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“挂包帮”把健康文明新生活运动推向高潮
　　自从开展健康文明新生活运动以来，刚班子带出铁队伍的领导干部身先士卒，实施领导挂点、部门包村、干部帮户的具体实在的惠民行动、富民工程,爱看读书阁。以板凳工程为切入点，小板凳推动大工程、促进大转变,爱看读书阁，在彝区开展了一场轰轰轰烈烈、声势浩荡的彝区健康文明新生活运动,树海读书阁。
　　
　　“挂包帮”改变了彝区过去那种因受传统观念的影响，过着就地而坐、席地而卧、和衣而眠、裹毡而睡、吃饭、睡觉、休息都是在地上。娃娃些在地上爬，把手整脏又去抓东西吃,孔子读书阁，经常喊肚子痛以不闻不问的不卫生、不健康、不文明的生活习习惯。领导在&ldquo,树海读书阁;挂包帮”中率先垂范,铭华读书阁，积极主动宣传引导大家，从自己做起、从身边做起、从生活常识和生活的点滴做起。使大家认识到诸如洗脸、洗脚、洗澡、坐板凳这些看起来是微不足道的小事，而恰恰是一个人形成健康文明精神风貌的最佳体现。只要人人都这样长久坚持做下去，它就能折射出点滴之水能汇集成浩瀚之海的效应。就能在彝区树立起坚不可摧的健康文明生活意识,广济读书阁。就能使彝区乡村的健康文明精神风貌发生翻天覆地的改变。
　　
　　“挂包帮”把彝区人们过去那种传统农业耕作，只能勉强解决温饱的满足意识转变到&ldquo,华闻读书阁;经营化”的农业意识上来,树海读书阁。鼓励大家积极发展多种经营,金门读书阁，大力发展经济，只有发展才是硬道理，才能提高收入,精彩读书阁，才能踏着更加坚实有力的步伐在健康文明新生活的大道上昂首挺胸大步前行,树海读书阁，才是紧跟时代发展的重要途径,树海读书阁。使大家从心里认识到只有在彻底改变过去那种旧观念、旧习俗的基础上，勇于发展、善于发展、大力发展、持续发展才能真正意义上解决那种彝区因特殊地质原因导致的人畜饮水困难，用电难、行路难、看病难等诸多实实在在的问题。才能确保水、路、电三通到户而永远畅通之道理
　　
　　&ldquo,金霏读书阁;挂包帮”引导彝区群众把开展健康文明活动与学习实践科学发展观相结合、在彝区形成自觉开展学科学学文化、爱科学爱文化、不断提高现代科学文化知识的比学赶帮超活动,金霏读书阁，在活动中提升素质、转变观念、加强现代思想意识、创先争优、争当标兵、争做新新彝人，干在实处、走在前列，树牢固的健康文明新形象，
　　
　　“挂包帮&rdquo,树海读书阁;统一思想、提高认识、优化管理，确保到位。结合开展健康文明活动以来的一些具体情况，进行总体调整、分段实施落实、具体完善充实,孔子读书阁，进一步制定了随发展而需要帮扶规划、明确帮扶目标、细化帮扶内容、加大帮扶举措、贴近帮扶要求，充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用和民间自由协会的群众基础作用、加强对“三房改造&rdquo,精彩读书阁;&ldquo,树海读书阁;村容村貌整治”基础设施建设、科技兴村、人才培养、健康文明意识等重要环节和关键内容的帮扶力度,宁静读书阁。真真实实的破解彝区群众生产生活中存在的现实困难阿。
　　
　　总之“挂包帮&rdquo,金门读书阁;在有计划性、指导性、针对性、可操作性和实效性中,华闻读书阁，进一步加强了责任性,树海读书阁，职责性、到位性、保障性,树海读书阁。真正把作风转变到深入基层、深入一线，联系农户,精彩读书阁，抓宣传、抓指导、抓帮扶,孔子读书阁，严格检查落实的具体工作中,树海读书阁，把帮扶工作纳入平时工作的议事日程中,修身读书阁；加大精力时间人力物力的帮扶投入，加大排忧解的帮扶力度，加大对帮扶对象沟通和经验总结，认真贯彻落实上级在健康文明新生活运动的相关部署要求，形成整体合力全面把健康文明新生活运动推向了高潮。
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“振鹭”基地学生“现学现用”为老师送上生日“惊喜”
7月17日下午,修身读书阁，夕阳的余晖温柔地笼罩着樟木小学,孔子读书阁，已经到了放学时间,华闻读书阁，三（4）班的教室却还是静悄悄的,树海读书阁，巡完班经过的队长陆春艳感到疑惑,树海读书阁，刚踏进教室一步，小朋友们齐刷刷地站了起来,树海读书阁，满脸笑容地向她打起了手语,爱看读书阁。“老师,广济读书阁，你猜猜我们说了什么？”本身就是手语老师的陆春艳惊喜地走上前,爱看读书阁，诚挚地感谢小朋友们的生日祝福,金门读书阁。 “我当时真的又惊讶又感动,金霏读书阁，我没有教过他们手语‘老师,树海读书阁，生日快乐’,树海读书阁，他们却打得那么好。”陆春艳的内心起伏溢于言表。据了解,树海读书阁，此番“惊喜”是由４班班主任杨春兰组织的，“才十分钟的时间,树海读书阁，小朋友们就学会了,铭华读书阁。”杨春兰说,孔子读书阁，“春艳用手语版《父亲》教他们学会感恩,孔子读书阁，而孩子们却用实际行动向她做了最直接的反馈,树海读书阁。” 除了4班小朋友为陆春艳送上生日祝福外,精彩读书阁，3班的小朋友也“不甘示弱”,金霏读书阁，用一首响亮的《生日快乐歌》表达了他们对老师的暖心祝福,精彩读书阁；2班小朋友则在手工课上为陆春艳准备了生日贺卡,金门读书阁，折纸“鲜花”、“爱心”、“小星星”,宁静读书阁，工艺品“小风铃”等生日礼物,树海读书阁。1班小朋友在简笔画课堂上,华闻读书阁，认真而专注,精彩读书阁，一笔一画地把内心对老师那份纯粹的情感刻画在纸张上,树海读书阁。 陆春艳表示：“我长这么大，第一次收到这么多的礼物，这么多的祝福。” 作者｜刘继萍 叶晓辉
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“撸起袖子加油干”，警惕被“俗”成“万能套”,树海读书阁！
“撸起袖子加油干&rdquo,树海读书阁;，警惕被“俗”成“万能套”！　　　　袁袤翔　　　　今天天明是“大鸡之年”春节过后的第一个工作日。以往的惯例文章大都是“收心”、“归岗”以及“谨防节后半月闲”抑或“谨防节后综合征”之类的劝诫语。记者老茂现在却要以&ldquo,金霏读书阁;杞人忧天”之心态，提出这样一个话题：“撸起袖子加油干”，一个激人奋进的伟大口号，警惕被“俗”成“万能套”！　　　　“撸起袖子加油干！”是习近平总书记在《2017新年贺词》中提出的一个通俗而又响亮的政治口号。它的核心内涵是号召全党全军全国各族人民继续围绕“全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党”这些工作重点,广济读书阁，务必上下同欲,金门读书阁，和衷共济，不忘初心,孔子读书阁，求真务实，脚踏实地，真抓实干，“走好我们这一代人的长征路”，“让改革发展成果惠及更多群众，让人民生活更加幸福美满”。口号既出,孔子读书阁，举国点赞，并立即成了全国各级各届各种场合纷纷引用的一句“口头禅”——大至各级党的代表大会、人民代表大会、政治协商会议的正规报告，以及央视与各类省级卫视&ldquo,宁静读书阁;春晚”之类的大型文艺综艺节目的主持词，中至各类大中型国企民企的年终总结报告，小到基层科局、乡镇（街道）及其股室、站所以及村居的联欢座谈发言，无不言必“撸袖”，且言之凿凿,爱看读书阁，言者滔滔。对此，老茂无可非议。因为中国人历来信奉“君子一言,金门读书阁，驷马难追”的古训，听了这些&ldquo,树海读书阁;凿凿”与“滔滔”的转述，即便就是一种政治&ldquo,树海读书阁;时尚&rdquo,孔子读书阁;或“时髦”，心里也总算有了一颗“定心丸”，是值得对待与期待的。　　　　但是，据老茂观察发现,精彩读书阁，时下有一种将“撸起袖子加油干”这一激人奋进的政治口号&ldquo,爱看读书阁;俗”成“万能套”的倾向值得我们警惕与警醒。比如春节期间，某网络平台上出现了一则“撸起袖子抢红包”的商业性广告推广语；某商业银行打出了“撸起裙子加油干”的春节标语；某些或公或私的春节小型聚会的酒桌上，也有人一本正经地喊出“撸起袖子加油干（杯）”的“祝酒词&rdquo,华闻读书阁;和“劝酒令&rdquo,树海读书阁;......前者或许是活动发起者自鸣得意的“苦心创意&rdquo,金霏读书阁;，中者或许是标语制作者心不在焉的“马虎大意”，后者或许是或主或客自作聪明的“即兴发挥”，但不论何种情况，这种将事关国家大计的绝对正能量庄严口号移花接木、张冠李戴，将其作为“万能套&rdquo,修身读书阁;而庸俗化、低俗化、粗俗化、恶俗化的作为，都是一种不可思议的粗鄙&ldquo,树海读书阁;戏举”！对此，我们绝对不可原谅，更不可等闲视之！　　　　习近平同志提出的“撸起袖子加油干”就是一个激人奋进的政治口号。政治口号，具有其特定的政治内涵,精彩读书阁。伟人毛泽东生前谆谆告诫我们说：&ldquo,树海读书阁;政治是统帅，是灵魂，政治工作是一切经济工作的生命线”。如今，我们在习近平同志为核心的党中央英明领导下，上下同欲“走好我们这一代人的长征路”，为实现中华复兴的伟大&ldquo,树海读书阁;中国梦”而奋斗，必须坚定不移地在政治上、思想上、行动上与党中央保持高度一致，在事关民族未来、国家兴衰的要事、大事上,树海读书阁，理直气壮、殚精竭虑地“撸起袖子加油干”！在“让改革发展成果惠及更多群众，让人民生活更加幸福美满”等事关民生的好事、实事上，脚踏实地、不遗余力地“撸起袖子加油干”！但是，在鸡毛蒜皮、蝇头小利的私欲琐事上,树海读书阁，即便你处心积虑地“撸起袖子”来，也绝对不能干,精彩读书阁！因此，那些将“撸起袖子加油干”这一庄严的政治口号当成“时尚”、“时髦&rdquo,华闻读书阁;甚至“万能套&rdquo,铭华读书阁;的庸俗、低俗、粗俗、恶俗化的粗鄙“戏举”，我们必须保持高度的清醒与警醒，旗帜鲜明地坚决反对、坚决抵制、坚决杜绝之！　　　　（袁袤翔2017年2月3日丁酉年正月初七晨笔与山东台儿庄）
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“改革诗人”徐健伟网络访谈,孔子读书阁
　　散文在线：你好,树海读书阁，欢迎接受散文在线的文字访问。
　　徐健伟：也谢谢你给我这个机会，我很荣幸。
　　散文在线：你的笔名很有趣，叫文芒,修身读书阁，有什么意义吗？
　　徐健伟：是我偶然产生的灵感,树海读书阁，我觉得自己还有很多不足，每当我反思自己的时候，我会发掘出自己的很多缺点，那一刻我就会觉得自己就像一个文盲,孔子读书阁，起这个笔名有鞭策自己的作用。当然，我不是一个安于现状，我总是努力地去提高，渴望有一天能成为一缕光芒，文学的光芒,金门读书阁，所以叫文芒，算是有一点对自己的期待在里面吧。
　　散文在线：你的文学创作中有很多&ldquo,精彩读书阁;改革”的元素，政治成分的比重比较高，会不会有人对你有一些批评？
　　徐健伟：其实我写的作品大多数都是纯文学的，如果说百分之一的比例算高的话,铭华读书阁，那么我也无话可说。另外一方面，我觉得我写的很多作品，包含着很多&ldquo,树海读书阁;改革”元素,金门读书阁，这是我会坚持的，&ldquo,树海读书阁;改革开放&rdquo,华闻读书阁;的成就有目共睹,树海读书阁，而我想用我的文字讴歌改革开放,华闻读书阁，拥护深化改革，对此我是非常坚持的，我相信我们国家的美好未来，是由改革的力量推动的，我用诗歌作为一种载体，抒发我的情感，表达我的想法和信念，这也是很自然的事情。诗歌,爱看读书阁，或者说文学,宁静读书阁，它可以是社会进步的润滑剂，甚至会扮演更重要的角色，每当时代要进步，诗歌都会在社会进步的“前线&rdquo,树海读书阁;冲杀，你看“五四”，还有80年代,树海读书阁，不都是这样吗？
　　散文在线：请问你对“改革诗人&rdquo,精彩读书阁;这个称呼有什么想法？是好还是不好呢？
　　徐健伟：挺好的，有网站和杂志这样称呼我，但是我是不敢当的，但是我会一直努力下去，不断地进步，直到有一天能够配得上这个称呼。
　　散文在线：著名的诗人里面,金霏读书阁，你喜欢哪些,树海读书阁？
　　徐健伟：艾青,树海读书阁，顾城，80年代朦胧诗的那些著名的诗人对我的影响很大，还有我文学领域的领路人赵丽宏先生的作品，他的作品我也非常喜欢读。
　　散文在线：你好像很欣赏赵丽宏先生,精彩读书阁，赵丽宏是你的老师吗？
　　徐健伟：他做评委的诗歌比赛，我拿过两次一等奖，还有两次三等奖，感觉算是很有缘的,广济读书阁，我第一次投稿就是获得了上海市作协诗歌比赛的一等奖,爱看读书阁，我非常感谢他，我把这当成是一种对我这样文学后辈的鼓励，当然我还很不够格做他的学生，我只能说，他的文学水平也许我一辈子也达不到，只能学到一点皮毛，但是他的文品和人品都是我要坚持去学习一辈子的，这样才能不辜负他的鼓励。
　　散文在线：你在第七届上海市民诗歌创作大赛启动仪式上的发言里，说到你因为诗歌与“当代雷锋”郭明义结缘是吗,金霏读书阁？
　　徐健伟：这又是一次奇遇,树海读书阁，是非常难忘的经历。没想到他会打电话给我，和我聊了那么久,孔子读书阁，他的高尚品格给我注入了很多的正能量，他睿智给了我很多的启发。
　　散文在线：聊了什么啊？为什么那么久啊？
　　徐健伟：大概有接近半小时，都是很生活化的语言，但是聊了不少社会的现象和时代的感悟，具体也不想多说什么了。
　　散文在线：好的，谢谢你，非常感谢你接受我们简短的访问。
　　徐健伟：也谢谢你。
徐健伟：著名诗人，《作家选刊》顾问。
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“政府全裸”之我见
【导读】：白庙乡的“政府裸体”目前还是不完美的，如招待费用就占总开支的65％以上，这些迎来送往的餐费，是否会被公众认为是公款吃喝等大开绿灯。为什么一个政府的一半以上的开支是吃喝,广济读书阁？难道一个政府的民生项目百姓工程就没有迎来送往的吃喝重要？我希望这样的事情能够引起大家的重视，把我们的&ldquo,宁静读书阁;政府裸体”“裸”得科学化合理化，真正“裸”到让百姓满意让纳税人放心。
　　日前，四川省巴中市巴州区白庙乡——个面积不过50余平方公里，人口不过万人，非农业人口仅900人的“麻雀乡”，因其在财政预算公开方面的“彻底”，被一些论坛网友以“全裸”形容,树海读书阁。只要登录白庙乡的网站,树海读书阁，点击财务公示栏，可以查询到该乡比较详尽的财政收支数据，包括本级财政收入来源，财政决算情况说明，包括在职的以及离退休名单与费用详情等。
　　
　　由于是全国第一个施行“全裸”的政府,精彩读书阁，才使一个名不见经传的白庙乡成了举国关注的对象，一时惹得众说纷纭，赞同者有之,铭华读书阁，反对者也有之。不管白庙乡的做法成熟与否,树海读书阁，政府敢于在网上晒账单,孔子读书阁，敢于在网络上将自己的财务收支“裸体亮相”，的确是值得称道的，是了不起的，也是目前我们的社会所需要的。
　　
　　&ldquo,树海读书阁;政府全裸”有助于权力运行的透明，从而消除百姓对与政府部门的隔膜。如今的社会，政府部门的公信力在不断下降，百姓对政府依法施政的一些做法和行为表示怀疑，原因就是二者之间缺乏最有效的沟通与交流。目前，许多政府官员的思想在悄然发生着变化，把自己看成了“官”而不是“仆”，如此一来，就把自己坐在那个位置上的“义务”慢慢抹杀，把“为人民服务”的公仆思想变成了“高高在上的老板行为”，凡事独断专行，滥用职权，到处显摆。百姓想知道的，政府不予公开，政府公开的,孔子读书阁，又不是百姓想知道的，这就产生了一系列的隔膜。白庙乡的“政府全裸”这一做法，无疑是值得大家思考的一种深度的尝试。如此赤裸裸地公开，就让百姓有了真正的知情权。众所周知，政府权力运行的透明是有效缓解“官民”矛盾最有效的办法，因为公权是来自民众，是人民给予的，人民就有权利知道政府的施政行为、动向、决策，从而更好地做到大规模的，最细致的，最有效的公众监督与约束。
　　
　　“政府全裸”有助于扼制腐败的滋生，从而推进社会的健康发展。政府部门是国家权力的象征，政府部门的官员能否依法施政就是政府能否取信于民的关键。政府职能部门能否取信于民，推行政府公务公开是很有必要的。只有不折不扣地推行公务公开，让老百姓知根知底并进行必要的监督，“官爷”们思想方能不失控，才能检点他们自己的不良行为，才能防止权力的滥用或独用，才能从源头上扼制腐败的滋生，进而推动社会的健康发展。白庙乡的做法,金霏读书阁，的确给我们的政府部门开了个先例，政府的财务支出必须有3人证明，纪委签证才能报销，哪怕是小到一元钱的开支,精彩读书阁。这一做法可以有效地杜绝权力过于集中与垄断，造成独断专行，或者以个人意志为转移而徇私舞弊，可以地大大提高政府部门的公信度。让公众有理由相信政府可信度。既然敢公开,华闻读书阁，就证明没有猫腻，就证明管理的相对规范化，就证明自己的清白。而我们的许多公众部门，不要说一元钱的开支，就是十万元以上的开支,孔子读书阁，除了“一把手”之外，连财务人员的职责,爱看读书阁，都变成了见到&ldquo,树海读书阁;一把手&rdquo,树海读书阁;签字的票据就如实报销，根本没有资格过问一二，至于二把手，三把手等就更不知详情了,金门读书阁。如果让他们也“裸体”一下，在阳光下晒一晒，他们敢吗？
　　
　　“政府全裸”有助于社会监督机制的完善，为实实在在地施行公众监督创造了条件。经济发展了，GDP增长了，公众监督是十分重要的。没有监督就会造成混乱，就会有人混水摸鱼。我们的社会现实是监督机构有了,金霏读书阁，但大多沦为党政的傀儡,树海读书阁，没有真正的独立自主权，干自己份内的工作都要看党政领导的脸色行事，该监督谁该如何监督自己都没底，一切都要听党的指挥，最终导致一个又一个的党政要员贪赃枉法，祸国殃民,金门读书阁。社会进步了，经济发展了，说明了纳税人为国家作出的贡献见效果了。但再大的贡献也要让纳税人知道自己纳的税花在什么地方，是如何花的。白庙乡的做法不仅仅是告诉公众各项开支花了多少钱，还明确告诉公众这些钱具体是怎样花的，是在什么情况下花的，花得冤与不冤,爱看读书阁，值与不值。从他们的公务费开支公示上我们可以看到，每一项开支必有三人证明，纪委签字方能报销,树海读书阁，每一笔开支的时间、事由、金额，及经办人、证明人、审批人、安排人全部公布,华闻读书阁。虽然每一笔开支未必都让公众百分之百的满意，未必都科学化合理化，未必就没有漏洞或空子，但至少为我们的政府部门提供了一个参考，至少党政已经不再是独断专行，至少我们的监督机构得到了应有的尊重与自主，至少我们的公众掌握了纳税人的钱花在何处了，这无疑为公众监督的开展创造了条件。
　　
　　当然，政府部门的事情并不是一个“全裸&rdquo,树海读书阁;就能一了百了的，关键要看我们的政府官员要有一种如何为老百姓服务的思想,精彩读书阁，如何给自己的职务定位，如何去认清自己是“官”还是&ldquo,树海读书阁;仆”等的问题。白庙乡的“政府裸体”目前还是不完美的，如招待费用就占总开支的65％以上，这些迎来送往的餐费，是否会被公众认为是公款吃喝等大开绿灯。为什么一个政府的一半以上的开支是吃喝？难道一个政府的民生项目百姓工程就没有迎来送往的吃喝重要,修身读书阁？我希望这样的事情能够引起大家的重视，把我们的“政府裸体”“裸”得科学化合理化，真正“裸”到让百姓满意让纳税人放心。同时，也希望我们的社会监督部门真正地硬起头皮来，充分发挥应有的监督作用。
　　
　　2010、03、21于贵州六盘水
【任编辑：月华】　　　　
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“教育感恩”说（杂文）
2016年11月11日，《中国青年报》刊发了《“网红”县委书记批贫困户不懂感恩,金霏读书阁，网民急了》的综述消息，介绍了全国优秀县委书记、湖北省巴东县县委书记陈行甲在题为《精准扶贫中,铭华读书阁，自强感恩教育要跟上》的文章中,树海读书阁，以巴东县一名贫困户“碰瓷”政府的事例为例，指出了当下精准扶贫工作中存在的痛点：少数贫困户&ldquo,孔子读书阁;不自强、不感恩&rdquo,孔子读书阁;，抱着&ldquo,树海读书阁;我是穷人我怕谁”的心态，被好政策养得浑身不舒服,爱看读书阁。由此，他建议加强贫困户的主动脱贫意识和老百姓的教育问题。不少网民感到诧异，在网络舆论场引起了热烈的争议。　　　　有的网民认为陈行甲是敢说真话的好干部，直言“陈书记看问题很准,树海读书阁，精准扶贫实施几年了,树海读书阁，这种现象确实被忽略了,金霏读书阁。&rdquo,树海读书阁;道出了很多基层干部的难处。在批评者看来,树海读书阁，陈行甲关于&ldquo,华闻读书阁;感恩教育”的言论仍然是官场思维的表现,精彩读书阁，是“官员要教育老百姓&rdquo,精彩读书阁;。这里就提出了二个问题：一是感恩，二是教育。　　　　目前，不仅仅是少数贫困户不懂感恩，而是许多干部、群众都缺少感恩之心，整个社会感恩意识严重缺失。有的人享受着国家的扶贫政策，嫌政府补贴太少,树海读书阁，大闹乡政府,孔子读书阁；有的人吃着低保，开着宝马，怨天尤人；有的人漫天要价，誓作钉子户,树海读书阁，与社会抗衡。这些都是身在福中不知福的表现，扪心自问，没有党的好领导、好政策,华闻读书阁，没有稳定的社会秩序，我们能过上现在这样的日子吗,爱看读书阁？每一个有良知的人,修身读书阁，都应心存感恩,宁静读书阁。感恩社会，感恩祖国，感恩党的领导,广济读书阁，感恩组织的关怀，感恩父母的生养,精彩读书阁，感恩亲朋的帮助，感恩日月的光辉,金门读书阁，感恩大自然的恩赐，感恩生活所给与我们的一切的一切。　　　　陈行甲书记说：“时下，一说教育当官的好像就是正确的，一说教育老百姓好像就怕政治上不正确，”这似乎已成为一种舆论导向。我毫不讳言，对干部的教育理所当然，但对群众的教育就没有必要了吗？，1949年，新中国成立前夕，毛主席在《论人民民主专政》一文中，提出了一个著名论断：“严重的问题是教育农民。”当前中国，严重的问题是教育民众,树海读书阁。对老百姓的教育可以说是个空白点,金门读书阁，没有人敢这样提这样说，过度的民主就会导致民意泛滥,树海读书阁，无政府主义，老子天下第一。社会上也流传着:官是贪官，民是刁民。贪官有人抓，刁民谁来管？不论任何行业，任何单位，不仅要抓好对干部的教育，更要抓好对普通群众的教育—-政治教育、素质教育、人文教育、业务教育……提升每一个国民的素质涵养，提升国家的软实力。　　　　2016年11月14日
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“散文在线”，与你结缘
【导读】作为“散文在线&rdquo,孔子读书阁;的总编，可儿的敬业精神令我钦佩和感激。我曾经数次向她询问关于怎样投稿、怎样签约、怎样整理文集的问题。每一次可儿都细致地回答，还不厌其烦地与我解释。　　
　　
　　“散文在线”网站是我无意中发现的，自幼爱好文学的我，心中立即生出一种亲切感。马上点开网页浏览起来，那一篇篇文章，如汩汩清泉缓缓流入我心田。写人的,精彩读书阁，亲切自然、栩栩如生,精彩读书阁；写事的,金霏读书阁，条理清晰、扣人心弦；写景的，清新优美、如诗如画。
　　
　　现在这样的纯文学园地真是太少了，报刊杂志上放眼望去，哪里不是打打杀杀、红男绿女？曾经的文学版面，不是都被娱乐圈的绯闻和奇闻异事占满了吗？这样纯文学的净土真是难得呀,树海读书阁，如同沙漠中的绿洲般宝贵。
　　
　　读着那些文字,铭华读书阁，我也产生了创作的冲动。于是把几年前写的一篇小文修改了一下，发到“散文在线”网站。心想，干脆试一试吧,华闻读书阁。
　　
　　第二天，我惊喜地发现，我的名字赫然出现在“散文在线”的首页。那一个个文字仿佛小精灵般跳跃着向我招手、微笑,孔子读书阁。看看点击率,树海读书阁，居然也达到了200多,宁静读书阁。
　　
　　顿时，一股暖流涌上心头,树海读书阁。当今社会，物欲横流、人心不古,精彩读书阁，和编辑没有特殊关系，想发表一篇文章,华闻读书阁，何其难也！
　　我知道，我的拙文还很粗陋、浅薄，比起同行前辈来相差甚远；我知道，这不仅是编辑对我的认可和鼓励，更多的是鞭策和期待。
　　我思维的闸门顿时被打开了，胸中的激情像洪水滔滔不绝，灵感频频闪现，下笔如有神助。我在文章里尽量用真名、写真事，不敷衍塞责、不夸大其词。
　　
　　当时我正在听评书大师单田芳的自传体新书《言归正传》,金门读书阁，一边听一边感慨万千，被单老曲折的人生经历和忘我的拼搏精神所感动不已,广济读书阁。于是我即兴创作了一篇散文《好一个单田芳》,孔子读书阁，完成之后意犹未尽，随即又写了一篇《单田芳，你这辈子没白活》。
　　
　　对女儿成长的关注，在和女儿交谈过程中，我了解了一些小学生的心理,爱看读书阁，吸取了不少生活元素,金霏读书阁。于是我又写了一些有关儿童的散文和小说，发表到&ldquo,树海读书阁;散文在线&rdquo,树海读书阁;上，如《家有才女》、《我的女儿是神童》、《彤彤的鸡蛋》、《上英语课吃臭袜子》等。让女儿看时，乐得她哈哈大笑。我要让女儿也爱上“散文在线”，我要把她领上这条路，领进文学殿堂。
　　
　　感谢那些好心的编辑：可儿、怡儿、若雨、梦之遥……，谢谢你们的栽培,树海读书阁，辛苦了。是你们的鼓励点燃了我心中的火焰,金门读书阁，是你们用火一般的情感温暖着每一个文学爱好者的胸膛，无数颗心被牵引激荡,修身读书阁。祝你们天天心情好，身体好。
　　
　　作为&ldquo,树海读书阁;散文在线&rdquo,树海读书阁;的总编，可儿的敬业精神令我钦佩和感激。我曾经数次向她询问关于怎样投稿、怎样签约、怎样整理文集的问题。每一次可儿都细致地回答，还不厌其烦地与我解释。
　　
　　我在留言里衷心的感谢她：“像你这样热心的编辑,树海读书阁，太少了！下班时间还麻烦你。&rdquo,爱看读书阁;可儿总是那样客气地回答：“别这么说，都是我应该做的，我有时会怠慢大家，请原谅。”
　　
　　在“散文在线”这个大家庭里,树海读书阁，我认识了一大批文学爱好者，渐渐有了很多朋友。有妙笔生花、字字珠玉的刘红梅儿；有大气磅礴、冷峻睿智的许明亮；有下笔千言、才思敏捷的波涛……
　　
　　是他们热心地给我留言、评论文章，让我有了新的动力。感谢他们对我的鼓励和支持，感谢他们的好心。
　　我相信，有这样一些敬业的工作人员，有这样一些缪斯女神的追随者，“散文在线”会越来越好。
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“斯德哥尔摩综合征”，你有吗？
　　1973年，瑞典斯德哥尔摩的某家银行里，突然闯进两个全副武装的绑匪,金门读书阁，绑匪将几名银行职员挟持为人质，并将他们扣押在银行的地下保管库里。绑匪提出的条件是,树海读书阁，释放在押的同伙，保证他们安全出境,金霏读书阁，否则将人质一个个处死。
　　
　　经过六天的营救,爱看读书阁，警方设法打通了保管库，用催泪瓦斯将人质和劫匪驱赶出来，狙击手同时作好了危害情况下击毙劫匪的准备。然而，离开保管库后，几名人质反而将劫持者掩护起来，保护他不受警方的伤害，此后甚至拒绝提供不利于绑匪的证词。更为离奇的是,精彩读书阁，其中一名女人质还由此爱上了一名劫持者，等他获释后还要嫁给他。
　　
　　人们无法为这个匪夷所思的事件做出合理的解释，只好将它病理化,树海读书阁。从而在心理学、医学领域出现了一种新型的心理疾病：斯德哥尔摩综合征。这个病症又被称为人质情结,孔子读书阁。概括而言,广济读书阁，是指犯罪的被害者对犯罪产生情感，甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。
　　
　　后来，人们发现，斯德哥尔摩综合征几乎是人质挟持事件中相当普遍的一种现象。以绑架为手段获得爱情，自古有之,金门读书阁，古典文学中经常有“抢亲”的描述，所谓压寨夫人，最初大都是良家妇女，在被绳索捆绑抢到山上，开始时一百个不情愿，久了也便认命顺从了，甚至恩爱有加。
　　
　　以这样的题材拍摄的电影可以说也有很多。《007》系列电影的第19集《纵横天下》讲得就是这样的一个故事。英国最大输油管公司总裁罗勃金恩遭恐怖分子杀害，007奉命调查，意外发现金恩总裁的女儿伊莉翠几年前曾遭同一个恐怖分子雷纳绑架过，但自行脱逃。雷纳打算要偷走钚元素以便炸毁油管，007发现后要阻止其险谋，但伊莉翠因为被雷纳绑架过，产生了斯德哥尔摩综合征,树海读书阁，反而帮助恐怖分子，并阻挠007的行动。类似这样的片子，还有西班牙影片《捆着我，绑着我》,树海读书阁，日本影片《禁室培欲》，电影《007黑日危机》、《危机最前线》等，讲述得都是人质如何与绑匪之间产生情感的故事。《午夜守门人》一片则艺术地表现了斯德哥尔摩情结在政治心理上的具体反映，一种“生米做成熟饭”式的忠贞，一种虐恋后的“嫁鸡随鸡”，从战时一直延续到二战后，可见奴性惯性有多大,华闻读书阁。
　　
　　影视题材反映的情况，现实生活中有没有呢？答案是肯定的。最典型的要数最近有关媒体报道的《美国破获惊天性奴案》，据英国媒体9月1日报道,1991年,美国11岁女孩杰西在上学途中遭人绑架,从此杳无音讯。直到日前,树海读书阁,杰西终于和她的绑架者——现年58岁的假释强奸犯菲利浦•加利多一起浮出水面。原来,杰西当年遭到加利多绑架后,被他关在家中隐蔽的后院中当了18年“性奴”,孔子读书阁,其间多次遭到强暴,并被迫为加利多生下了两名女儿，内幕曝光后，震惊了整个美国。
　　
　　据内幕人士称，在过去18年中，杰西从来没有让加利多看到她哭泣一次，因为她担心加利多会将这当成是她“不合作”和“不满意&rdquo,华闻读书阁;的信号，从而对她大发雷霆,树海读书阁，生出杀机。报道称，加利多经营一家专门出售卡片和宣传册子的印刷公司。杰西帮助打理着他的印刷生意，负责卡片和小册子的设计、印刷以及销售等业务，通过发送电子邮件的方式跟外界进行沟通，期间却从来没有向外界求救过。心理专家称，杰西可能患上斯德哥尔摩综合征。
　　
　　在专制的社会里，也存在类似于绑匪与人质关系的现象。当权者是作为绑匪的身份出现，而被侵略与奴役的臣民则承担着人质的角色,树海读书阁，臣民们要想存活，都将成为斯德哥尔摩综合征患者，最初他们是惊恐的，接着会局部的、微弱的反抗，如果反抗无效，他们倾向于默认与接受自己的统治和奴役的现状，最终甚至是习惯于、依赖于,爱看读书阁，崇拜于这样的“绑匪&rdquo,精彩读书阁;。
　　
　　同样，在爱情中也很容易出现一个现象，就是当事人最依恋忘不了的人往往是伤害自己最深的，对自己的感情践踏得最狠的人。其实这绝对不是说明那个人最好，而是当事人患有爱情斯德哥尔摩综合征了。那些不幸婚姻里的女子，何尝不是斯德哥尔摩综合征患者？病情虽有轻重缓急，病历却同出一辙,宁静读书阁，那就是在不幸的体验中逐渐麻木，进而依赖给她们制造不幸的人。也许骨子里已经摈弃了这种婚姻，然而脚步就是迈不开,金霏读书阁，此时站出来的是她们的母性，或者可笑的同情心,修身读书阁。说她们中了魔，一点没错。
　　
　　在类似于绑匪与人质的关系中,树海读书阁，并非每个人都会罹患斯德哥尔摩综合征，只有那些有其特殊内心缺陷或欲望的人才有可能被此症所困扰,精彩读书阁，比如对那些有受虐倾向的人来讲。
　　
　　心理学家霍妮分析说：受虐的冲动来源于对爱的强烈需求。她认为，受虐倾向来自内心深处对自身的软弱及自己缺少重要性的这种感觉的恐惧，这种恐惧导致对感情的强烈需求和对别人不赞赏自己的强烈恐惧。这是一种带有自恋倾向的脆弱感、受伤害感,树海读书阁。由于不能控制这种感觉，有受虐倾向的人从被动转向主动，使自己沉浸在“一场折磨的狂欢宴会”中，寻求痛苦的狂喜经验。受折磨是痛苦的，但是让自己沉浸在极度的折磨之中，反而可以冲淡痛苦。除了对爱的需求之外,铭华读书阁，还有对他人的关注的需求。
　　
　　另一位心理学家弗罗姆认为，虐恋关系中的受虐者由于孤独和无力感而使自己离不开折磨自己的人，接受他的虐待，通过自愿受虐，最终克服自己的无权感。
　　
　　虽然斯德哥尔摩综合征被认为是一种不健康的心理畸变,孔子读书阁，但也不是毫无益处的。警方认为，虽然斯德哥尔摩综合征干扰了解救工作，然而为人质安全考虑，还是应该创造条件尽量鼓励出现斯德哥尔摩综合征。
　　
　　斯德哥尔摩综合征反映出人性的弱点，人是可以被驯养的，是一种屈服于暴虐的弱点。当我们明显感到自己是弱者时，如何在保证自身安全的情况下，避免患上斯德哥尔摩综合征,树海读书阁？
　　
　　我们首先反对对“绑匪”的依赖与同情，同时坚持“循善处的原则”，进行力量对比估计：敌强我弱，以斗智为主;敌我均势，斗智斗勇；我强敌弱，坚决反击。最后，我们还要丢弃羊的反抗，学会狼的反抗！
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“新官上任三把火”该如何烧
【导读】“新官上任三把火&rdquo,精彩读书阁;必须烧得不温不火。由于初来乍到，新官上任均处于立足未稳之势，对于同志们的情况不够掌握，特别应当处理好与原班子成员的关系，对所有的同志都要持有信心和耐性。
　　前不久，朋友A君和B君成了“新官”，上任不到一月，B君在新单位混得风生水起，A君却混得民怨沸腾。据初步了解，原因却非常简单：A君“新官上任三把火”烧得太猛，犯了大忌。
　　
　　仔细想来，A君“新官上任”，本想好好地烧它几把火，打开新局面，借此来体现自己的雄心壮志和精神风貌，殊不知，因其火烧得过旺，才导致“院内狼烟四起&rdquo,孔子读书阁;。看来，“新官上任三把火”是不能乱烧的，因为这也是一门高深的学问与处事艺术。
　　
　　“新官上任三把火”必须准备好充足的柴禾。俗话说：巧妇难为无米之炊。新官上任,树海读书阁，头三把火非常关键。头“三把火”烧好了，就能树立领导的光辉形象,树海读书阁，赢得好人缘，烧不好就有可能鸡飞狗跳，自毁前程。因此，有智慧的新官，为了烧好三把火，应当明白自己该拾什么样的“柴禾”。（这里的柴禾就是指单位的“情况”和“信息”，即一个单位的环境、机构、人员、工作情况、社会关系等等，这都是“新官上任三把火&rdquo,树海读书阁;之前必须了解和掌握的。）对于新官而言，了解单位的新情况是非常重要的。俗话说：&ldquo,精彩读书阁;头三脚难踢”，这难就难在掌握情况之上，如果对新的环境，民情，单位的优势、症结,金霏读书阁，甚至于是约定俗成的“民风民俗”等一无所知或知之甚少的话，则千万不能操之过急，点火乱烧。古人云：“君子慎始”，在自己拾的“柴禾”准备不足或不多之时，最好不要胡乱放火，以免造成被动局面而无法收场。
　　
　　“新官上任三把火”必须掌握火候,孔子读书阁。上任伊始，新官要做的第一件事情应该就是调查研究，熟悉情况。常言道：没有调查就没有发言权。一般而论，新官上任之初都要多听多看少表态,金霏读书阁，首先不要急于抓棘手的工作，作定论，许诺言，放空话……此刻的头等大事是要拿出一定的时间来做点“准备工作”。要通过各种途径，广泛地收集来自各方面的反映与意见，认真听取来自不同层面的声音和要求，这不仅能够较为全面地了解情况，发现问题，还可以对被领导者的思想和工作进行有的放矢的考察，为今后的合作打下坚实的基础。新官上任，切忌认为大权在握而以一幅“君临天下”的强者姿态和面貌与“群众”打交道，更不能有“我的地盘我作主”的独断专行与霸道。一定要摆出“我刚来，不了解情况,树海读书阁，恳请大家指教&rdquo,金门读书阁;的“傻瓜&rdquo,修身读书阁;形象出现，这对今后的工作是有利而无弊的。等到情况明白，做到胸中有数之时再来解决问题也不晚,树海读书阁，毕竟“好饭不怕晚”嘛，火不烧则已，烧则必如“赤壁大火”“上方谷大火”，一“烧”定乾坤,华闻读书阁。
　　
　　“新官上任三把火”必须烧在点子上。新官上任，甭管你在哪个单位，总有一些人对你持观望的态度，特别是相对年轻的新官，总会有一些年龄比你长、资历比你老、经验比你丰富的“元老&rdquo,树海读书阁;们在观察着你的一举一动。新官上任之后，首当其冲要确保正常的工作秩序，充分发挥各部门人员的作用，要察纳雅言，善于纳谏，特别是那些牢骚满腹的“逆耳忠言”理会值得你去注意，不要心存私心，想借上任之机搞点“伟大壮举&rdquo,树海读书阁;来树立威信。工作要信任他人,树海读书阁，要学会权力下放，切忌大包大揽，有求必应，更不要以为自己就是“救世主”，主观武断的随意破坏已有的工作链条，打乱以往的职能分工，这容易造成工作秩序的紊乱,广济读书阁，挫伤同志们的自尊心和工作的积极性。因此，火要烧，但一定要烧在点子上，对前任的东西不要一火烧尽，有时适当的“萧规曹随”是非常必要的。（萧规曹随是说西汉初年，丞相萧何死后，曹参继任。他认为萧何搞的政策、法令和制度都很适用，不需要作大的调整和修改，所以就把萧何的那一套大半延袭了下来继续推行,铭华读书阁。）对于那些确实不太适用而非要改动的管理制度等等，要考虑成熟并征求相关人员的意见之后再动手调整或补充，千万不能为了显示领导自己的&ldquo,爱看读书阁;高明”、“有魄力”、“不同凡响&rdquo,树海读书阁;而大“改”出手。因此，火要烧在点子上，才能事半功倍，顺利达到目的,精彩读书阁。
　　
　　“新官上任三把火”必须烧得不温不火。由于初来乍到，新官上任均处于立足未稳之势，对于同志们的情况不够掌握，特别应当处理好与原班子成员的关系，对所有的同志都要持有信心和耐性。如果上任伊始就“一朝天子一朝臣&rdquo,爱看读书阁;，急于求成地大换血大换班,宁静读书阁，就容易造成局势的动荡,华闻读书阁，决策的失误，最终可能会导致非常严重的后果出现。古人常说的&ldquo,孔子读书阁;用错一个，影响一批人”就是最好的佐证了。如果在人事问题上出现了重大失误，那些受到伤害和冷落的有识之士及其“亲信”们的情绪就会受到感染，造成许多潜在的“不安定因素”。假使社会关系处理不好，还会导致上级对你的支持、依赖的“热度”骤降，同时，内部又危机四伏，“上下交困狼烟四起”的尴尬境地就容易形成，这将导致工作无法有效地展开,金门读书阁。因此，火烧得太猛，工作链条就会被烧断，官场潜规则就会裸露，这时，或许“烧焦”了的不是别人而是自己。对于单位中那些顽固不化的“小人”和“刁民”，千万不要“斩立决”，在做尽各种思想工作均无效果的前提下，可以慢慢地采用&ldquo,树海读书阁;温水青蛙实验”的方式进行处理，最终会达到你想要的效果。（温水青蛙实验是美国康奈尔大学作过一次有名的实验。经过精心策划安排，他们把一只青蛙冷不防丢进煮沸的油锅里，这只反应灵敏的青蛙在千钧一发的生死关头，用尽全力跃出了那势必使它葬身的滚滚油锅，跳到地面安然逃生。隔半小时，他们使用一个同样大小的铁锅，这一回在锅里放满冷水，然后把那只死里逃生的青蛙放在锅里。这只青蛙在水里不时地来回游动。接着，实验人员偷偷在锅底下用炭火慢慢加热。青蛙不知究竟，仍然在微温的水中享受“温暖”，等它开始意识到锅中的水温已经使它熬受不住，必须奋力跳出才能活命时，一切为时太晚。它欲试乏力，全身瘫痪，呆呆地躺在水里，终致葬身在铁锅里面。）
　　
　　古人云：不慎其前，而悔其后，虽悔莫及矣！由此看来，“新官上任三把火”必须得烧，但却不能随便乱烧，一定要烧得聪明，烧得有智慧，这如行医之道，医生若不望闻问切而乱开药方，不伤害别人就会伤害自己。请君牢记：“新官上任三把火”，烧好了则风生水起，烧不好就四面楚歌。
　　
　　2010、08、26于凉都·六盘水
【责任编辑：可儿】
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“无为”是一种境界,树海读书阁
　　一位编辑要我写下一句有启迪的话。我想到了两个字，只有两个字：无为,华闻读书阁。
　　
　　我不是从纯消极的意思上理解这两个字的,广济读书阁。无为,铭华读书阁，不是什么事也不做,树海读书阁，而是不做那些愚蠢的、无效的、无益的、无意义的，乃至无趣无聊，而且有害有伤有损有愧的事,宁静读书阁。人一生要做许多事，人一天也要做许多事，做一点有价值有意义的事并不难，难的是不做那些不该做的事。比如说自己做出点成绩并不难,树海读书阁，难的是不忌妒旁人的成绩,树海读书阁。还比如说不搞(无谓的)争执，还有庸人自扰的得得失失，还有自说自话的自吹自擂,金门读书阁，还有咋咋呼呼的装腔作势,金霏读书阁，还有只能说服自己的自我论证，还有小圈子里的唧唧喳喳，还有连篇累牍的空话虚话，还有不信任人的包办代替其实是包而不办,树海读书阁，代而不替。还有许多许多的根本实现不了的一厢情愿及为这种一厢情愿而付出的巨大精力和活动,精彩读书阁。无为，就是不干这样的事,树海读书阁。无为就是力戒虚妄,爱看读书阁，力戒焦虑，力戒急躁，力戒脱离客观规律、客观实际，也力戒形式主义,金霏读书阁。无为就是把有限的精力时间节省下来，才可能做一点事,精彩读书阁，也就是&mdash,孔子读书阁;—有为,金门读书阁。有所不为才能有所为，无为方可与之语献身。
　　
　　无为是效率原则、事务原则、节约原则,精彩读书阁，无为是有为的第一前提条件,华闻读书阁。无为又是养生原则、快乐原则,树海读书阁，只有无为才能不自寻烦恼。无为更是道德原则,爱看读书阁，道德的要义在于有所不为而不是无所不为,树海读书阁，这样,树海读书阁，才能使自己脱离开低级趣味，脱离开鸡毛蒜皮,树海读书阁，尤其是脱离开蝇营狗苟。
　　
　　无为是一种境界,孔子读书阁。无为是一种自卫自尊。无为是一种信心，对自己，对别人，对事业，对历史,修身读书阁。无为是一种哲人的喜悦,孔子读书阁。无为是对于主动的一种保持。无为是一种豁达的耐性。无为是一种聪明。无为是一种清明而沉稳的幽默。无为也是一种风格。
　　
　　
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“无恶不作”到底做了什么？
“无恶不作”到底做了什么？
诗文写作随笔“盗天火”之四

第二次世界大战结束后，1946年1月19日，远东最高盟国统帅部根据同盟国授权，公布《远东国际军事法庭宪章》，宣布成立远东国际军事法庭，在东京审判日本战犯 (又称东京审判)。在审判中中国提出“无恶不作”的证词,金门读书阁，一度遭遇尴尬,树海读书阁。
东京大审判的起初，中国政府提交的证词,金霏读书阁，大都是日本鬼子“无恶不作”,华闻读书阁；提起南京大屠杀的元凶,树海读书阁，老百姓皆“谈虎色变”等概念性的话,爱看读书阁。可人家法官和律师追问的是，“无恶不作”到底都具体做了什么,树海读书阁？老虎和大屠杀什么关系？
用一些概念性的词，用一些抽象的形容词，用一些主观性很强的用语，用一些声讨性的语言，用一些空洞的大话，去代替陈述具体的事情、具体的情节、具体的程度和具体的范围，这几乎是写陈述性文章一个共同的弊病。
而靠“无恶不作”、“谈虎色变”，这样一些词语，能表述清楚日本鬼子的具体罪恶吗？国民政府军政部次长芹德春在证词中说，日军&quot,树海读书阁;到处杀人放火,孔子读书阁，无恶不作"，被远东国际军事法庭斥为空洞无据，泛泛而论，几乎被轰下证人台。所以，大话连篇的不交代具体，文章（包括指控、讲话）就等于什么都没有说,孔子读书阁。

1945年日本投降后,树海读书阁，参加远东国际军事法庭对日战犯审判的中国代表高文彬，无意间发现了“百人斩的报道，指1937年11月底至12月10日，在上海向南京进攻途中直至南京大屠杀前夕，两名日本军官向井敏明少尉和野田毅少尉以谁先杀满100个中国人为胜的竞赛,树海读书阁。最后向井敏明以斩杀106人，胜过斩杀105人的野田毅。立即通知南京将两名日本军官引渡回中国。经南京军事法庭查明审判，两人均承认控罪，于1948年1月28日在南京中华门外雨花台刑场被执行枪决。另外，还有日军第6师团上尉添中军吉的一人砍杀300人事件，也都搞清楚了。
在后来的东京审判中,精彩读书阁，中国政府提交证词中的“无恶不作”、“谈虎色变”都不讲了，就讲这些类似“百人斩”的具体罪行,树海读书阁。让法官自己听了日军种种骇人听闻的具体暴行中，产生真是“无恶不作”、“谈虎色变”的概念,铭华读书阁。
对具体事情进行叙述时，一定要把握一个界限,树海读书阁，就是“打盆论盆，打碗论碗”，或者说，要紧紧把握具体事物的本质，紧紧抓住具体事物的特点，防止东拉西扯，防止混淆事物间的界限，防止冲淡主题和转移主题,宁静读书阁。

这里还要明确一个逻辑关系，就是有具体上升为抽象，而不是从抽象到抽象，这个逻辑关系绝对不能颠倒。凡从概念到概念,金霏读书阁，都是空话和废话,爱看读书阁。
所以,精彩读书阁，作为陈述性的文章，一定是多提供正反两个方面的典型事例和典型数字，让听者能产生赞叹性和愤怒性的概括性评价，也就是提供客观典型事实，到让听者产生主观评论的文章逻辑；绝不能搞相反的逻辑，先提供概念式的评论,修身读书阁，用空洞的语言代替事实的陈述，去让陈述者认同。
从东京大审判中可见,广济读书阁，颠倒了这个文章的逻辑，只能颠倒了审判的效果,精彩读书阁。遵循了这个逻辑，才取得了审判的效果。
文章的逻辑，绝非是纸上逻辑，文章的逻辑,树海读书阁，往往就是审判的逻辑,华闻读书阁，往往就是历史的逻辑。
所以说,树海读书阁，陈述者和评判者的角色不能颠倒，陈述者就要讲具体，由评判者论是非！事实讲清楚,孔子读书阁，是非曲直自然显现,金门读书阁。
只有陈述者具体陈述了日本鬼子罪恶累累，评判者才能产生日本鬼子“无恶不作”的论是非，前车之辙当借鉴！
（文中首张配图选自网络，余为忠新自拍。）


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“无聊”即平淡,爱看读书阁
“无聊”的一天
今天是前往思贺高田小学的第四天,树海读书阁，今天难得7点起床,树海读书阁，早餐由另外三个女生起来做了，虽然她们说好只帮我们煮一天,铭华读书阁，但今天也是难得的一天。一觉睡到5点多自然醒，发了一条信息给煮饭的女生,孔子读书阁，说实话是害怕她们起不来做早餐,广济读书阁，还好，她们起来了,孔子读书阁。7点起来,宁静读书阁，看到初升的骄阳，洋洋暖暖地洒在脸上,金门读书阁，看到一如既往早到的学生在操场上奔跑，是我小时候的模样,孔子读书阁，脸上的是满满的童真,树海读书阁。昨天，我跟他们讲了文明礼仪,精彩读书阁，早上他们见到我都喊着“老师好”,爱看读书阁，“老师早上好”,金门读书阁，昨天教得还是挺好的了,树海读书阁。洗漱完，看着女生们做的早餐,精彩读书阁，虽然样子打4分，但是吃下去味道还是可以打5分的。
今天后勤的两位队员出去买菜,金霏读书阁，我在学校忽然发现没有事可干,树海读书阁，突然发现有点无聊了,树海读书阁。坐在办公室,金霏读书阁，跟队员讨论菜式，在校园里走荡,华闻读书阁。没有了前几天的忙碌,树海读书阁，空闲下来一切都不一样了，在门口吹着微风,树海读书阁，感受阳光的抚摸，一切都真的真的是那么不同,修身读书阁。现在待在高田小学的我，就好像13年前站在我小学里的我,精彩读书阁，真的是往事如风,树海读书阁，却入心中,华闻读书阁。中午下午，都回到了如前几天的忙碌,树海读书阁，洗菜做菜洗碗洗锅。
“无聊的”一天，无聊得刚好。
撰文/黄志鸿
来源/信息工程学院“风启社行”社会实践队
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“曦望之光”正式上课心得
今天是8月1日，是我们“曦望之光”班级正式开课的日子。清晨的温凉扑鼻而来，“曦望之光”班级老师已在准备开课，提前准备腾讯会议，发到班级群，让同学们早做好准备，9:00,树海读书阁,同学们以陆陆续续进入腾讯会议，曦望“多彩乡村社会实践队队员李静开始向同学们讲‘诗歌擂台’的课程，有李白、杜甫、李清照、苏轼等大诗人的诗歌词。在会议的同学们听得非常欣喜，在课堂上，李静老师为促进课堂的气氛，让同学们说出自己最喜欢的诗人和相对应的诗词，同学们也纷纷开麦说出自己喜欢的诗人。总所周知，诗词是我国一种悠久的文化，历经千年，有着非常丰富的历史底蕴，不仅能陶冶人的情操，还能健全人的性格，从而培养人对生活高尚、乐观的态度。
9：50的课程则是由李明霞老师讲的心理辅导课程,金霏读书阁，设想了几个不同心情的场景,树海读书阁，让同学们在不同的场景中感受真实的心情,树海读书阁，让同学们在困难中找到自我调整的方法,树海读书阁，真正地让同学们学会生活的自我调整,树海读书阁。情绪就像气象台,精彩读书阁，喜怒哀乐变得快,金霏读书阁，生气时,孔子读书阁，笑一笑,爱看读书阁，烦恼事,孔子读书阁，找倾诉,树海读书阁，紧张时,树海读书阁，静一静,树海读书阁，乐观向上,广济读书阁，充满自信,孔子读书阁，学习生活到处有光彩,铭华读书阁。
下午的课程也是十分新颖,金门读书阁，魅力数独,修身读书阁，生活化学小实验，魅力数独则由杨佳丽老师为同学们讲课，数学我们在线下学习都有学过,精彩读书阁，但魅力数独却甚少，魅力数独是一种在数学基础上,华闻读书阁，增加规律,宁静读书阁，探讨解决方法有趣的课外课程,精彩读书阁。让同学们从中提高对学习数学的兴趣和爱好。生活化学小实验则是王子源老师讲课,金门读书阁，他介绍了生活上很常见的化学放应现象,华闻读书阁，铁为什么会生锈,树海读书阁？向同学们讲解平时遇到的奇怪现象其实是化学放应来的,爱看读书阁，并向同学们介绍一些化学小实验,树海读书阁，激发同学们对生活关注的热情，勤动脑，多实验。
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“曦望之光”班级见面会心得体会,精彩读书阁
今天是个特殊的日子,宁静读书阁，也是曦望社会实践队暑期三下乡开始实践的标志,树海读书阁，为什么这么说呢,树海读书阁，今天下午15:50我们利用腾讯会议举行“曦望之光”班级见面会，我们早早地就进入会议室,树海读书阁，等待着学生进来，在会议开始前,孔子读书阁，就有些学生非常积极和活跃,树海读书阁，开麦、开视频问老师好，天真充满好奇心的学生显得格外可爱,金霏读书阁。
罗颖琪作为曦望社会实践队支教组的一员,精彩读书阁，同时也是班主任老师,孔子读书阁。在会议开始时，就先自我介绍，在会议的学生们听的也是如沐春风,金门读书阁，班主任介绍过后,树海读书阁，就是学生自我介绍,树海读书阁，他们当中个别人显得害羞，不善言辞,爱看读书阁，但也有许多学生大胆地自我介绍,树海读书阁，说出自己的兴趣爱好和特长,孔子读书阁，促进老师与学生感情,树海读书阁，为学生与老师互相了解做铺垫，气氛相当融洽。
接下来便是介绍“曦望之光”班级课程的一些特色,树海读书阁，学生听了甚是期待和喜悦,广济读书阁。同时,爱看读书阁，在会议上还介绍了班级理念和规章制度，为打造一个优秀班级做好铺垫，这些规章制度将极大帮助学生们积极、认真上课,铭华读书阁，为学生成为这十天里优秀学生竖立标杆。“曦望之光”班级课程都是新颖和吸引人的，相信这样的课程在线下上课极少接触到，将给学生们带来暑假不一样的体验和乐趣,华闻读书阁，让学生在这十天里学与玩两不误,金霏读书阁。
“曦望之光”线上班级秉承着曦望社会实践队“乐于奉献”的精神,精彩读书阁，敢于打造前所未有的线上班级支教活动,金门读书阁，“曦望之光”线上班级在这十天里将充分展示教学的风采,华闻读书阁，为促进曦望社会实践队暑期三下乡实践活动提供有力的帮助,树海读书阁，相信，学生们也会在这十天能够提高自己的学习兴趣,修身读书阁，做一个积极活泼，乐观，热爱学习的好学生。
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“朋”字三境界
　　一日，偶然间看到“朋”字的来历，细心查阅，静心细思,树海读书阁，竟然发现“朋”字囊括了朋友交往的三重境界：朋知，朋友，朋徒。
　　
　　朋知
　　
　　“朋”字所指向的第一重境界，当属朋知。朋知，顾名思义，知心的朋友，志同道合，心息相通。这一重境界，在古人的交往中尤其常见。
　　荆轲与高渐离，易水送别，刺杀暴秦,树海读书阁，高亢嘹亮，发出了人间知己的一曲壮美的绝唱。高渐离,精彩读书阁，为取信于秦王，报荆轲之仇，他甘愿被熏坏双眼，用身体的疼痛换取灵魂的孤高与忠诚。他失去了明丽的世界，得到的是不能再见亲朋面容的痛楚,爱看读书阁！最终，他凭着自己的听觉判断，拼力一搏，用自己的生命向荆轲做出了人世间最庄重最赤诚的表达，对“知己”一词作了最完美的注脚。
　　俞伯牙钟子期，高山流水遇知音。他们之间的友情啊，则又属于凄美的典范。子期乞藏于江边，伯牙摔琴于坟前，这相知相惜的朋友真情，让人为之浩叹，为之感伤！举目四望,华闻读书阁，芸芸众生，又有几人，能如俞伯牙摔琴谢知音般，为了友人的逝去而终止自己从小就酷爱的艺术，并且永远相弃不再恋恋,修身读书阁？
　　但，并不是所有古人的交往都值得推崇，都可以归入第一重境界,孔子读书阁，其中也有让人微觉苛刻者。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，固然有高朋满座，但也有对下层人民的疏离；吕安于门上题“凤”字而去，对嵇喜的嘲讽,树海读书阁，无疑是目中无人，不足称道；而管宁与华歆割席分坐，则多少缺乏了一些豁达与包容。
　　在物质社会化的今天，人心不古,金霏读书阁，人们渴望被理解却因害怕被伤害从而彼此膈膜,树海读书阁，如能得一无话不谈的知己，欣赏你的优点，也包容你的缺点，分享你的欢乐，也懂得你的痛与泪，甚至在了解了你的庸俗甚至偶尔的龌蹉，依然对你不离不弃，那就进入了交友的至高境界，也不枉此生了！
　　
　　朋友
　　
　　朋友，百度百科解释为“朋伴,广济读书阁，同伴”。有了伴的路，今生不孤独。这是“朋”字所指向的第二重境界。
　　朋伴，重在伴，而无关乎伴以外的附加。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，吟诗作赋，琴棋书画，这样的交友自然高雅，然也多了一些压力与束缚。而今，尘世间，大多皆凡人，对朋友的要求全然毋需这么高。只要爱好相同，性格相合，脾气相投，皆可成为朋友。彼此之间，没有职业年龄的泾渭分明，没有功利的驱使,金门读书阁，没有名利厚薄的攀比，没有能力高低的较量，不用伪装与掩饰，不用客套与寒暄。无论多久不联系没关系,树海读书阁，在一起，穿着好坏无所谓，吃什么聊什么不重要，或许什么也不说，在一起默默相伴同行,树海读书阁，也有“此时无声胜有声”的默契，而不会有无话可说的尴尬。你尽可以轻松的谈吐，不设防的行事。也许对方不能完全读懂你，读懂你的笑容与悲伤。但你不愿告知的秘密，他们也不会追问，而是默默的陪着你,爱看读书阁，或许陪你吃一顿晚餐，或许陪你走一段路程,金门读书阁。他们知道，让你在孤单的时候有心灵的陪伴，在你寒冷的时候有暖阳的包裹。甚至对于你某时候的情绪低落故作不知，因为他们不想用自己的喧嚣来惊扰你本已波澜起伏的心，他们相信你的自我平复与自愈的能力。这样的朋友，虽不如朋知那样无间，但是也足可快慰平生了。
　　
　　朋徒
　　
　　朋徒，朋党、党徒的意思，义项偏重于徒。而徒字,树海读书阁，或多或少让人觉着有些贬义，如好事之徒，好色之徒，宵小之徒，都带着一个“徒”字。而“朋”字呢，在殷商时代，是钱币的代指——古人用贝壳作钱币，五贝为串，十贝为朋。而根据隶定字形来解释，又有“朋从二肉”之说,树海读书阁。钱币的代指也好,金霏读书阁，“从肉”的理解也罢，怎么都让人想到充满铜臭的利益之交，抑或是酒肉朋友。现实生活，虚拟作品，都可循其迹；高官要员，黎民百姓，都不乏其人。这一类朋友，理所当然，当属于朋友的最低境界了。
　　高官要员中的利益之交，最明显的例证就是历代的朋党之争。他们为了各自一己私利，无视国家，目无人民，互相倾轧、排挤，使得朝廷腐败混乱不堪，这些蛀虫，朋比为奸，不属于最低境界的勾结营私是什么,宁静读书阁！如果说党徒是权利争斗党派倾轧的结果，那么酒肉之徒则是助长邪恶与私欲的后果。莎士比亚的代表作《雅典的泰门》中的泰门，心地善良淳朴，对朋友一片赤胆，常常对泰门给予钱财，酒肉款待。可是他怎么也不会想到，在他破产之后，所有的朋友兄弟全都成了路人，对他的贫困如躲避瘟疫一般避之不及！他全心的付出，换来的不过是一群只重利益践踏感情的酒肉朋友而已，不过是助长了他们潜藏的人性的邪恶与私欲！
　　如今的人际交往，朋友间的礼尚往来,树海读书阁，有时候以利益来衡量的又何尝少呢！最势利的应当是盯着他人背后的光环与之交往。或金钱，或声名，或权势，趋之若鹜，汲汲以求。最庸俗的应当在送礼金时，还要翻看礼簿，对方上次送了多少，我下次也一分不多一分不少的送回去。而那种攀龙附凤或者物质引路的“谈朋友&rdquo,精彩读书阁;，更是不入流的话题了。
　　
　　如此看来，这&ldquo,华闻读书阁;朋”字,树海读书阁，我们宁可不知道它有钱币或从肉的来历,孔子读书阁，我们更愿意把它看成是两个月字的组合。月，明亮，皎洁,孔子读书阁。让人想到“明月何皎皎”的纯洁，&ldquo,铭华读书阁;鸡声茅店月”的宁静,精彩读书阁，“波心荡，冷月无声”的澄澈空灵。朋友之间的交往，也当如此，只有纯洁淡泊的唯美，没有世俗污染的功利。如管饱之交，如马恩之情，就像两轮空明通透的圆月，一轮在天上，一轮在水中，在时空里美丽的遥望，冷月无声，但是心息相通，相知了然。
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“服务基层”诠释“青春无悔”,金门读书阁
　　近日，来自全国1248所高校的1.83万名志愿者奔赴西部22个省（区、市）及新疆生产建设兵团,华闻读书阁，接过前一届西部计划志愿者的接力棒,金门读书阁，在西部基层开始志愿服务。（2014年9月13日中国青年报）
　　
　　无论是工作环境从城市转变到农村,树海读书阁，还是个人角色从学生变为志愿者,孔子读书阁，都可能会产生一些心理落差。然而,树海读书阁，环境有好坏，待遇有差距,树海读书阁，对于志愿者而言,精彩读书阁，要不断调试好个人心态，尽快找准自己的定位，克服这种心理落差，更好的为西部基层贡献自己的一份力。
　　
　　须有&ldquo,金霏读书阁;扎根基层”的心态,广济读书阁。好心态是干事创业的先导，也是为人处事过程中最基本的、最直观的表现方式。正所谓&ldquo,树海读书阁;吃得苦中苦，方为人上人”。作为西部志愿者，首先就要做好扎根基层、吃苦耐劳的准备。只有树立健康向上的心态，才能把基层的事业做实，做出成效，也才能得到群众的认同。在艰苦的基层环境和生活中，树立&ldquo,精彩读书阁;不比、不混、不怨”的思想观念：不与城里干部比“清闲”，不与企业老总比“富裕”，不与公司白领比“体面”；不混日子,树海读书阁，不混工资，不混工作；不怨工作多,宁静读书阁，不怨工资低，不怨条件苦。多做事，多揽事，要从“想得通、看得惯、弄明白、鼓干劲”四个方面着手，树立扎根基层的心态。
　　
　　须有“服务基层”的热情。在基层工作开展过程中,精彩读书阁，我们必然会遇到许多困难。缺乏实际经验、所学专业不相关、群众不配合等情况，都有可能打击我们的积极性。基层容易锻炼人,树海读书阁，也容易使人消磨斗志而平庸无为。所以我们需要时刻保持工作热情，勇于开拓,树海读书阁，保持积极向上的进取心才能克服这些困难,金霏读书阁。对工作，对生活，对前途,修身读书阁，时刻要有积极的心态，&ldquo,孔子读书阁;天将降大任于斯人也，必先苦其心志,爱看读书阁，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”。在磨砺过后,树海读书阁，当机遇来临时，我们才能更好的把握机会，开创新的辉煌。
　　
　　须有&ldquo,树海读书阁;不畏困难&rdquo,爱看读书阁;的勇气。毛主席曾说过：“世界是你们的,树海读书阁，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳,铭华读书阁。希望寄托在你们身上”。如今，西部志愿者们正是朝气蓬勃的太阳，不管前方路途中有多少艰难险阻,孔子读书阁，仍会冉冉升起,华闻读书阁，发出耀眼光辉。基层工作虽苦虽累，但它却能锻炼能力、促人成长。西部志愿者一定要充分利用这个锻炼成才的难得机遇，扎实工作，锐意进取，提高自己的实践工作水平，更好地为村民服务，为建设社会主义新农村贡献自已的一份力量。
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   1435的遐想

“望子成龙”俗谈
&nbsp,爱看读书阁;&nbsp,修身读书阁;  “望子成龙”一直是国人的“优良传统”，在这回事当中,爱看读书阁，似乎没有什么贫富之分。富人家除了希望自己的子女能出人头地，这只是其中的一面,宁静读书阁，但也存在希望自己的子女能为自己带来可以炫耀的嫌疑。
　　
　　贫苦家庭的“望子成龙”又有所不同，成不了“龙”，就无法咸鱼翻身,精彩读书阁，生活就很难有改善的的一天。但一旦有了眉目，什么难事都能迎刃而解，地位也随之不同而改变。更多时候，还会让别人投来羡慕的眼光。
　　
　　养儿育女，很多古老的想法就是为了类似“积谷防饥”。虽说随着时间的转移，很多观念也已经改变了不少。但毕竟存在这样的想法也没有错，年老了就需要有个依靠。
　　
　　不管生儿育女的目的在于何处？结婚生子却都是自自然然的事。尽管有很多人觉得养儿育女为了老来有个依靠是错误的观点，但在现实面前，有些是属于错误，有些却是走对了路,树海读书阁！
　　
　　而所有什么“望子成龙”的目光，大体上都是放在“读书”两字。贫也好，富也好，很多人都会认为读书是最关键的出路！而且从某些方面来说，此谓之一条“捷径”也！
　　
　　文字中有“三十六行，行行出状元”的“教条”，而且阐述得一清两楚。但这“状元”，毕竟不是彼“状元”，而且在辉煌的殿堂之上，似乎达不到什么预期的层次。因而，在选择中，很多人的观念还是无法改变,精彩读书阁。这不能怪太多，因为现实展示的就是如此！
　　
　　很多“教育家”，在词语表达中似乎都是方外高人，而且有时还会&ldquo,孔子读书阁;凌空出招”。在种种招式之下，一时间可以蒙骗很多人，也可以让人昏头转向辨不清方向。但在最终品味的结果中，很简单的道理，“功名”，在国中才可以踏出重要的一步，才可以有“执掌”的机会！
　　
　　虽说对于“望子成龙”一词老早就已经读过,树海读书阁，甚至也曾经为此而翻遍所有的字典。但到最终，因为“混乱”所致，至今还不明白什么才是“龙”！
　　
　　据说真正的“龙”生有九子，而且它们的名字都不是按照“龙”的称呼,树海读书阁。虽是如此，别人却从它们的居住地上或“权威”方面辨别出它们就是“龙”的传人。因为，不信也不行，整个水族都听命于它们，什么风调雨顺也必须经过它们。
　　
　　那么此说也就代表名字已经不重要了，最重要的还是要看血脉的源头。在国中，所有的中国人统称为“龙的传人&rdquo,金霏读书阁;，是不是“龙”也是如此叫法。原因很简单，因为“龙&rdquo,华闻读书阁;是看不见的，而且还是雾化的东西。更深一层说,树海读书阁，它还是了不起的&ldquo,树海读书阁;神&rdquo,树海读书阁;。
　　
　　不是个个都向往“望子成龙”么？那么就没错了！只要不成为蛇，总之来说还是有希望的。
　　
　　但此一来又出现矛盾了！既然都是“龙的传人&rdquo,精彩读书阁;，何来还要什么&ldquo,孔子读书阁;望子成龙”？难不成，原来就不是什么“龙&rdquo,金门读书阁;，只不过日有所思夜有所梦幻想得来的结果？但既然想做&ldquo,华闻读书阁;龙”，不知道“龙”的一切学得怎么样？还是只学其形？
　　
　　但遗憾的，历史已是几千年的历史，至今似乎连蛇身也没学会！那整天自我感觉良好的结局，在国际面前，似乎也不堪一击。尽管，没有人喜欢“自甘坠落”，更多时候喜欢抬高自己的身价,树海读书阁。但在无论经济面前还是其他条件，没想到抬高身价就必须付出代价，躲藏的一切只能说明根本就没有半点“龙”的痕迹,孔子读书阁，更不可能有成为&ldquo,树海读书阁;龙”的一天！
　　
　　那么最终的目的又是什么？有一句话叫做&ldquo,铭华读书阁;大器晚成”，据说也是一句安慰人心的话,金门读书阁。在众多叽呱不停地杂音中，所有的&ldquo,广济读书阁;等待”，原来却是“韬光养晦&rdquo,金霏读书阁;！
　　
　　无意中又在电视上看到“十年种树，百年育人&rdquo,树海读书阁;之说辞,树海读书阁。关于这说法，觉得引用得非常巧妙，而且有当机立断之感！
　　
　　于是权且相信一番，也不再看什么事实的存在。对于后来发展到什么程度？这根本就不用担心，因为，答案早就写得明明白白，而且只是“毫厘”之差！
　　
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“木兰”扇舞晨曲,精彩读书阁
　　东山红叶映晨朝,树海读书阁，
　　秀竹千竿绿海潮,树海读书阁。
　　早起&ldquo,宁静读书阁;木兰&rdquo,树海读书阁;施巧手，
　　登高逐级舞妖娆。
【责任编辑：雨蝶】
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“李刚门”折射出的社会问题
【导读】官家公器私用，教育丧失人性，中国何以富，民族何以兴。虽然人微言轻,精彩读书阁，但岂能因声音微小而不呐喊,爱看读书阁。要杜绝此类事件的重演，还需要政府从自身入手，从根本上解决问题,树海读书阁，不是杀掉一个或几个人便可以长治久安。
　　在中国,金门读书阁，“富二代”&ldquo,金门读书阁;官二代”一直是大家热论的焦点。骄奢yin逸、嚣张跋扈，成为绝大多数“富二代”“官二代”的代名词,精彩读书阁。
　　
　　老子辛苦奋斗一辈子，如今富贵了，对孩子娇惯一些,铭华读书阁，也无可厚非，我们可以理解为人之常情。但人的接受能力毕竟是有限的，今天这门，明天那门，这些“二代产品”着实很不给面子，拿着大家的一再容忍，当做自己放纵的资本。以至于今日,华闻读书阁，闹出河北校园惨案&ldquo,树海读书阁;李刚门。&rdquo,孔子读书阁;
　　
　　肇事者李启铭,金霏读书阁，在撞人之后，若无其事地接女友,孔子读书阁，被拦下后,孔子读书阁，硬邦邦地丢出一句“有本事你们告去，我爸是李刚。”根据以上的话来分析，不难看出，拿着这块“免死金牌，”以前摆平过不少事儿。直到惹出人命,树海读书阁，还以为可以借老子的权力，瞒天过海，逃避法律的制裁。
　　
　　&quot,金霏读书阁;习惯成自然，”这种&ldquo,树海读书阁;自然现象，”我觉得的怎么就如此不自然。中国是李刚的吗？是某个政党的吗？不是！是我们十四亿中国公民人手一份的。李启铭自认为有老子罩着，便胡作非为，我们有中国所有正义之士罩着，难道怕你不成！
　　
　　李刚不过是中国庞大的官僚体系中的一棵小葱，一个保定分局刑侦副局长，不过正科级，屁大个官，也可以吆五喝六的，要是局长的儿子撞死人，难道还要“撞一送一，”在赔口棺材不成,广济读书阁？“官本位”思想源远流长，时至今日仍根深蒂固，以为有权，便可以为所欲为？没有人民群众的拥戴，你算老几，“皮之不存，毛之焉附。”自命人民的“公仆，”却处处为难“主人,树海读书阁，”是何道理？在亦黑亦白的公安机构，“主人”的生存状况不容乐观。李刚已经在央视公开道歉，媒体称“数次哽咽而不能自己，”何其感人！何其伟大！但给人的感觉总像是逢场做戏,华闻读书阁，不过是为博得公众怜悯的泪水。即便我们能放过你，停止口诛笔伐，受害者的家人，那年轻轻的生命会宽恕你吗,树海读书阁？法律会留情面吗？
　　
　　更让我气愤的是事件发生后,爱看读书阁，河北大学的冷漠与专制。当成都商报的记者致电河北大学工商学校任国升书记，谈谈学校对此事的处理，校方一再耍滑推卸责任，称学校与此事无半点关系。案件发生在学校,树海读书阁，有车辆闯入，难道学校没有失职吗？我就不信死者要是校方某领导的子女，他还能镇定自若地在那里云云，说与学校没关系,修身读书阁，恐怕早飞似的找校方讨说法了。
　　
　　校方还厚言无耻地下达“封口令，”要求学生不许外传，迫于学校与家长大棒子加胡萝卜的压力，许多目击者做了“乖孩子,树海读书阁，”成了沉默的羔羊。素质教育的今天，上了几十年的学，素质何里去也！是教育的失败，还是&ldquo,宁静读书阁;朽木不可雕,精彩读书阁。”面对20岁学妹血溅当场，这些“人才”居然无动于衷，你们的良心都让狗吃了不成？从这种操蛋学校走出的“栋梁，”不过是有才无德的垃圾，连做人最起码的正义之心都没有，空有学富五车的学问,树海读书阁，中国要你何干！
　　
　　官家公器私用，教育丧失人性,树海读书阁，中国何以富，民族何以兴。虽然人微言轻，但岂能因声音微小而不呐喊。要杜绝此类事件的重演，还需要政府从自身入手，从根本上解决问题，不是杀掉一个或几个人便可以长治久安。总是隔靴搔痒，治标不治本，虱子一日不除，中国永无宁日。
【责任编辑：怡儿】
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“杞人忧天”新说
　　《列子&middot,金霏读书阁;天瑞》记载：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄,孔子读书阁，废寝忘食者。”后来人们常用&ldquo,树海读书阁;杞人忧天”来比喻那些缺乏根据和没有必要忧虑的人，就连诗仙李白也讽刺曰：“杞国无事忧天倾。”
　　如今细细想来，这个“杞人忧天”，除了“废寝食”有些过分之作者注：外，&ldquo,树海读书阁;忧天地崩坠”却不无道理，他无力改变“天地崩坠”，担心“身亡所寄”也就可以理解了。
　　在科学不发达的古代，&ldquo,树海读书阁;杞人忧天”并非心血来潮，也是有“书”为证的。
　　据古书《淮南子》记载，远古之时，天圆地方，天覆盖大地，地的四脚有四根撑天柱,精彩读书阁，天长地久，风吹雨淋日晒，撑天柱破损。忽然有一天，天柱折断，天塌地陷，一片火海,孔子读书阁，洪水泛滥，禽兽食人。于是女娲炼五色石补天，以大鳖腿为天柱，杀死食人的黑龙，止住洪水，使人类恢复了安静的生活。
　　又据《淮南子·天文训》讲，女娲好不容易将天补好，不料“共工与颛顼争为帝，共工怒而触不周山,树海读书阁，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”
　　在春秋战国时期,孔子读书阁，天气陛下喜怒无常,宁静读书阁，不是电闪雷鸣，风雨交加，洪水泛滥，就是火山喷发,树海读书阁，地震海啸，地动山摇。这时，人们担心女娲用五色石修补的天空会不会被雷电击破？共工头触不周山，东南方向的撑天柱被折断，其余三根撑天柱会不会因海啸地震而受损？加上连年战乱，自然环境严重破坏，老百姓害怕老天爷惩罚人类，而使天崩地裂，出现“杞人忧天”的寓言也就顺理成章了,树海读书阁。
　　作者愚见，这则寓言也有积极意义，就是那个杞国人有“忧患意识”。人笑杞人“痴”，只因天一时不会塌，地也不会陷,精彩读书阁。不过及早给人们提个醒，做到“防患于未然”，不要任意破环大自然,爱看读书阁，否则,树海读书阁，大自然会报复的，这也是难能可贵的。
　　可惜后人没把杞人的这个忠告当回事，反而讥笑他“天下本无事，庸人自扰之&rdquo,金门读书阁;，于是听之任之，我行我素。结果怎样呢,精彩读书阁？现如今由“杞人忧天”变成了“世人忧天”，现有《联合国气候变化框架公约》京都议定书和&ldquo,爱看读书阁;哥本哈根气候会议”为证。
　　现在，气候变暖已是不争的事实，而且气候变化异常，自然灾害频发，地球千孔百疮，于是有人惊呼：“地球这艘大船还有救吗？&rdquo,树海读书阁;请看事实：
　　每天，地球上的人会吃掉600多万吨粮食,华闻读书阁。
　　每天,树海读书阁，有5．5万顷森林被毁，有800万吨水土流失，有163平方公里的土地变为不毛之地。
　　每天有5600万吨二氧化碳排入大气层。在工业生产过程中，每天有1500吨吞噬臭氧的氯氟烃排入大气层，使臭氧层空洞越来越大。
　　世界上大约有15亿城市居民在呼吸被污染的空气，每天至少有800人因空气污染而死亡。
　　每天至少有1500人死于饮用水不洁造成的疾病，其中大部分是儿童。
　　每天人类从江河湖海中捕捞2．3亿千克的鱼类和贝类。
　　每天有12000桶石油被泄漏到海洋中，约1．8万吨垃圾从船上丢入海中。
　　每天，世界各国的军费开支总共达25亿美元，每天都有数目不详的人死于各类战争、埋设的地雷爆炸，大约还有1亿颗地雷等人去踩。
　　自从18世纪60年代第一次工业革命以来,修身读书阁，由于大量二氧化碳排入大气层，使地球气温升高0．7℃，即平均每百年升高0．3℃。也就是说，再过1千年，地球气温将升高3度，2千年升高6度。
　　地球气候变暖意味着什么呢？
　　气温升高1度——美国粮仓变大漠。
　　美国南部地区是美国的大粮仓，如果全球的温度再上升1度的话，美国的&ldquo,金霏读书阁;粮仓”将重新变回大漠。今天全球最热的撒哈拉大沙漠可能变得湿润起来，欧洲的阿尔卑斯山的冰雪也将全部融化。澳大利亚大堡礁的珊瑚将会全部死亡。
　　气温回升2度——三分之一动植物消亡。
　　气温上升2度，意味着格陵兰岛的冰盖将彻底融化,华闻读书阁，从而使得全球海洋的水平面上升7米。三分之一的动植物种群因为天气变化而灭绝。
　　气温回升3度——气候彻底失控。
　　气温上升3度是地球的一个重大&ldquo,金门读书阁;拐点”，因为地球气温一旦上升3度,广济读书阁，就意味着全球变暖的趋势将彻底失控，人类再也无力介入地球气温的变化。海洋大循环将会停止，某些地区也有可能突然变得很寒冷。
　　气温回升4度——人类口粮吃紧。
　　气温上升4度对于地球的大部分地区来说都是灾难。此时，北冰洋所有的冰盖将全部消失，北极成了一片浩瀚的海洋,铭华读书阁，北极熊和其他需要依赖冰为生的动物将彻底灭绝。南极的冰盖也将受到很大影响，南极洲西部地区的冰盖将于大陆脱离,树海读书阁，最终海平面上涨，从而使全球的沿海地区再度被海水吞没。
　　气温回升5度至6度——95%动植物种类灭绝。
　　由于陆地大部分被淹没，动植物无法适应新的环境，因此将有95%的种类灭绝，地球面临着一场与史前大灭绝一样的劫难。
　　这是一幅多么可怕的局面啊！
　　减少使气候变暖的二氧化碳排量、治理环境污染、保持自然界生态平衡刻不容缓！
　　两千年前“杞人忧天”，两千年后的今天“世人忧天”，再过两千年，地球将会变成什么样？只有天知道。　　
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“模仿”进阶“想象”——记三下乡舞蹈课,树海读书阁
“模仿”进阶“想象”——记三下乡舞蹈课
岭南师范学院“扬帆起航”社会实践队三下乡活动过程中,孔子读书阁，准备传授舞蹈的对象是幼儿园的小朋友们,树海读书阁，他们好动且爱玩,精彩读书阁。因此通过播放他们最喜欢的动画片的插曲,精彩读书阁，这样更能贴近学生内心,树海读书阁，听着自己喜欢的音乐,树海读书阁，更有兴趣学习舞蹈,树海读书阁。
今天了解了一下学生的基本情况，发现他们大都没有接触过舞蹈,铭华读书阁，即使在电视上看到过也只是简单的一点印象,爱看读书阁，我们希望学生能够提高舞蹈意识,金门读书阁，看舞蹈作品中演员的形态以及举手投足之间所流露出来的漂亮的舞姿，仔细揣摩,精彩读书阁，进行学习、模仿,宁静读书阁。
舞蹈教学中的“口传身授法”是最基本的,孔子读书阁。无论是教授新动作,树海读书阁，还是复习老动作,树海读书阁，舞蹈教师都要通过讲解或伴以讲解,爱看读书阁。如动作名称、动作要领、动作规格、动作标准，怎样克服与纠正容易犯的毛病等等,金门读书阁。这里面包含动力学、物理学等方面的知识,华闻读书阁，也有语言方面的舞蹈传递知识,金霏读书阁。像今天教学中的扭动腰部,树海读书阁，身体旋转还有前倾捧脸，都需要老师详细传授,金霏读书阁。
&nbsp,修身读书阁;
老师在教导指正孩子们的动作
在教学的过程中,树海读书阁，舞蹈教师免不了有许多提示和讲解，甚至在学生跳舞过程中,孔子读书阁，舞蹈教师也会不时发出许多指令、提示或评论,广济读书阁。在教学中让学生模仿老师动作是很重要的,树海读书阁，要求学生模仿得越像越好。当学生逐步掌握了身体运动规律后,华闻读书阁，开始淡化模仿，进一步调动学生的想象。

孩子们在努力模仿并学习舞蹈动作

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“正式”成为班主任的第一天,金门读书阁
今天是开班的第一天,树海读书阁，也是我“正式”成为班主任的第一天,精彩读书阁。我带着激动兴奋的心情迎接今天,树海读书阁。今天早上在和家长沟通中度过,精彩读书阁。因为有些学生害不是很懂如何操作我们的上课软件，导致没有参加到昨天的班级见面会,广济读书阁，家长们还是觉得很抱歉的。我觉得这倒没什么，只要后面的十天里准时上课,树海读书阁，这也是老师认识同学们的机会。下午两点钟我已经迫不及待地想和同学们见面,树海读书阁，想看看同学们上课时候积极回答问题的样子。在两点十五分左右,树海读书阁，有很多同学在群里问我,金霏读书阁，老师老师，什么时候上课呀？我觉得很感动,爱看读书阁，也让我更有动力完成工作,宁静读书阁。两点三十分我准时把上课会议发到班群里,孔子读书阁，我看到有很多小朋友发“收到”，并且立刻进入课堂等待老师上课,孔子读书阁。这是我梦寐以求的班级模式,精彩读书阁，我很高兴小朋友们帮我实现了这个小小的心愿,金霏读书阁。上第一节数独课，小朋友们情绪高涨,树海读书阁，特别喜欢上课。老师在讲题目的时候，同学们认真学习，仔细做笔记,树海读书阁，有不懂的地方都及时开麦问老师,树海读书阁，老师也很耐心地向每位同学解答问题。到同学们回答的时候,爱看读书阁，他们很快就算出了答案,华闻读书阁，并且是正确答案。这是我意想不到的，原来小朋友们对于难题都没有退缩,华闻读书阁，没有支支吾吾不敢回答问题,树海读书阁，而是每个人都踊跃地参与讨论回答问题,修身读书阁。
第二节课是生活中的化学小实验课,孔子读书阁。一开始同学们看到“化学”这门陌生的科目就有点胆怯,树海读书阁，没有了数独课那种精气神。但是进过我们王老师的细致讲解,金门读书阁，他们渐渐明白，原来化学也不是一门很难的科目。王老师的课堂里从之前的寂寞一片到后来的积极回答,铭华读书阁，这少不了王老师的功劳呢。在化学课上，王老师用有趣的视频给同学们讲解生活中运用到化学的食物，同学们特别地关心，特别地兴奋看着视频。化学课在大家的欢声笑语中结束了。今天真的特别开心。
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“武术”
学习武术
7月19日,树海读书阁，像往常一样,精彩读书阁，起床的时候，孩子们大多都已经来到学校，操场上孩子们叽叽喳喳，嬉戏打闹，但是当我经过的时候，他们都会向我问好：“江老师，早上好,树海读书阁。”很庆幸昨天体育课上我提出的纪律要求,华闻读书阁，孩子们还是熟记于心的。
吃过早餐，到了八点半，早上第一节舞蹈课开始,树海读书阁，按照更改的计划，我要带着男生们学习武术,金霏读书阁，自从提出要教学武术的要求并增加到文艺汇演的表演中时,树海读书阁，我便上网搜索了五步拳的详解，通过视频自己在学习的过程中，边教学生们学习五步拳,孔子读书阁，五步拳的动作虽少，但是需要掌握的要领很多,树海读书阁，握拳的手法,爱看读书阁，弓步的姿势，每一点都很讲究。所以教学任务很艰巨，学生们要学好也有些难度，于是我将整套武术分解成若干个动作,树海读书阁，进行分解教学。学生们的配合度都挺高，25分钟的学习后，我让学生们休息五分钟，很多都已经瘫坐在地上，看得出学习武术真的很消耗精力，休息过后，我把第五个动作要领教给学生们，下课时间也就到了。这堂课的教学任务如预期正好达成，虽然有些困难,广济读书阁，但是我相信之后的课上，学生们也会越来越进入佳境,树海读书阁。
即便这节课结束了,孔子读书阁，身为老师也不能有一丝的松懈，需要反思教学的方式方法，以及继续练习五步拳，争取自己先学好，这样才能教给学生。
    &nbsp,金门读书阁;&nbsp,宁静读书阁;  &nbsp,铭华读书阁;   &nbsp,修身读书阁;&nbsp,树海读书阁;   &nbsp,树海读书阁;       &nbsp,精彩读书阁;      &nbsp,树海读书阁;  &nbsp,爱看读书阁;     &nbsp,金霏读书阁;&nbsp,精彩读书阁;    &nbsp,华闻读书阁;&nbsp,孔子读书阁;    &nbsp,金门读书阁;          撰文/江俞科
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“母鸡来例假”岂止是一句黑色幽默？
　　市民买到血鸡蛋，厂家称母鸡来例假。近日，家住山东青岛的白女士反映，自己在超市买了两袋“昆虫鸡蛋”，其中一枚鸡蛋蛋清竟然是红的,精彩读书阁。记者联系了该鸡蛋生产厂家，一位张姓负责人说：“如果只是发现一两枚鸡蛋有这个问题，那肯定是特殊情况，因为母鸡到生理期，来例假了。”（3月5日新华网）
　　
　　“没有想不到的，只有做不到的。”作为专业的鸡蛋生产厂家,孔子读书阁，理应对“血鸡蛋”现象有所了解，用“生理期来例假”这样的&ldquo,金霏读书阁;黑色幽默”来测试消费者的智商，未免也太小看广大的消费者了。
　　
　　中国农业大学畜牧专家季海峰博士表示，出现血色鸡蛋清可能有两个原因，一是母鸡因大肠杆菌感染而引起输卵管重度发炎,树海读书阁，二是在饲养过程中添加了问题饲料。季海峰说，母鸡不会来例假，所谓的“昆虫鸡蛋”，蛋鸡在饲养过程中是不可能全喂食昆虫的,修身读书阁，只可能是在饲料中添加了昆虫的成分。出现血蛋清建议市民不要食用。”
　　
　　在经历了从地沟油到染色馒头,树海读书阁；从毒豆芽到“母鸡来例假”，凡此种种。现如今，食品安全问题和校车安全一样，已是摆在相关部门面前的一个紧迫问题。据人民网等网站“两会”前进行的调查显示,孔子读书阁，食品安全高居前列,树海读书阁，亦成为此次“两会”代表委员们关注的焦点。我们都知道鸡属于卵生动物,孔子读书阁，没有来月经一说。厂家的说辞是将母鸡下蛋和人类生小孩进行类比，缘于部分公众对医学等相关知识的缺乏。很多人会认为吃下去的是一只未孵化的小鸡，是一只未出世的小生命。其实这种说法很荒谬，母鸡下的蛋，都要与公鸡交配或者人工授精后才能孵化小鸡，现在的蛋鸡养殖，往往公母分群，有的公鸡一出壳就会被淘汰，在养殖过程中，母鸡不会接触公鸡,广济读书阁，更不会进行人工授精，上市的鸡蛋基本都是无精蛋,树海读书阁。
　　
　　而如此“幽默一把”的背后，凸显的更是刻不容缓的食品安全问题。面对消费者的质疑，厂家不但不是认真反省，进行相应的经济赔偿,金霏读书阁，找出其中的原因，并追究相关人员的责任，而是拿女人的“例假&rdquo,树海读书阁;来搪塞消费者，其商业道德和社会良心丧失殆尽,铭华读书阁。
　　
　　前不久有市民买到“假鸡蛋&rdquo,宁静读书阁;外表与真鸡蛋一模一样，煮熟后蛋清发硬，蛋黄富有弹性，几乎可以拿来参加“世乒赛”了。每每遇到问题食品,精彩读书阁，商家总是能以各种理由来糊弄消费者,树海读书阁，和消费者玩起了“捉迷藏”的游戏。在欧美市场,爱看读书阁，食品溯源体系不允许企业以种种理由来推诿责任。在美国有全程监管制度，包括事前、事中、事后监管，他们的食品安全检验署要求其监管人员对畜类和禽类加工厂加工的全过程进行监督；在欧盟及各主要成员国的食品链中，食品生产加工者、饲料生产者和农民对食品安全承但基本责任。
　　
　　“民以食为天，食以安为先,爱看读书阁。”在美国著名心理学家马斯洛的&ldquo,树海读书阁;需求层次理论”中把满足人类最基本的生理需求放在第一位，而生理需求的首要前提便是吃上放心食品,树海读书阁，只有这样才能谈更好层次的需求和发展。食品安全问题唯有从食品企业生产源头解决安全隐患才是治本之道,精彩读书阁。食品监管职能部门应采取多种形式，积极开展食品安全宣传活动，提高群众的“免疫力”，不断增强群众食品安全意识和自我保护意识，发现问题食品要严查来源、严肃处理。从制度性设计、源头监管、司法机关介入、提高民众防范意识等环节上狠下功夫,华闻读书阁，而不只是流于形式,金门读书阁。
　　
　　说到底，“母鸡来例假”岂止是一句“黑色幽默”？其实,树海读书阁，不过是食品安全问题的冰山一角罢了。表面上看起来是一则冷笑话般,金门读书阁，其实一点也不好笑,华闻读书阁。食品安全不但关系到国计民生的方方面面,树海读书阁，更关系到千家万户的生命健康。俗话说，“千里之提，溃于蚁穴。”只有将问题食品扼杀在萌芽状态，老百姓才能吃上放心食品，才不至于谈“食”色变，才能更好地生活在这片土地上。
　　
　　（2012.03.11于贵州兴仁
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“民国老课本受热捧”现象值得深思
　　最近,孔子读书阁，一套上世纪30年代由叶圣陶主编、丰子恺插画的小学教科书《开明国语课本》受到家长热捧,金霏读书阁，以至于卖断货,孔子读书阁。而其他一些重印的解放前小学教材也在网上广受好评,修身读书阁。大家喜欢这些老教材的理由是简单、通俗易懂,华闻读书阁，内容纯真充满意趣,树海读书阁。
　　
　　民国老教材只所以备受热捧,树海读书阁，一个重要原因就是以人为本，充分尊重了学生的认知水平和身心发展特点,广济读书阁。民国老课本内容都很简单，多是一些花鸟虫鱼乃至猫猫狗狗的题材,孔子读书阁，其中所蕴含的道理，也很浅显易懂,宁静读书阁，一点即通,树海读书阁。不管是从内容还是道理，都很适合那个年龄段的孩子学习和领悟,树海读书阁。而再看看我们现在的教材，内容空洞脱离实际，目标太高说教无力，以至于学生对此了无兴趣，抵触情绪很大。
　　
　　民国老教材受欢迎的原因还在于他的编者具有深厚的文学素养和相当专业的语辞知识，使课本读来既朗朗上口，又宣扬了国学精粹。老课本中诗歌极富想象力,爱看读书阁，语言典范优美，是很好的语言学习材料。比如《蜗牛爬墙》：我静坐在紫藤花架一旁/看见一只蜗牛，正在爬墙。/他挺着触角,爱看读书阁，活像两把刺刀！/他驮着胶壳，又像一个兵士的背囊。/他缓缓的走，不慌，不忙，/他慢慢的爬，向上，向上！/他仅仅爬过两块墙砖,铭华读书阁，已经费了不少的时光。/我佩服他的忍耐的工夫，伟大的力量,树海读书阁！/你看，现在他已经爬上了墙顶。/昂着头,树海读书阁，向四面望。寥寥数语,树海读书阁，蜗牛的形象便跃然纸上，形神兼美，蜗牛那顽强攀登，不惧辛劳的精神已让人欣然领会,精彩读书阁。
　　
　　教材的编排，是一个很严肃的问题，他直接关系到我们的教育的兴衰成败，决定着整个国民的素质高低。教材编写者的用心不用心也关系着教材的好与不好，学生和家长认可不认可。1917年出版的《商务国语教科书》，一课一图，插图精美，童趣盎然，绝无雷同,树海读书阁。而现在中学历史教科书上的人物形象插图，几乎是千人一面，后来一查，原来是编写者直接从明清古书中直接照搬来的。教材的编排，还应尊重家长的意见,金门读书阁，集思广益才能使课本更科学，条理，而不是闭门造车，想当然。1968年，美国内华达州的一位妈妈状告幼儿园，认为幼儿园教会自己3岁女儿26个字母后,树海读书阁，孩子再也不会将&ldquo,金门读书阁;O”说成苹果、太阳、足球、鸟蛋之类的东西了，幼儿园应当对这种扼杀孩子想象力的后果负责,树海读书阁。那场官司,精彩读书阁，家长打赢了,金霏读书阁，并导致内华达州修改了《公民教育保护法》。也许，只有我们的每位家长、教师和教材编写者都能像这位美国妈妈一样,精彩读书阁，真正从为孩子发展负责的角度出发，采取切实的行动来关心、参与孩子的教育,华闻读书阁，我们的教科书才不会成为问题书。
　　
　　如果据此说我们现在的教育还不如民国，未免失之偏颇，但从现在民国课本受追捧这件事来说，我们也该反思一下当下的教育了。我们要直面现实，逐步解决中国教育的系统性问题，如果只寄希望于过去的经典教材，指望前人帮我们解决问题，似乎也不太现实。
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“永半朝”王弘祚新释
　　明清两代，保山书院林立，文风鼎盛，进士举人数以百计,树海读书阁，且不乏文坛名流和身居高位之人。张志淳、张含、张合父子不仅进士及第，更是文坛巨匠，被后世之人誉为南纪英哲，颇具三苏之遗风。袁门五子、穆斯林资深学者马注等皆是名震一方的文人墨客，为永昌府这一历史文献名邦泼墨留香。王弘祚身居大清王朝显位，历任户部、刑部、兵部三任尚书，独掌大清王朝半壁江山数十年，被誉为“永半朝”。如此高位，如此殊荣，历数云南十六地州也是独一无二的。这是保山的荣耀,金门读书阁，保山的骄傲。多年来，众多的文人学者皆不吝笔墨，浓墨重彩缅怀一代朝廷重臣的光辉历程。重写王弘祚一生事迹，虽有画蛇添足之嫌，但笔者主要依据《王氏族谱》相关记录做一简要阐述，对史料未尽之事有所补充，但愿能使爱好者对王弘祚的研究有所帮助。
　　
　　王弘祚，字懋自，号玉铭，因往年常思故乡、挂念高堂，又号思斋,树海读书阁。生于明万历年三月初五日辰时，卒于清康熙甲寅年九月二十二日未时，享年七十二岁。康熙十四年十二月初八日被葬于江南江宁府句容县茅山之百培墩。
　　
　　王弘祚祖籍陕西西安府三原县北城状元桥内，明成化年间，其二世先祖王顺钦奉旨前往滇西征蛮，落籍永昌府保山县城内下巷街丹桂坊。王弘祚即出生于保山城内下巷街丹桂坊，其长子王琦之三子，也就是王弘祚的孙子，王世浩后迁往蒲缥海子村定居，因此后人常误认为王弘祚出生于蒲缥。王弘祚一世先祖王怒曾任吏部尚书，两京宰相，加授太子太师，是大明王朝声名显赫的重臣。王怒之弟王承裕曾任南京户部尚书，衣锦还乡后随子王顺钦南征，落籍永昌府保山县城下巷街丹桂坊，死后葬于保山城西北王家象山。王怒生前膝下无子，王承裕之子过继给王怒为从子，因此王弘祚之一世先祖乃是王怒，而非王顺钦之生父王承裕。但王怒并未迁往保山，随之而来的却是王承裕。王弘祚之父王国治为明万历癸卯年举人，先后担任四川新县、繁县知县、刑部郎中等职。目前各种史料均记载王弘祚出身官宦世家皆源于此。至于王弘祚的祖父王信、曾祖父王廷相，并无实质官位,孔子读书阁，王信因子贵，被追封为奉政大夫，又以孙贵，被追封为光禄大夫、太子太保、户部尚书。王廷相则因曾孙贵，被追封为光禄大夫、太子太保、户部尚书。其父王国治也因子贵，由七品小吏追赠为光禄大夫、太子太保、户部尚书。其妻、其母、祖母、曾祖母也皆因王弘祚之高位被追封为一品诰命夫人。这便是封建社会一人得道鸡犬升天；一人及第，光耀门楣的有力佐证。
　　
　　王弘祚自幼敦厚纯孝，读书上进，能一目十行，博闻强记，且胸怀大志。十四岁补弟子生员（俗称秀才），庚子年（1630年）举拾乡，即乡试前十名，中举人。丁丑年，上京赶考,爱看读书阁，得会试第二名，进士及第（俗称贡生）。壬午年，出任蓟州牧，后升迁为户部郎中，驻山西大同负责督促粮饷。从此与户部结缘，掌握了大明朝的民政要事，为日后的平步青云奠定了坚实的基础。明崇祯十七年（1644年）三月，李自成率弄明起义军兵临北京城下,树海读书阁，明军闻风丧胆，不战而降。1644年3月19日清晨，崇祯皇帝朱由检见大势已去，自缢于煤山的弯弯树下，驰骋中原近三百年的大明王朝在农民起义的暴风雨中彻底湮灭了。农民军在北京设立比响镇抚司，向明朝遗老勋亲显贵和富商追赃助响，京城里的官员富商无不惊慌失措，四处逃散。但王弘祚却处世不惊，将朝廷散乱的户籍册收集保管了起来，亡国之时也不忘忠于职守，足见王弘祚是一位忠君爱国之良臣。
　　
　　顺治二年，满清定鼎中原，摄政王多尔衮发出&ldquo,树海读书阁;吊民伐罪”和“兴灭断绝”的诏令，将斗争的矛头直指李闯的农民起义军，恩准明朝文武百官官复原职与满人同朝为官。于是大批的前明官员剃发束辫，又回到了久别的衙门重操旧业。恰如唐后主李煜所言：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”。王弘祚也如其它官员，回到了饱读诗书后应该成就自我的地方，继续治国平天下。王弘祚也因此戴上了“贰臣”的帽子，为千千万万的愚忠之人所唾弃，也包括自己故乡的亲人,爱看读书阁。这便是位极人臣的王弘祚一直不被家乡人看好的根本原因。客观地看，王弘祚进清廷做官，顺应了历史发展的潮流，可谓识时务之俊杰，并无过错,树海读书阁，更何况王弘祚还是一位刚正不阿的好官，政绩卓著的能官。不过在中国两千年封建儒家文化思想的熏陶下，人们对王弘祚的种种批评也是情理之事，只要后人能客观公正地看待就已足以告慰王弘祚的泉下之灵了。
　　
　　进入满清朝廷，王弘祚担任荷岚兵首，负责筹措军饷。善于捕捉机会的王弘祚适时将保存的明朝户籍档案呈上，为刚刚踏足中原的清廷提供了征收全国田赋的依据，深得清廷的信赖。在总督李鉴的举荐下，王弘祚得以重返户部，真正官复原职，出任户部郎中。凭着自己多年在户部积累的经验，对全国的赋税有自己独特的见解，多次上书顺治帝,金霏读书阁，历陈改革前明赋税之漏，深得顺治赏识，受命主修赋役法典。顺治三年，王弘祚擢升为太傅少卿，六年，又擢升为太傅正卿、郎中。可谓是官运亨通，平步青云。顺治十年，再次擢升户部侍郎。十一年，因主修赋役法典“逾久未成”，被给事中郭一鹗参了一本,精彩读书阁，受到罚俸的处罚,树海读书阁，但仍官居原职，继续修书。十二年，王弘祚充任殿试读卷官，参与主持殿试。王弘祚刚正不阿，唯才是举，为大清王朝选拔了一大批德才兼备的贤达之士。十三年，因受案子无辜牵连，王弘祚的顶戴花翎被连降三级，但仍可居原职办公。十五年，王弘祚耗时几年的鸿篇巨著《赋役全书》大功告成，受到顺治皇帝的嘉奖，恢复了顶戴花翎，并晋升户部尚书加太子少保。顺治皇帝亲自为满清第一部关乎国计民生的法典写下圣谕，朱批“永遵为式”。顺治十六年，王弘祚又擢升太子太保,金霏读书阁。
　　
　　康熙二年，王弘祚改任刑部尚书，三年，又出任兵部尚书。康熙六年，王弘祚受命会试大主考，选拔贡生一百五十人，被誉为及士九气。七年，鳌拜集团专横跋扈,宁静读书阁，篡权摄政，为排除异己，给不与其同流合污的王弘祚扣上“失察”之罪的帽子，罢免了他的所有官职，王弘祚的仕途一度跌入低谷。八年，少年天子玄烨，罗列鳌拜十大罪状，剪除鳌拜奸党。康熙亲政，重新启用王弘祚，任命为兵部尚书。康熙九年，王弘祚因思恋家乡，无力再经受宦海沉浮，多次上疏康熙帝，要求告老还乡。康熙深感王弘祚为满清王朝所立下的汗马功劳，恩准王弘祚衣锦还乡，特赐温伦驰驿，保留俸禄颐养天年。京城士大夫闻讯皆前往为王弘祚饯行，青门作诗以解不舍之情。王弘祚星夜兼程，赶赴家乡，却不料途中染病，不得已侨居江宁府，。康熙十四年九月二十二日未时，功名显赫的两朝元老“永半朝”不幸客死他乡，始终没能回到自己阔别已久的故乡保山，永远地躺在了句容县茅山的百培墩上。其三子王寓遂落籍江南，为父守孝。长子王琦、次子王珣长居保山，四子王瑄任江南知州，其后不知去向。王弘祚的夫人周氏、赵氏死后均葬于保山团山，后千里迁徙，与自己的夫君合葬江南。
　　
　　梨花坞，一直是保山香火最为鼎盛的佛教寺院，曾是永昌古城的外八景之一，素有“梨花映雪，雾洒隆阳”的美誉，又有“北国避暑山庄”之称。据《永昌府志》、《保山县志》记载，为郡人王弘祚于顺治十八年（1661年）创建，迄今已有三百五十年的历史了。九隆岗半山腰，殿宇楼阁层台耸立，山岭曲涧溪水流淌。慈云阁、菩提楼、菩提树、醉月楼、睡雪岑等诸多美景相互映衬，美不胜收。历代游人墨客纷至踏来，络绎不绝,树海读书阁。清咸丰辛酉年（1861年），永昌回汉械斗,孔子读书阁，梨花坞胜景尽毁于兵祸。耆民杨荣召集五城绅士募捐重修了慈云阁。此后，保山文生程绍伊又首倡募修,孔子读书阁，新建藏经楼、读画楼、养鱼池、雨花亭和轩鹤溪等诸多景点，并在四周广栽松柏、杨柳、山茶、梨树等，使梨花坞得以恢复昔日的胜境,华闻读书阁。
　　
　　传说王弘祚进京赶考，高中进士之后，留任户部为椽史，此后一路青云直上，官运亨通。飞黄腾达后，王弘祚思念故土高堂，遂告假还乡探亲。当王弘祚及随行人员途经湖南洞庭湖时，忽然风雨大作，巨浪滔天，眼看自己的行船就要被打落湖底，与虾蟹为伍了。随行人员皆惶恐不安，如热锅上的蚂蚁一般。突然，一叶扁舟迎风驶来，大风巨浪立刻消停，湖面即刻如镜子般平静。所有人深感庆幸，但同时又觉得此事十分蹊跷，大为不惑。等船只靠近一看，只见一位白发苍苍的老太太安坐船上。王弘祚暗自吃惊，于是上前恭恭敬敬询问：“大妈哪里人氏，为何只身独处浩海巨浪之中呢？”老太太操着一口耳熟能详的保山口音答道：“老身娘家在永昌府保山县城西九隆岗半山之中，后家姓关，已远嫁湖南二十多年了。家里父母早已不在人世了，只有一个姐姐尚在人间。姐姐从小就喜欢种菩提树，听闻尚书大人近日返乡省亲，特来托付大人帮我将这一包菩提种子带给我姐姐回去。”他乡遇故人，王弘祚深感欣慰，收好菩提籽向老人拜别后，径直回到了保山。回到家乡后，王尚书亲率仆从，多次前往九隆岗寻访老太太的胞姐，可九隆岗一带从来没有姓关的人居住过，王尚书几次都无功而返。最后，王尚书在九隆岗半山腰的一悬崖峭壁处发现了一间破烂不堪的茅草屋，一位满头银发的老妪正在走机纺线。王弘祚暗喜，立即上前作揖招呼，老妇人问道：“客从何来？”王弘祚遂将洞庭湖遇险之事一一道来，并将完好无损的菩提籽双手奉上。老妇人验收完毕，笑曰：“丹砂菩提子，今日复见之,精彩读书阁。”他边说边纺线，随手拂起一缕晶莹剔透的轻纱，发出一丝丝熠熠生辉的光亮。王弘祚大吃一惊，但立刻顿悟此乃观世音菩萨显灵，当即下跪三叩九拜，并叩问自己的前程，观音大士一一告知，随后化为一道白光消失的无影无踪。从此之后，王弘祚更是如虎添翼，平步青云。在清代两任君王麾下，先后担任了户部、刑部和兵部尚书，应验了观音大士的偈言，被誉为“永半朝”，名冠三迤。
　　
　　为答谢观音大士的救命之恩和仕途点化,广济读书阁，王弘祚于顺治十八年（1661年）在城西九隆岗半山腰创建了盛极几百年而不衰的佛教圣地梨花坞。民间传说多有穿凿附会之嫌，不足为信，但王弘祚创建了梨花坞却是有史可证的。观音大士纺线处位于观音殿后山，为一依山开凿的岩洞，高七尺有余，洞顶端书有&ldquo,精彩读书阁;观自在”碑额。洞内上悬“斯若南海”，洞口刻有朱志鸿敬书、住持僧果全敬之的楹联，“伏地受书识天赋，悬崖纺线织天机”。洞内正中立有一大块石碑，记述了观音大士在此纺线以及和王弘祚谈话的有关传说。王弘祚所建菩提楼旁的菩提树并未得以保留下来，今日所能见到的菩提树是民国年间由蒲缥移植而来的。因菩提楼有楼无树，五城绅士深感遗憾，觉得美中不足。南门月城张桂芳先生得知蒲缥老友张先生家种有菩提树，便联合贤达出高价前往购买。张先生深明大义，分文不收，十分乐意将菩提树赠送给梨花坞，以求功德无量。1938年7月，张老父子亲自将菩提树送往梨花坞，种植在菩提楼前，以偿王尚书“丹砂菩提子&rdquo,树海读书阁;之遗愿。这便是我们今日所能目睹的菩提树的来源。
　　
　　王弘祚是云南省走出的官位最高的朝廷要员，但受封建正统思想和民族偏见影响，其声名远不及张侍郎等人，甚至不如地方小吏的影响力，其“贰臣”之罪名长期遭人漠视，对王弘祚而言实属不公正。纵观王弘祚一生为官，公正廉洁，刚直不阿，颇具一位杰出的政治家风采。首先，王弘祚深具政治家的眼光。明朝覆亡，王弘祚既没有愚忠地和前明王朝共存亡,修身读书阁，也没有惊慌失措四处逃亡，更没有倒戈向农民军或是满清献媚。而是将战乱中散落的全国户籍册收藏起来等待时机。当多尔衮发出诏令时，才很体面地出山重新为官。手中的户籍册也自然成了自己飞黄腾达的筹码，这充分展示了王弘祚远见卓识的眼光。其次，王弘祚具有政治家的才干。王弘祚汲取明亡的教训，提出了自己关于赋税的独特见解，将全国的户口编辑成册，按户纳粮纳税，中央即可明了全国应征粮税数目，既可杜绝地方官吏贪赃枉法，又可减轻农民负担。王弘祚以张居正的“一条鞭法”为范例，重新编纂了满清的第一部赋役法典《赋役全书》，为清朝前期的经济恢复发展起到了至关重要的作用，间接地为康乾盛世的开创奠定了基础。顺治十年，王弘祚进谏：江南、湖广储备粮响；招抚云南丽江土皇帝木天波；安抚贵州黑苗等措施对消灭永历政权和孙可望部，起到了决定性作用。为治理云南，王弘祚上疏《滇南拾议疏》，为家乡云南的发展起到了积极作用。由此可见，王弘祚具备卓越的政治才干。其三，王弘祚具有政治家的策略。王弘祚进入清廷后，并未急于展示自己的才干，而是屈尊做一个小小的荷岚兵首，筹措粮饷。适时才将户籍册献上，根据时机献言献策，一步步博取皇帝的信赖和倚重。顺治驾崩,金门读书阁，王弘祚十分巧妙地告假还乡，避开了微妙的宫廷争斗和朋党旋流，也博得了新任君主的赏识。在古代封建社会，伴君如伴虎，但凡位高权重之人，没有几人是能够善终的。王弘祚深知此理，因此在康熙亲政后，并不贪恋兵部尚书的高位,树海读书阁，主动要求告老还乡，可谓是功成名就身退。这才中国封建社会历代重臣之中都是少见的气魄,铭华读书阁，充分验证了王弘祚从政的高潮策略和艺术手腕,华闻读书阁。最后，难能可贵的是王弘祚具有政治家的良好素养。王弘祚在两朝三帝下从政四十余年，不做权臣,树海读书阁，不做媚臣，不结党营私，不贪赃枉法，处事公正廉明，与其良好的政治素养是分不开的。这也是他能够在大清庙堂上做常青树、不倒翁的根本原因。历数清朝近三百年的历史，像王弘祚一样位极人臣却光明磊落，坦坦荡荡一生的手握重权之人，恐怕是寥寥无几吧。
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“汉字听写大会”有利于传承中华优秀传统文化
&nbsp,树海读书阁;&nbsp,树海读书阁;    27日，国家新闻出版广电总局发出相关通知,金门读书阁，要求各类广播电视节目和广告应严格按照规范写法和标准含义使用国家通用语言文字的字、词、短语、成语等，不得随意更换文字、变动结构或曲解内涵,广济读书阁，不得在成语中随意插入网络语言或外国语言文字，不得使用或介绍根据网络语言、仿照成语形式生造的词语，如&ldquo,孔子读书阁;十动然拒&rdquo,金霏读书阁;“人艰不拆&rdquo,精彩读书阁;等等,树海读书阁。
&nbsp,修身读书阁;&nbsp,树海读书阁;&nbsp,金门读书阁;  &nbsp,孔子读书阁; 中华民族汉字，是中华文明之魂。而近年来,宁静读书阁，随着信息化的快速发展,爱看读书阁，生活节奏的加快,精彩读书阁，人与人的交流也只图个快捷易懂,树海读书阁；各种网络热词层出不穷，广受追捧；一些广告随意篡改、乱用成语。这不禁让人担忧,树海读书阁，是否汉字要应了中国的那句老话”青出于蓝而胜于蓝“将被拍死在沙滩上？答案是否定的,树海读书阁。弘扬社会主义核心价值观就离不开传统文化的继承。
  &nbsp,爱看读书阁;&nbsp,华闻读书阁;&nbsp,孔子读书阁;&nbsp,金霏读书阁;  如果说央视开展“汉字听写大会&rdquo,华闻读书阁;，播放关于汉字的公益广告是个开始，那么这次广电针对电视节目及广告屡屡出现的乱用汉字现象下达禁令,树海读书阁，再次体现了国家对于传统文化的日益重视,铭华读书阁。广电的这次出击,树海读书阁，有利于传承中华优秀传统文化、增强国家文化软实力,精彩读书阁；有利于树立文化自觉、文化自信、文化自强，确保我国文化安全；有利于满足广大人民群众收听收看好广播电视节目的精神需求,树海读书阁，是远谋之举。同时，我们期待满载规范汉字的电视媒体杜绝怪字但不减娱乐热度。
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“没有空调不办公”是典型的懒政思维
　　&ldquo,金门读书阁;因空调开不了，周六停止办公，你们那温度究竟有多高?&rdquo,华闻读书阁;昨日，有网友发帖爆料称,树海读书阁，无锡滨湖区民政局发通知称，从7月1日期,爱看读书阁，其婚姻登记处因双休日开不了空调，周六停止办公,金霏读书阁。对这则通知，不少网友质疑相关政府部门存在“懒政&rdquo,金霏读书阁;嫌疑。(7月2日光明网)
　　
　　国家机关、事业单位实行统一的工作时间，星期六和星期日为周休息日,广济读书阁。民政局能够周末上班,树海读书阁，为一些在周一到周五不能去办事的人提供服务，原本是值得我们称赞的,树海读书阁。但是，该民政局提出的理由却略显牵强了些,铭华读书阁，查看无锡这一周的天气预报，发现基本是阴雨天,树海读书阁，且最高气温大都在28摄氏度以下,树海读书阁，难道真是因为夏季炎热，热到了&ldquo,孔子读书阁;无空调无法办公&rdquo,精彩读书阁;吗,孔子读书阁？着实让大家不能理解,精彩读书阁。无锡滨湖区民政局的同志们,精彩读书阁，你们是否知道在一些条件较差的地区、在一些乡镇政府，办公设施里面就没有空调这一项,树海读书阁，但他们甚至连星期天都要上班，有网友质疑温度究竟要多高才会影响到电脑的正常运作？
　　
　　在群众路线进行到查摆问题、整改批评阶段竟然出现这样的神马事件，真是让人匪夷所思。民政局作为服务群众的窗口单位,树海读书阁，应该为群众提供更为方便、快捷、高效、优质的服务。党章明确规定：“中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。”党员干部在高温环境中就应该不怕热，遇到没有空调这样困难的时候，只有坚守工作岗位，才能真正的履职尽责。
　　
　　“没有空调不办公”是典型的懒政行为，“懒政”就是党员干部“组织涣散、纪律松弛&rdquo,修身读书阁;的具体表现,树海读书阁。当前,金门读书阁，在一些服务部门中，总有一些干部借各种理由短时间或长期不在岗位,孔子读书阁，上班时间擅离职守、迟到、早退、上网购物、打麻将等现象,爱看读书阁，这就让群众办事时，经常会觉得“事难办&rdquo,华闻读书阁;，不仅严重损害广大党员干部形象，也降低党和政府公信力。笔者认为,树海读书阁，党员干部要以第二批群众路线教育实践活动为契机，“照镜子、正衣冠、洗洗澡&rdquo,宁静读书阁;，正视机关干部身上存在的“懒政&rdquo,树海读书阁;问题。
　　
　　广大机关干部唯有切实转变工作作风，时刻牢记为人民服务的宗旨，做到“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”，不断提高服务群众的意识、提高办事效率，才能赢得得到广大人民群众的认可。
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“洗洗澡”重点要做到“三洗”,树海读书阁
&nbsp,华闻读书阁;　　时下，各地都在召开民主生活会，通过公开报道的情况来看，大多数地方的民主生活会都能“真枪实剑、刺刀见血&rdquo,树海读书阁;，多数领导干部丢掉思想包袱，拿去批评与自我批评的“利器&rdquo,修身读书阁;，吐出了真言，开出了“辣味”，不少领导干部通过批评与自我批评“红了脸&rdquo,树海读书阁;、&ldquo,树海读书阁;冒了汗”。
　　　　在日常生活中，人们在出汗以后要洗洗澡才能够“清污除垢&rdquo,精彩读书阁;、“神清气爽&rdquo,金门读书阁;。同理,广济读书阁，通过开民主生活会“冒了汗”，找到了自身工作生活中的“污垢&rdquo,孔子读书阁;之后,爱看读书阁，重点要好好“洗洗澡&rdquo,金霏读书阁;，不能把&ldquo,树海读书阁;冒汗”作为程序和形式来看待。而应该作为&ldquo,孔子读书阁;完善自己、改进工作”的起点，下决心去整改，动真格边学边改,金霏读书阁。　　　　&ldquo,树海读书阁;洗洗澡&rdquo,树海读书阁;重点要做到“三洗”，一要洗好头。增强宗旨意识和群众观念，树立正确的权力观和政绩观,精彩读书阁，始终不忘敬畏权力，敬畏群众，时刻保持头脑清醒,树海读书阁。二是洗好手，遇诱而不动，遇惑而不迷,孔子读书阁，不该拿的不拿，堂堂正正做人，清清白白为官。二是洗好脚，转变作风，脚踏实地，经常走基层，随机进农家,铭华读书阁，坚持到田间，急民之所急，想民之所想,宁静读书阁，办民之所需，解民之所困,树海读书阁。　　　　能够自知者明，知短即改者胜。假如不注重及时整改落实,精彩读书阁，只见“冒汗”，不去&ldquo,爱看读书阁;洗澡&rdquo,华闻读书阁;，只有问题清单，缺乏整改行动的话,金门读书阁，民主生活会的“辣味”最终也是&ldquo,树海读书阁;一辣而过”，无法起到“治病救‘己’、推动工作”的疗效。
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“淡”是人生最深的滋味,树海读书阁
【导读】：酸、甜、苦、辣、咸百味杂陈之后，最后出来的一个味觉是“淡”，所有的味道都尝过了，你才知道淡的精彩，你才知道一碗白稀饭、一块豆腐好像没有味道，可是这个味道是生命中最深的味道。

　　苏东坡在落难的时候,精彩读书阁，才在岸边写下“大江东去，浪淘尽”，这样完美的诗句。受到皇帝赏识时，他的书法漂亮、工整、华丽,树海读书阁，而且得意。因为他是一个才子，才子总是很得意的。但是他从来没有想过，他让很多人受过伤。他得意的时候，很多人恨得要死，别人没有他的才气,树海读书阁，当然要恨他。但是他落难时写的书法,华闻读书阁，这么笨，这么拙，歪歪倒倒无所谓，却变成中国书法的极品。
　　
　　此时苦味出来了，他开始知道生命的苦味，并不是你年轻时得意忘形的样子，而是在这么卑屈、所有的朋友都不敢见你的时候，在江边写出最美的诗句。
　　他原来是朝廷大员，但因为政治,树海读书阁，朋友都避得远远的。当时他的朋友马梦得,树海读书阁，不怕政治上受连累，帮苏轼夫妇申请了一块荒芜的旧营地使用，苏轼始号为东坡。
　　
　　苏东坡开始在那里种田、写诗，他忽然觉得：我何必一定要在政治里争这些东西？为什么不在历史上建立一段光明磊落的生命情感？
　　
　　所以他那时候写出了最好的诗。他有米可吃了，还跟他太太说，让我酿点酒喝好不好？他还是要喝酒！“夜饮东坡醒复醉”是说，晚上就在这个坡地喝酒，醒了又醉，醒了又醉,爱看读书阁。“归来仿佛三更”则是,金霏读书阁，回来已经很晚,精彩读书阁。“家童鼻息已雷鸣&rdquo,爱看读书阁;是说，当地还有一个小孩帮他管管家务，但是他睡着了，鼻子打呼。“敲门都不应”是指，苏东坡敲门都不应。我们看到他之前的诗，敲门都不应,孔子读书阁，就要发脾气了,宁静读书阁，可是现在就算了，他就走去听江水的声音，“倚杖听江声&rdquo,孔子读书阁;。
　　
　　苏轼变成了苏东坡后，他觉得丑都可以是美。他开始欣赏不同的东西,精彩读书阁，他那时候跑到黄州的夜市喝点酒，碰到一身刺青的壮汉,修身读书阁，那个人就把他打倒在地上说：“什么东西,树海读书阁，你敢碰我,铭华读书阁！你不知道我在这里混得怎样？”他不知道这个人是苏东坡，然而倒在地上的苏东坡忽然就笑起来，回家写了封信给马梦得说：&ldquo,金门读书阁;自喜渐不为人知。”这是了不起的生命过程，他过去为什么这么容易得意忘形？他是才子，全天下都要认识他,孔子读书阁，然后他常常不给人好脸色，可是落难之后,树海读书阁，他的生命开始有另外一种包容，有另外一种力量。
　　
　　所以我觉得，酸、甜、苦、辣、咸百味杂陈之后，最后出来的一个味觉是&ldquo,金霏读书阁;淡&rdquo,华闻读书阁;，所有的味道都尝过了，你才知道淡的精彩，你才知道一碗白稀饭、一块豆腐好像没有味道，可是这个味道是生命中最深的味道,金门读书阁。
　　
　　你会发现苏东坡在得意的时候，从来没有感觉到清风徐来，但是从他的诗中看到，因为他不得意，才感觉到清风。我觉得苏东坡应该感谢的是：他不断被下放，每一次的下放就更好一点,树海读书阁。因为整个生命被现实的目的性绑住了,树海读书阁，所以被下放的时候,广济读书阁，才可以回到自我,树海读书阁，才能写出这么美的句子。
　　
　　他可以感受到：历史上那些争名争利，最后变成一场虚空。可以“多情应笑我，早生华发”，是因为他回到了自我。
　　我相信，美是一个自我的循环。美到最后不管你是富贵，或是贫穷，有自我，才有美可言。如果这个自我是为别人而活着，其实感觉都不会美。
　　
　　所以这个“淡”是你经历酸、甜、苦、辣、咸以后，才知道它的可贵。所以苏东坡写过一首很有名的诗说：“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。我回头看我走来的这一生，心很静，也就无所谓了.
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