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离开 总有一天
　　现在的时候，在宿舍的玩手机玩电脑以及努力的读普通话为了明天的测试。这个周六总是好的，睡懒觉睡到十点钟。昨天晚上卓姐还对我说要早起读书的。没有忘，也没有及时的记起。期末快到了。有时候我想我后悔当初义无反顾的选择,树海读书阁，一年,树海读书阁，并没有像当初想像中的改变自己这个理想主义者变成实践主义者。还是那么的爱幻想。实践起来总是那么的不容易，生活姿态改变起来也那么的难。
　　
　　生活变得简单起来，还是笑着闹着的，他们似乎都很宠我，陪我做想做的,树海读书阁。我的菱角似乎也不是那么的尖锐了，他们的好、兄弟的感情，我想我会记得一辈子。偶尔想起以前的我，那么那么倔的人。从来都只知道自顾自的先伤害别人，放肆的笑，无忌的闹。这一次，才发现那是一种承受不了的难过。很早之前就想过，离开、总有一天的，那时候应该会有一个温暖的拥抱和微笑，离开的时候彼此会不舍会泪流满面，或者是很放得下的笑着离开,树海读书阁。一直以为感情不应该是用来伤害的。可是，这回，这个你，或是这个世界让我后怕了。或许,孔子读书阁，感情真的是只顾得上眼球前的浮影，在脑海的东西只能谈得上不存在了么。那些、在下雪的冬天肆意的玩耍，在山坡上趴在厚实的肩膀上做着世界上最幸福的人,华闻读书阁，在有阳光的下午草坪上唱着永远的歌,孔子读书阁，在不熟悉的街道上踩出熟悉的感觉，在镜头下留下两张很合的面孔，在马路上横冲直撞什么都不怕,爱看读书阁，在耳边每天依赖着的不煽情的话，在迷失的时候有坚定的方向，在、、、总是在脑海在眼前。很清晰很清晰。我相信在一起的时候所有真心都是真的，便也应该相信了离开也是真的，即便这样，始终还是相信不了,金霏读书阁。却是真的明白了。
　　
　　空闲的时候塞着耳机一首一首的听歌什么也不想的时候最安宁。至始至终还是不能明白。想不开，好的坏的念头都沉淀在脑海里,金霏读书阁。心不强大一点都不强大。
　　
　　只是，我还在努力的温存,铭华读书阁。害怕、心总有会死去的一天，过程尽管那么的不适宜。一个人静静的看电影里头的感情。《再见总有一天》里面说：不管如何被爱，绝不能相信幸福，不管如何爱人，绝不能爱得过分。我错了，一开始就错了相信了幸福。可惜时间不能倒退回忆不能模糊。年少，少年,精彩读书阁。都让人疲惫。恍惚之间想马上老去，想像电影里那个镜头一样永恒的一起依偎老去死去。眼前，老去的过程太长。一生说起来总是不能轻描淡写。《恋恋笔记本》里面说：一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我。他们的等待纯粹得让人有些嫉妒。他们在年轮之间等待的挣扎，歇斯底里的无助、有人了解，有人不了解。故事里的人说，想念妈妈、有妈妈的地方就是我的家。可是不想回家，想漂着生活。以前想平凡的过小生活的小女孩在失去依恋之后什么都不想要了。那么，还会难过吗。
　　
　　一年整整一年。一年的那天还说着关于互相的话题。累字说起来不是那么简单。只是累了。都不懂了。感觉的变化速度比感情快很多很多。速手无策。
　　
　　不想说了，我也累了。心再怎么没办法停止去想念，有什么办法呢。联系都多余了。我泪都忘记流了。忙碌的十二月来了，好好的学习加油，谁也不想面对着永远难过，如果那个我心中还是那么善良你知道我为此变得堕落肯定会自责。即使我，随时想起来还会难受。那么、一个人难受完还要记得傻笑。还有一句台词说：“再见，总有一天。就如同没有永远的幸福，也没有永远的不幸。总有一天我们都要说再见，但有一天我们会再相见。”
　　
　　还想有再见的那天，那天才会想真正的离开吧。心疼我的你们，原谅我无知的无法自拔。
　　
　　那首歌还是那样唱得那么熟悉从开始就注定：每当你出现在握眼前，我的世界就要改变，每当你陪伴在我身边，我们之间有无数的语言，每当你笑着向我眨眼，我的一生是美丽花园，虽然偶尔有暴风冰雪，我们的爱没有界限。你永远不会改变这是你永恒的约我愿意被你疼爱到永远，这世界我别无眷恋，跟随你永远不后悔，我飞到碧海蓝天，想逃离你的视线，你仍然守候我回到你的心田，孤单陪伴我的黑夜，你的爱领我出旷野。
　　
　　每当你笑着向我眨眼，我的一生是美丽花园，虽然偶尔有暴风冰雪，我们的爱没有界限。你永远不会改变这是你永恒的约我愿意被你疼爱到永远，这世界我别无眷恋，跟随你永远不后悔，我飞到碧海蓝天，想逃离你的视线，你仍然守候我回到你的心田，孤单陪伴我的黑夜，你的爱领我出旷野。
　　
　　如果有人问起：死前，会想起曾经被爱，还是曾经爱过。我也一定会想起曾经爱过这唯一的一次。
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茶话
　　&mdash,铭华读书阁;—引子
　　
　　今天，心情有些好转，虽然静不下来。打开文网，忽然看到文友“好久不见你的新作”的留言，心情如忽被击打了一下，说不上的感觉，无言以对！生活在我们这样一个凡尘的世界，一个凡人逃脱不了这满日的喧闹和四周的风尘袭扰，有时四周都挤压过来，真真的喘不过气来，我没有那些政客的游刃有余，常常被挤进黑夜的睡榻上，胡乱的做些梦，即使黎明醒来，想感受天宇的寂然与初生，从梦魇中醒来，哪还有“雀飞山月曙”的心境！有时，感觉所有的打算、梦想统统被绞得粉碎，如破碎不能连续的梦，但向前迎着曙光的信念，时常迫使自己的心境于跌宕中平静下来，又想让自己的生命在时间的绵长里怒放。就如《怒放的生命》那首乐歌大声击打：我要我的生命得到解放/我想要怒放的生命/就像飞翔在辽阔的天空/就象穿行在无边的旷野/拥有挣脱一切的力量。
　　
　　茶话
　　
　　前些时候，我的一个朋友约我说，他置了一间茶室，花梨木的桌椅，上好的各种茶具，当然有我最爱的西湖龙井，还摆设有一些我们当地的文字书画，意与友作&ldquo,树海读书阁;忙里偷闲”。虽没周作人先生讲的“喝茶当于瓦屋纸窗下,树海读书阁，清泉绿茶,树海读书阁，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦”那种风雅，但终是在周末有了一个“忙里偷闲，苦中作乐&rdquo,华闻读书阁;的去处。我们也大多三五个人，也大多是闲谈街面上的闲事，外面的新闻、名胜、风土人情，都是一些茶话。偶或茶酽了，喝多了，就想,孔子读书阁，不妨以我拙劣之笔记录些许，我以为或有趣，或煽情，或能引人入景胜的，算不得文章的，算作我的茶话吧。
　　
　　香山红叶
　　
　　北京的天气,树海读书阁，这几年以雾霾著称，说起来好像很吓人，还有春季的沙尘天气，多从电视上看到，大白天天空灰蒙蒙的看不透，出行的人多戴着口罩，北京人也好像戴着口罩过日子。道路只看到宽阔，只看到车灯在浓重的雾霾中闪烁，看不见如龙的车流绵延到远处。我小时候，村子被望不到边的郁郁葱葱的柳林环抱着，但也常常有雾气把我们采蘑菇的小孩迷在那无边的柳林里，也常常有黄沙迷人眼的风尘，但那时没人说道的这么厉害，或许是为唤醒人们的环保意识吧。
　　
　　去年秋天，我住在北京四惠东学习，对北京的雾霾倒也没那么夸张的感觉，但毕竟那几日北京是在雾霾的笼罩下，没有什么明朗的心境。有一日偷闲，那天四惠东雾气不大，想着北京的郊区会更好些吧，便决定去北京香山，看香山红叶，那是我心慕已久的事。
　　
　　到了香山，天公却不作美，非但不明净高爽，却是浓雾重锁。仰望香山，灰蒙蒙一片,爱看读书阁，即便是漫山遍野，十万黄栌红遍，也赏不到层林尽染的斑斓了。整整一个下午，天阴沉沉的,孔子读书阁，空气潮湿的厉害，雾气迷蒙，打湿着游人的头发,金霏读书阁。我们一行三人登山,精彩读书阁，他们俩人刚到双清别墅就驻足不前了,金霏读书阁，听人说我们来得尚早，“霜叶红于二月花”，最好的赏红叶时节是真正霜降之后，但半山以上，那确是有些点点片片的红了。怪不得我们这一路上，只看到灿灿黄叶树的美丽绚烂。但我却不能就此作罢，约好他们在山下等我，便在雾气缭绕中沿着石砌的台阶蜿蜒而上，石阶两旁，尽是些高大挺拔的苍松翠柏，给人静穆的感觉。及至半山，果然眼前一亮，现出一片耀眼的异彩绽放的红叶，还真有些雾深不知处，这边风景独好的感觉了。但那天因时令和天气的缘故，所谓“绚秋林”的盛景，十万黄栌尽染，如火似锦，绮丽壮美的景象，终是无缘相见！
　　
　　香山红叶我原以为是火红的枫叶，其实多是一种叫做黄栌的树叶，黄栌中间杂柿、枫、野槭，枫树并不多，黄栌属落叶灌木，垂直着山体生长，摇曳多姿，绚丽秀美，黑褐的枝干，遒劲有力，在卵形红艳的叶间隐约可见。不像松柏挺拔向上，有着青年人勃勃的朝气和昂扬的精神，但红叶在生命的最后，飘零归途之际，依然映衬着青松翠柏，将如火如荼的生命之最美，奉献于人间，随让我油然而生一种凄美之感，一种敬赞之情，那不是一种人格之美，生命绝唱之美么！
　　
　　快到暮色降临，远山的线条已模糊不清，渐渐消逝了的时候，雾气还不愿散尽。那“断霞飞落千山，余晖尽染枫林醉”的意境，成为了下山时的遗憾，那片片点点的香山红叶之美，在苍茫的山影中，时隐时现，也变得有些神秘了。
　　
　　北海
　　
　　前几日，又是在北京四惠东学习，北京天气晴朗，日光如泻，心情也极好，就想趁一天的自由活动时间，逛逛北京城。头天晚上，同事说360或百度一下，北京的名胜便呈现眼前，因为经过一次百度搜索引擎的不负责任，已不屑使用，便在网上用360搜北京一日游最好的去处，当然排在前头的是长城、故宫、颐和园，都已去过，就连北京的香山。但北京的北海、什刹海，北京的胡同和四合院，也是我神往已久了的，只是每次到北京都太匆匆，这次是决意要转转了。
　　
　　我从四惠东坐1号线地铁到天安门西，沿南长街步行，一路向北，过北长街到了北海公园南门。
　　
　　北海公园白塔，儿时在年画上就看到过，荫绿拥簇的白塔，巍峨壮丽地矗立在琼山之巅，四面碧水环绕。白塔在儿时的记忆中，好像一个白色漂亮的宝瓶，不知为什么，总爱把它跟南海观音手托的观音瓶，联系在一起，有一种吉祥神秘之感。
　　
　　从积翠牌坊，过永安白桥（又名积翠堆云桥），到堆云牌坊，拜永安寺，而后登临白塔，这一路北海的盛景，是否可以用“覆海碧荷涌白桥，层林郁茂秀琼山，积翠堆云出白塔”来形容呢！
　　
　　北海白塔实为一座藏传喇嘛塔，据说塔内还曾藏有两颗“舍利”，亦为舍利塔。据建塔石碑记载，“有西域喇嘛者，予以佛教阴赞皇猷，请立塔寺，寿国佑民。”顺治八年建塔，为须弥山座式，上圆下方。白塔以“佛法”日月永照之光芒，掩映于翠郁叠拥之中，静穆而壮美。白塔之下，琼岛之东北坡，古木参天，林木茂盛，郁郁葱葱，就是蜚声海内的“燕京八景”之“琼岛春荫”了，这里怪石、景亭错落有致，仰望白塔，美不胜收。置身其中，令人陶醉。此境为历代文人墨客所推崇，留下很多不朽笔墨诗篇。通向“见春亭”和“看画廊”的小路旁,可见清乾隆御题的“琼岛春荫碑”。
　　
　　有位诗人说，“北海，其实不是海，没有浪花的喧哗，没有潮水的澎湃”。是的，那绿绿地漾着的，静静的、柔柔的、滑滑的水波，宛若少女的肌肤，任岸边高大的古柳飘逸的垂丝抚弄着，让你尽览她柔媚的风光。你若从白塔后面下去，便是环岛面海的游廊，先前是帝后们垂钓、泛舟后的休息所在，游人们可以坐在长廊下休息，享受水面上垂柳拂来的徐徐凉风，看游人泛舟，看画舫划水，看荷舞波光，别有情趣，身处其中，远离了尘世的喧嚣，自然也就会心静如水了。
　　
　　至于用七彩琉璃砖砌成的北海九龙壁，那只是用作镇慑火灾，辟除邪祟的皇家影壁，但却集中国古典绘画、雕塑、建筑艺术之大成；西面沿岸飞金走彩的五龙亭，侵染于水岸风荷柳色之间，恍若仙境，恍若江南，恍若江南的荷塘柳色，能不让人迷醉！能不引才子墨客无数吗！
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“春江水暖鸭先知”之我见
苏轼有一句诗“春江水暖鸭先知”，自古至今认识不一。诘难者有之，辩解者有之。诘难者说：诗人怎么知道是鸭先知，而不是鹅先知或鱼先知呢？辩解者说：诗不是科学考证，这是诗人的“独特感受”。如清代毛其令就反问“一定应该鸭先知道，鹅就不知道吗？”清代袁枚在《随园诗话》里则批评毛讲的不对，诗不该这样解,树海读书阁。并举例说，《诗经·关雎》“关关睢鸠，在河之洲”，难道河洲上只有关睢,铭华读书阁，没有斑鸠等水鸟吗？袁批评的好像也没解决问题。诗人看见河洲上有睢鸠，所以说睢鸠。那苏东坡是否看到鸭才说“鸭先知”呢,金霏读书阁？袁枚没有这样说，所以不解决问题。
我们再看钱钟书在《谈艺录》中是怎样说的。钱先生找毛之用《西河诗话》来看，&ldquo,爱看读书阁;诗话”说，“春江水暖鸭先知”是模仿唐诗“花间觅路鸟先知”。人在找路，鸟对那里路很熟，所以比人先知道。“先知&rdquo,树海读书阁;指比别人先知道。那“鸭先知”比谁先知呢？水中之物都知水之冷暖,孔子读书阁，说鸭先知也不无道理。钱先生又找出苏轼全诗《惠崇春江晚景》来读，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”钱先生认为这幅画里一定有桃花、竹子、芦芽、鸭子等物。因画面上有鸭，所以说“鸭先知”，即比人先知道水之冷暖。毛不注意题目，只看诗句，这批评是不正确的。诗中还有“正是河豚欲上时”的诗句，在画面上没有不等于不存在,树海读书阁。钱先生进一步分析认为,孔子读书阁，河&#17409,树海读书阁;一定与萎蒿、芦芽同属,精彩读书阁，苏轼看到画中有萎蒿、芦芽就想到了河豚。苏轼诗前后段分写画中之物,金霏读书阁，错落有致，关合生情。鸭子在画面里，先知冷暖是设身处地的体会。他这是以实推虚写出了鸭的情态。“河豚欲上”是见景生情的联想，凭空想象,华闻读书阁。懂得了“鸭先知”、“河䐁欲上”，也就懂得了这首诗的好处。钱老分析的很有道理。
诗与画若即若离，机趣灵妙。这首诗是苏轼见景生情的一种联想，这种体会联想感染了读者，你才会喜爱这首诗。所以只有了解了诗歌的本义，才能谈得上对诗歌的欣赏。这也说明，要了解诗之本义，就要纵观全篇，并结合题目来看，它反映的是什么，从中体会、联想到什么，从而掌握作者所要表达的感情。
除此之外，笔者还以为，完全否定和回避诘难者提出的问题是不对的。诗歌虽然不是科学考证，但必须以事实为原则。在此基础上，诗歌才能腾飞起想象的有力翅膀，这是通常的道理。“燕山雪花大如席”，如果说“海南岛雪花大如席”，就变成了笑话，因为海南岛不仅没有大雪花，而且根本不下雪。“春江水暖”，如果不是鸭先知，而是鹅先知或鱼先知，苏轼硬要写成鸭先知，即使画面上面的是鸭不是鹅和鱼，感受也很独特，这种“即景生情”(与事实不符之情)、“即实推虚”(子虚乌有之虚)，也是很难经得起事实推敲的。
这句“春江水暖鸭先知”诗好就好在既有诗情美，又不违反客观事实原则。在这一点上，争论双方似乎都未能很好地研究这句诗的语气。我们知道，题画诗是无标点的。一般诗选本都把这句诗当成肯定语气，标为句号。其实，这是值得商榷的。这句诗不是结论式的肯定语气，而应是探寻式的设问语气。设问语气，诗的韵味浓，富有情趣；肯定语气，就显得比较直率，平板。为了说明问题，试用两种语气把这句诗都演绎出来进行比较。肯定语气：“春天来临，江水转暖，是江中那些游水的鸭子最先知道的。”设问语气：“春天来临，江水转暖，是江中那些游泳的鸭子最先知道的吧？”(不然，它们怎么那样地在江水中嬉戏欢乐呢？)通过这—设问，诗人对生机勃勃的春天来临时心中所产生的由衷喜悦之情，便生动含蓄而又情趣盎然地表现出来了。肯定语气就缺少这种情趣和韵味。再者，从客观事实来看，设问语气能经得起一切盘诘和推敲，肯定语气就留有破绽，容易被人挑剔。因而，“春江水暖鸭先知”为设问语气是无疑的，诘难者和辩解者在这上面的争论，就没有必要了。
这种情况，使我想起王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”许多诗选本也都是把诗的第二句“春来发几枝”当肯定语气，标为句号。这样标法也是错的。第二句不是肯定语气而是设问语气。设问语气，才能真正表达和体现出诗人幽深的相思之情。肯定语气，诗人的相思情感就被冲淡得多了，记得郭老在五十年代曾在青年报上专门写过一篇文章谈这句诗的读法，说他几十年后才读懂这句诗。作为文化巨人的郭老尚且如此，可见，真正读懂弄通一句诗，并不是那么容易的。
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三下乡前期心得,金霏读书阁

由于广东疫情影响,铭华读书阁，根据学院的要求，经过我们全体队员协商，我们将以线上调研的形式开展三下乡活动,金霏读书阁。虽然我们无法去到当地进行线下调研，但是在信息如此发达的时代,孔子读书阁，实地距离无法阻挡我们学以致用,孔子读书阁，服务社会,爱看读书阁。我们归园社会实践队分为三个小组,树海读书阁，分别是——问卷组、采访组、新闻组。我们希望通过更加细化的分工而又紧密的合作,树海读书阁，以便调研工作的顺利开展,精彩读书阁。
对于本次三下乡,华闻读书阁，我们做了充分的前期准备,树海读书阁，队内积极开展了两次线上会议,树海读书阁。在线上会议中，不仅各小组汇报了小组的工作进度，而且我们讨论了如何开展有效调研，并得出接下来的调研思路和方向，还解决了前期工作中遇到的问题。
今天，我们问卷组已经多个渠道将调查问卷发布出去。采访组通过网络与当地村委、农家乐经营者、普通村民取得联系，并提前准备了相关问题，对他们进行了有针对性的采访，由此更加了解了当地农家乐的发展模式、发展经历、发展理念，并有幸邀请到当地农家乐经营者协助发布调查问卷，以减小我们的调研误差。新闻组则是在网络上寻找优秀的新闻稿来研究、向有经验的师兄师姐写新闻稿的技巧和方法。
作为归园社会实践队的一员，经过调研的前期准备，我对农家乐有了进一步的了解：农家乐是农民向城市现代人提供的一种回归自然从而获得身心放松、愉悦精神的休闲旅游方式。也可以说，农家乐旅游是乡村旅游的一种形式，是传统农业与旅游业相结合而产生的一种旅游项目。农家乐的类型有农家园林型、花果观赏型、景区旅社型、花园客栈型和美食购物型。进一步来说，农家乐的发展，对促进农村旅游、调整产业结构、建设区域经济、加快农业市场化进程产生了良好的经济效益。
在这次的前期准备中，我深深的感受到了团队分工合作的力量。我们互帮互助，共克难关，朝着共同的目标前进。我相信，三下乡会让我们变得更具责任心、团结友爱、每天都会元气满满。
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早安 晚安
    我最大的心愿，就是：早上睁开眼时，对你的左耳，轻轻地说一声：早安。晚上闭上双眼时，在你的左耳，轻轻地说一声：晚安。　　——题记
　　【早安】
　　秋日的阳光，暖暖地投射到双眼上时，我正好从一场很华丽的睡梦中惊醒。原来梦中那些闪烁的光明都是拜这些阳光所赐啊！我对着阳光做了一个鬼脸,孔子读书阁，正准备起床洗漱,树海读书阁。手机发出嘟嘟的声音。打开一看，是闺中密友燕子发过来的一条短信，只有很简单的四个字：早安，贝贝！
　　我淡淡地笑了。真的没有想到就一句戏言，就让燕子当真了。记得那次她约我到咖啡厅喝咖啡，向我抱怨了一大堆她的男友这不好、那不好。我只是很简短地说了一句：“既然这么不好,精彩读书阁，分了算了。”她被我说的话堵得一愣一愣的。半天才缓过气来，说到：“也没有那么差啊！凑合凑合还可以将就着用。”我当时不顾形象地笑得趴在了咖啡桌上。我当然知道她不会和男友分手，否则我才不敢说这种让朋友去分手的话呢。
　　燕子马上知道上了我的当，笑着骂我：“我都这痛苦了,华闻读书阁。还拿我开心。”
　　“你痛苦吗,金霏读书阁？早上有人跟你说早安，晚上有人跟你说晚安，这样的男人，在这座城市已经找不到几个了。其实，每个人都会有自己的一点小脾气，当想发火的时候，先做一下深呼吸，再想一想他的好，你还舍得发火啊,孔子读书阁！”
　　燕子沉默了一会，一副欲言又止的样子。凭我对她多年的了解，我知道她是想关心一下我的私生活，却又不知道如何开口。因为她也知道,树海读书阁，有些话题是我的禁区。即使是感情这么好的闺中密友，也是无法逾越的。
　　“想说什么就说好了，今天我的心情好。”我搅拌着像泥土一样颜色的咖啡，怎么也想不起什么时候开始迷上这种苦涩的滋味的。记忆中总有一个笑的很可爱的女孩子，爱穿白色的衣服，爱喝白色的酸奶，爱哼着轻快的音乐，爱过一种很简单的生活。
　　“他来看过你吗？”我轻轻地摇摇头。
　　“一次也没有吗？怎么有这么狠心的人啊！”燕子愤愤不平地说道。
　　“来看又如何,爱看读书阁，徒添烦恼罢了，不如这样，再说我也已经习惯了这样的生活。”
　　&ldquo,树海读书阁;倔强的丫头。”燕子抓住我的手。
　　“我知道谁也劝不动你，但我希望你能幸福。你想让我做什么一定要告诉我。”
　　“每天早上发一条短信给我。只需写四个字：早安，贝贝！”我随口说道,金霏读书阁。
　　&ldquo,铭华读书阁;好的，我一定发。”燕子用从没有过的认真的表情说道。
　　我嬉笑着：“开玩笑的，还当真啊！”然后聊了一些别的，没想到，燕子真的当真了。
　　我知道燕子是一个夜猫子型的人，晚上睡的很晚，早上是赖床不起的,树海读书阁，可是现在每天早上6.30都可以接到燕子的短信。因为她知道我6.30准时出门上班，所以她选择在这个时间给我祝福。虽然只是短短的四个字，却温暖了我一天的心情。有这样的朋友，我还有什么可遗憾的。（ZAOAN，早安，ZUIAIO，AINI.最爱哦，爱你）
　　【晚安】
　　说来没有人会相信，现在还有人没有QQ号。可是一年前我是没有QQ号的，半年前我是没有用QQ聊过天的。只是为了家中的一个小鬼死缠烂打地缠着我让我帮她收菜，做她的小号，我才被逼无奈建了一个QQ号。可因为是小号，所以我恪守小号的准则，只有大号一个朋友。
　　但网络真的是无孔不入，每天都有加我做好友的QQ号，于是我见一个，删一个，可是菜还是被偷走了。我删了他的号，他照样能偷我的菜，而我却不能偷他的。而且加QQ好友的人就像路边的野草一样，野火烧不尽，春风吹又生。于是，我也懒得再删了，何不顺其自然，何必跟网络较劲。
　　于是，我认识的第一个朋友叫小鱼儿。记得当时他的心情留言是：“日子就这样一天天的过去了，真可怕。”我查看了一下他的个人资料。是个很年轻的男孩子。我问他是不是心情不好啊？他说没有，只是觉得时间过得太快了。我们当时只是匆匆地聊了几句，就下线了。
　　真是应验了我看到过的一句话：聊久了，是会聊出感情的。虽然关于感情的事情我们什么也没有说，但溢于言表的关心却时时刻刻萦绕在身边，让我没有时间去唉声叹气，让一贯感情单薄的我无法不生出一份牵挂。我知道有些事情是不需要说明的，因为它就明明白白地摆在了那里。就像春夏秋冬，四季紧紧相连，却又经纬分明。如果我是冬天的话，那么他就像是朝气蓬勃的春天。没有冬天不向往春天的，但冬天却永远也到达不了春天，就像天与地，你以为在海的尽头天地是相连的，却原来只是一场错觉。
　　只是在每一个夜晚，在临睡觉前，会有一个人真的关心你是不是开始休息了，即使你不在线也会给你留下晚安（WANAN，WOAINI，AINI.我爱你，爱你）两个字。也许有些话永远不会说出来，也许这样的陪伴不会天长地久，但只要拥有过这样美好的一段时光，我又有什么好难过的呢！无论未来的路会通向何方，我虔诚地希望：有我相伴的日子，你要幸福，没有我相伴的日子，你更要加倍地幸福。
　　一阵电话铃响起，是燕子打来的。他的男友要去南方，所以她也想跟着去。但她的心中也是有彷徨的，因为这里的工作不错，而去到一座陌生的城市，却要一切从头再来。
　　“这些你都想过了，还是决定去，对吧！”我淡淡地笑道。
　　“两利相权取其重，两害相权取其轻，既然该权衡的你都权衡过了，那就全力以赴吧！不过，别指望我会去送你。但不管你什么时候回来，只要你告诉我一声，我一定会去接你。”
　　“知道你是个怕分离的丫头。我怎么舍得让你送我而难过。”我们聊着聊着，直到那边听到有人抱怨的声音，才依依不舍地将电话挂断。
　　回到电脑前，早就等急了的QQ头像在不停地闪烁着。
　　“今天怎么这么晚才上啊？”
　　“因为跟我说早安的那个人要走了。”
　　“哦，还有人跟你说早安啊！我好像一次都没有跟你说过早安呀。从明天开始，我来跟你说早安好了，让他安心地走吧！”
　　我扑哧一声笑出声来。看来小鱼儿是将她以为成他了。不过这样也好，有两个人早上对我说早安的人，我是绝对不会嫌多的。我发过去一个笑脸，风中，弥漫着一种很淡很淡的花香，那是一种近似于爱情的味道……　　
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诗歌：一个人的兴趣
作者:胡志帮
一个人的兴趣，太多
爱好，五颜六色
那，快乐就装满星河
梦想，就像是编程
从无编有，从虚编成实
编的过程，走出路
结果，编出理想的人生
在风中，弹琴、写诗。。。
有时，娱乐也是生活
情绪，是心情预报
而，快乐却是减压计
纵使，那压力山大
青春，从不长一根白发
作于:2019年4月21日
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   《寻夜》

人与组织是永恒的痛吗,孔子读书阁？
【导读】未来企业的软资本的地位将更加突出，所谓软资本通常指智力资本,金霏读书阁；它包括三个方面：其一人力资本，其二结构性资本,华闻读书阁，其三客户资本；人力资本指员工所具有的各种知识与技能的总和，这需要通过知识管理来增加其价值,孔子读书阁。结构性资本指组织结构、规章制度与企业文化等,金霏读书阁，这是解决关于组织的问题，它为知识管理提供组织依托。
　　全球化对管理者和知识工作者都提出了更高的要求。内部如何进行知识管理，管理者对于自身的管理，以及管理者对于管理行为模式本身的反思并不充分。如何让偶然的成功变成必然的成功？
　　
　　企业共同愿景的建立总是十分困难,树海读书阁，需要制度、系统、文化等诸多因素的系统支撑。
　　
　　三年前，全球最大的人力资源公司——翰威特咨询公司通过对中国公司的调研发现，大多数公司的六成员工不了解本企业的目标是什么，也不知道自己工作是为什么，该做什么？而缺乏领导能力则被认为是企业发展的最大阻力,树海读书阁。
　　
　　两年多前，一个人的跳槽导致了两个跨国巨头企业的纷争，吸引了很多美国人和中国人的目光，一段时间之内迅速占领了大多数财经媒体的版面,精彩读书阁。
　　
　　这个人，就是李开复。
　　
　　从此,树海读书阁，李开复从软件巨人微软跳槽到网络巨人Google，担任Google全球副总裁与中国区总裁一职。
　　
　　李开复为什么要跳槽？他当然不会是为了钱而离开。在离开微软前，李开复担任的是微软全球副总裁的职务，主管自然交互式软件及服务部门，早已经功成名就，下半辈子完全可以靠微软养着，钱对他应该没有什么具体的概念了。他也不会是为了名而离开。此前，由于创办微软中国研究院，培养了几十位年轻而有天赋的科学家，李开复已经声名雀起。而通过《写给中国学生的信》，李开复为自己在中国青年学生中赢得了“导师”的美誉,树海读书阁。
　　
　　在谈到自己为什么离开微软进入Google时，据李开复自己说，加盟Google实际是受了很多朋友的影响。他发现自己认识的一些资深研究者和科学家去了Google后,铭华读书阁，以前憔悴的面容消失了，变得充满了活力，而且还把工作当成一种享受。
　　
　　上班三天半之后，李开复又说：我为Google工作了三天半，每天遇到的细节都不断地提示我，这是一次正确的选择。在Google，我可以找到久违的激情。
　　
　　言下之意，在微软，李开复已经激情不再了。
　　
　　同样是世界最顶级的企业，与同样一个优秀的人才之间，起到的是不同的化学反应。个人与组织是永恒的话题。
　　
　　全球经济体系下对管理者、对知识工作者提出了更高的要求。同时个人对组织也有了更为明确的期许和要求。个人和组织之间的关系更为微妙，上下级的以权力为中心配置资源的方式，将会被以规则为中心配置资源的方式代替。组织内部如何进行知识管理，管理者对于自身的管理，以及管理者对于管理行为模式本身的反思并不充分,爱看读书阁。如何让偶然的成功变成必然的成功？个人和组织的协同统一非常重要。
　　
　　你快乐吗？
　　
　　组织内的个人已经变成组织的工具，必须顺从组织的目标，个人还必须看组织脸色而被雇用或遗弃。这样的结果不是我们想要的，这也一定不是一个未来企业中的个人与组织的关系。
　　
　　继德鲁克之后的管理大师汉迪说：组织的水平与它待人的方式有关，这包括了对待为组织工作的人，以及对待他们工作的对象——客户。
　　
　　??个人和组织在以往的经验中，更多的是对立关系，因为目标存在根本的不一致。但个人和组织却要完成同一个目标，需要协同作战。
　　
　　在著名管理专家高建华看来，管理就是服务部下，让部下开心地去工作，我相信没有满意的员工，就没有满意的客户，只有员工满意了，才会发自内心地为客户着想，为企业着想，才会有主人翁精神，才会带来效率与质量。
　　
　　许一个未来
　　
　　职业生涯规划是一个不错的协同方式。企业员工的职业生涯规划包含两个层面，即组织层面的职业生涯管理与个人职业生涯规划。组织层面的职业生涯管理主要是从组织上、制度上及职业生涯管理体系上对组织内的个人职业生涯规划提供相应的保障。组织内的个人职业生涯规划，应该说，是组织职业生涯管理的核心内容。
　　
　　职业生涯规划是一个周而复始的连续过程，其过程包括树立正确的生涯发展信念、自我评估、生涯机会评估、职业方向定位、设定发展目标、制定行动方案与实施计划、生涯评估与回馈等多个基本步骤。
　　
　　正确积极的生涯发展信念是职业生涯成功的根本；自我评估和机会评估是前提；职业方向定位是成功的关键，合适的目标设定与行动计划则是保障；生涯评估与回馈则将促进职业生涯永续发展！
　　
　　高建华认为：企业的人力资源管理将会从关注个人智商和技能到关注组织智商，所以知识管理将会开始发挥作用，尤其是以白领员工为主的知识型企业。
　　
　　企业管理所研究的问题，都在探求如何提高工作效率、降低成本、增加销量、提高市场占有率、提高利润等。但是，以上的一切不应该是全部，企业和企业家们应该能够为组织内的员工带来满足感、成就感、幸福感。
　　
　　描绘共同的未来
　　
　　企业共同愿景的建立总是十分困难，很多员工对企业愿景总是很茫然。实际上，并非是员工不了解企业愿景，也不是员工无法认同企业愿景，而是企业愿景的表述不明确，或者愿景不具有吸引力，也没有分解成细致的阶段目标，更是没有形成团结互助的组织氛围，致使企业家的野心和抱负无法上升为组织信念，造成组织动力不足。
　　
　　将愿景上升为“宗教”，或者说将企业家个人野心上升为组织信念，需要企业能够清晰定义和描述愿景，要让愿景具有冲击力，具有挑战性，激发团队成员的征服欲，并刻意地去设计一些“战役”，不断强化团队在成功完成“战役”后获得的成就感，组织的长期“追随者”和“成功者”应该获得合理的、有激励性的物质和精神的奖励。
　　
　　建立愿景驱动的组织，是每个企业领导者的共识，但是如何驱动组织成员高效率地实现企业的愿景，需要更多的制度设计。
　　
　　管好知识
　　
　　当然，在这个知识员工当道的时代，知识员工本身的管理，以及附着在知识员工身上的知识成果及其资源的管理更为复杂也更为有价值，这是保证组织稳定和组织发展的重要课题。有人说知识管理是支撑企业的核心竞争力，或许就是这个意思。近10年，以信息为基础的组织或知识型企业焕发勃勃生机，创造和传播知识已经成为检验企业核心能力的关键要素，知识的创造和应用能力成为不折不扣的企业核心竞争力的强力支撑。
　　
　　知识管理，是针对知识本身的，包括对知识的创造、获取、加工、存储、传播和应用的管理。对于企业而言，知识除储存于员工的大脑中外，还根植于企业长期积累的各种文档，以及其他应用系统的数据当中。
　　
　　达文波特曾经提出了“知识管理两阶段论”。他认为，第一阶段：企业像管理其有形资产一样来对其知识资产进行管理：获取资产并将其“存放”在能够被很容易获取的地方。对有形资产而言，存放地点是“仓库”，相应地存放知识资产需要有“知识库”。
　　
　　现在很多企业里，不是没有知识库，而是有的其知识库太“拥挤”、“繁杂”。他举例说，有一个公司有3600多种数据库和许多其他“知识目标”。这样多的“知识”导致其需求者很难在很短的时间内立刻找到其所需的知识。
　　
　　当企业仓库里的有形资产太多时，他们会开始考虑供应链管理或尽量根据实际需要尽可能地减少库存。而企业对知识库的管理肯定也需要相应的“供应链管理”。
　　
　　知识管理的第二个阶段就是，当企业意识到自己的知识库里的“知识资产”太“拥挤”时，企业应该怎么办？
　　
　　达文波特认为要解决这个问题，必须要考虑知识工作业务本身的改进与提高。如果我们希望能够使知识的供需实现基本平衡，我们需要首先考虑到底知识工人是怎样做他们的工作的。举例说，如果我们的目标是为了提高组织里新产品开发过程的绩效并做到在最适合的切入点将知识非常好地融入到产品当中。我们应该考虑让开发者、工程师和市场人员等参与此过程的人应该尽可能地掌握其所学习到的知识、并将知识与其他新产品开发项目团体共享、从而做到更有效地利用来自组织内外部的知识以尽可能地避免或少犯错误、达到较好的市场效果。
　　
　　虽然几乎每一个企业都意识到知识管理的重要性，很多企业也设立了相应的部门并开展了相关工作，但潜意识里还没有把知识管理作为公司的基础管理，许多时候将知识管理等同于一个知识管理系统的上线，将知识管理当成了一个项目，甚至是一个信息化项目！这样就大错特错了！
　　
　　基于知识经济这种经济模式的转变和知识工作者成为员工的主流，必须将知识作为资产对待，必须将员工看作资本而非成本，相应的管理方式和指导思想都要改变，任何管理者都必须要有知识管理的理念指导自己的日常管理，知识管理必须渗透到企业的方方面面，因而知识管理绝对不是说“我们知识管理”了这样一句话就结束了，而是一个没完没了，一种在知识管理理念指导下的持续的实践过程，甚至比企业的寿命还要长。
　　
　　未来企业的软资本的地位将更加突出，所谓软资本通常指智力资本；它包括三个方面：其一人力资本，其二结构性资本，其三客户资本；人力资本指员工所具有的各种知识与技能的总和，这需要通过知识管理来增加其价值。结构性资本指组织结构、规章制度与企业文化等，这是解决关于组织的问题，它为知识管理提供组织依托。客户资本又称市场资本，它包括企业营销体系、顾客忠诚度、品牌等，企业的知识创新成果与创新方向都必须依靠它，事实证明市场是知识管理的根本目的，是检验知识成效的最重要标准。
　　
　　在知识创新环境下，企业的组织将被重新定位。权力结构将不再是常用结构，只在必要时才作为企业管理的有用工具，自我管理将非常有效，知识管理的三大组织支柱是自我管理、明确界定的目标(任务)分配、协作管理。这要求组织能够放权，放权的标准是知识工作者愿意接受挑战的程度。其方法是知识工作者要求自我管理的程度越大，组织对他的目标或他愿意接受的目标要求越高，同时对他的帮助越多、越周到。
　　
　　2008年3月15日于贵州省清镇市贵州铁合金厂

【责任编辑：好相处】
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你,华闻读书阁，
　　人生就是那样,爱看读书阁，没有什么是起点,孔子读书阁，也没什么是终点，有的就是起点和终点之间，那很小很小的一小部分,树海读书阁，我们来到了这个世界上也不知道是什么意义,树海读书阁。
　　
　　可能我们有很多的时候也想过这个问题,精彩读书阁，可是渐渐的到最后我们也没有想明白那一切都是为什么，为了什么，一切的一切，最后我们伴随着很多的疑问和不舍的离开了这个世界,孔子读书阁，离开了这，我们这个世界上的那微小的身躯，原来不管我们是怎么样的,金霏读书阁。
　　
　　我们都是那么的微不足道,树海读书阁，活着到死去那只是一瞬间，是很快的事情,树海读书阁，真的很快，当我们渐渐的感觉到了来不及的时候我们已经渐渐的到了死亡的边缘，那不想坐列车,铭华读书阁，那不会为了谁，因为谁而停留,金霏读书阁，即使是那么一分钟，那么一秒钟，有时我们在想那么一分钟一秒钟我们到底能做什么，最后我们能想明白，那一秒钟能做什么，说我爱你如果够快的话要不了一秒就能说完，那就是我们的最后一秒钟我们能做的。
　　
　　看着黎明的那一瞬间，也是我们一秒钟能做的，可是最后我们就是因为那一秒钟，所以我们才有了那许多的遗憾，不是遗憾没有了现在的所有的一切，而是遗憾的就是没有拥有那么一秒的时间，我是那么的想说，可是我到最后也没有说出口，我是那么的想要静静的抱着你，静静的抱着你就好，可是到最后我也没有了那勇气，人生的很多的事情都有了开始却没有了结局，有了结局却找不到那是怎么样的开始，那一切都是那样的莫名其妙。
　　时间我是那么的想要抓住你，可是为什么你要那么快的就离我们而去，我仿佛感觉到了我曾拥有过你，可是到最后才明白我连我自己都没有曾拥有过，那一切的曾经的对那天堂的幻想是那么的可笑，那曾经的那幻想，那曾经很你在一起的时光，我想说，那是我感觉到最想要去珍惜的东西，因为他们我没有白活，因为有你我找到了生命的意义，因为有你，一切都是因为我喜欢你。
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无私天地宽
【导读】我们的社会需要提倡大公无私，公而忘私，先公后私，见义勇为的高尚精神。这样的人是大量存在的，应该予以表彰和鼓励，以弘扬正气和中华民族的传统美德。
　　
　　无私就快乐
　　无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的,孔子读书阁。人应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
　　无私就是办事公平正直，不徇私情，毫无自私自利之心。无私是一种崇高的、高尚的思想境界，又是一种英雄的、英勇的、奋不顾身的思想境界。
　　无私就能产生无畏，无畏就能产生力量，而这种力量的外在形式一般表现为公事公办、公正执法、公私分明、公而忘私、公道正派、正人正己、正大光明、正气浩然和刚正不阿。
　　无私奉献作为一种精神追求的理想目标，它使人充实，使人快乐，使人高尚，无私奉献具有永恒的魅力和跨越时空的穿透力。无私奉献蕴含着不同的层次,华闻读书阁，在人民的生命财产受到威胁时挺身而出，慷慨献身，舍小家、顾大家，是一种无私的奉献。
　　无私奉献就是把自己的智慧和力量毫无保留地甘心情愿地无偿贡献出去。无私奉献是爱心的流露，善意的升华，美德的弘扬，是一种心甘情愿的奉献。
　　当集体利益受到侵害、损失的情况下，能不顾个人安危、个人得失而去维护集体利益，这就是所谓无私无畏的真正含义,精彩读书阁。大公无私的人心容天下，悲天悯人；自私自利的人心胸狭窄，目光短浅。海纳百川,铭华读书阁，有容乃大。大道之行也,爱看读书阁，天下为公。
　　人，只要无私,树海读书阁，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应,孔子读书阁。心底无私天地宽，无私了干什么都有余地，身板儿直，腰板儿硬。
　　鸟美在羽毛，人美在心灵。君子喻于义,树海读书阁，小人喻于利；人不为已，顶天立地；人不为已，遇事不迷；凡立大功，必先弃私。
　　人人好公，则天下太平；人人营私,金霏读书阁，则天下大乱。人应该这样活着，常求有利别人，不求有利自己,树海读书阁。为别人尽最大的力量，最终就是为自己尽最大的力量。
　　人一生下来就离不开别人，谁只为自己活着，谁就枉活一世。我们所能奉献的没有其他，只有热血、辛劳、眼泪与汗水。做人，特别需要有一颗牺牲自己私利之心。对人来说,树海读书阁，最大的欢乐，最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
　　竹有无私奉献的精神，夏日为我们带来凉意，冬日为我们带来绿意，其全身都是宝。当一个人以无私的精神埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬去迎接光明时，光明很快就会照耀着他。
　　世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。要远离自私，学会无私，因为那是你走向成功、走向幸福人生的唯一出路。
　　万恶皆由私字起，千好都从公字来,金霏读书阁。让我们学得更无私一点，明天一定会更好。无私的辛勤的蜜蜂永远没有时间悲哀。无私故无欲，无欲故宽人，宽人故心胸坦荡。
　　天地之所以能够长久是因为天地都不为自己考虑，天因地而生，地因天而存。天地无私，故而能够天长地久。我们生到世上来不是为个人，而是要把个人贡献出来一部分给国家，一部分给朋友。
　　倡导无私奉献精神，绝不是漠视个人利益，绝不是否定个人利益，而是强调个人利益与国家利益、集体利益的有机统一，强调树立正确的义利观。
　　有私心私欲之人，必是瞻前顾后，畏首畏尾，遇事算计厉害，不敢说一句大胆刚直的话。追求私利，所有的美德就会付诸东流，自私是一切天然与道德的罪恶根源。不计较得失，不盲目追求利益，不斤斤计较。
　　无论时代怎样发生变化，无私奉献精神永远熠熠生辉，光耀人间，永远是鼓舞和激励人们奋发向上的巨大力量。真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。自私自利人人憎，大公无私人人敬。
　　因为无私，所以不可为之事变成日常的粗茶便饭；因为无私，所以打破了常规戒律尚能够心安理得，在我们的现实生活中亦是如此。
　　生命因无私奉献而变得美丽，那奉献是赤诚的奉献、崇高的奉献；那奉献像火把，是无怨无悔的燃烧，是至死不渝的真情；那奉献像一泓清泉，是常年的流淌，是不计名利的付出。
　　要使自己能够真正地做到无私奉献并非易事。无私奉献之难点在于“无私”二字，正如布莱希特所说：“无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。”
　　要做到无私奉献，必须培育忘我的献身精神。只有“忘我”者，才能像一滴水溶化在大海里一样，具有无私奉献的精神。穿着私字鞋，走不了公字路。一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。人的思想境界高一分，无私奉献的精神就会登上一个新阶梯。
　　要用无私赢天下的理念告诉世人，没有古今中外无数的人无私奉献就没有今天的幸福生活，也没有今天的高度文明。要远离自私，学会无私，因为那是您走向成功，走向幸福人生的唯一出路。
　　我们的社会需要提倡大公无私，公而忘私，先公后私，见义勇为的高尚精神。这样的人是大量存在的，应该予以表彰和鼓励，以弘扬正气和中华民族的传统美德。
　　我们要做无私奉献的实践者，民族传统美德的继承者，良好社会道德的倡导者。要谨慎交往圈，净化生活圈，纯洁娱我圈，正规工作圈，要做到自重、自省、自警、自励、慎独、慎初、慎威、慎权、慎行、慎友。
　　因为无私，所以快乐。即使是颗流星，也要在划过天际的刹那，把光亮留给世间。一个心灵丰盈的人是世界上最幸福的人。友情与真情，善良和爱心，信任与真诚将会传递到世界的每一个角落。凡事只要时时处处友善待人，人与人之间将架起一座友谊的桥梁。
　　“如烟往事俱忘却，心底无私天地宽”。无私故无欲，无欲故宽人。我们都要牢记并记住实践这句话，我们的国家就会变得更强大，人民的生活就会变得更加幸福。
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只要功夫深,爱看读书阁，铁杵磨成针
在2021暑期的三下乡实践活动中，由于疫情原因,树海读书阁，我们队伍采取了线上教学的形式，并且是双师教学模式,华闻读书阁。这种活动模式是一种新的三下乡活动模式，对于一个没有教学经验的小白来说,精彩读书阁，我以前从未接触过,孔子读书阁，所以这对我来说也是一个新的尝试，非常的具有挑战性,树海读书阁。而我也在这次活动中尝试了一些不同于我专业的教学科目,树海读书阁， 2021年7月14日下午我教的第一节语文课。
上课前一天7月13日,树海读书阁，我紧张的进行着备课与上课PPT的制作，即将上课时我非常的紧张,铭华读书阁，这是我正式形式上的第一次上课,金霏读书阁，于是我怀着紧张与不安的心情,孔子读书阁，开始了我的第一节课,金霏读书阁。期间我一直害怕自己讲不好，会冷场。但是最后过程很顺利，孩子非常配合我的上课。另一个辅助的老师也非常配合。
一开始我也担心我一个数学专业的学生会教不好语文这一科目，但是只要努力，就一定会有收获。在上课前，我努力的进行PPT的备课及相关资料的查询，对我要教的内容做到了充分的理解，在上课的时候也增加了很大的信心。除此之外，我们还有上课前十分钟的理论宣讲活动，我今天进行的是水污染的理论宣讲，在宣讲过程中，不仅让孩子了解到了相关的知识，也让我自己对相关水污染方面有了更深刻的了解。
经过一节课的教学与学习，我明白了做一个好老师是很辛苦的，他们需要有着过硬的专业知识能力及能够及时处理突发情况的应变能力，还要在上课前进行充分的备案与课本学习，让上课期间教学能够达到最好的教学效果。不仅如此，我们还要注重与学生的互动，否则课堂将会变得枯燥无味，学生失去了听课的兴趣。
所以做一个好老师很难，要做很多的努力，只有努力学习专业知识，努力培养专业技能，才能达到最好的教学效果。
正如一句俗语所说：只要功夫深，铁杵磨成针！
  撰文/马瑜
初审/徐瑗
复审/李鑫
终审/李伟

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宝贝别哭
　　很想和你说说心里话，但由于时间的原因，我只有在这里与你倾心交谈。
　　时间如水，一眨眼，你已经长成亭亭玉立的大姑娘。一路走来,铭华读书阁，经过了十几年的风霜雪雨，真的是坎坎坷坷，非常地艰难和不容易。我还是很欣慰,华闻读书阁，也很幸福，因为你终于长大了，成为一位名副其实的大学生。
　　本以为我可以放手，思想的风筝也可以在自由的天空中展翅翱翔。这一年,树海读书阁，我过得无比的自在和洒脱。可是，我还是错了。在我的潜意识里有些事,树海读书阁，还是忽略了没有给你一个醒目的提示。
　　我只想让你自己去经历，去体会，去感悟。在这个过程里，也是成长。虽然有甜蜜和快乐伴随，艰难和苦涩也在其中,孔子读书阁。这是常识，不说你也懂。
　　我只希望你能够在风中站稳脚跟，鼓起勇气，那怕是再大的雨水也要迎面赶上，你也要准备去经历,孔子读书阁。因为没有选择，你正好碰上了。
　　我相信你，能够一路坚持下来。在这个行程里，我深深地理解你，因为我也是女人,金霏读书阁。我也曾经流过泪，每一滴都淌在心里,精彩读书阁，那种丝丝缕缕的疼，就像海洛因在身体里随心所欲,树海读书阁。如果这种痛能够让我来替你承受，我会毫不犹豫地为你去承担。但是,树海读书阁，不可以，还得你自己去扛,金霏读书阁。我只能做你最好的旁观者,爱看读书阁，抑或是最贴心的知己。
　　前些天，我抽空看了《北京爱情故事》。这部青春偶像剧讲述了繁华都市中三男四女的情感与奋斗的人生历练。剧中的人物虽然是描写80后的当代大学生在北京生活的故事，我建议你——90后的大学生，再好好地看一看，从中该吸取一些什么，该放弃一些什么，对于聪明的你，我相信一定会受益匪浅的。
　　你说过，你酷像林夏，我信，因为知女莫如母。这也没什么不好的，林夏虽然痴情，那份傻傻的痴心和矜持，常常让我热泪盈眶；相反，她的伤心和泪水，一滴一滴地流，同样也让我心疼。她经过了残酷的挣扎和磨炼，终于明白了一个道理：成长是宽慰和原谅的标志。不能对待一件没有希望的事情，过于求真。要学会宽容，理解，多站在对方的角度想一想，试着大度些，洒脱些，无私些，那情景会迥异的。
　　亲爱的宝贝，这段日子，你受苦了。我能想象得出，每每到了静静的深夜，你是怎样一点点地在黑夜里苦苦地伴着泪滴入眠的。而粗心的我那会儿却还矇在鼓里，我真的是很自责。
　　这次匆匆地去看你，感觉你比我想象的要好多了。我很佩服你，因为你着实很坚强，说话和办事还是那样利索和干练，我心里十分安慰和自豪。这一年来，你该做的都很圆满。奖学金，各种荣誉证书，样样不少。
　　最让我感动的是你的那个电话。
　　我说：“宝贝，你还好吗？”
　　你答：“妈妈，我没资格不好！”
　　我又说：“为什么这么讲？”
　　你又答：“因为我不能那么自私，我得好好的——因为我还有妈妈！”
　　我知道，你是个懂事的孩子。你是怕我惦记，怕我不愉快。可我也知道，你心里虽苦，却还要安慰我。
　　亲爱的宝贝，要说的话还很多很多。我只希望你在未来的日子里，踏着脚下的绿茵，一步一个脚印地往前走，宝贝别哭——因为春天就要来了……
　　DEDECMS　　
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雪落在中国的土地上,爱看读书阁
雪落在中国的土地上，
寒冷在封锁着中国呀……
风，
像一个太悲哀了的老妇
紧紧地跟随着
伸出寒冷的指爪
拉扯着行人的衣襟,树海读书阁，
用着你土地一样古老的
一刻也不停地絮聒着&hellip,金霏读书阁;&hellip,金霏读书阁;
那从林间出现的，
赶着马车的
你中国的农夫,树海读书阁，
戴着皮帽,树海读书阁，
冒着大雪
要到哪儿去呢,孔子读书阁？
告诉你
我也是农人的后裔——
由于你们的
刻满了痫苦的皱纹的脸
我能如此深深地
知道了
生活在草原上的人们的
岁月的艰辛,树海读书阁。
而我
也并不比你们快乐啊
—&mdash,华闻读书阁;躺在时间的河流上
苦难的浪涛
曾经几次把我吞没而又卷起—&mdash,孔子读书阁;
流浪与监禁
已失去了我的青春的最可贵的日子,铭华读书阁，
我的生命
也像你们的生命
一样的憔悴呀。
雪落在中国的土地上，
寒冷在封锁着中国呀&hellip,精彩读书阁;…
沿着雪夜的河流，
一盏小油灯在徐缓地移行，
那破烂的乌篷船里
映着灯光，垂着头
坐着的是谁呀？
——啊，你
蓬发垢面的小妇，
是不是
你的家
——那幸福与温暖的巢穴
已枝暴戾的敌人
烧毁了么？
是不是
也像这样的夜间，
失去了男人的保护，
在死亡的恐怖里
你已经受尽敌人刺刀的戏弄7
咳，就在如此寒冷的今夜
无数的
我们的年老的母亲，
就像异邦人
不知明天的车轮
要滚上怎样的路程？
——而且
中国的路
是如此的崎岖，
是如此的泥泞呀。
雪落在中国的土地上：
寒冷在封锁着中国呀……
那些被烽火所啮啃着的地域，
无数的，土地的垦植者
失去了他们所饲养的家畜
失去了他们把沃的田地
拥挤在
生活的绝望的污巷里；
饥谨的大地
伸向阴暗的天
伸出乞援的
颤抖着的两臂。
中国的痛苦与灾难
像这雪夜一样广阔而又漫长呀！
雪落在中国的土地上，
寒冷在封锁着中国呀……
中国，
我的在没有灯光的晚上
所写的无力的诗句
能给你些许的温暖么？
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四月意象---倪伦河风情之六,孔子读书阁
四月意象
　　
　　雨树花鸟鱼,铭华读书阁，
　　
　　云水亭桥波,树海读书阁。
　　
　　四月微风暖,树海读书阁，
　　
　　河边钓鱼客,金霏读书阁。
　　
　　题注：
　　
　　四月暖融融的季节,爱看读书阁。微风艳阳绿树花香,金霏读书阁，云飘逸水潋滟,华闻读书阁。一场小雨过，天澄水澈。漫步在小河边，流水潺潺，弓桥微波，堤缓廊转，树绿草青，花香鸟鸣，别一番境感。桥边石台，三五钓者聚集，或静观水面鱼花微晕，或扬手甩杆，伸缩有致，情趣怡然，顿有异境桃源之觉，有感于此，故以诗抒之。
　　
　　2014-04
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悉达多
　　走近诺贝尔文学奖得主黑塞，从他的小说《悉达多》开始。
　　这里悉达多不是佛教里的世尊释迦牟尼,金霏读书阁，他只是一个修行人。
　　这尘世，我们每一个人都是悉达多，都是修行人。黑塞，一个西方人，如此觉悟了东方的佛意，让我叹服。
　　上次读它时，恰逢阅读舞蹈家林怀民谈到黑塞曾影响过他的创作。
　　这一次，我又靠近他,树海读书阁，以文字的方式感知他,树海读书阁，感知这个亦被诺贝尔奖垂青的文学大师。
　　我们都是怀着困惑在这个世界行走的,铭华读书阁，我们所有的努力都是渴望最终的“天心月圆，花枝春满”。这是我阅读后的感受。
　　只是平凡的我们连做到清澈慈悲寂静欢喜都是如此之难。
　　悉达多或是世尊的影子,爱看读书阁，或者就可以说黑塞用这部小说来探寻当年释迦牟尼成佛的心路。
　　虽说悉达多出身婆罗门贵族，在河岸边，在神圣的祭祀和沐浴中,金霏读书阁，在母亲的歌声中,树海读书阁，在博学的父亲教诲中长大成人,精彩读书阁，内心丰富安静。而外形简直就是我们今天流行的一个词“玉树临风&rdquo,孔子读书阁;，用我常在市场买菜的东北大妈的口头禅就是“帅小伙&rdquo,华闻读书阁;。这让每一个人都如此喜欢他,孔子读书阁，以能和他相遇为荣。
　　可是他不快乐，以对峙的方式与父亲告别，最后和好友侨文达一起云游苦修，加入了沙门团体,树海读书阁。寒暑三载，悉达多依然觉得他的灵魂无法安宁。于是他们又来到了舍卫城聆听佛陀乔答摩的教义。应该说，他们都很虔诚，侨文达甚至以为自己有了灵魂的皈依，而悉达多依然困惑重重。于是，他开始了走自己的路。改用但丁那老先生的话就是走自己的路，让别人去聆听佛陀吧。
　　这一次，他开始返尘，就是我们今天常讲的名利权情。他跟伽摩涅瓦弥学做生意，成了一名富商；跟名妓伽摩拉学习性爱，成为了情爱高手。用今天的话说，成了一个觉醒在纸醉金迷、醉生梦死的有钱人。而这又怎样呢？在灵与肉的享乐中，他又极度的厌倦和空虚，他的灵魂依然在茫然之中。他以近乎绝望的方式想在河边结束自己的生命，而正是在河边他听到了生命之河的永恒的声音。“船夫”维西酥德瓦其实就是一个“先觉”，亦是悉达多的领路人，也让他从伽摩拉给他生的儿子又失去儿子的伤痛中解脱出来，最后达到了圆融，和灵魂融入了永恒之中。
　　这个故事想告诉我们什么呢？真正的佛应该不是敲木鱼敲出来的，也不是一天到晚念经念出来的。这样想来，唐僧师徒西天取经的八戒最接近佛了。想到这里，不觉微笑起来，老猪还真是个有福之人，吃喝玩乐一个都不少，最后修得正果。在这个意义上，八戒比唐僧悟空沙僧都圆融。
　　接着又想，我最近读一些僧人如寒山、仓央嘉措、苏曼殊、李叔同、南怀谨、星云大师、延参法师等等，还只有李叔同无限的接近了佛祖的修行之路。
　　我在深夜阅读伟大的灵魂的寂美，人间佛教，正信的佛教啊，南无阿弥陀佛。不是佛门弟子的黑塞他灵魂的表情一定是圆融与永恒。
　　感谢翻译家杨玉功，这并不太厚的一本书让他翻译得珠圆玉润。
　　杨玉功自己说，《悉达多》的翻译伴随着他心中的悉达多的成长与成熟，体验了悉达多的孤独与烦恼、追寻与苦修，经历了悉达多的堕落与超越，也感受了悉达多的觉醒与顿悟。
　　我在这一遍的阅读中理看清了悉达多的心路历程。我虽然没有杨玉功的领悟，也没有舞蹈家林怀民心灵的翩翩起舞，但我知道，我在阅读这本书的时光中体会着“净”、“静”与“敬”。这一刻，我想起写作小说《菊豆》和编剧《金陵十三钗》的安寂于西湖边的刘恒。
　　阅读让我心明，也让我把一些本来纠缠不清的事开始看得云淡风轻。
　　这些日子爱上了哲思小说，我想这也可以对我的迷茫生活有一个指正。我越来越警醒，别让柴米油盐、斤斤计较、讨价还价的日子困顿了自己的心灵。如果总看重生活中的“小我”而丧失了对“大我”的追求的生活情态，那样的生命厚度与宽度都不是我想要的格局，最终只会让我在“白头搔更短”里“老大徒伤悲”。
　　忙碌的尘世，我们都在修行，我们都需要仿佛茶道般清静和寂的情形。所以该小说中这样的句子美好得让人温暖到心疼：“他看到天上的浮云，雨后的彩虹，夜空的群星，清亮的小溪，奔流的河水，忙碌生息的动物，岩石，绿树，芳草，美丽的花，早晨树上晶亮的露珠，远处淡青色的山峦，鸟儿鸣啭不停，蜜蜂嗡嗡，微风轻柔地吹过稻田……”
　　这样的世界比“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”的江南烟雨更让我倾情。
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希望之歌,树海读书阁
我们都有梦想,孔子读书阁，我们满怀希望,金霏读书阁，
我们同在蓝天下享受雨露阳光,精彩读书阁。
竞争中我们奋力拼搏,树海读书阁，
困境里我们坚韧顽强,爱看读书阁。
在祖国需要我们的地方,树海读书阁，
我们的歌声格外嘹亮,孔子读书阁。
我们都有梦想，我们满怀希望，我们一起为水利建设奋发图强。征途中我们迎风踏浪，红旗下我们斗志昂扬。在人民需要我们的地方，我们的热情高亢激荡。 啊，有梦想就有理想,有理想就有希望.用行动说话没有空想，用事实证实智慧和力量，一尺舞台要放出十丈光芒，我们奔跑在充满希望的路上。
(沈伟民 舒爱珍)  
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搁浅
　　凝腮写满诗意的时候
　　已注定我的船要被你搁浅
　　
　　于是，我开始向你讲述
　　远方小岛的故事
　　没有桨没有帆
　　你扯起的只是你的矜持
　　我划开的只是我的缄默
　　
　　放纵彼此的眼光吧
　　浪涛覆过浪涛
　　感觉叠着感觉
　　容纳彼此的身影吧
　　思念卷过思念
　　承诺排着承诺
　　蓝蓝的海已是最好的证明
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船靠芜湖
　　船到芜湖时,精彩读书阁，太阳还没落下去，早有一抹云彩,爱看读书阁，腾空架起。我不知道那云出自江中湖中,树海读书阁，还是山中林中。但绝没想出自海中，因为我思想里一直有一个概念,树海读书阁，海在船的背后，已去了很远很远,金霏读书阁。
　　船还没有完全和岸靠紧，早早听到了船工的吆喝声，叮叮啷啷地船靠码头时那特有的响声。到港的旅客早是提的提，背的背，缓缓地向下船出口的方向移动。
　　船与埠刚刚拉上手，下船的人们如潮般挤向岸上。要上船的旅客被挤在有网的一角。
　　我本想到码头上买点什么，刚要转身，突然,铭华读书阁，不知从什么地方一下子冲进好几个手提篮子的女人,树海读书阁，她们当中，年纪大的有30多岁,孔子读书阁，小的只有十五六岁。
　　“馒头热的！包子热的！”
　　&ldquo,孔子读书阁;一块钱一袋。”
　　她们口里吆喝着，一边把一袋袋的馒头、包子递到旅客手中。很快，她们又冲进五等仓,金霏读书阁，四等仓，三等仓。
　　有意思的是有两个没上船的女子，站在码头上,树海读书阁，用一根带有网子的长长的竿子，把一袋袋馒头、包子递到船栏杆处，让没下船的旅客购买,华闻读书阁。我看了一会，不到十分钟，她们居然差不多卖完了。
　　方法很简单，用竿子挑着把馒头递上来，客人选后，再将钱放进网子里。姑娘怎么没想：要是顾客不给钱？看来是我多操心，人家根本不怕顾客不给钱。这中间，码头离船大约有两米，船好几层，竿子很长，可以把船的三层都递到。
　　有的旅客也不见得想买，只是感到新鲜，有意思，凑个热闹，也有的什么也不为，竿子将馒头递到了面前，手自觉不自觉地就从口袋掏出了钱。
　　有一个姑娘看上去十分漂亮，她上穿件白底带绿色小碎花的布衫，那布料看上去很差很薄，下着一条稍深一点颜色的裤子，裤角补了补钉。但给人以洁净朴实的感觉。她梳有乡里姑娘特有的梳子辫，给人一种纯情自然的美，我猛然想起陈小艺演的外来妹初进城时的样子，真的，挺像的。
　　正看着姑娘入神，不想她一竿子挑过来，搞得我一时不知如何是好，本来想着要一袋包子的，这时，却不知怎么躲到了一边。姑娘看着我那傻样子，笑了起来，又很快将网兜移到另一边。这时，冷在一边的我自然不自然地笑着，靠着船帮，呆呆地看着那姑娘，直到她将一铁皮桶的馒头、包子卖完。
　　船一声长笛，缓缓离开码头，离开芜糊。
　　大家都开始吃起包子了，我又想到那位美丽的姑娘，想到她卖包子的奇巧。而我却是与那姑娘没缘，拒绝了姑娘递来的绣兜，一个人没滋没味地吃着“康师傅”。
　　太阳不知什么时候坠入江中，先前架起的那抹云也不知啥时候散了，天空红得透亮。江水变成暗红色，一缕太阳的余辉，停留在船头正前方的江面上，看得清江水的波折纹路。
　　船朔水而进。
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美女婚姻的五大软肋
　　我一直认为女人长得漂亮并不是最实惠的幸福，根据我的观察,树海读书阁，有很多美女甚至是大多数美女，她们并不是幸福的，特别是对于婚姻来说，似乎越来越有太多的美女走入了一种婚姻的怪圈,孔子读书阁，起初是难于结婚，结婚后又极容易离婚,孔子读书阁，离婚后再结婚，始终都与幸福婚姻擦肩而过。于是我便开始思索,树海读书阁，到底是什么让我们这些有着先天优势，让男人趋之若鹜的美女们处于婚姻不幸的旋涡中不能自拔呢？
　　
　　我总结了下，其实美女们和其他女人相比在婚姻中是有着自己的软肋的，这些软肋反倒让她们失去了更多普通女人婚姻的筹码。
　　
　　软肋之一：自我优越感太强,精彩读书阁。
　　
　　几乎所有的漂亮女人都会有一种很强的自我优越感，这种优越感有一小半是自己给予的，但其中更大的一部分还是社会和男人给予的。也许按常理来说，自我优越感不应该成为软肋，而对于婚姻却恰恰如此。一个自我优越感太强的人是不可能真正领会到婚姻的温暖和幸福的，婚姻是相处的艺术,爱看读书阁，更是协作的艺术,金霏读书阁，太过标榜自我,铭华读书阁，心中没有对方，是势必容易翻船的,树海读书阁。有许多美女在婚姻中受不得一点点委屈，要求男人和周围的一切对她唯听是从，稍有不顺，便大发雷霆,华闻读书阁，甚至以离婚相要胁，时间久了哪个男人都受不了，于是离就离吧，反正我是美女,树海读书阁，外面有多少男人在排队等着呢。可是离婚结婚后，此种优越感仍然死心不改,金霏读书阁，前面的婚姻再次重演，直至容颜老去，美女不美。
　　
　　软肋之二：难逃“花瓶”效应。
　　
　　有一点我们不得不承认，美女最大的效应是充当“花瓶”，尽管这种做法也许不太纯正，但不管美女自身是否愿意，但客观上防不胜防，她们是很难逃过“花瓶”的阴影而找到一份真正纯粹的婚姻。然而，“花瓶”的生活并不是人们想象得那么锦衣玉食无忧无虑，其中冷暖只有花瓶自己知道。但有一点我们是可以意会到的，那种被人欣赏时的烂漫和被人遗忘时的落寞是极容易形成一种巨大的心理反差，稍有调节不好，是相当容易引发叛逆或者是忧郁的心理问题，如此一来婚姻自然是难于达到常人的那种平淡与幸福。
　　
　　软肋之三：婚外的诱惑。
　　
　　对于美女来说，婚外的诱惑绝对不亚于那种有钱的成熟男人。每一个美女的周围总会有一群苍蝇在飞舞，在美女结婚之前，它们争先恐后，美女结婚之后它们死心不改，在上空盘旋着飞舞等待，只要机会来到立马扑上。说实在的，美女哪个男人不喜欢啊？就算是不想娶回家，能搂着看场电影也是一种幸福啊。所以男人们是从来不惜血本去搏取美女的芳心，美女们的诱惑也就无处不在，它们可以是金钱、花言巧语、浪漫和美色，定力稍有不足，便会与幸福越走越远。
　　
　　软肋之四：高额的消费。
　　
　　大多数美女是要靠金子养着的，原因有二：其一，她们大多数是冲着金子而来；其二，她们的美丽本身也需要用金子去换取。至于高额的消费为什么会成为美女的软肋，我想其中道理很简单，天底下没有哪个男人能够保证一辈子可以给予女人锦衣玉食，对于人的一生来说，风水轮流转，有甜也有苦，有富也会有贫，生活难免会有所变故，而对于习惯了高额消费的美女们来说，这种变故给她们带来的却是灾难，甚至是婚姻的破裂。
　　
　　软肋之五：让男人缺少安全感。
　　
　　家有美女的男人大多数都不会觉的轻松，这叫做有所得就得有所失。大家谁都不明白，有眼睛盯着美女，打美女主意的男人那是一抓一大把，惦记的人多了也就自然少了份安全感，说不定哪天就被戴上个“绿帽子”，这对男人来说可是不能承受之痛啊。于是男人们便就整天提防着，神经绷得紧紧的，其中最大的受害者还是他家中的这位美女了，稍有不慎争吵是很难避免的，自由恐怕也不能是纯粹的了。美女们当然不愿意这样了，那就反抗吧，反抗赢了，婚姻却输了。
[责任编辑：男人树]
　　
　　
　　
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锅碗瓢勺交响曲之——瓢
　　瓢是葫芦干壳做成的，葫芦干后，从中间纵向剖开，去瓤，为瓢，在生活的交响乐里。一般作用大都是：舀水，舀面,金霏读书阁，作为器皿，作为连接的作用，实现中间价值，同样功不可没。
　　
　　清朝时代有了石瓢之说，亦有石瓢壶,铭华读书阁。还与文豪苏东坡颇有渊源呢,树海读书阁。
　　
　　"任凭弱水三千，我只取一瓢饮&quot,华闻读书阁;出自《红楼梦》第九十一回，贾宝玉曾经这样语带机锋地试图去化解林黛玉刚刚上来的醋劲。《西游记》第二十二回唐三藏收沙僧时有诗描述流沙河的险要：“八百流沙界，三千弱水深，鹅毛飘不起，芦花定底沉。”鲁迅先生在他的《集外集拾遗补编,树海读书阁.中国地质略论》说道：“虽弱水四绕，孤立独成，犹将如何如何……”
　　
　　如此看来，“弱水三千，仅饮一瓢&rdquo,金霏读书阁;，无论追朔久远，还是今天形形色色情感，都为流行时尚。鄙人最初的情感色泽也是从这句话裂开的，往往觉得弱水三千总洋溢一种悲情，似乎隐喻誓盟如水之薄弱不堪，难载爱情之舟，其引申意义令人心神不安。
　　
　　总体看来，弱水悲戚，飘渺无可注视的高深，还有危险境地，遥不可及，也不无道理。而后来的“仅饮一瓢”，是心灵的慰藉还是自我安慰不得而知了。可见瓢容积小,树海读书阁，更证实吾辈贪得之心的收敛，在鸳鸯蝴蝶的小说里,孔子读书阁，那些忠贞不渝的爱情故事，情深似海，义薄云天，守信如节，经常感动的纯情泪雨滂沱，痴情男女活在精彩的故事情节里，以至于我等你一万年，还是岂在朝朝共暮暮？男女主人公往往深情的对着对方,爱看读书阁，信誓旦旦：“弱水三千，仅饮一瓢。”转身花开花落，几度春秋的故事一幕幕上演，花开一春又一春,精彩读书阁，汹涌俗世尘埃，一瓢又一瓢,树海读书阁，其忠贞令人肃然。
　　
　　走了人生的半个世纪，目睹的天长地久是柴米油盐打打闹闹的夫妻，那种朴实和现实的生活里耳鬓厮磨的相守，贫病患难的不离不弃，在这个家庭里活的不是自己，都在为彼此奉献着,孔子读书阁。心与心的交织奏响家的普通旋律，不浓不烈，而不是仅饮一瓢。相反，那些风花雪月下，只为对方的一瓢，整日疑神疑鬼，忧心忡忡，哀怨无极限，经不起略微的细浪风雨，飘飘摇摇，烟波苦寒！
　　
　　话到此，也许您会说我跑题啦，瓢到哪里了呢？也许你会拍砖，你会说，你把那唯美的爱情“弱水三千，仅饮一瓢”歪解到何方了呢？我承认：古今中外，不乏忠贞爱情，守诺如节的感人传奇故事，然，细看身边人事，鄙人言不为过。至于跑题，就信马由缰吧，本就借此瓢一瓢大千世界的感触——非瓢漂水，水自流，瓢自漂。
　　
　　昔日，游大明湖，湖水碧绿，亭台楼阁别致风情，伟大词人李清照故居，那悲悲切切，凄凄惨惨戚戚的情感佳句流传至今，然，千古佳句只在脑海一闪，却见湖心莲波旖旎粼粼，荷花盛开，犹如莲仙子下凡尘。亭台别致，赫然书：“雨荷亭”摇想那当年，乾隆皇帝二次下江南，大明湖畔邂逅夏雨荷。雨荷琴棋书画，笙歌艳舞，无论是百媚千娇，还是清纯典雅，想必惹得帝王动春心，龙船随波流，亭台荷花娇，缠绵意浓浓，鸳鸯戏水漂，扇画作信物，别后意飘渺……雨荷盼过今朝盼明照，直到魂飞玉体消……依旧不悔那可恨，可想，可等，可念的人……想那雨荷在乾隆离去承受多少……假如不是紫薇千辛万苦的寻爹，也许皇帝早把此事忘到九霄。游戏人间多少事，可谓弱水三千，你仅此一瓢……雨荷这一生是否是悲哀，还是可歌可泣的情的祭品？如果这是故事，就让我们一笑了之吧……
　　
　　前几天，听闻一事实，某校女教师，三十刚过。沉迷网络，与隔屏的那个他相恋了，直恋到抛家弃子，好好一个家庭就如此毁灭了，那个他却说，已经悔悟不想坏两家成就一家，可悲那女教师空有高知识修养，却至自己万劫不复，悔不当初。可悲的女人，你就真的相信弱水三千，你就是他唯一的一瓢吗？你只不过是他过往的花开一茬又一茬的其中一朵。诚然，鄙人如此说，只是就事论事，不针对任何人任何事。网络里的红男绿女，相识的唯美，彼此的崇拜无可厚非，千万记住为彼此。倘若一方无休无止纠结，只是令人无可奈何，为你悲戚，谁都不要误把自己当作对方里三千弱水的那唯一一瓢。哈哈！这么讲或许太牵强，只想说和谐你我，美丽人间！
　　
　　当然，只是就一个方面的信口开河，不妨我们来读一下《铅山县志》,据载：“其一规圆如臼，其一直规如瓢。周围皆石径，广4尺许，水从半山喷下，流入臼，而后入瓢。其水澄渟可鉴。”
　　
　　孔子在《论语》里赞扬他的得意门生颜回说：“一箪会，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也。”又说“有颜回者，好学，不迁怒，不二过。”辛词《水龙吟题瓢泉》中有“一瓢自乐，贤哉回也！”这深意就是取颜回洁身自好之意。
　　
　　名人圣贤饮一瓢之乐，洁身自好，吾辈更为效之。
　　
　　按下葫芦浮起瓢，其实这也是人们经常用的一句，意在说明什么呢，尽管瓢是葫芦的一半，其作用也不可以小看呀，哈哈哈，纯属曲解，侃一下，聪明的你必知其意……
　　
　　如今，什么都在日新月异，瓢的新意也曾出不尽，无论是承接历史的解释，还是求眼前一瓢饮，清甜宜人……就让我们在生活的弱水三千里，尽情地瓢吧，当合起人生画卷，无愧今世点点滴滴。
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梦之蓝启程,树海读书阁，播洒海洋梦
梦之蓝启程,树海读书阁，播洒海洋梦
2018年7月16日上午,华闻读书阁，梦之蓝社会实践队的队员们带着他们对孩子的热爱启程来到茂名市电白区树仔镇中心小学开启他们为期十天的三下乡生涯,孔子读书阁，此行目的不仅为了丰富队员们的社会实践能力,铭华读书阁，更是为了向孩子们打开海洋新视野,孔子读书阁，为海洋强国梦做贡献,金霏读书阁。
尽管出发时蒙蒙细雨,树海读书阁，但依然阻挡不了队员们对未知的期待,精彩读书阁，两个小时的车程,金霏读书阁，一路上欢声笑语,爱看读书阁，有着对三下乡的憧憬，当然还夹杂着与孩子们相处的无措。当队员们到达学校时，校长亲自出来接待，表达了感谢和期待，队员们打扫了寝室卫生后，立即前往超市购买个人生活必需品，然后稍作休息开了一个简短会议，会议主要围绕接下来十天的工作及明天的开班仪式开展。
会议结束后，队员们立即为接下来的三下乡准备，后勤组组长携带八人前去购买食材，其他队员们为明天的开班仪式场地进行打扫，打扫完后各小组分别讨论接下来的工作，一切井然有序。
作为岭南师范学院海洋资源开发技术专业的第一个实践队伍，我们相信我们能在接下来十天用自己的知识带给孩子们新的视野，播撒“海洋强国梦”的种子。
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午后慵闲
捧了杯白开懒躺在阳台藤椅上
　　栏杆上的被子悠闲的在荡着风
　　阳光把被上的花晒成春天模样
　　赤足、红纱、乱舞的发
　　绿植、红砖、展翅的鸟
　　风姑娘绕着指间跳了一圈舞
　　长长指甲泛着一闪一闪的光
　　轻轻闭了眼
　　眼眶里不是浓郁的漆黑
　　满是、满是
　　漫野的熏衣紫
　　漫野的春柳绿
　　漫野的玫瑰红
　　漫野的桃花粉
　　漫野的郁金黄
　　……
　　微微扇了扇鼻翼
　　细细的嗅了嗅
　　还没来得及开口
　　说——闻到了什么?
　　房东阿姨隐约在花藤架下
　　笑喊道：
　　姑娘，抬头看上来！
　　我抬首
　　她笑着扔下一个橘子来
　　巧巧地落到我的怀里来
　　旁边慵慵懒懒的白猫
　　突然一跃而起
　　对眼相望
　　满心欢喜
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他在路上寻找
　　我记得,铭华读书阁，那年夏天,金霏读书阁。闷热得让人暴躁起来,精彩读书阁，似乎所有生灵点失去活力,金霏读书阁。低着头如病入膏肓的老头一样,华闻读书阁，拼命地喘气。似乎快活不过这个夏天。他就是在这个夏天走了，所有和他亲的人都不相信,树海读书阁。有些人,爱看读书阁，因为他的离去，一夜白了头。悲伤痛苦藏在他的容貌里，像花落凋零那样,孔子读书阁，从此悲廖离不开。
　　
　　我不知道,树海读书阁，他是否真的相信了。还是骗自己，我知道我一直在骗自己。所以随着时间流逝，我差点忘了他。他对我很重要，可我就是知道时间的力量，也知道我有一颗比佛更佛的心,树海读书阁。
　　
　　那时我还在读高中,孔子读书阁，月底才有两天假回老家。久而久之，发现他，在路上寻来寻去。那时候我还不读,树海读书阁，只知道他很闲很闲。可每当我发现他一天来我家多次的时候，我才猛然想惊醒。眼里不断汹涌下来，因为我家里有他要找的回忆。是那个他深爱的回忆，即使没有画面，但却有声音的回忆。我每次回家，他都会来看看我和我小弟，那感觉就像看到以前的他每次回家能看到他的快乐。那刻，我知道他真的很痛苦很快乐，甚至有些满足，可那是短暂的，明知那痛能让人撕心裂肺。可他还是甘之如饴，因为他不想忘记他。所以他沉默了很多，连笑都很沉重。
　　
　　他就这样，在家的路上。走来走去，不管是什么季节。总是在相同的路，低着头，慢慢走着。寻找着那快要模糊不清的回忆，寻找着寻找着。。。。。。。
　　
　　每次我吃完晚饭，就会走出家门溜溜。我不知道是为什么，可我知道，黄昏总能看到他在小公路游走的身影。一步一步向去，似乎没有目的地。似乎在寻找什么，连黑幕都快融在他的身体里。那时候，我就有一种想快要哭的样子。黄昏慢慢消失了，路灯亮了起来。
　　
　　我知道，我什么也干不了。
　　
　　我知道，我只能在一旁散自己步，想自己的事情。
　　
　　他一直在寻觅，但我知道。
　　
　　他其实寻觅到了。
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