六日夜第二稿于解放碑                                                                                                                                                                                                                                                                                                            
                                                                                                                                                                                                                        

                                                
                                                
                                                
                                                
                                                
                                                
                                                
                                                
                                                
                                                
                                                
                                                
                                                
                                                
                                                
                                                
                                                
                                                
                                                
                                                
                                                
                                                
                                                
                                                
                                                
                                                
                                                
                                                                                                                                                                                                            
                                                                                                                                                                        
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一个阳光明媚的午后
午后的阳光很好，晃得人睁不开眼。
　　我懒洋洋地蹬着自行车，一路上摇摇晃晃。到月牙楼附近时,宁静读书阁，许多柳絮迎面飞来,精彩读书阁，抬起头只见柳絮纷纷扬扬地从天空中飘落下来，多得像是有人站在月牙楼顶层洒下来的。在阳光的照射下,铭华读书阁，一朵朵洁白而柔软的柳絮散射出金灿灿的光芒，仿佛可以看见空气在缓缓流动，整个天空似乎也变得柔软灵动起来了。
　　月牙楼下的杜鹃花红彤彤的，开得十分热烈，就像怒放的青春,树海读书阁，而我的青春正在这静谧的午后时光中悄悄溜走,树海读书阁。我想,修身读书阁，青春应该是阳光四射，应该是活力焕发,树海读书阁，应该是蓬勃向上,华闻读书阁，应该是压也压不住的正能量爆棚,金霏读书阁，而此刻的我似乎又是没有青春的,广济读书阁，我像极了一朵萎蔫的花，蜡黄的面容在启真湖水潋滟的波光中张扬地宣示着青春的远去。
　　图书馆像一座丰碑，亘古不变地屹立在启真湖边。听说去年有个学生从图书馆顶层跳了下来，也是在这样一个阳光灿烂的午后。图书馆楼下的小枫树正红，像是被鲜血染红的,树海读书阁。而此刻的图书馆安静美好，像是一切都不曾发生过，丰碑不语,孔子读书阁，自是巍峨。
　　你说，那个学生为什么要跳楼呢？
　　我想应该是没有人理解他吧。
　　有人说,树海读书阁，人与人之间是不需要解释的,树海读书阁，因为相知的人之间不需要解释,孔子读书阁，不相知的人之间没必要解释。我倒是不这样认为，不解释的话怎么会相知呢，相知肯定不会是天生的。若是两个人之间有了一点小小的误会不去解释清楚，误会很可能会像滚雪球一样越滚越大，终会让两个亲密的人疏远。当然我也不赞成一味的解释,金霏读书阁，真正相知的两个人之间是会有默契和信任的。人活在这个世界上，谁都不是一个独立的孤岛,孔子读书阁，我们是需要彼此联系、彼此理解的,金门读书阁，我相信没有一个人是希望自己不被世人所理解的，要不自古以来怎么会有那么多人四处讲演、宣传自己的主张呢,精彩读书阁，而怀才不遇的人总是郁郁寡欢，想要寄情山水排忧解愁,精彩读书阁，这些无非都是在说明他们多么渴望被人理解。
　　再回到刚才那件事情中，我想但凡有个人能理解那个同学，他也不至于用如此极端的方式结束自己的生命吧,树海读书阁。
　　更多的柳絮从天空飘过来,树海读书阁，我伸出手想抓住一朵，但风忽的把它从我手边带走了。也许它根本就不属于我吧,树海读书阁，它是属于天空、属于大地的,华闻读书阁，只有在那里它才能展翅翱翔、才能成长为大树。若是被我困住了，它应该就没有生根发芽的机会了吧,爱看读书阁，也许它会被我保存在一本书里，也许它会被我丢弃在一个盒子里，也许我刚好善心大发，把它种在了花盆里,树海读书阁，但是在有限的营养空间下，它怎么也不会成长成参天大树的，只有当我把它移栽到大地的怀抱中时,爱看读书阁，它才会成长为树，但是此刻它就又不属于我了，它又属于了天空,金门读书阁，属于了大地，属于了地球上每一个需要它的人，这样想来仿佛它又是属于我的。
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一个陌生女子的来信
【导读】哲学家试图以一种理性的推导证明这世界于纷纷扰扰的变化后有一个永恒的存在,金门读书阁，柏拉图认为世界的本真是一种理念的世界,金门读书阁，叔本华有著《意志与表象的世界》。　
　　
　　如果让我用两个字来形容我眼中的文学，语尽词穷的我定会是窘态毕现，直到想到两个字&ldquo,广济读书阁;神奇”，是的，除了神奇，又有什么可以囊括文学的汪洋大海呢？王蒙在凤凰卫视的“世纪大讲坛”栏目曾做过一个演讲，叫“文学的方式”，在他看来,铭华读书阁，文学的方式是一个全面的方式，文学的视角是一个广阔的视角。其实，除了广阔，文学的方式亦是丰富的,树海读书阁，有一句话，一千个读者便有一千个哈姆雷特。
　　
　　记得是在一个阳光很好的午后，我在图书馆看书,华闻读书阁，还是一如既往地带着耳机，里面反反复复的播放着音乐，我的耳朵习惯着充斥在声音里。习惯坐在窗边，喜欢窗外的阳光射进来，罩着我发凉的手，暖阳的画笔给我看到的世界涂上一层暖暖的草莓酱的粉色，很温馨，因为这份自然的温暖，心底亦是缓缓地流淌着一种叫做幸福的感觉。耳机里神奇地传来带着凄凉的仿佛有些古老的声音,树海读书阁，那首歌叫《一个陌生女人的来信》,树海读书阁，那种感觉很奇怪，整个人仿佛被施了咒语，被定住了。知道吗？很多文字，在看的时候或是刚看完的时候，只像是很莫名其妙地做了一次很莫名其妙的旅行，这旅行有什么意义呢，不知道，这故事到底说明了什么呢，不知道，我们总是混沌得很，想像小学生做阅读分析一样地去找出个中心思想，在苦思冥想甚至&ldquo,树海读书阁;形如枯槁”后，却发现一切只是枉然。就像,树海读书阁，当年我看兹威格的小说《一个陌生女子的来信》，应是好几年前看的，那时，徐静蕾还是一个小花旦，当然，她拍的电影《一个陌生女子的来信》就更是后话了，小说很短,孔子读书阁。也许这便是文字和文学的神奇之一吧，文字很短,金霏读书阁，但读懂文字，却会花上很长很长一段光阴。就是那个阳光很好的午后，罩着那神圣的来自天空之城的暖阳，听着那段音乐,修身读书阁，忽然，脑海里出现了兹威格的文字，越来越清晰，眼泪静静地顺着两颊流下,宁静读书阁。
　　
　　人活在世上，难免摆脱不了无常，而无常也似是一种永恒的“有常”了,孔子读书阁，但是,树海读书阁，人的伟大在于，追求永恒。我想，在青春的日子里甚至不青春的日子里，单恋不是一件很奇异的事,树海读书阁，反而，是一件或许谁都会遇见的事，或许是自己或许是身边的朋友遇见，或许是早或许是晚遇见。很久以前我有个朋友，她很辛苦地就怀有着这种心境，原本是一个还算阳光的女孩儿，就因为这个，整个人变得挺忧伤的，也许更让她忧伤的是，周围人对她的不理解吧，我能理解她，但我也不知道怎么能帮她一把，这也是人生的无奈处之一，帮助或许不是出于怜爱，而怜爱者不是有句古语“爱莫能助”，因为或许一种真正的理解来自于有过相同或是相似的际遇。如果兹威格不是大师，如果《一个陌生女子的来信》不是一篇名著，我想，喜欢它的人会很少，因为,爱看读书阁，其实，它是一种对于人生的一种状态的夸大化描述，这种状态叫“单恋”。在这个速食的年代，“快”和效率是一种美德，于是变化亦是一种越发迅速与合理的东西，而一种心境的停滞便极被大众所诟病。或许很多人会说兹威格小说中的女子是一个极笨的人，她的一生有意义吗？我想，这不失为一种对于小说的理解的角度，但我想，不是最近乎作者的思维的理解。
　　
　　哲学家试图以一种理性的推导证明这世界于纷纷扰扰的变化后有一个永恒的存在,精彩读书阁，柏拉图认为世界的本真是一种理念的世界，叔本华有著《意志与表象的世界》。都是在追寻一种关乎生命与宇宙的永恒。而文学家，我认为,精彩读书阁，真正能让我深感佩服的深入思考人的文学家也是一个有意或是无意地追求着永恒的哲学思考者。只是,爱看读书阁，他对于永恒的思考与追逐是通过文字所构建的一个世界表现出来的,树海读书阁，所以，有一种说法，语言是一个别于他物的世界。《一个陌生女子的来信》便是如此，它将一种每个人皆会在生命的旅程中体验的心境放大放大,精彩读书阁，变成一段完整的人生,华闻读书阁，那个女子的人生是否太单一了，仅围着一个甚至记不起她的人，但是这样的反差与对于心境的执着与不悔方才能体现一种叫做永恒的价值，因为执着，所以永恒，因为永恒,树海读书阁，所以感动。将生命中的一段甚至是一秒拉长放大，化为深刻的文字,金霏读书阁，有谁可以否认这不是一种永恒,树海读书阁。
　　
　　忽然想到,孔子读书阁，传统佛教有一句，“一花一世界/一叶一菩提”。而在18世纪，英国伟大的浪漫主义诗人布莱克有首诗《天真的暗示》，其中亦有相似的句子，“一颗沙里看出一个世界/一朵野花里一座天堂。”也许佛语与诗句才是这篇感人的文字真正的含义吧。当然，说过，一千个读者便有一千个哈姆雷特，这也只是我自己的感触，记下来，也不枉一段光阴一段旅程，文学是一种生活的方式。
【责任编辑：可儿】
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一个风情的女人,树海读书阁
一个风情的女人

她平躺着,孔子读书阁，显露出
自己全部的曲线与优点
双眸仰视,树海读书阁，注目
她可以望到她的天
一个常常为她
披挂日月风雨前行的天
此刻,爱看读书阁，她想象着
她的天,树海读书阁，能云舒云展
给她以吞没的覆颠
深夜,金霏读书阁，是静谧的
所有声音被录制成歌弦
窗外,树海读书阁，叶子的婆娑
吐呐着月色的呼吸
让她感受到急急的喘息
在风阵里倍增高低深浅
足以感动,树海读书阁，感动她
全部血液与神经的牵连
那抹不勒的激荡
绽放了她憋强里的腼腆
释放出来的含情如水
在她的天地间泛滥
这一刻,孔子读书阁，倾倒了生活
让她尽情地疏懈松软
平日的酸甜苦辣
早已没落在亢奋的延绵
温馨的床,金门读书阁，聆听着
她想象中痴醉的浅吟
幸福的感觉,华闻读书阁，像粉彩
勾勒着她诗画的瞬间
在向生命绽放,孔子读书阁，绽放
充满自信，向往与力量
衍迤，续她了美满年年
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一些心情
　　当那句话说出口，我知道我痛了，我把头抬老高，不想让泪流出眼眶，是的，我一直把自己装饰的很坚强，不带一点沧桑。那么现在的我呢？突然心被狠狠刺了两下，竟然忍不住想哭。
　　从昨晚开始，是的，我不开心，可是我依然装得很开心，这样的我有点陌生,金霏读书阁。
　　你知道吗？我在意什么？我真正到底在意什么？而那样对我大声吼又到底算什么？我很想问自己，一直以来所有的坚持到底是为什么,孔子读书阁？但所有为什么一起袭来，突然开始找不到自我，这种感觉,华闻读书阁，就像是把我丢到一个无人的荒原,精彩读书阁，怎么喊叫都没人理会，因为压根只是一个人而已,爱看读书阁。
　　我很想狠狠鄙视自己，那般的沧桑，心痛的感觉再度体验，原来依然如此。我以为我真的不会再尝那种滋味了，我以为你会不让我受伤，我以为你舍不得我受伤，我还以为，我所有的坚持你会看到，可是，好像是我自己太自恋，喜欢以为别人把我当宝护着，那么,树海读书阁，现在的我错了，是不是应该改正我所有的看法，我所有的自以为。
　　如果，如果可以,树海读书阁，我会改。
　　只是，改了结局会不一样吗,树海读书阁？
　　我终于知道，原来，有些话我是不能说，当那句话从你口中说出，我们之间似乎真的隔了一千公里，所有的坚持开始土崩瓦解,金门读书阁，不明白自己为啥这样？可是很确定自己心很痛。
　　你说的很对，我变了，我的却变了。原来你喜欢的是原来的那个我，而现在的我，却不是原来的我,树海读书阁。那么，你呢？你有多确定你依然是那个你，你有多确定一直以来不变的只是你？
　　这样的夜里,孔子读书阁，我竟然难过的一遍一遍的去思考那些话，也许是我太小心眼，可是小心眼有错吗？只不过是很在乎对方而已，这样也有错,华闻读书阁，甚至尽然让人不耐烦，或许,树海读书阁，时间久了，开始厌倦了吧！我应该理解吗？爱情不都这样，经不住时间的磨砺，经不起等待，经不起考验。在岁月里，那小心翼翼维护的爱情，开始飘零离散。
　　对着电脑敲着一个个心痛的字，看着陌生的自己，感觉好累。当所有的坚持被否定时，是那么的无能为力,树海读书阁。我曾期待明天阳光倾城，而今晚,宁静读书阁，我知道了,爱看读书阁，明天只有自己,树海读书阁，只有努力，才可以活的更好，依靠阳光的感觉的确温暖，可是似乎有些不真实，因为不知道哪天突然离开而变得毫无安全感。
　　所以,金门读书阁，害怕拥有，害怕阳光，拒绝被爱。
　　可是心里却始终有很多不甘心，明明努力的付出着,树海读书阁，明明一直很小心翼翼的呵护，明明为了你我拒绝着全世界，明明,精彩读书阁.......可是，你又怎么会看不到，我可以原谅你所有的轻狂,精彩读书阁，可是我无法原谅你的无视。变了，眼光真的变高了吗？这句话一旦说出口，是否有人该扪心自问，一直以来，你的付出我比谁的明白，而我所有的努力，我也相信,树海读书阁，你比谁都更清楚，只是,树海读书阁，你却始终把他忽略了,金霏读书阁。
　　你所忽略的，却是我一直很在乎的，我一直很相信，爱只要走的够远，一定可以执子之手，与子携老,铭华读书阁。而现在似乎是我太认真了，别人是挡开玩笑。原来就是这样的一个结果，而这样的结果，这样的故事，却扰得我心情烦躁,孔子读书阁。你可以把你所说的当玩笑话，可是，我不可以,修身读书阁，因为这不是玩笑，而这样的玩笑我似乎真的开不起。
　　我想这样静静地睡去，只是，今夜无眠。
　　夜凉如水,广济读书阁，应为经常忘记，所以喜欢把心情写在这里，只希望不要忘记。
　　原来最疼痛的表情是没有表情，原来最疼痛的画面是伤痛面前依然可以甜言蜜语，而我却.......
　　面对这个宁静的夜，我把心偷偷拿出来晒晒月亮，希望明天我依然可以像海子，面朝大海，春暖花开......
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一些情绪
　　我与这个世界打了二十年交道，可是一直在路上。
　　在一个类富士康被《凤凰周刊》称作吃人的工厂的电子厂工作,修身读书阁。生活的状态像翻书,树海读书阁，波澜不惊，平淡无奇，一如按点发出的公交车。白天和晚上都是惨白的灯光，今天和明天都是无聊的上下班。那种滋味,精彩读书阁，人在围城里生活，十面埋伏,树海读书阁；思维在枷锁里挣扎,宁静读书阁。可是我却一直在沉默。
　　我一直认为自己是特别的，为什么会渐渐沉沦在这样的生活里，亦或是渐渐熟悉了这样一个世界,孔子读书阁。我不得不承认那些繁华梦想飘过之后,孔子读书阁，是一地荒凉。这才是人的分水岭。终于渐渐明白：每个人在自己眼里都是特别的，只不过在上帝看来你叫张三,精彩读书阁，我叫李四。至于某个圣人伟人上帝也不会在乎给哪个张三李四挂了这样一个牌子,孔子读书阁。
　　最近老是疲劳,树海读书阁，有点小累。想想自己早晨顶着沉沉欲坠的天空，听着最真实最世俗的零零落落的喧哗我去上班，晚上拖着疲惫的身体，踩着城市的霓虹和交错的路灯回家,树海读书阁。那些今天就是明天的日子，是世界上最枯燥的反复和循环。
　　一个人有时真的好孤独，我会情不自禁的拎着可乐，坐在城市的某个角落玩着手机，且听风吟。望着这个熟悉又陌生的城市发呆，过了好久才醒来，该回去了。
　　生活总是这样，面对突如其来的悲伤和喜悦，我渐渐看清这个世界。一如被风化的石头在春秋交替,树海读书阁，热胀冷缩中走向成熟。
　　这几天遇到一个脸皮特厚的人。面对弱者持强十一个人心底最深处的波澜，是本性的最无疑的暴漏。说着xxx我就这样了,金霏读书阁，你怎么地,精彩读书阁。我一直认为这样人的心是最虚弱的，强硬的外表，咄咄逼人的气势恰恰是这一切的投影。我突然想起一个网友的说说
　　没事不要找事，有事不要怕事
　　这也验证了先哲所说的此心不动随机而动。
　　假如生活欺骗了你?生活欺骗了我吗？不吧，阳关大道有之,爱看读书阁，独木小桥有之,金门读书阁。我想：生活之所以丰富多彩,树海读书阁，就是因为青春路上形形色色的人事经历，那些或悲伤或喜悦的生活白描。等到浮华散去，还不是一句不就这么回事吗，还能怎样?
　　年少时向往繁华，浮动的心灵在生命长河观望如同行者在列车上远望连成线的路灯，寻找属于自己的美景。可是弱冠之后才发现那些那些写在心底的诺言就像童年的棉花糖，浅浅的甜味嚼完就没有了。
　　童年的美好在于初观人生的世界，混沌的心灵可以天马星空。到了你对世界和人生照观，反而找不到方向，就像电脑里的三维空间。
　　工作一年了，回想那些还未工作的岁月，没想到在一个枯燥的如同一刻不停的在翻书的状态下坚忍了一年,华闻读书阁，望着前方路的模型，感觉自就像爬山。抬头却看不到终点。
　　不的不说我心里讨厌这种固定的躯壳,广济读书阁，排斥甚至敷衍,金霏读书阁。我只想敷衍一下，去寻找更远的梦。但是，想要过自己喜欢的生活是建立在稳定的现实上的。我喜欢梦想，但总是被选择生活。
　　今天的希望不是明天，而是明天的希望在与今天。
　　今天的衣服盖戏了，昨天的文章还写完，好几天没有去ktv练练歌了，我不应该吗?
　　当一切的敷衍与挣扎此消彼涨米和成一条线的时候，生活就像生命以上的线，生活便死了。
　　幸好我还在挣扎，当看到那些在打工人群居住的地方衣着光鲜打着哈哈的青年男女时，我在想曾经的徘徊与今天的弥合是如此的平静,树海读书阁，就像蓝天上静静的飘过一朵白云,树海读书阁。
　　面对亲人间的疏远与亲密，我一时怅然无语,金门读书阁。
　　弟弟来我这儿,树海读书阁，我做了一些简单的接待,爱看读书阁。毕竟半年离别,华闻读书阁，相见而欢。却因为一个小事的不同意见，而各自固执的坚守那盲目的一隅，差点酝酿一个小悲剧,树海读书阁，想来竟有许多失望。
　　亲人因亲,铭华读书阁，那些怀于心低的话，没有说出来却固执地认为那是爱。但也因亲可以大声发泄毫不控制，而结果却发现悲剧的不如朋友。
　　那些因为有着部分相同基因而外化为容貌和性格的因子因为相同而排斥抑或隐忍。让亲人变为朋友，那不是一句话。
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一剪梅·中秋思情

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一叠老书的记忆
大哥高中二年二期肄业，源于对学习的热爱，中途很少回家,树海读书阁。他的样子、性格在我年幼的记忆里十分模糊。慢慢的，只是对柜子里的那叠老旧的书有些好奇，母亲告诉我，这是大哥学习用过的课本。厚厚的，有好几叠,精彩读书阁。书里藏着什么呢，人为什么要读书，读书有什么好处等一系列疑问在我脑海徘徊。殊不知在大山的外面还有整个世界。
　　
　　大哥从小喜欢搬条小板凳尾随外公左右，摇头晃脑地吟诵《三字经》、《百家姓》、《弟子规》等，受外公生活的熏陶，实则有了大哥后来的“文化之旅”，才有了我对这些书的好奇与幻想。
　　
　　大哥名叫作明（现卓光），因为年龄相距，他的童年和少年我经常听父母说起。大人们说起大哥小时候读书的事情已传为佳话,金门读书阁。但在我年少的记忆里，大哥自立、自强，是个勤劳的人。
　　
　　大哥是个文化青年，朴实中透着帅气和睿智。放假回来，他把劳动当成快乐，砍伐楠竹，扛树木，拾柴火，帮家人打下手，做事十分棒忙。他性格成稳、坚定，爱谈笑风生，人缘好,华闻读书阁。他学习轻松快乐，初中毕业，考取省立三中（现永兴一中），是当时一所极具影响的名牌学校。母亲因病除花去了家里全部积蓄外，还向政府借贷现金近百元。仅差最后“一里路”，与大学失之交臂。人生就此发生了巨大转折，命运捉弄了这个带着无限憧憬的青年，希望像积雪一样消融……。好在大哥面对现实，在一次与探井队员的交流中，熄灭的火再一次燃起，得到工程师的认可后,树海读书阁，被录用到鲤鱼江电厂（省级重点企业）。从此，家里情况也渐渐地好了起来。母亲欣喜之余，个晴暖的初夏，第一次带我来到鲤鱼江电厂，那时的我约七、八岁，母亲把我打扮得像城市里的孩子，一件红色花布衣裳，头扎羊咩小辫。这次，我照了人生第一张照片，记录着我幸福的童年,精彩读书阁。
　　
　　电厂宿舍整齐，环境优雅。大哥潇洒自信的样子仿佛又和那叠厚厚的书关联在一起。也从此，他的形象在我年少的记忆里逐渐清晰和高大。以后取代这叠书的是崭新的课本，新书的到来一定是源于那叠古老的书的出现。就是为了它，我才独自翻山越岭，爬山涉水，走在山间小路上。一头是学校，一头是家里，都是父母的等待和接送我度过了难忘的学习生涯。
　　
　　六十年代,广济读书阁，大哥离开了他最早工作的地方——电厂，像一只远飞的&ldquo,树海读书阁;大雁”。不管他有多大理由，为什么要“远渡重洋”，我百思不得其解。不过好在母亲才四十出头，身体也完全康复。母亲理解作为年轻人的大志，母亲说，他的追求与孝顺是完全的两码事。儿行千里母担忧，无论走到哪里，大哥便成了家里所有人的牵挂。
　　
　　无论身在何方,树海读书阁，大哥没有少来信，尤其在内蒙，他克服了南北气候的巨大温差,精彩读书阁；克服了零下四十度以下的低温。然后从北京到河北保定,树海读书阁，并在保定成家，安居乐业。他每到一个地方都寄来照片，照片上的他，帅气、潇洒,孔子读书阁。家里人既为之欣喜，又为之牵挂。结婚后,孔子读书阁，他寄来一件枣红色毛衣，颜色漂亮，也是我第一次开眼界，至今一直留存在我脑海。大嫂是保定一所医院的护士，身材高挑，容颜美丽。一个大山农民的孩子，有了理想妻子，算是有了平稳的家和“世界”。他工作出色，生活也有人照应。家里人这颗悬着的心也被放了下来，并为之欣喜而温暖。大嫂生长在保定这座大城市，生活优越，边远的山区是个什么样子她从来没有见过，更没有想过。记得那是在一个浓春的阴雨天，泞泥的山路坑洼不平,树海读书阁，大嫂脚打草绳，柱着竹棍，从山脚爬到山顶，气喘吁吁，大汗淋淋。大哥一路开玩笑，鼓舞和安慰她。在二哥、二嫂的帮扶下，用了两个多小时才攀爬到达山顶。家里人欣喜万分，相距十年啊，期盼已久的这天终于来到。村里的老人、小孩早早地站立在大门口迎候。大哥很会体贴人，上老下小，依偎细处他照顾得无微不至。大哥忙里忙外,金门读书阁，做事干脆，说话很有底气。到底是见过大世面的人，举手投足间都流露出文化气质。我边看边想。
　　
　　这次回来所不同的是，家里建起了水砖房，有新添置的木质家具，生活无忧。家家户户告别了煤油灯的历史。
　　
　　七十年代，他再次领着一双儿女回来，千里迢迢，不惜将幼小的孩子放在老家好长一段时间,爱看读书阁，大山地方偏僻,孔子读书阁，医疗条件极差，但大哥便说“根在大山，我们的心就在大山。几百年来,树海读书阁，山里人不都是这样走过的吗？”是啊，大山是人生的大课堂，只有经历艰苦，方能知晓幸福。九十年代初，大哥领着儿媳晓宏和丽萍，带着孙子袁帅第一次回老家时,铭华读书阁，母亲已是四世同堂。母亲曾经的思念和牵挂，今天终于有了报答。母亲终于明白大哥曾经的用心良苦。
　　
　　大哥每回来一次,树海读书阁，都是亲朋好友的一次大聚会,金霏读书阁。大哥成了山里人了解外面世界的窗口，山里人喜欢和他拉家常，问他外面的形势，谈山里山外的事，问候家长里短……只要听说谁家困难，他总是带着怜悯和关爱，问身体，问生活。一口地道的家乡土话，让乡亲们倍感亲切。无论离开十年八载，他乡音未改。每次离开，乡亲们都前来道别，开伦兄、凤清婶和满香舅妈尽其所能地拿出自家最好的土产或食品，千叮万嘱地“作明，父母亲都年岁已大，你一定要常回家看看！”每每这样，大家总是相聚恨短，相别恨长,金霏读书阁！
　　
　　2007年大嫂病故，大哥全身心地和外孙女霆霆一起从小学直到初中毕业，还帮她做饭洗衣，辅导她的学习,树海读书阁，处处无微不至,修身读书阁。
　　
　　随后，为母亲的身体操劳不少，为她购买倾听器，购买拐杖、衣物等，逢年过节、母亲的生日他一次也没落下。父教子随，就连他儿子晓宏也时刻惦念祖母。在儿女身边，大哥是慈父,树海读书阁，是同仁，是好友。在亲友身边，他是好兄弟，母亲身边是孝顺儿子。大哥十分懂得元和家里上上下下的人，媳妇身边恭维婆婆；家人面前讨好媳妇。为老人买好吃的、好穿的，婆媳相敬如宾。他就当这样的“唆人主”（调解人）。善意的谎言面前他永远沐浴阳光。
　　
　　大哥每次回来，都要拉着母亲的手促膝谈心，并凑近她的耳朵“妈妈，您想吃点什么？您需要什么儿带你去买,华闻读书阁！”经常搬把靠椅领着母亲坐在阳光底下“补钙”，告诉她要怎么保健和养生，修身养性等。牵着她的手到屋前屋后走走，最好的孝顺是更多的陪伴。
　　
　　大哥孕育母亲身体里的第三个月，父亲因病故世,宁静读书阁，晴好的人生有了一丝昏暗，是母亲和继父把他拉扯大，供养他生活和学习，相比同年的孩子他是不幸中的万幸。如今,爱看读书阁，事业有成，生活幸福美满。是时代的东风，是外公的影响和自身的努力。
　　
　　大哥退休后，遇到了红颜马芹，马芹是个有思想，有文化，不仅人漂亮，而且素质特别好的一个女性，还是当地政协委员，他的举手投足中的每个细节充满爱和自然。马芹的到来是大哥的福星，我们全家人都放心，并为他高兴。
　　
　　大哥虽人已七旬，但流形无限，看书、上网依然是他了解世界，了解信息的重要窗口。他常把家书、文学书籍送给我，还不时地谈些自己的观点和看法。“弹指一挥间”，几十年过去，曾经那叠厚厚的老书永远是我们生命中不可或缺的源泉和力量。
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   〇的故事

一句话,树海读书阁
　　与生俱来我就通晓,金霏读书阁，春风一句话就唤醒了沉睡整个冬季的大地,树海读书阁，夏天一句话就捻灭了花朵的青春,金门读书阁，秋天一句话就喊出万亩良田的黄金,孔子读书阁，冬天一句话就秀出山川的纯洁,爱看读书阁。
　　
　　一句话，无论是卑微的小草还是苍天的古木,树海读书阁，都诠释着生命的真谛,树海读书阁，注解着生存的境异,修身读书阁。一句话可以改变很多，甚至彻头彻尾，在深入社会的过程,宁静读书阁，其实正是一个人不断改变的过程，也是一个人成长、成熟的过程，这个过程必不可少的是曲折和曲折中的憬悟,精彩读书阁，没有这一切的人,广济读书阁，到暮年只有遗憾和空白,树海读书阁。
　　
　　一句话,树海读书阁，不一定非要从口中说出,孔子读书阁，一旦从口中说出就丧失了初衷，丧失了灵魂的温度,爱看读书阁。就像春风倘若低调一些,铭华读书阁，花苞更让人怀想,华闻读书阁；就像夏阳假使温柔一点，绿叶更令人赞赏,华闻读书阁；就像秋天要是深沉一步,树海读书阁，果实更叫人期待,树海读书阁；就像冬雪如果再晚一刻,金霏读书阁，大地更给人向往,树海读书阁。
　　
　　一句话,精彩读书阁，无需从口中说出,精彩读书阁，父亲的一个眼神是关爱是祈祷,金门读书阁，母亲的一个动作是疼爱是焦虑,孔子读书阁，朋友的一席话语是祝福是不舍,树海读书阁。
　　
　　爱是一句话，说出来掷地有声；恨也是一句话，沉默始终是金啊。
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一句话的四大名著,树海读书阁
　　红楼梦：问世间情为何物,精彩读书阁，直教人生死相许,树海读书阁。
　　三国演义：凭君莫话封侯事,精彩读书阁，一将功成万骨枯。
　　水浒传：然曜罡星今已矣,华闻读书阁，谗臣贼子尚依然。
　　西游记：皇帝轮流做，明年到我家。
　　
　　红楼梦：疯狂的石头
　　三国演义：滚滚长江东逝水
　　水浒传：少不读
　　西游记：老不读
　　
　　红楼梦：万里丛中一点红。
　　三国演义：是非成败转头空,华闻读书阁。
　　水浒传：洒热血，抛头颅,树海读书阁。
　　西游记：佛在我心中,树海读书阁。
　　
　　红楼梦：生命里不能承受之轻,树海读书阁。
　　三国演义：时无英雄,金门读书阁，使竖子成名,爱看读书阁。
　　水浒传：男儿有泪不轻弹,孔子读书阁。
　　西游记：一人得道,树海读书阁，鸡犬升天,孔子读书阁。
　　
　　红楼梦：四大家族的情感生活,宁静读书阁。
　　三国演义：三个国度的传奇故事,铭华读书阁。
　　水浒传：一百零五个男人和三个女人的故事,精彩读书阁。
　　西游记：人与动物,广济读书阁。
　　
　　红楼梦：不适宜星座专家阅读。
　　三国演义：不适宜投机分子阅读。
　　水浒传：不适宜恐怖分子阅读,爱看读书阁。
　　西游记：不适宜无神论者阅读,树海读书阁。
　　
　　红楼梦：女人是水做的,树海读书阁。
　　三国演义：分久必合,孔子读书阁，合久必分,树海读书阁，
　　水浒传：人无千日好，花无百园红，
　　西游记：魔高一尺,金霏读书阁，道高一丈,树海读书阁。
　　
　　红楼梦：男权社会里的女人命运,金霏读书阁。
　　三国演义：论孙子兵法的实际应用,金门读书阁。
　　水浒传：论基层工作者的未来,修身读书阁。
　　西游记：构建人妖共处的和谐社会。
　　（2012.11.11于贵州兴仁）
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一只土狗
　一只土狗
　　小时候，我有一只土狗。
　　四岁那年，父亲终于决定放弃办公室的工作，决定下海经商，连同在供销社做销售员的母亲，在镇里开了一家小卖部。小卖部以售卖日常生活用品为主，从小孩子爱吃的零食到农用的锄头，小卖部的开设一方面为镇里的居民提供了生活的方便,树海读书阁，另一方面也改善了家里的生活。只是，那时的我，除了喜欢吃一种小卖部里售卖的薄荷糖，对其毫无好感。
　　那年夏天，天气很热，湛蓝的天空没有一片云彩,铭华读书阁，正午的阳光毒辣，乡村的小路上空无一人，父亲骑车载着我，我在后面拉住他的衣服，道路两旁的树林中时不时传来一两声恼人的蝉鸣，乡村的道路磕磕绊绊，拖拉机撵出来的沟壑像行将就木老人脸上的皱纹。
　　父亲母亲店里工作很忙，经过商议后准备将我送进学校。那是一个破旧的小学,宁静读书阁，学生来自周围的三四个村庄，学校里的老师也大多来自村子里面初中或高中毕业的村民。父亲弯着腰走进校长室，我蹲在校园中心的小花池边，看着石板旁边的蚂蚁从这个缝隙爬到另外一个小洞，我从旁边寻到一根枯草，逗弄着四处奔走的蚂蚁。抬头看到校长室里的父亲，伛偻着腰身，下肢站的笔直，面前站着一位年纪与他相仿的男子，在拍着桌子，大声喊着，“这么小...当家长的...学校...找麻烦”，父亲一直点着头，脚步不曾移动，口中嗫喏着什么。我低下头，继续逗弄蚂蚁。一个手掌放在了我的头上,金霏读书阁，我抬头望去，是隔壁邻居家的婶婶，她不是本地人，与隔壁家的叔叔结婚后，被聘来学校教授二年级语文课程。她摸着我的脑袋，对我一笑道：“小楠，你怎会在这里”，我默不作声,树海读书阁，朝着校长室望去，婶婶也随着我的目光望去，然后笑道：“是哩，小楠也快到了该上学的年纪了，只是还差着一年哩，怕是校长那边不好讲通”。我低头继续拨弄手里的草杆，心头掠过一丝窃喜,精彩读书阁。父亲终于弯着腰从校长室出来了,孔子读书阁，带上了校长室的门,广济读书阁，转头朝我这边走了，面上阴沉的吓人，婶婶同父亲打招呼道：“四哥（父亲在家排行老四），你别着急，我帮你留意下小楠上学的事情，要是有机会，我马上通知你”,华闻读书阁，父亲的脸色稍稍好转,金霏读书阁，同婶婶打过招呼后边拉着我离开了。回去的自行车座上，我用手指头搅着父亲的衬衫,树海读书阁，竟觉得道路两旁的蝉鸣变得那么招人喜爱。
　　镇里的店铺越来越忙，父亲母亲往往是一大早就要早起骑车去县城进货，然后带回镇里售卖，我也被他们丢给了爷爷奶奶，爷爷奶奶吃过早饭后会去田里除草打药，我就被留在家里玩耍。年幼的我性格懦弱而且胆小，性格内向，沉默寡言。同龄的男孩子不愿意带我一起玩，而我又羞涩与和小女孩一起玩耍。那时,爱看读书阁，我会经常托腮坐在家门口的门槛上，面前是竹木条，薄层纱布编成的门帘，透过纱布疏松的缝隙，盼着爷爷奶奶或者父亲母亲回家。那时，或许并不懂得这种等待埋藏了多少期盼,树海读书阁。
　　直到那天，晚上回家的父亲从车上放下一只黄色的土狗，它就那样依偎在父亲的腿边，低着脑袋,树海读书阁，眼睛里充满了恐惧。父亲说，这是一个买东西的人家送他的，留在家里看个门蛮好,孔子读书阁。那时我眼里充满了欣喜，我冲上前去抚摸它，它却吓得趴在父亲身后不敢动弹，或许小时候的孩子都对崇拜勇敢的人物或者事物，我想看见一只如同电视剧《西游记》里面哮天犬一样的狗，却对这种胆量的土狗充满了鄙夷。父亲笑骂了一句“这个胆小的玩意儿，还指望你看家护院呢”,金门读书阁。父亲把我拉到身边说，“小奇，给它起个名儿吧”，我盯着它看了一眼，它依然趴在地上，伸出舌头舔着父亲的鞋子，黄褐色的毛皮上面还粘着几根草枝，便毫不在意的说,修身读书阁，“那就叫它土狗吧”。父亲笑着拍了拍我的头说“这孩子...”。
　　我讨厌这只土狗，它的胆子太小，一只猫都能给它吓跑，即使它的个子越来越大,树海读书阁，身子越来越壮，可依然很胆小,爱看读书阁，家里养的鸡都敢追着它跑。可是家里毕竟多了一只狗，父亲母亲去镇里的时候，爷爷奶奶去地里的时候,树海读书阁，好在它可以陪着我玩，我们一起跑过田地，跑过树林,华闻读书阁，跑过河边，跑过学校，乡间的坑坑洼洼的小路上，承载了我那时许多的快乐。往往，我叫着“土狗,金门读书阁，土狗”，它便会从家里朝我奔来，趴到我的脚边,树海读书阁，这是我童年最喜欢的游戏。
　　我喜欢这只土狗，有了它以后，坐在门槛上的我终于可以不用再数着门帘上竹条的数目了。我可以一边哼着歌,精彩读书阁，一边抚摸土狗的皮毛，“白龙马,树海读书阁，蹄儿朝西”，《西游记》是我们那一代人永恒的童年记忆。我素来不喜多言，好在土狗也是那么安静，它蜷伏在我的脚边，前肢伸直，脑袋伏在腿上,精彩读书阁，意暇甚,树海读书阁。多年以后，当我读到“人生得一知己足矣，斯当以同怀视之”，我的脑海中自然地浮现幼时的那番场景。
　　冬天到了，当家里的鸡第三次被黄鼠狼叼走后，父亲终于对土狗失去了信心。当父亲在饭桌上提起要卖掉它的时候,孔子读书阁，我瞪大了双眼，恳求父亲不要卖掉土狗。父亲拨开了我拉着他棉衣的手，大声呵斥我道“大人的事情，小孩子不要管”。我心里泄了气，知道土狗终归要离开我了。其实很早之前我就知道，在农村，一只不会看家护院的土狗，屠宰场只会是它的唯一归途。
　　买狗的人来了，父亲将人迎进家门，而我则快步的跑了出去。我跑到村头的桥上，桥下的小溪早已枯涸，只余有几块薄冰在阳光下闪闪发亮。我下到河道里，蹲在桥底下，看着薄冰闪光反射到我的眼中，泪水顿时掉了下来，我知道，以后再也不会有一只土狗可以在我的呼唤下跑到我身边，也不会再有一只土狗陪我蹲在门槛旁等待家人的归来。
　　等我回到家中，父亲已经将土狗卖掉了，卖狗所得的十五块钱，父亲罕见大方的给了我两块钱。父亲笑着说：“这只狗虽说看家不咋地，但是还挺有感情，被抬上车的时候叫的倒是颇令人心疼”。我低着头，未发一言，手里攥紧了那两块钱。
　　小时候，我有一只土狗；长大后，我从未再养过狗。
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一只孤鸟浪梢头,精彩读书阁
　　越来越喜欢,树海读书阁，窗外的那棵遮天蔽日的桑树,树海读书阁，因为它可以让我去树荫下发呆。
　　
　　有过李后主的“无言独上西楼&rdquo,树海读书阁;，曾望过&ldquo,金霏读书阁;月如钩&rdquo,金霏读书阁;，也感受了&ldquo,树海读书阁;深院锁清秋”，思绪确实&ldquo,孔子读书阁;剪不断,精彩读书阁，理还乱&rdquo,树海读书阁;，深深的寂寞,铭华读书阁，“别是一番滋味在心头”。
　　
　　&ldquo,金门读书阁;每一次”，我都“在徘徊孤单中坚强&rdquo,华闻读书阁;，&ldquo,树海读书阁;每一次&rdquo,爱看读书阁;，我&ldquo,精彩读书阁;就算很受伤也不闪泪光”。
　　
　　曾在车窗里望到，一只孤独的鸟浪迹树梢头，于是，我情不禁，作出了&ldquo,孔子读书阁;一只孤鸟浪梢头&rdquo,华闻读书阁;。冬天了，腊月了,金门读书阁，它确实是太孤独了&hellip,树海读书阁;&hellip,树海读书阁;
　　
　　木头人一般地躺在那里，管他三顾茅庐,树海读书阁，管他水泊梁山,宁静读书阁。思绪万万千千,修身读书阁，早已飞出了九霄云外,广济读书阁。担心着我的成绩，牵挂着我的同学，却又想着我过年的新衣……真的好寂寞,爱看读书阁。不然,树海读书阁，怎会想起些文章来消磨时光？但，耳边却在单曲循环着我熟悉的《隐形的翅膀》,孔子读书阁，因为我也想尝试着在徘徊孤单中坚强……
　　
　　
　　
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一尊还酹江月（三）,金霏读书阁
辍学
　　
　　我幼时，熊爹和妈妈老是相理手骂，两人因是同学，那些可为人知或不可为人知的通通从他们记忆里跑出来，在年幼的我们面前翻晒很多遍。以至于后来他俩一开口，我们就齐喊：“你们够了没，多少年的陈芝麻烂谷子的事，开口就讲有意思？&rdquo,精彩读书阁;
　　
　　不懂事的我们不懂得，陈芝麻烂谷子的事，是一个时代的沧桑，一代人的忧伤。
　　
　　学历是心有远大抱负的熊爹的一块硬伤，以至于他以后的生活中想要高飞时屡次折翅。
　　
　　因随养父母颠沛流离，熊爹在整个求学生涯中没能认认真真读过几天书,树海读书阁，在有时间去学校的日子里，也得早起捡一畚箕猪屎或牛粪放粪塘后才能去读书。
　　
　　在妈妈的记忆中，对邋遢不堪、衣不蔽体的大着脑壳，矮塌塌还一头烂疤子，除了字写得好，会读书外一无是处的熊爹并没好印象。从他们相骂时可以听到，或许当时条件较好的妈妈还伙同同学们欺侮过他……
　　
　　这样，虽然熊爹最高学历是五年级，实际在校学习时间不会超过三年，往往一期读着读着没看见人了。
　　
　　而熊爹老是讲他读书时多聪明、老师是怎样喜欢他。我有点不相信，一个小学都没读完的人能有多聪明？我上二年级时，幸运的受到曾教过熊爹的韶德耀老师的教诲，在老师对我恨铁不成钢的指责中，知道读书时的熊爹确实很聪慧。韶老师曾因我老是不做作业而咬牙切齿的责骂：“除了几个字稍微端正象你父亲外，其他不及你父十分之一……”而我当时虽然不做作业，成绩也时常名列前矛，由此可见，熊爹当时就堪称神童。
　　
　　如此聪明的熊爹为何只读了小学五年级？
　　
　　后来，因我五年级考上初中被人顶替，有些自暴自弃，熊爹就把一段经历告诉我，我才知道答案。
　　
　　回到新沙洲后，因新港完小聂老师极力推荐,孔子读书阁，熊爹得以在新沙洲完小继续学业。班主任曾老师很是赏识他（曾镇康老师也是我初中的老师，也跟我讲过我父幼时是多么多么聪明、字是如何如何写得好、文章又如何如何了得……）。在曾老师的教诲下，熊爹慢慢有了梦想，非常羡慕古代才子们文治天下的才情，因此，作文是他的拿手戏，每每是课堂上的范文，其他成绩也相当不错，虽然还是有一天没一天的读书，老师除了觉得可惜外，并没太多责怪。也许当时那代人就是这样有一天没一天的读着书，老师已司空见惯，又也许聪明的熊爹确实惹人怜爱……
　　
　　一次，东南湖联校举行作文大赛,广济读书阁，文题是《写给毛主席的一封信》。熊爹的作文获得东南湖联校一等奖，本应是很高兴的事，可就是因为这获得一等奖的作文，使熊爹辍学了。
　　
　　曾老师在班上公布成绩时,树海读书阁，熊爹很是高兴。下课后,孔子读书阁，曾老师特意跑过来，让他去外面，说是要找他谈话，估计走近老师的熊爹颇有几分藏也藏不起来的兴奋。“有个事要找你商量一下，”曾老师并没有让他的爱学生多等，开门见山：“某某的父亲在场部，你也知道，他差不多要入团了，因没成绩，所以老师想让你把获奖作文让给他，你反正现在又入不了团&hellip,树海读书阁;…”熊爹话没听完，就冲出去，跑到教室拿起破书包，跑回了家。
　　
　　连续几天，没看到熊爹去上课的曾老师意识到自己伤了熊爹的自尊心，后几次与同班任课老师一起到新沙洲请熊爹回校读书，但生性倔强的熊爹硬是不听劝,树海读书阁，在老师失望的目光中，熊爹彻底结束他在校的求学生涯,华闻读书阁。
　　
　　后来，等他想通了再去学校读书时,树海读书阁，中国历史上的一场浩劫轰轰烈烈来了，熊爹只见到了曾经赏识他的老师们头带长尖角帽，身披大字报，被捆绑着押上台，接受人民的批判,孔子读书阁。批斗他们的甚至有些是自己同学、老师的学生……熊爹不解,爱看读书阁，为什么那么好的老师会有这样的下场，韩愈不是说：“师者，所以传道受业解惑也。”怎么一下子就成臭老九了？
　　
　　至今还记得熊爹跟我讲起这一段时的悔恨，然后又自我劝解，那个时代没办法，什么都乱套了，我不怪老师…&hellip,修身读书阁;这就是命，我们这一代人的命……
　　
　　虽然后来熊爹依靠自学变得博学多才，倍受我与我女儿的崇拜，但是这都医不好熊爹心中的这块硬伤,金门读书阁。
　　
　　消失了的籽瓜
　　
　　辍学后,金门读书阁，扁担与十三、四岁的熊爹的肩膀经过许多次短期磨合，肩膀已经认命地任由这坚硬、沉重的家伙停驻在他的领地。虽然常常被它折磨得酸痛红肿甚至破皮流血&hellip,铭华读书阁;&hellip,树海读书阁;虽然羸弱的肩头仅只是皮包着骨头……
　　
　　一九六三年夏，住新沙洲的我大爷爷吩咐熊爹挑一担约三、四十斤重的籽瓜送往住新港公社我二爷爷家。两者之间距离十多里，具体十几里路不太清楚，反正我们年少时，是极不愿意从新港对河的五花洲管区码头骑车前往新沙洲上的拐棍洲垸子旧址的。以弟弟的话说：&ldquo,宁静读书阁;太远了，瘦狗要跑掉一身毛，胖狗要跑掉一身肉。”还莫说过河后还得走几里路才能到我二爷爷家。
　　
　　听从父命，熊爹就挑着&ldquo,金霏读书阁;重”担，歪歪斜斜地走在芦苇荡中的小路上，摇摇晃晃地走向新港……
　　
　　夏季的芦苇荡，因芦苇已长得很高，密不透风，光脚光手（土话：指一个人不带任何东西。）走在里面都很是闷热，挑着担子的熊爹更不用说了。没走多远，口喝了，汗都流得遮住眼睛了（不可能汗湿衣服的，因为那个年代没衣穿，男人一般夏天打赤膊）。怎么办？看着担子里绿油油的籽瓜，只吃一个应该没问题吧？
　　
　　经过一阵不太激烈的思想斗争，他放下担子，用手捶开一个籽瓜吃了起来。（籽瓜：不是现在我们常吃的有籽的西瓜，它个小、籽多。）三下、两下吃完,树海读书阁，起身时可能嘴角还留着几粒西瓜籽也不一定。
　　
　　还没走多远，又累了、渴了，尝过甜头的熊爹象征性地做了一下没用的思想斗争，“再吃一个没问题吧？”然后又坐下来，大口消灭掉一个，再次没擦嘴的挑着担子继续前行。
　　
　　越走他越觉得口渴得厉害，索性连没用的思想斗争也不做了，坐下、掰开西瓜、吃完就走，如此反复,爱看读书阁。
　　
　　熊爹非常惬意的走到河边，甚至还打着饱嗝，因为肩上的担子很轻了。
　　
　　过河再走几里路就到了二爷爷家,树海读书阁，“父亲，伯父让我送籽瓜来了。”熊爹进门就喊,精彩读书阁。
　　
　　二爷爷一看担子里仅剩三个瓜，一时哭笑不得&hellip,华闻读书阁;&hellip,树海读书阁;不必担心，这次我二爷爷还真没打熊爹,精彩读书阁，新二奶奶还把一件新做的白竹布褂子给了这个曾经的继子。
　　
　　这次施暴者是我大爷爷，那时没手机，肯定不是我二爷爷家的任何一人告的状。是过河时同船的邻居，回家时笑着对我大爷爷喊：“熊家大爹啊，你硬是蛮有味啦，就三个籽瓜，还让你家三伢几用担子挑着去对河？&rdquo,树海读书阁;
　　
　　我大爷爷一听，火冒三丈。明明三、四十斤籽瓜怎会只有三个？二话不说，早早拿着杨树桠子候在坪里，等着因穿了件新衣而高兴得找不到北的熊爹……
　　
　　熊爹这次被打成怎样了，并没听他讲，他只是后悔着，受打时没脱下那件新褂子，可惜了……
　　
　　（未完待续）
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   6、【现代诗】一个奇怪的梦

一尊还酹江月（九）
　　初识命中福星
　　
　　正当熊爹经过许多次相亲失败，对相亲已没什么期望时,精彩读书阁，我二爷爷特意带着佳音跑到新沙洲,铭华读书阁，说新天大队徐家满爹十六岁的大姑娘还没找对象,树海读书阁，那天碰到满爹聊着聊着就提起这个事，两人一拍即合,树海读书阁，让两个小的先见见面再作打算。我二爷爷知道自己这继子是什么样子的人，就让我大爷爷把熊爹好些收拾一番，准备第二天去新港公社相亲。
　　
　　第二天，熊爹果然用心打扮了一翻，找我伯父借了条蓝裤子（当时，我伯父新婚不久,华闻读书阁，那条蓝裤子可是出门走亲窜门离不得的宝贝,金霏读书阁，为了弟弟的终身幸福，还是忍住不舍把那条裤子借给了他过继出去了的胞弟,树海读书阁。）穿上，稍微显得齐整些的提着一瓶酒和我二爷爷一起去我外公家。
　　
　　打扮后的熊爹仍然很矮、很单薄、家族成分很不好，应该算不上帅气，因此我妈根本就没看上他，只是图应付似的在我外公的安排下与熊爹见面。看到这个个子不高、人又单瘦又黑的男孩，总觉有些面熟，外向的妈妈就开始寻问,树海读书阁，一来二去,孔子读书阁，知道了彼此是同学，而且还一起出演过学校组织的小话剧。那时我妈特别清醒，并没因为这些机缘而降低她的择偶标准，所以等熊爹他们回去时，对我外公明明白白的表明态度：“不同意,精彩读书阁！”可是我外公慧眼识英雄，认定熊爹以后肯定会有大出息，可保他最舍不得的大姑娘一世安康,金门读书阁。无论我妈怎么闹怎么吵，就算被我妈说服的外婆在他面前含泪把听到的打油诗&ldquo,树海读书阁;娘啊、娘，养女莫嫁芦苇场。日砍芦苇夜撕篾，芦席打得一夜天光。&rdquo,精彩读书阁;讲给他听,树海读书阁，他也无动于衷。
　　
　　几番吵闹后，只差没上吊跳河的我妈终于没斗败权威，两人在我二爷爷家定婚了。说是定婚其实就只是两家父亲坐在一起吃了一顿不很丰盛的饭。不用想，肯定没有金项链、金戒指等首饰,金霏读书阁，准新郎家给准新娘做一套新衣服的能力都没有，就不用再想其它了。所以，我幼时常听我妈在熊爹面前诉苦：“不管怎样，你也得感谢我，什么都没有就决定要嫁给你，象XXX定婚时她婆家还给她一件军绿色罩衣，我是…&hellip,金门读书阁;才看上你这穷得滴血的,树海读书阁。”
　　
　　定婚后，因妈妈心中诸多不甘,宁静读书阁，反反复复拉开又合、合好又拉开，以至定婚二、三年连未来婆家的门在哪方都不知道。
　　
　　后来，妈妈和队上的耍得好的姑娘一起到苇山“打丫”，闲暇时那位姑娘很好奇闺蜜未来夫君到底长得怎样，就扯着妈妈到新沙洲熊爹住的茅屋前打探，被我眼尖的奶奶看见，连忙招呼着我妈进屋。
　　
　　那时，我爷爷已卧病在床，我奶奶见准媳妇第一次自己找到家里来，自然欢喜得紧，拿出人家送过来看我爷爷的鸡蛋，放进抱壶里,孔子读书阁，搁在堂屋的树蔸子火上烧。因有几个好心的邻居围着火陪我病中的爷爷聊天,孔子读书阁，我奶奶又比较节俭,树海读书阁，所以不任邻人怎么喊，她总聪明的装作忙这忙那，就是不去取那个水都烧烂了的抱壶,华闻读书阁。等其他人都走了，奶奶终于忙完了，才从火中夹出抱壶倒出鸡蛋给我妈妈,爱看读书阁。
　　
　　不久，我爷爷病逝,树海读书阁，我妈终于尽起一个做准媳妇的本分，来熊爹家帮忙料理葬礼,修身读书阁，上下邻居才真正看见熊爹聪明能干、勤快漂亮的未婚妻,广济读书阁。
　　
　　有段时间，我很不理解，既然妈妈当初硬不同意，后来怎么就同意了,树海读书阁？是因为奶奶偷煮的那几个鸡蛋，还是真迫于外公的强权,爱看读书阁？后来在他们的口角中发现一个至关重要的原因，但是这原因恐怕我妈打死都不会承认，就是熊爹在和她定婚后，由于精神状况及生活条件变好，居然在十八岁以后还长高了不少，也帅气了不少。所以如今熊爹说起这段往事都会忍不住提一句“你妈就是我命中的福星！”
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瞎子
如果我是瞎子，我将不会看到那灼眼的太阳；
如果我是瞎子，我将不会看到那清冷的月色；
如果我是瞎子，我将不会看到着尘世的浮华；
如果我是瞎子，我将不会看到那些悲欢离合；
如果我是瞎子，我将永远在我自己构造的世界，不物喜，不己悲；
如果我是瞎子，我将永远不会有孤独感，因为我永远生活在只有我的世界里；
如果我是瞎子，我将用我的心看世界，那里没有悲，没有苦，没有愁，没有忧
如果我是瞎子，我看到的世界，将是美丽的，完整的，动人的，温柔的
如果我是瞎子，我看到的一切都是黑暗，但光明却永远燃烧在我的内心中；
如果我是瞎子，我将永远无法看到我深爱的你，但你的样子将永远刻在我的心上；
如果我是瞎子，世间的所有污垢都将离我远去；
如果我是瞎子，我将孤独终身，永远的葬身于黑暗中；
如果我是瞎子，我将冷眼看世态，漠然待炎凉；
如果我是瞎子， 可惜我不是瞎子。

我不是瞎子，我的眼被太阳的光灼出了泪水；
我不是瞎子，我的眼被月的清冷冻结出了冰雨；
我不是瞎子，明亮的眼在这尘世沾满灰尘，变得昏黄暗淡；
我不是瞎子，看得见太多的酸甜苦辣；
我不是瞎子，望得见太多的悲欢离合；
我不是瞎子，我忘记了我有心，我永远生活在别人的眼里；
我不是瞎子，我孤独的在黑暗中踽踽独行；
我不是瞎子，我看得见这个世间充满缺憾，泪水，凄美
我不是瞎子，我用我的眼看到的一切，在心中堆积起来的不是生机，而是死亡；
我不是瞎子，我可以清晰的看到你老去死后的脸，然后模糊，遗忘；
我不是瞎子，我的身上充斥这铜臭味，经久不衰；
我不是瞎子，我被别人冷眼相向，漠然对待；
我不是瞎子，我将带着我一身的遗憾，记忆，的行囊沉入忘川；
我不是瞎子， 我希望我是瞎子。
------------------------------------------------------------------
我希望我是瞎子，因为我不是；
我希望我是瞎子，因为我的眼已经含满泪水；
我希望我是瞎子，因为我的眼已经被冰雨沁透；
我希望我是瞎子，因为我可以看到这个浮华的尘世；
我希望我是瞎子，因为我的眼中还剩下那么一点点光亮；
我希望我是瞎子，因为我在着黑暗中看不到一点光；
我希望我是瞎子，因为我不想看到你的离去；
我希望我是瞎子，因为我害怕我睁开眼却看不到希望；
我希望我是瞎子，因为我无法挣脱这世俗的繁华；
我希望我是瞎子，因为我已乱花迷眼，找不到回家的方向；
我希望我是瞎子，因为我想活在我的世界里；
我希望我是瞎子，因为我宁愿孤老在东南菊花篱下，也不想抛尸于闹市；
我希望我是瞎子，因为我想把我所有的回忆留在这个世界，而不是沉入忘川；
我希望我是瞎子，因为
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一抹白,爱看读书阁
　　你是我心口一朵花,精彩读书阁，
　　
　　红了骄阳,精彩读书阁，
　　白了云彩,广济读书阁，
　　稍有变故风雨飘摇,树海读书阁！
　　荒抚了悸动的心，
　　从此杂草丛生。
　　我看见另一个自己
　　在云端狂野的大笑
　　红了泪水
　　白了青丝
　　花儿哭红了脸颊
　　你是一只小白兔
　　一蹦一跳映入眼帘
　　在我心里翩翩起舞
　　一抹白
　　一抹红
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一朵幽兰,广济读书阁
　　你是深谷里的一朵幽兰
　　原以为我是阳光
　　会带给你温暖
　　你却早已备受呵护
　　
　　你是深谷里的一朵幽兰
　　原以为我是雨水
　　能滋润你成长
　　你却早已饱尝甘露
　　
　　幽兰，深谷里的幽兰
　　原以为你会悄然的绽放
　　是谁无情将你采撷
　　只余下一丝淡然的芬芳...
　　
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一朵盛开的电力玫瑰
　　一朵盛开的电力玫瑰
　　——记内乡县电业局张淑琴先进事迹
　　（刘丽娟）在内乡县电业公司，有一位被大家称为&ldquo,树海读书阁;岗位上的铁娘子；员工的知心姐姐；贫困学生的红娘妈妈”……她就是现任内乡县电业局机关一支部书记、女工主任的张淑琴。
　　张淑琴自1981年进电业局，一干就是30年，期间，她先后从事过变电安装、高压试验、油务化验、继电保护、检修财务、计量检定等工作。每到一处，她总是恪守着踏踏实实做人、兢兢业业干事、立志岗位奉献的信念,铭华读书阁。无论岗位怎样变化，从来不挑不拣，干一行，爱一行，始终以满腔热情投入工作。2011年12月1日，张淑琴因其成绩突出，经过层层申报、推荐、审核，最终入选中国文明网“敬业奉献好人”，成为河南省电力系统获此荣誉的第一人。
　　历艰辛安装电力工程
　　1986年的寒冬腊月，距县城60多公里的一个深山区镇夏馆35KV变电站安装，刚刚结婚的张淑琴义无反顾地背上行囊搭乘公共汽车进驻夏馆,树海读书阁，一去就是一个多月。条件异常艰苦，住的新建生活楼窗户上没有玻璃，是用纸盒挡着，晚上睡觉怀里抱着热水袋，脚上蹬着热水袋，还是冷得睡不着，只好和衣而睡。衣服脏了就在门前的小水沟里挖个坑洗。正值施工，一场罕见的大雪，把他们隔在了工地，半个多月，张淑琴顶风冒雪依然全身心地投入工作,树海读书阁。一个线头的错位，一个数字的失准，都会造成保护回路不通。为了保证万无一失，她一丝不苟，精益求精，上百条电缆的放置，上千个线头的接线，继电器的校验整定，二次回路的调试等都准确无误。由于长时间的站立，加之零下十几度的气温，张淑琴的手和脚裂了血口,精彩读书阁，每接一个线头，都钻心的痛，晚上脱袜子，得用剪子把粘在裂口上的袜子剪开，就这样她硬是没有叫一声苦和累。在张淑琴和工程全体人员的努力下，仅仅用了50多天，工程圆满结束，被评为优质工程,树海读书阁，并一次投运成功。
　　30年来，张淑琴参加过7座变电站、近二十个低压电器设备工程的安装、增容改造工作。这些工程的安装，不是在寒冬腊月，就是在炎炎酷暑,金霏读书阁，张淑琴总是不畏困难，精确无误，恪守职责，尽心竭力,精彩读书阁，真真切切留下自己应有的痕迹。
　　拖病体奋战电力一线
　　1996年6月，张淑琴因劳累哮喘病发作，不省人事，被送进医院,精彩读书阁，救回了一条命。课刚出院她就回单位上班。大家都劝她在休息几天。但张淑琴想自己还年轻，不能因病误了工作。不久，内纸热电分厂开始安装，身体还没有康复的张淑琴，爱人远在乡镇工作，孩子小，可她依然参加了工程安装,树海读书阁。早晨她比别人早起一个小时，把7岁的儿子孩子一天的饭菜都安排好，教孩子如何自带钥匙开门，如何注意安全等事宜后，就一心扑在工程上,树海读书阁。白天放电缆、标号、接线、爬上爬下，室温都高达30度以上,广济读书阁，酷热难忍，人别说工作,修身读书阁，就是不动也受不了。一天下来，汗水把衣服不知浸透几遍，身上也捂出了痱子，腰酸腿痛，脚都站肿了，晚上还必须熟悉图纸，查找资料解决疑难问题。为了赶工期,爱看读书阁，她加班加点工作是家常便饭。工程验收的前一天，忙中她竟忘记了安排好孩子。晚上当她推开家门，看到饭桌上摆着两盘菜，猜想可能是母亲来了，喊了两声没人应，却发现孩子躺在沙发上睡着了。当孩子看到她时，大哭起来：“妈妈，我饿的忍不住，把炒的鸡蛋吃了，为啥我炒的莲菜不好吃？”张淑琴拿起筷子尝了一口，哭了，莲菜是生的。一个7岁的独生子，本应该躺在妈妈的怀里撒娇，可他却过早的自立了,宁静读书阁。
　　凭韧劲参加各类竞赛
　　1990年—1996年间，张淑琴多次参加市县举办的各类知识竞赛，同志们戏称她是“竞赛专业户&rdquo,树海读书阁;，获奖不计其数，为县里和局里争得不少荣誉。当时，她白天上班，晚上背题。她常常一边做家务，一边背赛题；挑灯夜战,金霏读书阁，背了忘，忘了再背，就连晚上做梦也在背题。有一次她带着孩子参加市里一个竞赛，进入决赛后，为了取得更好的名次，需要赛前强化训练，由于孩子顽皮，吵闹，她将孩子交给预备队员，谁知孩子在玩耍时，被汽车撞得昏了过去，当即被送医院检查,爱看读书阁，事后她才知道，仍坚持上场比赛，最终取得大赛第二名的好成绩,华闻读书阁。通过积极踊跃的参加各类活动，她既拓宽了知识面，又提高了工作能力，更为以后成功组织开展各项活动积累了丰富的经验。
　　靠能力胜任女工主任
　　2002年4月,金门读书阁，局里实施中层干部公开竞争上岗。张淑琴认为这是一次检验自我、挑战自我，实现自我发展的很好机会，就信心十足地选择了适合自己发展的岗位—&mdash,孔子读书阁;计量站副站长。经过充分准备，全身心投入，最后实现了自己的心愿，由一名普通职工走上了管理岗位。
　　2003年6月，因工作需要，张淑琴从生产岗位被调整到局工会做妇女工作。于是,树海读书阁，她开始尝试着开展提高女工素质的系列活动，坚持实施“女职工建功立业工程”。开展女职工&ldquo,树海读书阁;自学成才，自我达标”活动，举办解放思想报告会，广大女职工同业对标，比学赶超，立足本职，岗位奉献，仅2008年就有4名女职工受到省级表彰，19名受到县级以上表彰。实施“女职工素质提升工程”。先后组织举办了变电值班员、配电线路工抄核收、安全生产技能竞赛等活动，女职工通过展示技能，交流经验，互相学习，自我检验，查找不足，掀起学业务、钻技术、强素质、做贡献、争一流的高潮。为提高女职工自我保护法律意识，发放新法知识问卷250份，大力宣传男女平等基本国策及女职工合法权益和特殊利益。实施&ldquo,孔子读书阁;女职工关爱工程”。坚持每每年为女职工做常规体检及妇科、乳腺健康检查,树海读书阁，女职工体检率达100%，并建立了女职工健康档案。特邀西安妇幼保健院教授，举办“关爱女性健康”专题培训,孔子读书阁。坚持每年“三八“节为女职工购买卫生保健品；每年“六一”节为职工子女送去节日礼品。为活跃女职工文化生活，陶冶她们的精神情操，张淑琴还成立了女职工健美操队、秧歌队。
　　献爱心当好“代理妈妈”
　　在县妇联号召的“代理妈妈”活动中。为了提高帮代成功率，她坚持跟踪掌握学生情况，及时反馈给&ldquo,金门读书阁;家长&rdquo,华闻读书阁;，建立“代理妈妈”活动档案，记录大家爱心行为的点点滴滴。2007年，局里代理的内乡高中贫困学生王配，以623分的优秀成绩，考入全国重点院校。为解决他上大学的学费，张淑琴及时把他的情况上报给县文明委等单位，通过协调，为王配争取到全市只有8个指标的国家西部开发救助名额，免交4年大学学费，补助2万元生活费，使王配高高兴兴迈进了大学门槛。另外积极开展“春暖行动”，筹资2000元一对一帮扶余关乡黄楝树村21名留守儿童，使他们健康成长。
　　在服务老干工作上，张淑琴总是细心安排，周到服务，不厌其烦地为他们排忧解难。几年来，她为老同志做过多少好事、实事，连她自己也说不清。
　　一份汗水，一份硕果。张淑琴所在的工会连年受到县工会表彰，女工委年年荣获市、县两级工会、妇联的嘉奖；她个人被授予市“青年岗位能手”、“三八红旗手”，连续3年被评为市先进女工工作者，入选中国文明网“敬业奉献好人”;家庭被评为河南省第五届“五好文明家庭”。
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