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Manghai659 - 2021/9/15 20:23:28
“开党组会讨论送钱”的背后,精彩读书阁
  党的十八大以来,树海读书阁,中央巡视组已经向47家被巡视单位提交了巡视反馈情况报告。据报道,西南某省一些单位不仅用公款送钱,树海读书阁,甚至还召开党组会议,讨论给县委书记和县长送钱的具体数额,然后按当地潜规则,孔子读书阁,一般由两名领导干部去送,其中一人进县委书记的办公室,另一人则站立于门外,进去的领导干部出门时再用手拍一拍空口袋,以示“利是”已送出,树海读书阁。(1月8日新华网)
  
  羊年伊始,金霏读书阁,中央巡视组提交了一份简单而复杂的“人民答卷”,可谓不查不知道,一查吓一跳,宁静读书阁。众所周知,党组会议一般是为了贯彻党的政策方针,践行民主集中制、实现集体决策,特别是涉及“三重一大”等重要事宜,铭华读书阁,进而避免个别领导搞&ldquo,广济读书阁;一言堂”和拍脑袋决策,避免以权谋私,独断专行。但当“给领导送钱&rdquo,修身读书阁;堂而皇之地成为党组会“重要议题”时,势必成为对党组的莫大讽刺。要知道,树海读书阁,作为一个机构的领导核心,其党组成员须具有强烈的政治敏锐性,拥有较高的党性修为和廉洁为政的崇高思想
  
  当然,类似情形并非个案,因为很多“民主决策”正是打着“党组会议”的幌子而进行的,其用意无非是想推卸责任、规避风险。此时此刻,大家都是&ldquo,金霏读书阁;一根绳上的蚂蚱”。因为一旦败露便可以拿“集体决策”来当遮羞布和挡箭牌,最终实现&ldquo,孔子读书阁;无人担责”的局面。
  
  根据《中国共产党章程》第九章第四十六条规定,“在中央和地方国家机关、人民团体、经济组织、文化组织和其他非党组织的领导机关中,可以成立党组。党组主要是负责贯彻执行党的路线、方针、政策;讨论和决定本单位的重大问题;做好干部管理工作;团结党外干部和群众,完成党和国家交给的任务;指导机关和直属单位党组织的工作,树海读书阁。”换言之,与班子会不同的是,党组会虽是民主集中制的一种表现形式,但参会者必为党组成员,树海读书阁,范围非常小,一般人员是没有资格参加的,知情权和发言权都非常有限,甚至还常被蒙在鼓里。相信对于“给领导送钱”这样的“敏感议题”,肯定是党组几个人内部掌握的&ldquo,爱看读书阁;机密&rdquo,精彩读书阁;,不可能公诸于众,更不可能征求广大干部职工的意见,树海读书阁。如果让群众知道了,肯定不会答应,精彩读书阁,说不定还会举报。按照传统伦理,若是一般的民间“礼尚往来”,人情交往,尚可理解。倘若上升到党组层面,以&ldquo,爱看读书阁;以党之名”召开党组会研究送钱问题,看似是为了赢得领导欢心,继而惠及位广大干部职工和人民群众的利益,树海读书阁,实则是为个人谋私利,是“集体荣誉感”号召下的“官场现形记”。
  
  “射人先射马,擒贼先擒王,金门读书阁。”若要釜底抽薪,遏制这类荒唐事的再次发生,归根结底,阳光是最好的防腐剂,金门读书阁,除了进一步落实党风廉政建设责任制,华闻读书阁,落实党风廉政建设,构筑严密的财经制度,彻底把公权力关进笼子里,提高行政运行透明度,引入群众监督制度,树海读书阁,将从严监管、从严治吏成为反腐败工作中常态化举措,孔子读书阁,最终的系统化体制构建才是预防腐败的良方猛药。
  
  “水能载舟,树海读书阁,亦能覆舟。”为官者,是谓“上正其品,下正其行,华闻读书阁;内正其心、外正其形。”当你觊觎那垂涎欲滴的腐败滋味时,要掂量掂量,周遭总会有一双火眼盯着你。
  
  (2015.01.11于贵州)
  
  
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Manghai659 - 2021/9/15 20:25:02
“弹棉花啰
  “弹棉花啰!”
  
  湖南省湘西古丈张凤菊
  
  我美好的童年时光在农村,小时候的农村生活清苦、单调,但是,非常开心、快乐,不像现在的小孩,大人担心孩子输在起跑线上,拼命的让孩子学这个学那个,学得孩子喘不过气来!我们那时候无忧无虑,想唱就唱、想跳就跳。在这个季节,我们最盼望弹棉花师傅的到来。弹棉花师傅简称“弹匠”,弹匠都有一副大家羡慕的好嗓门,走乡串寨的喊:“弹棉花啰!”那声音气息饱满,高亢浑厚,三腔一体,字字句句都渗透着弹匠的情意。
  
  一个下霜的早晨,我还没起床,在甜甜的睡梦中,只听见土地堂(苗家人祈求风调雨顺祭祀土地神的地方,也称&ldquo,树海读书阁;土地庙”)上那棵大枫树那里传来了熟悉而又亲切的喊声:“弹——棉——花——啰!”那富有磁性的声音煞是好听,从对门山那里又一声一声的传到很远很远的地方去了!
  
  激动的我就从被窝里弹出来,“娘,金门读书阁!娘!是您说的那个老弹匠!”“快替我应一声!&rdquo,孔子读书阁;刚好挑水回来的娘在厨房里急急的答道。穿好衣服的我,站在家门口对着寨头上的土地堂张开嘴巴、打开嗓门大喊:“我——家——弹——棉——花——”“我——家——弹——棉——花——”然后就不由自主、手舞足蹈高歌一曲:“弹棉花啰,弹棉花,弹得棉花软又细呀,弹棉花啰,弹棉花,精彩读书阁,半斤弹成八两八!、、、、、、”
  
  感觉我的声音越唱越轻松、越唱越好听,就是唱不到对门山上去,华闻读书阁!吵得左邻右舍都纷纷起床,路过的大伯小叔,厨房里的伯娘婶娘都夸奖我唱得好,“阿菊,唱得好,唱得好!”&ldquo,修身读书阁;要不然,弹匠就去下一个寨子了,娶亲送嫁就没戏了!”“大嫂,多亏你阿菊喊两声,我阿香出嫁怎么办!”、、、、、、我从小就夸不得,一夸就昏了头,后来,每天早上一起床就唱,越唱越来劲,左邻右舍都说我是&ldquo,华闻读书阁;百灵鸟”,鼓励我多唱,将来一定会有出息!“孩子是夸出来的!”是的,这几句“弹棉花”获得的赞誉,为我以后自信的走出大山奠定了基础。
  
  不一会儿,一个六十多岁,个子不高、精神矍铄的老人就来到我家的掉井边上,头花花白、脸黑黑的、穿着一身油黑的青布棉衣棉裤,细瘦的腰上勒着一根粗粗的麻绳,脚上穿着一双褪了色的“劳保鞋”,走起路来“咔咔!”作响。爹娘亲自迎上去,爱看读书阁,把弹匠的工具接进屋,爹在堂屋中间一前一后横放两张长长的高板凳,宁静读书阁,把那几扇大门撤下来平放在凳子上,娘把自家地里种的棉花一包一包的搬出来,树海读书阁,新棉花旧棉花摆放整齐;杀一只鸡做早饭菜,吃得有几分醉意的弹匠就开始准备弹棉花了,娘用花围裙包住头,帮忙弹匠摆放棉花坨坨,弹匠摘下那顶已露棉花的“雷锋帽”,用帕子捂住嘴巴,左肩扛起竹扁担,右手拿着木槌对着竹扁担下的那根细钢丝有节奏的轻敲慢打,这个弹匠一弹棉花就更精神了,头在摇、嘴在动、身在抖、汗在流!“呛呛!呛呛!呛呛!呛呛!、、、、、、”强/弱/弱、强/弱/次强/弱、、、、、、好像没有固定的节拍,那一根细钢丝奇迹般的弹出了振奋人心的旋律!那一根细钢丝奇迹般的把所有的棉球都弹纤细、弹轻柔、弹飘飞了,像天空的白云朵朵,越弹越多,越垒越高,弹匠的头上、身上、眉毛上,全是棉花,他也就成了飘在天上的仙人啰,树海读书阁!弹棉花是弹棉絮最重要的一道工序,娘不准我在堂屋里瞎转悠,“女儿家,学什么弹棉花!灰多影响身体!”一扫帚把我赶出堂屋,我就偷偷的站在大门外看,看得如痴如醉,心里默默的跟着唱起来了。今天,我的节奏感和音准比较好,可能就是小时候听多了这富有音乐节奏的声音。
  
  弹匠终于把棉花弹细弹蓬松了,娘看我那么专注就叫我进来帮她传线团、她就帮忙弹匠夹线条,大大小小的棉线一根根横来竖去密密的放在弹好的棉花上,我问娘:“娘,怎么要放线条?&rdquo,孔子读书阁;娘说:“棉絮全靠包在外面的这些棉线延长寿命,线断了,棉絮就散架了。”线放好了,弹匠就把棉絮的四个角系好,一个角一个坨。最后一道工序就是熨压,用那个油光滑亮的大圆盘用力的往下面熨压,一处处,小心又谨慎,弹匠额头上豆大的汗珠滴落下来,他用衣袖赶忙揩一下,又继续熨压。我问:“娘,为什么要压扁?”娘说:“压不实、压不紧、压不平,棉絮盖不到两年就要‘分家’。”
  
  压好的棉被,松松软软的,乘娘招待弹匠吃中饭的功夫,我就脱起鞋子,爬上去,树海读书阁,在白花花的大棉絮上打几个滚,翻几个跟斗,然后躺在大棉絮上,感觉自己躺在白云朵朵上,轻飘飘的,真想做个美梦!心想:等长大了我一定要买这么一张软软的床让娘睡,金霏读书阁,后来,睡在席梦思上却再也找不到那种欣喜的感觉了!前些年,我正准备给娘买席梦思,了却我的一桩心愿,可是娘又得了腰椎突出,每天晚上她都睡在硬竹床上,这个心愿可能这辈子都没有办法实现了。
  
  “阿菊,下来!”“阿菊,下来!”中午放学的大姐站在大门外,精彩读书阁,压低嗓门喊我,我假装没听到,“你再不下来,我就要喊阿娘了”我答道:“我不下来!你也上来啰!”大姐急急地跑到新屋报告了正在招待弹匠吃午饭的娘,“娘,阿菊爬在新棉絮上了!”娘赶紧来到堂屋,看见我正在那里抓紧时间的又跳又蹦,赶忙把我抱下来,屁股上来两巴掌,给我穿上鞋,把我赶到大门外。边拍棉絮边大声训斥:“一身灰,搞脏了!”这时,弹匠也跟着来到堂屋,翻开被子查看有没有弄坏,娘把新棉絮叠好,用一根崭新的秀花带系上,收进柜子里去了,
  
  娘最喜欢这样细心又有耐心的弹匠,吃了午饭,继续弹,这样认真的弹匠大概一天最多只能弹两床(方言床:条)。自家弹完了,寨子里所有的人家都相继来我家弹,娘安排弹匠晚上睡在我家的楼上厢房的凉床上,娘扯来一捆稻草放在竹席子下面,拿来家里的厚棉被铺在席子上,把白天下午弹的那床新棉絮套上被套,让弹匠盖。我问正在整理铺盖的娘:“娘,新棉絮怎么要让弹匠阿公盖!”娘说:“弹匠阿公一年老一年,每天都要吃那么多灰尘,感冒了没人照顾,来了今年,明年是个未知数。”我又问:“娘,怎么弹匠阿公不唱歌了!&rdquo,广济读书阁;娘叹了一口气说:“年纪大了,身体差了,只喜欢听、不喜欢说,更不喜欢唱了!”
  
  当天晚上,月亮水湾湾的,我在床上翻来覆去睡不着,爱看读书阁,等到夜深人静的时候,摇醒姐姐、吵着姐姐起床,想不到,这次姐姐破例、爽快的答应了,我和姐姐偷偷的摸到堂屋,把弹棉花的那件“单弦乐器”搬到外面的大坪场上,照着弹匠的方法,树海读书阁,用那把光滑的木锤去敲打左肩“乐器”的那根细钢丝,怎么敲怎么刮都没有发出好听的声音。“走了,精彩读书阁!走了!”姐姐看见我不能弹出好听的声音来,催我撤退,“阿凤、阿菊你们怎么把弹匠的‘饭碗&rsquo,金霏读书阁;都拖出来了!&rdquo,孔子读书阁;娘着急的囔道,没想到,娘刚好从牛栏看刚生的小牛崽回来,她赶忙抢过这件我现在都很想弹一回的“乐器”,放到楼板上去了。
  
  这次,足足弹了两个月,弹匠才完工,回去那天,弹匠买了一包大大的&ldquo,树海读书阁;松籽”糖塞给我,铭华读书阁。娘从箱子里拿出那双刚做好的布鞋,装在他的麻布口袋里,弹匠从口袋里取出爹和娘送给他的工钱,劝了几回合,他才松手,把钱又放回去。寨子里的人和爹的学生都来到土地堂送行,天飘起了细细的雾雨,刺骨的寒风瑟瑟的吹刮着脸庞,冰凉冰凉的;枫树上传来了几声凄惨的鸟叫声!这个年迈的弹匠含着泪接过爹娘手上的那套弹棉花工具,“你们是我这辈子见过的最好的人!”说完这一句话就头也不回的走了,寨子的老人们都在纷纷议论:“弹匠年轻时是一个英俊帅气的男子汉,山歌唱起来是一流的棒!”“听说他年轻时相好的那个女孩嫁到沅陵去了!后来,好多寨子的漂亮女孩都相中他,有些人家还请媒人到他家里说媒,但是,他一个都看不上!”“一辈子就爱弹棉花这一行,家也没成,老了,真可怜!&rdquo,树海读书阁;说话间,只看见穿着青布棉衣的弹匠时隐时现在弯弯绕绕的山路上,走到拐弯处,不见了,“弹棉花啰——弹棉花——!”山的那边又传来了带有几分悲凉沧桑、富有磁性的歌声,那歌声,是我这辈子听过的最美的天籁!当天晚上就下起了一场很厚的雪。第二天,我们在雪地里,堆雪人、打雪仗,树海读书阁,猛然间,金门读书阁,我想起昨天弹匠送的“松籽&rdquo,树海读书阁;糖,赶紧跑回家从碗柜里拿出剩下的半包到处分人,这一天,大伙伴、小伙伴都听我指挥,这辈子也就当了这么一天称心如意的“孩子王”。
  
  弹棉花的时代过去了,大家都喜欢用既轻巧又暖和的丝棉。去年,回到家,树海读书阁,我问娘:“娘,你为什么不盖那床‘多喜爱’丝棉被?”娘说:“人老了盖旧的,家里那么多棉絮,你们一个个都不在家,旧的都盖不完,不要糟蹋新的,再说,我们这代人喜欢棉花被,盖起来吸汗、贴身、暖和、舒心!”“那个弹匠还来寨子吗?”娘说:“没来了,我等望他来寨子,给他做一双老鞋(方言:去世时穿的鞋),可是,一直没来,可能没传得后人,或者他们都进城换成机器弹了!”多愁善感的娘又惋惜的落下泪来。
  
  早上,在琴房,我轻轻哼唱起“弹棉花啰”这几句童谣,唱着唱着,泪眼模糊、声音嘶哑,我想把它谱曲,谱成带有弹匠苗腔苗调,原滋原味的《弹棉花》,唱给自己听,唱给孩子们听,让他们认识我们那个时代最佩服的弹匠和那个时代最美的“乐器”,让他们欣赏我们那个时代最美的歌声。
  
  “弹棉花啰/弹棉花/弹得棉花软又细呀/弹棉花啰/弹棉花/半斤弹成八两八/弹棉花啰/弹棉花/好女要配弹棉花、、、、、、”
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Manghai659 - 2021/9/15 20:26:24
“归园”社会实践队线上三下乡心得,金霏读书阁
“归园”社会实践队线上三下乡心得
&nbsp,树海读书阁; “归园”社会实践队是一支调查农家乐的三下乡调研队,树海读书阁,由15名岭南师范学院学生组成。这是一支充满活力和青春的队伍,队伍成员思想都积极向上,树海读书阁,热情开朗,铭华读书阁,团结友爱,富有责任心,树海读书阁;这是一支乐于奉献的队伍,队伍成员中有4名入党积极分子,3名学院学生干部,树海读书阁,4名班级干部,修身读书阁;这是一支怀揣着梦想的队伍,树海读书阁,队伍理念是学以致用,树海读书阁,争取做出的调研成果能为廉江当地农家乐的发展助力。
2021年7月17日,骄阳似火,由于疫情原因,金门读书阁,我们三下乡社会实践队由线下改为线上,今天是“归园”社会实践队举行线上三下乡的第三天,广济读书阁清晨七点钟,我们队伍的三个小组(采访组、问卷组、新闻组)成员分别在各自的群里打卡,金霏读书阁,然后开始我们一天的线上三下乡调研社会实践。我们的调查方向是廉江的农家乐,爱看读书阁,采访组负责联系廉江当地的村委会居和相关部门人员,采访他们并将采访内容交接给新闻组;问卷组负责根据我们今天的调研内容做推文,并上传到我们岭南师范学院的数计动态公众号,华闻读书阁;新闻组则根据采访组和问卷组的内容,撰写新闻稿,并要成功上传到各个网站,爱看读书阁。其中问卷组和新闻组负责的内容要具有时效性,孔子读书阁,所以这两组负责的东西比较重要,树海读书阁。而身为新闻组一员的我,非常荣幸能够加入到“归园”社会实践队,金门读书阁,新闻稿和心得的撰写都让我获得经验和了解到廉江相关的农家乐习俗,宁静读书阁。我将会热情做贡献,精彩读书阁,不负众望,孔子读书阁,将自己的全部热情贡献给“归园”社会实践队,华闻读书阁
今天线上的三下乡活动,我们的队伍成员依旧很热情,微信群上的信息不断,树海读书阁,大家的热烈讨论,精彩读书阁,这都是“归园”社会实践队的良好开端,希望我们能够在三下乡期间,能够将我们的热情全部贡献给我们的队伍,树海读书阁!让我们的“归园”,回归田园,精彩读书阁
&nbsp,孔子读书阁;

  
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Manghai659 - 2021/9/15 20:27:25
“归郷”实践 ——走进多彩乡村,广济读书阁,感受扶贫变化
&nbsp,爱看读书阁; 一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。2020年是中国全面建成小康社会的收官之年,修身读书阁,正如“醉过才知酒浓,华闻读书阁,爱过才知情重”,为了更深入地了解现阶段我省的扶贫状况,我“归郷”实践队选择了九龙镇这一片区进行了走访与调研,树海读书阁
&nbsp,树海读书阁; 8月10日,我们来到了位于河头村的万仔蚕桑专业合作社,铭华读书阁,这是当地的一个扶贫项目基地,树海读书阁,他们现在主要的产业是桑芽菜,并且已经有了一系列完整的产业链,金霏读书阁。从采摘到选材,孔子读书阁,再到加工脱水,精彩读书阁,真空包装,树海读书阁,都是纯手工的,孔子读书阁。随后,树海读书阁,我们来到了合作社的内部参观,宁静读书阁,相关负责人介绍到:我们会特意照顾一下当地的贫困户,华闻读书阁,让其来社里工作,爱看读书阁。另一方面,假期的时候也会有学生来参与采摘工作赚一点生活费,真正做到扶贫济困,精彩读书阁,还能发展特色产业,精彩读书阁
&nbsp,树海读书阁; 8月11日,驻泉水村工作的相关负责人带我们深入农村,树海读书阁,实地地感受了扶贫建设给当地带来的变化,金门读书阁。其中大部分的村落已经整体规划,修建了自己的房屋、文化室等,基础设施也等到了很好地完善,树海读书阁,比如路灯,篮球场等,孔子读书阁。期间,我们有幸遇到了正在工作的村干部,他们正在讨论村前水塘的设计施工问题,随即我们也跟着他们进行了巡视。一路上,金霏读书阁,乡间小道、绿树成荫、空气清新,金门读书阁,可见多彩乡村的建设并没有影响这里山清水秀,树海读书阁
&nbsp,树海读书阁; 实践出真理,用脚步丈量大地。此次实践的亲身经历让我切实地感受到了扶贫建设给百姓的惠利,人们的生活质量逐步提高,安居乐业,脱贫攻坚战也在持续,一切都是那样安静而美好。
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Manghai659 - 2021/9/15 20:28:03
“归鄉”多彩三下乡
&nbsp,爱看读书阁;     &nbsp,树海读书阁;         &nbsp,树海读书阁;                 &nbsp,孔子读书阁;   &nbsp,金霏读书阁;           多彩三下乡
&nbsp,金门读书阁;    为了初步了解广东省脱贫改善以来人们的生活质量得到了那些改善,岭南师范学院 19高分子班的18名同学开展了相关三下乡活动。因祖国2020年疫情控制极佳,本次三下乡活动如期举行。
&nbsp,树海读书阁;    队伍名称为“归郷”实践队。于8月12日至22日,暑期“三下乡”社会实践队在广东省清远英德市九头镇河头村开展了为期4天的三下乡社会 实践活动,孔子读书阁。本次活动是该校高分子班深入开展群众路线’教育实践活动的组成部分,树海读书阁,以“参观新农村建设下新农村变化,孔子读书阁,走进农民日常生活”为活动主题,树海读书阁
     本次活动“三下乡”属于岭南师范学院假期社会实践内容,可以进行理论宣讲活动、疫情防控宣讲活动、文化支教实践活动、“多彩乡村”主题教育实践活动等活动,金霏读书阁。受疫情影响,归鄉实践队将展开“多彩乡村”主题教育实践活动。主要内容是寻找脱贫工作的村落,了解村落脱贫工作过程,精彩读书阁,体验脱贫工作带来的变化,华闻读书阁
     本次我和陈志辉同学负责线上辅助线下咨询同学工作,并完成调研报告。线下一共有6位女生,队长许诗咏向同学们提出了几点要求,她勉励大家把握好这教育实践活动的契机,修身读书阁,感受新农村的发展和变化,在活动中不怕吃苦,乐于奉献,华闻读书阁,培养自己的社会责任感,树海读书阁,提高自己的综合能力。
      我认为,通过大家的支持和志愿者们的共同努力下完成的大学生暑期“三下乡”社会实践活动是高校素质教育的有效载体,在不断促进大家合作能力的同时增强大家的社会实践能力,也是大学生理论联系实际的最好阵营,精彩读书阁,更是大学生服务社会的最好平台。
  &nbsp,铭华读书阁; &nbsp,宁静读书阁;   &nbsp,爱看读书阁;   &nbsp,精彩读书阁;     &nbsp,广济读书阁;       &nbsp,树海读书阁;         &nbsp,金门读书阁;                   &nbsp,树海读书阁;       &nbsp,树海读书阁;                 &nbsp,树海读书阁;                  ——————袁际晔
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Manghai659 - 2021/9/15 20:29:35
“征途”
今天是三下乡活动的第五天,树海读书阁,新宝的天气真的是阴晴多变,本来还有阳光朗照,树海读书阁,转眼就是倾盆大雨,孔子读书阁。今天犹是,孔子读书阁,本来准备好的体育课——东东哥教打乒乓球,树海读书阁,杨展教打篮球,爱看读书阁,可暴雨一下子打乱了所有计划,树海读书阁。孩子们失望的眼神真让我心疼,毕竟体育课就这样泡汤了,金门读书阁。 但今天也不是全无惊喜,中午孩子们回家后,树海读书阁,晓婷良心发现请我们一群人吃雪糕冰淇淋,树海读书阁。作为巧克力爱好者,宁静读书阁,我选择了夹心蓝莓的“巧乐兹”,孔子读书阁。当我品尝了第一口后,一种灵魂升华的感觉贯穿全身,精彩读书阁,被大雨所破坏的心情瞬间好了起来,树海读书阁。 今天也有别样的新收获,华闻读书阁,因为要拿快递的原因,我搭着东东哥几乎绕了新宝镇一圈,金霏读书阁。新宝的环境真的不错,修身读书阁,山林与河水环绕,铭华读书阁,整座城镇在烟雨中轻轻呼吸……路边卫生问题还是中国农村乡镇的通病,树海读书阁,教育素质方面仍需要再接再厉,华闻读书阁。 今天的本职工作,爱看读书阁,提菜、搬柴、收拾桌面和碗筷……也是尽了自己一份责任,精彩读书阁,大家也非常地努力工作,金霏读书阁,无论是对待孩子,树海读书阁,还是处理稿件、推文,树海读书阁,都显示出我们纵梦实践队的一丝不苟、严谨踏实的工作作风,精彩读书阁。 今天的工作,金门读书阁,队员们都做得十分出色,广济读书阁,孩子们十分听话懂事,希望明天能够更好!
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“心之源”开启招生计划
7月9日16时,“心之源”社会实践队在熟悉了畔水村周围的环境后,兵分两路,调研组去寻找当地值得调研的目的地,金门读书阁,教学组成员也开始了招收学生计划。“心之源”实践队以传播先进文化为前提,金霏读书阁,同时重在培养孩子们的兴趣爱好,宁静读书阁,所以他们不仅开设了普法课堂和写作课,同时还有健美操、乒乓球、篮球、简笔画这些十分有趣的课程,精彩读书阁,这也正是“心之源”实践队教学组的特色。
为了招收到更多的学生,队长组和教学组队员们开始了一家一户的走访,修身读书阁,共同合作,精彩读书阁,队长刘美琳和副队长陈灿明负责沟通,树海读书阁,教学组组长叶蕊负责介绍课程,金门读书阁,询问孩子们的兴趣爱好,孔子读书阁,同时征求孩子们的家长是否同意孩子参加本次“三下乡”活动,铭华读书阁,并告知他们,这是岭南师范学院“心之源”实践队免费为孩子们开设的兴趣班。
都说“万事开头难”,华闻读书阁,队员们去拜访第一户人家的时候,金霏读书阁,并没有收到学生,树海读书阁,但是那几位乘凉的老奶奶很热心地告诉我们有的小孩还没下课,需要去人多的地方看看,华闻读书阁
出乎我们意料的是,树海读书阁,第二户人家的阿姨非常热情,在心之源社会实践队的队员们简略介绍了自己的来意,详细地介绍了本次三下乡举办的免费兴趣班的时候,她了解了这个活动后连连点头,树海读书阁,称赞叫好,树海读书阁,她还跟队长说这样既能让自己的孩子远离手机,孔子读书阁,又能让他们丰富自己的暑假生活,广济读书阁,学到很多新东西,她对“三下乡”的队伍感到很满意。她是一名拥有三个孩子的妈妈,爱看读书阁,她不仅耐心激励自己的三个孩子参加兴趣班,树海读书阁,还好心把这个消息告诉了隔壁的老爷爷,树海读书阁,让他的孙子也参加这个培训班,树海读书阁,老爷爷乐的合不拢嘴,精彩读书阁,队员们也由衷地感到高兴,爱看读书阁,成功招收到了四名学生。接下来在小朋友的带领下,孔子读书阁,教学组陆陆续续招收了14名学生。
18时03分后,树海读书阁,队长组和教学组组员们正式结束一天的工作,树海读书阁,回到民宿休息,继续为明天招收更多的学生而做准备。在未来的几天时间里,教学组组员们又会和小朋友们产生怎样的深刻又美好的回忆呢?让我们拭目以待吧!
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“心之源”社会实践队为文艺汇演做准备,修身读书阁
7月17日,树海读书阁,今天是岭南师范学院“心之源”社会实践队来到畔水村的第九天,孔子读书阁,实践队员们的“三下乡”之旅已接近尾声,树海读书阁,为了庆祝“建党一百周年”,金门读书阁,实践队的队员们已和村长商量,树海读书阁,要和村民们一起举办一场文艺汇演,广济读书阁
本次汇演一共有11个节目,孔子读书阁,其中我们队员参与的节目有6个:健美操、爵士、广场舞、合唱、朗诵、手势舞,精彩读书阁。队员们都积极准备这次的文艺汇演,华闻读书阁,同时也是为了感谢畔水村村民们平常对他们的照顾,金门读书阁
下午四点,宁静读书阁,在“大夫第”民宿中,树海读书阁,实践队的三名成员和三个小朋友一起在跳手势舞《听我说谢谢你》,树海读书阁,富有童趣的音乐配上小朋友和队员们温柔的动作,爱看读书阁,构成了一幅温馨的画面,树海读书阁,愿这群小朋友们能永远保持童心,金霏读书阁,心中有爱,树海读书阁,眼里有光,华闻读书阁

(实践队队员和小朋友在练习手势舞 陈文丽摄)
在另一个小小的角落,精彩读书阁,也有队员正在教小朋友合唱《爱因为在心中》,爱看读书阁,小朋友已经熟悉了歌词,树海读书阁,悠扬的歌声在空中回荡,铭华读书阁,唱完歌后,孔子读书阁,小朋友开心地跟队员道别,树海读书阁。队员们这次的三下乡经历也能带给小朋友们不少的收获和成长,树海读书阁
明天晚上七点半将进行第一次彩排,金霏读书阁,希望队员们好好练习,能够为村民们带来一场精彩的演出!
撰稿人:郭婷婷 摄影:陈文丽
供稿单位:岭南师范学院“心之源”社会实践队
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Manghai659 - 2021/9/15 20:33:07
“心德碑”的力量
  自从诸葛亮的《前出师表》和《后出师表》在人间传颂,“鞠躬尽瘁”四个字,便令人激动,令人感慨。对于这四个字的内蕴怎样解释,宁静读书阁,怎样理解,一直使人们向往和探寻。近来在重读《周恩来选集》从中找到了注解,又从一个司机长年累月在车中挂着周恩来的像中找到答案,只要对人民群众做到“鞠躬尽瘁”那就会有“心德碑”的力量。有报记载:《周恩来》摄制组的汽车,行驶在偏僻山路上,一伙歹徒欲打劫,树海读书阁,当看到“《周恩来》摄制组”几个字时,为首的喊:“啊!周总理!”,&ldquo,广济读书阁;撤”,立刻停止了行动,群徒四散。声誉、人格竟有这么大的力量,这“心德碑”虽无声响,孔子读书阁,但却无处不在,从某种意义上说胜过千军万马。
  
  历代帝王将相都是靠立石碑,记其功、颂其德、立其传的,想靠石碑与天地长久,与日月同辉。有的竟然在石碑上写下6000字的碑文,要使其英名永垂千秋。但是因为德行低下,好话说尽、坏事干绝,其洋洋碑文则弄巧成拙,反遭人们痛骂。
  
  由此可见,一个人能否为后人所垂记,孔子读书阁,能否叫后人思念,并不是靠立碑记功或立传记事所成的,树海读书阁,也不是靠官职和权力所能办到的。民心似镜,老百姓心里有杆秤,谁优谁劣,谁是为民谋福的清官,爱看读书阁,谁是赃官、庸官,人民心中最清楚,口碑的作用凸现,超越时空,千古流芳,树海读书阁。从尧、舜、禹三代明皇到三国蜀相诸葛亮,精彩读书阁;从宋代铁面无私的包拯,到清朝一代廉吏于成龙,他们淡泊名利,修身读书阁,激浊扬清,也未曾想到死后借助石碑来扬名,但华夏儿女,总是用口碑将他们的英名、事迹世代相传。
  
  人心为镜、人心为尺。
  
  主要看其是否以德为先,能否为百姓办好事、能否甘愿做人民的公仆。古人有&ldquo,精彩读书阁;意莫高于爱民,行莫厚于示民”的话,只有把“爱群&rdquo,树海读书阁;、&ldquo,树海读书阁;爱民”高于“爱生”、爱己之“亲”,而且全心全意为人民服务,做到“鞠躬尽瘁”的境界,树海读书阁,那么自然会在人民群众中树起“心德碑”。&ldquo,金霏读书阁;爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之”。毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德和人民群众息息相通,休戚与共,金门读书阁,从而人民群众和他们结下深厚感情,他们是人民永远的太阳。毛主席、周总理逝世后,长街恸哭,举国悲哀,人们经常怀念,那就是心德碑的力量。邓小平同志在70多年的革命生涯中,为中国革命建立了不朽功勋,树海读书阁,一国两制,世界先河,&ldquo,树海读书阁;我是中国人民的儿子”,直到他快逝世时,还嘱咐亲属捐献角膜,解剖遗体供医学研究,并把骨灰撒入大海。小平同志也未曾建墓立碑,树海读书阁,但他的风范,他所创立的建设有中国特色的社会主义理论和政绩在人民群众心中永远是不朽的丰碑。
  
  “莫道铁石不铸名,路上行人口似碑”。历史上有多少功德碑、记功名湮没荒草,踩入泥土,而那些为人民做过好事的人,虽无碑无铭,华闻读书阁,甚至无墓无灰,却永垂青史,孔子读书阁,长留人间。君不见李冰父子的四川都江堰,金门读书阁,白居易和苏东坡在杭州西湖建的白堤、苏堤,精彩读书阁,焦裕禄的河南兰考泡桐,以及“两弹一星”已故的功臣们,在沧桑岁月中却“不废江河万古流”。
  
  古人云:&ldquo,金霏读书阁;为政之道在于安民,安民之道在察其苦。&rdquo,华闻读书阁;人生在世难能可贵的是,有权,不以权谋私,多解百姓燃眉之急,铭华读书阁;有势,不仗势欺人,多关心平民之苦。为人者可贵的是有权不谋私、有势不欺人,堂堂正正做人,干干净净做官,实实在在做事,爱看读书阁,能积德行善,能助人为乐,树海读书阁,能为人师表,那么就会有后人思念他。明代诗人张普江有句诗:“含情遍系长途柳,为政应开满县花。”只有做到那样,你才能赢得人民的交口称赞,你才能在人民心目中树起一座永恒的丰碑。如果做人不敬重自己,丧失做人之道的人格力量,怎能有“心德碑”之言?因此“心德碑”的魅力在于有那么多人把他引为知己。
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Manghai659 - 2021/9/15 20:33:22
“心态”问题,修身读书阁
一个人说出来的话能不能被别人所接受,广济读书阁,主要的还不在于他怎么说,铭华读书阁,而在于他说话时的心态,宁静读书阁。同一句话,金门读书阁,不同的心态,金霏读书阁,其效果是不一样的,树海读书阁。同时,树海读书阁,有一个好的心态,精彩读书阁,也就不会说出不好听的或者是伤人的话了,树海读书阁
  
  人的语言只是表达你内心信息的一种外在形式,树海读书阁。而真正这个信息的内涵则是你内心的所思所想、善恶亲疏,华闻读书阁。这些就形成你当时的心态,孔子读书阁,又表露为你说话时的举止、眼神、表情、语气等等方面,金霏读书阁。而这些方面才是你发出的全部信息的最真实、最敏感的部分,树海读书阁,才构成你所表达信息的主要内容,爱看读书阁
  
  那么我们应该要有一个怎样的心态呢,爱看读书阁?我想就是:平和,精彩读书阁。平,金门读书阁,静也,孔子读书阁;和,精彩读书阁,善也,树海读书阁。平心静气、亲和善良,树海读书阁。&ldquo,孔子读书阁;慈者,树海读书阁,所以使众也&rdquo,树海读书阁;。如果有了这样一个心态,树海读书阁,我想既使你不说话,可能别人也会服你一半了。
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Manghai659 - 2021/9/15 20:34:02
“心浪淘沙”十里泉——枣庄“荀卿祠”路游小记,精彩读书阁
“心浪淘沙&rdquo,爱看读书阁;十里泉——枣庄&ldquo,树海读书阁;荀卿祠”路游小记
  
  袁袤翔/图文
  
  山东枣庄有“荀卿祠”,今路遇之,一时兴起,遂近观并入览之。
  
  荀卿祠是枣庄市“十里泉荀子文化园”的重要人文景观,位于市中区十里泉社区,十里泉电厂向西千米路南是也,孔子读书阁
  
  伫立路边,向南仰望,一尊高大的青石雕花牌坊逆光矗立,秋阳将其雕成剪影。牌坊横梁上面,分两行镌刻着“十里泉荀子文化园”。沿着牌坊西侧的一条便道向南左转,便是荀卿祠的飞檐嵯峨的门楼。隔着门洞向里张望,荀卿祠大殿仪态万方。东西两厢,皆有庭廊,虽门窗掩闭,亦知其间有丰富的蕴藏。
  
  祠前有绿荫碧池一方,池水如镜,垂柳倒映,绿波千层,古人诗赞“风接滩声晴亦雨,云移潭影晚疑秋&rdquo,树海读书阁;,曰“许池绿波”,为古峄县八景之一。许池绿波源自许池泉,因南距古峄县县城(今枣庄市峄城)十里,孔子读书阁,又名十里泉,铭华读书阁。十里泉十二眼大小泉头平地喷涌古今未息,其中以水珠喷涌的“珍珠泉”、底色灰蓝的&ldquo,树海读书阁;罐口泉”、状如开锅的“沸鼎泉”、与日争辉的“金花泉”等较为著名。考《峄县志》知,元代峄州知州王天祥曾依此“开田浚渠,灌溉四郊&rdquo,金霏读书阁;;明嘉靖年间,县令许宪依泉弄景,“许池”、“许池泉”据此得名。明代诗人赵衙游许池泉,赋诗《春日许池泉》:“春日许池上,春风嘉树林。繁花茅屋映,高柳鹭塘深。炯野烟花腻,乱山空翠阴。坐来频啜茗,幽兴独能禁。&rdquo,爱看读书阁;清乾隆四十八年(公元1872年),金门读书阁,峄县时任知县张玉树清淤扩池,于泉边创建“荀卿祠”,&ldquo,金门读书阁;乃以公余,招诸文人看云听泉,置酒赋诗&rdquo,孔子读书阁;,“许池绿波”遂列“峄县八景”。池畔荀卿祠,遂成“许池绿波”胜景中的核心文化承载者了。
  
  荀卿祠,顾名思义,纪念古代先哲荀子之祠堂也。
  
  荀子(约公元前313-前238)名况,字卿,赵国猗氏(今山西安泽)人,树海读书阁,是继孔孟之后最著名的儒学大师,也是伟大的思想家、文学家、政治家、教育家。因“荀”与“孙”古音相通,故又称孙卿。荀况曾3次出任齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令,理政18年。去官之后,定居兰陵著书立说,教书育人。韩非、李斯等著名政治家皆出自他的门下。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,著作《荀子》32篇,其晚年代表作《劝学》,为治学名作,有着较高的历史地位。因其曾任古代兰陵县令,山东峄州(峄县)为其治下,今之枣庄又属峄县治下,清乾隆年间峄县县令张玉树在县境“许池绿波”名胜之地创建荀卿祠,并作《荀卿祠记》,阐述创建荀卿祠的初心——“峄何以有荀卿祠?卿为兰陵令,峄,古兰陵地也。……荀子于周末诸子特为近正、述礼、劝学……故太史公传荀孟并列,而韩昌黎氏称之……卿有墓在兰陵,则其祀峄固宜……”。荀卿祠创建16年后的嘉庆二年(1797年),峄县继任知县赵湘主持重修,并作《重修荀卿祠记》,称“峄,古兰陵地也……”。后因沧桑涤沥,荀卿祠渐趋荒废。前几年,在文化兴国战略的指引下,枣庄市市中区依托“许池绿波&rdquo,华闻读书阁;原址,斥资开发创建“十里泉荀子文化园”,得以重建的荀卿祠走出历史尘烟,再崭新面貌示人,华闻读书阁,成为鲁南地区新的文化旅游景观之一。
  
  十里泉荀子文化园的创建,引起社会各界的广泛关注,修身读书阁,特别是文化、史学、文学界热好人士,发起成立了&ldquo,树海读书阁;枣庄市荀子文化研究会”,他们纷纷引经据典,旁征博引,或行文,或辞赋,或影像,或论述,形成了荀子文化研究与传播的洋洋大观潮。潮起潮落中,不乏大作问世。其中有文史人士撰文说“许池泉”与“荀卿祠”——“想当年,荀老夫子在此著书立说,曾面流而歌&rdquo,精彩读书阁;谆谆《劝学》,&ldquo,宁静读书阁;千古名言,无不受此启发而萌生。”此说虽然多有牵强附会之演绎(因许池绿波成型之际,荀子已经作古一千多年,在此“著书立说,面流而歌”就太穿越了),但荀子的先贤遗风却也栩栩如生。倒是著名辞赋家韩邦亭先生的《题荀卿祠》渲染得最为经典:“孟轲以后无杰士,齐鲁千年祭此公。笔底生花称赋祖,泉边振志壮儒风。万家乐善情犹美,几处当春水尚清。尽日祠堂迎远客,谁人碌碌恋尘缨?&rdquo,树海读书阁;
  
  荀卿祠匆匆路游,受到了一次“心浪淘沙”的传统文化洗礼。时值教师节刚过,金霏读书阁,重教余音尚在绕梁,荀子《劝学》的谆谆教诲,经我置身其间的耳濡目染,也穿越历史的尘烟,涛声依旧,声若洪钟般地回响在耳畔——
  
  &ldquo,精彩读书阁;君子曰:学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,广济读书阁,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”
  
  &ldquo,树海读书阁;故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。于越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。”
  
  “吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,树海读书阁,而致千里;假舟楫者,树海读书阁,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也,树海读书阁。”
  
  “积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂……”
  
  2016年9月11日
  
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Manghai659 - 2021/9/15 20:35:53
“忍”的原则是什么,华闻读书阁
  【导读】:能容大物是大器、能忍大气是大度,孔子读书阁。该柔柔是刚,该忍忍是强。该忍能忍是坚强,该忍就忍是聪明;该忍难忍是软弱,该忍不忍是愚蠢。
  
  我见过不少的人在身上纹着“忍&rdquo,爱看读书阁;字,大家是不是也经常见到?前几天,一个年轻人找我看病,我看到他的前臂上也纹了一个“忍”字。我问道:“是不是以前没有忍性,金门读书阁,闯了大祸?”他不好意思地笑了笑。我们见得较多的是,许多人买一副只写着一个“忍”字的条幅,或请人写一个大大的&ldquo,金门读书阁;忍”字,挂在室内(贴到)每天都能看到的地方,以时常警示自己。其实,宁静读书阁,在绝大多数人的心里都刻有“忍”字,以时时警告自己。有言道:忍字心上一把刀。可为什么这么让人痛苦的忍字,人们又是那么崇拜它呢?。“忍耐是有限度的。”,这句话也是大家经常听到的。这些名言警句说明什么呢?它们说明:“忍’,对人来说是很重要的,但,又是有一定的原则要求的,不是在任何情况下都要忍,华闻读书阁,而是该忍时一定要忍,不该忍时一定不忍。为了更好的说明忍的原则,下边先谈一下关于忍的一些问题。
  
  一、什么是“忍”,为什么要忍
  
  “忍”,是人们的心理意志对激情及其继发性行为反应的抑制,金霏读书阁。激情是强烈的情绪反应,它很易引起相应的行为反应。但是,人是“高级动物”,有着复杂高级的反射机制,不会由着激情的“性子”,让它随意引起后续的行为反应。因为,“外界刺激—→激情—→行为”这个反射机制是较低级的机制。有理性的人则通过自己的知识、经验、智慧应用意志力(理智)去调节、控制、管理这个反应链。所以要调节、控制、管理这个反应链是由于:人处于激情状态时(这里指消极的激情),认识能力(分析、理解、判断等能力)就会受到影响,自我控制力也会减弱,因而可能出现冲动的行为而不能自我约束,以至做错事或说错话,对人产生很不利的影响。这样的例子太多了,甚至以为一些鸡毛蒜皮之小事,互不忍让、大骂出口、大打出手,导致轻伤、重伤,惹出人命官司之“大事”的事,在这个世界上不知每天都要发生多少起。(看此文,可以参看本月十四日我在本文学网站发表的《人最应该拥有的心理品质是什么》一文。)
  
  二、为什么“忍是心上一把刀&rdquo,爱看读书阁;
  
  人的理智虽然可以抑制消极激情的继发行为反应,广济读书阁,但是,树海读书阁,与人的愿望、喜爱、要求等心里相矛盾的外来刺激所产生的强烈的情绪反应,就像一堆烈火在心中燃烧,虽然理智(意志力)之水可以将其浇灭,但其余热仍会烤得人心灼痛;就像在心间飞来一把尖刀,理智(意志力)之板虽然把它挡住了,但它仍会扎得人心滴血。我们虽看不到心被烤的灼痛和被扎的滴血,但人在强忍时的咬牙切齿、捶胸跺脚、怒颜气色等表现我们却是可以明显看到的。
  
  三、该忍之忍不是软弱
  
  “忍&rdquo,树海读书阁;,是人很应该具有的心里品质。人不是皮球,一打就弹;人不是锣鼓一敲就响;人不是青蛙,一弹就蹦;人是有思想、有意志的人类社会之人,人就应该具有忍性而能忍会忍,树海读书阁
  
  能忍常人所不能忍是顽强。忍是心上一把刀,能忍受深深扎在心上的一把刀之痛,不是顽强是什么?
  
  对于做大事者来说,忍辱负重是成就事业必须具备的基本素质。孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,困乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,树海读书阁,曾益其所不能。”能在各种困境中忍受屈辱是一种能力,而能在忍受屈辱中负重拼搏更是一种本领。小不忍则乱大谋,凡成就大业者莫非如此。
  
  能忍常人所不能忍是伟大。关于林肯忍性的故事可能大家都听说过。有一次,他和儿子罗伯特驱车上街,遇到一队军队在街上通过。林肯随口问一位路人:“这是干什么?”林肯原想问是哪个州的兵团,但没有说清楚。那个人却以为他不认识联邦的军队,便粗鲁地回答他说:&ldquo,精彩读书阁;这是联邦的军队,你真是个大笨蛋。”林肯面对一个普通路人对自己的斥责,只说了声“谢谢”,毫无半点怒容,树海读书阁。他关上车门后,严肃地对儿子说:“有人在你面前向你说老实话,这是一种幸福。我的确是一个大笨蛋,树海读书阁。”可见,林肯的个人修养是达到了頂峰,这是多么伟大之表现呀。廉颇和蔺相如的故事大家一定都非常熟悉。蔺相如以国家利益为重,把私人恩怨的小事抛在脑后,忍耐着廉颇,这不是伟大是什么?
  
  身在屋檐下,一定要低头,若要非抬头,只能碰得头破血流;自己为卵时,一定要忍受,非要去撞石,只能撞得粉身碎骨。越王勾践对吴王夫差的忍耐就是最好的正面例子。中国革命早期的左倾机会主义领导人,不顾革命力量的弱小,力主攻打敌人的大城市,与敌人死拼的做法,则是典型的反面例子。
  
  能容大物是大器、能忍大气是大度。该柔柔是刚,孔子读书阁,该忍忍是强。该忍能忍是坚强,该忍就忍是聪明;该忍难忍是软弱,该忍不忍是愚蠢。三国时期的诸葛亮污辱司马懿的故事也是人人皆知。诸葛亮六出祁山时驻扎五丈原,司马懿深知自己的韬略不如诸葛亮而采取拖延战术久不出兵。诸葛亮派人向司马懿送去一套女人服装,并递信说:“你如果不敢出战,便应恭敬地跪拜接受投降;如果你羞耻之心还没有泯灭,还有点男子气概,便立即退回衣服,定期作战。&rdquo,树海读书阁;司马懿的左右看后,非常气愤,纷纷请战,金霏读书阁,但司马懿却坚守不战。不久诸葛亮因积劳成疾而死,司马懿没伤一兵一将,不战而胜。难怪古人说:“必须能忍受别人不能忍受的触犯和忤逆,铭华读书阁,才能成就别人难及的事业功名。”
  
  四、忍耐是有原则的
  
  车无弹性车易坏,人无忍性人易败。忍性对人的生存、幸福、成功都是很重要、很有必要的。但是,忍耐不是绝对的,也不是抽象的,而是相对的、具体的,精彩读书阁,是有原则的,是要讲究“度”的。无论是对待亲人、朋友、同事或是敌人、坏人,都是如此。
  
  对于亲人、朋友、同事间的相处,忍让尤为重要。但也是要讲究原则和度的。忍让和宽容不是开矛盾之锁的万能钥匙。因为无度的忍让,不仅会降低自己的威信、人格、地位,也会把对方惯坏,而不利于矛盾的解决。同时也不利于对方的道德提高、性格优化和健全人格的形成,树海读书阁。这就是说,无度的忍让对于矛盾的解决、对自己、对同事(亲人、朋友)都不利。应注意,在你忍让时一定要让他们知道你是大度,是在宽容他们。这样才能使“忍”发挥应有的作用。
  
  对待敌人、坏人的忍让,有几种情况:一是自己力量太小太弱。二是欲擒故纵。三是为了感化良心未泯的敌人而化敌为友。但需要说明的是:1、尽管力量还很弱小,但若“忍”只有“一死”,就不要忍,因为不忍还有“活&rdquo,精彩读书阁;的可能。历史上的农民起义,都是在“忍”只有一死的情况下发生的。2、就是想化敌为友,也不是只有忍让,也可“以打求和”,“以斗争求团结”。重庆谈判时,面对敌人的一再挑衅,八路军发起了上党战役,给敌人以沉重的打击,就是“以打求和”,“以斗争求团结”的典型例子。三国里的诸葛亮“七擒孟获”,也是很典型的例子。
  
  除了上述几种情况,修身读书阁,对待敌人、坏人一般是不能忍让的。因为,孔子读书阁,你的忍让就是在显示自己的无能、软弱、可欺,就是在纵容敌人;因为,一般来说,敌人、坏人都是贪得无厌的,得寸还想进尺,得一还想要二。例如,许多女同志对待性骚扰的人的忍耐,最终让色狼得寸进尺而毁了自己。又如,许多人对敲诈勒索的忍耐,致使坏人一次又一次的对自己实施敲诈,且数目越来越大,甚至搭进了性命。对敌人的不该忍让的忍让,不仅对自己不利,也对他人、对社会不利。因为你纵容了敌人坏人,会使他们胆子更大,野心更大。该击不回是软弱,该打不击是懦夫。该出手时就一定要出手,树海读书阁。“假如我们不去打仗,敌人用刺刀杀死了我们,还要用手指着我们的骨头说:‘看!这是奴隶!’&rdquo,树海读书阁;(《假如我们不去打仗》著名诗人田间作)
  
  五、结语
  
  虽然忍是心上一把刀,可人们大部分情况下还是要忍,这说明忍耐是多么地重要。但是,“忍“又不是无限度、无条件的,不是在任何情况下都要一味地“忍”,而是该忍就忍,不该忍就一定不忍。什么情况下该忍,什么情况下不该忍,没有具体的“计算公式”,但却有着总的指导原则。我认为这个原则应该是:若忍小能利于大、忍现在能利于将来,就“忍”;若忍小不利于大,忍现在而不利于将来,则“不忍”。(作者:张人)
  
  
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吴川泥塑俗称“泥鬼”,是吴川元宵节流行的一种传统艺术,金门读书阁,起源于唐代末期,树海读书阁,崛起于民间,金霏读书阁,植根于民间,金霏读书阁,具有鲜明的地方特色,树海读书阁。吴川泥塑具有深厚的文化内涵,宁静读书阁,承载和贯穿了吴川整个历史,树海读书阁。每年元宵节期间,精彩读书阁,吴川全城各个主要路段都会塑制泥塑,华闻读书阁,吸引了全国各地的群众前来参观,孔子读书阁,带动和促进了吴川经济发展,树海读书阁,对建设文明城市,铭华读书阁,创造和谐社会作出了重大贡献,树海读书阁
  吴川泥塑是吴川民间艺术的精华,华闻读书阁,同时是中华民族乃至全世界的一项宝贵民间财富。通过查找材料,修身读书阁,我也更加了解了省级非遗项目吴川泥塑,孔子读书阁,以及体会到传承人坚守的不易。

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Manghai659 - 2021/9/15 20:39:03
“快活林”旧事
二十年前,府河大桥下有一片沙丘,沙丘上自然生长着密密麻麻的杨柳,不经意中,柳已蔚然成荫。不知谁在林子边悄悄树了一块小牌子,牌子上写了“快乐林”几个不起眼的黑字。可&ldquo,树海读书阁;快乐林&rdquo,树海读书阁;还是很快被人们叫开了。
  春天,风轻轻吹过河面,吹皱了一河春水;吹绿了柳枝,柳树卖弄着一头绣发。这时候,树海读书阁,鸟开始欢快地歌舞,吵醒了地上的小草,金门读书阁,于是绿草如茵地铺展开来。这时,“快乐林”开始热闹起来。清晨,这里成了晨练的宝地,有练功的老人,树海读书阁,有晨跑的青年;黄昏,华闻读书阁,这里的人陡然增加,林子好象一下子小了许多。有老人提笼架鸟,好不悠闲;有一家三口散步,温馨浪漫;有恋爱中的宝贝,专往人稀的地方钻……
  那时候,我、小兵、梅,树海读书阁,我们三个是形影不离的好朋友。我们走到一起,是因为性格相同(都很内向),还有就是我们共同的爱好——文学。小兵喜欢看人物传记,金霏读书阁,梅对散文情有独钟,我,偏爱诗歌
  每个周末,我们几乎都会来“快乐林”一次,树海读书阁。那时候,林子的尽头是安陆市图书馆,就在现在的食品卫生监督所内。图书馆的规模还算很大,更妙的是这里的图书是免费借阅的,你只需要花5元钱办个借书证就可以了。至于杂志,你可以在阅览室坐下来慢慢欣赏。对我们几个来说,这里的诱惑力太大了,绝对不亚于现在的网吧对学生的诱惑!
  每个周末,我们早餐时一定会多准备几个馒头,爱看读书阁,小心包好了放进书包,三个人相约直奔图书馆。
  早早地等在图书馆门外,孔子读书阁,就是为了占个好位子。门打开了,我们迅速把书包放到北边靠窗的位置,那里光线好,又没有进进出出的人打扰。占好位置,再来挑选报刊杂志。这个阅览室虽然只有大约50平方米,但杂志还是很多的,《人民文学》、《小说月报》、《中篇小说选刊》、《小小说》、《诗刊》、《中国青年》、《长江文艺》、《春风》、《萌芽》……一般情况下,我先选几本喜欢杂志(每样只有几本,别人先下手你就看不成),然后把报纸拿来浏览一遍,再坐下来细细品读杂志上的文章。读到精彩处,就掏出笔记本来做读书笔记。
  阅览室室有两名管理员,爱看读书阁,女的,二、三十岁的样子,一个年轻点的戴眼镜,一个年长的略胖。只要你不抽烟或大声喧哗,她们一般是不会理睬你的,只是埋头看她们的书。阅览室很静,几个常客都很面熟,只是彼此不知到姓名。对面桌子上一个漂亮女孩很抢眼,穿着干净整洁,一身白地兰花长裙,大大的眼睛,笔直的鼻子,皮肤细腻白净,看书的样子很文静。偶尔抬头,精彩读书阁目光相碰,然后羞怯地避开,宁静读书阁,让人产生许多遐想……同学中有个叫&ldquo,广济读书阁;朝霞”的女生也是这里的常客,长相很普通,个子还行,有1米6以上,话很少,很有书卷气,精彩读书阁。碰见了只是相互点点头,算是打个招呼,孔子读书阁
  时间过得很快,8点到11点30,凳子就好象还没有坐热,图书馆工作人员就要下班了。匆忙到隔壁图书室选书、借书。这里的书还算多,我们一般借长篇小说。凡是课本上提到的“大部头”,只要在书架上,我们就毫不犹豫地借走。不过借书有数额限制,一次最多只能借3本,所以我们三个尽量选择不一样的,金霏读书阁,回去可以相互借。管借书的是一位老先生,清癯的脸上架一副玳瑁边老花镜,一身蓝布衣服,袖子上总戴着蓝布袖套,老先生的样子很容易让人想起电影里旧社会的帐房先生。老先生很仔细,还书的时候总要检查半天,看有没有撕毁、破损的,看是否超过借阅时间,直到确认完好,没有超过期限,这才小心地收下,销号,再让你进去选书。选好书重新仔细登记好了,你就可以松口气,放心地把书带走了。
  借好书,我们就直奔“快乐林”。这里的确是个读书的好去处,树阴浓密,空气清新,中午这段时间,大家都在家里休息,这里几乎没什么人,显得十分安静,树海读书阁。我们不约而同地拿出午餐——两个馒头,一边啃“大部头”,一边啃大馒头。嘴里满满的,心里满满的,那感觉,竟是那么充实,那么满足。吃饱了,看累了,就在草地上随意地躺一会,闭上眼,回味书中的情节,任穿过树林的凉风轻轻地抚摸,有时竟能美美地进入梦乡……
  下午2点半图书馆开门,我们照例翻看一些杂志,摘抄一些精彩段落,直到图书馆关门,才依依不舍地离开
  周末的晚上,寝室文学格外丰富。大吹自己见到的奇闻异事,对班上的老师和女生品头论足,最后是班上谁和谁搞对象,谁又有了漂亮女朋友……然后喟然长叹:为什么别的寝室哥们都找了朋友,我们寝室一个都没有?于是高云提议:“保留本班(女生),鼓励进口(在外找女朋友),谁第一个引进,奖励一顿大餐(由本寝室的哥们凑分子)。”邹大嘴、老猪、大鹏、夫桥几个立即响应,寝室8个弟兄,少数服从多数,我们也就默许了。
  万万没有想到的是,第一个享受这种奖励的竟会是我!
  那天晚饭后,我们正在寝室闲聊,语文老师的女儿晓霞带着一个女伴来找我。我们寝室的兄弟们还都没找女朋友,有女孩找上门来,自然引起一阵坏笑,我也有些莫名的紧张。
  陪她们在校园一边走一边漫无边际地聊着,听得出晓霞在拐弯抹角探听我有没有女朋友。
  走到人没人的地方,晓霞终于转入正题了:“这是我们厂的小艾,人很好,我觉得你们挺合适,不妨交往一下!”
  我这才注意了一下她身边的这个女孩:个子很高,1米7左右,很结实的那种。皮肤还算白,眼睛、鼻子也到位,只是上嘴唇好象短了点,因为她的牙总露出很多。她穿着很朴素,黑长裤,白格子春装,脖子上一条暗黄的丝巾。一个特普通的女孩,谈不上漂亮,也不能算丑。我们的交往就这样开始了。
  第一次约会是周末,地点当然是“快乐林”。那天晚上,月亮很圆,月光给树林子披上了一层朦胧的薄纱,河水镀上了浪漫的银光。大概因为是第一次以“恋爱”的名义单独和女孩相处,我竟不知道该说些什么,倒是小艾好象很兴奋,修身读书阁,问这问那的,还主动介绍了她的情况,她在“五七”棉纺厂上班,挡车工,合同的。她爸爸是接官乡一个小学的老师,她好象还有个弟弟在读初中。那时的我一定是傻傻的样子,树海读书阁,因为我都不知道说了些什么,只记得很晚了,林子里只有虫子“吱吱&rdquo,树海读书阁;的叫声,我才记起送她回去。
  第二天她单独来学校找我,寝室的哥们起哄了“发喜糖,发喜糖……”邹大嘴他们几个叫起来,我的脸红到脖子上了。这时高云解围了:“弟兄们,快凑分子,为我们寝室第一位不褥使命的勇士庆贺!”
  一听有热闹了,大家马上行动起来,把我们拉拉扯扯弄进学校附近的一家小餐馆。高云宣布主题后,大家一起举杯后,他们就逼着喝“交杯酒”,或许是被这种气氛感染,小艾竟端了起来,任他们怎么说就怎么做,我当然更没法推辞了。接下来是不停地敬酒,然后感慨,发誓迅速行动起来找女友……
  那天闹得很晚才散,我们也发了喜糖,算是承认了“恋爱”关系。最后迷迷糊糊把小艾送会去了,也不知道说了些什么,回到寝室倒头就谁,也不管兄弟们问了些啥,醒来时已是第二天8点多。
  就这样,稀里糊涂中,我的“初恋”开始了。
  说是“初恋&rdquo,精彩读书阁;,我甚至不知道这种交往是不是该叫“恋爱”。日子平淡如水,只不过在日课表上周末一栏加上了一笔:上午,到“五七”棉纺厂找小艾;下午,到“快乐林”散步。
  当时的“五七”棉纺是安陆最大的国营企业,那时管理还是很严格,特别是女工寝室,那个门卫太讨厌了,每次进去,他都要详细问明情况,再填好登记表,才放人。最讨厌的是那种盘问,好象你就是贼一样。
  小艾寝室住了4个人,两个正巧是我们村的,人长得很水灵,那时候年轻人喜欢跳舞,她们都爱跳,所以很少在寝室。还有一个整天和男朋友泡在一起,所以寝室常常只有我们俩。虽然单独在一起,但我照例拿出借来的书看,她也找一本《故事会》之类的通读读物看。吃饭的时候,她多数时候是从厂里的食堂打三四个菜,或自己在小煤油炉上炒两三个菜,搁在凳子上吃,就象一家两口那么随便。
  晚饭后常常是到“快乐林”走走,我骑她的自行车,把她载着。夏天,傍晚的“快乐林”是属于恋人们的。河边上,不时有恋人依偎在一起喃喃细语;柳荫下,一不小心就会碰到肆无忌惮热吻的男女。我们常常坐在河边,看满河的星星,找一些无关紧要的话题,随意聊着,心里却很充实,铭华读书阁
  日子如流水,从浪漫的春天流进炎炎的夏日,从火热的夏天,流进果实飘香的秋天,我们的爱情却并没有结出累累硕果。我们始终是那种不远不近的距离,虽然依旧约会,但我们没有激情的拥抱,没有疯狂的接吻,甚至手都没有拉过。我不知道是不是自己眼光太高,还是小艾实在太平凡了,和她在一起,我没有占有的欲望,没有拥抱的冲动。当然,除了相貌平凡外,小艾似乎也没有什么不好的地方,善于体贴,人也实在,持家过日子应该还是行。大概是看的小说多了,追求的是不切实际的东西,反正那时保持跟小艾的交往,华闻读书阁,一半是为了不驳老师女儿晓霞的面,一半是为了不伤小艾的心。
  终于,在那个落叶飘零的傍晚,小艾又约我到了“快乐林”。看到她心事憧憧的样子,我问:“出什么事了,孔子读书阁?”“没有!”,她勉强笑了笑,“只是感觉很累。&rdquo,树海读书阁;
  又是无语。风很轻,却很凉。两片柳叶飘落在小艾头上,她没有管它,金门读书阁。月亮不知什么时候已升上柳梢,林子里静悄悄的,只有月光下的府河,还在月光下碎语。
  “我们分手吧!”小艾的头埋得很低,听得出她在努力压抑着自己的感情。我静静地看着她,竟不知道说什么。
  这时,她抬起头。月光下,我看到她眼里有晶莹的泪珠在滚动。我心理一酸,真想把她搂进怀里,但手伸出去了,却落在她肩头,她“哇”地一声哭出声来,然后迅速跑走了。我茫然站在那里,看着她远去的背影,在迷茫的月光里越走越远,越走越远,直到消失在树林的尽头……
  
  此后的日子,又恢复了周末光顾图书馆的习惯,只是对面那个大眼睛女孩再也没有出现过。“快乐林”我也不去了,我不想去触碰那段记忆……
  
  不知什么时候,“快乐林”仿佛一夜间消失了。只有那大大小小的沙坑,好象还在叙说着往日的繁华,而那府河的流水,依旧无声地流向远方……
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Manghai659 - 2021/9/15 20:40:02
“怀念坐牢”之思考
  
  看这题目直接反应就是这人大脑短路或脑子进水,抑或是有别的目的和企图,孔子读书阁,要么就是吃饱了撑得没事找事。其实,这个人脑子没有故障也没进水,应该说一点也没问题一切正常,爱看读书阁,分辨事物的能力不俗,就认为坐牢比在自由天地活得好,金霏读书阁,活得舒服和滋润。这是他亲身经历后的一种深切体会的感悟。大墙内外,树海读书阁,孰优孰劣不言而喻,可他何以偏偏有这种期盼呢?非要怀念牢狱生活呢?
  二十多天前《中国周刊》记者杨洋的一篇文章就说的就是这人。故事的主人翁是湖南省衡阳市祁东县灵官镇村民73岁孤身老人付达信。他一生命运不算太好,阴差阳错地失去了招工机会一生为农,更不幸的是一生未能娶个老婆成个家,自然也就没有儿女。年轻身体好无所谓,年老了这种无家无儿无女的劣势凸显,干不动了,也跑不动了,渐渐失去了自食其力的能力,甚至走上了&ldquo,华闻读书阁;食不果腹”的艰难道路。入狱前,付达信已经两年没有吃过肉了。
  常言道,人往高处走水往低处流。对付达信而言,他不敢有太多太高的想法和奢望,&ldquo,孔子读书阁;高处”就是病有所医,食有所供,老有所养。有家有业的老人做到这些不算太难,对耄耋老人来说这就不是一件轻松容易事。到2008年,付达信说,自己的日子实在是过不下去了。但活人不能让尿憋死,总得寻觅一条适合自己的生路。付达信不是大款没有丰厚的积蓄,不是专家学者或能工巧匠无技术或专利可转让,没有儿女赡养,修身读书阁,也没有能靠的亲戚朋友接济,树海读书阁,左思右想后他想起自己在捡来的报纸上看过的一则新闻:一个病人为了治病,犯罪入狱,监狱竟然给他看病。想想自己,去坐牢也不啻是无奈之下的一条“良策”吧。但监狱也并非谁人走到监狱门口说我想坐牢就能坐牢的,也需要“符合条件”才行。
  这也倒没有难住老人家。早些年颇流行的一句话“有条件要上,没有条件创造条件也要上”。付达信活学活用立竿见影,为达到进监狱的资格,2008年9月,付达信拿个水果刀在北京站广场抢劫未遂,被判处2年有期徒刑。宣判的时候,付达信恳求法官:“判得太轻了,你再好好审审。”他的想法只有一个,进了监狱,就不必再为吃饱饭而四处奔波。他一举成功,终于如愿以偿地进了监狱,只是遗憾法官判得太少了。
  监狱的生活水准高出了他所料,三个月,付达信胖了10斤。在看守所呆了三个半月,付达信被转到天河监狱。这里是送服刑人员回地方监狱的中转站。付达信发现这里的生活更好了。不仅天天有馒头吃,老年人每天早晨还有一个鸡蛋。
  在监狱里,付达信两年来第一次吃到了肉。他一小口一小口地吃,生怕把肉片很快吃完。付达信把肉放在嘴里反复咀嚼,发出吧唧吧唧的声音,被同囚的狱友笑话了好半天。
  三个半月后,付达信被转回到湖南省长沙监狱服刑,树海读书阁。监狱发给他夏服、春秋服、冬装各两件,鞋子两双。被子发了两床,一床铺,一床盖。不仅有被套床单,夏天还有席子发。热水瓶、桶子、杯子一应俱全,爱看读书阁。且60岁以上的犯人不参加劳动。
  付达信觉得长沙监狱吃得更好了。一日三餐按时吃饭,不仅馒头管够,午饭的时候还会有西红柿炒鸡蛋、海带炖排骨、玉米炖排骨。开水是统一供应,不限量。年三十儿晚上过了12点,监狱还会给犯人送来甜酒冲鸡蛋。
  监狱,对付达信而言是失去了自由,换来了衣食无忧,换来了他在大墙之外难以企及的物质生活水平和颇满意的美好时光。以至于获得减刑机会时,他说:“我不想减刑。”监狱成为他的理想养老之地,让它恋恋不舍,精彩读书阁,让他至今怀念
  自由天地和监狱优与劣,付达信的观念和常人有了天壤之别云泥之分,有了截然相反的认识。
  按付达信所说,他呆过的监狱的伙食水平自然比他以往好到天上了,起码有肉吃了,吃上了两年不曾尝过的肉了。像西红柿炒鸡蛋、海带炖排骨、玉米炖排骨这等水平,不说偏远贫困的农家难以达到,就是城里双双下岗职工家庭也未必能如此。这反映出今天监狱的犯人伙食水准令他向往,精彩读书阁,也从侧面反映着国家对犯人的待遇水平高下。
  大墙内外为何有这样的反差呢?一般而言,生活在墙外的自由人有工作有收入生活水平尤其是吃喝水平应当比犯人的高。这是事物的一般性,代表事物性质和主流。但大千世界往往还有特殊性、非主流现象存在。付达信老人就是特殊性之一,虽是个例,但反映了社会的一隅。
  人分三六九等,家有贫富之别,人人命运各不相同,树海读书阁。任何国度任何社会都存着贫富差别,没有绝对的均富,总有人坐轿,也总有人抬轿,精彩读书阁,有人山珍海味吃的腻歪,树海读书阁,有人一生不知其为何物,树海读书阁。只是这种贫富差不能过于悬殊和凸显。大多数达到温饱抑或达到“小康”水平并不意味着这个社会中人人如此,广济读书阁,总还有一些弱势贫困群体,其生活水平不但远远低于阔佬富豪和享受三公消费群体,也与普通工薪阶层存在一定的差距。这些贫困群体的成因各种各样,但把若干种不利因素集于一身可能就成了弱势中的弱势,铭华读书阁,不幸中的不幸,恰恰付达信就是这样一个非常不幸者。年迈体衰,无依无靠,无专业技能、无丰厚积蓄、无子女赡养、无外援接济,基本失去自食其力的能力,他的生活、他的养老该靠谁、能靠谁?选择坐牢换取老有所养是他深思熟虑权衡再三的结果,金门读书阁,他觉着坐牢比在外边自由活着舒服、省心、活得好,只是失去了自由而已。
  说付达信无依无靠没人管是不符合实际。从2003年起,他领到了政府一年300元的补助,到2007年涨到了600元。付达信说,一年600元平均下来一天也就1.6元,根本不够生活的。“我们这里米1.5元一斤,肉13元一斤。一块六,你说能吃啥?&rdquo,金霏读书阁;对一个没有任何其他收入的人来说,日均1.6元的生活费在今天的不断上涨的物价面前可以想象过的是什么样日子。按付达信所述,监狱的确比他在家生活好,树海读书阁。他选择故意坐牢也是万般无奈之下的“择优”之举,不到万不得已没有人愿意失去自由在监牢里“安享“晚年的。在失去自由和衣食无忧之间,他选择了后者,金门读书阁。但监狱毕竟不是养老之地,刑期坐够就得出来,想不走都不成。
  付达信在如愿度过一年半“牢”有所养的美好时光后刑满释放,养老问题,再次摆在他面前。当地政府安排他住进了湖南省衡阳市祁东县灵官镇敬老院。在祁东县,有9成以上的五保老人未能住进敬老院。“要不是进了监狱全国人民都知道,我还住不进敬老院。”付达信给记者说:&ldquo,树海读书阁;这里的生活赶不上监狱。”
  在敬老院每月300元的伙食费,算下来一天10块钱,孔子读书阁。说是伙食费,其实一个月的所有开销都在这里面。付达信因为胃肠不好,早晨要自己煮面条、还要偶尔抽包烟。这些钱扣除后,付达信只能少去食堂吃几顿。
  “付达信怀念监狱,可他已经73岁了,他实在没有把握,还有没有体力,回到那个‘“安乐窝’”。记者杨阳如是说。
  闻之五味杂陈,思之酸楚苦涩。
  说到家,付达信并非真正想坐牢,而是想在监狱里养老。
  按说,大力倡导和谐社会的今天不该发生和出现这样令人遗憾的事,然而它就真真切切的发生了。如果说,国力不济也无怨言,孤寡老人期待国家富裕那一天就是,宁静读书阁。然而今天的中国似乎并不差钱,树海读书阁,鸡地屁雄踞世界第二,外汇储备世界第一,媒体不断有免除某国外债多少亿,援助某国多少亿这样的报道,一次给朝鲜就是6个亿,且国内三公消费居前两年就高达9000亿,怎么在小百姓养老问题上就忽视或是淡忘了呢?倘若把那些外援的、减免外债的和三公消费的钱拿出为数并不太多的一部分改善一下这些孤苦伶仃的老人养老问题,情况会怎样呢?起码说,类似付达信这样的老人就不再会有期盼坐牢这样的想法。民众的赞誉会是怎样呢?按一些国人的性格,顷刻间“万岁万万岁”之山呼迅即震撼三山五岳大江南北长城内外,会响彻云霄,感恩跪拜者会一望无垠。然而,华闻读书阁,然而之然而,这也可能只是小百姓的一种希冀和祈盼吧。
  其它敬老院生活标准如何,树海读书阁,没做调查不得而知。或许大城市和相对富裕一些的地区会高一些好一些,但再高也不会高过当地平均水平吧,目前可能尚未达到理想的状态吧。
  中国已经渐渐进入老龄化社会,小民百姓养老问题越来越突出,尤其是一些无依无靠的孤寡老人,他们今后的生活实当引起政府足够的重视,应在每年各级政府的财政预算中留有一定的比例,以此来保障他们的养老和安度晚年,以此来充分体现切实体现我们社会主义制度优越性。压一压外援,压一压减免外债,压一压三公消费,做到这点应该是有可能或者是不太困难的。
  做好这点,功在今日,利在千秋。慰藉老人,示于晚辈,可见明天,其深远意义不可低估。
  但愿我们这个社会里像付达信这样的老人生活能一天比一天好,享受应享受的改革成果,过上幸福美满的生活
  但愿这个美好的期盼不是梦。
  
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Manghai659 - 2021/9/15 20:43:00
“思源”社会实践队特色课程爱鸟教育正式开课,爱看读书阁
鸟类是农业生产的守护者,精彩读书阁,对维护生态平衡起着重要的作用,人类设计创造的源泉,树海读书阁。为让中学生们体验大自然,爱看读书阁,亲近大自然,金门读书阁,普及爱鸟教育,华闻读书阁,思源社会实践队河源市龙川县赤光镇赤光中学开设爱鸟教育特别课程,精彩读书阁
7月17日上午,孔子读书阁,思源社会实践队义教组成员杨艺为赤光中学的同学们带来了一节别开生面的爱鸟教育课。课堂上,树海读书阁,杨艺运用图文结合,采用更加简单、有趣的方法使同学们了解到鸟类每况愈下的生存环境以及鸟类与人的重要关系,宁静读书阁
“哇,树海读书阁!我认得这个,修身读书阁!”课堂上,广济读书阁,同学们兴奋地指着屏幕上的鸟类图片说,今天爱鸟教育特别课程第一课正式开课,金霏读书阁。“想象力是创造力之源,金霏读书阁,而创造力是想象力之源”,树海读书阁,杨艺在课堂上介绍了鸟类种类,树海读书阁,鸟儿的衣食住行,金门读书阁,观鸟的方法,华闻读书阁,观鸟的意义。她在课堂上指出,人类的滥捕滥杀行为会对鸟类造成巨大伤害,树海读书阁,当今鸟类生存环境恶劣,精彩读书阁,保卫濒危鸟类刻不容缓。“我以后不会掏鸟蛋,孔子读书阁,捅鸟窝,铭华读书阁,再也不会伤害小鸟了”同学们深受触动,树海读书阁,并纷纷表示要保护鸟类,树海读书阁,以后不再伤害鸟类,孔子读书阁
保卫鸟儿刻不容缓,树海读书阁,思源社会实践队通过对中学生开设普及爱鸟教育课堂,树海读书阁,力所能及地把爱鸟观念散播在每一位学生中,使他们意识到人与自然之间的关系以及担负起共建美好地球家园的重任。

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Manghai659 - 2021/9/15 20:45:01
“性学”女研究生求职碰壁凸现我国性教育的短板,树海读书阁
【导读】一方面是青少年对性知识的增长需求,一方面却是学样忽视、压制性教育,爱看读书阁,女研究生找工作碰壁反映出两者的矛盾,凸现我国性教育的短板,华闻读书阁
  
  当初我选这个专业,孔子读书阁,是希望以后当一名性教育老师。然而,金霏读书阁,要么是学校委婉拒绝,华闻读书阁,要么就是当地压根儿就没有性教育老师编制,金门读书阁。”昨日,谈起这几个月来的求职经历,孔子读书阁,华师人类性学女研究生彭露露颇有些无奈,孔子读书阁。(3月29日武汉晚报)
  女研究生当老师,工作目标并不高,换成其他专业,或许目标早已实现,但是女研究生选择的是“性学”,工作却屡屡碰壁,原因在于当地压根儿没有性教育老师编制。
  随着改革开放的进行、西方文化中国的影响,性观念越来越呈现出开放的趋势,性早熟成为普遍现象,金门读书阁,青少年一代对性知识越来越渴求,树海读书阁,但是“性&rdquo,树海读书阁;即隐私,树海读书阁,“谈性色变”的封建思想仍然在我国根深蒂固,精彩读书阁学校、家长对孩子都&ldquo,铭华读书阁;羞于谈性&rdquo,树海读书阁;,把“性”看成是洪水猛兽,树海读书阁,对“性”讳莫如深。
  一方面是青少年对性知识的增长需求,一方面却是学样忽视、压制性教育,女研究生找工作碰壁反映出两者的矛盾,树海读书阁,凸现我国性教育的短板。
  当然,精彩读书阁,受害的还是青少年,修身读书阁,对“性”的禁闭,树海读书阁,反加剧了青少年的好奇心和性冲动,广济读书阁,也使得他们在性知识获取渠道走向了偏路,背地里浏览黄色网站,精彩读书阁,阅读黄色书藉,最终导致青少年性道德的缺失和错误的性观念,随之而来的就是畸形的“性”行为,早恋、婚前性行为、未婚先孕、性暴力犯罪、当“二奶”、作“小三”&hellip,爱看读书阁;…
  “青少年祖国未来&rdquo,宁静读书阁;,不能让孩子输在起跑线上,树海读书阁,性教育也是重要的一环,因为性教育的缺失,树海读书阁,使孩子产生变态的心理,低俗的思想情趣,金霏读书阁,而毁了孩子的一生,是教育的悲哀,是社会的悲哀!
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Manghai659 - 2021/9/15 20:45:43
“怪才”丁德春的“奇石世界”
  2010年10月15日,第十五届辽宁省摄影艺术展于在辽宁美术馆举办开幕暨颁奖仪式。盖州市唯一一个中国摄影家协会会员,营口市摄影家协会副主席,辽宁省摄影家协会理事姚振海,凝聚了多年摄影人的精心创作,树海读书阁,他的纪实类作品《渔民老丁的幸福生活》组照荣获金奖,引起社会不同凡响;与此对照出“老丁&rdquo,精彩读书阁;从渔民到城里人,孔子读书阁,将淳朴的生活与真实的情感融入其中&hellip,孔子读书阁;…
  
  “老丁”,是一个被人们认为很难读懂的“怪才”。今年58岁的他,原籍是吉林省公主岭市人,1992年投亲靠友来的盖州;多年来,靠海吃海捞捕为主谋生途径;平时为方便村中百姓杀年猪、杀羊,屠宰活干净利落,被称之出了名的“丁一刀”。近年来,只有小学四年文化的他,勤奋好学,闲暇之余他喜爱藏石、作诗,后来得到多位有识之士的指点,奇石收藏不断精进。随之,近年来北海新区大开发,他拆船、让地,“洗脚上岸”,准备进城办个人“奇石馆”开辟出一番新天地。
  
  走进北海新区西崴子村丁德春家,就走进一个农民收藏家的“奇石世界”。
  
  走进丁德春家,他迫不及待地给我们展示介绍自己所收藏的矿物奇石宴中的“菜肴”。
  
  丁德春自己多年以收藏盖州独有的矿物奇石为主,金门读书阁,目前已收藏100多余件矿物晶体和矿藏奇石。其中,有世界罕见的珍稀石种“钟乳石”,有质地优良享有盛誉的斑纹石,树海读书阁,有黄铁矿、水晶等多种金属和非金属共生的奇特矿物晶体,金霏读书阁
  
  丁德春拿起一块鹅卵石说:在蜿蜒曲折的河道上,在辽南母亲河亿万年的冲刷下,河滩上遍布大大小小、五彩斑斓、形态各异的碧流河奇石,辽南奇石色彩艳丽,多色并存,线条清晰,铭华读书阁,画面丰富,石质细腻,光滑圆润。
  
  藏石是人品与学识的外现,没有止境,凭的是兴趣、毅力和悟性,其中包含他个人的人生经历、喜怒哀乐、个性使然。
  
  多年来,为了寻找奇石,探寻奇石资源,树海读书阁,心中梦想将来能够向外界展示盖州丰富多彩的奇石文化,发扬光大厚重的鹤羊山奇石文化,他不辞辛苦、跋山涉水,为了自己的梦想一步一步探寻和实现,人们戏称他为&ldquo,华闻读书阁;石疯子”。
  
  据他自己介绍,他的很多藏品都是在盖州周边附近发现的,有时石头太大了,自行车根本驮不回来,这是就需要三轮车运输,华闻读书阁。有时一转就是一天,每次回家他都会花好长一段时间观察石头。日积月累的探寻更体现于“老丁”的精神,广济读书阁,犹如他做人做事的性格一样,稳重内敛,如谦谦君子,又热情奔放,是一种精气神的载现。即古人所说的“重、拙、大”艺术品位,一种集北海波澜之澎湃、日月辉光的气势和力量。这大大的激发了他将来开办收藏盖州中华奇石馆奇石的兴趣。
  
  为了增加自己的藏石量,修身读书阁。他日以继夜的劳动,使丁德春手上茧如厚壳,脸如渠沟,看上去比实际年龄老得多。但他为了自己的爱好,无怨无悔。
  
  一边赏石藏石,一边在闲暇之余讴歌诗赋,终而形成了“老丁”为人之厚重洒脱的风格。连北海新区的领导都称赞他是“文化人”。诗言志、歌咏情。目前,他积累的诗词作品有200多件,总体赏之,又觉深有内涵,气势磅礴;读《北海情》:“万水千山不称心/北海客情比洋深/群殴翩飞浪中情/碧水涛声作节音/虎踞龙盘真实景/海抱群山怡游人/劝君到处莫嫌累/右拐游踪拜仙神”。诗中既有很深的阅历之感,又有鲜明的个人风格和浓郁的金石气。览《论古思源》:“山在其深,精彩读书阁,不在高;鹤羊峰山起周朝。幽王戏候为一笑,树海读书阁,失掉江山孤贫瘠”。字字不同,句句不同,树海读书阁,博大精深,古掘大气,树海读书阁
  
  近年来,树海读书阁,随着传统海洋资源日趋减少和城市化进程加快,北海渔民逐渐“洗脚上岸”过上市民生活,“老丁&rdquo,金霏读书阁;在《百姓头上一朵祥云》中深有所感:年逢喜事遇古人/一朵祥云洒甘霖/卓卓政绩思民苦/努力执着向民心/久旱恰逢及时雨/满院残砖变金银……
  
  丁德春只是众多北海渔民“洗脚上岸”新生活的一个缩影。“老丁”认为经过自然的风雨和磨砺,精彩读书阁,见证了人类沧桑,集日月精华于一身的奇石,是人类历史和人生的写照,是大自然赋予人类宝贵的财富及自然文化遗产。于无声处,展现的是生命的顽强、对事物的包容、奋起的足迹和岁月积淀的厚重。领会了一种浑穆雄郁的气象,一种粗犷、朦胧天然的美。他诗词的质朴、神采的灵性等在奇石上均能获得,爱看读书阁。就像看过了金戈铁马的过往,树海读书阁,经历了沉静如水的姿态。把自然宇宙和心灵境界进行对照感应而生发的“天人合一”之美,正是丁德春追求的艺术境界和人生的感悟……作诗、藏石、悟道、做人。
  
  也许是石头的厚重与奇特之美,深深的吸引着这位追求北方汉子“重、拙、大”的奇石收藏爱好者。他利用闲暇时行走于我市周边地区,寻找收藏奇石而以吨计,树海读书阁,他力求从奇石的质、形、色、纹的自然美中寻找艺术的灵感,追寻的金石之气,力求书石一体,从中悟出大自然的和谐之韵,树海读书阁,潜心感悟世界万物。
  
  要观一个人的学问和修养,则观其优雅,要观一个人的才情,则品其韵味。丁德春从当初对于收藏的“无知&rdquo,孔子读书阁;到书本中吸取“知识的素养”,又偏偏迷恋上赏石、藏石;在与奇石家们的交道中,他对盖州奇石收藏产生了浓厚兴趣,爱看读书阁。同时,在诗词上不断的追求、寻根探源。在赏石及藏石上玩石悟道,金门读书阁,崇尚自然,宁静读书阁,欣赏大自然的同时,用心歌赋盖州山水赋予人类天然的美。
  
  其实世界不平凡。转眼几年过去了,这么执着的做一件事,他的藏品已堆满了他家的居所,连院子门口都放了很多;说起奇石,丁德春如数家珍,最让他引以为豪的是将来进城兴办自己的奇石馆,为推动地方文化事业的繁荣与发展,为建设文化强市奉献余力。
  
  一个农民收藏家的奇石世界,了解完“怪才”丁德春收集奇石的过程,真的令人羡慕。能再生活中无忧无虑的做一件自己喜欢做的事情,追寻着他那份简单的快乐。至今,每每都能回想起丁德春如数家珍般介绍奇石的灿烂笑容。
  
  (于学忠) 
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Manghai659 - 2021/9/15 20:46:27
“恶魔”丘比特
  “爱情之箭来了,你被射中了没?”&ldquo,树海读书阁;说的是什么啊?!”听到收音机调频九十五点六里有传出刚才的那句话,让正在搬大桶水的‘潇洒哥’显得很是乏味,毕竟刚听了一半的音乐传来这么一句不靠谱的问话,有些打扰了他的雅兴。而同样在太阳大厦的‘貂蝉姐’听到这样的话,也说了一句:“插播这段真是秀逗了!”同在一起录入客户资料系统的‘犀利哥’也搭了一句:&ldquo,金门读书阁;就是说嘛!”几乎凡是从收音机插播中听到这句话的人无不是有点儿抱怨电台的无厘头!可是就在几秒钟之后,一切即将改变,因为好戏即将上场!“现在是白色情人节时间,上个月的情人节你收到礼物了吗?如果收到的话,今天可以要回礼的哦!”收音机里的插播继续以柔和的口吻这样说道。
  
  “这么不‘给力&rsquo,树海读书阁;的提示她也说,看来今天没有好节目了,得赶紧关了!”说着,‘潇洒哥’以及‘貂蝉姐&rsquo,孔子读书阁;等人几乎同一时间同一动作,精彩读书阁,将收音机的关闭键按了下去,可是就当他们同一关上按键的前一秒,让他们又后悔得赶紧又按了回来,因为扩音器里竟然说着:“今天是‘城市恋爱频道’成立五周年,为了鼓励城市有情人记住这个白色情人节,金霏读书阁,于是本台今天特别推出非常丰厚的大礼,不过需要用模仿比赛的形式来完成,从现在开始最快将自己装扮成丘比特形象并第一个来到广播电视台顶端和射中金色气球的人将给予一万块钱的奖金和双人港澳台豪华九日游的特别大礼!”
  
  此语一出,即刻引起轰动的反响:正在往车上搬大桶水的&lsquo,树海读书阁;潇洒哥’一下子将肩上的大桶水放了下来;正在涂指甲油的‘貂蝉姐’不小心将指甲油涂在了嘴唇上;更夸张的是,正在录入客户资料的&lsquo,孔子读书阁;犀利哥&rsquo,树海读书阁;竟然在键盘上打出了一个“ILoveYou!”其他的场景也更加精彩,正在摸彩票的‘梦想男’将手中的彩票抛在了一边,飞奔向马路的出租车跑去;在厨房切菜的‘食神女王’也切到了手指头;而正在给医院给病人打针的‘小甜甜’,也将原来应该打在手臂上的针管打在了肩膀上,这时候,真的是一片“熙熙嚷嚷”!
  
  在短短的五分钟,金门读书阁,马路上竟然出现了很多‘长着翅膀的丘比特’,有男性也有女性,而且羽翼的颜色各异,树海读书阁,不过都耐不住拥挤,精彩读书阁,因为是塑料薄膜或者纸壳做的,很多的人的羽翼都被拥挤的人群折断了,不过还是有六对新人一同挤进了广播电视大厦的一楼旋转大厅!他们分别是‘潇洒哥’和‘貂蝉姐&rsquo,广济读书阁;、‘梦想男’和‘小甜甜&rsquo,树海读书阁;,还有‘犀利哥’和‘食神女王’。为了达到获得冠军的目的,‘潇洒哥’故意冲进电梯,按了下地下负二楼,并胡乱又按了一通,就出来了,而不知情的‘貂蝉姐’、‘小甜甜’,还有‘犀利哥’则一起冲进电梯,发生情况不对的‘梦想男’和‘食神女王’决定要爬楼梯,于是几个人一通冲向楼梯,无奈‘潇洒哥’又开始耍诈,他故意冲向二楼将一侧的垃圾桶和盖子上其他塑料瓶子倒在向上的楼梯口,而‘貂蝉姐’发现被骗后也在电梯一开决定先出去再说,而&lsquo,华闻读书阁;梦想男’也绝非等闲,他发现楼梯有障碍后,身怀绝技又有准备的他即刻将随身带的有勾爪的绳索向三楼的栏杆抛去并顺势上爬,看到到嘴的肉就要被其他人抢走,跑的稍快点的&lsquo,爱看读书阁;食神女王&rsquo,精彩读书阁;在跑到二楼的时候,将便宜地摊买的珍珠项链弄散,让稍后跑出电梯而不留意的‘犀利哥’重重摔了一跤。
  
  而‘小甜甜’也苦不堪言,因为电梯每一层一停,当她赶到目的地的十层的时候,相信这份“丰厚的蛋糕”早就被人瓜分了!到底是谁是冠军呢?结果大家可想而知,当然是‘潇洒哥’了!不过,他赢得并不轻松,因为和他一同挤进广播室的还有一个‘貂蝉姐’!她怎么到了呢?原来刚才她一直都紧紧地跟着‘潇洒哥&rsquo,爱看读书阁;的后面,树海读书阁,在他即将推开门进入的时候与他一起向里面挤去。结果她和‘潇洒哥’的翅膀一人掉了一半,而且被挤得不成样子!为了抢先射中那只飘在广播室里的金色气球,‘貂蝉姐’还故意将&lsquo,孔子读书阁;潇洒哥’手中的箭拽掉地上,而自己抢先拿自己的道具弓箭向气球射去,可惜她也被抠了。因为‘潇洒哥’也趁她不注意将一块口香糖粘在了她的琴弦上,让她无法拉开弓!这时候,“嗖!”的一声,“啪!”气球爆开了,宁静读书阁,一片金色的纸片如同花瓣一般在空中飘散。原来是‘潇洒哥’并不是只拿了一只弓箭!“好了,树海读书阁,看来今天的特别大奖是你的了!&rdquo,修身读书阁;看着眼前这个装束已经被撕得褴褛,却勉强算‘半个丘比特’的男子拿到了这个大奖,主持人将奖金和一张双人港澳游的票递给他的时候,很是无厘头的拍了下&lsquo,树海读书阁;潇洒哥&rsquo,树海读书阁;的肩膀说:&ldquo,铭华读书阁;看来你小子是‘财色双收’啊!够爷们!”正当‘潇洒哥’还不知道怎么回事的时候,‘貂蝉姐’靠了过来可怜楚楚的看着他。“那,这个还是给你吧!”看到身边的这个大美女显得这么委屈,‘潇洒哥’看似很大度的将五千块钱的奖金给了她……结果就不用说了,这两个欢喜冤家还真成了一对,而双人港澳台豪华九日游也刚巧成了他们的蜜月大礼包!这时候,‘天使&rsquo,金霏读书阁;丘比特看见了他们两人的甜蜜,感觉好像少了什么。于是传上了黑色的吸血鬼风衣、带着看似锋利的犀角和假牙出现在了他们的旅游团的旅馆窗外,想要吓一吓,这个新人,看看他们的感情有多深。却不想,‘潇洒哥’起来嘘嘘,将一个果汁玻璃瓶丢到了窗外,刚巧打到了此时化身‘恶魔’的丘比特,正当‘小恶魔’想要用魔法将瓶子变成道具将‘潇洒哥’收进瓶子里的时候,却不想&lsquo,华闻读书阁;貂蝉姐’也起身了,她拉上窗户,刚巧将瓶子弄翻了方向,将丘比特自己收进了里面,而更令这个‘小恶魔’痛苦的是,刚才‘貂蝉姐’还点了一支烟,也一同丢入了窗外,刚巧也丢进了瓶子里……当两人再次在这也月光深邃、窗纱朦胧的窗前缠绵的时候,一只仿佛装着萤火虫的瓶子向空中徐徐飞去。
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Manghai659 - 2021/9/15 20:49:01
“惠泉号”游船上的遐思
【导读】现在,我悠然地坐在“惠泉号”游船上,身边坐着我的家人和朋友,我和他们品着香茗,吃着水果,一块谈笑风生,心情惬意而又温暖。更多的时候我们沉思不语。  
  我乘坐的是“惠泉号&rdquo,宁静读书阁;游船,而不是“泰坦尼克号”。船不是行驶在波澜壮阔大西洋的洋面上,精彩读书阁,而是行驶在波光粼粼的沙溪之上。所以,我进行的并不是暗藏海难的死亡之旅,而是充满诗情画意的快乐之旅。
  
  这是月朗星稀的中秋之夜。游船从长途汽车站下端的码头出发,到徐碧再经列东,抵达城关折返回到原处,整个过程不过两个小时左右。但之于我,孔子读书阁,却是一次难忘和难得的曼妙之旅,我已经很多年没有坐船的体验了,特别是伤残之后,孔子读书阁,我一直蜗居家中,对于窗外的风景,我多少感到陌生。当然,修身读书阁,轮椅代步的我是被朋友们抬上船的。坐在缓缓行驶的游船上,我立刻感到视野开阔了许多,心情快乐了许多。一次难得的闲情逸致,我是没有理由不让自己快乐的。
  
  况且是一年一度的中秋佳节呢!中秋应该是温暖抒情的字眼,总会触及到我们灵魂最柔软最敏感的那部分,树海读书阁。一到中秋,人们就会想到自己的故乡,自己的亲人,那应该是家人团聚的温馨时刻。纵使身在他乡,树海读书阁,遥望头顶上那轮熠熠生辉的明月,也会两目含情,望断秋水,看到故乡的阡陌和田畴,看到亲人熟悉的身影和脸庞…&hellip,树海读书阁;国人有中秋赏月的传统习俗,而我之赏月,不是在岸上,而是游弋在画舫般的游船上,便自然有了“船在水中行,人在画中游”的奇妙感受。古往今来,以月入诗的佳作俯拾即是。无论是“举头望明月,低头思故乡&rdquo,爱看读书阁;,还是“海上升明月天涯共此时”,亦或是“明月几时有,把酒问青天”,中秋月亮总是寄托了人类太多的美丽情愫。忆起多年前暮秋奔赴新疆的途中,我亦胡诌了一首《秋赋》:一轮月照又经秋,疾水霜风带叶流。别是青衫湿不得,好男志在四方游,精彩读书阁。也许那算不上诗,铭华读书阁,只是咏物抒怀而已。不论如何,孔子读书阁,游子的我时逢中秋之夜,总会不由自主的走出窗外,华闻读书阁,抬头看天,故乡月亮就这样缓缓而深情地悬挂游子的心空。
  
  现在,我悠然地坐在“惠泉号”游船上,身边坐着我的家人和朋友,我和他们品着香茗,树海读书阁,吃着水果,一块谈笑风生,树海读书阁心情惬意而又温暖,树海读书阁。更多的时候我们沉思不语。面对缓缓升起的明月,面对吹拂而来的清凉的河风,我们力图让自己的心平静下来,在陶醉中遐思,树海读书阁,在体验中玩味。我身陷在轮椅之上,金门读书阁,我的思绪却翩翩欲翔。我的眼睛凝视夜空中的银盘,尽管记忆破碎而又散乱,但依然是美好的。我仿佛重归故里,和阔别已久的亲人愉快的叙着家常,树海读书阁;我好像看到了自己浪迹天涯孤单而飘渺的身影。人总是在行走中发现和完善自我的。就象现在,金霏读书阁,我依然没有放弃行走和歌唱的权利。
  
  坐在“惠泉号”游船上,穿行在温柔而朦胧的夜色中,树海读书阁,我蓦然惊觉,广济读书阁,原来我所生活的山城竟是如此的美好和妙不可言,树海读书阁!许多庸常的日子里,金门读书阁,我也许太顾及身边的琐事,金霏读书阁,或觉得美丽风景都在远方。总之,我似乎被蒙上了双眼,我感受不到山城的绚丽多姿和日新月异。其实,生活不一定在别处,美丽风景也并不总是在远方,它就在我们生活中间。譬如现在,我就被温情似水妙不可言的山城所簇拥。生活之所以美丽,华闻读书阁,是因为我们应该拥有一双发现美丽的慧眼,拥有一颗可以感受美丽的心。否则,再美丽风景我们也会擦身而过而熟视无睹。当然,今年山城的夏天像持续高烧不退的病人,精彩读书阁,让人难以忍受。人们拥向沙溪两岸,更多的是沐浴夜晚河风的清凉,一解暑热。正在烦闷焦灼之际,秋天的脚步款款走近,天凉好个秋,况且清凉的秋夜里还有朗朗明月好做伴呢,爱看读书阁
  
  “惠泉号”缓缓停靠在码头,我们开始下船了,回到家中,回到红尘深处,过那种酸甜苦辣的俗人生活。不论如何,我都不会忘记这次短暂而难忘快乐之旅。那些遐思和记忆的片断,不会随风而逝。就象伤痕累累的我,始终没有放弃风景的深情渴望和贴近。1440字
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Manghai659 - 2021/9/15 20:49:36
“想见”圆明园(夏凉文学杯应征作品)
  公元1860年10月18日。
  旷世名园&mdash,金门读书阁;&mdash,树海读书阁;圆明园,“夷”人一炬,可怜焦土!
  一个半世纪,树海读书阁,时转物换人非。名园上空的遮天蔽日浓烟曾经三日不熄,而留给后人心头的隐恨经年不减,这已是中国人永久的结。
  清末人谭延凯有言:“于瓦砾想见庭馆,于芒苇想见湖沼,于荆榛想见花树。”
  “想见”便成为国人的慰藉。
  清时,被统称为“圆明园”的圆明、长春、绮春三园构筑了中国皇家园林史上的辉煌,宁静读书阁,在三园百余景点中,圆明园四十景夙负盛名,那么,就让我们展开想象的翅膀,“想见”圆明园的胜景吧。
  依我个人之喜爱,圆明园景色最秀丽最迷人者当推后湖九岛。一岛就是一首诗,一幅画,丽质天成,精致美妙。轻舟放之后湖,爱看读书阁,碧波荡漾,光影掩映,孔子读书阁,这不是人在画中游么,修身读书阁?天然图画,竹影摇曳;杏花春馆,酒旆在望;胸吞云梦,上下天光;鱼乐悠悠,坦坦荡荡……事实,也正是这样,后湖景区既是圆明园历史的开始,树海读书阁,也是全园的中心。
  但这丝毫也动摇不了宫廷区在全园中的地位。园西北的鸿慈永祜,金碧辉煌,孔子读书阁,供奉康、雍、乾遗像,规格比正大光明殿还高,因其方正,略显呆板,又偏于一隅,显然难以同清帝临朝听政的正大光明殿一争高低。可悲的是,后来英法联军占用正大光明殿,作为劫毁圆明园的指挥部。勤政亲贤殿则是皇帝办公之所,山环水绕,奇石异卉,是另番境地,树海读书阁
  论浩淼壮阔,论气魄雄浑,圆明园中最大的水域——福海,更胜一筹。&ldquo,树海读书阁;忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间”,蓬岛瑶台宛在水中央;福海东北隅的“方壶胜境”,&ldquo,华闻读书阁;金堂五所,玉楼十二”,呈“山”字伸入湖面,更是绝妙的人间仙境。福海也有九岛环列,平湖秋月仿写西湖美景(曲院风荷亦是),别有洞天意在营造“洞天”“福地”;你再到接秀山房看看,是不是有“窗含西岭千秋雪,树海读书阁,门泊东吴万里船”的气象,金门读书阁
  同欧洲建筑呆板的几何形式相比,爱看读书阁,中国建筑的形式更富于变化,富于诗意,富于灵性。显得飘逸蕴藉,绰约多姿。平面呈眉月形、口子形、书卷形,不一而足,万字形的万方安和轻巧绮丽,树海读书阁,田字形的澹泊宁静,境幽意远。屋顶的变化更是千姿百态:灰筒瓦、卷棚式、歇山、硬山、悬山攒尖、庑殿式等等,两层方形亭“鱼跃鸢飞”,楼亭翼角如鸟欲飞,四面开启门窗,是一组很富特色的建筑。
  我想呈现田园风光的武陵春色、北远山村、濂溪乐处所独有的韵味,更容易为蜗居于都市的人们所接受与欣赏。桃溪蜿蜒,落英缤纷,广济读书阁;炊烟袅袅,牧笛声声;净绿粉红,香远益清,金霏读书阁。仿佛天造地设,就是让那份宁静和安祥,那份清新和自然来抚慰人世间的烦乱与浮躁,金霏读书阁
  圆明园中有许多供读书的好地方(文源阁藏万卷图书不论),是那些“书痴”“书呆”“书虫”们神往的境界。碧桐书院、茹古涵今、汇芳书院、四宜书屋、洞天深处自有“明月侵书幌,疏星落砚池”“雨过琴书润,风来翰墨香”之佳境。闲时,手执古书一卷,口吟之乎者也,孔子读书阁,落笔子曰诗云,不亦快哉!
  在映水兰香和多稼如云的野风习习、稻香徐引中,树海读书阁,我才真切地体味出“民以食为天”的精到与深远。一个有着五千年文明的泱泱大国赖以生存、发展的基础即是农桑;而九州清宴、万方安和、山高水长所抒发的“天下一统”“太平安和&rdquo,树海读书阁;的理想正是泱泱大国的至上境界,精彩读书阁
  我实在分辨不出圆明园中的寺刹与遍布祖国山川的古寺有何区别。慈云普护、月地云居、日天琳宇,让外来的和土著的神们各得其所,树海读书阁,是包容抑是同化,不得而知;多种造型的寺庙,精彩读书阁,不同于其他建筑,是很别致的景观以及所创就的那种清幽的氛围,让人生尘外之感,却是真真切切的,精彩读书阁
  我真的不喜欢象廓然大公、澡身浴德、涵虚朗鉴之类所寓意的内容,——但绝不是说其景观不壮丽,其景色不秀美,恰恰相反,我只是觉得皇帝在借题额自我标榜;而反映崇祖孝亲为内容的鸿慈永祜、长春仙馆、镂月开云,倒也符合中华民族的“孝道”,只好默认之。
  不能想象,无声的园林世界会是什么样子,人在其中将遭受如何的扼杀。走遍圆明园的山山水水,你绝对不会误入如此险境,华闻读书阁。而游览下面两组景区,你会领略不同的音乐之美。水木明瑟“用泰西水法,引入室中,以转风扇,泠泠瑟瑟,非丝非竹,天籁遥闻,林光逾生净绿”;夹镜鸣琴&ldquo,铭华读书阁;旁涯瀑水,冲击石罅,琮琤自鸣”,二者是不是相映成趣?
  仁者乐山。我不敢自诩“仁者”,但我能够“乐山”。祖国名山被搬到园中的仅有两座,峻峙庐山和巍巍昆仑。坐石临流里的兰亭,“崇山峻岭,茂林修竹”,因王羲之修禊的故事,有“仙”则名。
  圆明园是御园,亦是禁园,除皇帝外,当年无人能够周览全园;毁坏150年,已成云烟,她的神秘莫测,令人心驰神往。今之“想见”,名园胜景,宛然如存;念及凝聚着中华民族几千年灿烂文化的“万园之园”毁于英法联军,不禁扼腕嘘唏。
  (夏凉文学杯应征作品)
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Manghai659 - 2021/9/15 20:50:50
“意表之外”
“意表之外”
  有恒先生在《北新周刊》上诧异我为什么不说话,华闻读书阁,我已经去信公开答复了。还有一层没有说。这也是一种新的&ldquo,树海读书阁;世故”。
  我的杂感常不免于骂。但今年发见了,我的骂对于被骂者是大抵有利的。
  拿来做广告,显而易见,不消说了。还有:1,天下以我为可恶者多,所以有一个被我所骂的人要去运动一个以我为可恶的人,只要摊出我的杂感来,树海读书阁,便可以做他们的&ldquo,金门读书阁;兰谱”〔2〕,“相视而笑,莫逆于心”〔3〕了,树海读书阁。“咱们一伙儿&rdquo,树海读书阁;。
  2,假如有一个人在办一件事,自然是不会好的。但我一开口,他却可以归罪于我了。譬如办学校罢,孔子读书阁,教员请不到,华闻读书阁,便说:这是鲁迅说了坏话的缘故;学生闹一点小乱子罢,又是鲁迅说了坏话的缘故。他倒干干净净。
  我又不学耶稣〔4〕,树海读书阁,何苦替别人来背十字架呢?
  但“江山好改,本性难移”,也许后来还要开开口。可是定了“新法&rdquo,精彩读书阁;了,除原先说过的“主将”之类以外,新的都不再说出他的真姓名,只叫“一个人”,“某学者”,“某教授&rdquo,金霏读书阁;,“某君”。这么一来,金霏读书阁,他利用的时候便至少总得费点力,树海读书阁,先须加说明。
  你以为“骂”决非好东西罢,于有些人还是有利的。人类究竟是可怕的东西,精彩读书阁。就是能够咬死人的毒蛇,孔子读书阁,商人们也会将它浸在酒里,树海读书阁,什么“三蛇酒”,“五蛇酒&rdquo,精彩读书阁;,去卖钱,修身读书阁
  这种办法实在比“交战”厉害得多,能使我不敢写杂感,树海读书阁。但再来一回罢,宁静读书阁,写“不敢写杂感&rdquo,爱看读书阁;的杂感。
  〔1〕本篇最初发表于一九二七年十月二十二日《语丝》周刊第一五四期。
  &ldquo,铭华读书阁;意表之外”,是引用复古派文人林纾文章中不通的用语。
  〔2〕&ldquo,孔子读书阁;兰谱&rdquo,广济读书阁;旧时朋友相契,结为兄弟,互换谱帖以为凭证,金门读书阁,称为金兰谱,省称兰谱,取《周易&middot,爱看读书阁;系辞》“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰”的意思,树海读书阁
  〔3〕“相视而笑&rdquo,树海读书阁;二句,见《庄子·大宗师》,即彼此同心,毫无拂逆的意思。
  〔4〕耶稣(约前4-30)基督教创始人。据《新约全书》说,他在犹太各地传教,为犹太教当权者所仇视,后被捕送交罗马帝国驻犹太总督彼拉多,钉死在十字架上。

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Manghai659 - 2021/9/15 20:51:57
“愤青”之于当今中国
  当今国人对于“愤青&rdquo,金门读书阁;一词并不陌生,就其词性而言,当属于贬义或者在特殊语境里可作中性词。时下社会对于“愤青”一词的定性,彰显了绝大多数国人精神世界的颓废,也从另一个侧面反映出国人对于被&ldquo,树海读书阁;特色&rdquo,华闻读书阁;摆弄命运的无奈。伴随着“特色”现象的层出不穷,&ldquo,铭华读书阁;愤青”一词的内含也在发生着变化,它不再只是情绪激昂的青年人对于现实不满的反映,渐渐还包含了血性尚未被完全阉割的成年人对于现实社会发展的诉求。
  
  虽然“愤青”一词是全新的网络语言,可是近现代中国愤青现象却并不新鲜。最具典型的当属上个世纪初的五四运动,爱看读书阁。一些刚接受了西方新思想的青年人,从顺民的封建意识中觉醒,关心国家民族命运,树海读书阁,以一种年轻人激情方式表达他们对于现实的不满和对于社会发展的诉求。用他们的血肉之躯与稚嫩的胸膛迎着枪口与利刃,展示着这个古老民族的希望。
  
  无论对于伟大领袖如何评价,可是他有些话还是非常正确的(可能当初具体用意存在局限性):“你们年轻人是早晨八九点钟的太阳,希望寄托在你们身上”。&ldquo,修身读书阁;早晨八九点钟的太阳&rdquo,华闻读书阁;,蓬勃向上,代表着民族的发展方向,任何乌云都遮挡不住,总会把希望的光辉撒向人间。所以列宁说,年轻人犯错误上帝都会原谅的,因为他们同上帝一样追求光明。可是“这个太阳”不被我们的现实社会所见容。接班人教育,孔子读书阁,让曾经冲在时代前列,金门读书阁,引领时代发展方向的年轻的炎黄子孙,树海读书阁,成了跟随“革命前辈”完成他们理想的跟班,他们只需要向着前辈指引的方向冲就是了,树海读书阁,不再需要辨别前进的方向,历经半个多世纪,树海读书阁,年轻人的思想功能如同现代人的器官阑尾一样退化了,推翻帝制的年轻人的后代,追求光明的意识还没有能形成传统,就被“转基因”了。
  
  看看我们现代的发展轨迹就能察觉到这种状态,众多的年轻人,被引导着,今天打倒这个,明天打倒那个。今天同志加兄弟,明天就反目成仇血肉相搏。今天还为“理想”而拼搏,爱看读书阁,明天自己却成了别人实现“理想”的打击对象。绝少有人思考为什么如此的。笔者曾经作过一个梦,梦见周围都是些行尸走肉,偶尔有几个不听摆弄的,众多行尸走肉会立即察觉出“生人味”来群起而攻之。弄得那些残存思想不听摆弄的人惶惶不可终日。苍茫大地,广济读书阁,生气日销,杏黄旗向东一晃,都冲各了东边,再向西一晃,又都冲向了西边。醒来惊出一身冷汗来,窥透天机,是要“遭天谴”的。
  
  “小悦悦”走了,一个孩子!在众目睽睽之下,她已经忘记了疼痛,精彩读书阁,她是被“冻死”的。紧接着,杏黄旗一晃,又有人群起而救援一个伤者,于是国人掩耳盗铃地把国人残存的善良当作常态,以为这个社会还是温暖的,说什么我们的社会从来就不缺善良,那个被冻死的孩子只是一个不幸。这么多年,“有生人味”的在我们这个环境里都很难存留,《丑陋中国人》的作者柏扬就是其中一个。仅就这个书名,他就不知道挨了多少骂,受到多少诅咒。善于意淫的国人会援引我们这个古老的民族几千年积累的众多“成就”来回击“丑陋”。我们中国人有过那么多辉煌,怎么可能丑陋呢!可是这种逻辑只是使用在中国人身上的专利,用在其他国家、民族就不具备这种逻辑了。近一百年,产生世界绝大多数科技成就的美国就没有中国这份幸运而被一些国人视为“丑陋”!
  
  让“有生人味&rdquo,金霏读书阁;的国人“无语”的还是相当多的国人对这种特色逻辑笃信不疑。“得道多助,失道寡助”用在美国人身上就叫霸权主义,精彩读书阁,用在“社会主义”身上就叫解放。我们饿死自己的国民去援助非洲,树海读书阁,“被抬进联合国”叫得道多助,树海读书阁,全世界百分之九十的国家、民族接受美国式的民主理念,被视为美国称霸的结果。那些国家游行罢工被视为混乱,我们自己“被和谐”视为优越。在宪法中取消罢工权,是因为社会主义国家的企业是代表着工人阶级根本利益的,所以工人罢工就是侵犯工人阶级整体利益。你被迫成了奴工,精彩读书阁,那只是特例,不代表着工人阶级利益被侵犯。你跳楼自杀那是你自己的事,与工人阶级没有关系。对于这些特色,你都必须接受,不然你就将被叱责为“愤青”。
  
  那一个个在周围人的麻木中无助地死去的国人,那一个个帮助他人没有好下场的国人,那一个个在强拆中燃烧了自己却照不亮这个民族前程的国人,面对“那一个个……”你都不能“愤”,不然愤青的大帽子就会把你压得抬不起头来。许多古稀老人,甚至耄耋老人,他们本身都是现行体制的既得利益者,可是他们身上的“生人味”让他们“愤&rdquo,树海读书阁;!人民大学前副校长,著名学者谢韬老人,临终之前还在苦苦为这块生他养他的故土寻求光明的未来。
  
  愤青,是因为他们有了他们自己对于现实的看法,因而生愤。可能他们的看法不成熟,可那是他们灵魂存在的体现,宁静读书阁。那些幼稚的灵魂在以殉道者的勇气追求光明,在展示生命的反应。时下中国的悲哀,不在于“愤青”的幼稚,而于国人的麻木。愤青幼稚却是一种追求,麻木的“成熟”却是一种对生命的亵渎,对于未来已经没有了期盼。无所求,则不无所获,孔子读书阁。对于麻木者自身,可能获得现实的利益,孔子读书阁,但对于他们的民族,则没有了光明的未来。
  
  &ldquo,树海读书阁;愤青”是这个民族残存的一点希望资本,他们需要鼓励,须要引导。一把年纪的同仁们,金霏读书阁,我们对于祖国未来的理想,要靠他们来实现,树海读书阁。鼓励引导他们比我们自己去努力还要重要,一个有历史责任感的炎黄子孙,不仅需要殉道的勇气,还需要延续殉道勇气的智慧。我们呵护年轻人的激情(牢骚),应该象呵护我们自己的眼珠一样。谁说“愤青无益”!牢骚是一种生命的反应,要比麻木珍贵。鼓励引导其成为追求民族光明未来的动力,是所有思想残存的成年的人使命。
  
  “愤青”不应该再是贬义,而应该是民族希望的代名词!
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Manghai659 - 2021/9/15 20:53:55
“成才梦”与“普世价值”,广济读书阁
  犹还记得儿时说过的话,那时年少,专心求学。一心期望在学术研究或是文艺创作方面有所建树。小学时,语文老师问我的理想是什么,我告诉她说是做一名科研人员,树海读书阁;最崇拜的科学家就是发现万有引力的英国科学家牛顿,修身读书阁,慢慢地随着年龄的增长和知识的积累,喜欢上了读历史,受历史的影响渐渐地爱上了舞文弄墨,尤其喜欢古诗文。中学以后接触了更多的古诗文,常常会背诵一些李白或是苏轼的文章,金霏读书阁,于先秦诸子百家中喜欢读庄子的《逍遥游》,铭华读书阁。受古汉语的影响开启了自己喜欢坐在电脑前敲文字的梦,树海读书阁,总是在梦想有一天自己所写的东西能够被大多数人所喜欢,精彩读书阁,所认同,则斯愿足矣!于是文学创作成了我自中学以来坚持最久的习惯,能写出好的文字也成了我的一个梦想。随着与文字感情的增温,我对成才的理解也变成当一名作家或是职业写手,也把这个执着的梦想深藏在了心底,爱看读书阁
  
  随着年龄的增大,华闻读书阁,来自各方面的压力越来越大。在父母心里他们盼望子女早日挣钱好娶个媳妇踏踏实实过日子。做为人子,为人尽孝,天经地义,树海读书阁,不想拂他们的意,让他们操劳就必须听他们的话,去挣钱完成他们心中的愿望。
  
  在同学朋友眼里他们永远盯着的是那些已经挣到了大钱,孔子读书阁,买了房子,金霏读书阁,开着好车,精彩读书阁,老婆孩子都有了的所谓的成功人士,甚至有时候他们会想方设法和他们套近乎,以期得到他们的些许关照。甚至在家族亲戚眼中他们眼里只会尊敬那些有钱有权有势的亲戚,当那些当权者去他们家串亲戚的时候,孔子读书阁,还没到就早已经准备好了一切早早地站在门外迎候,生怕照顾不周,树海读书阁;当光景过得不及他们的亲戚来时,别说去迎候,就是到了也像在应付差事一样,巴不得让这些在他们眼里的穷亲戚赶紧离开,生怕有事求他们,树海读书阁。在他们眼里钱似乎成了唯一衡量一个人是否成功的唯一标杆,&ldquo,孔子读书阁;有钱能使鬼推磨”、&ldquo,金门读书阁;一切向钱看”这些话语成了从他们口中听到最多的言词。
  
  钱、权、势似乎已变成了一种被好多人所认同的价值观,也可称之为一种“普世价值”。前不久,树海读书阁,和一位在天津结实的朋友聊起婚姻和家庭,当她得知我还未成婚之后,树海读书阁,就劝我找一个女孩趁着年轻赶紧成婚,年龄大点就不好找了,当我把男儿应先立业再成家的想法告诉她后,她说我在追求一种虚幻的东西,精彩读书阁,劝我还是看清现实,向当世妥协,树海读书阁,真真切切地去挣钱养家糊口比什么都强。听后语塞一时竟不知道该怎么回答她,甚至一时怀疑自己多年来坚持的梦想是不是正确的。
  
  逐渐地到了最适婚的年龄,宁静读书阁,一时间似乎“成才梦”和众人所认同的“普世价值”之间产生了不可调和的矛盾,金门读书阁。自己清楚地知道靠自己这点文字功底根本无法养活自己,就更别提挣钱娶媳妇让父母高兴了,树海读书阁,追求当职业写手或作家的“成才梦&rdquo,爱看读书阁;,似乎就要放弃这种大众都能接受的“普世价值”,甚至可能就要忍受贫困和孤独,树海读书阁,就要违背父母的意愿,遭受亲戚朋友的白眼。而像大多数人一样追逐权势和利益就要割舍文字上的坚持,违背自己的意愿去干一些自己不太喜欢但真真切切能挣真金白银的营生。专心去挣钱,华闻读书阁,就要忍受理想破灭的内心煎熬。
  
  自今年以来,这组不可调和的矛盾越来越困扰自己的内心,时常会在夜深人静难以入眠的时刻思考这个该如何取舍的问题。是终于理想还是向现实妥协,这成了青涩年华里最难做出选择的命题。面对这个鱼和熊掌不可兼得的选择难题,如果说理想是熊掌,成才是鱼,孟子舍鱼而取熊掌的道理只能在这个命题上再次应验了。不知道最终会走向何方,但选择了就会坚持到底。倘若有幸,能在成才梦的道路上实现普世价值,那将是一件最大的幸事。
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Manghai659 - 2021/9/15 20:57:22
“打倒”黄金周
又是一年“五&middot,树海读书阁;一”黄金周,孔子读书阁。几位同事相约去延安接受红色洗礼。一切准备就绪,出发北上。去时欣喜若狂,不亚于当年到延安寻求救国真理的热血青年。回时个个蔫头耷脑,若霜打黄瓜,深感黄金周之残酷,孔子读书阁。自中国有了黄金周,就有亲朋好友告诉我,黄金周是宰人周,铭华读书阁,十分残酷。我心想是不是太夸张了,有了这次延安游的切肤之痛,我完全相信并同意友人们的看法。
旅途劳顿,对身体的残酷自不必说。为了到达目的地,马不停蹄的赶路,金霏读书阁,一日三餐,不能按时,睡觉时间已到,人却颠簸在车上,东倒西歪。到达目的地,酣睡时间又过,反倒不瞌睡了,爱看读书阁。这时你才感到“好出门不如赖在家”的理论,原来是颠扑不破的真理,华闻读书阁
接下来便是景点门票的贵,那种从你兜里掏票子的残酷,真是宰你没商量,金霏读书阁。到了黄帝陵,一看黄帝陵景点工作人员卖先人的那股张劲,人心里就不是滋味。按说黄帝陵是世界华人的祭祖之地,应该是共享的历史自然资源,有什么理由把我们这些黄帝子孙拜祖的崇敬心情还要搭上一张91元的门票送给黄陵人呢?况且近几年修建黄帝陵的大多数资金是国人和散居世界各地的华人捐资,每年上亿的捐款投资,树海读书阁,说不定就有每一个来黄帝陵的游客一份。当然景点有景点的说辞,什么管理呀、卫生呀、修缮呀等等,树海读书阁,收一点可以,但太贵了,我们这些消费者就只好捂紧口袋,思先祖望陵园不敢去拜,金门读书阁,只好上路找便宜景点了。其实天下乌鸦一般黑,车沿富县过宜川到壶口已是下午5时,车刚上加油站加油,一伙看似热情的客托以每张40元门票的价格把我们卖给了壶口瀑布的山西景区,可18人只给10张门票。要不是看到夕阳下黄河壶口瀑布的壮美景观,一肚子的气还不知去哪里发泄。黄河是中国人的母亲河,凭什么让宜川和河东的山西儿子把母亲卖给外地的儿子看呢?
再下来就是吃饭的残酷,游完壶口,靠天津麻花支撑了一天的肚子早已抗议,大家个个面瘾大发,西府面客的劣根性凸现无遗,急不可待的到壶口陕西这边的山门前找到一家饭馆,每人要了一碗手工擀面,老板看我们既不吃菜又不喝酒,孔子读书阁,极不高兴地为我们做着他们所谓的西红柿鸡蛋面。端上桌来一看,人就上气,盐甜醋淡没辣子,且量少得只有两筷头,更找不见西红柿和鸡蛋。我和妻作为岐山面的故乡人,面不但吃的讲究,做的更讲究,可这时只好面面相觑,互使眼色,广济读书阁,出门在外,将就吧!强咽下这实在不想吃但又不能不吃的“白”面。同事宗让去结帐,说每碗4元,树海读书阁,我差点昏过去,凭什么这么宰人。可这时又一拨游客占满了餐馆的座位。我用阿Q的精神胜利法解脱自己,别人能行咱为啥不行,&ldquo,精彩读书阁;结帐走人”,精彩读书阁。咱想一辈子可能就来壶口一次,树海读书阁,人家也想咱不会天天上她这吃面,金门读书阁,饭店老板就要这种效果。
再再下来找住处更让人感到残酷,宁静读书阁,到延安已是晚上11点左右,联系市内已没有能接待我们这个团的房子,树海读书阁,只好住在三十里铺的一家小宾馆,每房120元不打折,讨价还价得到了一顿免费早餐,心里稍感平衡。第二天用过早餐,爱看读书阁,急急赶到延安,看完几个景点,找不到合适的吃饭地方,大家一商量,把吃饭定在甘泉县招待所。下午2点左右,在甘泉才算吃了这次旅途中的一顿正餐。又是急急赶路,树海读书阁。直到晚上9点,车出西安未央收费站,我们从北环到东环再到南环,找了两个小时的宾馆,树海读书阁,家家挂着&ldquo,修身读书阁;客满&rdquo,树海读书阁;牌子,连一个个小巷中的旅社都不能接纳我们。作为这次活动的组织者之一,我决定直奔长安区,可到那一看,宾馆同样客满。全车男士分三路到背街小巷找,终于在一条还未撤摊的夜市街巷有一家能容纳我们18人的旅店,好在价格还便宜,每床10元。将就吧,又是晚上12点了,大家分头在夜市凑合填了填肚子,平息了胃的反抗,疲乏的人们相见无语,各自睡觉去了,华闻读书阁
再再再下来就是沿途过路费贵的吓人,一趟延安,往返1000多公里,仅过路费高达500多元,怪不得车主小甄一再动员我回来时走省道,不上高速。据说过路费已分割去她这趟包车三分之一的利润是她始料不及的。收费猛于虎,谁不怕。
经过这次红色旅游,身体、票子、精神的残酷体验,我产生了一个大胆想法,“全中国旅游者联合起来,打倒黄金周”,精彩读书阁。有人会反饥:“你胡说,树海读书阁,我想旅游怎么办”,建议尽快依法出台带薪度假制度。人家外国人没有黄金周,旅游反倒很轻松,我们有什么理由把自己搞得这么残酷呢?当这篇小文完稿之时,听到中央新闻联播报道:今年“五·一”黄金周全国接待游客1.3亿人,旅游收入500亿元时,更加坚定了我“打倒黄金周”的信心。如果真有一天黄金周被打倒,我想那些本属国家资源,由地方出卖的景点老板会联合起来“打倒王恭”。(当本书再版时,国家已正式取消五一黄金周)
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Manghai659 - 2021/9/15 21:00:48
“扬帆筑梦”党史学习——共产党员董存瑞,树海读书阁
“没有共产党就没有新中国”,树海读书阁,虽然没有亲身经历过抗日战争,却从党史学习中体会了这句话,华闻读书阁。近日,我们社会实践队开展了党史学习活动,因此,树海读书阁,我也感受众多,其中一个故事就是关于共产党员董存瑞,金霏读书阁。1948年5月25日,解放隆化城的战斗打响,精彩读书阁。  董存瑞所在连队担负攻击国军防御重点隆化中学的任务,铭华读书阁。他任爆破组组长,修身读书阁,带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡。连队随即发起冲锋,华闻读书阁,突然遭国军一座隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。部队受阻于开阔地带,孔子读书阁,二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功,树海读书阁。董存瑞挺身而出,金门读书阁,向连长请战:“我是共产党员,树海读书阁,请准许我去,树海读书阁!”毅然抱起炸药包,孔子读书阁,冲向暗堡,树海读书阁,前进时左腿负伤,树海读书阁,仍顽强坚持冲至桥下,孔子读书阁。由于桥型暗堡距地面过高,金门读书阁,两头桥台又无法放置炸药包。危急关头,精彩读书阁,他毅然用左手托起炸药包,以自己的身体充当火药支架,爱看读书阁。随着一声天崩地裂的巨响,树海读书阁,敌军的暗堡被炸毁,金霏读书阁,董存瑞用自己宝贵的生命为部队开辟了前进的道路,宁静读书阁。牺牲时,爱看读书阁,年仅19岁,精彩读书阁。董存瑞这种舍身炸碉堡的勇敢精神和崇高的英雄形象,树海读书阁,将永远活在我们的心中,广济读书阁。我们生长在和平年代,应该加倍珍惜,好好学习,长大后用我们的智慧和勤劳的双手把祖国建设得更加繁荣、富强。
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Manghai659 - 2021/9/15 21:01:31
“扬帆筑梦”实践队+三下乡金句记录
1,树海读书阁.尽管日子过得很艰辛,精彩读书阁,但我们知道,孔子读书阁成功的背后总会隐藏着许多不为人知的辛酸,我们一定会保持着坚定的毅力和勇气坚持到最后的,树海读书阁
2,树海读书阁.我们要经得起生活的挫折与磨难,金霏读书阁,经得起生活的捶打与考验,金门读书阁,当回忆往事时,我们会发现,爱看读书阁,它(三下乡)只是人生中的一个过客,但它却改变了我们很多。
3,爱看读书阁.人生,树海读书阁,哪能事事如意,铭华读书阁,样样顺心呢,精彩读书阁?但痛苦也不是人生的全部,精彩读书阁,烦恼,树海读书阁,急躁,树海读书阁无奈,孔子读书阁伤心流泪生活的常态,我们必须要怀着乐观的心态去面对生活百态。
4,修身读书阁.让青春更绚丽,树海读书阁,让梦想更辉煌,宁静读书阁
5,孔子读书阁.三下乡是一段苦涩的经历,树海读书阁,但我们都知道,苦尽甘来,华闻读书阁,苦中作乐,金门读书阁,苦中有甜,树海读书阁。我们相信只要坚持下去就一定会迎来一番甜美的收获,广济读书阁
6,华闻读书阁.孩子们的童真与淳朴,树海读书阁,热情与真诚,金霏读书阁,是我们继续奋进的巨大动力。有了他们的陪伴与支持,我们的支教生活才变得多姿多彩!。
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Manghai659 - 2021/9/15 21:05:29
“扬帆筑梦”社会实践队线上辅导启动林妮,孔子读书阁
万人线上志愿辅导这一平台是针对所有有需要帮助的学生而设立的,精彩读书阁,通过一对一更好地帮助学生及时查缺补漏,孔子读书阁,并有针对性因材施教,树海读书阁。我所在的“扬帆筑梦”社会实践队的实践形式是线上支教,精彩读书阁,并且此次开展支教的目的不仅仅是培养我们各方面的能力,宁静读书阁,也是为了给有需要的学生给予一定的帮助,精彩读书阁。7月18日,树海读书阁,我接到一位小升初的学生,在和他的对话中我了解到他在英语学习方面没有一套自己的方法,华闻读书阁,对如何学好很困惑,树海读书阁,之后我初步制定了相应的学习方法和计划,树海读书阁,从单词、短语、句子和语法到考试题型,只有掌握了前面该学习的内容,树海读书阁,到考试时才不会无从下手,修身读书阁。接着我开始备明天的课,爱看读书阁,要学好英语,树海读书阁,单词是基础,金霏读书阁,学好单词,华闻读书阁,你才能看懂题目内容,树海读书阁,于是我开始准备我自己正在使用的两种方法,铭华读书阁,并就这两种方法进行展开说明,树海读书阁,记不是最重要的,广济读书阁,不断从中总结最后形成自己的一套方法才是最重要的,金霏读书阁,能让自己省很多不必要的时间。在之后的辅导中,孔子读书阁,我会继续观察他的学习情况,金门读书阁,并就他的进度来做相应的辅导计划,金门读书阁。在此辅导过程中,树海读书阁,不仅我能从中汲取辅导经验和发现自己的不足,爱看读书阁,而且希望他也能有所收获,树海读书阁,找到自己学习英语的方法,对自己的学习不会那么迷茫。
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Manghai659 - 2021/9/15 21:08:52
“扬帆起航”初中组英语课,铭华读书阁
  &nbsp,金门读书阁; &nbsp,宁静读书阁; &nbsp,孔子读书阁;           &nbsp,金门读书阁; &nbsp,金霏读书阁;&nbsp,孔子读书阁;“扬帆起航”初中组英语课
英语作为一种语言和一个交流工具,树海读书阁,也是国际上受广泛认可的交流工具之一。掌握好这一门语言,华闻读书阁,可以让我们增加一项沟通技能,阅读外国的文学作品以及电影作品,树海读书阁,接触更广泛的知识的洗礼,爱看读书阁
所以,树海读书阁,为了让同学们学好英语、用好英语,在七月十五号这一天的上午第二节课铃响后,精彩读书阁,我们“扬帆起航”社会实践队的周欣欣教员,树海读书阁,带着她早已准备多时的英语教案走进了高州市探塘小学初中学生的教室,金霏读书阁,并在那里开启了她的教学之旅。
英语单词的词汇量的积累和英语句型句式的巧妙运用是学好、用好英语必不可少的两个方面。所以这一次的授课,树海读书阁,周欣欣教员便是教予初中的同学们重点的单词和句型,精彩读书阁。在讲授句型的时候,华闻读书阁,为了加深同学们的印象和提高同学们的兴趣,同时也是检验同学们的学习效果,在说完句型后,修身读书阁,教员让同学们用刚刚教过的句型自己造句。同学们自己造句的过程便是把单词和句型进行组合再造、活学活用的过程,爱看读书阁。这不仅是学生自我检验自己学习成果的方式,精彩读书阁,也是教员检验教学成效的方式,树海读书阁
在造句的抽查中,大多数同学在老师与及同学们的帮助和提醒下,树海读书阁,较好地完成了造句,树海读书阁,也有少数优秀的同学真正做到了对词汇和句型的现学现用,树海读书阁。在造句中,因为同学们有广泛的参与,所以在这一环节同学们表现出极大的热情,教室里时不时地响起同学们和教员的欢笑声,树海读书阁,一片温馨祥和,广济读书阁
总的来说,孔子读书阁,这一次的教学取得了不错的成效。

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Manghai659 - 2021/9/15 21:10:52
“扬帆起航”:贴心慰问显情意,树海读书阁,知行合一获真知
“扬帆起航”:贴心慰问显情意,树海读书阁,知行合一获真知
2021年7月15日,物理院全军院长、田春华副院长、梁伟民副书记、刘巍老师一行前往茂名市实地走访了探塘小学,树海读书阁,为“扬帆起航”社会实践队带来诚挚的关怀与问候,精彩读书阁
到达探塘小学时,“扬帆起航”社会实践队的队员们正在忙碌着各自手头的工作,孔子读书阁,支教组正在给孩子们上课,金门读书阁,后勤组正准备着丰盛的午餐,而新闻组也在马不停蹄地在写稿改稿,孔子读书阁。经过几天的锻炼,孔子读书阁,同学们都已经对自己的工作有所上手,爱看读书阁,尽管教室设施简陋,但小老师们都把每一堂课演绎得精彩生动,金霏读书阁。同学们对“三下乡”的感触十分的深刻,树海读书阁,“三下乡”不仅仅是在完成一项任务,也是在体验中锻炼自己,树海读书阁
简单的午餐后,梁副书记与指导老师悉心地询问起同学们“三下乡”的各项工作进度,华闻读书阁,并给出指导和建议。队员们提到,树海读书阁,农村地区的教育资源还是十分落后,师资缺乏、设备不完善、留守儿童没人管教等都成了农村地区发展教育所存在的阻力。梁副书记强调指出,宁静读书阁,大学生暑期社会实践活动是同学们成长、成才、成功的“第二课堂”。他高度赞扬了同学们在实践中将理论和实践相结合,金霏读书阁,将知识和应用相结合,金门读书阁,将思想和行动相结合,立足实践的做法,树海读书阁,同时鼓励同学们讲好课堂,树海读书阁,以实际行动不忘初心,精彩读书阁,传承爱心,历练成长,在助梦他人的同时,精彩读书阁,实现自己的“教师梦”。
几张桌子,树海读书阁,简单的铺盖围成了队员们的生活驻地,铭华读书阁,生活单调但不缺趣味,华闻读书阁,艰苦但不缺温暖,爱看读书阁。走访实践队的食堂,了解后勤组每天的买菜做饭生活,树海读书阁,书记还不忘叮嘱同学们要注意用电、用煤气要注意安全,广济读书阁。响应国家政策,担起肩上重任。此行的老师们都鼓励同学们牢记使命,修身读书阁,不畏艰苦,在支教基地坚守好自己的岗位,为振兴乡村教育贡献自己的一份力。

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