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花已凋零,树海读书阁
　　叶散的时侯，才明白欢聚时的珍贵,爱看读书阁；花谢的时候,华闻读书阁，才明白青春的短暂。~~题记
　　
　　花开花落,孔子读书阁，这是大自然的规律，是生命的轮回,树海读书阁。。人，会经历由生到死的过程,金霏读书阁，会经历成功与失败，会得到痛苦与欢乐,树海读书阁，如此多的人生演奏的各类型音乐,精彩读书阁。经历了人生的各个阶段，会在不对w同的阶段收获不同的音乐,金霏读书阁。趁着年轻，就别轻易放,孔子读书阁。&hellip,树海读书阁;这是每个青年人都会对自己说这样一句话,铭华读书阁，可是我却放弃了好多东西。
　　
　　青春对于我们来说是极其珍贵的东西，而我却把它挥霍了。。用自己的青春去追求爱情，却忽略了理想的存在，年龄已踏入了20的我，却不懂的衡量事情的轻重，不懂得舍取，作为一个青年人，作一个大学生，真是如此的失败。唯独会做的就在繁落尽之时，发出由衷的感叹，，但却无事于补。
　　
　　春天的美，只存在于春季，花凋零，叶飘落，就失去了它的美。青春，，少活力，也缺少了那一种力量。青春，不是年华，而是心静。对，因为我没有一种恒心，所以无论做什么事，我都会半途而费。我的心中没有那一分心境，没有那一分力量，没有飞翔的目地。所以，我失去的东西，如此的多。夜深人静之时，每每都会想到自己丑陋的样子，无颜以对。任何的东西，都靠自己争取，都靠自己努力，靠自己握住青春。
　　
　　莫等到，白了少年头，才悔恨当初。
　　
　　花谢了，有再开之季。人生，青春，挥霍了就不再拥有。
　　
　　趁着年轻，就珍惜现在。致青年们。
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冬天的太阳（随笔）
　　冬天的太阳（随笔）
　　
　　冬至，中国传统的一个重要节气,华闻读书阁，标志着冬季数九寒天的第一天,铭华读书阁。素有冬至如大年的说法。那几天心情莫名的低沉，就像似瘪气的气球。可能是无所事事的悠闲导致了无病呻吟的状态；也可能是面临着不断接踵而来的中外节日患了节日烦躁症；也可能是冬至之时心情也需要进入冷冻期的缘故吧。
　　
　　冬至的清晨，窗外正处在黎明前的黑暗中，这是一年中最长的黑夜。我懒舒在暖和的被窝里,树海读书阁，一面品味着冬季懒觉的滋味，一面思摸着该干点什么好给低落的情绪打打气。生活就是这样的平淡而有趣。平静是难得一求的心境，一旦心情稍有喘息便又骚动不安起来。烦恼总是不期而遇找上门，快乐却需要花费心思去寻找。都说生活是流动的的河，眼看就要融入大海的河，不需要极大落差掀起滚滚浪涛，却也需要微波荡漾的浪花来抚慰或装扮。在懵懵懂懂中突然想起一位挚友曾经问过我，为什么拍得照片大多是日落,孔子读书阁？不假，我对自己人生有着清晰的定位。花甲之年就意味着人生的冬季，晚年就像停在西山头上的日头。十八年不谙世事，有何阅历去品味日出日落的内涵,金霏读书阁？四十余载忙碌的工作和生活，哪有闲情逸致顾及熟识无睹的太阳？当卸下谋生的重担时，已是“枯藤老树昏鸦”，夕阳鬓霜眼花。仔细品味也自有一番流行的凄美感。因而对落日、晚霞有着独有情种的爱恋，总是感到它溶解了我的大半生，同时也会陪伴着我走完一生的最后季节。可见我这种偏爱也是有缘有故的。
　　
　　冬天的日出，隐语着老人怀揣一颗年轻的心。俗称&ldquo,孔子读书阁;不老心”。一个极有内涵的命题！拍照又是我多年的爱好，是获取快乐的最快捷的便当,爱看读书阁。退休后，我拍过兰州春夏秋三季的日出日落的景色，却从来没有留意过冬季旭日东升的瞬间。冲动的个性迫使我以紧急集合的要求完成一系列动作奔上街头。必须八点半赶到白塔山，才能避开高楼丛林对日出的遮盖。过街串巷，又是一路急行军。富态的半月清晰明亮的悬在西面半空上，身着冬季行头的人们闪动着富态的身影，在灰蒙蒙的街头巷尾急急匆匆地穿梭着。我不时地回头张望，在茂密的楼从间，东南天边的暗红色渐渐发亮成橘黄色，正在向整个天穹渲染扩展开来。窜出巷口站在老铁桥上,树海读书阁，那太阳已经挂在远处的楼顶之上了。我哈着热气、两颊流着热汗，百思不得其解凝地望着这颗冬季初日。拍下几张照片后，又直奔金城关,树海读书阁。此时阳光已是银光四射。东半天的金黄色脱去了层层外衣，裸露出亮灰色的肌体。西北上空的月亮已经同发亮的天色融为一体很难辩出来。正如古人所云&ldquo,金霏读书阁;一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月”。在亮光的衬托下，灰沉沉的阴霾覆盖在城市的地表层，那数不清的高楼大厦就像似在灰土地上长出来的千人掌，相互攀比争夺阳光。而且大有誓与白塔比高低的态势,树海读书阁。
　　
　　我坐在电脑前看着这些作品，真是几分沮丧,精彩读书阁。灰色成为照片的基调，干燥冬季的城市被一片烟尘笼罩着。初升的太阳满脸灰尘，拼着命地钻出尘埃已是精疲力竭了，一副未老先衰的状态，显得不那么生气勃勃。这颗被污染的太阳使我情不自禁的回想起在峨眉金顶上，太阳破云而出，金光灿灿、活力四射；在黄山天都峰，彩云伴着日出飘荡，绚丽动情、令人心旷神怡；在山海关的老龙头，冉冉而起的太阳滴淌着海水，映照着渤海之滨金波荡漾，又是那么的朝气蓬勃、意气风发。如此的差距刺痛了我的心，又激起我追逐心中太阳的强烈欲望。为了获得理想的日出照片，便又在三九严冬、元旦至小年期间，七次顶着寒风爬上白塔山和南山采集心中的太阳。一个多月的时光就这样在快乐中不知不觉的送走了蛇年，迎来了马年。
　　
　　在电脑上对二百多颗太阳倾心的挑选和润色制作中，似乎经历了一次血液透析，精力恢复了充沛。现实中的太阳在意念中得到提升和融化，是那样的丰满生动。登高望远，阵阵寒风佛去了尘霾，是个好天气。东南方一片泛白的云渐渐发红发亮，预示着一天的主角即将登场。接着太阳先是小心翼翼的露出小半个脸蛋，羞涩的窥视片刻，紧接着就蹦蹦跳跳地跃出山头，尽情地蓬勃着金色的光芒，历时仅用了三分钟。在霞光彩云的映衬下，山脚下流淌着古老的黄河，折射着岁月的光辉。身边屹立着古老的白塔，身披着朝霞，诉说着八百年以来的历史变迁。百年铁桥钢骨铮铮横跨在大河南北。现在禁止车辆通行，受到人们的百般呵护，却依然老有所为的履行着迎来日出和送走晚霞的义务。黑嘴鸥盘旋在铁桥上空的霞光中，朝气与活力相得益彰。向东望去，三座不同时代的大桥尽收眼底，在朝阳中散发着时代的气息，在晚霞中展现着继往开来的重任。冬季里虽然没有花草树木的装点，也没有白雪的素裹，在朝霞的惠及下，它们的组合是那样的干净利落、脉络是那么的清晰可辨。
　　
　　寒风中我脱下厚厚的手套，举起一双沧桑枯藤般的手，反复变换着角度，使心、手和太阳标成一线。真不知是将心融化在太阳里还是把太阳装进心里。确定好角度便请游人为我拍下了这张照片。手捧着沉甸甸的旭日，心潮澎湃，联想翩翩。我曾迎着家乡东升的太阳走在上学的土路上，心里充满着少年许多未知的梦想；也曾在“东方红”响亮的军乐伴奏声中，在天安门广场上迎着红彤彤的旭日。在一片欢呼声中拥戴着心中的红太阳-毛主席。八、九点钟的太阳是那么的朝气蓬勃、激情万丈；也曾在雪域高原身披朝霞迎送战机的起落翱翔，把青春奉献给绿色军营，成为我们一生的骄傲与自豪。时隔多年，美好的记忆总是与初升的太阳密不可分。它记录着我们的青春年华，至今依然激荡着一个老人不老的心；它承载着先人对我们，传承着我们对后人许多美好的希望。
　　
　　我十分欣慰。由于兰州特殊的峡谷地形，就在上个世纪末，这里还是空气污染最为严重的城市。冬季的太阳也是这里人们最忌讳的话题。人们的白口罩总会有两个黑色的斑点，这似乎就是生活在这座城市人们的标记。即便午时成熟的阳光都难以穿透灰色的保护层，更别说稚嫩的初日。一年中只有屈指可数的几场寒风才能吃力的掀去城市上空灰色的盖头。真有点难见天日的悲叹。而今，已经感到手中的这颗初日柔和的光彩和温和的体温。这是经过政府及广大市民二十余年的不懈努力的成果。可想而知，城市在扩大、人口及车辆在剧增的情况之下，兰州甩掉了重度污染的帽子，跨过了中度污染的标尺杆。据2013年国家权威机构公布，兰州近几年一直在轻度污染和良好之间徘徊。冬季被烟雾阴霾覆盖着的景象已成为人们的回忆。相信用不了多久，初升的太阳将会更加绚丽多彩。
　　
　　手中的旭日绚丽夺目，同一刻普照着高山峻岭、黄沙雪域。它纹丝不动的挺着正义的胸膛，分毫不差的主持着公平公正。阳光司法、阳光工程、阳光工资、阳光教育...，扫去了社会生活的阴霾；新的希望和梦想荡去心中的阴影，自信的翅膀飞舞在旭日的彩霞之中，为“活出自己，活好自己”荡漾起甜美的浪花。
　　
　　我虔诚的举起心中这颗柔和的太阳，它凝聚着一位老人、一个老兵深深地情结。昔日在“夕阳红”的霞歌晚唱中，毫无牵跘地截然离去时，却留下“老有所乐重在心态”的赠言。今日的朝阳已焕然一新、光彩照人。寒风中已夹带着丝丝的春意，预示着冬天即将过去。我轻轻地按下发送键，在蔚蓝的空间里放飞徐徐东升的太阳，送去对新老朋友真诚地祝福。金蟒狂舞滕云去，骏马奔腾吉祥来。心中自有不落日，何言夕阳与日升。祝朋友们马年大吉，事事顺心，日日快乐...。
　　
　　2014年1月25日
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再忆2007的终点,孔子读书阁
【导读】：2007，我读了《韩寒》的作品,树海读书阁，很是心悸，批了几顿饭钱的教育,华闻读书阁，却了无踪迹。也大快了一下人心，可中国的教育，还是如故惨然，并非一踏图地。便下了决心，不做教师，看看我是不是饿死街头。
　　终点2007，泛黄的台历，埋进了历史的扉页，风化成了记忆，岁月的断点，辞别了擦肩而过的得失，有新的阳光，打点行囊。
　　
　　终点2007，《集结号》和《投名状》在电影院拥挤，挤红了商家的笑脸，挤瘦了观众的人民币。时过几日，廉价的碟片，让观众大呼上当，老鼠也上街，大呼打击盗版。
　　
　　2007，选秀成了化石，歌手嬗成写手。嫦娥一号摆上餐桌，国人为此炫耀不已。可她的纪念币，在黑市里怯自惊喜。
　　
　　2007，我读了《韩寒》的作品，很是心悸，批了几顿饭钱的教育，却了无踪迹。也大快了一下人心,孔子读书阁，可中国的教育，还是如故惨然，并非一踏图地。便下了决心,爱看读书阁，不做教师，看看我是不是饿死街头。
　　
　　2007，我开了新的空间，打理感动的支离片语，偶尔去别人的空间踩到一脚，却发现自己，被搁浅在潮汐的岸边。那荒芜了博客的土地，足迹长满了青苔，留言躺在了医院,精彩读书阁，只有苍白的文字，孤独守望,树海读书阁。，
　　
　　2007，我的一篇文章，像是出土的文物，满是灰烬，疲惫地跌成铅字，稿费远不足我耗的电费,树海读书阁，还得用工资，被朋友狠宰说是庆祝。那篇文章,金霏读书阁，说是我的精神粮食，可她一成不变地睡在书里，饿得准备吃蛆虫。
　　
　　2007，我流浪了一个月，在封闭的小屋，思考怎样去爆炸一栋大楼。当我离开的时候，大楼依旧，只是自己，被大楼里的一堆垃圾，围追堵截，说是买路钱不够,铭华读书阁，要我把想法继续。
　　
　　2007,金霏读书阁，我选择了逃避，在受到了打击后，想期盼别人的叹息，可回去后，却看见了别人的鄙夷，还有同事的笑脸西皮，多你一个嫌多，少你一个不少，成不了仙还是回来成仁（人）。我下了决心当编剧，演一部《再少一个也不少》。
　　
　　2007，当我万念俱灰，消沉颓废，我遇见了陌生的思想感化者,树海读书阁，在只有电脑有光的夜里，燃起如对奥运向往的火炬，我如虔诚的信徒，娓娓感化，其实我内心想的那是个美女，在她面前甘愿是病人，可我正要痊愈的瞬间，她却说她是12岁的小朋友。我想她长大后肯定是个思想家，但最好那个时候没有什么邪教组织。
　　
　　2007，我奇迹般地恋爱上了我两年前的女友，到了2007个小时后，我又相逢了两年前的失恋，依然觉得自己，还是停留在感情空挡，徘徊着不见血的伤口。
　　
　　2007，盘点自己的收入，口袋里仅有2007分的积蓄，足足吃到2008的开始。
　　
　　2007，父母不再唠叨个人的问题，是我遇见了和我一样的大龄女人，在我面前夸夸奇谈独处的惬意，她的皮肤时常欺骗她的年龄，后悔没有问她用的什么样的保养品，2008让我看来时光在倒退。
　　
　　2007，我教的学生就该毕业，我感到很有压力，害怕学生出来与我争饭吃，早早写好了辞职书，赶在他们前面，好先有一席之地，交了辞职报告后才知，他们要2008才毕业，想不到我毕业得后悔，但已来不及。
　　
　　2007，本来想写一本书，写了几万字的底稿，中间有点颜色，不小心让才10岁的侄儿偷窥见，就早早地被判了死刑。
　　
　　2007，读高中的侄女，口袋里多了几封情书，叫我怎样去处置，我说你好好珍藏，那是你的魅力，她当真买了个精致的小盒子，放在了衣柜里封存。可一次小偷光顾，当成了值钱的礼物，害得侄女泪水长流，说select*装钱怎么不用更精致的盒子。
　　
　　2007，瞬间即逝，皮肤又买了一层皱纹，日子又摆上街头，过去的都晃若云烟，飘散开去浓雾再起，街上行走的人，行色依然匆匆，走过的驿站，只有灰烬，孤独回首。
　　
　　终点2007，收获的各有所异，失去的不尽相同。用得失衡量自己，用生活的驿站点燃烽火，只有幸福快乐，日历上就没有苍白。
　　2008,将数字进行到底。
【责任编辑：叶子】　　
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迷人的家乡戏
　　电视进入普通农家前，地方戏曲就是农村的文化大餐,树海读书阁。每年收罢秋以后，镇上起物资交流大会，必请一两个剧团助兴，无戏不成“会&rdquo,铭华读书阁;嘛,精彩读书阁。我们这一代人，是从小看戏长大的,爱看读书阁。蒲剧的高亢激越,孔子读书阁，眉户剧的婉转悠扬，那音乐、那曲牌、那唱腔，年年月月，耳濡目染，早已渗透到我们的血液里了。每当夜幕降临，一听到戏庙里锣鼓丝弦响，便莫名地兴奋起来，撂下饭碗，扛着板凳，提上马扎就直奔戏庙里去了,金霏读书阁。虽说翻来覆去总是那几十出传统戏，有些唱词观众耳熟能详，有的人还随着演员在台下摇头晃脑的哼唱，但是,金霏读书阁，看戏的兴味依然不减,孔子读书阁。毕竟一年一度只能饱一会眼福、耳福。
　　
　　那些年县蒲剧团几乎每年都要来演几天，演员都散居在老百姓家里，一回生，二回熟,树海读书阁，三回见了成朋友,华闻读书阁。县剧团须生艺名叫“三头儿”演的“祭灵&rdquo,树海读书阁;，艺名叫“闺女”的武生演的翎子功戏《小宴》，二花脸陈克耍额头蛤蟆的《观兵书》，三花脸名丑老高演的诙谐有趣的《张连卖布》，老旦朱秀英演的深沉抒情的《三娘教子》，这五出折子戏成了县剧团的金牌节目,树海读书阁，观众百看不厌，掌声、喝彩声不断。这些演员白天一上街，人们追着看，指指点点，颇有些“追星”的味道。晚上看戏，大清早便看演员在禾场上练武功，在河滩里吊嗓子，或者在戏台下看导演排节目。觉得演员一辈子生活在优美动听的音乐里，歌唱里，挺让人艳羡的。
　　
　　有一年隆化公社起会，请的是名气比较大的临猗眉户剧团。那时这个剧团演的《涧水东流》、《一颗红心》已经拍成了电影。我们一帮年轻人在生产队干一天活，吃罢晚饭，成群结伙，过沟爬山去看戏，一来回三十里，一连看了五个晚上，兴趣高涨的不知道啥叫疲乏。有一回在中学操场放蒲剧电影《竇娥冤》，是由王秀兰、闫逢春、张庆奎、杨虎山、筱爱娜五大蒲剧名家演的，招惹的十里八村的群众天不黑就络绎不绝地往中学操场跑。我们村的大春竟背着他八十七岁的老母亲跑几里路去看。足见群众对地方戏曲是何等的痴迷和陶醉。
　　
　　那时戏票也就两三角钱，山里人有钱没钱，戏是要看几场的。有一回观众把戏庙的一堵土墙都挤倒了。后来把紧邻戏庙的车马大店拆掉，扩大了场地，兴建了舞台。每逢起会的前两三天，剧团还没有来，戏庙里早已栽满了占座位的板凳。那板凳大多是裁木料剩下的边旁扇板，钉几根木棍，在地下埋半截，就算“此地有人占定”。这种板凳不怕丢，我家就有两三条。不仅是为自家人占，也是为来看戏的亲戚朋友占。宽窄长短不同的一行行板凳，成了戏庙里一道独特的风景。有一年临汾地区蒲剧团、眉户剧团来我镇演出，其中有好几位是获得全国戏剧梅花奖的名角大腕，一下把全镇父老乡亲看戏的热情推向了高潮。
　　
　　然而，自从电视走进千家万户以后，地方戏曲便一年比一年不景气了。人们成年四季在家里可以看中央台的戏剧频道，山西台的《走进大戏台》，河南台的《梨园春》，临汾台的《梨园堂》。名家好戏看多了，眼窝头也高了，一般剧团的演技瞧不起了。何况，现在的年轻人喜欢的是歌呀舞的，对地方戏曲不感兴趣。多少年来唱戏就不卖票了，都是镇上包场。旧舞台拆掉了，又盖了一座雄伟气派的大舞台，戏庙里却再没人栽板凳占座位了。往往戏已开场了，人们才三三两两、不慌不忙的提个马扎或扛个椅子往剧场走去，戏台下稀稀拉拉散坐些观众，十有八九是些老汉老婆儿。年轻人骑着摩托路过时朝戏台上瞅一眼，连火都不熄，一踩油门扬长而去。台下的观众常常不比台上的演员多多少。地方戏曲没有了昔日的辉煌，进入了尴尬的低谷。
　　
　　但是，像我们这一代老人们，对地方戏曲仍然情有独钟。我家里的地方戏曲光盘就有几十盘，还是醉心于地方戏曲那撩人心魄的韵味。三十年河东，三十年河西，地方戏曲也是国粹，说不定啥时候就又慢慢红火起来呢！
　　
　　
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父亲。茶
用竹片织成的的竹篓
呈一个大葫芦型
三月的清明
青翠欲滴
大叶茶树高挺俊秀叶片修长
采下竹篓
烧红的铁锅里满铺这一片鲜嫩
父亲弯着腰竹条与手碗交替
熟练地翻炒，叶子慢慢转成深色
倒下竹窝
在父亲的脚下茶叶又成了一个圆球
左右上下的卷动，圆球渗出了一片汁液
而父亲的脚板此时早已成了一块彩色画板
铁锅再次烧红，柴火均匀的燃着
茶叶再次回锅
一圈又一圈磨着烘着直至成了一条针尖型
井水山泉水就在村边，烧开即冲
香香浓浓的火茶味徐徐的散开
父亲用碗倒了满满一碗
满足的喝下
童年时
喝茶
是父亲每天的伊始

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五月私语
&nbsp,金霏读书阁;     习惯坐在窗前看风景，看五月的太阳不忍下山，看树叶儿哗啦啦争相长大,爱看读书阁，看美女坦露臂膀，看小孩眼馋冰棒，每天都是很唯美的温馨画面，记不得谁说过：生活就像没有彩排过的现场直播，一点不错,华闻读书阁，相似却不重复的日子,金霏读书阁，有哭有笑，有甜有乐,树海读书阁。
　　
　　时间过得真快，眼瞅着五一就要到了，好想给自己放个假，一个人去浪迹天涯,孔子读书阁，哪怕是一天。
　　
　　每天给自己画着一个大大的圆圈过日子，起点是家,树海读书阁，终点还是家，圆圈里，柴米油盐酱醋茶，讨价还价搬上卸下，忙里偷闲嚼舌头，阿谀奉承说着违心话。这就是一个凡人真实写照,精彩读书阁，谁也不例外,树海读书阁，无论你是谁，也逃脱不了世俗的无奈。
　　
　　好想去过世外桃源的生活,铭华读书阁，可是在哪里呢？没有答案。转念一想，就是真有那个地方，谁能舍得下自己血缘亲的家人，聊得来的朋友，与世隔绝，或者远走他乡？所以,树海读书阁，想就是想，离现实很遥远，偶尔欺骗自己一下，给大脑和身心丁点的奢望，明知不可求！
　　
　　喜欢一个人沉思，坐在窗前,孔子读书阁，透过玻璃看世界，五月的阳光很明媚，树叶长大的很快，路上的行人很多，车流也很多，常常异想天开，用意念去跟了一个人，看看他的世界，然后自己傻傻的笑。
　　
　　五月的阳光很明媚，杨柳轻舞，花开草长，五月是柳絮飘飞的季节，带了好心情，走进漫天纷飞雪花般的童话世界一样的公园，游人总是很多，花儿红，草儿俏，蝴蝶飞，游人笑，真的是让人心醉，一路走，一路拍，一边赏，一边嗅，花香伴着乐声扬，神仙也不过如此。
　　
　　夏天迫不及待的来了，转眼便忘记了春天是什么样子，桃花谢了，毛桃俏皮的缀满枝头，远比盛况空前的鲜花时节来得实在，呵呵，终于为忘记春天找到理由。一阵微风吹来，闻到了槐花的清香，五月槐花开，香甜的季节我喜欢，细数往年槐花盛况，算计适时出行之计划，忙中偷闲也快乐，很期待出行，虽然机会微乎其微，虽然每次都是来去匆匆，奢侈才容易使人满足，很喜欢一个词语：【偶遇】！每次出行都会遇见很多人，每一次遇见，心里都清楚，彼此都是过客，但还是享受遇见！五月的温暖，栀子花开满枝头，五月的思想，随了身体去远游，也许，现实没那么理想，因为人原本过的就是普通人的生活。
　　
　　五月的天，偶尔会下点雨，下雨的日子，我静听雨滴的声音，我能听懂雨滴意思，它说：这个五月很美丽！
　　

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何老三说茶
　　
　　人们常说，出门七件事，茶米油盐酱醋茶，茶虽然忝列末位，却已经现代人生活中不可或缺的大事情了。会过日子的家庭主妇，还会把每个月需要买多少茶叶编入生活计划。茶，已经越来越紧密地和人们的生活、交往，甚至健康，联系在一起了。我们来说说几种有趣的茶吧。
　　问尽天下佳茗事西湖龙井最可人
　　本文题目是借用并“歪批”了陆游老夫子的《题昆山石》，原诗是这样的：“花如解语还多事，石不能言最可人。”笔者以为，若改成本文题目中的意思，西湖龙井也是当之无愧的。
　　在中国所有的名茶中，西湖龙井的名字是最为响亮的一个。它不仅名列中国十大名茶之首，而且对中国茶文化起到了举足轻重的作用。国人中的大多数茶友是从听说西湖龙井而认识茶叶的，西湖龙井也是国人茶文化的开山之祖，西湖龙井更是外国友人认识中国的一个形象载体。杭州，山水形胜，人文景观独步江南，素有&ldquo,精彩读书阁;人间天堂”的美誉，而水光潋滟、自然神秀的西湖，则是西湖龙井茶的故乡。
　　西湖龙井茶已有1200多年的历史，最早可追溯到我国唐代。西湖龙井之名始于宋，闻于元，扬于明，盛于清。在这个漫长的历史演变进程中，西湖龙井从无名到有名，从老百姓饭后的家常饮品到帝王的贡品，从中华名茶到世界名品，积淀了浓厚的历史文化底蕴。
　　早在北宋时期，西湖龙井茶已经初步形成规模，不过,铭华读书阁，它只是一种“寺院茶”而已。当时僧人居士看中龙井一带风光幽静，又有名泉好茶，故常结伴前来品茗。到了明代，西湖龙井开始暂露头脚，名声逐渐远播，开始走出寺院，飞入平常百姓家,金霏读书阁。更巧的是，西湖龙井的产地还有江南名泉虎跑泉。龙井茶、虎跑水，这是闻名于世的旅游胜地的双绝，好茶加好水，更是互为依托地把西湖龙井映衬得格外珍贵,华闻读书阁。
　　如果说在明代，西湖龙井还介于诸名茶之间的话，到了清代，西湖龙井则位于众名茶的前列了。这必须要归功乾隆皇帝,树海读书阁。他曾六下江南，就有四次到西湖观看茶叶采制，并品饮龙井茶，饮后赞不绝口，乾隆皇帝每每品味西湖龙井，都会龙心大悦，有一回,树海读书阁，兴之所至，竟把胡公庙前的十八棵茶树封为“御茶”。奴才们自然不会放过这邀功请赏的机会，大肆宣扬西湖龙井，一时间，竟使得西湖龙井成了中华大地第一好茶。原来这西湖龙井茶的采摘以早为贵，通常以清明前采制的茶品质最好，称为“明前茶”。采摘标准是完整的一芽一叶，称之为一旗一枪。采回的鲜叶经薄摊后筛分成大、中、小三档，分别进行炒制。高档西湖龙井的炒制分为青锅、回潮和辉锅三道工序，炒制手法有抖、搭、搭、拓、甩、抓、推、扣、压、磨等十大手法，精妙无比。
　　西湖龙井茶色泽翠绿，外形扁平光滑，汤色碧绿清亮，香馥如兰，滋味甘醇鲜嫩，以“色绿、香郁、味甘、形美”四绝而著称于世。新中国成立以后，党和国家领导人对西湖龙井茶也十分关怀。
　　毛主席一生嗜茶，他曾多次来到杭州西湖龙井产区，品尝西湖龙井。他曾这样称赞：虎跑水泡龙井茶，天下一绝。周恩来总理生前也曾五次来龙井茶乡访问视察，刘少奇、邓小平、朱德等领导都非常喜爱西湖龙井，也曾多次到过西湖龙井茶乡。
　　西湖龙井茶过去按产地分为“狮、龙、云、虎、梅”等五个品种。长期以来，西湖龙井茶已经成为礼尚往来的礼品茶、友谊茶，在国际交往中曾发挥过重要的桥梁和纽带作用。在国宴等重要的场合，西湖龙井是清廉的象征。西湖龙井在世界上也享有盛名，英国女皇伊丽莎白二世、尼克松、基辛格、金日成等外国首脑都曾品尝过西湖龙井，西湖龙井也是我国国事活动中赠送外国国家首脑的珍贵礼品。
　　西湖龙井虽然名气蜚声海内外，但是假冒伪劣西湖龙井也泛滥成灾，使得这个高贵的品牌不得不与假冒伪劣进行着长期的艰苦的打假工作。为保护西湖龙井的声誉，规范其产销方法，政府有关部门从2002年起，就开始了“国家茶叶原产地保护行动”，以法律法规的形式规范并保护西湖龙井茶的合法地位与相关权益。这个法规明确规定，西湖龙井茶的范围是指现杭州市西湖区所辖的行政区域：东起虎跑、茅家埠，西至杨府庙、龙门坎、何家村，南起社井、浮山，北至老东岳、金鱼井的范围内，由市政府划定予以保护的茶产地，对西湖产区的茶鲜叶生产的龙井茶容许使用“西湖龙井茶”名称，其它产区的茶叶禁止使用“西湖龙井茶”的名称。
　　我们有理由相信，在国家有关法律法规日益健全的大好形势下，西湖龙井一定会绽放出更美更鲜艳的光辉，我们放心喝“西湖龙井茶”的日子不远了！
　　至尊至贵大红袍
　　说起中国的名茶，就不能不说产自福建武夷山的“大红袍”。
　　武夷山不仅风景奇秀甲东南，更以武夷岩茶驰名中外。岩茶品质优异、品种众多，其中以四大名枞（大红袍、铁罗汉、水金龟、白鸡冠）、北斗一号、武夷肉桂、武夷水仙、奇种为代表。大红袍是武夷岩茶之王，亦有中国茶王之称，堪称国宝。关于大红袍的传说、典故、传奇，不胜枚举。相传，康熙皇帝巡视江南之际，因患上水土不服，卧床不起，诸多良医献策配方，都不能治好。后来有人献上一包武夷山的茶叶，请康熙皇帝饮用。不料，康熙一喝就好了。当康熙得知这种功效神奇的茶系武夷山所产时，当即御赐红袍一件，派人送往武夷山，披挂在茶树上，以示谢意。“大红袍”由此得名。九龙窠岩壁上的四棵茶树能以大红袍命名，并享有御赐殊荣，这在中国茶叶史上堪称一大奇观,金霏读书阁。现在，大红袍母树虽已发现了六棵，但每年的产量不过二、三斤而已。据传，当年苏联国家元首赫鲁晓夫向毛泽东主席要了6两大红袍，还没喝够，毛泽东主席开玩笑说：我已经给了你“半壁江山&rdquo,爱看读书阁;，你还不知足！
　　大红袍和其他武夷岩茶一样，在我国茶叶发展史上，写下了十分重要和光辉的一页。武夷茶在南北朝时（公元479年），就有“晚甘侯”（茶名）著称于世，成为士大夫和贵族的馈赠佳品，宋元时代入贡朝廷,孔子读书阁，胜极一时。元大六年（公元1302年），就于武夷山九曲溪之四曲溪畔设置御茶园。改青团茶为炒青散茶，随后又改制三红七绿的乌龙茶，即现在所称之岩茶,孔子读书阁。因而武夷岩茶始于明盛于清，十七世纪远销西欧，蜚声四海。据史料记载，大红袍母树只有寥寥数支，茶产量及其稀少，因此自宋朝以来，为保证皇家专享，茶树周围都有官兵把守，其待遇直逼红袍加身的宰相。
　　武夷岩茶，以自己特有的“岩骨花香”之岩韵，饮誉中外，尤其是岩茶中的&ldquo,树海读书阁;大红袍”素负盛名，1997年被评为福建省名茶，“大红袍贡茶”、“武夷肉桂”1997年获首届中国（国际）名茶博览会金奖，1998年在首届中国（国际）茶博览交易会暨中国（国际）茶文化研究会上被授予&ldquo,树海读书阁;中华文化名茶”称号，并获金奖，“大红袍贡茶”在2001年福建省乌龙茶品质鉴定评比中，被评为“省优质茶”，“武夷肉桂”在2001年被授予第四届“中茶杯”全国名茶评比特等奖……
　　武夷岩茶之所以品质高尚，是由于它具有优异的茶树品种。据传，英国发起鸦片战争，其目的不仅是向中国输入鸦片，还有一个不可示人的秘密，那就是抢夺“大红袍”等武夷岩茶的树种，拿到印度去培育。鸦片战争前夕，两广总督梁章钜曾感叹；“该夷（指英国）所必须者，中国之茶叶，而崇安所产，尤为该夷所醉心。”武夷岩茶的生长环境也极为优越；碧水丹山，飞翠流霞：武夷岩茶即为山岩上生长的茶。茶区群山环抱，峰峦叠嶂、气候温和、雨量充沛，山下幽涧流泉不绝，山间云雾常年弥漫，日照适宜，更无风害，为岩茶生长提供了得天独厚的优越环境，加上独一无二的精湛制作工艺，因而，岩茶饮后齿颊留香，香高而悠远，味醇而清沁。武夷岩茶汤色橙黄，叶底明亮，绿叶红边镶，七泡有余香，被文人骚客称为独具一格的“岩韵”。日本女作家佐能典黛对大红袍深情款款；“能喝到武夷岩茶，是世界上最幸福的人！”
　　武夷岩茶不仅风情万种，而且有神奇的保健功能。据有关文献记载，茶叶中保健功能最显著的有两大物质；一是咖啡碱，二是酚性物。此外，茶叶中还有对人体有益的多种氨基酸、维生素、微量元素等。武夷岩茶不仅含有这些物质，而且含量很高，难怪人们赞叹武夷岩茶为“万物之甘露，神奇之药物”。古诗也有这样的记载；“鲜明香色凝云液，清澈神情驱病魔”。大红袍作为入贡御茶，深得历代皇帝的厚爱和封赐，自古就有“仙人古栽大红袍，秀才饮露中状元”的美称。并且它还有一宗妙处，可久藏。1662年，制茶大师周亮工在《闽茶曲》中赞道；“雨前虽好但嫌新，火气未除莫沾唇，藏得深红（指大红袍）三倍价，家家卖弄隔年陈。”大红袍时下更成了天下嗜茶之人的最爱，也是众多茶叶爱好者梦寐以求的至爱。大红袍外表焦黑，但是金玉其内，有人戏言：“大红袍虽是乞丐的外表，却有着菩萨的心肠！”2002年的广州茶叶博览会的大红袍拍卖会上，20克母树上采制的大红袍竟拍出了18万元的天价！堪称世界之最。
　　另类香茗也动人
　　说起另类茶，人们会自然而然地想到菊花茶、保健茶、富硒茶等等。
　　这些茶，说是茶，其实更能打动人的是它们的保健功能。
　　比如富硒绿茶。
　　硒作为一种微量元素，对人体具有清除自由基、抗氧化的作用，可以保护生物膜在结构上的完整的作用。在缺硒的情况下，生物膜将容易受到自由基的氧化作用，从而影响蛋白质、生物酶等物质的合成，对于人来说，就是容易疲劳和衰老。但如果对硒利用得当，就可以提高人体细胞的活性，对预防和控制癌症有很好的保健作用。
　　又比如各种茶中的花。花茶中的茉莉花，具有理气开郁辟邪和中的功效。《本经逢源》上说；“茉莉花，古方罕用。近世白痢药中用之，取其芳香散陈气也。”金银花具有清热解毒的功效，对于发热、疔疮、咽喉肿痛、痈肿热毒等症状具有很好的效果。玫瑰花的功能则主要是活血化瘀、理气止痛。
　　在这里，笔者还要隆重推荐一种对女士最为合适的茶——普洱茶。
　　普洱茶是一种古老的茶类。它性质温和，耐储藏，不仅可以解渴，还可以作为药用。在我国清代的典籍中，很多都特别提到了普洱茶的功效。如赵学敏在《本草纲目拾遗》中提到：“普洱茶，味甘性寒，解油腻牛羊毒，虚人禁用，苦涩，逐痰下气，刮肠通泄......”王昶在《滇行日录》也提到：“普洱茶味沉刻，土人蒸以为团，可疗疾。”吴大勋在《滇南闻见录》中也有“团茶产于普洱府属之思茅地方，其茶能理气消食，去积滞，散风寒，最为有益之物。”的说法。近年来，现代医学研究发现，普洱茶不仅具有古人提到的一些功效。而且还能降低血脂、预防心血管病，并起到降脂减肥的作用。普洱茶的这些功效受到了人们的广泛认知和接受，因此，普洱茶在国际上享有“减肥茶”、“美容茶”、“益寿茶”等美称。
　　让我们倍加珍惜这“柴米油盐酱醋茶”出门七件事中唯一可以多多益善的中国国家级饮料吧！
　　
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男人与女人——-晚,华闻读书阁
　　有一种相识相知叫人慨叹：晚。寻寻觅觅了那么多年，终于决定听天由命，让往后的生活在波澜不惊的平淡中渡过时，却遇见了他（她）,孔子读书阁。在一切已成定局的时候，却遇见了那个心目中的王子（公主），是一种缘，还是一种孽？
　　
　　以前以为或许在茫茫人海中真要遇到一位异性知己，不过是一种奢望,树海读书阁。于是心如死灰,金霏读书阁。婚姻不过成了一种堵住众人之口的形式，与其说婚姻是为了生活得更加幸福,树海读书阁，不如说是为了繁衍后代或从众。对于家中的那位,树海读书阁，似乎更多的只是感激或宽容。他（她）曾以为，爱情不过如此,孔子读书阁，婚姻也不过如此，是一场自己殉葬自己的游戏。甚至有时怀疑,铭华读书阁，世人所标榜的所谓爱情,爱看读书阁，真有那么伟大吗,树海读书阁？不过是一帮文人学者鼓吹的文字游戏。无爱的人,金霏读书阁，何尝没有婚姻？还不是一样的举案齐眉、相敬如宾,精彩读书阁？只要在他人面前带着满脸的笑意，然后一家人一起行走于大街上，谁会认为这样的婚姻是不美满的？
　　
　　而他（她）的出现，却让原以为死了的心有了轻微的涟漪。本来已经随遇而安的心，却由于另一个人的出现就这样轻易的便有了不甘。为什么美好的东西出现得会是这么晚？男人想过放弃家中的妻，但看到每次摆放在面前的热气腾腾的饭菜和慰烫得平整如新的衣服，看到儿子或女儿纯真的笑脸，终于按纳住驿动的心。
　　
　　女人又何尝没有想过不顾一切地改变目前的局面，不过是丈夫憨憨的笑容和儿子（女儿）娇声的一声呼唤，便能将她硬生生地打回到现实。有许多遇见，注定只能错过。于是，女人心里淡淡地想。
　　
　　错的时间遇到对的人，晚的地点遇到相知的人，不过换来，一声叹息。
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童年
　　童年，总是让人回忆不尽。
　　夏天，我们村就好玩的地方便是河沙滩，柳条儿青青，杨树绿叶盖顶，河两岸浓荫翠树，别有一番景致,精彩读书阁。
　　记得六岁那年,树海读书阁，邻居的一位小哥哥和我一块玩耍,金霏读书阁，玩的兴致勃然,孔子读书阁，飞泥走沙，漫天泥块乱甩,树海读书阁。
　　孩子们，从刚会走路的小娃娃，到十几岁的男女孩，都喜欢到这里来,树海读书阁，中午的太阳白花花的照,树海读书阁，到处一片亮闪闪的光，知了在树叶间尖利地叫，穿破孩子们安静的午睡梦，吸引他们躲过大人的呵斥声，溜到一起来,铭华读书阁。
　　那时的我不知道大人为什么总爱让我们睡，屋子里闷的浑身淌汗，老也睡不着，躺在席子上翻来覆去，一会儿抠抠脚趾头，一会儿抓抓乱蓬蓬的头发,爱看读书阁，在么使劲动响什么东西,金霏读书阁，大人就发话：
　　“出去玩吧，别淘气,华闻读书阁，睡也不睡个安生。”
　　我跳起来，不等大人说完，箭一般跑了出去。
　　河边早已有好多小孩在耍着，水里凫着泳，黑啾啾的光脊梁埋在水里,孔子读书阁，水珠在脖颈上亮晶晶的。岸边上小哥哥在糊房子，我抓起腥腥的泥巴，加入热闹的队列。
　　过了一会玩腻了，换了更激烈的游戏，在沙滩上打泥仗，跑着笑着乐不可支，不顾太阳火毒的不适。小哥哥手中的泥块飞来，贴在身上，承受不住重量再滑下来，留下与泥块大小相等的泥斑团团。
　　可我全不在意，专心等待一发而准的最佳反攻时机。突然一个跟头栽下来，我趴在沙地上，小哥哥兴奋的跑过来，泥块没头没脑的落在我身上。
　　“别打了，别打了，不算，重来重来。"我嘻嘻笑着一边求饶。
　　小哥哥却依然不住手，我有些生气了。一块大点的泥巴砸在我脑袋上，温怒的我终于找到爆发点，哇的一声哭出来，尽管并不痛。
　　小哥哥木木的站着，不知所措，不知哪里来的胆劲儿，我竟然拿起一块石头，小哥哥见状撒腿就跑，一边看我的表情。当他晓得我不占便宜不罢休的姿态，毫不犹豫躲回家去，我随后赶到，却被挡在厚厚的门板外，心中兀自伤心不已，鼻涕一把泪一把的骂着，仍不解恨。
　　小哥哥院子里有棵大梨树，秋天梨子挂满枝头，总惹得馋嘴毛娃们打不离，我们一帮小孩子每家都待得极好，每次去解馋都空不了手。
　　梨树旁边有株小梨树，大拇指粗细也不太高，稀疏的树叶间
　　已有大枣般的小梨果露出来，我余怒升腾，迁移到这颗小小的梨树上，不管三七二十一，先摘下梨果，一个个扔的远远的，再折断主枝，那嫩绿的树叶顿时无力的垂下来，在阳光下反射着清鲜鲜的新。
　　我像一位凯旋的勇士，仰着小小的头颅，扬长而去。
　　多少年了，每次我看到小梨树旧址，便想起这段童年。
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认输并非自甘消沉
[导读]：认输不是自甘消沉，它有积极进取的内涵，使人以退为进，赢得潜心发展的主动权，扬长避短,铭华读书阁，夺取成功。如果硬认死理、逞强好胜,华闻读书阁，盲目蛮干，一味地刚强，一味地硬撑,树海读书阁，只会给自己带来不必要的伤害甚至牺牲。
　　认输，就是正视现实,爱看读书阁，实事求是，不抱任何偏见地正确地理解、评价自我和别人。
　　
　　在人生的征途中，常有竞争和角逐，也有奋斗与拼搏，着实需要百折不挠、矢志不移、永不言败&hellip,孔子读书阁;&hellip,树海读书阁;其实,树海读书阁，在必要的时候，也要学会认输,精彩读书阁。试想，面对不利的现实，深知自己不敌对手，还一味地跟人家拼斗又有何益呢？而懂得认输，避开锋芒，激流勇退，不进行无益的竞争，减少不必要的“牺牲”，才是智者的风范,金霏读书阁。这种认输并不是自认失败，而是暂时性的稳定脚根,金霏读书阁；这种认输并不是放弃追求，而是退一步去重新审视局势；这种认输能使自己的心灵空间更广阔,孔子读书阁，且能让自己的心灵得以充分的休息调整，以便更好地寻求成功的契机。
　　
　　认输不是自甘消沉,树海读书阁，它有积极进取的内涵，使人以退为进，赢得潜心发展的主动权，扬长避短，夺取成功。如果硬认死理、逞强好胜，盲目蛮干，一味地刚强，一味地硬撑，只会给自己带来不必要的伤害甚至牺牲，最终会输掉自己。只有做到审时度势，随机应变，刚柔相济，懂得认输，才能保护自己，立于不败。
　　
　　认输也是一种自我认识，一种积极的自我评价，在与别人竞争时，认同他人优势的同时，也看到了自己的缺陷与不足。面对自己的缺陷与不足，只有学会认输，才能正视自己的缺陷与不足。有错和不足并不可怕，只要学会认输尔后知道自省，就能避免铸成大错以至最终抱憾终身；只要学会认输，就能及时调整人生航向，去争取“赢”的机遇和时间。
　　
　　总之，认输不失为一种策略，它使你彻底摆脱不健康的心理羁绊，使你调整好位置，进入最佳的心理状态，它造就的将是一片心灵的净区。
[责任编辑：男人树]
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随竹而长
　　有一种天象是夜
　　仓颉造字时
　　或许看到了月亮，为萤
　　所以把“夕”里加点拉长
　　是一个“亻”
　　在“┴”横的天空下，行走
　　共八笔画，是一个美丽的汉字
　　
　　有一种精神是探索
　　因为仓颉造字时，忽略了
　　傍晚挂在西边天上的月亮
　　它是上玄月，入夜而西落
　　夜深，天象依然
　　走夜路的人，只有摸索
　　把一根嫩竹做拐
　　四肢不断地挪动，长。
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品《浅墨人生》之后的感怀
【导读】其实人生于世，苦于短的道理，人人皆知,金霏读书阁。悲欢离合、喜怒哀乐是人的七情六欲，众人皆有。但现实中的人,爱看读书阁，怎样经营自己的人生，那不是一门学问。他是人性的自然而然的绽放....

　　品《浅墨人生》之后的感怀------应菩提无树
　　
　　读罢菩提无树的《浅墨人生》，心驿动不止,树海读书阁。人生的讨探其实是个永不瞑灭的主题。尤其对于酷爱文字的朋友更是如此。曾经想写人生，但觉得人生无处不在，又怯于其主题的宏观性，不敢落笔,铭华读书阁。怕写的过于简单,孔子读书阁，而显得苍白，写得过于复杂，人们又难以咀嚼出其间的真谛。可是，咀嚼过文友菩提无树的力作，心中澎湃，亦对人生进行重新的审视，重新的品尝,精彩读书阁，也便有了重新的感悟。
　　
　　但不知别人的人生会是怎样，只能从鲜活的故事中,华闻读书阁，身边的人或事中，或是文人的笔下品味其中的感觉,金霏读书阁。可我深知我的人生该亦该如何的,树海读书阁。我给自己起了网名也作笔名为淡然一笑，呵呵，世态种种淡然一笑，参透了我对人生的一种概括，也是一种活法。淡看世间一切浮尘，得之淡然，失之泰然。即不去为看破红尘而沉沦,树海读书阁，也不去为热爱生活而奢求。这种心境应了菩提无树的浅墨人生。我用一个淡字诠释了对待人生的浅字。因为这样,我怡然,我闲散，我自得。所以我也显得比同龄的女人要年轻些,树海读书阁。一个浅字衬出了墨字的种种淡雅之气。我是个酷爱墨香的人,孔子读书阁，经常独自的在黑与白的对话中找寻某种人生的感悟，游走于其间，与远古的文明对话聊天，但凡回到现实的纷繁中，我也平和了许多。因为把它与人生结合起来的品读，更能知晓黑白之间的种种淡定以及这浓淡之间的种种对比。好在，我是个女人，对待生活没有过多的奢求，觉得怎么样都是一种过法。有多少钱的资本，就做多少的钱的活法。只要用心用意心中淡定，心中平和，便会快乐不减的。没有房子好大的事，天大地大处处为我家，没有私家轿车，又有多大事，交通工具多的去。没有高档化妆品，又能如何哟，宁静淡然就是一种美。孤单的没人呵护，好大的事。自己心疼自已，自已体贴自己，虽为孤苦，倒也不乏自由快乐在其中的。
　　
　　人生千种百态各有各的际遇，各有各的活法。但凡人生不要去奢求什么，只能去努力做些什么，生命的本质不在于结果而重在过程的。其实，生活中的你我，无论男人亦或是女人，但凡出生于世，就会有一种前世的注定，有一种今生的宿命跟随着你的。这看起来有点荒诞，但它确实又是真实存在的。否则，也不会有什么运气好坏，缘份天定的说法了。存在的便是合理的。虽然有人说性恪决定命运，但那也不过人云亦云之说。其实，我们每个人，都有自已对于人生的活法，如果你觉得哪种快乐属于你，那么你就按照哪种活法去享受，或为着你感觉的快乐去努力，去打拼。能不能实现，那不重要的。重要的在于你去做了，去拼了，结果怎样那只能用唯心的说法定论这是一种宿命。这样想你便会觉得畅快了。只要心中淡定一点，平和一点，或者阿Q一点，你便会找到快乐的。没钱的不要同有钱的比，没车的不要同有车的比，无房的不要同有房的比，贫穷的不要同富贵的比……..其实，人生的幸福指数的高低，在于参照值的选择,选择对了，你便会因常知足而乐于心的，选择错了，你便会因抱憾不止而伤于神的。其实，健康的同生病的比，丰富的同贫乏的比，充实的同空虚的比。这样的比较心中就会平衡，也会安然的。
　　
　　有句禅语说得好：活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
　　
　　其实人生于世，苦于短的道理，人人皆知。悲欢离合、喜怒哀乐是人的七情六欲，众人皆有。但现实中的人，怎样经营自己的人生，那不是一门学问。他是人性的自然而然的绽放，更是一种命运的使然。苦情人生、悲喜人生、美丽人生、苍白人生……….千种万般的人生，在于脚下趟过的路,在于心里划过的痕。无欲无望是一种境界，有情有义是一种追寻。欲望之本也无非于钱、色、权、利。抛开了这些，便是生、老、病、死的普通活法。
　　
　　人生的快乐来自于心，待事待物，只要心中坦然，便会怡然。做人，做凡人，做好人，做伟人，做名人……人生之路总是心路弯弯的,至于定格成什么样的人生，即由不得本人但又在于本人的。际遇、方向、选择、巧合、天时、地利等等诸多的因素，方能成就一个所谓的人生。要知道，恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。道理就是如此。人生就是如此。简单了便参透了，参透了便淡然了，淡然了便怡然了，怡然了便知足了，知足了便快乐了……..
　　
　　呵呵，人生本无常，菩提本无树。这是一种何等的人生之乐呀。
　　
　　瑛子于2010年11月26日晨作
【责任编辑：可儿】
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演绎现实版“中年的困惑”
　　曾在一篇名叫《人到中年后的困惑》的文章中看到这样的一些句子：“岁月要走过，才知道它的凌厉，到了某个年纪不得不承认地心引力的厉害，器官样样俱在，只是都下垂”、“记忆力明显衰退，从一个房间走到另一个房间，就是想不起到这儿来要做什么？忘了刚刚说过的话，变得一再重复碎碎念。&rdquo,树海读书阁;看的时候我笑出了声，没想到这些现象在这次同学聚会中得到了很好的演绎,铭华读书阁。
　　因为有好几个在外地的同学不约而同地回来了，所以天天在群里面“煮粥”的同学决定聚一聚,树海读书阁。二十来个人，却有好几个是毕业三十年来第一次见到。相互一见才真心觉得，岁月真的是一个笨拙的雕刻家,树海读书阁。都已年近五旬，男同学基本都不认识了,树海读书阁，昔日的花样少年现在都变了形：脸变宽了，身体变厚了，头发少了，似乎身高都变矮了。女同学呢，大概的模样儿还在，所以一个个见面都互相恭维：&ldquo,爱看读书阁;你一点都没变呀”。其实我在心里嘀咕：三十年不变的是妖精呢。一个个倒是有了点娭毑的风范。
　　吃了晚饭刘君请K歌。和向君碰杯时我问他：“明晚去琼姑娘家吃饭你会去吗？”他答：“明天我要先去一个朋友家，他父亲去世了，我七点钟再过来,金霏读书阁。”&ldquo,华闻读书阁;好的。”
　　K完歌出来，大家准备上车，我朝向君挥手道别,孔子读书阁，然后问：“明晚去琼姑娘家吃饭你会去吗？”一点都没意识到自己有什么错。向君坏笑道：&ldquo,精彩读书阁;我好象已经告诉过你了”。然后他问我：&ldquo,孔子读书阁;你怎么走这边？你的车我们刚才不是停在那边吗？”
　　&ldquo,金霏读书阁;你刚才是坐我的车过来的吗？”我被他搞得有点懵。
　　“哦，对，我是坐刘君的车来的。”他逃也似地走了。
　　我们一车人才走了几分钟，我突然发现周君正一个人脚步妖娆地在马路边上走着。他怎么朝自家相反的方向走？晚饭时他一爬上桌就把自己搞醉了，我们都以为回去有人管他，因为都是这样认为的，所以他就没人管了。我问他：“你家在那边，你怎么走这边？”
　　他抬头迷茫地看着我们：“是那边吗？你们比我还清楚一些吗？”
　　第二天在琼姑娘家吃饭。我们几个先到。有几个同学后到，说找不到地方，要我下楼接他们。接了他们，然后要我走前面带路。到了楼下，许君伸手摁门铃，问我：“几楼？”
　　“三楼”，我很肯定地说。
　　“301还是302？”
　　“呃......301吧”
　　“没人开”
　　“那就302吧”
　　“还是没人开”。
　　我奇怪了：“不可能呀！一屋子人在打牌，他们做得出不给我们开门？”于是掏出手机打电话给梅姑娘：“快开门呀！外面热死了！”
　　“开了呀！”
　　死劲拉门，“没开！”
　　“开了！”
　　“没开！”
　　.........
　　折腾了几个回合，大家都一身汗了。边上的频姑娘指了指仅一墙之隔的另外一条门，弱弱地问了句“是不是那一条？”
　　于是拉那条门，“啪”地一下开了。
　　他娘的什么鬼设计？！两个单元的门在一起，仅一墙之隔，我哪记得我是从哪条门出来的？！
　　晚上准备回家时十一点多了。王君对我说：“我住得离你近，就坐你的车吧。”
　　我说：“好。上来吧。”
　　向君这回可清醒了：“王君你不是自己开了车来的吗？！”
　　打了一天牌的王君挠挠头：“是的哈”。
　　.........
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梨
　　
　　从白色的小花到成熟的果实
　　经历了风风雨雨的日子
　　离开了不舍的枝头
　　落脚于果盘
　　
　　谁感觉到了手的温度
　　谁目睹了刀锋的转向
　　谁忍耐着皮肉分离的疼痛
　　是为了止住口水么
　　
　　一种无声的奉献
　　一句赞美的甘甜
　　
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【导读】洛丽塔是片中的女主角，15岁，正值豆蔻年华的青春美少女，吸引着才华横溢的大学教授,华闻读书阁。和女儿的母亲结了婚却恋着可爱的继女。他在挣扎,爱看读书阁，在扭曲，在背叛,树海读书阁，在矛盾的漩涡里他曾想过谋杀自己的妻子,树海读书阁。
　　洛丽塔，玫瑰和眼泪,精彩读书阁，诱惑和悲痛,金霏读书阁。
　　《洛丽塔》，又名《一树梨花压海棠》。1962年的经典电影，黑白片,铭华读书阁。滤去了华丽与美的背景,孔子读书阁。使剧中的人物形象更加立体,树海读书阁。
　　
　　洛丽塔是片中的女主角，15岁，正值豆蔻年华的青春美少女，吸引着才华横溢的大学教授,金霏读书阁。和女儿的母亲结了婚却恋着可爱的继女。他在挣扎,孔子读书阁，在扭曲，在背叛，在矛盾的漩涡里他曾想过谋杀自己的妻子。这时上帝怜悯了他，却夺去了另一个女人的生命—出车祸身亡。
　　
　　从此顺理成章的，他和她，“继父“和”女儿“生活在了一起，相依为命。她是他的命，而他却不是她的。
　　
　　他亦是个痴情种，不让“女儿“和任何男生交往。她会歇斯底里，为了争取自由，她发了火。他，教法文诗的大学教授，懂得世界上最浪漫的语言，却不懂得爱情。
　　
　　对于他们之间微妙的关系，邻居已有所察觉。为了掩人耳目，他放弃了工作，放弃了稳定的生活，放弃了朋友，开始了两人的旅行。她就是他的全部。不管白天还是黑夜总有一部车相陪—一直在路上。孰知，上天注定的结局你终究是逃脱不掉的。
　　
　　该来的总是会来的，该走的谁也拦不住。是的，她走了，留给他的是泪水和等待，还有隐忍的痛！
　　
　　等到再见时，他还是他，而她却早已嫁做他人妇，且有5个月的身孕。年轻的脸庞上不再是无邪与纯洁，是一种感情经历丰富的成熟。在她面前，他却变成了孩子。天真的幻想着要把她带走。而他亦不过是她的一颗棋子，她游戏里的一个玩伴。她爱的是别人(不是她的丈夫)，而他什么都不是。只是一个给她送钱的“继父“。他像孩子一样哭泣。哭的让人心痛！
　　
　　最后，他拿起了手枪，杀死了她深爱的人。
　　到底是谁欠了谁的？
　　在这部影片中，人性的美好与丑陋尽显无遗。爱一个人也会伴随着另一种罪孽。
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雨滴枫红，落尽秋华
　　（一）
　　
　　你为什么走的那么匆匆,树海读书阁，连一句话都没有,华闻读书阁，我真的很想挽留，你这秋意蕴的朦胧，惬意，可爱；便不用多说,孔子读书阁，似乎我根本就找不到合适的理由。凌乱的雨滴，散乱的飘着，地上的水却很有规律的流向我不知道的一个地方,金霏读书阁。或许是你在找寻一个能让自己安静，快乐的地方,金霏读书阁。
　　
　　看着满山红红的，舞着风姿的枫叶,铭华读书阁，无情的被雨滴敲乱了心绪，害羞的面庞便也挂满了泪水，看着这丰盈的，俊俏的秋渐渐离开自己的视线。
　　
　　而我,孔子读书阁，又能说什么，做些什么,爱看读书阁？我想把这秋装进自己的口袋；可是,精彩读书阁，当我双手捂住的时候，便一溜烟的跑了,树海读书阁，我追着,树海读书阁，喊着,树海读书阁，你还是在跑，我踩着你的足迹一直追寻......
　　
　　这秋，是一章写也写不完的故事；是一首清雅流畅，舒缓，余韵缭绕的曲子；是一幅漫尽山水，草木，花与鸟唯美的自然画卷；是我快乐的歌唱着的赞歌。
　　
　　（二）
　　
　　我想给你幸福，却走不进你的世界，我想用我的世界的全部来换取一张通往你的世界的入场卷；不过，那只不过是我的一厢情愿而已。　　
　　我的世界，你不在乎；而你的世界，我已被驱逐；我是真的喜欢你，闭上眼，便以为能忘记，但流下的泪滴，却怎么也没有骗到自己。　　
　　你已离开，我却没有欢送，但愿从此只剩下零碎的记忆。
　　
　　（三）
　　
　　秋叶，落尽繁华；红色与绿色便也已消瘦，却虔默不语，空空的踱着秋所蕴涵的意味。看那树半枝上衔着的青烟，芳华早已殆尽，而只留我一个站在彼岸，眺望着那道路在慢慢延伸，却怎么也遇不到，能与之倾诉衷肠的一个人。
　　
　　落幕的黄昏，早睡的菡萏也已披上了露珠。谁知道在这深秋，那滴露珠凝成了霜便把大地染成一片白色。寂静的，安然的躺在大地的怀抱里。
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相思的债
　　午夜街角的琴声谁的安排
　　路上的风把月摇摆只是都因为你的不在
　　把梦拥入怀
　　轻数相思的债
　　飞花在水里徘徊
　　落红的幽香还在
　　我相思的海
　　你欠了我债
　　谁把忧郁承载
　　诗从泪水中来
　　一笔笔在脸上刻下苍桑
　　一句句都写尽了期待
　　一字字都浸入了你的爱
　　明明又白白
　　
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饮酒•将进酒——高二读《将进酒》有感
君不见，蛮原莽野，蓬草飞转。
游子怀乡，九曲凝肠,金门读书阁！
君不见，深巷梧桐，月缺疏影,宁静读书阁。
&nbsp,树海读书阁;  &nbsp,孔子读书阁;    长月当空，五脏俱伤！
君不见，窗外后庭,华闻读书阁，藤蔓爬增。
      &nbsp,铭华读书阁; 婷婷莲荷，无人饮叹,精彩读书阁。
而今楼阁诉,树海读书阁，半乐半微哭,爱看读书阁。
人生痛哉快意饮，莫使怅然逐心间,孔子读书阁。
人生难得纵逍遥，莫悔金樽空对月。
        单人独舞,树海读书阁，乏味。
&nbsp,树海读书阁;       兀自饮酒，难道。
莫起辞,金霏读书阁，美酒佳肴，四海朋交，歌舞琴瑶。
莫起羞，红晕浮,金门读书阁，衣褶皱，醉袒胸襟露,树海读书阁。
莫添堵,精彩读书阁，快出拳,树海读书阁，猜酒令,金霏读书阁，玩投壶,树海读书阁，逐灯荷。
曲水流觞,树海读书阁，酣饮酩酊。
酣饮烈酒，不斟不满不停暂。
豪饮劲坛，不醉不眠不罢休。
纵意酒香扑鼻浇，狂惹酒洌凛胆喉,精彩读书阁。
兴致喝高，梦游逍遥,华闻读书阁。
步道星河天外 ，
漫步云端。
两节浮云梯,树海读书阁，宇瞻晴天明月揽。
魂归战场，
红缨霸长枪，御斩边塞弓箭挽。
清风不醒思乡客,广济读书阁，兰草玉佩梦家人。
青春未央，余音袅袅。
客已醉熏,修身读书阁，宾已卧倒。
觥筹交错，月影参差,爱看读书阁。
明月相邀，月华丰饶,树海读书阁。
忽仙气浓骤,孔子读书阁，
众仙神骑踏奔雷，
青霞紫云卷风旋。
步入烟雨阁
乐开怀，尽失态。
各抱酒坛各倾倒，不似仙家似酒家。
人生痛哉快意饮，书生意气酬天下。

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民勤连城：一段被黄沙掩盖了的汉唐遗韵
　　民勤，石羊河消失之地,铭华读书阁，黄沙漫漫，人烟稀少，连城古城孑然而立，城内残砖遍地，城外黄沙无边&hellip,金霏读书阁;…
　　这座古城为何出现在如此荒凉的地方？又是谁让这座古城变成废墟？
　　大漠深处
　　出民勤县城往北而行，沙漠和农田总是交错出现在我们的视野中，一切让人生出无限的感慨，“生态巨变”、“风沙肆虐”这样的词句，不时从我们脑海中闪现。
　　正是深秋时节，满载着黄河蜜的卡车不时从我们身边驶过,树海读书阁，而路边则常常能看到成堆的洋葱。给我们带路的毛焕俊说，民勤人吃得了苦，受得了累，只要有水的地方，就有民勤人在劳作。再加上，民勤的土质好，一年下来，收入总是不错的,孔子读书阁。
　　四十多分钟后，我们到了泉山镇，柏油路刚铺不久，路灯也很新，给这个大漠边的小镇增添了些许时尚色彩。穿小镇而过,精彩读书阁，往左而行数百米,宁静读书阁，眼前的景色忽然全变了，一座座沙丘，取代了一块块的农田，如书页一样，翻过去后，风花雪月眨眼间变成了金戈铁马。
　　连城古城在距离泉山镇12公里的沙漠中，越往前走，沙丘也越密集，路也变得错综复杂，每个路口总会出现两条甚至更多的岔路让我们选择。毛焕俊在民勤县博物馆工作，因为文物普查的缘故，曾多次到过这里，遇到岔路口略一犹豫,广济读书阁，就会为我们指准方向，沙丘越来越大，以至于四驱越野车也无能为力了。
　　连城古城是保存下来的为数不多的沙漠古城，也是一座鲜为人知的古城。我们爬上一座大沙丘，此时，已经能看到古城了，而沙丘依旧连绵不绝。看着远方，毛焕俊说，我们只能弃车步行，如果顺利的话，一个小时后就能到达古城,树海读书阁。
　　这里是民勤盆地的最低洼处，根系发达的沙棘、红柳长得还算茂盛，毛焕俊随手摘下一把沙棘果，递给我，酸中带甜，甚是好吃。沙丘间，忽然发现了农田遗迹。这个让我们惊喜不已，农田是古城存在的必要条件,树海读书阁，这说明，我们脚下的茫茫沙海也曾经长满了庄稼。这些农田为何又被废弃了呢？真相只有在我们走进古城时才能显现。
　　沙漠中没有路，一阵狂风刮过，路就消失，只有盯着目标前进才不会迷路。古城是汉代武威县的故址，修建在石羊河边，沿河而下，就是石羊河积聚形成的大湖泊——潴野泽。上个世纪五十年代石羊河尚未改道之前，风沙虽然时刻侵袭着这座古城，但城周围还是有不少的屏障,随着石羊河改道，水越来越少了，古城也日益残破了。
　　沙丘渐渐小了，我们已经接近了古城边。两千多年风沙的侵袭下，当年让人仰视的城墙只剩下了残垣断壁，高大雄伟的角楼也变成了一个土台子,树海读书阁。
　　千年废墟
　　毛焕俊说，“武威”一名出自汉武帝，他为了宣扬汉军武功军威，故而将在这里命名为武威县，同时也因此而命名武威郡。可惜的是，武威郡郡治当时并不在武威县，而在今武威市区内,孔子读书阁，当时名叫姑臧县。否则的话，这座古城的规模会更大。人们把武威郡设在姑臧的最大原因是,精彩读书阁，它地处丝绸之路的交通干线上，被人们称之为“西汉第一国道&rdquo,树海读书阁;（从长安通往西域的交通干线）,华闻读书阁，走的正好是景泰、大靖、姑臧一线。
　　&ldquo,华闻读书阁;翻越”城墙,金霏读书阁，进入城内,树海读书阁，我们爬上了角楼，也就是城内最高的那个土台子。古城千米见方，一切设施俱全，有兵器作坊，有陶器作坊，有首饰店铺……从城墙边散落的瓷器碎片中，我们找到了它曾有过的繁华。城外沙丘连绵,树海读书阁，如同大海中的波涛一样滚滚而来，城墙似乎大海中的一块礁石，抵御着风沙的侵袭。城内遍地黄沙，在大自然的面前，任何的人工建筑总是异常的渺小，无论它曾经是多么的辉煌。
　　这座城因东西两城相连，故而人们又称连城。看来叫连城的不止一处，连城似乎也并不是永登鲁土司衙门所在地的专有称呼。既然是汉武威县城，自然也和匈奴人、霍去病有了关系。据说在匈奴人出现之前，这里曾生活着一支名叫潴野人的部落,金门读书阁，那时这里生态植被非常好，石羊河的来水，源源不断。后来匈奴人从蒙古高原南下，占据了这里，水草丰美的潴野泽也就成了匈奴人休屠王的游牧之地,树海读书阁，湖泊改名为休屠泽。不久，霍去病率军攻占这里，武威县也由此而设。
　　这座古城的华丽大幕也由此拉开，汉唐盛世的舞台上，古城上演了近千年的悲喜剧。如今黄沙掩盖了一切，但我们依旧感受出它的风姿。
　　天宝遗事
　　城墙边我们发现了一枚圆形石头。毛焕俊说,修身读书阁，这是当年防守城市的垒石,孔子读书阁。这种石头装入游牧民族所用的抛索中，就成为一种令人防不胜防的利器。在入城之前，我们还在城外的沙土中发现了一块生了锈的铁器，铁器有大拇指粗,树海读书阁，一头尖，一头大，中间还有孔隙，显然是一枚铁箭头，而且不是一般弓箭上所使用的。我们推测，它应该是大型弩机上所用的。
　　这两件器物,精彩读书阁，让我们有些兴奋，揭开古城秘密，就在它们身上。古城落幕很是突然，如同一台精彩大戏在高潮过后就戛然而止了。无疑，它是遭受了突然袭击而变成了废墟，时间应该在开元年间之后。在上世纪四十年代，考古学者曾经在这座古城内发现了25枚开元通宝，还有一些唐三彩的图片，这说明，在开元年间这座古城还很繁华。
　　或许，这座古城的兴衰,树海读书阁，和那场把大唐王朝推下巅峰的“安史之乱”有关,爱看读书阁。人们从一封粟特商人的信件中发现，安史之乱时凉州也曾发生过一起粟特商人的叛乱，这场叛乱是因安禄山而起的。武威县正好在凉州通往河套平原的古道上，这是河西走廊通往内蒙的捷径，从民勤出发大约半个月，就能抵达今天内蒙古的临河一带，再往东走则是河北。这条古道在解放前仍旧能使用，那时逃荒的民勤人赶着骆驼沿古道北上河套谋生。
　　武威是从西域东进长安的必经之路，安禄山叛军一旦占据此地，就会截断西域边军的东援通道，这对大唐王朝来说是致命的。或许,金门读书阁，安禄山派军从河北走河套沿古道而下，袭取凉州（即今武威市区），谁知偷袭军队在这里被守军发现，守军还击,爱看读书阁，虽然敌人被击退，但城市却在战火中被摧毁，留下了散落在城门口的开元通宝和城内的垒石。也正是守军的坚守，凉州城内的守军才能击败了叛乱的商团，遏制了战火的蔓延。这座古城，也由此见证大唐王朝凄然转身。
　　日已偏斜，沿着来时的脚印，慢慢而回。我们虽然找到了被黄沙掩埋的天宝旧事，但却无法回到过去，只能在夕阳中艰难前行，一路向前。
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大写意
　　尹大伟只是现在的笔名，尹磊才是他的心灵密码，相识于字画论坛,宁静读书阁。因去年姥爷寿辰送去一幅当地还算有点名气的书法家的墨宝，很是得老人家的青睐。今年想早早的挑选一幅画面挂于中堂，浏览中，发现书为‘大写意’的飞禽花卉，还有作者给画作的配诗即落款，看笔工甚是丰满，多少欠缺一点神韵。吸引我的是此画作者只有26岁乃退伍军人，因身体患有静脉曲张，病体的疼痛想早点通过做手术减轻疾患而呼吁急售画幅。
　　
　　交谈中得知尹大伟的家乡牛角店镇地处鲁西平原,精彩读书阁，位于山东聊城东阿县东北，因为镇中心有一蹲铜铸金牛，即是该镇的象征也是牛角店镇的由来。在他得知在下爱好写字的时候，语气特坚定的说一定要把他的家乡牛角店镇和他们金牛的故事写进去。
　　
　　原来牛角店不叫牛角店，叫尹庄店。在尹庄店的前曹村（即现牛角店镇的前曹村）的东边，有一个周庄村,精彩读书阁，周庄有个大户叫周百万，家里喂养着一大群牛，牛童每天都赶着牛群到村东的一条大沟（现在叫金牛沟）里放牧。周庄村村民有种瓜的传统，许多人家靠种瓜为生。当地人们安居乐业，过着与世无争的生活。这一年，周庄村先后发生了两件怪事。第一件事是，一天，周百万家的牛群，在金牛沟放牧，牧童怎么查都是一百头，而一赶到家里就成了九十九头；第二件事是，老赵家的苕瓜园里长了一棵很特别的苕瓜，这棵瓜从一出苗就长得特旺特壮，后来光这棵瓜秧子就占了半个瓜园，可就只结了一个瓜胎。一时间，这两件怪事被人们当作了茶余饭后的谈资。后来，在周庄村东的官道上,树海读书阁，从南方来了三个山西进京赶考的秀才，路过周庄，因又累又渴，便在周庄村北的周家庙歇一歇脚、喝口水，与同时在此闲玩的老农拉起了家常,树海读书阁。期间，就提到了周庄出现的两件怪事,孔子读书阁。南方人很感兴趣，听后便想看个究竟。
　　
　　经过他们的查看（据说只有他们才认得出金牛，一般人根本认不出来）,树海读书阁，果然，在周百万家的牛群里发现了一头金牛，正是这头金牛，白天混在牛群里在金牛沟吃草，晚上不进周百万家的家门（周百万没有福啊）。可用什么方法能捉住金牛呢,树海读书阁？三位秀才动起了脑筋，后来他们其中的一位记起了一位高人的说法，说只有用长满一百天、长够一百斤的苕瓜才能降得住金牛（但这个秘密是谁也不能说的，三个人想到了人们传说的赵家瓜园的那棵苕瓜王。于是，他们三个就装作好奇，让人领着来到赵家瓜园，一看，确实有一棵苕瓜长得特别，这棵苕瓜秧长得又大又旺,树海读书阁，但就只结了一个瓜胎。秀才们一看，大喜，这不正是他们要找的苕瓜王吗。可苕瓜还没长成，进京赶考的日期又不能耽误，三位秀才就偷偷的商议，如果三人进京赶考中了状元，就不用来打金牛了,树海读书阁，如果中不了状元就即刻回来打金牛,金门读书阁。等那时苕瓜王也长成了。商定之后,华闻读书阁，三个人就千叮咛万嘱咐，告诉赵老汉，这棵苕瓜上结的瓜，他们要定了，要好好的管理施肥，等长成后，要多少钱就给多少钱，但必须得等他们进京赶考回来之后,精彩读书阁，才能摘下来。张老汉就答应了秀才的要求，三位秀才就起程进京赶考去了。再说苕瓜园的赵老汉，听了秀才的嘱咐后，半信半疑地管理着他的瓜园。转眼两个月过去了，苕瓜园里出现了奇迹,孔子读书阁，秀才们指定的那棵苕瓜王长得又长又粗，足有百十斤重，赵老汉也啧啧称奇，连夸江西秀才有眼力。但不知他们用这瓜作何用处,广济读书阁。赵老汉就更用心的管理夏去秋至，赵老汉瓜田里的苕瓜眼看就要扯秧了，只剩下秀才留下的瓜王还在地里长着。赵老汉就想，如果秀才不来怎么办，也不能总让这个大苕瓜长地里呀，再说，万一被人毁了就完了。于是，赵老汉就找了几个人，擅自把瓜王摘了下来,孔子读书阁，放进了瓜棚。可只隔了1天，进京赶考的秀才就如期赶来摘瓜了,金霏读书阁。一看，赵老汉已把瓜摘了,爱看读书阁，后悔莫及。原来，秀才要得这个苕瓜要长到100天完全成熟之后,修身读书阁，才能降得住金牛，但赵老汉摘瓜时只有99天，只差一天。无耐,华闻读书阁，山西秀才抱着试试看的想法，给足了赵老汉钱，三个人就抱着苕瓜去金牛沟找金牛。来到金牛沟（现东元村东），周家牧童正赶着牛群在那儿放牧，三个人说明来意后，就抱着苕瓜进了牛群找那头金牛。一看,树海读书阁，金牛还在，三个人就抱着苕瓜从金牛后面猛一下子打了过去。只见金光一闪，到底是苕瓜不到天数，金牛打的受了惊，头一扬，四蹄腾空，向南飞奔而去。见状,树海读书阁，山西秀才就抬起苕瓜王紧追不舍。追到尹庄店（现牛角店），金牛在此停留了一下。等三人追上，又是一苕瓜,树海读书阁，正打在金牛一只角上，当时牛角就落了下来，金牛再次受惊，向南狂奔而去。金牛先后在现在的史圈、董圈、朱圈转了三圈，又跑到了胡西肚拉了一团稀屎后，从胡西肚淌过黄河，经过平阴的李博士村窜进了河东的深山，没有了踪迹。后来听说，这头金牛沿着现在的聊滑路，经过长清、段店等地,爱看读书阁，一直跑到了现在的济南市，倚在了一座小山上一通乱拱，一下拱出了一许多地洞，当时就水花四溅（形成了现在的趵突泉群），累了之后就趴在了一旁，停了下来，后人就在此建起了金牛公园，据说，就是现在的金牛公园。?
　　
　　故事絮絮叨叨的讲完了，尹大伟的恋乡情绪依然高涨，依然索绕家乡中铜铁牛。
　　
　　尹大伟不但但钟情于画作，他写的‘大为面对心灵’也很棒，生活中得点点滴滴都记录的详尽至极，并笑说&lsquo,金门读书阁;我的空间日志虽不好,树海读书阁，也请不要写进去,铭华读书阁，我还要出版呢，嘿嘿’。
　　
　　尹大伟来济南租住房屋是一面作画一面为做治疗做准备的。画作篇幅没有局限，曾做为部队宣传员的他，积极向上的人物漫画两三部之多,金霏读书阁。生活中的浓墨淡描，工笔飞禽走兽，花卉景物，无不惟妙惟肖。曾开玩笑问他‘为何画作中的之禽之兽都如此丰韵？’他笑答；‘嗯，现在是太平盛世嘛......’
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以心灵感受心灵用教育赢得尊重,华闻读书阁
2021年7月11号晚上,金门读书阁，队伍举办三下乡培训会议，对队员们进行培训,精彩读书阁。试课培训期间，每个成员都有5分钟的试讲时间,树海读书阁，通过试讲的活动来展自己的教师技能和授课方法,树海读书阁。几位队长则是在旁记录下每位成员的优缺点,铭华读书阁，在试讲的最后环节总结队员们的讲课方法,金霏读书阁。队员们可以根据自己的时间来进行旁听,爱看读书阁，学习其他同学的优秀的教学方法。
会议开始,树海读书阁，首先是听队长团的试讲,金门读书阁，队长们是第一批试讲的人员,宁静读书阁，为其他队员做一个示范模板,树海读书阁。队长团试讲完成后，其他成员也相继进行试讲,金霏读书阁。经过两小时的时间试讲全部完成，紧接着是队长团根据队员们的空余时间来进行安排辅导对象，讲述辅导对象所需要辅导课目,树海读书阁。介绍上课所需要用到的软件。队长说明以后上课的时间,孔子读书阁，让队员们根据实际情况来进行讲课的准备工作和课堂互动,修身读书阁，以及课后的总结,精彩读书阁。
通过参加三下乡培训会议,爱看读书阁，我清楚了解到自己教学方面存在的不足之处,树海读书阁，也对老师的一些日常工作有了一定的了解,华闻读书阁，让我知道了人民教师上好一节课的不容易,树海读书阁。除此之外,树海读书阁，十分感谢学校开展这些有意义的活动，让我们有更多机会来锻炼自己,孔子读书阁。同时也感谢三下乡的干部们,广济读书阁，他们给我的指导和建议，让我的教学方法事半功倍。最后我相信我能顺利完成队长们分配给我的任务，我对此充满信心。通过这次的培训会议,孔子读书阁，我学到了知识,精彩读书阁，如电脑的运用，还有一些教学技能。我认为多多参加这种有意义的活动,树海读书阁，这对师范生的教学经验积累和提升教学能力有帮助，同时我也从中获益良多,树海读书阁。
撰文/卢庭亮
初审/徐 瑗
复审/李 鑫
终审/李 伟
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想你,宁静读书阁，念你
《想你,树海读书阁，念你》
像风,金门读书阁，轻轻地
无形,树海读书阁，无声
与叶缠绵
目光柔柔地相对
\\\
像雨,孔子读书阁，斜斜的
朦胧的
一往情深
为你,精彩读书阁，从天上来到人间
\\\
在每一朵花瓣上,爱看读书阁，写上
你的名字
告诉你
爱你,华闻读书阁，爱你
\\\
我想变成风
一路循着你的足迹
来到你的窗前
看看你,精彩读书阁，现在的样子
\\\
我想走进你的梦里
与你一起
看那三月的桃花
在小桥流水处,树海读书阁，看天上的云朵
\\\
多想知道,树海读书阁，你在哪里
念着你的名字
在梦里梦外寻你
为你写诗,金霏读书阁，为你深情
\\\
想你，念你
远方的你
可否将我忘记
你的记忆里，是否还有我
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为谁守候,精彩读书阁
　　为谁守候一夜的月落
　　为谁守候斗转星移
　　直到露在睫上凝成霜
　　直到霜在发上化作水
　
　　站着  我是一株古槐
　　眺望在你的窗口
　　凋谢  我是一束山花
　　遗香在你的衣衿
　　有一天我化作了
　　一面你家的墙
　　你含笑的照片
　　永远挂在上面
　　默默无语
　　我是一座
　　你家对面的山
　　只愿有意无意
　　你会有时看上一眼
　　为谁守候春去秋来
　　为谁守候花落花开
　　只为你嫣然一笑
　　在千年回眸的眼里　　
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吮痈舐痔
【导读】历史上还有另一位自愿吃屎的人是唐朝武则天时的一位叫郭霸的。《资治通鉴》记载：“宁陵丞庐江郭霸以诌谀干太后，拜监察御史。中丞魏元忠病，霸往问之，因尝其粪。
　　这个成语是比喻卑劣地奉承人，“吮”是用口吸，“痈”是一种长在身上的脓疖子，给人带来很大痛苦，“舐”就是用舌头舔,孔子读书阁，“痔”就是痔疮。据历史记载“吮痈舐痔”的有三处，但这三处这样做得的目的却大不相同，有人这样做是为了钱；有人这样做是为了感恩；还有的是被迫无奈、不情愿这样做；还有人这样做深得将士人心，鼓舞士气。
　　
　　《庄子·列御寇》：“秦王有病，召医，破痈溃痤者,修身读书阁，得车一乘；舐痔者，得车五乘。所治愈下，得车愈多,金门读书阁。”意思是：秦王有病召请属下的医生，凡能治好臭疮烂疖子的人可获得车辆一乘，舔治痔疮的人可获得车辆五乘，凡是疗治的部位越是低下，所能获得的车辆就越多,树海读书阁。史料没记载有多少人为了赏赐去这样做了,树海读书阁，但肯定有人为了钱什么肮脏的事都干得出来，这秦王看样子也是头顶上长疮，脚底下流脓-----坏透了,精彩读书阁。
　　
　　《史记—孙子吴起列传》记载：起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。人曰：“子卒也，而将军自吮其疽，何哭为？”母曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子,树海读书阁，妾不知其死所矣。是以哭之。”这是说吴起做主将，跟最下等的士兵穿一样的衣服，吃一样的伙食，睡觉不铺垫褥，行军不乘车骑马，亲自背负着捆扎好的粮食和士兵们同甘共苦。有个士兵生了恶性毒疮,精彩读书阁，吴起替他吸吮脓液。这个士兵的母亲听说后,金门读书阁，就放声大哭。有人说：“你儿子是个无名小卒,华闻读书阁，将军却亲自替他吸吮脓液，怎么还哭呢？&ldquo,树海读书阁;那位母亲回答说：“不是这样啊，往年吴将军替他父亲吸吮毒疮，他父亲在战场上勇往直前，在战场战死了,爱看读书阁。如今吴将军又给他儿子吸吮毒疮，我知道他也会在什么时候战死在沙场，因此，我才哭他啊。”吴起的身份大概相当于现在三军总司令，这样的爱兵、这样的身先士卒，在什么朝代也堪称楷模，后世把他和孙子连称“孙吴&rdquo,树海读书阁;，著有《吴子》，《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》，在中国古代军事典籍中占有重要地位。吴起为战士吸吮毒疮的做法，大大的鼓舞了士气，战士对他的报答就是英勇的战死在沙场，这就是吴起所向无敌的法宝。
　　
　　《史记--佞幸列传》记载：文帝做梦，想登天而不能，有一黄头郎在背后推他，文帝才得上天。文帝就要寻找此人，见了邓通衣服后穿，恰恰是梦中所见，文帝喜悦非常，对他恩宠也日甚一日。文帝常常去邓通家里做客，曾经数十次地赏赐邓通，并让他做官至上大夫。不过邓通确实没有什么才能,树海读书阁，他的优点是老实谨慎，不好应酬，文帝赐他休假，他也很少外出。他就是靠这点获得了文帝的欢心。文帝找人给邓通相面，相士说：&ldquo,华闻读书阁;他要贫穷饥饿而死,精彩读书阁。”文帝说：“我让他富贵，怎么会让他贫困？&rdquo,广济读书阁;于是就把蜀郡严道县的铜山赏赐给邓通，准许他铸造钱币。由此，“邓通币”遍布天下。文帝生疮，邓通为他吮吸脓水。可是文帝并不高兴，就问邓通说：“天底下谁最爱我呢？”邓通回答是太子。等到太子来看望，文帝就命他为自己吮吸脓水。太子面有难色，但只能照做。后来听说邓通经常这样做，内心愧疚，从此就怨恨邓通了。后来太子继位就是汉景帝，免了邓通的官。不久有人告发邓通，邓通被查办，家产全部没收，这样邓通就真是一文不名了,孔子读书阁。最后，他死在了别人家里,爱看读书阁。
　　
　　邓通为文帝吸吮脓水，是报答文帝对他的恩宠，但无意中得罪了太子，而太子被迫作不愿做的事，也有情可原，汉文帝是刘邦的儿子，假如刘邦长了疖子，你汉文帝作为儿子也未必然能为父亲心甘情愿吮吸脓水，但却要儿子为他吸脓，实在有点强人所难，以至于汉景帝把怒火泄到邓通身上，这邓通实在有点冤枉。
　　
　　“吮痈舐痔”大概是最让人恶心的事了，但还有更恶心人的事就是“吃屎”了。很多人都知道越王勾践“卧薪尝胆”的故事。当时吴越交战,树海读书阁，越国战败，越王勾践只剩五千人被包围在会稽（今苏州），越国只得表示臣服。吴王夫差不听伍子胥彻底消灭越国的建议，《史记-越王勾践世家》记载：“吴王弗听，卒赦越，罢兵而归。”越王受到了会稽之耻，于是“卧薪尝胆”，用了二十年的时间消灭了吴国，吴王夫差自杀。《吴越春秋》记载越王勾践战败，到了吴国作了“囚臣”，住在石室，为吴王养马。越王在吴国卑躬屈膝，为彻底麻痹吴王，听从范蠡的计策，尝一下吴王的粪便,宁静读书阁，《吴越春秋》记载：“适遇吴王之便，太宰嚭奉溲恶以出,孔子读书阁，逢户中。越王因拜：‘请尝大王之溲，以决吉凶。’即以手取其便与恶而尝之。”当时，吴王病了三个多月，估计病得不轻，但范蠡却观察吴王的病不久就会好起来，因此献计让越王尝粪。越王尝了吴王的粪和吴王说：“我曾经跟老师学过，粪便的味道苦并且酸，味道是正常的，说明身体气顺，大王的身体很快就会好起来的”。过了没几天，吴王的身体果然好了,金霏读书阁，吴王被感动了就放越王勾践回越国了，这无异于放虎归山，二十年后越国消灭了吴国,铭华读书阁，越王勾践成为一代霸主。《史记》里只有越王勾践“尝胆”的记载，并没有越王勾践吃粪的记载，因此这故事可能是外传，是被演义了的。
　　
　　历史上还有另一位自愿吃屎的人是唐朝武则天时的一位叫郭霸的。《资治通鉴》记载：“宁陵丞庐江郭霸以诌谀干太后，拜监察御史。中丞魏元忠病，霸往问之，因尝其粪，喜曰：‘大夫粪甘则可忧，今苦，无伤也。’元忠大恶之，与人则告知”。这个郭霸是靠阿谀奉承得了一个小官职，中丞魏元忠病了,树海读书阁，郭霸前往探病，并尝了魏元忠的粪，高兴地说：“大夫的粪如果有甜味，病情就严重,树海读书阁，现在，粪是苦味，很快就会好起来的”。但没想到魏元忠并不领情，大为&ldquo,树海读书阁;恶心”，逢人便告诉,金霏读书阁。这郭霸拍马屁没拍在地方，今后还怎么做人？！
　　
　　这“吮痈舐痔”和“吃粪”，大约是世上最低下、最肮脏的事了，但有人却心甘情愿地去干这种事情，这当然是有各自的目的。为了自己不可告人的目的、为了钱财，免不了遗臭万年。韬光养晦，为了事业，为了复国大计，干常人所不能干的事，流芳百世也在情理之中。
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七律《毛泽东》,树海读书阁
少小湖南放牧童,金门读书阁，不堪压迫志藏胸,金霏读书阁。
聚民起义党辉耀,金门读书阁，抗日保疆弹雨冲,孔子读书阁。
万里长征留壮举,树海读书阁，八年奋斗解贫穷,修身读书阁。
犹如雪化春来到，祖国山河一片红。
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   读后感

如果,广济读书阁。。。
　　如果空气是失真的那么呼吸是真实的
　　如果语言是失真的那么眼神是真实的
　　如果抚摸是失真的那么身体是真实的
　　如果快乐是失真的那么痛苦是真实的
　　如果感受是失真的那么行走是真实的
　　　　
　　如果疯狂是失真的那么平静是真实的
　　如果欲望是失真的那么理智是真实的
　　如果手指是失真的那么自由是真实的
　　如果麻木是失真的那么疼痛是真实的
　　如果微笑是失真的那么哭泣是真实的
　　
　　如果味觉是失真的那么眼泪是真实的
　　如果生命是失真的那么死亡是真实的
　　如果时间是失真的那么永恒是真实的
　　如果面具是失真的那么自私是真实的
　　如果白昼是失真的那么黑夜是真实的
　　
　　如果血液是失真的那么温度是真实的
　　如果灵魂是失真的那么距离是真实的
　　如果真相是失真的那么残酷是真实的
　　如果安全是失真的那么放弃是真实的
　　如果交流是失真的那么游戏是真实的
　　
　　如果年龄是失真的那么逃离是真实的
　　如果谎言是失真的那么欺骗是真实的
　　如果天空是失真的那么忧郁是真实的
　　如果现实是失真的那么记忆是真实的
　　如果爱情是失真的那么寂寞是真实的
　　　　
　　一切是那真实,精彩读书阁，一切又是那么失真,树海读书阁。
　　如果时间是被遗忘的遗址,金门读书阁，那么美好的纯真和线索只是一张旧照片,树海读书阁。
　　模糊的真实,爱看读书阁，清晰的失真,树海读书阁。
　　
　　——\文纯一
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相煎到何时,树海读书阁？
　　中国有一句古训：少来夫妻，老来伴，执子之手，与之偕老,树海读书阁，相亲相爱到白头，手挽着手慢慢地变老，共同走完人生的路。可是在我们现实生活中，据我了解，有一小部分老年人，退休后过得不是很幸福的，生活中越来越较真，越来越不讲道理,金霏读书阁。一些退休后的老人，尤其是做过干部的老人，在外面么三喝四惯了，回到家，突然没事干，无事生非，动辙发脾气，老伴成了他出气筒。经常对老伴是横挑鼻子竖挑眼，为鸡毛蒜皮的小事认真，上纲上线，动不动就大吵大骂，使得老俩口过得并不开心，儿女们也不舒畅，常搞得全家人心情都不愉快。
　　
　　作为夫妻不容易，谁都辛苦了一辈子,爱看读书阁，忙碌了一辈子，好不容易过上不愁吃，不愁穿的生活,树海读书阁，盼到功臣圆满，赶上了物质文化生活丰富,树海读书阁，赶上了好时代，是多么不容易的事啊,金霏读书阁！理应过得很舒畅，很快乐！
　　
　　为什么他们过得不好呢？主要是人为因素。一些老人退休后,树海读书阁，生活空间变小了,金门读书阁，爱管闲事，加上有些老人不喜欢外出活动，和不参加社会公益事业，天天蹲在家里，子女们又不在身边，天天相对是两副老面孔，没事找事,华闻读书阁，不是争来就是吵，老俩口说话都带刺，常以训斥、教训,孔子读书阁，居高临下的口气与老伴说话，以敌对的态度，相互伤害，相互挖苦，相互还不服输。有时为一句话，一件小事,树海读书阁，争论不休，搞得自己天天心情不愉快，还波及到子女，爸爸妈妈是各说各的理！人人告状，这叫做儿女又能怎么办？我说：这是何苦呢？谁也不知前面人生的路还有多长,广济读书阁？年轻时吵了闹了，一切都过去了，现在各人都老了，应该相互关怀，再吵再闹，相煎要到何时,树海读书阁？
　　
　　家应该是一切都不计较的地方,金门读书阁，所以宽容温暖。在家里不管是谁唠叨什么，说得对与错,修身读书阁，好与坏，只要不影响邻里团结，家庭和睦，都已经不重要了，不要再为谁功劳大，谁功劳小，谁说话有水平，谁没水平争论不休。在家里唠叨两句，那只是一种消磨打发时间的方式，他既不影响到党的形象，也不影响到国家的大政方针，只是一个老人无聊纳闷时是一种释放。人老话多，树老根多。多说两句又何妨，何必老俩口子去较劲去认真呢？有时为一句不中听的话吵得面红耳赤，咬文嚼字，针尖对麦芒，为此伤心落泪，有伤身体，影响家庭和气，搞得老夫妻俩双方都不舒心，这值得吗,树海读书阁？
　　
　　一个月前，我的一个朋友还在我面前泪流满气愤地对我说：这日子没法过了,宁静读书阁，早死早好，我家的老头子改常了，现在不知道是怎么了，天天好像是吃了枪子似的,铭华读书阁，一天到晚对我是冲来冲去。他身体不好,精彩读书阁，我理解，病人脾气多,树海读书阁，我是越小心侍候，越不讨好。这不，我好心好意地问他吃不吃东西，他不但不领情，还呵斥说：吃，吃,树海读书阁，你就知道吃，就不能说点别的吗。一不高兴，就对我冲上一枪，有时候还骂人，我真受不了。你说：我的身体也不好，还要起早探黑来照顾他，我的苦楚谁能体会到？我小心亦亦地侍候他，一点不领情，反而落得好心没好报。这日子到那天才能出头？我只好笑着安慰她说：病人都一样，脾气多一点，你就不要计较他，多担待一点，老夫老妻的；大家都不容易，有些事忍忍就过去了，等他身体好了,爱看读书阁，说不定脾气也有好了，病人脾气就是多……前几天她老伴突然病情恶化，来不及抢救去世了,孔子读书阁，她伤心欲绝，懊悔不已。我想，她要真知道他的生命历程就还有那么一点时间，她一定不在乎他说什么，还要加倍去呵护，就是受再大的委屈，也不会去计较。可惜，失去的永远地失去了，她痛苦已经来不及了。还有我的一位亲戚，老夫妻俩吵了一辈子,精彩读书阁，打了一辈子，相互都不原谅，到男的得病时相互也没有原谅对方，结果男的从得病到死只有两周时间，留给老伴是无尽的悲伤和懊恼。
　　
　　忙碌的生命中，当热烈的激情过后，情感总会归于平谈，随着婚姻的延缓和岁月的冲洗，心也逐渐变得平淡。滚滚红尘，短暂的生命，无论贫穷和富有，为何到老了不能好好地享受生活，好好地相处，把心放平，开开心心地活着，为什么不能把自己的另一伴当成朋友一样对待，多担待，多包含，多理解一些呢？难道说越是亲近的人，越不注意对方的感受，不注意说话方式,华闻读书阁，越要去伤害他。其实一个人在对别人发脾气的时候，心里也一定不好受，一定很气愤。哪我们为什么不能换一种心态对待自己所亲近的人呢,孔子读书阁？为什么在伤害自己的时候又去伤害对方呢？为什么不能用健康快乐向上的心态对待生活，对待人生，相儒以沫走完自己的人生路,精彩读书阁。
　　
　　中国将逐渐步入老年社会，很大一部分老人都面临着退休后的生活，如何度过自己的有生之年，非常值得思考。
　　
　　我是多么羡慕在夕阳下的白发夫妇，相挽相扶，一路走来是步履蹒跚的从容，在布满皱纹的脸上露出只有他们自己才能体会到的微笑，相映着绚丽的晚霞，慢慢地变老。
　　
　　我特别欣赏最近流行的一首《老公老公我爱你》和《老婆老婆我爱你》阿弥陀佛保佑你，愿你有一个健康的好身体，愿你事事都如意，虽然你经常还会发点小脾气，因为我爱你，我不介意，家还不富裕，就让我们去努力，我会让你笑让你欢喜，只要你愿意……我们下辈子还要在一起！
　　
　　愿天底下所有的老人快乐幸福！
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又闻知了声
　　又闻知了声
　　
　　柏文革
　　
　　知了，即蝉,爱看读书阁，我们这个地方却管它叫“蛱蜊&rdquo,树海读书阁;。小时候，一到夏日中午，天气最热的时候,孔子读书阁，知了叫得特别的欢，此起彼伏,广济读书阁，响成一片,树海读书阁。吃罢午饭，大人开始呼呼入睡，小孩子们却一点睡意都没有，蹑手蹑脚的从家里走出来，然后叫上三两个伙伴,树海读书阁，扛上竹竿，一起出发了。
　　
　　那个时候，学校在村子的西头，教室的前后长满了楝树、榆树，靠河边的是几棵垂柳。周围很僻静，是个逮知了的好地方，即便是欢呼雀跃，也不会影响大人的休息,精彩读书阁。通常，孩子们找一块树荫较大的地方，开始把事先准备好的面筋粘在竹竿的末梢上。顺着竹竿尾子抹上一圈后，再用手指去试试其粘性。粘知了的时候，需要些技巧，悄悄的把竹竿伸过去，等接近的时候冷不丁地戳过去，那面筋就像一块磁铁一样，把知了牢牢地粘住了,孔子读书阁，任凭它怎么挣扎,树海读书阁，也全是白费功夫。我们兴奋地把知了取下来，放在尼龙网子里,精彩读书阁，然后再到另一棵树上寻找,铭华读书阁。当然,金门读书阁，也有失误的时候，竹竿碰到了旁边的空地方，弄出了一点声响，知了虽然傻头傻脑的，当觉察到危险的时候，竟然毫不含糊，展开翅膀&ldquo,孔子读书阁;噗噗”地飞走了。
　　
　　小时候,华闻读书阁，我们逮知了多半是为了玩,树海读书阁，根本不知道它能食用，更不知道它的药用价值,树海读书阁。伙伴们把知了放在手里，比谁的声音大；也有的放在地上，让它们比赛，看谁的跑得快,爱看读书阁，谁赢就当一回“孩子王”。哪知道，知了都很懒,树海读书阁，常常不肯走，你得不停地拍打地面，弄出点响声吓唬它，甚至用嘴去吹，才肯走,金门读书阁，还不停地“知知”的叫，表示抗议。有的孩子则用一种结实的草,金霏读书阁，编织成粉笔盒一样大小的笼子，把知了放在里面，就这样提着,金霏读书阁，一路小跑回家。晚上，把笼子挂在床头，睡下的时候，就欣赏知了的叫声,精彩读书阁，好像躺在有月色的林子里，不一会便甜甜地睡去。
　　
　　近些年来,修身读书阁，人们恣意的砍伐，树木是越来越少了；大量的使用农药,宁静读书阁，土质也开始慢慢的“药”化，使得知了越来越少，不知道从什么时候起，知了渐渐的淡出人们的生活,华闻读书阁。
　　
　　这样的快乐，只能留在记忆里了。只是，现在的孩子没有见过真实的知了，对其的印象，只有来自书本里的描摹了。
　　
　　直到前不久，大暑里的某日下午,树海读书阁，我去汇城茗居工地，经过一条水泥路，听到了一阵久违的蝉鸣，&ldquo,树海读书阁;知知知”的声音，好熟悉啊！我赶紧稳好车子，循声过去，来到一棵柳树的下面。树叶无精打采的，打着卷儿。我避开强烈的阳光，想要看到那只蝉,树海读书阁，因扁豆、南瓜的藤蔓牵扯着，无法走近。但我肯定，知了就在眼前的这棵树上。
　　
　　无法抑制内心的喜悦，全因这只知了。“高蝉多远韵茂树有余音”，只要爱护自然，爱护环境，有了“茂树'，就会有“余音”徜徉在我们的生活里。
　　
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