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一路向西去大理,精彩读书阁
阳春三月,树海读书阁，外面花红柳绿，一派春意盎然的景象,树海读书阁，给这个春天带来了勃勃生机。
　　
　　春天,铭华读书阁，正是出游的好季节，我想顺着油菜花开的方向，走到牡丹城去，然后一路向西去大理,广济读书阁。
　　
　　我是一个方向感不强的人，每每到一个城市，总是装模作样的买张地图，然后再慢慢研究一下，计划要从这里到那里去，但是到最后出门的时候还是一脸的惘然,树海读书阁。有时和朋友走散，我总是告诉她们请不要告诉我向东或向西走，只告诉我左右或者有标志性建筑的地方。我只分左右,华闻读书阁，不分东西南北。但是既然一路向西能去大理，我想在牡丹花开的地方稍作停留，然后按着我的方向继续向西，那一定就是大理吧,孔子读书阁。
　　
　　在多数人的心中，大理又或者是丽江，是艳遇又或许是爱情开始的地方，又或者是感情失意以后的避难所。一路走来，不同的人有着不同的心境。
　　
　　我想带着这些年以来的记忆上路，然后把这些悲伤又或者痛苦的过往，撒播到沿途的路上，让那些花儿、草儿、又或者是树木来分分享我的故事,树海读书阁，我的那些无以言说的伤悲。
　　
　　没有人是天生忧伤的，心里解不开的结往往会像一个幽灵一样,树海读书阁，缠绕着自己的身体,孔子读书阁，欲出不能,树海读书阁。
　　
　　去大理,爱看读书阁，其实是首歌名。
　　
　　当听到第一句的时候,金霏读书阁，就被这歌词征服了,树海读书阁。沧桑的味道中有点无奈和凄凉，又夹杂着平静，好像是在诉说着一件很多年的心事。他触动了我心里最柔软的地方，我不停的重复着单曲播放,金门读书阁。一次一次的听，直到听得眼眶湿润。这歌声，像天籁之音,华闻读书阁，触动着自己的每一根神经。
　　
　　一个背包,树海读书阁，一个相机，然后再带上心情就足够了。
　　
　　大理是一个风花雪月的故事。
　　
　　走在下关的街头，任由风撕扯着衣襟，任由春风扑面，吹走那些散落的记忆和忧伤；看着玉洱园里的茶花，想想这个世界的美好；经夏不消的苍山雪,金霏读书阁，把肮脏的一切都埋在了山下，留下一片洁白在人间；洱海的水，水光接天,树海读书阁，万顷茫然，映着美丽的月亮，上有苍山，下有洱海。我也想在洱海边上那个梧桐客栈的墙上一遍遍地写下你的名字，然后再一遍遍的擦拭掉,树海读书阁。
　　
　　每个人的心里有可能都藏着一段曾经的过往，或许甜蜜，又或许忧伤的故事,爱看读书阁。在某个地方决绝的分开，又在某个地方偶然的相遇。
　　
　　有的人，可以很快的从泥泞走向睛天；有些人，却守着一个破碎的回忆走了大半个世纪，就算是一桶的柠檬水也打不开冰封的心扉。
　　时光的转换和岁月的流逝，有的人为了爱情孤独了一生，有的人敞开心扉迎接一个又一个的春天。
　　
　　有朋友说，其实人的这一生命运都是注定的，谁和谁在一起也是注定的。两个人没有走到一起，更大的原因是没有足够的爱,精彩读书阁。我是一棵修行千年的水仙花，开着浓郁的香，却早已没有了毒素，不会给人带来伤害，但是却有人怕染上我的毒。于是我孤独的高傲着，自怜自卑的过着每一天，风吹雨淋,修身读书阁，从来没有得到过路人庇护。就连曾经相爱的人，也冷眼看着这一切。昨天的太阳晒不干今天的衣裳，回忆只能徒加伤悲罢了。记忆里的痛谁也弥补不了，回不去的曾经,精彩读书阁，回忆只是一块疤，只能各安天涯相互祝福吧。
　　
　　我们每个人都像一个刺猬一样，把自己团团围住，用看似坚强的外表来裹住自己脆弱的心,宁静读书阁。
　　在这个人心叵测的当今，我一直相信人是善良的，无论走到何时，不纠结，不放弃,金门读书阁，同时，也不曾忘记善良和爱心。
　　
　　有的时候，只是想和大自然对话，在花虫鸟鱼谈心，徒步去看看外面的风景。
　　
　　看看天空的颜色，躺在青青的草地上，听着自己喜欢的音乐，然后闭上眼睛好好享受这大自然带来的春暖花开的季节。
　　
　　生活没有绝望，想不通的事情我们就让他随风而去吧,孔子读书阁；人生没有尽头，看不透的事情我们就暂且不去理会吧。
　　
　　心被刺痛的时候，就自己静一静，给自己一个微笑。生活，教会了我们如何爱自己，就算是万般难以割舍，也要切断想像的翅膀。被束缚的翅膀，永远没有办法自由的飞翔。
　　
　　也许爱情在路上等着，也许故事正在发生着，捡起被时间碾碎的勇气，让双脚沾满清香的泥，让我们一路向西去大理。
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一路向西，风雨兼程新都桥

　　《10.2，南充仪陇自驾泸定》
　　
　　“人在堵途，千里高速，万里车堵。望神州大地，一派车潮，司机烦躁，乘客乱叫,孔子读书阁，总被红灯憋出尿。交通如此多焦，引无数大款上公交,孔子读书阁。惜奥迪A6，慢如蜗牛。奔驰宝马,树海读书阁，无处发飙。一代天骄，兰博基尼，泪看电驴儿把车超,树海读书阁。俱往矣，还数自行车,树海读书阁，边蹬边笑,树海读书阁。&rdquo,精彩读书阁;一曲歌罢，一曲心酸,精彩读书阁！这次本来要看莲花湖的，未曾想路烂烂、人多多，景色不再，也就免了。不过，体验这一路的风霜雪雨，也足够我们回味半天了。
　　
　　10.2早上7.30,华闻读书阁,朱德故里自由户外部落6车近30名驴友向成都往康定出发。天气晴朗，但愿不要堵，一路顺风，哦米托福。
　　
　　才到成都，从第一个口子上就远了，要从第二个口子上绕城高速，上雅西高速，老郑说在这里走错了好多回,金门读书阁。听到对讲机里南充驴友在呼叫不知道路，最后还在跟上了。到成都绕城高速服务区放水，人多车多，啥牌照都有。会展中心路段，几辆车追尾微堵,树海读书阁。
　　
　　好不容易到了41A往雅安的口子，往这边鲁游的真多。才到京昆高速成雅段，缓慢通行，逐渐通过。中午了，给各自埋头赶路的驴友们select：“注意路上车多,树海读书阁，紧防追尾，拴好安全带。我们现马上到蒲江服务区,宁静读书阁，中午路餐自行解决哈。一路顺风，安全第一,金霏读书阁，加油！&rdquo,爱看读书阁;中午到了蒲江服务区，车满为患，想暂时休整都有点难,修身读书阁。然后买了酸辣粉吃的那个香，感谢老郑以及玉石头等一路提供膳食，零食买的太多了，呵呵。
　　
　　15:30，穿泥巴山隧道，真TMD长，上次去牛背山，好像风火轮就是在这里跟车还超了速,精彩读书阁，然后字幕打出来他自己还觉得纳闷,树海读书阁。路上LED显示，雅西高速汉源停车区已满，要大家到石棉。发现车祸，交警正在处理。
　　
　　16:30,在石棉高速口子等天路和流苏两车，准备赶到泸定宿营。在从石棉距离泸定约50公里路段，车子又被堵起了，单道通行。阵雨，稍有凉意。联系了川藏接待站驴友，找到了吃住扎营的地方，朋友多了路好走！一些没有车德的鸟人往前拱，边沟也全是垃圾，素质啊，劣根性啊！
　　
　　19:40，堵到牛背山下的冷碛镇，又是单边通行，雨下大了。咋搞的哟,金门读书阁！在到泸定只有5公里处，又堵起了，看到就要拢了,爱看读书阁，他NN的！在路上看到了几大俗之一：夜骑318，危险！骑行318,广济读书阁，丽江开酒吧。人啊，你肿么了？
　　
　　不知道318沿线晚上难道就这样堵起算了吗,华闻读书阁？是不是非得出了什么大事故，这些有关的才会引起重视？短短的几十公里，跑了半天都跑不拢！有些缺德的还不自觉，硬往里面挤，还得大家来疏导。当地政府非常时间应急服务在哪里？毛起喊别人来旅游，不改变蜀道难的根本现状，一切都是做梦而已！
　　
　　看到屋，走得哭,树海读书阁！泸定，堵城！我晕！要到泸定城了，终于看到还是有交警在执勤,树海读书阁。而没人执勤的地方,铭华读书阁，就堵得气都出不赢。
　　
　　堵到午夜时分，才到了传说中的红军战斗之地～泸定,金霏读书阁。联系到摩友邓师,孔子读书阁，安排了食宿，实在太感谢了,树海读书阁，天下户外是一家。住的是曾经守桥的武警住过的农家2楼空屋，男女分开睡通铺，搭的充气垫和睡袋，要价600，这还看在邓师的份上哈，将就一晚上吧。前方又传来消息，折多山突降大雪，商量还是前往，封山就撤，见啥看啥。这悲催的318啊!晚安。
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丝瓜丝
从房前屋后扯挂着的浓密丝瓜藤的朋友老家里走出来，我不觉回头留恋地张望了一回，引得善良憨厚的老人连声说：“丫头,金霏读书阁，有空还来玩啊,树海读书阁。&rdquo,树海读书阁;
　　
　　多久没有过这样的温暖了。我不也曾有过这样一间屋，有过这样的邻人吗？
　　
　　一所乡村校园里,孔子读书阁，一边是教学和活动区，一边是家属宿舍，大人孩子住着小几十户,孔子读书阁。刚成家的我们甜蜜中也有惶惶的感觉。眼看着别的家属在房前屋后整理出一块块棋盘样的的菜圃，不长时间，就冒出绿油油的蔬菜，再看看自己门前的几株潦倒的花草，这哪有过日子的样儿呢，不觉惭愧之极,爱看读书阁。跟他一说，他很乐意：“好，由浪漫主义转型为现实主义，我耕田你浇水。”
　　
　　说干就干，大锹翻地，叶婶说：“我家的好使。”种子呢，黄姐说：“我家有。&rdquo,树海读书阁;苗呢，四奶奶说：“我家多。&rdquo,金霏读书阁;外加七嘴八舌无微不至的技术指导，大功告成了。
　　
　　大功告成了吗？
　　
　　胖墩墩肥嘟嘟的秧苗，栽到我们的地里就一天天变苗条,精彩读书阁，一点点变憔悴。看着我们沮丧的脸,树海读书阁，他们纷纷安慰,华闻读书阁，说是生地都这样，慢慢就好了。
　　
　　大家收获的季节。我上完课回来，门前石阶上就整齐地码放着新鲜蔬菜，有时是鲜嫩的空心菜，有时是一堆红灯笼样的西红柿，有时还好几样：青椒黄萝卜长豇豆圆土豆。我不用，也不会傻乎乎的追问，这是谁，谁们的馈赠，我用笑脸回赠我每一位友善的左邻右舍,我用孜孜不倦的工作来表达我乐滋滋的好心情,铭华读书阁。
　　
　　出人意料的，几株聂婶送的——也或许是黄姐送的丝瓜苗，却长势喜人。
　　
　　慢慢地，我完全忘却这是一株丝瓜秧，我被这铺天盖地的阵势吸引了。它没日没夜的蔓延，从瓜架到走廊石柱，直窜屋檐，张牙舞爪地，气势恢宏攀爬开来。我的热情被高高的调动了起来，高跟鞋“嘚嘚”的行走，小声音脆脆地上课，一有空就搬方竹凳，跳跃上去，用线绳引导瓜蔓顺着走廊攀爬，其时的我俨然变成一只勤劳灵巧的蜘蛛，我的线绳引到那儿，不出两天，蓬蓬的藤叶里寻不着线绳影踪。嘿嘿，手要是不拿快点，会不会被缠上，我要是不走快点，是不是会被攀上。时不时的，听到大家的惊呼：“乖乖，这是丝瓜秧吗？”“我的妈哎，从没见过！”夜晚，躺在床上，隔着窗户，仿佛能听见无数个瓜秧头翘起，然后像一只只灵巧的猴儿一样攀爬。很快，我的三间房屋前被丝瓜藤叶遮蔽得严严实实，只留一个出入的门洞。后来，他们送我雅号“蜘蛛精”，称寒舍为“盘丝洞”。
　　
　　种瓜得瓜，种豆得豆，我忘了，我栽的是瓜秧，收的是瓜，却引来众邻居与我门前谈笑风生，感叹并陶醉在这跃动的生命，炎炎烈日，躲到我天然的绿色植物房里来享受于这夏日的清凉。结不结瓜，谁还计较，谁还苛求那么多呢。
　　
　　都是意外的惊喜。不几日，我的绿帐篷上次第探出多个鹅黄色的小脑袋来，渐渐地，变成黄铜喇叭的齐奏，热热闹闹中，这里那里就吊下大大小小的长长短短的丝瓜来，个个还娇羞地戴着朵小黄花来。我受宠若惊地走近，一一探看。
　　
　　我把最初长成的那两根捧给了四奶奶，四奶奶满脸菊花地断定：“肯定好吃！”
　　
　　黄姐的门开着，没人在。她一定在院墙外的小河里洗衣裳，仿佛能听见一声声的捣衣声。我也将丝瓜放在石阶上吧。
　　
　　“拿个袋，我要带两条。”蹭饭的山子出门时吩咐道。我乐颠颠地取来。“你自己摘，那个大……那个，那边那个，对，又大又长……你多摘点，给陈老师捎点”。
　　
　　又到周五，那伙人很轻易地又找到了周末聚餐的借口——办个丝瓜宴吧，不然辜负了这丝瓜。一声令下，有挽起袖子摘菜，有扎上围裙起油锅……
　　
　　如今，站在28层往下看。
　　
　　我真的很怀念那丝瓜藤的绿帐篷，那围在桌旁的高高低低的板凳、桌子上大大小小的碗……
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西陵峡,金霏读书阁
　　那年，出发，
　　到我梦中三峡。
　　初妆背起行囊，颜如画。
　　巫山云雨飘西峡，爱人儿，三游夕阳下。
　　张飞庙，瞿塘霞，川娃卖豆花；丰都夫妻殿，双双诺，共天涯。
　　山无变，江水东流流逝华；
　　莫忆起，指弹花非花。
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飘然而至的7月
【导读】下了公交车,金霏读书阁，大约步行十来分钟，我就能够看到处在黄昏中那扇熟悉的窗。及至到了家的门口，伸长一指点开光的亮，关上心的门。
　　傍晚，站在公交车的等车牌下，顶着7月即将来临的酷热之浪，心漠然凉了思想,铭华读书阁，我的目光送远了反向的过往陌客，才轻抬起双脚踩住离别的忧伤,树海读书阁！就记忆起7月也曾有过飘落,孔子读书阁，就在脚前静静地任风吹乱、卷黄，拾起泥泞的记忆，隔着哭泣传递着坚强。乘在风飞般的公交车上，我把自己扔到一旁，任摇晃的四边风景甩丢我的沉默,树海读书阁，再在淡然中,金霏读书阁，我走过每时、每天。
　　
　　今天，上班的时候就已经预先知道的，疼痛即将继续陪伴着我。一天的紧张和忙碌，也无法减轻我的感触。从未有过的微笑已经僵持了许久,爱看读书阁。是啊！为什么不能苦笑一下呢,华闻读书阁？是啊！贪吃了一斤的荔枝，牙痛了四天。唉！痛惩罚贪，也值,精彩读书阁！下次再不敢沾贪了！
　　
　　在炎炎的夏季,树海读书阁，只有劳动会带来甜美的歌声，带来无比的热情,孔子读书阁。面对那些一线布衣的汗水，每每内心颇受煎熬,树海读书阁！于是开始狂想一下：如果我是老总，他们就会很好。至少，在他们的歌声里，我会和上一句，并笑对一个个憨厚、可敬的忙碌中的身影。此时，幽默对我挑言。其实，我做过极小中的大事，我没有用两样的目光去斜视面前的人群。但我从来不正眼看自己，因为，我找不到完美，或者残缺美。就这样在人生的舞台中独自徘徊、再独自流放、独自忧伤，独自歌唱......
　　
　　下了公交车，大约步行十来分钟，我就能够看到处在黄昏中那扇熟悉的窗。及至到了家的门口，伸长一指点开光的亮，关上心的门。这一天的疲惫和妥协才接踵而至，只会令你躲避不及。因此你可以给自己的宠爱去出些偏差，去失重。你还可以试着把自己横掼至柔软的床上，随手翻开晨报的一页，胡乱地看几眼，然后闭上眼睛，什么都不去想，假装睡着的样子。这个时候，要是有一个做好可口饭菜的人来交代你：“喂食时间已到，请把脑袋喂饱。”哎呀，要真是这样的话，还真的美妙不及啊。那么，所谓的生活就不会再如此咸涩而又显得单调。
　　
　　再就是你细心地留意一下，此刻，正是华灯初上、月色朦胧的境地。如果你移步野外，你会享受到原野的四处，微风似乎正不紧不慢地将你围猎，因此，这个时候，你一定会认为，7月才是最美的季节。如果你远离了蛙鸣的喧嚣，那么，这也是一种遗憾。在无人的境界里，此起彼落的蛙鸣声，就是一曲《怀才不遇》。可独自倘佯你的失落和你对于昨天、今天以及明天忠贞的恪守。如果你就着月光，伴着蛙声阵阵，你定会于案前独自品茗，搜古今绝句终骗来唐诗宋词跃然纸上，并颔首笑墨，醉摇梦影。
　　
　　是夜，灯火阑珊，万家入梦。原也才感觉，只你坐在7月里，只你坐在孤独中，独自领略着灯比夜热，月比窗白的感慨。而当喧嚣的夜累了的时候，我才猛然惊醒，才开始检验墨的痕迹，该走向哪里！听着远方思念的叮呤，听着夏虫的呢喃抚曲，不禁意醉，不禁情远！
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初为女人
[导读]：作为人，女人是什么都可以干的，尽管叔本华先生说“女人的精神发育介于男性成人和小孩之间”，尽管还有人说女人最多只能算半个人，我也认为女人不应都退至厨房。

　　波伏娃说，“女人不是天生就是女人的，而是变成女人的。&rdquo,树海读书阁;
　　
　　欣悦中，踏上女人真正的台阶，除过从未有过的新鲜感，便是一种迷了路似的感觉,树海读书阁，微微有些紧张与慌乱。在这以前，人们总把我想象得很现代，当我一旦插入了一个男孩子的花瓶，人们说我不过如此，我也才知自己原来这样,铭华读书阁。真的，我明显意识到自己是个女人已到了二十好几结婚以后了，这时才初为女人，才想在以后的日子里如何做好女人。
　　
　　我是想做一个完整的现代的好女人的，我生在“男女平等”、“男同志能办到的事，女同志也办得到&rdquo,华闻读书阁;的时代，这些话似乎早已渗透到我们这一代人的教育之中，使我少年时代就不自觉地树立了理想，原也是想做一个有用的“人”，而不仅仅是做一个“女人”。可事实上我必须先做一个“女人”。
　　
　　我认为，作为人，女人是什么都可以干的，尽管叔本华先生说“女人的精神发育介于男性成人和小孩之间”，尽管还有人说女人最多只能算半个人，我也认为女人不应都退至厨房，但男人们的愿望是作为女人应为男人所用，都应退至厨房，从一位男作家说写作的女人“偷文字”的话里，不难看出男人们的心里是不允女人涉入他们的领域地的。中国是这样，外国也一样。英国的退役陆军元帅蒙哥马利在中国洛阳参观访问时，曾由中国外交部工作人员陪同在街上散步，走到一个小剧场，他好奇地闯了进去，剧场正在演豫剧《穆桂英挂帅》，当他了解到此剧的剧情之后,爱看读书阁，连连摇头说：“这个戏不好，怎么能让女人当元帅？爱看女人当元帅的男人不是真正的男人，爱看女人当元帅的女人不是真正的女人。”可见天下男人都是轻视女人的，并且根深蒂固。所以，我在无奈之后，决心像其他女人一样，接受现实。
　　
　　初为女人，感到做女人真不容易，不知不觉之中接触到像买东西、做饭和熨衣服这类家务劳动,树海读书阁，发现自己对琐碎复杂的家务事懂之甚少,孔子读书阁，尤其对出现的一些令人迷乱的问题感到困惑，当感到生活真是一团麻时，便想看看别个女人是怎样生活的。于是，平日不愿花时间了解家务事的我开始往女人堆里钻，以前不是不在女人堆，是没用心去听过。现在我总听到女人们在一起谈她们的孩子，每一个女人都爱孩子，那是母性。她们总怕人说她们自私，怕忙了自己的事，照顾不上自己的孩子和丈夫，如果花太多时间忙了自己的事似乎总摆脱不了负罪感。后来发现女人不是不想谈男人,金霏读书阁，是怕谈了男人，自己就不合乎传统上定下来的“好女人”的标准了。这样，如果一个女人真正爱上了第二个男人，必小小心心放在心里，不好讲出，怕讲出来自己就会被认作是坏女人了。而男人就不同，男人说他们的共同话题永远是谈女人，看来女人一定是谈不尽的了。他们想怎么爱就怎么爱，爱者追，不爱者弃，无论爱与不爱都可讲出来，好不潇洒。而女人则难逃制约着她们的无形的历史的网，活得瞻前顾后，活得万般辛苦，万般无奈。
　　
　　初为女人，我首先要叹息的是，是谁让女人这样“弱”呢？女人为什么就丢不掉“弱”呢?为什么有人说失去“弱”的女人就不是女人了呢？女人不是女人是什么呢？不如说男人的愿望是想让女人永远是受他们制约的弱者，而造出一些“男人的哲学是我要，女人的哲学是你要”的哲学来，使女人永远强不起来。一个男人似乎可以把自己的爱强加给每一个女人。男人们谈女人时大多是用轻蔑的或下流的语气。他们说女人没有目标（这不如说是男人心里的愿望），随处都是车站，而他们自称自己便是一个个的车站，想让女人停下来就能够停下来，男人有这种自信，说甚至可经受女人自己选择，女人经过思考，也许最终选择的还是他那个车站。男人仅仅只看到女性的外表美，至于女性在家庭、事业中的奉献与成就之美,树海读书阁，他们不是看不到而是不愿去看、不愿拿来谈,金霏读书阁，他们称自己的老婆为“内人”或“家里的”，自古以来，多少男人，包括文人，尤其农民，对这些词能顽固的沿袭下去而尽着他们的心，他们似乎不太愿意花一些时间去考虑女人的人格，以及女人作为人的人生价值。
　　
　　初为女人之后，碰到哪位男人赞美他的妻，我心里就感到不舒服，他往往赞美的是妻的贤良和勤劳，并大方地称妻为“背后的贤内助”，我说，如果真爱她的妻，不要这样说出、写出，只帮她做一些家务就够了，如果更爱妻一些，就去关心一下她的感觉、她的情绪，以及她心里想要的想学的想要办到的事，不是同样可得到妻子们的赞美吗？为什么不需要妻子的赞美呢？为什么只愿一边赞美妻子一边私下说：“尽管妇女的威风是超过了丈夫，一年也仍只有一天三八节呢,精彩读书阁？”我看尽管女人的宽容显出了男人的狭窄，男人的渺小仍然存在，仍然使女人无奈，女人便在无奈中接受了男人的狭窄。男人宁愿接受对他一无所知的女人,孔子读书阁，也不愿接受学历、才识比自己高的具有独立个性的女人。对于这种狭窄，女人只有在此现实前无奈地面对。有人问爱因斯坦的夫人，参与相对论研究过程的才女密利瓦，为什么她的名字没有出现在获奖证书上时，她说：“有什么必要呢？我们俩是一个整体。”而她的丈夫爱因斯坦却不像她，他最终容不下懂科学的才女妻子，在事业成功之后与她友好地离了婚，而另找了个完全不懂科学的女人结了婚。所以说女人心胸比男人宽阔得多。
　　
　　初为女人，我不免要看看身边的女人，发现妹妹重复着姐姐的生活，女儿重复着妈妈的生活；发现大多数的女人包括受过良好教育的女人，是满足于有一个体面的职业、一个体面的丈夫和一个体面的家的，她们在家里尽善尽美地做着贤妻良母，因为那个家被认为是像样过日子的标记，是好女人的标记。我看女人的弱处，也在于自己的“心甘情愿”。曾有一位做工人的年轻女人很不客气地说我：“像你这样的女人，能干啥？做饭你不知花样翻新，衣服你又做不来，也不知你的男人要你干啥？”当然她说这些话时是很自豪的，因为她连小脚老婆的鞋都会做的。“那我只有死掉了！”她叹息，我也叹息，心里细想，我也养着孩子，每天的饭必是自己做的，做饭水平虽不算高，也还能吃，能说我无用吗？不知怎的，我突然觉得自己活得太可怜，活得男人不像男人，女人不像女人，活得累且没有一点做人的自豪感，事业上的成绩似乎是徒劳。她告诉我，“女人的天，是由男人撑着的，男人去了，天就会塌下来了”。我问她：“是吗？”她很肯定地点点头，可以看出这种认识指导着她的行动。俩人叹过之后我说：“你做得好就继续吧，千万别看我的样儿。”尽管我有点笨，但我觉得我已是一个贤妻良母了，我笨是由于我的工作太忙我没有时间去学着做，而不是别的原因。我觉得看一个妻子贤慧与否，要看她是不愿意干还是她没有时间去干。只有我心里知道我是不甘于笨的，我是多么不想像男人，而想像女人却没有时间更像啊！
　　
　　初为女人后发现,大凡女人都不断地纯洁自己，使自己的那一池水始终保持清清亮亮。一些女人尽力去做男人需要的女人，做男人想要的女人，最终却往往会是水到而渠不成，保不准还会失掉她的男人的。我那些事业型的女同学大多不事家务，后来学会了做家务，却又丢了自身的事业，最后名副其实的事业便是家务。而一些贤妻良母型的女友又因文化较低，不能使“她的男人”感到满足，为了不使他的男人“找另种女人当情人”，她们只有努力去达到那“双重”的标准。总之，女人把8小时以外的精力都用到看孩子和维系夫妻感情上了。不是有话道：“男子活着为事业，女人活着为爱情”吗，此话使我感到似乎男人可廉价得到感情，女人却要乞讨感情似的，唉，女人实在是太难做了，做起来也太累了。
　　
　　初为女人之后，发现身边的女人几乎都会织毛衣，开始她们都很感兴趣，以后就成了一种劳动，年年必织，放下欲干的事情，在各种无奈之后去织，我看着她们坐在那里织着毛衣，那一针一针从手中竹签下织过的毛衣，如学佛之人手中握着的念珠，心平气和地一珠一珠捻过一样，她们一针一针地拨过，织进了几多热爱与无奈。无奈是否伴随女人的弱点，将左右女人的一生呢？
　　
　　初为女人后，发现女人爱上一个男人，必是爱屋及乌的彻底，女人会为一点点难得的并不一定永恒的爱情而改变自己，甚至会改变自己一生的运动路线。曹操有句名言：“宁我负人，毋人负我”。在这个男人的世界里，男人负男人也负女人，而女人除了别人负自己外，自己也负自己，可见女人最有涵养，女人的承受力与耐力是远远胜过男人的，而男人则不断利用女人的善良为自己服务。男人们在与情人约会之后回到自己家可以脸不变色心不跳，心里还在想：“你们女人也能如此处理感情吗？”是的，女人不能。女人往往是一步步了解男人的，男人往往是到了在外面折腾不动了打算守着太太享老时，才发现“女人这一辈子也真不容易”，女人们便说：“我们真可怜，到老时才得到男人的理解。”难道上帝真的是为了能有人服侍亚当才造的夏娃吗？老奶奶轻微的叹息，象征着过去的女人虽在压迫中却仍得挣扎，对于男人自己难变的短处，女人只有以自己的长处去弥补它而使这个世界变得和谐，于是，只有她们让步了再让步。所以说，女人不仅只懂感情、只懂委屈求全，不仅是慈悲为怀的菩萨；所以说，经过了许多风风雨雨而又从不回避矛盾的女人，往往是难被打倒的；所以说，天下平凡的男人多，伟大的男人少，天下伟大的女人多，不善良的女人少；所以说，男人是土，女人是水，水注入土中，使土成泥，而土却脏了水，水仍自清之。
　　
　　初为女人后，我变得泼辣学会了吃苦，也学会了放弃，学会了任劳任怨，也学会了一切事情自己去干。当我一下变得勤快时发现，女人原来大多都是勤劳的，且都有特强的适应性。女人之勤劳处处可见。听说男澡堂里有搓澡的，只出一点钱就行，女澡堂里就没有，都是自己搓或两人互搓的，女人的勤劳使她们想不到享受。女人一生享受的时间都极少，那是因为女人眼里永远能看得到男人看不到的活儿。
　　
　　谈到张艺谋的《大红灯笼高高挂》时，我自然会发一大通议论，丈夫和男性朋友都不以为是，说我是无病呻吟，我便直问：“我这是胡说八道吗？”他们不作声了。中国传统对女性弱态的要求不仅仅是身体上的，也是精神上的，“凡是使女性弱得在人格上不能自立的风范，都被他们当成女人的优秀品德推销给女性”。不管怎样，是要让女人为男人们做各种牺牲，以致最后的全部毁灭。这个电影虽然讲的是很古老的故事，展示的是对几个美丽的或有才或无才的几种女人的命运，最后把她们全部毁灭给人们看，把细腻的女人让粗俗的男人作践得感情濒于枯竭，把青春的女人作践得生不如死……那是在中国几千年里演过多少幕的悲剧啊！而如今，那些旧传统观念的深层症结，不是仍存在于现代男子的脑海中吗？仍残存在现代人举止与风俗习惯里的封建思想，使女人一直生活在一个无形的鸟笼里，一次次将头碰在了看不见的笼壁上。有时她们高兴，不是自己创造的，有时她们哭泣，也不是她们自己酿育的，不断产生的悲观情绪渐渐摧毁着她们的自信。这就是为什么有些女人，从开始的“不认命”挣扎到最后却认命了的原因。只有把那无形的鸟笼抽去，女人才能真正追求到人生的自由与真谛。女人何时能与男人一样真正的享受平等、享受人生的乐趣与自由呢？
　　
　　波伏娃说，“女人不是天生就是女人的，而是变成女人的。”有的男人在提到女人时，把“人”字几乎都要省去了，用“那女的”，或用“那”、“外”等单字代称，在他们眼里女人似乎没有思想，没有情绪，没有感觉，没有要求，只能干一堆家务的一个简单的体力劳动者。以前我只知自己是人，有权利和男人在社会上享同等待遇，生了孩子表明自己是女人之后，感觉便渐渐地彻底不同了。似乎理想的女人应是像一只老实的猫，悄然无怨地蹲在丈夫的身旁，或者蹲坐在柜角、床头等某一个角落，有时忙碌家务，有时无所事事，有谁惹了她，也不敢大声反抗，只轻轻一声：“喵”。于是，我一边做着女人，一边想：女人，就不要有所追求吗，只做好女人就接近幸福了吗？遗憾之余，想起林语堂先生说过的一句话：“男人只懂得人生哲学，女人却懂得人生。”我想，既然女人更懂，并拥有更丰富的人生，既然女人作为人活着比男人作为人活着的难度更大，只要大家都公认这一点，那么女人是什么并不重要了，只要让她们在做一个贤妻良母的同时也要做一个完整的人，只要她们真正得到了一定的地位，才会愉快地、心甘情愿地端起人生献给她们的酒怀，品尝那苦中的滋味。
　　(选自杨莹散文集《少妇集》)
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身外物,树海读书阁
　　移民家庭所带的行李杂物,孔子读书阁，匪夷所思,精彩读书阁。
　　
　　最理想其实是赤条条来，赤条条去。
　　
　　彼邦什么好东西没有呢,金霏读书阁，压根儿都从人家那里传过来，都会人照西方模式生活了数十年,铭华读书阁，住洋楼、睡席梦思、喝拔兰地、用北欧水晶、穿法国时装、戴瑞士金表,树海读书阁，但等到真正要移民外国，才发觉自己是中国人。
　　
　　于是乎愁眉百结地搜刮物质带过去：酸枝家具、玉石屏风、天津地毡、象牙筷子&hellip,爱看读书阁;&hellip,金霏读书阁;越置越慌；索性连十年内要穿的衣服鞋袜、医药用品、冬菇虾米,孔子读书阁，统统打包,树海读书阁，同生共死,树海读书阁。
　　
　　华人就是这样，走的次数大多，走得昏乱，祖先逃难之遗博因子全部显现,华闻读书阁，缺乏安全感，只知痛苦地屯积。
　　
　　一般常用普通身外物，千里迢迢带过来，又带过去，真是寻开心。
　　
　　买不到？才怪，拿钞票来，马上替你办到，要多少都有，责许多？那当然，七八元港币，才作人家一块正，还要加九巴仙税，还能不贵？也不能把人家海关压沉。
　　
　　写到此地，忽然想起，常用的一只手袋牌子，在温市好似没有分店，噫，可能要买它十只八只，带去慢慢用？
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暮雨冬寒期盼温暖
　　雨淅淅沥沥的滋润着这片土地，繁华的都市如饥似渴的吸允着这个久违的清凉，雨洒落了丝丝的冰冷，悄然的敲打在每一个行走在尘世的心灵之上,树海读书阁，温婉而凄凉，有一种无法比拟的忧伤。此时情景—需要的是温暖。
　　
　　文今生依梦
　　
　　又是暮雨淋漓,爱看读书阁，灰蒙蒙的天际没有了阳光的色彩,孔子读书阁，云彩也隐藏了很深很深。温暖的南国之冬也已经有了萧瑟的微凉，放目四望，一处处的街景与人流汇集成了这个冬雨萧萧的场景，急匆匆奔走的人流，都在奔向属于自己的温暖，我认为是的。
　　
　　场景一&mdash,铭华读书阁;—急匆匆的走在天桥上，奔向回家的路，一个身影映入我的眼帘，在这个寒冷的初冬我也感到了心底的寒冷。为之一抖，也刺痛了我的双眼,孔子读书阁，牵动了我的心。
　　
　　一位母亲跪在雨里，低垂着头，怀里抱着一个几个月大的孩子，在细雨里孩子冷的发抖，小脸冻得青紫色，他们的面前还有一个求施舍的纸盒，里面有几块面值不等的零钱，母亲在紧紧地拥着他，雨里，孩子还光着小脚,金霏读书阁，没有穿鞋子，小脸邋遢的脏兮兮的，衣服也灰尘满布，我看得出那双清澈的眸子有着那样的渴望，也透露着胆怯，那样的可怜。
　　
　　我驻足看了起来，心里伤感的触动油然而生，可怜的孩子,华闻读书阁，在这个天气里，你多么需要温暖，母亲是爱你的，我的心却也同情起这个母亲，同是母亲，身为女人，心中的不忍与难过是我最真实的写照,金霏读书阁，我无言的走过去，拿出了一元钱，扔进了那个已经湿漉漉的盒子，心里此时已然湿漉漉的了，看着那个孩子，我的眼里多了一层雾气，心里多了一声叹息,树海读书阁。
　　
　　我知道也明白，我的一元钱没有办法让他得到可以得到的温暖，没有办法可以让他丰衣足食，可那心中的不忍与难过真的难以说清。我只想问这位母亲，人生的路是坎坷的，也许你有很多的无奈，也许你有诸多的难言之隐，在广州这个充满诱惑与现实的世界里，置身于如此的处境，真的很无奈，可是我想说你，好的生活我们都向往,树海读书阁，你也希望你的孩子有一个好的环境生存,精彩读书阁，成长,树海读书阁，成才，可是有些事不是我们人力可以为之的，也许现在的乞讨可以解决你们的温饱。可是你难道会忍心让你的骨肉一辈子生活在给别人屈膝的环境下吗？如果离开这里你就不可以生存了吗？
　　
　　这里虽好，但是人人都要面对的压力，你可能是以这个为生活的来源，我不敢猜测，但是如果是我，我不会做这个举动或者决定，一个母亲爱自己的孩子，无可非议，但是爱的方式很多种，你的爱却是在给他的幼小心灵平添了灰色的氛围，也许这个世界有些事无法选择，命运的捉弄是诸多的无奈，但是你要有你的责任，大手牵小手的责任，不但是要养活他。还要让他做到独立，靠自己的那种人格的培养，我们不能给予他富足，但是要给予他骨气，你做到了吗？此时我的心也有了更多的伤感，默默的迈起前行的脚步，我不敢回头，坚定的走向我下一个路口。
　　
　　场景二——走过斑马线，纵横交错的立交桥在眼前伫立，我的心也千丝万缕的在回味那凄凉的场面，闪烁的红灯，阻止了我前行的脚步，我在耐心的等待，在眼光的游走里，人潮中有一幕触目惊心的画面映入了眼帘，也许我天生就是多愁善感的人，也许我还没有麻木，我认为。
　　
　　在摩肩擦踵的交汇处，一个中年的男人，跪在地上，不停的磕头，在向路人乞讨，身边的地上躺着一位70多岁的老人，身上盖着脏的黑黑的被子，已经和泥土的颜色相同，老人闭着眼睛，那样的虚弱，两鬓白发苍苍，躺在立交桥下，在大街上显得那样的凄凉，悲惨，我愕然了，难道这个世界也会这样的凄惨吗？那个跪在地上的是他的儿子，我猜想是的，子女孝心可嘉，可以为母亲而跪街乞讨，也是要很大的勇气的，我欣赏这个男人，他在报答母亲的恩情，可是心底有一种失落，也有一种轻视，你身强力壮，哪里不可以做工，常言道，男儿膝下有黄金，怎可轻言跪，你的骨气哪里去了，也许你也有更多的难言之隐与无奈，但是要那个生你养你的人躺在街头，衣不遮体，你的孝心何在？
　　
　　这是现实的社会，也许我想得不现实，我没有想到你的处境，可是我却看到那个在寒风里的母亲揪动了我的心，那种痛，如果我的母亲还在，我会怎么样呢？可我知道，爱自己的母亲，不单单是给予她吃饭，是要给予她做人的尊严，可他失去了，我的心里此时寒冷，心底打了一个寒颤，温暖，这个世界需要温暖，是我一个人无法给予的。我怅然的走在那回到温暖的归途中。
　　
　　我写这篇文章是我的亲身所见，社会上有那样多的人需要温暖，而我们都是平凡的一个人，也许不会做到面面俱到，国家之大，也不会照顾到更多的人，百密一疏，总有不完美，需要我们大家去关注，温暖，献出我们的爱心，即使微乎其微，同时我也希望乞者也一样自立自强，昂起你的头，我们不比别人差，拿出中国人的骨气，不要懦弱，不要颓废，靠自己去找回属于自己的温暖，因为你是一个堂堂正正的中国人，不要在世界的面前展现我们强国的柔弱的那一面。
　　
　　雨依旧下，心里仍然寒冷，盼望雨过天晴，也把我潮湿的心晒干。　
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温阳,华闻读书阁，遇见忧伤
　　这个季节，适合温阳，
　　
　　总有一些墨韵不尽的思恋,金霏读书阁，
　　
　　瀞湿了时光的素笔，淡淡地,树海读书阁，描绘春夏秋冬,树海读书阁。
　　
　　&hellip,树海读书阁;&hellip,孔子读书阁;
　　
　　抵你眼前，那停滞已久的目光,孔子读书阁，
　　
　　透析着目的温暖,树海读书阁，
　　
　　明睫着眉的芬芳,金霏读书阁，
　　
　　于是,爱看读书阁，静静地与你，沉醉那星月的温凉,精彩读书阁！
　　
　　&hellip,铭华读书阁;…
　　
　　静溢的岁月里，
　　
　　流淌在那晶莹的湖畔，
　　
　　激起一浪打湿了湘君的衣裳，
　　
　　牵记忆的枝头，思恋疯狂地生长。
　　
　　……
　　
　　那些在你耳边倾听的呢喃，
　　
　　懿思绪的脉搏，跳动你一生的善良。
　　
　　片刻的花香，渗入心房，
　　
　　将那眉间的温阳，写入无尽的思量。
　　
　　……
　　
　　依稀的斑驳记忆里，
　　
　　存留了你的影像。
　　
　　不再孤独，不再游荡，
　　
　　有你的思恋，花满心房。
　　
　　装满了温阳，与你，
　　
　　在这岁月繁枝的簇影里纳凉。
　　
　　……
　　
　　流年的庭院里，
　　
　　影枝交错间，
　　
　　相遇成了一副美卷。
　　
　　经意了一簇的想念，
　　
　　拙笔描画之余，并无与你剩下的情郎！
　　
　　且看我此生无悔的执念，
　　
　　为你写尽思恋、写尽忧伤！
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文峰塔
  &nbsp,树海读书阁;   细雨绵绵，条条雨丝湿润着干涸的世界。站在阳台上举目望去，忽然发现不远处闪耀着翡翠般晶莹的光芒，直耸向黑沉的天空，继而又变为蓝色的宝石,铭华读书阁，发出幽冥神秘的光泽。雨丝已晕染了它坚硬的轮廓，昏黄的，朦胧的，点缀了昏暗的天空。哦，那是文峰塔哦。经过修缮后的文峰塔已然发出如此美丽迷幻的光芒,爱看读书阁，象一颗璀璨夺目的明珠闪耀在静默的夜空。
　　
　　顺着文峰公园的石条小路，踽踽独行着，脚下的鹅卵石硌着我的脚掌，路两旁的小竹林，在雨丝的滋润下,孔子读书阁，格外清爽剔透，竹叶在灯影的映衬下描摹出横斜疏影，随着雨滴的滑落，地面上的影子荡漾出流溢的光彩，而我眼里只有那绿蓝变幻的文峰塔了,金霏读书阁。
　　
　　传说阜阳奎星楼不高，文星不显，所以文风不盛,树海读书阁，不出才人,树海读书阁。因而为振阜阳文风,孔子读书阁，多出功名,华闻读书阁，于康熙年间修建此塔。此塔七层八边形，青砖塔身，密檐飞挂，塔顶佩饰风铃，塔尖凤凰腾飞骑行葫芦，寓意飞黄腾达，一鸣惊人,树海读书阁，福禄亨通之意。风雨的侵蚀，年代的磨练,金霏读书阁，塔身外观已见斑驳迷离，几经修墡，仍然能看到岁月冲刷的痕迹。从塔身北门进去，拾阶而上,精彩读书阁，台阶光滑陡峭，墙壁上的青砖已然能用手摸下砖灰。到了第五层的时候，没有了台阶，倒是竖了一个铁梯接到六层，通往六层入口处的壁砖边缘光滑黑亮，泛着黑宝石般的润泽，这是过去没有竖铁梯时，人们四肢并用，手扒脚踩留下的痕迹。再往上，空间已经很小，只能一个人缩头缩脚勉强通过。站定在最高层，有雨丝随着凉风从小窗闯进，清新了塔内的空气，透过小窗远眺，阜城远近建筑尽收眼底，塔旁种植的松树也触手可及。旋转的攀升，雾蔼的景色，雨水的浸润，倒象是逗游九重天的感觉。东望，霓虹闪耀，流光溢彩，北望，楼层耸立，坚毅挺拔，西望，湖水荡漾，玉带飘逸，俯看城镇，生气勃勃。
　　
　　文峰塔，经年就是文风高升的寓意。远观，文峰塔就象一支笔，伟岸挺拔，斗志昂扬，直冲云霄，而对面的小湖则是那一方绿砚了，款款地，婀娜着，等着笔毫地深情一吻，大地则是铺泻的纸张，任由文人墨客驻足挥毫，泼墨詠叹，一幅幅荡气回肠的永久画卷，多姿多彩地展铺在世人眼前。雨夜的文峰塔，青砖灰瓦，在变幻彩灯的映照下，晶莹剔透，亮丽得让人怦然心动，心旗旌荡。凉台亭榭，花草树木，与塔身相映成趣，公园里飘移的古筝曲，顺着毛毛雨丝，流转徘徊，摇弋着诗情画意，更加增添了文峰塔的神韵。
　　
　　清风拂面，雨丝飘摇，我靠紧塔身，坚实挺拔的文峰塔给了我笃定的信念，文峰塔见证了颍州的日新月异，沧桑了颍州的如梭岁月，亘古长存的浩然正气激励着颍州的蓬勃成长。抬头仰视，仿佛又看到了欧阳修的慷慨激昂：
　　
　　平山阑槛倚晴空。山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春风。
　　
　　文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。　　
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黄龙之恋
　　离开九寨,精彩读书阁，我们的车在崇山峻岭之间穿行,孔子读书阁，一会儿行驶在逶迤秀美的谷底，一会儿又爬上了高耸入云的山巅。谷底雾蒙蒙的，车在能见度很低的公路上放慢了速度。远处的山若隐若现，依稀可见山上低矮的丛林，那山缺乏九寨那山的雄伟壮丽,树海读书阁，那树也不及九寨的树挺拔伟岸。车慢慢爬上了山顶,华闻读书阁，仿佛有了一种拨开云雾见日头的感觉，虽说没有太阳,爱看读书阁，但仍能感觉眼前敞亮了许多。导游告诉我们，此处海拔四千多米。你看那蔚蓝的天空，仿佛就在头顶，那飘着的白云像是在头顶盘旋。天空明净得像刚用水洗过，云也显得通透俊逸。在这远离污染，没有噪音，没有沙尘，没有雾霾的时空中穿行，确有一种心旷神怡的感觉。
　　
　　经过两个多小时的车程,金霏读书阁，我们于下午三点左右到达了黄龙溪的脚下。沿着木梯，我们一路向上爬涉,孔子读书阁，途经迎宾池,铭华读书阁，飞瀑流辉，驻足洗身洞，然后到达盆景池。如果说九寨沟的水变幻莫测，大气磅礴的话，那么黄龙的水就显得纯洁清新，婉约静美。那溪中的水就像待字闺中的姑娘,金霏读书阁，既充满了对外界世界的向往，又饱含世俗少女的娇羞。溪两边丛林青翠，山花烂漫，彩蝶飞舞，人流如织。
　　
　　盆景池，吸引了众多游人的目光，我也停下脚步，驻足观赏。只见那钙化而形成的池子，足有上百个,树海读书阁，大小不等，形态迥异，小的如巴掌，大的足有上亩，象马蹄，似荷莲,树海读书阁，如明镜。那池也不是简单的排列分布，而是池中有池，池外套池，象画师的调色盘，又象错落有致的梯田,树海读书阁。这上百个池子毫无规律，但又让人赏心悦目。你看那池，池硬低矮且窄，象是经技师雕凿过一般；池水漫溢，形成一道道宽窄不一的水幕，静静地注入下一个水池之中；那池坎成白色，是碳酸钙沉淀堆积而成；池水蔚蓝，与蓝色的天空交相辉映，倒映着白云，倒映着绿树红花，简直就是墨痕未干的水墨画卷；池底清晰可见，或树根盘扎，或一尘不染。更为称奇的是那水中居然长着一些松，柏等树，有的高出水面，似雄鹰展翅；有的淹没于水中，如蛟龙戏水。树的枝叶，有的如出水芙蓉般清新秀丽，有的如湿身的云雀还羽翼未干。像极了水中盆景，故谓之为盆景池。
　　
　　沿着木梯拾级而上，向五彩池进发，是每个人心中的目标。随着海拔高度的升高，同行的人已经有两个人承受不了高寒缺氧而却步了。五彩池——心中斑澜的梦，我是要克服一切困难去睹睹它的真容的。有人说，登上山顶不是要让更多的人看见你，而是要看到更多的人，我登上山顶则是为了把更多的美景尽收眼底。沿着陡峭的梯子走走停停，停停走走。黄龙寺已近在眼前，问询从山顶返回的人们，那五彩池距离我们约莫一刻钟的路程。此时的海拔已接近四千米，几乎没有什么高原反应的征兆，微风带着积雪融化的凉意扑面而来，捎走了爬山时衍生的倦意。
　　
　　来到了一处锦旗飘飘的地方，一座雄伟的寺庙掩映在密林之中，寺前的一块石碑上，“黄龙寺”三个镏金的大字映入眼帘。要不是人流如织，人声鼎沸，这寺庙是何等的神圣静幽。我这个人一心向善，用不着去朝拜，菩提自在我心。
　　
　　绕过黄龙寺，那人山人海的地方不就是五彩池吗？抑制不住内心的激动，不由自主的加快了步伐。漫步池边，无数块大小不等，形状各异的彩池宛如盛满了各色五彩颜料的水彩板，蓝绿、海蓝、浅蓝、金黄、橙黄等等，艳丽奇绝。随着熙熙攘攘的人群来到了五彩池畔的一处高地，俯瞰那一片大自然的杰作，难以描述心中的惊愕。那池中的水，随着观察角度的不同，也发生着微妙的变化。导游说，池中的水富含钙、镁等多种离子，才会出现这鬼斧神工的奇观。对着那池子发呆，我仿佛看到了一群仙女从池中飘逸而出，一直飞向那山顶的蓝天。难不成这池中的水是仙女下凡，在池中沐浴时衣袂染成的颜色？玉帝为了看得真切，故把彩池几乎置于高山之巅。那天是阴天，不能欣赏到阳光照射下的五彩池，没能亲眼看到那光怪陆离，变化莫测的画面，心中不免有些遗憾。
　　
　　离开五彩池，恋恋不舍地再回望一眼，期许把眼前的画面镌刻心间。
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长相思‘42;冬（七首）
长相思▪冬（七首）
&nbsp,金霏读书阁;
  
长相思&#9642,树海读书阁;风
风一场，雨一场，芦苇飘悠暗思殇,孔子读书阁。天边剑气扬。
草枯黄,树海读书阁，柳枯黄,树海读书阁，悦目称心粮溢仓,孔子读书阁。硕甜瓜果香。
（词林正韵）
  
长相思▪霜
  
寒凝霜，雨催霜，枫叶飘红菊透香,金霏读书阁。衰微冷雨狂,华闻读书阁。
水寒凉,铭华读书阁，日渐凉，稗草哀枝乡野茫。陋堂霜漫窗,爱看读书阁。
（词林正韵）
&nbsp,精彩读书阁;
长相思▪雨
细如丝，落如丝，滋润生灵梦别离。甘霖万物滋。
雨迷漓，风迷漓，雨落绵天枫菊湄,树海读书阁。夜深望腊梅。
（词林正韵）
  
  
长相思▪雪
风萧萧，雪萧萧，衰叶空枝肆意遥。纷飞雪野飘。
路迢迢，山迢迢，雪映红梅花更娇。倚窗望断桥。
（词林正韵）
  
长相思▪雾
氛雾霄，水濛霄，环顾江天雾野遥。云烟万里飘。
露霑蒿，风吹蒿，雾锁峰峦云气霄。苇塘花穗娆。
（词林正韵）
  
长相思▪霞
风漫山，露漫山，山野邀霞秀丽川。余辉映水天。
暮云烟，彩云烟，雁鹭翱翔山水间。荡歌追彩鸢。
（词林正韵）
  
长相思▪思
风也狂，雪也狂，寒露霞霜旷野茫。獐狍野兔藏。
酒飘香，茶飘香，执笔闲情描冻乡。盼迎春满窗。
（词林正韵）
  
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王者颓废归来
　　谁是王者,爱看读书阁？你是！他是！我不是！可是我以王者自居，不是说我想要干什么，而是在以一种打广告的形势来装自己的门面。所以，你不用多想，我也不必多虑。其实，有很多时候我在想，在中国封建社会,铭华读书阁，百分之百的王者都想用自己的权力去控制天下士大夫思想。在我看来这是极为愚蠢的办法。作为今人看过去，读古文人，我很奇怪，为什么一些很好表达的事情，却非要用曲笔令人费解的把自己的思想用文字写在纸上？现在我明白了：不怕官，只怕管。古代人们搞专制，今天也有人搞专制。不过,树海读书阁，在信息化畅通的今天，那些个官者，也是在用委婉的方法曲折的煞费苦心的搞专制。当然，做官的贪污嫖娼那是他们的时，可是我老爷子想表达自己的真看法，如果受到了人面兽心的人压制，我不会任人宰割,精彩读书阁。用老郭的话说：我不欺负人，欺负我不行。
　　
　　这让我想起我小时候的一件事情。那是我初一的事情。当时,树海读书阁，我在小镇的家乡人驻本地的一家私人学校里读书。这学校当然不是小镇的唯一一所学校。像其同等性质的学校当时有十一所。小镇教育部门为了很好的管理这些学校,树海读书阁，在我初一上半年的时候，举行了一次数学竞赛。可想而知那是非常难的题目在考场等待学生们去完成答复。由于通知下的早，学校拼命的给我们学生补课。还要强强收取补考费用。哎呀，当时本来初中的任务都很重了，再加上额外的作业，真是弄的我焦头烂额的。可是我非得去，因为我是那个学校的在数学方面最优秀的学生,金霏读书阁。这样，我就坚持坚持再坚持。由于我发了一回飙,华闻读书阁，一次星期天没去。乖乖，学校发飙了。校长、代课老师都到我家来了。话说的很难听。可是却有恩威并施的措施&mdash,孔子读书阁;&mdash,孔子读书阁;得了奖，给一百元钱。当时，出于无奈，我就又去学了。你不知补考是多么愚蠢的事情。本来可以用很简单的方程式就做好的题目,树海读书阁，那狂妄自大的老师非得用算术题要我们去解决,金霏读书阁。当时，我只知道非常的不容易去实现。而现在我想起当时，我会说，就是，大学生做起那题目，也要费上半个多小时才能解决一题。可是，到了考场，没有说不能用方程式解决。所以，我很快的解决了所有的题目。不过有一题，还是做错了。为此，那老师发了无数次飙，你没来的那个星期天，我讲了这道题！还在学校的老大面前对我评头论足的说这说那。我当时年幼，没得办法！只是觉得人在江湖，身不由己。不过无论如何，我还是拿得了第一。可是问题出来了，小镇教育部门把奖金发给了老师和学校，而我呢，一分没有获得。得到的只是一件品质低劣的书包和一套一样烂的穿不上身的校服。嗨！你看，这社会多么空，这人海多么浓，而我真是alone。
　　
　　而我今天又遇到了这类似的情况。我在想，对文学狗屁不通的政客来指挥控制文人，文学会出现怎样的现象？我只能说是，那是彻彻底底的悲剧！多年前，我在读高中，学校强加我们干这干那，就弄得学校人心惶惶的！当时，我已经读了很多书了。知道应该怎样维护自己的人权！所以，我在坚持遵守学校的纪律以后，其他的我就对那些个唯利是图者不理不睬。我想，大学可以不上，人的尊严一定要得到保证！今天，我依然坚持自己的做法。不错我是打工者，而大学生又有几个不在打工？
　　
　　那个时候，美国对中国说了这样一句话：中国政府有违人权！就我个人的事迹看，这不是空穴来风的事。因为中国政府根本不懂人权是什么，他们的脑海里只有金钱。毛泽东时代，国家走马列主义毛泽东思想道路，现在不是，现在走的是金钱主义道路！不过口号还是那些。
　　
　　宋江写诗说：他朝若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。我不想做黄巢。因为我只想完成自己的文学梦想。可是因为专制，而且自己说了属于自己的真实意见，有政客看不惯了。你看不惯的多。你且记着，你只是一时掌权，倘若权力更替，我想会有人清算你的。
　　
　　我出生农家，工作在野。在这看起来清明的社会，实际上很黑暗的地方，我说，我不怕人家找我麻烦。我会一直写属于自己的文章。我不想当官，也不屑于当官。我不想发财，也不想要多的财富。我的后代也会这样。因为我只想写文章。用我的良知去书写属于我的篇章。
　　
　　历史大势浩浩荡荡，自己的行为需要自己担当。我还是那句话，我不欺负人，不要欺负我。
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在动物园散步才是正经事
曾经,爱看读书阁，我是一个热爱旅行的青年，但如今，我对于出远门已然不屑一顾,孔子读书阁。　　　　看过那么多风景，经历那么多事,树海读书阁，认识那么多人，循环往复的高铁、飞机、巴士、地铁，反而让自己自然而然地接受了“生命大多数时是平淡无奇&rdquo,华闻读书阁;的本质,精彩读书阁。mylittleairport有首歌，告别我的小机场，在动物园散步才是正经事，恰如我心头对自己的告诫，世界不过这般，不如去楼下的园子溜溜弯。　　　　其实,铭华读书阁，这个世界哪里环游得完,树海读书阁，这个世界一直在等待去懂它探索它爱它的勇者，而不是只此一游就沾沾自喜的游人。在我看来，可以称得上旅行的是在当地寻访文化遗迹，追溯故事的源头，正史也好,树海读书阁，谣传也罢，自己细细玩味就好，可以称得上旅行的是在大街小巷中寻找书中的影子，然后透过街角的橱窗，看见真实的自己，从不忘记来时的路，可以称得上旅行的是去结交当地的友人、住在城市或者农村的世态炎凉里,金霏读书阁，一年半载地品味阳光雨雪和酸甜苦辣,树海读书阁。　　　　旅行从来没有终点,孔子读书阁，我们去过哪里并不重要，对世界来说,金霏读书阁，我们去过的地方，终究是沧海一粟，微乎其微，每天都离开温暖的家，其实，我们已经失去了太多，失去了一份安定的闲适，一份无所顾忌的从容和一个随心所欲的欢乐窝，到头来，我们发现，这个世界比想象的要大，他们各自有无数的圈子，你没有见过，甚至没有想象过，但世界也比你想象的要小，人们吃喝拉撒，挤公交地铁、打麻将扑克，还有去动物园散步的正经事，永远在周而复始。如果一个人喜欢匆忙紧凑的旅游，那么他一定也喜欢在镜头前与名胜合影，然后回家筛选满意的照片放在Facebook上，表示自己足迹天涯，如果一个人喜欢清新明丽的旅游，那么他一定也喜欢在文艺的玻璃心里，时不时地捏揉出几段华丽的文字，然后抬高逼格，用自以为是来演绎文青眷侣的故事。如果一个人喜欢呼朋引伴的旅游，那么他一定也喜欢在热闹的饭局把酒言欢，抑或在荒郊野外来一个亲密接触，然后回家记一笔账本，数数这个月又潇洒了几次。　　　　去旅行吧，不管你是三毛，还是猫力，旅行必定都不是济世良药，或许都算不得一片廉价的阿斯匹林，人们指责深居简出的宅家男女，明明偌大一个世界为什么就要在家里，就像指责哮喘病人说周围明明都是空气，你为什么还喘不上气。我只想说，每天醒来都不在同一个城市，就算风景如画，春光如织，烦恼和绝望也不会随着消失，换了一个场景，你还是原来的那个你，人生的绝望是根源于死亡的冲动，一种毁灭的快感，怎能不痛。　　　　最后，最后他们还是出去了，而我，只想在动物园去散步。　　　　
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向阳,树海读书阁，向上
《向阳,铭华读书阁，向上》
这段时光,孔子读书阁，早晨出发
我在先
儿子在后
到各自的领域,金霏读书阁，又各自为阵
蓝天,精彩读书阁，白云,金霏读书阁，写下祥和
太阳,爱看读书阁，光芒万丈
我内心的响声,树海读书阁，如歌
唱出体外
\\\
春天的陌生
草长，花开，河水向前流淌
谁也没有停下脚步
诗人，把春天的情怀
和看不见的，涌动的力量
挖掘出来，放在春天的枝头
歌声直抵心灵，旋律轻快激昂
\\\
时光，好像为我们
放慢了脚步
知道，有很多要做的事
有要，奔赴的明天
于是，收起落雨的天空
给我们
一个又一个，晴好的日子
好放开手脚，大干一场
\\\
今天，同而不同
儿子在先
我在后
留白的纸页上，不作一语
两颗心，在空灵的时光里
达成一致的想法
向阳，向上
陌上，草木青青
春天的枝头，旋律响起
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西江月 贾探春（新韵）（外一首）
　　西江月 贾元春（新韵）
　　
　　相见悲悲切切，离别切切真真。幽居别苑望天门，只会平添忿闷。
　　雨露从来半点，荣华转瞬烟云。荣宁倘若早抽身，未必香消玉殒。
　　
　　西江月 贾探春（新韵）
　　香艳花丛独秀，才华红粉奇葩。只因钗黛竟芳华，是以久居人下。
　　幽怨无人能晓，精明有志相夸。凤凰无奈走天涯，从此泪花飘洒。
【责任编辑：可儿】　　
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记忆中的七年（十二）
【导读】就在58年抗洪回来后不久，四里村办事处的干部来动员我妈妈去市里学习会计，因办事处要组织一批人开办黑白铁社,孔子读书阁。
　　我妈妈是个非常聪明能干的人，她1917年出生于现上海市金山区钱圩张家桥一大户人家家庭里,金霏读书阁，毕业于松江女子师范学校，1935和我爸爸结婚。
　　
　　新房就租住在嘉兴平湖白地附近，出嫁时我外婆怕妈妈不会干家务,金霏读书阁，陪嫁时还陪了个丫环,树海读书阁，婚后二个月妈妈就和我爸一起去了上海,铭华读书阁，（我爸当时在国际电台当报务员）丫环也随即回了家。
　　
　　1936年抗战爆发，她和我父展转于重庆,树海读书阁，成都，昆明,孔子读书阁，汕头，畹町等地,树海读书阁，吃了不少苦，也真正见到了世面,树海读书阁。
　　
　　解放后妈妈一直积极参加各项社会活动，自从我们搬入邮电新村后她就又当起了居委会主任，随后又去了医院学习，又集中培训学了汉语拼音,华闻读书阁，那时我家的门口挂了两块牌子，一块是邮电新村红十字会，另一块扫盲班,精彩读书阁。
　　
　　当时基本上隔三差五都有人来我家包扎伤口或来领药片,爱看读书阁，扫盲好像每天下午1点—2点半，一到学习时家里总是坐满一屋人。妈妈当时没工作，居委会的这些工作也全是义务，但她心情一直很好。
　　
　　可是自从爷爷奶奶从上海来济南后，我妈妈好像碰到了什么事，我常发现她一个人时，常在思考着什么，愁眉不展的，这时也时有邮电新村的孩子在我面前对我说：“你不是你妈生的，你是领来的”我当时真想和他们打架，但我想我一定要弄清楚，再找你们算帐。
　　
　　有一次我见妈妈心情比较好，我就问：“妈妈，人家都在说我不是你生的，是真是假？”。妈妈说：“别听他们瞎说，你是我生的”。就这么两句话已使我知道了大概，因妈妈态度太自然了，没有一点惊奇，因她早有心理准备。
　　
　　就在58年抗洪回来后不久，四里村办事处的干部来动员我妈妈去市里学习会计，因办事处要组织一批人开办黑白铁社。
　　
　　经过短期的学习，我妈妈上任了，这个黑白铁社总共十几个人，我妈妈又当领导又兼会计和出纳，（在当时是允许这么做的）不久我发现妈妈心情一天比一天坏，早上起来常发现妈妈眼圈发黑。
　　
　　因我看过一本连环画，【黑眼圈的女人】书中说有个女特务晚上不睡觉要每晚发电报，由于睡眠不足，时间一长眼睛冲血造成了黑眼圈，所以这种现像我早就知道，故我心里很难过，因妈妈也在长期处在失眠中，一次我半夜里听见妈妈对爸爸说：“他们把我当成和他们一样的人对待”后来我才知，黑白铁社里的工人百分之八十是劳改释放出来的。……待续
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风啸剑门关
                         【编者按】“一夫当关，万夫莫开”。剑门险，风光在险峰，攀缘就是征服，征服自己，征服自然而然，兴奋与惊险同在，胜利与喜悦并存。作者在欣赏剑门风景之时，将历史与现实结合，骈句与散句并用，诗文与今文相间，读来欢快而和谐，沉重而欣慰【编辑蝶恋花推荐共赏】            
    蜀有“四绝”——九寨之奇、峨嵋之秀、青城之幽、剑门之险。
　　
　　李白有首诗叫《蜀道难》，诗中所描写的蜀道，“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，山中藏猛虎、隐长蛇，险象环生；道路也迂回曲折，“百步九折萦岩峦”，令人叹为观止。岂知远古川陕间并无路，相传秦惠王欲伐蜀而假赠蜀王以金牛、美女，蜀王不知是计，遣五丁凿栈道相迎，“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”。
　　
　　蜀道难，路途难，开凿更难,树海读书阁！
　　
　　不过，如今“天堑变通途”，汽车、火车通达，还可以乘飞机，坐在这些舒适便捷的交通工具上，哪里还能体验到“难于上青天”的蜀道本色？万幸的是，蜀道上留下了个剑门关，万幸的是，京城来的记者也与我一样，对剑门关神往已久，虽是朔风凛冽的冬天，但我们游兴不减，欣然同行。
　　
　　剑门关最险的一段山间小路就是凿石砌成的，紧依绝壁，从远处望来，行走在上面的人仿佛是爬行在墙上的蚂蚁。山路多呈“几”字形，窄处仅七八厘米，纵然有壁虎的本领，也要胆大心细。我们身贴绝壁，手攀铁索，一个跟一个，小心翼翼，弓腰匍匐前行。前人仰面，只见后人鞋底,树海读书阁；后人低头，似踩前人肩上。心还在跳，脚仍在抖，人到底下来了。总算走完了这几段险道。回头看看自己走过的路，惊叹与兴奋一同上来了。
　　
　　听当地人讲，这儿已将近一年滴雨未降。自然，我们无法欣赏到后门关“小桥流水&rdquo,爱看读书阁;的风雅景致。穷目所极，到处是峭壁、是山石，红色的一片（这儿产红土）。我却以为这样更好。看惯了青城山、天台山之类水山合一、动静结合的秀美，初到这有山无水之处感到的是无比的新奇,铭华读书阁，也觉得莫名的兴奋。遍山的石砾、裸露的峭壁是阳刚的象征。
　　
　　剑门关最有特色的景点要数石笋峰，这是一块圆柱形巨石，酷似春笋,孔子读书阁。走过它，便是剑门景色精华的梁山寺景区。比起前山，这里更多了一份苍翠、一份壮美：群山之上，古柏森森。舍身崖，刀削斧劈；雷霆峡，深幽莫测。群山之下，坡地层层。农家小院点缀其中；川陕公路，如舞银蛇,金霏读书阁，车行如蚁。
　　
　　伫立于观景点，举目四望，一排笔架状山峰，拔地而起，山风呼啸吼叫，不用问，这就是剑门七十二峰了。矗立峰顶，对刚才还是汗流浃背的我们来说，剑门关的山风，就像粗手大脚的野汉，一上峰顶就给了我们个“下马威”，不客气地将我头上戴着的帽子摘去，仍下山崖。然而对于我来说，我很欣赏它的这股霸气、豪气、野气，我凭栏眺望，颔首与其对视，以一个军人的勇气和姿态，去感受它的气韵，倾听它的诉说。
　　
　　剑门关的风呀，你就这样日夜飞跑，呼啸，你这是对历史的回应，生命的流动还是灵魂的呐喊？
　　
　　哦，这声名赫赫的战略要塞，滚石雷木，白骨横陈的古战场！石壁刀痕、山崖的弹印，在吞纳阳刚和野性的长风中，壮烈地诉说着硝烟烈火的格斗，撕裂心肺的拼杀……
　　
　　山风中，似有人低泣，莫非蜀汉后主刘禅，在为城破国亡而悔恨和伤悲？这个后世作为警示子女反面典型的“阿斗”，也还知道悔恨和痛苦么？想当年，刘备是何种的英雄，从一介贩履织席的小贩，与卖枣卖肉的关张二人桃园结义、剿黄巾农民军而起家。事袁绍、投曹操、奔刘表，惶惶然如丧家犬，凄惨惨似惊弓鸟，然而即便沦落至此，也不挫其复兴汉室之志，更为难得的是，在那等级森严的士大夫时代，不惜屈自己皇室宗亲的“尊严”，三顾茅庐问计当时“躬耕于南阳”的&ldquo,金霏读书阁;布衣”，换如今的话说，就是平头百姓阿三的诸葛亮。结果，他请来的这位“布衣”帮其取荆州、攻长沙、夺西川、平南郡，助其三分天下有其一。礼贤下士、慧眼识人，经他提拔和发现的文武官员无不为他拼死效力，奋勇向前。然而，偏偏如此英雄却生了个如此不成器的“犬子”，竟在“相父”诸葛亮“走”后，无视北边虎视眈眈随时准备南下吞并的曹魏，不想固国安邦之策，不思厉兵秣马御敌之术，听信宦官黄皓谗言，将他唯一可以依仗的大将军姜维逼之“屯田&rdquo,华闻读书阁;阆中以避祸，又以为有姜维镇守剑门雄关，扼住曹魏北进的门户就可高枕无忧，以致撤去平武、绵竹一线防务，等偷渡阴平的魏军兵临城下，昏君还带着嫔妃的体温和脂粉——可怜诸葛父子效忠于这样的君王，以致父子二人双双战死在成都绵阳保卫战中。于是，这个今人无不知晓的“乐不思蜀”的败家子，一登基就沉醉在轻歌曼舞、灯红酒绿之中的腐朽君王，就那么轻易地大开城门将他老子南征北战、好不容易打下的江山拱手送给了别人。这是政治上的腐败，生活上的腐化，思想上应有的下场。可叹姜维纵有一腔热血，空有一番凌云志，徒有一身安邦济世的才学，最终也无力回天，虽用反间计灭了邓艾和钟会，自己却也以计泄身亡的悲壮结局而告终。从此，读《三国》之人，每念及于此，又使多少英雄俊杰为之泪纷飞！
　　
　　风势减弱，夹带尘粒，沙沙作响，仿佛听见不远处的啷铛驿，传来唐明皇《雨霖铃》的曲韵和白居易“行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声”的歌吟。一千多年前，唐明皇玄宗皇帝西逃成都，在剑门栈道，因闻雨打金铃，怀念起魂断马嵬坡的杨贵妃。那夜冷落的雨滴，柔声地敲打着辉煌远逝的銮與，也敲打着那繁华盛世的昨天。“贞观之治”的巨臂托起的大唐的太阳，曾在大漠边关体面的升起，而今为何暗淡无光，颓然坠落？
　　
　　哦,树海读书阁，水滑的温泉，竟泡软了明皇的骨头，淹没了设防的关隘，以致让安禄山的戈矛,树海读书阁，在惊心的渔阳×鼓中，一路无阻，直捣长安。是天灾？人祸？是自然？自取？这时，我想起了康熙，如果说唐明皇由革新者变为失败者的标志是“蜀道逃亡”，那么清帝康熙由继承者变为创业者的标志则是“修德安民”。他竟然对一奏章要求给某段长城“倾塌甚多，请行修筑”表示反对，御批：“守国之道，唯在修德安民，民心悦则邦本固。”之后，他创造性地把带有血腥味的军事与政治这两手巧妙地铸进了温情脉脉的休闲圣地承德“避暑山庄”。这令人叹服的政治头脑，实在比秦始皇的军事头脑高出一筹。
　　
　　风声起处，有头驴，带着不紧不慢，不惊不诧的蹄声，从岁月深处向我走来,精彩读书阁，驴背驼起一位征尘夹酒痕的男子，在霏霏细雨中，踏上险峻而坎坷的剑门山道，艰难翻过隘口。那是从戎郑南，撤离杀敌前线，而被调任成都府安抚司参议的陆游。几多惆怅，几多自嘲，几多苦闷，渗进寥落的蹄声，寂寞的冷雨。这位后世著名的大诗人,孔子读书阁，从小饱读兵书，后投笔从戎，为国戍边，抗金杀敌，却被当朝从前线撤回后方，心情痛楚，渴望杀敌，“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，连做梦都想收复失地，统一华夏。活着呆在歌舞升平的大后方，是自己的耻辱。他对当政的投降派有过尖刻的抨击：“朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦……笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨！”这些强劲的旋律，和着强劲的心胸，使人的血液加快了流程。然而不幸的是，他效力的朝廷也是个“扶不起的阿斗”，自从微、钦草包两帝被北方崛起的女真族人建立的金朝纵兵南下俘虏后，曾在毛主席《沁园春•雪》点评中“宋祖”赵匡胤开创的北宋就这样灭亡了。
　　
　　后来，随囚车被押解至大都（今北京）的钦宗九子赵构为保身家性命，“认贼作父”投到金朝四太子完颜兀术帐下，取得其信任后趁机“南渡过江”，在北宋故将李纲、宗泽等的拥戴下在浙江杭州建立了南宋偏安小朝廷。结果，这个南宋的开国皇帝赵构也不是什么好东西，登上皇位后，一味纵情声色，不思进取，当时虽有岳飞、韩世忠等一批将帅，但苦于主子无道，纵有经天纬地之才，又有何用？尤其是那位对南宋王朝忠心耿耿，以“精忠报国”、收复失地，北伐中原为己任的抗金名将、威震敌胆，让金军发出“撼山易，撼岳家军难”感慨的岳飞，被宋高宗赵构和奸相秦桧用12道金牌召回，使其在“十年之功，废于一旦”的喟叹中班师回朝，后又以“莫须有”的罪名处死风波亭。虽然，后来的皇帝，也就是陆放翁效命的宋孝宗为其评了反，并修庙封王追赠爵号爵位，以收人心，以维护其政权。但南宋政权也终被杭州的“暖风”吹醉了，吹酥了，吹化了，没有了一点男人的血性了。陆放翁也许到九泉之下也不会瞑目，因为能在“家祭”中告“乃翁”的，不是“王师北定中原日”，而是蒙古铁骑纵兵南下国殇的巨大悲哀。
　　
　　山风大了，如号的风，牵引我走进刘邦的《大风歌》，“大风起兮云飞扬，安得猛士兮守四方”，高昂激越的旋律，让我听得血涌泪飞，让我不禁从怀旧怀古的思绪中回归现实，当今我国经三十年改革开放的强劲春风，国力国势增强，经济腾飞，紫荆花开，香港归航；“七子”歌中，澳门回归；“神七”飞天，圆华夏千年梦想；奥运圣火，彻洗东亚病夫之耻辱；看今日之盛势，虽汉唐之不及！但是，我们也该清醒地意识到，在集中精力进行经济建设的同时，我们的安全仍然受到来自各方面的严峻挑战，不要忘记：1999年5月8日，以美国为首的北约悍然袭击我驻南使馆；2001年4月1日，在南海上空摧毁我军用飞机；2009年3月又将其潜艇开到我近海探测我海军基地情况并我海军对峙。应当看到，崇尚仁义礼和的我国现在已是身处盛世狼烟之中，家有恶邻，最近一段时间，东海和南海及南亚等中国周边危机四起的情形，也证明了这一点：越南、新加坡、菲利宾等不断在南海蚕食我海洋蓝色国土；日本也在南海霸占了我钓鱼岛系列的多个岛屿；印度向我藏南边境线增兵6万，其总理辛格宣称：“中印间十年内必有一战再定雌雄”；印度尼西亚闯到我领海捕捞还目中无人劫持我渔民；……
　　
　　当今世界大国中，唯有中国周边不安宁，谁都敢下手捞上一把。面对现实的和潜在的威胁，这形势就有如慢慢加温的水，眼下似可高枕无忧，但釜底的火种并没有熄灭。我们切不可忘记“居安思危”的古训，切莫在改革开放的香风中迷失前进的方向，丧失进取的意志。试想，如果中国如老虎雄狮一般强力凶悍，谁敢下手？
　　
　　伫立吼叫着的山风中，我不禁想起了罗斯福在《赞奋斗不息》的演说，他曾以二战前夕的中国为“反面教材”来教育美国国民：我们绝不能扮演中国的角色，要是我们重蹈中国的覆辙，自满自足，贪图安宁享乐，渐渐地腐败堕落，沉溺于纸醉金迷之中，忘掉了奋发向上、苦干冒险的高尚生活，整天忙于满足我们肉体暂时的欲望，那么，总有一天我们会突然发现中国今天已经发生的这一事实：一个畏惧战争、闭关锁国、贪图安宁享乐的民族在其他好战、爱冒险的民族的进攻面前是肯定要衰败的……
　　
　　是的，一个没有理想的民族是脆弱的，一个失去大目标的国家是卑微的，我们中国龙真的该警醒警醒了！
　　
　　警醒什么？
　　
　　其一，我们综合国力还不够强大，所谓软实力更是一个虚幻的概念。长期以来，西方出于各种复杂动机，一直吹捧我们，说中国已经成为世界大国，要中国负起国际和平的责任。在国内，不少国人也沉迷于GDP在世界上的排位，飘飘然觉得我们已经是“大国”。但是，作为当年我们舍命救下来的国家，作为一直接受中国巨额援助的国家，朝鲜居然可以不顾中国战略利益和世界和平，屡次扰乱地区稳定局势，而我国却除了几次外交声明以外，没有更多的影响手段。澳大利亚一直同中国关系不错，双方经贸发展频繁，我国从来都是将其当“兄弟友好”国家对待，然而如今却在重大利益面前，毫不留情地让中国颜面狠狠地难堪了一回。这些不幸的现实，真实地反映出，我国目前基本上不具备国际大国的重大影响力。改革开放30年，固然取得了不俗的成就，但中国还不够强大，还不足以确立大国威信。因此，我国必须清醒地认识到自己真实的“体格”。肥大不等于强大，重量不等于力量。
　　
　　其二，正确认识国家实力中的精神部分。说中国国力不够强大，并不是说中国一点没有力量。60年前朝鲜战争爆发时，新中国一穷二白，尚且敢开大军与美国及其仆从军大战三年，并赢得惊世骇俗的胜利。今天的中国，就物质层面的硬实力而言，再怎么说也比当年强得多，所以当下朝鲜核危机，印度增兵藏南，中国政策选择方面的无奈，实际上还有一个如何运用国家力量的问题。新中国之所以能在西方和后来苏联的重重威胁中冲破围堵，靠的正是“雄赳赳，气昂昂”的英雄气概。新中国那时并没有今天的GDP，但言必信行必果，敢打必胜的国家品质，让四起的狼烟一一消弭，新中国的强大形象也因此确立。今天中国奉行睦邻友好、和谐外交政策，集中精力搞经济建设，不愿意轻启战端。一些国家正是窥破中国息事宁人的本意，恶意利用中国的和平诚意，在涉及中国战略利益的领域得寸进尺，屡教不改。一些大国也躲在幕后煽风点火，唯恐中国周边不乱。
　　
　　我国周边群雄并立，犬牙交错，牵一发动全身。中国自身当然会慎之又慎，但其他国家也不能无法无天任意胡为。作为一个负责任的国家，我国不能只满足于独善其身，还必须以有效、有力的手段，阻止周边一些玩火者的危险行为。新中国的历史告诉我们，爱好和平并不意味着应该忍气吞声一让再让；敢于面对合理的争议、冲突甚至合法战争，其实是成熟大国，对地区和世界和平负责任的表现。就像扑灭大火不会引起四邻对于扑火者勇武体格和精神的恐惧一样，在涉及中国国家主权、利益和地区及世界和平的问题上，该出手时就出手，也不会有损于中国形象。
　　
　　其三，我国还必须破除冲突或战争会影响经济发展的心理障碍。中国经济发展是为了富国强兵，这中间既要有“菩萨心肠”，更不能缺少“霹雳手段”，在当下弱肉强食依然大行其道的世界上，只知道“和亲”与“做买卖”是不成的，要有些“犯强汉者虽远必诛”的雄心霸气。中国人爱讲谋略，但没有胆识作后盾，任何谋略都不过是枉费心机，尊严只能靠强大来捍卫，这个强大不仅指实力本身，还包括展现实力的决心和勇气。新中国历史同样证明，合理、合法的战争，不仅不会影响中国的经济，还是中国发展的战略机遇。面对国家利益受损，摆出坚定的决心，比阅兵等展示物质力量，更有实质性的震慑效果。至于有人一定要居心叵测地喊什么“中国威胁论”，就让其喊好了，这个西方制造的廉价心理战阴谋早已被识破，中国就是要理直气壮地“威胁”那些试图威胁中国和世界和平的人。
　　
　　风，剑门关的风，见证了千年沧桑成败得失的雄关上的雄风，越来越咆哮，越来越雷鸣，一阵紧似一阵，扑我，逼我，啸我，可是历史在大声拷问：
　　
　　关隘在哪里？
　　
　　关隘在哪里？……
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等待一场雨
　　生命枯萎成了命运的低谷
　　
　　心灵布满尘埃尘世的风是一双肮脏的翅膀
　　划过的地方总是残缺的片段
　　
　　理想干涸成了沙漠如此迫切的需要一场雨
　　来刷新曾经的斗志激昂
　　
　　用什么来祭奠
　　那一片凋零的画面
　　
　　天空被乌云分割成几块
　　狂风挥舞着冰冷的刺刀
　　
　　一滴雨打破寂静的夜
　　是否代表着黎明将颠覆一个关于黑夜的神话
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关羽:自视英雄却死于狗熊之手
[导读]：从军事上而论，是因为孙权搞的“偷袭”战术中计被俘，但关羽这不是第一次被俘经历，他在早年被曹操所擒时曹操以上宾相待并未要他性命，为什么孙权非杀关羽不可,爱看读书阁？。
　　义薄云天、勇冠三军的关羽当然算得上是盖世英雄，但在人才济济的三国时代，其他人也未必就是狗熊。尤其三国领军人物曹操、刘备、孙权，可谓人杰中的人杰,金霏读书阁，但关羽敬刘备，礼曹操，却独看不起孙权。
　　身为吴主，能够在十八路诸侯鏖战之后仅存的三个硕果之一，孙权肯定不是草包。岂可小视？
　　本来孙权打不打荆州，在两可之间。诸葛瑾出的主意正中孙权的下怀，去荆州向关羽提亲,华闻读书阁，没想到关羽勃然大怒曰：“吾虎女安肯嫁犬子乎,铭华读书阁！不看汝弟之面，立斩汝首！再休多言！”把诸葛瑾轰了出去。
　　可怜孙权,树海读书阁，曹操尚言：生子当如孙仲谋。而在关羽眼中孙权竟如一狗,孔子读书阁。
　　关羽最看不起的人为什么是孙权？到头来却又为什么恰恰死在孙权刀下？以我分析，关羽瞧不起孙权，不外乎两点。
　　一者孙权是世袭之子，不是白手起家,树海读书阁，他只是继承父兄之业，等于得了笔巨大遗产的公子哥。这一点比白手起家、叱诧风云的曹操、刘备差得多,孔子读书阁。在关羽心中孙权和曹操、刘备根本不是一个级别的,精彩读书阁。
　　再者，关羽对于孙权的为人也极为藐视,树海读书阁。孙权做事首鼠两端，脚踩两只船。事魏事蜀反复无常，实属一蛇鼠两端的小人。
　　但是,树海读书阁，即便&ldquo,金霏读书阁;蛇鼠两端的小人”，也并不等于是个狗熊。充分证据说明，关羽虽满肚子瞧不起孙权，孙权也没有把关羽太当一回事。
　　从关羽与孙权的交手来看，虽然孙权搞的“偷袭”战术，但他的谋略与用人却远胜出关羽不止一筹。相比较而言，为谋求后发制人，孙权不像关羽那样颐指气使，他能屈能伸，特会装熊，压低姿态，麻痹对手，以求在战场上毕全功于一役——这是孙权最惯用的计谋。
　　孙权先用大将吕蒙、后用新秀陆逊，都是内秀十足、胸怀锦绣的大才，而那关羽镇守荆州时信任的大将潘睿、糜芳等人，均为虚伪无能之辈，一触即溃，大祸临头各自飞，他们貌似忠厚实则见利忘义，断其后路、送关羽下地狱的，其实正是后方的他们。
　　孙权不怕关羽，孙权的部下吕蒙更不怕关羽，关羽不知道，人们只是愿意敬重他，却不觉得他有什么了不起。东吴派去斩杀关羽的潘璋，并不是什么名将，而实“博荡嗜酒”之辈，实际擒获关羽父子的，更只是潘璋手下一个名叫马忠的小角色。关羽不明不白地死于寻常匹夫的暗算，本人身首异处，死得实在窝囊！
　　从军事上而论，是因为孙权搞的“偷袭”战术中计被俘，但关羽这不是第一次被俘经历，他在早年被曹操所擒时曹操以上宾相待并未要他性命，为什么孙权非杀关羽不可？。原因有三：
　　一、积怨太深，不可能融合。关羽和孙权除了政治上的主要矛盾以外，还有私人矛盾。这一点前面已经讲过“虎女安肯嫁犬子？”。孙权受辱，结下怨恨。
　　二、关羽的脾气和孙权非常不对路数。败走麦城被俘，关羽可以选择投降么？就像当年投降曹操一样？答案自然是否定的。关羽当时是五十多岁的人了，再做这种事情只怕是要背一世骂名，所以关羽不会投降孙权。以他的脾气，和孙权也不对路数。再者，孙权毕竟不是曹操。他不可能像曹操一样对关羽毕恭毕敬。曹操此人可以说是很欣赏关羽，对关羽也可以说得上是有知遇之恩。而孙权年龄还没有关羽大，而且加上先前的“辱使”事件，实不可能在关羽面前“礼贤下士”再次屈就。
　　三、名分不足，谁也不可能将就。关羽投降曹操可以美其名曰：降汉不降曹;可是孙权没有天子在手。像关羽这样把颜面看得比生命还重要的大将，不会豪无名分地拜倒在一个自封的“吴主”脚下。关羽被抓时，关羽已经被刘备表为了前将军。孙权当时的爵位不比关羽大，直到孙权将关羽的首级传送许都报喜的时候，曹操才表孙权为骠骑将军，这时才比关羽大了一个等级。以此推理，孙权当时的爵位没有关羽高或者一样高，一个爵位低的人有一个比自己爵位高的臣下，总觉得便扭。
　　所以，关羽与孙权，谁也不可能将就谁。
　　所以，落到孙权手中的关羽必死无疑。
　　关羽之死不免令人唏嘘长叹——你可以自视英雄，但不可随意视他人为狗熊，须知狗熊发起怒来，也完全可以要了英雄的命！
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乌膜豆仁,树海读书阁
　　花生米,树海读书阁，潮汕方言简称豆仁,金霏读书阁。
　　花生米表面膜黑如墨、光泽透亮，手指轻轻一捏,爱看读书阁，膜与仁离，瞬间即碎,金霏读书阁，且里面依旧保持赤褐色。能把它炒到这种境界的,华闻读书阁，唯棉湖而无他。因而被冠以雅称：乌膜豆仁,精彩读书阁。
　　对乌膜豆仁深刻的印象，莫过于童年。八十年代的农村，生活水平普遍低下。那时候的我,树海读书阁，家里穷，经常喝番薯稀饭过日子。花生，在农村来说,铭华读书阁，司空见惯了，但对于乌膜豆仁，别有一番感情。家里焖的、炸的花生米,树海读书阁，总感觉没有它好吃。记得有一回，吃晚饭的时候,孔子读书阁，家里只有一盘青菜下饭,孔子读书阁。我嘟着嘴，说啥也不肯吃，恰好父亲的朋友赶到，带来一袋乌膜豆仁。本来，他是无事解嘴馋，权当零食。到我家来闲坐，却发现我家没有什么下饭菜，感觉特不好意思，就放桌上，给我们下饭了。那天，我真是吃得香啊，平时2碗的饭量，一下吃了4碗。
　　对于乌膜豆仁，多数时间，做为小孩的我们，是奢侈品，只能望而止渴。只有到了村里播映电影的那天，在父母面前讨得几毛钱，才有机会买来一口袋，慢慢品尝。
　　潮汕老一辈喜喝酒者，有句老话：花生酒，好朋友。意思是说，下酒的菜，别的东西可以缺，独不能缺花生。我也属好酒一列，深谙个中滋味。在社会中，无论是日常朋友之间喝闲酒，或是生意场上的宴请，只要有酒，必有花生陪伴。
　　但人在天涯，对于家乡的乌膜豆仁，只能顶礼膜拜。不为别的，那是一种血与水的交融，无论走到天涯海角，总有一种味道让你梦萦魂牵，那是家的味道。
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青春：唱不完的歌——读杨沫《青春之歌》
　　当青春呼啸而过，我们会有怎样的作为来留住这易逝的年华?岁月历经太多,树海读书阁，那些光鲜的回忆总是停留在最有激情的时刻。青春，是我们一切回忆的源头,金霏读书阁。因为我们的一生中，再也不曾找到和青春一样，那样激情而又丰富的记忆。不同的时代有着同样火热的青春，那些生长在革命年代的他们，用那个年代特有的激情，点燃了自己的青春之火,孔子读书阁。
　　
　　小说写的是一个小资产阶级知识分子林道静如何走上革命道路，并成为无产阶级战士的曲折历程。小说主人公林道静因不满于自身的命运，逃离家庭，踏上了流亡之路,孔子读书阁，到北戴河附近的杨家村小学做了名代课老师,金霏读书阁。但又因小学校长强迫其嫁给当地权贵,华闻读书阁，林走投无路投海自尽,树海读书阁，幸被北大学生于永泽搭救，在和于共建爱巢后，林又不甘心被人供养,爱看读书阁，不停的找工作,树海读书阁，知道接触到北大的爱国学生,精彩读书阁，林自己的思想也受了很大的触动,铭华读书阁，在遇到共产党人卢嘉川后，林开始接触革命思想,树海读书阁。在惨痛的事实面前林如梦初醒，决心离开于永泽而投入到抗日就忙的洪流中去。在革命者的指引下，林开始朝着无产阶级战士的方向一步步前进。
　　
　　那一代的青春有着今天我们不曾有的热血和激情。动荡的年代他们深知苦痛，却仍义不容辞的投向革命的洪流中来。为了一个共有的理想，不惜牺牲家庭和终身的幸福，就这样讲自己的青春献给了革命事业。我们钦佩这些同我们一样的年轻人，正是因为他们那一代的努力，才有了我们今天的幸福生活，在他们身上，我们看到了理想可以使人崇高，让我们活的有意义。
　　
　　今天的我们生活在和平年代，未曾经历血与火洗礼的我们少了很多拼搏的勇气。在这个纷繁复杂的社会中，我们的人生面临着太多的抉择，但真正等到几十年后，当我们再来审视我们自己的青春时，那段年华我们是否曾好好的过?每个人的心中都有对理想对未来的渴望，我们悲悯的将来希望不是我们正在经历的现在。青春年华的我们最与众不同的便是还可以为梦想不顾一切。梦想虽然不是现实的生产力，不能带给我们物质的结果，但它却让我们明白什么才是最珍贵的。一支歌我们可以反复的唱，但青春这之歌，每个人却只能唱一次，剩下的便只是听别人再唱。也许留住青春最好的方法便是保持一颗永不熄灭的热情之心，梦想不会褪色，他只等我们来歌唱。在那些革命年代的青春里，我们可以找到一种激情，那便是：为梦想，将青春进行到底。　
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碧水荷香白洋淀
　　一.
　　
　　我想去白洋淀观览一番的心思，似乎很早就有了。最早知道白洋淀这个词语的，第一次知道白洋淀这个名词，是看了电影《小兵张嘎》，还有孙犁写的小说《白洋淀记事》。使我头一回知道，在抗战时期，白洋淀里有个神勇无双的“雁翎队”。雁翎队怎样用打雁的武器打敌人。冀中人们组织起来，以雁翎为记。威武的船头上，架着打雁的抬枪。鬼子闯进芦苇荡，就会遭到到灭顶之灾。那些游击队员驾着小舟在茫茫大淀里纵横驰骋，让那些懵懵懂懂撞进大淀里的鬼子兵，晕头转向，命丧黄泉。儿时的我们看的格外痛快，解气，那时，假想敌孩子没人知道白洋淀在哪里？在那吃饭都是一个难题的时候，哪里会想到，能有一天，真个能实现我的痴心妄想，能亲身到白洋淀潇洒走一回呢！
　　
　　第二次了解白洋淀，是在语文课上。我们学习孙犁的小说《荷花淀》。几个渔家妇女，
　　
　　探望丈夫的路上，偶遇日本鬼子。就凭这浩渺无边的水面，就凭着白洋淀里密密实实的荷花
　　
　　荷叶，就让鬼子中了埋伏，打了一个全歼鬼子的漂亮仗。景美，人美，故事写得也美。我们
　　
　　仿佛进入了神仙境界。直觉得那湖水，那荷花，那芦苇，那水面上桨声欸乃的小渔船，都像是看着一幅幅神话故事中的画面，真是太爽了。没想到，老师却对我们说，荷花淀只是白洋淀中一个小湖泊。白洋淀可大了。有366平方公里，像荷花淀这样的湖泊,华闻读书阁，就有143个呢？啊！我拼命听着，个个惊奇地长大了嘴巴。这比《水浒传》上的八百里水泊还要打大呀！
　　
　　第三次了解白洋淀，实属偶然，我的学生沈军娶了一位白洋淀的媳妇。他常去白洋淀看望岳父岳母，对白洋淀那叫一个熟。他总爱怂恿我和他一块儿到保养店看看。说起白洋淀，总是眉飞色舞，绘神绘色：“白洋淀，那简直就是一片海，一片有着荷花菱角的海。一片有着有曲径通幽芦苇荡的海，那荷塘，洋洋数万亩,金霏读书阁，都是来自全国各地的名贵荷花品种。有你随便采摘的莲蓬，有偶尔被你惊起的野鸭，还能听到高亢动听的渔歌·····我岳父家养的鸭子，有一万多只，放进淀里，仿佛一片们白云。你想吃鸭蛋，您可以往家里拉几箱，然大伙都尝尝。”他妻子也抢着讲了一个民间故事：“相传很久以前一个中秋夜晚，嫦娥仙子偷吃仙药，身不由已，飘飘然离开月宫,爱看读书阁，就在她将要落入凡间的一瞬间，猛然惊醒，这一惊非同小可，随身宝镜落入人间，摔成了大大小小的143块，形成现在的143个淀泊。······”两口子都劝我：“看看去吧，挺好的！”
　　
　　二.
　　
　　去年八月，正是暑热难捱的时候，我和另一个学生鲍朋,铭华读书阁，坐上沈军新购置的帕斯特小汽车，他们俩都在证券公司工作,孔子读书阁，我们一边聊着证券，就向着朝思暮想的白洋淀进发了。司机沈军对道路很熟，我和鲍朋都是第一次到白洋淀,精彩读书阁。我们过了天津，就行驶在全线贯通的津保高速公路上了，道路两旁是一望无垠的青纱帐，不时闪现过眼前的是悠自得的羊群和清粼粼的河水。距离白洋淀越来越近了，我们三个人的心里都格外振奋。
　　
　　终于驶达目的地，顾不上放下行李，赶紧向淀里望去，近处一幅刻有“华北明珠
　　
　　白洋淀”几个大字的巨幅雕刻展现在眼前，远处芦荡荷塘星罗棋布，烟波浩渺，一派北国水
　　
　　乡风光。我们坐上码头边上的机动帆船，向白洋淀的深处进发，眼前慢悠悠划过的原始的小
　　
　　渔船，纵横交错的芦苇荡，不时掠过水面的水鸟，渔民头戴的斗笠，还有船舷边上的黑色鱼
　　
　　鹰，真的让你来到了水乡泽国。沁人心脾的荷香随风漾来，会让你情不自禁地寻找香飘何处
　　
　　。船只交错时荡起的波浪把沁凉的湖水淋到身上和脸上，一路以来的暑热顿时消失得无影无
　　
　　踪。身上好清松，心里也一样神清气爽！
　　
　　下了船，我们又悠闲地徜佯在荷塘中幽幽的小径上，脚下清澈的湖水中偶尔跳起的小鱼，那千万朵争相绽开的莲花都在向你致意，那一片片擦在你脸上身上的柔柔的荷叶，那无数的千奇百怪的水中花卉，我们都觉得似乎觉得到了仙界？就顺口吟出北宋文学大师苏轼《前赤壁赋》中的名句：“浩浩乎，如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎，如遗世
　　
　　独立，羽化而登仙·····”
　　
　　白洋淀的荷，荷花、荷叶、莲蓬，都是那么入目入心,树海读书阁。我们弥望着满眼层层叠叠的荷叶，就仿佛一块巨大的毯子,树海读书阁，在水面上铺着。沈军说了一句古诗“|接天莲叶无穷碧，”鲍朋马上接了下句：“映日荷花别样红。&rdquo,孔子读书阁;看吧，大荷叶像一支支绿伞对着天空撑着。是在保护着那一片碧水吗？有的荷叶平平展展地铺开着，有的是高高地挺立着。果真像“婷婷的女的裙,金霏读书阁。茫茫荷海，接天连叶，仿佛被绿色染过了似的，碧透,树海读书阁，葱翠。微波平澜,树海读书阁，散射出馥郁的清香之气。各色荷花在绿叶的簇拥中，在那些迎风而立的荷花。我们发现了一株并蒂莲，浅粉的花瓣、晶莹的露珠滚落在粉嫩的花瓣上，柔嫩欲滴，让人不忍触碰。一枝枝水灵灵的荷花高高地挺出水面，浅笑盈盈，绽放出轻灵与妩媚，挥洒出满野的绚丽。一线蜻蜓落在黄灿灿的花蕊上，将由浅入深的荷点化为一种意境。正如孙犁笔下写的：“粉色调荷花箭高高挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧！”如今也许应该改成：”硕大的荷花盛开着，是召唤游客们来欣赏，来拍照吧！
　　
　　一路观光而来，终于登上了码头，电瓶车把我们带到了古朴幽静的民俗村寨，俭朴的竹楼，蜿蜒而行的小溪，水中游弋的金鱼，近在眼前的荷塘里依然盛放的荷花，一个非常优雅的所在。让你行走其间，依然能领略到怡人的荷塘风光。不远处一处黛瓦白墙的建筑，掩映在垂柳荷塘之间，那里是孙犁先生的纪念馆，
　　
　　沿着柳林间的弯曲小路，我们来到了先生的汉白玉塑像前，老人手拿书稿端坐在藤椅上，塑像下方一个小小的池塘，荷叶青青，荷花次第盛放，眼前是令他蜚声文坛的荷花淀，就这样，让老人永远守望着这方美丽、神奇的热土。我和连个学生提起我在上高中时，我哥孙俪先生几次写信，先生每信必复。红格的信笺，清瘦，娟秀的的毛笔字，很有点宋徽宗“瘦金体”的意蕴。这些信(还有唐弢先生的若干封信）可惜都在文革中遗失了，可这些往事是铭刻在心中的，至今仍然记忆犹新。我觉得实在对不起先生对我的栽培，实在愧对先生，眼泪不禁涌了出来，沈军递给我一张纸帕，我擦擦眼泪，我们就在心目中敬仰的大师像前留下一张照片，也是为了记下这难忘的瞬间吧！
　　
　　时间尚早，我们继续乘电瓶车沿着湖边绕行，过了一座石桥，里面是一个巨大的
　　
　　荷花大观园，少有湖水的池内，是各种各样名目繁多的荷花。浅粉、鹅黄、嫩白、淡绿的荷
　　
　　花超过半人高，她们张开迷人的笑脸喜迎着来自各方的宾朋，此时，船家就邀请我们坐在小渔船上，手摇桨橹，把我们带到了荷塘的最深处。“争渡，争渡，误入藕花深处！”我们一起朗读者李清照的词，觉得格外惬意。
　　
　　当天傍晚，沈军的岳父家里，住着12位外国友人。我们一行三人只好就住在安新县安新镇上的一户农家，农家院里院里种植着丝瓜，豆角，倭瓜的黄花直上屋顶，开的也很灿烂！屋外，是一大间鸭舍。看见我们来了，鸭子齐声欢叫着，是在欢迎我们吧！
　　
　　经过一夜休整，我们终于迎来了白洋淀里的第一道曙光。晨曦中的白洋淀，荷风阵阵，清新自然，蔼蔼升腾的薄雾中，一轮朝日冉冉而起，或浓或淡的雾气笼罩着荷塘和岸边的垂柳，如黛如烟，恍如仙境。
　　
　　三.
　　
　　白洋淀南距石家庄189公里，北距北京162公里，东距天津155公里，是京津冀腹地。白洋淀这片水域的存在在很大程度上调节着北京和天津的气候，在一定程度上抑制了京津的沙尘暴，而且对于华北地下水位的下降起到一定程度的弥补作用。因此才被称为“华北之肾”。
　　
　　中国的湿地太少了，近年来有正在逐年减少。上个世纪六十年代，哪个村的地里没有几块水塘边上幻彩从生的实地呢？去年七月，通州文物局周良先生，在徐辛庄发现一块湿地，在报上刊出后，我欣喜万分，当晚，就写了一篇散文,《走进湿地》。如此看来，我们北京人，也一样得到了白洋淀的荫庇。这也就是我对白洋淀有一层更深的感情了。
　　
　　白洋淀上承九水之泽，藏风聚气；下通海河之津，白洋淀。有可能缺水吗？白洋淀有可能再某一天干涸吗？如今，望一眼'“淀塘交错，沟壕纵横；浩渺无边，荷香苇绿。蟹美鱼肥的白洋淀，谁会相信呢？其实，这可不是胡乱的设想。这是实实在在发生过的。那是在上个世纪的1982年，我从报上得知：白洋淀没水啦，干涸啦，打渔船全都叩过来啦！这绝对不是报纸制造的新闻。电视上明明白白的画面，我也见了。看到这个情景，我的心里五味杂陈，华北大地上的一颗璀璨的明珠，就这样变成有一个“罗布泊”吗？原先，想去白洋淀一游的想法，也会成为泡影吗？当时，我正在通州的东里中学任教，我给学生讲孙犁的小说《荷花淀》时，竟然洒下了泪水。大约经过了五年，直到五年以后的1988年，一场大雨，才让白洋淀喝了个饱。水位上涨了，白洋淀才逐渐恢复。那是七月里的难忘的一天，我惊喜的看见，《北京晚报》头一版上刊登的大字标题：《白洋淀，来水啦》还配有大幅照片。我自然欣喜万分，一直跑到楼下，给树下乘凉的人，读了起来。没想到有人说了一句：“多好的精致，也拗不过老天。天道自然！”我听了，不高兴，可是人家说的不在理吗？我的家乡紧邻大运河，明清时期，南粮北运，八方辐辏，何其繁盛！清代道光以后，河道淤塞，北运河早已丧失了运输功能，只是个文化象征而已。由此可见，人定胜天，是不可信的。如今，白洋淀已经成为旅游胜地，恢复了“华北明珠”之美誉。在007年5月8日，保定市安新白洋淀景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。这种国家级的5A景区，全中国一共有66个，而河北省仅有三个，可见白洋淀是多么的重要了。
　　
　　如今的白洋淀，早就已经被开发了，建设了好多旅游景点：从“鸭圈印月”、“长钩垂钓”到“十里荷香”、“金沙落照······打个电话，就会有人伺候着。白洋淀一年四季都有好精致：春季，水域清澈，烟波浩森，芦苇翠绿，一片勃勃生机；夏季，莲菱蒲苇随风摇曳，满淀荷花盛开，湖内白帆点点，使人暑意顿消；秋季，白洋淀天高气爽，气候宜人，芦花飞絮，稻谷飘香，鱼跳水面，蟹肥味香、鱼船队队、捕捞繁忙；冬季，白雪皑皑，冰封大淀，一派北国风光，各种冰床穿梭往来，如同燕子在空中飞翔，是一个巨大的天然滑冰场，可任自由驰骋。白洋淀，被人称为i“华北明珠”，“北地西湖"”还是华北地区最大的生态湿地。这些评价。可都是名副其实呀。悠悠白洋水，不但喃育了勤劳质朴的淀边儿女，也滋养催生了悠远璀璨的淀边文化。白洋淀，这次穿越时空的梦幻之旅，足令人流连忘返，乐而不疲。
　　
　　进过走访得知，白洋淀并非只是一个风景秀丽的旅游景点，好事冀中平原军民抗日的一个水上战场，在这里，流传着许多历史故事。其中有一个，竟然是和开国元勋朱德总司令有关的故事。过是的名字就叫《淀上野餐》。在抗战时期有一天，朱德总司令去淀上视察，小船停泊在淀边端村附近的一个苇塘里。送总司令视察的渔民拿出了高梁面饼子作干粮吃。总司令用浓重的四川口音幽默地说道：“怎么，当主人的吃饭，也不让客人呀？”渔民不好意思地看看手里的高粱面饼子，犹犹豫豫地不知如何是好。总司令一面把警卫员递过来的小米面丝糕递给渔民，一面拿过高粱面饼子，大口大口地吃着。渔民激动地说：“总司令，您怎么跟咱庄稼人一样啊？”总司令笑着说：“八路军本来就是庄稼人啊！”说着，又舀了淀水喝了起来。还赞叹地说：“白洋淀的饽饽好香，白洋淀的水真甜！”这个故事，生动地再现了，军民同心，共御外侮的鱼水深情，“十大元帅”之首的朱德将军曾经在这里留过足迹，好生了得！是否能和“西柏坡”比肩了，真的不好说。
　　
　　我又想到那晚，我睡在白洋淀农家院的土炕上，听着窗外的鸡鸣狗吠，觉得很幽静，仿佛闻着点点的荷香，仿佛静卧在芦苇丛中。仿佛看到了烽火中的雁翎队·····我手捧一本《孙犁小说选集》，今日来到了白洋淀，才真正读出了“白洋淀派”的首创者，孙犁先生小说的原汁原味的韵味呀！
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献给一条刚逝去的生命

谁的卑微如我
一丝风就可以让
我低头羞愧
一阵烈日就能够使
我弯腰枯萎
连根拔起扔进河里
也起不了微弱的涟漪
经历千万次的践踏
那怕淌净了最后
一滴绿色的血液
你也听不见我叫痛的声音

2016-6-26
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蓝宝石的姑娘

　　我蓝宝石的姑娘
　　不要去窗前猜测
　　河水是不是还流浪
　　外面流浪着思想
　　并不看柳枝结出红苹果
　　也不为怜悯长廊的空旷
　　
　　我蓝宝石的姑娘
　　别站在高傲的悬崖上
　　风约了你的裙子
　　吹一朵梅花
　　别人家的花瓶气坏了等待
　　裂开一片怅惘
　　
　　我蓝宝石的姑娘
　　别独自飘落那木桥上
　　画家已经瘦得快凭栏
　　行人等着你嫁给画布
　　填补一种印象
　　
　　蓝宝石的姑娘
　　千万别将折磨挂满每一个地方
　　如果你下来
　　还是我站到天边画框般地想
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说知己
　　早在遥远的春秋战国时期,树海读书阁，我国就产生了俞伯牙与钟子期互为知己的故事,爱看读书阁，当俞伯牙听闻钟子期因病而去时，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了两人初遇时弹奏的古曲《高山》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地发出慨叹：我唯一的知音已不在人世了，这琴还弹给谁听呢？这个就是流传千年的知己故事,华闻读书阁。
　　
　　什么是知己？直白的说就是称为知己的两个人之间感情要深厚，相处时能够互相体谅、互相关心，一对知己的相交，在于互相欣赏对方,精彩读书阁，而不是互相取乐,树海读书阁，互相利用，两个人要真诚相待,树海读书阁，不能有欺诈、瞒骗。更重要的一点就是必需要有相同的兴趣,孔子读书阁，这样他们之间才能有相同的话题，不难想象如果他们之间没有相同的兴趣和爱好，相处时的话题自然也就不会多，甚至于无话可谈。无论两个人再如何互相迁就，形成的这一种枯燥沉闷的气氛，也就很难使两个人成为真正知己了。
　　
　　知己也属于人与人之间的一种交际关系,金霏读书阁，只不过知己是人与人之间普通交往的一个超越。家人也好,孔子读书阁，爱人也好,铭华读书阁，朋友也好，知己也好，其实都属于一个感情的范畴。然而,金霏读书阁，这其中的差别会很大，和家人之间是浓浓的亲情，和爱人之间是炽热的爱情，和朋友之间是淡淡的友情，只有和知己之间的那个情蕴涵的最多，她融合了亲情、爱情和友情。
　　
　　每个人的内心都有一个属于自己的角落，那里可能是儿时没有实现的梦想，也可能是生活中无时不在的困扰…&hellip,树海读书阁;，你想要倾诉的对象不会是亲人，也不会是爱人和普通的友人，肯定会寻到自己的知己，让他走进你的内心，解读你的失意，明白你的困惑，懂得你的渴望。所以就有了相见恨晚的感觉。
　　
　　知己是理性的朋友，是一种心灵上可以相通，精神上可以相互依偎，情感上可以相知相惜的朋友，简单地说，就是一个能够倾听自己的心事，能够读懂你的苦闷的朋友。他或她有可能是同性朋友，也可能是异性朋友。不管是同性还是异性，交往时只要心怀坦荡，彼此真诚，那么眼中的彼此就是清澈透明的，是纯洁无暇的。彼此真诚是一切情感之基础。因为知己没有相互的占有欲，只有默默的奉献自己，知己就是彼此的牵肠挂肚，彼此的心领神会。他们不在乎对方的相貌，也不在乎对方的贫陋，他们无须刻意隐瞒自己，他们能容纳对方的所有瑕疵……而这一切皆来自彼此的真诚。
　　
　　知己是心灵深处的一种交流，是灵犀的感知，是一方纯净无暇的净土，是男女人生之间交往的最高境界，是可遇不可求的。黄金易得，知己难求，人生如遇一知己足矣！
　　
　　作为知己，必须要有相互尊重、相互欣赏、相互爱慕的感情，必须要有相互交流和沟通，才能达到相互理解、相互包容和相互关爱的境界，缺少其中任何一项，都不能成为生死相渝的知己。正如三国时期魏国名士曹植《赠徐干》诗中所云：“弹冠俟知己，知己谁不然。”
　　
　　诚然，世间的万物不可能都是完美的，只要我们用一颗真诚的心去待人，为生活多奉献一点宽容和爱意，生活就会过得舒心快乐，友谊也将会长久，又何愁“海内无知己”呢？
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等待时间
　　那是一个清冷的周日早晨，我独坐在教室里，空空的，脑子中也不乏飘渺，恍恍的,华闻读书阁。我记起应该写点什么，可是提笔在手，又无从写起，只待的一片寂静，越发使人去捕捉那微弱的一瞬，稍纵即逝的灵性词句。我埋下头，打捞过去的流逝,树海读书阁，还我一个清晰地记忆。
　　
　　春至的校园，周日的早晨，春风中侵来丝丝冷意，天空灰蒙蒙的,金霏读书阁，太阳似乎还没有露头的打算。空旷的广场显得很静，静中失去原有的繁闹，一切都慢慢的消融着，等待阳光。
　　
　　我回转身，目光从教室的窗口处收回来，扫视着排排桌椅，默默相望，也是静的很。我怕打破了这美丽的寂静，压抑着狂跳的心，独自享受。摘下我的近视眼镜，眼前模糊了，“朦胧美……&rdquo,树海读书阁;，我喊了一句,树海读书阁，回音很短促。我又重新戴上眼镜，目光上翘，黑板上那七个大字涌现出来，“向祖国汇报成绩&rdquo,孔子读书阁;，一下子仿佛失去的又回来了。童年的小学，中学的少年，懵懂的一路走来,树海读书阁，片片回忆流淌着。
　　
　　天明朗了许多，有点暖暖的。纸慢慢铺开来，手也温暖了许多。
　　
　　还有一年多我就大学毕业了,爱看读书阁，回想起来，十六年了，整整十六年。打我七岁开始上学，漫漫求学路，我不禁感叹时光流逝之快。朱自清曾写过一篇《匆匆》的教文：&ldquo,精彩读书阁;去的尽管去了，来的尽管来着,孔子读书阁；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转……”
　　
　　是啊，为了生活，我们必须有勇气与时间抗衡，虽然它是无私的、公正的裁判着每一个人，而不让应该让时间去俘获我们。
　　
　　到我记事起，母亲就对我讲了一个过去的事情：
　　
　　我一生下来就瘦小，面肤肌黄，好像久病缠身，永远甩不掉。我很胆小,金霏读书阁，常常自己坐在板凳上，一动也不动，唯恐跌倒。有一次，由于体质得软弱，我真的得病了。左腋窝内长了个脓包，全家人慌起来，怕我幼小带来难以忍受的剧痛折磨。也就常常在我为之而哭时，父母骗我说这是在挠痒痒。终于几天后，我被送进医院，动了手术,铭华读书阁。事后，娘为我童稚顽强的毅力而高兴的流下眼泪。她说在麻醉剂效力不足的情况下，我没有哭一声，直到手术完毕，医生、护士也夸我。我现长大了，偶时提及此事，娘还是很激动的说了一遍又一遍。我知道，她老人家看到孩子一点一点的长大，念书有了出息，心里很美，很满足，流不尽的却是辛酸的泪水。
　　
　　每个人都有欢乐的童年，我自然不例外。我生在农村，长在农村，几个伙伴，一起玩耍。春天，踏着青青绿绿，弹蛋蛋，跳方，打纸板便是我们常往的；夏天，下水摸鱼，乐此不疲；秋天，掏鸟窝，捉迷藏，狂奔在秋高气爽的草场上，奔跑比赛；冬天，雪花纷飞，银色世界牵动好奇的童心，堆雪人，打雪仗，你一伙，我一帮，足够我们的享乐。多么美好的童年，至今难忘。
　　
　　然而，不幸却常常眷顾我。母亲告诉我，五岁的那年，我身子发热，烫手得很，吃下退热消炎药片，也似乎不起作用，父亲只好叫来了大伯。大伯是村里的赤脚医生，每当有人病了，他随叫随到；他性格很好，农村那种朴实、善良的品质在他身上体现出来。大伯摸了脉搏，听了心跳，随后打了一针，我昏昏欲睡，似乎不那么难受了。只隔了一天，我病情加重，由于发热，昏迷了过去，口不住的张合着，眼珠乱转。娘又把大伯叫来，大伯轻轻扶我起来，拍打后心，待我慢慢醒来时，大伯拿一已消毒的针头，在我的十个手指肚上各扎一针。更让家人担心的是，每扎一下，我都昏迷过去一次，我足足昏迷过去十次。具体的医学之道我了解甚浅，也许是与穴位有关吧。事后，我的病情好转，不几天便康复了，家人长吁了一口气，我又一次与病魔抗争而胜。
　　
　　此后，我平安度过了两年。
　　
　　收获的季节来了。黄澄澄的麦穗饱满含蓄的低着头，针芒四射，远看一片金灿灿，阵风滤过，缓缓起伏。迎风扑面而来的香气，吸一吸，迷人，吃一口，便醉了。夹土的飞尘，马车、小车、拖拉机一起席卷；笑声、喊声、空鸣时时传来，四溢阳光下那美丽而富饶的角角落落，一群儿童，嬉戏追逐，天真浪漫的稚心，勾画出祥和的景象。
　　
　　收获的季节是农村人最喜悦、最辛劳的季节，户户忙里忙外，每天洋溢在欢蔼的氛围里。感谢上苍的仁慈，朴实的农民是永远记住他的。
　　
　　我上学了。小学、初中、高中，带着从无知，到懵懂，从轻轻的背囊，到沉甸甸的行囊，付出了，努力了；多少个不眠之夜，风风雨雨，带着家人的重托，在挤往大学的独木桥上拼搏。有过茫然，有过灰心，有过徘徊，有过激情。每当眼前浮现出父亲头顶烈日，汗流浃背的翻地、推粪、除草、撒料，累了，坐在树荫下挥臂拭汗，我的心酸了，便挥笔疾书；当我偷懒时，母亲在暗暗灯光下憔悴的面容，映着蓬松的睡眼，手中的活依然不停，为了孩子们的学习，忘记了自己，我的心碎了；每当我空闲时，哥哥那激励我的朴实话语，和那为我的学费而创伤手痕累累，我的心疼了。由此，我更加奋发，在自己的求学路上留下刻骨的印记。拥有年轻这一资本，我义无反顾的付出。
　　
　　经历了黑色七月，等来了大学梦，终于有所回报。回望过去的酸甜苦辣，我不得不“欲穷千里目，更上一层楼”了，为了我的理想，为了家人的心血叮嘱，我就是用血也要洗来渴求的知识，不枉大学的寒窗苦读。
　　
　　大学生活已过去一半，似乎一无所获，且不说“向祖国汇报成绩”，又怎样向家人交代。我低头沉思，剖析自己深藏的一面，洞察自己不足的原因，反省着……
　　
　　猛然，我发现刚才还寂静的走廊里，传来吵闹的杂声，同学们陆续的来到教室，占用周末来补习。难道也是怕时间飞逝，再难以弥补？对，时间，是时间玩耍了我：时间不等人。
　　
　　苏联历史学家雷巴柯夫说过：时间是个常数，但对勤奋者来说，是个变数，用‘分’来计算时间的人，比用‘时’计算时间的人，时间多五十几倍。对，我要做一个勤奋者，要改变时间不等人的状况，让时间追赶我，做一个誓比高下的执着者。
　　
　　我悟然了。
　　
　　天开朗起来，明媚的阳光投射到教师里，暖暖的，挑逗着粉色的墙，闪闪映辉。我看了看表，十一点，此时外面也热闹非凡。我站起身，来到窗前，吸允着清新的空气，如梦初醒……
　　
　　（1996.6.15.交校）
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