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“病有所医”不是梦
　　癸巳年伊始，好事连连。
　　打开媒体，又有令人振奋的消息传来：原来患者看病是自己先垫付医疗费,精彩读书阁，看完后走医保报销程序；现在是医院先垫付医疗费，病人看完病只需交纳自己的那部分费用，其余的费用由医保部门直接支付医院。此外，原来住院需交一大笔押金，现在只需签署《住院治疗费用结算协议书》就可以直接住院了。
　　据说,树海读书阁，此做法在很多地方进行了试点，自2013年开始，卫生部拟在全国全面推行。不过,铭华读书阁，卫生部旋即澄清：从未提过“全面推行”，今年肯定不可能。
　　虽然，这到底能不能全面如愿推行、何时能全面如愿推行还是个未知数，但这样的消息，至少也说明了国家在加大这方面的步伐，因此,树海读书阁，还是如一股春风，吹得老百姓的心里暖暖的,金霏读书阁。这无疑是在新春之际，老百姓收到的又一个“大礼包”。
　　人食五谷杂粮，谁个无病？生老病死，人皆难免。只是,树海读书阁，有的明显些，有的暗淡些罢了。纯粹无病的人是少见的。
　　健康，少病,树海读书阁，有病能治，活到寿终，这是人们梦寐以求的。对于有病能看、看得起、看得好，是人们的普遍希望。
　　一个健康少病的人是幸福的，一个有病能治的人是幸运的。
　　但多年以来,华闻读书阁，“看病难，看病贵”的问题一直悬在老百姓的头顶，使老百姓的幸福指数大大降低。一些人，因为交不起钱、看不起病，“小病拖成大病，大病拖成重病，重病拖成要命&rdquo,金霏读书阁;；一些人，因为看病贵，“救护车一响，一头牛白养”，因病致贫、因病返贫,孔子读书阁。每当听说，某某在面对医治亲人与巨额药疗费之间备受煎熬时,孔子读书阁，或实在支付不起高昂费用而选择遗弃亲人时,爱看读书阁，或舍得一身剐、铤而走险而筹措医疗费时，或爱心人士伸出援手时，我的心，都会波涛汹涌、难以平静。我知道，老百姓的力量，毕竟是有限的。对有些病，对有些费用，无异于杯水车薪，远远超出了普通人的承受范围，即使倾其一生，也于事无补。每当这时，我就有一个梦，希望在人们不幸患了自己无法医治的重病大病时，我们的国家，能救人于危难，如菩萨，帮其渡出苦海。
　　我还在穿开裆裤时，屁股上包着布片。有一次，不慎使布片触到了火坑里火，就熊熊燃烧起来，又怕又痛，使我惨叫几声就晕了过去，待我大姐赶回将我救起时，屁股已经烧坏。当时的条件，不可能看医生，只用粪桶里的尿来反复的淋，以图“败火”，然后，就一直“趴”在家里的床上，直至能下地。由此，我的屁股上，留下了两块大大的瘢痕。要是当时有条件医治、自己家又拿得出钱，估计也不会这样。庆幸的事，没有烧在脸上，否则，坏了“面子”，这辈子，恐怕找媳妇都难。
　　87年夏天，正当大学毕业时，我又患上肝炎。其实，身体早有些不适，但想尽量不花钱，因为当时到海南去实习的钱都出不起，只好不去。于是硬扛着，直到一个星期后，被同学强行送去医院时，小病已成大病，由此一蹶不振10多年。
　　2004年春阑尾炎突发，在家挺了一天一夜，实在不行了，才送到医院，当时要交3000元的押金，由于手里的现金不够，只好去取。就近的银行因搬迁业务暂停，只好又跑很远的地方去取。交了钱，才得以办理手续上手术台躺了两个多小时。满头大汗的医生责怪我妻：怎么不早点送来？再晚些，恐怕就不行了。
　　三次经历，我深有感慨：要是看得起病，要是先看病再交钱，我也不会遭那么多的罪。
　　每每想起，我就想，要是每个人在生病后，都能得到及时有效的治疗，那绝对是一件功德无量的大好事。
　　为了构建和谐社会，党的十七大报告提出了“学有所教，劳有所得，病有所医，老有所养，住有所居”的美好愿景。其中，“病有所医”，是我最迫切希望的；十八大报告再次强调：在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上要持续取得新进展，努力让人民过上更好生活。
　　近年来，尽管“病有所医”的愿望没有完全达到，老百姓还有这样那样的意见，医患关系紧张的事时有所闻，但我们已经分明感到了国家在这方面作出的种种努力，医疗保障体系正在逐步完善。
　　最近回家，听父母自豪地讲，村卫生所要定期给他们检查身体，生病住院，有“新农合”报销，自己花不了多少钱。要是以前，谁管你？满足之情，溢于言表。我父亲还边喝着小酒边说：以前很多地主的生活，也不过就是这样的。
　　此话不假。我记得，前几年我母亲患白内障到贵阳去动手术，都是免费的。现在的农村，60岁以上的，每月政府都要给一定的生活费。
　　我国有13亿人，每一项惠民工程，都会耗资巨大。对于人人都能“病有所医”，的确是需要大智慧、大魄力、大手笔、大财力才能做到的。长期以来，这仅是一个美丽的梦想。
　　现在，我强烈地感觉到，这样的梦想，正在逐渐变成现实。
　　据说，以后看病，不仅可以“先看病后付费”，而且还可以让你看得起，一是一出门就有医院，挂号看病打针输液10元左右就可以搞定，还可以按规定享受基本医保报销；二是每个乡镇、街道或者每3到10万人，就至少会有一所零差价卖药的基层医疗机构，卖的都是平价药，让大家都买得起。
　　我们不难发现，之所以会出现这样的新政，还是源于政府财力的雄厚，并不是医院良心发现了，要真正回归到公益性质、完完全全做到“救死扶伤”了。要知道，住院后，大部分费用，是由医保承担的。而医保的钱，绝大部分来自财政。也就是说，有强大的财政支撑，这项制度才能立得起来。
　　试想，若国力不强，财政困难，承担不起这笔费用，这样的新政，还有出台的基础么？
　　无论如何，强大的国家，是民生得以改善的基石；执政为民，是“病有所医”得以实现的理念指导。
　　我想，到许多小诊所就诊，一直都是“先看病后付费”的，公立医院，推行这样的制度，应该不难。
　　尽管，这样的新政，还处于试点阶段，还有着这样那样的问题需要解决，但毕竟已经起步，我相信，不久的将来，那些因看病而引发的伤心事、痛心事会越来越少，老百姓的生活，也会因为少病、有病能得到及时有效的医治而越来越幸福，人们会开开心心的活着、开开心心的创造、开开心心地活到自然死，由此可以预见，明天，也会更加美好。
　　看着父母满足的神情，我想：劳苦一生的父母，晚年，还能赶上这个伟大的时代，是再幸福不过、再美好不过的了。
　　“病有所医”不是梦，在这个春天，它已向着寻常百姓的生活，快速地走来，越走越近。
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“书”论散文的情与神,华闻读书阁
　　
　　散文写作，贵在凝神而不屏气；
　　散文阅读，妙在随心却能提神。
　　凝神凝在情之灵动；
　　提神提在水到渠成。
　　散文唯工者，当以共识共行也。
　　神情兼得，文之美韵在也！
　　读“散文在线”随笔
　　齐鲁老茂袁袤翔庚寅初春作【责任编辑：男人树】
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“登塔”社会实践队:葱姜海米揉调料荸荠鲜菇斩肉丸
生氽丸子，也称水氽丸子，为一放汤菜。高平十大碗之一,树海读书阁，常出现在中高档宴席上,普通酒席也可见到踪影。菜肴汤汁清澈透明,丸子外表圆润光滑,软嫩鲜香,回味无穷。
“汆”是一种热菜烹调工艺，是将鲜嫩原料投入沸汤锅中制熟成菜的一种烹调方法。氽菜汤宽清鲜，主料多切成薄片，口味鲜嫩，菜肴脆嫩。一般以咸鲜、清淡、爽口为宜，多以汤作为传热介质，成菜速度快,孔子读书阁，是制作汤菜或半汤菜的方法之一,精彩读书阁。
而丸子一物，虽然如今看来普通寻常，但历史却颇为悠久，据说其“远祖”是南北朝《食经》上所载的“跳丸炙”。经隋朝，被御厨取名“葵花斩肉”呈给隋炀帝杨广。至唐朝，又因状如“雄狮之头”被唐代郇国公宴请的宾客借机劝酒进言：“郇国公半生戎马，战功彪炳，应佩狮子帅印。”郇国公一高兴举杯而尽，遂将“葵花斩肉”改名“狮子头”。
与狮子头一样为人熟知的还有四喜丸子，据说也有段典故。相传古代某秀才考取功名，相继发生喜事,树海读书阁，厨师奉上四粒肉丸，谓之“四喜丸子”,树海读书阁，由此流传下来。至于该故事的主人公，有人说是王安石，也有人称是张九龄。不论是谁，四喜丸子流传至今，不再专供达官贵人，早已成为百姓饭桌常见的佳肴,华闻读书阁。且贺喜之意并未失传,金霏读书阁，今人举办各类喜宴，均有其身影，仿佛有了四喜丸子，这桌喜宴才算正宗地道,爱看读书阁。
&nbsp,树海读书阁;&nbsp,金霏读书阁;&nbsp,铭华读书阁;除了狮子头和四喜丸子，若论丸子中的最接地气的，还是这生氽丸子,孔子读书阁，用料简单，做法更是容易。先是将肉剁碎，用肉锤敲打，葱切丝提前泡水备用。剁好的肉蓉加入盐、鸡精、糖、白胡椒搅拌均匀，再加入两只蛋清搅拌至完全吸收，把姜丝沥出，只用姜水，分次加入肉蓉中，每次都顺着一个方向搅拌，直至完全吸收，加到不能再加为止。
水煮至微沸，关小火，一颗颗挤或用小勺捣腾出大小均匀的丸子下锅，全部丸子做好后，开大火把水煮沸，煮至丸子成熟后，捞出放至冷水锅中，使肉质紧缩，更加弹牙可口。之后再换一锅，放入姜丝大料，冬瓜蚝油，一起焖煮，出锅时再滴入几滴香油，扔几颗枸杞即可。
生氽丸子在中华宴席之中属于“群菜”，意为群而分之，而在很多地方的宴席中，生氽丸子是作为最后一道菜出场的，因其丸子圆润如玉，有着团团圆圆的意头。不管是家常丸子还是狮子头、四喜丸子、生氽丸子，都有奇妙的前世今生。投箸者可以是古时的隋炀帝、郇国公、中榜秀才，也可以是今时毫无声名的平凡食客，如你和我。
肉丸之不凡，在于它糯软之质，却任尘烟浩荡，世事变迁，依然形简意长，不改其状，其绵软不失坚守之心，令人莫名感动。
    一味食物，像极有故事的老者，温和谦逊，不争不抢，从从容容趟过千年洪流，上可应帝王高官，下可近凡夫百姓。每人于每朝每代食之，各有心境思绪，佐一筷肉丸的泱泱食客，不知是否如我般得到慰藉。
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“登塔”社会实践队——南冲饼家,爱看读书阁
2021年7月15日,树海读书阁，岭南师范学院食品科学与工程学院“登塔”社会实践队继续带领大家深入了解中山美食。
南冲饼家——是中山城区老石歧有名的饼店,华闻读书阁，它由南下有名的做饼师傅熊叔一手创办，五十年代初,树海读书阁，公私合营,精彩读书阁，熊叔经营的茶楼被收归国有，八十年代初,树海读书阁，熊叔原来在饼干厂工作许多年已经快要退休,铭华读书阁，但为了子女生计,金霏读书阁，在方基冲大街开了南冲饼家，店名取南下人在方基冲大街开店之意，2012年熊叔离世，但这门手艺被传承了下来，被熊叔的儿媳妇蓉姐所继承,孔子读书阁，容姐从1995年接手饼家,孔子读书阁，那时的店铺是现在的五倍,树海读书阁，曾经的生意红火的南冲饼家已成旧事。容姐说：“95年之前我们做得是加工批发,金霏读书阁，没有自立零售门店，都是批发给士多店出售的，95年后我们才从工厂批发改为零售。”
容姐知道传统味道是现如今的唯一卖点，所以从开店至今三十多年来每日的烧饼都是遵照古法，手工制作的理念。每一天都有师傅送来大包的面粉和新鲜的猪肉，将猪肉、白砂糖、和上乘的南乳酱料混合腌制，味道丰富且清爽的馅料就大功告成了。将面粉均匀铺开，然后将面粉画成一个圆环，然后在圆环中央倒入猪油、料酒、白砂糖，将面粉和佐料充分搓匀，通过揉搓将面粉中的气泡挤掉。处理好的面团揉搓成长条状，再用刀切开成一个个小面团，随后用擀面棒压匀压光压透，再将整张面皮卷成长条，最后再捏成一个个小面团。将面团按压成面皮，再加入馅料，面皮收拢后再次进行按压，面饼的摸样就出来啦，然后撒上几点芝麻，表面刷上蛋液，放入烤箱200度高温烘烤，一份美味的烧饼就出炉了。不同的烧饼又有着不同的寓意，比如烧饼——信苏，它的俗名是老婆饼，往往人们结婚的时候就会在就会在每桌酒席上摆上一份，以示美好的寓意。还有一种小吃“猪耳朵，”因其形状与猪耳朵类似得此名，吃起来酥脆可口，是街坊百姓最喜欢的小吃。
南冲饼家每日的烧饼香味已经深刻进了这篇岁月斑驳的社区，食物对味蕾的刺激能够唤醒人们对往昔生活的点滴记忆，咬上一口烧饼，这片社区的陈年旧事如烧饼碎屑一般散落一地，或是想起依偎在伴侣怀中的幸福，又或是想起中秋家人团圆的美好，还是想起了儿时在青石板上欢呼雀跃的童真。时代在发展，随着西式饼店的出现，南冲饼家的传统烧饼仍旧是独树一帜，烧饼里永恒不变的味道是这座城市里一丝温暖的存在。
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“登塔”社会实践队:炒面裹细粉，回忆净无穷
粉丝是中国常见的食品之一,金霏读书阁，是一种用绿豆、红薯淀粉等做成的丝状食品,华闻读书阁，故名粉丝。往往又叫做粉条丝、冬粉。
利用淀粉加工粉丝,树海读书阁，在我国至少已经有1400年历史,树海读书阁。北魏贾思勰所著《齐民要术》中记载，粉英（淀粉）的作法是“浸米”、“淘其醋氮”、“熟研”、“袋滤”、“杖搅”、“停置”、“清澄”,爱看读书阁。
宋代陈叟达著《本心斋疏食谱》中写道：“碾绽绿珠”,树海读书阁，形象的描述了绿豆粉丝的作法。民间虽有孙膑发明粉丝的说法，因无文字记载，不能为据,铭华读书阁。实际上也很难究其是谁发明的,孔子读书阁。
粉丝是我国劳动人民在实践中不断总结、不断改进、不断完善而逐步发展到了现在的先进的工艺和优异的品质,孔子读书阁。
粉丝丝条匀细，纯净光亮，整齐柔韧，洁白透明,树海读书阁，烹调时入水即软，久煮不碎不糊，吃起来清嫩适口，爽滑耐嚼,精彩读书阁，风味独特,金霏读书阁。粉丝含丰富的蛋白质、淀粉，与各种蔬菜、鱼、肉、禽、蛋等搭配，可烹调出中、西式家常便菜和宴席佳肴，春夏秋冬皆可食用，可凉拌、热炒、炖煮、油炸，是家庭及饮食业热烹、凉拌之佳品。
炒面裹粉丝是许多老一辈河南人经常吃的小吃，在经济不甚发达的过去，这是人们一个重要的小吃。
在制作时，先将粉丝用热水浸泡，直到柔软，捞出放入盆中，加入香油，少许盐及面粉，一同搅匀后放在一边备用。之后锅中放油烧热，下入蒜末炒香至变成金黄色，此时下入面裹粉丝，将火调成中小火，同时快速翻炒，避免粘锅。待粉丝中水分逐渐炒干之时，加入少许十三香，出锅时再撒入一把葱花。
出锅后的炒面裹细粉晶莹剔透，香味扑鼻，吃在嘴里味道鲜美，回味无穷。
炒面裹细粉体现了我国老一辈人民苦中作乐，从细微处大胆创新的奋斗模样。
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“为什么我看不到你的朋友圈了”
曾点开你的朋友圈　　　　全部是我的照片　　　　突然某天开始　　　　你的朋友圈我连看都看不到　　　　我像个绅士嘴角带笑　　　　悄悄试探　　　　偷偷溜走　　　　　　　　君君喜欢一个男孩四年了　　　　从大一到大四再到毕业　　　　男孩长相一般但看起来很阳光干净　　　　话不多可句句君君都爱听　　　　　　君君平常是个很酷的女生　　　　偏偏在他面前成了怂包　　　　不敢大口吃饭不敢爆粗口　　　　不敢走马步不敢放响屁　　　　　　也不敢说爱　　　　　　谁都想不到那么一个洒脱的女生　　　　偏偏喜他成疾药石无医　　　　　　但这世上偏偏有三样东西是藏不住的　　　　喷嚏贫穷和爱的眼神　　　　　　后来男生知道了君君的心思　　　　两人暧昧了好一阵子　　　　那段时间君君就像个智障　　　　喜欢把每一个点滴串联起来幻想成一部泡沫剧　　　　华丽出场主角都是自己　　　　　　可能爱情里的人都很善良　　　　哪怕穿越千山万水也愿随他流浪　　　　　　君君后来跟他一起去了南方　　　　从此可以睡他睡醒了枕边也是他　　　　　　这样的爱情似乎来的水到渠成　　　　可是有天君君突然给我打电话　　　　说她分手了　　　　就像当初两人在一起的时候　　　　喝多了突然第二天就相爱了　　　　　　君君一直问我为什么会分手　　　　为他找了千万个理由却没有一个能说服自己　　　　　　每天出门前帮他把衣服搭配好　　　　知道他喜欢喝茶专门去学茶艺　　　　他出去喝酒不省人事　　　　她半夜一人出门把他拖回家　　　　　　很多从不做的事都因为他破例了　　　　　　可是最后男生却说　　　　你很好但我还是爱不上　　　　　　在这段爱情里他就像观众　　　　看着君君演绎自己根本不擅长的人生　　　　从不点评从不收藏　　　　　　其实每个人都有自己的表达方式　　　　如果对方不喜欢只能说明不是为他准备的　　　　不是你不够好　　　　而是他的眼角从未为你多停留一秒　　　　　　君君一直放不下　　　　我各种劝毫不奏效她就像中了魔　　　　要知道　　　　装睡的人你叫不醒　　　　自己不愿上岸的人你也捞不上来　　　　　　其实何必纠结呢　　　　那些离开你的人不管当时出于什么原因转身离去　　　　也许彷徨过犹豫过挣扎过不舍过　　　　但至少在他决定的那个瞬间　　　　他觉得没有你他会过得更好　　　　　　可能在很多爱情里我们都会遇到这样的情况　　　　明明昨天很相爱可今天却形同陌路　　　　　　你不舍你挣扎　　　　你想知道他今天穿了什么颜色的衣服　　　　你想知道他的咳嗽好了没有　　　　你想知道他的小泰迪有没有乱撒尿　　　　可是你连他的朋友圈都看不到了　　　　这些和你又有什么干系　　　　　　感情这玩意真的存在　　　　但是见过的人也许曾经真的撞过鬼　　　　　　他寂寞了撩你一下你以为他动情了　　　　其实是你自己眼瞎世界本来就没有那么美好　　　　偏偏你又是个智障　　　　　　你说你爱他他让你跟他去远方　　　　你毫不顾虑答应了以为这样就是无声的证明　　　　　　就像考试其实就是一种侮辱　　　　你说你会了别人不相信　　　　偏拿张白纸要让你证明　　　　　　你答了满分满心欢喜等着表扬　　　　最后却像印度电影里的那个贾马尔·马利克　　　　哪怕答爆题库百万奖金唾手可得　　　　却被认为是抄袭　　　　如同你的感情　　　　在别人眼里也被认为是矫揉造作一文不值　　　　　　丢了感情不要天天死命不忘　　　　你并没有什么不好的只是那个人　　　　他不懂你　　　　你的感伤在他看来都是无病呻吟　　　　你的悲喜在他心里永远不痛不痒　　　　　　要学会主宰自己的生活　　　　哪怕一个人也照样活的洒脱漂亮　　　　　　你再也不用为了等他的电话时刻盯着手机　　　　你再也不用因为他的一句话莫名忧伤　　　　你再也不用为了解他的生活半夜不睡刷朋友圈　　　　你再也不会因为他找不到自己　　　　　　哪儿有那么多地久天长　　　　其实都是各自流浪　　　　我是有多愚蠢我是有多渴望　　　　我是有多执迷不悟我是有多空空荡荡　　　　对面的人笑的有多牵强你哭的是有多委屈　　　　生活是有多安然无恙　　　　没有什么来日方长　　　　这世上回首之间都是人走茶凉　　　　　　关注微信公众账号：JAT326822（Dora朵），因为有了人海，遇见你才显得那么意外。
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“为官不为”是缺乏担当意识
　　刘云山同志在第二批党的群众路线教育实践活动推进会上强调：领导干部遵守规矩不是无所作为，“为官不易”不能&ldquo,铭华读书阁;为官不为”。作为一名领导干部,孔子读书阁，不能为一方百姓造福,精彩读书阁，那么为官何用？既为官,华闻读书阁，就要保一方平安,金霏读书阁，富一方百姓,金霏读书阁。
　　
　　因为反“腐败”，有些官员意志衰退、精神不振,孔子读书阁。对上负责多、对下负责少,树海读书阁，只做给领导看，只做人面前的工作。对基层要求解决的问题这不行,树海读书阁，那不行，看起来很讲原则，实质上是怕担责,爱看读书阁。因为反&ldquo,树海读书阁;四风”，有些官员不作为了,树海读书阁，害怕“枪打出头鸟”，以前敢干的事不干了，该管的事不管了，这就是为官不为的表现。因为社会监督，有些官员倍感“不习惯”，下基层走马观花，工作布置的多，听汇报多，深入研究少，具体指导抓落实的少，没有真正接“地气”。因为缺少对现实情况的了解，缺乏对复杂局面的判断，看不清趋势，做不了决断。为了不“得罪人”、“讨人嫌”、“不出事”，宁愿不做事。
　　
　　“为官”就要“有为”，要有“担当”，要“想干事、能干事、干成事”。当官如果不作为，那就不如回家卖红薯。如果在位不在状态，就会错失机遇、耽误发展，干不出成绩，打不开局面。因此，为官一定要有担当意识，在重任面前，要敢迎敢接，敢拼敢博;在难题面前，要敢闯敢试、敢为人先;在矛盾面前，要敢抓敢管、敢于碰硬;在风险面前，敢作敢为、敢担责任。才能不负人民群众对领导干部的期望，才能带领人民群众走向富裕，过上更好的小康生活。
　　
　　
　　
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“登塔”社会实践队：少儿版面点课第一讲
“登塔”社会实践队：少儿版面点课第一讲
随着鸟儿的歌声，汽车的鸣笛声，缓缓睁开双眼，醒来又是一个美好的早晨。下午有两节面点课,树海读书阁，作为负责面点课的我们需要认真的考虑如何更好的完成面点教习。所以，我简单地吃完早餐后，便开始备课了。
中午，温习好课件后我草草的睡下了,树海读书阁，下午提前到达教室做课前准备,铭华读书阁。因为材料和工具有限，所以原本定为五人一组分为四个小组的计划有变，分成六人一组，一共三个小组。所以我和搭档先把小朋友们的桌子和椅子分配好，提前拿好上课所需要的工具，倒好面粉，准备好清水，打开PPT等一系列动作连续进行。
下午两点半铃声响起,精彩读书阁。同学们期待已久的面点课开课啦。首先是进行点名签到，全员到齐。然后我和我的搭档向小朋友们来一个简单的自我介绍：“小朋友们，你们好呀，你们期待已久的面点课从今天开始上第一节课，我们这一节课主要学习如何和面，揉面,树海读书阁，擀皮和制作四喜饺,金霏读书阁，接下来由我先带领你们进入课程,华闻读书阁。我先问大家一个问题，有哪位小朋友知道什么是中式面点吗，在下面这张图里有哪些是中式面点，哪些是西式面点呢？”小朋友们都很积极主动的回答，有一个小可爱很认真的指出正确答案，我连忙夸好。接下来我给出中式面点和西式面点的主要概念,金霏读书阁，帮助小朋友们去理解其中的含义。再然后我介绍了包饺子的六个基本过程，分别是和面、揉面、搓条、下剂、擀皮、捏造型。然后我对各个过程进行详细的介绍，比如和面是配方比为面粉250g：水130g将面粉倒在面案上，用刮板在中间旋转（沿同一方向）围成中薄变厚的圆形,树海读书阁。将水倒入中间，用刮板将外面面粉向中间拨，左手张开放入中间,孔子读书阁，沿同一方向进行搅拌，右手则是静置等候加水及拨面粉，再比如介绍揉面的手法双手揉法是用双手的掌跟压住面团，用力伸缩向外推动,孔子读书阁，把面团摊开，再从外向内卷起形成面团，而单手揉法是左手拿住面团一头，右手掌跟将面团压住,爱看读书阁，向另一头摊开，再卷拢回来，翻上接口，继续再摊、再卷，反复多次，直到面团揉透为止。揉面讲究三个标准，也称“三光”即手光，盆光，面团光。手光和盆光是指手和盆不能沾有多余的面粉，而面团光是指面团要揉到光滑，无颗粒。介绍完后开始向小朋友们进行演示，我先在一个小组进行演示让小朋友们都围成一个圈，我在桌子的中间。这样既方便小朋友们观看学习，同时也能更好的拉进和小朋友们之间的距离，增加与他们的亲近感。
从和面的第一步开始，分别进行揉面搓条下剂擀皮的操作，小朋友们脸上无不显示着惊奇，就好像在说，原来包个饺子还有这么多学问这么多道理，或许有些小朋友看我操作还在惊叹我技艺的厉害，我心里美滋滋的想着。演示完毕后，我开始分配材料，每组倒有两斤面粉，和适量的清水，我和搭档分工合作，分别指导小朋友如何操作和面揉面的过程。在这期间小朋友们都玩得不亦乐乎。
第一节课下课后，小朋友们还都在玩面团。第二节课开始了，上课后我让小朋友们继续揉面，待面团光滑后开始搓条，摘剂子，擀皮。其中最难的是擀皮，许多小朋友不懂得怎么去握擀面杖，我和搭档都很耐心的一遍又一遍的演示，等小朋友都差不多的熟知基本的操作流程后，我开始教第一个饺子的造型。因为考虑到小朋友们的接受程度，我选的第一个造型是四喜饺子。做四喜饺子只有三个步骤，先放上馅心，然后把面皮分成四个等分，向中间捏紧，然后把饺子相邻的两条边捏紧，最后一个步骤是把突出来的四个角捏成尖状，这样一个简单的饺子就做好啦。我和小盆友们强调，想要做好一个四喜饺最重要的步骤是在擀皮那里，只有皮擀得厚薄均匀大小一致，才能做出一个完美无缺的四喜饺。最后小朋友们都尝试制作一个属于自己的四喜饺。
下课前我强调了上课的面团是不可食用，即使是煮熟了也不可以。其次，不想玩的面团也不能乱扔一定要扔到制定的垃圾桶里，不给环卫的叔叔阿姨造成负担。此外，我还向小朋友们简单介绍明天上面点课的内容。
铃声响起，面点课在同学们的欢声笑语中结束了。下课后我和小朋友一同来到校门口，叮嘱自己回家的小朋友注意车辆。直到最后一名小朋友被接走后，我才慢慢回到宿舍。今天上课让我感受到小朋友对学习面点这个课富有极大的兴趣，也许是觉得好玩，有趣；也许是想要回家包饺子的时候向妈妈露一手。看着他们的笑容，我充满动力。我也会更加努力的备课，让他们学到更多，让他们的笑容更加灿烂。
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“登塔”社会实践队：快剪刀除辫，牛杂煲作餱
吃火锅，粤语称为“打边炉”，虽发源于北方，但在广州却衍生出极具特色的炭炉文化,树海读书阁。在广州老城区，风味浓郁的牛杂煲是深受来来往往的顾客喜爱。对很多广州人而言,树海读书阁，牛杂可能是陪伴他们长大的街边小吃,金霏读书阁。广州也被称为牛杂的发源地。
关于牛杂来源，说法颇多,孔子读书阁，有的还带有些神话色彩。一说是上古的一位大王在先农坛亲耕祭祀农神时，突然天降大雨，大王看到当地百姓饥馑，立即下令屠宰亲耕的牛,金霏读书阁，将其将其牛肉、牛肚、牛心、牛肝、牛百叶、牛肠以及萝卜放入锅中，百姓吃过之后觉得味道甚好，于是流传下来。
还有一种说法。相传清朝,爱看读书阁，有一年岭南大寒，牛羊肉的需求量增大。有位回族厨师家的牛肉用完了，实在没有能招待客人的东西,树海读书阁，于是厨师急中生智，将剩下的牛内脏与萝卜一同放入锅中炖，加入八角、香叶、陈皮等香料,孔子读书阁，再配以岭南特有的酱料,树海读书阁。结果这一锅炖，煮出来是香溢满屋,精彩读书阁，飘遍西关,铭华读书阁。

实际上，牛杂的原材料都是牛的下脚料，在以前,华闻读书阁，都是穷人家用来补充营养的肉类。在上世纪80、90年代，改革开放和下岗潮轮番在广州上演，地摊、小推车等个体户开始出现。当时做牛杂的那波人，手艺很少会传给下一代，因为只有他们自己知道，要做出一锅有滋有味的牛杂，需要投入多大的功夫。
正宗的牛杂主要是有：牛肠、牛膀、牛肺、牛肚等等，再用花椒、八角等几种香料熬制而成，牛杂酥软润滑，萝卜吸取那个汤汁后也是味道丰富，目前广州主要的牛杂有：萝卜牛杂、面筋牛杂、净牛杂。
牛杂美食流传至今，又以西关的牛杂最为美味，具有“广州美食甲天下，西关美食甲广州”之说，西关牛杂向来以肉美、汤鲜、味香、色佳闻名于世。食在广州，味在西关。老西关自古就是广州美食小吃的汇集圣地，盛名远播。老西关牛杂，秉承超过百年的传统牛杂制作工艺，选用上好牛杂原料，制作工艺考究，汤底、酱料的调制一丝
不苟，呈献最正宗的西关风味，最地道的好牛杂。其特点是肉浸泡汤的鲜美，汤增肉的香浓，且有药材的自然清香，吃肉喝汤，越吃越香，欲罢不能，食后强身健体，滋阴补阳，属风味小吃的极品。同时，按照中医的解释，可以以脏补脏，对人体的五脏六腑均有滋补作用。老西关牛杂属正宗岭南风味，其味道以咸甜辣香和位而成，汤汁较浓，入口较香。
两广人来吃牛杂，那定吃的不仅是牛杂入口的美味，还有回忆小时候那段偷偷瞒着家人买牛杂吃还要加一大勺辣椒酱的岁月。
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“登塔”社会实践队：有钱来吃盒仔饭，无钱云吞面都得
云吞面又称馄饨面、细蓉、大蓉，是广东省的汉族特色小吃,华闻读书阁，属于粤菜系。
其一般以云吞拌面,孔子读书阁，分为汤面与捞面。云吞面是一种在中国十分普遍的食品。以煮熟的馄饨和蛋面，加入热汤即成。
古代云吞很讲究，要肥三瘦七，弄成肉糜，正宗的且先切后剁。现今我们平常吃的云吞面多数是以鲜虾云吞制成，云吞材料有云吞皮、鲜虾、猪肉,金霏读书阁。
馄饨名号繁多,孔子读书阁，在各地有各地的称呼,树海读书阁，各地有各地的特色。江浙等大多数地方称馄饨，而广东则称云吞,铭华读书阁，湖北称包面，江西称清汤，四川称抄手,树海读书阁，新疆称曲曲等等,爱看读书阁，这些是馄饨这一食品的大概念的统称,精彩读书阁。而京津却以其外形的不同，有着极为清晰的命名。比如：其形如微型狗不理包子，收口又似烧卖的称之为“云吞”,树海读书阁；薄皮少馅，捏和随意，形如片汤的称之为“馄饨”,树海读书阁。
清,金霏读书阁，富察敦崇《燕京岁时记》中有载：“夫馄饨之形有如鸡卵，颇似天地混沌之象，故于冬至日食之。 ”读后，才知道在京津很早很早以前，馄饨和“形有如鸡卵”的云吞统称馄饨，只是现在人们吃的讲究，才把本来“混为一谈”的分了个清清楚楚。馄饨，以其皮薄馅嫩，味美汤鲜，赢得了天下食客，流传不断。
馄饨的由来有很多传说。相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之入骨，于是把肉馅用面皮包成角儿，取"浑"与"屯"之音，呼作"馄饨"，恨以食之。以此表达人们对统治者的仇恨和对安宁的祈愿。
在京津，也有吃“冬至的馄饨夏至的面”的说法。在资源匮乏的年代，这已是百姓冬夏之季最为适口，最为奢望的节令食品。冬天喝上一碗热气腾腾的馄饨，顿觉周身温暖，夏天吃下一碗凉丝丝的面条，那份爽利更是无法言表。
吃云吞面也有讲究，不要以为几颗馄饨一把面加点汤就叫云吞面。正牌的云吞面需要”三讲“：
一讲面。地道的面要从面粉加鸭蛋做起，而且最讲究的应该一点水都不用，正宗竹升面完全靠鸭蛋。这样做出来的面煮出来带点韧度，吃到嘴里非常爽脆。
二讲云吞。关键在于里面的馅，用新鲜的虾球，三分肥七分瘦猪肉混合而成，正是如此，一口咬下“卜卜脆”（粤语，意思为：弹牙有嚼劲）。
三讲汤。正宗做法是用大地鱼和河虾子（或者柴鱼虾壳）熬出来的汤即要有鲜味且清甜，加味精是大忌。
因为要保持面条的弹性，所以要注意不能让面汤把面条全泡进去，必须有一部分面条露在汤上面，而且要趁热赶快。
“有钱吃盒仔饭，无钱吃云吞面”。直到2021年，云吞面已回归其最原始的状态———廉价餐食的代表。然而无可否认的是，广州人从不嫌弃它，更离不开它。
如果有所谓“思乡病”，云吞面或可成为漂泊在外的广州人的一剂良药。小小碗中，喝着大地鱼、猪骨、虾籽熬成的汤底，清鲜香甜而不呛喉，云吞有虾有肉娇小玲珑，小撮银丝面半透明般韧劲十足，一如广州的个性。
倘若能在下飞机的那刻品上一碗云吞面，那种“正斗”的感觉跟肚子饿不饿没有关系，简直就是对回家的依赖。

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“云上星光,金霏读书阁，如影随形” ——岭南师范学院学子线上辅导
时间太瘦，指缝太宽,孔子读书阁，不知不觉,树海读书阁，2020年已经从指缝中流一半了,爱看读书阁。2020年注定是不平凡的一年，充满着各种戏剧性、偶然性、不确定性。我的大一下学期已经在家里的网课生活中结束了，原本的暑假我应该在乡村进行三下乡的活动,华闻读书阁，而因为疫情的原因,精彩读书阁，我们的三下乡改成了在网上进行线上万人志愿辅导,树海读书阁，而“云上星光”也随之出现了。
每一个孩子都是独一无二的星星，他们有自己独特的形状和光彩。而我们的任务就是发现这些孩子身上的闪光点,铭华读书阁。我在辅导的过程中寻找到的那颗星星位于距离广东2053公里远的山东，询问为何得知这个活动,金霏读书阁，回答是哥哥在广东读书，想让弟弟的学习更好,孔子读书阁，学习热情更高。经过一段时间的了解,树海读书阁，我知道了这位即将初三的学生的语文基础知识不太扎实,树海读书阁，从而导致后面老师讲解得更深入的时候他的知识捋不过来，这位学生因此甚至产生了厌学的心理，觉得自己不如别人。而我的任务就是每次跟他讲解基础的知识点，让我们两个处于一个平等的地位，而不是地位存在高低的情况。而针对厌学的心理，“每个人内心最深的渴望就是被了解和欣赏。”我也进行了一次心理的辅导，肯定他现在的成绩，让他知道自己只是有点落后，只要努力就可以赶得上别人；跟他讲解大学的情况，让他对大学产生向往，逐渐放下厌学情绪。与此同时，我和他也产生了深厚的友谊，成为朋友，发现他是一个爽朗，爱唠嗑的学生，他向往更加丰富多彩的生活。
    每位孩子都是一颗星星，只要我们肯倾注爱心，真正的去关心、爱护、帮助他们，所有孩子都能发出属于自己的光芒。云上星光，如影随形。只要这个活动一直办下去，“云上星光”就不会有说散场的一天
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“登塔”社会实践队：黄河中原人，精神当如面
烩面，是我国河南省地方代表名菜，属于豫菜系，分为汤面和捞面两种。关于河南烩面的来历，有这样的传说：光绪年间,爱看读书阁，长葛厨师郭子兴在京开一面馆。因为常有敲诈勒索之事发生，便找同乡杨翰林帮忙。杨翰林后官至都察院副都御史,精彩读书阁。杨翰林为了保护郭子，就把郭子兴聘到府上做厨子。辛亥革命后，杨翰林偕郭子兴告老还乡。秋日偶遇风寒，郭子兴便试着用大骨头、肉茸加一些入味的中草药炖汤后煮面给杨翰林吃，没想到深得杨翰林赞许，并从此成为杨家的日常饮食。民国九年,孔子读书阁，杨翰林在长葛老家去世，临终前送郭子兴银两，让他再行开店，且叮嘱郭子兴不要将烩面失传。不料,孔子读书阁，长葛当时寇匪猖獗，官兵不能剿办，时局不安，再无开店机会。郭子兴有一远房亲戚，于黄河岸边花园口附近，为了生存,金霏读书阁，只好投奔那里。烩面就是郭子兴此时传到郑州的。
烩面是古时哺饦技法的演变和再现,铭华读书阁。贾思勰曾在《齐民要术》中详记了哺饦的技法：“哺饦，捋如大指许,金霏读书阁，二寸一断，著水盆中浸，宜以手向盆旁捋使极薄,树海读书阁，皆急火逐沸熟煮。”就是将和成之面，以二寸为段，用手捋薄，擘开煮而食之。这种做法，和烩面一脉相承，只是那时称煮，今日说烩，而烩不过是煮法之一，是以旺火和相对较长的时间使原料入味，汤汁浓厚的一种烹饪方法。

河南烩面制作工艺复杂：要先将羊肉切成大块,树海读书阁，同羊骨架一起用清水洗净,树海读书阁，再放入清水中浸泡约1小时后捞出；同时羊油洗净切成丁,华闻读书阁；生姜拍破；大葱挽结；将花椒、八角、三柰、桂皮、小茴、草果、良姜、丁香用纱布包住，制成香料包。再将羊骨架放不锈钢桶中，掺入清水，用大火烧沸后，撇净浮沫，再放入羊油丁、生姜、大葱，倒入料酒,树海读书阁，用中火煮约2小时后，放入香料包，续煮约1小时至香味溢出时，放入羊肉块，改用小火煮约5小时，至羊肉软时，调入精 盐，将羊肉捞出晾凉，另将汤面上的浮油撇净，即成羊肉汤。熬羊肉汤时亦可在汤中加入鸡骨架，以增加汤的鲜味。接着将面粉与精盐和匀，再加入清水，揉成稍硬的面团后，盖上湿纱布饧约10分钟。将面团反复揉搓，然后再给面团盖上湿纱布饧约10分钟。揭开纱布，再揉搓至面团表面光滑，接着将面团搓成直径约6厘米的长条，然后下成）的剂子。将每个面剂搓成长15厘米、直径约3厘米的圆条，盖上湿纱布饧约5分钟后，再用擀面杖擀成长方形面片，并在面片上均匀地抹少许色拉油，即成烩面面坯，将其整齐地摆入托盘内，用保鲜膜盖严，约20分钟后即可进行抻拉。将每个面剂皆搓成圆条，盖上湿纱布饧约5分钟后，再用擀面杖擀成长方形面片，并在面片上均匀地抹少许色拉油，即成烩面面坯，将其整齐地摆入托盘内，用保鲜膜盖严，约20分钟后即可进行抻拉。将羊肉丁、豆皮丝、粉丝、黄花、木耳分份；将当归、枸杞入锅加清水熬出味后，舀入大碗内，再分别往碗中放少许精盐、鸡精、味精、鲜味王及羊油。取一块烩面面坯（面片），两只手掌向上托住面片的两头，再用两手的拇指按住面片两头的边缘，然后两只手掌左右抻拉，将面片拉成长约1米的片，接着两只手掌上下晃动，手臂均匀用力，将面片继续抻拉成约0.1厘米厚的面片，最后用左手夹住面片的两头，用右手的拇指、食指、中指配合，将面片横着撕成约3厘米宽的面条，即可下锅煮制。小锅上火，注入羊肉汤，烧开后即下入拉好的面条，并用手勺将面条轻轻拨散，使之受热均匀，待锅中汤汁再开后，下入一份配料（羊肉丁、豆皮丝、粉丝、黄花、木耳），煮至面条、配料均熟后，起锅装入放有调料的碗中，再舀入锅中汤汁，淋少许香油，撒上香菜，随糖蒜、油炸辣椒碟上桌，即成。

不过六十年光景。1956年前，全河南没有一家主营羊肉烩面的面馆。1956年公私合营后，郑州市饮食公司成立合记烩面馆；改革开放后，众烩面馆才四处开花。六十年一甲子，整整滋养了近三代人的一份面食，融为一座城的魂儿。然而，随着人们迁徙脚步的加快，烩面，逐渐成了漂泊异乡游子埋在心底的乡愁！那一碗久远而醇厚的老味道，愈沉淀愈浓烈！
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“乡”约旅行，逐梦轻舟
在学习中实践，在实践中学习。在岭南师范学院文学与传媒学院的积极组织下，“轻舟逐梦”课题调研队决定以广东省高州市南塘镇为例进行调研,精彩读书阁，对疫情背景下旅游乡村发展情况以及应对措施进行全面考察和综合调查,孔子读书阁，了解脱贫扶贫、乡村振兴政策的落实情况。
—,树海读书阁.团队介绍
&nbsp,铭华读书阁;“轻舟逐梦”社会实践队是在李诗欣老师指导下，由十四位同学组成的线上课题调研团队,树海读书阁。团队于7月28日起对南塘镇的旅游情况进行调查，旨在了解疫情背景下的南塘镇的乡村旅游项目、景区的发展现状，并对此进行分析、总结经验,金霏读书阁，结合专业知识对乡村旅游产业后续发展提出建议。
二、社会实践活动情况
（一）前期准备
1、前期联系
①与指导老师李诗欣进行联系,金霏读书阁，说明本次三下乡的目的，希望能得到相关指导与支持。
②邀请18中本2班的苏泳岚师姐进行课题调研的经验分享,树海读书阁，进一步明确方向,孔子读书阁。
2、前期准备工作
    ①三下乡小组成立：经队员讨论交流,树海读书阁，决定了三下乡的时间、地点以及调查主题与内容,华闻读书阁，初步制定了活动方案。
3、前期物资准备
&nbsp,爱看读书阁;  ①准备好手机，以便在活动过程中进行拍照记录。
    ②定制队旗，以便在拍照和活动过程中展示。
（二）活动内容
1、初到南塘，了解当地实际情况
7月26日中午，“轻舟逐梦”课题调研队队员黄晓桐、柯颖一同前往南塘镇，经历了两个小时的舟车劳顿后抵达目的地，还未感受当地的风土人情，就立即实地调查。烈日炎炎，她们了解到当地受疫情影响，旅游项目几乎荒废。立即提出了想法，并引导队伍成员转变课题调研方向，从当地旅游带动脱贫转变到疫情背景下的乡村旅游该如何发展的课题上。
2、线上会议
7月28日是我们正式下乡的第一天，“轻舟逐梦”课题调研队全员参与了线上会议。在会议中，我们进行工作的分工安排，大家一起提出问题解决问题，畅所欲言、群策群力，这让我们更加熟悉团队队员、更加了解我们的工作。
3、再到南塘，走访调查当地居民，了解生活现状和疫情影响
7月31日上午，我们课题调研组成员黄晓彤、柯颖再次到达南塘镇，走访调查当地居民。在交谈中，我们询问了当地居民的生活状态、经济来源等，了解了当地旅游业发展停滞不前的现状，以及他们内心对政府政策真正的想法后便离开了，以筹备下一步的行动。
三、队员有话说
本次“三下乡”实践活动虽然没有全员亲自深入南塘镇，但“线上+线下”的实践过程中，我们同样深刻了解到疫情背景下南塘镇旅游业发展状况以及国家贯彻落实的方针政策等方面内容，深化了我们对乡村振兴的思想认识。我们希望，我们团队能切实促进南塘镇旅游业发展。虽是星星之火，但也能够燎原。
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“白政工”骑鹤西去
【导读】“白政工”一向艰苦朴素，50年代穿老娘给他缝制的布袜子，60年代穿50年代的旧军装，90年代穿70年代的涤卡毛式制服，他“新三年，旧三年，缝缝补补又三年&rdquo,树海读书阁;，五副眼镜怎能算是浪费呢。
　　
　　现在处处有&ldquo,爱看读书阁;论坛”，公园的草坪上有&ldquo,精彩读书阁;论坛”，步行街的绿荫下有“论坛”，街巷的犄角旮旯也有“论坛”；形形色色、丰富多彩。
　　
　　看过一聋哑人“论坛&rdquo,孔子读书阁;很有特色，只闻断断续续的“呵”“呵”声，只看见一双双手不断的比比划划，令人眼花缭乱却不知“说”些什么。
　　
　　犄角旮旯的“论坛”虽然南腔北调却能听懂。听过一“白政工”的故事：
　　
　　&ldquo,孔子读书阁;政工”不是人名，从前叫秘书或者主任，因为从“政”便有人称“政工”。故事的主人公姓白，大家叫他“白政工”。不是取“瞎子打灯笼白费蜡”的“白”，而是取“明白”的&ldquo,树海读书阁;白&rdquo,金霏读书阁;。
　　
　　“白政工”比其他任者正派耿直，办事从来不收礼。现在的广告里说“送礼要送脑白金”，那年代没有《脑白金》，即便有他也收。他不爱多吃多占，常常觉得自己一身清白而自鸣得意。
　　
　　不过并不是人人都喜欢他，有人说清白又怎么样?土地菩萨最清白，天天坐在一丁点儿大的土地庙，信民仅仅供奉一些豆腐菜。可是他不太为百姓办事，仅仅做到了清白又有什么用。
　　
　　50岁生日那天他看见饭桌上有两瓶《三花》；啊，好久没喝这好东西了，他非常高兴,树海读书阁，心想一定是老婆为庆祝他生日买的,树海读书阁。等不及找酒瓶起子便用牙咬开瓶盖咕嘟两口。
　　
　　酒还在喉咙管没有下肚，妻子从厨房传话说，两瓶《三花》是别人送的,华闻读书阁。糟了！他只好四个口袋一起摸，凑足钱买过一瓶,金霏读书阁，他怕“无功受禄、反受其殃”。
　　
　　有人赞扬他讲“原则”，也有人笑他呆板，是个死脑筋,铭华读书阁。其实不能怪他，政治这东西就不宜于嬉皮笑脸、嘻嘻哈哈的，需要板着面孔、一板一眼的。
　　
　　白政工是个很有个性的人，行路“一步一个脚印”，说话一板一眼，吃饭一口一口，一顶旧军帽端端正正的戴在脑袋上，不像有些人歪歪斜斜的扣在后脑勺上。
　　
　　白政工很少嗜好，唯一的“娱乐”是扭动腰肢和令人眼花缭乱的运转那十一个指关节——呵呵，补充一个细节，白政工出生后被发现左手掌小指旁边多了一节叉叉，如同长了六个指头，爷爷奶奶说是好事，吉祥的预兆，爸爸妈妈则认为是畸形，怕会有不好的作用，打算去医院截去，结构怕孩子吃不消，不了了之。后来果然不好，送他去学小提琴，老师一看，不行，那个指头碍事。
　　
　　他常常如同弹钢琴一般在桌面多、勒、咪、发、索的在点击，如果来到在室外，便点击自己的手背。是因为写久了，指关节不胜疲劳，所以如同人家借“喷云吐雾”恢复疲劳，他趁有人找他谈话时活动一下指关节，从左到右顺延着，一边运转一边思考怎样答复和解决问题。
　　
　　假设把政治具象化该是有棱有角、方方正正的，“白政工”的长像正好也有棱有角，个儿矮小却没一处顺溜。走路从来不轻飘飘，还嘎崩脆的一口正儿八经北京话，一幅如同“政治”的面孔。
　　
　　“白政工”讨厌知识分子的温文尔雅。说话从来不含含糊糊、曲里拐弯，他从来不装斯文，从来不假惺惺的对群众体贴入微。
　　
　　每布置学习文件他必按惯例，整过衣冠后在门外“赫赫”两声润过嗓子以后，再一步步迈入场，高声的宣布：“林彪同志说，为了把毛泽东思想真正学到手，要反复学习毛主席的许多基本观点，有些警句甚至要背熟”，然后宣布“要反复学习、深刻领会、抓好落实”的三大原则。
　　
　　“白政工”处事讲原则，比如夫妻就是夫妻，谁家夜里有“事”是绝不饶过的，三更半夜也要通过“查户口”，把多余者提溜出来。
　　
　　有人说他多管闲事。不，那个年代，对百姓这可是“变修不变修”的原则问题。自从“白政工”退岗后便再也没有人管这“闲事”了。
　　
　　政治、业务、行政“三权鼎立”的某年，“白政工”要求时时事事都要政治领先，严格保证每周两个半天“雷打不动”的政治学习。
　　
　　“白政工”常和其它“二权”生纠纷。他要把政治学习搞起来，管业务的则要把业务抓上去，管行政的又理应安排好劳逸结合。
　　
　　过年时管行政的主张大家聚在一起吃一顿，渡一个欢乐年。“白政工”则反对吃吃喝喝，坚决罢“宴”。晚上加夜班，管行政的要安排夜点，“白政工”则不同意，他还以身作则回家煮泡饭，振振有词的说：“同志们一心为革命，哪里在乎一碗肉片面嘛！”
　　
　　偶尔有个别男女间不太检点，管业务的觉得业务工作离不开，主张不离岗的接受“教育”，他则一定要送去专门地方改造，振振有辞说：
　　
　　“同志们哪，要警惕把知识分子引上白专道路，领导说过‘宁要社会主义的草，不要资本主义的苗’；如果迁就歪风邪气，社会主义思想不去占领，资本主义和修正主义思想就会去占领，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。同志们哪，麻痹不得的！”
　　
　　“文革”末期他专心致意的根据上级的精神筹建农场，雄心勃勃的规划了“一百亩地、一百亩田、一百头猪”的“三大指标”，规划要努力“多交粮食和生猪为国家赚外汇”。
　　
　　管业务的当然反对：几十人的小单位对付完了“三大指标”，哪里还有精力搞艺术创作，成天地和猪“鬼混”，一心一意的想着那田地里的稻谷、菜地，哪里还有心思和时间提高艺术质量呢？
　　
　　不然！“白政工”也有理。参加劳动和积累生活经验是基本训练的一个组成部份嘛，劳动和练功不仅仅不相互冲突，在劳动中能增强体质，体质增强了恰恰还有助于练好形体功呢。
　　
　　“白政工”辛苦了大半辈子，冬天战严寒夏日斗酷暑，日日夜夜在办公桌上划“左、中、右”，核定“核心骨干”“依靠力量”“限制使用对象”“还没有改造好的”“可以教育好的子女”……
　　
　　嗨，真可惜！都成了“瞎子打灯笼，白费蜡”。新的形势中那些“表”和“册”全成了“废纸”一堆。他只好自己一人独善其身，坚持“雷打不动”，全部家务由妻子一个人包干。
　　
　　一天夜里他还梦见重新“出山”挂帅，组织老红军的后代去基层“重建支部”带头艰苦奋斗。他们排着整齐的队伍在红旗下宣誓：“坚决重竖红旗，做出榜样让广大群众相信这才是真正的光辉大道！”
　　
　　“白政工”的指关节无需运转了，他已经老眼昏花，牙齿几乎全部脱落。
　　
　　为了坚持不懈的政治学习，他用发给自己的福利费买了五副老花眼镜，书房一副，卧室一副，厅堂一副，餐厅一副，厕所一副。妻子不满意处处是眼镜，嫌他太浪费了。“白政工”理直气壮、义正词严：“人家买一副眼镜的钱我买成了五副，哪里浪费嘛？”
　　
　　“白政工”一向艰苦朴素，50年代穿老娘给他缝制的布袜子，60年代穿50年代的旧军装，90年代穿70年代的涤卡毛式制服，他“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”，五副眼镜怎能算是浪费呢。
　　
　　下着鹅毛大雪的一个寒冬，“白政工”革命到头。妻子尊照他的遗愿送他回深山老林陪老爷子去。他的“雷打不动”和五副眼镜，还有他装订珍藏起来的大批判文章的底稿，也一同带了去。
　　
　　“白政工”西去后妻子把房屋装修一新，彻底的和“贫穷”告别。韩非子二千年前曾说过：“世易则事易，事易则备变”，他的妻子完全是对的，“与时具进”嘛！
　　
　　附：《带雨的云七十年感怀短文500篇》
【责任编辑：叶子】
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“百年理工”校史校情宣讲团走入“大街小巷”调查民众的理工印象
为了更好的了解民众对河南理工大学的了解情况。7月17日上午，“百年理工”校史校情宣讲团成员们于河南理工大学东门集合,孔子读书阁，经过简单的商讨,金霏读书阁，队员们分为两组,精彩读书阁，分别在校内和校外进行调研,树海读书阁。
带上已经准备好的调查问卷，校外调研小组成员们一路骑行来到了恒大影视城,树海读书阁，由于时间还早,树海读书阁，人并不多,金霏读书阁，但也已少部分店铺开张了,华闻读书阁。我们首先找到的是一位恒大的物业人员，在说明来意后,铭华读书阁，他很快停下了手上的工作,爱看读书阁，答应了我们的请求,树海读书阁。随后队员们又相继找了水果摊小贩、保洁工人、小超市老板等人做调研问卷。大部分人都很配合我们的工作,孔子读书阁，其中在给水果摊摊主做调查问卷时，当摊主表示有的问题不太理解时，我们的一位队员便热切地为他讲解了起来，以问答的形式完成了这份问卷。接着，队员们又骑车前往理工大东边的住宅区，在经过小区的十字路口时遇到了两个乘凉的老人，由于上了年纪，老人说的又是本地话，交流有些困难，但在队员的耐心沟通最终也完成了这份问卷。
完成在住宅区的调查后，队员们又来到了学校南边的中华·新天地小区，在小区里有着许多带着小孩的老人和已经放了暑假的中小学生，队员们分工合作，很快就完成了调查问卷，期间在请一位老人做问卷时被问到“你们三下乡就是做这个吗？”刚好是队长赵飞负责的调查，“这只是我们活动中的一环，我们做这个工作是为了更好的了解大家对理工的认识在哪些方面还有所不足。”队长如是说道，随后老人十分配合的完成了问卷，队长也礼貌的表达了谢意。 通过这次的调研，队员们得以从收回的试卷中，通过整合汇总数据，找出民众对河南理工大学在哪些方面的认识尚有不足，并据此明确相应的宣讲方向，为后续工作的顺利进行奠定了坚实的基础。
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“的确良” 衬衣,爱看读书阁
   【编者按】那件白底蓝道的“的确良&rdquo,树海读书阁;衬衣，曾经给我带来的快乐幸福，如今已没有了往日的辉煌,精彩读书阁，静静的躺在箱底。“的确良”早已过时了，但是在哪个物资极度匮乏的年代.它让人看到了美好、看到了向往……本文表达了作者对&ldquo,金霏读书阁;的确良”衬衣的难忘之情　　
　　大约是一九七一年,我的嫂子从香港探亲回来,给了我一块“的确良”布料.白底蓝色直道。年轻的妻子自己舍不得穿，执意要给我做一件衬衣.原因极简单,我经常出差。这不是一般的衣料,在当时这可是少之又少的衣料啊.为了慎重起见,金霏读书阁,裁衣是请楼上的唐大妈掌剪.妻子用了一个休息日做成的.还借了唐大妈的熨斗,在煤炉上加热,熨烫了衣服。量体裁衣的衣服,加上新奇高贵的料子,穿在身上既合身又感觉良好.
　　
　　“五一”快要到了,孔子读书阁,天气乍暖仍寒。人们脱去了冬装换上了夹衣,我们年轻人,只穿衬衣外加一件工作服。那个时代年轻人的着装，穿裤子还有一件奇怪的现象。在裤子的双膝盖部位补一块相似颜色的布，用缝纫机扎成一圈一圈的，走起路来似两个移动的小靶盘。还有的年轻人在屁股盘上也补一大块,成一个真正的靶盘。
　　
　　更多的人都是穿一条“华达呢”或“咔叽布”裤子，条件好一点的,或结婚时就会做一条藏青色的毛料裤。一双“三接头”“万里”或“茂记”皮鞋，上身普遍是白布衬衣,树海读书阁,条件好的家庭也有穿“府绸”的.外加一件干干净净的、从没污过油泥的夹克式“帆布”工作服.当时武汉人把这叫&ldquo,树海读书阁;归着味儿在”。
　　
　　这一日阳光普照，春暖花开，是一个休息日。我着新做的“的确良”衬衣。下穿结婚时买的藏青色毛料裤，脚蹬锃亮的“万里”黑皮鞋，坐公交车、乘船过江到汉口闹市逛街,中午我脱去上身的蓝色夹克工作服。太阳照在“的确良”衬衣上,白色洁净，蓝色醒目。领口直挺，周身没有一个皱褶，与周围皱皱巴巴的白布衬衣，形成了鲜明的对比。想起来那天的回头率不比如今的明星差。如果再系一条领带，人们一定以为我是“归国华侨”呢。
　　
　　我有一件&ldquo,孔子读书阁;的确良”衬衣。在我们不算太小的单位里都传开了，好奇的大嫂，姑娘都来看一看，摸一摸。和我年龄相仿的年轻人还要让我脱下来，穿上“的确良”衬衣，要亲自体会一下“的确良”是怎么样个凉法。那时是初春季节，穿一件啥样的衬衣都凉快。深信不疑“的确良&rdquo,铭华读书阁;可让人穿上凉快的人，后来真正穿上才知道这“的确良”在闷热的夏天，不但不凉快还更热，有负其名啊,华闻读书阁！
　　
　　单位一个青工小罗，正在筹办婚事，办嫁妆是他的头等大事，向亲朋好友借了许多布票，买衣服，被子、床单。听说我有“的确良”,树海读书阁,死缠硬磨向我要布料，这等大事岂容我做主，回去和爱人商量后，就给了小罗一块“的确良”布料，做为我给他结婚的贺礼。
　　
　　小罗在“五一”举行的婚礼，前几天还是大好的晴天，节日这天却下起了雨，气温一下降低了好几度，大部份的人都穿起了夹衣，只有爱美的小年青，不畏寒冷穿着与众不同的单衣，无法掩盖的小鼻子尖却冻成红红的.
　　
　　小罗的爱人姓丁，由于人长的胖，大伙都叫她“胖丁”。“胖丁”人还算可以，大眼厚唇，五官也还端正，1.6的身高还不算矮，但一身胖体掩盖了他的身高。结婚这一天，她上身穿我送的“的确良”做的衬衣。“胖丁”一露面，那清晰耀眼白蓝相间的条纹使她的胖身材看似修长了好多，人也显得特别精神。不知是布料少了还是为显身材，衬衣做的短而窄小，紧紧的束腰、略短的衣襟后露出了她的翘臀。那对青春的乳房，不是几个扣子拦住几乎要顶破衬衣，找出头之日。不知是害羞还是天冷的结果，“胖丁”的脸看上去红扑扑的。
　　
　　这种罕见的衣料，平整无皱、靓丽显眼，吸引了大家的眼球，那些大姑娘小媳妇都围上去摸摸袖口，看看衣襟体会一下啥叫“的确良”。同时发出了“啧啧、啧啧”的赞美声。也有假装内行神乎其神的夸“的确良”穿上怎样凉快。怎样好洗和不要扭就自己干了。心里那个羡慕哦,只觉得那轻滑的“的确良”离自己很遥远的。
　　
　　“胖丁”良好的自我感觉大增。她的脸更红了，胸脯挺的更高了，好似人也一下子长高了许多。神气十足地向在坐的客人频频敬酒，有如香港的影星“肥肥”来到了婚礼现场。多少年后，“胖丁”的姑娘都上初中了，有时侯见到我，还乐此不疲地讲那件“的确良”，和她结婚的风光时刻。
　　
　　如今已没有人穿“的确良”这种名不符实的衣料了，红极一时，也是短暂的一会儿，就被突飞猛进的社会发展抛弃了。也没有人自己做衬衣了。商场里赏心悦目、眼花缭乱的衬衣；进口的、合资的、民营的数不胜数。布料也是名目繁多、日新月异叫人捉摸不透；全棉免烫、丝棉晴伦、棉麻化纤。名牌那就更多了；老爷车、花花公子、雅戈尔、红豆、杉杉等等数不胜数。一件比一件平整无皱，一件比一件亮丽夺目、一件比一件高雅舒适。衣料的颜色花花绿绿、五颜六色，尽显自己的个性。男士们更讲究衬衣和西服领带的和谐搭配。不自信自己眼力的年轻女士们，把衬衣做的短短的、腰身紧紧地，想借助第三只眼睛看这花花绿绿的世界。
　　
　　几十年过去了，那件白底蓝道的“的确良”衬衣，没有了往日的辉煌，早已静静的躺在箱底。“的确良”早已过时了，但是在哪个物资极度匮乏的年代.它让人看到了美好、看到了向往。
　　
　　我永远不会忘记“的确良”曾经给我带来的快乐幸福，给“胖丁”结婚时带来的风光、满足和自信。
　　
　　二00九年四月　　
　　武汉
【责任编辑：可儿】　　
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“皮孩子”亦须拥有健康的身体,树海读书阁，从运动走起
“皮孩子”亦须拥有健康的身体,孔子读书阁，从运动走起
——每天运动一小时，健康生活一辈子
2018年7月23日星期一,金霏读书阁，天气阴天多阵雨,精彩读书阁。在偏远的江门市鹤山市古劳镇双桥小学里,孔子读书阁，“小数叶”社会实践队的十天之旅已经“余额”不足了,树海读书阁，今天已经是实践的第七天,铭华读书阁，还剩下三天,华闻读书阁。队员们见证了孩子们从乖乖听话的好孩子变成“坏孩子”,爱看读书阁，他们的天性已经暴露了，他们很贪玩,树海读书阁，管理并照看他们已经显得有些艰难了。虽然有些队员经历了这七天已经显得有些疲惫了,树海读书阁，但是,金霏读书阁，队员还是坚持给孩子们上课。
在上午雨后，高年级刚好要上第三节课体育课，还有操场上并没有很多积水，地板很快就干了，这真的是天时地利人和。高年级的学生由体育老师温景添和赵劲贤带队下到操场上，孩子们像是脱笼的鸟儿般四处张望并打闹，经过一番思想教导后，排好了队伍。在排好队伍后，全体学生在老师带领下做了热身动作。三下乡安排的体育课内容由体育老师安排，老师把男生和女生分开学习不同的运动类项目，是为了培养男孩子、女孩子各自爱好的运动兴趣，并为了减少由于性别不同所带来的运动伤害。
男生由赵老师带到操场的另外一边，男生的项目是标志桶运球，标志桶放成两排，男生亦排成两排。先由老师示范了怎么运球后，学生稚嫩的脸蛋上充满了对足球的喜爱，学生亦模仿老师的踢法，最后演变成男生于男生之间的比赛。
在操场的另外一边，由温老师带领的女生队伍全体在踢毽子。在老师的指导下，她们以前是不会踢毽子的，到了慢慢学会了如何用脚内侧踢毽子。
体育课堂接近尾声了，老师希望体育课可以给孩子们快乐，并希望他们能从中领悟一些人生道理，并对孩子们爱上运动寄予厚望。
撰稿：萧丽房
摄影：叶丽青
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“盖路种豆”的奇葩招数为了啥,金霏读书阁
　　江苏泗洪新修马路盖土种黄豆，疑为应付国土督察,树海读书阁。近日江苏泗洪县内修好多条柏油马路在夜间被大卡车拉土覆盖种上了黄豆。据称此举被疑为应付国土督察所为,精彩读书阁，此前县内盛传国土资源部督察组将来暗访调查农田耕地使用情况。当地宣传部工作人员称相关部门正在调查研究,爱看读书阁，目前不便回应。（7月27日《网易新闻》）
　　
　　多条好端端的柏油马路却在一夜之间神秘消失了,金霏读书阁，取而代之的是厚实的泥土，这让人百思不得其解，隔了几日之后,树海读书阁，这片神奇的&ldquo,孔子读书阁;土地&rdquo,华闻读书阁;上长出了豆苗，以前只听说有退湖还田、退林还田、退宅还田，现在却演变成了退路还田，泗洪县如此折腾来折腾去，一会儿修路，一会儿造田，究竟意欲何为？其实,孔子读书阁，根本不用多想,树海读书阁，就知道泗洪官方葫芦里卖的啥药——这其实是为了应对上面对非法侵占耕地的督查，以避免领导人被追责,树海读书阁。笔者不禁感叹,铭华读书阁，“盖路种豆”为迎检，丢了谁的脸？
　　
　　近年来，相继曝出为了掩饰自己的违法征地和用地，全国各地已经涌现了诸多的“奇葩”招数。这些“奇葩”招数分别有“刷绿漆”、“薄膜种菜”、“铺稻草、玉米秆”、“种无根树”等等，招数之多可谓层出不穷，招数之妙则简直让人叹为观止。这次的泗洪县更不例外，记者拍摄的照片上崭新的桥墩，“地上已种上黄豆”的标识牌，挖开黄土显露出的柏油路面，参加拉土盖路行动司机的证词，国土资源网上开展国土监察的消息，大量的“人证、物证”都将事件指向了应付国土检查的“招数”，难逃违规占用耕地的“嫌疑”。
　　
　　笔者不禁纳闷了，为何各地敢一而再再而三的明目张胆、无所顾忌的公权造假？这样的公权造假为何又屡屡发生呢?一者，在政绩冲动的“官念”下，地方主政者不惜以牺牲民众利益去为自己铺就上爬的政绩;二者，对违规使用耕地的处理太过温柔，有时就是逢场作戏，追责总是在你好我好的皆大欢喜中收场;三者，公权的过分强势，让民众失去了话语权，即便是失地或被上楼的农民也敢怒不敢言。
　　
　　笔者认为，这次盖路种豆恐怕难以蒙混过关。一则老百姓的眼睛是雪亮的，市民直接向媒体举报，说明公众的话语权与监督权得到了充分的尊重；二则我们有理由相信，国土督察人员绝不会被假象所蒙蔽，在问责风暴席卷而来的当口，谁行政不作为谁就会受到问责。马路种黄豆其实是形式主义的具体表现，要改变这种严重的顽疾，一方面要加大对检查与评估形式主义化的问责，强化对监督者的监督；另一方面要实行多腿走路的督查，采取第三方评估等模式，提高督查和暗访的专业性和有效性。唯有如此，才能筑牢权力笼了，给形式主义设置一道防护栏。
　　
　　
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“盛夏启航”实践队茂名第一滩之行,孔子读书阁
俗话说三十年河东,华闻读书阁，三十年河西,精彩读书阁，那城市发展历程则是三十年河西,金霏读书阁，三十年河东。茂名第一滩人山人海，数不胜数的游客慕名而来,铭华读书阁，中国第一滩旅游度假区内沙滩宽阔平缓,金霏读书阁，沙质洁白细软，绵长的沿海防护林带更是一道独特的风景，在绵长的沙滩之上，蓝天碧海，景色美不胜收。游泳区的海水又清又浅，并且周围配有专业的救生员。海滨也不乏沙滩椅、沙滩车、香蕉船、水上摩托等休闲娱乐项目，第一滩旅游度假区是广东省首批省级旅游度假区之一,树海读书阁，也是茂名市首批国家AAA级旅游区,树海读书阁，有"东方夏威夷"之称,孔子读书阁。度假区曾举办过多届世界和全国女子沙滩排球赛，在国内外享有较高的声誉,爱看读书阁，社会形象良好,树海读书阁。度假区形成了海滨浴场区、海上运动区、海滨度假区和中心广场区四个功能区，开发了海水浴、日光浴、海上运动、沙滩排球、度假疗养等旅游项目。
近年来,树海读书阁，更是利用第一滩附近国内海岸动力气流最好的山坡--晏镜岭及有天然海滨机场美称的第一滩海滩，开发出了高空运动项目——动力三角翼飞机及山坡滑翔伞。旅游接待设施日臻完善，年接待游客超80万人次，曾先后被评为"市卫生优良景区"、"为广东旅游争光先进单位"、"广东休闲好去处"等。我们从茂名市电白区人民政府官方网站了解到，茂名南海旅游岛综合开发项目是电白区的重大项目，政府高度重视，建设南海旅游岛是茂名向海而兴、大力发展旅游康养产业，打造“滨海绿城，好心茂名”的重要决策。2018年7月，茂名市人民政府与华侨城集团签订《全面战略合作框架协议》，双方以“国际旅游岛”为目标，将南海旅游岛打造成为中国滨海旅游的标杆项目、示范项目。自签约以来，茂名市委、市政府多次作出工作部署，加快南海旅游岛综合开发，目前正在全面推进南海旅游岛土地盘整收储工作。由于土地利用总体规划具有宏观性和时间跨度长的特点，往往有规划编制预见性不足的情况，导致规划在实施过程中出现用地不符合土地利用总体规划的情形。为保障茂名南海旅游岛的建设用地需求，拓展和优化城镇建设用地布局，适应电白区经济社会发展和城市建设对用地不断变化的需求。
我们在采访游客的时候得知当地的人民非常看好第一滩的发展，认为此处环境优美，能够将娱乐和生活完美得结合。当地的居民靠山吃山，靠水吃水，利用丰富的渔业资源和绵长的海岸线大力发展饮食行业，海鲜店铺星罗棋布，海鲜产品远近闻名。国家在支持旅游业发展的力度大，给予很多政策支持，助力第一滩的发展，因为第一滩的开发已经开启“加速”键，相信在不久的未来我们可以见到十分美丽的茂名第一滩。
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“盐荒”风波后记
【导读】谢天谢地，“盐荒”风波终于很快平息，我们的生活正在恢复到正常状态，首功当推政府。奇怪的是，自此之后许多人忌谈“盐”事，也许尚未走出“自扰”与“自弄”的阴影。
　　天一转暖，无论自然界还是人世间，即刻变得声色俱厉起来。自然界中如鸟语花开,精彩读书阁，如风起云涌，如雷作雨作，如阴少晴多；人世间如春情迸发，时装竞秀，花枝招展，以及地震海啸，亦如K歌野游，酒后大肆小便，再如办公室里旁若无人的恣意谈笑，更如当众展示网购得来的内裤乳罩，丝袜春衫，尤为甚者当数多国军团对利比亚人的空中打击。所幸，利比亚的战火尚不曾烧及东亚中土，而福岛的地震、海啸、核泄漏也与我们距离尚远，我们大可不必忧心忡忡，但对被屠杀的国民和被祸害的国民我们应当表之以同情。前段时间莫明奇妙的“盐荒”风潮让我们的同胞足足过了一回&ldquo,金霏读书阁;大难来时抢购忙”的大瘾却不是妄谈，因此而滋生出来的苦与乐赫然如在眼前。
　　
　　说起&ldquo,树海读书阁;盐荒”风潮，至今我犹后怕，在彼其间，某同事于某日关切地问及可曾抢购食盐一事，当时我正在工作，遂随口答曰：&ldquo,树海读书阁;庸人自扰，愚人自弄”云云即以为了了，但后来发生的事情告诉我这件事并未了了，因为这样一句很随意的话令我得罪了人，并且被得罪者甚多，首先是同室同事中已经购得大量食盐的人心中甚为不快，以为我在骂他们的庸且愚，接着是单位上一部分人通过远程途径听说我的&ldquo,孔子读书阁;高论”后以为我也骂了他们。几天之后，我隐隐感到自己已如困于垓下的“力拔山兮气盖世”的项羽大王听见了四面楚歌，一些人开始用异样的眼光看我，另一些人开始绕我而行。我后悔极了，恨自己当初不曾和大家一道抢购食盐，恨自己未曾抢得食盐又不假思索地说了那样自以为高明却很狂妄的话。归根结底，恨来恨去,铭华读书阁，我只恨当初那个大造&ldquo,树海读书阁;盐荒”之谣的人，我恨透了这个人,金霏读书阁，是他把我害苦了。后来又想，他也无辜，一切的根源皆在于发生于日本的地震，而地震也可以在任何地方发生,树海读书阁，所以,爱看读书阁，我的大恨最终又归结于浑身不自在的地球。恨到这里，这恨便自己消了大半，另一小半就是恨自己的怨天尤人，处世练达技盖不精，既然是自己的问题，便无大妨，有则改之即可。但是，一部分同事们仇视的眼神委实令我于心不安，我便开始揣摩他们的心思。
　　
　　首先，他们肯定认为我应该和他们一道抢购食盐而不是旁观，等到&ldquo,孔子读书阁;盐荒”风潮暂行平息后，所有抢购者务必全员参加抢购成绩的评比会，并决出优良中劣尊卑等次，所购多者优胜,华闻读书阁，所购少者无能，然后，优胜者荣耀，无能者理屈，本场游戏可告结束。当然，我也有权利假定大家并未这样想，我可以假定大家都可能认为盲目抢购的确是可愚可笑，但既然已成既可笑又可愚的劣迹，还是“不可说，不可说”或者“不足为外人道也”的好，因为这样的事实已经构成了抢购者们不便为人所知的灰色隐私，期望中光华四射的荣耀已经成为现实中无足自怜而转入地下的尴尬，并且从者甚众，好在古往今来有一个颠扑不破的潜规则——众怒难犯，至于今日，也变演绎成了“众私不揭”，由不正常而正常，由不合理而合理，由不合法而合法，未及从众的少数人，即便是大脑聪慧、善于审时度势，但因为势单力薄而终究酿成莫大的过错，大家既然把庸，愚，尴尬之类都果断巧妙地藏起来了，那么，个别贤士也必将把明智与稳健深藏才妥，无论妍媸美丑，皆勿外露，普天之下与世无争，普天之下人皆无过，皆大欢喜，如此甚好，权当这件事从没有发生过，众人的心理均可求得平衡，颜面全都得以保护，天下复乎太平，芸芸众生尽皆相安无事。然而，无论是何种结果，都与我的习惯和秉性构成龃龉，这便是“盐荒”风波给我的苦。
　　
　　人生的无奈与滑稽莫不胜于身临两难之绝境者，抢购不对，不抢购也不对，简直不让人活！我素无抢购物品之习，特别是世界并不匮缺的食盐之类，此其一。其二，我想，设若一个国度和国民已至于无盐可食的境地，那么，全体国民首选的抢购物品绝非仅仅是食盐了，而应该是出境逃难的机票诸物，所幸我们的国度尚不至于此，因而，抢购者的行为是于国家和政府极大的不敬与不信，这是不符合建设和谐社会的要求的，也是不符合当前国情的，也是有失于一个礼仪之邦的传统德行与风度的，虽然我尚不至于迂腐到宋襄公那样的身将死而求冠正，但是我对此等天不降祸而人先自乱的浅薄景观实在是难以恭维。我只感到悲哀的是一些人的头脑居然简单到了对“杞人”邪说的轻信而丝毫无以自信，其无知与可怜的程度远胜于真的天塌下来砸死全人类的结局的悲惨程度。且不说古人所言“三思而后行”，若能事必“一思而后行”，定无盲从，可谓大观，更无自扰与自弄的尴尬。
　　
　　谢天谢地，“盐荒”风波终于很快平息，我们的生活正在恢复到正常状态，首功当推政府。奇怪的是，自此之后许多人忌谈“盐”事，也许尚未走出“自扰”与“自弄”的阴影，也许他们中的一些人仍然对我怀恨在心，但我竭诚希望我们彼此尽快从内心里消除这些意外发生的“江湖恩怨”，以便共同面对未来的生活和人生，千万不要再酿出因为羞愧憾恨以至于拒绝食盐的悲剧，盐还是要吃的，也是可以再说的。当然，通过这起事件，我也颇得了一些做人做事的经验教训并以此为乐，一曰：三思而后言；二曰：他人之愚不谑。注：特别是我们的部分同胞凡闻灾祸必然抢购的愚顽习惯。
　　
　　2011-3-30作于未末工作室
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“乱”了的“社会抚养费”，谁来治理
　　据了解,金霏读书阁，2002年9月生效的《社会抚养费征收管理办法》规定了具体收费标准由各省自行制定,铭华读书阁。各地征收办法、收费标准以及预算、收支比例等有很大不同。经济发达地区高、经济落后地区低,精彩读书阁。综合各地标准，超生一孩一般为其年收入的2至8倍，弹性空间非常大,华闻读书阁，超生两孩则更有弹性，上海是3至10倍，而北京等地是6至20倍,树海读书阁。即使同一城市,树海读书阁，城乡之间、不同区县之间也不相同。绝大部分的省份都有非婚生育的规定,孔子读书阁，只要没有准生证,孔子读书阁，哪怕是第一胎也需缴纳。有专家认为，这既违反生育权，也和社会抚养费的征收理由抵触。还有一些省规定即使符合条例规定,树海读书阁，没有准生证也需交钱,金霏读书阁。另外，还有所谓“非法收养&rdquo,树海读书阁;、“再育时间间隔不足”等也要收费的规定。
　　
　　社会抚养费征收“乱”，使用更&ldquo,爱看读书阁;乱”。按照政策规定，社会抚养费实行收支两条线，征收的社会抚养费统一上缴国库，作为地方财政，补偿政府的社会事业公共投入，与计划生育工作人员的工作经费脱钩，计划生育的工作经费由财政单独拨款。但是，在实际操作中，社会抚养费的分配权在县级政府或县级计生部门，除了县级计生部门抽取一定比例之后，大部分返还给基层乡镇政府。而在乡镇这一块，乡镇政府会拿出一定比例奖励给计生工作的村干部和乡镇计生工作人员个人，同时拿出一定比例当做工作经费。很显然，很大比例的社会抚养费用在了人头开支上，甚至是用在干部的吃喝上，完全背离了社会抚养费的规定，这也是老百姓最关心的问题。这也导致许多地方计生干部对“超生”漠视，对“收费”热衷。社会抚养费难以起到遏制“超生”的作用。比如，有些生活条件相对富裕的家庭，在缴纳了一定的社会抚养费之后，居然可以生育三胎、四胎……如此现实问题，不仅无视了国家的计生政策，也暴露出相关管理部门的不作为乃至乱作为。
　　
　　因此，面对社会抚养费去向成谜的现实困境，国家有关部门必须深挖细究。要让社会抚养费征收和使用都正规起来，不在乱象丛生。
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“真爱”需要珍惜
　　真正的爱情，不是花前月下的山势海盟，而是平凡日子离得细水长流；不是每天用嘴巴说“我爱你,金霏读书阁，”而是实际行动中的细微之处,铭华读书阁。真正的爱情，往往是最朴实的，但却是最感人的，它能在你不经意之间，猛然领悟，会心微笑,爱看读书阁，或者热泪盈眶。
　　有那么一对恋爱情侣，女孩很漂亮，非常善解人意，偶尔时不时出些坏点子耍耍男孩。男孩很聪明，也很懂事，最主要的一点是幽默感很强，总能在两个人相处中找到可以逗女孩发笑的方式。
　　他们一直相处不错，女孩对男孩的感觉，淡淡的，说男孩象自己的亲人。男孩对女孩爱甚深，非常非常在乎她,树海读书阁。所以，每当吵架的时候,金霏读书阁，男孩都会说是自己不好,华闻读书阁，是自己的错，即使有时候真的不怪他的时候，他也这么说，他不想让女孩生气,树海读书阁。
　　就这样过了5年,孔子读书阁，男孩仍然非常爱女孩。有个周末,孔子读书阁，女孩出门办事，男孩本来打算去找女孩，但是一听说她有事，就打消了这个念头。他在家里呆了一天，他没有联系女孩，他觉得女孩一直在忙，自己不好去打扰他。
　　谁知女孩在忙的时候，还想着男孩，可是一天没有接到男孩的消息，她很生气。晚上回家后，发了条信息给男孩，话说得很重，甚至提到了分手，当时时间已是晚上12点了。男孩心急如焚，打女孩手机，连续打了三次，都给挂断了，打家里的电话没人接，猜想是女孩把电话线拔了，男孩抓起衣服就出门了，他要去女孩家，当时的时间是12点25分。
　　女孩在12点40分的时候又接到了男孩的电话，从手机打来的，她又给挂断了。一夜无话，男孩没有再给女孩打电话。
　　第二天，女孩接到男孩母亲的电话，电话那边声泪俱下。男孩昨晚出了车祸，警方说是车速过快导致刹车不急,树海读书阁，撞到了一辆坏在半路的大货车。救护车到的时候，人已经不行了。
　　女孩心痛到哭不出来，可是再后悔也没有用了。她只能从点滴的回忆中来怀念男孩带给她的欢乐和幸福。
　　女孩强忍悲痛来到了事故车停车场，她想看看男孩呆过的最后的地方，车已经撞得完全不成样子，方向盘上、仪表盘上还沾有男孩的血迹。
　　男孩的母亲把男孩当时身上的遗物给了女孩，钱包、手表还有那部沾满了男孩鲜血的手机。女孩翻开钱包，里面有她的照片,血渍浸透了大半张。
　　当女孩拿起男孩的手表的时候,树海读书阁，赫然发现，手表的指针停在12点35分附近,精彩读书阁。女孩瞬间明白了，男孩在出事后还用最后一丝力气给她打电话，而她自己却因为还在堵气没有接，男孩再也没有力气去拨第二遍电话了，他带着对女孩的无限眷恋和内疚走了。
　　女孩永远不知道，男孩想和她说的最后一句话是什么。女孩也明白，这个男孩永远不会再来爱她了。女孩为自己的过错抱恨终生。
　　女孩十分反悔，“你离去的背影，眼泪渐渐糊了我的眼睛。我的悲伤挽留，你却看不见。说要爱很久，可现在的你在哪里？我知道是我不懂，只学会接受，你给的梦很美我却没看重。我知道是我做错了，忽略了你的痛。啊，我的恋人，我在你离开之后才渐渐发现，但一切都已晚矣。谢谢你，让我学会珍惜，今后我会明白爱需要珍惜。”
　　真爱一个人就应该好好珍惜。爱一个人的感觉，开始的时候都感觉好甜蜜，不过日子久了，双方了解的多了，两人的缺点也慢慢的暴露了出来，问题开始出现了，开始郁闷、愁烦。有人说，爱情就像鞋子，总是想找到一双适合自己的，但是鞋子很多，适合自己的却少之又少。你适合他，他适合你吗?其实，爱情像白开水，或许喝起来没味道，没有饮料那么好喝，但是爱情这东西越喝味道就出现了，事在人为，只要你想做的好，就没有做不到的，与其到处去寻找各种饮料，还不如好好的品味一下你眼前的这杯白开水，你开始品味了吗？
　　常常感觉两个人在一起久了，倦了累了，想放手了，错了。爱需要宽容，爱需要包容。也许这样的人，就在你我的身边也说不定，只是你没有发现，他或许已经等你很久了。有一对情侣，相约下班後去用餐、逛街，可是女孩因为公司会议而延误了，当她冒着雨赶到的时候已经迟到了30多分钟。他的男朋友很不高兴地说，你每次都这样，现在我什么心情也没了，我以后再也不会等你了！刹那间，女孩终于崩溃了。她心里在想，或许，他们再也没有未来了。
　　在同一个地点，另一对情侣也面临同样的处境；女孩赶到的时候也迟到了半个钟头，他的男朋友说：我想你一定忙坏了吧？接着他为女孩拭去脸上的雨水，并且脱去外套盖在女孩身上，此刻，女孩流泪了，但是流过她脸颊的泪却是温馨的。体会到了吗？
　　你知道吗？你对爱迷茫吗？爱上了一个人，要体贴，但不要溺爱；要知错，但不要总错。爱一个人，要了解，也要开解；要道歉，也要道谢；要认错，也要改错；要体贴，也要体谅。爱是宽容，而不是纵容；爱是慰问，而不是质问；爱是倾诉，而不是控诉；爱是难忘，而不是遗忘；爱是彼此交流，而不是凡事交代；爱要呵护，但不要太依赖；爱是接受，但不要忍受太多；爱是包容，但不要过分；爱是支持，但不可以支配；爱是彼此心与心的交流，但不是什么都要讲出来；爱是双方都在祝福，但不要贪图什么回报；爱是记得要随时牵手，但一定要记得不要轻易就放开了牵过了的手。
　　真的，爱情需要我们去珍惜。没有人一开始就会拥有完美而又幸福的爱情，都是通过用心来经营得到的。爱情中，只有懂得珍惜才会体会到爱情里的甜蜜，爱情里需要双方的付出，双方的努力，添加上尊重、信任的佐料，为爱情保鲜。
　　茫茫人海中，如果可以找到一个自己心仪的互相“真爱”的人，不容易。也许事事不是你想的那样，没有如此完美，或许没有你想象那么好，应该也不会糟糕到哪里，生活本来没有那么美好，所有幸福都要知福惜福好好珍惜，多说关怀话，少说责备话，人与人之间是需要互相体谅的。
　　爱情合适就好。不要委屈将就，只要随意，彼此之间不要太大压力，也不要相信完美的爱情。其实，人无完人，每个人都会有缺点，一种纯朴的可爱就足够了，一种生活的真实就可以了。如果你懂得珍惜，你会发现你获得的越来越多，如果你一昧去追求，一昧地向前，为了自己的追求，不顾一切。若是不去注重珍惜，就会发现你失去的越来越快，越来越多。
　　得不到的东西永远总是最好的，失去的恋情总是让人难忘的，失去的人永远是刻骨铭心的。珍惜或放弃，都是我们生命中必经的过程，也是我们生活一种经历。做好自己，不要为了讨好别人改变自己，当然，也不要为了某些因素，固执不通。朋友，你说是吧？
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“二一之夏”实践队：“二一”出征，播撒青春希望
“二一”出征,树海读书阁，播撒青春希望
播撒青春希望,孔子读书阁，本着为中国特色社会主义事业培养更多全面发展的合格建设者和可靠接班人，“二一之夏”社会实践队于7月18日上午正式出征,铭华读书阁，开展线上支教，为贫困山区的小朋友指点迷津。
支教组队员们以课本内容为主,金霏读书阁，课外拓展知识为辅,树海读书阁，采用课内课外双联动的教学模式，在线上教学课堂上呈现了别样的风采,孔子读书阁。“二一之夏”实践队的队员热情持续高涨，即使隔着屏幕,精彩读书阁，也难以抑制他们激动的心情,华闻读书阁。各队员纷纷表示他们会以满腔的热情和信心,树海读书阁，帮助学生不断地成为更好的自己,爱看读书阁。
同时新闻组成员也不甘示弱，积极报道传播正能量,树海读书阁，记录实践的点点滴滴,金霏读书阁。新闻组成员表示，他们将会以笔为剑，以墨为锋，以字为刃，力求展现独属于“二一之夏”社会实践队的无私奉献精神。
“二一之夏”社会实践队充分体现了岭师人“崇德、博雅、信勇、弘志”的优良传统，为社会主义新农村献出大学生应有的一份力量，实践服务队本着“教书育人，为人师表”的原则，结合专业特色和队员优势，用诚心、善心、责任心参与本次社会实践。通过支教，可以让孩子们认识到外面世界的广阔与精彩，可以激发他们努力学习，为自己的未来而奋斗；通过支教，可以告诉孩子们，知识是改变命运的钥匙，知识可以改变命运。让他们对外界充满向往，让他们有动力去努力学习，为自己的梦想拼搏。
“二一之夏”实践队成员将会携手共进，为乡村的孩子们撑起一片蓝天白云，播撒青春希望，共筑美好明天。

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“真理”与“歪理”
   在“真理”面前，还有一种“歪理”。同样是一种“理&rdquo,华闻读书阁;，前者是属于近似“定律”的一种，而后者可以说是“狡辩”的一种。“真理”是不可改变的，“歪理”却只是一时的，或者为了某些利益而应运而生的一种。
　　
　　历朝历代，经得起推敲或考验的最终还是“真理”。但做为“歪理”的出现，在一定时期内同样可以呼风唤雨,爱看读书阁，甚至在这个“理”字上，可以乾坤颠倒，是非黑白转换,树海读书阁！
　　
　　作为一些“演说家”来说，他们为了某些目的而大谈阔论，甚至偷梁换柱。为的是什么？当然为了“效果”两字,金霏读书阁。但他们毕竟不是什么政坛人物，其影响力也只是某个区域而已。尽管如此，也不可能有什么重大“作为”。
　　
　　当“歪理”放在“政坛”上的时候,树海读书阁，那么一切又大大不同了……
　　
　　所谓“民生”，首先显示在一个&ldquo,铭华读书阁;民”字。不管是什么&ldquo,孔子读书阁;理”，离开了“民生”就属于“叛逆”的一种,树海读书阁！是天理难容的一种！尽管，在很多“无言”中，整个世界看似一片沉默，甚至可以说是“风调雨顺”。但，那种来之“压迫&rdquo,孔子读书阁;后的“躁动”，却似一种后生的力量，它是潜伏的，是无法预计的！
　　
　　尽管很多人明白了所以，但由于“时势”左右着一切，于是，只能听之任之。但并不代表所有人都是瞎子或傻瓜。
　　
　　“理由&rdquo,精彩读书阁;就像一条绳索，当一切随着自己“需要”出现的时候，那么，这条“绳索”有可能是强加的，并且属于强制性的。那么，此时此刻，更不容许有任何人进行“拒绝”并“反叛”。
　　
　　其实，作为小民百姓来说，他们的愿望很简单——只要生活过得美满，只要不愁三餐，他们还有什么理由去无事生端？去做毫无意义的造次？
　　
　　这种“愿望&rdquo,金霏读书阁;，并不是当权者不懂,树海读书阁，只是他们的“贪欲”成性，他们宁可吃不完扔掉也不容许让别人得到一丁点好处。这样的思维，导致更朝换代将成为不可改变的事实！
　　
　　也代表着，不是什么“山高皇帝远”的事，而是“百姓”就是“百姓”，不可以与日月争辉！
　　
　　这种残酷的事实，虽然历来都已经罄竹难书，但还是会迷惑很多人，他们不一定能在第一时间明辨是非。于是，继而，在“等待”两字中，有的人死了，死在“希望”中……
　　
　　最能说明问题的是:不管哪朝哪代，只要“民声”不能受到重视，那么就代表着一切都是作秀的，就像那些要上断头台的人，他们最后的一顿美餐就是那样的！
　　
　　可悲的是，在种种“前车可鉴”的基础上，却从来没有一个人可以真正做到“醒悟”两字。难道，这是巧合？还是必然如此？
　　
　　喜欢“歌颂”的人或许是习性使然，但他们也不可能得到什么好处。喜欢“抨击”的人，尽管他们“正义凛然”，但也不可能改变什么。或者，特殊年代他们会死得更惨，更快。
　　
　　在“无言”与“有语”中，有时候，唯有选择沉默，相信还可以对得起自己！
　　
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“二孩”政策不仅仅只是政策,金霏读书阁
党的十八届五中全会会议决定：坚持计划生育的基本国策，完善人口发展战略,精彩读书阁，全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策，积极开展应对人口老龄化行动。这是继2013年,铭华读书阁，十八届三中全会决定启动实施&ldquo,孔子读书阁;单独二孩”政策之后的又一次人口政策调整。
随着社会的变化发展,爱看读书阁，独生子女政策在实施30多年后的今天,树海读书阁，因独生子女造成的部分社会问题也是显而易见，此次全会决定全面放开&ldquo,华闻读书阁;二孩&rdquo,树海读书阁;政策将是中国人口和生育政策科学化、法治化的新起点。但也有不少夫妇表示现在的生活成本提高,金霏读书阁，没有信心生育二孩，根据国家卫生计生委发布的数据，截至今年8月底，我国1100多万对符合单独两孩政策条件的夫妇中,孔子读书阁，提出再生育申请的单独夫妇有169万对,树海读书阁，占比仅为15.4%,树海读书阁。面对这样的数据，难道二孩政策真的难以落地吗？笔者认为，真正让二孩政策落地需要配套政策支持。
完善配套服务，保障医疗资源。当前医疗卫生的配套已显现出紧张的状态，医院的紧俏的床位等问题也使得许多人对生育二孩产生犹豫。公共卫生资源的配套急需跟上步伐，提供优质的公共服务，调动多方社会力量，形成完善的服务机制，不仅让生育妇女收益，同时新生幼儿也得到有效抚养，让生育“二孩”从政策变为现实。
出台保障政策，维护妇女权益。许多私营企业操作不规范，没有真正为生育的妇女提供法律规定的产假、生育津贴等应享有的福利。因此，从法律层面应做到保障政策的完善，同时，对落实保障、执行保障应加强监管，让保障真正落实到生育的家庭，对企业不实行国家政策规定的实行相应惩罚，切实有效维护妇女权益。
加强宣传引导，转变生育观念。许多符合生育二孩的夫妇就是当年的独一代，这部分夫妇也接受了一孩的观念，加之目前的社会竞争，使得符合条件的妇女不愿因生育而失去工作晋升的机会，那么转变他们的生育观念，并创造生育二孩的优良环境，势在必行。
“二孩”生与不生，不仅仅只是一个政策的落实的问题，其实更是社会服务资源是否全面，社会保障体系是否健全的问题，种种问题需要社会和政府共同解决，也相信“二孩”政策不会仅仅只是政策。
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“产业+扶贫”为脱贫加点“码”,孔子读书阁
“产业+扶贫”为脱贫加点“码”
撰稿人：陈月迪
为深入调查部分地区的特色扶贫产业,华闻读书阁，了解该产业对当地的经济带来的变化以及在脱贫工作上的先进集体与个人,爱看读书阁，7月16日上午,树海读书阁，河南理工大学材料学院“瞩脱贫攻坚,孔子读书阁，扬红色精神”宣讲团来到了焦作市博爱县的南朱营村,铭华读书阁。
清化镇街道南朱营村，全村共336户1350口人，2014年被立为省级贫困村,树海读书阁，自2015年以来,树海读书阁，在河南理工大学的帮扶下,树海读书阁，采用“村集体+公司+基地+农户”的模式开展脱贫工作,金霏读书阁，并在2018年退出贫困村序列。宣讲团首先到达了村委会就脱贫产业方面与村支书及第一书记许辉进行交流，据了解,金霏读书阁，南朱营村在脱贫前的主要经济来源为种植玉米、小麦等,精彩读书阁，因农作物易受天气、自然灾害等因素影响会导致村民收入不稳定等问题。近些年在扶贫政策的帮助下，南朱营村因地制宜调整产业种植结构，打造了蔬菜、水果产业园、农耕体验园等项目使村民收入逐渐稳定并有所提高。同时，书记就“医疗，教育，技术”三个方面向宣讲团讲述了近年所开展的脱贫工作，表示现在全村人民都已实现“两不愁，三保障”，即收入，吃穿不愁，医疗、教育、安全有保障。书记还告诉宣讲团现在乡村振兴最大的困难就是“人”的问题，缺少人才、无法留住人才等都是最大的问题，他希望以后会有更多的人愿意投入到乡村振兴中去。最后宣讲团前往村庄与村民交流并进行问卷调查，村民纷纷表示脱贫攻坚前后的生活发生了翻天覆地的变化，若没有国家的脱贫政策就没有现在的美好生活，他们对党的领导都发自肺腑的感恩。
发展产业是打赢脱贫攻坚战的有力措施，更是乡村振兴的重要基础，如何巩固夯实脱贫成果，是在2020脱贫成功后人们应该深入思考的问题，当代大学生也应竭尽所能，为乡村振兴奉献一份力量。
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“京巴”小狗 {文学月刊}
　　清晨,树海读书阁，天虽大亮，雾霾的原因，视线不是很好。一只雪白的小&ldquo,树海读书阁;京巴”狗，摇摇晃晃的在斑马线上横过马路。也许是“京巴”狗的白颜色和斑马线的颜色融合吧,孔子读书阁，一辆转弯慢行的“面包车”，将悠闲地小“京巴”狗碰到了车底盘下,孔子读书阁，顿时“面包车”底下发出了小狗恐惧地惨叫声,精彩读书阁，力竭声嘶的“阿嗷,树海读书阁！阿嗷,树海读书阁！啊嗷,爱看读书阁！”的叫喊。这小狗的譆（xi）声，刺破了晨空。晨练散步的人都惊呆了,金霏读书阁，想这小狗一定是被压坏了。随着不停的“阿嗷！阿嗷！啊嗷！&rdquo,金霏读书阁;的叫声，小狗从&ldquo,华闻读书阁;面包车”车底下奇迹般地钻出来,铭华读书阁。只见它蹲在地上，尖叫着四处张望寻找它的主人，看到主人后仰头两眼乞求似的望着主人。主人弯下腰抱起这可怜的小狗，摸摸它的脑袋，挠挠它的脖子，拍拍它的身子。在主人抱起它的瞬间，小狗叫声戛然而止。两个小爪紧紧地拽着主人的衣服，全身瑟瑟颤抖着，眼睛亮亮地好似噙满了泪水。委屈地紧紧依偎在主人的怀里。小狗瞪着虩虩（xixi）的眼睛看着主人，摇着小尾巴、伸着小舌头，舔主人的大手。还不时转过发抖的脑袋，看一下那个已经走远了的、让他心惊胆战的肇事“面包车”。片刻，“小京巴”狗惊魂稍定，主人将它轻轻的放在地下，想让它活动活动，四脚一着地，小狗还没有走两步，它又“阿嗷！阿嗷！啊嗷！”的叫着向主人跑去，前抓翘起，拽住主人的裤脚。要主人抱它。大家看到小狗有惊无险，拟人似的憨态。都过去摸摸它的脑袋，拍拍它的身子。每当有人触摸到它身体的时候，小狗都会伸出红红的小舌头，摇摇卷卷的小尾巴，转过头看看你，好似人们对它安慰后，回敬谢意的表示。
　　
　　其实动物和人一样是懂感情的，只是它不会说话，无法和人类交流，但它会用各种表情和动作来表达自己的情感。小狗对主人不离不弃，义狗救主的事时有耳闻。而有的人，即使你给他多大的帮助和关心，仍是不仁不义。而这只受惊的小“京巴”狗却是一只可爱而懂得感恩的生灵啊！
　　
　　2010.09.15.
　　
　　武汉
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“云上星光,华闻读书阁，如影随形” ——岭南师范学院学子线上辅导
时间太瘦,金霏读书阁，指缝太宽,金霏读书阁，不知不觉，2020年已经从指缝中流一半了,树海读书阁。2020年注定是不平凡的一年,爱看读书阁，充满着各种戏剧性、偶然性、不确定性,树海读书阁。我的大一下学期已经在家里的网课生活中结束了，原本的暑假我应该在乡村进行三下乡的活动,精彩读书阁，而因为疫情的原因,孔子读书阁，我们的三下乡改成了在网上进行线上万人志愿辅导，而“云上星光”也随之出现了,铭华读书阁。
每一个孩子都是独一无二的星星,孔子读书阁，他们有自己独特的形状和光彩,树海读书阁。而我们的任务就是发现这些孩子身上的闪光点,树海读书阁。我在辅导的过程中寻找到的那颗星星位于距离广东2053公里远的山东，询问为何得知这个活动，回答是哥哥在广东读书，想让弟弟的学习更好，学习热情更高。经过一段时间的了解，我知道了这位即将初三的学生的语文基础知识不太扎实，从而导致后面老师讲解得更深入的时候他的知识捋不过来，这位学生因此甚至产生了厌学的心理，觉得自己不如别人。而我的任务就是每次跟他讲解基础的知识点，让我们两个处于一个平等的地位，而不是地位存在高低的情况。而针对厌学的心理，“每个人内心最深的渴望就是被了解和欣赏。”我也进行了一次心理的辅导，肯定他现在的成绩，让他知道自己只是有点落后，只要努力就可以赶得上别人；跟他讲解大学的情况，让他对大学产生向往，逐渐放下厌学情绪。与此同时，我和他也产生了深厚的友谊，成为朋友，发现他是一个爽朗，爱唠嗑的学生，他向往更加丰富多彩的生活。
    每位孩子都是一颗星星，只要我们肯倾注爱心，真正的去关心、爱护、帮助他们，所有孩子都能发出属于自己的光芒。云上星光，如影随形。只要这个活动一直办下去，“云上星光”就不会有说散场的一天
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“京巴”小狗 作家专刊第四期
　　清晨，天虽大亮，雾霾的原因，视线不是很好。一只雪白的小&ldquo,树海读书阁;京巴&rdquo,爱看读书阁;狗,铭华读书阁，摇摇晃晃的在斑马线上横过马路。也许是&ldquo,金霏读书阁;京巴&rdquo,孔子读书阁;狗的白颜色和斑马线的颜色融合吧，一辆转弯慢行的“面包车&rdquo,精彩读书阁;，将悠闲地小“京巴”狗碰到了车底盘下，顿时&ldquo,金霏读书阁;面包车”底下发出了小狗恐惧地惨叫声，力竭声嘶的“阿嗷,树海读书阁！阿嗷！啊嗷,树海读书阁！&rdquo,华闻读书阁;的叫喊,树海读书阁。这小狗的譆声，刺破了晨空,孔子读书阁。晨练散步的人都惊呆了，想这小狗一定是被压坏了。随着不停的“阿嗷！阿嗷！啊嗷！”的叫声，小狗从“面包车”车底下奇迹般地钻出来。只见它蹲在地上，尖叫着四处张望寻找它的主人，看到主人后仰头两眼乞求似的望着主人。主人弯下腰抱起这可怜的小狗，摸摸它的脑袋，挠挠它的脖子，拍拍它的身子。在主人抱起它的瞬间，小狗叫声戛然而止。两个小爪紧紧地拽着主人的衣服，全身瑟瑟颤抖着，眼睛亮亮地好似噙满了泪水。委屈地紧紧依偎在主人的怀里。小狗瞪着虩虩（xixi）的眼睛看着主人，摇着小尾巴、伸着小舌头，舔主人的大手。还不时转过发抖的脑袋，看一下那个已经走远了的、让他心惊胆战的肇事“面包车”。片刻，“小京巴”狗惊魂稍定，主人将它轻轻的放在地下，想让它活动活动，四脚一着地，小狗还没有走两步，它又“阿嗷！阿嗷！啊嗷！”的叫着向主人跑去，前抓翘起，拽住主人的裤脚。要主人抱它。大家看到小狗有惊无险，拟人似的憨态。都过去摸摸它的脑袋，拍拍它的身子。每当有人触摸到它身体的时候，小狗都会伸出红红的小舌头，摇摇卷卷的小尾巴，转过头看看你，好似人们对它安慰后，回敬谢意的表示。
　　其实动物和人一样是懂感情的，只是它不会说话，无法和人类交流，但它会用各种表情和动作来表达自己的情感。小狗对主人不离不弃，义狗救主的事时有耳闻。而有的人，即使你给他多大的帮助和关心，仍是不仁不义。而这只受惊的小“京巴”狗却是一只可爱而懂得感恩的生灵啊！
　　
　　2011.09.15.
　　武汉
　　
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“云曦人”并肩作战，为调研画上圆满的句号
2018年7月20日,金霏读书阁，“云曦人”以“互联网+共享经济”为主题的三下乡调研活动正式画上了圆满的句号,华闻读书阁。
在2018年,孔子读书阁，“十九大”、“两会”以及博鳌亚洲经济论坛2018年年会召开,爱看读书阁，习近平总书记做了一系列重要讲话。为积极响应“十九大”精神、习近平新时代中国特色社会主义思想以及党中央“三下乡”的号召,金霏读书阁，“云曦”社会实践队在湛江开展对共享经济的社会实践调研活动,树海读书阁。
7月12日,树海读书阁，在数学与统计学院的三下乡出征仪式圆满结束后,树海读书阁，“云曦”社会实践队便开始了我们的征程,树海读书阁。
本次调研中,孔子读书阁，我们采用了随机发放调查问卷、人物访谈、发放电子调查问卷和观察法等方法进行调查,精彩读书阁，并且使用统计分析法中的SPSS和Excel软件进行数据的分析,铭华读书阁。我们针对不同年龄阶段以及不同职业的人群进行调研，适时地笔录、摄影及摄像。本次调研活动多角度、多层次、多领域且客观地展示了湛江市人民对“互联网+共享经济”了解程度的现状以及对“十九大”精神的体现与传播。在调研过程中，我们发现湛江也出现了不少共享产品，如共享充电宝、共享按摩椅、共享KTV、共享汽车等等，但是这些共享产品并未在湛江各个领域普及。据市民反映，虽然现在共享经济在湛江的发展仍然存在着一些不足，但他们真心希望共享经济可以在湛江发展起来。据不少市民表示，他们在使用共享产品时既享受过节约开支、便利等的好处，同时也遇到过支付过程繁琐、产品或服务的质量问题、个人信息的安全问题等烦恼，希望政府加以重视这些问题，更好地将共享经济发展推向高峰。
在这个“互联网+”时代，共享经济作为当代新增长点、新动能的发展领域之一，可谓举足轻重。我们根据调查问卷的数据统计得出结论，并且依据调查反映的结果，研究深入学习、宣传并贯彻落实十九大精神，并针对矛盾提出合理的解决方案，起到为共享经济发展和创造更完善的服务业做贡献的作用。
此前,“云曦”社会实践队已经完成论文的撰写，可谓步步维艰，终于在大家的共同努力下完成了调研的最后一项任务。“云曦”社会实践队的队员们从未松懈，一直坚守着自己的岗位，努力做到最好。在调研的日子里“云曦人”并肩作战，携手共进，完成了以“互联网+共享经济”为课题的调研活动，深入了解了湛江共享经济的发展状况，为调研画上圆满的句号。
撰稿人：陈琳琪
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